在学校广播站锻炼的同学们，大家广播前一般都会预先做好广播稿，广播稿写得优秀才会有更好的广播效果，那么什么样的广播稿才是好的呢？以下是小编为大家收集的最新文学欣赏广播稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
文艺万象广播稿 篇1
广播稿一：红领巾美文欣赏广播稿
老师，同学们：
大家好!欢迎大家收听"美文欣赏"栏目，我是主持人XXX，今天我为大家带来的是《舜帝的故事》。
舜是黄帝的后代，自幼在历山(今址不确)一带以耕田打渔为生，因其勤劳智慧，孝名远播，深受当地人民爱戴。
然而，舜的家世却非常不幸。母死父盲，继母又奸诈，异母弟名象，也常欺侮他。一次，盲父令他挖井，并趁他在井下之机和象一起用土把井填上了。他们以为这次舜必死无疑，就开始高高兴兴地瓜分舜的遗产：象霸占了舜的琴、屋和娇妻(即尧的两个女儿)，盲父与继母则抢走了舜的牛羊和粮食。然而，正当象安坐在舜的屋中弹琴时，舜却意外地出现在他面前了——原来，聪明的舜在挖井时就已在井旁开了一个出口，当盲父和象下毒手时，他便从旁边的出口逃生了。象见舜还活着，吓得面如土色，双手僵在琴弦上，磕磕巴巴地说："哥——哥，我一直都都都很想念你。"舜明知是假，却仍笑着安慰象，并一如既往地孝敬父母，爱护弟弟。这需要多大的肚量啊!
尧帝听说此事后，对他更加钦佩。便让他主管百官，代替自己管理天下。二十八年后尧帝驾崩，三年守孝期满后，舜顺天应人，荣登帝位，国号有虞，故后世也称其为虞舜。
舜即帝位后，广泛征求四岳等大臣的意见，惩罚奸佞，举贤任能。一方面，他把共工、獾兜、三苗三人分别流放到北、南、西三方，又在羽山处死了鲧，使得边疆皆服，民族和睦。另一方面，他启用皋陶等二十二位贤人，使其各建奇功，百业兴旺。其中著名的，要数启用禹了。
当时，舜已61岁了，很想找一个品德高尚、聪明仁爱的继承人。这时，曾经向尧举荐过舜的四岳又出班奏道："臣以为禹可用。"舜想了想说："就是那个治水无功被我杀死的鲧的儿子吗?"
"正是"，四岳说，"大王切不可根据父亲来评价儿子，这禹的确是个不可多得的人才啊!"
舜笑道："放心吧，我明白你的意思。"
不久，舜不避前嫌，启用禹子承父业去治理洪水，也想借此验证一下四岳的话。
禹深感舜的信任，力图报答，因而治理洪水时不辞劳苦，兢克业业。他经过长期实地考察，确认仅用父亲堵决口的办法根本不行，而必须以疏导为主。他就率领人民开山通泽，疏浚河道，不仅消除了洪灾，大致确定了九州的'区划，更使各州恢复了生产，人民安居乐业。
舜帝很高兴，便效法尧帝，将帝位阐让给了禹。禹推辞不就，于是舜就暂时缓行，却让禹开始主掌百官，管理国事，虽无帝王之名而行帝王之实。
舜帝百岁那年到南方巡视，不幸死在苍悟;后来葬在九嶷山，此地于是被后人称为零陵(今湖南宁远县东南)。舜在即位后仍不断去看望曾迫-害自己的父母和弟弟，他的一生，是仁孝开明的一生，对中华民族淳厚民风的形成起了至关重要的作用。
好了，同学们，今天的节目就到这样，感谢大家的收听，我们下期节目再见!
文艺万象广播稿 篇2
用我的声音品析美文,用你的耳朵漫步文学,亲爱的同学们大家中午好,这里是“文学星空”,我是主持人XXXX,今天我们来了解一位著名作家、教育家：叶圣陶
叶圣陶，原名叶绍钧，字秉臣。叶圣陶先生是我国文艺界、教育界的老前辈，他为人敦厚，彬彬有礼。著名诗人臧克家曾经说过：“温、良、恭、俭、让”这五个大字是做人的一种美德，我觉得叶老身上兼而有之。
叶圣陶对改进现代中文教育有重要影响。他给中文教育引入了一个全新的观念，“应当教给学生学习的方法，而不是长期详细的灌输书本知识。”这一观点冲破了习惯于强烈依赖记忆和灌输的传统语文教学观念。
叶圣陶的作品中易读性是一个显著特征。它意味着读者更有效率的感知和理解文章内容。他认为文章是为读者而作的，同时他把文章看作是读者与作者交流的工具。当时的`作者面临的一个巨大问题是他们不是拥有优秀写作技巧的素养。他们的表达是不准确且意义模糊的。只有受过良好教育的人才能够欣赏他们的文章。叶圣陶认为一个人只有把文章写得实际且易于理解，他才能够去只写一些风雅作品。如果读者不理解文章内容，文章就毫无用处。
叶圣陶的语言是简练而感人的，他以用恰当的词语表述自己的能力而出名。叶圣陶在他的报道中强调感觉与情感。人物在叶圣陶的笔下鲜明活泼，他深深的洞察到人物的内心世界。他的优美文章持久而韵美的留存于世。他表达的情感和感觉构筑了真相与现实的基础，也使他的文章充满无穷的力量。
现实主义是叶圣陶最为鲜明的特点。叶圣陶是现实主义写作的先驱之一。他的作品如同一面镜子，反映了社会的阴暗面和人性。叶圣陶发现新中国的很多人是自私、冷淡、伪善和保守的。人们为了安稳的生活放弃了自己的人生价值。叶圣陶在作品中讽刺了这些人。他表达了自己的不满，希望唤醒人们的知觉并正视这些社会顽疾。
