读完一本书以后，相信你心中会有不少感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你真的会写读后感吗？下面是小编收集整理的《卡门》的读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
卡门的舞步读后感 篇1
钱学森于1936年转入加州理工学院继续学习，并拜著名的航空科学家冯?卡门为师。不久，经冯?卡门的推荐，钱学森成了加州理工学院最年轻的终身教授。从1935年到1950年的`15年间，钱学森在学术上取得了巨大的成就，生活上享有丰厚的待遇，但是他始终想念着自己的祖国。 然而，钱学森回国却充满了波折。那时候在美国的中国科学家归国不易，而钱学森的专长又直接与国防有关，一个美国上校说;“钱学森无论走到哪里，都抵得上一个师，绝不能让他回去。”1950年 9 月中旬，钱学森办理了回国手续。他买好了从加拿大飞往香港的飞机票，把行李也交给了搬运公司装运。然而，就在他打算离开洛杉矶的前两天，忽然收到美国移民及归化局的通知――不准回国！移民局威胁道，如果私自离境，抓住了就要罚款，甚至要坐牢！ 移民及归化局迫害钱学森引起了美国科学界的公愤。不少美国友好人士出面营救钱学森，为他找辩护律师。他们募集了 15000 元美金作为保金，才算把钱学森从看守所里保释出来。1955年 6 月，终于在周关怀下，钱学森一家人回到阔别20年的祖国。
这不禁让我想起一个电视节目，许多人为了得到一张绿卡，为了能够留在国外，不惜一切代价，甚至倾家荡产。我不知道国外有多好，但我知道一个像钱学森这样的人，是每一个国家都会敞开大门迎接的人。我希望我成为这样一个人。
卡门的舞步读后感 篇2
假期里，我读完了法国作家梅里美的经典之作——《卡门》。梅里美的小说非常好看，借用流行的字眼，就是很有“刺激性”。一个半世纪以来，始终受到广大读者的青睐。他和雨果、巴尔扎克是同时代人，在当时的文坛上也是齐名的。
不过，从作品的数量和深度来看，如果把雨果、巴尔扎克的著作比作“大型超市”的话，那么梅里美的小说就是“精品小屋”了。梅里美的小说篇幅不长，数量又不多，就反映社会的深度和广度，也远远比不上雨果、巴尔扎克、司汤达的作品，但依然显示了永恒的艺术魅力，成为“梅里美现象”。他仅以《卡门》《科隆巴》《伊勒的维纳斯》等十余部中短篇小说，就跻身于不朽作家之列，其中自然有他的独到之处。仅就《卡门》而言，847年一发表，便成为经典之作，而经比才作曲的歌剧《卡门》，又成为西方歌剧的经典。
我看梅里美的小说所产生的印象，大致可借用《卡门》中这样一段话来描述：“晚祷的钟声敲响后几分钟，一大群妇女聚集在河边高高的堤岸下。没有一个男人敢混进她们当中。晚祷钟声一响，说明天已经黑了，钟敲到最后一下，全体妇女便脱衣入水，于是一片欢声笑语，闹得不亦乐乎。男人眼睛睁得大大的，从堤岸高处欣赏这些浴女，却看不到什么。但暗蓝色的河水上，影影绰绰的白色人形使有诗意的人浮想联翩，只要略微思索，就不难想象出狄安娜和仙女们沐浴的情景……”
