快乐工作读后感

快乐工作读后感(范本十二篇)。

常言道“学而不思则罔，思而不学则殆”，每次读作品，我们都有新的收获。怎样快速写读后感？经过仔细评估幼儿教师教育网编辑认为“快乐工作读后感”是一篇值得阅读的文章。

快乐工作读后感 篇1

平时，我们不能放松言行，也不能在客户面前谈**司内部事务。公司发生重大变化时，要特别保持冷静；出现危及公司声誉的行为时，要挺身而出。

一在网上读了《快乐工作》一书，使我受益匪浅，感触颇深。算起来，人的一生有三分之一的时间是在工作中度过的。工作不仅是养家糊口、解决生存问题的必要手段，也是实现自我生命价值、创造社会财富的重要途径。

高乐基曾经说过：“工作快乐，人生便是天堂;工作痛苦，人生便是地狱”。但在真正的工作中，并不是每个人都能从工作中得到乐趣。如果你工作不快乐，我们的生活除了睡觉和休息时间外，大部分时间都会变得枯燥乏味。

因此，快乐的工作不仅关系到工作的质量，而且与我们的生活质量息息相关。在一定程度上可以这么说：快乐工作!

=快乐生活!而如何才能使工作快乐起来，《快乐工作》这本书为我们提供了答案，书中从多个方面详细阐述了如何使自己的工作快乐起来，使自己时刻保持良好的心态、愉快的心情、饱满的精神、积极的行动和忘我的工作状态，在工作中享受快乐，在快乐中创造价值。

一、快乐工作要从心开始。带着满腔热情的态度去工作;快乐工作的关键取决于心态，放弃抱怨，用乐观的心态去面对当前的工作，那么，就能够激发自己工作的积极性、主动性和聪明才智。如果总盯住自己的特点不放，就会令你看任何事物越来越没有信心。

所以只有用快乐积极的心态对待工作，你才可能现实地把握住自己的机会，才能使你各方面都称心如意，做什么事情都会比别的人更容易从心里感到快乐。

那么，就从如今开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始考虑和照顾长辈；我们应该开始满足于我们自己的幸福生活。为了以后，为了未来，为了我们到“人间”的那一天。

二、快乐工作的助推器——真诚待人。在我们的工作中，同事和领导是每天联系最频繁的人，所以处理好各种关系直接影响到我们的心情和工作。良好和谐的人际关系不仅能使我们感到工作愉快，而且能使我们在与同事的团队合作中更加成功。

但如何处理这种关系呢？这本书给出了真诚待人的答案。俗话说“心诚则灵”，中要你能真诚的对待周围的人，自然能够打动对方，建立和谐的人际关系。

三、快乐工作要不断学习。书中写到：“工作每天都有新情况、新挑战，你每天都要面对新事物。

学***作相伴，工作就是学习” 。当今社会，各种技术日新月异。我们每个人，无论是想在这个岗位上取得更好的成绩，还是想在未来有更好的发展，都必须不断地让自己接受新的知识。如果不能适应新的形势，不仅不能从工作中获得成就感和满足感，反而会感到沮丧，更谈不上快乐的工作。

如果你觉得知识跟不上工作的需要，你就得赶快学习。

四、快乐工作，要有一副好身体。健康的身体是一个人从事工作、学习和生活的有力保证。如果一个人身体不好，情绪不稳定，他自然就不能很好地工作。适当地放松身心，调整好自己的工作、学***活是非常必要的。

生活需要平衡，在忙忙碌碌的工作之后，你是否在双休日里应该回家看看父母，爬爬山、散散心，做些你平时上班没有时间做的事情……我们要学会处理好工作和休息的关系，要知道休息是为了更好地工作，有了充沛的休息之后你才能更有精力去应对新的工作，有了一副体强力健的身体，才能以精力饱满的状态去对付一切，才能接受更高层次的挑战，才能更快乐地工作着、更快乐地生活着。

读完这个童话故事，我被快乐王子和燕子的无私精神所感动。在我们身边，不是有那么多默默奉献吗？我们敬爱的老师，为我们的学习，奉献。

不是快乐王子吗？我们的父母每天照顾我们，只知道付出，不要求回报。它不也是快乐王子吗？正是有这么多快乐的王子默默奉献，我们的祖国才会如此美丽！

第六、读后反思。为他人工作的同时，也是在为自己工作。工作不仅能赚取养家糊口的薪水，同时，困难的事务能锻炼我们的意志，新的任务能拓展我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格。

我们需要摆脱过去工作中不负责任和糊涂的想法。心平气和地将后中的事情做好，从自己工作的点点滴滴做起。相反，如果你的头脑被那些让你不满意的现象占据，你就会失去平和的心境，让你的头脑专注于黑暗的事物，你就会变得黑暗。

所以我们应该怀着一颗感恩的心工作。每天，我们都应该尽力工作。我们应该努力有效地完成每一件小事。试着超越自己，尝试做一些额外的事情，不是为了别的，而是为了你不断的进步。即使机会没有来，你随时都准备好了，你的能力也得到了扩展和加强。

快乐王子的雕像原来矗立在市中心。他身上覆盖着纯金箔。他的眼睛是由两颗闪亮的蓝宝石做成的。他的刀柄上有一颗大红宝石。美丽的！然而，为了帮助穷人，快乐王子在燕子的帮助下，把纯金的金箔和宝石送给了需要帮助的人。

最后，燕子冻死了，快乐王子的雕像因为破旧而被拆毁。但王子并不后悔。他帮助了很多人，得到了很多幸福。

“快乐王子”的塑像本来立在市中心，本来身上缀满了薄薄的纯金箔片，他的眼睛是两粒闪亮的蓝宝石，一颗大大的红宝石在逃剑柄上闪闪发光，可为了帮助清苦是我人们，他在小燕子的帮助下，把纯金箔片和宝石送给了需要帮助的人们。最后，燕子冻死了，快乐王子破烂不堪，最后被拆毁。虽然他们最终死了，但他们始终是快乐的。

因为当他们给别人幸福的时候，他们也得到了幸福。

这篇文章，真实生动的告诉我们，敬爱的周总理工作时是那么认真、那么一丝不苟!每次总理工作的时间都相当长，长期从今天的深夜忙到第二天的清早，所以值班室的同志经常送来夜宵。周总理还是认真工作，再好的食物都打动不了总理对工作挚热的心。

这使我受到很大的教育，从而更加要向周总理学习，学***什么事都专心致志、一心一意、一丝不苟的精神，所以，我今后在学***能有丝毫马虎的现象。

工作是物质基础，快乐是精神享受，我们认真读这本书，用心去领会，用行为去实践，不光自己会变得快乐起来，连身边的人也会同样感到快乐!