时间飞逝，不知不觉又来到了我们节目的尾声，在节目的最后用叶圣陶老先生对写作看法的一段话和大家共勉“写作的基础是一双有洞察力和善于观察的眼睛。当然，没有必要以写作为目的而训练一个人的眼睛，对于眼睛的训练，是为了洞察现实，丰富生活。”各位同学，我们下周同一时间再见！
文艺万象广播稿 篇3
10月13号文学时空
开场音乐：《三寸天堂》（大约播放到2分20秒）
音乐：轻音乐《我不知道风是在哪一个方向吹》
A：坦然地对待生活，会有意想不到的收获。有人说，人一简单就变得年轻，一世故就变老。简单的人，简单的一天。暖暖的阳光很适合找个休息日喝一杯浓浓的咖啡，在浅浅的时光里迂回。
B：每次的文学时空，总会提到，日子没有完全的甜美，有些酸涩，却又不肯舍弃。因为生活一旦没有了烦恼，只剩下放纵也变的了无生趣，就像电影《观音山》中的流浪青年，只有无尽的踽踽独行。人生有太多的际遇，过去的只成为追忆却实实在在，未来充满着期许与憧憬却飘忽渺茫。
A：这个世界有太多的美妙，每一分钟都在发生着小故事，打开自己的空间，很少发言，就只看着那一篇篇的日志，一句句或幽默或沉思的话，都觉得别有生趣。生活没有欺骗任何人，多姿多彩的它寄予我们的是馈赠。
B：身在秋天，让人想到林语堂的那篇《秋天的况味》，秋季不是萧杀、凄凉也非秋扇、红叶，却另有一番意味，一种古气磅礴的气象，就像写东西一样，少了笔下惊人，渐趋陈述练达。
A：秋天校园，树影婆娑，桂香渐渐消逝，不再明艳浓烈，上课下课的路上，心随景移，都有一种无穷的意味。也许是凡是古老、熏黄、熟练的事物都使我得到同样的愉快吧。
B：渐行渐远的岁月里，真心希望文学时空的某个瞬间能带给你一丝感动与共鸣。大家好，我是你们的老朋友，xx
A：大家好，我是xx，欢迎走进今天的文学时空。
音乐《半生缘》（弦乐版）
B:今天的文化札记中我们将介绍英国诗人济慈，济慈是英国十九世纪浪漫主义诗歌的代表人之一。由于患肺病，诗人济慈25岁时便离开了人世，他真正从事诗歌创作的时间也仅仅有四五年时间。
A：有一类诗人，他们的生命仿佛并不是为了这个尘世而来，而是一直生活在幻美神秘的天堂中，每一句话，每一个词，都仿佛是从那最初的喉咙和大自然的怀抱中涌出。人们一边为他们的不幸和死亡叹息，一边又被那绝美的诗章打动。而济慈就是这样一位“把名字写在水上”的`杰出诗人。
B：济慈的诗里有自然的感应力，有许多敏感的冲动，但他能够控制它们，并把一切维持在适度的范围内运行。就像他的《秋颂》中所营造的意境一样，“雾气洋溢、果实圆熟的秋，和成熟的太阳成为友伴”；
A：一首首诗，让我们充分感受着自然，触觉，听觉，视觉，不断变换。“美即是真，真即是美”。济慈仿佛停留在不确定的，神秘与疑惑的境地，而不急于去弄清事实和原委，向我们描绘着自然的美妙，只剩下淋漓的美。
B：他无论是向伟人致敬，还是吟咏孤独和爱情，描写风景河流，还是对自己的命运的担忧，都表现得真挚自然，充满了动人的魅力。他就这样“站在宽广世界的堤岸上，一个人孤独地站着，思索着， 直到爱情和名声沉落为一片虚无”。
A：济慈说：想象所见的美即是真。面对眼前一只雕花古瓮，他浮想联翩，用心灵的眼睛觅见了许多美的事物，美的形象：少男少女们纯洁火热的爱情；吹笛人悠扬隽永的笛声；山民们专心的虔诚，肃穆静谧的祭祀，如画卷般，慢慢铺展。
B：喜欢济慈的《睡与诗》，“我见到两个美丽的精灵相依偎/在深草丛里，上面有絮语的树叶和轻颤的鲜花荫庇”，济慈的想象总给人一种“花繁叶茂”的印象，有的意象轻灵，有的意象浓艳，相互交错，使人的感官也随之跳跃。
A：当忧郁的情绪骤然间降下，仿佛来自天空的悲泣的云团，滋润着垂头丧气的小花，四月的白雾笼罩着青山，将你的哀愁滋养于早晨的玫瑰，喜欢济慈的这句诗，就让淡淡的喜悦，淡淡的忧伤陪伴着我们，安安静静直到永远。
B：今天的文化札记就到这里了，接下来，送给大家一首好听的曲子。
轻音乐《擦身而过》
A：这期的美文长廊，我们接着介绍网络美文。今天这一期给大家带来的是一篇还不到两百字却很有哲理很韵味的小散文《路的样子》。看到这个题目首先想起韩少功，他迷恋生命的长度，一条路的长度，一条河的长度。我想也许是喜欢那种迷远的味道与欲罢不能的情怀吧。 B：《路的样子》写到无尽的夜色，“看得见脚下，却望不到远方”。“黑色的夜，如一抹黑色的影子，长成路的样子”，读到这里很有同感，臆想作者应该是一个有着独特生活体验的人吧，习惯意化一件事物，捉摸着生活的曼妙枝节，乐在其中，感在其中。
A：走了那么多的路，也算看过些许风景了吧，其实人最难做到的是容纳一切的气度，多的是自我的痴迷与嫉妒。就像这篇文章中所写到的。窗帘里的灯光，迷离，妖娆，沉浸在炫耀的虚幻梦中，飘忽不定，为夜色添了些妖娆的色块。
