我们听了一场关于“复乐园读后感”的演讲让我们思考了很多。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。经过阅读本页你的认识会更加全面！
复乐园读后感(篇1)
《复乐园》读后感
《复乐园》是作者秦岚创作的一部作品，这是一部关于成长与友谊的小说。整个故事以复乐园的建设为主线，通过描述主人公们在复乐园中度过的一段段快乐时光，展现出他们在困境中成长的过程。
故事的背景设定在一个陌生的城市里。主人公小华是一个内向而胆小的女孩，在新环境中感到孤独和无助。然而，她在新班级里遇到了几位与她志同道合的伙伴：勇敢而机智的小明、善良而正义的小云、热情而乐观的小杰。几个人相互鼓励，相互帮助，建立了深厚的友谊。
复乐园是这群朋友们共同建立的一个地方。他们用纸箱、废旧材料、花盆等创造出一个自己的小天地。园内有亲手打造的游乐设施、各种各样的植物和小动物。在这个小世界里，他们可以尽情地玩耍、嬉笑、探险。这个地方成为了他们的乐园，也是他们共同的回忆。
故事中的复乐园不仅仅是一个地方，更是一个象征。在这个小天地里，孩子们创造了属于自己的快乐和美好。他们在一起学会了分享、合作和团结。园内的每一个游乐设施，每一片绿化，都是他们用心汗水共同创造的成果。小华在这个过程中逐渐从内向变得勇敢，从胆小变得独立。她学会了坚持、努力和拼搏的精神。
这个故事也通过复乐园传递了一些深刻的思考。在这个现实世界中，沟通和理解常常成为人与人之间的障碍，但在复乐园中，孩子们的友谊却打破了这个界限。他们可以毫不掩饰地分享内心的快乐和伤感。他们相信彼此，相信友谊的力量，相信他们一起可以创造更多的奇迹。
通过阅读《复乐园》，我被故事中那份真挚的友情所感染。它让我思考了什么是真正的快乐和成长。真正的快乐不是来自于物质的满足，而是来自于内心的平静和与朋友们分享的温暖。而真正的成长则是在困境中努力坚持，相信自己的梦想并为之付出努力。
这部小说以其独特的视角和温馨的故事引起了我对友情和成长的深思。它提醒我们在追求成功和物质利益的同时，不要忽视了身边真正重要的东西。真正的快乐与成长，都是我们内心最珍贵的财富。我们应该学会珍惜自己所拥有的友情和回忆，才能获得真正的幸福与成长。
读完《复乐园》，我不禁想要运用书中的精神去构建自己的乐园。我相信，只要坚持信念，努力为之努力奋斗，我一定能够创造出一个属于自己的美好世界。对于我来说，这个世界可能是一个专业领域，也可能是一个平和温馨的家庭。无论是什么样的乐园，只要我坚定地追求，相信自己，我就能够超越困难，迎向属于自己的光明未来。
通过阅读《复乐园》，我深深地被这个故事所感动。它打动了我的心灵，让我明白了友情和成长的真正意义。同时，它也激发了我对未来的期待和对自己努力的信心。无论身处何地，只要相信自己，努力追求梦想，我相信，人生的乐园将会真正属于我。
复乐园读后感(篇2)
《复乐园》读后感
《复乐园》这本书是由作家韩寒所著，它是一部以悬疑为主题的小说。这部小说围绕着一场命案展开，通过描写各个角色的思想、行为和互动，深入探讨了人性的黑暗面和社会的复杂性。我在读完这本书后，留下了深深的思考。
整个故事发生在某个虚构的小城市，当地的一座乐园成为了整个故事的背景。乐园内外都充满了各种各样的人，他们各自怀揣着不同的目的和秘密，逐渐形成一张错综复杂的人际关系网。而在这个看似和谐美好的乐园背后，却隐藏着一个个可怕的阴谋和复杂的利益关系。这使得每个人都变得让人难以捉摸，不知道下一刻会发生什么事情。
通过阅读这本书，我对人性的黑暗面有了更深入的理解。主角沈佳宜是一个年轻漂亮的女孩，从小缺乏父母关爱，长大后性格孤僻，与人交往少。然而，面对这个炙热夏日的乐园，她不得不和人们接触，并面对各种各样的人。在这个过程中，她不仅目睹了一场命案，也发现了人性的险恶。每个人都有自己的一面，当利益和欲望的驱使下，他们会变得冷酷无情，甚至不择手段地达到自己的目的。这让我对人性的光明和黑暗有了更深的思考。
同时，这本书也揭示了社会的复杂性。乐园并不仅仅是一个娱乐场所，它也是一个微观的社会。在这个社会中，每个人都扮演着不同的角色，有不同的身份和地位，相互之间存在着各种各样的关系和矛盾。这些关系和矛盾使得整个故事变得扑朔迷离，让人猜不透下一步会发生什么。同时，这也让我对社会的运作有了更深入的认识。社会中的每个人都是一个小小的螺丝钉，而这些螺丝钉的转动和碰撞，决定了整个社会的运作。
《复乐园》这本书以其悬疑的情节和精彩的描写吸引了我。通过阅读这本书，我不仅得到了一种娱乐，更得到了对人性和社会的深入思考。我不禁想起了现实生活中的种种事件，人们之间的利益纷争和复杂关系。我开始思考，在这个复杂的社会中，我应该如何面对和解决各种问题。我深信，只有坚持自己的原则和道德，才能在这个复杂的世界中保持自己的纯真和善良。
总而言之，读完《复乐园》这本书，我感触颇深。这本书不仅仅是一部悬疑小说，更是一部关于人性和社会的思考。它让我对人性的光明和黑暗有了更深入的认识，也让我对社会的运作有了更深入的了解。希望更多的人读完这本书，去体会其中的深意，以此来引发自己对人性和社会的思考。
复乐园读后感(篇3)
《复乐园》是当代作家顾城的代表之作，该作以其独特的写作风格和深刻的思考引起了广泛的关注和讨论。小说以一个失落的灵魂游荡于一个虚构的乐园为背景，通过对人生、情感和人性的思考，探讨现实与理想之间的差距。
小说开始，我们就看到了主人公杨野的内心世界的幽默和痛苦。杨野是一位在复乐园工作的外科医生，他的日常工作与生活重复枯燥，似乎永远不能逃离这个乐园。他的生活不再有激情和动力，他渐渐迷失在这个高度物化的世界中。他触摸到了人生的底线，他感到绝望和孤独。
然而，在乐园的某个角落，他遇到了一位神秘的女子花木兰。花木兰不仅破解了杨野的孤独，还引发了他对于现实与理想的思考。与花木兰的相识让杨野感到生活有了一丝希望，他开始反思和思考自己的人生。
正是通过对花木兰的人生态度和对乐园工作的分析，小说传达了对于现实生活的痛苦和对于理想的追求。在复乐园中，人们陷入物质的追求和生活的琐事中，乐园成为现实生活的投影，存在于每个人的内心深处。而杨野则通过对乐园工作的思考，触摸到了生活的边缘，并追求自己的理想。
小说中，杨野的内心世界非常丰富而复杂，他思考着人生、死亡、爱情和幸福。他对于生命的痛苦和对于幸福的渴望，引发了对于人生的深刻思考。复乐园成为了一个隐喻，代表着一个扭曲而荒谬的现实社会。小说中充满了讽刺和幽默，通过对于现实的反思，呈现出了人们心灵的挣扎和追求。
《复乐园》透过一个个鲜活的形象和生动的情节，展示了世俗社会对人性的追求和理想的扭曲。小说以其独特的写作风格和深层的思考引发了读者对于社会、人生和情感的共鸣。通过对于复乐园的描绘，顾城向我们展示了现实生活的残酷和理想生活的希望。
在整个小说中，我被杨野的思想和情感打动和震撼。他对于生活的痛苦和迷茫让我深思自己的生活和追求。小说通过对现实生活的反思，呈现了人性的扭曲和现实的荒谬。在我们每个人的内心深处，或许都存在着一个复乐园，它代表着我们内心中最真实、最渴望的东西。
通过读完《复乐园》，我意识到了追求理想的重要性和困难。生活中的琐事和物质都会让我们迷失自己，但我们不能忘记自己的真实追求和内心深处的理想。正如杨野在乐园中的思考和探索，我们需要勇敢面对现实和挣扎，找到自己的独特的追求和幸福。
总的来说，《复乐园》是一部富有深刻思考和生动描绘的小说，它通过对乐园的描述和主人公的思考，向读者展示了社会现实与人性之间的矛盾和冲突。通过该作品，我们不仅能够更好地理解现实生活的意义和价值，也能够反思自己的生活和追求。在这个充满现实和理想之间的世界中，我们需要坚持追求真实的自己并寻找内心的乐园。
复乐园读后感(篇4)
感想:渡边淳一经典的三部曲《欲乐园》《共乐园》《复乐园》我都看完啦，三本书读完，觉得对渡边淳一整个写作风格和爱情观都有了完整的了解。
《共乐园》讲述婚外情，《欲乐园》讲述医生和病患的爱情夹着日本社会等级制度，《复乐园》则讲述夕阳?爱情。
我们要不要结婚??结婚是不是意味着失去了自由。这本书的主人公开了一家供老人随心所欲居住的公寓，在这里住着的老人有这自己的生活和爱情，大多数都是失去另一半，在这个公寓也同样渴望着爱与被爱。形形色色的爱情故事，有年近70的老人和刚刚20出头的姑娘的爱情，有性骚扰也有真爱。主人公看着来栖这些故事的发生，自己也对婚姻和自由以及人生有了新的认识。
读这本书像是自己看了一部很长的剧，每一集都是独立的小故事，串起来又是一个整体。安安静静的一个人，其中难免有不堪的画面，但是却透露着人性的真实。
每个年龄段的人都渴望获得爱情，老人也不例外，这大概是渡边淳一想要像读者传达的信息。读完三本书，感觉很充实，一种完整的安全感充满整个内心。
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《复活》读书笔记模板(合集4篇)
您对于作品哪些情节感到记忆犹新呢？作品这本书让我升华了自己的世界，也让我的认知更加清晰了。写读后感要分辨主次，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会，幼儿教师教育网小编特别为你收集的“《复活》读书笔记模板”。
《复活》读书笔记模板 篇1
当我初次看到“复生”这个书名时，我心里就产生了疑问：谁，怎么就复生了？但是当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时，我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里，只需用心去读，才华体会到作者叫它“复生”的意图。
看完了书，合上册页后，聂赫留朵夫成了一个考虑的方针。这本书的主人公便是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情，但没有过多的发表。当他做了几年的军官回来后，正本仁爱的他变成了一头野兽，他玷污了卡秋莎，给了她一笔钱后就扔掉了她。在一次法庭审理案件时，聂赫留朵夫作为陪审员，目击了审理马斯洛娃（卡秋莎）毒死人命案的经过，当马斯洛娃的双眼扫过他时，他心里极度惊惧，并产生了自个无法控制的悔恨心情。随后的几天里经过思想的奋斗，抉择“救助”马斯洛娃，及其他一些遭受苦楚的人并与马斯洛娃一起流放到西伯利亚。
所以经过多日的思想奋斗，他找回了自个的本色，他要去“救助”马斯洛娃，并要彻底挽救她，与她成婚。这便是聂赫留朵夫的初次复生，这让他从头认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要收拾。但是，我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不简单，这也是给我感受最深的一点。在周遭可以说是十分恶劣的环境中，他蜕化了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼，并抉择从头做人，这说明了他的本质仍是仁爱的。他从头开始记日记，“同自个说话”，“同人人身上都存在的真实的纯洁的自个说话”，这是他人生的改动。
《复活》读书笔记模板 篇2
对于列夫托尔斯泰，我们是再熟悉不过。课文世间最美的坟墓让我们了解了这位俄国大文豪的朴素精神，从他的战争与和平、安娜卡列尼娜等作品中，感受到作者的爱国之情和对农奴制的批判。七十年代末到八十年代初，托尔斯泰的世界观发生了重大的转变，从贵族地主阶级的立场转向宗法制的农民一边。这一转变集中地体现在这部长篇小说复活的创作中。
复活是托尔斯泰思想和艺术探索的一个新的里程碑，代表托尔斯泰创作的最高成就。小说通过地主养女卡秋莎玛丝洛娃的受辱、堕落以及下狱、流放的悲剧，表现了对被侮辱、被伤害者的深切同情，“十九世纪末沙皇统治下的俄国监狱遍地，关满了成千上万的革命者和无辜的百姓。”对沙皇的统治作了无情揭露、批判，鲜明地体现了作者“撕毁一切假面具”的“最清醒的现实主义”。“不行！那个怒容满面的法官斩钉截铁地回答。……庭长掏出手表一看，与情妇约会的时间快到了，他再也无心为这案情争辩，便急忙让法官起草判决书。”这就是那个没有人道，充斥着金钱与美色的俄国社会，使人性堕落的起点。
小说成功地塑造了聂赫鲁多夫和玛丝洛娃的形象。聂赫鲁多夫是一个忏悔的贵族。小说通过他诱骗玛丝洛娃，在残酷的现实面前忏悔以至追随到流放地为玛丝洛娃冤案奔走的过程，表现了这一形象的复杂性与矛盾性，也许这也暗示着作者的矛盾心理。托尔斯泰在这个人物身上既概括了十九世纪末俄国进步贵族的某些思想特征，也体现出他在道德上的自我完善以及向宗教寻求出路的说教。
玛丝洛娃是一个不幸的妇女，她虽为养女，但自幼处于半奴婢的地位，被聂赫鲁多夫奸后沦落到社会的底层，倍尝艰辛。更为不幸的是被诬陷判刑，押赴西伯利亚服苦役四年。作者通过玛丝洛娃的遭遇概括了俄国千千万万受压迫妇女的悲惨命运。玛丝洛娃的觉醒，是其精神的“复活”。从中认识了作家现实主义创作的深度与高度。
复活是这一时期托尔斯泰思想观念变化的代表作。人物精神的复活是对封建制度的一次挑战，他唤醒的不仅仅是小说的主人公，更唤醒了当时成千上万的阅读者的观念。作者也对未来寄予着美好的愿望“从这一天起，她开始了一种新的生活，不仅因为进入了新的生活环境，还因为从此他所遇到的一切事情将具有和以前不一样的意义。”
《复活》读书笔记模板 篇3
学完茨威格笔下的《列夫·托尔斯泰》之后，我就对这个人产生了强烈的好奇感，这样一个眼神里带着利剑的大作家会有什么样的写作风格呢？然后我就特别自然地寻觅到了这本《复活》。
全书大概讲的就是作为陪审员的贵族青年捏赫留朵夫在法庭上认出了收审的女犯玛丝洛娃就是自己十年前的温柔俏丽的初恋情人卡秋莎。为了赎回自己的.罪过，为了将来自己和玛丝洛娃的幸福，捏赫留朵夫开始奔走解救，访问一个又一个法官、将军、省长、市长、国务大臣等等很多人。他四处奔波，目睹了俄国社会的种种丑恶。他从解救玛丝洛娃的过程中，逐渐产生和上流社会决裂的决心。捏赫留朵夫通过为玛丝洛娃案子的奔走，灵魂苏醒了。
列夫·托尔斯泰用犀利的笔触描绘了两位在道德精神上的复活，也毫不留情地揭露了那些贪色贪桩法官，为了一己私欲而触及法律的本质。
小说的结局又像是喜又或者带着悲，但不管怎样，这位大家用他幽默但不失分寸的笔墨向我们揭示了一个看似普通的事实，只有学会与人为善才可以为自己创造一个宽松，和谐的人际环境，也许也会给自己、给他人带来一个有发展个性和创造力的空间。不管怎样，读完整本书，我还是有颇多收获的。
《复活》读书笔记模板 篇4
托尔斯泰在《复活》中，讨论了几个问题：人要怎样才算有意义的活着，才算不虚度一生？为什么人们不能互相理解呢？为什么人天生不平等？为什么有的人生来受苦，还没有改变命运的机会呢？为什么土地私有，农奴们拼命干活也无法养活自己呢？为什么有的人靠压迫别人过活，却毫无羞耻心呢？为什么有的人依靠法律，能合情合理的施虐他人？是否人们真的有权力惩罚他人？