二通过学习《快乐工作》，使我受益非浅，感触颇深，书中讲了许多印象深刻的实例：

《病隙碎笔》写于他三天一次透析、整日与病魔抗争的时期，在文中他以调侃的语气说道：“躺在透析室的病床上，看鲜红的血在透析器里汩汩地走——从我的身体里出来，再回到我的身体里去，那时，我常仿佛听见飞机在天上挣扎的声音，猜想上帝的剧本里这一幕是如何编排。生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历。

”祥子本是勤劳的，善良的，有上进心的青年人他为了美好的生活宁愿每天起早贪黑，不为寒冬酷暑，只为多挣那么一点点钱，他不断的追求着，追求成功，追求理想，同时也追求着幸福，但是这阻止不了他被社会同化，最后却沦为了社会垃圾。

——工作中并没有为自己寻找看借口，而是抓住机会，兢兢业业的去办好每一件事情。这样的故事告诉我们，就算到最后没有被提升，但他在工作的过程中也学到了很多东西，个人的工作经验积累要比所谓的薪水更重要。

——很多时候，工作中会常犯拖拉和逃避的毛病，总希望能够使自己轻松些、舒服些，随着这些想法的出现，也就让经验和机会从自己的手指缝中悄悄溜走，使自己对工作越来越失去信心。

虽然在以往的工作中我也经常告诫自己：“少一点埋怨，每天多做一点”，但现在通过对《快乐工作》的学习，我想这样要求自己是远远不够的，在工作中更应该在乎的是勤奋的工作及工作完成的程度是否令自己满意、令领导满意，自己是否又有了某方面的进步。如果有了这种心态去面对工作，我想，它会促使我更容易从工作的过程中找到快乐并继续努力下去。

每个人在当自己真正投身工作的时候，都将会被“无奈”的现实所折服。因为当时的遐想和期待在遇到枯燥乏味的工作进程的时候，总有一种失落感。年轻人往往喜欢急于求成。

少许的工作挫折和压力便可成为最终消沉的理由。曾经有一位领导这样说过，“当一个人在工作中失去所谓的锐气，能够沉稳下来的时候 (华佗公司品控科丁剑锋)，你也便真正做到了成熟。”起码我认为这个观点是正确的，因为在冠生园华佗酿酒****里，深受华佗文化的熏陶，每个华佗的成功者往往都具备此种品质。

即使成不了传统意义上的成功者，只要踏实地做好每一件事情，让工作的喜悦感动自己，您亦是成功者。

如果说生命如花，那么工作就是一首经久不衰的歌。能够勤奋工作并享受自己的工作，发自内心热爱自己的工作，我们便会收获人生。勤奋虽然是从人类出现便产生的一种品德，但直到现在仍然能够受到这样的重视，其中的原因只有在读过这本书之后才能有所感悟。

所以说，这本书像是生活，教给我们的是经验，是教训，更是知识。

快乐工作读后感 篇2

默认分类2010-05-04 11:57:47阅读358条评论0字体大小：大订阅和小订阅

工作是生活不可分割的一部分，我们所有的生活都不是为了工作。工作是物质的基础，快乐是精神的享受。我认为，工作就应该快乐，读了《快乐工作工作》一书后我有以下感受：

1、 对待工作要有正确的态度。正确的态度，是快乐工作的源泉。态度是很重要的，你对待工的态度将决定你是否快乐。

态度就是一切，它可以是你的无价之财富，也可以是你成长的最大障碍，这一切在于你如何把握，寸有所短，尺有所长，一个人应该利用自己的特长和兴趣，激发自己的活力因子，满怀激情地、全力以赴地、热爱自己所从事的工作。

2、良好的人际关系，是快乐工作的助推器。早有古训“三人行，必有吾师”，也有俗语“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，团结向上的工作团队能激发人的进取心，枯燥乏味的工作环境容易让人气馁。从自己做起，不要成为环境中的被动者，在合作中分享工作的快乐。

3、合理的安排工作与生活。为了协调生活与工作的关系，工作驱动着生活质量，生活质量反过来又影响着工作状态，两者之间的平衡非常重要。我们既不能一味的疯狂工作，又不能好吃懒做，纵情享乐。

4、寻找工作中的乐趣。不管是什么样的工作，只要我们认真对待，就会从中找到快乐。工作中不缺少快乐，只是少了发现快乐的眼睛。

不要让自己成为工作的奴隶，而要让自己成为工作的主人。淡薄名利，笑对人生，会使人更加快乐。简单，就会快乐。

微笑是最好的生活态度；运动是身体的最好调养。

虽然工作不是生活的全部，但它占据了每个人生活的大部分，快乐的工作可以让生活更快乐。了解自己，和谐人际，协调生活，找乐子，祝大家工作愉快！

快乐工作第一招:了解工作的意义与价值。

“如果可以不必工作的话，那该是多么快乐呀！”在现实生活中，有许多人都会自觉或不自觉地持有这种想法。事实上，离开工作是一件更加痛苦的事情。

我们知道轻松是相对的。如果你每天无所事事，你会感到真正的痛苦！

成功学家卡耐基曾经向一位著名的成功人士请教成功的第一要素是什么，得到的回答是：做自己感兴趣的工作，并爱上工作。如果你热爱自己所从事的工作，那么工作再忙再累，对自己来说，都是快乐充实的事情。

因此，每个人不仅要把工作作为谋生的手段，还要学会在工作中发现乐趣、享受乐趣。

大部分人可能会认为：工作就是为了赚钱养家呗。当然，就目前的社会状况而言，工作确是是养家糊口的必要手段。然而，如果我们认为工作只是为了钱，那么它实际上贬低了工作的意义和价值，

工作的意义和价值到底是什么呢？我认为是应该把工作作为我们的人生、把工作看作是自己能力施展的场所、把工作看作是实现自己人生价值的渠道。

既然要过社会生活，既然是社会的一分子，就得工作，这是理所当然的事，正所谓“取之于社会，用之于社会”，既然要工作，就不如爱工作；爱工作，不如乐工作。只有努力工作，才能为社会创造更大的效益，为社会作出更好的贡献。