B：作者清醒又批判地讽刺了像窗灯那样的活着人，嘲讽窗灯不记得世界上有一个叫做太阳的东西，每日乐此不疲地生活在短暂的记忆中，简单，安静。这是作者一种对待生活的高姿态，既与生活融合着，又批判着它，就像太阳。
A：文章中这样说到，“有些人，有些事，无论世事怎样变化莫测，就在那里，以自己独有的姿势冷静地观看这个世界”，这种人是可敬的，世事无常，不管风雨如何变幻，都冷静地看待这一切，繁华与衰落。
B：作者就是以这样一种冷静而独特的姿态看待这一切，又心存珍惜与感动。因为身边有这么一群人，开心时一起笑，被骗时一起承担，这份感动，就这样，小心珍藏着，温暖，甜蜜。
这就是生活，缓慢又横向共享的快乐，冷冷暖暖，离离合合。
A：写到这里，突然觉得其实这篇文章也是有不妥之处的。大千世界，本来就是形形色色的，有的浮华有的深刻，有的美丽有的丑陋。我倒是赞同清醒地容纳这一切,小小地高于繁华，不再有愤愤不平，不再愤世嫉俗，也许这是我的俗悟吧。
B：夜深沉，路仍然很长，年华似水，似水年华，这是我们要去追忆的，但又毕竟是逝去的。你不知道大家是否听过黄磊的一首歌《我想我是海》，也许我们应该有海的胸怀吧，学会容纳，又保持清醒，而生活的多彩之处就在于它的复杂与多变吧。
A：转来转去，又一个秋天。秋天的路是什么样子呢？仿佛知道又仿佛很迷茫。沉默着束手，静静地接受生活的寄予。好了今天的美文长廊就到这里了，稍作休息，马上回来。
轻音乐《富士山下》
B：欢迎大家继续相约文学时空。今天我们将谈一谈我们心仪的一本书。读书，给人心灵安慰又可能让人迷惘。走进书店，看着五花八门的书，一本本装帧精美，让人眼花缭乱，随手拿起一本，却发现值得阅读的并不多。
A：真正的好书是你拿到它之后便可立即心静很多，没有躁动，没有狂热，如凝视秋叶的零落，静默在内心，你最喜欢的一本书是什么呢？
B：最喜欢张爱玲的《小团圆》，也许这和我自己的怀旧情结有关吧，《小团圆》，有着浓重的中国味，回忆的味道，就仿佛喜欢旧的红盖头，抖抖灰尘，晒在古老的阳光下。《小团圆》正是弥散着这样一种韵味，喜欢那种感觉。
A：每个人都有自己喜欢或者很有感触的一本书。阅读是一种快乐的享受，它比听一首歌更令人心旷神怡，心随文字跳跃，灵动，又踏实。曾说文字是曼妙的舞蹈，而一本书将这些舞姿从新组合排列，演绎出悲伤、幽怨、静谧。
B：在一个暖暖的下午，静静地读一本书吧。让斜阳洒落身旁，人也在书中，在阳光里，变得静谧，真是一种难得的享受。希望在大学四年的求学生涯中，我们都不要忘记多读读书，带给心灵一种滋养和惬意。今天的节目到这里就全部结束了。最后，播音………代表编辑郑鑫，责编杨柳，感谢你的收听。
A：再见！
结尾音乐 《似水年华》
文艺万象广播稿 篇4
读书、创造、品味、评价、学习、成长。
这就是文学的所在，文学的精髓，文学的魅力。
文学，是语言的的艺术，是心灵的抒写，是感情的升华，是人生与自然的审美表达，是美好的载体，是智慧的结晶。
它带给人快乐和幸福，当我们苦闷或快乐振奋的时候，当人生波澜壮阔或平静闲适的时候，当大自然春光明媚或风雨如磐的时候。用文学的方式来表现，使别人产生审美的愉悦和感情的`共鸣，进而把人的灵魂提高到一个崇高的境界。
在文学这美丽的伊甸园中，我们一起遨游万古长空，遍观历史潮流，探求全新思维，瞎想未来的梦想。
从陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”中领略他至死不渝的爱国之情；从李白的“仰天长笑出门去，我辈岂是篷篙人”中感悟他气贯长虹的壮志豪情；从曹操的“明月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”中品味他如大海般的博大胸怀；从屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”中悟透他永无止境的探索精神，伟大的天才作家托尔斯泰说过：“艺术永恒，人生短暂”。
我们敢于用短暂的人生撞击永恒艺术的大门，哪怕是靠近艺术殿堂百分之一步，千分之一步乃至是万分之一步。
我们都属于赶潮的年龄，我们勇于拼搏，我们每一次的的搏击都会获得新生。
世纪的浪潮的汹涌而来，我们赶潮而去。
于是，空旷的沙滩上，每一个属于赶潮的青春留下我们一串又一串深深浅浅的足迹，直向着远方的海湾而去。
面对时代的挑战，面对关爱我们的殷殷目光，我们都知道文学探索的道路并不是一帆风顺，而是在无数次的经历中积累起来的，文学之路漫漫，我辈当以奋起求之。
长空下，我们携手前进。
星空下，我们共同探讨。
文艺万象广播稿 篇5
校园广播稿《美文欣赏》
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家下午好!