托尔斯泰通过聂赫留朵夫的心灵复活之旅为线索，反映了当时沙俄社会现状，探讨如何拯救大众，最后得出了一个结论：若想人人不受苦，幸福快乐的生活，唯有遵从上帝的教诲，把自己视为上帝的羔羊，相亲相爱的生活。这个观点我们中国人是不能苟同的，我们相信祖先，相信自己，但并不相信神明会使我们得到幸福。
托尔斯泰是个大文豪，但他在这方面的思想认知未免有些软弱。
但《复活》这本书还是很了不起的，它不仅仅是反映了很多俄国当时的社会现状，更多的是讨论了共性的人类存在问题。在读这本书前，我从没思考过一个问题：人们是否有权惩罚另一个人呢？
在看这本书前，我的观点非常简单明了，犯罪应抵罪，伤害他人应该受到惩罚。看这本书后，我还是这个观点，但它让我想到了一些没想到的问题。
首先，是什么赋予一些人惩罚另一些人的权力呢？在中国古代，是礼法、皇权，在现代，是法律。
这个公平吗？未必。平等吗？也未必。我们都知道，法律是维护统治阶级利益的工具，有统领者就有被统领者，有被统领者就有被压迫者。没有真正平等、公正的法律，也就是说，惩罚他人的机制并不完善合理。统领者是如何成为统领者的呢？想也知道不会是靠公平正义希望，当他们翻身成为统领者后，就颁布法律，禁止其他人做和他们一样的事。或者说，法律以大众的利益为准，那么为了大众的利益侵犯少数派的利益，正确吗？这是个逻辑上的难题。
举个例子，在以前，女子适婚年龄仍不结婚是违法，很多时候还要坐牢，这就是为了大众利益牺牲了少数利益。对吗？在我们现在看来是不对的，但在当时，是社会的需求。
其次，人人平等是真的吗？如果是真的，那么伤害他人必定是罪。伤害无辜的人是罪，伤害有罪的人依然是罪。有罪的人受到惩罚，那么惩罚他的人就有罪，为了让有罪的人受到惩罚，而让本来无罪的人变得有罪。这个合适吗？
或许有人说，审判机关等不过是履行了他们的职责，只有高尚，哪有有罪一说。但看托尔斯泰怎么说。
“首先，要让他们相信世界上有一种叫政府公职的工作，从事这种工作可以把其他人当成物品一样看待，不需要和他们保持人与人之间亲如手足的关系；其次，要那些担任政府公职的人结成一帮，这样无论他们对待别人的后果如何怎样，都不必由某一个人单独承担责任。”
是不是特别贴切？不管怎样，伤害他人都要对自己心灵造成损伤，凭借公职人员而理所当然的取得这种权力的话，恐怕会造成心灵的不平等。
最后，我们对有罪的人做出处罚，能够遏止罪恶现象的发生，或能令犯罪者痛改前非吗？前一个答案毫无疑问的“NO”，后一个答案我们还在探索中。
那么，既然法律、政府都无法相信，有什么应该是公信的、被所有人奉为真理的吗？托尔斯泰说是上帝，我不认同。
最新黑郁金香读后感合集4篇
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黑郁金香读后感 篇1
海牙城是那样的明净美丽，然而这样漂亮的城市却即将上演血腥可怕的一幕。感恩的民众，善良而又狂热，却可以把同样善良的人处死。至于那个亲王，没上台前的苍白的脆弱、惴惴不安的背叛，却因王位的获得转而成为君临天下的赦免与宽容。善与恶，到底因何而能融为一体，而又在何时只显其一呢？幸好，作者并没有让我们太失望。
黑郁金香的灾难，是他们的爱情的考验，“我非常爱花，那是因为我当时还不知道除了花以外，还有爱。”他送给的是球根，可也是对她的爱，只是这种爱在男主人公看来就像罗莎不知如何去栽培黑郁金香一样没结果。但是任何事情多是在发展的，向前的。
总督的“仁慈”让犯人和女孩的爱有了漫漫的生长过程，改判、发配，虽然相离，可信鸽对爱起了一定催化，罗莎随着父亲到了条件恶劣的罗维斯坦因监狱看护高乃里于斯，爱在这儿就不是生活中的这般平淡的感情了，它是在艰苦中成长。第一棵郁金香的死亡，罗莎模模糊糊中感觉，自己的爱是一种没有结果的爱，对方爱的是花，于是她七天没有再看自己的恋人。可对他又何止只是花的爱哪“我只有通过你才能够生活，再世界上我只有你一个人；牺牲我吧，别再来看我了。”也许恋人之间会有这种猜疑——对方爱的是否是自己？漫长的七天，高乃里于斯不吃、不喝、听着、等着、希望着，但是爱沉寂了。任何文字都是表达情感的办法，罗莎从目不识丁到现在已经写字了，她爱上了他，就会接受他的所有，她惊慌了，写纸条了，虽然只是短短的几个黑郁金香很好，就让这爱深化了。爱情，从来就是一种自私的，古今中外都是不变的。如果你的心中还能去爱自己另一半的别人，那么不要让另一半知晓，你可以扑灭，也可以升华，但不要深化，除非你不再爱他，否则就是玷污了爱情。
爱一个人没有错，错的是可能爱错了对象，错在了爱的时间。可我们的主人公什么都没错，所以他们需要的只是时间的验证，罗莎在卧室里养花的难度不亚于牢房，更何况她不是一个艺术家，但是为了所爱的人，什么困难不能克服？黑郁金香的成长也是爱情的成长，眼看黑郁金香就开放成十万弗罗林了，却被一个蓄谋已久的同样嫉妒黑郁金香的人偷走了，爱情可能要灭顶了。人在爱情面前是坚强的，从不出远门的孤单女子罗莎扛起了解救养花人和花的重负，她像花一样美丽动人，聪明机灵的做法终于迎来了花的培育权，解救了自己的恋人，成就了属于自己的爱情。从来都认为幸福只是一种感觉，主人公的幸福就是黑郁金香的开放，但爱情的幸福又何尝不是经过磨练哪，虽然作者最后说“有时候一个人受的痛苦太多，是他有权利永远不说：‘我太幸福了’。”到了结尾，幸福已经不可言了。爱情的浪漫于此了。
黑郁金香读后感 篇2
最近我看完了大仲马的小说《黑郁金香》，这是一部浪漫主义爱情故事。有关与爱情和花的故事。
黑郁金香的灾难，是他们的爱情的考验，“我非常爱花，那是因为我当时还不知道除了花以外，还有爱。”他送给的是球根，可也是对她的爱，只是这种爱在男主人公看来就像罗莎不知如何去栽培黑郁金香一样没结果。但是任何事情多是在发展的，向前的。总督的“仁慈”让犯人和女孩的爱有了漫漫的生长过程，改判、发配，虽然相离，可信鸽对爱起了一定催化，罗莎随着父亲到了条件恶劣的罗维斯坦因监狱看护高乃里于斯，爱在这儿就不是生活中的这般平淡的感情了，它是在艰苦中成长。第一棵郁金香的死亡，罗莎模模糊糊中感觉，自己的爱是一种没有结果的爱，对方爱的是花，于是她七天没有再看自己的恋人。可对他又何止只是花的爱哪“我只有通过你才能够生活，再世界上我只有你一个人；牺牲我吧，别再来看我了。”也许恋人之间会有这种猜疑——对方爱的是否是自己 漫长的七天，高乃里于斯不吃、不喝、听着、等着、希望着，但是爱沉寂了。任何文字都是表达情感的办法，罗莎从目不识丁到现在已经写字了，她爱上了他，就会接受他的所有，她惊慌了，写纸条了，虽然只是短短的几个黑郁金香很好，就让这爱深化了。
爱情，从来就是一种自私的，古今中外都是不变的。如果你的心中还能去爱自己另一半的别人，那么不要让另一半知晓，你可以扑灭，也可以华，但不要深化，除非你不再爱他，否则就是玷污了爱情。爱一个人没有错，错的是可能爱错了对象，错在了爱的时间。
可我们的主人公什么都没错，所以他们需要的只是时间的验证，罗莎在卧室里养花的难度不亚于牢房，更何况她不是一个艺术家，但是为了所爱的人，什么困难不能克服 黑郁金香的成长也是爱情的成长，眼看黑郁金香就开放成十万弗罗林了，却被一个蓄谋已久的同样嫉妒黑郁金香的人偷走了，爱情可能要灭顶了。人在爱情面前是坚强的，从不出远门的孤单女子罗莎扛起了解救养花人和花的重负，她像花一样美丽动人，聪明机灵的做法终于迎来了花的培育权，解救了自己的恋人，成就了属于自己的爱情。
从来都认为幸福只是一种感觉，主人公的幸福就是黑郁金香的开放，但爱情的幸福又何尝不是经过磨练哪，虽然作者最后说“有时候一个人受的痛苦太多，是他有权利永远不说：‘我太幸福了’。”到了结尾，幸福已经不可言了。爱情的浪漫于此了。
黑郁金香读后感 篇3
本小说《黑郁金香》是以十七世纪荷兰资产阶级革命时期激烈的政治斗争与动荡的生活为背景。 高尚正直的高乃里于斯正在研究创造郁金香新的品种——黑郁金香，他的邻居博克斯代尔也是郁金香的培育者，卑鄙阴险，正当高即将成功之际，他向当局告密，说高的义父曾把一份反政的密件交由高保管，高被投入监狱。在狱中，他与狱卒的女儿罗莎真诚相爱，于是把偷偷带进监狱的宝贵的黑郁金香球根交由罗莎培育，在罗莎精心照料下，黑郁金香终于开花了。但想不到博窃取了黑郁金香……最终博的阴谋败露，暴毙而终。
似乎本小说与我们很远，但却有一关键的连系---青春。高乃里于斯是个年青小伙，生活在那个时代可以说是他的悲哀了，世界是灰色的，是被颠倒了的。那时荷兰真正的伟人成了叛徒，这并非国家所认为，更是当时人民所认为的的，也许时代不同了。高作为一名青年，不失他的责任。当他被捕入狱（这本与他无关），他没有多说什么，更没有出卖给他文件的人，只是跟士兵到了监狱。我想，这点上，不是所有的人能做到的，更不说现在的人了，后来，他在狱中认识了那个暴燥无理的狱长的女儿，罗莎。罗莎与他父亲不同，她崇尚正义和光明。很快，她与高成为了朋友，向他学习。高将他心爱的黑郁金香种子给了她。他们合力种出了黑郁金香。在这其中，幸福也来到了。在他们互相帮助，共同抗敌时，产生了幸福。这种对正义与光明的向往和追求，与高的邻居博克斯代尔成了鲜明的对比。博整日无所事事，只想不劳而祸，后来以偷看高的培植为事，博心中想那棵黑郁金香，不择手段，实属下流之辈。高的入狱是他害的，高的郁金香是他害的，为了得到种子，博跟到了狱中，与狱长勾结。这也是个有带表性的人物，正是当时多数人的缩影，他的性格暴露了许多人性的险恶与弱点。我不为那个时代感到奇怪，我只是感到一股冲击。高在小说中从没有正面与博斗过，但没次博的阴谋都没有伤害高什么。这还是源于思想的力量，高是个先进的青年。最终，他和罗莎证明了所有的清白，包括那黑郁金香，他与罗莎成就了一段刻骨铭心的爱情，这是给时代的一击。博此时暴毙而终了。看到这里，我们都会懂一些东西。
同样是青年，我们做了些什么？ 我只是认为我们也该做些能让别人知道的时，我们也该经历点不同。正如高的房间上写的“所有饱受苦难的人，都有权力享受幸福”。
黑郁金香读后感 篇4
在一个遥远遥远的地方，有一片郁金香花园，那里的郁金香似从月宫来，她们姹紫嫣红，美仑美奂。
一天，一只名叫作尤西的蚯蚓背着旅行包来到了郁金香花园。哟！这儿像仙境一样美丽！我是在做梦吗？”尤西啧啧地赞叹着。他的话引来郁金香们的阵阵嘲笑，“可怜的乡巴佬儿，嘻嘻，嘻嘻嘻嘻！”尤西慢慢地蠕动着身子，爬到一株曙红色的郁金香――苔丝旁边，毕恭毕敬地鞠了个躬，小声地说：“郁金香小姐，我想。要一片郁金香花瓣。因为，因为她太美丽了。”郁金香苔丝把身体扭向一边，恍若游丝的声音是那样的细柔：“不识抬举的乡巴佬儿！不要把你肮脏的遮阳帽伸到我的裙子上！”尤西把遮阳帽摘下，用颤抖的声音说：“苔。苔丝。丝小姐，对，对，对不起。您能给我一瓣花瓣吗？”苔丝有点冷嘲热讽地说：“哟！乡巴佬儿！你的美梦都做到澳大利亚了！尤西低头玩弄着有点脏的棕色布夹克，沉默不语，“这样吧！苔丝小姐，我帮你松土，您能。给我。吗。尤西用蚊子一样大小的声音说道。“嗯。这还值得考虑一下。”苔丝低头看了看身下干涸的土壤，说道：“好吧。”
尤西脱下遮阳帽，把头钻进了坚硬的土中，嘴里还哼着有点儿走调儿的劳动号子，这又引起了郁金香们的阵阵嘲笑。尤西在地下艰难地松土，把树根底下的石头一个一个的.搬走，最后尤西黑得发紫的皮肤上伤痕累累，坚硬的歧石把他的头磨出了道道口子，但是，浮现在尤西眼前的却是一片随风飘落的曙红色郁金香花瓣。
几个时辰过去了，苔丝也感到非常的舒服，她美孜孜地扭动着自己的身躯，心里非常高兴，心想，我会更美丽。这时尤西钻出了地面，兴奋地望着苔丝。苔丝故意扭过头，和蜜蜂蝴蝶们玩耍着不理会尤西。尤西的眼皮耷拉了下去。于是，尤西慢悠悠地爬向了一株紫罗兰色的郁金香。“你来干什么？小子。”紫罗兰色的郁金香克克拉眯起眼睛，不屑地看着尤西。尤西的眼睛看着脚尖，小声地说：“苔丝小姐不守信用，我替他松完了土，但是，那曙红色的美丽花瓣。”克克拉弹了弹蓬蓬裙上的灰尘，闭目养神。
尤西抹了抹头顶上渗出的淤血，微笑着对克克拉说：“克克拉小姐，我能为你做点什么吗？我只想要一片紫罗兰色的花瓣呀！”克克拉故意咳嗽了几声，摸了摸自己干裂的嘴唇，把眼睛眯成了一条缝，指了指地下说：“地下有很多甘甜的泉水，然而我们这儿，园丁懒惰得很！向来很少给我们浇水，所以吗，我要你为我把地下的泉水引出，我就。给你一片紫罗兰花瓣。知道了吗？小子。”蚯蚓尤西小心地点点头。于是，尤西用白毛巾裹住头上的伤口，出溜出溜的钻进了地下。地下的土壤黑黝黝的，尤西艰难地以便一遍一遍把地深层的湿土运到克克拉身边，克克拉满意地点点头，扇起了轻罗小扇，贪婪地吮吸着甘甜的泉水。克克拉喝足了泉水，看了看尤西，狡诘地笑笑，小声说：“小子，我要睡一觉，等我醒来，我再给你花瓣。尤西狐疑的看看克克拉，又看了看她身上美丽的紫罗兰色花瓣，轻轻的点了点头。
渐渐的，暮色笼罩着郁金香花园，尤西看着紫罗兰色花瓣，渐渐地进入了梦想。他梦见五颜六色的郁金香花瓣向他飞来。突然，克克拉大声唤醒尤西，大叫道：“叫什么。尤西。的小子！快滚开！，别把你肮脏的身子贴上我的美丽的紫罗兰色晚礼服！”
“可是。您还没有给我花瓣呢！”尤西大声争辩着。克克拉冷笑着说：“胡说！我从来没有答应过你要给你花瓣！”尤西摇摇头，噙着泪走开了。
但是，尤西的头顶上被磨出了伤口，强烈的剧痛困扰着尤西，尤西的步伐变得沉重，随后，尤西倒下了。
当尤西醒来时，一株黑色的郁金香正笑吟吟地看着他，尤西嘶哑着嗓子说：“水，水。”。黑郁金香便迅速地摘下一片郁金香花瓣，然后使劲地挤出自己径上的汁，倒在花瓣上，然后顺着花瓣，将汁滴到尤西的嘴里，尤西呷了呷郁金香的汁，感到舒服极了。他看了看黑郁金香，小声说：“姑娘，你叫什么？”黑郁金香轻轻的说：“我叫戴比，来，我给你几片花瓣，说着，戴比把花瓣抖了下来，用兴奋地颤抖的声音说：“谢谢。”但是，戴比却轻轻地倒下了，尤西这才知道，原来，戴比把身上的所有花瓣都给了自己，茎中的养分给了自己，而戴比却没有了。尤西把戴比花芯里的籽托起，埋在了土壤里。他天天守侯在她们身旁。
不久，黑色的郁金香又开花了，她们是戴比的孩子，尤西细心地照顾他们，为他们松土送泉水，而自私的苔丝小姐和不守信用的克克拉，却因为没有了尤西的松土和地下泉水，而枯萎了。这里便成为了世界上仅有的黑郁金香花园，尤西幸福地生活在这里。
美丘读后感(锦集4篇)
在大量的资料中编辑精选了一篇极其有用的“美丘读后感”，请将此页加入收藏夹以备日后阅读。以书为友，一生受益；以书为伴，一生充实；以书为乐，一生幸福，阅读了作者写的作品，我们的灵魂仿佛得到了升华。读后感可以迅速的帮助我们抓住想法的重点，记录下来就是我们每一次阅读的收获。
美丘读后感(篇1)
其实我一直不是很喜欢这种类型的书籍。有的时候感觉她过于矫情，有的时候又觉得他太过悲伤。这本书刚开始，我认为和滚蛋吧，肿瘤君很像，讲述的都是一个生命能够看到尽头的人如何生活。
一直很害怕看这样类型的书籍，在看书的时候，常常会把自己带入到书中的某一个人物，这样的书记看完之后真的是太累了。
但是有的时候这种书籍会给你带来不一样的治愈般的感受。这本书首先文笔上非常的好。翻译成中文也一样。，其中有很多话语都让我觉得写的真的太好了。