快乐工作第2招：尊重工作，善待工作

我们都知道，每个人都喜欢做些很“高贵”的工作，如果让自己从事那些无关紧要的工作，肯定提不起精神，更别谈尊重工作和善待工作了，这是一个十分错误的工作观。然而，总有一些人被这种错误的工作观所困扰，觉得自己的工作太小，微不足道，找不到工作中的快乐。

工作中没有小事，每一件小事都可以看作大事。要使每一项工作都做到尽善尽美，就必须坚守自己的职责和地位，尊重和对待那些看丝不重要的工作，培养一丝不苟的职业道德，付出自己的热情和努力。

一个人要想获得成功，首先就要懂得尊重工作、善待工作。只有那些对自己的事业尊重和自豪的人，才能迸发出为自己的事业服务的高度热情，才有可能从工作中体验到乐趣。

该怎样尊重和善待自己的工作呢？我认为：首先要抛弃一切世俗的成见。

工作无所谓贵贱，而且任何工作都有其两面性，既可以是伟大的，也可以是平凡的，“伟大”是因为这个世界就是由各种各样的职业组成，精彩是由每一个创造的，“平凡”是因为工作是每个人生存的一种手段，不管是为了糊口而工作，还是为了抱负而工作，工作本身对每个人来说，都是平等的，不平等的是人心。第二是要正确看待自己及其工作。如果你总觉得自己的工作不如别人，那就是践踏自己，甚至鄙视自己，别人怎么能重视你呢？

第三是要看淡工作中的名利。我们要把名利看得淡一些，做到洒脱地对待别人的评价，以一种平常心，并且用带有敬意的眼光来看待自己的工作。第四是对工作要有敬业精神。

一个工作敬业的人，能面对任何困难。

所以，无论工作多么渺小和平凡，这只是工作的种类和分工不同，并不代表工作本身的差别，不要因为工作本身的不同而给自己造成无谓的烦恼。记住：尊重工作，善待工作！

不论是什么性质的工作，都应该如此。

工作的闲暇之余，我偶尔会看看专业之外的书籍，却没想一次随手的翻阅，倒让我获得并记住了此生关键的一个认识：自身建设。

《快乐工作》中的诸多成功事例和谏言都让我印象深刻。

--我在工作中没有为自己找借口，而是抓住机会认真做事。这样的故事告诉我们，即使他最终没有升职，但他在工作过程中学到了很多，个人工作经验的积累比所谓的工资更重要。

——很多时候，工作中会常犯拖拉和逃避的毛病，总希望能够使自己轻松些、舒服些，随着这些想法的出现，也就让经验和机会从自己的手指缝中悄悄溜走，使自己对工作越来越失去信心。

虽然在以往的工作中我也经常告诫自己：“少一点埋怨，每天多做一点”，但现在通过对《快乐工作》的学习，我想这样要求自己是远远不够的，在工作中更应该在乎的是勤奋的工作及工作完成的程度是否令自己满意、令领导满意，自己是否又有了某方面的进步。如果我有这种心态去面对工作，我想这会让我在工作的过程中更容易找到快乐，继续努力工作。

把勤奋工作作为一种乐趣，是因为工作不仅仅是为了满足生存的需要，同时也是实现个人人生价值的需要，一个人总不能无所事事地终老一生，应该把自己的爱好与所从事的工作结合起来，无论做什么，都要乐于其中，而且要真心热爱自己所做的事。贝多芬也好，比尔盖茨也罢，他们哪个不是对自己所从事的专业勤勤恳恳而又乐此不疲呢？没有这种“乐”在其中不懈追求的精神，恐怕根本不会有丰富的物质文化生活，更何谈人类璀璨的文化艺术。

罗斯金说：“只有通过工作，才能保证精神的健康；在工作中思考，工作才是件快乐的事。两者密不可分。

” “勤奋并快乐地工作”是一种积极的人生态度，一种向上的敬业精神，对我来说，就是全身心地投入，热爱自己的工作，创造良好的工作氛围，与同事们互相帮助，用自己的言行、自己的快乐去感染每一个人，完成每份工作。 “一分耕耘一分收获”这一因果法则是每一个人应该时刻谨记的。在任何时代、任何社会，只要辛勤地工作了，就有收获，这种收获就是经验、智慧、能力，是处变不惊、游刃有余的办事风格，是雷厉风行、能打硬仗的工作作风。

“不经历风雨，怎能见彩虹，没有谁能随随便便成功”。只要我们努力工作，全身心地投入到工作中，我们不仅会为单位做出贡献，也会在努力工作中不断体现我们的人生价值。勤奋并快乐着工作，可以让人无限的发挥出自己的潜能，书中告诉我们，“不要满足于尚可的工作表现，要做最好的，才能成为不可或缺的人物。

----如果把尽善尽美做为自己一生的格言，用一生的每一件事情去实践这个诺言，那么人类的福利不知道要增加多少倍。

-----诚然，如果我们不把工作当作追求的乐趣，一个提升自我、锻炼自我的大好机会，我们就根本无法做到最好和完美。每个人的发展机会都掌握在自己手中。一个脚踏实地、勤奋努力、不断追求生命价值的人，一定会用行动战胜困难。

因为“天道酬勤”。

如果说生命如花，那么工作就是一首经久不衰的歌。如果我们能努力工作，享受工作，发自内心地热爱工作，我们就会收获生命。勤奋虽然是从人类出现便产生的一种品德，但直到现在仍然能够受到这样的重视，其中的原因只有在读过这本书之后才能有所感悟。

所以，这本书就像生活一样。它教给我们的是经验、教训和知识。

快乐工作读后感 篇3

对于大多数人来说，人的一生，除了吃饭睡觉，最主要的活动恐怕就是工作了。工作，首先是为了满足人类最基本的需求：生存以及更好的生存；其次，从较高的层面来说，工作还是人们体现自我价值，创造社会财富的最主要途径。尤其是在今时今日社会化协作越来越成熟的时期，每个人所作出的工作都能比以往任何时代发挥更大的作用，因此，如何能尽我所能的利用才能创造财富和推动社会进步就成了现代社会人们关注的热点问题，《快乐工作》这本书就提出了一个重要观点：“快乐”的工作。

本书中有这样一句话：“在工作中不失去热情，你会生活的更快乐。”可以这样理解这句话，曾有人做过这样的统计，在人的一生中平均工作时间是9.1小时/天，占了三分之一还多；如果你在工作中毫无热情，得过且过，那除去睡觉休息的时间，我们生活中的大半时间都将变得索然无味。因此，快乐的工作不仅仅是关系到工作质量的问题，还与我们的生活质量息息相关。在一定程度上可以这么说：快乐工作！＝快乐生活！