今天是3月18日，我是播音员×××。今天由我来给大家播报《美文欣赏》栏目。
茅盾是我国现代著名的作家及文学评论家。茅盾一生创作了大量的文学作品，具有很高的艺术成就。今天我来播报茅盾《白杨礼赞》的中一段节选。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树!
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的.好女子;但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。
让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的)，去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树。
时间匆匆而过，今天的《美文欣赏》栏目就到这里，谢谢大家的收听，我们下期再见。
文艺万象广播稿 篇6
主持人：敬爱的老师，亲爱的同学们，大家中午好。伴着这熟悉的音乐，我们的美文诵读广播，又如约而至了。今天由六三中队为大家主持美文诵读广播。我们将徜徉在美文佳篇的海洋里，用怡然的思绪感受文字与声音结合的艺术魅力;我们将吟诵在激情澎湃的情韵里，用冰晶的心境演绎出一份宁静致远的馨香之声。期待您的排麦，让我们感受您内心深处最美好的情感!下面请欣赏朱自清的散文《荷塘月色》。
《荷塘月色》：
主持人：《荷塘月色》是现代抒情散文的名篇。文章借对“荷塘月色”的细腻描绘，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为我们留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。带着淡淡的忧愁走出家门，趁月色出来散心，顺着幽静的小路一路走来，自然而然地来到了日日经过的荷塘边，一去看那月下的荷塘。月色下的荷塘是那样的美，比之白天又别有一番风致。荷叶是亭亭的如舞女的裙，可以想象荷叶随风起舞时婆娑婀娜的美妙身姿;而点缀其间的白色的荷花，不禁让人想起她“出淤泥而不染”的特性。荷花又是形态各异的：“有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”。用上“袅娜、羞涩”二词，在作者的眼里荷花俨然已是仙子一般了。作者用细致的工笔和绝妙的比喻，对荷叶的形神、荷花的资质进行一番令人神往的描绘，荷花、荷叶的优美形象似已展现眼前。
主持人：童年，是一方没有污秽的净土，是一片无遮无拦的明朗的天空。这里流淌着纯真和甜美，总会给人留下难以忘怀的回忆。童年是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏…….总之，童年是无忧无虑的，幸福美好的。下面请欣赏古文《童趣》。
《童趣》：
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也;昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐;定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
主持人：作者以一颗天真烂漫的童心来观察事物。在他的眼中“夏蚊成雷”如“群鹤舞空”又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。他“定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。”在他的笔下“一癞蛤蟆”也成为了“庞然大物拔山倒树而来”明察秋毫的观察力，特别是那颗鲜活生动，充满奇异想象的童心，使这篇文章洋溢着新奇烂漫的童趣。
文艺万象广播稿 篇7
【片头音乐响】
主持人：亲爱的老师们、同学们，大家中午好。《美文欣赏》栏目又如期和大家见面了，我是主持人XXX。
主持人：人生路上，我们也许有过多次选择，或选择利益，或选择权力，你是否想过其实有时候，放弃，也是一种不错的选择。下面请欣赏《放弃，也是一种选择》
很喜欢这样一幅对联：得失失得 何必患得患失/舍得得舍/不妨不舍不得。也许人生的过程就是一个不断放弃，又不断得到的过程。关键是要学会放弃，因为放弃，也是人生的一种选择。
放弃一颗树，你会得到整个森林!放弃一滴水，你就拥有整个大海!放弃一片洼地，你就会占领一座高山!况且有些事情放弃了并不等于失去，当你放弃了对梦的追求，回归现实，你会发现那美好的一天正等待着你，并为你敞开了一扇通往未来的大门。
一颗善良的心，苦苦挣扎着在寻找慰藉。因为太爱，而决定离去，不能给予，也不要去索取。望着你认真的眼神，心里的不舍在蔓延，可我怎能将你匆匆的步伐为我停驻，回你一个微笑，默默的祝你旅行愉快。