爱情不需要计算我们的心，绝不会听脑袋说的话产生恋情或爱上一个人是在内心深处，就连我们自己都看不到也理解不了的地方悄悄发生的变化。
爱情就是这样一个不受控制的东西，你不知道他什么时候来，什么时候走，你控制不住它也留不住他。爱情和我们的生命一样，你无法控制他的到来，也无法控制他的离去。
而这本书就是一个爱情与生命的故事。爱情与生命两者相互依存，爱情本来是生活中的一味调味品，而当你的生命中只剩爱情的时候，你应该如何进行抉择？而当你的生命失去了爱情之后，你的生命是否还能够充满颜色？
这本书讲述的就是一个爱与生的故事。
从这本书的封面就可以看出这是一个注定悲伤的结局。但是总是想要把这悲伤的故事写得更加的充满色彩。文中多次出现夕阳，其实美秋又何尝不知道呢，他的生命就会是夕阳一样，现在看似绚烂，但是迟早有一天会变得什么都忘记。
但是美秋一直在说活着是个奇迹，用尽全力只为成为理想中的自己。我们现在能够好好活着的人，一定要珍惜自己现在所拥有的时光，无论明天会怎样，我们都要珍惜现在好好的活着吧，用力爱这个世界。
美丘读后感(篇2)
率性而为的美丘后来加入了男主角太一的小团体，有了朋友，也邂逅了爱情。
在这个小团体中，美丽的富家女麻理暗恋太一已久，从未谈过恋爱的太一始终没有察觉，但在麻理贵重的礼物中，他明白了对方的心意。说不上喜欢，也没有讨厌，他和麻理在一起了。
麻理属于女神级别的女生，美丽善良，家境优渥，就像童话里的公主，是很多男生仰慕的对象，但太一对她并没有特别喜欢的感觉。哪怕所有人都觉得他应该和麻理在一起，但他最后还是选择了身材样貌都不如麻理的美丘。
在我看来，爱情不是甄选条件的交易，爱与不爱，只有自己的内心知道答案。
正如书中写的那样：爱情不需要算计。我们的心决不会听脑袋说的话，产生恋情或爱上一个人，是在内心深处、在连我们自己都看不到也理解不了的地方悄悄发生的变化。
伤害了深爱自己的麻理，太一跟随内心，选择了真正喜欢的人美丘。
爱情向来让人伤神，“我爱你，你爱她”的戏码不仅会出现在电视剧里，现在生活中，也不乏存在。
最初的太一没有勇气向麻理坦白，理由是不想伤害她，但遇到问题最好的解决办法不是逃避，拖着，等待问题自然消失，而是鼓起勇气，早点向对方表明自己真实的心迹，才能将伤害降到最低。
自己的男朋友根本不喜欢自己，他真正喜欢的是自己的朋友。任谁也无法接受这样的狗血恋情，但早点知道也未尝不是一件好事，始终被蒙在鼓里，才是最可怜的傻子吧？
听从内心的指引，不要犹犹豫豫、逃避问题，才能和互相喜欢的人在一起，无愧于心，用力相爱。
原本的太一绝对不会做出这种选择，是美丘的出现，在潜移默化中影响了他的活法。无论何时，无论何地，活在当下。
美丘读后感(篇3)
《美丘》，日本爱情小说，作者石田衣良曾获得过日本文学奖项直木奖。书名是女主人公的名字，美丘。这本书以男主角太一的视角和口吻为我们讲述了他认识的美丘，说是小说，其实更像是太一写给美丘的一封长信，信中详细记录了两个人相识相知相爱相离的故事。美丘短暂的一生，犹如烟火转瞬即逝，但她还是在有限的生命里活出了属于自己的绚丽。
美丘，一个用力活着，不浪费每一天的女大学生，无论做什么，都风风火火，不在意别人异样的眼光，不在意别人的指指点点，她只做自己，随心所欲，活得酣畅淋漓。
在别人眼里，美丘特立独行，和周围的同学格格不入，也不是个好女孩。她抢朋友的男朋友，对欣赏的女生也不吝表达自己的喜爱之情。她从不在意别人怎么看待她，活得真实，热烈。
但我们中有多少人活在父母、老师、另一半、老板的期待里，从未考虑过自己的感受，好像活着是为了讨别人欢喜。害怕有人不喜欢自己，害怕别人讨厌自己，说话做事，都要反复思量，生怕哪句话说错了，别人会不高兴。
在我看来，活在别人的期待里，无论如何，也无法拥抱那个真实的自己。
长此以往，拖着一身躯体，迷失在别人的期待里，弄丢了曾经的自己。
因随时可能会发病离开人世，美丘很早就领悟到了生命的真谛：生命如点燃的导火索，任何人都不可能有足够的时间犹豫。
用尽全力，确保活着的每一天都是最真实的自己，抛弃那些无关痛痒的规矩，卸下沉重的人际包袱，真正为自己活一次，忘掉别人的期待，活在自己想要的未来里。
像美丘那样，用力燃烧有限的生命，不辜负此生，对得起自己。
美丘读后感(篇4)
活泼洒脱的美丘，最终还是没能逃脱一直等待她的至暗时刻。
美丘上幼儿园的时候曾发生交通事故，做脑部手术时，无良医院将明知有危险的冻结干燥硬膜移植到了她的大脑。在她前面使用同种硬膜的人，三人死亡，剩下的那个也已经发病。美丘没能成为唯一的幸运儿，在一个寻常的日子，她在图书馆里发病了。克雅氏病，一种按照当时的医疗水平，毫无办法治疗的顽疾。一旦发病，大约三个月，脑就会变成海绵一样的空洞继而死亡。
生命迎来倒计时的美丘并没有抱怨命运的不公，对于当年为了利益不顾及患者安危的医院也没有多深的恨意。剩下的生命，她不想浪费哪怕一分钟。在我看来，活着是个奇迹，没有永远活着的东西，生命总有尽头，终点都是死亡，美丘只不过是比别人早一步离开罢了。最重要的是，我们在活着的时候，能从身心最底处感知生命的美好与限度，不怨天尤人，直至燃尽生命最后的那团焰火。
倒计时的日子里，美丘录下了想说给太一的话，这个陪伴她十三个月的男生给予了她世间最美好的爱情。她是怀着幸福的心情离开的，她短暂的一生是很多人漫长一辈子不曾有过的精彩。
比起美丘，我们要幸运很多，还有大把时间可以享受，那么要如何度过这一生？我想你会在美丘的故事里找到答案。
总结一下：
《美丘》总体来说是一部非常适合年轻人，特别是大学生阅读的爱情小说，它批判了年轻人快餐式的恋爱，帮助读者树立正确的爱情观，让读者相信年轻人之间也有矢志不渝的爱情。带读者感受男女主角之间的相互影响，以及带给读者关于生命真相的领悟。
在我看来，《美丘》表面上看是一部日本纯爱小说，但其内核是关于生命意义的探讨。疫情之下，对于我们每个人都很有启示意义。不知道什么时候就会离开这个世界，所以要全力以赴，把握生命中的每一天，好好活着，不留遗憾，不要等到没时间了才去绚烂。
悔读后感(集合7篇)
我们听了一场关于“悔读后感”的演讲让我们思考了很多，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，经过阅读本页你的认识会更加全面！
悔读后感(篇1)
'我在母亲身边只呆到6岁，以后两次奔丧回家，呆的时间也很短。现在我记得，连我母亲的脸都模糊了，没有清晰的轮廓。特别有一点，让我难解而又易解：
我无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像是一辈子都没有笑过，家境贫困，儿子远离，她受尽了苦难，笑容从何日来呢？有一次我回家听对面的宁大婶告诉我说：'你娘经常说，早知道送出去不回来，我无论如何也不会放他走的！
'简单的一句话里饱含着多少辛酸，多少悲伤啊！妈妈不知道有多少日日夜夜，望着远方，盼着儿子回来啊！然而这个儿子始终没有归去，一直到母亲离开这个世界。
对于这个情况，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到了上高中的时候，自己大了几岁，逐渐理解了，但是自己寄人篱下，经济不能独立，空有雄心壮志，怎奈无法实现，我暗暗地下定了决心，立下了誓愿：一旦大学毕业，自己找到了工作，立即迎养母亲，然而没有等到我大学毕业，母亲就离开我走了，永远永远地走了。
古人说：'树欲静而风不止，子欲养而亲不待。'这句话正应在我身上。
我不忍想像母亲临终思念爱子的情况，一想到，我就会心肝俱裂，眼泪盈眶。当我从北平赶回济南，又从济南赶回清平奔丧的时候，看到了母亲的棺材，看到了那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲于地下。我后悔，我真后悔，我千不该万不该离开了母亲。
世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣都比不上呆在母亲身边。
这就是我的永久的悔。'
《赋得永久的悔》，如泣如诉。这是一份普通的生活菜单。季先生已经到了老年，为自己的生命而悲叹。这是季先生灵魂的晒干，值得我们深思。母亲的伟大在于母爱，母爱的伟大在于无私。
母亲为了孩子可以舍得一切，忍受一切，充当一切。那么，作为儿女应该怎样回报母亲呢？看完这篇文章，我最深切的感受是，我们应该趁母亲还活着的时候补上这一课。不要因为我们的忽视和忽视而导致人类悲剧。时间不等人！
正如季先生所说，什么名誉，什么地位，什么幸福，都比不上伟大的母亲！是啊，对我们每一个人来讲，人生固然重要，但与伟大的母爱和母亲的无私相比，又算得了什么。季先生的感受刻骨铭心！
永久的悔实则是无尽的爱。我们可能不曾有季先生那样的悔，但愿我们每一个人都不要像季老先生那样，纵使悔痛一生，也唤不回望眼欲穿的那位母亲的生命。在母亲过世后抚棺大哭时，恨不能随母亲而地下，然后再为'永久的悔'写什么赋。
我希望我们都有一颗清醒的心，不要有这样永久的遗憾。让我们理解和关爱自己的母亲吧！伟大的母爱是一盏不灭的灯。
悔读后感(篇2)
一直以来，喜欢季羡林老先生的文字，朴实无华，却意蕴深远。今天，再次拜读了他的文章——《赋得永久的悔》。
熟悉老先生的人，应该对这篇文章有所了解。老先生在这篇文章里，深切的怀念了自己的母亲，至于他所谓的永久的悔，用先生的话来讲，就是“千不该万不该离开了母亲”。他只在家乡生活了六年，之后便离乡背井。先生总在想等自己有一天出人头地、有所作为了，就把母亲接来，享自己的福。他万万没有想到，母亲会先自己而去，那一年回家，见到的是母亲的棺木，仅一层薄薄的棺材板，却把母子俩相隔于天上人间……
先生说：“为母子一场，只留得面影迷离，入梦浑难辨。”这忽然让我想起了自己的祖父。我的祖父，这辈子也是个苦命的人，他甚至没能像老先生那样，至少见过了自己的母亲。在祖父出生后的几个小时，他母亲便撒手人寰了。那个年代是没有相机的，如今，提起祖父的母亲，他真真是没有一点儿印象。祖父的父亲后来娶了个继母，偏偏继母心肠不好，只管照顾自己的亲骨肉，全然不管不顾我那可怜的祖父。我的祖父啊，一辈子都没能感受过母爱……
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，先生说这话正应在了他身上。想想自己，从小到大，父母亲为这个家奔忙，自己却一直无以为报。现在上学，吃父母的穿父母的，不知道哪一天，才能报答他们的爱子情深。
像我这个年纪的女孩子，大多喜欢漂亮的衣服，喜欢时尚的挂饰，喜欢把自己打扮得漂漂亮亮，喜欢把自己当作自己宠爱的公主。其实，想想母亲，也许我们喜欢的也正是她喜欢的呢。如果她可以自私一些，不为我们的学业担忧，不为我们的健康担忧，不必把帐目管理得紧紧有条，不必家庭工作两头兼顾，情况又会怎样呢？她身上或许就是漂亮的靴子衣裤了，而不是今天的拖鞋加围裙……
孩提时代，总认为母亲的付出是理所当然的。慢慢长大了，有了自己的思想，想要独立、想要自由，也就变得自傲了，叛逆了。总以为翅膀硬了，可以飞了。不懂得体会母亲的语重心长，还自以为是地把它当成毫无意义的唠叨，竟然好意思口口声声说着：“这就是代沟！”
呵呵，现在，终于是长大了。虽然未为人母，还不能够很深切的感受到母亲的种种感受，但是，离家远了，也懂得想念了。想想自己的不成熟，再想想母亲的包容与忍让，忽然很有感慨：母亲，永远的至亲！
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，希望会有很多人能够明白这句话，同时明白自己该做的……明天，又一个母亲节，愿我的母亲，安好。也愿天下的母亲，安好。
悔读后感(篇3)
这是一篇有趣的而又令人要深刻思考的寓言故事。故事主讲了从前有一个叫蹶叔的人，一直很任性，坚持自己的观点，不听别人的劝告。最终人钱两空，一无所获。是啊，我们坚持自己的观点是对的，可是在这同时，我们也要听别人的意见。
以前，我不喜欢太热，只要太阳一出，我就会借此理由来搪塞妈妈。一天早晨，我照常起床上学，只是比以往穿的少了一些。正要出门，可还逃不过“王母娘娘”的法眼，站住，我被妈妈似乎有着魔力的声音“吸”住了。我心想：三十六计，走为上计。先逃为妙，刚要打开门，之间平时不擅长于体育的妈妈一个箭步冲了上来，抓住了我，唉，这在一逃，这是雪上加霜啊。他终于发话了：“外面还是很冷，你穿这么少，不冷吗？我这时真是和铁不成钢呀，相持不下，我还是赢了，结果不到两天我就感冒了，还是妈妈照顾我，在这里我要衷心的告诉大家“不听老人言，吃亏在眼前啊”
悔读后感(篇4)
季老的一生是充实、美好的，他经历了少年求学的艰辛，学而有成的充实，在有生之年饱览群书，亲历大自然、遨游于世界各地，饱识生活给他带来的最美妙的感受好生羡慕！他谦虚温和的性格在世界各地都受到尊重和爱戴。有什么比人们崇高的敬仰更令人羡慕的呢？我在这里祝他有福了！
（套用老先生的话）
想在他回忆一生时，回想自己的一生将不悔。正向他书中描绘的那样，吃了该吃的苦，行了该走的路，遇了相知的人，有了温馨的情。荣幸自己在岁月的长河里尽情的书写着婉约、优美洒脱的文字，有幸记录这一生的美好流芳百世，留世人去同他一起遨游于天地间的神奇和美妙是一件多么荣幸之至的幸事啊！
让我们感受到为自己能作为人生于这奇妙的世界而感到自豪和荣幸。
想在季老闭上眼睛的那一刹那，您给自己所描绘的天堂就在您自己的脚下，您能看到美丽的天堂为您敞开的大门，看到儿孙们、朋友们和爱戴您的人们有说有笑的簇拥您前行，您会在星光的引领下无悔快乐的告别亲朋好友的送行，挥一挥手潇洒的开启天堂的光辉。
季老您是！
爱您！优美的文字！
爱您！爱憎分明刚柔兼具的性格！
爱您！天真无邪、溢满了博爱之心！
在这里我祝您安好！
悔读后感(篇5)
一口孤独凄凉的棺材，一位嚎啕大哭的青年。
本文讲述了一个悲凉的故事，作者生活在一个极端贫困的乡村里，一家人靠“九叔”的接济勉强维生，母亲为这个家庭受尽了苦难，送作者外出读书，作者却始终没有回家探望，小时候的作者不曾理解到，而长大时逐渐领悟到，马上要迎养母亲时，母亲却“子欲养而亲不待”，离开了作者。
“我无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像是一辈子都没有笑过。家境贫困，儿子远离，她受尽了苦难，笑容从何而来呢？有一次我回家听对面的宁大婶子告诉我说：‘娘经常说：“早知道送出去回不来，我无论如何也不会放他走的！”’简短的一句话里面含着多少辛酸、多少悲伤啊！”
这位母亲，不似高尔基笔下母亲的激昂，也不像李敖文中母亲对孩子的溺爱，却有了几分盼望游子归家的神伤。那是一种怎样的悲哀啊！
在这种悲哀下，作者的母亲度过了她艰难的一生，而最终的“子欲养而亲不待”使“离开了母亲”成为了作者心中永远的悔，我想，这终日不见儿子比那艰苦贫穷的生活对这位母亲更加的煎熬难耐。
我们目前天天都可以与父母见面，是不是也该对父母尽到孝心呢？
悔读后感(篇6)
赋得永久的悔是季老先生的作品，下面.jinpinTjian ul li a小编整理了赋得永久的悔读后感，欢迎阅读!