但在实际工作中，却有很多人怎么也提不起精神和热情，只能日复一日，年复一年的被动地完成工作，在枯燥重复的感觉中消磨时间。这是什么原因呢？原因是多方面的，书中一一给我们作了分析。

1.正确的选择，是快乐工作的源泉！

首先是定位，寸有所短，尺有所长，一个人应该清楚自己的特长和兴趣，且以之作为主要条件来选择你的工作，而随波逐流或盲目跟风所选的工作自然不容易培养兴趣，又怎能有快乐呢？“要实现自己的理想，享受自己在奋斗过程中的幸福和快乐，就要选择正确的道路。”

2.高效的效率，是快乐工作的关键！

其次，高效的工作也是重要的因素。试想，拖延的工作作风会给我们带来什么，相信很多人都会有所体会，当时间、精力在拖延中一点点的被磨掉，当没做完的工作越来越多，而限定时间越来越近的时候，那种被山压迫一般的沉重感不是谁都可以谈笑应对的。因此有很多人之所以在工作中慢慢变得烦躁不安，心情恶劣，就是因为一个不好的习惯——拖延。要在工作中感到快乐，就要减少“不快乐”的事，“珍惜时间，管理时间，学习科学管理时间的方法和技巧，减少低效率重复劳动”就是我们的工作良药了。

3.融洽的人际关系和良好的学习能力，是快乐工作的助推器！

再次，良好的人际关系和有效的学习能力也很重要，前者早有古训“三人行，必有吾师”，也有俗语“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，而后者则决定了事业发展的前景和深度，如果把工作当作人生中长途旅行的话，学习能力就是这个漫长征程中的一个个加油驿站。

4.合理的工作、休息时间，是快乐工作的必要保障！

最后一点就是协调好生活与工作之间的关系了，工作带动生活质量，生活质量又反过来影响工作状态，两者之间的平衡十分重要。我们既不能一味的疯狂工作，做个加班狂人，又不能好吃懒做，纵情享乐。过尤不及，疯狂工作只是在透支自己的精力，很容易造成身体变差——加倍工作的恶性循环；而好吃懒做则是种消极的生活状态，是任何一个投入生活的人所不耻的。

综上所述，如何快乐的工作，可以概括为：了解自己，确立方向，高效工作，和谐人际，协调生活。读者朋友们，如果你还在为工作而烦恼，就试着改变一下自己吧。即使不能做到如鱼得水，也应该向“恢恢乎其于游刃必有余地矣”的庖丁学习。

快乐工作读后感 篇4

果园农夫种子

读《快乐工作》有感

《快乐工作》这本书的名字来看似乎没有什么特别之处，但当我读完它时，感觉非常有趣，似乎读的是一本童话故事书，让我受益非浅，感觉十分惬意！

书中的意境似乎将我带到了这样一个特殊的场景，晴朗的天空下，果园里一个快乐的、具有爱心的农夫在精心的侍弄他的果园，辛勤的播种、灌溉着他的种子！晴朗天空下的果园是一个宽松开放的工作环境。领导或主管是快乐、关爱的农民，员工是快乐的种子！

员工是幸福的种子，但幸福取决于员工本身，而不是工作本身。同时它也要有适于生存和成长的环境，和谐的同事关系，能给快乐的种子浇水、施肥，给它阳光，让它快快发芽，茁壮成长。

领导者或主管则应该是一个快乐的、具有爱心的农夫，去辛勤的播种、灌溉他的种子，创造一个宽松、开放的工作环境，把快乐传递给员工，让每个员工都能说出自己的真实感受和想法，公司很容易形成一个快乐工作的氛围。因此每个员工都能热爱自己的工作，让工作成为生活的一部分，每一天都是美好的一天，每天早上醒来都盼着去工作，上班时会充满活力和动力，他们会更富有创造性，即使有困难有问题有难处，他们也会欣然地尽力去解决，同样快乐的工作态度也可以造就成功。成功能给人带来快乐的感觉，保持快乐的心情，快乐的工作不再是一种奢侈。

果园呈现出一派欣欣向荣的热闹景象：种子欣然发芽，茁壮成长！在收获季节，果园里结满了丰硕诱人的果实！农夫惬意地欣赏着辛勤耕耘而得到的让人欣喜的收获！

这样的企业也会茁壮成长，成为高效、可持续发展的企业！

快乐工作读后感 篇5

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。在任何事业的背后，我们都需要一种无形的精神力量作为支撑。这种精神就是像信你所从事的职业就像上帝一样，热爱工作就像热爱生活一样。

人的一生中工作时间大约在30-40年左右，每天，除去睡觉的8小时剩下的时间有一半在工作，所以，可以说工作是生命中的一部分。工作心情的好坏标志着一个人的精神生活质量的高低，工作心情好，生活的幸福指数就高，工作心情不好，生活的幸福指数就低。

工作，不管你是什么样的工作，都是在创造，创造你所需要的物质和精神需求。首先，你要通过工作来解决自己的生存问题，同时给别人和社会带来物质或精神上的东西。工作具有双重意义的：

你是因为工作而获得了你想要的东西——物质的表现为金钱，另外因为物质得到满足而使你的心情感觉到很愉快，那么这是精神上也得到了快乐；或者你作品的内容和形式是你一直追求的理想自我价值的体现。那么它在精神收获的同时物质也有了。反过来更加愉悦了精神！

一个人是否有作为不在于他做什么，而在于他是否兢兢业业，尽职尽责地把所做的事做好。当敬业意识深植我们脑海里，那么做起事来就会积极主动，并从中体会到快乐，从面获得更多的经验和取得更大的成就。

世界上最幸福的人是把自己的爱好当成工作的人，因为这样一个人的工作对他来说不是辛苦的工作，而是快乐的源泉。对于这些人来说，工作总是享受着创作的自由和快乐，享受着审美的快乐和激情，没有任何刻板、限制和勉强。把业余爱好融入工作中的人的幸福在于，如果他们能取得成果，他们就能享受；如果他不能成功，他可以享受这个过程。

