醉翁亭记课件

醉翁亭记课件集合。

教案课件是老师需要精心准备的，这就需要我们老师自己抽时间去完成。教案是教师自我完善与发展的有效途径。幼儿教师教育网小编费尽心思创造的“醉翁亭记课件”一定能够让您满意，如有需要希望我的经验和知识能够帮助您解决一些问题！

醉翁亭记课件【篇1】

【导入新课】

找学生试背课文1-2节。

【新课探究】

一、分析阅读第三段：

1.学生齐诵3节，结合进行正音、释词。

2.问题探究

(1)整体分析，提问检查理解情况：

①酒宴上陈列的东西?写宴饮场面：从外到内

②描写“宴酣之乐”的句子? “射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗”

③描写太守形象的句子? “苍颜白发，颓然乎其间”

(2)第三段写什么：可分为哪几层?段首的“至于”有什么作用?

描写太守与滁人游山宴饮之乐。可分为四小层。分别是“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”。其中“太守醉”是全段核心，其它俱是陪衬，写“醉”也是写“乐”。

用“至于”一词表示这一层的内容跟前一层是平列。

(3)为什么在写“太守宴”前要先写“滁人游”?

为了给“太守宴”创设一个欢乐的氛围，并蕴含着作者与民同乐的旨趣。

(4)这段的结构有什么特点?这样写有什么作用?

用三个并列的层次来突出最后一个层次。在大小环境和众多人物中突出太守。

(5) 文中怎样写出了滁州百姓之乐?人们的欢乐体现在哪里?你能用自己的语言描述一下吗?太守见到这些，有着怎样的神态?

文中描绘： “至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”

自己描述：滁人游，前呼后应，扶老携幼，自由自在，热闹非凡;太守宴，溪深鱼肥，泉香酒冽，美味佳肴，应有尽有;众宾欢，投壶下棋，觥筹交错，说说笑笑，无拘无束。

作为太守，见此其乐融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了。

(6)滁人欢乐情状全是从太守眼中看出的。从写滁州百姓之乐中间，可以体会出什么内涵?有没有太守之乐在里边?

享受“山水之乐”的不仅有太守及其宾客，还有滁州的百姓，一州之人，人人都可以纵情山水。“滁人游”写得有声有色——有歌声和呼应声，有负者和行者，有老人和孩子，百姓如此兴高采烈出游，是因为生活安定富足，而这又跟太守励精图治有关。太守为此而乐，也为能与民同乐而乐。这是他的政治理想。

二、分析第四段

1.学生齐诵4节，结合进行正音、释词。

2.整体分析，提问检查理解情况：

本段写了写酒宴散，众人归的情景。

①描写傍晚情景的句子? “夕阳在山，人影散乱”

②理解本段衬托手法的运用：

禽鸟之乐——游人之乐——太守之乐

③写醉与乐统一，点明主旨的句子?“醉能同其乐”

3.太守，众宾为何而“乐”?

太守：山水之乐，宴酣之乐，与民同乐。众宾客：从太守游而乐

4.如何理解“太守之乐其乐”?

“太守之乐其乐”是点睛之笔。作者在这里含蓄地抒发了自己复杂的感情，既包含娱情山水排遣郁闷的欢乐，也包含看到自己的政绩——政通人和后的欣慰。

“太守之乐其乐”是作者“与民同乐”的政治理想的'反映。

5. 背诵此段。

小结：写滁州官民同乐的图景，极力写出滁州人民在和平生活中怕然自乐和众宾尽欢的情态，并特意塑造了太守醉酒的形象，用这幅生动的风俗人情画从侧面显示出政治清明的景象，也表达了作者“与民同乐”的政治理想。

三、问题探究：

1.依据自己预习时读书的感受，大家谈谈太守为什么而醉。

学生自由发言， 师总结概括：为景而醉，为人而醉，为情而醉。

2.那么，我们如何来理解太守的醉呢?学生讨论。

师总结：太守是太高兴了。为何高兴呢，因为能与老百姓一起同乐。这是以醉写出他的快乐呀。(以醉 写乐) 找出带乐的句子，思考作者以醉写乐， 但这乐真的是无忧无虑的乐吗?

明确：也不是的。是乐中含悲呀，为何?因为他当时政治上失意，仕途落魄。内心世界很复杂，只好借酒浇愁呀。所以，他乐中也含悲呀。

【导入新课】

文言总结(作业)

【新课探究】

一、掌握课文注释的词语。(补充注释如下)

蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的样子。

翼然，像鸟儿张开翅膀一样。

醉翁之意。意，情趣。

得之心，领会在心里。

杂然而前陈者：杂然，交错的样子。

颓然，原意是精神不振的样子。这里指醉醺醺的样子。

已而夕阳在山 已而：不久，后来。

二、词类活用：

⑴名之者谁(“名”：名词作动词，“取名，为……命名”。)

⑵翼然(翼：名词作状语，象鸟的翅膀一样)

(3)太守之乐其乐(前一个：形容词活用为意动词，以……为快乐)

三、一词多义

而(凡表示转折或递进意味的都要重读。凡作为连接词语和有调整音节作用时，则可以轻读)

表并列 泉香而酒冽(轻读)

表承接 太守归而宾客从也 渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者 游人去而禽鸟乐(轻读)

表修饰 杂然而前陈者(轻读)

表转折 而不知人之乐 而乐亦无穷也(重读)

也

表陈述(用于描述景物) 环滁皆山也。琅琊也

表肯定(用于介绍人名) 山之僧智仙也。太守自谓也

表感叹 (用于直抒胸臆) 在乎山水之间也 得之心而寓之酒也。

临： 临于泉上者(居高而下)临溪而渔(靠近，在……旁边)

乐：乐亦无穷也。(名词。乐趣)游人去而禽鸟乐(动词，快乐、兴奋)太守之乐其乐(前一个：意动词，以……为快乐;后一个：名词，快乐)

谓：太守自谓也(称)太守谓谁(是，为)

四、句式

1.判断句：

环滁皆山也(“也”判断句)

望之蔚然而深秀者，琅琊也(“者……也”表判断)

2.倒装句

醒能述以文者(述以文是以文述以得倒装)

有亭翼然临于泉上者(翼然临于泉上者，定语后置)

3省略句

得之(于)心而寓之(于)酒也

五、 成语：

醉翁之意不在酒：表示本意不在此而在别的地方。

峰回路转：形容山峰、道路迂回曲折，也指事情经过挫折失败后出现新的转机。

水落石出：水落下去,石头就露出来。比喻 事情真相大白。

觥筹交错：形容许多人相聚饮酒的热闹场面。

六、名句积累

1.欧阳修写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子：醉翁之意不在酒，而在乎山水之间也。

2.全文主旨句子：醉能同其乐

3.文中贯穿全文主线的句子：山水之乐，得之心而寓之酒也。(微露主旨)

4.美国在联合国大唱人权高调，真是“醉翁之意不在酒意”，意在干涉别国内政。

5.山间朝暮之景：朝：日出而林霏开。暮：云归而岩穴暝

6.山间四时之景：春：野芳发而幽香。夏：佳木秀而繁阴。秋：风霜高洁。冬：水落而石出。

7.全文正面描写醉翁亭的只有六个字，即：翼然临于泉上

8.太守自谓醉翁的原因是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。

【小结】

一、艺术特点：

1.结构严谨巧妙。 以“乐”贯穿全篇，并层层推进，前后照应。 用不同的虚词过渡，层次分明。

2.写景、叙事、抒情相结合。

3.语言精练优美，流畅传情。

二、主题

本文通过对醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者对美好山川的热爱和与民同乐的情怀，抒发了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁怀的复杂感情。以“乐”为主线，用“醉”与“乐”的统一，写出作者“与民同乐”的思想。

醉翁亭记课件【篇2】

《醉翁亭记》是一篇优美的抒情散文。贯彻全文的主线是“乐”字。“醉”和“乐”是统一的，“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”就是为了写“乐”。因此在课堂上要牢牢抓住“乐”这条主线，引导学生体会课文是如何围绕它层层展开记叙的脉络。抓住了作者感情发展的脉络，也就能顺利理清的结构层次。

本文采用了叙事与写景、抒情相结合的写法。同时要结合时代背景和作者个人被贬的经历，体会本文抒发的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。

本文语言有很大的特色。骈散相间，要反复朗读，直至背诵全文。

教学目标：

知识与能力

1.了解结构，把握中心，掌握常见文言实词、虚词、句法，积累名言和议论文素材，熟读成诵。

2．学会将写景、叙事、抒情相结合的写法；提高语言鉴赏能力。

3．体会作者寄情山水、与民同乐的情怀。

过程与方法

1、借助工具书和书下注释，疏通文意。

2、抓住“醉”与“乐”的关系，把握主旨。

3、反复诵读，品味语言，体会感情。

教学重难点：

重点：理解写景抒情的作用，背诵全文，掌握名句。

难点：理解本文从“乐”和“醉”所抒发的政治理想。

教具准备：多媒体

教学安排： 两课时

教学步骤

第一课时

一、导人新课

师：同学们，我们刚刚范仲淹的《岳阳楼记》，范仲淹在被贬谪邓州的第二年，也就是庆历六年，写下了《岳阳楼记》，寄托了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想；，欧阳修参与了范仲淹的政治改革，同一年也被贬在滁州写下了千古名篇《醉翁亭记》。。

二、简介作者

欧阳修是北宋著名的文学家。他四岁丧父，家境贫困，母亲用荻秆画地教他识字读书。后来他考取进士，在朝廷作官，位居参知政事(副宰相)，官位和范仲淹一样。他支持范仲淹的政治改革，范被罢官，欧阳修不顾个人利害，愤然上书斥责有关的权臣，他因此也遭到贬谪。《醉翁亭记>就是他被贬到滁州(今安徽滁县)当太守时写的。

三、初步感知

1．教师范读(或播放课文朗读录音)。要求学生：听清字音，必要时在书上注音。

2．学生试读课文。

3．学生互读课文。

方法：二人小组，一人读一人听，纠正读音错误；各读一遍。

4、请四位学生，每人读一段。集体纠正读音。

(从正音入手，引导学生反复朗读课文，要读得流畅，重音、停顿、速度、节奏得当。)

四、疏通全文大意

1．通读全文。

要求先不看课文注解，把不懂的字、词、句标出。然后对照注解再读全文，仍有不懂的就做上记号。还可查古汉语词典，自己解决问题。

(教师在巡视中发观较普遍的问题作筛选，寻求教学的针砷洼。)

2．集体解决疑难。

方法：教师对在巡视中发现的较普遍的问题进行点拨或给予解答。

3．学生各自疏通全文大意。

方法：把课文的意思用白话说一遍，要读出声。

五、再读课文，分析讨论

要求：各自放声读。注意找出表达全文主旨的—个字，画出来。

全文是围绕哪个字展开的?

明确：乐。

1．全文写了哪几方面的乐?

明确：山水之乐、宴酣之乐、滁人之乐。

2．请同学们发挥想象，用自己的语言描绘一下这几种乐趣。

3．这几种乐中有没有太守之乐在里边?

明确：享受“山水之乐”的不仅有太守及其宾客，还有滁州的百姓，一州之人，人人都可以纵情山水。“滁人游”写得有声有色——有歌声和呼应声，有负者和行者，有老人和孩子，百姓如此兴高采烈出游，是因为生活安定富足，而这又跟太守励精图治有关。太守为此而乐，也为能与民同乐而乐。这是他的政治理想。

六、课内小结。

文中描写滁州山间的美景以及他和老百姓一起游乐的情景，展现了一幅“与民同乐”的图画。

板书设计：

醉翁亭记

欧阳修

山水之乐 引出

景

脉络 乐

事

归结 “醉能同其乐”（主旨）

醉翁亭记课件【篇3】

一 教学目标

1、 理解重点词语的意思，体会文中对偶句的特点及作用。

2、 整体把握文章内容，理解以“乐”为线索贯穿全篇的结构特点。

3、 理解文章中所表达的作者的思想感情。

二 教学内容

1、 通读全文，疏通文意，解决生字词。

⑴ 作者及作品介绍：欧阳修，北宋文学家、史学家，唐宋八大家之一。（指定学生回答：唐宋八大家是哪几位？）

⑵ 作背景简介：作者当时被贬，遭到打击，心情依然乐观。

⑶ “记”古代一种文体，写景、叙事、抒情相结合。

⑷ 全文线索：“乐”

3、课文分析

第一段：写醉翁亭的自然环境，名字的由来及醉翁的乐趣。

⑴ 自然环境

写景的顺序：由远及近

总领写景的句子：环滁皆山也

⑵ 亭名的由来及醉翁的乐趣

现在还用的成语：醉翁之意不在酒

⑶ 教师指出重点词语，学生朗诵课文。

第二段：写山间朝暮与四时之景。

⑴ 朝暮之景：日出而林霏开，云归而岩穴暝。

⑵ 四时之景：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出。

⑶ 总结全段的句子：朝而往，暮而归，四时之景不同而乐亦无穷也。

⑷ 指出本段中的对偶句。（学生回答）

第三段：写滁人的游历之乐和太守的宴饮之乐。

⑴ 四层（一句一层）：

滁人游 太守宴

众宾欢 太守醉（核心）

⑵ 学生指出对偶句，教师分析其特点及作用。

句式整齐，节奏鲜明，富有韵律美。

⑶ 前后照应：本段最后一句与第一段中的哪一句照应？（学生讨论回答）

第四段：写太守醉归，自得其乐。

⑴ 禽鸟鸣林的乐趣

游人的乐趣

太守的乐趣（最高的境界）

⑵ 前后照应：“太守谓谁？庐陵欧阳修也。”与“名之者谁？太守自谓也。”相照应。

2、 中心归纳：本文以“乐”字为线索，表达了作者岁遇而安，与民同乐的旷达情怀。（教师指导，学生自主回答）

3、 课外拓展

⑴ 你对作者在文中流露出的思想持什么态度？

⑵ 作者身处逆境，心情依然乐观的处世态度对你有什么启示？

三 处理课后练习题

（略）

四 板书设计

第一段：写醉翁亭的自然环境及名字的由来 。

第二段：写山间朝暮与四时之景 。

醉翁亭记

第三段：写滁人的游历之乐和太守的宴饮之乐。

第四段：写太守醉归，自得其乐。

醉翁亭记课件【篇4】

教学目标：

1、学习本文以“乐”为主线，前后呼应把握文章结构，理解景物描写作用,学习本文写景与抒情自然结合的方法。

2、理解作者游览山水的乐趣及其与民同乐的情怀。

3、积累文言词语，掌握一些常用实词的词义和重要虚词的用法。

教材分析：

本文是一篇游记散文。大量运用骈偶句，加强了韵律美;大量运用“也”“而”，加强了回环咏叹的意味。这些都需在反复朗读中体会。

本文的结构很有特色，课文以抒情贯穿于记叙写景之中。第1段写亭之概况，第二层写朝暮图、四季景等，都以太守“寄情山水，与民同乐”为主线贯穿起来。景中有情，情景交融。

在写了太守观赏四时不同之景“而乐亦无穷”，写了太守之乐的一因，后又太守见到滁人游山赏景，与众宾客宴酣之乐眼前是一幅百姓欢悦和乐的图景，而此乃太守之乐的另一因。(欧阳修在滁州写的另一文《丰乐亭记》中有言：“夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。”)而这些内容最后都统摄在“太守之乐其乐”中。理解文章结构，把握作者思想情感是本文学习的重点。

作者的思想情感并没有采取直抒胸臆的手法，而是寄托在叙事写景之中，特别是描写滁人之游的内容，与文章上下文之间的关系，学生不易直接把握。所以理解作者思想感情是教学难点。

教材设想：

在熟读课文，在学生掌握文言知识，疏通课文内容，理解课文大意的基础上，以问题切入，课堂学习主要以课文诵读，问题讨论，品味鉴赏，比较阅读等形式，感受文章音韵美，把握文章结构，理清文章思路，理解作者的思想情怀。

教学课时：两课时

教学流程:

第一课时

一、 导入新课

“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”因为他参与了范仲淹的政治改革，推行“庆历新政”。这次改革失败，受贬谪的不止滕子京一个人，范仲淹本人在庆历五年也被贬到邓州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文学家、史学家欧阳修也在同一年被贬谪到滁州。范仲淹在被贬谪邓州的第二年，也就是庆历六年，写下了《岳阳楼记》，寄托了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想;同一年，欧阳修也在滁州写下了千古名篇《醉翁亭记》。今天我们就来学习本文，看看在这篇文章中作者抒发的是什么样的情怀呢?

二、介绍作者和写作背景

作者介绍：

欧阳修(1007～1072)，字永叔，号醉翁、六一居士，吉水庐陵(今江西吉安)人。北宋文学家。宋代文学革新运动的领导人物，被后世尊为“唐宋八大家”之一，散文、诗词、史传等都有相当成就。

背景介绍：

宋仁宗庆历五年(1045)，欧阳修曾参加了以范仲淹为首的改革派，推行“庆历新政”，不久在政敌的打击下，改革失败，范仲淹等降调外任。欧阳修被贬为滁州知州。作为执政者的反对派，有很多政见要说，有满腹的抑郁不平要发泄。但现在只能从侧面含而不露地表示。本文与作者同一时期写的另一篇文章《丰乐亭记》是姊妹篇。

三、解题

“记”是古文中一种以记叙和描写为主要表达方式的体裁，多用来描写作者的旅行见闻。它的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。类似的文章有：《岳阳楼记》、《小石潭记》、《桃花源记》等;类似的古文文体还有：“铭”(《陋室铭》)和“说”(《马说》、《爱莲说》)。

四、听读课文，掌握朗读节奏

学生读课文，读通顺，读准节奏

教师出示重点读音

滁(chu) 壑(he) 琅琊(langya) 潺(chan)酿(niang) 僧(seng) 辄(zhe)

霏(fei) 暝(ming) 朝(zhao)而往 伛偻(yu)(lv) 洌(lie) 蔌(su)

射者中(zhong) 弈(yi) 觥筹(gong) 翳(yi)

五、以小组合作的形式疏通课文大意，不懂问题可以向老师或其他小组的同学提问。(教师可出示参考译文作为学习辅助)。

六、完成下列资料练习。

1、解释下列加点字

蔚然：茂盛的样子。翼然：(像鸟)张开翅膀的样子。

颓然：精神不振的样子。杂然：错杂的样子。

伛偻提携：驼背。　山肴野蔌：蔬菜。

2、一词多义

有亭翼然临于泉上(靠近) 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐(转折连词)

临溪而渔(到)朝而往， 暮而归(连词，连接状语和中心词，不必译出)

泉香而酒洌(顺接连词)

云归而岩穴暝(聚拢) 山水之乐(乐趣，名词)

太守归而宾客从也(回去) 而不知太守之乐其乐(以……为乐趣，动词)

游人去而禽鸟乐也(欢乐，形容词)

七、再读课文，注意体会“也”的不同语气和“而”的轻重音;通过推究文理，梳理文脉，读出词、句、段间的逻辑停顿和逻辑重音，旨在读得流畅。

教师在学生疏通文句的基础上作朗读提示：

第一段，“环滁皆山也──琅琊也──酿泉也──醉翁亭也──山之僧智仙也──太守自谓也──自号曰醉翁也──在乎山水之间也──得之心而寓之酒也”中，前四个“也”表判断;五、六、七个“也”表解释;第八个“也”表肯定，语气坚定，“也”的语调要较重;第九个“也”表肯定，但语气较平稳。

第二段，这一段中“而”较多。关于“而”的读法，凡表转折或递进意味，都需重读;凡连接词与词，有调节节奏作用的，则应轻读。

第三段，四个“也”均表解释语气，六个“而”有的表修饰，如“杂然而前者”;有的表因果，如“溪深而鱼肥”“泉香而酒冽”。这些句子均应轻读。

第四段，一、二句“也”表陈述语气，四、五句“也”表解释。“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”除第三个“而”表顺接需轻读外，其余三个均应重读。

八、作业 1、熟读课文，背诵第二段。

2、订正并复习课堂练习。

第二课时

一、

导入新课：人们经常把欧阳修的《醉翁亭记》与范仲淹的《岳阳楼记》两篇名文相提并论，不仅因为它们同一时期，同样伟大的文学家的作品，更主要都表达了两位大家不同凡响的思想境界。在我们刚学的《岳阳楼记》中作者直抒情怀“先天下之忧而忧而忧，后天下之乐而乐”，而在本文中作者要表现怎样的情怀呢?又是通过什么样的方式表达的呢?

二、概括文章各部分的内容，探究文章的结构。

1、通过上堂课的学习，同学们对课文内容已有了了解，下面请同学概括各段的主要内容。

讨论明确：

第一段：亭外的风光，亭名的由来，醉翁寄情山水的乐趣。

第二段：山间朝暮之景和四时之景。

第三段：太守出游所见的画面——滁人游，太守宴，宾客欢，太守醉。

第四段：太守醉游归来，自得其乐。

2、讨论文章的内容间有怎样的内在联系呢?以小组合作的形式解决以下几个问题?

(1)作者在写醉翁亭之前先写了周围的景色，是按什么顺序写的，与下文内容有怎样的联系?

参考：从远山落笔，立足于滁州，先是定点观察环视，然后把焦点对准西南诸峰，点出了望之蔚然而深秀的琅琊。接着动点观察，景随步移，山行六七里，先闻水声，后见泉水，最后峰回路转，推出了泉上的醉翁亭，写出了亭的环境，按照由远而近的顺序，写完景过后层层设问，通过作亭者谁，名之者谁，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也，这样很自然地表现山间朝暮之景和四时之景，抒发了作者寄情山水的感情。

(2)山水美，自然有游人的乐趣，人们的乐趣表现在哪些地方?

参考：滁人游，前呼后应，扶老携幼，自由自在，热闹非凡;太守宴，溪深鱼肥，泉香酒冽，美味佳肴，应有尽有;众宾欢，投壶下棋，觥筹交错，说说笑笑，无拘无束。

作为太守，见此其乐融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了

(3)根据以上梳理，你认为文章结构有何特点?

参考：文章是以“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也。”提挈全篇，而“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”就是为了写“乐”。一个“乐”字贯穿全文：山水乐——四时乐——宴酣乐——禽鸟乐——太守乐。

文章讲究结构上的前呼后应：第一段提出太守饮少辄醉，而年又最高，第三段描写太守在宴席上“苍颜白发，颓然乎其间”，文章一开头，只云醉翁，只说是太守自号，但太守是谁?并不点破，以下几段也只反复用太守作为称代，共用了九个之多，直到最后一句才道出“太守谓谁?庐陵欧阳修也”，使读者恍然大悟，原来是作者“夫子自道”。这都增加了本文结构上的妙趣。

三、结合以上分析，理解作者情怀。

1、作者结尾说“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”那么太守到底“乐”什么呢?

讨论后明确：怡情山水，更为滁州一带的百姓安居乐业而乐。作者在这里含蓄地抒发了自己复杂的情感，既包含娱情山水排遣郁闷的欢乐，也包含看到自己的政绩──政通人和的欣慰。

2、投影出示《丰乐亭记》，进一步体会作者的思想情怀。

修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日早滁人仰而望山，俯而听泉;掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀;四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也，因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也，遂书以名其亭焉。

明确：太守周围的人情事物无一不让他愉悦动情，美丽的琅琊风光，驼背弯腰的龙钟老人，天真活泼的少年儿童，络绎不绝的游人，一切都那么有生气有色泽。在他所治理的滁州这一方水土，可谓政通人和，百姓安居乐业，快乐无比，太守自然也就乐得其醉了，他沉醉于这方山水之乐，也更沉醉与民同乐之中。

正如范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负一样，“与民同乐”也是欧阳修的政治理想。虽然他遭贬谪，他以寄情山水来排解他内心深处的抑郁，但他看到自己的政治理想在滁州得以实现，内心是感到欣慰的。这种深层次的快乐，不是别人都能够理解的，而他也乐得自得其乐。

四、赏读课文。

《醉翁亭记》是一篇极其优美的散文，秀丽多姿，富有诗情画意。请大家就课文景物描写的内容，重点诵读，并发挥想象，用优美的语言为我们推荐一下。

示例1：山水相映之美。在作者笔下，醉翁亭的远近左右是一张山水画。“蔚然而深秀”的琅琊山，风光秀奇，迤逦连绵，苍翠欲滴，一泉环绕而过。林深路曲，泉流弯旋，有亭踞临泉上。山与泉相依，泉与亭相衬，构置成诗一般的优美境界。

五、布置作业：

1、按要求默写。

① 文中描写醉翁亭的词句是：________________________

② 文中写山间四时景色的文句是：________________________

③ 文中点明“醉翁之意”的句子是：________________________

④ 文中描绘太平祥和的百姓游乐图的文字是：________________________

2、阅读

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

(1) 解释下列句中加线的词。

① 已而夕阳在山 已而：___________

② 太守谓谁 谓：_______________________

(2) 下列各句中的“其”，跟“醉能同其乐”中的“其”字意义完全相同的一句是( )

A. 而不知太守之乐其乐也 B. 其西南诸峰，林壑尤美

C. 颓然乎其间者，太守醉也 D. 其隙也，则施施而行

(3). 与“游人去而禽鸟乐也”中的“而”作用完全相同的一句是( )

A. 朝而往，暮而归 B. 禽鸟知山林之乐，而不知人之乐

C. 佳木秀而繁阴 D. 日出而林霏开

(4) 翻译文中画线的句子。

_______________________________________________________________________

(5) 分别用一句话写出“禽鸟” “人” “太守”之“乐”的具体内容。

禽鸟：______________________________________________________________

人： ________________________________________________________________

太守：______________________________________________________________

3、请从课文的主题的内容，意蕴，表达的方式等方面比较《醉翁亭记》和《岳阳楼记》。

参考答案：1. ① 翼然临于泉上

② 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出

③ 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

④ 负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝

附参考答案

1、略2、(1) ①不久(或：继而) ②是(或：为) (2). C(代词，他们)

(3) D(表承接。选项A中的“而”表修饰，选项B中的“而”表转折，选项C中的“而”表并列)

(4)喝醉了能够同大家一起欢乐，酒醒时能用文章来记述这乐事的人，是太守。

(5) 禽鸟：山林之乐 人：从太守游之乐 太守：山水之乐;勤政为文之乐;

3、滁人、宾客之乐《醉》文表述主题的方式是含蓄深沉的。醉翁把“与民同乐”的济民之情隐含在描写叙述之中，没有一语道破，而是在醉中写乐，在乐中写醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的千古名句。而《岳》文表达主题的方式是直抒胸臆。范公在比较了“迁客骚人”的仕途进退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以己悲”的磊落胸怀，并以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的至理名言，展示了他以天下为己任的高风亮节。这精警之句振聋发聩，令人深省，明人心志，激人奋进。从这一点来说，范公明显高出醉翁一筹，也是醉翁难以企及的。

板书设计：

醉翁亭记

欧阳修

山水之景 醉翁亭 山水之乐

朝暮之景 四时之景 山水之乐

滁人游 太守宴 宾客欢 太守醉 与民同乐

山林之乐 禽鸟之乐 人之乐

太守之乐

醉翁亭记课件【篇5】

学习目标：

1.朗读背诵、理解课文内容，积累文中重点文言词语和警句，体会文言虚词“而”“也”的作用。

2.发挥想象，再现美文意境，品味文章的意境美。

3.抓住“文眼”认识作者寄情山水排遣郁闷的心情及“与民同乐”的政治理想。

学习重点：

1.背诵课文，积累重点文言词语。

2.理解课文内容，品味文章的意境美。

学习难点：

体会“醉”与“乐”之关系，理解“与民同乐”的政治理想。

学习过程：

一、自主学习（以练习题的形式出现）

（一）基础达标

1.作者作品介绍：

欧阳修，字，号，晚年号居士，（朝代）文学家，史学家，“”之一，有《欧阳文忠公集》。

2.文体、背景介绍

宋仁宗庆历五年（1045），欧阳修因上书为范仲淹等政治改革派辩护，被贬为滁州知州。这篇游记写于他到滁州上任后的第二年。欧阳修写本文时不过三十九岁，其中的“醉翁”、“苍颜白发”都是夸张的写法。

3.字音、字形、词语（给加点字注音）

环滁（ ）琅玡（）林壑（）辄醉（）弈者胜（）

阴翳（）酒冽（ ）山肴（ ）野蔌（）岩穴暝（）

提携（）颓然（）伛偻（）（）觥筹交错（）（）

（二）初读感知

1.通过各种形式的朗读，逐步达到以下要求：读准字音、节奏，流畅。

2.对照注释，查找工具书，疏通文意。

3.指导朗读，注意“也”“而”的语气，读出味道。

（1）“也”的语气：

a.陈述语气（用于描述景物）

b.肯定语气（用于介绍人名）

c.感叹语气（用于直抒胸臆）

（2）“而”字读时分辨轻重

a.表示转折或递进意味的重读.

b.作为连接词语和调整音节作用的而可以轻读。

二、合作探究

（一）研读赏析

1.找出贯穿全文的线索，表现作者情感的一个字。

2.作者围绕“乐”字写了哪些具体的景和事？怎样描写这些景？

3.作者自号醉翁，他的“醉”与“乐”有什么关系（结合背景资料）？如何理解太守的“乐其乐”？

（二）展示交流

点拨引导：研读赏析问题2（怎样描写这些景？），可从写作技巧进行赏析：

1.构思精巧，脉络分明2.运用虚词，表情达意

3.远近映衬，动静结合4.由景生情，情景交融

示例：

三、拓展延伸（内容必须包含一篇与课文相关的课外阅读训练）

比较阅读下面两段文言文，回答文后问题

【A段】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，彝者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。已而夕阳在山，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

【B段】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“僚鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子日：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子日：“我非子，固不知子矣；子田非鱼也，子之不知鱼之乐垒矣，庄子日：“请循其本。子日‘出安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

1、解释下面句子中划线词语的意思。

(1)伛偻提携。()(2)起坐而喧哗者()

(3)俯鱼出游从容，是鱼之乐也。()(4)请循其本。()

2、将下面句子翻译成现代汉语。

(1)临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌。

(2)子非鱼，安知鱼之乐?

3、这两个语段讲的都是出游之乐。【A段】主要写的是；

【B段】主要写的是。

4．这两个语段围绕一个“乐”字，描绘了两幅不同的图景，你怎么看待这两段文字中的“乐”?