赋得永久的悔读后感(一)
最近，读了季羡林先生的《赋得永久的悔》一文，感受颇深。这篇文章是季先生在他望九之年写给母亲的。季先生是一位过早地失去母亲而终身怀有风木之悲的人，他6岁就离开了母亲，不记得母亲的笑容。文中回忆了他小时候生活的艰辛，食物匮乏，想方设法寻找吃的东西而母亲则终日吃“黄的”食物的情节，令人心酸。全文渗透了母亲对孩子的至亲至爱，通篇情意刺骨，无限凄切。季先生把他对母亲的深情和歉意寓于质朴的语言之中，自始至终倾注了一个情字，读后让人不能不为之动容。现节选文章的最后两段与大家一起分享：
“我在母亲身边只呆到6岁，以后两次奔丧回家，呆的时间也很短。现在我回忆起来，连母亲的面影都是迷离模糊的，没有一个清晰的轮廓。特别有一点，让我难解而又易解：我无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像是一辈子都没有笑过，家境贫困，儿子远离，她受尽了苦难，笑容从何日来呢?有一次我回家听对面的宁大婶告诉我说：”你娘经常说，早知道送出去不回来，我无论如何也不会放他走的!“简单的一句话里饱含着多少辛酸，多少悲伤啊!母亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊!然而这个儿子始终没有归去，一直到母亲离开这个世界。
对于这个情况，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到了上高中的时候，自己大了几岁，逐渐理解了，但是自己寄人篱下，经济不能独立，空有雄心壮志，怎奈无法实现，我暗暗地下定了决心，立下了誓愿：一旦大学毕业，自己找到了工作，立即迎养母亲，然而没有等到我大学毕业，母亲就离开我走了，永远永远地走了。古人说：”树欲静而风不止，子欲养而亲不待。“这句话正应在我身上。我不忍想像母亲临终思念爱子的情况，一想到，我就会心肝俱裂，眼泪盈眶。当我从北平赶回济南，又从济南赶回清平奔丧的时候，看到了母亲的棺材，看到了那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲于地下。我后悔，我真后悔，我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣都比不上呆在母亲身边。
这就是我的永久的悔。”
《赋得永久的悔》，如泣如诉。这是一份平平常常的人生菜单，季先生到了耄耋之年感叹自己的人生，这是季先生心灵的晾晒，值得我们深思。母亲的伟大在于母爱，母爱的伟大在于无私。母亲为了孩子可以舍得一切，忍受一切，充当一切。那么，作为儿女应该怎样回报母亲呢?读完这篇文章，我最深的感慨是，我们应该趁着自己的母亲还健在，赶紧补上这一堂人生之课，不要因为自己的怠慢和疏忽酿成人间悲剧，时间不等人呀!正象季老先生所讲的，什么名誉、什么地位、什么幸福，比起伟大的.母亲又算得了什么!是啊，对我们每一个人来讲，人生固然重要，但与伟大的母爱和母亲的无私相比，又算得了什么。季先生的感受刻骨铭心!永久的悔实则是无尽的爱。我们可能不曾有季先生那样的悔，但愿我们每一个人都不要像季老先生那样，纵使悔痛一生，也唤不回望眼欲穿的那位母亲的生命。在母亲过世后抚棺大哭时，恨不能随母亲而地下，然后再为“永久的悔”写什么赋。我希望我们大家都有颗清清明明的心，不要有这样永久的悔。让我们理解和关爱自己的母亲吧!伟大的母爱是一盏不灭的灯。
赋得永久的悔读后感(二)
在《大众日报》上看到季羡林的文章《赋得永久的悔》，季老对母亲的情，那种子欲养而亲不待的痛，一样痛彻了我的心扉。季老去世后，他的骨灰的三分之一与父母以及妻子合葬在一起，实现了他的生前遗愿——回到“母亲身边”。
我的父亲去世三年多了。子女永远欠父母的，永远报答不完父母对自己的养育之恩。父亲是一位老实巴交、沉默寡言的农民。小时因为家贫没有上学，他说：“中国的字我识一半，我就认识‘中’字。”因为从小不识肉味，后来酷爱吃肥肉，直至患脑血栓去世。
父亲家里很穷，直到三十多岁仍然没有娶上媳妇。36岁那年，18岁的母亲和姥姥一家逃荒从百里外来到父亲的村庄。当年恰逢父亲家里收成好一些，奶奶收留了母亲一大家子。姥姥带领子女要走时，母亲留了下来，嫁给了父亲，来年年后生下了我。几年后两个弟弟相继出生。
父亲为了生计，除了在地里辛勤耕作外，靠打短工挣点儿辛苦钱。修水库时扛方土，给人家脱土胚，什么脏活累活都干。他还卖过炒花生，煮下猪下水，卖甘蔗、蒜，种菜卖菜，什么都干。即使这样，我家的日子仍然很穷。
我大学毕业后到济南上班，离家远了，近300公里。从我成家到父亲去世10年的时间，父亲一次都没到我家来过，不知道我家的大门朝哪开。他永远也来不了了。
父亲患脑血栓好几年，每年输液扩充血管。那天中午他煮了面条，想吃完面条到县城澡塘洗个澡。把锅从东屋端到北屋，刚跨进北屋的门就摔倒了，以后再也没有起来。
弟弟给我打了电话，我请了假赶紧赶了回去。我说带父亲到县城住院，母亲说还要花钱，还要人照顾，离家又远，弟弟他们又穷，又没时间，即使好了也起不来床，到时还得母亲照顾，母亲身体不好，病很多，也照顾不了。
我在家呆了10天，两个姑姑也来了，10天的时间也没照顾多少，只是给父亲喂喂饭，后来因为单位有事回去了。几天后的中午弟弟打电话说父亲去世了。又请假回家奔丧。
父亲患脑血栓期间是不应该吃肥肉的，但他非常想吃，宁愿得病也要吃。我也没有办法，只好依他，每次回去偷偷给他些钱，他都买了肉吃。
因为母亲说了自己多病不能照顾父亲的话，自父亲去世我一直怨恨母亲。
公公每年冬天到我家来住，夏天去爱人的弟弟家。父亲去世那年春天，公公走后，我收拾他的房间，洗床单枕套，给他刷鞋，这些活我是不情愿做也得做的。想到了母亲给父亲刷鞋。父亲一生不知道穿坏过多少双鞋，母亲给父亲做过多少双鞋，刷过多少双鞋。而我这个做女儿的，又照顾过父亲多少?这么多年，还不是母亲在照顾。想到这些，我心中对母亲的怨恨便释然了。
父亲的一生是贫苦的，没有享过什么福。如果有来生，我仍想做父亲的女儿，好好孝敬我的父亲。
悔读后感(篇7)
内容简介：针对人生中这两个特殊又重要的阶段，阐述了人们应该怎样转换心态书写无悔人生。人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向，不怕前途中的曲折和困难；到了四十岁就应该没有什么可以顾虑、疑惑的事了，而是以一种充实、无悔的态度收获人生的硕果。《三十不怕 四十不悔》旨在帮助中青年人在面对人生困惑和选择时保持清醒的头脑，用大智慧和好心态迎接人生的挑战。
三十不怕四十不悔的读后感，来自淘宝网的网友：俗话说：“三十而立，四十不惑。”显而易见，人到了三十岁就要开始明白什么是“人生”了。一般说来，人生的前三十年，是完成对社会初步认识和对自己人生设计的重要阶段；后三十年则是对社会深刻认识及对人生目标予以实施的过程。当一个年轻人对未来满怀激情和梦想时，勇敢的精神会引导出未来的路。如果说二十多岁的人生还充满悬念，那么三十多岁的人生是答疑解惑的过程，也是最需要拿出魄力的时候。三十岁，成为一道人生测试题。做完这道题你的天真在这里结束，成熟从这里开始。三十而立，不只对男人也对女人。四十成为人生中的一杆秤，称出之前拼搏时汗水的重量，秤杆竖起来成为家人的“主心骨”，为爱的人造一座挡风遮雨的房。也许人生的每个阶段都有焦虑、恐慌与无奈，但也同样会有解决问题的法宝。当豁然开朗的心情自然而然地产生，你在更多时候可以帮助别人答疑解惑。在人生的拼搏阶段勇敢一点，在人生收获的阶段才能无怨无悔。本书针对三十岁、四十岁两个人生必经又重要的阶段给予读者不一般的启示。意在告诉人们生存的意义不只是为了忙碌，工作时要有张有驰，生活中要看开得失，才能在不同的阶段有不同的收获，才能让自己的生活越来越好。三十岁的时候多拼搏一些，四十岁的时候才不会后悔。让我们为无怨无悔的精彩人生喝彩！
三十不怕四十不悔的读后感，来自卓越网的网友：世界的奇妙在于存在一切可能性。正如《尚书》中所说：“非知之艰，行之唯艰。”想与做相比较起来，后者远比前者要难。但是人的能力同样具有不可测性，一个思维宽广、心灵博大的人，总是有些奇思妙想。人到三十，如果以前不敢想，那现在该认真想了，至少应该想想如何才能“而立”不倒。30岁你没有赚到钱，勇敢去闯，你还有机会；40岁你还没有脱贫，意味着，你50岁天命已定，人生几近要受穷一辈子。30岁，青涩与成熟的分水岭；三十而立，让你的人生实现质的飞跃。40岁，疲累与迷惘的交叉点；四十不惑,帮你揭开人生成就的新篇章。没有进取心，如何成就雄心，走出去闯闯，外面的世界很精彩。
复活读书笔记(合集6篇)
栏目小编今天为大家介绍的是一篇出色的“复活读书笔记”文章。阅读是思想的养分，更是思想的源泉，当阅读着作品时，我总是对作者在作品中描述的生活充满向往和好奇。尽管同一本书，在不同的人看来，产生的心境也会有所不同。在此刻，写下自己的读后感，记录下个人独特的想法，也是一种特别有价值的习惯。希望本文能够为大家提供一些启示。
复活读书笔记 篇1
《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想、宗教伦理和美学探索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的"心灵净化"过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法，比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在"灵与肉"之间的痛苦挣扎。这部史诗般的经典著作，被誉为"19世纪俄国生活的百科全书"。
聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年成为以后不思进取的人，其中也有他的姐姐和他在大学时最好的朋友—曾经善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、不思进取的人。这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。他们处在一个黑暗，麻木不仁的上层社会，在其潜移默化的影响下，渐渐的原来在他门身上的美好品质就退化了，消失了，而他们自己却全然不知!
有句话说：环境决定性格，性格决定命运。其实我并不认为环境对人的影响是决定性的。因为人是主观的，有自己的思想和认识，虽然有：近朱者赤，近墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我觉得一个人的自制力也是很重要的。但我们不得不重视环境在一个人的成长乃至成材中起的重要的作用。比如说在幼儿成长阶段，环境的影响十分明显：一个人的性格表现受家庭环境的影响而千差万别。假如一个孩子所处家庭环境，父母经常发生争吵，常常充斥着紧张与对抗，这样他往往会不自觉地把自己封锁起来，慢慢变得不爱与人交流，对任何人都缺乏足够的信任，甚至孤立使他在个别时候遇到某些敏感问题时会采取对抗的心理，情感变化无常，不能自己，甚至有攻击倾向，这是幼时情感受到压抑的结果。听起来好像有点可怕，但这里我没有一点夸大其词的说法。这是有关专家研究的结果。
由此看来，一个良好的环境对自己的成长非常重要。举个简单的例子，你处于一个和谐温暖的家庭中，大家之间互相关心，平等相待。这种待人处事的态度会很自然的影响到你在学校与同学的交往中，将来走向社会对待他人的态度中，这样的人更容易与周围的人产生良好的关系，有一个融洽的人际关系。久而久之会养成好的性格。
复活读书笔记 篇2
风，轻轻地吹着……轻轻地把书翻到最后一页。
看完多年前列？托尔斯泰写下的《复活》后让我想到了，当下人们口中的文明社会，在大炮的轰响下，产生了变质。先是一连串的恐怖袭击，再是美伊战争的爆发。人类的世界仿佛又蒙上了一层浓浓的烟雾。这边说要替天行道，那边说要为民伸冤。然后双方都指责对方游罪，应该受到惩罚。这时，战争已不是为了替天行道或者为民伸冤了，他们被仇恨充斥了双眼，看不见真相。
《复活》中引用了圣经里的这么一句：为什么看见你兄弟中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？用意时很清楚的。
我们中国有句老话：冤冤相报何时了？
我们试从美伊战争中看，美国打着世界警察的旗号干涉别国的内政，这么看来，美国应判有罪。再看伊拉克高层政府多次用暴力对待平民，这么看来是否也应该判伊拉克有罪？
请不要执着于谁有罪！
《复活》是人性的复活，也就是人性复活。当我们的眼睛被仇恨遮掩的时候，我们的人性是沉睡的。请不要让它休克！如今，让我们用爱使我们复活，也用爱感染我们周边的人，让爱趋走仇恨，让爱趋走战争，让爱使世界复活。
爱是一颗种子，如果你身上种上了这颗种子，那么你就是一朵花，怀着爱、代表着爱的花。那么请你走遍世界，把你的种子送给你见过的每一个人，让花开遍世界。
复活读书笔记 篇3
《复活》与《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》为列夫·托尔斯泰的三部代表作。，讲述了男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。
作者对人物的刻画可谓淋漓尽致，使我印象深刻的是对女主人公锒铛入狱后的颓苍白无力——“这个女人脚穿麻布袜，外套囚犯穿的棉鞋，头上扎着一块白头巾，显然有意让几绺乌黑的鬈发从头巾里露出来。她的脸色异常苍白，仿佛储存在地窖里的土豆的新芽。那是长期坐牢的人的通病。她那双短而阔的手和从囚袍宽大领口里露出来的丰满脖子，也是那样苍白。她那双眼睛，在苍白无光的脸庞衬托下，显得格外乌黑发亮，虽然有点浮肿，但十分灵活”。映衬出了男主人公犯下罪恶后导致的悲剧，仿佛是对后来他的“复活”先抑后扬。
有人认为，《复活》是为玛丝洛娃而写，她从青春的美丽年华到狱中被冤的阶下囚，再到法庭上的重逢，最后是男主人公对她的付出，她却不敢、不能接受男主人公的再次的爱，她变的成熟了，她不想拖累他，她经历了起起落落得意精神重塑。
也有人认为，《复活》也为聂赫留朵夫而写，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错，从而完成精神的重塑。
复活读书笔记 篇4
《复活》是托尔斯泰在揭露社会罪恶感的同时，散布了许多消极的观点，这反映了他世界观的表现。
《复活》是源于作者听到的一个真实故事：一位年轻的伯爵引诱了他姑姑家的婢女，使之怀孕。婢女怀孕后被赶出家门，被迫当了妓女。然而，因一次指控偷钱而受到审判，这个贵族当作陪审，当他再次遇到这个女的时，大为一惊，心理有种很对不起她的心理……这不小说批判了当时社会的风气，也批判了当时贵族的嚣张和当时贵族丑陋的灵魂。
但是，在这之后青年伯爵良心发现，他决定去营救那个婢女，为了营救那个婢女，他接触了当时社会的各个层面，揭露了社会黑暗。终于他又赢得了婢女的爱，最后两个主人公都完成了各自精神上的“复活”。
揭示了从黑暗的世界中再次获得的美好。《复活》的情节失单线发展，但是包含着当时社会生活。
托尔斯泰用自己的笔，写出了他对当社会的不满和对自己没有多大力量来帮助他人而感到不满。说明了当时的托尔斯泰想用自己的力量来拯救整个腐败的社会。
《复活》是人从错误回到正途的一本书，他让我深切的感受到了只有敢于承担责任，面临自己，那么你将离你自己的复活就不远了。
复活读书笔记 篇5
近期，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。
“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄-国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才渐有所悟：
精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
复活是精神上的第二次生命啊！
复活读书笔记 篇6
整整两个月，我读完了《复活》这部名著。这部小说是托尔斯泰晚年的一部杰作，是一部不朽的史诗，它给我以强烈的震撼，让我感受到失去本性的可怕和人性的光辉、美好。
小说的男主人公聂赫留朵夫开始是一个单纯、善良、有抱负的青年，他曾与玛斯洛娃有过一段美好真挚的恋情。聂赫留朵夫和玛斯洛娃一个原本是对生活和生命充满了美好期盼的热血少年，却在浑浑噩噩的上流社会中堕落；另一个本是美丽纯洁的活泼少女，却因为聂赫留朵夫不计后果的伤害，最后被迫沦为妓女。他们两个原本再无交集，却又因一桩命案在法庭上相遇了。由于玛斯洛娃被人诬陷，这引起了作为法院陪审的聂赫留朵夫良心上的不安。他的灵魂开始了反省，他决定与上流社会决裂，他卖掉了庄园，陪玛斯洛娃到西伯利亚去流放。他经过一次又一次的“灵魂的洗礼”，最终用自己的爱心和悔罪行动得到了玛斯洛娃的谅解，让自己的精神从堕落中复活。
我感动于聂赫留朵夫敢于面对错误的那颗忏悔之心，正是他勇敢面对，并付出实际行动去尽力弥补才换来了自己和玛斯洛娃的新生活。我想，当一个人犯下错误时，不管这个错误是大是小，首先要做的就是深刻检讨自己，并承担自己所犯的过错。
项羽读后感集合七篇
你是否需要作品读后感的优秀范文呢？比如这本作品，在我心中留下了难以磨灭的印象。锻炼自己书面文字表达能力最好的办法就是每读完一本书就写一篇读后感，或许"项羽读后感"是你正在寻找的内容。
项羽读后感 篇1
这个周末，我阅读了汉朝司马迁写的《史记》这本书。其中最让我难忘的还是书中专门描写楚霸王项羽的《项羽本纪》，它让我懂得了许多道理，使我受益匪浅。
这一章节主要讲了项羽从小时候开始就有过人的宏志，竟已想取代秦始皇。接着随叔叔东征西讨，收服了各地反叛起来对抗秦朝的能人异士，如陈婴、范增等。还杀宋义、救巨鹿，威震全国。但其刚愎自用、永不言败的鲁莽性格也使他先后设下鸿门宴、诛杀诸侯王，展开楚汉之争。虽然兵良将广，但由于其做法失去民心，最终逃不过四面楚歌、被迫乌江自刎的悲惨命运。
在一章节里，我从楚霸王项羽的身上看到了许多十分值得和需要摒弃的一些性格特点。如楚霸王的志向远大、身先士卒、以及勇敢讲义气等优点则十分值得我们学习。但他性格鲁莽、眼光停留在眼前、刚愎自用等缺点，却十分值得我们思考思考……
