阿狸读后感

最新阿狸读后感(优选十二篇)。

相信大家小时候都是很惧怕写作文这件事情。作文是我们思想的精华，我们写作文练得越多，自己的写作水平就提升得越快。大家在写作文时会不会很纠结写不好？小编花时间特意编辑了最新阿狸读后感(优选十二篇)，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

阿狸读后感 篇1

《阿狸尾巴》是一部令人难以忘怀的读后感。这是一本让人热爱生活、思考人生的书籍。通过讲述一个小狐狸的故事，作者在阿狸的尾巴上融入了丰富的人生哲理和生活智慧。我深受启发，感受到了生活的真谛。

故事的主人公是一只名叫阿狸的小狐狸。他待人友善、勇敢而善良。阿狸有一条蓝色的尾巴，与其他狐狸们的红色尾巴不同。尽管如此，他并不在意，也不觉得自己与众不同。他用自己独特的方式生活，与其他动物和谐相处。阿狸的尾巴代表了自己独特的个性和独一无二的价值。

在阅读这本书的过程中，我深刻领悟到了独立思考的重要性。阿狸从小就习惯了自己的尾巴与众不同，但他并没有因此而感到孤独或自卑。相反，他用乐观积极的心态去看待自己与众不同的地方。他并没有随波逐流，而是坚守自己的原则和信念。他敢于追求自己真正喜欢的事物，勇敢地表达自己的想法。这让我意识到，在生活中，不能只盲目随从他人的意见，而是要有自己独立的思考和判断。

另外，书中也提到了友情的重要性。在阿狸的故事中，他结识了许多不同种类的动物，与它们建立起深厚的友谊。即使是在困境中，他们也能够互相帮助和支持。通过这个故事，我明白到了友情是多么的珍贵和重要。无论是生活中还是工作中，有朋友的陪伴和支持，才能够勇往直前，克服困难。

阿狸尾巴也教会了我如何欣赏生活中的美好。阿狸在森林中享受着阳光、风和花朵的美丽，他懂得感恩，懂得珍惜周围的一切。这使我意识到，生活中每一个细微的美好都值得去关注和体会。不应该只关注一些大事、重要的事情，而是要学会发现并感受那些微小但珍贵的瞬间。

《阿狸尾巴》是一本饱含智慧和感悟的书籍。通过阿狸的故事，我学到了如何独立思考、珍视友情和欣赏生活的美好。这本书让我重新审视了自己的内心世界，激发了我对生活的热爱和对未来的勇气。我相信，在今后的生活中，我将会坚持自己的个性，与他人建立真诚的友谊，并时刻用感恩的心态去欣赏生活中的一切美好。

阿狸读后感 篇2

大约一刻钟的时间翻完了这本绘本，就像它的上一季《阿狸。梦之城堡》一样，看书的过程不是永恒，但却在心中的某个角落留下温暖的灼热感，阿狸 读后感。

这是一本成人的绘本，小孩子也许只会专注于那一页页美好的画面，对于字里行间的深意似懂非懂，少年们也只会沉醉于表面那貌似45度角仰望天空的所谓忧伤、所谓惆怅。只有经历了一些岁月，经受过些许打击的年轻人才能看的懂，看到心底隐隐的哀伤，所以我推荐身边的朋友们翻翻这本小册子，和阿狸一起体尝喜怒悲欢。

上一本册子讲了人生中的各种情感，和母亲的亲情、和桃子之间的青春萌动、和大熊的友情还有对自己的认识。这一本爱情偏多，或者说这一本有着淡淡的绯红色。阿狸坐在驶向永远站的公交车上，沿途不停地有人在誓言站、理想站、喧闹站和分手站下车，上演着一幕幕分和离散，只有阿狸一刻不停地期盼着永远站。它的影子告诉它“永远”只是比“时间”多了一秒。

你抵达不了的地方就叫做永远。这是让人绝望的一句话，它比太阳升起的地方还远，比讲电话能达到的距离还远，比深深的海底还远吗，比再也回不去的童年还远。永远就是永远渴求不到的地方，很多人败给了时间，这并不让人沮丧，反而那些败给了比永远近的人更让人惋惜，比如分隔两地的恋人、因误解而离散的朋友、因时间而阴阳两隔的亲人。永远只比时间多一秒，但是很多人永远将不能跨过。

我们的一生会遇到八百二十六万三千五百六十三人。

会打招呼的是三万九千七百七十八人。

会和三千六百一十九人熟悉。

会和两百七十五人亲近。

但最终，都会失散在人海。

消失了的永远，那些时间里曾经留存的人们。阿狸终于明白了永远站永远在心里却永远不能抵达。“然而记忆仍在”，这是仍旧执着的人的托词。

记忆就好像一个落满灰尘的房间，

有些时候，你会把那时的相片，那时的对话，

那时的片段，甚至那时候的气味

打包放进箱子里，认真写好编码，然后一箱一箱撂起放在角落里。

你会想着等某一天我会记得回来翻看。

日子一天一天久了，

渐渐的你忘记了箱子里面还有一些什么，

甚至忘记了你曾有过这样的一个箱子在人间。

那么有什么能够弥补永远？阿狸的妈妈说：“我永远爱你”。桃子说：“我永远爱你”。大熊说：“你永远是我的朋友。”影子说：“我永远和你形影不离。”两个人的距离，应该是太阳和地球，保持着温暖的距离。无论是冬是夏，这个温暖必然的存在。

如果到不了永远，那就永远在最美好的驿站下车吧，前面还有勇敢站、梦想站、爱情站……每一站都同样精彩，永远不要放弃，只是知道，我离永远站越来越近！

阿狸读后感 篇3

《阿狸·永远站》读后感800字：

永远有多远，比时间多一秒就是永远。世界有多大，你走到哪里，世界就有多大。——题记

整理旧书时，无意瞥见了那本放在角落里的绘本，轻抚去上面的尘土，露出的满是被岁月雕琢的痕迹，书皮已被染成了烟黄色。大约一刻钟，翻完了绘本。当时的我买这本书，不过是被它精美的包装所吸引，小孩子也许只会专注于那一页页美好的画面，对于字里行间的深意似懂非懂，少年们也只会沉醉于表面那貌似45度角仰望天空的所谓忧伤、所谓惆怅。只有经历了一些岁月，经受住了时间的考验的人才会看到，看到那心底隐隐的哀伤。

当阿狸看到在一个好吃的薯片包装上写着永远时，他就开始向往着永远。于是在一个下雪的早晨，阿狸登上了一辆编号为K155的红色巴士车，寻找永远站。一路上阿狸经过了喧闹站，孤独站，誓言站，分手站，奋斗站，理想站，懦弱站，勇敢站。每一个人，每一个月台，每一个车站，都上演着人生片段的分和离散。可是永远站在哪里呢？这时影子告诉它：“永远只比时间多了一秒。”

你抵达不了的地方就叫作永远，比狐狸对小王子的思念还远，比太阳升起的地方还远，比寒冷的冰矮人城邦还远，比月球的距离还远，比云的最高端还远，比童年还远，永远就是永远也不可能有永远，就是你永远渴求不到的地方。很多人败给了时间，这并不让人沮丧，反而那些败给了比永远近的人更加惋惜，比如分隔两地的恋人，因误解而离散的朋友，因时间而阴阳两隔的亲人。永远只比时间多一秒，但是很多人永远将不能跨过。

巴士飞上了天空，穿越了云彩，越飞越高，窗外星光闪耀，宇宙在猎户星座肩旁熊熊燃烧，万丈光芒在宇宙的黑暗里闪耀，可是，当你看到星光时，发出星光的星星也许在几百万年前就已经衰老消亡了。我们现在看到的这些星星可能只是一个幻想。消失了的永远，那些时间曾经留存的人们，阿狸终于明白了永远站永远在心里却永远不能抵达。就像阿狸妈妈对阿狸说的那句一样：“我永远爱你啊！”

安徒生在他的自传中说：“人生就是一个童话。充满了流浪的艰辛和执着追求的曲折，我的一生居无定所，我的心灵漂泊无依，童话是我流浪一生的阿拉丁神灯”看看童话吧！那里永远有你想要的结局，灰姑娘会穿上水晶鞋，王子会吻醒睡美人，他们会幸福的生活在城堡中。童话给了我们最纯真的梦，让童年的木马永远旋转下去，能触动心里那最温柔的一处，安抚我们那身处世俗而无所依靠的孤独的心灵。我喜欢童话，喜欢阿狸，喜欢它为了自己的愿望而不顾一切的努力，喜欢它对一切事物都保持着一颗温暖的心，因为有了阿狸，一切都变得美好起来。

我们的一生会遇到八百二十六万三千五百六十三人，会打招呼的十三万九千七百七十八人，会和三千六百一十九人熟悉，会和两百七十五人亲近。我想，如果我们在遇到每一个人时都保持着一颗善良温暖的心，那么在街灯小巷拐角的那一刻，也许就会遇到那个永远陪伴在你左右，永远对你好的人。

我们要记住，即使永远站永远不能抵达，但前面还有勇敢站、梦想站、爱情站……每一站都同样精彩，永远不要放弃，只要知道，我离永远站越来越近，永远站永远在我心里。

阿狸读后感 篇4

阿狸梦之城堡读后感

1.寒假只有短暂的一个月，一眨眼的工夫就过去了，想读曹文轩的长篇纯美**，却挤不出大把的时间品读，就选择了徐瀚的畅销绘本《阿狸·梦之城堡》。本以为绘本就是精致的图画配上千篇一律的文字，但这本却异乎寻常，独出心裁:

温暖华丽的色彩，如一块石头，激起我心中的涟漪。

主角是一只叫阿狸的小红狐狸。你可能对它很熟悉。你每天都能在**上看到他可爱的表情，

我只会觉得他很可爱，但当你真正仔细阅读并理解他的时候，你会发现这只小狐狸是多么纯洁。也许当你走过北纬和东经，在面具社会忙碌时，只有看到这个男人和那个女人，你才会感受到阿狸的价值。

看了一遍遍《我相信》，相信我们都在用心出演自己人生的这幕话剧;相信我是丑小鸭，即使没有白天鹅的命运,我也活得很开心;相信人的内心都深藏着邪-恶，只在于是否能勇敢面对……你，也相信吗?

看到《影子》我耳边回响起影子说的话：“把自己淹没在嘈杂的人海中，日复一日，年复一年。但是不知道嘈杂的地方只会让你更寂寞，之后的噪音更是寂寞。

”是啊，我从来都没有想过人生的意义：是把自己淹没在嘈杂的人海中?还是用心聆听花开的声音，感受风的私语，了解亲人对你的爱?

那一刻，我似乎明白了什么。

看了《妈妈》，刚开始觉得死亡是个太过悲观的主题，不敢面对。我们其实真的可以用另一种角度去看待死亡，不是只有恐惧与伤感，虽然死亡越等越远，但妈妈还是对小阿狸说：“如果有一天，我不在了，你尽管再也听不到我的声音，再也看不到我，我却从未走远，你看不到我，我却从未离开你，你要知道，我永远爱着你。

”合上书后恍然大悟，死亡能让肉体消失，能让声音消失，却不能让灵魂，让爱消失……

如果你对家人漠不关心，就来看《阿狸·梦之城堡》吧;对这个世界产生厌倦，就来看《阿狸·梦之城堡》吧;对自己的人生失去信心，就来看《阿狸·梦之城堡》吧……童话与梦想最能打动人心。

阿狸读后感 篇5

永远有多远？比时间多一秒就是永远。

世界有多大？你走到哪里，世界就有多大。

童话绘本里的阿狸就和孩子一样，顽皮、弱小。活泼可爱、天真。没有安全感却很勇敢。

每个人心中都有自己的‘永远站’，就像童话里阿狸喜欢桃子那样，像从不会分开的等到明天，像永不曾离去的度过那年，等夕阳把整个世界都涂上了金色，整个山脉都散发着光辉。

在下雪的早晨，阿狸登上了一辆没有终点站的红色巴士车，开始了他寻找永远的旅程。可是，永远站在哪里呢？在旅程中，阿狸听到每个人对永远的理解，每个人对永远站的诉说，可是得到的答案却都不同。

永远到底是在哪里呢？或许，永远只是比时间多了一秒，因为时间站和永远站只差一秒的距离，所以，如果要去永远站，首先要抵达时间站；或许，这世上真的存在这一种永远，就是永远也不可能有的永远；或许，抵达不了的地方就叫做永远。也许永远是只存在于想象中的梦好愿望。

永远也只是在童话的结局，从此王子和公主便幸福的生活在城堡中，不过童话故事终究是童话故事。每个人心里都有一个永远，但却不知道永远站到底在哪里，永远是不可能到达的、是不存在的，但在世间存在着一种永远——就是在阿狸找不到永远时，妈妈对他所说的那句“我永远爱你啊”。 原来，永远真的那么近，只有心的距离。原来“永远”竟是这样触手可及。

阿狸活在它的梦之城堡，给了我们最纯真的梦。童话让童年的木马永远的旋转下去，温暖你，温暖我。本是一个浅显枯燥伤感无奈的世界，因为有了阿狸，一切都变得美好起来。

阿狸读后感 篇6

《阿狸·梦之城堡》是一部非常特别的小说。这本小说的故事发生在一个神奇的城堡中。阿狸作为主角，他因为一次意外的掉进湖中，来到了一个神奇的城堡里。在城堡里，阿狸认识了许多新朋友。他们一起冒险，解决难题，最终到达梦的彼岸。

这本小说的吸引之处在于它的奇妙想象力。作者通过描绘神奇的城堡和奇异的生物，把我们带入到了一个幻想世界。读者可以与主人公一起沉浸在这个世界中，经历各种各样的冒险。

城堡里面没有限制，所有东西都似乎有着自己的生命。城堡的结构也是十分独特的，在城堡里面，阿狸学会了很多东西，包括自我成长，学会了追求事物背后深层的意义，这是一种成长和意识的提高。这也让作者通过小说向读者传达了一些深刻的哲学思想，让大家从一个全新的角度去看待生命和世界。

在小说中，作者通过对一些角色的刻画，让我们看到了不同性格和背景的人如何在城堡中相处。每一个角色都有着自己独特的个性，都有着不同的生活经历和认识，包括那些神奇的生物。这些角色在城堡里面一起生活，共同探险，形成了一个大家庭。这就像是现实生活中的人际关系，让我们意识到相互理解和尊重的重要性。

