认真读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，不能光会读哦，写13篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家整理的《为人民服务》读后感（精选13篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
新市委书记十天读后感 篇1
《为人民服务》是毛泽东在张思德的追悼会上的演讲稿。
课文主要以五个方面来介绍共产党的，表达了毛主席对张思德的.死的痛惜与对革命事业的信心。
我读到第二段时，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这句话使我展开历史的遐想。首先我的脑子里蹦出两个人物——岳飞、秦桧。岳飞是南宋抗金名将，他带领岳家军收复失地，朱仙镇大劫、围困金军这都是他伟大的杰作。怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月；莫等闲，白了少年头，空悲切；靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天厥。这首词充分表现了岳飞对金人的痛恨。只可惜他被秦桧害死，但是他的死比泰山还重！而那个奸臣秦桧死的比鸿毛还轻，人们都咒骂他！
为人民服务，这是共产党义不容辞的责任。共产党不惜流血牺牲为了什么？就是为了人民的！就是为了推翻反动派在中国的统治，建立新中国让老百姓翻身的！
所以我现在要好好学习，长大了，也要为人民大众服务，让新中国的明天更加灿烂，更加光明！
新市委书记十天读后感 篇2
“没有共产党就没有新中国，共产党辛劳为民族，共产党他一心救中国……”，这首经毛泽东同志亲自修改的歌曲，伴随着中国革命的胜利唱遍了祖国的大江南北。一代代的中华儿女唱着这同一首歌，迎来新中国，走进新时期，跨入新时代。历史和现实都告诉我们，作为“逐梦先锋”的党，自成立那一天起就把为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴作为自己的初心和使命。同样，在中国特色社会主义进入新时代的今天，无论是“五级书记”共抓脱贫、华夏小康千年蝶变的生动实践，亦或是“全国一盘棋”、舍生忘死生命至上的`伟大抗疫，也都再一次证明了在新时代的中国，党的领导是中国特色社会主义的最本质特征，是中国特色社会主义制度的最大优势！
“一声同志，一生信仰，”本集中报道的牛犇同志，将成为一名共产党员作为自己毕生的追求，于耄耋之年，在鲜红的党旗前庄严宣誓，成为了一名“年轻”的党员。作为一名入党积极分子，在观看本集后，我也深有体会，今天的我们虽已走过千山万水，但仍需跋山涉水，我们要更加紧密地团结起来，勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想，永远以“赶考者”和“奋斗者”的心态向党和人民交上一份满意的答卷。
新市委书记十天读后感 篇3
今年春节的最后三天，我做了一件有意义的事情，读完了胡适先生的《四十自述》。读罢，神清气爽，醍醐灌顶，心旷神怡，那真叫一个“过瘾”。鉴于刚刚制定写读书笔记的好习惯，我便从小做起，从一点点的感悟谈起，学习胡适先生的杜绝“苟且”，从我做起。
通读全篇，这本书是胡适先生记录的自己40多年来生命中比较重要的时间、空间等碎片记忆，从零散的记忆里我们可以感触到胡适先生当年的风采，这里有几点小感悟：
一、胡适先生的文字。读罢此书，我越发的对中国文言文产生浓厚的兴趣，因为先生的每个字，每个词，每句话，你都不觉得多余，与当前时代背景下繁冗的文字游戏大相径庭，可以说先生的文字代表了那个年代的特色，是一部不可多得的中国语言艺术的上品。我虽然不懂得如何从专业角度去分析，但字里行间的感觉是当地文字所无可比拟的。感觉是文字无法形容的，还需要大家细细的去品味。