四、布置作业

（一）记忆作业：在理解基础上背诵全文

（二）积累作业：

1.指出下列句子中词类活用现象。

山行六七里：名之者谁：

有亭翼然临于泉上者：而不知太守之乐其乐也：

2.古今异义。

颓然乎其间者（古义：今义：）

游人去而禽鸟乐也（古义：今义：）

野芳发而幽香（古义：今义：）

3.特殊句式。

（1）环滁皆山也（）

（2）太守与客来饮于此（）

（3）至于负者歌于途，行者休于树（）

（4）得之心而之酒也（）

4.流传至今的成语，并解释。（3个）

5.翻译句子

①望之蔚然而深秀者，琅琊也。

②醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

③野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

④醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

6.用课文原句填空。

(1)文中描写“山间四时”的句子是:________________，_______________，_____________，_______________。

(2)点明文章主旨的句子是:

（3）文中“伛偻提携”所指的两种人是《桃花源记》

中则是用“”来指代。

（4）文中照应“饮少辄醉，而年又最高”的句子是：

五、板书设计

28.醉翁亭记

美酒山水

醉美景酒不醉人人自醉与民同乐乐无穷四时乐

人和游宴

理想乐其乐

醉翁亭记课件【篇6】

教学目标

1．理解作者“与民同乐”的思想，《醉翁亭记》教学设计。

2．理解本文景物描写的方式和作用。

3．积累文言词汇，背诵全文。

教学重难点

1．重点：

(1)理解文章内容和主题。

(2)积累文言词汇。

2．难点：理解本文景物描写的方式和作用。

教学准备

1．准备课文的朗读录音带。

2．将本课知识点制作成课堂使用的幻灯片。

3．学生准备汉语词典、文言文词典等工具书。

设计思路

《全日制义务教育语文课程标准》规定文言文的教学内容和要求，重点要放在熟读和背诵上，在此基础上基本理解课文的内容。基于此，本文教学从让学生熟读课文起始，通过反复诵读，使学生对课文大意有个初步感知；然后，指导学生以二人小组和全班讨论的形式，疏通全文大意。这是基本理解课文内容的基础。

对于基本理解课文内容这一教学目标，拟化繁为简，抓住贯穿全文的主线——“乐”字，体会作者文中蕴含着的与民同乐的政治理想。学生对此有所体会或了解，便能达到这一教学目标。

本文语言骈散结合，读起来上口。因此，将朗读、背诵确定为教学的主要目标。背诵一定量的名篇，对学生是终生有益的，也是语文教学的重要内容之一。本文内容和写法上，有很多值得研究或教读的东西，但考虑到学生的实际情况，确定读、背为本课教学的第一重点。同时，并不忽视引导学生对全文基本内容的理解，只不过处理上采用了较为简洁的思路而已——抓住一个“乐”字，体会作者所乐的内涵。应该说，学生能够理解了这个“乐”，也就基本上理解了全文内容。

教学过程

第一课时

一、导入

欧阳修被贬为滁州太守后，心情郁闷，他经常去滁州西南的琅琊山饮酒抒怀，并与山寺内的住持智仙和尚结为莫逆之交。智仙为方便好友游访，便在半山腰修建了一座亭子，供欧阳修休息、饮酒。欧阳修用自己的`别号“醉翁”为这座亭子命名。后来，便写了《醉翁亭记》。

本文是庆历六年作者因支持范仲淹的政治改革被贬为滁州太守时写的。文章极其生动地描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，并勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情，初中二年级语文教案《《醉翁亭记》教学设计》。

二、读课文

1．听读。

(播放课文朗读录音。)

要求：听清字音，必要时在书上注汉语拼音。

2．正音。

(幻灯出示下列字词，请学生读准字音。)

3．学生试读课文。

朗读课文。朗读时要注意21个“也”语气不尽相同。“也”大致表达了以下几种语气：

(1)陈述(用于描述景物)。如：环滁皆山也。琅琊也。

(2)肯定(用于介绍人名)。如：山之僧智仙也。太守自谓也。

(3)感叹(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之间也。得之心而寓之酒也。

朗读时，应通过上述语气进一步体会作者的思想感情。读到“也”字后面应有较长的停顿。

朗读时还要注意25个“而”字，读时应分辨轻重。一般来说，凡表示转折或递进意味的都要重读。如：四时之景不同，而乐亦无穷也。凡作为连接词语的“而”和有调整音节作用的“而”，则可以轻读。如：朝而往，暮而归。

此外，还要注意骈散结合的旬式，读时节奏要富于变化，悦耳动听。

4．学生互读课文。

方法：二人小组，一人读一人听，纠正读音错误；各读一遍。

5．指定一位学生朗读，集体纠正读音。

三、疏通全文大意

二人合作，参考注解，疏通全文大意。没有注解的语句，凭借学过的文言常识解决或查阅工具书解决；解决不了的，画下来，待全班集体讨论解决。

说明：引导学生利用书上注解和工具书独立学习，这也是在培养学生的自学能力。设立二人小组来讨论全文大意，是为了互

醉翁亭记课件【篇7】

【教学目的】

1、理解本文从乐和醉中所抒发的政治理想。

2、了解本文写景、抒情的特色，并复习巩固骈散结合的句法。

【教学设想】

1、安排两课时。

2、布置课前作业，让学生利用注释及工具书，读准字音，疏通文意，课内根据学生实际释难句。

3、用自主参与教学法，充分利用课内时间，学生进行阅读思考，教师解疑释难，减少讲解和分析。

4、加强背诵指导，力求课堂内能背诵部分段落。

【第一课时教学目标】

1、了解欧阳修的主要经历及其多方面的成就。

2、在诵读中初步体会也和而的语气。

3、疏通文字，了解文章大意。

4、了解本文写景、抒情的特色。

【第二课时教学目标】

1、明确写景的方式及作用，理解从乐和醉中所抒发的政治理想。

2、复习巩固对骈句的理解。

3、背诵课文，在背诵中进一步体会也和而的.语气。

第一课时授课提纲

〖教学过程

一、导入新课，揭示课题，投影醉1

二、引导参与

1、结合课前作业的评讲，巩固学生自学的成果：

⑴ 作者介绍，投影醉2(由学生讲，教师补充)

⑵ 诵读：

① 抽一学生朗读，其余学生仔细听，读完后学生再作评议。评的标准：是否读准了字音，是否读对了节奏，是否在也字后有较大的停顿，而的轻重语气是否读出。

② 听范读。

⑶ 疏通文字，释难词、难句。可以由学生提出，也可由教师发问(投影字词题醉3)，主要针对注释上没有作注释的词句作解答，巩固学生自学成果。

⑷ 齐声诵读描写醉翁亭秀丽环境和自然风光的句子。

2、问题探究，用课文中的句子作答，边讨论边作结构图投影醉4。

三、 就结构图示作归纳小结，并投影醉5，展示强调教学目标

四、 布置第二课时作业(投影醉6)

yjs21.cOm更多幼儿园教案编辑推荐

醉翁亭记教案范本七篇

教案课件在老师少不了一项工作事项，写教案课件是每个老师每天都在从事的事情。写好教案，才能实现完整课堂教学，大家是不是在为写教案课件发愁呢？幼儿教师教育网在“醉翁亭记教案”问题上做了深入研究并补充了相关资料，我所提供的以下建议可能对你的问题有所启发！

醉翁亭记教案 篇1

教学目标：

1、理解本文景物描写的方式和作用；

2、理解作者“与民同乐”的思想感情。及其积极意义。

3、背诵全文。

4、积累文言词语，掌握常用实词的意义和重要虚词的用法。

教学重点和难点：

1、本文写景抒情的特点

2、文言词语的积累和课文背诵。

教学安排：3课时

第一课时

一、导入，作者简介。

由“醉翁之意不在酒”导入。

欧阳修，（1007—1072），字永叔，号醉翁，又号六一居士，北宋文学家，史学家，“唐宋八大家”之一，主张文章应“明道”、致用，是北宋古文运动的领袖，所作散文说理畅达，抒情委婉。本文选自《欧阳文忠公集》。庆历5年（1045），欧阳修因支持范仲淹的政治改革，上疏为其辩解而被贬为滁州太守。第二年，写了本文。欧阳修写此文时不过39岁，文中所说“年又最高”“苍颜白发”，都是夸张的写法。

六一居士的由来：欧阳修自曰：吾家藏书一万卷，金石遗文一千卷，有琴一张，由棋一局，常置酒一壶，再加醉翁一个

二、听配乐朗读课文。正音

1、解释主要词语：

林壑尤美（ ）名之者谁？翼然临于泉上者4、饮少辄醉（

在乎山水之间也。（ ）得之心而寓之酒也。（ ）（ ）

负者歌于途（ ）伛偻提携（ ）（ ）觥筹交错（ ）

颓然乎其间者 ( )

2、自由朗读课文。朗读时要注意21个“也”字，读起来语气不尽相同。

(1)陈述(2)肯定(3)感叹(用于直抒胸臆)。朗读时，应通过上述语气进一步体会作者的思想感情。读到“也”字后面应有较长的停顿。

朗读时还要注意25个“而”字，读时应分辨轻重。一般来说，凡表示转折或递进意味的都要重读。如：四时之景不同，而乐亦无穷也。凡作为连接词语的“而”和有调整音节作用的“而”，则可以轻读。如：朝而往，暮而归。

此外，还要注意骈散结合的句式，读时节奏要富于变化，悦耳动听。

三、借助课下注解和工具书，疏通文意，把握结构。

第一部分（1）醉翁亭记的地理位置及名字的由来（琅琊山间、酿泉边上）

第二部分（2）山间朝暮四季景色

第三部分（3、4）太守与民同醉同乐的情景

第二课时：

一、教师指导学生研读第一段。欣赏第一个景点——醉翁亭

总领全文的是哪一句？（环滁皆山也）

2、划分段落内部层次，理清文脉：

这段总写醉翁亭的自然环境和它的得名。

分两层：第一层写环境并点题：环滁皆山→西南诸峰→琅琊（鸟瞰）→酿泉（由俯到仰）→醉翁亭（自下而上，点题）；

第二层写亭的得名：建亭者→名亭者→乐（题眼，主线）。

3、分析第一层的写景方式：自远而近，从大环境写起，层层烘染，步步推进，一步步把读者带入佳景，并交代了下文的游乐路线与环境。

4、对照图片将学生带到美丽诱人的风景区去感受自然之美。

5、根据提示背诵此段。

6解释“醉翁之意不在酒”的含义：醉翁的情趣不在酒上。后用来表示本意不在此而在别的方面。

二、按上述步骤，学生自读第二段，教师点拨，欣赏景点之二：琅琊山早晚及四季美景。

这段分述山间朝暮四季的不同景色，是上段“山水之乐”的具体化。作者在写朝暮图及四时景物时抓住各自特点来写。

写朝暮图就是一天时间的纵面展开，写四季景则是横向铺排。写早晚景色变化，抓住“明”“晦”的特点，用“日出”“云归”写出“林开”“岩暝”的变化景象，成为对比鲜明的两幅画面。

写四时景抓住了山间独特的景物山、花、木、泉、石，写出了迥然有异的四幅图景。

三、研读第三段，欣赏景点三：官民同游。

1、第三段写什么：可分为哪几层？段首的“至于”有什么作用？

写滁人、宾客、太守游琅琊山的情形。

可分为四小层。分别是“滁人游——太守醉——众宾欢——太守醉”。

其中“太守醉”是全段核心，其它俱是陪衬，写“醉”也是写“乐”。

用“至于”一词表示这一层的内容跟前一层是平列。

2、为什么在写“太守宴”前要先写“滁人游”？为了给“太守宴”创设一个欢乐的氛围，并蕴含着作者与民同乐的旨趣。

3、这段的结构有什么特点？这样写有什么作用？用三个并列的层次来突出最后一个层次。在大小环境和众多人物中突出太守。

4、文中怎样写出了滁州百姓之乐？“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”

5、滁人欢乐情状全是从太守眼中看出的。从写滁州百姓之乐中间，可以体会出什么内涵？有没有太守之乐在里边？

享受“山水之乐”的不仅有太守及其宾客，还有滁州的百姓，一州之人，人人都可以纵情山水。“滁人游”写得有声有色：有歌声和呼应声，有负者和行者，有老人和孩子，百姓如此兴高采烈出游，是因为生活安定富足，而这又跟太守励精图治有关。太守为此而乐，也为能与民同乐而乐。这是他的政治理想。

四、独立阅读第四段。

1、先朗读（勾划出山间夕照的起止句），后分析，再背诵。

2、太守，众宾为何而“乐”？

太守：山水之乐，宴酣之乐，与民同乐。众宾客：从太守游而乐

3、如何理解“太守之乐其乐”？

“太守之乐其乐”是点睛之笔。作者在这里含蓄地抒发了自己复杂的感情，既包含娱情山水排遣郁闷的欢乐，也包含看到自己的政绩—政通人和后的欣慰。“太守之乐其乐”是作者“与民同乐”的政治理想的反映。

第三课时

一、背诵课文。

指导背诵，重点在引导学生从内容理解入手，尽量不死背。如第一段，共11句话，分作三层来理解背诵。前4句放在一起背，是由远而近写景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，这里写作亭者，命名者，“醉翁”之号的由来。最后两句放在一起背，其他段的背诵，先分一分层，将内容相关联的句子放在一起背，便于记忆。

二、由学生自己边背边理清文章脉络。

1、开头部分介绍了醉翁亭，包括两个衔接得十分自然的层次：前一层介绍亭的环境；后一层介绍亭名由来。

2、中间部分描写醉翁亭的景色，也可分两层：第1层写山间朝暮、四季不同景色，先用“若夫”一词领起，后接“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。”第2层写人游琅琊山之乐，先用“至于”一词表示这一层的内容跟前一层是平列，然后依次写了滁人游、太守宴、众宾饮和太守醉四项内容。

3、结尾部分也分两层，第1层写游人去，禽鸟乐；第2层写太守乐其乐—与民同乐。这两层中间用“然而”一词表示语意的转换。

4、贯穿全文的主线是：全文围绕“乐”这一主线展开。

5、找出文中的成语：水落石出、峰回路转、醉翁之意不在酒

6、本文的切入点是什么？（醉）

7、太守为何而醉？（为景而醉：琅琊秀丽，酿泉迷人。为人而醉：滁人游，众宾欢。为情而醉：与民同乐

三、本文的记叙、写景、抒情是如何相结合的？

以抒情贯穿于记叙写景之中。第1段写亭之概况，第二层写朝暮图、四季景等，都以太守“寄情山水，与民同乐”为主线贯穿起来。景中处处有情，真是情景交融。

四、小结：

本文语言有很大的特色。骈散相间，多为散句，但也间有骈句，本文还有一些千古传诵的名句，如“环滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”等等。这些名句要熟记、牢记，并理解其蕴涵。

五、作业设计：

1、本文生字词听写积累。

2、按要求从文中摘句并翻译。

①写山间四时的句子。②写滁人游的句子。

3、运用本课所学，向大家介绍一处旅游景点。要求能写出景点的特色。

醉翁亭记教案 篇2

《醉翁亭记》是一篇优美的抒情散文。贯彻全文的主线是“乐”字。“醉”和“乐”是统一的，“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”就是为了写“乐”。因此在课堂上要牢牢抓住“乐”这条主线，引导学生体会课文是如何围绕它层层展开记叙的脉络。抓住了作者感情发展的脉络，也就能顺利理清的结构层次。

本文采用了叙事与写景、抒情相结合的写法。同时要结合时代背景和作者个人被贬的经历，体会本文抒发的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。

本文语言有很大的特色。骈散相间，要反复朗读，直至背诵全文。

教学目标：

知识与能力

1.了解结构，把握中心，掌握常见文言实词、虚词、句法，积累名言和议论文素材，熟读成诵。

2．学会将写景、叙事、抒情相结合的写法；提高语言鉴赏能力。

3．体会作者寄情山水、与民同乐的情怀。

过程与方法

1、借助工具书和书下注释，疏通文意。

2、抓住“醉”与“乐”的关系，把握主旨。

3、反复诵读，品味语言，体会感情。

教学重难点：

重点：理解写景抒情的作用，背诵全文，掌握名句。

难点：理解本文从“乐”和“醉”所抒发的政治理想。

教具准备：多媒体

教学安排：两课时

教学步骤

第一课时

一、导人新课

师：同学们，我们刚刚范仲淹的《岳阳楼记》，范仲淹在被贬谪邓州的第二年，也就是庆历六年，写下了《岳阳楼记》，寄托了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想；，欧阳修参与了范仲淹的政治改革，同一年也被贬在滁州写下了千古名篇《醉翁亭记》。

二、简介作者

欧阳修是北宋著名的文学家。他四岁丧父，家境贫困，母亲用荻秆画地教他识字读书。后来他考取进士，在朝廷作官，位居参知政事(副宰相)，官位和范仲淹一样。他支持范仲淹的政治改革，范被罢官，欧阳修不顾个人利害，愤然上书斥责有关的权臣，他因此也遭到贬谪。《醉翁亭记>就是他被贬到滁州(今安徽滁县)当太守时写的。

三、初步感知

1．教师范读(或播放课文朗读录音)。要求学生：听清字音，必要时在书上注音。

2．学生试读课文。

3．学生互读课文。

方法：二人小组，一人读一人听，纠正读音错误；各读一遍。

4、请四位学生，每人读一段。集体纠正读音。

(从正音入手，引导学生反复朗读课文，要读得流畅，重音、停顿、速度、节奏得当。)

四、疏通全文大意

1．通读全文。

要求先不看课文注解，把不懂的字、词、句标出。然后对照注解再读全文，仍有不懂的就做上记号。还可查古汉语词典，自己解决问题。

(教师在巡视中发观较普遍的问题作筛选，寻求教学的针砷洼。)

2．集体解决疑难。

方法：教师对在巡视中发现的较普遍的问题进行点拨或给予解答。

3．学生各自疏通全文大意。

方法：把课文的意思用白话说一遍，要读出声。

五、再读课文，分析讨论

要求：各自放声读。注意找出表达全文主旨的—个字，画出来。

全文是围绕哪个字展开的?

明确：乐。

1．全文写了哪几方面的乐?

明确：山水之乐、宴酣之乐、滁人之乐。

2．请同学们发挥想象，用自己的语言描绘一下这几种乐趣。

3．这几种乐中有没有太守之乐在里边?

明确：享受“山水之乐”的不仅有太守及其宾客，还有滁州的百姓，一州之人，人人都可以纵情山水。“滁人游”写得有声有色有歌声和呼应声，有负者和行者，有老人和孩子，百姓如此兴高采烈出游，是因为生活安定富足，而这又跟太守励精图治有关。太守为此而乐，也为能与民同乐而乐。这是他的政治理想。

六、课内小结。

文中描写滁州山间的美景以及他和老百姓一起游乐的情景，展现了一幅“与民同乐”的图画。

板书设计：

醉翁亭记

欧阳修

山水之乐引出

景

脉络乐

事

归结“醉能同其乐”（主旨）

《醉翁亭记》优秀教案5

一教学目标

1．理解本文难词难句，掌握部分实词的古今异义，体会部分虚词的一词多义。

2．理清本文的段落层次，体会语句的形式特点及其与表意的关系。

3．理解本文写景叙事和抒情相结合的写法。

4．理解作者“与民同乐”的思想感情。

二教学时数：2课时

三导入

1．指名度阅读提示，了解本文的写作背景。

2．画书下注解①了解欧阳修。

四教学步骤

第1课时

（一）第一段释义讲解

1．学生逐句翻译，从“环滁皆山也醉翁亭也”，教师点拨。

2．提问：这一部分写的是什么？

明确：写醉翁亭的周围环境，引入醉翁亭。

3．周围环境是怎样的？映入我们眼帘的第一个镜头的角度是什么？

明确：鸟瞰镜头，从上空看到的滁州城全景四面环山。环滁皆山

4．接着镜头还是全景吗？（否，移向局部）写什么？

明确：西南诸峰尤其指出琅玡山

5．接下来又写什么？最后写什么？还是鸟瞰吗？为什么？

明确：酿泉醉翁亭作者与亭周环境的相对位置是身在山中。“泻”“临于泉上”角度应该是仰望。

6．这些景观中谁是主景？

明确：醉翁亭

7．作者怎样引出主角醉翁亭的？？

明确：“环滁皆山也”先写大环境，凝炼概括地写出滁州的地理特征；接着以视觉角度：俯仰和空间角度：远近外内的变换层层推进通过周围环境我们得知醉翁亭建在滁州西南树木茂盛，深幽秀丽的琅琊山间酿泉边上

8．学生逐句翻译后半部分，教师点拨。

9．提问：这一部分交待了什么？

明确：亭的来历

10．如何交待的？先？后？

明确：作亭者名之者醉翁雅号的由来（命名之意）

11．“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”“山水之乐，得之心而寓之酒也。”如何理解？此句的作用是什么？

明确：醉翁的情趣不在酒上，因为饮酒只是内心快乐的一种外在表现，不是因为饮酒而快乐，而是因为内心领会到山水的乐趣要通过饮酒的活动表现出来。所以醉翁的情趣在于山水之乐。从这句话中脱化出一个常用的成语醉翁之意不在酒。本意是醉翁的情趣不在酒上。现在多比喻本意不在此或别有用心。前半句是全文中心主旨。全文的文眼就在这句话中那就是“乐”。这两句将景与情直接联系在一起。

小结：本段主要写醉翁亭秀丽的自然环境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。

（二）第二段释义讲解

1．学生默读

2．提问：学生边回答边翻译

①朝暮之景的特点？

“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化”

②四时之景的特点？

“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”见3

③“乐亦无穷”的原因？

“朝而往，暮而归，四时之景不同”

3．作者在写朝暮图及四时之景时抓住什么来写？

明确：写早晚抓住“明”“晦”的特点，写四季抓住春花、夏木、秋风霜、冬水石等景物来写，更富表现力。

4．找出本段的对偶句和散句。体会偶散结合的抑扬顿挫之美。

5．本段写的是什么？

明确：山间朝暮和四季的景色

第2课时

（三）第三段释义讲解

1．学生逐句翻译，教师点拨。

2．本段共四句话，一句话是一幅图画，给每幅图起名字。

明确：滁人游图太守宴图众宾欢图太守醉图

3．滁人游图中共写了哪几种人？太守宴图中有哪些佳肴？众宾靠什么欢？太守醉图中，太

守的神态怎样？

4．本段写的什么？

明确：滁人、宾客、太守游山饮宴场景

前呼后应：本意是前面的人在呼喊，后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。

觥筹交错：本意是酒杯和酒筹交互错杂。现在多形容许多人相聚饮酒的热闹情景（常含贬义）。

（四）第四段释义讲解

1．学生逐句翻译，教师点拨。

2．宴饮结束就要“归”

3．本段点出了三种“乐”，分别是什么?这些乐中谁的乐境界最高？为什么？

明确：禽鸟之乐游人之乐太守之乐禽鸟只知道自然的乐趣却不知道游人的乐趣，在人去山空后才乐；游人只知道跟随太守游的乐趣，却不知道太守是以他们的快乐作为自己的快乐。太守既能与民同醉同乐，又能在醉后体察万物反思人情，写文章来记述这些人和事。此句作者运用了什么修辞手法？衬托：用禽鸟之乐衬托游人之乐，用游人之乐衬托太守之乐。

4．太守一词全文出现了九次，直到最后才道出它是谁，揭开谜底。

5．纵观全文作者到底在“乐”些什么？包含哪些方面？

明确：一是“山水之乐”，并因“四时之景不同，而乐亦无穷也”，寄情山水排遣郁闷的欢乐；二是“宴酣之乐”，就地取材“山肴野蔌”，佐酒“非丝非竹”，众人“起坐喧哗”，太守“颓然其间”；三是“乐其乐”，自己虽被贬滁州，但经过自己的努力，使滁州百姓安居乐业，纵情山水，作者为他们的安乐而感到快乐，为经过自己的励精图治达到政通人和的地步而感到快乐。所谓先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是一种“与民同乐”的理想境界。

本文中心思想把握两点：①作者借山水之乐派遣内心的郁闷②表现“与民同乐”的政治理想

五学后总结

1．古今异义词

2．词类活用

山行六七里在山上，名词作状语。

有亭翼然临于泉上者像鸟儿的翅膀，名词作状语。

名之者谁命名，名词用作动词。

自号曰醉翁也取名，名词用作动词。

而不知太守之乐其乐也（前乐）以……为乐，动词。（后乐）乐趣，名词。

3．“而”的一词多义，见课后练习二

4．判断句“……者……也”

醉翁亭记教案 篇3

学习目标：

1.朗读背诵、理解课文内容，积累文中重点文言词语和警句，体会文言虚词“而”“也”的作用。

2.发挥想象，再现美文意境，品味文章的意境美。

3.抓住“文眼”认识作者寄情山水排遣郁闷的心情及“与民同乐”的政治理想。

学习重点：

1.背诵课文，积累重点文言词语。

2.理解课文内容，品味文章的意境美。

学习难点：

体会“醉”与“乐”之关系，理解“与民同乐”的政治理想。

学习过程：

一、自主学习（以练习题的形式出现）

（一）基础达标

1.作者作品介绍：

欧阳修，字，号，晚年号居士，（朝代）文学家，史学家，“”之一，有《欧阳文忠公集》。

2.文体、背景介绍

宋仁宗庆历五年（1045），欧阳修因上书为范仲淹等政治改革派辩护，被贬为滁州知州。这篇游记写于他到滁州上任后的第二年。欧阳修写本文时不过三十九岁，其中的“醉翁”、“苍颜白发”都是夸张的写法。

3.字音、字形、词语（给加点字注音）

环滁（ ）琅玡（）林壑（）辄醉（）弈者胜（）

阴翳（）酒冽（ ）山肴（ ）野蔌（）岩穴暝（）

提携（）颓然（）伛偻（）（）觥筹交错（）（）

（二）初读感知

1.通过各种形式的朗读，逐步达到以下要求：读准字音、节奏，流畅。

2.对照注释，查找工具书，疏通文意。

3.指导朗读，注意“也”“而”的语气，读出味道。

（1）“也”的语气：

a.陈述语气（用于描述景物）

b.肯定语气（用于介绍人名）

c.感叹语气（用于直抒胸臆）

（2）“而”字读时分辨轻重

a.表示转折或递进意味的重读.

b.作为连接词语和调整音节作用的而可以轻读。

二、合作探究

（一）研读赏析

1.找出贯穿全文的线索，表现作者情感的一个字。

2.作者围绕“乐”字写了哪些具体的景和事？怎样描写这些景？

3.作者自号醉翁，他的“醉”与“乐”有什么关系（结合背景资料）？如何理解太守的“乐其乐”？

（二）展示交流

点拨引导：研读赏析问题2（怎样描写这些景？），可从写作技巧进行赏析：

1.构思精巧，脉络分明2.运用虚词，表情达意

3.远近映衬，动静结合4.由景生情，情景交融

示例：

三、拓展延伸（内容必须包含一篇与课文相关的课外阅读训练）

比较阅读下面两段文言文，回答文后问题

【A段】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，彝者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。已而夕阳在山，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

【B段】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“僚鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子日：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子日：“我非子，固不知子矣；子田非鱼也，子之不知鱼之乐垒矣，庄子日：“请循其本。子日‘出安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

1、解释下面句子中划线词语的意思。

(1)伛偻提携。()(2)起坐而喧哗者()

(3)俯鱼出游从容，是鱼之乐也。()(4)请循其本。()

2、将下面句子翻译成现代汉语。

(1)临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌。

(2)子非鱼，安知鱼之乐?

3、这两个语段讲的都是出游之乐。【A段】主要写的是；

【B段】主要写的是。

4．这两个语段围绕一个“乐”字，描绘了两幅不同的图景，你怎么看待这两段文字中的“乐”?

四、布置作业

（一）记忆作业：在理解基础上背诵全文

（二）积累作业：

1.指出下列句子中词类活用现象。

山行六七里：名之者谁：

有亭翼然临于泉上者：而不知太守之乐其乐也：

2.古今异义。

颓然乎其间者（古义：今义：）

游人去而禽鸟乐也（古义：今义：）

野芳发而幽香（古义：今义：）

3.特殊句式。

（1）环滁皆山也（）

（2）太守与客来饮于此（）

（3）至于负者歌于途，行者休于树（）

（4）得之心而之酒也（）

4.流传至今的成语，并解释。（3个）

5.翻译句子

①望之蔚然而深秀者，琅琊也。

②醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

③野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

④醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

6.用课文原句填空。

(1)文中描写“山间四时”的句子是:________________，_______________，_____________，_______________。

(2)点明文章主旨的句子是:

（3）文中“伛偻提携”所指的两种人是《桃花源记》

中则是用“”来指代。

（4）文中照应“饮少辄醉，而年又最高”的句子是：

五、板书设计

28.醉翁亭记

美酒山水

醉美景酒不醉人人自醉与民同乐乐无穷四时乐

人和游宴

理想乐其乐

醉翁亭记教案 篇4

教学目标：

知识与能力：

1、熟读课文，疏通文意，了解课文内容，掌握写作思路。

2、体会作者的思想感情，理解作者的政治理想。

3、培养学生再造想象，创新思维的能力，激发学习积极性。

过程与方法：

1、采用旅游赏景、依图配文、看图纠错等形式创设情境，引导学生疏通文意，进而掌握作者的写作思路。

2、采用研讨的方式了解作者寄寓在文中的思想感情和政治理想。

情感态度与价值观：

探寻古人足迹，感受祖国美丽山水风光和灿烂的文化，理解积极乐观的人生态度。

课前准备：

1、要求学生课前预习，熟读课文，借助工具书疏通文意。

2、指定两名学生担任导游，搜集相关资料：韦应物的《滁州西涧》;欧阳修的生平经历，思想;滁州地理环境、琅琊山、醉翁亭的图文介绍;与《醉翁亭记》相关的小故事。

3、教师制作多媒体课件。

教学过程：

一、创设情境，导入新课。

1、春暖花开的季节，正是外出旅游踏青的好时机。前面两节课我们游赏了清幽寂静的小石潭，观赏了行为壮丽的岳阳楼，今天老师再带大家去安徽滁州的醉翁亭去游览一番。

2、出示作者简介，学生填空。

3、虽然现在我们身处教室，无法亲临安徽滁州，但有一件法宝可以帮助我们。是什么法宝呢?对，想象。我们就以《醉翁亭记》为基础展开想象，穿越时空隧道回到北宋庆历年间的安徽滁州，去饱览醉翁亭风光，感受那里的风土人情。

二、神游醉翁亭，疏通文意。

(一)、检查预习

同学们，今天我们终于和“梦幻旅游公司”联系好了，在公司导游的带领下，一同去欣赏醉翁亭的美丽风光。在出发之前，我要先来验收一下同学们的预习成果。

1、屏幕出示生字词，学生自读后指名读，齐读。

2、请同学们齐诵课文。(配乐)

3、既然同学们都准备好了，那我们就事不宜迟，有请导游——

导游1：各位旅客大家好，欢迎大家乘座我们“梦幻旅游公司”的大巴，再过几分钟，我们就要到醉翁亭风景区了，我们已经为大家做好了游览前的各项准备工作，为了不耽误大家的时间，我们直接在导游的带领下去领略醉翁亭的风光。我们公司全体人员将热情为您提供周到地服务。假如您在旅途中有什么困难，请随时与我们联系，谢谢您的合作!现在趁班车行驶的时间，有请另一位导游来为大家介绍此行的目的地。

导游2：滁州，地处安徽省东部，是座美丽的历史文化名城，她有秀美绮丽的自然风光。滁州还有丰富的人文古迹，是历代文人墨客的游览胜地。唐宋文人韦应物、欧阳修、辛弃疾等曾先后在此作官，其他诗人如苏轼、王安石等也曾到此游览，写下了不少名篇佳作。不知那位同学记得他们写的诗?(韦应物《滁州西涧》独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。)

(二)行程走马

1、同学们，我们现已到达滁州。那位同学能从文中第一段找出我们今天的游览路线呢?

学生读书后发言，教师适时板书：

环滁——琅琊山——酿泉——醉翁亭

2、刚才导游介绍了滁州的总体情况，那么欧阳修是怎么介绍滁州地理特点的呢?

环滁皆山也。这里还有一个小故事呢!

导游1：《朱子语类》中记载了一个故事。说的是有人买得欧阳修《醉翁亭记》的手稿，开头写道“滁州四周山”，有数十字之多，多次修改之后，只曰“环滁皆山也”五字而已，真真是修改到了妙处。

3、我们沿途都领略了哪些迷人风光呢?现在请同学参照课文内容和图片来说一说。

屏幕展示课文相关景物图片，学生赏景并分别用课文内容和自己的话描述。

导游适时补充琅琊山、醉翁亭相关景点介绍：琅琊山自古享有“蓬莱之后无别山”的美誉。它是天然的植物园，1985年被列为全国重点森林公园，1988年被确定为国家重点风景名胜区。琅琊山不但林壑优美，风景如画，而且还有许多人文景观。全山现已发现从唐到明朝的摩崖石刻300多处，及多处亭台楼阁。

醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。

4、现在，我们已经到了醉翁亭(屏显醉翁亭图像)，请大家好好观察，描述醉翁亭的位置、造型。

学生观察后发言描述。点拨“翼然”“临”的含义。

5、刚才我们游览了醉翁亭，俗话说饮水思源，大家知道“醉翁亭”的来历吗?学生依据课文内容评说，导游补充介绍。

(三)、风光掠影

1、这里的景色美不胜收，清晨傍晚、春夏秋冬各不相同。先让导游休息一下，我们尽情游览吧!(幻灯出示图片文字)清晨山间景色是怎样的呢?傍晚呢?一年四季呢?