此外，这本小说中也融入了一些浪漫的元素。城堡里的场景和场景的搭配非常美丽。音乐和风景交相辉映，让我们感觉到一种美妙的浪漫和自由。这些元素让读者在享受阅读过程的同时，也感受到了小说所传达出来的情感和乐趣。

总之，“阿狸·梦之城堡”是一本非常有趣、有思想深度的小说。从小说中我们可以看到作者对于生命和人性的认识，同时也吸收了很多传统中国文化的元素，如道德观念、文明礼仪等等。如果你是一个爱幻想和探险的人，你肯定会被这本小说所吸引。

阿狸读后感 篇7

不得不说，这真的是我最喜欢的书！第一次翻开书页便看到第一页上写着：献给依然相信童话的人们，下面是一个熟睡的阿狸躺在白玫瑰里。他就安静美好的静静卧在那，与世无争的样子，让那随着成长而被冰封起来相信童话的心缓缓回温，逐渐跳动；让你找回那时相信童话的美妙感觉，甚至让你重新相信童话。让我这个虽然很爱读手绘本，但早已不再相信童话的大孩子开始变得愿意相信童话。这真的是一种奇妙的感觉，让人欲罢不能。

在这本书中阿狸通过月之神Arain的指引来到了梦之城堡，发现当夜晚来临时城中心的一块巨大的水晶便会发出轻微而温暖的光，巨大的图书馆也随之开启，那里面收藏着几个世纪的童话，于是阿狸开始了他的旅程而阿狸的故事也随之开启。

第一个故事影子，让我第一次看时有些疑惑。这里的影子并不是我们平时所说的影子。你在游乐场欢笑，我拿着你的小木马安静的坐在摩天轮上。（这里的你是阿狸，我是影子）当我读过一遍又一遍时，我想他大概是我们真正的内心想法或另一个自己或真我吧。他陪着我们长大，却不断被我们视而不见就这样，我们陪伴你们欢笑、质疑、长大、成熟。可是你们总是很忙碌，以为自己看得很远，却往往对身边的我们视而不见。他想一个旁观者随时伴我们左右，看着我们把自己淹没在嘈杂的人海中，日复一日，年复一年。作为旁观者，他能冷静地明辨是非却不知道嘈杂的地方只会让你们更孤独，喧嚣之后更深的落寞同时还能教我们如何回归平静，找到本真的自己只需要静静地闭上眼睛你是否用心聆听花开的声音？用心感悟风的私欲？用心了解亲人对你的爱？用心看到了这整个的世界？用心听到那一整个未来？如果你用心感受到了这一切，即使没有那面镜子，你也会看到我。还有这充满芬芳的一切。影子他告诉我们：当你的心重回宁静，不再受纷繁复杂的外界所干扰时，你将逐渐回归本真，找到内心深处真正的自己，感受这世界一切的爱与美好。当我读到这时，我便不由自主的试图按照影子所说的做：静静的闭上眼睛一次又一次，我开始用心聆听，用心感悟，用心了解，用心看，用心听；一次又一次，我的心渐渐被爱与美好充满，变得温暖，进而温暖全身。

第二故事妈妈，是一个悲伤且温暖的故事。阿狸和妈妈在山顶看夕阳时妈妈忽然说，要是有一天她死了，就要埋葬在这儿，这样就能每天看到这里的夕阳了。在阿狸哭着问妈妈什么时候回来时，妈妈说世界上睡得再久的午觉，也能等到醒来的时候在场的旅行，也能等到终点到达的时候再冷的冬天，也能等到过去的时候在嘈杂的世界，也能等到安静的时候可是，只有死亡，却是越等越远啊这是我第一次看到如此简单却又真实的死亡定义。阿狸妈妈的话让我突然感到死亡不再是一件遥远且不真实的事情，让我对死亡有了真切的想法。它让我开始想象家人离去的场景、开始恐惧甚至憎恨死亡。阿狸哭得很伤心。那我是不是就再也见不到你啦？我不要！不会的，小阿狸妈妈抱着阿狸微笑着说如果有一天我不再了，你尽管再也听不到我的声音再也看不到我第一次，我如此真实地感受到死亡所带来的悲伤与痛苦。看着书中阿狸闭上眼睛、再也看不见明媚的笑容时，我突然感受到那些古人对于长生不老的疯狂渴求。但是我们之间唯一也是最根本的不同之处便是他们是为了自己，我是想我爱的人能够不去面对死亡。然而妈妈继续说道但是你会感觉到，我在安静地陪伴着你。当你在后花园的时候，我从厨房的窗户安静的看着你。当你在厨房的时候，我在卧室为你打着毛衣。当你在卧室的时候，我在客厅看着报纸；但你在客厅的时候，我在后花园整理我的百合花。你看不到我，我去未曾远离你。我的小阿狸，你要知道，我永远爱着你。是了，我们都不能长生不老。无论如何我们都要面对生命中不可避免的无数次的死亡。但是并不用为此太过悲伤和痛苦，死亡不曾真正把他们带离我们身边，他们一直在我们左右，默默陪伴我们；也不用为此而疯狂，死亡不能将他们对我们的爱带走，即使一丝一毫也未曾带走。他们和他们的爱无时不刻在保护着我们；他们期盼着我们又有更美好幸福的生活；他们的爱温暖着我们，将我们与冷漠隔绝开来。就在那个听不太懂的小阿狸觉得有些悲伤和幸福的黄昏，我领悟了很多、很多、很多

第十一个故事我相信，使我更加坚定自己的内心。即使时光总是日复一日，寂寞总是周而复始，阿狸仍会说是的，我相信这世界上存在太多的秘密我相信这深深的雪下，一定埋藏着几个世纪前神秘消失的王国。我相信雨是云的尸体，埋葬人间。我相信我是丑小鸭，尽管没有白天鹅的命运，我也生活得很开心。我相信我们都在用心出演自己人生这幕话剧我相信某一次淋浴，会冲刷掉我所有的哀伤。我相信再过一个街角会遇到我的爱。我相信迷宫一样的城市中藏着我童年的小熊。我相信时光之海没有彼岸，人鱼的挽歌在随波荡漾。我相信旅途中总有你与我相伴、温暖。我相信送情书是比偷汤姆叔叔超市的口香糖还紧张的事。我相信人的内心都深藏着邪恶，只在于是否能勇敢面对。我相信世界上会有开出鸡肉卷的花我相信时间是安抚一切的魔法。我相信翡翠森林里存在着独角兽，一直悄然保佑着善良的人们。我相信我们故去的亲人，会变成星星，为我们守望。我相信，即使走的再远，我也会回家。我相信，妈妈总能知道我干的坏事。我相信，妈妈的唠叨是世界上最美好的温暖。即使家再平常陈旧，即使生活再琐碎杂乱，我也相信，这才是我最大的幸福。你，也相信吗？是的，我相信。我相信人性本善，相信人性中美好多过丑恶；我相信最好的朋友能够又有一辈子的友谊；我相信姥姥的唠叨是爱；我相信手绘本更适合大人看；我相信世界上任何一个地方都比不过家；我相信我会有开心而美好的生活；我相信我能一直拥有童心；我相信柠檬的味道是世界上最美味的；我相信善有善报，恶有恶报；我相信每一份努力都是有价值的；我相信从我我决定相信的那一刻，我便不再改变心意，深信不疑，这不是迷信或固执，这是我对这世界上的美好所持有的一份初心。这初心或许动摇过，或许变冷过，但却不曾消失过。我坚信无论发生什么，这个世界都是美好的。你，也相信吗？

阿狸读后感 篇8

《阿狸尾巴》是我最近读过的一本非常有意思的童话故事书。它由著名作家张小娴所著，讲述了一只可爱的狐狸阿狸尾巴的成长故事。这本书给我留下了深刻的印象，让我对自己的成长和友情有了新的理解。

故事的主人公阿狸尾巴是一个普通的小狐狸，他有一条非常漂亮的大尾巴，因此在森林里备受瞩目。阿狸尾巴非常自豪，总是摇摇晃晃地昂首阔步。阿狸尾巴对自己的尾巴过于自负，总是认为自己的尾巴是森林中最美丽的，与众不同的。他总是向其他动物炫耀自己的尾巴，这使得他显得有些自以为是。

在一次意外的事故中，阿狸尾巴的尾巴受伤了。尾巴不再是原来的样子，它变得短小、丑陋，看起来一点也不起眼。阿狸尾巴因为尾巴的变化感到失望和沮丧，他觉得自己变得平凡无奇，不值得别人的关注和赞赏了。于是，他开始躲避其他动物，不再向他们炫耀自己的尾巴。

在这段时间里，阿狸尾巴结识了一只名叫小雪的小松鼠。小雪受到了阿狸尾巴的勇气和坚强的影响，她告诉阿狸尾巴，无论外貌如何变化，真正重要的是内心的美。阿狸尾巴开始反思自己的想法，他明白了外表的改变并不会影响他真正的价值和对其他生物的影响。他决心重新建立起对自己的自信。

通过小雪的帮助，阿狸尾巴开始重新面对其他动物们。尽管他的尾巴短小而丑陋，但他的勇气和真诚赢得了动物们的尊重和关注。阿狸尾巴真正认识到，友谊不是建立在外貌上，而是建立在彼此的理解和支持上。他学会了真正的友谊和人性之美。

这本书让我深思友情的真谛。在的成长过程中，会遇到很多改变和挑战，可能会失去自信和勇气。但是，真正的朋友会在最需要的时候给予支持和鼓励，帮助重新找回自己。无论外表如何改变，都应该学会接受自己，并相信自己的价值，去发现和发展内心的美。

阿狸尾巴是一只可爱的狐狸，他的成长历程让我感动和启发。这本书不仅教会我勇敢面对改变和困难，也让我明白了友情的珍贵。每个人都有自己独特的尾巴，也都有自己独特的价值。只要坚持做真正的自己，正直、善良，就能获得真正的友谊和快乐。

《阿狸尾巴》是一本寓意深刻的童话故事，适合所有年龄段的读者。这本书不仅给了我关于成长和友情的思考，也让我意识到了自身的重要性和价值。读完这本书，我深刻理解到外貌并不是决定一个人价值的唯一标准，真正的美是内心的美，友情是最宝贵的财富。我强烈推荐这本书给所有渴望成长和寻找友谊的人。

阿狸读后感 篇9

《阿狸尾巴》读后感

《阿狸尾巴》是一本动人心弦的小说。作者以一只可爱的小狐狸阿狸为主角，通过它的生活经历展现了友情、亲情以及成长的故事。阿狸是一只尾巴特别长、善良、勇敢而又聪明的小狐狸。在阿狸的尾巴中蕴含着令人惊叹的魔法能力，能够帮助他解决困扰和帮助他人。整个故事以阿狸尾巴的力量为线索，荡起了一股温馨而有力的情感风暴。

阿狸生活在一个古老的森林中，与其他动物和谐相处。他的朋友们非常喜欢阿狸，因为他总是乐于助人，对待每一个动物都保持友善的态度。但是，他拥有的特殊尾巴却为他带来了麻烦。由于他的尾巴被视为宝贝，各种好奇的动物都会前来寻找他的帮助。阿狸为了帮助他们解决问题，毫不犹豫地将尾巴使用到极致。

故事中，阿狸帮助了一只迷路的小兔子回到家中，帮助了一只跌入深坑中的小松鼠重返自由，还拯救了一只被捕猎者追赶的小鸟。每一次帮助，阿狸都将尾巴的力量用于极致，无私奉献。他的尾巴的力量并不是无穷无尽的，每次使用之后，阿狸都会感到非常疲惫。但他从未后悔过，因为他看到了自己帮助其他动物的快乐与幸福。

在一次冒险中，阿狸遇到了一只邪恶的狼，它想要利用阿狸尾巴的力量来掌控整个森林。狼欺负了其他动物，威胁阿狸不得不为它服务，否则就会毁掉他的尾巴。阿狸不愿屈服于狼的威胁，他勇敢地反抗并与狼展开了搏斗。尾巴之间的交战充满了悬念和紧张，但阿狸最终战胜了狼，保护了他的尾巴和整个森林。

通过这个故事，我们可以看到阿狸尾巴的力量并不仅仅是为了自己，而是为了帮助他人。阿狸在每次使用尾巴能力之后都会感到疲惫，但他从未停下追求帮助他人的脚步。他用尾巴的力量让其他动物拥有了新的生活，同时也得到了他人的友谊和感激。这让我深深地感受到了友情和亲情的重要性。

通过阅读《阿狸尾巴》，我深刻地认识到了助人为乐、无私奉献的重要性。阿狸的行为让我感到敬佩，他的勇敢和无畏精神值得我们学习。同时，故事中呈现的友情也让我明白了友谊的珍贵和难能可贵。阿狸与其他动物们的友情是在相互帮助和关心中建立起来的，正是这种真挚的情感让他们克服了重重困难。

《阿狸尾巴》是一本值得我们深思的读后感动作。它鼓励我们在面对困难和挑战时，不退缩、不放弃，并且用自己的力量去帮助需要帮助的人。同时，它也教会我们如何去珍惜和维护自己身边的友情。当我们看到他人因为我们的帮助而获得幸福和满足时，我们也会感到自己的成长和价值。读完《阿狸尾巴》后，我深受触动，我将从故事中汲取力量，并将之应用到我的生活中去。这个故事值得我们每个人细细品味和思考。

阿狸读后感 篇10

读《阿狸·梦之城堡》有感

瞧，《阿狸·梦之城堡》出版了．

梦境之岛”座落在失落的大陆dertland的东海岸,靠近贝思加山脉,据说月之神“arain”把她的祈祷赋予这片大地,让一切变的安详宁静,而每次夜晚上弦月的时候,天空就会响起月之神静静的夜曲……

在这个梦境里，她出现了。所以，他们的故事开始了

（阿狸，**形象，是现在最流行的**人物，由清华大学美术学院视觉传达专业硕士学位毕业的hans所创作，其形象为一只穿着白色短裤的、红色的小狐狸，深受大众的喜爱．但桃子呢？就不知了．阿狸英文名：ali生日：

３月１６日星座：双鱼座特点：糊涂，可爱

桃子生日：10月2日星座：天秤座特征：对每个人都很温柔、美丽、可爱，傻傻的有些天真、害羞）

记得阿狸和桃子的情景：桃子带阿狸去巴黎看雨雪覆盖的土地

一天，桃子拉着阿狸的手说：“我们永远不会离开。”

阿狸牵着桃子的手，说＂你永远是我的．＂

但是四月,uyde'eo的冰已经融化.

