雷雨读后感

雷雨读后感通用。

和书的缘分就像谈恋爱，越是遭到砍伐杀戮，越是生长得疯狂，热烈，我们在阅读作者写的作品时，不禁被作品中的深意所触动。写读后感时怎样才可以写出动人的内容呢？在大量资料中编辑挑选了一篇非常实用的“雷雨读后感”。

雷雨读后感【篇1】

曹禺先生的《雷雨》是一部非常经典的作品，在慢慢品读过程中，我体会到了封建礼教对劳动人民的迫—害，资历本家血腥的积累以及“周馆”大家庭错中复杂的关系。而其中也体现了人性的虚假和爱恨的冲突和悲剧。作品当中给我们带来了一种神秘的又值得深思的感悟。或许正如曹禺先生所说的：“《雷雨》对我是个诱惑。与《雷雨》俱来的情绪蕴成我对宇宙间许多神秘的事物、一种不可言喻的憧憬。”

《雷雨》创作中人物的塑造可真谓是登峰造极，就说周朴园吧，在第四幕中，他独自坐在黑黑的屋子里，听着外面的雷声，略显孤独、寂寞，让我们似乎会感受到一个有血有肉的男子汉。而一方面，自从他认为侍萍死后，直摆放着旧家具，坚持穿旧衬衣，让我们一开始隐隐约约感觉到他对侍萍的情深意浓，可当侍萍真正站在他面前时，他却显露出他的冷酷无情，竟然用一张支票打发这个他“深爱”几十年的女子，这不禁让我怀疑，周朴园是真的爱她吗？或许，当周朴园两次经历了婚姻的不禁，身心俱疲。当初的侍萍，给过他一丝的温暖所以才会如此追忆。可是一旦侵犯到自己的根本利益便会原形毕露。原来他的爱如此廉价。

另外，《雷雨》的成功这处还在于内容的巧合性和戏剧性。周朴园对鲁侍萍“欠着一笔债”，周萍对蘩漪也有着类似的感觉；周萍好不容易找到了自己的真爱，却被告知那是自己的亲妹妹。这样的巧合是戏剧性的，也是毁灭性的。而戏剧中的冲突、误会，也让其跌宕起伏、波澜不惊，吸引着一代又一代读者和观众。

重新品味《雷雨》中，我真正看到了人们对无常命运的恐惧、惶惑与呼号。命运的极端恐惧折磨着每一个强烈欲望中的灵魂，使他们焦灼的心情恰似大雷雨前沉闷压抑的天空，然而被残酷命运所驱使的人们却不是宿命地等待最终的审判，顽强的生存意志与求生本能促使他们不断挣扎，就像蘩漪对于命运大胆无畏的挑战，正张扬着个体生命存在的价值。

仅管《雷雨》里人物的命运是黑暗的，但我们应该相信，在黑暗的尽头就是光明，在黑暗中可以寻找到光明。命运其实不可怕，可怕的是自己对命运低头。我们自始至终都应该明白，命运是把握在自己的手里，应该朝着光明前进。

雷雨读后感【篇2】

《雷雨》由剧作家曹禺创作，所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人的作弄。

《雷雨》这本长篇小说我并没有看完，不过它曾出现在我的高中课本上，我记忆中印象最深刻的是那么一段。周朴园走到窗前望外面，风声甚烈，花盆落地大碎的声音。这个像是将所有一切得情感矛盾综合在一起，仿佛正准备着迎来所有得与愁苦，将所有的都化作实体向着人物狠狠得砸来。

在本书里，拥有着一段纠葛难缠得关系，上一辈得与老一辈的。然而从这个故事中，我们可以完全体会到当时的，周朴园与当年的女仆梅侍萍发生了一段不被承认得关系，而后梅侍萍被赶出了周家，故事从此就开始发展，周朴园纳了新的女人繁漪，然而没有想到的是当年梅侍萍得女儿四凤巧合下来到了周家，和周家得少爷，自己同母异父得哥哥周萍有了关系。

在故事中，女人总是悲惨得，繁漪是，梅侍萍是，四凤也是。

还有更多的是对人性丑陋的描写，试问，假如当初周朴园没有将梅侍萍赶出周家，那么也就不会有后来的四凤和繁漪，然而联系起这两个女人的是一个叫周萍得男人，两段不同的伦理关系，让我们能体会到所谓得爱情真的不过是如浮萍一般得伶仃，情字带给了这三个女人无一不是深入骨髓的。

然而对于周朴园，却是有诸多的争议，有人说他冷血心肠，抛弃妻子，在结局最后是孤身自保得人。有人说他为了成就自己的大业了那么一点又怎么样，男人就是应该干大事。

至于我，是偏向前者的，周朴园太狠心了，将自己的妻儿赶出，在梅侍萍来到周家时，他那颗所谓念旧得对梅侍萍还存着爱恋的心，却又变得自利，让人可憎起来。

我最喜欢的人还是梅侍萍，梅侍萍在被周朴园，在被这个丑陋得封建抛弃下，竟还能得为自己，为自己的儿子，为自己的家庭下来。然而她却眼睁睁的看着一场噩梦来临，最后，她被噩梦压倒了。

本书最可怜的人是繁漪，繁漪是一个不被爱情所祝福的女子，所以她爱上了周萍，这个她以为能带给她幸福的男人，最后当整个世界都崩塌了，繁漪也随着那崩塌的世界，一齐丢了自己得魂。

再说说最后一个女人四凤吧，她本是一个的女孩，聪明能干，身上却带着上一辈的恩恩怨怨，以致于到了最后不能勇敢的去爱，遭受了前所未有的打击，当她知晓了，周萍和自己是同母异父得关系，这个很坚强得女子也疯了，最后她死了。

一本书将三个女人的命运紧紧牵在了一起，一本书，写满了对旧的无尽，那个的世界当中，没有一点温暖。

可我们的生活中还是有很多美好的事物，在等待着我们。我们不应该被这种扭曲的，我们应该站起来，勇往直前！

雷雨读后感【篇3】

近来读了曹禺的《雷雨》，也许是以我现在这个年龄还不足以了解吧，看完后只觉得一阵战栗、一阵心酸。写《雷雨》时，曹禺还只有23岁。正是血气方刚的年龄吧，所以才会如此彻底地披露出封建时代中国家庭内里的不堪，才会采用如此极端的结尾，短短一天之内，两个家庭，八个人里，一下子死了三个，疯了两个。该赎罪的死了，可无辜地盼望着美好事物的人，也死了。

一切的源头，或者说，最该死的那一个，却健健康康地活着，贯穿了整本书的始末。这样的情节，恐怕也只有无瑕疵的世界，并认为这世界真实存在着，当然，这是不可能的。所以他在最后幻想破灭时，茫然不知所措，不明白到底发生了什么，令人惋惜。其他的人物，例如周萍，几乎令人爱恨交加。

他犯下了错误，他也愿意去改正，可他又在不知不觉中犯下了更大的错误，在最后认清四凤是他的妹妹后，他该是恨透了自己吧，那一声枪响，也许是他赎罪后的叹息。四凤，她同她的母亲一样，有着刚烈的性格，这种刚烈又不同于周蘩漪，蘩漪几乎是病态的，她爱就爱到骨子里，恨，也要恨得彻头彻尾，不留一丝喘息的机会。四凤不同，她很年轻，她没有蘩漪那么疯狂，最后的死亡，也只好是她的归宿。看完《雷雨》，不知该做什么评价，只好这样胡乱评了几句，抒发一下内心的不安吧，

雷雨读后感【篇4】

如果说，鲁迅的《呐喊》是中国现代小说的开山之作，郭沫若的《女神》代表了新诗的辉煌，那么曹禺的《雷雨》可说是中国话剧创作第一次成熟而优美的收获。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的捉弄弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄被抑压的愤懑，毁谤中国的家庭和社会。

《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷炽热热，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的空气，忽地，天地间万物止息，纹风不动，静极了，就在人刚刚觉察到异样还来不急思忖，当头响起一个炸雷，电闪雷鸣，雨横风狂，宇宙发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间危险关系。比如周萍，对父亲是欺骗与罪孽感，对蘩漪是悔恨与惧胆怯，对周冲是歉意，对四凤是希望振作，对侍萍是难逃宿命。

《雷雨》确是才华横溢之作，在戏剧艺术上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘的人物，那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的人物是丰满而复杂的。即如周朴园，曹禺将他归于伪善却仍然还要为他分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色。而对周冲，曹禺也细心区分着单纯与痴憨，让现实的铁锤一次次敲醒他的梦。

当然，在《雷雨》中最独特最耀眼的人物是蘩漪。她是一个最雷雨的性格。她的热情是浇不灭的火。上帝偏罚她干枯地生长在砂上，她的美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。她有一颗强悍的心，她满蓄着受压抑的阴鸷的力，她不是所谓的可爱的女性，她是辛辣的，尖锐的，她有她的魔，她的魅惑性。

《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示、角色分析，汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。

雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷周朴园。就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生？他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人

这样一段揪心的人生怎不让人心痛？历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情况应该是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会，人思想的改变，女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后，暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。然而，我不但要感谢新时代，新中国给予我们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨，哪来现在的幸福甜美？

雷雨读后感【篇5】

《雷雨》的题目并非多么吸引读者，的确这一题目也许仅是用于点明了时间，可令我吃惊的是，仅仅在这24小时之内，作者构思了如此精致，耐人寻味的作品，仅是以时间为题作者曹禺创造了这部白话佳作，作者文学功底之深厚，剧情之丰富，复杂，人物矛盾之尖锐之类是无法估计出的。在这部作品面前，我感到了自己如此渺小，而只能将自己化身为作者的一位崇拜者，去细读它！

出身于旧军官家庭的作者，专制，鸦片的烟雾并没有吞噬作者，而使他在五四新思潮的影响下，无限压抑情绪的爆发，并淋漓地挥洒出这部《雷雨》，这样的一个成长环境，也许帮助他塑造人物间复杂的关系，专制，伪善的家长，热情单纯的青年，被情爱烧昏了心可魅惑的女人，痛悔这罪行却又不自知地犯下巨大罪孽的公子哥，这些看作复杂的关系，在作者笔下如此条条有理，细细地酝酿，不觉间将事件推向了高潮。如伪善，贪图和金钱，不惜间接残害生命，假装对鲁侍萍有情有义，却又说鲁侍萍终究是找来了，可以说，任何亲情，在周朴园这里都成了他玩弄的对象，来丰富他虚伪，做作的内心世界，如此反衬除了旧社会，专制下，人性的畸形，丑陋，黑暗，无法见人。同样的，作者也塑造了最独特的人物繁漪，她的美丽的心灵被环境里窒息变成了乖戾，在这样环境下，她有了一颗强悍的心，尽情展现她的辛辣尖锐和魅惑。同时她雷雨般的性格也推动剧情的发展，层层叠叠，逐渐登上了高潮一幕，在旧社会下，女人心中的黑暗被淋漓地展现出来。

《雷雨》对旧社会毫无保留地披露，也引起了读者的共鸣，一代代在中国文学中占据了不可小视的作用！首先，戏剧即为冲突，《雷雨》的冲突及叠在其中的特色中起承转合到极致。《雷雨》的戏剧中的冲突时具有夏日的雷雨特点，开始是郁闷燥热，乌云密集，继而有雷声有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的空气，忽地，天地间万物止息，纹丝不动，静极了，静极了，就在人刚刚觉察到异样还未来得及思忖，当头。响起了一声炸雷，电闪雷鸣。达到这种效果也凭剧作家牵动剧中人物之间的危险关系！

几十年来，《雷雨》比一代一代人阅读，被一批又一批演员排演，但不失华彩，这与它复杂的人物关系，独特的背景，等因素有关，同时，对这样一部文学佳作，它还具有了不可估量的诗意！作者用词优美，独到，而又贴切，许多段落则是被别人反复吟诵，得益于剧中人物诗意的性格，或许也可以说是细致入微的舞台提示，为人物塑造更加球极致，每当分析，使人物形象深深印于读者脑中，汇总而后开发出的一种形而上的气质和品位！

雷雨读后感【篇6】

翠翠的爱情随着傩送的悄然离开逝去，就这样，爱情之花还没盛开就已凋落了。也许没有开始的爱是最完美的，因为思念，会让人难忘，没有结束。才会意味着永恒的存在。

曹禺的《雷雨》一直被喻为“中国话剧创作第一次成熟而优美的收获”它同鲁迅的《呐喊》郭沫若的《女神》一样是一部经典之作。。

《边城》写的是一个恋爱的故事，情节简朴优美，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了实情后，深知不能勉强，主动退出了竞争，架船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难。诺森德虽然一直很爱翠翠，但哥哥却为此而死，这让他心灰意冷，误会了老船夫，痛苦地离开家来到桃源。

而翠翠独自承受着一切的变化，等待着，等待着也许永远不会回来，也许明天会回来。

周朴园和吕侍萍的关系最终导致了种种不幸。。我以为周蘩漪是一个极具“雷雨”性格的人物她的行为没有一个是不极端的她有着最不容忍的恨及最残酷的爱。但也就是这样的极端性致使她的生命烧到最终化为乌有短促却充满着“矛盾”。

周萍与鲁四凤的恋情，我认为是对当时封建观念的讽刺。很明显，兄地结妹是由于上一代人的过错而错误地结合在一起的。而最终成为这场悲剧的牺牲品。。当他真正意识到现实的残酷，伴随着他美丽梦想的破碎，他生命中最珍贵的部分，dd情感的激荡，最终死去。

一个花季少年扼杀在现实的粗恶里。。但鲁大海是一个敢于与周朴园抗争的正派青年。这也应该是曹禺当时想传达的精神，面对权力，dd表现得无所畏惧，毫不退缩；同时，这也是现在提倡的一种品质。

总而言之这部《雷雨》将这四代人之间的矛盾刻画的淋漓尽致。通过两代人之间千丝万缕的关系，刻画出许多个性格异的人物，是一部成功的作品。也许我的感觉还是肤浅的，但至少我对当时的社会有了初步的了解也是成功的。

最让我喜欢曹禺的，是他序里的第一句话：“我不知道怎样来表白我自己，我素来有些忧郁而暗涩。”这让我想到朱自清的“热闹是他们的，而我什么也没有”以及那一代的文人们。

全书里令人影响最深的一句恐怕就是“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味著，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”我

记得在高中的语文书上有雷雨的片段那时候刚刚接触>戏剧就被情节里的人物所吸引了。现在将它重新阅读确实有另一番感受。

雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。

在《雷雨》里的八个人物中感觉较真切的是周蘩漪其次是周冲。我很高兴看到像周蘩漪这样的女性是当时生活背景下的典型女性。她们都在阴沟里讨着生活却心偏天样地高;热情原是一片浇不熄的火而上帝偏偏罚她们枯干地生长在砂上。

这类女人许多有着美丽的心灵然为着不正常的发展和环境的窒息她们变为乖戾成为人所不能了解的。受着人的嫉恶社会的压制这样抑郁终身呼吸不着一口自由的空气的女人在我们这个现实社会里不知有多少吧。作文在遭遇这样的不幸的女人里蘩漪自然是值得赞美的。

她有火炽的热情一颗强悍的心她敢冲破一切的桎梏做一次困兽的斗。虽然依旧落在火坑里情热烧疯了她的心然而不是更值得人的怜悯与尊敬么?这总比阉鸡似的男子们为着凡庸的生活怯弱地度着一天一天的日子更值得人佩服吧。

周冲和四凤是整出戏中最让人不忍心的受害者他们俩个同样的单纯、清澈对甜蜜的爱情那么憧憬对未来充满了热情他们明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的波涛汹涌一心只勾勒着>。

回念着《雷雨》象一场噩梦惨痛如一只钳子似地夹住人的心灵喘不出一口气来荡漾在读者心里的应该是水似的悲哀。

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最新雷雨读后感范文十一篇

书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，写一篇有质量的读后感是怎么样的？我们听了一场关于“雷雨读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

雷雨读后感 篇1

她，一个受过高等教育的富家千金。新教育、现代文化观念的灌输和自由观念是她必须坚持的。但婚姻是残酷的，更别说社会时代是残酷和悲哀的，时代的发展使她成为转型的牺牲品。

她所拥有的只是对未来爱情的美好幻想，如此简单，仅此而已。

她是一个来自古典画廊的女人，迷茫，朦胧，一切都那么新鲜，那么优雅。知识是她理解、善良和追求自由的缘因。本着执着的信念，纯洁的她在茫茫人海中寻找内心的真爱。她的生活和江南水乡一样平静而遥远，平静而舒适，但她与周家的婚姻改变了一切。

嫁入周氏家族，在原本宁静的湖面荡漾，轰击着这一片纯净的心灵。从此，这便是一个挥之不去噩梦。敲击，困扰，挤压着她，直至将她毁灭。

她只是封建社会家庭婚姻的工具。一秒钟前，她还在笑，刹那间，她成了封建家庭的牺牲品。贡献了青春，束缚了自由。

原本向往和追求自由的她，只能是笼中的一个死物，渐渐把她逼出了梦境，走向破碎而永不复返的梦境边缘，去迎接五指不能际的无尽黑暗。当然她是不会知道的。

婚后的一切，痛苦是不可言的。**平淡的家庭，不是人们所希望的那样，丈夫的冷漠，**，压迫着这个受过高等教育的女人。欺骗，压迫，背叛。

这一切令人困惑，迷茫。这怎么让这个思想站在时代前沿的女人接受？这根本不可能，完全与自己的观念背道而驰，但是时间已经晚了，改变不了，至少她改变不了。

所以，她讨厌这一切，她讨厌这一切的创造者，家庭。她不惜一切，更是疯狂地追寻那原本已经被挤压得变了形的梦，但她只是一个弱女子，在疯子一样的外在表现下有的也仅仅是一颗脆弱的心。

这一切改变了她，改变了这个原本纯洁的女人。原来，她像清水一样被社会污染，一点也不生气。她痛苦，忧郁，阴鸷，叛逆，疯狂。

她想为自己改变了的梦想而努力，即使它超越了世俗世界的桎梏。但是事不随人愿，短暂的幸福带来的是百倍，乃至千倍的再一次伤害。由爱生恨，压抑的怨恨在心里，在谎言和借口撕裂的伤口流出的鲜血的浇灌下滋生得愈发快。

即使这样，她兴许还是残存了些许理智，她并没有像侍萍那样投河自尽。

理智下的便是对周冲的爱。她理解周冲支持他接受各种新事物，懂得他有着冲破这污浊的世界的执念，他的理想是那么的美好，美得犹如一个用水晶雕琢的理想国度，在这个澄清的国度里，没有喧嚣，没有飞尘，没有争执，没有虚伪。他身上干净得没有一点杂质，他的心灵更有着寻常人无法逾越的纯真。

她仿佛在他的身上看到了从前的自己，那种久违了的生气。

正因为如此，她在周冲的背景下更加看到了现在的自己。一个充满仇恨的母亲，一个被旧社会毒害的新时代女性。正像曾经对周萍的话：

一个女人不能受两代人的欺辱！这个社会对她的伤害太大了，太深刻了。如果当初知道有如此一劫，投生时她还会做人吗？

最后一轮反击，大家庭面前的真相，一切都乱了，一切都结束了。与其说悲上会增加痛苦，不如说生气是最好的解脱。一个男人守护着两个疯狂的女人守护着时代的悲剧。

.....

繁，多也；漪，水之纹也。繁漪便是猛浪，便是永不宁静的水，便是荡涤一切的“雷雨”。她最痛苦，最渴望，所以她爆发得最快，最猛烈，像一场雷雨。

雷雨读后感 篇2

篇一：雷雨读后感曹禺的《雷雨》一直被喻为“中国话剧创作第一次成熟而优美的收获”它同鲁迅的《呐喊》郭沫若的《女神》一样是一部经典之作。。周朴园和吕侍萍的关系最终导致了种种不幸。。

我以为周蘩漪是一个极具“雷雨”性格的人物她的行为没有一个是不极端的她有着最不容忍的恨及最残酷的爱。但也就是这样的极端性致使她的生命烧到最终化为乌有短促却充满着“矛盾”。周萍与鲁四凤的恋情，我认为是对当时封建观念的讽刺。很明显，兄地结妹是由于上一代人的过错而错误地结合在一起的。

而最终成为这场悲剧的牺牲品。。当他真正意识到现实的残酷，伴随着他美丽梦想的破碎，他生命中最珍贵的部分，情感的激荡，最终死去。一个花季少年扼杀在现实的粗恶里。。

但鲁大海是一个敢于与周朴园抗争的正义青年。这也应该是曹禺当时想传达的那种精神——在权力面前不要害怕，不要退缩；同时，这也是今天提倡的一种品质。总而言之这部《雷雨》将这四代人之间的矛盾刻画的淋漓尽致。

通过两代人之间千丝万缕的关系，刻画出许多个性格异的人物，是一部成功的作品。也许我的感觉还是肤浅的，但至少我对当时的社会有了初步的了解也是成功的。篇二：

读了《雷雨》之后，我记得高中语文课本上有雷雨片段。当时，我刚接触到这部戏，就被剧情中的人物吸引住了。现在将它重新阅读确实有另一番感受。在《雷雨》里的八个人物中感觉较真切的是周蘩漪其次是周冲。

我很高兴看到像周蘩漪这样的女性是当时生活背景下的典型女性。她们都在阴沟里讨着生活却心偏天样地高；热情原是一片浇不熄的火而上帝偏偏罚她们枯干地生长在砂上。这类女人许多有着美丽的心灵然为着不正常的发展和环境的窒息她们变为乖戾成为人所不能了解的。

受着人的嫉恶社会的压制这样抑郁终身呼吸不着一口自由的空气的女人在我们这个现实社会里不知有多少吧。作文在遭遇这样的不幸的女人里蘩漪自然是值得赞美的。她有火炽的热情一颗强悍的心她敢冲破一切的桎梏做一次困兽的斗。

虽然依旧落在火坑里情热烧疯了她的心然而不是更值得人的怜悯与尊敬么？这总比阉鸡似的男子们为着凡庸的生活怯弱地度着一天一天的日子更值得人佩服吧。周冲和四凤是整出戏中最让人不忍心的受害者他们俩个同样的单纯、清澈对甜蜜的爱情那么憧憬对未来充满了热情他们明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的波涛汹涌一心只勾勒着幸福 ：

多么年轻的生命埃回念着《雷雨》象一场噩梦惨痛如一只钳子似地夹住人的心灵喘不出一口气来荡漾在读者心里的应该是水似的悲哀。第三章：读完整本书，我觉得心里总有一种悲伤。曹禺那时是个大学生。

很难相信他在1993年的时候就能把人生大悲剧写得如此入木三分。这本书一般描写主人公在残酷的命运戏弄下的故事。**虚伪的父母、热情、单纯的青春和被爱迷茫的女人繁漪，所有人的命运都息息相关。

一直到文章的末尾才将秘密有高潮的跌宕表现得淋漓尽致。他让文章的各种尖锐矛盾环环牵制，扣人心铉而且顺接得相当自然。在剧里唯一带来的一丝纯净形成敏感对比的周冲，使我影响深刻的少年。

他对四凤说的那些：“海——船——草——。”都表现了他一直被困在美丽的憧憬里，他是无辜的又是善良的人，最后却和四凤一起在雷雨天因一一根断了的电线而丧失了年轻的生命。

就因为看见四凤通了电，赶紧伸手去拿电线，如画的生活就褪去了色彩。而鲁妈也是一个仁慈的悲哀角色。她的孩子们不明身份的互相相恋，()让他伤透了心，指导书中的结尾。

高潮不分时，一直被她辛苦埋葬得秘密才被揭晓。“走，走得越远越好，再也不要回来了！”但看到自己亲身儿女的畸形恋是还是不忍心揭开真相与必须克制自己对儿子的乡人的冲动，她是一个坚强的母亲。

《雷雨》——一部当时社会背景的社会矛盾在笔下活灵活现地勾勒出来。这是一部成功的话剧。

雷雨读后感 篇3

看完《满城尽带黄金甲》后,听说张义谋是根据曹禺先生的《雷雨》改编完成的,就有去看一看《雷雨》的想法.

《雷雨》其实是一个剧本,我也是第一次完整地,耐心的读完这一个剧本,一直以为剧本是一种很难理解的文体,读完《雷雨》后,才发现,用心的读了,剧本也是这样吸引人.

《雷雨》描写了一个大家庭的崩溃。周朴园是这个封建大家庭的统治者，也是一个资本家。其妻蘩漪感到被压抑的苦闷，与继子周萍发生了暧昧关系。受过一定资产阶级民主思想的影响然而缺乏反抗勇气的周萍怯懦、自私，想摆脱与继母的这种不伦关系，又爱上了充满青春活力的婢女四凤，而蘩漪的儿子周冲也爱上了四凤。出于嫉妒，蘩漪通知四凤的母亲侍萍来领走四凤。侍萍正是30年前被周朴园引诱为他生了两个儿子，而后又被遗弃的侍女。她是周萍的生身母亲，而被她带走的第二个儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工，作为罢工工人的代表，他和周朴园面对面地展开斗争……这些矛盾酝酿、激化，终于在一个“天气更阴沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，周萍和四凤终于知道他们原是同母兄妹，一场悲剧发生了：四凤触电而死，蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的鲁妈痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。罪恶的家庭崩溃了。

黑暗的年代,黑暗的社会,黑暗的色调,就构成了这样一个悲惨的故事.。《雷雨》中主要人物的结局有的死，有的逃，有的变成了疯子。《雷雨》里的八个人物,我觉得,周蘩漪是最可怜的,她对周家庸俗单调的生活感到难以忍受，对阴沉的气氛感到烦闷，对精神束缚感到痛苦，她要求挣脱这一切。但是,在那样的年代里,她没有办法挣扎,没有办法逃离,她的性格被这个封建的家庭,被封建的束缚磨练的扭曲,甚至可以说成是一种变态:爱变成恨，倔强变成疯狂。这就是悲剧所在,让人看了为之哀叹.，鲁妈和四凤是那样纯朴，容易受骗，因而她们母女的遭遇与蘩漪、周萍不同，就更强烈地引起了人们的同情。象周萍这样一个具有苍白空虚的懦弱性格、一切都打着他那个家庭出身的烙印的人，作者在他的结局的处理上，显然表现了不应有的同情。周冲的年纪尚小，他生活在飘渺的憧憬和梦幻里，对现实缺乏深切的理解。我最喜欢的人物是鲁大海,他粗犷，有力，最后《雷雨》中的那些人都毁灭了，他却走向自己应该走的道路。鲁大海的出现给作品的阴郁气氛带来了明朗与希望。

在那个黑暗的社会里，人们的性格已经被扭曲,一场压抑的雷雨,正无声降临.

原来,《雷雨》,是这样的一场雨.