当我看完这一章的时候，我思考一下，竟惊奇地发现，我们竟霸占了楚霸王项羽身上的所有缺点；而甚至不知道项羽是谁的山区孩子们，却抢走了他身上的所有优点。例如：我们有时候，十几元的玩具，根本不需要思考，可能一个星期就有买上一件；可有的山区的孩子们却连学习用品都要再三考虑才决定买不买。我们平时都少有去想自己所做的每一件对事错事的后果，都是先做了再说就像项羽杀了天下的诸侯王，却不知已失了民心样；可山区里的孩子们，哪怕年纪再小，也知道考好一次试、买一件新衣服乃至一场雨的后果。他们懂得知识没我们多，却如同楚汉相争时的刘邦一样，拥有善良、谦虚、顾全大局的优点。
《史记项羽本纪》这个章节中，让我从项羽身上，懂得了他成功的原因：志向远大、身先士卒、勇敢以及重情义，但更使我透过项羽，懂得不要刚愎自用、不要鲁莽，使我不会重蹈项羽的覆辙。
项羽读后感 篇2
五是刘邦其人，刘邦是枭雄，虽是无赖出身并无显著特长，但司马辽太郎认为这恰恰就是他的特长：因为他并不在行，但有领袖气质，能让一大帮子英雄好汉跟随其后就是高超的本领，他的手下可以充分发挥自己才干，譬如萧何的后勤，韩信的战争，张良和陈平的谋略。就因为刘邦不是什么都很专业，刘邦虽然也有错误的建议和屡屡失败的情况，但他经常听从谏议，妥善用人。
因为刘邦不够强大，他可以提拔韩信和周考，容忍韩信做齐王，反复重用彭越，默许陈平的**。刘邦出身草莽，能平等对待天下之士，当然也包括混饭吃的“士”。刘邦出身市井，所以他能经受失败，屡败屡战，关键时刻能够服软，也能出手，鸿门宴的退让避免了全军覆没，修武从韩信中夺权就体现出他的果敢与气魄。
刘邦真是个幸运的人。他已多次从死亡中恢复过来。除了顽强的意志力，他不能帮助别人。
六是项羽其人，司马辽太郎认为，项羽的优势则是战神，平原战争力扫千夫，天下无敌。项羽斩杀宋义，击败章邯，陈兵关中慑服刘邦，讨伐齐国大获全胜，回身救彭城一战击溃刘邦大军；兵围荥阳，刘邦只得诈降；一天击垮彭越大军；广武山射伤刘邦；固陵城在人困马乏的前提下，依然大败刘邦，从此刘邦不敢再追；乌江岸边二十八骑依然不败，真可谓百战百胜。项羽的士兵尊敬他。只要他在那里，他就会充满激情和信心。
项羽对自己人都非常友好，而且非常真诚。项羽只要对手诚服就满意，非一定要赶尽杀绝，其对吕后、刘邦之父就是例子。项羽重视“义”，项伯明明在帮刘邦，但项羽并不为之所动。
但对受降敌军的坑埋，对兵卒的掠夺，对谋士不重视，也鲜明体现了他只能作为战争的主帅，而不是王者。从精神层面上讲，项羽非常具有人格魅力，“气拔山兮气盖世”，高大威猛伟岸善战柔情，符合人民心中英雄人物的所有特征，几千年的历史并不用“成王败寇”评价项羽就说明了这些，但时不利兮奈若何。
七是楚汉末年的必然性。在晚秦混乱的时代，项羽和刘邦是先行者，项羽总是进步，刘邦总是退却。但项羽由于单纯所以易受离间，范增的离去、周殷的背叛就是例子。因为项羽总是赢，所以他不重视外交工作，不重视盟国的建立，因为他不需要。
同样由于常胜，项羽不重视团队的力量，不能形成集群作战，导致项羽出马的战争必胜而没有项羽的战争则很难胜利，这一点与刘邦恰好相反。同样由于常胜，为人骄傲，承受不了失败，乌江之畔的小船，项羽如果像刘邦一样，退一步，渡过长江，休养生息，徐图备战，天下未必就是刘邦的，但项羽不能接受，只是简单的认为“这是天意”。项羽冲动，不考虑后果。他杀害了秦降卒、秦太子的孩子和怀王熊心，失去了人民的心。
项羽读后感 篇3
曾经叱咤风云、所向披靡的盖世英雄项羽，仅仅在历史舞台上活跃了短短八个春秋。细细思索，其实项羽的悲剧是注定的。项羽兵败垓下一战，更多的是输在了意志力上。如果相遇具有坚强的意志，能够给坦然面对挫折与失败，它是不会在这时选择走上末路的。虽然相遇当时遭遇了四面楚歌，但这只是暂时的，因为他完全有机会东山再起，卷筒重来。面对乌江亭长的苦劝，项羽拒绝了，他认为自己带着八千江东弟子度江西金，如今将士死的死、伤的伤，他没有脸面再见江东父老，存活下去。于是自刎而死。
纵观古今历史，哪一个成功人士、哪一个盖世英雄没有经历过大大小小的挫折与失败呢？哪个成功人士不具有摆着不到的意志？在我们的人生当中，也会遇到挫折、失败，也会陷入困境。但真正能吧自己救出困境的，往往只有自己，所以无论如何，我们要拥有一颗坚强的心，一个坚强的意志。遇到困难和挫折，不要一味的诅咒、埋怨。成功是无法考诅咒、埋怨取得的，而只能凭借我们的努力行动来争取。无谓的诅咒、埋怨只能反映出我们面对困难和挫折时的手足无措和恐惧慌张。所以，无需为挫折心惊胆战，无需为失败手足无措，不妨把每一次挫折当做是人生道路上的联系，胸怀再博大些，意志再坚强些。面对的多了，经历的多了，我们也就能坦然面对人生的风风雨雨，走好路上的每一步。
正如哲人所说，生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到彼岸。
项羽读后感 篇4
项羽是一个当仁不让的硬汉，但他最后有没有夺得天下呢？没有。在古代，“打天下”当然需要高强的武艺，但也需要谋略，也需要民心。
项羽，字羽，名籍，生于现在的宿迁，生来力大无比，神勇无敌，在秦末因秦朝的**揭竿而起，火烧秦朝皇宫，大破秦军，后自封西楚霸王，与刘邦进行楚汉之争，最后在乌江自刎。引用司马迁的原话“自矜功伐，奋其私智而不师古”，意思是说只注重武力，运用自己的智慧而否认群体的智慧，不懂得学***。这句评价是中肯的，项羽的一生，明明大多数时候军事实力比刘邦强，但他却没有夺得天下，反而是让“阴险狡诈”的刘邦夺得了天下，难道与他的性格无关吗？
答案肯定不是的。他就算到了自刎的地步也不愿意承认自己的错误“令诸君知天亡我，非战之罪也”，他在许多事情上独断专行，注重人们所说的气节，但他忘了一件事，那就是历史是有胜利者书写的，你若没有胜利，哪怕你们的结局都是一抔黄土，但别人最少也辉煌过。
但我们翻开历史的时候，我们会“惊奇”的发现，历史总是惊人的相似，大多数王朝的创始人都是经过了社会的磨练，把他们打造的无坚不摧的时候他们的霸业也就水到渠成了，没有哪一个王朝的创始人不是真正的政治家。但项羽显然不是一个成熟的政治家，他的一些举动更像是一个帅气的英雄，他有英雄的一切品质，但就像王立群老师的评价一样“他是一个可用之人，却坐在了用人之人的位置上”。当将领不一定要会冲锋，但一定要会决策，但项羽恰恰相反，历史给了他舞台，可他却没能坚持下来。
讲到这里，我们能够得到一个启示，“上天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”只有这样，我们才能被历史所认同，当历史的“**人”
朋友在一家外企工作，同事间竞争非常激烈，她入职三年内见证了无数员工来来去去，而部门内最后只剩她一个三十岁以下的“年轻人”。加班、出差、同事刁难都没有逼退她，她反而越过老员工抢先加了薪。我问她制胜法宝。
本以为会得到职场真经，她却说是跑步。每天早上5:30起床，去健身房跑8公里。一年四季都在下雨。不要给自己任何借口。她说，不要往下看8公里。三年来，两双跑鞋坏了，睡不着觉，但身体素质越来越好。她没有因为生病请假一次。她的精神状态一直很好，耐力逐渐提高，抗压力能力越来越强。
更重要的是，每天早上挤地铁的40分钟里，当她看到周围同龄人惨淡的眼神时，她觉得自己赢了，站在了起跑线上。推开公司的大门，她看到了疲惫而肥胖的同事。她觉得自己赢的的不是年轻，而是毅力。她说，当我自律，人生无敌。
听过这样一句话：哪怕对自己有一点小小的克制，人也会变得强而有力。我对此深有感触。
做了近四年的职业写作人，我从自律中得到了太多好处：早上6点半起床、晚上9点半**的作息，给了我健康的身体和足够的精神。每天的运动，让我减掉了30斤的体重，守住了20岁的腰围。
严格的时间管理，给了我月写6万字、年读150本书、看100部电影的成长……我的人生发生了真真切切的改变，肌肉和骨骼变得强壮，一份时间有了双份的价值，耐力得到了锻炼，自信心逐渐地提升。我越自律，便越能感受到内心的强大，更想去深挖自己的潜力。这份约束，让生活走入一个良性循环。
我踏上的是从未被浪费的昨天；我要走的总是比今天更好的距离。我们羡慕那些能作出杰出成就的人，但你知道吗，他们并不都是天才，他们相信自律的力量。美国年轻企业家马克?
扎克伯格每年年初都有一个个人挑战计划，他全年都坚持这个计划。他曾经在清华大学用汉语言讲半小时，不是因为他天生的语言天赋，而是因为他相信坚持的力量，愿意努力工作。作家严歌苓每年都有一本高质量的书出版或上荧。
她在一次采访中说到写作秘诀：“聪明人，用的都是笨办法”。靠铁一般的意志力，30余年间，她每天在书桌前写作6、7个小时。
我们更应看到，自律给普通人提供的“逆袭”机会。自律，让一个人通过意志力，不断改正缺点，在积累的坚持中变得坚强有力。这是一个人面对命运，主动选择的竞争力。
你一定有过类似的体会。一个早起运动读书的周末，虽然给你即刻的挣扎，但在一天结束时想起，内心是充实的。而一个躺在床上煲剧的周末，虽然当下是快乐的，但睡前想起，内心却是愧疚的。
我们也可以这样看待一生。相信自律的人最终会笑到昨天，而肆意挥霍的生活只能让人在生命的尽头后悔。从20岁到30岁的10年间，我看到身边很多朋友的生活方式逐渐分化。
一类热忱追逐即刻的享受；一类面向未来，在**面前自律节制。人生在世仅数十载，为什么我们不选择容易一点的生活方式，而要如此苛刻地对待自己呢？因为，这十年让我看到：
不自律，终会向生活妥协。而自律的人则用行动来表达：当我自律时，生活无敌。
关于学***念。作者指出，学习像电脑一样在白纸上记录不是一个刺激互动的训练过程。笔者接受建构主义的概念，认为学习重建知识。在著作中的三个部分，作者不厌其烦的对这个观点进行了阐述和强化。
作者认为学***有知识背景的，学***据这个知识背景对需要学***是进行判断，选择是否接受新的知识，在接受知识的过程中与原有知识结构进行挑战，在冲突中吸纳新的知识，对原有知识结构进行重组，形成新的知识结构并以此循环。关于文化与环境背景。作者强调了这一观点，并从生物学和社会学的角度强调了这一背景的战略意义。
背景会促进也有可能排斥新的学习，也就是原有的知识结构会形成“学习墙”，如何突破“墙”需要借助“教”的技术手段。遗憾的是，笔者并没有从逻辑上证明这一点，而是不断地重复、阐述和强调。作者认为，教育者应该充分了解、尊重学***知识背景，扮演引导者、约束者、导演等角色来帮助学***破“学习墙”。
要创造环境来帮助小朋友加深印象。根据儿童的背景，借助多元**环境，我们可以创造不同的知识点体验，引发儿童之间的观点冲突，调动儿童的兴趣，从而更好地帮助儿童学习。学***程不是线性的，是波动的。
学习是一个冲突、怀疑、争论和接受的过程，学习不是一个简单的过程。作者的观点得到了印证。在传播中，要达到传播的效果，必须对受众的背景有详细的了解。教学本身就是一种交流，笔者的观点在实践众的到了印证。
关于学***的波动性。越接近物理原型的理论感觉越接近科学的本质，作者用了波动性来解释学***程，个人觉得特别形象，有助于读者的理解。这一观点具有重要的现实意义。目前，有偿知识、碎片化学习、网络直播、网络课程等概念和演绎层出不穷。快餐学习盛行。任何真正的学习都只能通过冲突的过程来实现。
我读过两本记忆方法方面的书，对于记忆来说的确可以有些窍门，但这种记忆不是知识，应付考试什么的可以，用来作为学***行的，知识要组织进了自己的知识体系才能够在实际中得到应用。学***得投机取巧，学***能够帮助学***教育者发掘学***机、突破“学习墙”、创造条件营造环境来形成知识冲突、引发思考、引导学***墙而出，并不能帮学***考，也不可能像电脑一样写进学***大脑 。“墙”的形象比喻。
年龄越大，学***坚厚，这可能是造成成年人比青年更难接受新鲜事物的原因，因为成年人在经历中不断强化了知识结构，更容易对新的知识进行排斥和挑战，学***会成本对于成年人来说也相对较高，在动机方面阻碍了成年人接受新的知识。例如在老年人接受储蓄卡方面，首先就会担心资金安全，不相信冷冰冰的机器会吐钱，如果吐出来的钱不对怎么办，这些都会让老年人本能的排斥储蓄卡。
冲突是学***点。只有在冲突中引发冲突、争论和思考，才能检验、更新和重构原有的知识体系。我们接受职能手机替代pc，接受屏幕键盘替代实体键盘都经历过这个冲突，在这个过程中我们实现了学习，接受了新的知识，改变了我们原有的对互联网的认识，改变了我们对键盘的认识。
终于明白了这本书讲了个啥玩意：学***个人的事，学***能一个人学习。全书围绕着这两个观点展开。
尽管围绕的是两个，但其实核心论点只有一个：学习是……，也就是说与学***关的学***么才是最为核心的论点。第二部分共讲了四个事儿：
1.什么是学习；2.如何开始学习；3.
如何正式滴学习；4.学***一个人儿学首先，说什么是学习。焦尔当认为学******人的个体知识体系炼制的过程，或说学***我发问，学***现实对质，学***他人对质，学***我表达，学***辩，学***立网络。
所有的这些意思，已经在第一部分提到“先有概念”时暗示到了，学***个人的先有概念受挫而发生接受、塑造或者炼制的过程，这一个观念是焦尔当反复讲的，是本书的最核心观念。其次，如何开始学习。开始学***要动力与欲望的，这种动力焦尔当认为，要是内在的可持续的，要来自于学生主体，当然，切到好处的打动学生的教学也是一门艺术。
再次，如何学习。.学***想前提：焦尔当认为在学***要解构我们的“先有概念”，在这过程中常会遇到阻碍，阻碍有时在感性、理性、无意识层面。
他把这种阻碍称为“墙”。我们应该理解墙，它是思维的组成部分。2.
学***具包：形象化、具体化，包括角色扮演、比喻、类比、隐喻等，还有一个工具包就是建立模型，我不太会最后，学***一个人的事。这其实也在重申教师的重要性，也在重申交流的重要性。
因为学***着对“先有概念”的解构，而我们常需要在“先有概念”的操作下进行我们的行动，这是困难的，我们需要媒介。需要突破学***于处理的情境，过渡到一种对思想程序更广泛的调用上去，这是在突破局限，同时也是学***质。我的读书反思：
上次那位前辈说的读书法确实很好，但我觉得有点儿不适合我。因为每本书的写法不一，每个读书人的读法不一，这样导致笔记差别很大。我之前纠结过一段时间，现在整理了第二部分后，有些解惑了。
这本书可以从教师的角度做笔记，可以单从学***的角度做笔记，可以梳理学***在法国理论家那里的特点…一本书的内容所带来的侧面太多了，一种读书笔记法，其实不能涵盖，还是如同璠所说的，如水赋形。我上次其实想的，要把焦尔当说的所有话都会在某类，某某类中。发现他说话乱七八糟归不了，这就是我错了，我不知道我在找什么，我不知道这本书对我哪方面有用哪方面是枝节。
正如他所举的博物馆的例子，博物馆就是很多很多的答案，你没有问题或者没有主要的兴趣，要么你忘记它，要么在它里面忘记自己。我不要第一种，不要第二种。
项羽读后感 篇5
《史记》，中国历史上第一部纪传体通史，是由我国西汉著名史学家司马迁撰写的，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，为世人呈现了一部包括历代帝王政绩，各国诸侯事迹及各种典章制度的史书巨著。
项羽，这位骁勇善战的西楚霸王，尽管，离我们很远，但在司马迁的笔下却变的栩栩如生，翻看《项羽本纪》，脑海中仿佛就是一幅幅项羽冲锋杀敌的壮烈场面。不知是应该感动呢还是惋惜，总觉得，项羽的结局不该如此。他的胆量，他的谋略，他的气魄，他的智慧本可以让他成为一名流芳百世的明君；但他的自负，他的残暴，他的妄自菲薄却终究带给他成为一代鬼雄的结局。
短短30年的人生，却充满了辉煌与精彩。项羽从小就显现出来的霸气注定了他能成为一代枭雄。学书不成，学剑亦不成，却要学万人敌。一句“彼可取而代也”让叔父项梁都相信，他能成就一番大事业；青年时期的籍就长八尺余，力能扛鼎，才气过人，吴中子弟，无不惧之。
钜鹿，是项羽的一个起点，“楚虽三户，亡秦必楚”的誓言在项羽振臂间得到应验。面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄……他注定，是楚国人的骄傲。
垓下决战，韩信指挥汉军排出十面埋伏的阵法，项羽平生第一次陷入了重重的包围之中：兵无粮，马无秣，军无援。在这四面是一片大平原，无险可守的垓下，是不能打持久的坚守战的。项羽是军事天才，他深知这一仗的败局已定，唯一的出路只有突围求生。胜败乃兵家常事，打成这样的结局，他心中无可奈何，也异常难过。
夜已深，他无法入睡，他此刻的心情只有他和他的虞姬才能够明白。他坐在帐中，与虞姬相对而饮，处在极度烦恼而又极度兴奋的状态中，学书“足以记姓名”的他竟吟出了“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”这样的豪迈诗句。虞姬则和唱说：“汉兵以略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”英雄也是人，英雄也有着爱与恨，更何况项羽是一个至情至性之人，当虞姬拔剑倒地时，不流泪的盖世英雄，万感交汇，抱住他心爱的虞姬，放声痛哭。
带着八百精兵的项羽在最后扔奋力拼杀，斩敌数百。但是他只是一个人，面对的确是几十万大军，他累了，他选择了牺牲而不是偷生。乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马。战神一般的人便如此躺在乌江岸边，他的血流进乌江，让这江水有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈……
乌江流水滔滔而去，历史在那里留下最耀目的一笔，也留下项羽的遗憾，项羽让我有了太多的感受，他的身旁有热血的江东子弟，有虞姬，有乌骓，他本可骑马追风。他的自负让人羡慕，但风中的低语却诉说着自负所带来的危难，项羽的死是历史的遗憾，他未能有完美的结局，毕竟这不是故事，无法有善变的结局。项羽的血流入家乡的水，这水的一旁是他曾经守护的地方，而他也将在这萦绕千年。不禁为他叹息，不禁责问，历史为何选择了刘邦，而没有选择项羽？
历史长河，无论多么汹涌，多么绚烂，多少英雄，都成过往。我只是站在历史长河边缘的看客，无法涉足去改变命运的轮迹。
项羽读后感 篇6
合上书本，静静的回味着那些精彩的情节，如电影中一些破碎的镜头一点一滴慢慢拼凑起来。
你听到了吗?