桃子和他们的家人要去世界另一端的矮人城市比尔斯莫

桃子在启航港对阿狸说：“我要走很长一段时间才能回来。我可能再也回不来了。”

然后船起航了，桃子向阿狸挥手告别：“阿狸，我会给你写信的！”

时光飞逝，阿狸还在等待：桃子，如果你回来，你就是我的公主

阿狸和桃子的爱情故事是多么感人啊！段段情节包裹了浓浓的爱，爱之深．但他们分隔两地，彼此思恋着．

《阿狸·梦之城堡》可谓综合了种种爱的方式，去看吧，让人感动得流泪，这就是我的感想，你呢？

初二:熏熏熏

阿狸读后感 篇11

永远有多远？比时间多一秒就是永远。世界有多大？你走到哪里，世界就有多大。

题记

童话绘本里的阿狸就和孩子一样，顽皮，弱小。每个人心中都有自己的永远站就像童话里阿狸喜欢桃子那样，像从不会分开的等到明天，像永不曾离去的度过那年，等夕阳把整个世界都涂上了金色，整个山脉都散发着光辉。

在下雪的早晨，阿狸登上了一辆没有终点站的红色巴士车，开始了他寻找永远的旅程。可是，永远站在哪里呢？在旅程中，阿狸听到每个人对永远的理解，每个人对永远站的诉说，可是得到的答案都不同。永远到底是在哪里呢？或许，永远只是比时间多了一秒，因为时间站和永远站只差一秒的距离，所以，如果要去永远站，首先抵达时间站；或许，这世上真的存在这一种永远，就是永远也不可能得到的永远；或许，抵达不了的地方叫永远。

也许永远是只存在于想象中的美好愿望，也许永远是只存在于想象中的梦好愿望，永远也只是在童话的结局。从此王子和公主便幸福的生活在城堡中。不过童话故事终究是童话故事。每个人心中都有一个永远，但却不知道永远站到底在哪里，永远是不可能到达的、是不存在的，但在世间中存在着一种永远就是在阿狸找不到永远时，妈妈对他所说的那句我永远爱你啊！原来，永远真的那么近，只有心与心的距离。原来，永远竟是触手可及。

永远究竟是什么呢？永远又在哪里？我一遍遍问自己。一直很喜欢一句话，逝去的东西往往是美丽的，因为它留给我们永不能再的惆怅，也就有了永远的回味。也许只有失去的才是真正的永远，我们拥有的往往会失去，我们不可能得到的，才是永远。尤其是再也回不去的童年，给我留下了永远的思念，渴望有一天能够梦到小时候的自己，重温儿时的美好

人们渴求着永恒赋予的美好，畏惧着时间带来的衰老。可是，永远只是，比时间多了一秒。物质往往是有期限的，但我相信感情，尤其是亲情是没有期限的，特别是父母之情，它没有条件，没有期限，不求回报。珍惜并回报，给现在，未来的自己一份温暖。WWW.yjS21.CoM

阿狸活在他的梦之城堡，给了我们最纯真的梦。童话让童年的木马永远的旋转下去，温暖你，温暖我。本是一个浅显枯燥伤感无奈的世界，因为有了阿狸，一切都变得美好起来。

阿狸读后感 篇12

《阿狸尾巴》读后感

《阿狸尾巴》是作者杨洋的一部小说，它以一只可爱的狐狸阿狸为主角，通过故事讲述了一个关于勇气、友谊和奋斗的故事。阅读完《阿狸尾巴》，我深感这本书给我带来了很大的触动和启示。

我被故事中的阿狸深深吸引。阿狸曾经是一只风光无限的狐狸，它的尾巴如同一柄具有魔力的宝剑，拥有着无限的力量。阿狸因为意外失去了一段尾巴，这使得它的力量也随之消失。阿狸为了重拾曾经的力量，踏上了一段寻找尾巴的旅程。沿途，它遇到了许多困难和挑战，但它从未放弃。这种顽强的意志力和不畏困难的品质深深打动了我。

通过阿狸的经历，我明白了生活中的挫折是无法避免的，但重要的是如何应对和克服这些挫折。正如书中所说：“岁月无法扯去勇敢的心。”勇气是攸关成功的关键要素，它让我们走向胜利的彼岸。阿狸在寻找尾巴的过程中遇到了无数的困难，但是它始终保持乐观和勇敢的态度，最终找到了属于自己的尾巴。这让我意识到，勇气和乐观是解决问题和达成目标的重要品质。

友谊也是《阿狸尾巴》中非常重要的一种主题。在阿狸寻找尾巴的过程中，它遇到了一位名叫小熊的伙伴。小熊和阿狸成了无话不谈、互相支持的好朋友。他们共同面对挑战，互相鼓励，一同度过了许多艰难的日子。这让我深刻认识到，友谊是人生中最宝贵的财富之一。只有有了真挚的友谊，我们才能勇往直前，不断追求梦想。

《阿狸尾巴》也通过让我思考自己人生的意义。尾巴被定义为阿狸的力量，它象征着每个人内心中的梦想和追求。通过阿狸的经历，我开始思考自己的尾巴在哪里，以及我生命中的目标和意义是什么。每个人都有不同的尾巴，不同的梦想和追求，而找到自己的尾巴，在过程中实现人生的意义，是每个人都应该努力追求的。

小编认为，《阿狸尾巴》通过给我们讲述一只狐狸的故事，向我们传达了许多人生的真谛。勇气、友谊和人生的意义成为这本书的核心。它提醒我们要保持勇气和乐观，面对生活中的挑战。同时，友谊也是支撑我们前行的力量之一。最重要的是，每个人都要找到属于自己的尾巴，追求自己的梦想和目标。读完《阿狸尾巴》，我对自己的人生有了更深刻的思考，并且坚信只要勇敢追寻，最终我也能找到属于自己的尾巴。

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阿狸尾巴读后感

读书能让 我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事，在看了作者写的作品，会感到一种豁然开朗的感觉。大家写读后感时，不要仅停留在对原文的简单抄录或复述。栏目小编今天为大家带来的是一篇介绍“阿狸尾巴读后感”的文章，阅读这篇文章后您会有更加全面的了解！

阿狸尾巴读后感 篇1

我们都曾有过小小的梦想，在寒冷的岁月中，或放弃、或遗忘。或相信终有一天能看到，梦想和现实交汇时的光芒。阿狸尾巴

信念支撑着梦想，走了很远很远的路，不知疲惫的，夜以继日的。

小镇的钟塔默不吭声的奔跑，时间的轨迹或许曾经发生了改变，静默的空气警觉的发现了时间的错乱，但是它和善的微笑着，保持着沉默，悄悄的时间中，有着多少我们未曾发觉的改变。

从什么时候开始，我们开始不相信我们无所不能，在始料未及流转的岁月中，我们的梦想经过了多少的改变，曾经，以为我们拥有世界的勇气，直到生活渐行渐远，梦想渐行渐远，为了不被遥远的梦想辜负，我们过早的选择了妥协，让梦想顺从生活，让梦想沦为世俗。因为不相信了，所以天空之心消失了。

托米和爱伦坚定的等候着微弱的信仰，虽然会有担忧，但是梦想的力量远远战胜了对未来无法到来的恐惧，我们也会感到不安吧，万一遇不到天空之心呢？可是啊，就是愿意这样执着的相信，不管世界的质疑，任由岁月变迁，愿意日复一日的等待。

怎么可以轻而易举的把未来丢掉，曾经心心念念的未来，变成了现在这般满目疮痍的模样。小阿狸说，这不会是故事的结局。童话的结局怎么可以那么仓促，更何况，生活可以比童话美好，怎么会允许那么美好的憧憬变得那么随意而狼狈。不可以懦弱，不可以在困难面前保持缄默，我们有青春，我们有时间，可以披荆斩棘，可以所向无敌。

小小的阿狸，总是会带给人意想不到的结局，小小的身躯，愿意为了梦想，抗下所有的重量，虽然会有突如其来的灾难，退缩不会被阿狸选中，有什么理由会让阿狸放弃呢？或许只有等到到达梦想的那天，他才会停止脚步吧。

感谢每一段欢喜的时光，感谢每一个小小的梦想，因为这些，才能忍住将要停下的疲倦步伐，尽管步履艰辛，尽管梦想遥不可及，尽管未来无法预知，但是就是想要坚持，用最沉着的心去努力，或许梦想会占据生活，但是梦想也会照亮生活。

只想拼尽全力，守护一个微不足道的，但是只属于自己的未来。

阿狸尾巴读后感 篇2

第一次读到这本书的时候给我的感觉就是美，也许是因为图画颜色的绚丽，也许是因为那一个个感人的故事。

不过，故事对于宝宝来说还是有些深奥，宝宝理解不了其中的含义，但是却让我们这些成年人着实感动一番。

外封面中的小狐狸就是我们的主人公了，而床头柜上的那张照片里的一对夫妇就是第一个故事中的两位有梦想的老人，而在床上的那个水晶球应该就是传说中提及到的那个水晶了吧，而水晶中的塔就是梦之城中的钟塔了，尾巴的故事就是发生在这里。

魔法书柜中有八个故事，尾巴、花儿、秘密、存在、成长、石子、演唱会、呓语。

尾巴是第一个故事，也是这本书中最长的一个故事。

在梦之城中有一个钟塔，这里住着一个天气预报员叫托米和他的爱人爱伦。托米每天都会为大家播报天气的情况，而这个天气预报员托米一直有一个梦想，就是可以见到天空之心，这个传说中最美丽的云彩。虽然大家都不相信，但是他们却相信。他们一直在这个梦想中快乐的生活着，他们有了自己的孩子，彼此相依，岁月流逝，两人渐渐老去，但是一直到爱伦去世也没有看到天空之心。阿狸为他们的故事感动了，于是和自己的朋友不畏艰难险阻，历经磨难，终于阿狸冒着生命危险去触摸水晶球，找到了魔法师，而魔法师却让阿狸献出他自己的尾巴来实现托米的梦想。阿狸同意了，并且找来好多的狐狸帮忙，最终天空之城出现了。整个天空都是红彤彤的，美丽妖娆。在阿狸的带领下，世界上所有的阿狸家族都来帮助实现托米和爱伦的梦想。这些尾巴幻化成天空之心在天空中闪耀着无限的光芒，梦想和现实交汇的光芒。

故事中阿狸和朋友们为了实现托米的梦想，翻山越岭，深入海底，探寻古堡，飞跃大陆和海洋，不仅遇到重重的危险，而最终阿狸又献出了自己那火红美丽而又令自己充满骄傲的尾巴，真的是让人感动。大家的牺牲精神，大家的奉献精神，世界到处都有爱的存在。

托米和爱伦一直守候着这个梦想，即使爱伦没有看到，但是她的梦想由托米代替她来实现了，因为他们彼此早已经彼此不分了。梦只要我们一直去守候他就会实现，让我们相信坚持就会有收获的。

我特别喜欢这一张，这么多美丽奇幻的云彩，各种各样，各有特色。宝宝在看到的时候还同我挨个的描述这个是什么云彩，那个是什么云彩的。这么多的云彩让宝宝也感到耳目一新的感觉，原来云彩是这么美丽的，这么多样子的。

秘密让我想起了我们自己，故事发生在一个寒冷的冬天，阿狸到裁缝店去改衣服，但是这却是一个秘密，他为什么要把向上开口的口袋改成侧面开口的呢。原来，他是为了在寒冷的冬天可以牵着桃子的手，插进口袋里。小小的口袋里，装着两个人小小的手，满满地，都是温暖和爱。

曾几何时，我和老公不也是这样的吗，老公在那冰天雪地中用他的手握着我的手，再放入他的衣服口袋中取暖，看到这个故事我才明白原来这个口袋不是什么样的口袋都可以的，原来这不是偶然的。爱是不需要每天挂在嘴边的，而一个小小的，简单的动作就可以传达到彼此了。什么是爱，这就是爱。用行动来述说自己的爱。

其他的几个故事都是相对短一些的故事，有关于梦想，有关于爱的，也有关于成长的。每个故事都会带给我们不一样的感受，休会到不一样的境界。

阿狸尾巴读后感 篇3

《阿狸·尾巴》（一）

我们都曾经渺小，在寒冷的岁月里，还是放弃，还是忘记。或者相信有一天，当梦想和现实相遇时，你能看到光明。——阿狸·尾巴

撑着梦想，走了很长的路，不知疲倦，日日夜夜。

小镇的钟塔默不吭声的奔跑，时间的轨迹或许曾经发生了改变，静默的空气警觉的发现了时间的错乱，但是它和善的微笑着，保持着沉默，悄悄的时间中，有着多少我们未曾发觉的改变。

从什么时候开始，我们开始不相信我们无所不能，在始料未及流转的岁月中，我们的梦想经过了多少的改变，曾经，以为我们拥有世界的勇气，直到生活渐行渐远，梦想渐行渐远，为了不被遥远的梦想辜负，我们过早的选择了妥协，让梦想顺从生活，让梦想沦为世俗。因为不相信了，所以天空之心消失了。

托米和爱伦坚定的等候着微弱的信仰，虽然会有担忧，但是梦想的力量远远战胜了对未来无法到来的恐惧，我们也会感到不安吧，万一遇不到天空之心呢？但是啊，愿意这样执着的信念，不顾世人的怀疑，任凭岁月变迁，愿意日复一日的等待。

怎么可以轻而易举的把未来丢掉，曾经心心念念的未来，变成了现在这般满目疮痍的模样。小阿狸说，这不会是故事的结局。童话的结局怎么可以那么仓促，更何况，生活可以比童话美好，怎么会允许那么美好的憧憬变得那么随意而狼狈。

我们不能懦弱，不能在困难面前保持沉默。我们有青春，我们有时间，我们可以刺破荆棘，我们可以无敌。

小小的阿里总会带来意想不到的结果。为了梦想，一个小小的身体愿意承受所有的重量。虽然会有突如其来的灾难，但退缩不会被阿狸选中。阿狸放弃的原因是什么？或许只有等到到达梦想的那天，他才会停止脚步吧。

感谢每一段欢喜的时光，感谢每一个小小的梦想，因为这些，才能忍住将要停下的疲倦步伐，尽管步履艰辛，尽管梦想遥不可及，尽管未来无法预知，但是就是想要，用最沉着的心去努力，或许梦想会占据生活，但是梦想也会照亮生活。