这种印象，既不像看雨果《悲惨世界》那样真切，也不像看巴尔扎克的《人间喜剧》那样清晰，而是朦朦胧胧，望见那白影憧憧的浴女，恍若狩猎女神和仙女们在沐浴。也可以说，就仿佛在特别的时间、特别的地点，如同神话一般，又不是神话，而是发生在人生的边缘。 不必通读梅里美的全部小说，只需看这本选集就不难发现，这些故事的背景不是人所熟悉的巴黎等大都市，也不是人群密集的场所，虽不能说与世隔绝，却也是化外之地，是社会力量几乎辐射不到的边缘 熊人洛奇》的圣诞故事，就发生在当时显得十分遥远而陌生的立陶宛。再如马铁奥大义灭亲，科隆巴设计复仇，全是科西嘉人所作所为；须知科西嘉岛不久前才从意大利拼入法国版图，全岛自成一统，有自己的语言，文化和习俗，有一种独特的科西嘉精神，是法兰西文明的化外之地，连岛上的法国本土人也是归入四等公民的外国人。
岛上大部分覆盖着荒野丛林，高山峻岭遍布，还受着原始的强力控制。 原始的强力，这正是梅里美所偏爱的。他在《伊勒的维纳斯》中写道：“强力，哪怕体现在邪恶的欲望中，也总能引起我们的惊叹和不由自主的欣赏。”不过，性格的原始动力，在现代文明社会中已不复存在，只有到社会的边缘、时空的边缘去寻觅了。梅里美的第一篇小说，就写了马铁奥这样一个传奇式人物。他住在强盗出没的丛林边缘，浑身涌动着江湖义气，什么问题都以刀枪解决，是一个受绿林好汉敬重，连军警也不敢招惹的豪杰。可是，偏偏他的独根苗儿，他寄以极大希望的儿子为贪图一块金表，成了被军警追捕而受伤的一个强盗。马铁奥得知内情，既新奇又神气，对现代社会中过着平庸生活的人们，恰恰富有刺激性的诱惑。
文学批判家博兰克丝就谈到，梅里美十分厌恶一些作家为娱乐公众，剖析在自己身上泛滥的半真半假的感情，“漫无节制地满足庸俗群众的低级趣味的好奇心理”，他有意向流行的趣味挑战，选取和现代文明社会尽可能没有联系的题材。梅里美不愿像巴尔扎克那样通过描述周围生活的边缘去寻觅稀有现象，寻找具有发聋振聩的冲击力，能使多愁善感的市民热血沸腾的奇人奇事。他沿着这种取向，舍弃规矩自成方圆，又塑造了科隆巴、卡门这两个神话般的女性形象。科隆巴是个村野的姑娘，但是拿小说结尾时一个农妇的话来说：“那个姑娘美极了，但我敢说她有一双毒眼。”而这双毒眼，正是她那颗复仇女神的心的窗口。她一生仿佛只有一个目的：为父报仇，除掉仇家。为此她千方百计让她哥哥奥索一个退役的军官就范，终于借奥索之手，打死仇家的两个儿子；最后连承受不了打击而疯了的仇家她也不放过，亲自去看他受痛苦折磨的可怜相。在科隆巴看来，社会、法律、文明、道德，全都毫无意义，她一生只干了一件大事，然后是生是死就无所谓了。这种性格的'原始动力，比生命还重要，谁敢碰一碰就要倒霉，甚至可能同归于尽。与科隆巴带有野性的美不同，卡门的美带有一种邪性。“她笑的时候，谁都会神魂颠倒”。美色和她的巫术、狡诈都是她的武器。她靠美色将唐何塞拉下水，成为强盗和杀人犯。唐何塞骂她是“妖精”，她也说自己是“魔鬼”——“不许我做什么我立刻就做”。她不再爱唐何塞时，唐何塞怎么哀求，甚至拔出刀来威胁也没用，她绝不改口或求饶，连中两刀，一声不吭地倒下了。卡门不择手段，蔑视和反抗来自社会和他人的任何束缚：“宁可把整个城市烧掉，也不愿去做一天牢”。哪怕拼了性命，她也要维护个性的自由，保持自我的本色。
梅里美笔下这些人物，根本不负任何使命，与世人所诠释的命运无关；他们处于人事的边缘，游离于社会之外，犹如荒野的芜草、丛林的杂木，随生随灭。他们生也好，死也好，无所谓悲剧不悲剧，无所谓逻辑不逻辑，无所谓意义不意义，不能以常人常理去判断。他们有的只是亡命的冲腾勃发，以及生命所呈现的眩目的光彩。梅里美这些故事的结尾，都是鲜血淋淋的场面，冷酷无情的毁灭，如新郎阿尔封斯被维纳斯勒死，熊人洛奇在新婚之夜将新娘撕烂；《科隆巴》《卡门》中有多少人惨死……然而，梅里美并没有把这种悲剧题材写成悲剧，至少没有写成真正意义上的悲剧，的确是其匠心独运之所在。