第二篇：

说到中国戏剧，便必要谈曹禹，要说曹禹，自然便要引出《雷雨》了。

先得讲讲曹禹。其人原名万家宝，出身于一旧军官家庭，其父极专制，大概也是《雷雨》中周朴园的灵感之源吧？曹禹写此剧时时值1933年，中国文化受外来文化冲击影响较大，不少“洋物”出现在剧中，多少决定了剧情发展。有人说这是一篇悲剧，这我到是赞同的，确实故事结束三人死去，两人发疯，而这一切都在一个雷雨交加的夜晚同时地发生了。这样的结局多少有点令人震动。

故事牵涉到的是两家人，其间又有千丝万缕的联系。鲁家丈夫鲁贵，妻子鲁侍萍，侍萍婚前曾与周家老爷周朴园发生地下感情，当侍萍生下大海和周萍后被周朴园所抛弃，便与鲁贵结婚，生一女曰鲁四凤。周朴园与蘩漪结婚生下周冲。而后鲁贵、四凤为求生计，至周家作佣人。蘩漪勾引周萍，而周萍却衷情于四凤。其间人物关系到四幕结束终于真相大白。四凤受刺激跑出门不慎触电线，周冲捡电线，结果两人触电而亡。周萍随后自杀，留下两家做妻子的双双发疯。对于周朴园来说，在那个雷雨的晚上，这个可恨的男人被惊呆了。他一切的掩饰被撕得面目全非，经营了几十年的大厦瞬间坍塌，他只好呆呆地望着半疯半颠的侍萍、蘩漪，自杀的周萍，触电而死的周冲、四凤，离家不再回来的大海。他的亲人一个个离他而去，命运的惩罚在他身上显现，可以说，雷雨中他品尝的苦果，点燃的火苗摧毁的不仅是周公馆，还有他所代表的那个必然要灭亡的阶级。

曹禹写这部戏剧，字里行间对悲剧的结局有所铺垫。文中两次提到花园中的电线落地，正为四凤与周冲之死张了本。由于这部四幕剧只发生在一天之中，必穿插了天气变化，从第二幕开幕，天气开始起风，一切都有要下雷阵雨的预兆，而全剧四分之三的情节在压抑的自然环境中进行，怎不令人心情压抑？

这出悲剧在这两个不幸的家庭中出现，是早有预料的，作者借此无情地毁惨了旧社会的家庭与社会，无辜的人和有罪的人一同走向毁灭……

正如曹禹所讲的：“《雷雨》所显示的的并不是因果关系，并不是报应，而是我所觉得的‘残忍’。这确实为一部‘残忍’又不得不发人深思的剧作。”

雷雨读后感 篇4

雷雨读后感作文让那干渴的人们，忘记了干渴，忘记了疲劳，也忘记了忧愁，仿佛置身在那欢乐的天堂;老师，就像长明的灯，点燃了自己，照亮了每一位学生。“我刚要踏出门去，“等等。每天早上，妈妈为了我能够早一点吃到热乎乎的早餐;以前的学校很简陋，而且在平罗县也没多大影响。一年六班臧云皓。

在《雷雨》里的八个人物中感觉较真切的是周蘩漪其次是周冲。我欢喜看周蘩漪这样的女人可谓是当时生活背景下的典型妇女。她们都在阴沟里讨着生活却心偏天样地高;热情原是一片浇不熄的火而上帝偏偏罚她们枯干地生长在砂上。这类女人许多有着美丽的心灵然为着不正常的发展和环境的窒息她们变为乖戾成为人所不能了解的。受着人的嫉恶社会的压制这样抑郁终身呼吸不着一口自由的空气的.女人在我们这个现实社会里不知有多少吧。作文在遭遇这样的不幸的女人里蘩漪自然是值得赞美的。她有火炽的热情一颗强悍的心她敢冲破一切的桎梏做一次困兽的斗。虽然依旧落在火坑里情热烧疯了她的心然而不是更值得人的怜悯与尊敬么?这总比阉鸡似的男子们为着凡庸的生活怯弱地度着一天一天的日子更值得人佩服吧。

周冲和四凤是整出戏中最让人不忍心的受害者他们俩个同样的单纯、清澈对甜蜜的爱情那么憧憬对未来充满了热情他们明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的波涛汹涌一心只勾勒着幸福的轮廓当他们的幼稚在残忍的现实面前被得头破血流的那一刹那老钟就已经鸣起其实周冲化比四凤更加无辜雷雨过后我们不得不扼腕叹息：多么年轻的生命啊。

回念着《雷雨》象一场噩梦惨痛如一只钳子似地夹住人的心灵喘不出一口气来荡漾在读者心里的应该是水似的悲哀。

雷雨读后感 篇5

我一口气读完《雷雨》后，剧情如电影一般在我脑海来来回回穿梭，心始终无法平静，我感叹命运如此残忍地将一个大家庭弄得支离破碎。

阴暗笼罩着这个大家族，没有一丝温暖的阳光可以照射进来。周朴园是封建大家庭的主人，三十年前和佣人侍萍相爱生下周萍和鲁大海。之后周朴园却一心一意只为前途，抛弃侍萍而与周繁漪结婚。繁漪对周萍的热情浇不灭，她曾发了疯地反抗现在阴霾的人生，却又被命运死死地关在黑暗中孤独。

孤苦伶仃的侍萍带着鲁大海，在最无助的时候遇到鲁贵并生下女儿鲁四凤。原以为两家纠葛会就此结束，却仍躲不过命运的摆布。四凤来到周家当佣人，做着同侍萍过去一样的事情，她和周萍不顾封建的限制彼此相爱。不公平的命将侍萍再次带到周家遇见周朴园，说尽当年的委屈痛苦。侍萍怕四凤重蹈覆辙，逼迫四凤离开周家，但四凤依旧坚持要和周萍在一起。终于他们得到允许可以远走高飞时，却得知两人是同母异父的关系，深受打击。最后造成三死两疯的悲剧。

我看到的是一个旧中国腐朽罪恶的社会，人们被封建的现实压得抬不起头，被逼到悬崖无路可退。上层资本家和下层劳动人民的冲突，复杂的人物关系，纠结的感情，充斥在周鲁两家。侍萍和四凤是那个时代劳动妇女形象，面对这样的不公平和命运的摧残，她们想要脱离困苦，却选择了软弱。

周繁漪是最有特色的一个人物，她敢爱敢恨、刻薄、尖锐。几乎终日在屋子里，落得一生精神空虚。她多次恳求能得到周萍的关心，却被置之门外。繁漪本身就是充满矛盾的人物，同时她诠释了“雷雨”这个词，她有着如电闪雷鸣般的性格，也正是读者爱她的理由。

周朴园表面善良真诚，面对侍萍三十年找到周家，嘴上说家里仍保留着侍萍的习惯，但他的真实反应只有一个：“是谁指示你来的？”周朴园的内心只有利益，当地位受到威胁时，他背叛至亲的人。完全可以称他是位伪君子！

可以说着三十年来的苦难完全浓缩在短短一天之内。在那雷雨天，我仿佛听到四凤在暴风雨中哭泣，我仿佛看到周萍举着枪对着头一脸绝望的模样。一声枪响，整个时代都沉寂了。

一个大家庭崩溃的原因是什么？正是这个丑陋的社会下的死规定，没有人敢站出一步来引领人们开辟新中国，人性的扭曲也“归功”于社会的冷漠和虚伪。

我沉思自己过去对周围人是否有冷漠的表现，我想今后为他们、为社会是该做点自己力所能及之事，让现在这个时代有个依靠。

雷雨读后感 篇6

随着30年的流逝，新旧思想产生了激烈的火花，一个新旧家庭在这种令人眼花缭乱的冲击中消失了。这是一场注定的悲剧，一场彻底的悲剧，但也是一场时代的悲剧。

故事的核心人物周朴园出生在地主家庭，但接受了新的教育。他是一个矛盾的人物。他曾经爱上侍萍，有一个儿子，但最终抛弃了侍萍，娶了一个合适的小姐。侍萍也被迫跳进河里，生死不明。难道他不爱侍萍吗？他用“平”这个词给儿子取名，证明他真的很爱他，但他的爱不能让他摆脱封建泥潭，也不能让他看穿金钱利益下的诱惑。是的，他沉沦了，完全成为了一个盲目剥削下层人民的资本家。为了赚钱，他把生命当作芥末，牺牲工人的生命来获取利益。那个时代，那个混乱的时代让他放弃了爱，更放弃了人性，这是一种极大的悲哀。

周朴园的长子周萍爱上了继母范毅，因为这段不伦关系，他郁闷，他犹豫不决。最后，他选择放弃这段关系，爱上了他的`女仆四峰，但当四峰是他同父异母的妹妹时，所有甜蜜的外表都是罪恶的深渊，让他失去光明，永远陷入黑暗，选择死亡寻求救赎，纪念他的爱和罪恶。这场残酷的悲剧恰恰是上一代酿造的，黑暗时代是所有悲剧的根源。周平的悲剧只是当时千万悲剧中被今天的人看到的其中之一。

范毅是封建大家庭观念下的受害者。她美丽、年轻、聪明，但她没有活力，就像木偶一样。她渴望突破规章制度的约束，得到属于一个人的自由，但她一生只是华丽棺材里的死人，只有肉却失去了灵魂。她所珍视的一切，她的爱人和儿子都埋在雷雨天的夜晚，她在痛苦中疯了。

雷雨不仅唤醒了那一代人，也唤醒了腐朽的旧社会，也唤醒了当代中国青年，唤醒了今天甚至未来的社会。今天，我们应该努力提醒自己，让这场悲剧只是过去的悲剧，而不是未来的悲剧。我们应该尽最大努力创造一个光明繁荣的新时代，让中国人民有精神，让国家有光明。

雷雨读后感 篇7

读后感之家：《雷雨》读后感

看完《雷雨》让我觉得像八月里闷热的天气，很压抑，似乎有什么东西堵在胸口出不来一样那么难受。有许多思想的撞击，但是无法汇成语言。我没有资格评论自己的好坏，只能说我读的每一章都和我的品位生活一样仔细。

因为它本身就是生活，充满矛盾和戏剧性，我再文绉诌地分析会显得矫揉造作。

我曾看过爱情温柔的凋零，才明白所谓真爱无敌的童话，只不过是当一丝情愫如细草穿沙般掠过心田，人们彼此心照不宣的谎言，这原本就是个暧昧不清的世界，孤独追寻着的灵魂游离在城市巨大的阴影之下，在每个到了极点的黑夜，失去自由的爱情便颓废的躲在墙角边喘息，冥冥之中，一切被注定了的就是这样永远被注定了。

对于周朴园来说，充满了同情和同情，他一个人到了戏的结尾，并不是一种孤独和痛苦。很难想象一个男人可以绝情到大年三十把儿子他妈赶出家门，任其自生自灭，这样薄情寡义到至极，他又如何还懂得爱？在我看来一个不懂爱的人是最可悲的人。

而他对旧时的留恋反而显得有些可笑了，似乎太形象化了－－那些家具，那些摆设，那些习惯，还有那些**和旧时的回忆。有人说，干大事的人不拘小节。于是他就要抛妻弃子吗？

我以为，有血有肉的性情中人才可以真正成就一番事业；有人说男人为了事业要有所牺牲，但如果代价是牺牲了爱人的力量，代价未免太大，如果说侍萍是周朴园的真爱的话，在这部剧里始终没有走进周朴园的心里，是他不愿让人走进是我走不进，也不愿走进。不知道他是否有感情，不知道他是否爱过侍萍，分明看到了他的想念，却又被他无情的言语刺伤，不知道他是否有对子女的爱，有斥责，却没有关爱；不知道他是否有对繁漪的歉疚，一直给她请医生却不懂她真正的**……有些鄙视他的冷血，特别是对于那个陪伴他一生的女人繁漪如此残忍！其实，他只是一个普通人，为了将来少点良心，有些懦弱却不得不装坚强。

对于周冲则充满了欣赏和敬佩－－他浑身上下充满了生命力，他敢爱敢恨，虽然年纪轻轻却很有责任感并且为了爱情和生命的信念敢面对陈旧的封建礼教宣战。爱的时候果断，即使被拒绝也大度又慷慨，特别是他的善良让人感动不已。即使在当今社会，他也充满了个性。他是个男生。

他是一个能温暖人心，让人对生活充满希望，向往未来，相信善而不畏惧现在的人。

对于周萍没有什么感觉，只是替他庆幸能遇到像四凤那样的女孩子。对于鲁贵亦是除了鄙视再无其他的语

言，活到他那个样子本身就是一种悲哀，幸而有四凤这样个能干的女儿。

很欣赏侍萍，因为她的坚韧，独立还有气度。。她让我看到了前所未有的女性的勇敢。她就像一束为爱而燃烧的火焰。他对爱情的追求就像飞蛾对火的执着，让人佩服和叹息。

那种对爱情的信念让人充满敬意，所以后来她被抛弃，被爱情而不是一个男人抛弃时表现出来的绝望以至于她要跳河自尽是完全让人理解的。然而天不遂人愿，要让她留在尘世继续忍受煎熬，我坚信活者比死更需要勇气和力量。她忍受了世人的蔑视，鲁贵的责难，活了下来。

然而人生总是在不经意处转弯，三十年后重遇周朴园，想象不出她的内心是怎样的震撼。直到最后发现亲生女儿和儿子相恋的悲剧，她所做的决定都毫无保留的表现了一个母亲无私的爱和大度以及包容，她把所有的痛苦自己一个人扛，接受命运的惩罚。我丝毫也不同情她的命运的悲苦，正是命运的磨难，让我看到一个如此伟大的女性。

繁漪是最无辜的牵扯进来的女人－－先是被扯进周朴园的婚姻，再是被扯进与周萍的**恋。一个无法掌握自己命运的女人，始终是在忍受……

四凤自然有吸引人的原因。一开始，我不明白她为什么喜欢周萍。我觉得周冲的性格更吸引人。认真思索一下，周冲年轻又具有活力，可能和他在一起更像朋友或者只是弟弟的感觉。而三十岁的周萍，他虽然懦弱和疲乏，为生活和命运所困，有些颓废和无助，却有不乏男人的成熟，正是他这种忧郁的气质激起了四凤的母性情怀，这种成熟的韵味让四凤更有安全感。

四凤的朝气让周萍找到生活的动力，仿佛回到年轻的岁月，有了前行的动力，看到了美好的未来。因此，周萍将选择独立勇敢的四凤，而不是依靠同样懦弱的繁漪。她在性格上会更具互补性。

想起了繁漪，《雷雨》中被爱情伤的最体无完肤的女子，曹禺先生在序中这样评价繁漪：“繁漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫的踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而就出自己，因这条路也引向了死亡”。在《雷雨》的氛围里，周繁漪最显得调和，她的生命燃到电火一样的白热，也有它一样的短促，情感忧郁，境地，激成一朵艳丽的火花，当火星也消灭是，她的生机也顿时化为乌有，她是一个最“雷雨”饿性格，她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨，也许爱与恨正是曹禺的《

《雷雨》所要表达的主题，周朴园，鲁侍萍乃至周萍，哪个不是一切的恩怨情仇，只有繁漪将爱与恨的交织注释的如此淋漓尽致，繁漪就像一朵在黑暗里悄无声息的绽放了的花，冷漠，诡异，妖艳，穿过被灼伤了的眼睛，直逼进你的灵魂，寻找苦海深处的共鸣，我不得不赞叹繁漪，她就是那个疯狂让人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者，她有一颗被爱情遗忘的心，十八年来陪伴着一个暴躁怪戾的丈夫，

早已心如死水，周朴园不爱繁漪，他的躯壳里早已埋葬一座荒冢，墓碑上刻着鲁侍萍的名字，《雷雨》中没有提及繁漪因何嫁入周家，这样不重要，悲剧早已开始，周朴园和鲁侍萍的恩怨纠缠当然不会只有两个牺牲，繁漪本身只是偶然的一个环节，由命运捉弄，被推进雨中，在雷鸣电闪下心碎，发疯，繁漪和周萍之间并非爱情，就算有**的嫌疑，繁漪也远远将周萍甩在后头，她像战神一样充满勇气，以夸父追日般的热情索求虚无飘渺的真爱，她忘记了自己是周朴园的妻子，周萍的后母，就那么不顾一切的抓住了爱情，周萍是他干枯的心湖里突如其来的一场春雨，十八年来曾动人的眼神就被雨水滋润的绚丽，她就这样作上了爱情的末班车，偏执的等待未知的点，她对周朴园充满了恐惧和恨意，所以会在深夜里独自哭泣，而周萍恰在这个时候出现，一丝的安慰就会点燃炙热的烈火，让自己义无返顾的燃烧，繁漪实在是个最可怜的傻瓜，她作到了自己所能做的极限，却不知自己仓皇中抓住的救命稻草只是一根空心稻草，软弱，无力，我怀疑周萍与繁漪之间的感情是否是等价的，自始至终似乎都是繁漪付出太多，那是一份最渴望得到回报的爱，却也是最无可奈何的恨，爱与恨的边缘流淌着啜泣的泪，有许多的人，毕生在问中追溯。我不喜欢周萍，我想他竟是一日也不曾爱过周萍，因为他的懦弱，是个十足的胆小鬼，单凭这一点，他就永远不会配上繁漪，他只是无尽的追悔，永远只在悔恨自己过去由直觉铸成的错误，“他佩服他的父亲，他的父亲在他的见闻里，除了一点倔强冷酷－－但是这个也是他喜欢的，因为这两种性格他都没有，他觉得他在那一方面欺骗他的父亲是不对的，并不是因为他怎么爱他的父亲（固然他不能说不爱），他觉得这样是卑鄙像老鼠在狮子睡着偷咬了一口的行动，

在他直觉过去，理智冷静回来的时候，他更刻毒的恨自己，更深的觉得这是反人性的，一切犯了罪的痛苦都拥到自己身上，他要把自己拯救起来，他需要新的力，无论是什么，只要能帮助他，把他由

冲突的苦海中救出来，他愿意找，他见着四凤，当时就觉得她新鲜，她的“活”，他发现他最需要那一点东西，是充满的流动在四凤的身里，她有“青春“，有“美”，有充溢着的血，固然他也看到她是粗，但是他直觉到这才是他要的，渐渐的他厌恶一切忧郁过分的女人，忧郁已经蚀尽了他的心，他也恨经过一切教育陶冶的女人，同一切细致的情绪，他觉得“腻”！然而这种感情的波纹是在他心里隐约的流淌着，潜伏着，他自己只是顺着自己之情感的流在走，他不能用理智在冷酷的解剖自己，他怕，他有时是怕自己内心的残疾，他现在不得不爱四凤了他要死心塌地的爱她，他想这样忘了自己，周萍是整出戏中性格最复杂的人，一方面在父亲的阴影下小心翼翼的火着，另一方面又不甘于这种压抑的现状，他抑郁而不得志，对父亲的反叛，一种心理上的复仇的快意使他与后母繁漪牵扯到一起。

读《雷雨》后感最近再次把《雷雨》看了一次。跟当初看完后的感情一样，同样感到纠结，内心感情交织，

我不得不为家庭伦理的悲惨结局深深叹息，

也不得不赞叹曹禺在短短的两幕，

在一场雷雨的驱使下，整个故事按照主题进行了阐释，将剧中的悲情气氛拉到了极致！

《雷雨》描写了一个大家庭的崩溃。周朴园是封建家庭的统治者和资本家。

其妻蘩漪感到被压抑的苦闷，

与继子周萍发生了暧昧关系。

周萍受某些资产阶级民主思想的影响，缺乏反抗的勇气，是懦弱的

自私，想摆脱与继母的这种不伦关系，

又爱上了充满青春活力的婢女四凤，

而蘩漪的儿子周冲也爱上了四凤。

出于嫉妒，

蘩漪通知四凤的母亲侍萍来领走四凤。侍萍正是

30年前，他被周朴园引诱，生了两个儿子，后来被遗弃为女佣。

她是周萍的生身母亲，

而被她带走的第二个儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工，

作为罢工工人的代表，

他和周朴元当面打架？这些矛盾正在酝酿

激化，终于在一个

“天气更阴沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，周萍和四凤终于知道他们原是同母兄妹，

一场悲剧发生了：

四凤触电而死，

蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，

周萍开枪自杀，

善良的鲁妈痴呆了，

绝望的蘩漪疯狂了，

倔强的鲁大海出走了。

罪恶的家庭崩溃了。

这就是话剧的核心内容，

虽然简短，

可所表现的东西却并不单薄，有畸形的爱，

冲破桎梏的勇气，人情的淡漠，世界事务的信念，命运的痛苦。纵观《雷雨》

，不仅仅让我们感受到剧中人

痛苦与矛盾交织的情情仇仇，

也实现了当时中国封建旧社会吃人的伦理传统！

悲剧的初始

,往往是一个并不引人注目的小事。

当富家少爷周朴园与家中女仆鲁侍萍坠入爱河之时，

这样的故事在那时的时代背景下不算少见。

理所当然

,富家长辈愤然反对二人"悬殊

"的交往，

嫌弃女方，

在大年三十的夜晚生生将怀抱婴儿的女仆赶走，

这些类似情节在不少的故事书中屡见不鲜。但是，他们三十年后的再次重逢，这就已经注定，悲剧开始酝酿而生了。

下面根据自己的一些感想观点，说说自己的感受。

故事的起点当然是周朴园。他作为中心矛盾的焦点

,无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园

,或许还能说是仍有一丝纯净残留

.可自那个年三十之夜

,他听任家中长辈将侍萍赶走

,随后娶了门当户对的阔小姐时起

他的头脑完全成了利益至上的最佳写照。在三十年后

在他再次认出四萍的那一刻，他流露出的感情并不是团圆的喜悦

,而是彻头彻尾的猜忌

,怀疑与恐惧。

他想到的

,是侍萍是到来也许会对他的地位

,利益所造成的威胁，

是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境，

他想到的是，

鲁侍萍会抢回他的儿子，

鲁侍萍会破坏他现在拥有的完美家庭，

鲁侍萍会揭穿当初的事实，

破坏自己的名声利益和社会地位。

而不是表现对鲁侍萍悲惨遭遇的同情，

怜爱和自己内心的愧疚。

他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具

,说他保留她的习惯

,珍视那绣了梅花的旧衬衣

,可说到底

,这些都不是因为爱

,都是因为要彰显他那早就不存在的良心，为了掩盖所表现出来的虚假。其实**有什么情，

即使曾经有过

,那也在三十年的时光中消失殆尽

,他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋

,承诺包管她的生活开支

,要她们永远不再踏入周家的大门——全都是为了他自己。为了自己一直维系的大家庭，一直在外人中塑造的伟大光辉形象！对他而言

,爱情早已是漫长生命中的一点佐料，可有可无

,如梦一般不切实际。如果不是这样，蘩漪为什么还会搭上周萍？就是因为得不到周朴园爱的关系。周朴园，这个资本家的代表

,早已在商界利欲的"熏陶

"下血肉模糊，面目全非，不**形。

至于鲁侍萍，悲剧的核心承受者。她的命运无疑是坎坷苦难的

,但何尝又不是可悲的。

回想三十年前的那场爱情

,她也是错误缔造者之一。可更加可悲的是，总以为摆脱了三十年前的那场悲剧的爱情的束缚后，

以后的日子就可以安

然无恙。

最终，三十年以后还是回到原点，仍要承受回当初自己种下的恶果，拘泥于自己所受的委屈与灾难。这是个可悲的女人！

爱也好,

恨也好,

最终受伤的还是自

,我不禁想反问一句，

既然如此她为何又苦苦沉溺，

深陷其间？为什么不堂堂正正的对峙，

随后潇潇洒洒的扬头离去？总比自行降自己于他人身下要舒畅

,不是么？我不懂，亦不会明白。

曹禺曾说：

“《雷雨》的主题不是以道德败坏和**为主题的，也不是写因果报应，

《雷雨》写的是一种情绪，是情绪的发酵，情绪的汹涌推动着我诽谤中国的家庭和社会??

无疑的，在《雷雨》中我看到了一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会。但是这也更多的是对世界的一种感觉，

不仅仅存在于某个历史某个时期，

这也正是我在这个时代去读的时候，

还心存理解而不是同情的原因。

曹禺表现的那个家庭，

那个社会给我一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲，还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里，他们想要离开，想要摆脱，想要征服。但是他们的痛苦却始终没有出路，反反复复地挣扎，甚至死成为了唯一的解脱。

是的，那个社会，

那样的生活没有给他们自由，

所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。探索真理的路上他们已经不能忍受，我想这也正是一种无奈的美。

从周鲁两家的冲突上，

表现了上层社会和下层社会之间的冲突。

侍萍和四风是旧中国两代劳动妇女的典型。她们不敢冲破束缚，只会沿着旧习俗，她们胆小，软弱，以至于很多时候是她们的软弱造成了自己悲惨的命运。这也是一个时代赋予妇女的不幸，世界没有告诉她们：

她们是可以反抗的。

侍萍忍辱负重，

遭遇那么多不幸，

却只认为那是自己造的孽，

甘心在心里承受所有痛苦。

我想，或许她应该让自己心理负担的少一点，

而不必把社会造成的悲剧由自己独自承担。在这里我也只能叹息，当时旧社会的劳动妇女的命运是多么的可悲。然而，

蘩漪是一个很有特色的人物。

她不同于当时时代的妇女，

她有意冲破旧社会枷锁的束缚。

她既渴望自由的爱情，

但又无力摆脱家庭的牢笼，

甘愿受周朴园的**。

蘩漪追求自由爱情是好，

可惜，她爱错人了，

阴差阳错地爱上了丈夫前妻生的大少爷，

这是错误的爱，

痛苦的爱，

却也是深刻的爱。

她是一个被爱折磨却没有出路的人。

如果对于一个人来说，

爱都成了奢侈的事情，

那么她的幸福也就遭到了置疑。

或许这也是她对丈夫、

对自己不尊重的一

种**了的报复。最后，我觉得周萍，四凤，周冲，他们都是受害者，他们在完全不知情的情况下自由恋爱，

本是天真纯洁的，

当真想出来后，

一切都变得肮脏浑浊了。

罪魁祸首都是他们的父母亲。

然后，最后承受悲剧的却是他们，

这是令人感到咬牙切齿的地方。

或者只有这样异常的结局才会加深读者的印象，才会引起人们深深地反思吧？

在那个黑暗的社会里，人们的性格已经被扭曲。所以作者才会想到通过这个话剧来揭示当时社会的黑暗。

《雷雨》这不仅仅是一个故事，一个戏剧。这是一个时代所铸造的暴风骤雨，风雨之下

,世间一切罪恶丑陋原形毕露，无处藏身。没有什么爱能穿越这无限悠长的时间，没有什么事能真正达到永恒，人生如梦，梦里泪雨滂沱，梦醒之后，自己的人生还是要自己勇敢的走。

雷雨读后感 篇8

我走到楼上，看到了那个最“雷雨”角色——蘩漪。她身材窈窕、满脸憔悴。虽然不像清纯少女那样可爱无邪，但青春的魅色仍然无法褪去。她眼神游离，没有定位，也许只有当周萍的出现她眼中才会发出明亮刺出火花般的光芒。我认为她悲剧是因为她有思想，而在那样的社会女人是不需要思想的，女人是没有地位和自由的，有的只有忍受和服从。她读了点书，导致她拥有了不该属于那时代的渴求，虽然她的愿望在处于现代社会的我们来说是合理不过了，但是时运不济，内心强大的的她对精神世界是那么狂热的向往，而她所渴望的是不可能达到的。要是她处于现代也许她会是位内心丰满而悠然自得女诗人或女作家而且能找到她渴望的爱情，并幸福在她所追求的世界里。不幸的是她生活在的世界是一个女性没有地位没有话语权的社会。那里女性是被奴役的、是活在笼子里的。而她却是那么的倔强、那么的不服命运、那么的要求挣脱束缚??她是那个家族唯一的反抗者，她反抗着得不到自由的命运。仇视控制她的任何社会，恨背叛她的人。她像一把火像一把尖锐的“刀”要毁了所有，要报复她所受过的一切痛苦。她知道自己得不到任何她想要的，她要让每个人偿受这痛，偿受失去所有的'痛，她不予许任何人比她幸运。她扭曲的心理要找到变态的平衡，她要用毁了一切来弥补她内心所受的苦痛。她是个彻彻底底因为时代原因而疯狂的人物，她要用“雷雨”的电闪雷鸣来发泄自己压抑已久的内心的呼喊。她的悲剧让我感到她的可怜，也感受到了她野蛮的报复心理的强烈。她是唯一敢把什么矛盾都揭发的人。也许轰轰烈烈的爆发一场悲剧是不可避免的，而蘩漪只是这场悲剧的“催化剂”，她讨厌道貌岸然、讨厌用粉饰充满压抑的丑恶，她宁愿坏的彻底!她不是英勇的革命派，她有“恶”性，但她是个不虚不假的真真实实的人。 总4页1234下一页尾页

雷雨读后感 篇9

一、 周冲

周冲一直是个孩子。他有孩子们所有的幻觉。他是五四运动后成长起来的一批年轻人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且单纯地幻想着“世界对于他来说永远都是美好的”。天真的他甚至认为连爱也是无私的，他甚至幻想能和他所爱的人——四凤永远在一起，当这一要求被拒绝之后，他又幻想和四凤一起逃离这个没有爱的家。

我觉得周冲从头到脚都是无辜的，他是一个没有长大的孩子，最后连死也是无端端的，但是，周冲的出现，毕竟给灰暗的故事色调增添了一抹亮色。

二、繁漪

繁漪不是一个普通人，她有多重身份，所以在封建礼教下生活非常艰难。

繁漪是忧郁的，郁积的火燃烧着她，她的眼光时常充满了一个年轻妇人失望后的痛苦与绝望，她时常抑制着自己。她是一个受过一点儿新式教育的人，她文弱，明-慧，对诗文有一定的爱好，但也有一贯的热情和力量在她心里翻腾着。她的性格中有一股不可抑制的“蛮劲”，这使她能够忽然做出不顾一切的决定，她爱起人来像火一样热烈，恨起人来又像火一样把人烧毁，然而她的外表是沉静的，就像秋天的落叶轻轻落在你身旁。