二、胡适先生的胆魄。胡适先生真可谓中国白话文字的先驱，本书有一大部分是在记述胡适对中国文学革命所做的贡献，这里倾注了胡适先生一生的心血，他用一己之力影响人，改变人，我甚是敬佩，当代中国最缺乏的就是像他老人家这样，敢讲真话，敢动真格，敢直抒胸臆的人才，我斗胆命名为胆魄，胡先生的胆魄全中国人应为之敬也。
三、胡适先生的思想。胡老的思想是最难得的，本书的最后附录一部分都在写胡适的思想，读的酣畅淋漓。这里我佩服的一方面是胡适看问题的角度，直击要害，从不拐弯抹角，找的准，说的狠。比如在《旬报》第三十六期上发表一篇《苟且》，痛论随便省事不肯彻底思想的毛病，说“苟且”二字是中国历史上的一场大瘟疫，把几千年的名族精神都瘟死了。别说当时，就在当下，“苟且”的瘟疫依然再继续，吾国吾民何时能够被唤醒？吾心之痛堪比亡国。再比如，他形容中国文学的病症，吾国文学大病有三：一曰无病呻吟，二曰摹仿古人，三曰言之无物。倾所作词，专攻此三弊，岂徒责人，亦以自誓耳。句句如针扎，针针戳痛处。最后我想展示胡适思想的精髓，我认为的就是“透“，一个”透“字蕴含了多少哲理，我们暂且不论，看看胡适先生怎样评价”多研究问题，少谈些主义“：凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。先研究了问题的种种方面种种事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步功夫。然后根据一生的经验学问，提出种种解决的方法，提出种种医病的丹方，这是思想的第二步功夫。然后用一生的经验学问，加上想象的能力，推思每一种假定的解决法应该可以有什么样的效果，更推想这种效果能否解决眼前这个困难问题。推想的结果，拣定一种假设（最满意的）解决，认为我的主张，这是思想的第三步工夫。凡有价值的主张，都是先经过这三步工夫来的。
不言自明，这本书非常值得一读，而且适合重复阅读，尤其是附录《介绍我自己的思想》一章是本书的精华所在，我认为很有比较重复阅读，并拜读胡适先生所列出的文章，例如《问题和主义》、《新思潮的意义》等等。
停笔，闭目，尽是适之之思想。
韬奋，前行，满是适之之精髓。
崛起，未眠，是时代呼唤适之。
新市委书记十天读后感 篇4
为了加强对党理论的学习，我从图书馆借了《毛泽东选集》，其中《为人民服务》使我感触很深。
记得小学时就学过这篇文章，那时年纪小不懂得其中的道理。今天重新学习了这篇文章，使我思想受到了一次洗礼，明白了很多。毛主席引用司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，还说“为人民利益而死，就比泰山还重”，这写话充分说明了为人民服务的价值。同时，文章里，毛主席还虚心采纳民主人士的建议“精兵简政”，这充分体现了党的光荣的民主传统。现在，个别同志以为自己手里有一些权力就可以借此谋取私利、为所欲为，殊不知在他们这样做时，也在渐渐远离群众，被群众所抛弃。相反，这个时代也涌现了一大批为人民服务的优秀同志，如：沈浩，牛玉儒等，他们时刻把群众的利益放在心上，全心全意为人民服务，而群众永远会记住他们。同时，还有个别同志骄傲自满，固步自封，听不进群众的`批评和建议。他们总以为这样可以万事大吉，殊不知，他们的错误正在一点点加重，他们离群众也越来越远。党员要积极听取群众的批评建议，这样才能及时改正自身缺点，保持先进性。
我要牢固树立为人民服务理念，努力学习为人民服务本领，积极开展批评和自我批评，以实际行动争取早日入党。
新市委书记十天读后感 篇5
很多年前，毛泽东为了纪念张思德写了《为人民服务》，而这不只是为了纪念张思德，还为了提醒后人做人的道理。
‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，为人民利益而死就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。’这是毛泽东的生死观。
庄子认为，生是偶然，死是必然。而死的意义就由我们自己决定了。
我们有两个选择——或重于泰山，或轻于鸿毛，意思就是干好事死，或干坏事死。你想要那个意义?