学生根据图片和文字加以描述，鼓励学生加入自己的想象。

2、归纳：如果说第一段文字是从空间角度写景的话，本段就是从时间角度写景的。

朝暮之景——四时之景

(四)、宴游之乐

1、这里不仅风景美，风俗更美。有位导演想要将文中第三节内容拍摄出来，大家帮他参谋一下，看需要拍摄哪几个镜头呢?

学生回答，教师板书：滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉

2、看图纠错：屏幕出示滁人游图片，学生观察图片，说说哪些内容没有表现出来。

(四)、踏上归途吧

1、太阳就要下山了，我们随太守一起踏上归途吧!齐读最后一段。

2、归途景致如何?你的心情如何?你能体会太守的心情吗?

禽鸟乐——人之乐——乐其乐

三、理清思路，明确主旨。

醉翁亭的景色怎么样?我们非常感谢“梦幻旅游公司”导游精彩的讲解，我们不但领略了美丽的景色，还丰富了相关的课外知识，谢谢你们。

《醉翁亭记》是山水游记的典范之作，《滁州志》中还记载了一个小故事，(屏显)欧阳公记成，远近争传，疲于摹打。山僧云：寺库有毡，打碑用尽，至取僧室卧毡给用。凡商贾来，亦多求其本，所遇关征，以赠官，可以免税。《醉翁亭记》流传之广可见一斑。

1、我们跟作者游赏了这一番，假如要你把今天观赏的内容写出来，你准备怎么写?

2、作者是怎么写的呢?现在，我们来梳理文章的写作思路。

学生小结，教师适时补充板书：

路线：环滁——琅琊山——酿泉——醉翁亭

风景：朝暮之景——四时之景

风俗：滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉

心情：禽鸟乐——人之乐——乐其乐

教师小结：本文采取叙事说明的笔调，层次清晰，脉络分明。全文用了21个“也”字，每一个“也”字不仅帮助煞尾，还成了文意转折的标志。这样文随意转，层层道出，织成一篇锦绣文章。再如，除第一段，每段一开头都有领起词语，引出下文。从“若夫”到“至于”到“已而”，展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。

3、如果用一个字概括这篇文章思想感情的话，你会选哪个字?(醉、乐)

4、从文中勾画出写“醉”“乐”的句子，说说作者是因何而“醉”?又在“乐”些什么?

这是一篇优美的抒情散文。以思想感情——一个“乐”字贯穿全文，层层展开记叙：山水乐——四时乐——宴酣乐——禽鸟乐——游人乐——太守乐。但本文表述主题的方式是含蓄深沉的。醉翁把“与民同乐”的济民之情隐含在描写叙述之中，没有一语道破，而是在醉中写乐，在乐中写醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的千古名句。全文结尾处，更用“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来，画龙点睛般地道出全文的主旨。

5、欧阳修被贬，尚能与民同乐，对你有什么教育意义?

无论在何种人生境地，都不应该沉溺于个人得失，应采取乐观向上的人生态度。尤其是当代青年，在竞争的大潮中更易受到挫折，要想成就一番事业，必须有“不以物喜，不以己悲”的胸怀与气度。

结束语：今天，我们随着欧阳修游览了滁州，观赏了琅琊山优美的风光，探寻了古人足迹，开拓了视野，增长了见识，希望同学们今后既读万卷书，也行万里路，成为知识渊博，阅历丰富的人。

醉翁亭记教案 篇5

教学目标

1．理解作者“与民同乐”的思想。

2．理解本文景物描写的方式和作用。

3．积累文言词汇，背诵全文。

教学重难点

1．重点：

(1)理解文章内容和主题。

(2)积累文言词汇。

2．难点：理解本文景物描写的方式和作用。

一、简介欧阳修

欧阳修，（1007—1072），字永叔，号醉翁，又号六一居士，北宋文学家，史学家，旧时列为“唐宋八大家”之一，主张文章应“明道”、致用，是北宋古文运动的领袖，所作散文说理畅达，抒情委婉。本文选自《欧阳文忠公集》。庆历5年（1045），欧阳修因支持范仲淹的政治改革，上疏为其辩解而被贬为滁州太守。第二年，写了本文。欧阳修写此文时不过39岁，文中所说“年又最高”“苍颜白发”，都是夸张的写法。

作背景简介：作者当时被贬，遭到打击，心情依然乐观。“记”古代一种文体，写景、叙事、抒情相结合。全文线索：“乐”

二朗读课文，掌握字音

滁chú壑hè琅琊lánɡyá潺chán酿niànɡ僧sēn辄zhé暝mínɡ朝而往cháoérwǎnɡ伛偻yǔlǚ蔌sù射者中shèzhězhōnɡ觥筹ɡōnɡchóu翳yì

朗读课文。朗读时要注意21个“也”语气不尽相同。“也”大致表达了以下几种语气：

(1)陈述(用于描述景物)。如：环滁皆山也。琅琊也。

(2)肯定(用于介绍人名)。如：山之僧智仙也。太守自谓也。

(3)感叹(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之间也。得之心而寓之酒也。

朗读时，应通过上述语气进一步体会作者的思想感情。读到“也”字后面应有较长的停顿。

朗读时还要注意25个“而”字，读时应分辨轻重。一般来说，凡表示转折或递进意味的都要重读。如：四时之景不同，而乐亦无穷也。凡作为连接词语的“而”和有调整音节作用的“而”，则可以轻读。如：朝而往，暮而归。

三翻译课文

重点词：

①望之蔚然而深秀者：（树木）茂盛的样子。

②有亭翼然而临于泉上者：四角翘起，像鸟张开翅膀一样。

③名之者谁：为……命名④醉翁之意不在酒：情趣

⑤野芳发而幽香：香花⑥佳木秀而繁阴：发荣滋长

⑦伛偻提携：指老老小小的行人。⑧宴酣之乐：尽兴地喝酒

⑨觥筹交错：酒杯；酒筹

四分析

课文结构

第一段：写醉翁亭的自然环境，名字的由来及醉翁的乐趣。

⑴自然环境

写景的顺序：视觉角度：俯——仰空间角度：远——近；大—小；整体—局部—个体

总领写景的句子：环滁皆山也

⑵ 亭名的由来及醉翁的乐趣现在还用的成语：醉翁之意不在酒

移步换景，由远及近，为我们描绘了一幅幅山水特写，可归纳为：群山环绕图→琅琊秀色图→酿泉流水图→溪亭展翅图。

环滁皆山→西南峰→琅琊（鸟瞰）→酿泉（由俯到仰）→醉翁亭（自下而上，点题）；第二层写亭的得名

建亭者→名亭者→乐（题眼，主线）。

自号醉翁的原因？“饮少辄醉，而年又最高”

第二段：写山间朝暮与四时之景。

⑴ 朝暮之景：日出而林霏开，云归而岩穴暝。写早晚景色变化，抓住“明

“晦”的特点，用“日出”“云归”写出“林开”“岩暝”的变化景象，成为对比鲜明的两

画面。

⑵四时之景：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出。⑶ 总结全段的句子：朝而往，暮而归，四时之景不同而乐亦无穷也。

抓住朝暮及四季特点，描绘了对比鲜明的晦明变化图及四季风光图：“野芳发而幽香”春意盎然，“佳木秀而繁阴”暑气逼人，“风霜高洁”秋高气爽，“水落石出”一片寂然。写四时景抓住了山间独特的景物山、花、木、泉、石，写出了迥然有异的四幅图景。

作者写山山水水，花草树木，都蕴涵着作者深深的情怀，因而作者感叹：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”这句话把景与情直接联系了起来。

第三段：写滁人的游历之乐和太守的宴饮之乐。

⑴四层（一句一层）：滁人游太守宴众宾欢太守醉（核心）②描写“宴酣之乐”的句子？“射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗”

③描写太守形象的句子？“苍颜白发，颓然乎其间”

人们的欢乐体现在哪里？

滁人游，前呼后应，扶老携幼，自由自在，热闹非凡；太守宴，溪深鱼肥，泉香酒冽，美味佳肴，应有尽有；众宾欢，投壶下棋，觥筹交错，说说笑笑，无拘无束。

作为太守，见此其乐融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了。

我们如何来理解太守的醉呢？学生讨论。师总结：太守是太高兴了。为何高兴呢，因为能与老百姓一起同乐。这是以醉写出他的快乐呀。板书。（以醉写乐）找出带乐的句子，思考作者以醉写乐，但这乐真的是无忧无虑的乐吗？明确：也不是的。是乐中含悲呀，为何？因为他当时政治上失意，仕途落魄。内心世界很复杂，只好借酒浇愁呀。所以，他乐中也含悲呀

用“至于”一词表示这一层的内容跟前一层是平列。

这段的结构有什么特点？这样写有什么作用？

用三个并列的层次来突出最后一个层次。

在大小环境和众多人物中突出太守。

第四段：写太守醉归，自得其乐。

⑴禽鸟鸣林的乐趣

游人的乐趣太守的乐趣（最高的境界）

太守，众宾为何而“乐”？

太守：山水之乐，宴酣之乐，与民同乐。

众宾客：从太守游而乐

找出文中一议论语句，说说这句表达了作者怎样的思想感情？有什么含义

明确：“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”分析了不同层次的乐，鸟乐是本能享受山水之乐。宾客的.乐是随从太守而乐，境界不高。只有乐其乐——与民同乐才是最高层次的乐。进而点明太守不仅乐于山水。更重要的在于与名同乐这一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱负，“卒章显志”这是古人常用的一种写作手法。

“太守之乐其乐”是点睛之笔。作者在这里含蓄地抒发了自己复杂的感情，既包含娱情山

排遣郁闷的欢乐，也包含看到自己的政绩——政通人和后的欣慰。

“太守之乐其乐”是作者“与民同乐”的政治理想的反映。

前后照应：“太守谓谁？庐陵欧阳修也。”与“名之者谁？太守自谓也。”相照应。

欧阳修为这里的景、人、情而醉，写出了如此优美的一篇散文。而我们诵读此文，是否也能感到一份浓浓的醉意呢？那么，我们为何而醉？

中心归纳：本文以“乐”字为线索，表达了作者岁遇而安，与民同乐的旷达情怀。

五本文的记叙、写景、抒情是如何相结合的？

以抒情贯穿于记叙写景之中。第1段写亭之概况，第二层写朝暮图、四季景等，都以太守“寄情山水，与民同乐”为主线贯穿起来。景中处处有情，真是情景交融。

本文语言有很大的特色。骈散相间，多为散句，但也间有骈句，本文还有一些千古传诵的名句，如“环滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”等等。这些名句要熟记、牢记，并理解其蕴涵。

六作业：课后习题

七板书

第一段：写醉翁亭的自然环境及名字的由来与

第二段：写山间朝暮与四时之景民

醉翁亭记

第三段：写滁人的游历之乐和太守的宴饮之乐同

第四段：写太守醉归，自得其乐乐

醉翁亭记教案 篇6

1、 认识欧阳修“与民同乐”思想的进步性和局限性。

2、 掌握全文的脉络并理解写景叙事和抒情相结合的写法。

3、 学习本文精练优美、流畅自然的语言。

第一课时

新授课

教学目的及要求：

1、 题解，了解本文作者及写作背景。

2、 学习生字，在理解重点词的基础上初步理解文章内容。

3、 熟读课文，注意句中停顿。

教学重点：

1、学习生字，在理解重点词的基础上初步理解文章内容。

2、熟读课文，注意句中停顿。

教学难点 ：

题解，了解本文作者及写作背景。

教学过程 ：

一、题解，了解本文作者及写作背景：

1、 作者：

欧阳修（1007~1072），字永叔，号醉翁，又号六一居士，北宋著名文学家、史学家。是“唐宋八大家”之一，宋代古文运动的领袖，宋代散文家之首席。

2、 写作背景：

写于作者被贬为滁州太守第三年（1046年），他当时只有三十九岁，却自称为“苍颜白发”的“醉翁”，这有点自嘲的意味。滁州地处江淮之间，交通不便，民风淳朴。欧阳修渥衬瓯槐幔?送臼猓??槐?萼堤荆??且曰??奶?鹊焙盟?牡胤焦伲??傩瞻焓隆３?莘绻庑憷觯?费粜薇慵那樯剿??允?谱杂椋?朊裢?郑?涯谛牡囊钟粞谘乖谏剿?胧?浦?种?小?

3、 出处：

选自《欧阳文忠公集》。文忠是他的谥号。

二、学习生字，理解重点词，熟悉课文内容：

1、生字：

chú hè láng yá chán niàng zhé

滁 壑 琅 琊 潺 酿 辄

fēi míng huì yǔ lǚ liè yáo

霏 暝 晦 伛 偻 洌 肴

sù hān yì gōng chóu yì

蔌 酣 弈 觥 筹 翳

2、重点词：

①望之蔚然而深秀者：（树木）茂盛的样子。

②有亭翼然而临于泉上者：四角翘起，像鸟张开翅膀一样。

③名之者谁：为……命名 ④醉翁之意不在酒：情趣

⑤野芳发而幽香：香花 ⑥佳木秀而繁阴：发荣滋长

⑦伛偻提携：指老老小小的行人。 ⑧宴酣之乐：尽兴地喝酒

⑨觥筹交错：酒杯；酒筹

三、朗读课文，注意句中停顿。

第二课时

阅读理解课

教学目的及要求：

在掌握重点字词含义的基础上，理解文章内容。

教学重点及难点：同上

教学过程 ：

一、第一段：

1、朗读，注意句中停顿。

2、检查重点词。

3、学生串译。

4、 提问检查理解情况：

①滁州的地理特点？ “环滁皆山也。”

②西南诸峰的特点？ “林壑尤美”

③琅琊山的特点？ “蔚然而深秀”

④亭的位置？ “临于泉上”

⑤“来饮于此”中“此”指？ 醉翁亭

⑥自号醉翁的原因？ “饮少辄醉，而年又最高”

⑦划分层次？

第一层：亭的自然环境。（……醉翁亭也。）

视觉角度：俯——仰

空间角度：远——近；大——小；整体——局部——个体

第二层：亭的得名，醉翁二字的深意。（……寓之酒也。）

5、 小结：

总写醉翁亭秀丽的自然环境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。

二、第二段：

1、朗读，注意句中停顿。

2、检查重点词。

3、学生串译。

4、 提问检查理解情况：

①朝暮景色的特点？

“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化”

②春夏秋冬景色？

“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”

③“乐亦无穷”的原因？

“朝而往，暮而归，四时之景不同”

5、 小结：分别描写山间朝暮、四季的不同景色。

三、第三段：

1、朗读，注意句中停顿。

2、检查重点词。

3、学生串译。

4、提问检查理解情况：

①酒宴上陈列的东西？

②描写“宴酣之乐”的句子？

“射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗”

③描写太守形象的句子？ “苍颜白发，颓然乎其间”

④划分层次？ 1、滁人游山之乐 （……游也。）

2、众宾宴饮之乐 （……欢也。）

3、太守宴醉之乐 （……醉也。）

5、小结：描写太守与滁人游山宴饮之乐。

四、第四段：

1、 朗读，注意句中停顿。

2、 学生串译。

3、 提问检查理解情况：

①描写傍晚情景的句子？ “夕阳在山，人影散乱”

②理解本段衬托手法的运用：

禽鸟之乐——游人之乐——太守之乐

③写醉与乐统一，点明主旨的句子？“醉能同其乐”

4、 小结：写酒宴散，众人归的情景。

第三课时

总结课

教学目的及要求：

1、总结全文，理解文章主旨。

2、学习本文的艺术特色。

3、完成课后练习。

教学重点及难点：

1、总结全文，理解文章主旨。

2、学习本文的艺术特色。

教学过程 ：

一、总结全文：

醉翁亭记

欧阳修（北宋）

何谓“醉翁亭”？

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 （一）

山水之乐，得之心而寓之酒也。”

乐在赏山水 （二）

乐在与众人醉 （三）

禽鸟乐——→众人乐——→太守乐（“醉能同其乐”） （四）

（以乐掩其郁） “醉翁” 主旨——→与民同乐

二、艺术特点：

1、结构严谨巧妙。

以“乐”贯穿全篇，并层层推进，前后照应。

用不同的虚词过渡，层次分明。

2、写景、叙事、抒情相结合。

3、语言精练优美，流畅传情。

三、完成课后练习。

课后小结

醉翁亭记教案 篇7

教学目标：

知识与能力：

1、理解本文景物描写的方式和作用

2、理解作者“寄情山水，与民同乐”的情怀

过程与方法：

1、通过诵读想象并借助多媒体引导学生感受作者所描绘的醉翁亭周围美好的自然风光和人物欢乐的场景，体会融情入景、情景交融的写法。

2、通过点拨引导学生探究感悟作者的情怀

情感态度与价值观：

让学生懂得并学会在遭遇挫折不幸时，应持积极进取的人生态度

重点、难点：

重点：

1、感受作者对醉翁亭周围美好的自然风光和人物欢乐场景的描绘，体会融情入景、情景交融的写法。

2、理解作者“寄情山水，与民同乐”的情怀

难点：

1、理解“醉”与“乐”的关系

2、通过点拨引导学生探究感悟作者的情怀

情感态度与价值观：

学会从课本中再现生活，学习主人公寄情山水、与民同乐的旷达胸怀，从而热爱生活，感悟人生，并积极创造生活。

课前准备：

学生

1．查找有关欧阳修的资料，对作者有所了解。

2．利用工具书读准、读顺课文；读懂课文大意，记下疑难。

教师

1．课文录音；找好与文中描写景致一致的醉翁亭风光图片。

2．制作幻灯片。

教学过程：

一、导入新课

1、师生对话明确探究主题

师：同学们，我说一个古代的年号，看看你们能联想起哪一宗历史事件(教师说出：“庆历四年春”)

生：滕子京谪守巴陵郡。

师：滕子京是因为什么事而“谪守巴陵郡”的呢？

生1：参与了范仲淹的政治改革、仕途失意、与当时的官场格格不入…….

生2：支持范仲淹的改革。

师：没错，我们知道范仲淹因为实施政治改革得罪了当权派而被贬谪邓州。第二年，也就是庆历六年，范仲淹写下了《岳阳楼记》，寄托了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想；实际上，这次改革，受到贬谪的除了范仲淹和滕子京之外，还有范仲淹改革的另一位支持者-------北宋的文学家、史学家欧阳修。他也在同一年被贬谪到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。就在这一年，欧阳修也在滁州写下了千古名篇《醉翁亭记》。

二、领略景美，初探太守为何而醉

1、提出问题：那么欧阳修又在本篇文章中抒发了一种怎样的情感，

文中太守又为什么而醉？接下来我们边听课文朗读边思考。

（1）依据自己听读的感受，大家谈谈太守为什么而醉。

（2）生：“醉”不只指“酒醉”，更指“陶醉’：为景而醉，为人而醉，为情而醉。

师：到底为何呢？接下来我们共同走进课文，探索太守“醉”的缘由。先请同学们齐读第一、二自然段。

生：齐读第一、二自然段。

2、课文中哪些句子描绘了醉翁亭四周的山水之景、朝暮之景和四时之景？

明确：A.山水之景：其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

B.朝暮之景：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也

C.四时之景：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

3、指名朗读描绘的句子，想象画面。

4、醉翁亭依山傍水，景色千变万化，作者描绘了几幅画面？写景的顺序怎样？

生：小组讨论。

师点评：第一段作者利用空间的变幻的手法，移步换景，由远及近，为我们描绘了一幅幅山水特写，可归纳为：群山环绕图→琅琊秀色图→酿泉流水图→溪亭展翅图。

第二段，利用时间推移，抓住朝暮及四季特点，描绘了对比鲜明的晦明变化图及四季风光图：“野芳发而幽香”春意盎然，“佳木秀而繁阴”暑气逼人，“风霜高洁”秋高气爽，“水落石出”一片寂然。

5、看到这样的美景，作者产生怎样的情？

生：小组合作、探究。

（1）师点评：作者写山山水水，花草树木，都蕴涵着作者深深的情怀，因而作者不由得感叹：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”这句话把景与情直接联系了起来。（突出了一个乐字）

（2）再读写景文字，读出欣喜、热爱之情。

三、感受人欢，再探太守为何而醉

（1）好山好水好地方，自然要有人来欣赏。那这个地方的人及他们的生活怎么样呢？——快乐。

（2）齐声朗读第三小节，思考：人们的欢乐体现在哪里？你能用自己的语言描述一下吗？

师明确：滁人游，前呼后应，扶老携幼，自由自在，热闹非凡；

太守宴，溪深鱼肥，泉香酒冽，美味佳肴，应有尽有；

众宾欢，投壶下棋，觥筹交错，说说笑笑，无拘无束。

（3）太守见到这些，有着怎样的神态？

（作为太守，见此其乐融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了。）

（4）那么，我们如何来理解太守的醉呢？

学生讨论。师总结：太守是太高兴了。为何高兴呢，因为能与老百姓一起同乐。这是以醉写出他的快乐呀。板书。（以醉写乐）。

四、体悟情怀，三探太守为何而醉

进一步探究：但这乐真的是无忧无虑的乐吗？（此为本文的精髓，也是学生情感的进一步升华）

（1）师点评：也不是的。是乐中含悲呀，为何？因为他当时政治上失意，仕途落魄。内心世界很复杂，只好借酒浇愁呀。所以，他乐中也含悲呀。板书（以乐写悲）

（2）文中写了作者的山水之乐、宴饮之乐、与民同乐，那什么样的乐才是作者所向往的？(齐读第四段)

师明确：（1）“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”一句有什么作用？

教师点评：分析了不同层次的乐，鸟乐是本能享受山水之乐。宾客的乐是随从太守而乐，境界不高。只有乐其乐——与民同乐才是最高层次的乐。这里以鸟之乐衬托人之乐，以人之乐衬托太守之乐。

（2）“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”含蓄地表明了作者的政治理想和抱负，“卒章显志”这是古人常用的一种写作手法。

五、归纳情怀，揭示主旨

1、请大家通过以上分析，结合本文的写作背景，两人小组讨论一下：

作者写这篇文章的主旨究竟是什么？

作者自号“醉翁”。“醉”不只指“酒醉”，更指“陶醉’”。实际上是借寄情山水来排遣内心抑郁的心情。

2、本文以“醉”“乐”二字提挚全篇。“醉”是事物的现象；“乐”是事物的本质。“醉”“乐”二字都是借“醉翁亭”说出，结尾部分用“醉能同其乐，醒能述以文”这句话，把“醉”和“乐”统一起来，点明了全文的主旨。

2、归纳得出欧阳修“寄情山水，与民同乐”的情怀

本文通过对醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者对美好山川的热爱和与民同乐的情怀，抒发了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁怀的复杂感情。

六、拓展延伸，联系生活、

1、在生活中，当我们遇到挫折与不幸，我们该如何去面对它？

引导学生懂得在遭遇挫折不幸时，应持积极进取的人生态度。

2、假如你是摄影师，拍摄介绍醉翁亭的短片，你准备采取什么顺序、拍摄哪些景物、配上什么样的解说词呢？

七、课堂小结

欧阳修在北宋中发挥了特殊的作用，他一扫唐五代文坛浮艳文风，建立了清新、秀美、刚健、婉转的文学风格，这篇散文便是他对文学主张最好的艺术实践。它不仅给我们带来了优美的画面、淳朴的人情，也展现了先生那旷达自适、与民同乐的高尚情操。让我们一起在优美的朗读声中与先生道别吧……（配乐朗读）

板书设计：

醉翁亭记

欧阳修

山水之乐

醉景朝暮之景乐

四时之景

滁人游以乐写悲

醉人太守宴以醉写乐

众宾欢

太守醉

卒章显志

醉情与民同乐

不倒翁课件集合

我们听了一场关于“不倒翁课件”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面。老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，所以老师写教案可不能随便对待。教案是评估学生学习效果的有效依据。

不倒翁课件(篇1)

活动目标：

1、不倒翁具备底部是半球体，里面装有物品的特点。

2、动手操作，探索适合制作不倒翁的材料。

3、培养幼儿观察比较，动手操作及发现问题独立解决问题的能力。

活动准备：

不倒翁玩具3个，不倒翁操作玩具15个，黄豆、弹珠、太空泥、棉花、沙子若干，记录纸，《不倒翁》音乐。

活动过程：

一、谜语导入

猜谜语：说你呆，你不呆，胡子一把，样子像小孩。说你呆，你不呆，推你倒下，你又站起来。猜一猜说的是什么？（一种玩具）

二、玩一玩中观察发现不倒翁特点。

老师带来了三种不同造型的不倒翁，你们可以过来看一看、摸一摸、玩一玩。

请回到小板凳。谁来说一说你是怎么玩不倒翁的？（没动它时它是直直的，推它时它怎么也倒不下）。

这三种不倒翁有什么相同的地方？（底部是半球体。还有呢？肚子里是空空的吗？）

出示记录表并小结：你们观察到不倒翁底部是个半球体，身体里面装有物品。

三、探索适合制作不倒翁的材料。

1、今天，我们也来做一个不倒翁好吗？

老师给小朋友们准备了这种底部是半球体的不倒翁，你们想做一个吗？老师为你们准备了黄豆、弹珠、太空泥、棉花、沙子，你们分别放进去试试，帮老师选一选哪种材料适合做不倒翁，好吗？

2、幼儿尝试制作。

孩子们，把你们的不倒翁留在桌子上，回到板凳上，我们一起来看一看。

提问：你们刚才试了棉花和太空泥了吗？放进去怎么样？为什么放进棉花和太空泥的倒了而放进沙子、豆子的能站住？（沙子、豆子等比棉花、太空泥重）

小结：原来，放棉花和太空泥的不倒翁像没吃饱一样，肚子里轻飘飘的站不稳。而底部放了沙子、黄豆的不倒翁重量都集中到了脚上，下重上轻，就能站住。

提问：你觉得弹珠够重吗？为什么放进去还是倒了？

小结：由于弹珠是圆形的，放进不倒翁里滚来滚去，滚到哪边就哪边重，不倒翁总是倒向重的一边。

提问：什么东西能让不倒翁立住？我来让不倒翁摇晃起来，你发现了什么？（站住的玩具又倒了）装进什么不倒？我们来请成功的小朋友来讲一讲你的不倒翁。我们打开看一看。发现了什么？为什么？

小结：沙子、黄豆放进不倒翁里虽然能立住，但是一摇晃，里面重的东西也随着滚到旁边，倒下了。而有太空泥帮忙的不倒翁，不会滚来滚去，摇晃起来，重量还是在脚上，所以始终不会倒下。

孩子们，你们变成不倒翁试一试，我来推一推。如果重量集中到一只脚上会怎么样，重量集中到另一只脚上呢？要集中在哪里？（中间）

3、再次尝试制作，增加成就感，体验乐趣。

孩子们，你们还想再做一次不倒翁吗？好，再去试一试。（老师指导重心偏离的不倒翁）我们让不倒翁们跟着音乐一起摇摆起来吧！

总结：根据我们刚才的操作，发现不倒翁里面要放重的东西，而且需要将重的物体固定在半球体的底部中央才能做成不倒玩具。

活动延伸：

这是小朋友在幼儿园做的不倒翁，在家里可以做不倒翁么？用什么做？一起来看看，它是用什么做的？再来看看，它是用什么做成的？原来，我们生活中底部是圆圆的东西都可以来做不倒翁，想不想试试？下节课，你们把家里制作的不倒翁带来一起来玩，好吗？

不倒翁课件(篇2)

设计意图

不倒翁是孩子们比较熟悉的或容易见到的玩具，它们可能曾一次次地被扳倒可又一次次摇摆着立起，逗得孩子们乐个不停，他们只觉得好玩，有意思，对于不倒玩具扳不倒的原因，它们还未曾想过。在这次教学中，就是通过一组研究不倒玩具不倒秘密的对比实验，找出不倒翁不倒的秘密。《不倒翁》本次教学需要蛋壳来制作不倒翁，所以在教学前请要请小朋友收集蛋壳，而且蛋壳开口要在小的一面，还要洗干净。主要教学环节为：一欣赏课件，激发对不倒翁的兴趣。二讨论制作不倒翁的方法。三发挥自己的创意，尝试制作并运用各种材料进行装饰。

教学目标：

1、发挥自己的创意尝试制作不倒翁，并运用各种材料进行装饰。

3、体验制作、装饰教学的乐趣。

4、过幼儿自身的教学，感知“不倒玩具”的秘密，发现这些不倒玩具的底部都是半球体的。

4、通过幼儿的动手操作，让幼儿了解“不倒翁”的原理。使幼儿认识到将不倒玩具中装入物体后，不倒玩具上轻下重就可以站住，但是一扳就倒，需要将重的物体固定在半球体的底部中央才能做成不倒玩具。

5、在实践教学中培养幼儿观察比较，动手操作及发现问题独立解决问题的能力。

教学准备：

⒈空蛋壳人手一个、彩泥、固体胶、双面胶、各种材料的装饰品若干、剪刀。

⒉ppt课件。

教学重点：

引导幼儿发现底部是半秋形的上轻下重的物体不易倒。只有在底部装进重的东西，还要把它固定在中间，才能让玩具怎么扳也扳不倒。

教学难点：

在幼儿操作探索的过程中总结出不倒翁不倒的秘密。

教学过程：

一、欣赏课件，激发对不倒翁的兴趣。

1、师：你们玩过不倒翁吗？它是怎样的？我们一起来学一学不倒翁的样子吧！

2、幼儿模仿不倒翁摇摆。

3、师出示用空蛋壳制作的不倒翁范例，激发幼儿自己制作不倒翁的兴趣。

师：你喜欢哪个不倒翁，为什么？

二、讨论制作不倒翁的方法。

1、提问：谁知道不倒翁为什么会不倒？怎样做能让它不倒呢？

2、个别幼儿尝试，集体讨论成功或失败的原因，总结正确的制作方法。

3、小结：尝试从蛋壳顶部放入橡皮泥，并轻轻地把它固定，不倒就说明你成功了。

三、发挥自己的创意，尝试制作并运用各种材料进行装饰。

1、请幼儿先找到鸡蛋的平衡点再由少到多逐渐在鸡蛋壳里添加橡皮泥，使鸡蛋变得不倒。

2、引导幼儿按自己的想法来创作不倒翁。（在每组上准备一些不同材料的装饰物，幼儿可自己选择进行装饰）教师可适当协助幼儿完成。

四、作品展示与交流。

1、讨论创作过程中有无遇到困难，如果有，请幼儿说说是如何克服的。

2、幼儿展示作品时说说自己特色的地方。

师：你的不倒翁跟别人有什么不一样，有什么特色？

3、引导幼儿陈列作品，大家观摩作品，并给予鼓励。

师：你觉得谁的不倒翁最特别，为什么？

五、完成制作

小朋友一起玩一玩，体验乐趣成就感。

六、结束部分：

把幼儿制作好的蛋壳不倒翁展示出来，共同欣赏。

老师：“大家都把准备丢掉的蛋壳制作成这么漂亮好玩的玩具，其实生活中有很多废品，稍为改变一下，就可以重新利用起来，只要细心观察、留意；生活处处可以变废为宝”。

教学反思

本次教学的目标是让幼儿积极探索不倒翁，发现不倒翁不倒的秘密。教学中，孩子们学会了提出问题，探索问题并尝试着解决问题，这样孩子们所获得的经验都是在自己的探索中得到的，在大脑中的印象自然也就比单由教师传授的更加深刻。授人与鱼，不如授人与渔。