繁漪也许是《雷雨》中塑造的最为成功的人物之一，我喜欢繁漪。她是个接受过新式教育的女人，她接受了封建礼教，也勇于反抗封建礼教，但是由于封建礼教的思想在当时的中国还根深蒂固，她又不可能凭借自己的力量做出彻底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦挣扎，特别在“吃药”和处理与周萍的爱恨关系上。

我觉得用水来形容繁漪最合适不过了，繁漪，柔弱又坚强，像水一样，水至柔，柔肠百结，但也可水滴石穿；繁漪又是孤独的，虽然水滴石穿，可水穿后就无所谓水，因为水已没有了依靠；繁漪是可悲的，水执着得用一生来敲打石，可力尽了终生，也只能穿出一线小洞，最终也无力改变石；繁漪是可怜的，因为冷水永远不会给繁漪带来爱的温暖；繁漪还是悲壮的，水滴石后即粉身碎骨，又如繁漪终究要凤凰涅磐。

三、周萍和周朴园

这是两个相似的人物，周朴园专横、自是、倔强，和一切起家立业的人物一样，在家里和下属面前都格外威严，不惜一切地剥削工人。周萍和他的相似之处在于两人的自私和自以为是，他们毫不迟疑地接受封建礼教，只不过周萍总有着昏暗的眼神，闪烁着迟疑和矛盾。他总是后悔自己的错误。当一种新的冲动来临时，他的激情和欲望会像水一样淹没他。

他那星星的理智，不过是卷在漩涡上的一段枯枝，这样，一个大错就跟着一个大错发生。他痛苦，悔恨，他羡慕一切没有顾忌而敢做坏事的人，他又羡慕一切能干一番“事业”并依循着上层人的“道德”做模范家长、模范公民的人。他佩服他的父亲，在他眼里，父亲除了有点冷酷和倔强外，是一个无暇的男子，但冷酷和倔强是他最喜欢的，因为这都是他自己没有的，他是一个软弱的人。

作者运笔的又一好处是安排了周萍父子相似的境遇，虽然对周朴园着墨不多，同样可知周朴园的卑劣之处，并由周朴园的行径揭露了资本家的罪恶本质。

四、鲁贵和鲁大海

虽然他们是父子，但他们可能没有任何血缘关系。他们性格迥异。鲁大海是工人阶级的典型代表，而中国工人阶级正遭受着多重压迫，反抗极为激烈。他的性格更是倔强的，他满蓄着精力，年轻的激-情和热情就像即将爆发的火山，他的反抗精神被彻底地展现出来。

而鲁贵，十分“懂事”，尤其是礼节。他又有点驮背，似乎永远都应该欠着身子向主人答应着“是”。他恪守着“下人”的规矩，眼里还闪烁着贪婪的目光，但这贪婪和周朴园的贪婪绝不相同，周朴园的贪婪是张着狮子般的血盆大口对工人进行残酷的剥削，而鲁贵的贪婪只能是市井小人的见钱眼开。

五、鲁四凤

同周冲一样，四凤是个很纯洁的孩子，可与周冲最大的不同是：四凤没有接受过教育，她不可能接受新思潮的冲击。她不会反抗，也不会反抗封建礼教，所以她只能拥有劳动人民的朴素美德：

善良、勤劳。

总而言之，四凤是一个热爱生活的女孩，但她服从别人对她的命运的安排。

六、鲁侍萍

最后才谈到侍萍，侍萍的确让我不知怎么去评价，侍萍也是个封建礼教下的牺牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。

应该说侍萍是个有骨子的人，有一定的反抗意识，但是她又对周萍有所依托，所以她的反抗不会彻底，在对待周冲和四凤的问题上，她又主动妥协，用一味地退却和忍让来成全别人，牺牲自己。

这就是《雷雨》中的全部人物，每个人都着实重重地涂了一笔灰暗的色调，于是在一个雷雨交加的夜晚，八个人都露出了煞白的面孔。

三十年的漫长岁月，三十年的爱恨纠葛，三十年的泪水和鲜血铸就了一场凄惨的泪与天。这雷雨下冲刷的，是中国封建旧社会吃人的礼教传统，是剧中人痛苦与矛盾交织的情情仇仇，是命运之神狞笑的薄薄嘴角……一场雷雨，一场梦。梦醒之后，一切成空。

在悲剧的开始，这往往是一个没有吸引力的错误。富家少爷在空虚无聊的生活中与家中女仆坠入爱河，这样的故事在那时的时代背景下不算少见。理所当然，富家长辈愤然反对二人"悬殊"的交往，在大年三十的夜晚生生将怀抱婴儿的女仆赶走，还"用心良苦"的强要了他们的第一个儿子，悲剧的初形在这里开始酝酿而出。

周朴园作为剧中的中心矛盾焦点，无疑是情感冲突最激烈的存在。年轻时爱上四萍的周朴元，也许还有一丝纯洁。可自那个年三十之夜，他听任家中长辈将梅侍萍赶走，随后娶了门当户对的阔小姐时起，他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。

在三十年后，他重又认出侍萍的那一刻，他所表露出来的情感，不是久别重逢的喜悦，而是彻头彻尾的猜忌，怀疑与恐惧。他想到的，是侍萍是到来也许会对他的地位，利益所造成的威胁，是真-相揭穿后自己将面临的尴尬处境，而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具，说他保留她的习惯，珍视那绣了梅花的旧衬衣，可说到底，这些都不是因为爱，都是因为要彰显他那早就不存在的良心，告示天下的人——"看！

我是个有情有义的君子！"其实**有什么情呢即使曾经有过，那也在三十年的时光中消失殆尽，他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋，承诺包管她的生活开支，要她们永远不再踏入周家的大门——全都，全都，是为了他自己。对他而言，爱情早已是漫长生命中的一点佐料，可有可无，如梦一般不切实际。

这个资本家的代表，已经在商界的“熏陶”下，完全不同于他的面孔。

至于悲剧的核心接受者吕侍萍，她的命运无疑是坎坷和痛苦的，但却并不悲伤。回顾三十年前的爱情，她也是一个错误的创造者。可女人啊女人，你为何纠缠一场无疾而终的情爱三十年，三十年以后还仍拘泥于自己所受的委屈与灾难爱也好，恨也好，难道最终受伤的不是自己么既然如此为何又苦苦沉溺，深陷其间你将这一生的苦难归于命运，归于看不见莫不着的生命之线，念叨着如何苦如何凄惨，紧紧抓住那血红色的恨意，执拗的不愿放手。

难道这就是你生命价值的所在么堂堂正正的对峙，随后潇潇洒洒的扬头离去，总比自行降自己于他人身下要舒畅，不是么

这不仅仅是一个故事。那是一个时代的风暴。风雨交加之下，世上所有的**都是丑陋的，无处藏身。

没有爱能穿越这无限的时间，没有什么能真正到达永恒。人生如梦，梦里泪雨滂沱。梦醒之后，自己的人生还是要自己勇敢的走。

雷雨读后感 篇10

《雷雨》读书心得

最近再次把《雷雨》看了一次,跟当初看完后的感情一样，同样感到纠结，内心感情交织，不得不为这个家里伦理悲惨的结局而深深地叹息，也不得不赞叹曹禺在短短的一场雷雨下将整个故事切合主题交代出来，并将话剧的悲伤气氛拉到极点的强大功力！

《雷雨》描写了一个大家庭的崩溃。周朴园是封建家庭的统治者和资本家。其妻蘩漪感到被压抑的苦闷，与继子周萍发生了暧昧关系。

受过一定资产阶级民主思想的影响然而缺乏反抗勇气的周萍怯懦、自私，想摆脱与继母的这种不伦关系，又爱上了充满青春活力的婢女四凤，而蘩漪的儿子周冲也爱上了四凤。出于嫉妒，蘩漪通知四凤的母亲侍萍，要把四凤带走。侍萍是30年前被周朴园引诱生下两个儿子后被遗弃的女佣。

她是周萍的生身母亲，而被她带走的第二个儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工，作为罢工工人的代表，他和周朴园面对面地展开斗争……这些矛盾酝酿、激化，终于在一个“天气更阴沉、更郁热，低沉潮湿的空气”的下午趋向高潮，周萍和四凤终于知道他们原是同母兄妹，一场悲剧发生了：四凤触电而死，蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的鲁妈痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。罪恶的家庭崩溃了。

故事的出发点是周朴元。作为中心矛盾的焦点，他无疑是情感冲突最激烈的存在者。年轻时爱上侍萍的周朴园,或许还能说是仍有一丝纯净残留.可自那个年三十之夜,他听任家中长辈将侍萍赶走,随后娶了门当户对的阔小姐时起,他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。

在三十年后,他重新又认出侍萍的那一刻，他所表露出来的情感不是久别重逢的喜悦,而是彻头彻尾的猜忌、怀疑与恐惧。他想到的是侍萍的到来也许会对他的地位,利益所造成的威胁，是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境，他想到的是，鲁侍萍会抢回他的儿子，鲁侍萍会破坏他现在拥有的完美家庭，鲁侍萍会揭穿当初的事实，破坏自己的名声利益和社会地位。而不是对鲁侍萍的悲剧经历表示同情和愧疚。

他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具,说他保留她的习惯,珍视那绣了梅花的旧衬衣,可说到底这些都不是因为爱,都是因为要彰显他那早就不存在的良心，为了掩盖所表现出来的虚假。其实**有什么情，即使曾经有过,那也在三十年的时光中消失殆尽,他如今一切的一切——包括给侍萍五千大洋,承诺包管她的生活开支,要她们永远不再踏入周家的大门——全都是为了他自己。为了维护自己的家庭，一直在塑造一个伟大的外人荣耀形象！

对他而言,爱情早已是漫长生命中的一点佐料，可有可无,如梦一般不切实际。如果不是，为什么蘩漪还抓周萍？是因为我们得不到周朴园的爱。

周朴园这个资本家的代表,早已在商界利欲的"熏陶"下血肉模糊，面目全非，不**形。

至于吕侍萍，悲剧的核心接受者。毫无疑问，她的命运是坎坷而痛苦的，但并不悲伤。回顾三十年前的爱情，她也是一个错误的创造者。

可更加可悲的是，总以为摆脱了三十年前的那场悲剧的爱情的束缚后，以后的日子就可以安然无恙。最终，三十年以后还是回到原点，仍要承受回当初自己种下的恶果，拘泥于自己所受的委屈与灾难。这是个可悲的女人！

爱也好,恨也好,最终受伤的还是自,我不禁想反问一句， 既然如此她为何又苦苦沉溺，深陷其间？为什么不堂堂正正的对峙，随后潇潇洒洒的扬头离去？总比自行降自己于他人身下要舒畅,不是么？

我不懂，亦不会明白。

曹禺曾说：“《雷雨》的主题不是以道德败坏和**为主题的，也不是写因果报应，《雷雨》写的是一种情绪，是情绪的发酵，情绪的汹涌推动着我诽谤中国的家庭和社会……”无疑的，在《雷雨》中我看到了一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会。但是这也更多的是对世界的一种感觉，不仅仅存在于某个历史某个时期，这也正是我在这个时代去读的时候，还心存理解而不是同情的原因。

曹禺表现的那个家庭，那个社会给了我一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲和蘩漪似乎都想逃离这一切。他们想离开，想摆脱，想征服。但他们的痛苦没有出路。他们反复挣扎，甚至死亡，这是唯一的解脱。

是的，那个社会，那种生活并没有给他们自由，所有的希望都不能像雾一样真正到来。探索真理的路上他们已经不能忍受，我想这也正是一种无奈的美。

从周鲁冲突中，可以看出上层社会与下层社会之间的冲突。侍萍和四凤是旧中国两位典型的劳动妇女。她们不敢冲破桎梏，只遵循旧习俗，她们胆小、软弱，所以很多时候是她们的软弱导致了她们悲惨的命运。

这也是一个时代给女性带来的不幸。世界并没有告诉她们她们可以抵抗。侍萍忍辱负重，遭遇了那么多不幸，但她只认为这是自己的创造，愿意承受内心的一切痛苦。

我想也许她应该让自己的心理负担少一点，而不是不得不独自承担社会造成的悲剧。在这里，我只能感叹旧社会劳动妇女的命运是多么悲惨。然而，蘩漪是一个很有特色的人物。

于当时的妇女不同，她意在冲破旧社会的桎梏。她渴望自由的爱情，但却摆脱不了家人的牢笼，甘愿受到周朴园的惩罚。蘩漪追求自由爱情是好，可惜她爱错人了，阴差阳错地爱上了丈夫前妻生的大少爷，这是错误的爱，痛苦的爱，却也是深刻的爱。

她是一个被爱折磨却没有出路的人。如果对一个人来说，爱情已经成为一种奢侈品，那么她的幸福就受到了置疑。也许是对她不尊重丈夫和她自己的报复。

最后我觉得周萍、四凤和周冲，他们都是受害者，他们在完全不知情的情况下自由恋爱，本是天真纯洁的，当真相出来后，一切都变得肮脏浑浊了。罪魁祸首都是他们的父母亲。最后遭受悲剧的是他们。那是咬牙切齿。

或者只有这样异个不正常的结局，才能加深读者的印象，引起人们的深刻反思，对吧？

在那个黑暗的社会里，人们的性格被扭曲了。所以作者想通过这部剧来揭示社会的黑暗。《雷雨》这不仅仅是一个故事，一个戏剧。

这是一个时代所铸造的暴风骤雨，风雨之下,世间一切罪恶丑陋原形毕露，无处藏身。没有什么爱能穿越这无限悠长的时间，没有什么事能真正达到永恒，人生如梦，梦里泪雨滂沱，梦醒之后，自己的人生还是要自己勇敢的走。

雷雨读后感 篇11

当伦理遇到爱情，当爱情被严重束缚时，人们应该如何选择，如何选择？一句情话紧紧地把几个人的命运纠结在一起，家庭、爱情、复杂的关系压得人们无法透露，想逃跑却不知道该逃到哪里？导演和仆人之间的爱，继母和继子之间的爱，兄弟姐妹之间的爱，一次又一次地影响着世俗伦理，但世俗的障碍是如此牢不可破，他们注定要在伦理面前崩溃。

天真的平曾经认为她和周朴园的爱情可以超越世俗阶级，但残酷的现实强行唤醒了她。即使她生了两个儿子，但在除夕夜这样一个喜庆的日子里，她仍然被逐出了周府，这真的是悲哀和可悲的。她带着什么样的绝望和凄凉跳河？她心里有没有告诉自己：心死了，人活着有什么意义？但她甚至不能求死。她被救了，开始了她的`羞辱生活......可悲的是，她会回到周府，再次遭遇虚伪残忍的周朴园，因为女儿四凤。四峰实际上是周大厦的仆人，仆人和主人之间的关系再次戏剧化，但不同的是，这种情感发生在对过去一无所知的兄弟姐妹身上，这无疑是鲁平的晴天霹雳。她从来没有想过自己摆脱不了邪恶的爱情，反而会更深。周平与四凤的爱情，大海与周平的仇恨，让她心乱如麻。她终于下定决心让周平和四凤飞得很远，但她在路上遇到了涟漪。这个沮丧、沮丧、因爱而恨的女人冲出来揭开过去的真相，让人们在残酷的现实面前不知所措，面对突如其来的真相。但我们不得不承认，现实就像一记耳光打在脸上，喊痛是毫无意义的。四凤冲出去不幸被电击，无辜的周冲也不幸死亡，处于崩溃边缘的周平选择用死亡来解脱。看来幸福有时候真的是一种奢侈，有多少人一辈子都得不到。这一切的起源，我们又能怪谁呢？

冰点读后感通用

书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。写一篇有质量的读后感是怎么样的？我们听了一场关于“冰点读后感”的演讲让我们思考了很多。

冰点读后感 篇1

谁说新闻作品必定是易碎品? 其实也有经得起岁月检验的篇章和专栏。远的不说范长江的《中国西北角》、赵超构的《延安一月 》，近年来许多报刊培育出一批引人注目的名牌专栏，纷纷结集出书，中国青年报的《冰点》就是突出的一个。《冰点》自四个版的《冰点周刊》。《冰点》曾被评为“中央主要新闻媒介名专栏”。

一个偶然的机会，购得一本《冰点故事》(广西师大出版社出版，李大同著)。这本虽然并不排在畅销书榜上的著作，却是我心仪已久的。一读之下，真放不下手。全书30多万字，详尽叙述了《冰点》的诞生和经历，其间的故事真切生动，曲折迂回，远比曾红极一时的电视剧《编辑部的故事》吸引人。因为，它不是虚构的，而是一部真实的“编辑部的故事”。

《冰点》关注的是普通人的价值和尊严。其发刊词就说：“更多地去关注那些尚不那么显著的人群和事物;更多地关注普通人的生存状态和想法;更多地发表一些人所未言的真知灼见。总之，离读者、离青年近些、更近些。”

谁会想到，《冰点》的开山之作，竟是一篇《北京最后的粪桶》。这篇报道，详尽地叙述了几位当年落户北大荒的老知青，回城后无怨无悔地背起大都市里仅剩的几只粪桶，默默无闻地为社会做贡献的故事，它道出了都市喧嚣与冷漠所遮蔽的善良情怀和普通人的自尊与敬业精神。报道获得了空前反响，许多读者哭着打电话到编辑部谈自己的感受。

中国新闻出版报为此发表了中国社科院专家撰写的一篇题为《“冰点”一炮打响》的评论文章，热情评价说：《冰点》最先亮相的人物，却远没有走向人皆仰之的云端，而是背起了粪桶，走向了粪坑。不用细想，这其中的反差是何等之大。然而，正是这三位背着北京最后的粪桶的普通人，力拔《冰点》的头筹，并在编者的用心良苦中堂而皇之地登出了自己的照片，使人分明感到“千报一星”太苍白了，忸怩作态太倒人胃口了，报纸对普通人的关注太有必要了。

随后《冰点》刊出的许多文章，都被读者叫好。数以千计的来信飞到编辑部，报纸将读者意见摘要，以整版“冰点专号”的形式刊发。这些读者来信，真正反映了读者的心声。有读者写道：“报纸都在增版，却越来越强的感觉是，没有报纸可看，我们已经用了太多的视线去仰望名人，却找不到自己精神的轨迹、生命的经纬、情感的缆索。”《冰点》“为读者打开了一片新的视野。它扎根于普通百姓的生活土壤之中，敢道、会道、善道他家未道之言，名为‘冰点’，何寒之有?”

当然，要打造这样一个品牌专栏或周刊，非一日之功。《冰点》定位在“普通人”的这个宗旨，是一个可以历久弥新的命题。读者的眼睛真是雪亮的，他们在给编辑的信中说：“所谓‘冰点’就是要冷静清醒，眼睛向下，时时感受普通凡人的脉搏，为大多数凡人说几句话”;“看《冰点》明白一个道理——新闻要出精品，最好去关注普通人的命运和想法。”

“普通人”这三个字，深深地烙印在主编和记者心中。以人为本，在某种程度上就是以普通人为本。 但并非普通的事都值得去报道，而是从普通中找出它的“不普通”的内涵，才有了新闻价值。本书的作者、创办并主持《冰点》十年的李大同说：“原本普通的人，做出了不普通的事情，或者在不普通的命运中展示一种普世价值，这才是能够打动我的地方，也是新闻的基础之一。”就这样，看到一张照片 ，可以挖出一个大题材;随便聊起一次搬家的吵架，却发现一个有普遍意义的信息，采访整理后成为一篇好文章;接到友人一个电话，聊着聊着，一篇访谈约好了……这中间的故事，动人的细节，真是举不胜举， 要说编者一心扑在《冰点》上，一点也没有夸张。

在打造《冰点》品牌中，逐步形成和拥现出一批头脑灵敏、又能吃苦的记者。这是一个知名品牌少不了的团队。现在新闻界强调“走基层”，他们那时不需要有谁来号召，而是一种自觉的行动。这和“不入虎穴，焉得虎子” 的道理一样，不与采访对象面对面接触，深入细心交谈，怎能产生出好稿子?《北京最后的粪桶》就是由一个女记者主动请缨去采访的，起先主编“开不了这个口”，他“不想伤害一位小姐”，他说：“可以预见采访会相当艰苦，至少要闻够臭味。我可不忍心让哪位女士去受这种折磨。”结果还是那位女记者出马了。采访从一早开始，跟着背粪工一整天活动，中间被屎尿味熏得差点呕吐;随行一位男摄影记者，一直跟到洗澡间里拍完他们收工后淋浴的片子。然后，他们又去背粪工家逐个长谈。这样写出来的稿子，还得几次重写、打磨，才达到标准，它有别于过去那种先进人物的典型报道，而是把普通人的生活、情感、命运尽量原生态地反映出来。

《冰点》的记者可以为一封读者来信，深入到湘西去实地采访。这位读者看到《孤儿院不是我的家》的报道后，感慨万端，给编辑来信诉说，他五叔家的两个堂弟天资聪颖、成绩拔尖，却因家境贫困，母亲病重，马上面临失学。记者到湘西五天没有回音，急得主编到处打电话，真怕在湘西有何不测，一直等到十天后才接到电话说采访结束了。原来这次采访吃了大苦，采访对象地处大山深处，县委宣传部长陪同这位女记者爬山，翻了一座又一座，记者累得都走不动了，部长说快了快了，前面却又是一座大山……但是这次采访，她感触颇深，汇报时脱口而出：“活在北京，有罪啊!”她将看到的'艰苦，与北京的对比，一次次陪着采访对象流泪。后来，报道以《五叔五婶》为题刊出，反响强烈，甚至超过《粪桶》效应。报道给人印象最感动的是三次关于眼泪的描写：五叔的眼泪，“满嘴带笑，泪水却顺着黑黑的脸不断流下来……”;大儿子长兵的眼泪，“长兵的鼻翼正在急促地翕动，泪水已经直接滴到碗里，他正在努力控制自己不哭出声来……”;小儿子长将的眼泪，“我低头记着，突然发现声音不对，再一抬头，小小的孩子正使劲仰头望着屋顶，泪水就在眼角边上，却不让它流出一滴来……”。这就是现场采访的魅力，也是千里跋涉到大山深处的反馈!

《冰点》风雨兼程的“探索”、“人物”等专版。它一如既往地关注普通人命运、价值和尊严。翻阅近期的《冰点周刊》，看到去年11月9日的一篇《惜别，北大厨师》，这也是北大的一个普通人，能叫出他名字的人并不多，但他每天总要说六百多句“你好”，能记着常来打饭的那些同学的口味，而且不管多忙总不忘叮嘱一句“站稳了，小心别烫着。”就是这样一位敬业的厨师，却突发脑溢血，抢救五天无效去世，年仅34岁。他的死，引起北大师生的纪念，同学们自发地写文章，发传单贴海报，举办募捐活动。北大一位副校长说：“这是北大学子第一次为一位普通员工募捐。”

网上近期做“冰点”嘉宾访谈的主持人说出了《冰点周刊》的新闻手法：“它关注的命题是宏大的，但不是通过宏大的手法，而通过个体的命运来反映整个时代。”

是的，《冰点》，在普通人心中，不是冰冷的，而是热呼呼的;它在新闻人心中，不仅看到了对公众、社会的责任，也碰撞出思想的火花。呵，新闻原来是可以做得这样不速朽的!

冰点读后感 篇2

《冰点世界》读后感

当我拿起《冰点世界》这本书的时候，我并不知道自己即将面临着怎样的冒险。这本书不仅仅是一部科幻小说，更是一次对人性的深刻思考和对地球环境的警醒。在这个冰点世界里，人类将面临着巨大的挑战，而这个挑战也将对我们现实世界的未来产生深远的影响。

故事发生在一个距今不久的未来，地球的气候逐渐变得异常寒冷，各种生态系统开始崩溃。作者通过描写主人公们的生活，展示了这个世界的残酷和无常。人们的生存受到了极大的威胁，食物和资源匮乏，而最令人恐惧的是冻结的海洋和沉没的城市。这种描写让我深深体会到了环境保护的重要性，也让我对未来充满了忧虑。

小说中的人物形象栩栩如生，他们有着各自的生活、梦想和痛苦。主人公们为了生存不得不不断冒险，他们的勇敢和坚强令人敬佩。而与此同时，他们也经历了人性的诸多考验。在这个冰封世界中，人与人之间的信任和友爱成为了生存的重要因素。这让我想起了现实世界中人与人之间的关系，我们也需要相互帮助和理解来共同面对未来的挑战。

阅读《冰点世界》让我深深思考了人类对环境的破坏以及对地球资源的过度消耗。小说中地球气温的剧烈变化让人不禁感叹，如果我们不重新审视我们的行为，未来也许真的会变成这样。作者通过这部作品向我们发出了警示，希望我们能够醒悟并采取行动。

读完这本书后，我对环境保护充满了责任感。我们每个人都应该为了地球未来的可持续发展而努力。从小事做起，比如节约用水、减少能源消耗等，都有助于减缓气候变化的进程。我们也应该倡导环境教育，让更多人了解环境问题，并共同寻找解决方案。

《冰点世界》是一本让人深思的作品，它不仅仅是一部科幻小说，更是对未来的警告。它通过描绘一个冰封世界的景象来提醒我们，我们的行动对于地球的未来具有何等的重要性。读完这本书后，我决心要为环境保护尽一份力量，与他人分享这个故事，让更多人行动起来，共同守护我们的地球家园。

总之，《冰点世界》是一本引人深思的小说，它不仅仅是一次探索未来的冒险，更是一次对我们现实世界的警醒。读后让我更加关注环境问题，也让我明白每个人都有责任去为地球的未来尽一份力量。希望更多人能读到这本书，我们共同行动，共同为地球创造更美好的未来。

冰点读后感 篇3

《冰点》是一部由瑞典作家拉尔斯·凯普斯多尔夫所写的推理小说，也是他创作的系列小说中的第九部。这本小说以神秘事件为背景，充满了悬念和心理暗示，引人入胜。在这篇读后感中，我将详细展开对《冰点》的感悟，并探讨其中的一些重要主题。

小说中的人物形象十分鲜活丰满。作者通过细致入微的描写和情感的表达，使读者能够真切感受到每个人物的个性和内心世界。主人公安娜·霍尔真的是一个令人难忘的角色。作为一名调查记者，她坚定而聪明，勇敢地在各种困难情况下追求真相。她的坚韧和毅力在整个故事中给予读者很大的动力。

在小说中，凯普斯多尔夫巧妙地将推理元素与心理描写相结合。他以第一人称的视角呈现了安娜的思维过程，充分展现了她的独特洞察力和敏锐观察力。读者可以通过她的眼睛去感受到故事的起起伏伏，并一同揭开谜团。与此同时，作者也揭示了人物的内心矛盾和情感的冲突，使整个故事更具有深度和内涵。

《冰点》还涉及到一些重要的社会议题，例如道德和人性的讨论。小说中的人物都有着不同程度的道德颠倒和欺骗行为，无论是主角还是配角，他们在面对困境时会做出什么选择，这是读者思考的重要问题。通过安娜的努力，读者可以反思自己对道德的界限和人性的面貌有着怎样的理解。这种思考使小说超越了一般的推理小说，具有更深远的意义。

这本小说中也有令人震撼的情节反转和出人意料的结局。作者以出色的叙事技巧，巧妙地隐藏了一些线索，让读者一直处于悬疑之中。正当读者认为自己已经找到答案时，故事情节就会再度逆转，让人意想不到。这种扣人心弦的叙事方式让人欲罢不能，无法自拔地翻阅下去。

小编认为，《冰点》是一部令人沉迷的推理小说。作者拉尔斯·凯普斯多尔夫通过深入的人物刻画，精细的叙事以及对道德和人性的探讨，使得这本小说超越了一般悬疑小说的框架，成为一部引人深思的作品。读过这本书之后，我深深被迷住，也对推理小说这个体裁有了更深的理解和欣赏。这本书让我意识到，人性的复杂和道德的纷争是推理小说中不容忽视的重要元素。如果你喜欢推理小说，我强烈推荐你阅读《冰点》，相信它会给你带来一次充满惊喜和思考的阅读体验。

冰点读后感 篇4

《冰点》读后感

《冰点》是乌克兰作家乌拉迪米尔·库札金所著的一部小说，其中融入了对社会现实的批判和对人性的深刻思考。这部小说以展现一个弱者生活困境的同时，也让读者反思人性的封建与虚伪，引发读者对社会问题的思考。

故事发生在20世纪90年代的乌克兰，中心人物是一位叫做维克多的中年男子。维克多勤劳工作，却始终无法摆脱贫穷和压迫。他生活在一个被封建思想束缚严重的社会中，尽管社会已进入现代，但人们的思维模式依然受困于传统的观念和道德准则。维克多的困境正是来自于这种封建社会和乌克兰传统观念的限制。

在小说中，维克多的妻子塔蒂亚娜是一个虚伪而且自私的女人。她的一切行动都是为了满足自己的欲望和需要，从不考虑他人的感受和困境。她对待丈夫总是对他挖苦和嘲讽，对待儿女也是漠不关心。这种自私的行为在社会中并不罕见，但正是这种自私的行为加剧了维克多的困境。小说以维克多和塔蒂亚娜之间的关系为切入点，展现了人性中的冷酷和自私。

小说中还描绘了社会动荡的景象。乌克兰处于经济和政治困境之中，很多人失去了工作和生活来源。人们陷入了绝望和痛苦之中，社会矛盾也日益激化。维克多在这种社会环境下始终努力工作，但仍然无法改变自己的命运，这也加深了他对社会现实的批判和对人性的反思。

《冰点》这个题目象征着维克多所处的困境和现实，同时也在暗示着人性的冷漠和虚伪。小说的结尾，维克多站在冰雪覆盖的街头，感叹着自己的生活和社会的冷酷。他的困境远远没有结束，而繁琐的生活和自己无能为力的现实将继续压迫着他。这个结尾使读者感到沉重和绝望，让人对维克多的命运和社会现实产生了深深的同情和思考。

通过维克多的故事，乌拉迪米尔·库札金呈现了一幅现实社会中的绝望图景，他通过对维克多这个角色的刻画，批判了社会的不公和人性的自私。这部小说教会了我很多道理，我从中看到了社会中的不公和人性的丑陋，也懂得了对待人性的深刻思考和关爱。

阅读《冰点》，让我更加深刻地了解到社会的不公和人性的冷酷。在维克多身上，我看到了很多平凡人的影子，他们为生活努力奋斗，却始终无法改变自己的命运。人性的虚伪和冷漠给他们带来了巨大的困扰和痛苦。这让我对社会问题产生了更多的思考，也让我更加珍惜自己的生活和家人的关爱。

小说中的塔蒂亚娜是一个令人忍不住愤怒的角色。她的自私和冷漠让我感到厌恶和愤怒。但同时，我也为这样的人性感到痛心。小说以塔蒂亚娜为代表，揭示了人性中的丑陋和虚伪。这让我反思了自己的行为和思考，让我不断努力成为一个更关爱他人的人。

《冰点》给了我很多启示和思考，它让我理解了社会的不公和人性的丑陋。它教会了我懂得关爱他人，尽自己的努力去改变自己和社会。同时，它也让我更加珍惜自己的生活和家人的关爱。这是一部引人深思的小说，值得每个人读一读，思考人性和社会问题。

冰点读后感 篇5

冰点仪检测的原理

冰点仪是用来准确检测牛奶中加水的情况，由于牛奶中溶解了脂肪、蛋白质等各种成份，所以冰点比水低，正常牛奶冰点平均为-0.530℃，而水的冰点是0℃，牛奶中若加水，则整个样品的冰点则上升，正常情况下掺水1%，混合样品的冰点大约升高0.0053℃，当掺水100%时，温度升高是0.