我选择干好事死，要树立为人民利益而死，就比泰山还重。
我很小的时候，就知道了雷锋叔叔，当时很崇拜雷锋叔叔，认为做好事是最光荣的。于是，我总是幼稚的'想——为什么雷锋叔叔就能碰见眼瞎的老奶奶，我就碰不见呢?后来我才知道，为人民服务不止扶老奶奶过马路。
每当看到献血车时，我总想上去献些血，可牌子上写着，18岁以下未成年人不能献血。我有时候安慰自己：时间过得很快，可献血车也许永远都不会走，等我长大了，就可以献血了。有的献血车旁写着，为人民服务。我就知道了为人民服务有很多种。并不在于要不要付出生命，只要为社会做一些好事都是为人民服务。
人的生命真的很脆弱吧，所以才要好好的珍惜他。我们活着就应该多帮助人民，好好学习，将来为人民的利益工作。
新市委书记十天读后感 篇6
人家毕竟是写在文艺复兴之前，为的就是披露教会教条的虚伪，歌颂生活的美好，所以包括了大量青年男女爱恨情仇的故事(爱和情比较多，恨和仇比较少)。基于那个时代的风气，尽管被当时人说成是比较荒淫，可和现在一些小说比起来算还好的了，而且还充满中世纪遗留下来的少许欧洲特色的美德风范。如果是初入世事的年轻人读，估计会被本书挑逗得心潮澎湃，跃跃欲试啊。待人喂养的母鹅，为人歌唱的夜莺，欲入地狱的魔鬼，滋润万物的甘露，哈哈，真是奇妙的比喻啊。
发现人类是很有才的，每个时代都有各自时代特色的隐语，替害羞的人类遮上不便明言的事物。故事里面出现了大量出轨的教士，估计当时的教宗气得半死，人还是人啊，无法克服自身原动力的驱使。虽然内容让一些保守人士所不齿，可总体风格是光明开朗活泼的，比起现代那些内心阴暗的恐怖小说，要健康多了。
新市委书记十天读后感 篇7
“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮；歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。”这首歌大家一定很熟悉吧，我相信大家一定喜欢这首歌，因为这首歌讲述了以前贫穷落后的中国，在共产党的领导下走向了繁荣富强!
我想问，在你们心中什么最伟大?我想，答案一定是祖国。如果你问我为什么是祖国?我一定会骄傲地说，因为我是中国人，中国和其他国家不一样，中国是个坚强不屈的国家!中国人民个个都是好样的.!
1937年，日本人进了中国。那时，中国很—败，日本人就侵占中国，像禽兽一样，烧杀抢掠，无恶不做。在1937年12月13日，日本侵略者攻打到南京，对中国平民和战俘进行长达6个星期的大规模屠杀，只不过一个多月，大屠杀中就有30多万平民被日军杀害，南京城的三分之一被日军纵火烧毁。这时，中国的光明来了，他们就是共产党!共产党员为了赶走侵略者，不顾自己的安危，冒死保卫国家，在各位领导的带领下，让中国慢慢强大了起来。
如果你问我，为什么要爱祖国?为什么要爱党?我会自信地说：“当然要爱祖国，因为祖国是我们的家园，我们的未来；当然要爱党，因为没有共产党，就没有新中国!”