许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。一如感情，痛过了，才会懂得如何保护自己;傻过了，才会懂得适时地坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢地认识自己。既然默默相守已失去意义，莫不如立即斩断心中那情思屡屡，放弃你所珍爱的，期待的，重新选择。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。学会放弃，生活会更容易。 放弃是一种勇气，但放弃决不是对自己的背叛，放弃自私，放弃虚伪，你就会变得高尚，你生活的天空将是晴空万里。放弃一段飘渺的感情，你就会变得塌实，如释重负，轻轻爽爽。 放弃，不是怯懦，不是自卑，也不是自暴自弃，更不是陷入绝境时渴望得到的一种解脱，而是在痛定思痛后的做出的一种选择。
放弃，不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是逃避，更不是偃旗息鼓，甘拜下风，而是在发现了对与错、真与伪、善与恶、美与丑之后做出的一种选择。
放弃意味着什么?放弃是一种勇气，但放弃之后，我们将走向何处，值得深思。
放弃，也是一种选择
主持人：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。“宽容”是一种美德，也是成功的要素之一。请欣赏《心宽天地广》
听说，成功的人需具备的三种素质是：有肚量去容忍那些不能改变的事，有勇气去改变那些可能改变的事情，有智能去区别上述两类事。不是每个人都能取得成功，也不是成功的人才需要有肚量。不论是谁，在这人世活着，并且要活出滋味、活出样子就不能没有肚量，而要做到有肚量，就不能不心宽。心不宽，天地小，路就越走越窄，甚至没有出路。
大道理人人都懂，但在现实面前，道理有时就是不管用。谁都知道做人要胸怀宽广、海纳百川，可真要做到如此，谈何容易呢?人最难的是说服自己，只要把自己说服了，事情就好办了。什么事情都是“我要做”比“要我做”来得顺畅的，别人劝我们要心宽，我们会埋怨别人太不理解人而不见得真会心宽，只有自己真正心宽的时候，我们才理解了人，也容纳了一切。
阿基米德说：“给我一个立足点和一根足够长的杠杆，我就可以撬动地球。”阿基米德的
这句话，前提是要有一支足够长的'杠杆，这跟给大家一个公平的社会环境，人们可以发挥出最大的潜能有什么区别呢?事实上，足够长的杠杆没有，公平的社会环境也没有，因为，这是不可能的。你得到了你认为的公平，就会使一部分人失去了他所认为的公平。在不可能的前提下，尽可能地去接近可能，也难能可贵了，奢望得再多又有什么用?
一个人的命运，往往掌握在另一个人的手里。一个人要改变自己的命运也必然要付出巨大的艰辛和代价。社会永远无法绝对公平，人的一生，有起有落，在起起落落之中，你会把人间的炎凉一一尝遍。真理的火炬有时掌握在少数人手里，并且会烧伤高举它的人。我们不太相信命运，又不能不相信命运。只因，改变不了的就成了宿命。
遭受苦难的人不一定是有罪过的人，有罪过的人偏偏远离苦难。面对不公、面对苦难、面对无法改变的命运，该怎么办呢?其实，人的命运无非有两种选择：要么死去，要么活着。 死去容易，活着才难。人们之所以要选择艰难地活着而不愿意轻易地死去，那是因为人们对生命的尊严有着本能的珍惜和捍卫。选择活着，必然需要勇气，还需要有应对一切的心理准备。明明是无理取闹，偏偏说理在自己;明明是欺压了他人，偏偏不肯见好就收;明明是让别人受了委屈，偏偏还没良心发现当公道不在人心，当公众被混淆了视听，伤痕累累的你路在何方?不能改变它就接受它，接受它之后再期待云开见日的一天怎样?
无论任何时候，也无论遭遇怎样，每个人的心都要放宽些，再放宽些。这样，可以帮自己度过许多难关。人生最关键的往往就那么几步，在最艰难的时刻，若不给自己信心、勇气和力量，就会让自己碰得头破血流。心宽了，就可以越过去，越过去了，就会觉得一切都无所谓了。自己是自己的敌人，自己也是自己的主宰。打败自己的是自己，战胜自己的也是自己。心宽了，就会容忍。一个人什么都容忍了，天大的事也只是小菜一碟。心宽了，没有什么不可以接受，也没有什么不可以忍受。有些人，虽胜犹败;也有些人，虽败犹胜;更有些人，是带着胜利者的姿态的失败人。
我从没有标榜过自己胸怀有多么宽广，相反，正是因为我胸怀不宽广，修养不足我才知道心宽该有多么重要，我该是多么需要它。不吃一堑，不长一智。岁月是水，终究磨掉了许多棱角，冲刷了许多污垢。坎坎坷坷的遭遇，使我渐渐地明白了我究竟需要什么。与我最需要的东西比起来，其他的必将是不重要的。既然不重要，我会与之斤斤计较吗?包括不公、不平和不正!我始终相信天地有正气，直心是道场，因而尝试着学会心宽。
学会心宽，是不想让自己去承受别人的遗憾，只要心中无憾，才活得轻松啊!我不想也无法去改变我身外的一切，但我必须成为自己的主人。只有学会了心宽，才能够说服自己。那些带给别人苦难的人是罪过的。与罪过比起来，我乐意接受苦难。活着，不心宽也得心宽。人生短暂，哪能有太多力气去与不值得的人计较!心宽了，一切也就风清云淡。只因到头来，一切都是过眼云烟。
心宽路也宽，心宽天地广。为何不心宽?天地本已广!