本次教学既有科学的探索，又有动手制作的环节，这比较符合幼儿的兴趣特点，是一种孩子们很喜欢的教学形式，因此进行得比较成功，然而在教学中我仍然发现了一些问题，如教学准备的材料不够多，一些能力强的幼儿还想到了很多创新的方法，可是却在材料上受到了限制。所以我没有给孩子们更好的发挥空间。在以后的科学教学中我应该多准备一些材料，供幼儿更好地进行操作。

通过这次教学，再次验证了那句古话：说起来容易，做起来难！

不倒翁课件(篇3)

引言：

舞蹈是一种美妙的艺术形式，它通过舞者的身体语言和舞台效果传达情感和故事。在舞蹈教学中，我们常常需要创造有趣且引人入胜的教案来吸引学生的兴趣。本文将详细介绍一种名为“舞蹈不倒翁”的教案，通过这种特殊的舞蹈动作，学生们不仅能锻炼身体，还能提高协调性和平衡感。

一、教案目标：

1. 学习并掌握舞蹈不倒翁的基本动作；

2. 培养学生的平衡感和协调性；

3. 提高学生的舞蹈表现力。

二、教案步骤：

Step 1: 介绍舞蹈不倒翁（10分钟）

为了激发学生的兴趣，引导他们进入学习状态，教师可以播放一段相关的视频，展示舞蹈不倒翁的魅力。接着，教师简要介绍舞蹈不倒翁的定义和起源，并解释它在舞蹈中的作用。

Step 2: 热身运动（15分钟）

在开始正式学习之前，进行一些热身运动是很重要的。教师可以设计一些适合舞蹈不倒翁的热身动作，例如颈部转动、肩部放松、腰部摆动等。这些运动能够帮助学生放松身体，准备好接下来的学习。

Step 3: 学习基本动作（30分钟）

这个步骤主要是学习舞蹈不倒翁的基本动作。教师可以分为以下几个小节，逐步演示和教授每个动作：

a. 急速转动站立（5分钟）：学生从站立的姿势开始，然后迅速用脚尖转动身体，形成快速而稳定的转圈动作。

b. 低蹲转动（5分钟）：学生从低蹲的姿势开始，用脚尖转动身体，保持平衡不倒地。

c. 倒立转动（10分钟）：学生从倒立的姿势开始，用脚尖转动身体，不断保持平衡。

d. 造型动作（10分钟）：学生可以自由地发挥创造力，设计一些有趣的造型动作，例如抱头转动、一只脚转动等。

Step 4: 组合动作和创作（25分钟）

在这个步骤中，学生可以将前面学习到的不倒翁动作组合起来，形成完整、连贯的舞蹈。教师可以指导学生创作一些简单的舞蹈动作，组成一个小的舞蹈片段。同时，鼓励学生发挥个人创造力，加入一些独特的动作和表达方式。

Step 5: 展示和反馈（20分钟）

在这个步骤中，学生将有机会展示他们创作的舞蹈不倒翁片段。教师可以组织一个小型的表演，让学生们轮流上台展示。同时，教师还可以提供反馈和建议，帮助学生进一步改善他们的舞蹈表现力。

三、教案总结：

通过本教案，学生将学习并掌握舞蹈不倒翁的基本动作，同时培养他们的平衡感和协调性。通过创造舞蹈片段和表演的机会，学生还能提高自己的舞蹈表现力和创造力。这个教案的设计注重了学生的主动参与和创造，以及集体合作和互动。相信在这样的学习氛围中，学生们会充分发挥自己的潜力，享受舞蹈艺术带来的乐趣。

总字数：986字

不倒翁课件(篇4)

设计思想

"不倒翁"是孩子们非常喜欢的一种玩具，但它里面蕴含着力的平衡方面的科学道理，怎样让孩子自己发现这些科学现象，并理解加以应用呢？在这次活动中，我们为孩子准备了许多材料让孩子们通过自己动手操作、体验、发现、探索其中的秘密，并制作各种各样的不倒玩具。

活动内容

1、探索体验物体平衡现象

2、重心越低，越稳定，越平衡；越固定，越稳定

3、幼儿

通过亲自动手制作不倒玩具，探索力的平衡。

活动目标

1、通过幼儿自身的活动，感知"不倒翁"的秘密，激发幼儿的探索的兴趣。

2、通过幼儿的动手操作，让幼儿了解"不倒翁"的原理。

3、在实践活动中培养幼儿观察比较，动手操作及发现问题独立解决问题的能力。

活动准备

布置场景"玩具城"：用乒乓球、蛋壳、废旧皮球制作各种玩具摆放在活动室的四周（其中部分会倒，部分不会倒）

幼儿操作材料：纸片、玻璃球、豆粒、沙子、塑料球、橡皮泥

重难点分析

重点：引导幼儿发现底部是半秋形的上轻下重的物体不易倒。只有在底部装进重的东西，还要把它固定在中间，才能让玩具不倒

难点：在幼儿操作探索的过程中总结出不倒翁不倒的秘密。

活动过程

导入：以到"神秘的玩具城"去玩的形式引题，激发幼儿探索的兴趣。一教师扮"蓝猫"说："小朋友，你们好，我是蓝猫，欢迎你们到神秘的玩具城来，这里的玩具藏着许多科学秘密，等着你们去边玩边发现，看谁发现得最多。"

一、自由探索

1、师交代任务：你们玩时可要仔细的看一看，比一比，摇一摇，看看发现了什么？（发现倒和不倒）

2、幼儿自由玩。

3、提问："你们是怎么玩的，发现了什么？这些玩具有什么相同的地方和不同的地方？"引导幼儿摸一摸底部，发现底部都是半球体，有的玩具会倒有的不会倒。

小结：小朋友在"玩具城"里玩的很认真，还能边动脑筋，发现了"玩具城"里的玩具都是半球体的，再比一比中，小朋友们发现了玩具有的会倒，有的不会倒。

二、尝试操作制作不倒玩具

幼儿交流体验"不倒翁"不倒的秘密：上轻下重，固定底部物体。

1、教师放歌曲《不倒翁》，进一步引发幼儿去发现"不倒翁"的秘密：不倒翁里装有东西。

2、幼儿操作：将会倒下的玩具也装进东西

（1）提示：

老师为小朋友准备了纸团、塑料球、玻璃球

沙子、豆子、橡皮泥等东西，你们可以自由的把每一种东西分别装进玩具里试一试，看玩具能不能站起来。

（2）组织幼儿讨论：

你们在玩具里装进了什么，发现什么现象？

为什么放进纸团玩具倒了而放进沙子等物玩具能站住？（沙子等比纸团重）

小结：原来，在玩具底部装进重的东西，这样下重上轻，玩具就能站住。

当操作摇晃装有沙子的玩具时，发现了什么？

（站住的玩具又倒了）装进什么不倒？（橡皮泥）为什么？

三、演示对比实验

引导幼儿边观察边分析原因：摇动装有玻璃球的玩具时玩具里重的东西也随着滚到旁边，旁边重，玩具就倒向重的一边。把橡皮泥固定在底部中间，它不会滚来滚去，那玩具的重心就稳了，不倒翁就作成了。

四、完成制作，玩一玩，体验乐趣成就感

没有制作完的小朋友继续制作不倒玩具，做好不倒玩具的小朋友拿着玩具到玩具城里去玩一玩吧！

结束：小朋友今天真聪明，发现了"不倒翁"玩具中的科学秘密，还自己动手做了个"不倒翁"现在，我们拿给中、小班的小朋友玩一玩好不好？

活动延伸

1、角区活动中，可在科学去中投放各种材料让孩子尝试制作不倒翁。

2、户外活动时，可和孩子们一起玩一玩"摇摆不倒翁""金鸡独立"等感受力的平衡的体育游戏。

活动评析

在本次活动中，幼儿有着强烈的探索兴趣，在实践活动中幼儿始终在动手操作着，思考着，比较着，交流着自己的制作经验，并从自己一次次的实验中发现了不倒翁的秘密及制作不倒翁的方法，通过自己的制作体验到了成功的喜悦。

不倒翁课件(篇5)

设计意图：

从幼儿的兴趣点出发，发展幼儿的身体平衡能力及协调性，培养孩子勇于挑战，敢于探索，集体合作的精神，体验成功的快乐。本学期本班结合我园开展的体育教研活动，本着“以孩子为本，从孩子出发，与孩子活动”的宗旨，针对大班的年龄特点及身体发展需要开展了次此教研活动。

活动目标：

1. 发展双脚的平衡能力及身体的协调性。

2. 大胆探索，积极参与活动，体验活动中的快乐。

3. 培养幼儿的合作意识，学会团结、谦让。

4. 初步了解健康的小常识。

5. 积极的参与活动，大胆的说出自己的想法。

活动准备：

平衡板 沙包 篓子 图画一张 磁带 鼓面一张

活动过程：

一.准备活动：

热身运动，我们都是不倒翁。

二.游戏

活动：

1. 游戏：我们都是木头人。

2. 提出要求再次游戏。

三.探索活动：

1. 幼儿自由玩平衡板。

2. 利用平衡板搭桥

A：幼儿集体游戏。

B：河面变宽，幼儿探索方法传递沙包。

C：加大难度，幼儿再次探索。

D：再次加大难度传沙包，并进行比赛。

3. 游戏：找朋友

四.放松活动：

听音乐欣赏图画，放松身体并有序收好平衡板。

活动反思：

当然在课前设计时，我已经注意体现以学生为主体，然而，在这堂课的实际教学中，仍有老师牵着学生走的情况，无论是在识字方法，还是指导朗读方面，教师给予得较多，总是把自己的感受过多地加给学生。其实，应该相信学生，放手让学生自读自悟，教师只需在学生确有困难的地方点拨指导，教给学习方法，体现学生的学。

不倒翁课件(篇6)

活动目标：

1、了解、感知不倒翁不倒的秘密，激发探索兴趣。

2、学习根据自己了解的原理，动手制作不倒翁。

3、在实践活动中培养幼儿观察比较，动手操作及发现问题的能力。

活动准备：各种各样不倒翁玩具，纸团、沙子、鸡蛋壳等。

活动过程

一、展示各种各样的不倒翁玩具，鼓励幼儿游戏。

1、老师这里有许多玩具，请你玩一玩，找出它们的共同点。

2、请个别幼儿上前操作：你发现它们有什么共同的特点了吗?请你用动作学一学。这些不会倒的玩具接触桌面的部分都是一样的吗?

二、观察不倒翁玩具，找出它们不倒的原因。

1、请你再次观察一下不倒翁，找找它为什么能摇摇摆摆却不倒的原因。

2、老师操作，请幼儿仔细观察，独立寻找不倒翁不倒的原因。

3、小结：原来不倒翁上面很轻，下面比较重，接触桌面的底部是半圆形的，而且里面的东西是固定的。

三、鼓励幼儿动手制作不倒翁玩具。

1、出示沙子、纸团等材料，请幼儿分别用沙子和纸团装入其中，看能否做出不倒翁。

四、分享自己的制作心得。

1、你们制作出不倒翁了吗?你是怎样制作的?将纸团放进乒乓球或鸡蛋壳中会怎样?为什么?将沙子放进乒乓球或鸡蛋中又会怎样呢?为什么?

不倒翁课件(篇7)

活动目标：

1、乐于探究不倒翁不到的秘密。

2、尝试制作不倒翁。

3、享受不倒翁的艺术体验。

4、发展幼儿的观察力、想象力。

5、通过实际操作，培养幼儿的动手操作能力。

活动准备：

塑料球、蛋壳、橡皮泥、彩纸、剪刀、水彩笔。

活动过程：

1、以谜语形式引出课题：一个老头，不跑不走，请他睡觉，他就摇头，请你猜猜是什么。

2、引导幼儿探索不倒翁的秘密。

（1）出示不倒翁让幼儿自由玩耍，发现不倒翁不倒的秘密。

（2）请幼儿大胆的说出自己的发现（上轻下重）

（3）可以提示幼儿打开不倒翁看看，再说说自己的发现。（上轻下重，底下有固定物）

3、幼儿动手制作不倒翁，发现不倒翁的制作原理。

（1）幼儿自己选择材料制作不倒翁。

（2）幼儿操作完后，将作品摆在前面进行试验，检验是否成功。

（3）师幼共同探讨为什么有的成功了，有的不倒翁却站不起来。（固定物没有放在中间，没有固定住。）

（4）教师小结：不倒翁的底部必须是圆圆的、滑滑的。固定物一定要牢牢的站在不倒翁的底部。

4、幼儿再次进行操作，教师巡回指导。

5、展览欣赏作品，感受成功的快乐。

（1）组织幼儿欣赏同伴的作品。

（2）跟随音乐学做不倒翁。

教学反思：

本次活动既有科学的探索，又有动手制作，这样的活动孩子们都会比较喜欢、比较符合幼儿的兴趣。在活动前我认为不倒翁应该是小朋友生活中经常玩的一种玩具，不倒翁真勇敢，我们也要学习不倒翁遇到困难继续站起来的精神。让我们和你的小伙伴介绍下你的不倒翁吧。

不倒翁课件(篇8)

设计意图：

从幼儿的兴趣点出发，发展幼儿的身体平衡能力及协调性，培养孩子勇于挑战，敢于探索，集体合作的精神，体验成功的快乐。本学期本班结合我园开展的体育教研活动，本着“以孩子为本，从孩子出发，与孩子活动”的宗旨，针对大班的年龄特点及身体发展需要开展了次此教研活动。

活动目标：

1、发展双脚的平衡能力及身体的.协调性。

2、大胆探索，积极参与活动，体验活动中的快乐。

3、培养幼儿的合作意识，学会团结、谦让。

4、锻炼平衡能力及快速反应能力。

5、乐于参与体育游戏，体验游戏的乐趣。

2、提出要求再次游戏。

四、放松活动：

听音乐欣赏图画，放松身体并有序收好平衡板。

活动反思：

当然在课前设计时，我已经注意体现以学生为主体，然而，在这堂课的实际教学中，仍有老师牵着学生走的情况，无论是在识字方法，还是指导朗读方面，教师给予得较多，总是把自己的感受过多地加给学生。其实，应该相信学生，放手让学生自读自悟，教师只需在学生确有困难的地方点拨指导，教给学习方法，体现学生的学。

不倒翁课件(篇9)

活动目标

1.感知不倒翁不倒的秘密，学会自制不倒翁玩具。

2.能够自己发现问题，并探索解决问题，体验成功的.快乐。

活动准备

1.不倒翁玩具和自制“不倒翁”(底部为平底或圆底)若干。

2.幼儿操作材料：半圆形彩纸、乒乓球(提前减去三分之一，见幼儿活动资源包)、胶水、鸡蛋、小石子、橡皮泥，彩纸、彩笔。

3.幼儿学习资源第4页。

活动过程

1.教师运用谜语引出活动内容：一个娃娃精神好，一天到晚不睡觉。身体虽小力气大，千人万人推不倒。

2.请幼儿自由玩不倒翁玩具，发现不倒翁不倒的秘密。教师重点引导幼儿发现不倒翁底部的形状和里面所装物品不同带来的变化。

3.请幼儿参考幼儿学习资源第4页，自己尝试制作一个不倒翁，多种形式探索在蛋壳或乒乓球底部所装物品的材质，与位置对不倒翁效果的影响。

(1)请幼儿在蛋壳或乒乓球底部分别装小石子、橡皮泥，探索发现所装物品的材质与位置对不倒翁效果的影响。反复试验，发现橡皮泥粘在蛋壳或乒乓球底部，不倒翁才不倒。

(2)指导幼儿用不同材质制作不倒翁，装饰上漂亮的图案。

4.幼儿互相交流自己制作不倒翁，看谁制作的成功好玩。

活动延伸：

在美工区继续制作其他形式的不倒翁，探索它们不倒的原因。

兰亭集序课件精选

您是否对“兰亭集序课件”感兴趣看看幼儿教师教育网编辑整理的相关资讯吧。每个老师不可缺少的课件是教案课件，需要大家认真编写每份教案课件。教师制定和实施教案的过程是教师专业能力发展的重要体现。不管你需要什么信息这篇文章里都有！

兰亭集序课件(篇1)

1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

2.背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。

王羲之 (303～361)东晋书法家、文学家。字逸少。会稽(今浙江绍兴)人。祖籍琅邪（今山东临沂）。初为秘书郎,征西将军庾亮引为参军，累迁长史。后拜宁远将军、江州刺史。复授护军将军，迁右军将军，会稽内史。因与扬州刺史王述不和，称病离郡，放情山水，弋钓自娱。以寿终。世称王右军。原有集10卷，已佚。张溥辑有《王右军集》2卷,见《汉魏六朝百三家集》。

相传王羲之7岁学书,12岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，见到李斯、曹喜、锺繇、梁鹄等著名书法家的书迹，又在洛阳看到蔡邕书写的石经及张昶《华岳碑》，开始意识到自己不及。于是遍学众碑，从此书艺大进。王羲之所处的时代，楷书逐渐成熟，草书得到发展。他在此基础上，又博采众长，一变汉、魏以来质朴淳厚的书风，而创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。他的行草书最能表现雄逸流动的艺术美。《晋书》说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为书圣。

王羲之，字逸少，琅琊临沂（山东临沂）人。著名书法家，亦能诗文。郗鉴派人到丞相王导家造女婿，王家子弟知道后都显得拘谨，只有王多之坦腹躺在东床上，毫不在意，于是被选中。《世说新语雅量》：“郗太傅在京口，遣门生与王丞相（王导）书，求女婿。丞相语郗信：‘君往东厢，任意选之。’门生归白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。’郗公云：‘此正好。’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。”

王羲之曾看到一个老大娘卖竹扇，就在竹扇上写了五个字。结果扇价骤增，人人争买。过了几日，老大娘又拿扇来，王羲之笑而不答。《晋书王羲之传》：“羲之尝在聚山，见一老姥持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。老姥愠色，因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪？’姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。”

王羲之曾写《黄庭经》，换取山阴道士的好鹅。何法盛《晋中兴书》：“山阴道士养群鹅，羲之意甚悦。道士云：‘为写《黄庭经》，当举群相赠。’乃为写讫，笼鹅而归。”按，《晋书王羲之传》说王羲之写的是《道德经》。

有人把王羲之《兰亭集序》比作石崇《金谷诗序》，又把他与石崇并论。王听说后颇有喜色。《世说新语企羡》：“王右军得人以《兰亭集序》方《金谷诗序》，又以己敌石崇，甚有欣色。”

王羲之和谢安共登冶城，王举夏禹王和周文王的勤于政务，批评当世的虚谈废务，浮文妨要。谢却有高世之志，反对其说，认为秦二世而亡，并非清谈所致。

许询就宿于丹阳尹刘候处，床帐新丽，饮食丰美。刘、许两位名士乐此安逸，言语中俗情流露。王羲之讥讽说：“如果上古高士巢、许通稷、契，当不会有此类话。”二人听了都有愧色。

谢安曾对王羲之说中年后对哀乐很敏感，与亲友别，常数日不快。羲之谓人至晚年，自然如此，正要靠音乐陶冶性情。《世说新语言语》：“谢太傅语王右军曰；‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’”

王徽之放达不羁，在官而不理政务。有次桓冲叫他料理官务，他却拿着药悠闲地看西山云气。

王徽之非常喜爱竹子，以至认为不能一天没有此君。《世说新语任诞》：“王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：‘暂住何烦尔？’王啸咏良久，直指竹曰；‘何可一日无此君？”’《世说新语简傲》亦载：“王子猷爱行过吴中，见一士大夫家，极有好竹。主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久。主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。”

王献之（344-386），字子敬，琅琊临沂（今山东临沂）人。王羲之第七子。工书法，尤以行草擅名。与其父王羲之齐名，并称“二王”。亦能诗文。王献之死，其兄王徽之去吊丧，取献之琴弹，因悲伤而弦不中调，便将琴摔在地上，叹息“人琴俱亡”，不久亦病死。《世说新语伤逝》：“王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：‘何以都不闻消息？此已丧矣！”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬索好琴，使径人坐灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：‘子敬，子敬，人琴俱亡！’因恸绝良久，月余亦卒。”

兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。

晋穆帝永和九年三月三日（上巳节），“初渡浙还有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭修禊之礼，举行过一次盛大的风雅集会，参加的名士，有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等四十一人。这天天气很好，名士们分坐在溪水两旁，饮酒赋诗。他们做曲水流殇之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。五十一岁的王羲之，用蚕茧纸、鼠须笔，兴乐而书，完成一篇“兴于诗叙”的妙文。手稿凡二十八行，三百二十四字，写得既遒媚，又飘逸，各个字势纵横变化，如花乱飞，但转左侧右，无一处相抵触，好比以线穿珠，大小参差，而不失其重心，特别是「之」字，写了二十多个不同的样子，达到艺术的多样与统一。

王羲之写这篇叙时，已经喝醉了酒，下笔如有神助，醒后自己也感到惊异；他日更书数十本，比起原来的这一稿本，终莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初为太宗所得，尊为「天下第一行书」，并命虞世南、欧阳询、褚怀良等临写了几本。  被呼为「行书之龙」的王羲之的《兰亭集序》，在古代书迹里，像一盏灿烂的明灯，照耀着东晋以来我国书体的前进道路。

两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。

汉武帝行幸河东，中流与群臣欢饮，自作《秋风辞》：“横中流兮扬素波，萧鼓鸣兮发棹歌。欢乐极兮哀情多，少壮几时奈老何！”魏文帝《与朝歌令吴质书》叙在与吴质等人宴乐之后：“乐往哀来，怆然伤怀。余顾而言：‘斯乐难常’足下之徒，咸以为然。”西晋石崇《金谷诗叙》亦在与众人宴乐之后说：“感性命之不永，惧凋落之无期。”可见从汉魏以来，人们因欢聚由乐生悲的感慨是屡见不鲜的。俗话说“天下没有不散的筵席”。大家难得一聚，是快事、乐事；但有聚就有散，分离诀别更容易使人伤怀！再说相聚是困难的、短暂的，分散是容易的，也是长久的。本来这种聚散两依依的情形已使人感慨万端，再由此使人联想到人生无常、生死相隔，怎不使人悲从中来。

虽然文中流露出很浓重的“修短随化”的消极情绪，但作者能够驳斥“一死生”“齐彭殇”的虚妄，一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，揭示生老病死的自然和必然，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文，这在东晋老庄思想泛滥的时代是较为难得的，《兰亭集序》不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。

《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。

不论是古代还是今天，都有一种叫作“序”的文章，比如描述文人雅集的《兰亭集序》、记述高阁盛宴的《滕王阁序》、自勉励人的《送东阳马生序》、交待写作因由的《〈呐喊〉自序》，等等。

序，到底是一种什么文体呢？它又有哪些种类和特点呢？

现代人所说的序，是一种写在书或诗文前面、申述其写作因由、内容、体例等事项的应用文体，也写作“叙”或“绪”。上文所举的《〈呐喊〉自序》以及本文后面所附的张岱年先生的序都属于这一类。

可是，古代的情况和现在有所不同，古人所说的序包含的意思比今天要丰富得多。

早在西汉就出现了序，司马迁的《史记太史公自序》开其滥觞。班固所著的《汉书》中有《叙传》、扬雄的《法言》中有《言序》。早期的序并不都写在文章的前面，而是单篇文章序于前，整部书则序于后，直到梁代萧统《昭明文选》等书才把序一律放在了前面，后面类似序的文章称作“后序”或“跋”。

在序的家族中还有“小序”、“引”等变体。所谓“小序”就是诗文前叙述感兴或缘起的短序。明代人徐师曾的《文体明辨》中说：“小序者，序其篇章之所由作，对大序而名之也。”“引”也是一种简短的序，《文体明辨》中解释说，“唐以后始有此体，大略如序而稍为短简。”柳宗元曾作过《霹雳琴赞引》的文章。

跋，也称“题跋”、“跋尾”或“书后”。清代姚鼐的《古文辞类纂》：“题跋者，简编之后语也，凡经传子史诗文图书之类，前有序引，后有后序，可谓尽矣，其后览者，或因人之请求，或因感而有得，则复撰词以缀于末简，而总谓之题跋。”跋出现于唐代，时称“题某后”或“读某”，如李翱的《题燕太子丹后》、韩愈的《读荀子》。欧阳修最早称这种文章为跋，其《集古录》有“跋尾”若干篇，附在他珍藏的碑文之后。

王羲之的《兰亭集序》属于“序跋”之序，但它并没有紧紧停留于对《兰亭集》的写作因由、过程、作者等情况的泛泛交待，而是将写景抒情和深邃的人生哲理密切地交融起来，成就了一篇极富艺术美感和思想启迪价值的千古至文。在序这种应用文中有如此成就，是令人赞叹的。

赠序，是一种与序有密切关系但也有很大不同的一种散文，它是专门为了送别亲友而写的以述友谊、叙交游、道惜别为主的文辞。就起源而言，赠序是由诗文之序演化而来的，古人饯别时，饮酒赋诗，诗篇多了，就由在场的人作序，叙其缘起。但，清代的姚鼐认为赠序类者，乃“老子曰：‘君子赠人以言’”之意，所以在他所编的《古文辞类纂》中单独列出“赠序”一类。赠序晋代已有，如傅玄的《赠扶风马钧序》、潘尼的《赠李二郎诗序》等，唐代赠序最为兴盛。对广大的中学同学来说，最熟悉的赠序是明代宋濂所作的《送东阳马生序》。

另外，还有一个看似与序跋之序有关，实则毫无干系的名词--序论。序论不是文体，而是议论文开头的提出问题部分。它和本论、结论构成议论文的基本框架。

流觞曲水：古人的一种游艺项目，众人坐在环曲的溪水边，把酒杯放在水面上任其漂动，停于某人处，即取而饮之，或吟咏诗赋来代替。

修禊：古代的一种风俗。于三月第一个巳日（上巳日）欢聚水滨，歌舞娱神，祈祷幸福，消除“妖邪”。到了王羲之生活的时代，许多文人名士借此机会，歌舞欢宴，游春享乐。禊，祭祀的礼节。

彭殇：指生命的长短。彭，彭祖，传说中的人物，据说活了八百岁。殇，未成年而死。

含活用词句：“映带左右”、“一觞一咏”、“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。

会稽：郡名,今浙江省北部和江苏省东南部一代地方。

这篇文章语言清新，朴素自然，其中有些词语今天已经发展成了成语：崇山峻岭、茂林修竹、天朗气清、游目骋怀、世殊事异、感慨系之、放浪形骸。

永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭聚会，为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右辉映环绕。把水引到（亭中）的环形水渠里来，让酒杯飘流水上（供人们取饮）。人们在曲水旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，（可是）一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。这一天，天气晴朗，和风轻轻吹来。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实在快乐啊！

人们彼此相处，一生很快就度过。有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，（可是又都有这样的体验：）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时间很自得，快乐而自足，竟不觉得衰老即将到来；待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨油然而生，以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了，仍然不能不因此感慨不已，何况人寿的长短随着造化而定，最后一切都化为乌有。古人说：“死和生也是件大事啊！”怎能不悲痛呢？

每当我看到前人发生感慨的原由，（跟我所感慨的）如同符契那样相合，总是面对着（他们的）文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。（我）这才知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待从前一样，真是可悲啊！因此我-一记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作。尽管时代不同情况不同，但人们的情致却是一样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生死这件大事吧。

一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例或作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。作为书序，本文介绍了作诗缘由（因修禊而“群贤毕至”）、作诗情形（“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”）、成书经过（“列序时人，录其所述”）、本书意义（“后之览者，亦将有敢于斯文”）。本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。

全文共三个自然段，可分为前后两部分，第一段为第一部分，叙述兰亭宴集的情况，写出了宴集的时间、地点、相聚的缘由、参加人员、集会地的地理环境及景物、当日天气和宴集的感受，是实写，以一“乐”字为基调；第二、三自然段是第二部分，写宴集以后的感慨，是虚写，这部分则以一“悲”字为基调。

第一自然段里作者无论模山范水还是描竹画树，都达到了简而不能再简的地步，真可谓惜墨如金，想那阳春三月的江南山间水渚该有多少鲜花吐芳，姹紫嫣红，而此文中，作者却紧锁浓香艳颜，些许不流注笔端，进入作者视角的只在于山、水、林、竹、天、风而已。就是写那翠绿欲滴的树林、竹子，也只言其“茂”，言其“修”，而弃其绿，弃其碧，弃其翠，极力造成一种素淡、雅致的格调。兰亭宴本是良辰美景中的赏心乐事，但作者内心的喜悦之情从不过分表露，笔端的兴奋字眼从不轻易滑落，只在尾处以“信可乐也”四字表出，但仍保持着笔势之从容沉稳，可见文字格调的淡雅正是作者人格性情的体现。

第二自然段分为两层。第一层叙述，作者首先从兰亭集会联想到现今人们的相处往来。周旋应时，尽管因人不同，人们做事处世的方法千差万别，但人们的观点无外乎有两种，一种是“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至”；另一种则是当对所遇事物产生厌倦时，感情随事物的变化而变化，无端的感慨就产生了。第二层，针对人生的这种感情变化，用一个递进关系的复句发表感慨议论论。人们对于自己先前喜欢的事物转瞬变为历史的陈迹这件事尚且感慨万端，何况对于随着世界的变化人们难免一死这件事呢？这里的“向之所欣”指的应该是兰亭集会这件事，这样前后文就自然联系起来了。

第三自然段分三步推进作者的思想感情。第一步，紧接上段结尾的“修短随化，终期于尽”于第三自然段一开头就用孔子的话总说生死大事，提到生死这件大事是令人悲伤的。第二步，作者从古人遗留下来的文章看到古人也为人生变化而兴叹生悲，这和今人为人生的变化兴叹生悲完全相同，甚至比今人更加伤感，这使作者的心情久久不得开解。第三步，作者推测未来人的感情变化也必和古今人一样，等到现在的一切成为历史的陈迹，未来人也会像我们现在一样临今人之文而感叹，如此无情的变迁再次引起作者的感慨。最后一步作者点出写作此序的主旨：既然人生变化如此迅速，此次宴集的情况就该记录下来，以免湮灭不彰，同时也使将来之人了解作者心中的感触。随着感情变化的步步推进，字里行间流露出作者对人生的眷恋和热爱，这与上文的乐生之意恰好相合。

第一自然段，记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日地”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。本文第一自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些斗看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。

第二自然段，由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但从中提示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定，难以依持，即“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。第三来自个体生命的短暂有限，即“修短随化，终期于尽”。最后以“死生亦大矣，岂不痛哉？”作结。第二自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。

第三自然段由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契“说明古人也有感于死生；然后转入对人生世事的深入抒写，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力，随之又发出“后之视今，亦由今视昔，悲乎”的慨叹，可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者，亦将有敢于斯文”，总结全文。第三自然段，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义，当然应该看作是积极的。

长期以来，人们在解读这篇杰作时，要么指责它情调消极，要么泛泛而论，未能揭示它内蕴的精神。

魏晋时期通常被认为是我国历史上人的自觉和文的自觉的时代。魏晋人对人自身的外在于人的客观世界都有深广精微的体认和探求，这一时期的文学作品中充溢着浓郁的人生意识和宇宙情调，从这一角度去解读，能使我们更趋近于文本的内在精神。

（一）澄怀者眼里的自然。本文开头以简净雅洁，铿锵有致的语言写出兰亭宴集之时优美的环境和融和的天气，这些景物，清澈明朗，晶莹亮丽，生机盎然，反复吟咏，读者的心胸也会变得灵秀爽快。