卡门的舞步读后感 篇3
暑假我读了一本书，名为《卡门》。卡门可以说是一个悲剧性的人物，她死在爱他的人的刀下。读这本书时我感到激动、震惊，又在激动和震惊中追逐着这位放荡的波希米亚姑娘的各种奇特的思想和行为。
卡门像一股不肯循规蹈矩的流水，愿意奔向哪里就奔向哪里。她狂放到了荒唐和邪恶的地步：她由于讨厌一个女工夸耀自己有钱，竟然用刀子在那位女工的脸上划了十字。她行骗、劫物，随心所欲地取笑人、捉弄人。她可以为自己所爱的人而献出一切，又可以随随便便的抛弃他，就像扔掉一块破布。她不顾一切地帮朋友反抗死亡的命运，但同时又专横地把他拉上了一条罪恶的道路——当强盗。
是的，她又像一股惊心动魄的祸水，把动乱和牺牲带到它流经的.地方。但是，多少年来，读者并没有把卡门当做一个批判的对象，相反，卡门这个故事被改编成话剧而广为流传。我也被卡门深深地吸引住了，这是因为卡门的所作所为恰恰与当时那个伪善的社会相对立，我不断感到卡门对当时社会束缚的突破，感到她从逆反中向上的最求。她对深深爱她、而她已经不再爱的人说：“继续爱你，这不可能。和你一起生活，我不愿意。”她是多么真实的人。对于卡门来说，理想和自由远远高于生命，她轻抛生命来追求理想和生命的性格，她的行为、为人，正如作者描写的一样：她的每一个缺点总有一个优点作为陪衬，而这个优点在对照之下，变得格外显著。
通过《卡门》这本书我懂得了一个道理，自己的理想必须追求，就如卡门一样。心所向，持以恒。
卡门的舞步读后感 篇4
那天列了个书单去图书馆找书，找了半天只找着了一本，却无意间看到了这本《钱学森传》，美国作家张纯如的。在读这本书之前，我对于钱学森的了解仅限于他是一位伟人，一位为我国航天事业做出了巨大贡献的伟人。到底是什么，成就了钱学森？他带给中国的是仅限于中国的航天事业吗？带着许多对于他的疑问，如饥似渴的看了两天，让我对这位伟大的科学家有了一个较为深层的认识，只可惜书是出自别人之手，而非钱学森的自传。也是在读了之后才知道，钱学森在世时很坚决的不想写自传，也不让别人写，因此作者只能通过其他人的讲述以及各报纸对钱学森的报道为钱学森写了传。钱学森在世时的很多事迹也就随着他的去世从此变成了永久的谜。
此书主要从钱学森幼儿时的老家杭州写起，主要写了钱学森在国内读书以及在国外的二十年，对他在回国后的描写主要因为国家机密的保密，写得很概括。无论如何，钱学森的事迹给了我很多启发。
首先，要爱国。虽然书中说钱学森是因为美国的对于他的不接纳才被迫回国的，但我仍然相信，钱学森是爱国的，他对祖国抱有无比的忠诚和热爱。他放弃了自己在美国拥有的一切———金钱、地位、名誉，在新中国成立初期，毅然回国，为祖国的发展贡献自己的力量。有人笑他傻，认为他是在浪费自己的才华和资质，还遭到了美国的迫害，但是这些都没有动摇他回到自己的家乡、报效自己祖国的决心。在他身上，我看到了，那一颗炽热的爱国心。
其次，我作为一个理工科学生，应该学好数学。数学是理工科的基础，各门学科的研究不仅离不开数学，而且是建立在雄厚的数学基础上的。钱学森在美国发表了大量的论文，很多都是学术界的前沿，为美国的航天事业做出了重大的贡献，包括著名的卡门—钱公式，都是经过复杂的数学推理演算得出的。