一条大江，在这两千多年里，一直发出雄浑的呜咽声。它并不是在不满着什么，而是想要唤醒沉睡了两千年的你——英雄项羽!它是历史的见证者，见证了你在生命的最后一刻的磊落、豪迈!当所谓的故人赶上来追命索魂时，你说：“吾为若德。”好一个“吾为若德”啊!说罢，你便砍下自己的头颅，抛向吕马童，我相信在此时，这如千金重的头颅定能把吕马童砸成一摊肉泥——这些都是大江悄悄告诉世人的。
微风轻轻地抚过我的脸，感觉是如此舒适。我想，这风或许曾在两千多年前轻轻地抚过你，可能你会受不了这么诗意的一刻。因为你是一个铁铮铮的汉子!有人认为你过于霸道，过于迷信武力。而我却认为你坦率粗犷，用“力拔山兮气盖世”来形容你才是最贴切的。
帐逢内，烛光散满在地上，你坐在酒席的中间，俨然是个高高在上的王。相比之下，你的好兄弟刘邦显然逊色一些。
项庄在舞剑。
一招一式是如此的干净利落，仿佛剑剑都能击中敌人的要害。只是主人还没有下命令。
然而机会是不等人的。
我突然想问你：多年后，你站在乌江边上身临绝境时，你有没有后悔?后悔没有在最佳时机里杀掉刘邦?
或许此时多说已无益，唯有你自己心中明白。
窗外突然下起了雨，忽大忽小，落在土里没有声音，仿佛是带着某种温柔。收音机里播放着某首凄凉的小曲，隐隐约约地透露某种情感。这种婉约，与你的豪迈相比，我显然更喜欢后者。
司马迁真是一位伯乐，若是没有他写的《项羽本纪》，或许在文学长廊里就不存在空前绝后的霸王形象。我知道，苍天既然造就了你，历史就不会磨灭你的。
只是到最后，心爱的女人已持剑自刎，宝马乌骓也随亭长无奈离去，一马一剑一女子，都在我眼前慢慢消逝，融入这混浊的空气中，让人看不见，也摸不着。
而此时，雨却越下越小了。隐隐约约地嗅到了空气中弥漫的新土气息，明明应该是舒适的感觉，但心里却是无法抑止的淡淡的失落和叹惜。一切，只因思念项羽罢了。
项羽读后感 篇7
如果一切重新来过
——《项羽本纪》读后感
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
再次读了司马迁的《史记》，忽然觉得重新认识了项羽. 每一次的感觉都是那样的不同，这恐怕就是这部千古名著的非凡魅力吧。
项羽，这个横扫千军的大将，真就是“力拔山兮气盖世”，数挫秦军，面对千军万马，毫无惧色。危难之时，立斩宋义，破釜沉舟，巨鹿激战，终得以全胜秦军。这是何等的英雄气概！
项羽早年就胸怀大志，他学书不成，学剑也不肯学到底，表示要学万人敌，他见到威焰赫赫，不可一世的秦始皇，极为藐视地说：“彼可取而代之。”他的英雄气概和过人才气在这时就已初露端倪。
巨鹿之战，当起义军受到严重挫折，首领宋义畏敌如虎，不顾反秦起义的大局，一味按兵观望时，又是他当机立断，杀死宋义，率领渡河救赵，和秦军展开殊死决战，终于大破秦军，挽救了危局，他自己也成为诸侯军的领袖。
即使在失败的情况下，项羽的英雄精神和杰出才华也得到了淋漓尽致的展现。东城之战，项羽以二十八骑冲入汉军重围，仍然所向披靡，不失“力拔山兮气盖世”的英雄本色。
最后，他感到自己无颜见江东父老，拔剑自刎，把自己的名马和头颅也送给故人作了人情，显得那么坦然、从容，表现出他性格中刚直厚道，宁折不弯的一面。
但同时，项羽也是一个暴戾、优柔寡断的人，只会武术，不会谋划。他傲慢自大，为面子和名誉而战。
鸿门一宴，项羽错过了一生绝无仅有的一次转折点。人人都说项羽是“妇人之仁”，我以为不然。项羽不杀刘邦是因为坐拥四十万大军，一个小小的刘邦，十万兵马，在他看来根本不足为惧。
项羽再一次的妄自尊大，放掉了刘邦，放掉了最终胜利的机会，这种机会，转瞬即逝，最终使得项羽铸成大错，无力回天。
垓下失败后，他仍不知悔悟，反而怨天尤人，再三强调这是“天之亡我，非战之罪也。”项羽这些缺点使他成为一个悲剧人物。
对于项羽乌江自刎，历来说法颇多。有人说项羽知耻重义，逃生是耻，弃众违义；有人说项羽因为无颜面对江东父老。还有人说项羽慈悲为怀，大义当先，为不让百姓遭受苦难，不愿把战火再继续燃烧下去，愿以一死挽救天下苍生。
无论后人如何评价，都表明项羽是一位情感丰富的真正英雄。
项羽，既有霸王别姬的儿女情长，又有东城溃围的勇猛善战；既有阴陵迷道、归败于天的寡谋、自负，又有乌江拒渡、赠马亭长、赐头故人的知耻重义、纯朴仁爱。
他是一位立体的悲剧英雄，几乎可以说人生任何一个重要方面的悲剧都发生在他身上了，弄得无亲无故无妻无后无军无民，悲之深悲之全千古难见，但他同时又是一位顶天立地的盖世英雄，强烈的反差集中到他身上从而更加震撼人心，因此尽管过去了二千多年的漫长岁月，人们仍在为他争辩不休，扼腕叹息。
总之，项羽是一个少有大志，而且力能扛鼎，才气过人的人；他有军事上的组织能力，但因眼光短浅，刚愎自用，不能提拔人，不能信任人，而终至于失败，铸成了终生的悲剧。
项羽亦是悲壮的。司马迁在对他“前无古人后无来者”的功绩赞扬之时，也没有忘记要以一个史学家的客观角度评判项羽的自大：“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。
乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
历史的长河依旧，英雄终会辈出。然而，项羽只有一个独特的悲剧命运，这就造就了一个独特的项羽。
如果一切都回来了，他能再次辉煌，甚至改变历史吗
蝈蝈读后感(集合八篇)
一文带你深入了解“蝈蝈读后感”推荐必读，在仔细的品味作品以后，感受到了作者的价值观带给我们的震撼。此时可写一篇读后感，加深对该作品的印象，您是否也在疑问如何写读后感呢？为了方便您日后查阅请务必收藏此页面！
蝈蝈读后感 篇1
——王梓丞
碧玉蝈蝈主要讲了一个人叫路生，他非常勤劳，为了给父辈还债，给财主李老抠当放牛娃，他没日没夜的干活，却得不到一分工钱。一次他掉进深谷，一位白胡子的爷爷送给他一副神奇的画作，这改变了路生的命运。
看完这个故事，我觉得路生是一个勇敢、负责、孝顺的人。和路生相比，我们现在的生活很好。我们长大后一定要努力学习，用知识建设一个更加美好的祖国。
——穆佩鑫
路生从小就没了父亲，与瞎眼娘相依为命。现在我们不愁吃穿了。我们父母给我们的总是最好的。我们为什么不像路生那样乐观地生活呢。
为了还债，路生免费为老李放牛。面对老李的尖酸刻薄，路生还是不抱怨。他坚持给老李家放牛，养牛。可见路生是多么善良！
在一次放牛途中，路生被风吹落山谷，跌断了腿，路生在惊慌失措中，一位仙人救了路生，便给路生一幅能够预知天气的画，路生用这幅画帮助了村民们，让我深刻体会到了"好人有好报".
我们要珍惜现在的美好生活。做一个乐观、坚强、善良的少年。
《碧玉蝈蝈》观后感
杨靖源读完这个故事，我心里有一点感慨。平时事事抠门、丝毫没有怜悯之心的李老抠之后却落得个无家可归、儿子痴傻的悲惨下场。为什么呢？应该说：“善以善报应，恶以恶报应”。
路生呢，他的妈妈瞎了眼，每天靠讨饭为生，他的爸爸也是英年早逝。但小路生并没有退缩，为自己的娘付出了许多，每天没日没夜、披星戴月的干活，倒也算是过上了幸福的生活。
所以，我们不应该像李老晓那样吝啬、心胸狭窄。"心胸豁达足能涵万物，心胸狭隘无能容一沙",我们要做包容、宽容别人的好少年。
蝈蝈读后感 篇2
《月光下的蝈蝈》是著名儿童文学作家安武林的作品。这本书一听到书名，便让人脑海中立马浮现出一轮玉盘似的月亮，散发出暖和的光芒，布满了大地。仔细一看，呵！那翠绿的草丛里还有着一只蝈蝈，在那迷人的月光中陶醉地演奏着吉他呢。往旁边一瞧，只见那棵枝枯叶败的树上还有一只在聆听音乐的小鸟呢！想到这幅优美的情景，便会让人情不自禁地想要翻开书本细细品尝哩！
这本书中布满了拟人的修辞手法，作者似乎并不只用了拟人的手法，而是将自身写作的那种对作品的喜爱融入到了诗歌中。所以诗歌中的植物、动物包括所有的一切都似乎本身就是鲜活的，都是会说话的，会诉说情感的。
有些诗歌虽让十岁的我有些读不懂，可细细思量却也能品出一些特别的情感。有些虽不对仗，读起来却也别有一番美感。
读着这本书的时候，便会让人不由自主地想要读出心中的情感，似乎也能让我读出诗歌中包含的感情，以及诗歌中所有的美感。读完书说后，也会让人觉得回味无穷，不由自主地想要多读几遍、几十遍。
其中，我最喜欢的一首诗歌便是《蜗牛》了。这首诗美就美在它和其它的诗歌不同，读起来竟让本不该有“愁滋味”的我有了几分伤感。
安武林写的诗歌，有些是欢喜的，有些是伤感的，有些是天真的，不管是哪一种情感，都表达了他对故乡的深情和热爱，也传递了读者对自己家乡和童年的眷恋和不舍。也许，这就是大家喜欢这本书的原因。
蝈蝈读后感 篇3
《碧玉蝈蝈》讲的是一个叫路生的人，他是一个勤劳善良的人，为了给父辈还债给财主李老抠当放牛娃。他虽然没日没夜的劳作，精细的照顾牛群，可一年到头不但拿不到一分工钱，而且债务越来越多。
一次，他放牛摔到深谷之中，摔断了一条腿，当他悲观失望的时候，得到了一位白胡子老爷爷的救助，给了他一副神奇的画。画中的碧玉蝈蝈可以报天气，从此改变了路生的命运。后来，在碧玉蝈蝈姑娘的帮助下，路生和李老抠斗法，战胜了财主一家。读了《碧玉蝈蝈》一文，我感到路生是一个勇敢、不畏邪恶、有责任心的孩子，他从小就承担起了父辈的债务，懂得孝顺他的妈妈，想通过自己的劳动给妈妈带来好的生活。我还喜欢这本书里的碧玉蝈蝈姑娘，她不但漂亮，而且善良有智慧，不贪图富贵。
读过这篇文章，了解到路生生活的那个年代，穷苦受压迫，小小年纪不但读不起书，还要给地主打长工。我很同情路生的悲惨遭遇。我感到现在有这样美好的生活，优越的生活条件，没有理由不去好好读书。我们要努力学习，长大了用我们的知识和才能回报社会，把我们的国家建设地更美丽!
蝈蝈读后感 篇4
今年暑假，我看了一本书，名叫《月光下的蝈蝈》。这本书是著名的安武林写的。这本书收录七一首美丽的诗歌，它们歌颂了四季、动物，以及作者对于故乡和童年的向往，它们灵动、有趣，又充满温馨，滋润着读者的心灵。
我发现这本书与众不同。以前我看的书是围绕着一个主题写的，所有内容都是关于主题的。而这本书不是围绕一个主题来写的，只有一首诗歌是围绕主题来写的，所以我非常喜欢看这类书。
从中我也学到了许多知识。作者安武林在前言里写道:“但我从不气馁，也不抱怨，总想着下次好好参赛”，这句话让我感受到作者没能获奖，却从没抱怨过，也没有气馁过，认为下次努力就会成功。今后我也要像作者安武林一样，失败了不气馁、不抱怨，一直努力持之以恒直到成功为止！
我从“诗歌是最娇美的花朵，是最美丽的梦幻”，这句话中，让我明白了诗歌如梦幻想写就写，把自己的想法，以及赞美万物都可以写下来，要敞开心扉去大胆的想象。
书中还有许多知识。让我受益匪浅，整本书让我感受到了四季的美好、动物的灵巧、大自然的变化莫测。
蝈蝈读后感 篇5
暑假到了，妈妈帮我买了一本安武林写的《月光下的蝈蝈》。开始看的时候总觉得不好看， 因为内容都是诗歌。可后来细细的体会了一下，觉得也蛮好看的。
这本书收录了《月光下的蝈蝈》《一只鞋子生气了》《毛茸茸的小宝贝》《我有多大，我有多小》等七十一首美丽的诗歌，它们歌颂了四季的美好、动物的灵巧、大自然的变幻莫测，以及作者对于故乡和童年无限向往的情怀。它们灵动有趣，又充满温馨，像一股温暖的细流，温润着我们的心灵。
作者在书上也写到了诗歌是最娇美的花朵，是最美丽的梦幻。我觉得她写得很对，因为花朵是要有人浇水、施肥才能开花的，而每一篇诗歌也是需要作者的悉心“栽培”，才能“开花"的。而且只有在诗歌里，你的幻想才是想像中那么美 。
“大地摇晃的时候，村庄就哭了。高楼摆动网的时候，马路就痛了。——孩子，别怕。泪水和伤疤只是黑色的面纱……”这是安武林老师的作品——《月光下的蝈蝈》的一个片段。
《月光下的蝈蝈》以写诗的方式，把人类融入大自然，写出了家人对我们的关怀，给予我们的温暖。读着安武林老师的诗，我不禁想：不就是如此吗?妈妈有些唠叨，但这是对我的关心，奶奶对我慈祥的笑，那是对我的喜爱……转过来想，我又不禁惭愧：外公外婆每天为我准备可口的饭菜，爸爸妈妈每天拼命工作，下班后辅导我的做作业……我过着“饭来张口，衣来伸手”的日子，可还是有些不满，怎么好意思呢?所以，我们要好好学习，天天向上，取得好的成绩来报答他们!
书中还提到许多人，默默地站在自己的岗位上，也许他们并不受人注重，可是他们在为人民服务，给人民带来方便，帮助他人。老师就是一个好的例子：在夜深时，您还在备课。您传授给我们知识，当我们取得好成绩时，您给我们夸奖，当我们失败时，您给我们安慰。老师，您是烈日当头时的一杯甘甜的凉水，是狂风暴雨中的一把大伞……读了这本书，使我更对老师们产生了几分敬佩。
这本书的第二、三和四辑又以自然为主题，把大自然中的各种事物写成一个个调皮的小孩，天真可爱，动物自由自在。可我读着读着，才发现，在这背后，其实是在呼吁人类啊!人类的种种行为，破坏了大自然的“美貌”。以前湛蓝湛蓝的天空，现在蒙上了一层灰色的纱，茂密的树林，现在却大部分成了树桩。原来活泼的动物们，有些却死在了猎人的枪口下……让我们从我做起，节约用纸、用水，绿色出行。当我们做到以上几点时，小鸟会自由，没有笼子的拘束，大山会快乐，没有光秃秃树桩……
最后，感谢安武林老师这本充满爱的书，让我懂得了人与人要和睦相处，人和自然要和谐相处，收获了相容相互、和谐共生的知识。
蝈蝈读后感 篇6
篇一读了课文第二十课《蚂蚁和蝈蝈》后，看到勤劳的蚂蚁通过在炎热的夏天里辛苦的劳动，得到了充足的粮食，才能在寒冷的冬天中安然无恙的度过。懒汉一个夏天吃喝玩乐，没有准备过冬，在寒风中瑟瑟发抖，饥肠辘辘。
蚂蚁的辛勤劳动，不是三天钓两天晒太阳，而是持之以恒，日积月累，才有收获。再者，蚂蚁遇到困难也不回退缩，也不回回头勇往直前。我们也应该在学习和生活中学习这种精神。
不能像贪玩懒惰的蝈蝈一样，贪图一时的享受，下场却很惨。
篇二中午，我读了一篇寓意很浓的故事《蚂蚁和蝈蝈》，这篇故事使我一生受益。
这篇故事主要讲的是：一只不爱劳动的蝈蝈，在炎热的夏季看见勤奋的蚂蚁在田野间寻找冬天的粮食，便嘲笑蚂蚁是徒劳，到了冬天，鹅毛大雪纷纷降下，田间里已经没有任何食物，蝈蝈已经好几天没有吃东西了，他想到蚂蚁家去要点食物，但蚂蚁冷淡地说：不爱劳动的人，是永远得不到食物的。
蝈蝈只好继续乞讨。
我曾经有过这样一个小故事，虽然故事很短，但寓意很浓。
一个星期六，爸爸妈妈不在家，我看到房子有点脏，所以我想打扫房子。心动不如行动，我先用扫把把家里扫了一遍，再用拖把把家里拖一遍，随后，再细心地用抹布将桌子擦干净，虽然有点累，但为了家里的卫生不被污染，辛苦一点是值得的。
下午，爸爸妈妈回来了，看见屋里的卫生是多么的干净，便问起我，我很自豪的回答：是我干的，怎么样，家里干净吧!”爸爸妈妈夸了我，便请我吃了一顿丰盛的晚餐。
是的，这个故事表明，贪图安逸，白手起家是可耻的。唯有劳动是最光荣的，也是获取知识和粮食的最好方法。让我们一起光荣劳动吧!