530℃，这时仪器=0显示出的冰点温度为0℃，而显示掺水就是100%.冰点仪就是利用温度探头把混合样品的冰点的温度测出来，利用仪器内部的计算公式把牛奶样品中掺水的百分比得出来的。

冰点仪的组成1）冷却系统又称检测池（稳定在-6℃）

2） 温度探头

3） 检测系统（包括搅拌棒）

冰点仪操作规程

一。准备约2ml牛奶样品，放入样品瓶中，再放入检测池

2、把仪器菜单中调出检测功能，然后回车进行样品检测

3、因为牛奶样品放入-6℃检测池中，所以样品温度会下降，到达0℃以下后样品会变成固液共存的状态，当样品温度下降到-2℃时，搅拌棒会开始工作（仪器内部设置的功能），搅拌棒给混合状态下的样品一个很大的触发外力，这时混合状态会在外力作用下迅速结冰，然后系统放出热量，温度开始回升，当回升到一个平台时，温度保持平衡状态，这时仪器内部会跟据上面原理当中提到的换算方法进行计算牛奶样品中含水的百份比。

4、操作完成，进行数据记录

注：由于仪器是根据水和牛奶的冰点设置的，所以仪器只能检测牛奶中混合水的温度和混合牛奶样品的冰点。

心中的冰點

一家鐵路公司有一个調車工，尼克。他工作很認真，对他的工作負責。然而，他有一個缺點：他對生活持悲觀态度，常常以消极的眼光看待世界。

有一天鐵路公司的職員都趕著去給老闆過生日，大家都提早急急忙忙的走了。不巧的是，尼克不小心被關在一個待修的冰櫃車，尼克在冰櫃拚命敲打著喊著，全公司的人都走了，根本沒有人聽得到。尼克的手掌敲得紅腫，喉嚨叫得沙啞，也沒人理睬，最後只得頹然的坐在地上喘息。

他越想越害怕。他想：冰箱的溫度只有華氏零度。如果他再不出去，他会凍死的。他只好用發抖的手，找了筆紙來，寫下遺書。

第二天早上，公司的職員陸續來上班。他們打開冰櫃，赫然發現尼克倒在地上。他們將尼克送去急救，已沒有生命跡象。

但是每个人都很驚訝，因為冰箱的冷凍開关沒有啟動，巨大的冰箱也有足夠的氧氣。更重要的是，冰櫃的溫度总是華氏61度，但尼克被“冻”死了！尼克並没有在冰櫃的溫度下死去。他死於心脏的冰點。他已经被判死刑了，怎麼能活下来？

書中寫道「信心是一種心境，有信心的人不在轉瞬間消沈沮喪」試問我們在日常生活中處事時是否也常否定了自己的能力以致於錯失了許多嘗試突破自己的機會呢？

我认为這句話很好：影響你意志的不是外部環境，而是你的心。

已被自己給打敗，再多的後援都徒勞無功了。

所以~不要轻易放棄你追求的人、事和事。来吧，大家~~~

化解心中的冰点

——读《哈佛家训》有感

文/安秀丽

尽职尽责的列车员约瑟夫被“冻”死在冰柜车里。他的死相当令人费解：冷冻开关还没有打开，氧气非常充足。他怎么会冻死在里面？

带着按捺不住的困惑，我一口气读完全文，终于明白：约瑟夫不是被低温“冻”死，而是被心中冰点——对冰柜低温的极度恐惧“吓”死。

回首人生路，我们不难发现，我们的内心深处的确存在着一些诸如恐惧、自卑、惰性等等人格缺陷，这些人格缺陷与我们的正常神智貌合神离，有时却宛如一块块奇寒无比的千年寒冰，在不经意间就会对我们的梦想造成致命一击，让我们与机遇之神擦肩而过；让原本辉煌灿烂的人生篇章黯然失色，让激情万丈的求索热情冰封万里。步入《哈弗家训》，你将再次品味人生路上的别样滋味。

《奥斯卡的遗憾》让人久久难忘。毕业于名牌大学的奥斯卡，不仅相貌英俊，而且才智过人，不少在别人眼里无法解决的难题，都被他一一破解，。在同龄人眼中，他简直成了才貌双全的“白马王子”。

但刚参加工作，一场不期而来的巨大变故却摧毁了他原本恃才傲物的全部自信——公司破产，工作没了，吃穿用度一下子全失去了着落。有一段时间，他像一只折断翅膀的鹰，掉进黑暗的深渊。一连几天，他不思茶饭，心灰意冷，无聊地摆弄着身边的自制探矿仪。

神情恍惚的他，把探矿仪上表明蕴藏石油的数据 ，竟当成仪器对自己的嘲弄，一怒之下，把那些仪器砸了个粉碎。然而，不久之后，奥斯卡后悔一生的事实就摆在他面前：在奥斯卡发疯发泄愤怒的地方，有人发现了一个储量可观的巨大油田。

如果当时的奥斯卡心中还残存些许理智和自信，这座将带来滚滚财源的油田，发现者岂能另是他人？

自卑孕育遗憾，惰性派生苟安。《梦想也能成真》的主人公，原本是一群靠**的福利度日的失业人员。但在从事农村福利工作的萨迪尔的指导下，他提出了几点建议。数月之后，奇迹出现：红鼻子寡妇成了咖

自卑催人沉沦，自信促自强，自强引辉煌。《跨越生命的障碍》中的主人公米切尔，一生多灾多难：46岁时，因机车事故容貌尽毁，**烧伤达65%以上，先后进行了16次手术，生活也不能自理，但他硬是凭着顽强的自信和坚强的意志力实现了驾驶飞机的梦想；14年后，一场更大的灾难接踵而至。

起飞时，他被扔回跑道上，12根椎骨全部压碎，腰部以下永远瘫痪。就这样一位厄运比肩接踵的残疾人，竟凭借自己的不懈努力，不仅拥有了美满的婚姻，成了一名成功的企业家，而且成为享誉全国的百万富翁，受人爱戴的公众演说家。在米切尔面前，我们所耿耿于怀的丑陋的容颜、天生的缺陷、求职路上的次次受挫，又算得了什么！

古人云：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”《哈佛家训》恰似我们心灵的一面镜子，在这面镜子中，我们不仅可以清晰地认清自己心中的一个个冰点。

而且书中洋溢的沁人心脾的智慧之光，能渐渐把心中这些冰点，一一化解。（定稿）

（山东聊城____(省、市、区、县)俎店中学）2014-12-12

《冰点故事》读后感：

——看“冰点”如何影响今天

沈茜蓉大一寒假，我就已经读过《冰点故事》。再次看到它出现在阅读书目中，一向不愿炒冷饭的我，竟然产生了把它再读一遍的冲动。主要原因是，在读完至今的一年中，我对新闻和社会的认识都发生了巨大变化——当时读来觉得新鲜有趣，认为值得借鉴的篇章、观点，现在，我隐隐约约觉得，有不少是值得讨论和质疑的。

再加上李彬老师在课上反复提到的2014年“冰点”事件，更激发了我的好奇。我希望能超越书中引人入胜的故事叙述和新闻操作，找到一些概念上的问题。

一．从和爸爸的一次讨论说起

寒假里，爸爸和我一起看《冰点故事》。看到第十三章“阳光下的交易”一节，我本能地感觉李大同对这件事情的叙述过于绝对化，有悖常识。我父亲在卫生系统工作。他对颜光美和黄洁夫有些了解。

我就此文问他的看法。

父亲仔细阅读了全文后对我说：这篇文章的内容应该是事实，但事情远没有这么简单。理当有很多情况“冰点”没有采访到，或是没有写出来，比如：

颜光美所实行的“阳光招标”和推波助澜的**对当地其他医院造成的压力，以及进而对卫生系统的压力，东芝公司和**间的合作关系，等等。最终，颜光美被平反， “冰点”的报道固然起到一定作用，但是其中最关键的，很可能是出于国家领导人对于处理颜光美在留学人员中可能激起社会反响的考虑。

爸爸还特别跟我说，单从这篇报道看，“冰点”在帮助校正社会不公上确实起到了正面的效果，但是在复杂的社会现实特别是政治斗争中，**表现地过于简单化、绝对化是非常危险的。

这篇文章的讨论，让我用怀疑的目光再次审视《冰点故事》中的许多篇章。新闻远非伸张正义这么简单——社会现实本身是复杂的，新闻人所持的立场更是错综复杂，而“影响今天”的主观愿望更让新闻所展现的图景扑朔迷离了。

李大同说“冰点”通过报道来“干预现实，推动社会的进步”，的确，“冰点”10多年来的发展正是循着这么一条路径：不论是“粪桶”式的边缘题材，还是揭黑式的调查报道，或是曲径通幽的文化随笔和历史述评，没有一篇“冰点”文章，不是直指社会现实的。成熟的新闻策划流程，加上“冰点”团队大手笔，这些文章大多一石激起千层浪。

我们不如先梳理“冰点”10多年来的轨迹，看看它是如何“影响今天”的。

二．冰点10年，从软到硬

起点：用普通人的不普通命运，折射出一个时代

“冰点”早期的文章，如《**是我的家》，《五叔五婶》、《小保姆和她们的主人》、《大堂琴师》等都让我爱不释手。这些文章，都以小切入点反映社会边缘。尽管不是发生在自己身边，我却能强烈的感到，这些事情对我们这个时代，这个社会是绝对真实的反映。

当时的很多人将总结为“关注普通人的命运”，并和《****》的“生活空间”栏目做比。而李大同本人从一开始就拒绝这种比较，他的分析可谓一针见血道：“命运和生存状态并非因为他们普通而应当关注，而是因为他们在特定时空中呈现出的不普通才引起我们的关注??

这些普通人的命运上，折射出了社会的变迁??他们身上反映出的行为方式、信念和品格，在当今社会的流行趋势中，成了一种稀缺的资源。”

从普通人的命运出发，折射出时代的“变”与“不变”——变的是行为习惯，道德意识；不变的是真善美等“普世价值”。 这样一种思路无疑值得赞赏的，这些价值的确值得关注，而此时“冰点”自由主义的立场也已经逐渐显现。

开拓题材：辩论，历史，现实

尽管引起了一些争议，但整体社会**对于“冰点”这个时期的报道还是持正面态度的。因为它确实如实反映了社会问题，并且从建设性的角度，推动了相关问题的解决和完善。 再进一步：从软到硬

《冰点故事》的最后一章“由软到硬”，写到了“冰点”所尝试做的几篇调查性报道：____(省、市、区、县)的假典型，屈打成招的死刑犯，民营企业家**罪的案子，以及前文提到的“阳光下的交易”都属此类。从纪录式报道，到调查式报道，“冰点”对现实的干预由间接到直接。

但是，这种令人叫绝的风格并没有延续，后来在“冰点”的报道中只是散件。对此，李大同在接受《南方周末》记者采访时说：

“冰点”在这两方面遇到的困难，也许是它最终无法坚持这一以事实为依托，而又极富影响力的报道方式的原因。

《冰点故事》后来的故事：“冰点”事件及其前后

不得不说的当然还有2014年1月11日中山大学袁伟时教授的《现代化与历史教科书》一文及其前后报道，包括龙应台的《你可能不知道的台湾》，胡启立的《我心中的耀邦》等等文章。这些报道，不仅引起来中宣部新闻阅评组的强烈**，在普通读者和社会**中也引发了很大的争议。

此时的“冰点”已经逐渐偏离社会公器的立场，变得孤芳自赏，企图用自己的社会影响力传播一些带有明显偏向性和指向性的话语。这本身不是不可以，但是与一份主流大报、机关报的身份已经明显不符。

冰点读后感 篇6

《从沸点到冰点》讲述了一只名为“沸点”的小斑点狗，叫它“字母表”也行，和它的主人------米戈的故事。沸点和米戈因为一根烤串相遇，在看病时无意知道了“沸点”真正的主人，贝嫣然和贝一笑，一次次的曲折，米戈从贝嫣然口中得知，沸点的一个身体部位发生了先天性的病变，病发时会像疯狗一样咬人，出于无奈，沸姐妹俩决定给沸点注射“安乐死”。在文章的最后，只有米戈含泪微笑着，看着它从沸点抵达冰点，米戈很感谢它，是它，点燃了米戈的信心，还有沉默的爱。

这篇文章，其实也是生活中许多人的真是写照啊，他们生活在钢筋水泥的城市里，没有虫鸣鸟叫，没有花红草绿，只有人们用光鲜的外表掩盖着的麻木内心。正是因为现在的生活条件好，让许多人麻木，忘记去感受幸福的滋味。以前，一根冰棒，一串糖葫芦，都有可能高兴很久，现在，人们像机器人一样，每天重复着枯燥的动作：上班、下班、上班、下班......也许很多人会说，工作太忙。根本没有时间去感受，错，大错特错，其实幸福和爱，这些都是很抽象的东西，但如果你去认真感受，你会发现生活中处处是幸福，杨红樱也曾说过，生活中不缺少美，只缺少善于发现美的眼睛。

比如说，在这部短篇小说中，就有很多幸福的点。米戈的妈妈，喜欢有人对她撒娇，她会有被依赖的感觉，可儿子逆来顺受像团棉花，丈夫太多冷漠像块石头，可一只小狗的出现，轻松解决了这个问题，这也许是她的幸福，再比如说，米戈他原先也像一个空壳，可当沸点来到他身边，他就开始学会细细感受，也是，这是他的幸福。

沸点，谢谢你，你让麻木的内心第一次感受到温暖。尽管最后的最后，你从沸点到冰点，可我相信，会有更多人“从冰点到沸点”。

红豺读后感通用

书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。写一篇有质量的读后感是怎么样的？我们听了一场关于“红豺读后感”的演讲让我们思考了很多。

红豺读后感 篇1

《红豺》这本书讲的是动物之间的感情，一只母豺失去了自己的孩子，后来却含辛茹苦地养育仇敌的遗孤狼崽。直到自己在一次捕猎中死去。

这本书深深地触动着我的心，自古以来，人们就喜欢把豺和狼并到在一起，作为了坏的代名词。但是读了这本书后，让我彻底改变了这个看法，其实动物和人一样，也有情感，不是有人借用动物的情感“羊羔跪乳，乌鸦反哺”来教育人要懂得感恩吗？它们也有好的一面，只不过没有在“可恶”的人面前表现出来，有人说“一山不能容二虎”。可我认为，只要有一颗宽容的心，哪怕是三只虎也容得下，况且有一只红豺和一只小狼住一起，它们逾越了群族的对立。

这只豺是伟大的。它对一个与自己毫无关系的小狼崽那样悉心，那样用心，它也仁慈过，割舍过，它无法忽视狼崽的依恋亲昵，刻毒的复仇火焰化成了柔情万端的舐犊情深。为了挽救，为了中心激荡的母爱，它放弃了。那只狼也是知恩图报的，它长大后并没有弃母而去，而是在家家心的照顾衰老病死的豺母。

它们比人还伟大！按理来说，动物如此，人应更是如此。现代社会有的家庭是在外面捡的孩子，父母并没有因此而少给孩子一点爱，而是全身心的哺养他成人，有些坏人杀人抢劫，在我们眼中是坏的、可耻的，或许他们还有另一面，或许只会在自己孩子、亲人面前表现出来的爱，是无私、伟大的，那么这还叫“坏人”吗？还有许多人知恩图报，忘恩同负意形形色色的人，有“水火不容”的，谁敢想象敌人双方都能和睦相处？真的，豺和狼本是天敌，都受着群族的鄙疑，都还是付出了所有的感情，是真挚的，最感人的。

我歌颂所有的动物。

红豺读后感 篇2

《红豺》是第一本感动我的书，书中有感人肺腑的故事、令人揪心的情节以及美好的品德。书中讲到：红豺火烧云是一名，可她痛失爱子，在森林里无精打采地转圈，突然她眼睛一亮，发现一只幼狼。豺和狼本是天敌，可这时的火烧云已经不顾种族的不同，她母性大发，她只为做到一个该做的事。火烧云含辛茹苦地养育着天敌的孩子，并为她取名为甜点心。火烧云后悔过，因为她收养的是天敌的子孙。火烧云割舍过，但是她忽视不了这么可怜又可爱的狼崽。她曾为了甜点心与猛兽搏击，九死一生；她曾为了甜点心放弃了自己的伴侣。最后，火烧云为了保护甜点心的狼崽，拖着一只废腿去与狗战斗，与狗同归于尽，保护了甜点心和她的狼崽。

其实只要放下对别人的歧视，你就能交到真心的。都能放下种族的歧视，并且全心全意的养育天敌的孩子。那我们人类不是更应该放下对他人的成见，用真心去交到真心的挚友。红豺火烧云的爱感动了我，世间处处有真爱，只不过你把别人对你的关心和关爱都一概拒绝。我们可以尝试着，用自己的心去感悟那些属于真心，并用自己的关心去回报别人的关爱。母狼火烧云给我的启示是：母亲把全身心的精力都用在了我们的身上，我们要好好孝顺她们。母亲是我们最好的，她不仅能教会我们知识，让我们懂得道理，也能陪我们玩耍。所以请不要嫌自己的母亲很烦、很吵，我们要试着去理解她们，因为她们也是为我们着想。

我建议大家去读一读这本《狼王梦》的姊妹篇《红豺》，它能让你明白许多道理！

红豺读后感 篇3

豺和狼本是天敌，可是出于一种巨大的母爱，红豺火烧云却千辛万苦地哺育仇人的遗孤——狼崽甜点心。它犹疑过，懊悔过，它无法跨越族群的敌对；它仁慈过，舍弃过，它无法忽视狼崽的眷恋密切。刻毒的复仇火焰化成了柔情万端的舐犊悄深。为了心中激荡的母爱，火烧云抛弃了精心选择、忠实傲岸的伴侣；为了寻食养活甜点心，它不管风险闯入最风险的敌人——人类所寓居的寨子，冒着九死一生的风险获取食物；平常遇到蟒蛇躲避三舍，为了抢救狼崽甜点心，它与蟒蛇展开了奋斗，即便自己的实力或许不行与反抗蟒蛇，但它只需看到一丝期望，就它咬紧牙关，下定决心，展开了一番殊死奋斗，一场有你没我的比赛；当甜点心掉进深井时，火烧云不惜牺牲自己美丽的大尾巴，救出了甜点心；为了在乌雕的口下救出甜点心的三只小狼崽，火烧云被乌雕的爪子划得伤痕累累也顾不上那么多了；当甜点心的生命危在旦夕时，它仍是那样地毫不犹疑，和大花狗玉石俱焚，用生命为甜点心撑起了最终一片安定的天……

其实，火烧云知道，自己并不需要维护狼崽甜点心，甜点心的存亡和火烧云没有一点联系，可是它想起了狼崽对自己的眷恋密切，对自己的依托。在甜点心的心中，火烧云便是自己的亲生母亲，便是自己的依托，便是自己的避风港，这让火烧云心中对甜点心神往起了母亲对孩子的母爱，好像自己便是这母亲，维护它一切都是自己的职责。正如火烧云的感触：就像嚼一枚青橄榄，开端有点儿酸涩，续而发生回甜，心里甜津津的好舒畅哟，身上的伤痛也好像缓解了许多。

“随风潜入夜，润物细无声。”这便是巨大的母爱。

红豺读后感 篇4

《红豺》读后感500字：读了沈石溪的作品《红豺》，我读到了豺狼与狼之间的仇恨。在这本书里，一只大灰母狼咬死母豺火烧云心爱的两只小豺狼，还想把母豺火烧云的山洞和地盘据为己有，使火烧云非常生气和悲伤。但母豺不是大灰母狼的对手，只好离开山洞。第二天，她发现大灰狼，被捕兽夹夹住了。仇人见面格外眼红，火烧云看到大灰母狼被夹住了，便大胆了点，走上前咬了一口狼肉来发泄心中的愤怒，还咬死了一只大灰母狼的幼崽。从这些内容看出豺狼与狼之间的仇恨。

我还读到了母亲无私、伟大的爱。母豺火烧云为了一个与自己没有血缘关系的仇敌的遗孤，为了自己那心中激荡的母爱，它放弃了精心挑选的伴侣，陪伴着仇敌的遗孤狼崽甜点心成长。她犹豫过，悔恨过；她仁慈过，割舍过。但她无法忽视狼崽的依恋亲昵。原本刻毒的复仇火焰化成了柔情万端的舐犊情深。这，就是伟大、无私的母爱。

读了这本书，我知道了动物也会知恩图报。当火烧云的腿被咬瘸了时，甜点心不但没有丢弃她，还靠自己的力量来养活她。这里就体现出了动物也会知恩图报。

读了这本书我才知道，动物世界原来是很奇妙的，我要谢谢沈石溪，是他让我知道奇妙的动物世界里也有仇恨、母爱和知恩图报的。

红豺读后感 篇5

《红豺》是沈石溪写的一本动物故事。这本书讲述了红豺母亲火烧云为了狼崽甜点心而奋斗，不管什么困难，或，是死亡，红烧云仍然为甜点心撑起了最后一片安宁的天。

这本书主要写红豺母亲火烧云抚养咬死自己两个豺崽的母狼的狼崽，它放弃了精心挑选的伟岸忠诚的公豺。还为了甜点心抢村民的食物，与大花狗战斗，直到死，它想的仍然是甜点心，我读到这，体会到红豺母亲爱的执着和坚定。

读完这本书后，我觉得红豺母亲是一个非常伟大的母亲。狼和豺虽然是天敌，但母爱是没有天敌的，因为母爱不是战争而是世界上伟大的爱。这种爱让红烧云情不自禁的抚养了甜点心，让她心中每时每刻都想着甜点心，不舍得他离去，更不舍得吃它，让它为甜点心付出，为甜点心牺牲。书上还写了赞美红豺火烧云的语句：豺和狼本足天敌，但红豺火烧云却含辛茹苦地养育仇敌的遗孤——狼崽甜点心。它犹豫过，悔恨过，它无法逾越族群的对立;它仁慈过，割舍过，它无法忽视狼崽的依恋亲昵。刻毒的复仇火焰化成了柔情万端的舐犊情深。为了挽救狼崽甜点心，它与猛兽搏斗，九死一生;为了心中激荡的母爱，它放弃了精心挑选的伴侣;为了实现自己的价值，它用生命为甜点心撑起了最后一片安宁的天。我被动物们原始但真挚的爱所感动了，我突然发现动物虽然不会说话，但它们也有自己的思想和感情。

母爱是伟大的;母爱是真挚的;母爱是执着的;母爱更是无法割舍的。我们要珍惜母爱，珍惜她的一点一滴。

红豺读后感 篇6

最近，我读了一本有关母爱的书籍，它是著名时动物小说家沈石溪写的，它的名字叫作《红豺》。

这本书主要讲述了在日曲卡雪山脚下，生活着一只红豹，它的名字叫火烧云。母豹火烧云。母豹火烧云本来过着衣食无忧的幸福生活，拥有一个美满的家庭，无忧无虑。可惜好景不长，在火烧云产下崽的第二天，它的丈夫去沼泽觅食时，不幸被水蛭盯死。而三只活泼可爱的小豺，也被狼猎杀……半个月后，火烧云在一次普通捕猎中遇到了杀害爱子的凶手，仇人相见分外眼红，火烧云一口咬死了母狼，在饥饿的驱使下，它“领养”了，那匹狼的一个幼崽，想用来作冬天的备用食物，所以取名为“甜点心”，但最终在真正的爱的驱使下用自己的生命为甜点心撑起了最后一片安宁的天……

母爱的力量是伟大的，是什么让火烧云不得杀甜点心？是母爱。是什么让它为甜点心去村子抢食是母爱。是什么让它离开它精挑细选的公豺？是母爱。是母爱，是母爱让母豺火烧云放弃自己为了冒险救一头狼。母爱是所有爱都比不上的。

回忆现在，母亲对我也是很好的。只是我不知道罢了。以前，我常常会与妈妈顶嘴，弄得妈妈生气，可你曾知道，在你生病的时候，母亲其实比你更急，只是你表面上看不出罢了。在你想要得到一样你想要的东西，母亲会尽力满足你，是母豺火烧云让我明白了母爱是伟大的。

母爱是伟大的，母爱是无私的，母爱是无限的，我只想高喊一声：“妈妈，我爱你！”

红豺读后感 篇7

最近几天，我读完了沈石溪写的动物小说《红豺》。书中红豺火烧云用生命延续母爱之梦的故事令我十分感动。

《红豺》一书主要描写了红豺火烧云含辛茹苦地抚养仇敌的遗孤狼崽甜点心。为了挽救甜点心，火烧云与狗熊、眼镜蛇等猛兽搏斗，九死一生；为了心中激荡的母爱，火烧云放弃了精心挑选的伴侣；为了实现自己的价值，火烧云用生命与牧羊狗同归于尽，为甜点心撑起了最后的一片安宁的天。

红豺火烧云的母爱值得敬佩。甜点心虽是仇敌之女，但火烧云却将其当作亲生女儿看待，含辛茹苦将它养大，乃至整个生命都奉献给了甜点心。读完此书，我不禁想起王国民《有多少爱隐没在光阴之外》一文。文中的父亲是一名矿工，在一次作业中，遇到了塌方，一名好心的况有将父亲送出矿洞，自己却永远地留在了下面。不久，那位矿友的妻子也去世了。父亲不忍心那位矿友才三个月大的儿子，便将其抱回家抚养。母亲怕我歧视他，便不告诉我真相，宁愿亏欠我，也不亏待那位矿友的儿子，并像对待亲生儿子一样地对待他。母爱超乎血缘，不论血缘、种族是否相同，母爱都是最美好、最伟大的。