这里的自然是经过王羲之心灵漱涤过的自然，是澄怀者眼里的自然。王羲之以高洁脱俗的情怀、美好自由的心灵去领悟客观世界，自然在他的眼里就有了活泼的'生机和灵性。

（二）深情者眼里的自然。《兰亭集序》主旨在于探索人生哲理，发表对人生忧乐和生死问题的看法，即所谓“畅叙幽情”。深情的人对事物往往别有一种敏锐、深刻的感受，对人生更有一份特别的热爱执著。

文中王羲之思考并揭示了人生忧患的来源，首先来自外在世界的流转不定，难以依恃，其次来自个体生命的短暂有限，第三来自生命本体永不满足的内在欲望。他的这种认识、关注，使人们对探寻生存的意义和价值保持敏感和热情，使人们对生命的优长和局限拥有清醒的认识，从而扬长避短，在有限的人生中进行无限的价值创造，因此这种喟叹不能认为是消极的。--摘自《名作欣赏》.4 陈友康

A．列坐其次（它的旁边，指水边）B．虽无丝竹管弦之盛（借指音乐）

C．夫人之相与（交往）                    D．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致）

A.若合一契       B.固知一死生为虚诞          C.其致一也       D.吏呼一何怒

A.吾其还也       B. 其致一也      C.录其所述       D.当其欣于所遇

A.每览昔人兴感之由     B.未尝不临文嗟悼    C.齐彭殇为妄作     D.后之视今，亦由今之视昔

A．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极视听之娱，信可乐也。－－－抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，借凭它们纵目浏览，舒展胸怀，足以尽情地享受着看和听的乐趣，确实很愉快啊。

C．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作--才知道一生一死都是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

D．及其所之既倦情随事迁，感慨系之矣--等到他所向往的事情已经厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。

6．解释下列句中加点的字，并注意其用法。

暮春之初：            群贤毕至，少长咸集：             虽无丝竹管弦之盛：     所以游目骋怀：

所以兴怀，其致一也：           足以极视听之娱：          或取诸怀抱：

癸（      ）丑      禊（          ）事       流觞（       ）    会稽（        ）

A．崇山峻岭茂林修竹B清流急湍天朗气晴C．游目骋怀畅叙幽情D．放浪形骸情随事迁

A．会于会稽山阴之兰亭（会议）                        B．群贤毕至，少长咸集（完毕）

A．当其欣于所遇，暂得于己B．未尝不临文嗟悼C．况修短随化，终期于尽      D．引以为流觞曲水

修茂林      修竹    修禊事也        况修短随化

A．夫人／之相与，俯仰一世B．此地／有／崇山峻岭C．曾不知／老之将至D．足以／极视听之娱

未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

A．（我）不能不对着文章叹息感伤，（却）不能理解这是什么缘故。

B．（我）未尝不面对文章叹息感伤，（可是）心里（却）不明白是什么原因。

C．（我）曾经边写文章边叹息感伤，（可是）心里（却）不明白是什么原因。

D．（我）曾经对着文章叹息感伤，（可是却）无法表达出来。

16．下面句子中加点的词，有的是人称代词，有的不是。各句分别属于A、B、C、D中的哪一种？请回答

A．两个都是人称代词                                  B．两个都不是人称代词

C．前一个是人称代词，后一个不是          D．后一个是人称代词，前一个不是

彼节者有间，而刀刃者无厚（）              若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，以结盟好（）

予我千金，吾生若（）                              而翁归，自与汝复算耳（）

17．下面是一首对仗工整的古代诗歌，它写的是闲适恬静、清幽自然的夏夜情景。分别从所列4个词中选出最能表现该诗意境的词。

溪涨清风①面，月②繁星满天。数只船③浦口，④声笛起山前。

①A．吹B．掠C．袭D．拂        ②A．落B 圆C．明D．上

③A．傍B依C．横D．到          ④A．声B．有C．几D．一

18．由第一自然段的“乐”到第二自然段转“悲”其原因是什么？（用原文回答）

19．从原文找出两句话来说明“虽世殊事异，所以兴杯，其致一也”。

仰视碧天际，俯瞰渌水滨。寂阒无涯观，寓目理自陈。

大哉造化工，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。

诗中的“仰视碧天际”对应《序》中                                            ；诗中“俯瞰渌水滨”对应《序》中                                ；诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《序》中                                                  。这些景物并非客观存在之景，而是贯注了诗人心性的情致化景物，从诗中最后一句看，宇宙万物虽有差别，但它们给作者的感受都是崭新的、可爱的。

21.写一段话，把“崇山峻岭”“清流激湍”“游目骋怀”“情随事迁”五个词用进去，描写恰当，内容要合理，不少于400字。

22．课后思考练习第三题中有5个实词，归纳其一词多义。

参考答案：1.D 2.A 3.A 4.D 5.C6．指春季最后一月。副词，皆。以此来。泛指乐器，这里指音乐。“所以”，因此；“致”，达到，此指达到的效果。尽，尽情享受。兼词，相当于“之于”。7略  8． B    9． C    10． D    11． D12．长；举行；长／／用以；……的原因    13．A    14．B      15．B     16．B、D、D、C    17．①D②A③C④D    18．〔解析〕“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。”    19．〔解析〕“每览昔人兴感之由，若合一契”“后人视今，亦由今之视昔”    20．“仰观宇宙之大”“天朗气清”／“俯查品类之盛”“清流激湍”／“崇领峻岭，茂林修竹，清流激湍，惠风暖日”

晋人王羲之的《兰亭集序》是世所称道的序文名篇，读这篇文章我们会发现一个奇怪的现象--第一段的末尾作者说“信可乐也”，而第二段的末尾却说“岂不悲哉”--一乐一悲，情感反差如此之大，这是为什么呢？

文章开篇，叙述雅集的时间、地点、人物、天气以及环境，着色轻淡，用词浅切。一切如清风流水，发诸自然。此时此地，风景秀丽，山辉川媚，作者仰观俯察，景情宜人，于是感万物昂盎，宇宙博大。欢愉之情，溢于言表。

“常恐春去又惜春”，人的感情总是复杂的。面对如此良辰美景，作者不由联想到人生短促，美景难再。其情感由欢乐而转低沉，就显得很自然了。

如果兰亭集会仅限于文人的欢宴，则它断然不会成为千古美谈；如果王羲之之笔仅触及宴会表面的奕奕情畅，也不会成为千古传诵的名篇。于是文章的第二段发生转折，喟叹人生几何，“俯仰一世”，或畅叙寄情，或玩物寄托，岂不知“老之将至”，深感韶华春短，壮志难酬，乐极而生悲。可以说，文章由美景之乐到人生之哀的转化，是主题的深化。舍此，文章有何可取之处？

深究感慨之因，与汉帝国崩溃后，儒家思想统治瓦解，政治社会陷入混乱不无关系。大局的不平稳加深了人们对生命得不到保障的恐慌，而晋代名士尤甚。他们感到时光飘忽，人生短促，生，乐莫大焉；死，哀莫深焉。于是，即使沉醉诗酒、潇洒淡然，及时明了“修短随化，终期于尽”，也无法摆脱“死”给内心带来的煎熬。同时，作者仕途的坎坷，知音的难觅也加深了对这种体验的深切体会。

接下去的第三段，作者又站在时间之轴的现时基点上，将心中所思所感推及人类：昔人兴感，已契我心；“后之视今，犹今之视昔”。诗人情感也由悲而壮，由悲而怒。人事倏忽天道绵绵，这是永远无法克服的矛盾，而玄学家的所谓“一死生”、“齐彭殇”不过是无稽之谈。

统观全文，作者在从自足无外求的自然里得到愉悦的同时，又从中感受到悲哀，进而联想到社会风气，结合生活积淀，造就了起伏的情感变化，最终于深郁中揭示对生命深厚的指著与眷恋。

在情与景的关系中，我们一般的认识就是“情景交融”--情感与景物取同一色调。“黄昏古道”、“寒秋霜林”常常用以寄托孤寂、悲哀等消极情感；“阳春白雪”、“鲜花明月”等往往被融进欢快、喜悦等积极情感。事实上并不尽然，文学作品中常有以美景写悲情者，除本文外，还有“黛玉葬花”的故事。这是本文从写法对我们的一点启示。

兰亭集序课件(篇2)

教学目标：

1、预习课文，理解并积累重点词句知识。

2、朗读文本，领悟文本语言的声韵美和意蕴美。

3、认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，形成对生命的哲学思考。

教学重点、难点：

1、理清作者思想感情发展脉落，正确分析作者因事而发的感慨。

2、结合自己对自然、宇宙、生命的理解，比较古今杰出人物的生命价值观来客观、公允地评价王羲之的生命观。

教法设计：质疑讨论，拓展评价。

教具准备：多媒体课件 补充资料

教学课时：一课时

教学过程设计：

一、导语激趣，进入文本。

[幻灯片]出示《兰亭集序》书法图片。同学们知道这是谁的作品？（王羲之）据《晋书王羲之传》记载，《兰亭集序》是东晋大书法家王義之为《兰亭集》写的序文。此文被誉为“书中的极品，文中的上品。”可谓艺术奇葩，千古奇文。传说唐太宗李世民从辩才和尚处获得王羲之的真迹后，爱不释手，命人摹拓数本分给太子诸王，并且在死前请求高宗李治把兰亭真迹随葬昭陵。写作本文时，王羲之33岁，距其后辞官归隐仅有3年，也是他决定归隐的重要的蕴酿阶段。其间如何反映作者复杂情绪，今天就让我们走近文本，与作者进行一次心灵交流。

[幻灯片]出示课题和学习目标。

二、诵读感知，理清思路。

1、诵读体悟。

师导：“三分诗，七分读。”读中理解，读中感悟，可见诵读是学习文言最好的方法。下面，老师给大家读一遍课文，请同学们注意以下两个问题：①标注字音，划分节奏。②把握作者情感发展的脉落，从文中找出表达情感的词，填入题目的空格内并评价。

[幻灯片]：兰亭集会，赏景畅饮，信可（ ）矣；聚后思索，面对生死，岂不（ ）哉；联系古今，思接千载，亦可（ ）夫。

2、处理疑难字词。

①给下列红色字注音。

会（ ）稽 悟（ ）言 形骸（ ） 世殊（ ）

②、判断下列红色字含义的正误。

茂林修竹（长）

况修短随化（修身）

丝竹管弦之盛（繁多）

俯察品类之盛（繁盛）

所以游目骋怀（……的原因）

所以兴怀，其致一也。（用来）

③、翻译下列句子。（供参考，具体随学生提问而定。）

或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

活动安排：学生以组互问互答，解决不了的老师给以点拨，给学生结合上下文语境去分析。

三、美点赏读，涵咏领悟。

文学即人学。古今优秀散文往往都会逼真细腻地反映作者的内心世界，《兰亭集序》的每一句话无一不是作者情感表露和心理折射。下面，让我们看看文章一、二段。

1、阅读第一二段，品兰亭之乐。

王勃在《滕王阁序》中写道：“四美具，二难并。”想想“四美”指什么？

明确：良辰、美景、赏心、乐事。

2、填写训练，领悟情感。

引导：散文在于美读，读中理解，读中品味。因声求气，将作者的心理和情感用自己的声音传达出来。

活动设计：学生以小组为单位，结合课文内容，仿照示例写一组句子。

例句：兰亭之乐，乐在景美，这里有“崇山峻岭，茂林修竹”（尽量用文中原句回答）

参考示例：①、兰亭之乐，乐在人贤，这里“群贤毕至，少长咸集。”

②、兰亭之乐，乐在辰良，这里“天朗气清，惠风和畅。”

③、兰亭之乐，乐在赏心，这里可“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”

④、兰亭之乐，乐在事雅，“引以为流觞曲水，映带左右。”……

小结：从上面分析中，我们可以看到文人雅士们的潇洒风度和诗意人生，以至美好的聚会成为千古美谈，作者写道：“足以极视听之娱，信可乐也。”

3、你认为作者的“乐”是否为“真乐”，你又如何看待他的“乐”？

活动安排：学生独立思考，同桌间交流，举手回答，师生共评。

参考提示：亲近自然，娱情山水（真乐）；借酒取乐，游戏人生（暂时之乐）；感官刺激，`瞬间闪现（简单肤浅之乐）

明确：作者以“极”“信”二字写尽了与友人们欢聚的兴致和情怀，但乐中有哀。王羲之是晋人所谓的“性情中人”，谢安曾对他说：“中年以来，多伤于哀乐。”王羲之回答：“年在桑榆，自然至此。”也许会乐极生悲，作者面对良辰美景，抒发“幽情”，以表达纵欢过后对宇宙人生的深刻思考，自然掩盖不了生命短暂、光阴虚度所带来的烦恼。其实，这也是王羲之前后所有文人们共有的经历和感受。（举李白和苏轼等人例子）

4、赏析第三段，思兰亭之痛。

师导：自古人们就有“乐极生悲”的人生感慨，作者亦如此。那么，作者因何而痛？

活动设计：学生自由朗读，圈点勾画出有深刻感悟的句子，然后在组内交流，统一意见后在班内交流，师生评价。

幻灯片：以“我从--（运用原文句）中读出了--”的句式来回答。

参考提示：①光阴易逝，生命短暂。②快乐难久，人生无常。③美物易逝，情迁之痛。④造化难违，死生之痛。⑤死生亦大（事）。

他写此文仅仅为了表达内心之痛吗？让我们再读这一段文字，进一步体会作者深沉的悲痛。（学生阅读提供的资料自由发言）

4、赏析第四自然段，识兰亭之悲。

师导：既然“生命之感”如此沉重，那么，我们该如何对待它，作者的“悲”情缘何而生的呢？

活动安排：指名朗读，学生勾画相关句子讨论交流，派代表发言。

[幻灯片]：以“兰亭之悲，悲在--”发言。

参考提示：①悲在古人今人对生死看法非常一致。②悲在后人对生死看法与古人、今人致。③悲在古人把生死看成一样。④悲在人们的困惑，即那个时代对生命的漠视和人生的悲叹。

那么，王羲之的“悲”是悲痛还是悲观呢？

参考提示：是悲痛而非悲观。

[幻灯片]：展示时代背景：王羲之生活在一个清谈玄学，积极悟道的年代。魏晋时期政治极其严酷，社会急剧动荡。门阀制度使得当时许多著名文人、学士都死于残酷的权力斗争中，身处乱世，大家无所作为，也无法作为。“等生死，齐彭殇”这是庄子的思想。因而有人会谈玄悟道，“悟言一室之内”；有人寄情山水，“放浪形骸之外”，虚度光阴。对此，王羲之是不认同的，一个“虚诞”一个“妄作”足以证明。他劝告时人要珍惜时间，热爱生命，有所作为。

四、归纳课文，拓展延伸。

师导：作者在文中充分表现了兰亭聚会的感慨，也反映了他的生命观。那么，你怎样看待作者抒发的思想感情？作者作序的目的是什么？

活动安排：学生浏览课文，体会蕴含于字里行间的思想感情。组内讨论，形成统一意见后在班上展示。

参考提示：文章虽是叙写兰亭聚会，实则是批判晋代名士们的虚无思想观念。东晋是名士风流时代，士大夫们崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，寄情山水，笔傲山野，即信奉“一生死，齐彭殇”，而作者却显示了“众人皆醉我独醒”的思想境界，勇敢地从消极颓废情绪中走出。如果和苏轼，李白等人相比，也可看出他们的共同特点，即其“儒佛道”统一的哲学信仰。“后之览者，亦将有感于斯文。”有警示后人不要受当时士大夫消极人生影响，客观面对生死，把握生命，积极生活。

一个人的生命如草木万物随造化而定。我们面对生死很难做到如庄子般洒脱随性，但也没有必要为生死困扰，反而要更加“珍重生命”。

五、课文小结

[幻灯片]：品读文字，你会发现文章浸透着作者对短暂生命的珍惜和对人生、自然的热爱和执著。一次普通的聚会，王羲之发出对生命的深层思考；一次灵魂的坚守、王羲之探索出实现人生理想、人生价值的永恒方式；一次谆谆教诲，激励我们要强健体魄和精神，去战胜人生路上的困难。下面老师留给大家一段话：品兰亭之乐，追求雅趣人生；思兰亭之痛，珍惜有限生命；悟兰亭之悲，打造精彩人生。

六、布置作业。

1、背诵课文，并与苏轼《前赤壁赋》对照，分析二人哲学观点的异同。

2、整理课堂未能解决的词句，写在笔记本上。

兰亭集序课件(篇3)

简要复习第一段内容，导人新课。

二、讨论第二段内容１、教师领读或学生齐读。２、“俯仰”一词在这一段中两次出现，意思是否相同？（引导学生参看注释，理解这两句话的含义。）３、本段教学有一定难度，应先指名学生串讲大意。４、提问：这段话作者是围绕什么主题展开议论的？是如何逐步展开的？（学生发言。）明确：作者承上文的“乐”字，由乐而忧，由生而死，围绕人生重大问题抒发感慨。５、结合课后练习（一）中的⑵，讨论这段话的议论与上一段的叙事有何联系。讲析：首句“夫人之相与，俯仰一世”是承上段“群贤毕至，少长咸集”而言；也是承上“仰观宇宙之大，俯察晶类之盛”中的“俯仰”二字推开一步的说法。下面承此句论述了两种人：一种是“晤言一室之内”倦于涉猎游玩的，一种是“放浪形骸之外”寄情山水的。他们虽然“取舍”“静躁”不同，但当“欣于所遇”时都是“不知老之将至”的，随着时间的推移，又都是情随事迁，令人感慨的。作者在此基础上，进一步发表议论，推进到生死的大问题，抒发了对“修短随化，终期于尽”的无奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。板书：人之相与，俯仰一世或悟言一室之内（静）或放浪形骸之外（躁）欣于所遇（快然自足）情随事迁（感慨系之）况修短随化死生亦大矣（岂不痛哉）６、齐读。（指导学生在板书提示下试背诵。）三、讨论第三段交代作序目的，引起后人感怀：１、指名学生朗读。２、讨论：结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情？（发言）明确：这段议论中饱含感情，写出了阅读昔人兴感之作时内心苦闷伤感与古人产生共鸣。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的观点，认为“有生就有死”，对于生死说得如此痛切，虽有悲观消极情绪，但在当时是难能可贵的，批判了老庄哲学中的虚无主义世界观。３、如何理解这篇书序行文的巧妙？学生讨论后明确：作者写供后人阅读的《兰亭集序》，却先写阅读昔人兴感之作，由“今之视昔”想到“后之视今”亦是如此，为使后人也对今天的所为所思“兴怀”，所以“列叙时人，录其所述”，以便“后之览者”也会“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串联起来，巧妙地交代了诗集的由来，说明了编集的目的。４、全班齐读。

兰亭集序课件(篇4)

学习内容：

本单元的学习重点是古诗文的赏析。《兰亭集序》集写景、叙事、抒情、议论为一体，语言凝练优美、风格素淡雅致，是一片不可多得的经典之作。学习的过程中，从作品的语言入手，品味字词用法、辨析修辞效果、体会句式作用;在此基础上，进而品味、感受作品的结构美、形象美、意境美、情感美。

学习内容重要性：

《兰亭集序》在书法艺术上，被称为“行书第一”;文学上，不过廖廖数百字，却堪称魏晋散文的集大成者，它的文风澹泊自然，文笔清新幽雅，行文如“风行水上，略无沾滞”，给读者极大的审美享受。除此之外，更值得我们欣赏文中所展示的风雅文化之美，兰亭之集，既是名士宴游之集，也更是魏晋风度，名士风流的集中展示。透过聚会的盛况，我们可以深深感受到风雅文化的陶冶，文章虽无一字提雅，而又无一句不雅：雅景、雅人、雅事、雅怀，真可谓“不着一字，而尽得风流”。《兰亭集序》最重要的一点，是通过宴游之乐的渲染、铺垫来引发自己对生命本体的思考。 二、教学目标 知识与能力目标

理清文章线索，了解课文内容，进而理解有关作者的人生逸事和本文在书法史、文学史上的地位;

疏通课文，理清思路，归纳、积累文言字词及语法知识。

揣摩作者文中的感情变化，认识作者积极乐观的人生观;

教学重难点：

理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪;疏通课文，理清思路，归纳、积累文言字词及语法知识。 三、学习者特征分析 我所任教的班级是医学护理和幼师专业的高职学生，相对于普通高中的高二学生，他们的文学功底要薄弱一些，对于传统古文的兴趣远远低于现代“速食”的网络小说。如何调动学生的学习兴趣，是教学过程中较为困难的事;与此同时，还要将枯燥无味的文言语法现象传授给学生，显得尤为困难。

因此，我采取了半讲半讨论的方法，引导学生自主学习，使他们对自己的学习能力加以肯定，提高课堂教学的效率。 四、教学过程 一、导入课文、理解题目

三、讲读课文、品味意境?

四、语法归纳、备考练习第二课时?

五、课后作业 五、教学策略选择与信息技术融合的设计 教师活动 预设学生活动 设计意图 导入课文、理解题目

素有“书圣”美誉的王羲之不仅擅长书法，也长诗文。书法作品《兰亭集序》被后世评论者誉为“行书第一”(出示临摹图)，只可惜我们看到的是临摹本，据说其真迹已随唐太宗葬入昭陵而失传。

2.虽说真迹不存，但是，作为散文佳作的《兰亭集序》却脍炙人口，流传至今，真可谓是“文质双绝”。今天，我们就来一同欣赏学习这篇文章。

首先，我们一起看一下题目，大家一起回忆一下第一单元，我们所学习过的知识：什么是“序”?

1.复习“序”

文章的题目应该如何划分节奏?

学生观看PPT中《兰亭集序》的摹本图片。

学生思考问题，小组内进行讨论，可结合之前所学习的内容进行整理回答。

小组讨论并明确划分方式。

①兰亭/集序②兰亭集/序 给予学生以视觉上的欣赏，进而产生对课文内容的学习兴趣。

复习第一单元第一课《胡同文化》所学的有关“序文”的相关文学常识。

理解课文题目，明确本文是序文中的“诗序”体裁。

兰亭集序课件(篇5)

【教学目标】

1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

2.了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。

3.背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。

【教学重点】

1.了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。

2.背诵全文。

【教学难点】

1.认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

2.对文中多义词具体义项的确定。

第一课时

【教学内容与步骤】

一、导入新课

浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的《兰亭集序》，兰亭——兰渚之亭则流芳万古，大大超过了兰草的清香。下面让我们共同欣赏《兰亭集序》吧。

二、作者介绍　学生读注释（1）。

教师补充：

1、魏晋，是中国书法史上具有承前启后的重要时期，出现了一批著名的书法家。王羲之即其中最有盛名的一位。他有“书圣”的美称。他不仅长书法，也长诗文。字和文都任意而行，得自然之趣，风格潇洒放脱。

书法作品《兰亭集序》最为有名，它被后世评论者誉为“行书第一”，那么它到底是什么样的面貌呢——请看插图。古人评价：“飘如游云，矫如惊龙。”我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。只可惜，我们看到的只是临摹本，其真迹已经失传。据说被李世民带到地下了。

王羲之的诗文以《兰亭集序》最出色。从注释我们已经知道，它是诗歌集子的序。集子中的诗文艺术性不高，但是集子的序却脍炙人口，是千古传诵的名篇。下面我们就来欣赏它吧。

2、了解序的体裁特点明确：序是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰亭集序》就是这样的一篇文章。

三、听课文朗读录音（校园网语文第一册），读后提出需要注意的字音。

癸丑 修楔 流觞 游目骋怀 趣舍万殊 齐彭殇 会稽 感慨系之 若合一契 曾不知老

然后学生自由朗读，要求：注意文章语气、节奏、字音。

四、疏通字词

1、重要词语

a.实虚词 群贤毕至 少长咸集 信可乐也 取诸怀抱 或因寄所托 曾不知老之将至 及其所之既倦 感慨系之矣 向之所欣 以之兴怀 修短随化 喻之于怀 故叙时人

b.通假字 虽趣舍万殊

c.活用词 一死生为虚诞齐彭殇为妄作

2、多义词

①乃重修岳阳楼 邹忌修八尺有余 内修政理 茂林修竹 修禊事也

②终期于尽 度已失期 不期修古 行有期年

③其致一也 齐心一力以致臣节 致市民，聚万货 颇有野致

④临文嗟悼 把酒临风 曹公已临其境 哀临三日

⑤列坐其次 引次江北 破军次之 贤能不待次而举

⑥所以游目骋怀/所以兴怀 臣所以去亲戚而事君者 吾知所以拒子矣

⑦一觞一咏，亦足以畅叙幽情 夫人之相与俯仰一世 固知一死生为虚诞 所以兴怀，其致一也

3、成语及常用语 ① 游目骋怀 （开怀） ②放浪形骸（行为放纵，不受世俗礼法束缚）③情随事迁（思想感情随着情况变迁而发生变化）

4.常识 ① 纪年法 岁在癸丑（干支纪年）宣德间宫中尚促织之戏（帝王年号）赵惠文王16年（王公纪年） 顺治二年乙酉四月（年号干支并用） ②暮春（孟春 仲春 季春） ③修禊（在风俗，临水为祭，消除不祥，选在三月三日）

五、再读课文

六、布置作业

1、反复朗读课文，力求背诵；

2、如何评价作者的生死观？

第二课时

【教学内容与步骤】

一、检查复习，朗读课文

二、整体感知，理清思路

1、本文写了作者怎样的情感以及变化？

2、分小组讨论，给文章划分段落部分，概括要点。

3、总结文章的意思

三、赏析课文

1、 第一段：

（1）以课文的第一部分为主，看作者在表达自己的心境时从哪几个方面写的？

时间： 地点：

风景： 人物：

盛况： 感受：

写法：

（2）尝试背诵第一段。理清背诵思路：

2、学习第二段，了解作者的心境的变迁。

3、朗读并分析第三自然段。理清背诵思路：

集体齐读课文第三自然段，背诵。

4、学生齐读课文三遍，背诵。

四、小结

五、全文小结

六、【考考你】

1.为下列句中加粗的字选出正确的义项。

（1）群贤毕至，少长咸集

A.全部 B.毕竟 C.完结 D.毕备

（2）曾不知老之将至

A.竟然 B.曾经 C.通“增” D.从前

（3）或取诸怀抱

A.有的人 B.有的时候 C.或者 D.间或

（4）俯仰之间，已为陈迹

A.陈列 B.陈述 C.陈旧 D.通“阵”

2.下列各句加点词古今义不同的一项是（ ）

A.岁在癸丑，暮春之初 B.此地有崇山峻岭，茂林修竹

C.夫人之相与，俯仰一世 D.情随事迁，感慨系之矣 E.何不委心任去留

3.下列各句在文中的意思，理解不正确的一项是（ ）

A.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极视听之娱，信可乐也——抬头观览浩渺的天地，低头审视繁多的物类，借凭它们纵目浏览，舒展胸怀，足以尽情地享受着和听的乐趣，确实很愉快啊。

B.俯仰一世——很快地就度过一生。

C.固知一死生为虚诞，齐彭、殇为妄作——才知道一生一死都是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

D.及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣——等到他对所向往的事物已经厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而生了。

4.阅读全文把握文意，请找出不正确的一项（ ）

A.王羲之他们在风景幽绝的兰亭宴饮，是含有这么一个游戏：把酒杯盛酒放在溪水之中，让它随水飘流。杯子停下来时，坐在近处的人就应取觞饮酒。

B.全文前半部分叙兰亭宴集情景，是实写，以“乐”字为基调；后半部分抒发宴集之后的感触，是虚写，以一个“悲”字为基调。

C.文中作者批判了庄子死生一体的虚幻世界观，认为生是生，死是死，不能等同看待。

D.作者谈对人生的感触，从宴集发端，由今人及于古人，再及于后人。在深沉的慨叹之中，暗含着对人生的厌倦和冷漠。

5.创新能力训练

阅读李白的《春夜宴诸从弟桃李园序》，完成下题。

夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳国，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠速。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

1.下列加粗词的解释，不正确的一项是（ ）

A.万物之逆旅也逆 旅：旅店 B.古人秉烛夜游 秉：持，拿

C.群季俊秀 季：兄弟中排行第四或最小的，此指弟弟 D.而浮生若梦浮 生：轻生

2.下列对文章的解释和赏析，不恰当的一项是（ ）

A.这一篇同《兰亭集序》一样，也属于宴集序。标题概括了文章的基本内容：回答了什么人（作者与从弟）什么时候（春夜）、什么地方（桃李园）、干什么（宴饮）等问题。

B.“古人秉烛夜游，良有以也”，“以”，缘故。意为：古人（嫌人生太短）夜里拿着烛光游玩，实在是有缘故（有道理）啊。

C.“大块假我以文章”，“大块”指天地；“文章”，绚烂的文采。即“广阔的天地给我提供了如此绚丽灿烂的大好春光”。岂能辜负！表现了作者及时行乐的消极思想。

D.“惠连”是人名，很有才华，十岁就能写诗作文；“康乐”指谢灵运，南朝诗人。作者用此赞扬诸位堂弟人才俊秀，谦称自己不如谢灵运。表现作者与弟弟们畅叙天伦之乐的喜悦之情。

【学科渗透训练】

迎着将要落山的太阳，小李看见对面过来一辆两匹马拉的大车，只见车上坐着两个人：一个手拿渔杆，一个挎着大弓。觉得很有趣，于是跑过去问。

“您二位姓什么？”只见拿渔杆的人随手抓起一条大鱼，站起身，对着夕阳高高举起说：“我就姓这个！”接着拿大弓的人把肩上的大弓使劲儿拉开后回答：“看，这就是我的姓！”驾车的老汉一看这二位，乐着说：“您责问了，我的姓嘛……。”一指前面的两匹马。

小李一下丈二和尚摸不着头脑，本想和这几位搭讪，没想到会这样。

请你帮助小李想一想，这三位各姓什么？

【延伸阅读】

将王素之《兰亭诗》和《兰亭集序》对比阅读，《兰亭集序》中的自然之景和诗中的自然之景是如何对应的，这些自然之景是纯粹客观的自然之物吗？

《兰亭诗》其一 仰视碧天际，俯瞰原水滨。寂阔无涯观，寓目理自陈。大哉造化工，万殊莫不均。 群籁虽参差，适我无非新。

兰亭集序课件(篇6)

1）、王羲之（321—379）世称王右军，东晋著名书法家，有“书圣”之称。其书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

2）、《兰亭序》由来东晋永和九年（353年）三月三日，王羲之邀请当时社会名士谢安、孙绰等41人在会稽郡山阴县的兰亭集会，他们引酒赋诗，将所写的诗结成诗集，王羲之当场为诗集书写一篇序言，即本文《兰亭集序》。

3）、文体“序”序，也叫“叙”或“引”，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。序一般写在作品前面，列在后面的称“后序”或“跋”。

这是一篇山水游记散文，语言清新洒脱，注意文章中的景语与情语；文章不论记叙还是议论都颇有层次，理清作者的思路；魏晋时期，玄学风行，在山水游记中体悟、探讨人生道理，体会作者所表达的哲学思想。

所谓“天干”就是：甲、乙、丙，丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字，“地支”则是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个字。纪年的方法，从“天干”中的“甲”开始，配“地支”中的“子”依次搭配，得出：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳……等等六十个组合，俗称作“六十花甲”。这种“天干地支”纪年法，六十年为一周期。

如：20xx年是庚辰年；20xx年是辛巳年；……

⑵、修禊：中国古代民间的一种风俗，古人视季春三月是万物萌生的时节，早在周代，人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴，祛病除邪，《诗经》、《周礼》中都有记载。孔子的得意门生曾点将春禊视为其志，得到孔子的赞赏。“莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”（《论语·先进》）三国魏以后春禊定在三月三，活动内容也改为在水边宴饮、赋诗等。