还有，成功的一个先决条件是勤奋。有一句话说的好，“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”。学问不是一朝一夕就可做成的。钱学森在上学的时候被认为是天才，后来更是被誉为航空界的稀世之才。然而这样一位科学巨人，大家对于他最多的评价却是：极其勤奋。不论是假期的充分利用，就连工作日也常常学习到深夜。有不懂的问题就立即请教老师，不放过任何一个细节和疑问。他在美国发表的诸多论文就是一个证明，他还很认真的做了大量的笔记，就连报纸上别人的论文他都剪贴成册，只可惜在回国的时候他的论文与笔记都被扣留没收了。
最后，要做自己。不得不说，钱学森并不是学生心目中的好老师，他沉默寡言、举止怪异，对于那些无法理解他课程的学生，他更是难以忍受，他无法接受别人的无知。因此，他在学校的人缘，相比他读博时的导师冯·卡门逊色多了。我觉得钱学森有些孤独，不被世人理解的孤独。然而，在这孤独的背后，我看到了他的敏锐，严谨，深谋远虑。“为国家富强、中华崛起而读书”，从这朴实的愿望中，我看到了他最殷切的期盼。他严谨的思维方式，敏锐的视角，在任何时候都能绽放最明亮的光辉。不受世俗的影响，不看众人的眼光，时刻保持敏锐的头脑，孜孜不倦地学习，最终使自己成为伟大的人，并引领着身边更多的人不断前进。
卡门的舞步读后感 篇5
今年暑假我读了《钱学森传》，这本书让我了解了著名的科学家钱学森的事迹。
1911年，是一个灾难深重的年代，钱学森出生在杭州，后来随父亲全家搬到了北京，在北京度过了少年的学习生涯。他从小立志成为一个有用的人，长大后报效祖国。于是他勤奋刻苦，埋头苦读，以优异的成绩毕业于上海交通大学，并得到了去美国留学的机会。
留美期间，深知中国科学技术落后的钱学森，更加刻苦地学习科学知识，并立志学成后回国，拯救中国科技。在美国，他致力于前沿科技——宇宙火箭技术的研究，很快他就成了知名的火箭专家。就在钱学森准备回国时，战争爆发了，于是有人指控他加入了共产党，他很快就被FBI抓了起来。通过多方努力，FBI不得不释放了他，重获自由后，他抛弃了在美国的优厚待遇，怀着满腔的爱国热情毅然回国，因为他要实现少年时的志向，尽自己所能报效祖国。
一回国，钱学森就全身心地投入了他热爱的科技工作，不仅造出了中国第一枚火箭，把中国的第一颗卫星发射上了太空，还为国家培养了很多的科技人才，为中国的导弹技术奠定了坚实的基础。钱学森是一个充满爱国思想的伟人，他为中国航天事业做出了杰出贡献，所以人们尊称他为“火箭之父”，“导弹之父”，“航天之父”等等。
钱学森之所以有这么多的成就，是因为他热爱祖国，从小树立了远大的理想，认真学习，刻苦钻研。我们作为祖国的接班人，也要以钱学森爷爷为榜样，热爱祖国，好好学习，以后才能像钱学森爷爷一样为祖国的伟大复兴出一份力，做一个对社会有用的人！
卡门的舞步读后感 篇6
今天我们学了《钱学森》这篇文章，我很敬佩钱学森这种爱国的精神。钱学森1934年毕业，去了美国留学。他在美国享受着优厚的待遇有富裕的生活和优越的工作条件，可他一刻也没有忘记自己的祖国，他说：“我是中国人，我现在所做的.一切，都是在做准备，为的是回到祖国后能为人民多做点事。”
1949年10月1日，新中国诞生了，钱学森又一次表达了他的思念祖国之情：“祖国现在是很穷，但需要我们大家——祖国的儿女们共同去创造。”钱学森不仅是这样说的，更是这样做的，当美国的高级将领不让他离开时，他的决心也一刻没有动摇，终于，钱学森回国了，他为我国运载火箭，导弹的研制和发射，作出了巨大贡献，被誉为“中国导弹之父”。我一开始不明白，为什么钱学森在美国有那么好的条件，还一定要回中国，直到我学会了这一篇课文的时候，才明白钱学森为什么要这样做。