读了《红豺》一书，我深有感触：母爱无疆，无论是族群对立，还是情感纠纷，都永远无法撼动这可母爱之树。让我们铭记父母的恩德，好好学习，回报父母的养育恩情！

红豺读后感 篇8

暑假期间，我读了《红豺》这本书，这是一本关于母爱的书。

豺和狼本是天敌。有一只母豺，叫火烧云，丈夫死了，儿女生下来十二天就被一只母狼给咬死了。后来母狼误入猎人的捕兽夹死掉了，火烧云把母狼留下的小狼崽带回洞里，本打算留着当食物。一天下雨，小狼崽冷的厉害，硬着头皮往火烧云怀里钻。小狼崽因为饿了又来吃火烧云的奶，一开始，火烧云不让狼崽吃自己的奶，后来母爱的力量化解了仇恨，火烧云越来越喜欢这只小狼崽。她们的感情越来越深，火烧云也给小狼崽起了一个名字叫甜点心，为了甜点心火烧云和眼镜拼搏，为了甜点心，她从猎枪下奔跑给甜点心找吃的。为了甜点心，她放弃了精心挑选的公豺伴侣。甜点心是狼，很快身形就超过了火烧云，她没有辜负火烧云对她的爱和付出，在火烧云最困难时，赶走公狼，母女俩相依为命。最后火烧云用生命保护了甜点心生下的小狼崽。

读完这本书，我觉得母爱太伟大了，即使本是天敌，在爱的力量下依旧可以相依为命、同仇敌忾。母爱很伟大，为了所爱孩子，即使失去生命也在所不惜。

虽然我们生活的社会不像动物世界那么的残酷，那么弱肉强食。但我们的父母也在为我们的生活打拼。我要从生活的小事中，从平时的点点滴滴中多关爱父母，不做“温室”中的花朵，我长大了。

红豺读后感 篇9

合上手里的《红豺》，我感到了充实。

向来，我就很仰慕沈石溪先生。我认为，青少年应该多拜读沈石溪的书。作为“动物小说大王”的沈石溪，他的书中不仅含有丰富的知识，其拟人手法也是运用得惟妙惟肖，把沈石溪的每一本书都拜读过，一片小小的拟人文当然是不在话下。

前几天，即将升初中的哥哥给我带来了沈石溪的一本著作《红豺》，对沈石溪的书爱不释手的我谢过哥哥，立即拜读起来。父亲在后面教育我：“你哥哥都要上初中了，挤出时间送给你书，你就一句谢谢就完事了，唉。”接着又问起哥哥的情况。

我一读就是几天，直到今天，这本《红豺》才被我“吞”了下去。把书放在一边，我的心里百感交集。

《红豺》是一本描写母爱的书，这本书讲述了一只叫“火烧云”的母豺养育了曾害她家破豺亡的仇敌的遗孤狼崽“甜点心“。火烧云为了甜点心，曾只身斗恶狗，差点伤成残疾豺；为了心中的母爱，她放弃了自己百年难得一遇的伴侣；为了挽救甜点心的生命，她伤痕累累，风光不在；为了甜点心的未来，她痛失前腿；为了甜点心未来的安全，她不惜与恶狗群同归于尽，就在她即将失去知觉那一刻，她用眼睛向苍天倾诉，她，不后悔而我们可曾想到，如此伟大的母亲，为的只是与自己毫无血缘关系的仇敌的孩子！

既然火烧云与甜点心两种凶残的仇敌都能走到一起，那为什么，人类之间却依然勾心斗角？既然火烧云为了与自己毫无血缘关系的养女能够献出生命，那为什么，人类却不能真诚相对身边的每个人？！既然甜点心能够对待自己的养母如生母一般，那为什么，人类社会的亲生儿女却不能对父母尽孝道？！难道我们连动物都不如吗？不是的，是因为我们不肯放下心扉，不肯抛去罪恶，不肯放下贪婪！贪婪、自私、欲望组成了无底深渊，隔开了我们的善良、无私与大方。

母豺火烧云所谱写的，不只只是故事，更是令我们深思的生命之歌！

红豺读后感 篇10

人们都知道，妈妈给我们的母爱很多很多，动物之间也是如此，它们照顾、保护自己的孩子，就是因为母爱的力量。《红豺》这篇文章，讲的就是狼和豺感人的故事。

豺和狼是一对天生的冤家，有狼无豺，有豺无狼，水火不能相容。而红豺火烧云却含辛茹苦的养育仇敌的遗孤——狼崽甜点心。

一次，在食物匮乏的冬天，为了给甜点心食物，它竟冒险跑到人类的村寨偷鸡，结果脖子、腹部、胸部、脊背都负了重伤，还有一只脚崴了;一次，甜点心在抓蝴蝶 时，遇到了眼镜蛇，火烧云虽然领教过眼镜蛇的厉害，但它还是的跳了起来，一口咬住眼镜蛇的脖子，在危急时刻脱险了;一次，甜点心掉进了一口很深的枯井里， 想了很多办法，最后冒着会不小心被咬短尾巴的风险，忍着被咬住尾巴的剧烈疼痛，伸出尾巴拉甜点心上来，最后成功了;还有一次，在与小狗熊拼搏的时候，它为 了救甜点心而被狗熊咬断前腿。最后为了让甜点心在人类的村寨捕猎成功，它与猎狗厮杀，用生命为甜点心撑起一片安宁的天……

火烧云和甜点心，虽说它们是两个没有任何血缘关系的种族，但是我觉得，火烧云养着甜点心，就是被母爱的力量支撑着。母爱是最高的情感，再野蛮，再残暴的动物都会拥有。

我相信，因为母爱，豺和狼真的也可以在一起。动物世界虽然残忍，但这并不代表它们就没有真挚的情感。母爱的力量就是这样伟大!一切奇迹都是源于母爱!

最后，我用贝多芬的名言来结束本文。

”我很幸运有爱我的母亲。“

白说读后感通用

众人皆知，作为一名杰出的教学工作者，我们应该常常对行为进行观察分析，而教育笔记可以帮助老师归纳总结教育经验。你是不是不太清楚教育笔记应该怎么写呢？我们的小编特意搜集并整理了白说读后感通用，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

白说读后感【篇1】

有很多话讲，却不知从何讲起。

几年前我应该是读过这本书的，和水均益的《益往直前》一起。那个时候的新闻人，包括崔永元，柴静，闾丘露薇等人，尽管随着时代的发展，有人离开了央视，有人去做了其他事业，有人也变得不再像以前那么为了新闻而一往无前，但是在世纪之交时那些新闻人真的是新闻人，不管是作为政治外交的记者，还是战地记者，还是深入民间，关心普通百姓的记者，他们都曾是我少年时的榜样，是一群有新闻理想的人，也是后来我决意考新闻研究生的一部分动力。

白岩松我经常在电视上看到他，因为他主要做主持，我对他的印象是一个很有智慧，很会说话的人，没有水均益那种很显露的锋芒。对于这本书有人说有些消极，好像蛮多负面情绪的，是的随着年龄的增长，白岩松已不像过去那样完全的以新闻为生命，因为看透了一些东西，自己又身处其位，很多话要说就得把握分寸，正面的也好负面的也好就像结尾他所说的，只不过是在陈述事实，然后心中总有希望，期待一个更好的未来。

对于普通老百姓，有一个很一致的心理便是：他是名人，我们是普通人，普通人关心自己的生活便好，用不着那么胸怀天下，心系祖国。我也是这样，月薪只有几千的人何谈什么梦想，什么自由，什么无私，什么信仰。有人甚至说什么样的人就该有什么样的命，挺消极的，也挺现实的，这是事实，但却也存在希望，希望有了至少还有百分之几的可能性，失望了绝望了可能性便为零。自甘堕落很简单，而一点点踏踏实实做好眼前的事其实挺难的，因为人的惰性，人性上所有的弱点在一个不那么恰当的时候会突然喷涌而出，而我们难以招架。

正能量的东西很好，比如看一部喜剧，看一部励志片，听一曲嘻哈摇滚，阅一本大团圆的正能量的书，读一些心灵鸡汤，关注你喜欢的正努力的爱豆们

最后，送给大家也送给我自己几句话：

一句是书里的——keep calm and carry on

一句是改编的——学会韬光养晦，厚积薄发。

另外是我自己的座右铭：做任何事，首先是热爱，然后是专注，最后享受这个过程。

白说读后感【篇2】

张斌上大学时，他过去喜欢读书、散文等。我喜欢通过作者的眼睛看世界，所以我喜欢当时**电视台主持人写的书。最喜欢的主持人是白岩松。同样的消息，白岩松说话时也很心烦意乱。关键问题总能引起观众的思考。

《白说》共分为“岁月（活着不是非赢即输）”、“价值（得失不是非有即无）”、“沟通（世界不是非黑即白）”、“态度（进退不是非取即舍）”、“时代（真相不是非此即彼）”五个部分二十余章，通过记录他15年来在各个场合与公众的深入交流，分享其世界观和价值观。书中内容涵盖时政、教育、改革、**、阅读、人生等多个领域，每篇文章后都有一篇“自己的读后感”，增加了文章的丰富性；使用与读者相同的身份进行跨时间和空间的进一步交流。

《白说》这本书听其名大概就可以猜到它的主要内容，也就是白岩松对于人生和生活的感悟。我平常向来不太爱好此类书籍，在我看来，人生百态，各有其不同，成功和人生轨迹是不能复制的。但我很好奇，从一个新闻工作者的角度看社会和世界是什么样的。

此时此刻，我的心跳比平时快，说明这本书给了我收获和共鸣。刷了太久的微博和朋友圈，好久没有这么惊喜和幸福的知心朋友了。就像张爱玲笔下所写：

“原来你也在这里”。就像在青石铺就的雨巷里，我突然转过身，看到那个拿着油纸伞的丁香姑娘。这种幸福感缺失了太久。

我开始认同读一本好书就如谈一场恋爱的观点了，期间有与作者心灵之通，有意见相左的分歧，只是不能争吵，不能转身离开，一阵反思过后仍然爱不释手。

白岩松谈到他的阅读方式时，我差点哭了。他说你以为你读了，但你错过了。我想想自己错过的确实值得可惜。

教书七年来，并没有好好静下心来读过一本完整的书，最多对一些与专业相关的文章有过研读，真的错过了很多。

读完一本好书，就好像和爱人分开了。其中的酸甜苦辣只有你自己才能慢慢体会。

白说读后感【篇3】

这本书断断续续花了将近一个月才读完，读完了之后也也犹豫了很久想着想要说些什么也无从下笔，不是无话可说而是有太多东西不知道从哪说起，而且有些东西也太散不太好写。

说实话这本书从刚开始读就非常吸引我，白岩松看待事物的一些角度很独特，也颠覆了我曾经的看法。刚开始读这本书的时候觉得它很吸引我，会忍不住的想要去读，但是越到后面对我来讲就越困难，有种读不下去的感觉，并不是说不好，而是对于我来说他后来所讲述的话题对于我来说有些陌生或者换句话说以我的水平达不到那个高度。

虽然说这本书是收录白岩松在各处演讲的演讲稿，但全书的结构却十分明了，从个人（关于青春，关于读书，关于失败，关于音乐，关于幸福…）到社会（关于公益，关于教育，关于医疗，关于公平与效率…）到民族（关于文化，关于信仰…），层次越来越深入，每一个话题都会给我带来新的体验，当然我也越发现我会越读不下去，这时候我就会想起之前白岩松在文中提到的那句话，有些书到底是读过了还是错过了…

很喜欢白岩松的那句话，大意大概是这样的，作为一个新闻人我们的责任不是让这个世界变得更好而是让它不那么坏。我想这是我们每个人的责任，让这个世界变得更好或许很难，但让这个世界不那么坏却不是很难。

关于有用与无用：不为无益之事，何以遣有生之涯。现代社会的人都太过功利，每做一件事情之前都要考虑清楚他对自己有什么显著的好处，每个人都不例外。但是这样的方式最终只会让我们的生活多些节奏少了几分内涵。“忙”即心亡，一味追求“有用”的人，终究会在追逐的道路上迷失自我，在这一点上陈道明老师就十分值得我们学习。

关于细节：名著之所以成为名著不全在于它的中心思想，而在于他那人人心中有个个笔下无的细节。就拿最近比较火的《人民的名义》来讲吧，大家都被他又红又正的题材所吸引，同时也不乏有很多人吐槽其剧情过于拖沓，生活戏过多。但是从这个方面考虑，或许这才是真正吸引观众的地方所在。电视剧就是要刻画并还原生活中的典型细节，如果只是一味的为了推进剧情的发展而抛弃了这些对于生活细节的还原那么也就失去了其本来的意义。从演员的角度来说，这些细节才是对他们演技的真实考验。所以说无论是对于观众还是演员，细节永远不可或缺。

关于失败：以最后的失败来宣告你的成功。失败向来是中国人最害怕的词之一，我们想尽办法去规避，不愿意面对。当然成功是每个人都向往的，现在很多成功学也都大行其道。但说一句老生常谈的话，只有直面失败，我们才会迎来成功。对于一个运动员来说，没有永远的成功，因为他们要用最后一次的失败来宣告自己的成功。想起伦敦奥运会乒乓球女单决赛，乒坛老手李晓霞与后起之秀丁宁的对决，也是李晓霞职业生涯的最后一场比赛，她输了，但是他也赢了，他用这一场精彩的对决为他的职业生涯画上了一个完美的句号。此时已与输赢无关，留在我们心中的只有她拼搏的身影。

关于音乐：当文字停止的时候，音乐开始了

白说读后感【篇4】

导语：读白岩松新作《白说》收录其几年间在不同场合的演讲稿，文字直白、说理通透，深刻的东西不多。因一些文字距今久远，故在每一篇文章后，白岩松都续写了当下的感受。

相比较，我更喜欢白岩松当下的抒发，接地气，没端着。一本《白说》读下来，没“白说”，几处文字引我深思。

《白说》读后感范文《白说》这本书里，每一篇文章之后，都有作者自己对于自己文字的读后感，我觉得这样挺好，最起码对于自己说过的话进行梳理、整合和总结，未尝不是一件有意义的事情呢!在看完《漂亮的失败是另一种成功》这篇文章后，觉得特别感同身受。这么多年，经历了浮浮沉沉后，觉得自己在面对失败与挫折后的心境有了大幅度的提升，我想对我而言，与其去羡慕别人成功的结果，不如享受自己奔向“成功”的过程。

虽然在很多人眼里，我是一个失败者，但我对自己的内心反应很清楚，我其实是一个心理很强的人。曾经我对自己说过，我也在博客里提到过，我是一个触底**特别厉害的人，只要我还有口气在，我依旧会遵循自己的想法生活。在这个成功学泛滥的时代，每个人都梦想着成为像马云一样的人物，但是却没有马云那样的辛苦和机遇，人们追求的大多数是表面的成功，从来都是只在乎结果，却忽视了过程的享受，甚至为了某种期待，人们开始不择手段，这在我们身边的例子还少吗?

之前参加选调生同学的婚礼，一桌子好久不见的同学，或熟悉或陌生，但是看着他们年纪轻轻的都已经在省里工作的那种感觉是很欣慰的，由衷的为他们感到高兴，他们在聊着彼此的工作晋升，聊着省里面的人情世故，这个现在干到哪个职位了?那个爬到什么官职了?我在一边静静的听着，不时露出暖人的微笑，他们聊的起劲儿，我又不喜打扰，当然，也是打扰不着，毕竟距离我自己还有很远的距离，他们聊着聊着，忘了是谁先注意到的我，然后说你现在怎么样啊?

我说挺好的，不愁吃，不愁穿，有工作忙，问我现在在哪呢?我详细的说出自己的工作情况，众人张大嘴巴一脸诧异，唯独我自己泰然自若。我从来没有跟谁去比较的想法，我总是觉得每个人的起点不一样，背景不一样，所以没有必要放在一起比较。

我跟他们说，你们聊你们的，我听着就好，反正也听不懂什么，大家都挺好不是嘛!

这是发自内心的，因为我确实听不懂，哈哈，很多人曾经对我说，你有点白瞎了知道吗?开始的时候，包括一次次被半道顶下来的时候，我有怨过，有气愤过，但这早已成为过去。慢慢的开始选择接受。

有时，我还会自嘲说自己拽了我这届选调生的后腿，这纯属玩笑话。我不觉得自己失败，反而觉得自己享受工作的过程，忙碌的工作之余，给自己放个假，出去玩玩挺好的。就连加班都被我享受得一塌糊涂也是醉了，毕竟人的想法不同，思考的方式也不同，爬得再高也有恐惧的一天，一步一个脚印稳稳当当的行走不是更好嘛!

再说失败，谁没有失败过，谁没有挫折过，难道遭遇了这些就不会行走了吗?就自暴自弃了吗?遇到困难就在想完了，我不行之类的想法。

失败并不可怕。可怕的是你不敢面对失败。每一次失败都预示着下一次成功的开始。继续你的目标。怎么了！

《白说》读后感范文第一次听说白岩松是在高中的语文课堂上，语文老师推荐我们去读一些有思想深度的文章和关注一些有思想深度的人的言论，自那时起，我就开始关注白岩松了。

白岩松，央视主持人，1968年8月 20日出生于内蒙古自治区呼伦贝尔市，1989年毕业于中国传媒大学新闻系，主持《新闻周刊》、《感动中国》、《新闻1+1》等节目，以其“轻松、快乐、富有趣味”的主持风格，深受观众喜欢。

1993年，白岩松参与创办《****》，并推出了《东方之子》等栏目。1997，他主持了香港回归和三峡大坝关闭的实况转播。1999年参加澳门回归现场直播和国庆50周年广播。

xx年新闻频道创建，他开始主持《中国周刊》(后更名为《新闻周刊》)。

xx年被授予“中国十大杰出青年”，担任xx和xx年两届奥运火炬手。在其主持生涯中，先后多次荣获“优秀播音员主持”奖，并于xx年荣获“话语主持群星会年度终身成就奖”。

xx年6月19日下午3时许，**电视台《新闻1+1》栏目官方微博“新闻一加一”发布消息称， “根据频道播出安排，6月19日-6月26日《新闻1+1》节目暂停播出。”xx年6月20日晚，央视《新闻周刊》官方微博“央视新闻周刊”发布消息称，6月19日-6月26日央视《新闻1+1》节目暂停播出。

近年来，央视主持人纷纷离开，白岩松仍坚持在自己的岗位上用节目说话。对于说话这件事，白岩松新书《白说》封面上有段话：“我没开微博，也没用微信。

只能确定这本书里所有的话，都是我说的。” 他表示，尽管“说话不是件好玩的事儿”，“话多是件危险的事。然而，沉默更加危险!

”他依然向往“说出一个更好点儿的未来”，就算“说了白说”，可是“不说，白不说”。

在新书《白说》后记中，白岩松对此书的总结说：“这是一本自传吗?不会有人这样问。

可我还是想抢着回答：好像是。因为在整理这本书的过程中发现，一路上与人聊天的话，其实比写在纸上的简历更真实地记录了他们在心里走过的路。

”对于中国时政和改革，白岩松也直言不讳，他说“中国结束了挨打的时代、挨饿的时代，正在进入一个挨骂的时代。”“眼下这个时代的不够公平，是通往更高层次的公平的必经之途。”

对于中国在国际上的形象和中国软实力，白岩松在书中说：“中国人似乎在用望远镜看美国，美国所有的美好，都被这个望远镜给放大了，美国人似乎也在用望远镜看中国，但我猜他们拿反了。”“日本***曾想把‘哆啦a梦’选作‘国民大使’，中国也有这样的大使吗?

”关注白岩松，我将继续下去。

《白说》读后感范文这两天在看白岩松的《白说》，颇有些感触。这种强烈的感觉促使我突然想写点什么。《白说》这本书听其名大概就可以猜到它的主要内容，也就是白岩松对于人生和生活的感悟。

我平常向来不太爱好此类书籍，在我看来，人生百态，各有其不同，成功和人生轨迹是不能复制的。但我很好奇，从一个新闻工作者的角度看社会和世界是什么样的。

此时此刻，我的心跳比平时快，说明这本书给了我收获和共鸣。刷了太久的微博和朋友圈，好久没有这么惊喜和幸福的知心朋友了。就像张爱玲笔下所写：

“原来你也在这里”。就像在青石铺就的雨巷里，我突然转过身，看见那个拿着油纸伞的丁香姑娘。这种幸福感缺失了太久。

我开始认同读一本好书就如谈一场恋爱的观点了，期间有与作者心灵之通，有意见相左的分歧，只是不能争吵，不能转身离开，一阵反思过后仍然爱不释手。

白岩松在书中谈到他的读书之道时，我差点泪流满面。他说你以为读过了，其实是错过了。我想想自己错过的确实值得可惜。

在大学的四年里，我花了很多时间管理图书馆，借了很多书，历史，哲学，心理学，文学等等。但是至今让我想重新想借阅和翻看的是田余庆先生的《东晋门阀政治》，如果说我是因为爱好历史所以爱此书，那就错了。这本书的遭遇并不那么浪漫。如果不是大学老师布置的作业，我想我这辈子注定会错过，但虽然遇到了，却没有一个大爱，这是我至今最大的遗憾。

当时把看《东晋门阀政治》当成一项任务，我爱上它是在喧闹的候车室等火车的时候，当我看到作者笔下的东晋门阀的那些趣事和人物性格时，那一刻我感觉自己穿越了，当时的我不知道四年后我还会如此着迷此书。读了太多得历史书，很少有人觉得历史是一件很有趣的事情。大多数人对历史总是太敬畏，所以他们写的作品总是感觉远离现实。

历史确实是个遥远的概念，但是我想能把遥远的概念写出昨天的感觉，这才是还原历史最好的方法吧!当然大家的作品是有很多的，每当我读黄仁宇的《万历十五年》，我都觉得黄仁宇先生必定是个很有趣的人。事实上，我还没有联系作者。我之所以读到我所认为的作者的性格，是因为他的作品很有趣，我喜欢。

当然，这也与个人文学和历史背景有很大关系。作为你或资深的研究人员，也许他们会在我们认为无聊的历史中找到乐趣，然后帮助我们找到乐趣。我们现在读的都是在原始史料的基础上加工的。

正如他们把食材加工成食品。只是食材加工大多数人都会，只有少数人才能做成色香味俱全的美食，令人垂涎欲滴，流连忘返。我非常感谢我的一年级专业老师。她让我知道陈寅恪、钱穆、顾颉刚、詹伯赞、黄仁宇这些人的作品都很了不起。当然，令人惊奇的是我在阅读之后得出的结论。

经过广泛阅读之后，我发现读什么样的和读谁的书太重要了。一本好书读完后就像和恋人分别，其间的酸甜只有自己慢慢去体会和领悟。

白说读后感【篇5】

白岩松，同龄人，却很尊敬，把他当做新闻业界的良心的标尺，有他在，有他的节目在，新闻的希望就在。他的《你幸福了吗?》《痛并快乐着》，我都细细读过，每次都有深深的共鸣。《白说》是他的演讲集，仿佛是随他一起见证历史，那些感悟，没有华丽，没有尖锐，没有取悦，只是一如既往的感性和理性。

“当一天和尚撞一天钟，身在这里，还没走，守土有责;到点儿就撞钟，守时，可谓敬业;更重要的是，还得把日常工作撞成自己与别人的信仰。“

一直以来，人们对”当一天和尚撞一天钟“有一种误解，好像是敷衍了事，得过且过，其实正是干好本职工作的体现。按时按点按要求把每天的钟撞好，就是圆满完成了你的本职工作，不怕钟声扰了谁的好梦，不嫌重复动作的单调乏味，不慕前台讲经的风光。庄严响亮的钟声自有其神圣的昭示，就是你的工作成果。把撞钟看做是平凡，总想着成名成家接受万人膜拜，才是没有根基的急于求成的功利思想，社会需要的是在各个岗位上安心、负责、不打折扣撞钟的“和尚“。

”误解传遍天下，理解寂静无声。谣言传遍天下，辟谣寂静无声。相当一大部分人在围观解闷。当你认真解释时，没人细听，所以，解决总是遥遥无期。人到中年，已有权保持沉默，然而沉默，是件更有风险的事吧?自己的声音为别的人生和我们的社会，起一点小小的作用。“

一直赞同白岩松的观点，媒体人的责任就是把事实完整呈现，不是只给大众看某一面，要让事实去说话，不是以一个普通人的视角做好恶、对错的选择。媒体人的责任还有及时地发声，不必清高地不与之争论，把舆论阵地自觉地让位，而普通民众没有条件去获知真相，只能去猜测，或者干脆谁的都不信，视所谓的新闻为一缕轻烟掠过。”当一天和尚撞一天钟“，重提此话，撞好你的钟，哪一天你不想撞了，就离开，让位于别人，无可指责，别守着钟，编着钟不响的理由，又不让别人来撞。

"幸福需要三个层面的因素，物质、情感、精神。物质是基础，可以依靠自己去创造，情感却不仅仅是自己的事，和父母家人有关，和身边每个人有关。幸福和国家也有关系，比如一个廉洁、高效的行政系统，民主和自由的社会环境。"

每一个正常的人都追求物质、情感、精神，只是在追求的过程中，因着这样那样的因素，弱化了某一项。衣食无忧的时候，情感、精神和物质三足鼎立，但大多时候，以为这些都是私人的事情，”我生活条件好，我有人疼有人爱，我玩茶艺玩插画“，只是这样的幸福不要离开你的小天地，外出办事被抢白你会委屈，遇到”碰瓷“你会恐惧，遭受不公你会失望，强迫接受价值观你会厌烦......社会环境与每一个人息息相关，无法事不关己高高挂起，没有改变的权利，至少可以不同流合污，至少可以发发声音。

”随着年岁的增长，你不再会被标语口号牵引着走，不再容易被文字激起波澜。你

的人生阅历更加深厚，内心感受也更加复杂，反而是无词的音乐，更能击中你百转千回的冲动和欲望、思索和感慨。“

每次看到大写的标语，听到空洞的口号，我都会皱眉，如果跟进的是具体的行动还好，就怕是民众莫名其妙的东西，就像写标语的人在自娱自乐。汉语的凝练被稀释，寡而无味，言之无物，就像行动与语言，越是没有实际效果的行动，越是洋洋洒洒的总结宣传。看到一篇好文章，听到一次好讲座，激动半天，同样的汉字，被不同人编排就有不同的感觉，因为好的文字揉进了思想、感情，走了心，走了脑。最近喜欢听一些旧的世界名曲，以为自己老了，跟不上时代了，答案原来在白岩松的这一席话里。

”信仰是什么?信仰的核心是“敬畏”。“敬”，知道什么是最好的，要去追求它;“畏”，知道什么是最差的，是底线，不能突破它。“

常说信仰缺失，其实是基本的人性，基本的良心缺失，信仰没有那么高大上，就是日常言行的标尺。小时候大人告诫我们：”不能冲着人泼水，不能隔墙泼水，泼水要低点，否则神灵要怪罪。“这些规矩形成了习惯，长大了，知道不是神灵怪罪，是尊重别人，为别人着想，不是自己想怎么做就怎么做，这样的小习惯会折射到大的行为上，就是”底线“。凡人可能做不到如何”敬“而追随，但起码可以做到”畏“而拒之。

”为说对的话认错、写检讨或停播节目，就是我辞职的时候。“

如今，主持人纷纷跳槽，其中一些给人正能量的新闻人的辞职挺让人惋惜，郎永淳、赵普......有思想有见识有水准有职业操守的新闻人真是不算多，尤其是央视，需要这些荧屏和生活形象都正能量满满的人，不知道他们离去后会不会再出现又一个赵普?真担心下一个听到的消息是白岩松离开央视。白岩松针对别人的询问，说了上面这句话，相信他，正如赵普的微博：”事业留人、待遇留人、感情留人，都不错，但核心是价值观留人。“希望不要听到白岩松离职的消息，希望一直听到他的”声音“，他的《白说》并不白说，和我有同样想法的人很多很多，在民众中。