主持人：今天的节目到此结束，感谢大家的收听!
文艺万象广播稿 篇8
老师，同学们：
大家好！欢迎大家收听美文欣赏栏目，我是主持人xxx，今天我为大家带来的是《舜帝的故事》。
舜是黄帝的后代，自幼在历山（今址不确）一带以耕田打渔为生，因其勤劳智慧，孝名远播，深受当地人民爱戴。
然而，舜的家世却非常不幸。母死父盲，继母又奸诈，异母弟名象，也常欺侮他。一次，盲父令他挖井，并趁他在井下之机和象一起用土把井填上了。他们以为这次舜必死无疑，就开始高高兴兴地瓜分舜的遗产：象霸占了舜的琴、屋和娇妻（即尧的两个女儿），盲父与继母则抢走了舜的牛羊和粮食。然而，正当象安坐在舜的屋中弹琴时，舜却意外地
出现在他面前了——原来，聪明的舜在挖井时就已在井旁开了一个出口，当盲父和象下毒手时，他便从旁边的出口逃生了。象见舜还活着，吓得面如土色，双手僵在琴弦上，磕磕巴巴地说：哥——哥，我一直都都都很想念你。舜明知是假，却仍笑着安慰象，并一如既往地孝敬父母，爱护弟弟。这需要多大的肚量啊！
尧帝听说此事后，对他更加钦佩。便让他主管百官，代替自己管理天下。二十八年后尧帝驾崩，三年守孝期满后，舜顺天应人，荣登帝位，国号有虞，故后世也称其为虞舜。舜即帝位后，广泛征求四岳等大臣的意见，惩罚奸佞，举贤任能。一方面，他把共工、獾兜、三苗三人分别流放到北、南、西三方，又在羽山处死了鲧，使得边疆皆服，民族和睦。另一方面，他启用皋陶等二十二位贤人，使其各建奇功，百业兴旺。其中著名的，要数启用禹了。
当时，舜已61岁了，很想找一个品德高尚、聪明仁爱的继承人。这时，曾经向尧举荐过舜的四岳又出班奏道：臣以为禹可用。舜想了想说：就是那个治水无功被我杀死的鲧的儿子吗？
正是，四岳说，大王切不可根据父亲来评价儿子，这禹的确是个不可多得的人才啊！舜笑道：放心吧，我明白你的意思。
不久，舜不避前嫌，启用禹子承父业去治理洪水，也想借此验证一下四岳的话。禹深感舜的信任，力图报答，因而治理洪水时不辞劳苦，兢克业业。他经过长期实地考察，确认仅用父亲堵决口的办法根本不行，而必须以疏导为主。他就率领人民开山通泽，疏浚河道，不仅消除了洪灾，大致确定了九州的区划，更使各州恢复了生产，人民安居乐业。
舜帝很高兴，便效法尧帝，将帝位阐让给了禹。禹推辞不就，于是舜就暂时缓行，却让禹开始主掌百官，管理国事，虽无帝王之名而行帝王之实。
舜帝百岁那年到南方巡视，不幸死在苍悟；后来葬在九嶷山，此地于是被后人称为零陵（今湖南宁远县东南）。舜在即位后仍不断去看望曾迫害自己的父母和弟弟，他的一生，是仁孝开明的一生，对中华民族淳厚民风的形成起了至关重要的作用。
好了，同学们，今天的节目就到这样，感谢大家的收听，我们下期节目再见！广播稿三：美文欣赏广播稿
主持人：敬爱的老师，亲爱的同学们，大家中午好。伴着这熟悉的音乐，我们的美文诵读广播，又如约而至了。今天由六三中队为大家主持美文诵读广播。我们将徜徉在美文佳篇的海洋里，用怡然的思绪感受文字与声音结合的艺术魅力；我们将吟诵在激情澎湃的情韵里，用冰晶的心境演绎出一份宁静致远的馨香之声。期待您的排麦，让我们感受您内心深处最美好的.情感！下面请欣赏朱自清的散文《荷塘月色》。
《荷塘月色》：
主持人：《荷塘月色》是现代抒情散文的名篇。文章借对荷塘月色的细腻描绘，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为我们留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。带着淡淡的忧愁走出家门，趁月色出来散心，顺着幽静的小路一路走来，自然而然地来到了日日经过的荷塘边，一去看那月下的荷塘。月色下的荷塘是那样的美，比之白天又别有一番风致。荷叶是亭亭的如舞女的裙，可以想象荷叶随风起舞时婆娑婀娜的美妙身姿；而点缀其间的白色的荷花，不禁让人想起她出淤泥而不染的特性。荷花又是形态各异的：有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。用上袅娜、羞涩二词，在作者的眼里荷花俨然已是仙子一般了。作者用细致的工笔和绝妙的比喻，对荷叶的形神、荷花的资质进行一番令人神往的描绘，荷花、荷叶的优美形象似已展现眼前。篇三：美文广播稿广播稿
开场白：
a:当灿烂的阳光温暖整个校园，胸前的红领巾正迎风飘扬。
b:让我为你采撷(xie)一缕阳光，留住一丝清风，让灿烂的金色印染辉煌。a：在这瓜果飘香的秋季。
b：在这硕果累累的季节。
合：“蒲公英广播站”和大家见面啦！
我是xx年班的xx
我是xx年班的xx
祝老师、同学们午间愉快！今天我们播报的主题是“名家美文推荐”，让我们一起走进叶圣陶的世界。