这个过程本身就是最大的安慰，而成就只是他的收获。

正如亚里士多德所说：“热爱是最好的老师”。快乐源于热爱，因而充分认识每份工作的重要意义，培养工作兴趣，对于提高自己一生的幸福指数具有非同寻常的意义。

无论命运把我们推到了什么职业，只要我们充分认识每份工作的重要意义，培养起工作兴趣，就能喜欢上这份工作，干一行，爱一行，既体现一个人的工作品质，又体现一个人的能力。充实自己，快乐工作，也是衡量一个人适应和接受工作能力的重要尺度。

对工作充满热忱的人，脚步是轻盈的，全身心地投入工作，沉浸在工作中，陶醉在工作中，充分享受工作带给自己的愉悦。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”九十多岁的石油专家侯祥麟的脚步是轻盈的，因为他一生都对自己从事的事业充满热忱、充满激情，充满着爱。

任何一项工作都有其美感，老师在黑板上书写板书的动作是美的，老师领学生朗读的神态是美的，医生全神贯注给病人看病的神情是美的，工人们熟练操作机器的动作是美的，打字员在键盘上快速飞舞着手指打印文件的姿势是美的。

在愉快的工作中，我们的工作能力不断提高，得到同事的认可。同事也可以在学校帮助和支持你。有时大家发扬团结与合作精神，齐心协力，群策群力，把工作做的更圆满。

让自己成为一个积极的人。早上睁开眼睛告诉自己，今天我可以再去上学，去见我的同事和可爱的孩子。离开家时，面对镜子，给自己一个微笑。满怀激情地去工作，全身心投入到工作中去，这样你才能快乐地工作。

快乐工作读后感 篇6

对于大多数人来说，人的一生，除了吃饭睡觉，最主要的活动恐怕就是工作了。工作，首先是为了满足人类最基本的需求：生存以及更好的生存；其次，从较高的层面来说，工作还是人们体现自我价值，创造社会财富的最主要途径。尤其是在今时今日社会化协作越来越成熟的时期，每个人所作出的工作都能比以往任何时代发挥更大的作用，因此，如何能尽我所能的利用才能创造财富和推动社会进步就成了现代社会人们关注的热点问题，《快乐工作》这本书就提出了一个重要观点：“快乐”的工作。

本书中有这样一句话：“在工作中不失去热情，你会生活的更快乐。”可以这样理解这句话，曾有人做过这样的统计，在人的一生中平均工作时间是9.1小时/天，占了三分之一还多；如果你在工作中毫无热情，得过且过，那除去睡觉休息的时间，我们生活中的大半时间都将变得索然无味。因此，快乐的工作不仅仅是关系到工作质量的问题，还与我们的生活质量息息相关。在一定程度上可以这么说：快乐工作！＝快乐生活！

但在实际工作中，却有很多人怎么也提不起精神和热情，只能日复一日，年复一年的被动地完成工作，在枯燥重复的感觉中消磨时间。这是什么原因呢？原因是多方面的，书中一一给我们作了分析。

1.正确的选择，是快乐工作的源泉！

首先是定位，寸有所短，尺有所长，一个人应该清楚自己的特长和兴趣，且以之作为主要条件来选择你的工作，而随波逐流或盲目跟风所选的工作自然不容易培养兴趣，又怎能有快乐呢？“要实现自己的理想，享受自己在奋斗过程中的幸福和快乐，就要选择正确的道路。”

2.高效的效率，是快乐工作的关键！

其次，高效的工作也是重要的因素。试想，拖延的工作作风会给我们带来什么，相信很多人都会有所体会，当时间、精力在拖延中一点点的被磨掉，当没做完的工作越来越多，而限定时间越来越近的时候，那种被山压迫一般的沉重感不是谁都可以谈笑应对的。因此有很多人之所以在工作中慢慢变得烦躁不安，心情恶劣，就是因为一个不好的习惯_拖延。要在工作中感到快乐，就要减少“不快乐”的事，“珍惜时间，管理时间，学习科学管理时间的方法和技巧，减少低效率重复劳动”就是我们的工作良药了。

3.融洽的人际关系和良好的学习能力，是快乐工作的助推器！

再次，良好的人际关系和有效的学习能力也很重要，前者早有古训“三人行，必有吾师”，也有俗语“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，而后者则决定了事业发展的前景和深度，如果把工作当作人生中长途旅行的话，学习能力就是这个漫长征程中的一个个加油驿站。

快乐工作读后感 篇7

“快乐工作、健康生活”的文化理念，继承和发扬了以人为本的企业文化，表现了员工对工作、对生活的积极态度，表达了员工向往和谐的工作氛围和美好的生活情趣的深切愿望，同时它也是员工对工作、对生活的追求目标和努力方向，践行“快乐工作、健康生活”实现了工作和生活、企业和员工的双和谐。

“快乐工作”指导我们通过不断调整心态、不断转变观念、不断学习新知识、不断接受新事物和不断提高认知水平和工作能力、不断自我超越来深刻认识工作的意义、职业的光荣和事业的伟大，将平凡的工作做得不平凡，做得有特色，做得有价值，从平凡的工作中寻找快乐的源泉并体会工作的乐趣。工作不是为了生存、追求个人利益而不得不作的事情，而是通过工作，施展自己的能力，发挥自己的潜质，实现个人价值，为自己和家人的生活提供物质基础，为其他人的'工作和生活制造便利，为社会做出贡献。把工作当作一个享受的过程，享受自我实现的快感，享受取得成果的喜悦，享受和同事融洽相处的氛围，享受整个团队对外提供高品质服务的荣誉感、成就感和自豪感；“健康生活”使我们摆脱了“生活就是为了活着”的低级趣味的生存状态，养成健康向上的爱好和习惯，培养高尚的修养和情操，充分认识生活的价值，

活出生命的意义，向着健康人、文明人、高尚人的目标迈进。“健康生活”一方面指身体健康、精力旺盛，身体各个器官运转正常，可以随心所欲；一方面指心理健康、情绪稳定，没有莫名的寂寞、忧虑、烦躁、恐惧，能够正确处理来自各方面的压力和困难；另一方面指情趣健康、道德高尚，不贪图享乐，生活目标明确，珍视生命，对自身存在的价值和生活的意义有正确的认识。“快乐工作、健康生活”是相辅相成、相互影响、相互促进的依存关系，随着人们对物质和文化生活的需要日益增长，不断赋予“快乐工作、健康生活”在理念和行为方面的新内涵，“快乐工作、健康生活”也是不断发展变化的，要真正实现“快乐工作、健康生活”也需要我们持续不断地付出努力，其实真正的快乐和健康就在追求它们的过程中。