”捍卫常识，建设理性，寻找信仰。“

这也是一种价值观吧，很正常，很简单，却又很复杂，未来还需要白岩松这样的一群新闻人坚守，为了希望，为了努力向好。

受戒读后感通用

想要更好地掌握这个话题不妨阅读一下“受戒读后感”。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，在阅读了读书感书名后，我被深深地吸引。 写读后感是提高自己阅读能力和思考能力的重要方式。欢迎大家阅读以下参考资料获取更多的学习思路和思考角度！

受戒读后感【篇1】

《受戒》整篇文章读完后，好像幸福地自我释放了一次。简单的布景，简单的情节，简单的心情——人性就是很简单的，顺其自然，从心所欲，可是对比我们不简单的现实生活，这份温暖显得有些无力。

小说的主人公小明子，从小就注定要出家，出家成为他们故乡人谋生的手段，而并不是出于对人生的感悟等等。“跟爹娘磕个头，就跟舅舅走了”;学名直接变成法名，一切看起来都很随性。出家受戒，忽然有了种轻松自然的感觉，之后便开始了在“荸荠庵”的生活。看起来主要描写了两点——小明子和英子的交往与寺庙中的生活。

离开这篇文章，我还是想问，什么是人性?荸荠庵当然不可能存在，那种生活也只是个梦想。而我们的生活呢?是在疲劳时看一看窗外的风景，还是在压力下释放呢?我们有天性，可这种现实的生活，早已忽略了它。无奈的、遗憾的，我不想呼吁谁重拾天性，因为这不是我们能掌控的，只是希望我记住我自己还有天性，有对它的向往。所以，能像明海等人一样干着自己享受的事是一种可望不可及的幸福。

受戒读后感【篇2】

这个世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充满了人间的烟火气，同时又有一种超功利的潇洒与美。首先，故事的行为“空间”——“这个地方的地名有点怪，叫庵赵庄”。“庵赵庄”这一符号，指称着两重涵义：庄上大都姓赵，庄上有一个庵。庄以族为名，是中国传统社会注重血缘聚居的一种反映；庄以庵名，则可见这座小小的菩提庵对庄上人家的重要性。“出和尚”便是这个地方的一大特色。例如，在当地，出家仅仅是一种谋生的职业，它既不比别的职业高贵，也不比别的职业低贱，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他们照样有人的七情六欲，也将之看作是正常的事情，并不以之为贱：“这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起。”——他们可以娶妻、找情人、谈恋爱，还可以杀猪、吃肉，唱“妞儿生得漂漂的，两个乳房翘翘的，有心上去摸一把，心里有点跳跳的”这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性，自由自在，原始纯朴，不受任何清规戒律的束缚，正所谓“饥来便食，困来便眠”。庙里的和尚是如此，当地的居民也是如此，英子一家的生活，男耕女织，温饱无虞，充满了一种俗世的美：“房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。夏天开了花，一红一白，好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候，在荸荠庵都闻得见”

小说中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活理想的一个表征。他说：“有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响，可能有一点。……我自己想想，我受影响较深的，还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人，并且是个诗人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。……我觉得儒家是爱人的。因此我自诩为‘中国式的人道主义者’”

《受戒》中表现的就正是这种传统文人追慕的“超功利的率性自然的思想”，这种“生活境界的美的极致”。他对人的关心、尊重和欣赏，超越了政治、形态等功利层面，直指人的生命形式和生存形态，这便是他塑造这些人性完全被释放了的和尚形象的原因，也是他淡泊和谐的审美追求得到的进一步落实。

受戒读后感【篇3】

这个暑假我读完了一本小说，名叫《受戒》。读完之后，我感慨万千。其中，作者的一句话令我印象深刻——“人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。”刚开始我并没有理解，但当我细细品读过后，我才了解这句话的含义，了解了作者的思想。作者想要的一生，也不过是简简单单，平平淡淡，没有什么世俗的纷扰。可是这样的生活真的很难得。

这本小说主要讲述了小英子和明海的爱情故事。明海在十三岁的是时候来到了庵赵庄的“荸荠庵”要当一个和尚。然后在这里认识了邻居家的小英子，两个人经常待在一起玩，感情渐渐的变深了。但是在这个时候，明海提出要去当和尚，小英子还是送他去了庙堂受戒。在明海受戒的时候，小英子和他的感情也越来越好，最后两人在芦花荡里，小英子问明海：“我给你当老婆，你要不要?”明海一开始惊讶了一下，随后大声的说：“要!”，就这样，两人在芦花荡里许下了一生的承诺。

汪曾祺在这本小说中描写了一个朴素的村庄。当中各型各色的人和事，他都能描写细致，即使一笔带过，也给人感觉恰到好处。“明海看着她的脚印傻了，五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。”作者通过对脚印细致的观察和描写，突出了明海对小英子深深的爱恋，细腻的心理描写，写出了初恋心跳般的感觉。有时候还能在他的描写中产生共鸣。那种小英子和明海之间纯真的感情也着实让人羡慕。初恋的纯洁和美好，在汪曾祺笔下展现的淋漓尽致，一点都不做作。

读一本好的小说，就犹如与智者交谈了一番。汪曾祺用他笔下的故事，把我带进情节中，让我回味无穷，也让我知道了，原来文字可以这么美。

受戒读后感【篇4】

爱，总是让人不自觉地去想一些事情，或者去梦想，去编织自己的内心世界，去编织自己的青春，去编织自己的明天。

《受戒》用抒情的笔调描写了一个小和尚明子与小姑娘英子的恋爱故事，作家有意识地将那种晶莹剔透充满着纯情的爱情领入了诗的境界。在那个民风淳朴的岁月中,在那个属于自己的青春的花季中,在那个谁都会做着纯洁美丽的梦的春天中,我们都在追逐自己的梦,追逐自己人生中的另一半,他们那淳朴的笑容，天真的语言，美丽的灵魂都会令人向往，令人陶醉。

这种让人难以割舍,难以忘怀的情怀将我们带入了一个纯真的世外桃源：在庵赵庄人们的心中，和尚和种地，织席，箍桶，画画等行当没什么不同，他们都是自由平等的职业人，与世道的艰辛，人生的苦涩都无关。在荸荠庵里的僧侣完全没有一般佛门寺庙里清规羁绊，他们可以赚钱，可以还俗，可以娶亲，还可以买田置地，过优哉游哉的神仙日子。

对于庵赵庄其他居民的生活，**以小英子一家为中心，展现了水乡世俗生活的田园风情。赵大伯是田场上样样精通的好把式，不仅脾气好，身体也结实的像一颗榆树；赵大妈也是精神的出奇，她不仅家乡菜做得可口，而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物；两个宝贝女儿更是漂亮，大英子文静，已有人家，小英子活泼，成天嘻嘻哈哈，像只喜鹊，从这家人的日子，就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。这是一个自给自足的农业文明社会，人与环境自然和谐。

何为桃花源？人与自然充分混溶，没有任何禁忌。这就是汪老心中的桃园，一个出现在他梦中的人间乐园。

在这里，*表示为一种像水一样流动的自然物。

这是一个美丽的梦。美丽的不仅是庵赵庄的风景和人们超然的生活，还有小明子和小英子的爱情。“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看着她的脚印，傻了。

五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海有一种他以前从未有过的感觉。他心里发痒。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。

”短短五句文字，把少男少女初恋时的心态描摹得曲尽其妙，婉而成章。明海醉了，汪老醉了。它是一种美，一种超越世界的和谐，让人困惑。

明海打破了禁忌，挣脱了世俗的牵绊，这是一次动人心弦的超越，在一个和尚，一个出家人心里萌生了爱情，一串脚印拨动了十七岁少年的那根心弦。但使他天生的害羞使他不敢表达他的爱。这种朦胧的爱必须在他的心里孕育和成熟。他的心纯洁而美丽。他只是被动地等待和接受初恋的到来。于是，在他等到了爱狂风暴雨般来袭时，他大声说出了心里话，虽然，这还是小英子的鼓动下，而这一次，他的勇敢已战胜了怯懦。

人性的复苏使他紧紧地把幸福掌握在自己手中。

小英子保持着最自然的自然——透明的性情，而水一样的阴柔性情则是由这美丽的山水所培养出来的。她有着本乎自然的欲望，纯真的情爱。在她身上，似乎找不到焦虑或受压抑的阴影。

为了爱情，她比明子更直率直接。正是这种积极的沟通和呼唤，让她和明海走到了一起。有时候，人的心灵交汇处就是在这样的时刻，错过了那一刻，恐怕两个人的手永远不会在一起。聪明的小英子用她的决心赢得了自己的真爱。她身上真实纯净的人性之美，使她获得了生命中最珍贵、最美丽的幸福。

他们的爱情像水，清澈透明；像诗，简单明了；像歌，流畅自然。我向往这样的爱情。也许梦才刚开始，那么我愿意让这个梦继续，不停，愿意永远都能做梦，不醒来。

受戒读后感【篇5】

《受戒》出现于伤痕文学和反思文学潮涌之际，却没有政治话语的痕迹，没有浓烈的杯具意识，没有一波三折的故事情节，但是却为文学带来一股清新之风，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文笔讲述了山野之间的所见所闻。

这篇小说如果从语言上来说，是文学上的一大创新与挑战，作者在这篇小说中，不管是叙述事件还是描绘事物，是写对话还是描述人物，都显示出灵动清逸的风致。我第一次读这篇文章时，就感觉语言上很清新自然，使人在心灵上就感到莫名的愉悦之情，例如，小说中，在描述小和尚明海对英子最初动情心里产生爱慕之情的情景的描述中写道她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留下一串脚印，明海看到她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的.，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心都搞乱了那里，这座虽然没有用太多的笔墨来揭示明海的心理活动，但是，这种直接的叙述与明海的视觉的描述相结合出来的效果更佳形象地展示出了主人公明海的内心的一种情感的变化，不得不给人留下深刻的影响。除此之外，小说中，小和尚明海与英子之间简短的对话，给人以干净简单自然之感，作者采用这种一问一答式的对话，为文章增添了清逸之风。

读完《受戒》这篇文化在那个，我觉得，在这篇小说中的和尚们与我想象中的和尚有很大的出入，在我的脑海里，和尚基本上都是吃斋念佛的，而且是没有媳妇的，但是，在这篇文章中的和尚却并不是这样，他们不经常念佛，而且还经常打牌，经常吃肉，在他们看来，吃肉是不足为奇的事情，更让人不能理解的是，他们竟然有老婆!二师父仁海不仅仅有老婆，而且，他老婆每年的夏秋之间还会来庵里住几个月，种种的一切使我大吃一惊。我由此深深感觉到，在那个时代，似乎当和尚是在拿一种文凭的!

在这篇小说中，真的没有过多的情节，如果真的有的话，就是明海与英子由两小无猜到春情萌生再到相互表白的一个过程，作者在《受戒》这篇小说中更多的是描述和尚们的一下生活之事，风俗民情，例如，写和尚们的风俗人情，写庵里的一些事情，以及英子她们家的事情，除此之外，还有明海帮忙英子她们家劳作时的场景以及大家一齐聊天闲谈时的场面，充分展示出了那个时代人与人之间的纯情互助与人性的善良!

受戒读后感【篇6】

本来早上起得早没睡醒的我，在老师播放了《受戒》的片段后，瞌睡全部都没了。

因为时间却是比较久远，影片的画质就给人一种古老的感觉，当然我们主要看内容，这点也可以忽略。因家里贫困跟随舅舅到庙里当和尚的明子与荸荠庵旁的英子相识，从一开始在船上英子逗明子，我就知道他俩的故事要开始了。

虽然是在庙里，但这里似乎并没有像我们所想的那样清心寡欲，严苛禁欲。过年大家都会光明正大的在庙里杀猪吃肉，而没有任何一个人觉得奇怪。二师傅仁海也是有老婆的，几个月还会来见一次。打牌什么的也是存在的，在这里是无所谓清规的。这让我对明子与英子懵懂小爱情的担忧有所缓解。毕竟在其他剧情里和尚与尘世中的女子相爱，那便是一场灾难，没有任何人会同意会支持，他们的结局往往是凄惨悲凉的结束。

在明子受戒回来了，听说他要被选做沙弥尾，英子沉默了一会有些小任性的要求明子不要当方丈也不要当沙弥尾，而明子沉默一会就马上同意了。接下来英子凑在明子耳朵害羞的问：“我当你老婆要不要？”明子愣了一会大声的说要，还遭到英子的嫌弃太大声。不过还是很可爱啦，真的好羡慕这种纯真不掺杂任东西的小爱情。

受戒读后感【篇7】

受戒是汪曾祺的代表作，是一篇极美的小说。写一个小和尚和一个叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦胧胧的感情。全篇有一万二千多字，几乎没有什么故事情节，但却极富诗情地展现了三十年代苏北里下河的田园风光。小和尚明海与农家少女的初恋被作家描绘得如诗如画，醉人心田。文章发表之前，有人问汪曾祺:“你为什么要写这样一篇东西呢?”汪曾祺说:“我要写，必须要把它写得很美，很健康，很有诗意。”写成后，汪曾祺宣布:“我写的是美，是健康的人性。美，人性，是任何时候都需要的。”这些话，我们都能够把它看做是汪曾祺创作这篇小说的初衷，也是作家透过文章想要表达的思想内涵。本文主要从以下几个方面来谈受戒。

纯朴自然的生活方式作者在小说里叙述的是一种独特的生存环境中奇异的人情风俗及其人群的生活方式。这个世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充满了人间的烟火气，同时又有一种超功利的潇洒与美。首先，故事的行为“空间”——“这个地方的地名有点怪，叫庵赵庄”。“庵赵庄”这一符号，指称着两重涵义:庄上大都姓赵，庄上有一个庵。庄以族为名，是中国传统社会注重血缘聚居的一种反映;庄以庵名，则可见这座小小的菩提庵对庄上人家的重要性。“出和尚”便是这个地方的一大特色。例如，在当地，出家仅仅是一种谋生的职业，它既不比别的职业高贵，也不比别的职业低贱，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他们照样有人的七情六欲，也将之看作是正常的事情，并不以之为贱:“这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起。”——他们能够娶妻、找情人、谈恋爱，还能够杀猪、吃肉，唱“妞儿生得漂漂的，两个翘翘的，有心上去摸一把，心里有点跳跳的”这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性，自由自在，原始纯朴，不受任何清规戒律的，正所谓“饥来便食，困来便眠”。庙里的和尚是如此，当地的居民也是如此，英子一家的生活，男耕女织，温饱无虞，充满了一种俗世的美:

“房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。夏天开了花，一红一白，好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候，在荸荠庵都闻得见”

小说中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活理想的一个表征。他说:“有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响，可能有一点。……我自我想想，我受影响较深的，还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人，并且是个诗人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。……我觉得儒家是爱人的。因此我自诩为‘中国式的人道主义者’”

受戒读后感【篇8】

《受戒》是一篇写佛门生活的作品，文中的荸荠庵纪事，以平常人的角度写几个和尚，甚至是以轻喜剧的姿态闯入读者的视线，为故事的顺利展开垫定了基调：作者是用人的天性看世界，用人的感觉来说生活，现实和传统中的宗教戒律和游戏规则是完全不适用的。

我们看到的就是生灵活现的人和人们，只可是没有尔虞我诈的心计，没有追名逐利的欲望，没有太多的琐碎和市侩，怎样是最透明的它就是怎样。这种全新的意境已经足够让人心怡神往了，那男女主人公更是集中了这种并不是说作者有意要作一篇“借佛反佛”的小说，也许作者的倾向远没有这样的激烈，这正如作者对佛门清规的笃信也并不激烈一样。荸荠庵里的僧侣生活就更令人向往了，86。完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。那里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黄忏之类，从此就能够吃现成饭，能够赚钱，能够还俗，能够娶亲，还能够买田置地，过优哉游哉的神仙日子。庵里的教师傅终日枯坐念佛，不问世事，在那“一花一世界”里沉醉。

大师父仁山是“当家的”，管着经账，租账，债账三本帐簿，平日在庵里从不穿袈裟，经常是披件短僧衣，袒露着他那黄色的圆肚皮，光脚踢踏着拖鞋;其他两位师傅也是各有千秋，二师父在俗世是有家眷的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师父更是人不仅仅漂亮，有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人，甚至过年的时候就在大殿上杀猪，那里的和尚过着日复一日，年复一年的祥乐时光，这哪里是一个“佛门净土”，分明就是一个现代版的“桃花源”。

受戒读后感【篇9】

《受戒》是一篇写佛门生活的作品，文中的荸荠庵纪事，以平常人的角度写几个和尚，甚至是以轻喜剧的姿态闯入读者的视线，为故事的顺利展开垫定了基调：作者是用人的天性看世界，用人的感觉来说生活，现实和传统中的宗教戒律和游戏规则是完全不适用的。

我们看到的就是生灵活现的人和人们，只不过没有尔虞我诈的心计，没有追名逐利的欲望，没有太多的琐碎和市侩，怎样是最透明的它就是怎样。这种全新的意境已经足够让人心怡神往了，那男女主人公更是集中了这种并不是说作者有意要作一篇“借佛反佛”的小说，也许作者的倾向远没有这样的激烈，这正如作者对佛门清规的笃信也并不激烈一样。

荸荠庵里的僧侣生活就更令人向往了，完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。这里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黄忏之类，从此就可以吃现成饭，可以赚钱，可以还俗，可以娶亲，还可以买田置地，过优哉游哉的神仙日子。庵里的老师傅终日枯坐念佛，不问世事，在那“一花一世界”里沉醉。

大师父仁山是“当家的”，管着经账，租账，债账三本帐簿，平日在庵里从不穿袈裟，经常是披件短僧衣，袒露着他那黄色的圆肚皮，光脚踢踏着拖鞋;其他两位师傅也是各有千秋，二师父在俗世是有家眷的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师父更是人不仅漂亮，有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人，甚至过年的时候就在大殿上杀猪，这里的和尚过着日复一日，年复一年的祥乐时光，这哪里是一个“佛门净土”，分明就是一个现代版的“桃花源”。

受戒读后感【篇10】

《受戒》三读

范文怡:读完戒律全文后

有一次，我在《受戒》不止一次去过桃花园。似乎我来到了一个原始的乌托邦，一个宁静美丽的桃园，并爱上了它肆无忌惮！

这是一个理想的天堂。确切地说，这是一个原始的乌托邦。在赵庄寺的人们心目中，僧侣与农耕、编织席子、打圈、绘画等行业并无区别。

他们都是自由和平等的专业人员，独立与世界的苦难和生命的苦难。比如小营子一家和赵达波都是这方面的高手。他不仅脾气好，而且像榆树一样强壮。

赵大妈身体也出奇的好。她不仅在家乡做美味佳肴，而且还减少了演员为家庭娶女儿的稀罕事。这两个宝贝女儿甚至更漂亮。

英国儿子很安静。他已经有家人了。英国儿子很活泼，整天笑个不停。

他看起来像只喜鹊。从家庭的日子里，可以看出赵庄庙里众多生物的不同。

在这样一个田园诗般的梦境中，我们的小英雄小明子和小英子相遇了：小明子和他的叔叔在和尚渡轮上遇见了小英子。慢慢地，他们成了好朋友。

子明经常去小英子的家。就这样，他们暗淡的初恋悄然萌芽。他们一起编织、画花和刺绣。

“他们一起播种，放牧，收割水稻，观察打谷场，尤其是当他们挖完菱角回家的时候，”她带着一篮子菱角回去了，在柔软的山脊上留下了一条小路。明海看着她的脚印，傻了。五个小脚趾，平底，细鞋跟，部分缺拱。

明海有一种前所未有的感觉。他感到发痒。这一串美丽的脚印搅乱了小和尚的心。

多美的描述啊。它描绘了男孩和女孩第一次恋爱时的心态。它优雅自然。

最后，他们一起进城，一个去殷珊寺接受警告，另一个去给家里买东西。他们一起乘小船回去了。最后，小子明的心被压了出来:

希望小英子成为他的妻子。

领受戒律后，在这样的环境中，我感到如此的平静和美丽，人们不会盲目地、无缝地与环境融合，从而产生无限的想象。《受戒》，一个像天堂一样的梦，让我无限向往！《受戒》三读

范文2:汪曾祺的言传

本文首先对一个普通的天堂进行了缓慢的描述，它比一个普通的天堂更荒谬。安家庄的人太宽容了。在他们心目中，僧侣只是普通的职业，如从业者、学者、当铺、商人等。

没有区别。僧侣们可以吃肉喝肉，成为僧侣，亲近女人，唱淫秽歌曲，打牌。

僧侣不是必须遵守规则吗？还是他们是僧侣？这种多姿多彩的生活与生活的苦涩无关，与中国传统观念完全不相容。

除了小营子一家，赵大叔是这方面的高手。他不仅脾气好，而且像榆树一样强壮。赵大妈身体也出奇的好。

她不仅在家乡做美味佳肴，而且还减少了演员为家庭娶女儿的稀罕事。这两个宝贝女儿甚至更漂亮。英国儿子很安静。

他已经有家人了。英国儿子很活泼，整天笑得像只喜鹊。这显示了这个村庄的幸福生活。

汪曾祺微妙的写作风格描写了这样一个中心的地方，没有痛苦和阴谋，也无法容纳一切原本的欲望。在楚法寺，二爷有着普同的家庭成员，甚至每年都带着妻子去享受凉爽的天气。三爷不仅漂亮，而且有“飞钹”的绝技。

每次达摩事件发生后，村子里都会有一个大姑娘或小媳妇突然失踪。但是没有人责怪它。所有这一切的荒谬在村子里得到了调和。

在我看来，僧侣本身不是职业，也不是人性的压迫。对于那些看透凡人世界的人来说，选择出家实际上是在摆脱他们。给心情混乱的人一个远离这个世界的机会。

在这篇文章中，僧侣成为一种职业并以此赚钱，这是对佛教的侮辱。

另外，全文的主线，明海和肖英姿，这两位年轻人的感情一直没有被猜中，也在感动。只有在赵安庄这样一个宽容的环境中，爱情才能萌芽。这是唯一让我觉得自己身处世界中心的地方。

这篇文章的题目是接受戒命，但戒命放在最后，很容易通过。作者故意误导和相关，然后欣赏作者的善意。在接受戒律之后，僧侣们自己应该过着简朴清净的生活，但他们并不体面，所以书名和正文有比较的效果，这正是笔者想在心里挖掘的现象。

范文三:汪曾祺《受戒》阅读札记

《受戒》的故事发生在一个叫赵安庄的村子中间。“赵”是因为壮族的姓大多是赵。它叫壮族，但人们生活在一个非常分散的方式。这里有两三个人，那里有两三个人。

“尼姑”是因为有一个尼姑叫菩提尼姑，这个菩提尼姑在这个村子里非常重要，因为和尚来自这个中心。像一些猪生产者，一些垫子生产者，一些篮球生产者，一些棉花生产者，一些油漆生产者，和一些母狗生产者。僧侣是这里的职业。

这个尼姑庵很重要，所以叫马蹄庵。这篇文章写的是在楚法寺爆发的系统琐事。所有这些事情似乎都很容易实现，而且非常普遍。

整篇文章没有深刻的人生哲学。没有轰轰烈烈的故事，没有高大耀眼的人物，却处处充满浓郁的乡土气息和人文情怀。

这里的僧侣没有僧侣的苦行，也没有僧侣的欲望去满足，“他们吃肉而不欺骗人”。明年，猪也会在主厅被宰杀。当三位大师持刀倒下时，红色猪血会喷出大量泡沫，“可以收房租和借钱”，“可以赌博，有好朋友，不止一个”，“如果你对上早晚课不感兴趣，所有三个钟铃都会被换掉。

然后，挑水喂猪会让人觉得有点不正常。然而，由于僧侣在这里只是一种职业，这些真实的世俗情感和世俗烟火向读者展示了僧侣的闲适生活以及他们摆脱世俗冲突和任性的自由。

本文的主人公明海小和尚是一个聪明、好学、聪明、多才多艺、诚实的孩子。他与一个同样淳朴、善良、聪明、聪明的村姑英子的微妙感情，似乎是本文的线索，但它们太弱，无法理解。

读这篇文章的时候，我一直在想一部由林志颖主演的长达一小时的电影，也叫《旋风小子》。萧隆植的小和尚和文雅的郝劭文、明海一样天真。不管世界如何，他们都有自己的幸福。

当我第一次看这部电影的时候，我好像是和我的表妹一起看的。当时，俱乐部以50美分的**租了光盘。后来，我一遍又一遍地看电影，因为电影频道总是一遍又一遍地看电影。

除了郝劭文和萧隆植带来的笑声外，影片还包括林志颖儿时梦寐以求的少林寺、棒球、滑轮、司机和女友

那时，我还在上小学。每天5:30放学回家，我都迫不及待地打开电视和风车，这是我永远不会错过的。

蓝皮鼠和大脸猫，大头的儿子和小脑袋的父亲，《西游记》是至今仍被提及的经典之一。当时的生活简淡而精彩，如红领巾、升旗、合唱比赛、眼睛锻炼等。每个周末，我都去少年宫参加奥林匹克数学课。

那时，不会有任何特殊的追求。所谓的理想似乎是遥远的未来。他们永远不会感到面对世界的艰辛。

阅读《笑林小子》就像回到那个时代，看到自己自由了。

受戒读后感【篇11】

庵赵庄就像是陶潜笔下的那处桃花源，这里不受一些世俗规则的控制，民风淳朴、邻里和睦，人与人相处都处处流露着真善美。文末作者注明这是来自四十三年前的一个梦，再看看作品发表的时间，充分地流露出作者本对“桃花源情节”的眷恋与追求。

小说当中描绘出的景物描写，让读者在阅读的同时发散联想，似乎也感受了一场视觉和味觉盛宴。青山绿水环绕，寺庙人家相交，花树芦苇牲畜，恰似一帘幽梦摇荡。作者的笔调清新，在小说里，可以感受到作者诗意化的语言在文中跳跃着，满满扑面而来的是爽朗、新鲜的满足感以及诗情画意之美。

虽然小说名为《受戒》，但却拜托了传统的“受戒理论”，最明显的莫过于荸荠庵里的和尚的生活方式。他们不受传统和尚的清规戒律这些枷锁的束缚，而是仅仅将“和尚”当作一种职业，在恪守职业道德的同时，也追求寻常人家的生活情趣。比如，仁山不修边幅的样子，袈裟也不穿，与传统的和尚形象有很大的出入；比如，仁海和尚，他有家室，并且在每年的夏秋之间他老婆都会来庵里住几个月；再比如，仁渡的女人缘很好，庙里杀猪的工作由他来做。这些，都与传统和尚的形象有很大的出入，戒色、戒荤都与他们不沾边。但正是因为如此才更加体现了人性最本身的真诚，而不用说因为一个身份然后将自己捆绑在这个条条框框之内。

虽然说明海最后也剃度受戒，但是他与小英子之间那种懵懂清纯的感情早在一开始就萌发了，这种感情不是晦涩的、也不是难以容忍的，作文而是真实的、纯净的，不掺杂任何一种超出感情本身的介质。少年之间的感情往往是最纯真无邪的，在小英子家的荸荠地里，明海看着泥地上那一串深浅不一的脚印，心脏也像绑了一束气球一样翩翩起舞；而当明海受戒之后，小英子也未与他产生某种隔阂，而是真诚炽烈、大胆热情地表露自己的内心。他们之间的情愫是人类灵魂之间最真诚的情感交流。

小说的最后描绘了芦苇荡之下的一番景色，在明海与小英子互相表露心意，为爱本身而告白的尾声，青桩鸟擦着芦苇花，扑鲁鲁地飞远了，这是一种美好的憧憬，也是各种希冀的放飞，洋溢的是庵赵庄里的人们对生活的热爱、对人性美的追求、对单纯自然的感情的尊敬与拥护。

受戒读后感【篇12】

《受戒》描写了一个令人向往的世外桃源。在清香的芦苇荡中，幽静寺庙里青涩拘谨的小和尚明子，淳朴水乡里率性天真的农家女小英子，发生了一段纯美得惊世骇俗的初恋故事。

故事发生在庵赵庄，那里的人朴实善良，热爱生活。“在庵赵庄这个地方，是出和尚的。”荸荠庵里的僧侣生活与一般人们印象中的迥然不同，完全没有一般佛门寺庙里的清规戒律，甚至连“清规”这两个字都没有人提起。

荸荠庵里的和尚，只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黄忏之类，从此就可以吃现成饭，可以赚钱，可以还俗，可以娶亲，还可以买田置地，过优哉游哉的神仙日子。