篇三我们最近学了《蚂蚁和蝈蝈》这篇课文。
“夏天真热。一群蚂蚁在搬粮食。他们有的背，有的拉，个个满头大汗。
几只蝈蝈看见了，都笑蚂蚁是傻瓜。他们躲在树下乘凉，有的唱歌，有的睡觉，都是自由的。冬天到了，西北风呼呼地刮起来。
蚂蚁躺在装满粮食的洞里过冬了。蝈蝈又冷又饿，再也神气不起来了。”
我非常喜欢小蚂蚁，因为它们很勤劳。我不喜欢它们，因为它们不仅懒惰，而且还嘲小蚂蚁是傻瓜。
这个故事告诉我们，只有努力工作才能过上幸福的生活。我想成为一个勤奋的孩子。
篇四第二年夏天很快就到了，一只老蝈蝈把小蝈蝈们召集在一起开会，它语重心长地说：“孩子们，我们不能像去年夏天这样光顾着玩，到冬天又冷又饿。我们要学习勤奋的精神，不要怕吃苦。我们赶快分开行动吧！
”听了老蝈蝈的话，小蝈蝈们马上就动起手来，建房子，运粮食。他们也学蚂蚁那样，有的背、有的扛、有的推、有的拉，还有的在打洞，个个都满头大汗，忙得不可开交。 可是他们都感到很快乐，一个都没有喊累。
我非常喜欢蚂蚁，因为它非常勤劳善良。恰恰相反，我不喜欢文章中的蚂蚁，因为它不仅懒惰，而且还把蚂蚁嘲笑成傻瓜。
转眼冬天就到了，小蚂蚁舒服的躺在装满粮食的洞里过冬了，而蝈蝈却要忍受着饥饿与寒冷，这时候的它再也神气不起来了。文中的这个事故告诉我们，辛苦的付出一定会得到回报，而那些贪图享乐的人最终会自食恶果。
蝈蝈读后感 篇7
《绿色蝈蝈》一文选自法布尔的《昆虫记》，通过刘琳老师的讲解，真正把学生们带入到了昆虫的世界，微观的世界。当然，我也通过遥远的**深入昆虫世界。接下来，我将从以下几个方面谈谈我的印象。
首先，从教室的言谈举止上。刘林老师给人的视觉感受是：自然、大方。
板书优美，工笔于一笔一画，语言流畅优美，轻重适当，课堂节奏舒缓而层层递进。在老师的带领下，学生们的言谈举止也是彬彬有礼，无论是自主学***课堂互动，每一位学生的回答都体现出了较高的语文素养。
其次，从课堂的教学设计上。刘琳老师以谜语为导入，进而引出蝈蝈这一课堂主角，引起了学生的的广泛关注。在新课开始前，老师首先对学生进行了前测，通过阅读生词，然后进行习语连线等测试。
我不仅意识到了学生们课后的认真，也羡慕他们的教室硬件设施。每个学生都有自己的平板电脑，在接下来的整个课堂教学中，它起着巨大的沟通和交流作用。通过一份“蝈蝈小档案”不露痕迹的完成了文章内容的概括，其间的抢答环节和通过平板电脑赠与小红花环节，为课堂增加了游戏的乐趣。
通过局部的精彩研读后，刘琳老师引出了文章的作者，这与普通教学中的先了解作者的生平再研读课文是不同的，反而更能够应发学生对于作者的关注。文章结尾通过微观世界中一个小短片的放映，并转换为语文课堂的读写练习，并上传，作为一个课堂总结作业，素材准备贴切。
再次，在课堂流程的过渡上。刘琳老师通过请同学们完成一份“蝈蝈小档案”、周作人的“读昆虫记比读那些无聊的**和戏剧更有意义”、“此曲只应天上有，人间能有几回闻”、是谁将文章写的这样有趣？等过渡语，将初识、再读、研讨、认识作者等环节完美的整合起来，足以看出教师备课的认真仔细。
最后，对于文章精彩部分的研读上。老师运用红色字体、横排字等方式，引导学生真正深入文本，体验外表、歌声、喜爱的事物、生活特点等。学生的分享为课堂增色不少。
通过教师的引导，大部分学生参与到“研究蝈蝈”的大军中来，而且是运用富有语文特色语言。同时，老师提到《汉语词典》对该书的释义通过比较突出了本文生动生动的写作特点。
感悟：在硬件设施上，大部分学校课堂可能比不上这节课，但是，我们更应该从老师的教学思路、方式、素材的运用上学习。将每一节课当作一部未经雕刻的石头，每节课都要精心去刻画，去雕饰，争取完成一座座精美的雕塑。
蝈蝈读后感 篇8
暑假到了，妈妈帮我买了一本安武林写的《月光下的蝈蝈》。开始看的时候总觉得不好看，因为内容都是诗歌。可后来细细的体会了一下，觉得也蛮好看的。
这本书收录了《月光下的蝈蝈》《一只鞋子生气了》《毛茸茸的小宝贝》《我有多大，我有多小》等七十一首美丽的诗歌，它们歌颂了四季的美好、动物的灵巧、大自然的变幻莫测，以及作者对于故乡和童年无限向往的情怀。它们灵动有趣，又充满温馨，像一股温暖的细流，温润着我们的心灵。
作者在书上也写到了诗歌是最娇美的花朵，是最美丽的梦幻。我觉得她写得很对，因为花朵是要有人浇水、施肥才能开花的，而每一篇诗歌也是需要作者的悉心“栽培”，才能“开花"的'。而且只有在诗歌里，你的幻想才是想像中那么美。
同学们，你们时不时也会有幻想和想象吧？我相信你们一定会有的。那么我们不妨把它写下来，作为我们前进的目标。当然，有些同学不太会把它写下来，那也没关系，你（你们）可以多读一点书向作者学习，相信你（你们）一定可以的！
国画读后感(合集9篇)
书籍是智慧的阶梯，是打开思维的钥匙，在阅读作品时，相信很多读者都沉浸在他的故事情节当中。 读后感是对自己阅读和思考能力的锻炼和提升的见证，写读后感有什么要求呢？栏目小编经过耐心地挑选给大家整理出了一篇最新的“国画读后感”，我们为您提供最优质的服务敬请关注！
国画读后感 篇1
王跃文先生写的官场小说《国画》，最近这两个月我连续看了两遍。有人说，作者是官场小说第1人;我不愿附和自己和作者的浅薄，但感觉这本小说的确挺有意思。《国画》再看之后
主人公朱怀镜先生是个不算太坏的好官。他有知识分子的骨子，也有官场游子的面子。其实，自古以来，中国的官场就积聚了大量本是有思想有追求有能力的知识分子，但他们必须适应官场潜规则，否则不但好活无望，连好死都不得。朱怀镜大概奉行的是内方外圆，或说思方行圆的人生哲学;他内心鲜明着自己的判断，而行动迎合着官场的规则。他并非大奸大恶，所以也未大贪极刑;他并非大善大贤，所以不致太高太假。
他为帮张天奇的忙，而出面让龙文作假证;却意外获得后者的重托，为他保管了行贿本。待自己随投靠的大树失势，而张天奇青云直上，却对之不理不睬时，他被迫祭起了无意收留的法器，实现了自我官运的逆转。我们自然不能说他高尚，但观者也很难批之为卑鄙，反而常有人为他辩护，说是官场必须的自我保护。
他长期和青年女子梅玉琴同居厮混，她从未要求，他未曾打算、也始终不能给她诸如家庭或名分之类。甚至最后她被判刑，自顾不暇的他也未援手一把;尤其是最后去探监，面对脸色蜡黄、身体臃肿、背影佝偻的她，他的浪漫在顷刻间被堵在喉头下面了他无法克制自己的失望和放弃。但是他和她之间从一开始就没有所谓的权、钱和性、色等交易的戏份，唯一的至少说是很主要的纽带就是一个字：情两情相悦，相互慰藉。人们自然不愿说他们超凡脱俗，但也很难说是肮脏庸俗。世间两性以情为媒，似乎就不该遭受太多责备了。
作为肤浅的读者，我对朱怀镜当然是爱不起来，但实在也恨不下去，只觉得他只是至今(并将长期)活在(甚而是活跃在)中国官场的普通一员;我倒很庆幸他没被作家神圣化，但也没被妖魔化。
看人的品行，最好看他的朋友就可以了。朱怀镜自认最好的朋友大概就4个：一个是画家李明溪，疯疯癫癫，生活在自己的艺术世界里，后来失踪了;一个是记者曾俚，愤世嫉俗，生活在自己的正义世界里，最后被逼走了;一个是装裱师卜未之，超凡脱俗，生活在自己的古典世界里，后来死了;还有一个是红颜知己梅玉琴，温婉痴情，生活在自己的爱情世界里，最后被关了。
这本小说中最神奇的是关于且坐亭一段的故事描写，先有放意自然的的闲趣，再有古迹零落的幽思，又添谶语如灵的神秘，最后竟带如真似幻的荒诞。让整个小说点缀了一点魔幻色彩，并且也成为小说情节发展的一个逆转和归宿。
值得一看。
国画读后感 篇2
《中国画论与中国美学》读后感1000字！
在刺梅花下，听了一个春天的喜鹊叫，晒了一个春天的太阳，也读了一个春天的艺术美学。这是我读过的最厚的一本书，1111页，陆陆续续的读书摘要竟有一万多字，只是，当坐在这想正儿八经地写几句读后感时，却又觉得捉襟见肘，怕自己未读懂，也惭愧自己太浅薄。有人很喜欢“梅花三弄”，我也姑且拨弄三下吧。
“落叶满空山，何处寻行迹？”读一本书，犹如走进一个世界，翻开艺术美学的那刻起，我就有一种“迷失”感，这种感觉从开始一直伴随到最后，但它令人陶醉，流连忘返。“笼天地于形内，挫万物于笔端”，无处不是诗意，无处不是艺术之美和哲思，它不是缓缓流淌的小溪，更像是飞流直下的瀑布，你想到想不到的，它都应有尽有，滚滚而来，你甚至来不及喘息，来不及思考，唯恐错过什么，只愿跟着这湍流去发现、去感受、去恣意奔放。在这一弄里，我根本无暇去顾及那青青脉络，更何况“语忌直，脉忌露”，我像是个采蘑菇的小姑娘，完全迷失在了大森林里。
“旧学商量加邃密，新学培养转深沉。”读这本书很大的一个触动是作者的“较真儿”劲和学术风格，细腻、严谨、考究，每一个概念，哪怕一个字，都极其细致入微地从各个角度来考证，阐释地清清楚楚，引用的每一段文字也都在章节后列示地详实明了，或许也只有学者能做到这份上了。从儒释道思想基础到天人物我的宇宙意识，从自我生命情调到艺术体验和审美，从诗禅书画到篆刻、音乐、戏剧、建筑，从中到西，无不包揽，“性情散而为万物，万物复聚而为性情”，这已不仅仅是作者博学广识的体现，更有一份学者的情怀和执著在其中。
“和其光，同其尘。湛兮，似或存。”读完时空篇，我突然觉得作者是孤独的，他真正的知音应很少，他的文字，像是住在他心底的另一个自己，虚幻而近乎完美，真切却又不易触及，书窗梦醒，孤影遥吟，正若此!但这种孤独并不是悲观、消极的，就如这段文字一样，风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴。非唯我爱竹石，即竹石亦爱我也。事物的味道作者尝得太早了，太早通透了，也早已懂得了与生活、与命运、与无常达成和解。他的知音应是古人或故人吧？虽已不在，但却如恒星一般照亮夜空。
“神理流于两间，天地供其一目。”思想、意境、范畴、创作、体系、影响与互通，作者从这从六个角度，用二十四个章节，来阐述中国艺术美学，横向来看，这六部分是层层递进的关系，但与之相交织的也有一条条纵向的线，贯穿着每一个章节，只是，“如镜中之影而无滞，如水中之色而无迹，如空中之音而无形”罢了，不同的人可能看到不同的线，或者感受到的强度不同，或思想，或诗意，或书画，或音乐......“古木苍苍，水云淡淡。到者方知，非墨非幻。”
最后，想再提一下这本书很别致的一个地方，引论部分包括六个小话题，七十一页，引论及后续的二十四章，开篇均有两句引子，一中，一西，值得品味。
读完的书，就像刚从田野里采摘的花，放在身边，偶尔随手翻看，就像能闻到正散发着的阵阵花香。最后，书里的文字，就像光和盐，融化到了自己的生命里，就如渐渐淡去的花香，没有消失，却以另一种形式存在着。
到者，方知。感动，长在。
国画读后感 篇3
山，绵延横亘，险峻挺拔，巍峨挺立，气势磅礴，让人想起五岳，新奇秀丽，令人忆起峨眉，如令万人敬仰的圣贤，沉稳是他的天性，不露声色地诠释着生命的博大，肃穆与庄严。
那山脉峦谷中，孕育着变幻万端的层层叠叠的浓雾，似云团，似汹涌澎湃的波涛，刹那弥漫整个山谷。
那穿透在竹林中点点滴滴的阳光，没有初阳那么磅礴，不像夕阳那么惆怅，更无雨过天晴的妩媚，而是若隐若现、迷惘得似乎让人琢磨不透。但就是这样的阳光，从竹林中穿照而下，让竹林深处的那些不知名的小花小草得以茁壮成长。
脑海里浮现我们的母亲河，我们的民族气魄，以她汹涌磅礴的气势，澎湃的河流，奔流的河水在河塘里川流不息。栩栩如生，犹如千万条张牙舞爪的黄磷巨龙，一路挟雷裹电，咆哮而来。落差处，那飞流之下三千尺瀑布水，蔚为壮观。瀑布对悬崖无可畏惧，唱出气势磅礴的生命之歌。
记忆中的黄河，是那么气势磅礴，从冰川万丈的巴颜克拉北麓起步，一路上接纳着千溪百川，浩浩荡荡，曲曲折折，奔向巨浪滔天的黄海之边，像一条金色的钢铁巨龙，迤逦般地横卧在北国辽阔的土地上。一路奔腾到海不复还。
望着大海，我沉浸在感悟它的恢弘，宽阔中;也沉浸在海在磨损岁月痕迹的感叹中!当我们的生命注入海的宽宏博大时，心中的向往的是充满生命活力勃勃生机，海的精深博大，令人流连往返。
立马回缰，收回奔腾的思绪，沏茶品茗，静若处子。善思则能“从无字句处读书”。读山川，读出了它雄奇豪放的襟怀；读太阳，读出了它普照万物的无私；读春雨，读出了它润物无声的柔情；读大海，读出了它气势磅礴的豪情。
国画读后感 篇4
我最近读了一本书，书名叫《国画大学》，作者是中国著名的国画家李可染。这本书记录了李可染在国画教育领域的心得和经验，并对国画大学的教育体系进行了深入探讨。通过阅读这本书，我对国画教育有了更深刻的理解，也对国画艺术产生了更深的热爱。
《国画大学》一共分为六章，从国画的基本功讲起，一步步地介绍了国画技巧和艺术境界的培养。李可染通过他多年的教学和创作经验，提出了一套独特的国画大学教育体系，包括学生的选拔、基础训练、专业技巧培养和艺术素养养成等方面。他强调了国画教育的核心价值，即要“以心为师”，尊重学生的个性和创造力，培养独立思考和创新能力。
我在阅读中深受启发。李可染在书中描述了他对国画的热爱和执着追求，他将国画看作是一种生活，一种修身养性的方式。他坚信，通过国画的表达和创作，人可以达到心灵的平静与高度的艺术境界。正是因为对国画的这份热爱，李可染才能够在坎坷的人生道路上坚持不懈地追求艺术理想。这让我深深地感动和敬佩。
我从小就对国画艺术有浓厚的兴趣，但一直未能系统地学习和掌握基本的技法。通过读《国画大学》，我对国画艺术有了更深入的了解，并对如何提升自己的绘画技巧有了清晰的思路。书中提到的对于基本功的重视和训练，以及对自然景物的观察和揣摩，让我深感自己在过去的绘画中有很多不足之处。通过细致的观察和练习，我相信我能够慢慢提升自己的绘画水平。
除了技巧的培养，李可染还强调了艺术修养的重要性。他在书中讲述了如何欣赏和理解国画作品，如何对待传统文化的态度以及如何培养自己的艺术鉴赏能力。对于我来说，这部分内容给了我很大的启发。国画作为中国传统文化的重要组成部分，具有深厚的历史底蕴和独特的审美理念，通过阅读和学习，我能够更好地理解其中的内涵和诗意。
通过读《国画大学》，我重新梳理了自己对国画的认识，也对继续深入学习和探索国画教育充满了热忱。作为一名普通的爱好者，我愿意借鉴李可染的教育经验和理念，注重创新和个性的培养，在学习国画的过程中不断寻求突破和进步。国画大学就像一座座的艺术殿堂，等待着我们去探索和征服。
读《国画大学》让我对国画艺术有了更深刻的理解和热爱。通过李可染的教育经验和对艺术的追求，我了解到国画不仅是一种绘画技法，更是一种精神追求和生活方式。这本书在我心中点燃了一团火焰，让我更加坚定地走上了学习国画的道路。我希望通过不断的学习和实践，能够在国画艺术的殿堂中找到自己的一席之地。
国画读后感 篇5
资中县陈家镇拥共小学六年级：周佳辉
读了《国画大师张大千》之后，我的心里有很深的感受。