⑴、流觞曲水：也称为“曲水流觞”，春禊活动的一项重要内容，引溪水进入弯曲的水渠，人们坐在水渠两旁，在上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁即取饮。觞系古代盛酒器具，即酒杯。通常为木制，小而体轻，底部有托，可浮于水中。也有陶制的，两边有耳，又称“羽觞”，因其比木杯重，玩时则放在荷叶上，使其浮水而行。

⑶、老之将至：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：’子奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”（《论语·述而》）

⑷、之：代事，指“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。

仲尼曰：“死生亦大矣，而不得与之变，虽天地覆坠，亦将不与之遗。”（《庄子·德充符》）

第二句：批驳“死生一体”的观点，解释“兴感之由”。

“天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。”（《庄子·齐物论》）

第三句：死生之大，千古同慨，人们将永远处于困境之中。

⑴、（讨论）作者的死生观：死生亦大，在深沉的感慨中暗含对生命的热爱。

“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”（王勃《滕王阁序》）

“前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下。”（陈子昂《登幽州台歌》）

“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”（《孟子·告子上》）

儒家重视人的社会存在和现世存在，认为道德仁义远较个体生命重要，思考现世生活远较思考死亡重要，对死亡采取的是视而不见的态度，从而忽视了个体生命面对死亡时所应有的态度。西汉以后，经过统治阶级改造的儒家思想一统天下，士大夫将以仁义道德为核心的伦理观和“穷则独善其身，达则兼济天下”的社会理想作为自我价值的最高实现，希望建功立业，实现自己的抱负和人生价值，他们面对死亡所表现也是儒家那种视而不见的风范。

道家的庄子对死亡则有较为深刻的认识，他在自己的著作中大谈特谈死，“死生”一词在《庄子》一书中至少出现过24次。他意识到死亡的恐惧和生命存在的有限性，死与生的问题是庄子人生哲学的底层。与儒家对死亡的视而不见不同，庄子创立了“至人”、“真人”、“神人”的“游”的境界来作为他的人生理想，最终用虚幻的理想境界掩盖了现实人生的苦难，也掩盖了他对死亡的恐惧感。所以庄子说“生死存亡为一体”，他以自然天命作为生死的本体，主张将个体的人完全返回到自然状态，让人在混沌的'世界中听从天命，取消生死差别，这在某种程度上不能不反过来掩盖了他哲学中死亡意识的光芒。

1、理清思路，弄清本文抒情为什么先乐后悲？

本文共三个自然段，可分为前后两部分。第1自然段是第一部分，叙述兰亭宴集的情况。写了宴集的时间、地点、相聚的缘由、参加人员、周围的环境、宴会的活动内容、当天天气等，是实写，以一“乐”字为基调。第2、3自然段是第二部分，主要写宴集后的感慨，是虚写，这部分则以一“悲”字为基调。这种先乐后悲的写法有其历史的和现实的两方面的原因。就其历史原因来说，这种描述聚会后转悲的作品并非始自《兰亭集序》。当年汉武帝行幸河东，途中与群臣欢饮，自作《秋风辞》：“横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多，少壮几时奈老何！”东汉《古诗十九首》之四云：“今日良宴会，欢乐难具陈……人生寄一世，奄忽若飙尘。”魏文帝《与朝歌令吴质书》写宴游之欢后：“乐往哀来，怆然伤怀。余顾而言：‘斯乐难常。’足下之徒，咸以为然。”可见历史上因欢聚由乐生悲的感慨是屡见不鲜的，那么《兰亭集序》如此用笔就不足为奇了。就其现实原因说，这种写法符合人们的心理变化规律：大家难得一聚，是快事、乐事，但有聚就有散，“天下没有不散的筵席”。这种聚散两依依的情景本来已使人感慨万端，再由此想到人生无常、生死相隔，怎不使人悲从中来。

2、从“永和九年，岁在癸丑”看古代的纪年：

“永和”是东晋穆帝的年号。“永和九年”就是晋穆帝使用“永和”年号的第九年，即公元353年，这是古人最常用的一种纪年方法。因为封建社会是“家天下”，皇上就是家主，用他的号作为纪年是理所当然的。有时一个皇上不只有一个年号，像唐高宗就曾先后用了十四个年号，而皇上每换一次年号就要按新年号重新纪年。“癸丑”是采用天干地支纪年，这是古代另一种常用纪年方法，是用十天干和十二地支相配，共配成六十组，称为“六十年花甲子”，周而复始，循环使用。干支最初是用来纪日的，后来才用于纪年，现在农历的年份仍用干支。“癸丑”年是六十年花甲子中的第五十年。古文中常用帝号和干支双纪年。另外，先秦时，由于各国国王没有年号，就用国王的称号纪年，像周平王三十二年，即周平王做国王的第三十二年。

3、如此高雅的盛会为什么没有音乐？

古代，像王羲之他们这样有权有势的文人的大型聚会照常是必须有音乐的，甚至有歌舞相伴，然而这次兰亭盛会真的“无丝竹管弦之盛”，这似乎与他们这些相聚者的身份不相称。依当时王羲之的身份、地位，无论配备多么豪华的乐队都是可以办到的，那为什么没有“丝竹管弦”呢？原因是这里美妙的情景不需要音乐。这里的山不但高峻，而且有“茂林修竹”赋予它盎然生气，这里的水“清流激湍”“映带左右”，足以显示出这些流水的神彩飞动。可以想象在这优美的环境中，清波之上，一只只盛满美酒的羽觞漂来，人们胸中一阵阵畅叙怀抱的话语飘出，与大自然中各种动听的声音相合，不是一首绝美的音乐吗？作者与众人都被这大自然的美陶醉了，此情此景人为的管弦之声不是显得太多余了吗？

4、关于天气情况的描写为什么不放在对聚会地的环境介绍之时，而偏要放在参加人员、活动内容介绍之后？

第1自然段先写了宴集的时令、地点、缘由、与会人员、兰亭地理环境及景物，接下来写宴集的活动内容、天气情况，最后写宴集的感受、看上去这似乎不合一般的写作习惯，通常情况应把“天气情况”放在地理环境及景物的描述过程中，可本文却放在了宴集的活动内容介绍和宴集感受之间，作者之所以如此处理，其目的是要借用天气起承上启下的连接作用。上文的“崇山峻岭、茂林修竹”“清流激湍、映带左右”如果是处在阴云密布的天气中便会失去靓丽的风彩，而人们“流觞曲水”“畅叙幽情”如果不是在“天朗气清，惠风和畅”的环境中，也很难使心情如此欣快，这是承上。就其启下而言，由“天”“气”而及于下文之“宇宙”显得紧密而自然。

5、从第1自然段用词简约、格调淡雅可以看出作者怎样的性格？

第1自然段里用词，无论是模山范水，还是描竹画树，都达到了简而不能再简的程度，真可谓“惜墨如金”。想那三月的江南山间水渚该有多少鲜花吐芳、姹紫嫣红开遍？而此文作者之笔却紧锁浓香艳颜，些许不流注笔端，进入作者视角者，只在于山、水、林、竹、天、风而已。就是写那翠绿欲滴的树林、竹子，也只言其“茂”、言其“修”，而弃其绿、弃其碧、弃其翠，极力造成一种素淡、雅致的格调。兰亭宴集，可以说是良辰美景之中的赏心乐事，但作者内心的喜悦之情从不过分表露，笔端的兴奋字眼从不轻易滑落，只在结尾处以“信可乐也”四字表出，但仍保持着笔势之从容沉稳，可见文字格调的淡雅，正是作者思想性格的体现。

6、第2自然段分几层？与前文有什么联系？

第2自然段分为两层：

第一层叙述。作者首先从兰亭集会联想到现今人们的相处往来、周旋应对，尽管因人不同，人们做事处世的方式、方法千差万别，但人们的观点无外乎有两种：一种是“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至”；另一种则是当“及其所之既倦“就”“情随事迁”，既而就“感慨系之矣”。

第二层是针对人生的这种感情变化，用一个递进关系的复句而发表的感慨议论：人们对自己先前喜欢的事物转瞬变为历史的陈迹这件事尚且感慨万分，何况随着世界的变化，人们难免一死这件事呢？这里的“向之所欣”指的应该是兰亭集会这件事，这样前后文之间就自然联系起来了。

7、如何理解第2自然段中作者的几句议论的重要作用和意义？

“向之所欣，俯仰之间，己为陈迹”，这是作者由第1自然段的“乐”到第2自然段转悲的根本缘由。朋友知己相聚本是人生一件值得高兴的事，然而这样令人高兴的事却难以持久，人们很快就会东走西散，“俯仰之间”刚才的一切就将成为历史的陈迹。作者不由得想到人的寿命长短要听凭自然的安排，而最后也不免要归结于寂灭，这怎么不令人伤感呢？所以这几句议论具有画龙点睛的作用。

8、第3自然段中作者思想感情的发展是怎样一步步推进的？

第一步紧接前一自然段结尾的“修短随化，终期于尽”，一开头就用孔子的话总说生和死是大事。

第二步，从古人遗留下来的文章看到：古人也为人生变化而兴叹生悲，这和今人为人生的变化兴叹生悲完全相同，甚至比今人还要伤感，这使作者的心情久久不能开解。

第三步，作者推测未来人的感情变化也必和古今人一样，等到现在的一切成为历史的陈迹，未来之人也必像古今人一样，临前人之文而感叹，如此无情的变迁再次引起作者的感叹。

第四步，作者点出此书序的主旨：既然人生变化如此迅速，此次宴集的情况就该记录下来，以免湮没不彰，同时也使将来之人了解我心中的感触。

9、为什么说“一生死”、“齐彭殇”是“虚诞”、“妄作”？

首先从庄子这一观点本身看，观点出自《庄子·齐物论》。庄子认为生和死是相对的，“方生方死，方死方生”，像细胞的新陈代谢。但他夸大了这个相对，否定了生和死的区别，所以生死相等说是“虚诞”，是荒谬的。庄子还认为活了八百岁的彭祖和未成年就死去的人没什么差别，因为长短只是相对的。他也同样夸大了这种相对性，否定了寿夭的区别，所以是“妄作”胡说。

其次从第3自然段内容看，作者先引用孔子的话说明生死是人生的大事，接着分别写古人、今人、后人无不对生死这一人生大事感慨万分、对人生无常悲恨不已。那么既然古往今来人们无一例外的都为人生无常兴叹生悲，庄子的死生一样、寿夭等同说还不是虚妄荒诞之辞吗？

一位老师教《兰亭集序》，按照人民教育出版社中语室编著的《教案》和《教师用书》内容分析和翻译给学生讲课，学生感到很难懂。问几个刚刚从大学毕业的老师和正在大学读书的学生，他们说，我们大学里的老师也是像参考书说的那样给我们讲的，学了后，对这篇文章的内容也是稀里糊涂的，说不出个所以然。

这种情况令人注意，问题究竟在哪里？我反反复复读这篇文章，并查阅有关的辞书和史料，竟得出了与教学参考书大不相同的看法：第一，《兰亭集序》没有“借题发挥”“宕开一笔”抒发自己对死生的感慨，是紧扣书序的要求和目的写的一篇标准的书序。第二，其主旨不是“谈自己的生死观，批判当时士大夫阶层的崇尚虚无的思想倾向”。

于是，我根据自己的理解，对《兰亭集序》原文第二、三这两段文字进行了不同于参考用书的翻译。今抄下来，就教于大方之家。

人在社会上与人交往，进退浮沉一世，有人会在室内与人家高谈理想，有人会随自己的喜好放纵无羁。尽管爱好千差万别，性情不同，但当他接触到令人喜欢的事物，或遭际得意时，就一定快乐满意，竟不知老之将至；等到对接触的事物厌烦时候，感情就会随着变化，产生感叹；在先前自己感兴趣的事物顷刻间完全消失时，更不会不产生各种复杂的情感；更何况在人的寿命随着自然，最后临近消亡时，（读到）古人说的“死生亦大矣”（这些话），难道会不痛悔（虚度一生）吗？

（我）看过去人产生感慨的的缘由，是一模一样的没有不面对文章（有的）惊叹（有的）伤感，（但我）心中不能明白的是：本来明白把死生一样看待，把彭祖似长寿的人和夭折的殇子等同起来是虚妄的胡说，（但是，有的人却为什么把死生、彭殇等同起来）。后代的人看我们现在的人，也像我们现在的人看过去的人（不明白其中缘由），这是可悲的啊。所以，（我）一个一个记下与会者的人，抄录下他们所咏的诗。（让后人明白）虽然社会不同，情势有差别，（但）每一个人产生感情的原由，（是与）他个人的情趣一致的。后代看（这本诗集）的人，也必将在（我的）这篇文章中受到启发。

我与中语室编的《教案》译文不同之处有：把遗漏的“所以兴怀”一句补译了上去。把“向之所欣俯仰之间已为陈迹”和“修短随化终期于尽”都看作状语，与前面的“当其所欣暂得于己”“及其所之既倦情随事迁”一样译成“在……、、时”，把“古人云”前的句号改成了逗号。把“不能喻之于怀”后的句号改成了冒号，把“固”译作“本来”，顺着思路在“固知一死生为虚妄齐彭殇为妄作”后，补充上一句省略的话“但是有的人为什么却把死生彭殇等同起来”。

有人会问，你为什么这么翻译？我的理由是：

⑴我翻了好几种辞书，“固”没有“才”这种词义，只有“本来、一定、必、姑且”等意义。看“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”也只能解作“必、一定、当然、本来”等。

⑵说王羲之能“批判当时士大夫阶层崇尚虚无的思想倾向”，欠妥当。首先，谢安生于3，王羲之生于3，两人同是出身于东晋最负盛名的士族家庭（有后人“旧时王谢堂前燕”的诗句为证）。《晋书》说：“（谢安）善行书，王导亦深器之，由是少有盛名。”而王羲之则“司徒（王）导之从子也。……尤善隶书，为古今之冠……深为从伯敦、导所器重。”其次，两人是好友、“同志”，青年时期就同样“以文义冠世”受朝廷青睐，却热衷于游山玩水而不肯做官。《晋书》就这样记载：“羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之。谢安亦居焉。孙绰李允许询支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭。”《晋书》说：谢安“初辟司徒府，除佐著作郎并以疾辞。寓居会稽，与王羲之及高阳许询桑门支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏作文，无处世意。”王羲之也“既少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中、吏部尚书，皆不就复授护国将军，又推迁不拜。”但是，谢王两人的思想却因为遭际不同而稍有差异：因为谢安“有司奏安被召历年不至，禁锢终身，遂栖迟东土。尝往临安山中，坐石室临峻谷，悠然叹曰：此去伯夷何远？”王羲之因为未曾由于推辞不就而遭禁锢终生，所以，谢安“尝与王羲之登冶城悠然遐想，有高世之志。王羲之谓之曰：夏禹勤王手足胼胝，文王旰食日不暇给。今四郊多垒，宜思自效，而虚谈废务浮文妨要，恐非当今所宜。安曰：秦用商鞅二世而亡，岂清言所致患也？”这些叙述所反映的不同思想和不同处世态度在《兰亭集》的诗歌中都得到了极形象生动的体现。从这些史料看，王谢两人思想情趣变化的时间有不同，谢安仍然执迷伯夷“无处世意”，不想为国效力，超然世外时，而王羲之却已因看到“四郊多垒”的形势想劝说谢安及时为国效力，但“批判”之类说法就有点儿不合情理，因为两人究竟是同样出身于士族阶层的好友，且一度时间有过相同的爱好、性情，也有过相同的辞召行为，只不过这时王羲之已不再沉溺于游山玩水和清谈之中，主张一个人应该及早建功立业罢了。这大概也就是序言中所说的“所之既倦情随事迁”吧！

⑶大家公认，《兰亭集序》是一篇书序。序言应该写些什么？人人皆知，特地为《兰亭集》作序的王羲之岂不应该更清楚？既然是书序，理应按照书序的要求和目的来构思全文的内容。第一段是按序言要求写，那么第二、三两段自然也不应随意“宕开”“借题发挥”，离开写序的意图和目的。如果照我的译文理解，那么全文恰好是一篇标准的序言。因为第一段交代了诗集形成的背景，第二、三段则交代了自己“列叙时人，录其所述”的原因和目的，王羲之清楚地说“列叙时人，录其所述”的目的是为了说明“虽世殊时异，所以兴怀，其致一也”，即虽然社会不同，情势有差别，但每一个人产生感情的原由，是与他的思想情趣一致的。他要说这个道理的原因则是：“后之视今亦由之视昔”意思是说，自己这样的今人以前读古人的诗文（例如曹操的“人生几何对酒当歌”）时不明白，所以后人也不明白我们这些今人（面对同样景物会有不同感慨）。因此王羲之写序目的首先是为了便于后人读《兰亭集》时，理解王玄之王徽之为什么会“萧散肆情志”、“萧然忘羁”，谢安为什么慨叹“万物混一理，安复觉彭殇”，而自己却为什么高歌“适我无非新”。简单的说，即理解诗歌中表现出来的不同思想情趣。

⑷ 本文是永和九年王、谢两人在三十多岁时写的，《王羲之传》说：“羲之自为之序而申其志。”就是说：王羲之亲自为《兰亭集》作序来表达自己（每个人都应该为朝廷出力）的思想：劝告青年人不要沉溺在游山玩水之中忘记一切事业，劝告同龄好友们不要一味地伤感慨叹，如果现在年纪尚轻就不想建功立业，将来年老时读到古人的“死生亦大矣”岂不要痛悔虚度一生了？这不是已经清楚地说明了王羲之写本文的意图了吗？

这样，目的交代了，意图也清楚了，主旨不是这些又该是什么呢？

我觉得，说“批判当时士大夫阶层崇尚虚无的思想倾向”，有给人不符合客观实际，过分拔高王羲之之感。说主旨是“谈自己的生死观”，就只能牵强附会，用“借题发挥”“宕开一笔”之类的话勉强地自圆其说，造成“你不说，我倒清楚，你越说，我却越糊涂”结果。

因为人教社中语室编著的教学参考用书是根据《名作重读》里等名家的说法编写的，指导着全国范围内的中学语文教学，所以，我认为，应该对《兰亭集序》的主旨重新作一番认真的探究。

长亭送别课件教案集锦

以下是幼儿教师教育网小编为大家精心准备的长亭送别课件教案，在此提醒你收藏本页，以方便阅读。每个老师为了上好课需要写教案课件，每个老师对于写教案课件都不陌生。 教案和课件是实现教学目标的基础。

长亭送别课件教案 篇1

一、素质教育目标

(一)知识教学点

1．与《窦娥冤》一文的学习相结合，进一步了解元杂剧的特点与成就。

2．鉴赏富于文采的曲词：(1)运用多种多样的修辞手法生动形象地表现人物的心理性格特征；(2)善于化用或借用古代诗词的语句乃至意境。

3．欣赏崔莺莺的形象，了解本课曲词富于抒情性和音韵美的特点。

(二)能力训练点

1．鉴赏女主人公莺莺的艺术形象。

2．体味剧作情景交融的艺术境界，鉴赏剧作富于文采的语言。

(三)德育渗透点

认识王实甫《西厢记》反封建礼教的意义，引导学生树立正确的人生观和爱情观。

(四)美育渗透点

把握、鉴赏女主人公莺莺的艺术形象，鉴赏剧作曲词的音韵美和体会其情景交融的艺术境界。

二、学法引导

1．从分析情节入手，了解莺莺的心理变化，从而准确把握人物思想性格。按情节可把全折分为四部分。第一部分是赴长亭路上的场面。通过三支曲子，写出莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。第二部分是长亭饯别的场面，通过八支曲子，写出崔、张二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出了莺莺重爱情而轻名利的反抗精神。第三部分是临别叮嘱的场面，用六支曲子写出莺莺对张生的关心与担心，关心的是他身体，担心的是他考中后“停妻再娶妻”，进一步表现莺莺对功名利禄的轻视。第四部分是分手后的场面，用两支曲子，写出莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。

2．选择几支曲子，反复诵读，了解所用的修辞方法，品味其情景交融的意境。如，可把几支描写秋天景色的曲子[端正好][脱布衫][一煞]集中起来读，然后作两种比较：一是与毛泽东《沁园春·长沙》中描写秋景的诗句对比，看看所选取的景物和表达的情感有何不同；二是将这三支曲子描写的景象对比，看看景物特点和表达的气氛有何不同。

三、重点难点及解决办法

(一)重点、难点

把握、鉴赏女主人公莺莺的艺术形象，鉴赏剧作曲词的音韵美和体会其情景交融的艺术境界，是学习的重点和难点。

(二)解决办法

为突出重点，突破难点，应在疏理剧情的基础上，重点赏读若干支曲词，通过诵读、比较，让学生掌握有关知识，进行文学鉴赏的训练。

四、课时安排

2课时

五、师生互动活动设计

1．第一课时，要求学生梳理剧情，并重点赏读这出戏开头的三支曲词和结尾处[一煞]、[收尾]两支曲词，体会曲词情景交融的艺术特点。

2．第二课时，重点赏读自[脱布衫]至[二煞]共十四支曲词，体会曲词中反映的莺莺的心理活动，并理解人物的思想性格。

六、教学步骤

第一课时

(一)明确目标

1．大致了解剧作及课文节选的这一折戏。

2．重点赏读[端正好]、[一煞]、[收尾]和[叨叨令]等几支曲词，体会其情景交融的抒情美。

(二)整体感知

《长亭送别》是《西厢记》的第四本第三折，《西厢记》共五本二十一折，这在元杂剧中是颇为少见的(全剧剧情可参看课本题解)，《长亭送别》也是全剧最为脍炙人口的精彩片断之一。随着剧情的发展，莺莺终于克服了身心解放要求与封建精神桎梏的矛盾，迈出了关键的一步，与张生私下结为夫妻。但接下来便是老夫人逼张生赶考，并说考不取功名便“休来见我”，崔、张爱情又面临新的威胁。无奈中张生只好起程“上朝取应”。这场送别戏共有十九支曲文，由莺莺主唱，既是塑造莺莺形象的重场戏，也充分体现了王实甫剧作情景交融、富于文采的特点。

(三)教学过程

1．导入：《西厢记》是脍炙人口的艺术杰作，同学们是从什么时候起知道这部作品的?读过哪些与《西厢记》有关的书，是否欣赏过相关的影视戏曲作品?(学生可自由作答，能引入课文学习的正题即可。)

2．梳理剧情：《长亭送别》写莺莺、红娘、老夫人到十里长亭送别上京赶考的张生，莺莺是最重要的剧中人，据此可把课文划分为四个部分。

第一部分(开头至[叨叨令]结束)：赴长亭途中

第二部分(承上至[四边静]之前)：长亭别宴

第三部分(承上至“小生又生此念”)：临别叮咛

第四部分([一煞]至此折剧终)：长亭别后

3．赏读曲词[端正好L全曲共六句二十五字，可要求学生先背诵，后作赏析。

提问：这支曲子在修辞上有什么特点?是怎样渲染出剧中主人公的离愁别恨的?

(曲子句式既整饬又参差错落，前3个三字句构成对偶、排比。后又各有一个四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，点明送别的季节，以景衬情。后二句用设问手法，说是“离人泪”“染霜林醉”，一“染”一“醉”，写得极有分量。沟通了景与情的联系，使大自然的景物融人凝重的离愁，创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境。)

4．与[端正好]对比，赏读剧本末尾的[一煞]、[收尾]

提问：和[端正好]一样，[一煞]和[收尾]也是情景交融、借景抒情的。王季思教授评点这两支曲子时说：“末二曲写张生去后莺莺的怅惘情景，景中有人、有情，虚情实写，正语反诘，俱臻妙境。”试说说你对这段评语的理解。

(“虚情实写”，就是寓情于景，借生动的`景物来传情。这两支曲子写夕阳残照、青山疏林、淡烟暮霭、秋风马嘶，我们仿佛看到莺莺满怀凄楚，怅然痴立，目送张生转山坡、出疏林，“离愁渐远渐无穷”，此时的满目秋景，都是莺莺悲凉心境的外化。《收尾》的末句“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起”?便是“正语反诘”，即用反问句抒写心境。比之于李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”的正面直说，更显得激越真切。)

5．与以上三支曲子对比，赏读[滚绣球]和[叨叨令]

提问：这两支曲子主要写什么?有人说，只有[端正好]、[一煞]和[煞尾]这样的曲词，才可以称为“绝妙好辞”，[滚绣球]与[叨叨令]便相形见绌，你的看法怎样?

([滚绣球]仍是莺莺的内心独白，借去长亭途中的景物，从正面刻画莺莺与张生难以离舍的复杂内心世界。[叨叨令]由红娘的问话引发，叙说动身前无心打扮的原因，没想今后孤凄的生活情景。关于曲词的评价，[端正好]、[一煞]等化用唐诗宋词精美语句固然堪称“绝妙好辞”，而[滚绣球]、[叨叨令]亦各有特色。这两支曲子使用对偶、排比、夸张等修辞手法，写得也很生动真切；同时，又更多地融口语人曲，语言通俗，才能使演员宜于演唱，听众容易接受，雅俗共赏。[叨叨令]多用叠词、衬字，更能体现口语化的音韵美。有时委婉含蓄，有时尽情倾泻，两种曲子风格各异而能统一，正是王实甫才具超群之处，不必硬性分出高下。)

(四)总结、扩展

本课时我们只重点赏读了五支曲子，对课文华美典雅、富于文采的语言已多有领会。王实甫是酿造气氛、描摹环境的圣手，他描绘的情景交融的艺术意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的语言大师，曲词艳丽典雅，又自然流利，毫不矫揉造作。下一课时，我们将进一步赏读其余曲词。

(五)课后作业

1．复习已讲析、讨论的五支曲子，进一步作吟诵体味。

2．诵读自[脱布衫]至[二煞]等十四支曲子，体会其中反映出的莺莺的心理活动与思想性格。

第二课时

(一)明确目标

与前一课时的内容相结合，本课时重点赏析课文二、三部分的曲词，进一步把握曲词的艺术特色，并对莺莺这一形象作分析评价。

(二)整体感知

与课文一、四部分不同，二、三部分都是写莺莺、张生在长亭别宴上的表现。张生赶考，莺莺送别，表现了二人之间的真挚爱情，更反映出莺莺的痛苦心情和叛逆性格。对此，应通过曲词的赏析，用心体会。

(三)教学过程

1．学生吟诵、赏读曲词，教师作适当解说。

2．进行课堂讨论。

问题讨论一：自[脱布衫]至[二煞]的十四支曲子，并未脱离长亭送别的具体情境，也仍旧体现了情景交融的特点。哪些曲词体现了这一特点?

(在叙事抒情中融情于景、借景抒情，如[脱布衫]的“下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷”，把整个离宴用萧条气氛笼罩起来，使秋境与离情统一。又如[四煞]的“泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低”，黄河与西岳华山，也被用来做离愁别恨的陪衬。还有[四边静]的“两意徘徊，落日山横翠”，把席残人散、两人相别的人物活动包容在苍山落照的秋景之中，气象阔大，使人如在画里，历历在目。)

问题讨论二：莺莺是重爱情轻功名的，具有反抗封建礼教的叛逆性格，哪些曲词中体现了这一点?

(在莺莺心目中，金榜题名，并不是爱情的前提与基础。如在[朝天子]中，她称上朝应考是“‘蜗角虚名，蝇头微利’，拆鸳鸯在两下里”，在[二煞]中说“你休忧‘文齐福不齐’”、“你却休‘金榜无名誓不归’”，在[幺篇]中说“但得一个并头莲，煞强如状元及第”。这些言语，与老夫人汲汲于功名的态度形式鲜明对比，是莺莺叛逆性格的体现。)

问题讨论三：虽然张生一再表白自己不会再在异乡拈花惹草，但莺莺却总担心他“停妻再娶妻”，故而一再试探、叮咛，莺莺为什么会有这样的担心?(在男尊女卑的封建时代，妇女地位低下，始乱终弃的事是屡见不鲜的。实际上，作为《西厢记》故事雏形的《会真记》(唐元稹作)和《莺莺歌》(唐李绅作)，都将张生描写为始乱终弃的薄情文人。莺莺的离愁别恨，固然反映她对爱情的执著，同时也是她对不能掌握自身命运的悲哀和抗争，而不只是单纯的儿女情长。)

问题讨论四：课文二、三部分的十四支曲子中，细节生动，描摹逼真处甚多，试举你最喜欢的曲子作说明。

(此题无统一答案，可由学生自由发挥。如[满庭芳1、[快活三]、[朝天子]的细节描写，[耍孩儿]、[四煞]的夸张对比等，都很突出。)

(四)总结、扩展

《西厢记》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有华美典雅的语言，称它能代表元杂剧的最高成就，绝非过誉之词。而且，不仅《红楼梦》中的宝、黛爱读《西厢记》，今天读它也还有现实意义。当代著名作家李存葆，便为《西厢记》写下了他感悟人类情爱的长篇散文《飘逝的绝唱》。

问题讨论：

李存葆在《飘逝的绝唱》中说，当代世界，“暴力对美色的霸抢远未结束，权力对美色的侵吞仍显贪婪”；以金钱为媒，“用钞票铺设婚床”的现象更为多见。你思考过这些问题吗?作为已步人青春期的年轻人，你认为什么样的爱情观才是正确的?