庵里的老师傅终日枯坐在那“一花一世界”里沉醉。大**仁山是“当家的”，管着经账，租账，债账三本帐簿，在庵里从不穿袈裟，经常是披件短僧衣，袒露着他那黄色的圆肚皮，光脚趿拉着一双僧鞋;其他两位师傅也是各有千秋，二**仁海是有老婆的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三**仁渡更是不仅人漂亮，还有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪，跟和尚跑了。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人，甚至过年的时候就在大殿上杀猪。

这里的和尚过着日复一日，年复一年的祥乐时光。僧侣们结婚、抚养孩子、打牌赌博、杀猪吃肉、唱民歌。他们过着“俗人”的生活，享受着人性、人情焕发出来的欢乐与愉悦。

这些都证明了僧侣的庸俗化和宗教的世俗化。《受戒》解构了佛门的庄重严肃，打破了人与宗教间的隔膜。**的主人公明海随舅舅仁山和尚来到了荸荠庵当和尚，认识并熟识了活泼可爱的小英子，渐渐的，他们成了好朋友，明子经常上小英子家，就这样，他们间朦胧的初恋就悄然萌生了。

明海看到小英子提着一篮水栗子回家，在松软的山脊上留下一串脚印。明海看着她的脚印。傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。

明海有一种他以前从未有过的感觉。他心里发痒。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。这就是朦胧，纯美的初恋，有着爱情的懵懂，有着爱情的想往，就是这种感觉，小英子和明子之间的感情缠绵悱恻，婉而成章，深深印到人心里去。

后来，小英子划船捡起了明亮的烧环疤海，两人相互许下了终身的诺言。

《明海小和尚》和《小英子》对爱情过程的描写是回归自然的象征，体现了对美好自由人性的赞美。本文所呈现的淳朴民风得到了升华和深化。“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在这里奇特地统一起来了。

《受戒》通过江南水乡佛门**世俗化的故事，描写了普通人的人生欢乐，表现了人性的解放，表达了对淳朴的民间日常生活的肯定与赞美，也含蓄地表现出对清规戒律的否定与嘲讽。汪曾祺说：“我写《受戒》主要是说明人是不能受压抑的，反而应当发掘人身上美的诗意的东西，肯定人的价值，我写了人性的解放。

”光明洁净的明海与淳朴多情的小英子之间“桃花源”式的自然纯朴生活理想正是自由人性的写照。

《受戒》采用了散文化的**结构，结构散漫、随意、淡泊，具有诗的格调和韵律，风俗化的气氛营造，体现出民间生活的闲适和人们对生活的热爱，向读者铺开了一幅幅优美的水乡风俗画。文章语言风格淡雅，叙事语言有文言文的色彩，朴素成熟。

受戒读后感【二】

我梦到了这样一个地方，无忧无虑，无忧无虑。闲看庭前花开花落，漫观天际云卷云舒。卷帙浩繁，遨游书海明朗乾坤;舒畅精雅，畅想美妙纯真情意;平静淡然，逍遥远离世俗尘绕;意深情绵，道尽世俗哀愁难怨。

汪曾祺的赵庵庄似乎蒙上了这样一层神秘的面纱。那是一片理想的乐土，确切的说，这是一个原始的乌托邦，在庵赵庄人们的心中，和尚和种地，织席，箍桶，画画等行当没什么不同，他们都是自由平等的职业人，与世道的艰辛，人生的苦涩都无关。如小英子一家，赵大伯是田场上样样精通的好把式，不仅脾气好，身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇，她不仅家乡菜做得可口，而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮，大英子文静，已有人家，小英子活泼，成天嘻嘻哈哈，像只喜鹊，从这家人的日子，就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。

至于楚法寺的僧侣生活，就更吸引人了。它完全摆脱了一般佛教寺庙的束缚。这里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黄忏之类，从此就可以吃现成饭，可以赚钱，可以还俗，可以娶亲，还可以买田置地，过优哉游哉的神仙日子。庵里的老师傅终日枯坐念佛，不问世事，在那“一花一世界”里沉醉。

大**仁山是“当家的”，管着经账，租账，债账三本帐簿，平日在庵里从不穿袈裟，经常是披件短僧衣，袒露着他那黄色的圆肚皮，光脚踢踏着拖鞋;其他两位师傅也是各有千秋，二**在俗世是有家眷的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三**更是人不仅漂亮，有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人，甚至过年的时候就在大殿上杀猪，这里的和尚过着日复一日，年复一年的祥乐时光，这**是一个“佛门净土”，分明就是一个现代版的“桃花源”。

在这样的世界里，小和和尚明子遇见了农家女孩小英子。芦苇的清香轻衬的那块忘俗的天地，幽静寺庙中小和尚明子青涩拘谨少年的影子，农家女小英子水乡里养出来的率性天真，以及一段纯美得惊世骇俗的初恋故事，让人心甘情愿地深入深陷于那个出世的幻境，多捱一刻也好。它不是一个字，它不包含一点轻浮。那淡淡的感觉，伴着月光下深深浅浅的脚印，一直延伸到人们的心里。

《受戒》是乡土自然清新得不容许一粒灰尘的呼吸，它把一直在其中自自在在行走、生活、哭哭笑笑、说故事的淳朴人们的美揭发出来，带着不留余地的罪恶，让读者徒然心羡怅然向往那种原始的自由和恣意。它激起的更多的是对那种迥然不同的美的遥不可及的遗憾，深沉到伤及人的自信。作为狭隘空间中的文明人，我们少有超越理性的天性，那些被称为冲动和错误，或是蒙上了不真实的色彩，所以猛然间停住脚面对一片梦般叫你心有戚戚的美的影射时，才发现有种天赋很早就被遗弃了。

如果现实中有这样一片天地，我们该怎么办？因为遗憾，它很美。与其打破沉默，不如从一开始就保持一点距离，保持良好的状态。

不论讽刺，抑或失落，予一世淡淡年华，留与记忆，蓦然回首，发现曾有一人，站在记忆的迷彩下，笑靥如花。

别离读后感通用

我们听了一场关于“别离读后感”的演讲让我们思考了很多，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，经过阅读本页你的认识会更加全面！

别离读后感 篇1

这两天看奥运会的同时，陪着我妈看了几集《小别离》。里面的朵朵似乎也是曾经的我，海清真的就是曾经的我爸我妈

爸妈毕竟也都是第一次做爸妈，就算学历再高，看过再多教育的书籍，也无法做到最完美的父母。孩子也是一样，第一次做孩子，也并不能很快学会去理解父母。

电视剧一开始，朵朵就想养狗，就是那只白色的贵宾弗兰克。我一直都很喜欢小狗，但是因为种.种原因只在幼儿园养过一只小狗，后来因为搬家也被送走而发生了意外。直到后来高二，因为一次机缘巧合我又一次开始养狗，第一次见它，真的超级开心 。可是后来因为我养狗无方，没有教育好，几次三番上桌偷嘴，爸爸把它送走了，真的哭了好几天，越想越难过，每天下晚自习都是哭着写作业。最后爸妈还是拗不过我，把大舅家的球球接来了，它陪伴了我整个高三，甚至高考看考场它都有跟我一起。那会儿，我妈也常说，哪里是你养狗，分明是我在养…… 大概每家都是这样，孩子喜欢小动物，但是因为学习压力真的做不够时时刻刻的陪伴与照顾，最后反而变成了最开始反对养的爸妈来照顾，只因为你喜欢，所以爸妈也待它很好。

还有刚看过的朵朵跟爸妈吵的最激烈的那一场，仿佛就是曾经的我，去埋怨爸妈不理解我的爱好，每天只会让我学习，只看成绩。但是如今的我，已经可以慢慢理解曾经的他们。因为我在现实面前只有高考这一条路，考得好也许不一定真的能改变什么，但能让我多读书不再像他们一样中年后悔是他们最大的心愿。如今，在大学几乎没有什么学业压力，爸妈再也不会阻拦我写一些自己喜欢的文字，反而会鼓励我平时爱看书练练字的习惯。记忆里的爸妈，会说，现在的主要任务就是学习，别看那些乱七八糟的.东西……不知道是我变了，还是他们变了，经常看我带回家一些书，他们顶多也就是担心我看不完，再也不叨叨说那些书乱七八糟，似乎，曾经扔我书的不是他们。

其实，还是很希望，父母多去挖掘孩子的兴趣特长，当然不是说像现在很多家长那样让孩子报特长班，爸妈同事什么的孩子，愈来愈多小小年纪就开始上很多特长班，似乎现在没有去上那些班就输在起跑线上一样。拥有一技之长固然很重要，但如果是被迫式的学习，还是会觉得孩子有些可怜……

还有就是看到朵朵英语61，年级128名，还有家长学习不好就出国的逻辑，觉得中国的教育资源还是很不合理的分配。举个例子，我当年初中上的也算市里数一数二的中学，初三语数外没有100+(120分)连前两百都进不了……每天都是题海战术，每天一睁眼就开始学习，学到12点那都是正常睡觉时间，周末两天补课至少一天，朵朵刚刚被妈妈强训两天就吃饭睡着，想想我那会儿写困了睡着了被叫醒继续写，好像初三都是家常便饭。然而那有怎样，中考还是只考了一所三流高中，高考虽然有些失误，也只是个三本，但爸妈已经很满足了，毕竟他们看见了我的努力。教育的不公平，是我们要付出十倍努力才能跟人家北上广刚刚齐平。只是希望差距能慢慢缩小，大家学习进步机会更多一些。

突然想到昨晚跟我妈一起看着看着，鼻子酸酸的，眼圈也红了。只因为我看到了朵朵爸妈的无奈，我曾经也不知气哭过我妈多少回，也认过错，可下一次火星撞地球的时候，还是免不了要爆发出来。我从小脾气就又倔又犟，我妈教育我又是那种很严厉的，尤其是不准爷爷奶奶插手。曾经我一度觉得我妈除了我以外的人都是温柔的，她把所有的黑暗面都贡献给了我。直到，长大以后的我，和温柔的妈妈一起逛街追剧聊天才知道，那也许都是我逼出来的。她是世界上最爱我的人，只是有时候不知道怎么去表达，想急切的去教育好我，去寻求不到一种很好的方式，只能一点点去探索。她很笨，却又希望我是一个心灵手巧的姑娘;她不爱说话，却又教育出见人就笑的我;她看书就头疼，却又有一个书虫闺女。她永远不会对我说，我爱你，但看到健康快乐成长的我满眼的宠溺都写着爱。

别离读后感 篇2

最近，忙里偷闲地看完了电视剧《小别离》，剧中有一句话让我印象特别深刻，“婚姻中两人的关系，就像人手中抓着沙子，你想抓的越多，就攥得越紧，结果沙子从指间漏掉了；你若攥得松些，反而可以抓到更多。”

细细品味，就觉得这话颇有一番道理。不止婚姻如此，人生不是也如此吗？

适可而止，过犹不及，说的都是这个道理。我们中华民族的先辈几千年前就认识到了这个道理。

春秋末年，范蠡协助越王勾践复兴灭吴。他成名后，勇敢地退休了。做了三次生意后，他成了富人，家财四散。他“忠以为国，智以保身”，便是一个有力的佐证。而与他同时辅佐越王的文种，却未能悟到人生之道，以致落得“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的下场。

春秋时期另一位军事家孙武，辅助吴王阖闾夺得国君之位后，及时归隐，著述写成著名的《孙子兵法》而名传千古。伍子胥在辅佐吴王上位后，却没有掌握好人生之道，最终落得被杀死的悲惨下场。

历史如此，现实生活亦如此。

当我们急于达成某个目标时，我们日思夜想，寝室难安，结果却不尽如人意；当我们放松关注，忽视它时，事情却出乎意料地发展着，怪不得有人说“有心栽花花不活，无心插柳柳成荫”。有心无心之间就有一个“度”的问题，“度”掌握得当，一切都顺利。“度”掌握失当，一切都糟糕。

人生如花，只要你曾经绽放过瞬间的美丽，即使谢了，也无憾事；人生如潮，只要你曾经跃上浪花最高端，即使落了，也无悔意；人生更像一个大舞台，有显赫的主角，也有无闻的配角。虽然不是每个人都能成为主角，但至少他们可以成为自己的主角，演绎自己独特的人生。

别离读后感 篇3

春节，利用两天时间看完了45集的电视剧《小别离》。今天来跟大家聊聊我的观后感。

不同价值观的人，对同一事件的认知和处理方式差异很大，也因此引发了各种误解，制造了一个个高潮迭起的故事场景。

2.编剧精心设计的各种矛盾冲突很精彩，但也有比较明显的套路痕迹。假以时日，人工智能也一定能够写出相同水平的电视剧本。

3.小说最难的是对各种性格迥异人物进行传神的表达，让不同类型的观众有一种切身的代入感。小别离的作者鲁引弓利用17天的业余时间完成了这部精彩小说的创造，效率极其高，相信他平时对生活观察和思考非常细致入微。

4.虽然我还算一个开明的家长，但是听了剧中引用纪伯伦的诗还是很有感触。我们实际生活中类似方朵朵妈妈这样过分在乎自己的选择而忽视孩子内心情感的家长，大有人在，有的还引发孩子跳楼自杀的悲剧发生。

你的儿女，其实不是你的儿女。

他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。

他们借助你来这世界，却非因你而来，

他们在你身旁，却并不属于你。

你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法

因为他们有自己的思想。

你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，

因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天。

你可以拼尽全力，变得像他们一样，

却不要让他们变得和你一样。

因为生命不会后退，也不在过去停留。

你是弓，儿女是从你那里射出的箭，

弓箭手望着未来之路的箭靶，

他用尽力气将你拉开，使他的箭射得又快又远。

怀着快乐的心情，在弓箭手的'手中弯曲吧，

因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。

5.我们还是要给自己制定一些原则，以指导自己行为，否则容易让自己走上极端。电视剧金琴琴的妈妈，一心想要把孩子送出国，以至于到了鬼迷心窍的地步，想要把金琴琴过继给自己的姐姐。

6.局中提到了小别离的概念，我还是挺认可的。某种意义上，人生就是由一个个小别离组成的。作为父母和孩子都要努力去感受每次的小别离，从而让自己更加成熟和坚强。

7.方朵朵的爸爸这个角色还是蛮喜欢的。当当朵朵妈妈怀疑方爸爸与陈洁存在不正常的关系的时候，我一开始还为朵朵妈妈的愚蠢和不可理喻感到愤怒。后来，方爸爸反思自己：“虽然行为上没有什么错，但是却把整个事情搞得一团遭“。并因此，以实际行动来挽救整个家庭。对我的感触是，在家庭生活中，有时没有绝对的对和错，过分在意自己的“身正不怕影子歪”有时会把事情带向更加糟糕的方向。因此，当家庭出现分歧的时候，要具备更多的包容心和同理心，而不要一味的坚持自己的正确。

亲耳所听，也未必看到、听到事情的本来面目。因此，在实际生活中，当我们作出自己的判断之前一定要三思，而不能让冲动的情绪控制了自己。

重点大学的学生，肯定是聪明的学生，至少在掌握考试技能的能力上是突出的。在终身学习的时代，以后工作和生活的技能到大学和社会上学习完全来得及。因此，如果父母有条件让孩子从小接受不一样的教育，固然不错。但是对于经济条件达不到的家庭，体制教育也是不错的选择，完全没有必要像金琴琴妈妈一样，一心要把孩子送到国外。

10.整个电视剧通篇植入了各种衣食住行的广告，对观赏体验有一定的影响。知乎上专门有一个帖子讨论小别离上的植入广告，也算一个乐趣吧!

别离读后感 篇4

一股潮湿的水汽，像烟，一种温柔的感觉融化如冰，一种优雅的忧伤和醇厚的酒

简单优雅的话语在故事的声音中，夹杂着浅浅的闲暇烦恼，把我带到了一个安静的地方。柳绿依水而立，淡淡的荷花粉悄然绽放。地面上有最美的风景，但天空是灰色的。它们相互矛盾，但似乎有一种无声的和谐感。

你会沉浸在那样恬然舒适的环境，却又不能忽略在心底掠过的丝丝忧伤。淡雅纯净的文笔如在空谷吐艳的幽兰，楚楚的有着灵性，散发着清新的芬芳。

“在悄悄里，烦忧又忘忧；在悄悄里，摄魂又销魂。”她在自己忧伤的小屋里，微微地开了扇小窗，让你可以窥进去，却又看不尽。心会不由自主地随着话语跳动，为她的悲伤，为她的痛苦。

荡漾，如烟如雾，柔媚中蕴藉着风骨；哀怨，似梦似幻，流连中充溢着果决。淡淡的忧伤带着无限的思念，化作细雨，轻轻地，轻轻地洒在草的灵魂上，仿佛在洗涤尘埃。在细雨中，我仿佛看见她的眼泪从脸上滑落到绿草上。

带走你的海湾，照亮我的生命。

别离读后感 篇5

关于小别离电视剧的观后感大家了解过多少呢？可能很多人都不是很清楚，下面就是xx分享的小别离电视剧观后感范文，一起来看一下吧。

简单不做作的演技，自然不矫情的剧情，而且还没有让你看得尴尬癌都晚期的神特效，简直是暑期电视剧的一股清流了 。发福后的黄磊现在演什么都一个样了，这几年的作品，什么《我爱男闺蜜》，《夫妻那些事》，《嘿!老头》，都是一个套路。

不过好在这些一个样的角色都与黄磊本身相差不大，学院派教师的演技也不算不尴尬。

海清倒是比她的老师黄磊要出彩，海清在小别离里的表现比之前被陈小艺压着的《女不强大天不容》里要放松太多，小别离里这一剽悍的母亲形象，海清能够轻松的掌握于鼓掌间。

不得不赞几个小演员的表现了，特别是主角之一的张子枫，无论是让她一举拿下百花新人奖的《唐山大**》，还是前段时间的深受大众喜爱的《唐人街探案》，这位00后的惊艳变现足以让许多混迹娱乐圈多年的某些演技尴尬小花们无地自容了，这部小别离更是为张子枫量身定做的了。

前几集节奏快，情节贴近现实生活。到目前为止，它应该是20xx年最好的城市电视剧之一。当然之前的《欢乐颂》应该也算得上一部佳作，但两者关注的都市不同，北京与上海。关注的内容也不尽相同，一是城市不同女性的生活和成长，二是父母和孩子的问题。

《欢乐颂》通过几个女性的生活，将上海这座城市赤裸裸的放在观众面前，而《小别离》则抓住亲子关系，挖掘更深的代际沟通问题。一广一深。都是20xx年优质的国产现实主义题材的作品这几年，关于亲子话题的电视剧明显有了热度，前有15年剧王《虎妈猫爸》，后有16年清新之作《小别离》。

这个题材其实还有更多可以讨论创作的空间，期待对这个题材进一步挖掘的作品的出现。

“黄磊演的那啥《小别离》，我爸一边看一边骂我，这什么电视剧啊，不是说好了一家人一起看电视是促进家庭情感吗?”最近这部差点引起“家庭纠纷”的电视剧就是黄磊、海清主演的《小别离》。在一堆古装玄幻剧里面，这部讨论初中生教育、留学话题的电视剧，没有飞来飞去的假发美瞳，也没有你爱我我爱他他爱她的狗血多角恋情，被喻为是暑期档的一股“清流”。

观后感好似一场“泥石流”

不过，正是这股“清流”，差点在无数人生活中造成一场“泥石流”。朋友圈有位家长，说自己天天守在电视机前看《小别离》，一边看一边在心里哭笑不得，“我女儿跟剧中黄磊的女儿差不多大，每天也遇到的都是跟分数、升学有关的烦心事儿，真的是深有感触”。《小别离》讲了一个什么故事呢，剧中以3组家庭3个孩子为主角，分别代表了当今中国社会的3种类型：

一种是海清、黄磊这般中产家庭，坚持不出国，但是“唯分数”“唯重点”论;第二种是一般家庭的孩子，成绩超好型的“学霸”，不出国深造似乎有点“可惜”;第三种则是“土豪”型家庭的孩子，成绩很不好、家长没空管，于是动起了要把孩子丢到国外去历练的念头。剧中的孩子们，正好走到初三面临中考的年纪，“中考比高考更重要，升上重点高中就等于一只脚跨进了重点大学”——这样的观点其实很普遍，而《小别离》则在升学话题之外，更聚焦在了现代社会的家长们纠结的一个问题上：到底要不要留学?

留学生的年纪越来越趋向低龄，《小别离》的原著**作者鲁引弓坦陈自己的灵感，其实就来自在上海浦东机场亲眼目睹的一场“别离”——一个刚刚在登机口送走孩子的母亲，在公共场合忍不住哭了起来，“这样的场景，可能每天都在机场上演”。曾经在《钱江晚报》做记者的鲁引弓，回来之后花了17天时间便写出了这部12万字的**。xx年3月，文学双月刊杂志《江南》**了**，半个月内，“至少有6家影视公司找上门来，要求改编成电视剧”。

紧扣现实，是《小别离》引发观众讨论的焦点。剧中朱媛媛饰演的母亲，一段针对当代白领的吐槽说得人冷汗直流：“现在社会上什么人最苦啊，cbd的那帮小白领，挣得少、花得还多，每天背着那盒饭，办公室微波炉一微，他为什么呀，楼下那五十块钱一盒他吃不起。

”而这样的母亲，为了送女儿出国留学，更不惜将女儿过继给姐姐。

对，在《小别离》里，母亲们纷纷都化身为“虎妈”，偶尔甚至歇斯底里症上身;而以黄磊为代表的父亲形象则成了“暖男担当”、“搞笑担当”，有网友说：“黄磊和海清演得跟我爸妈一模一样!考砸了向老爸求助最后还是露馅、老妈不打招呼拉窗帘、上学路上堵车拉着我下车跑、老妈教训我的时候老爸在门口偷听时不时咳嗽两声……这些细节都太真实了。”

别离读后感 篇6

《远别离》是唐代著名诗人李白的一首诗歌作品，通过对这首诗的阅读和品味，我深深感受到了诗人对别离的深沉思考和真挚感情。这首诗描绘了离别的场景，表达了诗人对离别的痛苦和无奈之情，同时也体现出了对于友情和亲情的珍视和珍惜。

诗中的“远别离，长关山”一句，道出了诗人和朋友、亲人之间长久的离别之痛。在长途跋涉的路途中，心中的思念和眼泪随风飘洒，诗人的孤独和无助感无时不刻地萦绕在心头。这种别离之痛，让诗人深知“千里不厌，微山南”之苦，对于身在异乡的心情更是无法言说。

正是这种别离之苦，让诗人对友情和亲情更加珍惜和深刻。在“不达长安，为谁好”的问句中，诗人表现出对于友情与亲情的牵挂和思虑。因为离别，才更能感受到亲人和朋友的珍贵，才更能体味到思念之痛，所以“远别离，无近期”的情感更加真挚和动人。

在诗歌的末句中，诗人以“非关秋，不我归”的句式向读者表达出了对于离别的深刻理解和接受。即使离别的场景也是秋分象征的季节，但真正让诗人无法归来的，恐怕不仅仅是秋意荡漾的风景，更重要的是内心深处对于别离的痛苦和无奈。

通过阅读李白的《远别离》，我深深感受到了诗人对于友情和亲情的珍视和珍惜，以及对于别离的深沉思考和真挚感情。每一次离别，都是一次心灵的洗礼，让我们更加珍惜眼前的亲人和朋友，更加珍惜现在的幸福与快乐。愿我们在别离中懂得珍爱，懂得感恩，懂得珍惜！

别离读后感 篇7

方园和海萍的女儿方朵儿，是个乖乖的小姑娘，稚嫩可爱的像嫩乎乎的葱苗。中考的压力让焦灼和恐慌在这个家庭蔓延，看着小姑娘认真地盘算加分、单薄的背着大大书包去补习的背影、深夜做不完作业流出焦急的泪水，让心疼宝贝儿的方园、海萍有各种复杂的情绪滚动在心头。

方园表姐的登门、朵儿一个个同学出国留学、包括楼上单亲妈妈吴佳妮也在张罗女儿的出国，让方园和海萍意识到，还能有一条路可以让孩子不必在国内承受学业重压、可以通往更好的生活。为了这条路能够成行，尽可能减少留学费用，吴佳妮想到了把女儿过继给在国外的姐姐家，方园想到了在美国定居的妹妹方芳。可对于普普通通的小人物来说，出国留学并非易事。吴佳妮面临的是前夫不愿放弃孩子父亲的权利，方园面临的是妹妹的不同思维和实际困难，隔阂在大洋两端滋生发酵，每个人都委屈难过。

最终，吴佳妮的`前夫还是同意了孩子过继留学的事儿。在做出决定前，看着女儿朝他走去，他的心里在颤动，那是他的宝贝，让他把这个世界给她只要他有他都会愿意，但是他没有，他突然泪水纵横，看到了自己的答案。海萍去爸爸(小叔父)的墓前坐了一下午，回忆着自己的父母为了让自己过上城里人生活，在5岁时就把她过继给小叔父的情景，艰难地跨过了自己心中的关，和远在澳大利亚的哥哥(小叔父的亲生儿子)联系了，怀着感激和愧疚的心情，把女儿托付给了哥哥，而哥哥也像小叔父一样选择了付出。

方园爸爸临去世前对他说了一番话，道尽了千家万户普通老百姓内心深处最柔软的爱和最不堪的痛，“你知不知道我最喜欢的人是谁?就是你啊。这一辈子我有你这样的囡囡(方园爸爸小时候叫他的昵称)不知有多高兴，看你跑动跑西，爸爸就觉得你辛苦，看你操心小囡囡，爸爸也觉得辛苦。你是爸爸的宝贝。爸爸的心情是由你决定的，爸爸知道你以后的心情是由小囡囡她定的，爸爸知道这个，中国人都知道这个，小孩子是我们的大事情，即使心肝拿出来都想让他们过得好一点，谁都知道这个……”看着这朴实的话语，我的泪刷刷地奔腾。因为在乎，所以放手!

朵儿终于踏上了去澳大利亚的行程，在走入关口回头的一刻，海萍看到小孩眼睛里的难过、惶恐、别离、担心，更让她怜惜的是那像一道光线突然闪过眼睛的意味深长，那是一个孩子在一瞬间突然什么都懂了的样子，是在懵懂中走到了这一秒钟才突然明白过来了的神色，明白了这是在做一件什么事情，明白爸妈是无法跟着她过去了，明白自己正在走开去了……

天下的爱基本上是以“聚合”为目的，只有父母的爱是以“分离”为目的，放孩子走远，只要他们过得好。最痛不过小别离，希望有一天，我们的国家、我们的教育、我们的环境、我们的食品安全，不再让万千家庭历经小别离的痛楚!