我只想尽力保护一个小小的但只有我自己的未来。

《阿狸·尾巴》读后感（二）

《阿狸·尾巴》这本书，虽然文字较少，**较多。只是几句话，却让我明白了一个深刻的道理。而这些故事充满了朴素的爱，让我们的小心灵得到净化，感受到温暖。

阿狸有只世界上最美丽的尾巴。但是它为了天空预报员夫妻，把自己最美丽的尾巴变成了“天空之心”。

我认为《成长》和《秘密》这两个故事最为感动。阿狸对妈妈说过有句话：如果长大后变成了乞丐，那我该怎么照顾妈妈呢？

我读完以后就流泪了，我想到以前跟妈妈闹脾气，让妈妈伤心。《秘密》讲述：阿狸原本要带桃子一起去看马戏团表演，但是待伙要下大雪，于是阿狸去最好的裁缝**把口袋改成弯的。

阿狸的口袋装完了，马戏团就不见了。突然下起了大雪。阿狸握住桃子的手，把手伸进口袋，把桃子送回家。一路上，桃子们一直在问为什么，但阿狸一点声音也没有。

这里面也有，让我感动：小小的口袋里，装着两个人小小的手，满满的，都是温暖与爱。

我们曾经有过小小的梦想。在寒冷的岁月里，我们都相信有一天我们能看到梦想与现实交汇的光芒。

《阿狸·尾巴》读后感（三）

我第一次读这本书的时候，它给了我美丽的感觉，也许是因为图画的绚丽色彩，也许是因为感人的故事。

不过，故事对于宝宝来说还是有些深奥，宝宝理解不了其中的含义，但是却让我们这些成年人着实感动一番。

外封面中的小狐狸就是我们的主人公了，而床头柜上的那张**里的一对夫妇就是第一个故事中的两位有梦想的老人，而在床上的那个水晶球应该就是“传说”中提及到的那个水晶了吧，而水晶中的塔就是梦之城中的钟塔了，尾巴的故事就是发生在这里。

魔法书柜里有八层：尾巴，花，秘密，存在，成长，石头，**会和叽叽喳喳。

尾巴是书中第一个故事，也是最长的。

在梦之城中有一个钟塔，这里住着一个天气预报员叫托米和他的爱人爱伦。托米每天都会为大家播报天气的情况，而这个天气预报员托米一直有一个梦想，就是可以见到天空之心，这个传说中最美丽的云彩。虽然大家都不相信，但是他们却相信。

他们一直在这个梦想中快乐的生活着，他们有了自己的孩子，彼此相依，岁月流逝，两人渐渐老去，但是一直到爱伦去世也没有看到天空之心。阿狸被他们的故事感动了，于是他和朋友们冒着艰难困苦，最后阿狸冒着风险摸了魔水晶球，找到了魔术师。然而，魔术师让阿狸留下自己的尾巴来实现汤米的梦想。阿狸同意了，并向许多狐狸求助。最后，天空之城出现了。

整个天空都是红彤彤的，美丽妖娆。在阿狸的领导下，全世界所有的阿狸家庭都来帮助实现汤米和爱伦的梦想。这些尾巴变成了天空的心，在天空中闪耀着无限的光芒，是梦想与现实交融的光芒。

故事中阿狸和朋友们为了实现托米的梦想，翻山越岭，深入海底，探寻古堡，飞跃大陆和海洋，不仅遇到重重的危险，而最终阿狸又献出了自己那火红美丽而又令自己充满骄傲的尾巴，真的是让人感动。每个人的牺牲精神，每个人的奉献精神，世界上到处都有爱。

汤米和爱伦一直在等这个梦，即使爱伦没有看到，但她的梦是汤米而不是她实现的，因为他们已经分开了。只要我们一直等他，梦想就会实现。让我们相信坚持会给我们带来收获。

我特别喜欢这个。有那么多美丽奇幻的云，各种云都有自己的特点。宝宝在看到的时候还同我挨个的描述这个是什么云彩，那个是什么云彩的。那么多的云彩让宝宝感到耳目一新。云彩是那么美丽，那么多。

这个秘密使我想起了我们自己。这个故事发生在一个寒冷的冬天。阿狸去裁缝店换衣服，但这是个秘密。他为什么把向上的口袋换成了侧面的口袋。原来，他是为了在寒冷的冬天可以牵着桃子的手，插进口袋里。小小的口袋里，装着两个人小小的手，满满地，都是温暖和爱。

()曾几何时，我和老公不也是这样的吗，老公在那冰天雪地中用他的手握着我的手，再放入他的衣服口袋中取暖，看到这个故事我才明白原来这个口袋不是什么样的口袋都可以的，原来这不是偶然的。爱是不需要每天挂在嘴边的，而一个小小的，简单的动作就可以传达到彼此了。什么是爱，这就是爱。

用行动来述说自己的爱。

其他的几个故事都是相对短一些的故事，有关于梦想，有关于爱的，也有关于成长的。每个故事都会带给我们不一样的感受，休会到不一样的境界。

阿狸尾巴读后感 篇4

《阿狸尾巴》这本书，虽然文字较少，图片较多。但是短短这几个字，却让我明白了一个个深刻的道理。而这一个个故事都充满了纯朴的爱，让我们小小的心得到净化，感受温暖。

阿狸有只世界上最美丽的尾巴。但是它为了天空预报员夫妻，把自己最美丽的尾巴变成了天空之心。

我认为《成长》和《秘密》这两个故事最为感动。阿狸对妈妈说过有句话：如果长大后变成了乞丐，那我该怎么照顾妈妈呢？我读完以后就流泪了，我想到以前跟妈妈闹脾气，让妈妈伤心。《秘密》讲述：阿狸原本要带桃子一起去看马戏团表演，但是待伙要下大雪，于是阿狸去最好的裁缝哪里把口袋改成弯的。当阿狸的口袋弄好了以后，马戏团已经没有了。而且突然下起大雪，阿狸牵着桃子的手伸进口袋里，送桃子回家。一路上桃子一直在问为什么，但阿狸却一声不出。这里面也有一句话，让我感动：小小的口袋里，装着两个人小小的手，满满的，都是温暖与爱。

我们曾经都有过小小的梦想，在寒冷的岁月里，都相信终有一天能看到，梦想和现实交汇的光芒。

阿狸尾巴读后感 篇5

《阿狸·尾巴》（一）

我们都曾有过小小的，在寒冷的岁月中，或放弃、或遗忘。或相信终有一天能看到，梦想和现实交汇时的光芒。——阿狸·尾巴

支撑着梦想，走了很远很远的路，不知疲惫的，夜以继日的。

小镇的钟塔默不吭声的奔跑，时间的轨迹或许曾经发生了改变，静默的空气警觉的发现了时间的错乱，但是它和善的微笑着，保持着沉默，悄悄的时间中，有着多少我们未曾发觉的改变。

从什么时候开始，我们开始不相信我们无所不能，在始料未及流转的岁月中，我们的梦想经过了多少的改变，曾经，以为我们拥有世界的勇气，直到生活渐行渐远，梦想渐行渐远，为了不被遥远的梦想辜负，我们过早的选择了妥协，让梦想顺从生活，让梦想沦为世俗。因为不相信了，所以天空之心消失了。

托米和爱伦坚定的等候着微弱的信仰，虽然会有担忧，但是梦想的力量远远战胜了对未来无法到来的恐惧，我们也会感到不安吧，万一遇不到天空之心呢？可是啊，就是愿意这样执着的相信，不管世界的质疑，任由岁月变迁，愿意日复一日的等待。

怎么可以轻而易举的把未来丢掉，曾经心心念念的未来，变成了现在这般满目疮痍的模样。小阿狸说，这不会是故事的.结局。童话的结局怎么可以那么仓促，更何况，生活可以比童话美好，怎么会允许那么美好的憧憬变得那么随意而狼狈。不可以懦弱，不可以在困难面前保持缄默，我们有青春，我们有时间，可以披荆斩棘，可以所向无敌。

小小的阿狸，总是会带给人意想不到的结局，小小的身躯，愿意为了梦想，抗下所有的重量，虽然会有突如其来的灾难，退缩不会被阿狸选中，有什么理由会让阿狸放弃呢？或许只有等到到达梦想的那天，他才会停止脚步吧。

感谢每一段欢喜的时光，感谢每一个小小的梦想，因为这些，才能忍住将要停下的疲倦步伐，尽管步履艰辛，尽管梦想遥不可及，尽管未来无法预知，但是就是想要，用最沉着的心去努力，或许梦想会占据生活，但是梦想也会照亮生活。

只想拼尽全力，守护一个微不足道的，但是只属于自己的未来。

《阿狸·尾巴》读后感（二）

《阿狸·尾巴》这本书，虽然文字较少，图片较多。但是短短这几个字，却让我明白了一个个深刻的道理。而这一个个故事都充满了纯朴的爱，让我们小小的心得到净化，感受温暖。

阿狸有只世界上最美丽的尾巴。但是它为了天空预报员夫妻，把自己最美丽的尾巴变成了“天空之心”。

我认为《成长》和《秘密》这两个故事最为感动。阿狸对妈妈说过有句话：如果长大后变成了乞丐，那我该怎么照顾妈妈呢？我读完以后就流泪了，我想到以前跟妈妈闹脾气，让妈妈伤心。《秘密》讲述：阿狸原本要带桃子一起去看马戏团表演，但是待伙要下大雪，于是阿狸去最好的裁缝哪里把口袋改成弯的。当阿狸的口袋弄好了以后，马戏团已经没有了。而且突然下起大雪，阿狸牵着桃子的手伸进口袋里，送桃子回家。一路上桃子一直在问为什么，但阿狸却一声不出。这里面也有，让我感动：小小的口袋里，装着两个人小小的手，满满的，都是温暖与爱。

我们曾经都有过小小的梦想，在寒冷的岁月里，都相信终有一天能看到，梦想和现实交汇的光芒。

《阿狸·尾巴》读后感（三）

第一次读到这本书的时候给我的感觉就是美，也许是因为图画颜色的绚丽，也许是因为那一个个感人的故事。

不过，故事对于宝宝来说还是有些深奥，宝宝理解不了其中的含义，但是却让我们这些成年人着实感动一番。

外封面中的小狐狸就是我们的主人公了，而床头柜上的那张照片里的一对夫妇就是第一个故事中的两位有梦想的老人，而在床上的那个水晶球应该就是“传说”中提及到的那个水晶了吧，而水晶中的塔就是梦之城中的钟塔了，尾巴的故事就是发生在这里。

魔法书柜中有八个故事，尾巴、花儿、秘密、存在、成长、石子、演唱会、呓语。

尾巴是第一个故事，也是这本书中最长的一个故事。

在梦之城中有一个钟塔，这里住着一个天气预报员叫托米和他的爱人爱伦。托米每天都会为大家播报天气的情况，而这个天气预报员托米一直有一个梦想，就是可以见到天空之心，这个传说中最美丽的云彩。虽然大家都不相信，但是他们却相信。他们一直在这个梦想中快乐的生活着，他们有了自己的孩子，彼此相依，岁月流逝，两人渐渐老去，但是一直到爱伦去世也没有看到天空之心。阿狸为他们的故事感动了，于是和自己的朋友不畏艰难险阻，历经磨难，终于阿狸冒着危险去触摸水晶球，找到了魔法师，而魔法师却让阿狸献出他自己的尾巴来实现托米的梦想。阿狸同意了，并且找来好多的狐狸帮忙，最终天空之城出现了。整个天空都是红彤彤的，美丽妖娆。在阿狸的带领下，世界上所有的阿狸家族都来帮助实现托米和爱伦的梦想。这些尾巴幻化成天空之心在天空中闪耀着无限的光芒，梦想和现实交汇的光芒。

故事中阿狸和朋友们为了实现托米的梦想，翻山越岭，深入海底，探寻古堡，飞跃大陆和海洋，不仅遇到重重的危险，而最终阿狸又献出了自己那火红美丽而又令自己充满骄傲的尾巴，真的是让人感动。大家的牺牲精神，大家的奉献精神，世界到处都有爱的存在。

托米和爱伦一直守候着这个梦想，即使爱伦没有看到，但是她的梦想由托米代替她来实现了，因为他们彼此早已经彼此不分了。梦只要我们一直去守候他就会实现，让我们相信坚持就会有收获的。

我特别喜欢这一张，这么多美丽奇幻的云彩，各种各样，各有特色。宝宝在看到的时候还同我挨个的描述这个是什么云彩，那个是什么云彩的。这么多的云彩让宝宝也感到耳目一新的感觉，原来云彩是这么美丽的，这么多样子的。

秘密让我想起了我们自己，故事发生在一个寒冷的冬天，阿狸到裁缝店去改衣服，但是这却是一个秘密，他为什么要把向上开口的口袋改成侧面开口的呢。原来，他是为了在寒冷的冬天可以牵着桃子的手，插进口袋里。小小的口袋里，装着两个人小小的手，满满地，都是温暖和爱。()

曾几何时，我和老公不也是这样的吗，老公在那冰天雪地中用他的手握着我的手，再放入他的衣服口袋中取暖，看到这个故事我才明白原来这个口袋不是什么样的口袋都可以的，原来这不是偶然的。爱是不需要每天挂在嘴边的，而一个小小的，简单的动作就可以传达到彼此了。什么是爱，这就是爱。用行动来述说自己的爱。

其他的几个故事都是相对短一些的故事，有关于梦想，有关于爱的，也有关于成长的。每个故事都会带给我们不一样的感受，休会到不一样的境界。

最新河狸读后感

河狸读后感 篇1

今天，我读了《小狐狸买手套》以后，我懂得了怎样保护小动物。

故事讲的是：寒冷的冬天来了，一天，下了一场大雪，小狐狸高兴极了。跑到雪地里玩，可是小手被冻得通红，妈妈准备给它买一双手套。在路上，它妈妈想起了一个朋友被人杀害的事情。于是，告诉了小狐狸：“人类很可怕。”让小狐狸一个人去买手套，并且把它的手变成了人手。千叮咛万嘱咐的'说不要伸错手，否则会被关进笼子里。小狐狸到了那里，一慌张把手伸错了，老板以为小狐狸会骗他，狐狸拿了二款硬币给了老板，结果老板给了他一双手套。小狐狸认为人类很好。

在回家的路上小狐狸听到一位妈妈在跟小孩唱歌。小狐狸有点想妈妈了，这是听到了妈妈的声音，直向妈妈奔去。并告诉了妈妈人类并不可怕。

我为小狐狸能买到手套而感到高兴，因为它通过这件事，告诉了妈妈。其实人类和动物都是好朋友，由于一部分人大量砍伐树木和捕杀动物，才使动物认为人类很可怕。通过这个故事告诉我们，我们应该保护环境和树木，不乱捕杀动物，爱护身边的小动物，和它们永远成为好朋友。