(社会丑恶现象是客观存在的事实，不必隐晦，自然也不要夸大。让年轻人早一些接触“爱情观”问题亦无坏处，可避免他们在独立面对生活时的迷失。爱情是人类最美好的情感之一，引导青年人珍惜它，有利于他们美好情操道德的形成与坚守。)

(五)课后作业

1．选择最喜欢的一支或几支曲子，背诵出来，并把它改写成现代诗。

2．课后阅读《西厢记》全剧剧本。

3．阅读李存葆《飘逝的绝唱》，写一则读书笔记。

长亭送别课件教案 篇2

【教学目的】

1．理解课文的主旨。

2．理解本文情景交融的特点。

3．理解本文运用多种修辞方法融古代诗词和民间口语为一体的语言特色。

【教学重点】主旨和情景交融的特点。

【教学难点】情景交融的特点。

【教学课时】2课时。

【教学方法】解读赏析法。

【教学过程】

第一课时

一．教学导入：

同学们，前一课我们学习了关汉卿的《窦娥冤》，了解了元杂剧中的一个个性鲜明、敢于反抗的妇女窦娥的光辉形象，今天我们将学习了解元杂剧中另一个勇于反抗现实的妇女崔莺莺的形象。

二．介绍王实甫和他的作品：

王实甫（约1260－1336），名德信，字实甫，大都（现在北京市）人，元代著名杂剧作家。他的创作活动时期约在元成宗元贞、大德年间（1295－1307）。据贾仲明《凌波仙》吊词介绍，王实甫在当时即享有盛名，常与演员、歌伎往。所作杂剧十四种，仅存《崔莺莺待月西厢记》《四丞相高会丽春堂》《吕蒙正风雪破窑记》三种及《韩彩云丝竹芙蓉亭》《苏小卿月夜贩茶船》各一折。剧作大都以青年女性反抗封建礼教为题材，塑造了崔莺莺、红娘、刘月娥等不同妇女的典型形象。他的作品戏剧性强，曲词优美，对元杂剧和后戏曲的发展有很大影响。

《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比，在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。

首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的崔莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。崔莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。

其次，崔莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为崔莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考；为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。崔莺莺在长亭送别时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；即使张生高中的消息传，她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。

三．预习检测：

1．下列加点字的注音完全正确的一项是（D）

A．谂知（nian）暮霭（ai)胸臆（yi)B．泠泠（leng）相偎（wei）栖迟（qi）

c．赓续（geng）玉醅（pei）揾做（wen）D．萧瑟（se)憔悴（cui)顷刻（qing）

2．下列句中不含通假字的一项是（D）

A．却告了相思回避，破题儿又早别离。

B．下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。

c．到京师休辱末了俺孩儿，挣揣一个状元回者。

D．淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。

E．我见他阁泪汪汪不敢垂。

3．对下列加点词语的解释，不完全正确的一项是（C）

A．有心待与他举案齐眉（端饭的盘子）虽然是厮守得一时半刻（相守）

B．虽然眼底人千里（眼前）趁路程节饮食（赶）

C．也合着俺夫妻们共桌而食（和着）寻思起就里（内中的实际情况）

D．一递一气长吁气（交替）再休似此处栖迟（留恋）

四．理清剧情结构：

第一部分（“夫人、长老上”——“素与我恓恓惶惶的寄”）：赶赴长亭。表现崔莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。

第二部分（“做到见夫人科”——“专听春雷第一声”）：长亭饯别。主要刻画崔莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出崔莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。

第三部分（“[四边静]霎时间杯盘狼藉”——“小生又生此念”）：临别叮嘱。主要表现崔莺莺对张生的关心和担心。

第四部分（“[一煞]青山隔送行”——结尾）：夫妻分别。描写崔莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。

五．理解第一部分：

1．[端正好]一曲是化用谁的诗词？你能背诵原作吗？

提示：范仲淹《苏幕遮》一词——

碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳接水。芳草无情，更在斜阳外。

2．[端正好]一曲所写的环境起何作用？

提示：前四句一句一景，以具有深秋时节特征的景物，衬托出崔莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑的心情；后二句自问自答，采用夸张手法表现了崔莺莺因张生即将远离而无限感伤的心境。

3．[滚绣球]中哪些词极力体现出主人公难分难舍的心情？

明确：每一句都有：迟、疾、难系、挂、迍迍、快快、早、松、减等。

4．[叨叨令]中采用了什么修辞手法？几个叠词？这种手法和这些叠词的运用有何艺术效果？

提示：排比手法；五个叠词；排比和叠词的运用造成了音节和声韵的回环流转，产生了“一唱三叹”的艺术效果。

六．朗读第一部分，体会主人公的思想感情。

七．布置作业：

1．尝试改写第一部分的三首曲子，写成现代诗歌。（任选一首）

2．背诵这三首曲子。

第二课时

一．交流上一节课布置的改写诗歌，做出适当的评价。集体背诵三首曲子。

二．分析第二部分：

1．从夫人的说话看，她是怎样一个人？

提示：贪图富贵权势的势利的贵族。

2．[脱布衫]中也有环境描写，这里有何作用？

提示：渲染张生内心因离别而产生的惆怅凄凉之情。

3．“昨宵今日，清减了小腰围”一句采用了什么手法？与哪一诗句所表情意手法相同？

提示：夸张手法，意思是说因为离愁别恨而消瘦了；与李清照的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”同。

4．“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，表现了崔莺莺怎样的思想感情？

提示：珍惜爱情，轻视功名利禄。

5．[满庭芳]中用了几个典故？其在文中的作用是什么？

提示：运用孟光献饭的典故，是表现崔莺莺对张生的体贴之心；运用“望夫石”的典故是表现崔莺莺对张生的爱之深切。

6．“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪”一句化用的是谁的诗句？

提示：范仲淹《苏幕遮》——

黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。

7．“蜗角虚名，蝇头微利”这个典故出于何处？用此典故表明了怎样的意思？

提示：语出苏轼《满庭芳》词。表明了对功名利禄的蔑视和痛恨态度。

三．分析第三部分：

1．夫妻赠诗表现了二人怎样的心情？

提示：崔莺莺告诫张生切勿忘记她；张生则发誓永无别恋。这充分展示了二人深厚的情谊。

2．怎样理解[耍孩儿]中的典故？

提示：“红泪”借王嘉《拾遗记》的典故，司马青衫借白居易《琵琶行》的典故，表现主人公因离别而生的伤心之情。“伯劳飞去燕西归”则用牛郎织女的典故表现两人缠绵难舍的心情。

3．[五煞]表明了主人公怎样的心情？

提示：对张生的生活的关心，千叮万嘱，真情自现。

4．[二煞]中所用是几个典故？这些典故的作用是什么？

提示：三个典故，见课本。其作用是表明崔莺莺对张生的担心。

四．分析第四部分：

1．[一煞]中再写环境，其作用是否与先前所写相同？

提示：稍有不同，这里是表现崔莺莺目送张生远去时那种凄怆悲苦的眷恋之情。以所见之物，写内心深藏之情。

2．[收尾]中写‘残照’其含义是什么？

提示：以“残照”表现内心的怅惘失意之情。

五．体会《西厢记》的语言特色：

主要有两个特点：一是运用多种修辞手法展现人物内心的情感，增强感染力；二是融古代诗词与民间口语为一体，使语言既清丽华美，又生动活泼。

（自由朗读全文，再次体会语言特点。）

六．讨论：本文的主题是什么？

抓要点：歌颂真诚的爱情，表现反封建、轻名利的思想。

七．布置作业：

1．完成课后练习一——四题。

2．完成[同步训练]。

长亭送别课件教案 篇3

一、目的确定：

《长亭送别》是著名的元代杂剧作品《西厢记》中颇为缠绵悱恻的一节。多少年来，它那精美绝伦的唱词被人们反复咏叹；那令人肝肠寸断的情人离别的场面都令人感喟不已；而女主角莺莺的大胆痴情更是鼓舞了无数痴男怨女大胆冲破世俗的藩篱而为爱而斗争。因而这一课的教学目的就应定在欣赏唱词的艺术魅力和把握莺莺形象意义两个方面。

二、内容选取：

本文是一篇扩展阅读，在教学中，我把重点放在品味语言上，即选取课文前三个唱段[端正好]、[滚绣球]、[叨叨令]来分析，其他的让学生自主去选择和品味。

三、过程安排：

课程导入——作家作品——字词梳理——整体感知——品味语言（唱词鉴赏）——人物形象——课外作业

四、方法选择：

1、合作探究。以学生为主体，充分发挥学生的主观能动性，让他们自己感受，自己去鉴赏、评价；

2、比较阅读。通过和其他诗词比较的方式来领会课文唱词的绝妙之处。

五、手段利用：

采用多媒体教学手段，充分利用文字、图片、声音、视频等四个维度给学生以丰富的感官刺激，使学生充分融入到送别的美景和凄婉的离情之中，从而收到感同身受的效果。

【教学实施】

教学目的：1、品位文中隽永的唱词，进而体味其曼妙幽怨的离别的意境；

2、把握莺莺这个人物形象的意义和《西厢记》的主题。

教学重点：1、鉴赏文中的精彩唱词，感知文章所描绘的优美意境。

教学难点：1、欣赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界。

教学方式：1、多媒体辅助教学；

2、合作探究。

课时安排：2课时。

教学步骤：

第一课时：

一、导入课文：

前面，我给大家讲单元导语的时候说过，我们现在所欣赏的戏剧主要是20世纪从欧洲传过来的“话剧”。而在此前，我国早已有了本土的戏剧，而且也曾在中国文学史上留下了浓重的一笔。我们本土的戏剧由于以唱为主，被叫做“戏曲”。今天，我们来看看，我们民族的戏剧和欧洲话剧有什么区别和联系。

二、作家作品：

（略提中国戏剧发展的历史：元杂剧、南戏——明清传奇——京剧等）

1、元曲五大剧作家及其代表作（请学生回忆已学的知识）

关汉卿：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》

郑光祖：《倩女离魂》

白朴：《墙头马上》、《梧桐雨》

马致远：《汉宫秋》

王实甫：《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》

2、王实甫：王实甫，名德信，元大都（今北京）人，中国元代戏剧家。编撰杂剧14种，现仅存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种，他的作品抒情性强，曲词优美，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大的影响。

他的代表作《西厢记》全名为《崔莺莺待月西厢记》，共5本21折，该剧取材于唐人元稹的《莺莺传》和金人董解元改编的《西厢记诸宫调》（习称《董西厢》）。

3、《西厢记》故事梗概：（教师罗列人物，请学生来讲故事，然后教师补充更正）

（人物：崔母、长老、崔莺莺、红娘、张生、孙飞虎、白马将军）

三、生字词梳理（预习检测）

染骢倩（婧）迍钏靥（魇）揾

谂（捻）携（隽、镌）泠（伶、拎）霭（蔼、谒）蹙

四、整体感知：

1、先浏览课文。

2、结合课文，看黄梅戏《长亭送别》视频片段和相关的图片，思考问题：

选文的感情基调是怎样的？主要表现的是哪个人物？

基调：离别的伤痛

主角：莺莺

第二课时：

五、品味语言（唱词鉴赏）：

（精彩的唱词比比皆是，在此以第一、二、三段出来和学生一起赏析）

1、提示鉴赏方法：①找典故②找意象③分析表现手法④找关键词句⑤分析用词的普遍性的特点。

2、四人小组自己鉴赏。

3、请代表讲解，同小组的同学补充。

4、教师更正、补充、点评。

A、《端正好》

端正好

碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

资料：（1）、典故：“碧云天，黄花地”化自范仲淹词《苏幕遮》

苏幕遮

碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。

（2）、意象：万里碧空遍地秋菊萧瑟秋风南方大雁醉意霜林（特征：都是典型的秋天景象，感情基调都是秋之凄凉）

（3）、表现手法：借景抒情（秋景——离情）、情景交融（一切景语皆情语）

（4）、关键词：染

点评：这首曲词开头化用前人诗词，总体勾勒离别的背景——秋。前四句同时罗列四个秋之意象，两动两静，给离别的感伤作了充分的情感上的铺垫。接下来一个问句引出直接的感情抒发——总是离人别泪。一个“染”字，沟通了景与情的联系，使得大自然的景物融入凝重的离愁，蒙上一层沉郁忧伤的感情色彩，萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一，无法分开，创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境。

这段曲词句句是景，只一“泪”字是情。但一个“泪”字，就使所有景物都被离别的伤感所笼罩。这是典型的情景交融的写法。

B、《滚绣球》

滚绣球

恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得道一声“去也”,松了金钗。遥望见十里长亭,减了玉肌。此恨谁知!

人教版语文高二年级《长亭送别》教学设计之二由收集及整理,转载请说明出处

资料：

（1）、意象：柳丝、疏林、斜晖（柳丝是古人送别的代名词，斜晖也传递出日暮时分的伤感）

（2）、表现手法：由情及景、对仗、夸张

（3）、关键词：恨

点睛之句：马儿迍迍的行,车儿快快的随

点评：这首曲词和《端正好》不同，它以“恨”开篇，不忍分别之情以不可遏止之势奔泻而下，然后才涉及景物。

第一是虚拟的“柳丝系马”，古人向有“折柳送别”的传统，这里进一步巧妙地想象，把它那绵软的枝条比作栓马的缰绳。“柳丝系马”实际上是说女主角不忍猝别，欲以缠绵之情丝留住情郎，但是“难”字说明这也只能是一种没有的幻想，幻灭更是让人徒添怨叹。“疏林挂斜晖”也略同此理。

最精彩的一句当数“马儿迍迍的行,车儿快快的随”，缠绵数语之后，重要别离，这时张生跨上玉骢，却恋恋不舍，于是任由马儿细它慢行，而莺莺目送张生离别之后也要坐上马车归还。但是不忍情人立马消失在视线之外，于是策马驱车快快追赶已经前行的马上郎君。这一慢一快，恰好是一个数学上的同向“追及问题”。显然，他们会在一刻相遇，但也仅仅只能是一刻。它的绝妙之处就在于作者揣摩两个有情人因不忍分别而在在乎那一刹那的“相遇”的微妙心理。难怪金圣叹先生曾经深深感叹说“此真小儿女又稚小，又苦恼，又聪明，又憨痴。一片的微细心地，不知作者如何写出来也。”

而接下来的“听得道一声‘去也’,松了金钗。遥望见十里长亭,减了玉肌。”一句，我认为也是令人叫绝之句。柳永词《凤栖梧》有云“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，言因为思念情人而消瘦，被王国维先生称为“古今之成大事业、大学问者必经过三种之境界”之第二重境界。而他也只用了一个“渐”字，但王实甫在这里却更进一层，似乎是耳朵刚听到“我去了”人便转瞬消瘦，眼睛只远远地望一眼送别之长亭，当即形容憔悴。以此可见相爱之深，离恨之切！

C、《叨叨令》

叨叨令

见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气；

有什么心情花儿、靥儿，打扮得娇娇滴滴的媚；

准备着被儿、枕儿，只索昏昏沉沉的睡；

从今后衫儿、袖儿，都揾做重重叠叠的泪。

兀的不闷杀人也么哥？

兀的不闷杀人也么哥？

久以后书儿、信儿，索与我凄凄惶惶的寄!

资料：

（1）、普遍用词之特色：儿字词尾、叠词

点评：这首曲词较前两首又有其特别之处。它不在关注外在的景，转而摹写内情外露之娇憨情态。女主角从眼前之车马而心生怨气，进而想到分别之后无聊、落寞、凄清的孤单生活。悦己之人不在，“容”已是无益之举，只好把相思寄托与昏睡与眼泪，只渴盼郎君能不忘曾经的缱绻，能寄些书信与我，也不枉我之苦苦等待。

这首曲词用词颇有特色，多用“儿”作词尾，以缓和语气，减慢语速，更有一种撒娇之态依稀可见。另外，还用了五组AABB式的叠词，以加重语气，延伸伤感。

这首词比前面两首更大胆、直接，当是二人低语之时的言辞。

D、其他值得玩味的词句：（可先让同学们自己找出自己喜欢的，然后互相交流心得。这里提供的仅供参考）

[脱布衫]下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。

[上小楼]合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。

[幺篇]全不想腿儿相挨，脸儿相偎，手儿相携。

[快活三]将来的酒共食，白泠泠似水，多半是相思泪。眼面前茶饭怕不待要吃，恨塞满愁肠胃。“蜗角虚名，蝇头微利”，拆鸳鸯在两下里。一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气

[耍孩儿]淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。

[四煞]泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。

[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。

[收尾]四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？

六、靓女莺莺：

前面已经说过，《长亭送别》的主角是莺莺，她其实也是《西厢记》的第一主角。《西厢记》家喻户晓很大程度上也因为莺莺这个人物深入人心！我们结合时代想一想，莺莺这个人物形象为何如此令人倾倒？她身上到底有些什么无法抵挡的魅力呢？而这些魅力可以从唱词之中看到吗？

1、学生讨论，浏览课文，找佐证。

2、展示学生成果，补充，总结。

特点唱词：

[幺篇]……你与俺崔相国做女婿，妻荣夫贵，但得一个并头莲，煞强如状元及第。

[二煞]你休忧“文齐福不齐”，我则怕你“停妻再娶妻”。休要“一春鱼雁无消息”！我这里青鸾有信频须寄，你却休“金榜无各誓不归”。此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。

[快活三]……“蜗角虚名，蝇头微利”，拆鸳鸯在两下里。

点评：广东人把好看叫做“靓”。莺莺作为元代的一个相国千金，却不自命清高，认准了要与没有背景没有功名张生长相厮守。张生在母亲的要求之下进京应试，张生也允诺一定要考取功名荣耀于她，可她却将这些东西看做“蜗角虚名，蝇头微利”，只担心张生会寻花问草，始得终弃。在她眼里，爱情越过了功名、身份而占据了第一的位置。所以，我说，虽然千年之后的我无缘一睹其芳容，却深知她有一颗不为世俗所扰，忠于爱情而义无返顾的洁净、芬芳的心灵。也就是说，我可以知道的是，她是一个有着“靓”的心灵的稀世女子。是真正的“靓女”！

七、课后拓展：

《西厢记》在中国的知名度不亚于任何一部文学名著。有人说它的语言很多都堪称绝笔。所以，我希望大家不要放弃这样一个感受和学习的机会，去找找这本书，花一两个下午，好好地读一读。写一篇不少于500字小评论。

长亭送别课件教案 篇4

《长亭送别》表演课。

话题一：谁来画尽愁与恨

1、1、开场白

在我的家乡，有唱大戏看大戏的风俗，每逢年节，乡亲们总要唱上一出或一本，什么《杨门女将》，什么《过昭关》，还有《孔明吊孝》、《大战鄱湖》，台上台下，喜气洋洋，更为热闹的是常有外村的戏迷朋友来上一段插戏，为村里的戏台增光添彩。但是，也并不是所有来唱插戏的都唱得怎么好，他们唱得不过是一个“瘾”字和一个“客”。今天我也是在唱插戏，是对于教育事业的共同追求让我们走到了一起。

我说这些闲话，有两个目的，其一，今天我们要学习一篇有关戏剧的课文；其二，现场做了一个表情达意的示范，因为今天我们学习的内容就是有关表情达意的技巧的。我刚才使用的手段基本上是叙述，其实，表情达意的技巧有很多。

2、2、确定讲课内容---愁与恨的表达方法

其实，大家已经学习过很多表达愁与恨的表达方法与手段都极好的诗文，比如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”，“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。这都是使用比喻等等手段来描写愁与恨的，可是，在戏剧中又是如何画出这愁与恨的呢？不妨让我先告诉大家。

3、本课所学画出愁与恨的手段：意象的选用、情与景的交融、特定情态的描写、典故的运用、古典诗词的化用、修辞手法的广泛使用等。

4、4、熟悉课文与学习重点。

A、A、这是一份什么样的愁？

请大家先对照课本注解一熟悉一下《西厢记》的大致情节。

下面我们来分析一下这桩婚姻。它属于我们今天的事实婚姻还是属于法定婚姻，是属于包办婚姻还是属于自由婚姻？我们比较赞同它是一桩事实婚姻或者自由婚姻，可是在古代，这却是不简单的。

王实甫，元代大都人。这至少说明两个问题，第一，时代距离我们是如此久远，人们的爱情观、婚姻观与现代人当有天壤之别，就说台上的我和台下的你们，思想观念就已经不是用寸来量而是用尺来量了。其二，王实甫的生活环境是较为开放的，就象今天我们处在一个开放的时代一样，人们总是容易产生与现实冲突的更新的观念，而这是带动其他一切变化的根本。但是，问题在于观念更新总是伴随着阵痛的。如果说观念是闪电，那么，现实的变化往往只能算是走路慢吞吞的雷声而已。在变化着的思想观念与现实之间，人的灵魂注定是要痛苦的，人的情感注定是要充满愁绪的。

崔张二人的爱情故事发生在一个男尊女卑的现实中，而人们的思想却已经到了一个强烈渴望爱情自由与婚姻自主的时代，这就从根本上决定了他们的内心是充满愁绪的。

刚才我们说到婚姻的几个种类，其间的本质区别其实都在于婚姻的基础到底是爱情还是利益。张生被崔母亲逼迫着去赴科场，求取功名后才允许成亲，这充分说明他们的婚姻受到利害观念的冲突，或者说是受到功名富贵统治一切的时代追求的冲突。可是在崔的心里，爱情重于一切，也就是说她的爱情和婚姻受到严重的冲击，她的感情在功名富贵面前经受着煎熬。这就构成了崔的感情上的愁与恨的病灶。今天我们学习的《长亭送别》正好说的是崔在送别张生的时候那一种只有在男尊女卑的社会里广大妇女才能体会到的内心感受。而崔的比山高，比海深，比无边的芳草更加无边无际的离愁别恨，便感染了一个时代，一个民族，一条更加久远的历史长河。

当初，读《西厢记》的时候总是不明白为什么郭沫若先生对于此书爱不释手，总是一味地称赞莎士比亚的戏剧，总是为歌德的《浮士德》而倾倒，相信我们认真读过王实甫之后，我们会知道，我们有我们自己优秀的戏剧，我们不只有王实甫，我们还有汤显祖、关汉卿等一大批值得我们自豪的剧作家。如果有机会，请大家课后去了解并熟悉他们。

B．进入课文

请大家看到课文，找到崔担心张生休妻再取妻的句子。生A回答。

很好，正是这一句，也正是在这样一种深层立意的基础之上，王实甫为我们描绘了一幅浓墨重彩的离愁别恨图。

学习这篇课文，我们主要是了解描写这种情感的手段。这种手段在文章写作之中是十分重要的。“黯然销魂者，唯别而已矣。”“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节。”可以说，古往今来，最动人的文字是有关离别的文字，最难写的文字也是离别的文字。也许一个故事并不能深深地打动人，而几句诗词却可以臻其妙境。《长亭送别》就是这样的文字。朱光潜先生在谈到美的文学时打了花架与鲜花的比喻，也打了筋与肉的比喻，早已为我们揭示了展示人物情感的秘密----赋予作品以诗的情趣。有人说诗是抒情的艺术，是的正是如此，此文的第一手段就是用诗的技巧来选定意象。

第一，第一，意象的选用。

请大家看到课文，找出含有霜林、暮霭、夕阳、古道、残照、西风、黄叶等文字的句子。生B、生C、生D等同学回答。

是的，正是这些句子，这些句子令人想起李叔同先生的句子来，“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。”这里有一条规律，那就是诗的意象往往容易形成比较稳定的情感内涵，比如“枯藤老树”就容易让我们满怀思乡愁绪，而“南国红豆”则容易让我们砰然心动，甚至满面桃红。我们已经学过的《咬文嚼字》一文就给我们揭示了这一规律。王实甫就善于运用这些手法来达到他的目的。这正是我们应该认真学习的地方。

第二，第二，情与景的交融。

请大家查找一下课文具体写了哪些时间和地点的景物。

生E答。是的，写了一个秋天从早到晚所见的景物。我们必须看到，王实甫并没有单纯地把景物当作描写对象，而是站在抒情主人公的角度上，把看到不同的景物产生相应的感受写出来的。见树木，则生出“晓来谁染霜林醉，都是离人泪”的感慨，见太阳，则恨不得“倩疏林挂住斜辉”。这就是情景交融的技巧。“泪眼问花花不语”“采菊东篱下，悠然见南山”就是这们的句子。这一些大家在诗词的学习中都已经学习过，还可以继续去看看王国维的《人间词话》。

在这里有一个句子要引起大家的注意，“柳丝”为什么会出现在秋天？就是写“玉骢难系”的这一句。这还是要涉及到景物的相对稳定的情感意义，因为“柳丝”一般是代表“留别”的意思的。

第三，第三，特定情态的描写。

这篇课文毕竟是戏剧中的一折，不能仅仅写景，它势必要写到一定的情节，有情节就有人物活动，为了表情的需要，王实甫就善于抓住人物的特定情态来刻画人物的内心世界。下面请大家找出五处以上的描写崔的特定情态的句子来。

生F答。找得很好。我们不妨把这些内容概括一下，这就是：金钏之松、玉肌之减、懒于梳妆、昏沉思睡、衫袖温泪、斜签筵席、愁眉频蹙、推整罗衣等。了解绘画和雕塑的同学应该知道，这就是一幅幅的绘画，就是一尊尊的雕塑。刚刚学过的《米洛斯的维纳斯》就是一尊雕塑，那就是一种情态。无论哪一种情态，其本质都是一种情感的表现。这篇课文中的崔的情态无不画尽其内心的愁与恨来。王实甫是如此地状难写之景如在目前，这充分说明此文达到了文学表现上的极致。

第四，第四，典故的运用。

诗的语言须要精炼，戏剧的表现排斥拖沓。在这样一折精心构思的戏剧之场面中，当然更要遵循一切服务于情感的表达的宗旨，词语的选用、句式的安排，材料的取舍，都必须如此。情感表达是统帅，词句和材料只能是工具。

于是，课文使用了大量的典故，梁鸿与孟光的传说、望夫石的神话、薛灵芸的红泪、江州司马的青衫，都包含了深刻的寓意。崔张二人的爱情是超越时代的爱情，更是于现实所不理解的爱情，所以，当然包含了对于那个时代的反叛，对于封建家长制和封建礼教的反叛。王实甫用这些典故，表现了崔对于举案齐眉的渴望，对一往如故的爱情的坚贞，也表现了同病相怜的愁苦。

下面请同学们复述其中一个故事。生G回答。

第五，第五，古典诗词的化用。(涉及口语的运用)

任何人的创造都是有限的，我们要学会借鉴他人的文学成果。更何况适当地借用他人的文学成果也可以使自己的语言更加生动活泼。再说，文章的本质是思想与情感的表达，尽管世界上有许多相似的句子，可是有的流传，有的不流传，这说明文学所塑造的性格是有其鲜明个性的，为了自己的表情达意的需要，我们还是认为应该学习借鉴的技巧。其实，王实甫就是一个善于借鉴的高手。

“碧云天，黄花地”，来自范仲淹的《苏暮遮》。学习一下《苏暮遮》。

另外，“未饮心先醉”来自柳永的《诉衷情近》“未饮心如醉”；

“一春鱼燕无消息”来自秦观的《鹧鸪天》；

“伯劳东去燕西飞”来自乐府诗《东飞伯劳歌》；

“蜗角虚名，蝇头微利”来自苏轼《满庭芳》。

借用的作用主要是表达感情，比如，最后一句表达了崔的重情而轻利的思想。

另外，口语的运用也使课文的语句和文采更加生动活泼。比如“滚绣球”一曲中就有许多口语。

下面请大家再找出几个例子。生H答。

第六，第六，修辞手法的广泛使用。

全折运用了比喻、夸张、排比、对偶、对比、反复等修辞手法，还十分重视这些手法与典故的结合使用。

下面请大家找出各种修辞手法在文中运用的语句。生I、生J、生K、生L等回答。

5、5、小结。

本文虽然写的是离愁别恨，但与一般的风花雪月不同，它反映了一种崭新的爱情观乃至一个时代的思想观念。我们要特别重视表达情感的技巧的学习，只有这样，我们才有可能学好人家的语言和写出自己的文章。

6、6、课本练习的学生演板。

长亭送别课件教案 篇5

一、教学目标 

知识教学点 

        1、感知把握戏曲文学的体裁特点。 

        2．了解本课曲词富于抒情性和音韵美的特点。 

能力训练点 

        1感受理解人物的独特心理。 

        2．体味剧作情景交融的艺术境界，鉴赏剧作富于文采的语言。 

德育渗透点 

        认识王实甫《西厢记》反封建礼教的意义，引导学生树立正确的人生观和爱情观。           

二、教学重点： 鉴赏剧作曲词的音韵美和体会其情景交融的艺术境界。 

三、教学难点：体会莺莺别离时的心情。 

四、教学设想： 

 1、戏曲文学的体裁特点往往给学生认知、欣赏造成一定的困难。本文的教学以学生的兴趣为基点，采用戏曲欣赏等手段激发学生的兴趣。在语言品味时，教师指导点到为止，注重学生个人的感悟和体会。 

 2、重点体会曲词情景交融的艺术特点，教学过程中通过学生感悟品味语言艺术。

教学过程： 

一、导入  

 刚才我们欣赏的是李书同的《送别》曲，它写的是离愁别绪。今天，我们来共同学习王实甫的《西厢记》中最精彩的一折戏《长亭送别》，感受女主人公的离愁别绪。（板书《长亭送别》王实甫）

二、语言品味

重点赏析课文部分段落 

引导和激发学生的想象和联想，运用“一切景语皆情语”的名言来理解男女主人公“送别”的心情，从而较好地把握情景交融的艺术特色及熔古典诗词入曲的特点。

赏读曲词《端正好》。（课下给大家留了预习作业，先背诵开头和结尾的曲子，学生先背诵，后作赏析。） 

放录象，再背诵。

1、 提问：作者选取了哪些意象？这些意象构成了怎样的意境？(可讨论商量)

明确：意象：蓝天、白云、黄花 、西风、北雁、霜林

它点染了一幅空间广阔、色彩斑斓的暮秋霜林图：蓝天白云，黄花满地，西风凄紧，北雁南飞，霜林染红。前四句， 一句一景，以具有深秋（板书）时节特征的景物，衬托出莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑心情。有一种诗意的迷惘和浓浓的哀愁，。 

提问：哪些字词用得好？为什么？

明确：“染”、“醉”二字，下得极有分量。后两句是莺莺自问自答，在为离别的.痛苦而流了一夜眼泪的莺莺心目中，经霜的树林是被她的离情感动而变红的。一个“染”字沟通了景与情的联系，使得大自然的景物融入凝重的离愁，蒙上一层沉郁忧伤的感情色彩，萧索的秋景与悲惨的心境化而为一。这些意象创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境。

在离人眼中，霜林之所以醉，是人的离情使景物沉醉。从“离人泪”可以看出主人公离别前伤感悲凉的心境。体现情的只一个“泪”字，但一个“泪”字就使全篇的景物都闪耀出别离的泪光，它们都成了传情之物，“泪”字为画龙点睛之笔。

这一支曲子是化用谁的诗词？

化用了范仲淹《苏幕遮》词句：“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。” 词写旅次乡愁与儿女之情、相思之恨。上片写景。开篇“碧云天，黄叶地”上下辉映，写出了秋日的天高气爽，渲染了澄碧的秋色。以如此广袤无垠的天地作为秋思乡愁的背景在宋词中比较少见，阔大深远的境界中所烘托出来的情感也显得格外深沉浑厚。

三、举一反三：用同样的方法赏析【一煞】、【收尾】两曲

（二）、（学生齐读、背诵课文 ）提问：《一煞》《收尾》作者选取了哪些意象？这些意象构成了怎样的意境？哪些字词用得好？

明确：【一煞】一曲，以青山疏林，淡烟暮霭，夕阳古道，禾黍秋风，构成一幅深秋郊外黄昏的画面。和【端正好】中的清晨景色相比，氛围更加萧瑟凄冷。 

提问：这样的景是怎样体现莺莺的惆怅和不忍离去的眷恋的？ 

讨论明确：

 “青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽”，是写莺莺怅然痴立，极目远送，流露出欲见不能的惆怅和不忍离去的眷恋。 

 “夕阳古道无人语”， “禾黍秋风听马嘶”是写耳闻，进一层表现她的惆怅和眷恋。“无人语”不仅是写在寂寞的夕阳古道上听不到一点人说话的声音，而且是写莺莺感叹张生离去，欲语无人。夕阳古道，原来还有切切私语，现在却归于一片寂静。 这情景本来就够冷清凄凉了，偏偏这时候传来马的嘶鸣，它打破了夕阳古道上的沉寂，也撕裂了莺莺本来就破碎的心。马鸣之处，正是张生所在之地！听到马的叫声而见不到骑马远去的亲人，莺莺的心情可想而知。“无声”和“有声”两相映衬，更加烘托出当时环境的凄凉和莺莺痛不欲生的悲哀。这支曲子以景衬情，化情如景，情景交融，生动展现了莺莺“离愁渐远渐无穷”的心境。 

 “一鞭残照里”，张生远去，独留莺莺，人远山遥，含情凝望，她极目寻找张生远去的身影，偶然见征马又在残阳里闪现了一下，随即隐没在群山暮霭中，留下的是一片静寂。再次渲染气氛，烘托人物心境；此外，本折中还有其他几处的景物点染。这就自始至终、相当完美地描写了送别的场景和环境，使全折具有情景交融的艺术境界。 

《一煞》《收尾》写愁用了“青山”“古道”“斜阳”“淡烟”、“暮霭”这些意象。其实这也不是作者的独创，也是化用了古人的用法。你能联想到与这些意象有关的古诗句吗？（学生回答）

下面我们看一下唐诗宋词中运用这些意象写“愁”的名句。 

四、知识点回顾

1)用凝练、精当的语言描摹景物，显现情感。

2）化用或借用古典诗词增加文采。

3）多种修辞手法的运用加强了语言的表现力。(下节课重点讲修辞)

在情景交融的诗词中，景色描写往往是抒情或议论的铺垫，起到渲染气氛、衬托（或反衬）人物感情、揭示主题的作用。

五、欣赏音乐

江淹曾说过：黯然消魂者，唯别而已。古往今来，留下了多少送别的诗词歌赋。而长亭历来就是离愁别恨的一个载体。柳永的词《雨霖铃》有“寒蝉凄切，对长亭晚”。 李白《菩萨蛮》中有“ 何处是归程,长亭更短亭”，李叔同的《送别》有“长亭外，古道边，芳草碧连天”。 长亭都是离愁别恨的一个载体。下面我们再一起欣赏（李叔同的《送别》歌词 ）。歌词中几个充满浓郁古典气息的意象:长亭、古道、芳草、晚风、..他从写长亭入手，点名送别地点。景物描写渲染送别的气氛。全篇透出作者“淡淡的哀愁，沉沉的相思”，但哀而不伤，意蕴深沉而表露淡雅。词句直抒胸臆，所表达的黯然销魂的离愁别绪超越了时空，具有永久的魅力。它作为电影《城南旧事》的主题曲，成为影片的灵魂音乐，为此片增添无穷韵味。

六、写作启示：

1、化抽象的情感为具体的物象（景、物）。

2、化用诗词增强了文章的文采和文化底蕴。

3、运用多种修辞手法加强语言的表现力。

七、小结：我们今天学的《长亭送别》称得上抒写离愁别恨的绝唱。它“词句警人，余香满口”。

八、迁移：

请同学们展开想象，假如来年春天仍在十里长亭： 

1、 张生金榜题名，衣锦还乡，崔莺莺长亭相迎……

2、 张生名落孙山,落魄而还,  崔莺莺长亭相迎……

3、 张生一去不复返,杳无音信, 崔莺莺长亭思盼……

根据以上三种情景,任选一种情境，写出一段情景交融的话，写成现代诗歌或仿写都可以，要讲究一点文采。四-五人为一组，选出执笔人和发言人。几分钟后交流。

点拨：想象要丰富，又应合理。地点未变，时间已变，要注意春天景物与崔莺莺的心情一致，要做到情景交融。

示例 ：碧云天，芳草地，东风醒，双燕衔泥。晓来谁奏春归曲？却是百灵啼。

1、 东山绿，西山青，十里亭，一路相迎。扬花有情点点飞，唤我张郎回。

2、 长亭外，古道边，春山蹙，一帘雨幕。乱红可曾迷君眼？莫做负心汉。      

九、布置作业：  

1、 找出其它化用的词曲

2、 体验美感，进行美的享受，背诵文中较多的曲词

板书设计：长亭送别  

              王实甫

长亭送别课件教案 篇6

指导思想：

积极贯彻苏教版课改精神，以学生的发展为本，以学生为主体，以教师为主导，以素质和能力培养为主线。通过师生互动，学习并感受古典文化的诗情画意，初步让学生学会赏析古典文学作品的艺术手法、语言特色和思想内容的能力，努力积淀学生的文化底蕴，努力提高学生的审美意识，努力培养学生的人文素养。

教学目标：

1、欣赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界。

2、欣赏崔莺莺的人物形象。

教学重点：

欣赏情景交融的艺术境界

教学难点：

崔莺莺的典型意义

教学设想：

1、以著名学者王国维的名言一切景语皆情语也为理论依据，以文中富于文采的曲词为突破口，通过引导学生想象和联想，唤起旧知，唤起生活经验，努力创设情境，更好地让学生理解男女主人公送别的心情。

2、以诵读为辅助，以文学鉴赏为纽带，通过启发学生领会多种多样的修辞手法表现人物的心理性格特征，领会化用或借用古典诗词，并且和口语巧妙结合以营造优美的意境，来努力培养学生初步赏析古典文学作品的艺术手法、语言特色和思想内容的能力。

3、以碟片《西厢记》(越剧)的播放，让学生有感性认识和视听享受，同时，引导学生观后感并提出自己的创见，以此来体现学生的主体意识，培养学生的创新能力。

建议学生课前预习：

1、对照注解和课前提示，通读全文。

2、熟读曲词[朝天子][二煞]，背诵曲词[端正好][滚绣球][一煞][收尾]。

3、了解作者王实甫、《西厢记》的故事情节和本折《长亭送别》的剧情。

同时思考以下问题：

1.能否按时间的推移和情节的发展，用四个小标题把《长亭送别》这折戏概括一下?