新市委书记十天读后感 篇8
近期我读了一本名著《十日谈》，使我受益匪浅。
《十日谈》是一部故事集，但不是普通的汇集故事的作品。薄伽丘采用故事会的形式，别出心裁地以框架结构把这些故事有机地组成一个严谨、和谐的叙述系统。大瘟疫作为一个引子，借以引出10名男女青年，并点明自然祸害导致社会秩序、人际关系的堕落，为整部作品涂抹出时代底色。这段引子，作者的开场白、跋，和10名男女在别墅的活动，是一个大框架，巧妙地包容和串连了主人公们讲述的100个故事。这100个故事，除了第一天和第9天没有命题外，8天的故事各在一个共同的主题下展开，使这框架结构浑然一体。而故事中的人物也常常讲述故事。这样，大框架中套小框架，故事中套故事，既可鲜明地表达作者的情感、观念，又具有引人入胜的艺术魅力，庞大而活跃、复杂而有序。
《十日谈》还抨击了封建特权和男女不平等。薄伽丘确信，人的高贵并不取决于出身，而是决定于人的才智。即便是伺候国王的马夫，其仪表和聪明同国王相比，毫不逊色。不少故事叙述了在争取幸福的斗争中，出身微贱的人往往以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。薄伽丘揭示了这样一条真理：“贫穷不会磨灭人的高贵品质”，穷人家往往出现圣贤，倒是“高贵叫人丧失了志气”，帝王家子弟只配放猪牧羊。他还摒斥中世纪僧侣主义污*女人代表罪孽的陈腐观念，赞美妇女是自然的美妙造物，主张妇女应该享有跟男人平等的地位。
薄伽丘在许多故事里把抨击的锋芒指向天主教会和宗教神学，毫不留情地揭开教会神圣的面纱，把僧侣们奢侈逸乐、敲诈聚敛、买卖圣职、镇压异端等种种黑暗勾当，统统暴露在光天化日之下。值得注意的是，在《十日谈》的头两个故事里，薄伽丘就以犀利无比的笔锋，辛辣地嘲讽了教会的腐败堕落。一个作恶多端，丧尽天良的公证人，临终忏悔时一通胡吹，死后竟被教会封为圣徒。一个犹太教徒，在教廷驻地罗马暗中察访，耳闻目睹，了解到从教皇、主教直到教士，个个都是酒囊饭袋，寡廉鲜耻，贪恋女色，还买卖人口，罗马已成为“容纳一切罪恶的大洪炉”，“基督教充满罪恶、黑暗”。这两则故事为整个作品定下了基调。
薄伽丘也不止于对僧侣的个人品质进行抨击。他的批判要深刻得多。他刨根究底，毫不留情，矛头直指教廷和宗教教义。他在一些故事中展示出，僧侣们道貌岸然，满口仁义道德，是十足的伪君子。其根源盖出于教会的教规，出于教规的虚伪性和反人性。薄伽丘对教会的批判，表达了当时的城市平民阶级对神权的不满。
新市委书记十天读后感 篇9
在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。——胡适《四十自述》
首先是自序，胡适先生介绍了写作的由起，他感到中国最缺乏传记，为此到处去劝身边的老朋友写自传，大家也都答应，可却迟迟不敢下笔。岁月无情，命运多舛，林长民、梁启超想写却死于战乱，英年早逝，人来也匆匆，去也匆匆。胡适先生怀着抛砖引玉之心，开始写这本《四十自述》，以开启自传风气，其最根本的考虑是“给史料做材料，给文学开生路”。
这本书，按照胡适先生的想法，是想写留学前、留学时、归国后三个阶段，时间总共是40年，可是事与愿违，在阴差阳错之下，只写了前两个阶段。全书浸透着一种真情实感，相比于我的作文简直好得太多，他的文笔，或娓娓道来，或平铺直叙，或夹议插叙……
这本书中，多次提到他因读书从拜神到信奉无神的经历。范缜说到：“形者神之质，神者形之用也。神之于形，犹利之于刀，未闻刀而没利存，岂容形亡而神在哉？"当胡适先生看到这句话，还高兴得直跳，从此以后成了一个信奉无鬼无神的人。这要放在现在的科技时代，好像it’snotabigdeal（没什么大不了的）。可是，当时是在落后的封建社会啊，在一个村落之中，一个十一、二岁的孩子居然有如此想法，还敢叫同伴一起去拆神像，真可谓是惊世骇俗，这也为他的一生奠定了文化基础。在当今社会，迷信似乎已经远离，可愚昧还在我们心中徘徊，我们不拜神了，却拜气功大师、养生专家，开始煽动谣言，盲目从众。