在这里，我们将“快乐工作”和“健康生活”放在一起讨论，首先就要探讨一下工作和生活。工作为他人、为企业、为社会创造效益、产出价值、做出贡献，是一个奉献和付出的过程，工作推动了社会的发展进步；个人通过工作可以获得合理的报酬和生活必需的物质基础，而且在工作中通过企业平台实现个人价值，是一个索取和收获的过程，工作中贡献和索取的比较，决定了个人工作的意义，贡献较多而索取较少，就体现出了个人的价值，企业中个人价值的总和创造了企业效益和社会效益；生活是以家庭为核心，以亲人、朋友为交往人群，进行生命延续的状态，在亲情、爱情、友情的交流中实现个人责任，给家庭成员、亲戚朋友或其他关系成员带来健康、快乐、平安和幸福，体现个人存在的意义和生命的价值，生活责任和生命价值决定了个人的生活品位和精神面貌，人们的生活状态决定了社会的和谐程度。工作是生活的一部分，工作为生活提供基础保障，生活为工作提供动力源泉，工作和生活是一种相互促进、相互依赖的关系，工作的最终目的是为了更好的生活，而稳定快乐的生活可以促进更加成功的工作。工作无计划、工作没动力、工作不快乐，使工作质量下降、效率降低、出错率上升、产出不高，会导致经济收入来源紧张，生活质量下降，就会渐渐失去生活的乐趣，也感受不到生活的意义；生活无目标、生活没品位、生活不健康，使人得过且过、贪图享乐、好逸恶劳、无所事事，就会导致家庭和社会关系淡漠，工作积极性减弱，工作能力降低，使工作成为痛苦，甚至失去工作的机会和条件。工作和生活就像天平的两端，任何一边过轻或过重，都会导致天平失去平衡，而调节平衡的砝码就是心态。我们到底需要什么样的工作和生活？怎样才能达到理想的工作和生活状态？“快乐工作、健康生活”就是答案。每个人对“快乐”和“健康”都有一个标准，都有一个目标，都在不断探索、追求和享受的循环过程中度过人生，以愉悦的心态满怀激情地追求并实现“快乐工作、健康生活”才是有意义的生命历程。怎么实现“快乐工作、健康生活”呢？

个人的职场人生，要想实现“快乐工作”，品味工作的无穷乐趣，就要从以下七个方面入手：

一、调整心态，培养兴趣，喜欢工作。

工作带来生存的必须条件，能让内心保持一种充实感，实现我们许多愿望和希望，让我们体会到生存的价值，赢得社会的尊重和认可，以此维持我们的自尊心。小时候的学习是为了以后更好地工作，退休以后的生活依靠年轻时工作的积累，我们绝对不能对不起我们的工作！工作陪伴人生几十年，快乐也是一天，烦恼也是一天，何不快快乐乐地工作？！将自己的职业当作自己的事业，针对当前的工作和现状做好个人职业生涯规划，用认真热爱的态度，带着愉悦的心情去工作，我们才能出色地完成任务，达成人生的目标，在承担责任的同时奉献自我、实现自我。和工作建立感情，在工作中展现自己的智慧和才华，在工作中寻找激情，快乐中享受工作，让工作成为一种乐趣，让快乐成为工作的动力。

二、勤奋学习，增加能力，提高效率。

社会在不断进步，企业在不断发展，面对日新月异的环境，企业竞争激烈，人员之间的竞争加剧，需要我们不断学习新知识，掌握新技能，增强工作能力，完成高标准、严要求的工作任务，特别要想取得较好的成绩，创造不平凡的业

绩，必须要勤奋学习、持续学习。企业中提倡打造学习型组织，基本要求就是“全员学习、终身学习、善于学习、学以致用”和“学习工作化、工作学习化”。通过学习，我们一方面增强适应性，使工作得心应手，有信心、有能力面对任何复杂困难的工作挑战；一方面增强自身的创新能力，只有通过学习全面掌握工作内容才有突破和创新的可能，只有创新才是推动社会发展进步的原动力；另一方面提高工作效率，将工作最大可能地在短时间内完成，将工作的压力降到最低，实现轻松工作，快乐工作；还有一方面增强自身综合素质，有能力担当更重要的任务，最终有可能走上更重要的工作岗位，有机会为企业和社会贡献更多，实现人生目标。

三、正视挫折，勇于挑战，完善人格。

人生不如意事十有八九，一个人在日常紧张的工作生活中，会碰到形形色色的人和各种各样的事，不可能尽善尽美，皆遂人意，矛盾、挫折、失败、不幸，每个人都会碰到，因此，在日常工作生活中，当碰到烦恼、怨恨、失望、悲伤或愤怒的事情时，要善于自我解除精神压力，调理好自己的心态。面对困难和挫折不气馁、不消沉，把困难当成机遇，把挫折当成挑战，善于进行压力管理，化压力为动力，善于进行情绪管理，在愤怒沮丧中奋起。增强自己的心理品质，控制自己的波动情绪，完善自己的人格和性格，维护自己至高

快乐工作读后感 篇8

这本书中有一个小故事，说的是一位很有名气的心理学教师，给学生上课时拿出一只十分精美的咖啡杯，当学生们正在赞美这只杯子的独特造型时，教师故意装出失手的样子，咖啡杯掉在水泥地上摔成了碎片，这时学生中发出了惋惜声。教师指着咖啡杯的碎片说：“你们一定对这只杯子感到惋惜，可是这种惋惜无法使咖啡杯恢复原形。今后在你们生活中发生了无法挽回的事时，请记住这只破碎的咖啡杯。”

通过这个故事我懂得了，人在无法改变失败和不幸的厄运时，要学会接受它，适应它。如果我们不接受命运的安排，也不能改变事实，我们唯一能改变的，只有自己。这个故事同样也了我，对于过错，惋惜悔恨不能解决问题，关键是着眼将来，怎么能不再犯这样的错，怎么能杜绝类似的事情再次发生。

曾几何时，面对工作中的错误，我不止一次地责备自己，沉浸在一种消极悲伤中，觉得这样的失误简直是自己的奇耻大辱。但是光责备有什么用，事情已经发生，时光不能倒流，一切悔恨对事情都于事无补，所以此时应该积极地去想对策，想怎么弥补损失，想以后如何杜绝和应对此类问题，甚至思考这次失误所可能引发的其它问题，把相关的环节都思考清楚，防微杜渐。