2、崔莺莺的感情经历了怎样的起伏变化?她的性格特征是怎样的?

3、文中哪几支曲子体现着情景交融，充满诗情画意的?

4、本折曲词有几处化用或借用了古典诗词并且与口语结合的?有何表达作用?

教学内容和过程：

一、导语：

今天我很高兴，能够在这三尺讲台前与大家见面，并且能够上一堂课，与大家一起共度一段美妙的时光，所以，我很珍惜这种机会。当我踏上这块土地的时候，我特别激动，因为我也是安徽人。俗话说，老乡见老乡，两眼泪汪汪。是的，看到你们，就像看到我的亲人一样。安徽是我的故乡，绩溪是我的最爱，你们是我的朋友。记得著名诗人艾青有两句诗，为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱得深沉所以，尽管我在上海工作和生活，但是我的心却一直牵挂着故乡的山水，故乡的亲人，故乡的发展。看到安徽的巨大变化，想到它的灿烂前景，我很高兴;看到你们在这里安心地学习，想到现在的海湾战争局势，我很担心。真的。真诚地希望世界和平，真诚地希望爱满天下!

我们大概都看过电影《泰坦尼克号》吧。为什么这部影片能够风靡全球，深深地打动无数人的心呢?它讲述的只是贵族少女罗丝和穷画家杰克的爱情故事，但是它演绎出的却是一种人性的美，一种无私的爱。

当代著名作家肖复兴曾经说过：爱，在幻想里，比在现实中更真实;爱，在回忆里，比在现实中更美好;爱，在舞台上，比在现实中更有价值。

那么，今天，我们要学习的是在中国戏曲舞台上曾经轰动一时，久演不衰，影响深远的元代杂剧王实甫的《西厢记》(板书)。它讲述的就是相国千金小姐崔莺莺与穷书生张君瑞的爱情故事。这节课，我们要欣赏其中最精彩的一折戏《长亭送别》(板书)。

讲到长亭送别，我就情不自禁地想起弘一法师李叔同的《送别》。不知在座的同学中有否知道?我很喜欢这《送别》，所以，用小篆写了这幅字。我带来了，给大家看一下。当然，这次由于比较匆忙，所以这字写得不甚理想。如果不介意的话，我很愿意把它作为一份小礼物送给你们。我很想在此唱一下，唱得不好，请大家多多包涵。能够唱的同学就一起来唱吧!谢谢!

(教学设想：通过充满深情的导语，巧妙地创设教学情境，拉近与学生的距离，走进学生的心灵。通过循循善诱，让学生树立学习与生活，学习与做人联系的意识

，懂得珍惜时间，珍惜自己拥有的一切。通过熟悉的影片唤起学生的联想，通过书法作品的展示，吸引学生的审美注意，通过唱歌让学生产生心灵震撼，使课堂成为一个教学磁场，让学生不由自主地进入课文情境，为下阶段积极参与情感体验，进行审美评价奠定基础。)

二、明确本课学习目标：

1、欣赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界。

2、欣赏崔莺莺的人物形象。

三、师生共同研讨课文：

1、整体感知课文，理清情节线索

要求学生浏览课文，用四个小标题概括画面内容，理清情节线索。

板书：送别途中长亭饯别临别叮嘱惜别目送

2、重点赏析课文，把握两个目标

(教学设想：着重赏析[端正好][滚绣球]，提供范例，不断引导和激发学生的想象和联想，运用一切景语皆情语也的名言来理解男女主人公送别的心情，从而较好地把握情景交融的艺术特色及熔古典诗词入曲的特点。可举影片《泰坦尼克号》中的一个经典画面：夕阳下，大海中，罗丝在杰克的引导和鼓励下，爬上船头的栏杆，张开双臂，闭目呼吸。也可举学生送别朋友，学生与父母分别的场景，因为有生活体验，容易引起心灵上的共鸣。)

全体学生朗诵[端正好]后，教师提问，学生回答。

作者选取了哪些意象?有何特征?艺术效果如何?西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜醉这三句中，你认为哪两个字用得好?有何艺术效果?这支曲子在整折戏中有何作用?

明确：

景

碧云天

(烘托气氛)

黄花地

(诗情画意)

西风紧

北雁南飞

(化用诗词

加深意境)

霜林染醉

(促人想象)

情

痛(愁苦)

(讲析时一可联系相关诗词，让学生知道并理解化用或借用古典诗词，以营造优美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《苏幕遮》、晏殊的《蝶恋花》和张继的《枫桥夜泊》。课后整理。也可联系《林教头风雪山神庙》中的这雪下得紧作为分析的范例，帮助学生体会用词的准确性和艺术性。二可插讲故事：传说作者写到碧云天，黄花地，西风紧时，因为毕其一生，所以，思尽，倒地而死。说明文辞极其优美，缠绵悱恻之至，艺术水平相当高，令人叹为观止。)

赏析[滚绣球]

引导、启发学生先朗诵再思考这支曲子选取了哪些意象?抒发了莺莺的什么感情?运用了哪些艺术手法?其艺术效果如何?

柳丝 玉骢 疏林 斜晖 马儿 车儿 借景抒情 离情难舍

松了金钏 减了玉肌 夸张 身心憔悴 怨恨

过渡语：送别途中，莺莺不忍遽别的情感怎一个痛字了得?这种痛包含着愁苦与怨恨。

过渡语：我们赏析了两段文字，领略了诗情画意，同学们能否从文中找几句口语?再找出一些类似的情景交融，借景抒情的语句来呢?

例如：兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?

下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。(渲染张生内心因离别而产生的惆怅、凄凉之情。)四围山色中，一鞭残照里。

泪随流水急，愁逐野云飞。(渲染莺莺内心怅惘、眷恋、失意。)

小结：《长亭送别》一折戏，历来被誉为写离愁别恨的绝唱，不仅在于它反映了女主人公勇敢、大胆地追求自由爱情，反对封建礼教的思想，它深深打动人们的更重要的原因在于情景交融的艺术特色。最后一幅夕阳古道无人语的画面与晓来谁染霜林醉相比，氛围更加萧瑟凄凉。离别后，此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说?让学生回忆柳永的《雨霖铃》并且一起背诵。教师展示书法作品。

(教学设想：通过小结，让学生加深对情景交融的理解。通过再次展示书法作品，让学生增加兴趣，获得美感。)

赏析[朝天子]和[二煞]。了解莺莺在长亭饯别与临别叮嘱的情感起伏变化，把握人物的思想感情和性格特征。

在[朝天子]这一曲中哪个字概括了莺莺长亭饯别时不得不别的依恋与无奈?用了哪些修辞手法来表达她的这种心理?

明确：恨(依恋与无奈)

修辞手法：夸张、比喻、对比。借眼前的杯盘酒菜来传情，用厌食酒来表现她的愁苦至极。

恨什么?蜗角虚名、蝇头微利用了什么修辞手法?从中看出她什么性格?

明确：恨蜗角虚名，蝇头微利拆鸳鸯在两下里。

蜗角虚名，蝇头微利指功名。修辞手法：比喻、夸张、对偶。

突出了莺莺的轻功名、重爱情的叛逆精神。

(这里基本上分析了崔莺莺这个人物形象的性格特征。)

简单赏析[二煞]

过渡语：曲终人散，四顾无人之际，莺莺与张生倾诉私情。同学们能否从这曲中找出一个字来描绘莺莺离别之时的心理活动?

明确：怕

怕什么?(怕停妻再娶;怕金榜无名誓不归。)

为何怕?(莺莺的担心是在男尊女卑的封建社会是有现实基础的。)

小结：

莺莺这个艺术形象的典型意义及时代局限性：莺莺的倔强与叛逆的行为表现了她的轻功名，重爱情的反封建精神，但是我们也可以窥见封建时代妇女身上所承受的巨大压力，以及在男尊女卑的社会里妇女悲惨屈辱的地位。莺莺的痛苦是一种不能主宰自己命运的痛苦，所以让人无限同情;她的倔强与叛逆让人无限佩服。

最后惜别目送部分，哪个字能够概括莺莺当时的眷恋和失意?

明确：念(眷恋，失意)

3、拓展学习视野，欣赏越剧片段。

(教学设想：通过媒体创设情境，让学生欣赏越剧《西厢记》中的节选部分《长亭送别》，进行视听享受来激发兴趣;通过观后讨论，让学生主动参与学习，提高鉴赏能力和培养创新能力。)

四、结语：

《长亭送别》给人以深沉的美感享受，它是一首真挚的抒情诗，是一幅淡雅的水墨画，是一支动人心弦的离情歌。所以，这样的好作品如果不去看，不多读，岂不是太可惜了吗?

五、作业：

1、搜集有关送别的诗、词、曲、文、赋，能否作专题研究?

2、以送别为题写一篇700字左右的文章，能否吟诗填词作赋?

3、体验美感，进行美的享受，能否背诵文中较多的曲词?

4、能否从文中找出几副对联?或者根据思想内容和艺术特色自拟几副对联?

5、用心读王实甫的原著《西厢记》，能否写一篇有见地的读后感?

(设想：作业本着因人制宜原则，可以独立完成，亦可以小组完成，给予充分时间，体现开放性，独立性，合作性，注重过程，讲究体验，力求质量。)

附板书设计：

长亭送别 (元)王实甫(《西厢记》节选)

主要情节：送别途中长亭饯别临别叮嘱惜别目送

感情变化：痛恨怕念

(愁苦，怨恨)(依恋，无奈)(担心，害怕)(眷恋，失意)

崔莺莺：轻功名 重爱情 叛逆 倔强

王国维：一切景语皆情语也

景：碧云天 黄花地 西风紧 北雁南飞 霜林染醉

交 融(烘托气氛 诗情画意 化用诗词 加深意境 促人想象)

情：痛(愁苦，怨恨)

长亭送别课件教案 篇7

王实甫的《西厢记》是元杂剧的名篇，它在董西厢的才子合配佳人的基础上，正面提出了愿天下有情的都成了眷属的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。主题深刻，词采华丽。王实甫的词，在艺术上有花间美人之称，铺叙委婉，深得骚人之趣。极有佳句，若玉环之出浴华清，绿珠之采莲洛浦（朱权《太和正音谱》）。尤其是《送别》一折，历来被誉为写离愁别绪的绝唱。在教学本文的时候，本人是这样设计的。

一：导语的设计

（1）播放李叔同的〈送别〉，营造氛围。

（2）联系柳永的〈雨霖铃〉的下阕和江淹〈别赋〉中的黯然消魂者，唯别离而已。

二：介绍作者及西厢的发展。

三：题解：

指名：将标题扩展成一句话概括（包括时间、地点、人物和事件）（什麽时间，在什麽地点，谁为谁送别，去干什麽。）

四：理清思路：

（1）去长亭的路上

（2）长亭饯别

（3）临别叮咛

（4）分手后的场面

五：具体赏析绝唱的体现。

提问：绝唱表现在哪些方面？

明确：

（1）在刻画双方离别时的痛苦心情和怨恨情绪的方面，的确是典范篇章。主要原因就在于它的情、景描写真正达到交融的高度。

指名：找出情景交融的曲子。

（端正好）（滚绣球）（叨叨令）（一煞）（首尾）等。

具体分析：（端正好）和（滚绣球）（叨叨令）几支曲子在情景方面的不同。

明确：两支曲子都是借途中之景传离别之情。所不同的是前者是因景及情，而后者却是由情及景，在具体的赏析中除了抓住所描写的景外，还要抓住抒发情感的句子。景是萧瑟凄凉的。情离人泪恨相见得迟，怨归去得疾中的恨和怨字。这里需要强调的是，莺莺眼里的枫林红叶是离人的泪血，垂柳长条是拴征马的缰绳，碧云、黄花、西风、归雁、车儿、马儿，凡途中景物，无一不是传情寄恨的标记。

（一煞）以青山疏林，淡烟暮蔼，夕阳古道，禾黍秋风，构成一幅深秋郊外黄昏的画面。（收尾）以四围山色中，一鞭残照里再次渲染气氛，烘托人物心境。

明确：

（2）调动多种修辞手法表现情感。

松了金钏，减了玉肌夸张；（叨叨令）排比和反复；（快活三）比喻夸张对偶；（朝天子）比喻夸张对偶引用；（耍孩儿）引用夸张；（四煞）夸张

明确：

（3）表现主人公珍重爱情而鄙视功名利禄的思想感情。

但得一个并头莲，煞强如状元及第

此一行得官不得官，疾便回来

蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯两下里

你却休金榜无名誓不归

六：总结：

七：布置作业。

长亭送别课件教案 篇8

一、教学目标：

1、知识与技能：能辨识《长亭送别》中的艺术手法并分析其作用与效果，并初步尝试与学生一起解读与分享《西厢记》的艺术价值与深远影响。

2、过程与方法：品读与交流

3、情感、态度和价值观：在分析《长亭送别》艺术手法的过程中进一步加深理解崔莺莺的人物形象与其爱情观。

说明：

本课为“《长亭送别》之三：艺术特色”，即第三课时，旨在集中分析本篇的艺术手法并分析其作用与效果，以便于学生对此形成较为全面和透彻的认识，并期望其能在其它诗词鉴赏和其它同类型文章的解读过程中迁移此种能力。

在此之前的两个课时，第一课时主要目标为：进一步了解元杂剧的特点与成就；了解王实甫及《西厢记》，梳理本文的主要结构并用简洁的语句概括其主要内容。第二课时主要目标为：解读崔莺莺的人物形象，认识王实甫《西厢记》反封建礼教的意义，引导学生树立正确的人生观和爱情观。

二、教学重点与难点：

1、教学重点：能辨识本文中的艺术手法并分析其作用、效果；进一步加深理解崔莺莺人物形象，体悟其爱情观念的内涵与意义

2、教学难点：通过对《长亭送别》的艺术特色的解读来认识《西厢记》的艺术价值与深远影响。

三、教学过程：

1、检查预习与导入新课。

（1）回顾预习问题：

A、你认为《长亭送别》主要运用了哪些表现手法？有什么表达效果？

B、你认为《长亭送别》主要运用了哪些修辞方式？其表达作用是什么？

C、你认为《长亭送别》的语言风格是怎么的？请举例予以说明。

（2）导入新课：《西厢记》的流传原因（思想价值和艺术特色）。

说明：本课时的艺术手法主要从三个角度来思考，即：表现手法、修辞方式、语体风格。

2、品读与交流：

（1）引导学生正确辨识本文运用的各种艺术手法。

（2）能具体以实例来分析这些艺术手法的作用和效果。

说明：学生自主选择、积极交流，教师加以引导、适当点拨，在认识《长亭送别》的艺术手法的过程中，加深理解本篇所提出的爱情观和人生观的进步性，深刻体悟《长亭送别》的艺术价值。

3、教师小结：《长亭送别》的艺术特色，并与学生分享《西厢记》的艺术价值与深远影响。

4、布置作业：修改并点评《诗意》。

042：《长亭送别》诗意

上海市光明中学刘吉朋

山色四围残照里，

西风瘦马长亭边。

疏林不驻远行客，

数线深愁绕暮烟。

（两意徘徊隔暮烟。）

（后记：第二句原为“古道”，以前的学生陈馨怡建议改为“长亭”。我虽属意“古道”，然其平仄不当，而“长亭”二字扣题甚紧，吾心亦同之。并于课堂内直呼陈为吾“一词之师”也。此为后记。）

长亭送别课件教案 篇9

长亭送别

教材分析

《长亭送别》是著名的元代杂剧作品《西厢记》中颇为缠绵悱恻的一节。多少年来，它那精美绝伦的唱词被人们反复咏叹；那令人肝肠寸断的情人离别的场面令人感喟不已；而女主角莺莺的大胆痴情更是鼓舞了无数痴男怨女大胆冲破世俗的藩篱，为爱而斗争。

教学目的

1、品位文中隽永的唱词，进而体味其曼妙幽怨的意境；

2、把握莺莺这个人物形象的意义和《西厢记》的主题。

教学重点

鉴赏文中的精彩唱词，感知文章所描绘的优美意境。

教学难点

欣赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界。

教学方法

引导和激发学生大胆想象和联想，运用“一切景语皆情语”的名言来理解男女主人公“送别”的心情，从而较好地把握本文情景交融的艺术特色及熔古典诗词入曲的特点。

课时安排

一课时

教学过程

一、导入

同学们，黯然销魂者，唯别而已矣！写离别以及涉及离别场面的文学作品很多，几乎历代都有名篇传世。比如——师生齐举：唐代王维的诗《渭城曲》，宋代柳永的词《雨霖铃》（寒蝉凄切）……请同学们回忆一下。

而今天我们要学的课文——《长亭送别》则被称为写离情别意的绝唱，是《西厢记》最脍炙人口的精彩片段之一。下面，我们来学习课文。

二、朗读课文，把握剧情

请几位同学分角色朗读课文，其他同学在听的过程中思考：《长亭送别》这一折内容可以分为几个场景？请同学们用四个小标题把《长亭送别》这折戏情节概括一下。

学生读完后，请同学回答。

明确：

四个场景，送别途中——长亭饯别——临别叮嘱——惜别目送

三、欣赏、品评曲词

（一）请学生快速阅读课文，把最喜欢的曲词画出来。

（二）欣赏、品评曲词

1、赏读曲词《端正好》。

（1）提问：作者选取了哪些意象？这些意象构成了怎样的意境？

同桌可讨论商量。

明确：意象有，蓝天、白云、黄花、西风、北雁、霜林。它点染了一幅空间广阔、色彩斑斓的暮秋霜林图：蓝天白云，黄花满地，西风凄紧，北雁南飞，霜林染红。前四句，一句一景，以具有深秋时节特征的景物，衬托出莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑心情，有一种诗意的迷惘和浓浓的哀愁。

（2）提问：本曲中哪些字词用得好？为什么？

明确：“染”、“醉”二字，下得极有分量。后两句是莺莺自问自答，在为离别的痛苦而流了一夜眼泪的莺莺心目中，经霜的树林是被她的离情感动而变红的。一个“染”字沟通了景与情的联系，使得大自然的景物融入凝重的离愁，蒙上一层沉郁忧伤的感情色彩，萧索的秋景与悲惨的心境化而为一。这些意象创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境。

在离人眼中，霜林之所以醉，是人的离情使景物沉醉。从“离人泪”可以看出主人公离别前伤感悲凉的心境。体现情的只一个“泪”字，但一个“泪”字就使全曲的景物都闪耀出别离的泪光，它们都成了传情之物，“泪”字为画龙点睛之笔。

（3）这一支曲子是化用谁的诗词？

化用了范仲淹《苏幕遮》词句：“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”

（4）不过，同学们注意到没有，它们是完全一样的吗？

学生思考，回答。

明确：不完全一样。王实甫在这里是巧妙地化用了范仲淹的名句。作者以碧云天、黄花、秋风、霜林点染出如画的暮秋景象，而写霜林之红则曰“醉”曰“染”，从而为眼前景注入了人物的心中情，使景与情浑然统一在短短二十五字的曲子里。

（5）有人曾这样写莺莺当时的离情别绪：“君不见满川红叶，尽是离人眼中血。”同学们比较一下，说说这两种写法有什么异同？

学生思考自由发言:

①“君不见满川红叶，尽是离人眼中血”也是写秋景，写离情，却另辟一个新的意境。作者抓住“满川红叶”的特点，说“满川红叶”是“离人眼中血”，说明离别的极度痛苦。我觉得“泪”与“霜林”不如“红”与“血”来得具体可感。

②这两句也是情景交融的，但比较直白，不够美，大概是文学的味道不够浓吧！而课文中的唱词熟练地运用了为人们传诵的诗句，传达出莺莺深沉的心情和优雅的风格，说明莺莺和张生一样是有相当文学修养的青年，也更切合莺莺相国小姐的身份。

③莺莺是知书达理的大家闺秀，她的唱词应该是典雅蕴藉的。“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，写莺莺在长亭路上看到满树都是经霜的红叶，引起她的遐想，是谁把林叶染红的呢？那该是离人的血泪，但字面上不点明“红”，却用“醉”把“红”藏了起来；泪红得像血，但字面上不点明“血”，却用“泪”把“血”藏了起来。文词的含蓄，正是莺莺含蓄性格的写照。

总结：王实甫在这里是把诗和剧搀起手来，亦诗亦剧，达到了出神入化的艺术境界。可见一个好的词语，一种好的意境或一种好的表现方法，高明的艺术家可以从中受到启发，获得借鉴，按自己的需要加以创新，这样的例子课文中有很多。

2、赏读曲词[收尾]

“四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？”写离愁之重，小小车儿载不动。这个意思也不是王实甫创造的。回忆一下，哪里看到过？

学生回答。

明确：

李清照的《武陵春》：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”只因王实甫是写莺莺的离愁别恨，因此易舟为车。但离愁之重，却是一样的。离愁沉重地压在她的心头，用“量这些大小车儿如何载得起”作此，形象具体，意在言外。

3、赏析[一煞]。

（1）学生齐读，感知其意境。

（2）教师赏析：

这支曲子以青山疏林、淡烟暮霭、夕阳古道、禾黍秋风，构成一幅深秋效外黄昏的画面。“青山隔送行，疏林不作美，淡烟暮霭相遮蔽”，写莺莺怅然痴立，目送张生转山坡，出疏林，在烟霭残照里杨鞭远去，最后视线所及，只有青山一抹，枯树数株，顿时流露出无限的惆怅和深挚的眷恋。最后她无可奈何地收回视线，失神地空对张生走过的古道：“夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶”，此时夕阳斜照，寂无人声，瑟瑟秋风中，传来远处马儿的悲鸣。它打破了夕阳古道上的沉寂，也撕裂了莺莺本来就破碎的心。马鸣之处，正是张生所在之地！听到马叫而见不到骑马远去的亲人，莺莺的心情可想而知。

正如《诗经》所写“瞻望弗及，涕泪如雨”，“无人语”和“听马嘶”，“无声”和“有声”互相映衬，更加烘托出环境的凄凉和莺莺撕心裂肺的悲哀。这支曲子写景抒情和谐统一，生动展现了莺莺“离愁渐远无穷”的心境，极尽“曲终人渺，余味无穷”之妙。是啊，景随人远，情随恨长。所以，我们看《长亭送别》，从头到尾不过写莺莺送别一件事，莺莺惜别一种情，但读起来不腻味厌烦，反而为那种浓郁的诗情画意所感染。

4、赏析[滚绣球]。

请同学朗读此曲并作赏析。

明确：

这段曲词借途之景，传莺莺之情，从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界：“柳丝长玉骢难寄，恨不倩疏林挂住斜晖”，莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿；看到疏朗的树林就希望树梢“挂住”残阳，让时间走得慢一点，真是寸阴可贵，离情难舍。“马儿迍迍的行，车儿快快的随。”张生骑马在前，莺莺坐车在后，马儿慢慢地行，车儿快快的跟，一快一慢，写尽了两人缠绵难舍的情状。

（1）提问：能改成“马儿快快的行，车儿迍迍的随”或“马儿迍迍的行，车儿迍迍的随吗？”

明确：不能。“迍迍”就是“慢慢”的意思，莺莺要马儿慢慢地走，车儿快快地跟上，好让自己同张生更靠近些，能有更多的时间呆在一起。如果改成“马儿快快的行，车儿迍迍的随”，那么两人中间可能会拉开一截距离，他们就不能就多一刻相守；如果改成“马儿迍迍的行，车儿迍迍的随”也是同样的道理。

金圣叹赞这两句是真正妙文，是从莺莺惜别的心理描绘的：“此真小儿女又稚小，又苦恼，又聪明，又憨痴。一片微细心地，不知作者如何写出来也。”可见“马儿慢慢的行，车儿快快的随”，抒发了莺莺不忍离别，连一会儿的厮守都不愿放弃的深情。

（2）我们在《窦娥冤》中也读过[滚绣球]，两者相比较，就知道不同作家不同的创作风格。

明确：《窦娥冤》窦娥呼天抢地，感情激烈，语言直白如同口语，而崔莺莺却委婉曲折，感情缠绵，语言自然清丽。所谓“一花一世界，一叶一如来”，不同作家的创作风格有别，不同人物的语言风格、人生遭际也有别。所以我们在阅读时一定要深入到作家、人物的内心世界。

四、揣摩潜台词，明确主题

“言为心声”，作家的笔力是惊人的。寥寥数语，一擒一纵，写尽了多情女子伤离的独特情态。所以，读剧本台词，要细心体味人物在独特语境中的独特情绪。

[幺篇]莺莺唱词中的“你与俺崔相国做女婿，妻荣夫贵”，这里莺莺的言外之意是什么？

学生思考、讨论，回答。

明确：

莺莺的言外之意是张生你和我结婚以后，我们妻荣夫贵，琴瑟和谐，希望能白头偕老，不要分开。当然，俗话说“夫荣妻贵”，莺莺既系相国小姐，已具身份，那么张生无须上京博取功名，亦可凭相国女婿的身份而富贵。这里有埋怨之意，埋怨她母亲。

文中还有哪些唱词或对白反映了莺莺这样的心态？

学生再读课文，找到答案回答。

明确：

①“蜗角虚名，蝇头微利”，说明莺莺把“及第”看作是“蜗角蝇头”般的名利，形象地表达了莺莺珍视爱情、轻视功名利禄的思想感情。

②嘱咐张生：“此一行得官不得官，疾便回来”，言外之意“即使落榜，也要回来”，这当然是针对老夫人的了，她根本不把老夫人放在眼里，反映了莺莺倔强的叛逆性格。

问：这些话是莺莺私下里跟张生说的还是当着老夫的面说的？

明确：这些话是当着老夫人的面说的，它不仅表现了莺莺对老夫人的怨恨和倔强的反抗精神，而且也可以看作是作者向读书追求功名利禄那一套俗观念的挑战，真是力透纸背。莺莺无疑是封建时代不可多得的“离经叛道”的艺术形象。

所以，王实甫的《西厢记》，是以有生命和人性向无生命的封建礼教挑战的里程碑！面对那个遵行“父母之命、媒妁之言”，讲究门当户对的封建黑洞，《西厢记》石破天惊地喊出了“愿天下有情的都成了眷属”！此语一出，即成为千古传唱的不朽句言！

五、拓展、探究

学完《长亭送别》。我们为王实甫的生花妙笔所倾倒，为崔莺莺的一腔深情所震撼，为主人公缠绵悱恻的爱情故事所感染，我们的目光，不由得投向了远隔重洋的英国，在那里曾经诞生了一位文坛巨星……

生（齐答）：莎士比亚。

师：他也曾经为我们写过一个故事——一对青年为情而生、为情而死……

生（齐答）：《罗密欧与朱丽叶》

师：同学们，你们是否发现了他们之间的相似之处？

明确：张生与莺莺面对的是门第的差别，罗密欧与朱丽叶面临的是家庭的怨恨，两对恋人，要比翼齐飞，都需要冲破世俗的樊篱。只不过因了时代的差别、民族的不同、文化的差异，崔莺莺在追求爱情时，羞涩、矜持、储蓄，而处在欧洲文艺复兴时期的朱丽叶，则显得大胆、热烈、奔放罢了。

如果说，莎翁是欧洲“世界的灵魂”，那么，我们也可以说，比莎翁早三百多年的王实甫和元曲大家关汉卿，则是黑暗中光明的灵魂！

六、教学小结：

《长亭送别》给人以深沉的美感享受，它是一首真挚的抒情诗，是一幅淡雅的水墨画，是一支动人心弦的离情歌。所以，这样的作品值得我们好好品味。

七、布置作业：

1、体验美感，进行美的享受，背诵文中自己喜欢的曲词。

2、用心读王实甫的原著《西厢记》，写一篇读后感。

板书设计：

长亭送别

送别途中——长亭饯别——临别叮嘱——惜别目送

情景相融离别之痛

课例分析

王实甫的戏剧创作属“文采派”，融古典诗词于戏曲中，营造意境，情景交融，充满诗情画意，教学时在这方面再加强品味指导。

教学反思

朗读时利用多媒体配上合适的音乐背景，效果会更好些。