河狸读后感 篇2

狐狸，对中国来说，是一种狡诈的动物，在童话故事里，狐狸都是一个“坏人”的角色，如：“狐狸骗乌鸦的肉”，“狐假虎威”……人们早已对狐狸恨之入骨，然而在法国，狐狸的“地位”却截然不同，它在法国人眼里是：幽默，乐观，从不屈服。从《狐狸列那的故事》中就充分说明了这一点。

书中的主人公――狐狸列那，和它“舅舅”――大狼依桑格兰总是有许多冲突，但每次都是列那取得了优势。因大狼的残忍和贪婪，使大家十分厌恶。

它总是逗弄大狼，使大狼几次被它的计谋给骗得走投无路，比如说那一次，狐狸把大狼的尾巴冰在小河里的冰层里，大狼的尾巴拉不出来，第二天早晨，一位农夫看到一只狼的尾巴冰在冰层里，正要去砍大狼，结果农夫摔了一个大马趴，刀子一挥，把大狼的尾巴齐根砍掉了！从此，大狼就没有了尾巴！这个情节我特别喜欢！

从表面上看，狐狸列那似乎胸怀恶意。但如果仔细想想，就觉得他恶中有善，平中有奇，含意深刻。他帮所有的动物除掉了天敌——狼。由此看出，他没有站在与他从小做游戏的狼“舅舅”的立场上，是多么“大公无私”啊。

无形中他告诉我们，在生活中遇到困难要不屈不挠，像列那那样想方设法多次去战胜它。也许现实不如人意，但它犹如一架天平，舍弃一边，另一边便会得到升华，就像列那所做的：他在斗争中，截然把病痛抛在一边，和大狼做生死抉择。很快地，春光来到了列那身边。

读完这本书后，对狐狸列那表现出的聪明才智是值得我们学习的。在日常生活学习中，我们先要分清是非善恶，把聪明才智用到正道上去，帮助那些需要帮助的人。而不能像列那那样是非不分。遇到困难时不退缩，自己要自信乐观，勇敢面对。而不是学胆小怕事的兔子兰姆等等。书中还有许多知识点值得我们学习的，是要我们在生活中去磨练和学习，做一个对社会有用的人。

河狸读后感 篇3

今天我和妈妈一起看了个绘本故事，名字叫《小狐狸买手套》，作者是日本的新美南吉，绘本画家若山宪绘制，是二十一世纪出版社出版的。

这个故事讲的是：冬天到了，下雪了，天很冷，狐狸妈妈怕小狐狸手冻坏，就带他去镇子上买手套。可是狐狸妈妈忽然想到，小时候自己的一个朋友，因为去镇子上偷鸡，被人类抓到后杀死了。所以狐狸妈妈不敢去镇子上了。她就把小狐狸的一只爪子变成了人手，给了小狐狸两个白铜币，让小狐狸自己去镇子上买手套。她嘱咐小狐狸，找到手套店之后，把变成人手的那个爪子伸进去，千万不能把另一只爪子伸进去。可是，小狐狸因为紧张，把狐狸爪子伸了进去。卖手套的人看到了狐狸的爪子，没有伤害它，还给了它一双儿童手套。小狐狸安全的回到了妈妈身边。它还听到了人类的妈妈在给人类的'小宝宝唱催眠曲，它觉得人类一点都不可怕。狐狸妈妈听了小狐狸买手套的经过，觉得很奇怪，人类真的那么好么？人类真的不可怕么？

这个故事告诉我们，动物和我们人类一样，也有亲情，也有母子情，我们要爱护动物，不要滥杀动物。比如，有些人为了穿的好看，就把动物杀死，把皮毛做成装饰品或者衣服；有些人把鲨鱼的鳍砍掉扔回海里，就为了做成价格昂贵的鱼翅，可是那条鲨鱼没有了鳍就不能游泳了，它就只能在海底死掉。我们人类是不是太可怕了？我希望大家都能做个好人，让狐狸妈妈放心。

河狸读后感 篇4

小的时候看迟子建的《白桦林》，就被迟子建笔下的挺拔入天的白桦林深深的吸引，一位女作家竟然能写出磅礴的气势，对此我深感佩服。之后就一直找迟子建老师的作品来看，《额尔古纳河右岸》是我最爱的一部长篇作品。

整部作品是由鄂温克族最后酋长的妻子回忆的自述，诉说了这个族最后近百年的原始生活。中俄两国一额尔古纳河为界，这个民族几百年来生活在额尔古纳河的右岸，过着一种游牧的生活。以驯鹿为生，住着木刻楞房子，用的是桦皮桶，吃的是男人们猎回的动物，“跳大神”的尼都萨满是她们的精神依托，是十足的原始味道。

作品充满着鄂温克族人对生活的规则、天道的轮回、人与人的关系、人与自然的关系的`理解，人对自然的敬畏心、每次去爬山，都会有一个深切的体会，人只是自然的过客，山川河流才是主人。文章把人的爱写的非常美好，其中一个族人不顾他人的不满，依然和一个俄国女人生活在一起。而安草儿是一个相对来说智力不太好的孩子，但却是主人公最爱的一个孩子，也是陪着她的守着原始生活的最后一个人。对人与自然的关系有了非常多的阐述，人和自然的依伴的关系，驯鹿死后会把驯鹿安葬在山的向阳面，这是人与自然不可分割的关系的写照，也是鄂温克族人对自然的敬畏。他们在享受自然的馈赠的同时又感恩着自然的馈赠，以山林为生的鄂温克人，在吃山鸡前会为山鸡做祭礼。鄂温克族人的爱和恨都是深沉的，每一份都是带着血泪的，深入骨髓的。

文字非常美又不失大气，很多描述时间的词都用了自然的事物来表达，“从月亮东升一直吃到月亮西沉”、“他们黄昏出去，早晨归来”。开头的时候写到我是雨和雪的老熟人了，雨雪看老了我，我也把雨雪看老了。这是真正的与自然融于一体了。两者是相互依伴的关系。文中的很多句子会给人一种非常美的感受，又充满着人生哲学，比如：“没有路的时候，我们会迷路；有路的时候，我们也会迷路，以为我们不知道该到哪里去。故事总有结束的时候，但是不是每个人都有尾声的。”“清晨的露珠湿眼睛，正午的阳谷晒脊梁，黄昏的鹿铃最清凉，夜晚的小鸟要归林。”在现代化的过程中，大多数族人都搬去林外去生活的时候，文章的主人公说，“我不愿意睡在看不见星星的屋子里，如果午夜梦醒时我望见的是漆黑的屋顶，我的眼睛会瞎的；听不见那流水一样的鹿铃声我的耳朵会聋的”。

读了这本书并没有使我明白什么样的道理，但是却让我有了一块心冷净化的地方，留给我的就是我心中一块祥和宁静的土地。好的作品就是会为你打开一个新世界，让你有一种新的向上的心境。

河狸读后感 篇5

合上书，眼前是一位白发苍苍的老人坐在额尔古纳河畔，述说着一支鄂温克氏族百年来的历史。这是一个神奇的民族，他们居住在深山密林之中，以驯鹿为舟，以打猎为生，繁衍不息。而神奇之处，在于他们引起了我对生与死，神与人的思考。

大自然的生老病死，仿佛一个轮回。“野火烧不尽，春风吹又生，”正是有了这轮回，生命才得以繁衍至今。而鄂温克人生于自然，长于自然，他们的命运似乎也参与到了这自然的轮回当中。

作者写了一支氏族近百年来的历史，这其中最不乏生命的来与去。主人公经历了父母、亲人、爱人、儿女的离去，对生死也许看得淡了些。就连我这样的阅读者，刚开始看到主人公失去父亲，或那个与狼搏斗的老达西死的惨烈，心中还有些痛惜，后来渐渐看到主人公的儿女也离她而去，心中已不再起波澜。鄂温克人喜欢风葬，好像这样死后也能融于自然，继续过鄂温克人的生活。

鄂温克人信仰萨满教。书中主要出现了两位萨满，他们有同样神奇的功力。比如神奇的预知能力，每当氏族中有人去世，萨满总是第一个知道的。还有最著名的`祭祀跳神。当氏族中或别的氏族有一些棘手的疾病，就会请萨满去跳神。萨满穿上神衣舞蹈，打起神鼓唱起歌，疾病就会离那个人而去。但是神总要带走一条生命，一条生命留下了，另一条生命就要替他走。尼都萨满为列娜跳神时，代她走的是一只驯鹿仔。妮浩就没这么幸运了，每当她跳神救回一条命时，就要失去自己的一个孩子。用自己的亲骨肉换一个素不相识的人，这对于一个母亲来说是多么痛苦啊，但是妮浩每次都选择去跳神。萨满就像是人与神之间的使者，也许在他们眼中，众生皆是平等的，都是需要拯救的。

鄂温克人崇敬火神，无论去哪里都带着火种。他们不能往火中吐痰，洒水，不能往里面扔不干净的东西。当鄂温克人打到熊或堪达罕的时候，萨满就要祭玛鲁神。还有“白那查”山神，猎人行猎时看见刻有山神的树，就要给他敬奉烟和酒，还要摘枪卸弹，下跪磕头祈求山神保佑。从山神旁边经过，不能大吵大嚷。鄂温克人崇敬各种各样的神，但这些神归根结底是来源于自然，这是对生命的敬畏。正是这信仰才让鄂温克人形成了自己的风俗文化。

命运，在书中是让人捉摸不透的。比如达西死后，玛利亚就怀孕了，或者妮浩给自己的孩子取植物的名字，结果他们的生命都像植物一样脆弱，而且死亡也与相同的植物有关，又或是主人公的爱情，始于熊，终于熊……读着读着，会觉得每个人的命运都是安排好了的，他走完了该走的路，就离开了。一个人的故事结束时，总会想如果他的命运不是这样，故事又该如何发展。但命运似乎是不可抗拒的，它该如何，就如何。

跳神救人，一命偿一命，这些情节在现代人看来似乎有些迷信，但世界总不是我们想象的样子，还有许多未知，也不是在等待着人们去探索，而是它以自己的方式存在，不被发现，也不被打扰，我们也没有必要去探究它的真假。就像这世世代代生活在额尔古纳河畔的鄂温克人，奔腾的河水带走了时间，冲刷了历史的印记，带不走的，是坚守。

河狸读后感 篇6

在一个星期三，我看完一本书——《狐狸列那的故事》，这本书主要写了：聪明﹑狡猾的狐狸列那的故事。里面的人有：杜弗雷斯纳王爷﹑鹭鸶潘萨尔﹑山雀梅桑芝﹑大灰狼依桑格兰﹑小乌鸦布鲁娜﹑乌鸦田斯兰﹑雄猫贝蒂尔﹑公绵羊伯兰﹑毛驴贝纳尔等人物。

我从这本书中明白了：我们要学习列那那种机智、勇敢的精神，但不能学习它那种狡猾、骗人的精神，要吸取教训，受到启发后，别人做错事，不能跟着做。

我读了这本书，还懂得了一个道理：当我们遇到困难的时候，不能束手就擒，要积极动脑筋、想办法，这样才能解决问题。就像列那一样，遇到困难时，沉着冷静，想办法解决问题。

我喜欢《狐狸列那的故事》这本书，它使我一生受益。

河狸读后感 篇7

“我这一生见过河流太多太多了。它们有的狭长，有的宽阔；有的弯曲，有的平直；有的水流急促，有的则风平浪静。它们的名字，基本是我们命名的，比如得尔布尔河、敖鲁古雅河、比斯吹雅河、贝尔茨河以及伊敏河、塔里亚河等。而这些河流，大都是额尔古纳河的支流，或者是支流的支流。”

以上的这段文字是出自迟子建的《额尔古纳河右岸》的。毫无疑问，在中国当代文坛上，像迟子建那样能把如同史诗般的长篇小说写得如此大气磅礴的作家是不多的。从《伪满洲国》到《白雪乌鸦》，从《额尔古纳河右岸》到前年出版的《群山之巅》，她完成的每一部长篇小说，故事情节都是壮阔感人的，就像是她的故乡——东北,同样的淳厚中带有温柔。她的每一部作品都是飘着雪的，正因她字字珠玑地将她的悠长而婉转的.乡愁写于其中。

这个发生在一脉青山、万顷碧水之间的故事，几乎让我不忍细读。浩瀚的大兴安岭和坚忍的古老民族相互依偎，将生命的韧性描摹得淋漓尽致。“我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了，雨雪看老了我，我也把它们看老了”。这句简洁的语言，就像是一声从远处传来的却又依稀听得见的叹息，为全书奠定了基调。小说是以第一人称“我”的口吻写的，“我”是部落的最后一任酋长的女人，已经年过半百了，在看老了雨雪后，仍然深情地选择走向人间草木、水火山川，诉说着这些明媚而忧伤的往事。这个故事，是属于大自然的。

在这个特定民族的特有视角下展开的故事中，万事万物都是有着灵性的。山川、河流、树木、繁星、月亮、雨雪……都像故事中的人一样，有着灵魂，有着喜怒哀乐的。它们有了人性，人性中也有了它们的影子，单纯到让人没有理由厌恶。这是当代社会所缺失的，也是让我唏嘘动容的。

“我已经说了太多太多死亡的故事了，这是没有办法的事情。因为每个人都会死亡。人们出生是大同小异的，死亡却是各有各的走法”。生老病死、聚散离别是文学或说是人生绕不开的话题，而作者，仿佛是因为她本身就是一个极具故事的人，她的笔下的生与死，都在平淡中带着传奇，从生活走进故事，又能从故事中做到“青出于蓝而胜于蓝”，且在生活中也找到蓝本。

额尔古纳河右岸的这群人，世世代代在“风声”中降生，又埋葬在风中。就像他们来自大自然一样，又回归于大自然。这是一个民族的归宿，也是一个时代的归宿。

故事中对鄂温克人乃至北方民族的萨满文化有着详细而又引而不发的阐释。有人在看完这本书后，评论说这样的情节太过传奇，根本不可能真正存在。而在我看来，恰好相反，正是因为有这样的元素存在，才能将这个古老民族的信仰得以展现出来。一个有信仰的民族，本身就是值得尊敬的。一个有所敬畏的时代，才是有“人的气息”的时代。我们不妨把这个苍老的故事与当今时代作对比，这故事中的某些至关重要的东西，不正是当下所缺少的吗?