曾经很多次的，在我工作中，我一有失落或者烦燥的情绪，跟我在一个办公室的易姐就会开导我，因为情绪是会传染的，我失落的情绪往往不会给工作带来任何积极的效果，相反，可能还会引起其它的连锁反应。事实证明，一个人如果总是以消极的情绪来面对自己周遭的事物，那么周围的一切也都不会变得积极，也不会有所改善。环境只能越变越糟糕，就象一面镜子，你冲着它笑，它也还你笑容，你冲着它哭，它也对着你哭。

因此我们提倡快乐工作，提倡我们的早会文化，提倡下午茶文化，提倡生日庆贺鲜花，提倡每天清晨见到同仁都要亲切问候，提倡每两个月读一本有益的书，提倡进行体验式拓展训练，提倡每周五的培训和沟通，提倡周六下午的体育锻炼，等等？？这都是围绕快乐工作、围绕团队精神来做文章，让我们这个集体在一种友爱、团结、奋发、向上的环境中，相互影响，相互欣赏，多给赞美，少点指责，这样的话，人人工作起来都是积极情绪高涨。工作中少了磕磕碰碰，少了人为的埋怨争吵，自然在团队协助的过程中，就会产生积极的作用。

快乐工作是种理念，也是一种积极的心态，我们要掌握好快乐的秘诀，当我们遇到不快时，首先要冷静，因为问题不是发了顿火或者是找个人吵一架就可以解决的，结果只会适得其反。只有把自己的情绪调动起来，积极得去面对，改变不了事情本身，那就改变自己，这样的话，事情才会真有转机。

快乐工作读后感 篇9

鄂州市西山小学

近期，我读了一本《快乐工作》，感到受益匪浅。《快乐工作》正如它的封面一样——职场人士的心灵鸡汤、馈赠员工的最佳礼物。

本书共分七章，阐述了快乐工作的思想，行动，**和自我调节的内容。通过阅读这本书，我了解到，要做好工作，快乐工作，我们应该注意以下几点：

1、 首先，我们应该乐观，热爱我们的工作，有一个积极的态度。

只有这样，我们才能确定好自己的工作目标，制定好自己的工作计划，否则，我们工作起来就会碌碌无为，工作都不知道为了什么，我们怎么能做到快乐工作呢？人生在世就这么几十年，快乐地生活、工作是一辈子，烦恼地生活、工作也是一辈子，烦恼和幸福掌握在自己手里。我对书中的一句话印象很深——“在工作中不失去热情、有积极的心态，你会生活得更快乐”。

如果我们在工作中毫无热情，得过且过，那除去睡觉休息的时间，我们生活中的大半时间都将变得索然无味，而对于我们教师而言，我们更要从工作中寻找快乐，我们更要对我们的工作充满热情，投入满腔真爱，因为我们面对的永远是鲜活的生命，所有的付出都是一种心灵的碰撞与汇聚。有人说，教师是灵魂的事业。当一名教师应该是一个快乐而神圣的职业。我们每天都能看到许多教师在繁忙工作中显得很充实，他们的脸上始终洋溢着一份从容的笑意，使人不禁想起教师的使命与神圣。

其实，很多事情也会让我们的老师感到苦恼。例如，许多贫困学生很难管理。社会对老师的要求太高。

有些家长沟通困难，老师耗费太多精力等。我们不得不问：教师的幸福从何儿来？

教师如何让自己快乐地工作？我们必须看到，能做到快乐工作的教师都有崇高的职业感，都能尊重自己、尊重自己的职业，从而也在被尊重中体验到职业的幸福与工作的快乐。对于生活中的一些不如意，我们必须要看得开、想得通，这样才能更好地调节心情。

我们每天高高兴兴、顺其自然、找好自己的位置，实实在在享受生活、享受工作，其实我们生活中的每件小事都可能蕴藏着快乐和幸福——学生的一个天真的笑脸，一句童真的问候、甚至是他们的小小调皮，只要我们用快乐的心情体会、用慈祥的眼光去发现，我们就会体会到快乐的源泉。快乐工作等于快乐教育。

2、 快乐工作的另一个重要因素是建立和谐的人际关系。

与单位领导和同事的良好关系是快乐工作的重要因素。在同事之间要有欣赏和宽容之心，在人与人之间，要有感恩和理解之心，同事与我们朝夕相处，共同分享我们的喜怒哀乐，就算是我们的兄弟姐妹也不可能和我们相处得这么长时间，他们是我们成长的伙伴，是我们的良师益友，我们应该珍惜这难得的缘分，在各种场合，首先要以尊重的姿态对人，才能增进感情，化解矛盾冲突，想得开了，气就顺了，心情好了，工作起来也就快乐了。

3、 它是协调生活和工作之间的关系。

工作带动生活质量，生活质量反过来影响工作状态，两者之间的平衡十分重要，我们既不能一味地疯狂工作，又不能好吃懒做、纵情享乐。

4、 我们还需要正确对待财富和权力。

在金钱和权力面前，保持从容、平和的心态，甘做一个平凡、善良、正直的人，保持率真、纯朴的心态，发现生活中的美好，学会感恩，学会回报，做一个诚实的人。这样，我们才会感到由衷的幸福。

五、要努力提升自己。

随着知识经济的到来，知识更新速度不断加快，为了适应飞速发展的社会，最主要的途径就是学习，只有不断学习，增强知识，增强业务能力，才能不被社会淘汰，面对巨大压力，才不会心烦气燥，才会有十足的信心应战。才能快乐工作。

如何快乐工作，可以概括为：了解自己、确立方向、高效工作、和谐人际、协调生活、摆正心态、终身学习、如果你还在为工作而烦恼，就试着改变一下自己吧，惊喜等着你。

我选择了这神圣而光荣的事业，在阳光下，无怨无悔，我工作，我快乐。

快乐工作读后感 篇10

快乐工作快乐生活

各位尊敬的领导、可爱的同事们：

我很欣赏一个词，那就是：工作的目的是为了生活的幸福，快乐的工作可以过上幸福的生活。

人生是酸甜苦辣的混合体，人的一生可以没有很大的名望，也可以没有很多的财富，但不可以没有工作的乐趣

经常和朋友聊天，聊得最多的莫过与工作和生活。工作是生活不可分割的一部分，我们所有的生活都不是为了工作。

在现实生活中，有许多人都会自觉或不自觉地持有这种想法：“如果可以不必工作的话，那该是多么快乐呀！”事实上，离开工作是一件更加痛苦的事情。

我们知道轻松是相对的。如果你每天无所事事，你会感到真正的痛苦！

成功学家卡耐基曾经向一位著名的成功人士请教成功的第一要素是什么，得到的回答是：做自己感兴趣的工作，并爱上工作。如果你热爱自己所从事的工作，那么工作再忙再累，对自己来说，都是快乐充实的事情。