他这种精神值得我们学习，再想想我们自己，做事情只要有一点困难就退缩了，而钱学森为了回国奋斗了五年之久，从这里我体会出了钱学森的爱国之情，像钱学森这样的人还有很多：精忠报国的岳飞，投江自尽的屈原，临死也要牵挂祖国胜利消息的陆游……他们不都是为祖国无私奉献的人吗？
卡门的舞步读后感 篇7
1949年10月1日，中华人民共和国成立了。钱学森知道了这个好消息，就要立刻回国，他情愿放弃国外的优厚待遇，也要回归祖国。当时美国海军次长金希尔说：“钱学森无论走到哪里都低得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国，也不让他离开。”读到这里，我想大家气得心里咚咚跳，牙齿咬得咯咯响，太可恶了！
“我是中国人，我要报效祖国。”最后，钱学森终于克服了重重困难，投入了祖国的.怀抱中，和人民共同呼吸，共同患难，有福同享有难同当，一心只想着报效自己最挚爱的祖国。
然后，“我国第一颗人造卫星飞上了天空，第一枚州际导弹发射成功。”钱学森倾注大量的心血。由于钱学森回国效力，中国导弹，原子弹的发射里至少向前推进20年。被誉为“中国导弹之父”，“导弹之王”。
“我是中国人，我要报效祖国。”我想：钱学森爷爷一句简单而普通的话，却让我们大家读完这故事后从心底涌出天大的自豪感，对祖国的热爱和对钱学森爷爷的敬佩之情。当然，我们作为新一代的中国少年更要努力学习，长大后向钱学森爷爷一样报效祖国，把祖国的明天建设更好！
无论你是怎样的人，心里都要眷恋着祖国，心里首先要想着报效祖国，热爱祖国。
卡门的舞步读后感 篇8
曾经有这样一位英雄，在那个艰难的年代、在那个特殊的战场上，用自己的武器，为新中国的国防事业打下一个又一个漂亮的胜仗。他用那份固执和可贵的纯净，向世人展现了一位举世闻名科学家的高大。他，就是钱学森。
他拳拳爱国之情，令我感动。当年仅35岁的他已成为加州理工学院的终身教授，在美国有房有车，有漂亮的妻子，可爱的孩子，幸福的家庭，在美国的军界、科学界的地位举足轻重。钱学森的报国情怀是多么的真挚，他回国的决心是多么的坚决，哪怕是忍痛割爱离开了他挚爱的科技事业，被美国移民局软禁了五年之后，都没有动摇回国的信念。最终，钱学森几经辗转回到了当时一穷二白的中国。
他辉煌的一生，促我进步。他拥有奋斗与创新的一生，拥有不断学习与进步的一生。他是幸运的，无论是中国还是美国，都曾给他提供了汲取知识和展示智慧的舞台；他是伟大的，他的一切成就来源于他对真理与国家的无限热爱。按他自己的话说，他的一切成就归于人民。
读《钱学森故事》一书，给我许多启示，他用史实告诉我们，只要有坚定的意志和执着的信念，没有什么事情是干不好的，没有知识是不能学的，没有零件是不能造的，没有粮食是不能种的，我们要坚信共产党的领导，不断的付出和努力，时时刻刻心系祖国，为人民服务，听从党的号召，报效祖国，真正将中华人民共和国变成世界第一大强国而奋斗终生！
卡门的舞步读后感 篇9
我在这里写下几点感悟或发现。
（1）钱学森出身富贵之家，祖上有吴越王钱镠这样的王公，父亲是留学日本的“海归”，回国后担任杭州良知师范学校的校长，母亲知书达理。因此他才有条件从小对音乐和科学感兴趣。究竟杰出学者中有多少出身富贵家庭，这是一个值得研究的话题。我本人出身贫寒，对于学术与贫困之间的冲突，恐怕很少有人比我感触更具体、更深刻。如果家庭财富与学术成就是正相关的，那么我们就必须设计有效的制度安排来解决学术和贫困之间的冲突；否则，我们就不用费尽心思寻找身边的“励志哥”。