“山火熄灭了，妮浩走了。她这一生，主持了很多葬礼，但她却不能为自己送别了”。故事中最让人动容的，应该就是妮浩了。因为小说中的所有的爱恨都是原始而野蛮的，原始地深爱，原始地浅恨，所以我们在书中看到了妮浩一次又一次地牺牲自己的孩子来挽救别人性命。或许在她的眼里，她首先应该是一名救死扶生的萨满，其次才是别人的妻子、母亲。然而，这样的主次关系却不代表着自己的丈夫和孩子在她的心里比她的身份不重要。相反的是，正是因为我们看到她一次次的近乎愚蠢的选择，才将整个故事中人性的至善至纯高度升华。

什么是活着?认认真真地读过这本书的人应该能有所体会。那些生老病死、爱恨离别，那些在生活的背后苦苦挣扎的喘息声，那些面对着苦难露出淡淡而明媚的笑和泪，就是对“活着”的最好诠释。

额尔古纳河，这是一条时代的河流。尤其是在它的右岸，记录了一个民族在不同时代的乡愁。

河狸读后感 篇8

星期六晚上，我和爸爸、妈妈一起看了新美南吉写《小狐狸买手套》。

星期六晚上，我对爸爸妈妈说：“我们一起看《小狐狸买手套》吧！”妈妈说：“好啊！”爸爸说：“那好啊！”于是，我们一起坐在沙发上看了起来。我一边看一边说：“小狐狸好天真哦！它把白色的雪花当成刺了。”妈妈在一旁说道：“它可没见过雪花哦！”过了一会，妈妈对我说：“月月你看这句话，仿佛小狐狸就在妈妈的怀抱里。”我说：“对啊！这句话里了两个手字，把小狐狸描写的好可爱啊！”过了一会，妈妈突然笑了起来，我奇怪地问妈妈：“你笑什么呀？”妈妈说：“你们看看这一句，小狐狸在妈妈的肚皮底下，你们想一下，好不好玩。”我想了想说：“肯定好玩”。想着想着我们全家都开心地笑了。

最终小狐狸买到手套了。它已经开始喜欢这个镇子了，它要是听不到小宝宝和它妈妈的谈话。早就忘记回家了，

过了一会，我对爸爸说：“爸爸，人类真的很坏吗？”爸爸说：“人类一点也不坏。”我说：“那为什么要去追小狐狸。”爸爸语重心长地说：“因为它偷别人的`鸭子。”我不服气地说：“但狐狸妈妈又没偷，别人为什么要追它呢？”爸说：“别人又不知道不是它。”我生气地说：“鸭子的主人也是的，不分青红皂白就去追别人，真坏”。这时妈妈对我说：“宝贝，其实人类不坏，你想一想，小狐狸最后不是买到手套了吗，还有小宝宝和它妈妈，不是都把小狐狸当朋友了吗。”

最后妈妈说：“看人也一样，要用一颗平常地心去看周围的人。”

阿q正传读后感十二篇

在学校时我们经常会被要求写作文，通过写作文，我们可以表达我们的想法。写作时是需要投入大量时间和精力来的，你想看一下好的作文都是怎么写出来的嘛？考虑到你的需要，小编特地编辑了“阿q正传读后感十二篇”，欢迎阅读，希望你能喜欢！

阿q正传读后感 篇1

前段时间讲授了《阿Q正传》这篇文章，读完课文后心里久久不能平静，觉得阿Q又可笑又可悲，同时又佩服鲁迅先生的才华。

《阿Q正传》是以辛亥革命前后的农村为背景，塑造了一个深受封建主义压迫和毒害的不觉悟的农民形象，暴露出国民的弱点，写出国人的灵魂。从作品的宇里行间中，我能体会到作者的“哀其不幸，怒其不争。”同时作者也集中描写和痛彻批判了阿Q的精神胜利法。

阿Q的精神胜利法往小里说可以称之为乐观。其实说起来，乐观原本是人所应具备的必不可少的素质之一。有很多时候，人都需要一种乐观的精神让自己的心理得到平衡让自己以一种更好的心态来面对生活。

就比如说我们的物质世界十分的丰富多彩。对我们人类来说有着形形色色的诱惑，人的本性中有着很强的占有欲和自尊心，看到好的东西就会拼命的想要得到，并且可以为了想要得到的东西不惜一切代价。正因为这样，我们的社会才能不断的进步，我们也才能过上更好的生活。可是每个人的能力是有限的，不可能什么都达到自己的要求。好了还想更好，这山望着那山高，不断膨胀的欲望与占有之心会使人的心灵扭曲，甚至会导致人们为了满足自己不现实的欲望而不惜牺牲他人的利益甚至性命。而这时就需要我们心中的乐观心态来调节，从而让我们知足，收起自己过分的欲望——至少我们比上不足比下有余，知足才能常乐嘛。

然而，乐观一旦过了头（就象阿Q），那么就会变成一种精神上的堕落。形成一种甘为人后、不思进取，甚至还沾沾自喜、自以为是的心理。阿Q就是这种心理的典型。起初，未庄那些有权有钱的老爷们欺负他、打他他还会还手，还要跟人家拼命，这说明他还有着做为一个人的人格与尊严，他希望得到一个作为人的最起码的平等与尊重。可是这样对于他似乎是无济于事的，因为未庄的人们并没有因此而改变对阿Q的态度，反而更加变本加厉的欺负他——拉着他的辫子把他的头往墙上磕。阿Q当然不服，可是他又无力还手。但是这时的阿Q并没有去想别人为什么会看不起他，他更没有为了自己在别人面前不受嘲骂，有着起码的尊严而让自己活的堂堂正正、不再欺软怕硬。而是用自己那所谓的乐观精神来安慰自己：“我终于被儿子打了。”听起来，心理或许会得到暂时的满足，好象别人吃了亏一样，挺舒服。殊不知他是在自己贬低自己，自己看不起自己。到后来，他居然还演变到别人前脚刚打骂嘲笑过他，他后脚就忘了，又把人家当圣人一样的贡起来。为了让自己的心理更快乐一点，还美其名曰：自己是天下第一个能自轻自贱的人。我听了以后真想上去也揍他一顿。一个自己都不把自己当人看的人，又如何能让别人尊重你呢？阿Q不知道自己这种极为可笑的精神胜利法，这种夸大了的乐观心态，只能用于麻痹自己，让自己沉溺在一个虚幻的世界里，得到一个虚幻的精神补偿而心满意足于现实，让自己更不快乐。

希望“阿Q”会在现在的社会里消失，成为一个真正幽默的笑话。

阿q正传读后感 篇2

众所周知《阿Q正传》不仅是鲁迅最优秀的小说，也是中国现代文学上最杰出的小说，所谓“旷代文章数阿Q”。小说集中塑造了一个充满精神胜利的阿Q形象，这一形象不仅高度概括了辛亥革命时期落后农民的共同特征，而且概括了当时整个中国人的某些人性弱点，揭示了国民的劣根性。无论从艺术概括的深度和广度来说，阿Q这一形象都是高居于中国现代文学的一切形象之上的。另一方面，其塑造形象的方法也是相当高明的，其精当的环境描绘，精彩的对话描写，深刻逼真的心理表现，冷峻峭拔、含蓄精练又饱含讽刺的语言都让人赞叹。可以说，《阿Q正传》已经成为后人难以逾越的一座高峰，它的很多方面都是今人学习的一个典范。

鲁迅先生的其中一部经典之作，《阿Q正传》我读完了，阿Q的形象印在了我的心中。我认为鲁迅先生是想以阿Q作为代表，去描写当时旧社会人们的共同特征和整个中国人的某些人性弱点。我觉得阿Q他的个性非常突出，他与赵太爷，王胡和小D十分之不同，正如鲁迅先生所说的，阿Q有着“农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。

我认为阿Q是个可怜的人，因为，他总是受尽欺凌。例如，有一次他喝了两碗黄酒，便说自己是姓赵的，和赵太爷原来是本家，结果第二天就被赵太爷骂了一顿，还被打了。看到这里，我想起了鲁迅先生说的一句话，“他未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说”。我在想，如果阿Q真的是姓赵的呢？为什么赵太爷可以姓赵，而阿Q却不能姓赵呢？只不过是个姓氏而已。这或许是与贫富有关吧，赵太爷是有钱人家，而阿Q只是个给人打散工的农民，是个下等人。别人根本不尊重他，在这种生活中，他只能用“精神胜利法”来自我安慰，自己骗自己，例如，有一次，他被别人打，他就自我安慰说：“是儿子打老子。”还有胜利感呢！

阿q正传读后感 篇3

今天我在家里看了一本书，书的名字叫做，《阿Q正传》。

我一口气读完了它，读完后心里久久不能平静，又觉得可笑，又认为可悲。同时又佩服鲁迅先生的才华。《阿Q正传》它是以辛亥革命前后的农村为背景，塑造了一个深受封建主义压迫和毒害的不觉悟的农民形象。暴露出国民的弱点，写出国人的灵魂。从作品的宇里行间中，我能体会到作者的“哀其不幸，怒其不争。”同时作者也集中描写和痛彻批判了阿Q的精神胜利法，也通过在辛亥革命中阿Q的表现和悲剧命运，深刻地总结了辛亥革命失败的教训。作品在故事情节的展开和人物性格的刻画，深广的背景和人物的命运悲剧因素和喜剧因素等糅合在一起，组合得十分成功。

阿Q这一当时国民性格的典型，他临死前，两件最遗憾的事情是：画押的圆圈画得不够圆，二是游街时，没有唱出几句戏来。这是多么的可笑，更是多么的可悲呀！这决不是临危不惧，而是愚昧至极，他毫无真正的精神世界，连动物都会同情他这一套的精神胜利法，阿Q没有灵魂，就是死了也上不了天，只有一幅欺软怕硬的躯壳，他的存在对别人来说毫无意义。多他不多，少他不少，最多会成为人们无聊时的谈资。

阿Q死后，人们的态度各不一样，有的说：“阿Q是坏人，被枪毙就是证据。”有的说：“枪毙没有杀头好看。”还有的却说：“游了那么久的街，竟没唱一句戏，白跟了一趟。”这些麻木的语言就是对自认比阿Q高一等的人们对阿Q最后的“祝福”，令人可悲！《阿Q正传》就像是一个凹透镜，当时的人们就希望阿Q会在现在的社会里消失，成为一个真正幽默的笑话。

阿q正传读后感 篇4

《阿q正传》读后感范文【1】 《阿q正传》是鲁迅《呐喊》中的一篇**，文中他写入了阿q的动作，语言，神态表情以及心理描写，使我身临其境。

《阿q正传》一共九章，写了阿q的变化。第一章“序”交代了为给阿q作传的原因，概括了阿q的身世和现在的处境；第二章和第三章重点描写了阿q的精神胜利法，利用别人的痛苦来表现自己的胜利，表现了他妄自尊大，自欺欺人，畏强凌弱和十足的奴相；最后写了辛亥革命波及未庄以后，阿q自发神往革命的愿望和行动，以及假洋鬼子不准他革命已后，他对辛亥革命的极度失望，反动派窃取革命果实，阿q被杀的悲惨结局。

通过阿q的故事，我可以看出当时中国的劳动人民深受封建思想的毒害，精神上是无知的。阿q的爱国心和革命心深深地打动了我。我想向他学习。

阿q的一生反映了当时劳动人民的辛劳和痛苦。

《阿q正传》读后感范文【2】 众所周知《阿q正传》不仅是鲁迅最优秀的**，也是中国现代文学上最杰出的**，所谓“旷代文章数阿q”。**集中塑造了一个充满精神胜利的阿q形象，这一形象不仅高度概括了辛亥革命时期落后农民的共同特征，而且概括了当时整个中国人的某些人性弱点，揭示了国民的劣根性。无论从艺术概括的深度和广度来看，阿q的形象都高于中国现代文学的所有形象。

另一方面，塑造形象的方法也相当出色。其精确的环境描写、精彩的对话描写、深刻而现实的心理表现、冷峻而含蓄而简练的语言和讽刺性的语言都令人钦佩。可以说，《阿q正传》已经成为后人难以逾越的一座高峰，它的很多方面都是今人学***个典范。

《阿q正传》读后感范文【3】 通过读了这本书，我不禁思考如今的社会情况。在鲁迅笔下《阿q正传》中的“看得人们”、“闲人们”、“大宗”同样有病。病差不多有四种：

自私心、虚荣心、看客心和势利眼。阿q在书中认为，革命是为自己谋取利益的有效手段，等于反叛和抢钱。相反，现在有多少人在忙，无非是追求个人利益的最大化？

这便是自私心的表现。谋求个人利益不要紧，还要证明自己比别人强，于是，耳边会经常听见，我认识某个人非常厉害，就像阿q所说那样“我们先前可比你们阔多了！”接着你比我吹撞出火花，于是白眼相向甚至大打出手的场面也经常涌现出来。

就像阿q对小d和王胡一样，这是虚荣心膨胀的症状。真动起手来，像阿q那样求饶的并不多，算是比他倔多了。

但在公共场合起哄的人、爱看戏的人恐怕是不少，这便是看客心。而势利眼则是一种不可或缺的“器官”，看看现在社会中的典型现象，我们便对阿q和赵大爷间的关系一目了然。诸多的阿q病存在于周围人群中，有些风气又如何不同于阿q了，于是这就有了开头的例子。

比如遗传病或者亚文化，至少目前我们不能否认他们的存在。我们离那个时代很远，但阿q病似乎离我们不远。

我想，似乎应该到了下猛药的时候了吧！

我真心希望大家远离这种病。

《阿q正传》读后感范文【4】 也许对于《阿q正传》我们并不陌生，也常常听到所谓的“阿q精神”，说实话，读了这本《阿q》我就觉得阿q不是指个人，是指一个现象，病态的现象。

读完全文，我觉得阿q是个可怜的人，但似乎不值得我们同情。我们社会中有许多人很“阿q”，他们说的好听叫知足，知足那是怎样的精神境界？阿q打架打不过，就在嘴上赢过他人，可是得到的仅仅是一种精神上的胜利，心中平衡些——就是所谓的知足。

阿q欺辱小尼姑，典型欺软怕硬，以获取心里的满足。阿q战胜了小修女。他似乎认为自己很光荣。

在作者笔下，“看的人们”“闲人们”“大家”“取笑的人”同是病态，病态有下面4钟——自私，虚荣，不管他人，势力。阿q认为革命是谋取自身利益的手段，等于反叛。像现在这样，有多少人在忙，无非是为了寻求更多的个人利益。