a:叶圣陶做小学教员时，有一次在校园内行走，无意间看到一个男孩举起一块大砖头，正想向另一个男孩砸过去。叶圣陶赶紧上前制止了他，并请举砖头的孩子到办公室去一趟。男孩惶恐不安地往叶老师的办公室走去，而叶圣陶自己在后面做了一会儿停留。b:当叶圣陶跨进办公室，男孩已低着头做好了接受一番“口水轰炸”教育的准备。这时，叶老师不慌不忙，反而从口袋里摸出一粒糖递至男孩跟前。男孩迟疑地抬起头，一头雾水，而叶老师亲切地笑了，说：“这颗糖是奖励给你的。奖励你很守时，老师请你来，你就来了，没有磨蹭！”
a:男孩不好意思地接过糖，继续低头，心想这老师真逗，还没“打”呢就先“揉”？叶圣陶停了片刻，又从口袋里掏出一粒糖：“这颗糖是奖励你对我的尊重，老师叫你来你就来了，没有违拗（ao），所以我要奖励你！”男孩再次接过糖，心想这老师还真有一点点欣赏我？
b:紧接着，叶圣陶又从兜里掏出第三粒糖，说：“这颗糖是奖励你什么？”男孩困惑地摇摇头，但脸上的表情已经很放松。叶圣陶继续说：“是奖励你有正义感。刚才我调查过了，你是因为那个男孩欺负别的女孩子才对他举起砖头的......
a:这次，男孩害羞了，说：“老师，即使他欺负别人我也不该用砖头砸他，那多危险呀！”叶圣陶咪咪笑了，又从兜里掏出第四颗糖：“你真是个知错就改的好孩子！”好孩子蹦蹦跳跳地走了，快乐的手心攥着四颗甜蜜的糖。
b:仅仅四颗糖，就让一个好斗的“勇士”认识了自己的鲁莽，这是糖的幸福，也是孩子的幸运。
结束语：
b：柔柔的一抹天蓝，风儿正在轻轻吹起摇篮，净净的一朵云彩，看着时间随风流逝，流逝的时间不再回来。亲爱的同学们，蒲公英广播站与你相约下期再见。
文艺万象广播稿 篇9
一、开播词：同学们，你们好，校园文学星空开始今天的播音。
二、温馨提示：天气越来越冷，路面越来越滑，出门时要注意穿大衣、戴帽子、戴手套;行走时要注意安全，慢行，不要追跑打闹、嬉戏;注意预防煤气中毒。
三、《开心一刻》栏目将为您播出文学小笑话《小抬杠》，由孔祥蕊同学播音。
四、请听散文诗《小树和小鸟》希望你能喜欢。
五、同学们《校园文学星空》将为您播出xxxx同学的小故事《井底之蛙的梦想实现了》由xxx同学播音。
六、《听老师讲故事》栏目将继续为您播出《爱的教育》。
心灵小语：
同学们，我们的生命是母亲给予的，母亲用她甘甜的'乳汁把我们喂养大，教我们走路，教我们说话，当我们生病时，最焦急的是母亲，我们怎能不热爱母亲呢?同学们别让我们的母亲伤心、难过、为我们担忧呀!
七、结束语：同学们，校园文学星空今天的播音到此结束，谢谢您的收听，下次再会。
文艺万象广播稿 篇10
同学、老师们：
今天是周四，心理广播时间，过了一个寒假，大家估计还没玩儿够呢吧，没关系，慢慢调节，准备好新的学期的心理准备，提高学习效率，相信这学期你们能考的比上学期更理想！更能够自助助人快乐成长，获得更多的核心素养能力的提升。
首先，我们分享一点心理学小知识——沟通的必要性。倘若你有一个苹果，我也有一个苹果，而我们彼此交换这个苹果，那么你和我仍然是一个苹果。但是，倘若你有一种思想，我也有一种思想，而我们彼此交换这些思想，那么我们每个人各有两种思想。而伟大的胸怀，应该表现出这样的气概，用笑脸迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付自己的不幸。伟大的胸怀，应该表现出这样的气概，用笑脸迎接悲惨的命运，用百倍的`勇气来应付自己的不幸。期待大家关注心理、关注自己。
其次，我们交流一下在学习、生活中使用心理知识，转化成自己能力的实际例子。可能大家都会知道生活中总会出现自闭症啊，忧郁症啊，精神病啊，说白话都是有话憋心里憋的。可能是怕自己的意见与他人不同，遭到斥责。我用自己的切身体验告诉大家，不管喜怒哀惧，有了情绪要交流，要说出来，不要什么事儿都憋心里；礼貌的告诉对方，这是我的想法，如果与您不同麻烦给我提意见修改；可能有的同学害怕青春期撞上更年期，跟父母一讲话，不管什么家长都会毫不客气，大声骂你或对你不打不理冷暴力，这时我们需要学会忍受，还是有礼貌的告诉爸爸妈妈，自己的想法。
试着大胆发出感想，有助于大家与你的相处不说，自己也许也能每天哀愁少一点。
自助助人快乐成长，今天的校园广播就到这里，好了，我们下周见。
文艺万象广播稿 篇11
青春随风流逝，文学，点缀五彩斑斓的生命，欢迎大家收听本周的文学星空，我是九年级六班的南俊凡。