别离读后感 篇8

胡适说：“陆小曼是北京城一道不可不看的风景。”

郁达夫说：“陆小曼是一位曾震动20世纪20年代中国文艺界的‘普罗米修斯’。……志摩热情如火，小曼温柔如棉，两人碰在一起，自然会烧成一团，哪里还顾得了伦教纲常，更无视于宗法家风。”

刘海粟说：“一代才女，旷世佳人。她的古文基础很好，写旧诗的绝句，清新俏丽，颇有明清诗的特色；写文章，蕴藉婉转，很美，又无雕琢之气；她的工笔花卉和淡墨山水，颇见宋人院本的传统；而她写的新体小说，则诙谐直率……”

郁达夫的夫人王映霞说：“她确实是一代佳人。”

何灵琰说：“她从不刻意修饰，更不搔首弄姿。平日家居衣饰固然淡雅，但是出门也是十分随便。她的头发没有用火剪烫得乱七八糟，只是短短的、直直的，像女学生一样，随意梳在耳后。出门前，我最爱坐在房里看她梳妆，她很少用化妆品，但她皮肤莹白，只稍稍扑一点粉，便觉光艳照人。衣服总以素色居多，只一双平底便鞋，一件毛背心，这便是名著一时、令多少人倾倒的陆小曼。她的一举一动，一颦一笑，都别具风韵，说出话来又聪明又好听，到现在为止还没有再见到一个女人有干娘的风情才调。”

凌叔华曾说过：“陆小曼的错，是一般女子常有的错，但大家对她多不原谅……陆小曼生于富贵，却不慕富贵，不可否认她的挥霍，但那是她从小就养成的习惯。我们不要忘记陆小曼的父亲当时是政界、商界的领袖，怎能亏待家中八死一生的独苗。”

她最爱的人徐志摩说：“一双眼睛也在说话，睛光里漾起，心泉的秘密。”

她是绝代佳人。

她也是红颜祸水。

她错待了爱她的王赓，又错待了爱她的徐志摩，可是上天也是纵容她的，一直到纵容着纵容着，忽然不纵容了。

雷锋日记读后感

读后感要怎么写才能写得好？我们经常为作者精妙的文笔所叹服。读后感是对阅读作品后，写出最真实的想法，根据您的需求幼儿教师教育网为您整理了以下相关信息：“雷锋日记读后感”，感谢您的耐心阅读希望这篇文章能够满足您的期望！

雷锋日记读后感(篇1)

《雷锋日记》中所记的每件事，都是值得我学习的。使我感受最深的，是雷锋在一个星期天，帮助同志们洗被褥以后所记的那段话：“我觉得当一名无名英雄是最光荣的，今后还应该多做日常的、细小的、平凡的工作，少说漂亮话。”用这段话对照一下自己，我深深觉得：《雷锋日记》要读懂是容易的，但要学到它的精神，并成为自己的行动指南，却是不容易的。

记得过去有一天，我到郊区一家亲戚家做客，回来时，晚霞已映红了天空。这时，很多农民推着装满青菜的车子，从我身边走过。又过了一会儿，一位大娘也推着满载青菜的车子赶了上来。她满脸通红，气喘吁吁地对我说：“小妹妹，谢谢你，帮我推推车子好吗?”我随口答了声：“好呀!”就上前帮她推了起来。她对我很热情，并向我解释说：“车子在半路上坏了，耽误了一些时间，现在要快点赶上去，这要累你了，谢谢!”她连声说着谢谢。可这时，我看看四处没人，就觉得这样做是白费力气，也没人知道，真有些不合算。正在想着，忽然从后面驶过一辆公共汽车，正是我要乘的车子。我立即追了上去，跳上车，从窗口往后一看，只见那辆车子，像蜗牛一样在公路上慢慢地爬行。这时，我心里不由地后悔起来……

读了《雷锋日记》以后，每想到那件事，我的脸上就觉得火辣辣的。雷锋叔叔教我们要当个无名英雄，我想：这无名英雄就得从每一件小事做起。我今后如果遇到有人需要帮助时，一定积极热情地把事情做到底!

雷锋日记读后感(篇2)

今天，我**了我们学校拍摄的微电影——《雷锋日记》，感受很深。

这部电影讲述了一个聪明、淘气、淘气、不受欢迎的小跳故事。一个下午，同学们都走了。小跑一看，教室又脏又乱，于是一个人打扫教室。

正准备离开时，无意中捡到了50元钱。所以他把钱给了老师。因为老师不在办公室，小跳第二天就得把它交给老师。第二天，学生们怀疑是小跳偷的。当大家都在谈论这件事时，老师来表扬小跳。一些学生认为是老师故意说的。

在回家的路上，小跳感到十分委屈，口里不停地念着：“好人没好报。”回到家，他在电视上看到学雷锋没好报的节目，心里不明白是怎么回事。

爸爸告诉他：努力坚持才是真雷锋。

以前，我认为学雷锋只是做做好事而已。今天，我看了《雷锋日记》这部微电影之后，才明白雷锋是一种精神，只有坚持，不管别人是否理解，才是真雷锋。今后，我将把这种精神奉献给学习和生活。

学习上，发扬雷锋的钉子精神，善于挤和钻，不再没事就看电视、玩电脑，而且一看、一玩就是没完没了，有时还偷懒不写作业，把字得得马马虎虎。生活上，我要处处以身作则，帮助他人。

青园小学三六班申张义

雷锋日记读后感(篇3)

雷锋日记的读后感

《雷锋日记》是一个真实而又感人肺腑的故事，我一口气读完了，从中受到了许多教育。雷锋小时候，他们被地主和资本家欺负。雷锋的家人相继去世。6岁时，他只能住在六舅和奶奶家里。

小雷锋很懂事，经常帮助六个叔叔和奶奶分担家务。

雷锋每次出差，都会帮空姐打扫地板、擦窗户、清理垃圾、帮妇女搬行李、抱孩子、帮老人找座位。“做一次好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。”《毛主席语录》中的这句名言用来形容雷锋是再合适不过了。

出差回到部队后，这句“雷锋出差一千里好事做了一火车。”的佳句就传开了。我看了一后，很惭愧，想到了不该做的事：

一天，我和好朋友樊玲骑自行车出去玩。

我们看见一位老爷爷在路上摔倒了。周围有很多人，但他们没有帮助他。我走过去想去扶他，但樊玲拉住我，说：“我们不能去扶他，你没看见报纸上登的新闻吗?

有位老奶奶翻绿化带时，差点儿就被一位司机叔叔撞了，还好叔叔急刹车了。老奶奶自己摔倒了，叔叔把她扶了起来，但她不但没说谢谢，还向大家说是叔叔把她的腿撞骨折的，把叔叔告上了法庭呢!”我听了，就没敢去扶。

现在想想。毕竟，不是每个人都是这样的。如果有人在路上摔倒了，大家都不敢扶他，那么我们的道德和爱情就会消失。看了《雷锋的日记》，我的感触很深：做好事是应该的，这是做人的基本道德。

但是，我们应该学会在帮助别人的同时保护自己。以后，如果再遇到摔倒的老人，我会毫不犹豫地伸出双手帮助他们。

雷锋日记读后感

毛主席说过：“我们要学***，学***为人民服务的精神。”

在一次雷锋生病时了，便去看了医生，医生给他开了一副药，嘱咐他：“多喝热水，休息一天就好了。”雷锋回到屋子后，呆在屋子里没事情干，就走出了屋子。

走着走着，我突然看到一个建筑工地，里面正在建一所小学。雷锋看到他，立即让一个老工人借了一辆车，跑到推砖的工人队伍里。一位女广播员看见，就走上前去问了一句：

“同志，你叫什么名字呀?”雷锋笑着说：“我叫雷锋。

” 女广播员说：“哦，我准备写一篇关于你的文章来表扬你。”雷锋说：

“没关系，不用表扬。这是应该的。”

当我看到这个故事时，我感到雷锋同志是如此伟大，他生病时可以做好事。像雷锋这样的人帮助我们周围的人。像我一样，有时我忘了带文具包。我的同学借给我钢笔和橡皮来帮助我度过难关。我们要学***，多做好事，帮助别人。

雷锋日记的读后感

“如果你是一滴水，你是否滋润一寸了土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?

如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在自己的岗位上?”

听着这一串的问句，你是否在省察自己?

雷锋，一个平凡的人，却做出不平凡的事。

五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨点多就起来，带了几个馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发颤，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。火车到达沈阳时，天还在下雨，雷锋不停地送她们回家。

那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀!”

一个简单的例子说明了雷锋的性格和品质

现在的社会，高喊：“向雷锋同志学习”的人有很多，作为中学生，我们是否也该学***精神呢?

看到老人上车，给她让座，这就是雷锋精神！帮助学生解释一个问题，这就是雷锋精神！孩子们摔倒了，救救他，这是雷锋精神！雷锋精神就在我们身边。

这时我又想起了“授人玫瑰，手留余香”。

雷锋日记读后感(篇4)

学习雷锋，好榜样……”这首家喻户晓的民歌时常在我耳边响起，我不禁想起雷锋的日记，大家读过吗?来看下面：

读雷锋日记有感【1】

最近，我读了一本书，叫做《雷锋日记》，读《雷锋日记》有感。

书中对雷锋光辉短命的深刻描写，深深打动了我。

雷锋的童年是痛苦的。他的家人相继去逝，留下他一个人。

雷锋叔叔的生活坎坷坎坷，但他热爱党和祖国，坚持认真学习，全心全意为人民服务。

日记的第二则写道:“要学习时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。

这句话的意思是说，学习和工作时要有刻苦的态度和“钉子”精神。

雷锋自己就做到这两点。

他在工作很繁忙的情况下，善于挤、善于钻，利用业余时间去学习、看书，做了许多为人民服务的好事。

看到这些，我不禁想起我的表现。

雷锋同志所做的一切好事，都是从共产主义的角度出发的。

无论在什么岗位，雷锋总是这样说，这样做:“革命需要我去烧木炭，我就做张思德;革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光，”这朴实的话语充分反映了一个革命战士一切服从党安排，一切从革命利益出发的共产主义崇高品质。

最能表现他这种精神的是发生在新兵分配工作时的一件事:雷锋正要随部队前往运输连，部队指导员命令他先去部队临时组织的演出队表演节目，这样可以加深军民鱼水情。

雷锋来到演出队是出于对革命事业的忠诚。

但由于雷锋湖南口音很重，怕影响演出效果，他积极要求担任演出队后勤，把节目交给别人。

读到这里，我被雷锋着眼大局、甘于无名英雄的精神所感动。

我最佩服的是雷锋不乱花钱、节俭的精神。

这天雷锋和几个同伴在打球，太阳火辣辣地照射着大地，雷锋和同伴们一起打完了球，脸上的汗像雨一样流，嗓子都冒烟了。

雷锋日记读后感(篇5)

“……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位?

……”这是出现在雷锋叔叔日记中的一段，从这里，我知道了雷峰叔叔是那么的尽职尽责，他是一颗小小的螺丝钉，可是他却做到了自己的本分。他坚守自己的生命岗位，完全为人民服务，为人民利益而死。他的死是光荣的，有价值的，比泰山还重。难道我们不也应该向叔叔学习，做一个小螺丝钉吗？

雷锋叔叔那默默奉献、忘我劳动、 尽职守、艰苦奋斗、生活简朴的精神，在我们心中永放光芒!

啊！雷锋叔叔，我佩服你！我为我们中国有这样一个英雄而自豪！

《雷锋日记》中所记的每件事，都深深地感动着我。但，使我感受最深的，是雷锋在一个星期天，帮助同志洗被褥以后所记的那段话：“我觉得当一名无名英雄是光荣的。

今后，我们应该多做些日常的、小的、平凡的工作，少说些漂亮的话。”用这段话对照一下自己，我深深觉得：《雷锋日记》要读懂是容易的，但要学到它的精神，并成为自己的行动指南，却是不容易的。

我记得有一天，我去郊区亲戚家。当我回来时，夕阳已经映在天空中。这时，许多菜农推着装满蔬菜的车从我身边走过。过了一会儿，一位阿姨还推着一辆装满蔬菜的车赶来。

她满脸通红，气喘吁吁地对我说：“小妹妹，谢谢你，帮我推推车子好吗?”我随口说：

“好呀!”就上前帮她推了起来。

她对我很热情，并向我解释说：“车子在半路上坏了，耽误了一些时间，现在要快点赶上去，这要累你了，谢谢!”她连声说着“谢谢”，可我这时看看四处没人，就觉得这样做是白费力气，也没人知道，真有些不合算。

正在想着，忽然从后面驶过一辆公共汽车，正是我要乘的车子。我立即追了上去，急忙跳上车，然后从窗口往后一看，只见那辆车子，像蜗牛一样在公路上慢慢地“爬行”。这时，我心里不由得后悔起来……

读了《雷锋日记》以后，每想起那件事，我的脸上就觉得火辣辣的。雷锋叔叔教我们做无名英雄。我认为无名英雄必须从他自己的小事做起。

今后，我一定要向雷锋叔叔学习，学习助人为乐的精神，把好事做到底。

雷锋日记读后感(篇6)

“有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间……一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。

……”这是雷锋日记中的一段，也就是雷锋的“钉子”精神。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一缕阳光，你会照亮黑暗吗？如果你是最小的螺丝钉，你总是坚持你生活中的位置吗？

……”雷锋的这段日记，体现出雷峰对工作的尽职尽责，爱岗敬业精神。

在今天快节奏的工作和不断变化的知识中，我们每天都要面对各种新的挑战。学习是一种工作、责任和使命。为提升自己的综合素质，补充精神食粮，尤其需要“钉子”精神，善于挤和善于钻。切勿以没时间为由而放弃学习，不思进取。

不能抱着得过且过、应付了事、“当一天和尚撞一天钟”的思想。要善于挤出时间，利用好零星时间，把沙堆成塔，把腋窝堆成毛。在学习过程中，要勤于思考，善于学习。

学而不思则罔，思而不学则殆。只有在广泛学习的基础上，养成勤于思考的习惯，联系实际，开动脑筋，才能把感性的东西变为理性的，才能灵活运用学到的知识解决工作中的问题。事实证明，只要用心学习，坚持不懈，必学有所获，学以致用，以用促学，学用相长。

每一颗钉子在岗位上闪光发亮就是最朴素的雷锋敬业精神，其精神应该作为我们的敬业标准。对于工作任务不计得失,不怕困难,忠于职守,爱岗敬业,扎扎实实地做好本职工作，把一点一滴的小事做好，做好每一项工作。古人说：

不积跬步，无以致千里，不善小事，何以成大器。我们要把重点放在小事上，从小事做起，把每一件平凡的小事做好，把每一项工作要求落实到位。

雷锋刻苦钻研的“钉子”精神和一丝不苟的敬业精神将被赋予新的时代内涵而发扬光大。

雷锋日记读后感(篇7)

大家应该都读过，《雷锋日记》这本书吧!里面一个个小故事，让我深受感动。《雷锋日记》真实再现了雷锋同志光辉而短暂的一生。

其中有一个故事让我感动。这一天是一九六0年十月三十一日，同志门早早地起床，吃完早饭，首长给同志们一个任务：上山砍柴。同志们个个听从指令，拿着砍刀上山去了。

到了中午，同志们带着柴回来了。吃午饭的时间到了，同志们拿着饭盒子去食堂打饭菜，雷锋看见王延堂同志坐在一旁看着大家吃，雷锋便微笑着走到他身边，俯下身子说;“王延堂同志，你怎么不去打饭呢?”他看了雷锋一眼说：“我忘了带饭盒了。”雷锋大方地说：“我不饿，这些饭菜给你吃。”王延堂感谢道：“谢谢你雷锋。”其实雷锋也饿，肚子还“咕咕”叫，但他觉得帮助别人是他的快乐。

记得暑假的一天，表弟到我家玩。妈妈让我把刚买的那架遥控飞机拿出来和表弟一起玩。我想：弟弟那么小，玩坏了怎么办，那可是我爸爸送给我的生日里礼物呀!我犹豫了。我从房间里走出来，吞吞吐吐地对表弟说;“真——真——真不巧，飞机借给同学了。”虽然表弟和妈妈没说什么，但当看到表弟纯真的笑脸，听着他稚嫩的声音，我真有点无地自容的感觉。读了《雷锋日记》我陷入了沉思。

雷锋读书笔记通用

赫尔岑说：“不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。”我们经常需要读大量有深度的书籍，比如经典作品等，它是人类知识的总结。我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢？以下内容是我们特地整理的“雷锋读书笔记”，请收藏并分享给你的朋友们吧！

雷锋读书笔记【篇1】

当我读了这本书后，有一个平凡的名字，永远铭记在我的脑海里。他用自己平凡的一生来做出了不平凡的事。他就是家喻户晓的雷锋。

我们都有一个名字，但雷锋这平凡的名字却做出了平凡的事，那就是他的勤俭节约。他从不为自己着想，心里想的全是怎样去贡献国家。他自己的衣物都是一件补了又补的，试问一下，现在谁还会穿着这种补丁的衣物呢?为了给国家节俭，他把一些旧木板钉的节约箱装了一些破碎的铜烂铁。这些东西对我们来说，连看都不看一眼了。但是我们不能小看这些破铜烂铁，虽然这些东西不起眼，但是没有它，机器就无法正常运行。我们每一个人都应该向雷锋学习，做一个勤俭节约的人，让机器永运转下去。

我作为一位中学生，虽然获得的知识比雷锋多得多，但却没有他这种勤俭节约精神。我们都知道勤俭节约是一种美德，在物质日益丰富后，今天，我们大家都不用穿着打补丁的裤子了。以前，我一看到打补丁的裤子，就逃远远的，现在和雷锋比起来，还真是惭愧呀!

雷锋的勤俭节约，让我看到了当今社会的一些勤俭节约。在我们的校园里时常可以发现每天饭后，桶里增加了不少的剩菜剩饭，有时水龙头的水开着，像小溪般的流着。雷锋的故事让我知道了什么才是真正的勤俭节约，我忘不了那些打满补丁的袜子。现在人们的生活水平提高了，不再穿打补丁的衣裤了。但是我们还是不能忘记勤俭节约。雷锋每月只有六元钱的津贴费，而他一点一点地积攒，竟积攒了三百元钱。这三百元钱对于我们现在来说不算什么，但对雷锋来说，这是国家建设的命根子。

现在的青年人，花钱比工作多年的家长还要大方。他们觉得现在的时代不同以往了。每天我们来学校，家长都会给零花钱，如果我们积攒起来，一定比雷锋的多吧。勤俭节约在什么时候都有是有意义的!超标准的浪费却是极不应该的。特别是我们这一代，未来的主人，更应该懂得勤俭节约的重要性。如果我们继续浪费，做伸手派，十年二十年后，我们成为祖国的建设者，都不知道艰苦奋斗了。不懂勤俭和任意浪费，我们的国家将来会怎样呢?

答案已经出来了，我们应该向雷锋学习，去节约可能被浪费掉的东西，再次找回它们的价值。节约是大呈，我们应该从小做起，让节约成为一笔巨大的财富，让雷锋精神永远绽放光彩。

雷锋读书笔记【篇2】

雷锋，一个我们家喻户晓的名字，平凡而普通，年仅22岁就去世了，可是他的精神却像火炬一样，照亮我们每个人，激励了一代又一代人的成长。

当我读完了这本书，心中无限感慨涌上心头，雷锋叔叔，你是那么的平凡，又是那么的不平凡，你无私奉献、舍己为人，无论是在家里、学校，还是在社会上，都是我学习的榜样，读着你的故事，我不禁潸然泪下。你虽然出身在贫苦家庭，吃尽了各种苦头，但你是那么的懂事、孝顺，你说：“我活着是为了全心全意为人民服务”，如果此刻你还活着，那么你将会是当之无愧的“感动中国人物”。

忘不了，你脱下自我的雨衣披在背小孩的妇女身上，自我却拖着生病的身体颤力的站在风雨中;忘不了，你经常利用课余时间去帮忙老人砍柴、挑水、割猪草;忘不了，你帮忙战友洗衣服、补袜子，关心他人总是比关心自我重，对待同志像春天一样的温暖;更忘不了，你拿出自我的全部存款，顶着大雨，

跑到邮局将温暖寄向灾区……难怪俗语说：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。

如今，雷锋精神无处不在，无时不在：大到20xx年的汶川大地震，好多人都心系灾区，义务献血，捐钱捐物;小到我身边的同学互帮互助。经过了解你的故事，我深深体会到“送人玫瑰，手有余香”。

今日，您虽然离开了我们，但您那无私奉献、助人为乐的精神却会一代一代地传承下去。“人的生命是有限的，可是为人民服务却是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”让我们像雷锋叔叔一样，从身边的小事做起，时时刻刻为他人着想，让雷锋精神永驻我心，做一个有道德的人。

雷锋读书笔记【篇3】

最近一些日子，我读了一本红色书目《雷锋的故事》。这本书主要讲了：发生在雷锋身上的一个个充满人生道理，充满正义，并且感动人心的故事。

我十分敬佩书里的雷锋，因为太在小时虽然失去了爷爷、爸爸、妈妈、哥哥、和弟弟五个亲人，但他并不放弃对生活的期望，他拥有多么大的毅力和勇气呀!

有一次，雷锋为了成为共产党员而不懈努力。但因为体重不足，身高不足等几点，不能成为共产党员。但雷锋并没放弃。等到去评选的时候，雷锋用一根绳子拴住火车后方，脚下踩着一个小车，这样被火车拉得走了。在那里，雷锋认识了刘委员。于是，雷锋接二连三得找刘委员，并说出了自我的经历。有一次，刘委员被感动了，于是决定破格让雷锋参军。

雷锋在生活中助人为乐的事更是做了一大堆。

我下定决心，从今日开始，我要全面像雷锋学习。学习他那坚强的毅力和助人为乐的精神。并且从一点一滴开始，比如：扶起摔倒的小弟弟，给父母倒杯水等等。争取成为下一个“活雷锋”，将雷锋精神发扬光大。

雷锋读书笔记【篇4】

雷锋精神永放光芒

——《雷锋日记》读后感

贵池区朝阳小学302班冯以萱

暑假，老师让我们读红色经典系列丛书，妈妈给我买了一本《雷锋日记》。一拿到书我就迫不及待地打开书看了起来。读完这本书，我对雷锋叔叔有了更多的了解。

有一次，下起了大雪，为了能让车开得动，雷锋叔叔和他的一位同志去保养车，特别是将双手伸到汽油里去清洗机件时，手指冰得像针扎。他本来想去烤烤火，但想到连长在大会上的报告，于是忍受着寒冷，很快把汽车给保养好了。这件事让我明白，雷锋叔叔在艰苦的环境中工作，为了集体，迎难而上，对党、对人民负责。这种顽强的精神值得我们学习。

还有一次，雷锋要去一所学校作报告。在火车上，他把座位让给一位老奶奶，给她倒水，还送面包给她吃……这又让我明白，雷锋叔叔把为人民群众服务当成了一种生活习惯了，不管什么时间都一心想着帮助他人。

读了《雷锋日记》这本书，我明白了帮助有困难的人，可以从身边的小事做起，更懂得了“赠人玫瑰，手有余香”。雷锋精神永远放光芒，激励着我们前进！

雷锋读书笔记【篇5】

“对待同志要像春天一样温暖;对待工作要像夏天一样火热;对待个人主义要像秋风扫落叶;对待敌人要像严冬一样残酷。”在《雷锋的故事》中，我记忆最深刻的就是这句话!

20xx年感动中国十大人物中，有一个叫丛飞的人，他一生举办了多场的公益表演，共筹到了300多万!但他从未花过一分钱，他把所有的钱捐助给了有困难的人。丛飞得了胃癌晚期，在《感动中国十大人物》的节目当中，他说：“我已经做了10次化疗，我还要做11次、12次，我要为了这些有困难的人而生存下去，继续帮忙他们!”可是不久，他便死于胃癌。我看了节目之后，顿时对丛飞肃然起敬，这是多么高尚的精神啊!

其实，我们班也有活雷锋，她就是伊冬。对待同学，她如春天般温暖，同学的困难就是自我的困难，同学的欢乐就是自我的幸福，她总是对同学们的困难尽力而为;对待同学和教师交代的工作，她总是很认真，也很进取。她看书的时候，甚至看得入迷，所以得了“小才女”的称号;所以大家也都喜欢跟她在一齐玩。更重要的是，伊冬在前两个星期，捡到了一支手机，和她结伴同行的同学们说：“这是只好手机，自我留着吧!”她批评了那个同学：“不行!这不是我的东西，就必须要交公，我不能拿这只手机。”于是，她便拿到了教导处交公。学校还为此表扬了她，她总是很谦虚地说：“捡到东西就应当交公啊，教师就是这么教我们的。”是啊，教师是这样教我们的，可是又有多少人能做到呢?

雷锋的精神始终感染着一代又一代祖国的接班人。“生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的服务当中。”我想，雷锋说这句话的意思是想让大家，对身边的人多一份帮忙，多一份温暖，而少一点冷眼旁观，少一点冷淡，让这个世界到处充满了完美，让我们领悟到真善美的真谛。

在这春暖花开的三月里，十三亿中国人自然而然地想起了雷锋!

雷锋读书笔记【篇6】

读《雷锋的故事》有感

这是一位乐于助人，勇于献身的好战士，是一位以身作则的的好班长，他，就是家喻户晓的雷锋。

这本书讲述了雷锋一生中的事，以及他做的好事不留名的各种事情。1940年12月18日，雷锋出生在一个贫苦的家庭里，4岁时，父亲被国民党和日本侵略者拉去当挑夫遭到毒打，经常吐血，因无钱医治，不久就去世了，哥哥在给资本家当童工时，患有肺结核，也离开了人世，连饿带病的弟弟也死在了妈妈的怀里，而妈妈自己在家悬梁自尽了

就是这旧社会，使雷锋家破人亡，可是他并没有想妈妈样，无法承受而去寻死，他怀着希望，怀着为家人报仇的信念继续勇敢的地活了下去。他当上车兵后更加勤奋，跟加努力，刻苦。当他还是少年时，便是一个助人为乐，严于律己的好孩子了。

雷锋读书笔记【篇7】

烈日下，他忍着肚子的疼痛，帮助建筑工地推砖，汗水湿透了他的衣背，暴雨中，他抱着孩子，搀着老人，他唯一的雨衣，披在别人的身上，他走到哪里，好事就做到哪里，雷锋出差一千里，好事做了一火车。对！他就是雷锋。一个普普通通的名字，一个平凡而伟大的人。

读完雷锋的故事，我被深深感动了，心中有了一种很惭愧的感觉。

雷锋的童年很艰苦，不满七岁就成了孤儿，砍柴，放牛，小小的雷锋什么都做。艰苦的环境锻炼了他顽强的意志，更培养出他舍己为人的高尚品格。虽然平凡，但一生做了数不尽的好事，却不需要回报，有时还做了好事不留名，不想让被帮助的人们去表扬他，我很敬佩雷锋叔叔，他的身体不好，即使生病，也还是不顾自己，去帮助别人。他做的都是很普通的小事，可每件事都体现着他为人民服务的高尚思想。

我会想起我所做的一些事情，钻进妈妈的怀抱里任性的要任何东西，妈妈不答应我就闹，上了车就抢座位。吃剩的果皮，包装我会随手一扔。更不用说我去帮助别人，我的事情都会经常让爸爸妈妈帮我做。读完雷锋的故事，我觉得很惭愧。我有着比他幸福一万倍的童年，有着比他优越一万倍的时代，有着他没有享受过的阳光雨露。而和他比，我却总觉得缺少着什么？他的优点，似乎永远学不完。

真的，我应该改变了。哪怕是从一件小小的事情做起。这时我终于明白，我要学习的是他那种精神我以后一定会去帮助别人，把自己想要做的事情一直坚持做下去。

雷锋读书笔记【篇8】

俗话说得好，“道德是金，发出希望之光；道德是光，照亮我们的人生之路；道德是路，引领我们走向成功。”当我读完《学雷锋做有道德的人》之后，我的脑海之中突然想起来一首歌：“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。”听到这首歌我就想起了那位助人为乐，无私奉献的雷锋叔叔。他虽然只是一个平凡而又普通的.人，但他永远是我们学习的榜样。

就像《学雷锋做有道德的人》的这本书中所描述的：雷锋叔叔为了为社会主义建设做一些贡献，于是，他毫不犹豫地将身上所有的钱都捐了出去。一个中秋节的夜晚，雷锋叔叔得到了四块月饼，但他全部都送给了医院里的伤病员。雷锋叔叔不仅乐于助人，而且克勤克俭，厉行节约，把一切能节省的都节省下来。他的袜子破了，他补了又补，脸盆和漱口缸用了多年，瓷都掉了，也舍不得买新的。有一次，雷锋叔叔参加运动会，烈日炎炎，又热又渴，也舍不得用几角钱买一瓶汽水喝。雷锋叔叔就是这样时时刻刻保持着艰苦朴素的品格。

是啊！现在雷锋叔叔虽然立刻了我们，可是，雷锋叔叔那无私奉献，助人为乐的精神却一代一代地传了下去。雷锋叔叔曾经说过一句话“人的生命是有限的，可是为人民服务是无形的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去。”我们要学习雷锋叔叔这种乐于助人，无私奉献的精神！

们经常怕这怕那，不敢放手让学生去策划、组织活动，凡事都亲力亲为，就好像扶着小孩走路一样，怕他摔跤一直不放手，那么小孩就很难自己学会走路，学会奔跑。而教育中的授权就是老师对学生的一种信任，被授权的学生会认识到老师对自己的信赖，从而大大激发他们的创造性、主动性。所以，我在日常的教育教学中，就会多提供一些机会、多创造一些条件让我的学生去参与，不要怕他们会失败。只有让他们从小成为学习、生活的小主人，长大后才能成为社会的主人。

三、既“放得开”，又“收得拢”：在课堂管理中，所谓“放”，就应该给学生创造能够展示自我、启迪思维的环境和氛围，允许学生自由想象。应该尊重学生的思维成果，改变过去在统一、规范的要求掩盖下，忽略学生个体的存在及限制学生在课堂上发言、质疑、提问权利的现象，调动学生主动、愉快学习的积极性。