张大千，四川内江人，是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师，是一位深受爱戴的伟大艺术家，特别在艺术界更是深得敬仰和追捧。无论是绘画、书法、篆刻、诗词都是无孔不入的，尤其是在山水画方面成就突出。他一生中取得了巨大的艺术成就。
他为繁荣和发展中国文化艺术，提高中国文化艺术在世界上的地位和影响作出了巨大贡献。
20世纪20年代后期，张大千开始了“搜尽奇峰打草稿”的频繁旅行，遍游了祖国的名山大川，由先师古人转向从师造化，1929年，张大千被选为全国首届美术展览会干事会员，1931年，被选为中国古代画展览审查代表，并代表中国美术界赴日本参加国际画展，1933年，张大千作品《金荷》、《江南山水》轰动美国，分别被巴黎博物馆和莫斯科博物馆购藏。此后他的作品开始在国内外不断展出，逐渐产生世界性的广泛影响，张大千1936年被南京**大学艺术系聘为国画教授，同年，上海中华书局出版《张大千画集》，徐悲鸿为其作序，赞誉为“五千年来第一人”
张大千让我懂得：任何人要取得成功，不仅要有明确的目标，刻苦的努力，而且需要有科学的方法，这才能够事半功倍，早日达到预期的目的。绘画一道，亦是这样。
张大千走过的艺术道路也正明了这一点。张大千吸收了老师和古人的丰富营养，继承了优秀的传统，奠定了他自己写作和墨基的坚实而深厚的基础；接著又从师造化中，开阔了眼界，拓展了心胸，将天下美景，尽汇笔下；然後在他的求独创中，又努力开拓，不断创新，由之形成了自己独特的艺术风格与面目，从而取得了巨大的成绩与成功。
张大千的这种“视艺术有若性命”，高度的敬业、乐业、爱业精神，他的一辈子刻苦学习与不懈的攀登精神，他的终生学而不厌、精益求精的奋进态度与作风，坚持不懈地努力，数十年如一日地刻苦用功，真值得我们学习。
国画读后感 篇6
这一本书可以说是徐悲鸿文集，里面是大师对于艺术的欣赏心得感悟，其中选取不同年代的中国画佳作，我们可以从书中读出他对于中国画走向现**实转变的努力。下面是小版国画艺术读后的模块来看看吧。
《中国画的艺术》算得上一本简明版的徐悲鸿文集，当然里面也夹带着不少精彩的画作。当我们体验大师的文艺思想时，欣赏优秀作品是一种美妙的享受。正如编者所云，配合先生的文论，同时选入不同年代的中国画作品，便于读者在领悟他的主张之时，对他中国画作的实践也能进一步了解。
徐悲鸿大师所处的时代，是美术思潮大跃进时期。尤其是1930年之后，画坛名家辈出，大家对传统画学与西方美术的争执此起彼伏，有时候甚至采取直接且激烈的手段。由于社会政治变革的需要，越来越多的人对中国艺术界的现状不满，争论日益激烈。
比如本书中选的几篇文章里，徐悲鸿曾多次提及“董其昌的借位造风，流弊久远”；“清四王是皇家趣味的代表，也是正统派文人的心头好，却在此被批得一无是处”；至于著名的《芥子园画谱》，也成了徐悲鸿心目中的“投机事业……断送了中国绘画”。
其实在今天看来，大师的论调明显有失偏颇，就算推崇“唐宋高峰论”，也不必“狠踩明清”呀。董其昌、清四王以及《芥子园画谱》自有其极高的价值，而唐宋写实画风也绝非艺术家唯一的技术追求和精神指向。
不容忽视的一点是，徐悲鸿持厚古薄今论主要是受了康有为的影响，仅代表了当时的一种思潮和观念，而非完全漠视或否定明清艺术。否则，他就不会花太多时间赞扬沈周、邱英、陈洪绶、徐渭、金农、郑板桥。
他之所以反对以文人画为代表的元明清山水，其实是在表达对“抄袭、八股、闭门造车画自来山水”的大不满。处在那样一个风云变革的社会背景和时代，画家心中燃起了“改革、创造、复兴”的热火，一心想推动中国画朝现**实方向转换。
他复兴中国画的主张，源于深重的危机感，他甚至将国画的危机与民族危机、国家危机联系在一起，这容易导致将问题看得过重，从而话也会说得较重。
于是，便不免被一些人认为“他彻底背离传统”，但如果完整看他的文论，自然不会生此误会。我们要看到他批判“文人画颓废、沉迷仿古”的一面，也要注意他特别提到需继承优秀传统的一面。
正如本书提到的，他并不像陈独秀那样高喊“革命”，或者对传统痛快地批判一番了事……作为一个实践的艺术家，他知道古人的画里有多少宝货，所以他要“复兴”这艺术。他虽然和康有为、陈独秀一样，对现状不满，主张引进西方现实主义，但他的思想远比政治家的思想实际。
徐悲鸿是一位极具感染力的艺术活动家和艺术教育家。在本书中，我们可以看到他极尽所能推动中国画向现**实转变的努力，并不遗余力地提携后辈或同辈中有创新精神之艺术家。此外，他对人物画的重视尤其值得一提。
可以说，没有徐悲鸿的号召力和大力推动，就没有当代中国人物画的繁荣。
国画读后感 篇7
跃文兄的《国画》看完了。
写的真好！活脱脱一部当代官场现行记！一路看着，这感觉是愈见清晰。上级领导道貌昂然的假模假样的滑稽及具讽刺的意味。那些点头哈腰阿谀奉承的下级小丑样，让人感到可悲可怜。而所有官场中人性格的扭曲变形，真让人感到现实的残酷，官场的可怕！
主人公朱怀镜是个非常聪明的人，心里真是揣着一面镜子似的，把身处的官场，把那官场间人与人关系的微妙，把自己，也把别人都看的清晰如映镜，却又莫可奈何。俗话说难得糊涂。作者能把朱人公的感受写的如此清晰，他自己曾经的经历的痛苦，郁闷，也就可想而知了。
沉重的现实令人窒息。看到中间时，几次都想到无人的旷野去大喊大叫，以发泄胸中的憋闷。然而人要生存就得去适应，迎合的同时，能让良知一息尚存就难能可贵。大自然弱肉强食，适者生存的规律，不会绕开人类的。鲁迅先生说：真的勇士敢于正视惨淡的现实，敢于面对淋漓的鲜血，所以正视现实，而不回避现实。如果又能对它施加积极的影响，实在是强者的所为。我们的国家离那个民主，法制的开明时代是有一段距离，但历史不会停下脚步的，也许沉重，也许缓慢，但它是一步一步地在挪移着的，这就是希望。我想这也是作者所传达给我们的希望。
书的开始有很多肉欲的场面，仿佛是为了迎合庸俗的读者口味。然而愈读愈感觉到真情的可贵。最后，读到朱怀镜想在离开荆都外任之前，去看狱中的情人玉琴时，感动就轰然而至，猝不及防。若是在家，只怕早就泪流满面了。想这情无论处于怎样的位置，只要真挚，就有撼动人心的力量。那一刻，朱怀镜的形象一下就高大了许多！朱怀镜的妻子香妹是不幸的，可相对于香妹而言，朱怀镜就是幸运的吗？面对香妹和孩子时的歉疚，和玉琴落难后，他的心痛，以及香妹得知他的风流韵事后对他的冷淡，未尝不是一种刑罚啊。伴侣之间情缘的深浅也该是天定的，可夫妻间和谐，美满，持久的恩爱应该是上帝的法外开恩吧，这世间，几对夫妻能得着？！我们之所以对胡适等老辈人的无爱的婚姻给予同情，也是基于对人性的尊重和理解吧。强大的道德力量也许能抑制住不该萌生的情。可它表面上平息了，却难免不在心里扎下跟。以至于耿耿于怀，甚至终生难忘。这就人道了吗？
世间永远有一张无形的网，它会把一切网限其中的。一旦选择了，就不复有再选择的自由。情也不例外。而一切得，必伴随着失，失的同时也必有得。得失之间就顺天命吧！人其实离不开天命的掌控。
《国画》所说传达给我的心灵的震憾和冲击，还有那阅读的美感，远不止这些，无奈口笨笔拙，一时还描写不出。它丰富的社会内涵，现实意义和历史意义就让大家来评吧。我止于这小小的心得。
国画读后感 篇8
本次展览杨国光先生画作《陌上柳影》
文/成功书画家网 《当代书画家》记者冯宜玉
近年来，我与杨国光先生有过多次接触，多次向他请教中国传统绘画艺术。每次他们谈论书画时，气氛总是融洽的，他们收获很多。而时常品读杨先生画作，于其惜墨如金的笔墨，神采风扬的画面中，也总能聆听到自然花鸟的生命律动，感受到时代精神审美的流动，体悟到文气蓊郁的传统文人画精神。
本次展览杨国光先生画作
此次“时代时代——当代学院国画名家10+10”双线联展，成功美术馆馆藏的多幅杨先生画作再次展出，与广大书画爱好者见面。笔者也有机会再次品读到先生画作，从中获得了绘画的艺术创造与自然契合、与生命律动的感触。如《秋雨初晴》，画面在两片芭蕉的大与麻雀小的比较中构成，笔墨高度概括可谓逸笔草草、简之又简，却又在留白的虚无中呈现出其韵味的无穷。
这幅作品以雨后离巢的麻雀，为整幅画作点睛，雀儿的精神抖擞、栩栩如生，画出了艺术家心中之境，精神之境。我想杨先生通过秋雨放晴后的自然之景描绘，带给我们的是自然的宁谧安闲与神采活力，也更是他个人对自然哲理体悟的倾诉。
本次展览杨国光先生画作《轻风冷香飞》
再如《轻风冷香飞》，这幅作品完全呈现了杨先生于素描、速写上的功力，清刚不俗的线条组合成：棱角分明的荷花、苍劲野逸的枝茎；整幅画面充满了构图简练、笔力苍虬、墨色纯粹的笔墨格调；画家更以素描中光影的方法，绘出了水面的涟漪与质感，其在呈现自然的荷韵之美的同时，也彰显了画家“惜墨如金”的艺术风格。
本次展览杨国光先生画作《秋雨初晴》
杨先生的花鸟画作，往往在对客观对象的自然形态进行大胆的取舍、增删、提炼、概括，如《陌上柳影》《春趣》《春曜图》等作品，以牛、小鸡等为题材，善于捕捉客观对象瞬间的变化特征，从不为客观对象的基本特征所束缚，画“牛”取其精神舍其形质，画小鸡，着力体现其憨态可掬、充满人性童真的一面。看似寥寥数笔的笔墨组合，却尽传其神、张其之美，如此使其笔下的麻雀、荷花、小鸡以及“牛”在呈现自然之美、生命之美中， 达到了“以形写神”进而“形神兼备”的艺术之境。
本次展览杨国光先生画作《春趣》
杨国光先生的国画创作不仅与自然生活高度契合，而且与时代审美和精神风貌高度契合。如其花鸟画所涉及的题材物象，果断舍弃了徐渭、“八大”、石涛等传统文人画的孤寂落寞、愤世嫉俗的调子。画面往往通过整体的概括剔除了生活、俗世的杂质，以自然的纯美精神，呈现一种宽松自主的艺术氛围和自然世界，只留我们神往眷恋的诗与美的核心，以及“天人合一”传统审美与“人与自然和谐相处”时**念相融合的内心触动。
在追求与“笔墨当随时代”的精神高度契合的同时，他也不急不躁、不妄下定论，展现了一位学者型艺术家、一位多年从事高校美术教育工作者的严谨与慎笃。如其所言：“不管是传统的笔墨还是现代的技法我们都应该从发展的角度去看待它，发展的东西不要冒然的去解读它。
一是对于时代的笔墨特点的品评，我们无法做到全面，因为我们生在这个时代，无法看到时代笔墨特点的全貌，做起来就有很大的缺陷，稍有不慎就破坏了；另一方面，当代的笔墨特色其本身还处在发展当中，还不够完善成熟，对于不完善、不成熟的绘画现象过早的定位的做法也欠妥当。”听君一席话胜读十年书，杨先生如此挚爱于艺术殿堂的求索，而又不迷失于其茫茫烟海。在商品经济时代，他可以冷静地思考中国绘画艺术的发展，客观地审视自己的艺术创作。
这种气，这种决心，已经让笔者佩服不已。这也许是杨先生的绘画体现了纯粹的自然和艺术氛围的原因，也是他文艺作品吸引我的地方。
“陌上柳影”、“秋雨初晴”，只读这些画跋就已感受到画面中蓊蓊郁郁的诗画情趣了。而这也正是杨先生的花鸟绘画要呈现的“物我两忘”之境，亦是诗意的自然与诗意的个人情怀的展现。《陌上柳影》阡陌纵横、柳绿莺飞间，只有“牛”的身影，这画面如同《诗经》中的“国风”描绘一样，留给我们的永远是对“蒹葭苍苍，白露为霜”充满梦境的无尽想象。
中国画是中国传统文化的主要表现形式。对诗化的追求诗历代文人画家对完美的追求。绘画创作的诗意环境是学习和探索中国传统文化，最终综合表现的过程，也是品味和理解中国传统文化的过程。读杨先生的画作，如同踏着岁月的风穿过时光，行走在《诗经》《乐府》的世界里，在其惜墨如金的画笔中，咂摸其与自然同呼吸的欢快舒畅，与时代同欢呼的激情澎湃，与文化同律动的神采飞扬。
艺术家简历：杨国光，1937年出生于兰州，年轻时是著名画家王天
一、黄胄的启蒙。1955年至1961年就读于西安美术学院附中、西安美术学院国画系，师从刘文西、郑乃光、王子云、张义潜、石鲁等名家，毕业后留校任教。1975年调到西北师范大学艺术系任教至退休。
杨国光擅长素描、速写、工笔、写意等画种，在长期的艺术实践中，对基础教学、国画创作进行深入研究与探索，笃钟于“外师造化，中得心源”的创作方法，形成了苍劲雄浑、朴实无华的艺术风貌。
国画读后感 篇9
看了遍王跃文的《国画》，上学时就曾看过这本书，也许因为那是的单纯和对社会的不认识，看不出其中的含义和文中的寓意。现在读来多了份感慨和感悟。朱怀镜是官场中其中一个角色，他的起伏显示了现在官场的尔虞我诈，投机取巧和一些拍马溜须的谄媚小人。也显示了现在社会的人际关系，说明在官场没有真正的朋友，只有相互的利益和互相的利用。不知是现在社会变的虚伪了，还是太耿直的人有点不入群了，曾理为人耿直，有正义，是敢对社会直言的人。可他的为人处世都不适合他的职业记者。我们现在的新闻很多都是等出来的，在事情还没发生时不叫新闻，等发生意外了或者出了重大事情时，新闻随之也就出现了。可真正的事故原因也是不允许出现的，等大家能看到的就是政府如何积极，领导如何正确之类的了。朱怀镜毕竟是官场中人，他为人圆滑，遇事稳重，处世老练，在官场中如鱼得水，最后他是连升三级呀。可也许作者也看不下去社会的这一群大蛀虫危害国家，使他们一大家族又一落千丈，可能朱怀境还少有点良知，致使他不像其他人那样一直向上爬。可也是他的处心积虑，他的老练又再次让他回复以前的风光。
他的情感变化也反映了现在社会的风气，男人有钱就变坏，也看出我们社会的不正之风。可他的情感也不像有的人只是一时的激情，只是为了满足欲望和一种纯粹金钱交易，他和玉琴是值得同情的，只是在错的时间付出了对的感情。可他们的感情是不会被社会认同的，也不能让人们接受。像玉琴一样，她应属于第三者吧，可她错了吗？是的，她错了，对于朱怀境的老婆和他的家庭来说，她错了，时间错了，他们的爱选择错了时间。可她也没错，爱有错吗？她付出了她的真爱，朱怀境是他第一个所爱的人，爱一个人怎会有错呢。他们的爱很真，也很纯，他们的爱值得人同情，值得人可怜，可他们也注定是没有结果。
人生在世，有时我们也需要一种蔑视的心理看着社会中的一些人或物。虽然不能总以鹅的眼球把一切缩小，看不起一切，但也不能总用牛的眼睛看着世界。我没有曹操的霸气，傲视群雄，也没有郑板桥的清高，不为五斗米折腰。可我蔑视那些投机钻营的无耻小人，我蔑视那些见到领导低眉顺眼唯唯诺诺的人，我蔑视那些为了名利权利放弃做人原则的人，我蔑视那些只为自己利益而生活的人。人都有七情六欲，共同的追求，相同的爱好，心灵的交流，慢慢地两人之间会有一种相互的吸引而产生感情。人不怕多情，但决不可滥情。虽然我没有孟姜女对爱情的坚贞，也没有梁山伯祝英台对爱情的毅力，可我一样蔑视那些把感情当儿戏的人，我也蔑视那些为了一时的激情破坏两个家庭的人，我更蔑视那些为了金钱出卖自己灵魂的人。人活着，不可没精神，更不可没准则，活就要活的坦坦荡荡。
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