人和人最大的区别就在于思想。胡适16岁的时候与同学们经历公学风潮，勇争本属于学生们的权利；17岁就发表几十篇文章启发民智；20岁就开始……反观自己，这十余年来，脑子里装了什么，又想着什么？我不禁为之汗颜。
所以，要想成就自我，还须从改装大脑开始，每天想着普渡众生，你就能立地成佛，每天想着柴米油盐，你就只能平庸度日，都是活生生的一个人，生活方式不同，境界就分高与低！
新市委书记十天读后感 篇10
《十日谈》是意大利文艺复兴时期主要代表作家卜伽丘的短篇小说集。全书近70万字。其主要内容是抨击14世纪意大利的黑暗先是。主题是揭露教会、僧侣的腐和虚伪。还有很多一部分故事提倡人性、人道，反对禁欲主义，同时也有小部分作品赞扬商人、手工业者的才干、智慧和进取精神。这些优美动人的故事，体现了作者对尘世欢乐的追求和对生活得无比热爱，既鞭挞了禁欲主义，又揭露了教会上层人士的奸诈和虚伪，闪耀着人文主义的光彩。
这本书说的是1348年，意大利佛罗伦萨发生了一场大瘟疫，从3月到7月的短短几个月内，就死了十万多人。有一个礼拜二的早晨，几个侥幸没有被瘟疫感染的青年男女(7女3男)，在圣马利亚诺维拉教堂不期而遇，他们相约去郊区一座别墅居住以躲避这场瘟疫。他们带着7个男女仆人，每天在这座环境幽静、景色宜人的别墅里祈祷、散步、玩耍、唱歌跳舞。为了排忧解闷，在天气最热的时候，他们围坐在荫凉之处开故事会，约定每人每天讲一个故事，10人10天共讲了100个故事，所以这本书取名《十日谈》。
《十日谈》对十六、十七世纪西欧文学的发展产生了举足轻重的影响。例如，纳法尔《七日谈》，贾姆巴蒂斯塔的《五日谈》。莎士比亚的《辛白林》和《善始善终》、莱辛的《指着纳旦》等都受到其写作格局和写作思路的影响。
这本书十天故事中每一天各有一个主旨，体现了作者的创作思想和写作手法的巧妙。第一天，作者以讽刺的手法描述了上流社会的丑陋和罪恶。像第一则故事的切帕雷洛，一个靠编造假文书发财的公证人，最后通过自己的三寸不烂之舌和无耻之心，骗取了神父的信任反而成为了“圣切帕雷洛”。第二天，作者先是了命运对人们的束缚。像第三则故事开始女郎说的“如果要探明运作弄人这个题目，那真是越谈越有话说。第三天，作者认为人们可以通过自身的努力、智慧来战胜命运。像第九则故事中，吉莱塔的命运，虽然自己和心爱的男人节了婚，但是丈夫不爱她，而是其他女人，吉莱塔却不屈服命运，利用了骗局使自己怀孕，从而重新赢得了丈夫的心。第四天和第五天，作者强调了爱情的悲欢。像入狱，情人去世，但是我们看到最后结局都是大团圆。第六天，强调了智慧的重要性。像第二则故事奇斯蒂的那句“找阿诺河啊”，第三则故事诺娜夫人的反唇相讥，都是辩论的技巧典范。第七天和第八天，说的是人们之间相互捉弄。第九天没有固定的主题。第十天则宣扬人们的宽容和忍耐等等。
像第二则故事中基诺十个臭名昭著的残暴强盗，但是得知院长有胃病时基诺盛情款待并只好了病。院长也非常高兴向教皇说情。
值得一提的是，在每个故事的开始作者都有通过十个人的话语表达自己对人生的哲理和思考。可以说是故事的主题思想的最佳归纳。
新市委书记十天读后感 篇11
青春就像是骑摩托车，大人们说不要骑很危险，可我们还是会骑，还骑得飞快。青春亦是如此，是想做就做，不让做也要做。如果超速会错过风景，盲目前进会经历挫折。如同现在的我，但我却未曾后悔过。因为我相信自己是对的，想继续充危险的走下去，不要害怕失败，不要害怕挫折。