这不就是自私心的体现吗？在人际交往中，同事之间互相吹嘘，朋友之间互相攀比，这是虚荣新的新表现。

生活中真的动起手来，打架时，阿q那样讨饶的人并不多，但是在公共场合起哄、爱看热闹的恐怕不少，这便是不管他人。

社会大流中个体阿q病态存在于人群当中，我们将如何将这种阿q病态改正呢？这就需要我们大家的共同努力。

《阿q正传》读后感范文【5】 《阿q正传》是鲁迅的一部经典之作。这篇**十分的短，但从几个方面写出了当时我们国人的灵魂，阿q他有些卑怯，善于投机取巧，自高自大，狡猾。

阿q是一个落后的雇农。作为一个落后的流浪的雇农。他的个性是非常突出的。

他的生活方式、个性、心理活动和精神面貌不仅与赵太爷有很大的不同，而且与王胡、肖德也有明显的不同。正想鲁迅先生所说的，阿ｑ有着“农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿ｑ的日常生活就是“割麦便割麦，舂米便舂米，摇船便摇船”。

这不仅积极地表现了阿q作为一个流浪汉和农工的贫困生活，而且从本质上也体现了阿q勤劳、诚实、朴实的农民性格。当然，阿q也有一些口臭，但除了社会影响，应该说主要是压迫的结果。这些地方都很简单，也很明显，一般人也都承认的。

一个难题是：阿q是一个农民，但阿q精神是一种消极和可耻的现象。怎么理解？这确实是一个矛盾。

要解决好这个问题，我想我们需要从当时的现实社会中找到答案，阿q本身以及它们之间的关系。

这就是我对《阿ｑ正传》的一些理解，希望大家能批评！！

阿q正传读后感 篇5

《阿q正传》选自鲁迅的**集《呐喊》。鲁迅是中国作家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人之一。鲁迅，原名周树人，出生在一个没落的封建家庭。

1926年以前，鲁迅先后出版了《呐喊》《彷徨》两本小时集，收录25篇。鲁迅于1936年10月病逝于上海。

这些**反映了从辛亥革命前夕到第一次国内革命战争前夕的社会生活，《阿q正传》是以描写阿q的悲剧，把以权性为实质的精神胜利法——“阿q精神”当作一种国民弱点加以揭露，以促其觉醒，是震动文坛的一部杰作。阿q是辛亥革命时代落后的农民的典型。鲁迅写《阿q正传》是为了叫我们抛弃精神法，走向实际的革命斗争。

“阿q本来也是正人，我们虽然不知道他曾蒙什么明师指授过，但他对于“男女之大防”却历来非常严；也有很排斥异端——如小尼姑及假洋鬼子正气。他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。

这显然是一种极端封建的妇女观念。阿q强烈的封建观念随处可见。它反映了封建社会对妇女的一种歧视。作为我们这一代人，我们应该平等地对待每一个人，不分卑微和性别歧视。

“阿q近来虽然比较的受人尊敬，自己也变得更加高傲一些，但和那些打惯的闲人们见面还是很胆怯。独有这回却非常失勇了。这样满脸胡子的东西，也敢出言无状么？

”写出了啊q的狂妄自大，愚昧无知，我们应该懂得谦虚，有时做不到狂妄自大的说出来。有时狂妄自大往往会为自己惹出一身麻烦，所以我们应该懂得谦虚。阿q的无知也让我觉得我们应该努力学习，增加知识。

不要想阿q这样愚昧无知，被人所耻笑。

读了鲁迅的《阿q正传》让我产生不少感想：反映出农村人民落后的一种社会风貌，也让我们看见了封建时期的思想的落伍。我们应该好好学习，为国家贡献一份力，让中国跟上时代的脚步，跟上世界的脚步，让中国与时俱进。

阿q正传读后感 篇6

《阿q正传》读完了，《阿q正传》的形象便印在我的心中。阿q是一个被那个时代所抛弃的人，他一无所有，只靠打工度日。尽管他“真能做”，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。他用“精神胜利法”来自我安慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。被别人打时，他自我安慰说：“是儿子打老子。”他的“精神胜利法”可谓天下第一。

阿q是悲哀的。他并不懒惰，他是靠自己的劳动获得食物的；阿q也有梦想，他想有一个家，享有名声、有地位――但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。

现在，我们已经远离阿q那个时代了，但他那种“精神胜利法”似乎依然可行。

一个胆小的人受到别人的欺辱，嘴上虽然不敢说，但心中一定是愤愤不平，在背后说那人的坏话，将那人骂得体无完肤了。

阿q的“造反有理”似乎也流传至今。

一个孩子看到父亲吸烟，而自己却受到了父亲的管制不准吸烟，便觉得这个社会太不公平了！

可笑却又顽固的阿q精神依然存在，存在于所有人心中……

阿q正传读后感 篇7

一、教学目标

（一）透过艺术形象领会思想内容，学习鲁迅清醒的识别能力和热切的爱国情怀。

（二）分析阿Q人物形象，学习人物描写的方法。

1．通过心理描写展示人物性格；

2．通过对比刻画人物性格；

3．让人物用自己的言行、神态显示性格。

（三）理解本文讽刺手法的运用。

（四）学习本文用词准确、生动的特点。

（一）明确选文地位。

中篇小说（阿Q正传）共九章，课本节选的是七、八两章。这两章在全书中占有十分重要的地位：从内容上看，主要记述了阿Q在辛亥革命中的表现和遭遇，从一个侧面反映了辛亥革命的过程，较集中地表现了全书的主题思想；从结构上讲，是全书情节的高潮。学好课文是理解整部小说的关键。

（二）讲明.写作意图。

作者的.写作意图主要有二：一是“画出沉默国民的魂灵”，“暴露国民的弱点”，让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧，意在“引起疗救的注意”；二是.总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。

①样样都照旧       ②反动势力迅速联合      ③静修庵的假革命丑剧

①赵家父子投机革命      ②阿Q投革命党被赶出        ③阿Q革命幻想破灭

（四）分析人物形象。

毛泽东同志在（论十大关系）中说：“鲁迅在这篇小说里面，主要是写一个落后的不觉悟的农民。”鲁迅先生塑造的阿Q是一个具有时代特征、阶级特征、性格特征的典型化的人物形象。

在分析阿Q这一形象时应突出两点：一是应抓住他革命的全程，二是应把他的主要特征――精神胜利法突出来。

封建统治阶级的道德观念，使阿Q误解革命；屈辱的地位和悲惨的处境不能不使阿Q本能地倾向革命，说来似乎并不光彩的“偷儿”行径，其实就是阿Q的初步造反行动！当阿Q发现革命使举人老爷恐惧万分，未庄一群鸟男女惊慌失措时，便深感“快意”，于是“神往”革命，判定“革命也好罢，革这伙妈妈的命，太可恶！太可恨！……便是我，也要投降革命党了。”

作者描绘阿Q的悲惨处境，显然是为了提醒：中国的任何革命必须注意解决亿万贫苦农民的问题；鲁迅写阿Q倾向革命的本能，是提醒革命者：广大农民是有革命要求的，决不应视而不见这支力量。上述两点，无疑表现了鲁迅对辛亥革命的看法。

阿Q要革命是好的，但他心目中的革命便是“我要什么便是什么，我喜欢谁便是谁”，这表明阿Q并未真正觉悟。辛亥革命之风吹醒的阿Q朦胧的革命意识，很快被假洋鬼子打了回去，直至使他成为了无辜的牺牲品。遗憾的是，阿Q也有不准小D革命的想法，由此可见，阿Q是旧民主主义革命时期的一个落后而不觉悟的农民典型。

精神胜利法是阿Q性格的主要特征，这也是阿Q落后不觉悟的重要原因。阿Q不满别人的压迫，想反抗又不得力，便用精神上的胜利掩盖实质上的失败。这种“东西”产生的原因主要有两个：一是鸦片战争后统治阶级失败主义的毒害，二是被压迫被剥削的农民阶级安于现状和宿命论思想的影响。

其他人物形象，如假洋鬼子，也应作简明分析。

（五）评析典型环境。

鲁迅先生通过未庄这个小小的社会窗口，展示了阿Q性格和阿Q悲剧产生的社会土壤，反映了当时中国农村社会的全貌。

本文的环境描写有两大特点：

1．把典型环境的描写融进故事情节的叙述之中。7．8章的开首部分，既是情节的叙述又是时代气氛和典型环境的描绘。

2．通过富有典型意义的事件和细节，反映特定的时代气氛。如衣箱寄存，信件往来，辫子盘法等细节。形象地反映了辛亥革命时期农村的落后、闭塞，交待了故事的社会背景和典型环境。

另外，还要搞好深化阅读。如读《阿Q正传》全文，读茅盾的《阿Q相》，与《药》等篇对比读等，这里，不再细述。

通过《阿Q正传》（节选）的教学，应让学生深入体会鲁迅先生透过作品剖析人们灵魂的.写作动机，理解这篇不朽作品在当时对唤醒国人、改造社会、拯救民族的巨大作用。

阿Q死了，他并未断子绝孙。《阿Q正传》的主题是永恒的，阿Q形象永远是一面镜子！

（六）本文怎样通过人物的梦境、幻想显露人物个性的？

分析：通过人物的梦境、幻想等形式来分析人物，能够比较直接地看出人物所追求的“形象”，从而能够比较准确地把握人物的思想感情，揭示人物的性格。“日有所思，夜有所梦”，梦境与幻想，往往是人们对某种事物“过分”追求时的反映。

阿Q在那土谷祠中绝妙的幻想（虽非梦境，却也近于梦境），就是他所追求“对象”的生动图解。这段畅想曲共四部分：第一部分，写他的革命方式，来一群白盔白甲的`革命党，拿着钢叉招呼阿Q一同去。第二部分是对未庄里欺负过他的人的处置态度，一概杀掉，“王胡本来还可以留，但也不要了……”第三部分，对于财物金钱的态度，大把大把地拿进：元宝。洋纱衫、洋钱，秀才娘子的一张宁式床、钱家的桌椅。第四部分对女人的选择，他充分考虑，认真推敲，有的太丑，有的作风不正，有的“眼胞上有疤”，“吴妈长久不见了，不知道在哪里，――可惜脚太大”。他的得意之态，他的贪婪之心，他的敌我不分，他的“精神胜利”，跃然纸上。这一人物形象的归结，都离不开对主人公的追求“对象”的分析。

（七）本文是如何运用心理描写提示人物性格的？

分析：有些心理描写是通过人物的独白、回忆等形式直接吐露或表现出来的。我们在分析人物形象时就应该而且必须抓住这些片断，分析人物在想什么，为什么想，从而揭示了人物性格。课文的最后一段就是以这种形式来描写阿Q心理的。

“他躺了好一会，这才定了神，而且发出关于自己的思想来：白盔白甲的人明明到了，并不来打招呼，搬了许多好东西，又没有自己的份，――这全是假洋鬼子可恶，不准我造反，否则，这次何至于没有我的份呢？阿Q越想越气，终于禁不住满心痛恨起来，毒毒地点一点头：‘不准我造反，只准你造反？妈妈的假洋鬼子，――好，你造反！造反是杀头的罪名呵，我总要告一状，看你抓进县里去杀头，――满门抄斩，――嚓！嚓！’”

这段回忆和独白写出了阿Q遭到打击后的心理活动。他回忆的是刚才所见赵家遭抢的情景，他独白的确是对假洋鬼子的恨怨之情。这使我们不能不想到他先前“投降革命党”时的神气活现，“造反”时的趾高气扬。当然，他后来得出的“造反是杀头的罪名”，这一公式含有对假洋鬼子的仇恨，但也明确告诉我们，他对革命的认识程度也不过就停留在这个水平上――打掠财物，满足私利。这段回忆和独白，也再一次体现了他的“精神胜利法”。

这类描写在文学作品里是比较常见的。

（八）什么是直接的心理描写，在本文起到了什么作用？

分析：所谓直接的心理描写，就是作者直接出面描述并剖析人物的心理。我们分析人物时如果从作者的.写作目的入手，倒会显得容易些。本文的.写作目的是借助阿Q的形象来批判辛亥革命严重脱离群众的弱点。那么反映在主人公身上的，也便是对革命的不理解，或对革命的盲从性，或“愚昧”、“麻木”之类。当辛亥革命的消息传到未庄后，课文对阿Q的一段心理描写就体现了这一问题。文中说：“他有一种不知从哪里来的意见，以为革命党便是造反，造反便是与他为难，所以一向是‘深恶而痛绝之’的。殊不料这却使百里闻名的举人老爷有这样怕，于是他未免有些‘神往’了，况且未庄的一群鸟男女的慌张的神情，也使阿Q更快意。”这里边道出了阿Q“神往”革命的原因有两条：一是举人老爷害怕，二是未庄的一群鸟男女慌张。从而可见阿Q对革命是如何的不理解，这也恰是辛亥革命脱离群众的后果。再如“他近来很容易闹脾气了……而阿Q总觉得自己太失意；既然革了命，不应该只是这样的”一段描写也说明了以上观点。此外（母亲）一课中的许多直接的心理描写片断，也均可以从.写作目的入手，分析归纳。因为文中的心理描写恰好体现了母亲的成长过程，而这一点又体现了作者的.写作目的。

阿q正传读后感 篇8

写下这条标题时，我差点以为我是在歌颂阿q。伟大革命家、著名作家鲁迅先生的著作《阿q正传》也看了好几遍，越看就越发觉得阿q这注定悲剧式的人物可怜可恨。

在鲁迅先生的所有著作中，《阿q正传》可堪称他的代表作，它因成功地塑造了一个依靠精神胜利法而赖以谋生的悲剧性小人物阿q的典型而受到国内外的广泛赞誉。《阿q正传》之所以使人印象深刻，主要是因为鲁迅通过对阿q形象的塑造概括了“精神胜利法”这一腐蚀整个中华民族的严重痼疾，鲁迅曾多次讲到他创作《阿q正传》是为了通过对阿q艺术形象的塑造，写出一个现代的我们的国人的魂灵来，要画出沉默的国民的魂灵来，暴露国民的弱点，从而引起疗救的注意来改造国民性。《阿q正传》在表述的层面上看是在为一个地位卑微的小人物立传，其实是想通过塑造这一人物形象，把他的影响和悲剧折射到每一个中国人的身上，暴露当时国民的弱点。