1861年6月30日流亡在大西洋盖纳西岛上的维克多·雨果，法兰西一代文豪，完成了他的长篇小说《悲惨世界》。 这是一轴辉煌的画卷。画幅的卷首可上溯到卞福汝主教经历的1793年大革命高潮的年代，卷末直延伸到马吕斯所参加的1832年巴黎人民起义。在这里，整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的.法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院……这一漫长浩大的画轴中每一个场景，无不栩栩如生，其细部也真切入微，而画幅的形象又是那么鲜明突出，色彩是那么浓重瑰丽，气势是那么磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。
主角冉阿让并不是一个抽象的人。从出身、经历、品德、习性各方面来说，他都是一个劳动者。他体现了劳动人民各种优秀的品质，他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。他的全部经历与命运，都具有一种崇高的悲怆性，这种有社会代表意义的悲怆性，使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。
《悲惨世界》是法国大文豪维克多·雨果的代表作。它自1862年问世以来，一直是影视工作者改编的热点。它曾19次被 拍摄成电影，4次被拍成电视剧。早在1912年，它就由百代公司拍成4段式故事片，当时曾被史学家称作 “艺术电影最成功的作品”。美国曾4次把该小说改编成影片，甚至连埃及也拍过《悲惨世界》。1958年，第一部彩色故事片《悲惨世界》与观众见面，法国当时的一些大明星都参加了演出。《悲惨世界》被认为是电影电视改编的“永恒的主题”。
就《悲惨世界》在内容上的丰富、深广与复杂而言，它无疑在雨果数量众多的文学作品中居于首位，即使是在19世纪文学中，也只有巴尔扎克的巨著《人间喜剧》可与之比美。对于它厚实的艺术容积，也许只有借助巨大的森林、辽阔的海洋这一类比喻，才能提供一个总体的概念。
《悲惨世界》问世以来，已有一个多世纪，它在时间之流的大海上傲然挺立，它是不同时代、不同国度的千千万万人民，不断造访的一块艺术胜地，而且将永远是人类文学史中一块不朽的胜地。
今天的广播时间到此结束，希望大家过得愉快。
文艺万象广播稿 篇12
甲：三小之声红领巾广播
乙：三小之声红领巾广播
合：现在开始播音了。
甲：敬爱的老师
乙：亲爱的同学们
合：下午好！
甲：很高兴，我们的红领巾广播又和大家如期相约了。今天由我们五（2）中队进行播音，我是主持人xxx。
乙：我是主持人xxx。本次播音共有两个栏目：《红领巾之声》《美文欣赏》希望大家能喜欢。
甲：捧起鲜花，放飞鸽子，和平的中国又迎来了一个欢腾的十月；
乙：金风送爽，丹桂飘香，美丽的中国又迎来了一个丰收的十月。
甲：庆祝建国的喜悦之情还在我们的脸上洋溢，喜迎少先队建队xx周年的兴奋又跃上了我们的心头。
乙：xx年前的10月13日，在新中国刚刚成立不久，党中央就委托共青团建立中国少年儿童组织。1953年6月改名为中国少年先锋队。从此，少先队员有了自己的节日，自己的组织。
甲：中国少年先锋队在这64年的光辉历程中，记载着成千上万英雄少年热爱祖国、英勇奋斗、不畏强暴、舍己为人等令人称颂的事迹。
乙：亲爱的同学们，少先队和祖国母亲一样，都迎来了它的.64岁生日，作为一名少先队员，你对少先队的知识都了解吗？下面请和我们一起温故而知新吧！
甲：少先队全称是“中国少年先锋队”，你知道为什么以“先锋”命名吗？
乙：所谓的“先锋”，原义是开辟道路的人，是为人民的利益走在前面的人。少先队以“先锋”的称号命名，不是要求少先队员起先锋模范作用，而是要求少先队员从小学习先锋模范的伟大榜样，准备长大继承他们的事业，成为建设祖国的先锋模范。
甲：红领巾是什么？
乙：红领巾是每个少先队员的标志，它代表红旗的一角，是革命先烈的鲜血染成的。用红领巾作为少先队员的标志，就是要让少先队员继承革命事业，为建设祖国，实现共产主义而奋斗。每个队员都应该佩戴它和爱护它，为它增添新的荣誉。
甲：作为一名优秀的少先队员，不仅要知道我们队的知识，还要会唱我们的队歌。我们的队歌名字叫《我们是共产主义接班人》，下面让我们一起大声唱出我们的队歌，用歌声表达一名少先队员此时的感情吧！
播放《少年先锋队队歌》
甲：看看我们胸前的红领巾，回顾中国少年先锋队走过的每个坚实的脚印，我们骄傲，我们自豪，我们更加坚定自己的信念：为共产主义而奋斗！
乙：接下来，我们一起走进美文欣赏栏目，请欣赏我们班王博衡同学的《家有“贵妇”》
甲：愿我们的节目能成为你的良师益友，带走你的烦恼，送上无尽的欢乐！
乙：愿我们的声音能给你留下美好的回忆，伴你度过金色童年！
合：同学们，老师们，感谢你们的收听！下周再见！
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