追梦的道路上有些阻力和挫折很正常，但我们往往还在徘徊中便遗失了梦想。梦想是需要追逐的，不是跟随更不是顺其自然，不要等到梦想被人偷走了才后悔莫及。而对于我所追求的`那些可笑的梦想。有人劝我放手一搏，更多的人劝我放弃挣扎放弃抵抗，不要做无味的牺牲。但，狭路相逢勇者胜。受得起多久的赞美就经得起多少的诋毁，当你苦苦追求的梦想被一个各方面都不如你的人提前实现的话，那该是多么尴尬多么的无地自容啊。失败并不可怕。害怕失败才是真正的可怕，不为失败找理由，只为成功找方法。就算是失败了，但我并不气馁。因为我已经迈出了梦想的第一步，不仅想到了，也做到了。虽然没有得到。但即使是失败了，牺牲了。但我也是牺牲在前进的道路上，牺牲在冲锋的道路上，即使再苦再累我也能起帆远航，没有人可以阻挡我前进的步伐。如果人生是一道风景，那么只有在风霜雪雨的路上永不停歇，才能看见更远更美的风景。
百年前的青春，是投笔从戎、以身许国；现如今的青春，是不忘初心、牢记使命。时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。青年成就了时代，时代也给我们提供了无限可能。唯有在实践中锤炼、在探索中求知，才能在“自我燃烧”中实现“自我构筑”，站在奇迹的肩膀上缔造新的奇迹。青年是时代的镜子，你怎样，这个时代就怎样。青春心向党，我们都是追梦人!加油，去刻画出最美好的青春!
新市委书记十天读后感 篇12
今天，我们在老师的带领下学习了《为人民服务》这篇议论文。这篇课文是毛泽东主席在张思德同志的追悼会上的演讲，我读完后，对革命先烈的敬佩之感更加深切了。
当我读到“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出”这句话时，心中油然而生出一种激动。以前，我总是以为共产党的`领导是没有任何缺点的，不过现在，我觉得革命先烈正确对待批评的精神非常值得我们学习。
毛主席在张思德同志的追悼会上说过：“只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。”从这句话中我体会到共产党员正确对待党外人士批评的襟怀是多么宽广。只要为人民的利益坚持好的，改正错的，党就会得到人民的支持，得到人民的拥护，革命队伍就会壮大起来，革命才会取得伟大胜利。
相比之下，我和班里有些同学就不一样了，对待老师或班干部的批评都当做耳边风，左耳朵进，右耳朵出。老师的批评都是出与好心，希望我们能改正错误，可是少数同学对待批评的态度一点儿也不端正。他们和那些革命先烈形成了多么鲜明的对比啊！
读完课文，我的心久久不能平静。革命先烈把生死置之度外，彻底为人民的利益工作，我们学生有什么理由不好好学习呢？有什么理由不为人民服务呢？
新市委书记十天读后感 篇13
我学了一篇课文《为人民服务》，让我知道为人民服务要全心全意。本文主要讲了毛泽东身旁的警卫员——张思德同志，他全心全意的为人民服务。在一次陕北安县山中烧炭，因为炭窑塌方，他把同志推出窑，自己却不幸牺牲了。他为了救同志的性命，牺牲他那年轻的'生命。毛泽东在悼词中讲了张思德的死是重于泰山的，并号召全国向张思德学习全心全意为人民服务。
现在社会风气变了，许多人认为“为人民服务”过时了，一切都为自己着想。车上老人，孕妇没人让座，受了灾难的人没人救助。试想大家都只为自己，一旦自己有难，别人也不会帮助你。想到自己，我为自己做的事情感到自豪。有一次，我乘坐公交车去上学，在车上，人十分拥挤，这时，一民老爷爷上了车，到处寻找座位，乘客都假装没看见，无所事事。我连忙站起，把老人扶了过去。
我读完这篇课文，我应该学习雷锋，一心一意的帮助别人。为人民服务并不难，从身旁的每一件小事做起，人人都这样做，社会将是一个和谐的社会，这就是毛主席半个世纪的期望，我一定更好的为人民服务。