当时，中国正处于从传统社会向现代社会、从地方社会向工业社会的转型时期。作为当地人的代表，阿q的命运注定是悲剧性的。

阿q自认为是个有过进城经历的人，但他仍“很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫 ‘长凳’，他也叫‘长凳’，城里人却叫‘条凳’”、“油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝”，在阿q看来，这些都是错的、可笑的。显然，在阿q的对城里人的态度和看法中也显现了当时封闭保守的乡下人对热情奔放的城市人的感觉，他代表了乡土人物的思维方式和价值取向对城市生活的一种批判、否定和拒斥，也表现了城乡之间对立、隔膜的社会病态。这样一个问题，我想即是在现代社会，甚至在后来的社会，也一直存在。

封建主义影响了我们两千多年。它已经根深蒂固。我们能在这么短的时间内消除它吗？现代的城乡经济差距、思想隔阂仍广泛存在不说；就如今科技发展如此迅猛，城乡差距不断拉大的趋势下，未来的城乡隔阂就算不会随之越拉越大，也不会彻底破除。在乡下人看来，越来越开放的城市人是阿q；在城市人看来，依然那么保守的乡下人，更是阿q。

更何况，在当时的社会环境下，如果阿q想安居乐业，精神胜利法就成了他对许多人唯一的自我保护和自我欺骗。精神胜利法使阿q能够处理现实中的一切侮辱和悲伤，这是他逃避现实的桥梁。鲁迅通过对阿q线条形态的具体描写，表达了他对民族自卑的讽刺。阿q的自尊到了自负自傲的地步，所有未庄人都不在他的眼里，总是那一句“我们先前比你阔多啦！

”当别人拿他头上的癞疮奚落他时，他便报复以“你还不配”，仿佛在头上的是一种高尚的光荣的癞头疮，并非平常的癞头疮；这样的行为，在现代也并不少见，人们总是喜欢以这样一种自我安慰式来说服和掩饰自己。当有人揪住他的黄辫子要他自己说是人打畜生时，他就承认是“打虫”。

他“觉得他是第一个能够自轻自贱的人”，并由“第一个”联想到“状元不也是‘第一个’么？”，把自己与状元等同起来，从而蔑视对方；当假洋鬼子不准他革命，他就想着“告一状”，使他被“抓进县里去杀头”，从而在精神上获胜，永远都能在遭受屈辱之后，千方百计把他认为最光荣或最权威的事物与自己挂上钩，从而在精神上战胜对方，获得一种从未有过的满足。虚荣只能试图在自夸中获得自尊的满足，在虚幻的王国里试图忘记现实的屈辱。

把打别人当成打儿子，自欺欺人，化解现实的侮辱和痛苦。以至于当阿q死到临头时，竟还在为画不好一个圆圈而苦恼，然后再寻求在精神胜利法中释然，仍在飘飘然地做着精神胜利的妄想，仍然执迷不悟。作者就是这样以一种讽刺和幽默的手法和悲喜交融的形式，刻画出阿q命运的悲剧，指出阿q精神胜利法的愚昧和荒唐，批判阿q的精神弱点，尖锐地讽刺精神胜利法对人民的毒害，对国民麻木的精神状态的悲愤痛切，向黑暗的社会提出严正的**，从而引起人们疗救这一精神弱点的注意。

阿q正传读后感 篇9

《阿q正传》看完了，阿q的形象便印在我的心中，鲁迅先生在文章中所要表达的思想也或多或少进入了我的脑中。

阿q是一个被时代所抛弃的人，他既高傲却又卑贱，被别人打时，自我安慰：“是儿子打老子，” 阿q的自我精神疗法，可谓世间第一。同时，他却又瞧不起自认为比自己还要低贱的人—王胡、小d。

阿q是悲哀的。阿q并不懒惰，他靠自己的劳动获得食物，阿q也有梦想，他想有一个女人，有一个家 。阿q想有名声，有地位。但他在别人心中永远是卑贱的，微不足道。有人说阿q有反抗精神，因为城里闹革命的时候，阿q也十分自觉的去参加，有人觉得自己像阿q拿阿q的行为去对号入座。也有人说阿q是封建思想的集合体，应该被时代所抛弃，这就是当时人们的想法。鲁迅先生的文章深刻的揭示了这一点，他写的阿q是成功的，他也是成功的。我们已经远离了鲁迅的那个时代，阿q精神的“代入法”似乎依然可行。

一个胆小的人受到了别人的欺辱，口上虽然不敢说，但心中一定是愤愤不平，早将那人骂的狗血喷头，体无全肤了，一位政府内的干部受到了上级的批评，心中是敢怒不敢言，心中想：“总有一天，你下去了，老子上了”，栽倒我手里……心中如是想着，便多了一份慰籍。

阿q食物“造反有理”似乎也在现令盛行，某某学生，看到老师抽烟，而自己却受到老师管制不准抽烟，便觉得这个社会不平等！一些成天泡在酒吧，网吧的，瘾君子，以颓废为美！这是一个什么样的社会！这样的社会不如隐于其中，可笑却又顽固的阿q精神依然在少年心中。

这是我读《阿q正传》的所感所想！

阿q正传读后感 篇10

《阿q正传》中的阿q，是鲁迅创作极成功的典型形象。在半封建半殖民地的社会里，阿q由于受剥削受压迫而要求革命，但又因为受愚弄受毒害而落后，不能真正觉悟，最后还是被**致死。

阿q是是旧中国未庄的一个贫苦农民。这个未庄是赵大人和钱大人的世界。阿q连赵的名字都没有，所以叫阿q。他勤劳，专做短工，但穷得只有一条“万不可脱”的裤子。

他是弱者，受了欺负却又欺负比他更弱小的小d；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利。他常为生计发愁，而关于妇女和婚姻，他还要“合乎圣贤经传“。野蛮的压迫和剥削使他贫穷无助，深重的愚弄和毒害使他愚蠢麻木。

革命了，“但他有一种不知从**来的意见，以为革命党便是造反，造反便是与他为难，所以一向是‘深恶而痛绝之’的，殊不料这却使百里闻名的举人老爷有这样怕，于是他未免也有些‘神往’了况且未庄的一群鸟男女的慌张的神情，也使得阿q更快意。”

革命造反的对象是举人，老爷，造反只能使劳动者失去枷锁，不可能与一无所有的人为难，这“意见”显然是赵太爷之流愚弄阿q的。但阿q毕竟不堪**，他想改变处境，于是“神往”革命。革命目的认识是极其模糊的，他的革命行动是去静修庵里胡闹。

当假洋鬼子拒绝让他革命时，他恨假洋鬼子，但他又恨叛乱。这些都是阿q革命思想和愚昧思想的表现。

读后感《阿q正传》中的阿q，是鲁迅创作极成功的典型形象。在半封建半殖民地的社会里，阿q由于受剥削受压迫而要求革命，但又因为受愚弄受毒害而落后，不能真正觉悟，最后还是被**致死。

阿q是是旧中国未庄的一个贫苦农民。这个未庄是赵大人和钱大人的世界。阿q连赵的名字都没有，所以叫阿q。他勤劳，专做短工，但穷得只有一条“万不可脱”的裤子。

他是弱者，受了欺负却又欺负比他更弱小的小d；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利。他常为生计发愁，而关于妇女和婚姻，他还要“合乎圣贤经传“。野蛮的压迫和剥削使他贫穷无助，深重的愚弄和毒害使他愚蠢麻木。

革命了，“但他有一种不知从**来的意见，以为革命党便是造反，造反便是与他为难，所以一向是‘深恶而痛绝之’的，殊不料这却使百里闻名的举人老爷有这样怕，于是他未免也有些‘神往’了况且未庄的一群鸟男女的慌张的神情，也使得阿q更快意。”革命造反的对象是举人，老爷，造反只能使劳动者失去枷锁，不可能与一无所有的人为难，这“意见”显然是赵太爷之流愚弄阿q的。但阿q毕竟不堪**，他想改变处境，于是“神往”革命。

革命目的认识是极其模糊的，他的革命行动是去静修庵里胡闹。当假洋鬼子拒绝让他革命时，他恨假洋鬼子，但他又恨叛乱。这些都是阿q革命思想和愚昧思想的表现。

阿q正传读后感 篇11

放寒假了，为了让同学们的课余生活丰富起来，学校也许会留读一本好书完成读后感的作业，为了让大家更好的完成读后感，

高中读后感：《阿q正传》读后感

鲁迅的《阿q正传》我已经读过许多次了，至今依然还没能完全弄懂其中的深意。也许是因为我的脑子太笨了。不像有些人，我一眼就能看出其中的奥秘，一眼就能挖掘出它的现实意义，让它创造价值，带来丰富的社会财富，为鬼神建庙，。然而，在我国的灵秀山水地绍兴，却有一家“土谷祠”专门为阿q建立起来了。

土谷祠是鲁迅**里阿q住过的地方，是在未庄的。我不知道它为什么会出现在绍兴。可能是分店或者连锁店。但我又太孤陋寡闻了，没听说过**还有一家土谷祠，这到现在为止应该还是只此一家，别无分号的。

也许未庄就是绍兴，绍兴就是未庄，但我不懂考古学，也没研究过。究竟土谷祠为什么会开在绍兴，那就只好等渊博的学者们来考证考证了。总之，现在绍兴就是有这样一家土谷祠。

那么土谷祠里供奉的是什么呢？我没去过，不大清楚，大概就是社神谷神吧，好保佑当地风调雨顺、五谷丰登。然而，我们精明的商家，好像还没这么博爱，眷顾到上至神只，下及黎民。

但里面又不供奉阿q，因为他不是圣人，他们为阿q立这一家土谷祠，只是因为这是阿q曾经“下榻”的地方。就这问题我想来想去，最后总算想通了：所谓的“土谷”者，土地和稻谷者也。

而现在祝福地和米之神，也就是钱爷爷、孔方哥哥，也就是财神爷。试想那土谷祠的老板、庙祝，不就是在这万能之神的保佑之下获得建屋买房的土地和吃饱肚子的稻谷吗？至于阿q和鲁迅，只不过是财神爷香案上的香炉罢了，就专门等待那些热爱鲁迅、热爱文化、热爱旅游的“香客”们前来上一炷香。

想通了这些，我就更是对那些老板和庙祝佩服得五体投地了：他们既保佑了自己的土谷，也给当地带来了土谷，而且让“香客”们获得了无价的精神享受，就像是善男信女们礼拜祷告完毕之后的精神上的舒坦一样。他们建立了这土谷祠，真是利己利人，利国利民，功在当代，利在千秋，真真足可为圣人矣！

上面说了这么多，仿佛都是从“耳听为虚”的东西上引发的。绍兴土谷祠的情况，我只是从那些写得绘声绘色的旅游指南中的介绍和游人的叙述中得知的，自己并未去过，看什么时候去瞻仰瞻仰吧。然而，鲁迅的**《阿q正传》却是“眼见为实”的。

阿q有一些名言，那就是“我们先前——比你阔多啦！你算是什么东西！”或者是“我的儿子会阔得多啦！

”可是阿q先前是不是很阔，他的儿子。所以，我们老是炫耀我们祖先的“四大发明”。然而，现在，我们却总是对外国人——不管是哪一国的——青眼有加，几乎到了谄媚讨好的地步了；而对本国的同胞，却动辄白眼相向，甚至大打出手——就像阿q对小d和王胡。

也许他们都学会了阮籍发明的特殊眼动，或者已经成为一种遗传功能。

不过，尽管我们***炫耀过去，陶醉于n年前的繁荣昌盛，***今天对外国人点头哈腰，但我们毕竟还是自强不息的，这看我国经济飞速增长的势头就知道了——如果连这点也没有，那距离亡国就不远了。因此，我们有些乐观的预言家便断言：“21世纪是中国的世纪！

”或曰：“未来的全球化就是中国化！”我听了这些伟大的预言，感觉好像是听着阿q在喊：

“我的儿子会阔得多啦！”可是既然那些预言是出于那些思维清晰头脑聪明的分析家、预言家之口，我仿佛就没理由不相信了。因为我没有他们清晰的思维，聪明的头脑和敏锐而远见卓识的战略眼光。

而且我看着国家确实是一天比一天强大起来，这仿佛也就印证了那些伟大的预言了。是的，我们的儿子会阔得多！然而，这又像是以前有些同样伟大的预言家看着这世界一天比一天坏，就预言20xx年某一日（忘了是哪一日了）是世界末日一样，那时也确实有很多人相信的。

但我来自上个世纪，也经历了20xx年的那一天。而我到现在居然还没有死，世界居然也还在。

说了这么多，我不知道是扫除了游客的优雅，还是阻止了别人眯着眼睛欣赏几百年前的繁荣繁荣，梦想几十年后主宰世界的大同世界，还是干扰了你做眼动。所以我还是尽快闭嘴吧，否则要该枪毙的就不是阿q，而是我了——而我是知道我死了之后是没有机会在二十年后又是一条好汉（女）的。而且我也要学得聪明一点了，与人们一起高唱：

“土谷祠不倒，阿q万岁！”；也只能与人们一起陶醉于我们祖先的繁荣盛世，并神往于那些伟大的预言了。

但是，我只想说：“鲁迅精神万岁！”

阿q正传读后感 篇12

《阿Q正传》是鲁迅先生的作品，选自《呐喊》，他讲述了一个生活在社会底层的小人物阿Q的故事，向我们描述了一个已经遍体鳞伤，千疮百孔的社会，在这个人与人已经互相歧视，侮辱的社会，人性已经冷漠，正是如此，鲁迅先生才弃医从文，开始了他文学史上的康庄大道。

阿Q的心理活动可谓是深入人心，在文章开头之时，便有一句“我总算被儿子打啦”，好借此平衡自己的心理，在自己的心里给自己了一个胜利的金牌!

还有一次，阿Q看见王胡光着膀子在捉虱子，他也觉得自己有点痒，于是他也脱下破夹袄，捉虱子，可是捉了老半天才捉到三四只虱子，而且都是又弱又小的。王胡这时候却是一个又一个，而且个个都是大的。阿Q很失望。从这里看阿Q的进取心是很强的!

文章的结局是阿Q被送上了刑场。在这一部分，阿Q的心理活动描写，也是非常细致的。像画押的时候，阿Q不会写字，于是用圈代替，他画的圈据自己的心理反馈，是他画过的圈里最圆的一个，他不知道自己是要去枪决的，当知道要去刑场时，他两眼发黑，耳朵里喤的一声，他认为人生不免要游街示众罢啦!字里行间体现了阿Q逆来顺受的思想!

我很欣赏郑渊洁在《白客》中提到的一句话：“在当时的社会，阿Q本无其人，然而人人都像阿Q。”