（2）钱学森在上海交通大学读书时，因病修学，继而对政治产生兴趣。当时的背景是，20世纪的前20年，中国处于外强欺凌的时代，学生对于新兴思潮（比如共产主义和苏联模式）比较热衷，因此出现激进的想法和行为也很正常。这暗示了，如果经济形势或政治形势不好，社会处于变革的前夜，统治者会更加严厉地管控思想。
（3）在所有列强中，美国最有远见。在庚子赔款中，美国获得的赔款是其期望值的大约两倍（哪个xx的列强头子唆使列国漫天要价？），于是将多余的赔款用于为中国培养留学生，这是最有效的“软实力”输出。
（4）钱学森长于理论，疏于实践，因此他与MIT（麻省理工学院）的风格不符，学习一年后就被迫于1936年离开，转而投奔加州理工学院。幸运的是，十年后他荣归母校，担任副教授。看来，英雄也有折戟之时，关键是最终是否有大成就。在这个意义上，以成败论英雄没有什么太大的问题。毕竟，历史是用长尺度看人的。
（5）钱学森是因为一个偶然的原因，加入了加州理工学院的火箭研发小组，这成为他毕生最重要的事业起点。这个小组号称“敢死队”，当时设备简陋，资金匮乏，一切从零开始。看来，一项事业能否取得成就，起点低并不重要，重要的是一开始就处于前沿。其次，英雄是扎堆出现的，因为英雄的出现本身需要经历激烈的竞争，同时需要与水平相当的人合作。试图依靠孤家寡人，哪怕再聪明和勤奋，恐怕也难以取得重大成就。
（6）钱学森35岁时获得MIT正教授职位，两年后回到母校加州理工学院担任讲座教授，可谓一帆风顺。但是，他为人骄傲，孤言寡语，藐视智力上不如他的人，在课堂上甚至不屑于回答学生的问题。这种智识上的优越感当然给他带来了内心的愉悦，但是也使他在遭遇美国怀疑和调查时处于“失道寡助”的不利境地。这提醒我们：第一，高傲需要有本钱；第二，高傲需要付出代价！
（7）钱学森如果不回中国，他当然会是一个优秀的科学家，但甚至不会超过他导师冯—卡门教授。据周围的人评价，“他是冯—卡门的左膀右臂”，“冯—卡门负责动脑，钱学森负责动手”。相反，他回到中国，成为“战略科学家”，在制定科研战略、管理科研项目和培养人才方面做出了杰出的贡献。我想说，纯粹的学术研究不是所有学者的终极道路，适合自己的道路才是社会福利最大化的道路。
（8）书中提及了中美两国交换朝鲜战争俘虏的数据，对比起来很有意思。感兴趣的读者不妨自己查看。
卡门的舞步读后感 篇10
高中学生虽然接触过歌剧，但由于个人的知识结构以及爱好，他们对歌剧音乐了解比较少，感觉歌剧比较陌生，离自己非常遥远。如何上好这节课，如何围绕本节课制定合适的教学目标，再通过什么方法和手段达成这些目标，是我需要思考和解决的问题。
《卡门》这节课从选材、过程设计、教法和学法上的考虑就是如何把学生认为高深的知识简单化，让学生轻松愉快的来学习歌剧的知识，在老师的讲解及引导下学生懂得：歌剧的定义以及发展，歌剧音乐中独唱、重唱、合唱的关系；歌剧音乐的特点及作用，同学们在老师的引导下懂得如何欣赏歌剧，从而提高学生参与教学实践活动的.主动性和积极性。
在课堂导入时，我选用了视听结合的方式，我来演唱歌剧《卡门》中的《斗牛士之歌》片段，视频里的斗牛士来表演，从而让学生了解我们将要讲到的艺术表演形式：歌剧。主要目的在于激发学生的学习兴趣。
在欣赏歌剧声乐时，我以故事情节为线索，欣赏了歌剧《卡门》部分声乐片段，调动学生的积极性。提出问题设下悬念，提高学生的兴趣。音乐的表现方式、分析主题音乐的旋律、结构和特点、学唱等环节中，学生都能够乐于参与。
在教学环节的设计上，首先，引用《卡门序曲》作为课堂前置，在音乐声中学生快速浏览导学案，了解故事剧情。正式上课时，采用视听结合的办法吸引学生兴趣并引入课题，紧接着，采用故事情节为导线、将四幕歌剧卡门第一幕——女主角卡门登场时所演唱的歌曲《爱情像只自由的小鸟》作为第一个音乐，让学生欣赏并思考音乐是如何刻画人物性格的。学生回答后，通过简单的旋律分析、节奏分析等来说明作曲家这样使用音乐的目的，从而揭示音乐在歌剧中的作用之一-刻画人物性格。
第二段音乐《斗牛士之歌》算是这个歌剧比较精华的唱段，因此，使用这段音乐的目的在于通过让学生学唱《斗牛士之歌》来感受斗牛士高大、勇敢的英雄形象，也暗示音乐在歌剧中的作用之二-塑造人物形象。这节课的成功之处也较集中地体现在学生学唱很积极，我能够明显地体会到学生在完成学唱后的学习热情又有了提高。
第三段音乐《卡门之死》的设定，也是为了本课所讲的故事情节有个完整性，在这个片段中再次出现《斗牛士之歌》主题旋律，人物矛盾在音乐声中激化，让学生能够分辨出这段音乐的情绪变化，时而激昂时而悲壮，让学生感受音乐在歌剧中的第三个作用-激化矛盾、暗示剧情发展等。宣叙调这种演唱形式的出现，也让学生区分了它与咏叹调的不同。
从课堂教学反馈的结果看，基础知识的传授、能力的培养以及情感体验的教学目标也都基本实现；教师的主导作用和学生的主体作用得到较好地发挥，教学中师生配合默契；不同层次学生的学习积极性在教学中得以调动，学生的学习情绪高涨，课堂气氛活跃，收到了较好的课堂效果，但任然暴露出了很多问题：
卡门的舞步读后感 篇11
《卡门》读后感：女人皆祸水，美妙仅两回，或是坠爱河，或是临终前。
这是古希腊诗人的名言，对此我不敢苟同，如果那样说，女人的一生岂不是太悲惨了。然而梅里美塑造的女主角卡门就是这样的人。 她性感又美丽，古铜色的皮肤，又黑又亮的头发，带着桀骜和不羁，精通巫书，擅长算命。自从唐何塞看到她的第一眼就坠落了，神秘的波西米亚女人，闯入了保守的世界。
她在直布罗陀附近靠打劫过往的`商人来维持奢靡糜的生活，在情人面前放声大笑，花言巧语地迷惑上流人物。梅里美没有按照世俗的标准去赞赏优雅到骨子里的法国女子，而是创造了这样桀骜不驯的异族人，对自由的追求是她性格中最为闪亮的部分，宁肯死也不屈服。当保守的唐何塞威胁她跟自己走时，她说出了下面让人震憾不已的话“：约瑟，这是办不到的，我已经不爱你了，你却还爱着我，就是因为这个，你才想杀我。我满可以继续对你说谎，但是我不想再费心思了。作为我的罗姆（波西米亚语，意为丈夫），你有权杀死你的罗密（波西米亚语，意为妻子）。但卡门永远是自由的，她生为加里人，死为加里鬼。”
这段话作为卡门临终前的独白，每每读起，都觉得荡气回肠。想起高中课文《装在套子里的人》中缩头缩脑，恨不得把自己与世隔绝的别里柯夫，他与卡门真是天壤之别。
位于中间的便是处于灰色地带的普通人，整日被有形无形的枷索束缚着，不敢大胆追求自己真正想要的。除了“房奴”，“卡奴”，“车奴”我还想自己造一个词“心奴”，这样的人其实是被自己打败的，瞻前顾后，反复权衡，怕这怕那。大一上管理课的时候，老师说“：年轻的时候就应该努力拼搏一番，你们现在没有名利，没有地位，所以也没有什么可失去的。年轻，就是最大的资本。”以上是我读这本书的感想，仅此而已。