因此，每个人不仅要把工作作为谋生的手段，还要学会在工作中发现乐趣、享受乐趣。

工作的意义和价值到底是什么呢？我认为是应该把工作作为我们的人生、把工作看作是自己能力施展的场所、把工作看作是实现自己人生价值的渠道。

工作是物质的基础，快乐是精神的享受。那么，我们如何才能做到快乐工作呢，读了《党员干部快乐工作的12种方法》一书后我有了以下的感想p>（检讨书大全 www.jt56W.Com）

首先，对待工作要有正确的态度。正确的态度，是快乐工作的源泉。态度很重要。你对工作的态度将决定你是否快乐。

态度就是一切，它可以是你的无价之财富，也可以是你成长的最大障碍，这一切在于你如何把握，寸有所短，尺有所长，一个人应该利用自己的特长和兴趣，激发自己的活力因子，满怀激情地、全力以赴地、热爱自己所从事的工作。

其次，良好的人际关系，是快乐工作的助推器。早有古训“三人行，必有吾师”，也有俗语“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，团结向上的工作团队能激发人的进取心，枯燥乏味的工作环境容易让人气馁。从自己做起，不要成为环境中的被动者，在合作中分享工作的快乐。

再次，合理的安排工作与生活。为了协调生活与工作的关系，工作驱动着生活质量，生活质量反过来又影响着工作状态，两者之间的平衡非常重要。我们既不能一味的疯狂工作，又不能好吃懒做，纵情享乐。

最后，寻找工作中的乐趣。不管是什么样的工作，只要我们认真对待，就会从中找到快乐。工作中不缺少快乐，只是少了发现快乐的眼睛。

不要让自己成为工作的奴隶，而要让自己成为工作的主人。淡薄名利，笑对人生，会使人更加快乐。

人生的意义不在于美丽的文字，不在于辉煌的成功，而在于对现实的追求。即使跌倒了，也要怀着坚定的信念站立在天地之间。与其用诗人的眼光看待秋天的萧条，不如用农民的眼光看待秋天的收获。

虽然工作不是生活的全部，但它占据了每个人生活的大部分，快乐的工作可以让生活更快乐。了解自己，和谐人际，协调生活，寻找乐趣。“阳光心态”并不只是一个微笑也不是一个享受的过程，还有自我信任、学习欣赏别人、懂得在工作中发现乐趣、如何在竞争中保持心境平和、怎样有一个知足的心态……把阳光心态送给亲人、朋友、同事，让他们获得好的心情，生活得更开心，让每个人都带着好心情——慢慢品生活之美！

愿我们都能快乐的工作！

快乐工作读后感 篇11

为他人工作的同时，也是在为自己工作。为什么我们想不到？人生离不开工作。

工作不仅能赚取养家糊口的薪水，同时，困难的事务能锻炼我们的意志，新的任务能拓展我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格。此看来，工作也是为了自己。有了正确的答案，我们应该调整心态，重新点燃工作激情，让我们的生活从平庸走向卓越。

丢掉过去工作中互相推诿、不负责任、得过且过的思想。心平气和地将后中的事情做好，从自己工作的点点滴滴做起。有了健康的心态，才会对工作心怀感恩，才会认识到工作为你展示了广阔的发展空间，工作为你提供了施展才华的平台。

所以我们应该怀着一颗感恩的心去工作，这样我们才会有平静、平静、快乐的心情。每一天，都要尽心尽力地工作，每一件小事情，都要力争高效地完成。试着超越自己，尝试做一些额外的事情，不是为了别的，而是为了你不断的进步。

即使机会没有来，你随时都准备好了，你的能力也得到了扩展和加强。

诚然，在实际工作中有许多不如意的事情，也时常听到一些抱怨，自己也不免有些同感，也时常苦恼。作为年轻人，很希望能发挥自己的特长，能尽心尽力把本职工作做好，能看到自己工作的未来，但是现实往往不如人所愿。所谓“家家有本难念的经”，一个科室也是一个小团体，总不免一些矛盾的出现，就看你如何对待科室的同事，如何处理人际关系了，总的原则肯定是和谐！

有了这次学习机会我开始换位思考，静下心来想一想，不再拘泥于眼前，重新思考工作的意义，从中领悟人生的道理，调整心态。如果不从公正的角度看待问题，就不要考虑自己是否为单位做了该做的事，也不明白丰厚的物质奖励是建立在认真工作的基础上的，也不明白即使工资很低，也可以充分利用工作机会提高技能。一味地抱怨，抱怨使人思想肤浅，心胸狭隘，自己的发展道路越走越窄，最后一事无成。

我们既不能一味的疯狂工作，做个加班狂人，又不能好吃懒做，纵情享乐。工作质量往往决定生活质量，工作间接影响家庭生活。从这本书里，我体会到了由来以久的感受，我本人也将从工作中继续寻找快乐，因为我热爱我从事的工作和专业，其实以前，快乐就一直陪伴着我，每一次成功我都会身心舒畅，每一次完成任务我都会觉得快乐，或许你也有这样的感受，我们需要不仅仅是一份厚厚的薪水，更需要的是一份良好的心情。

在工作中不断完善自己，向他人学习，弥补自己的不足，是一种进步和升华。因此，真正意义上的工作是一种快乐，而不是负担。

其实快乐是一种心态！如果你自己不调整过来是谁都帮不了你的！我们如果认真读这本书，用心去领会，用行为去实践，不光自己会变得快乐起来，连身边的人也会同样感到快乐！

就如陈主任前不久的讲座上说的，给别人快乐也是一种付出。那么就让我们携手一起快乐地工作吧！

快乐工作读后感 篇12

工作二十五年了,人到中年,忽然感到身体有些部分也不是哪么力不从心了,也就逐渐关注起健康的问题了,县局发的谢晓斌先生编著的《健康生活快乐工作》引起了我的兴趣,文章从吃、喝等十个方面进行了详细的阐述,文中所倡导的生活理念和方式具有不少的独创性和很强的可操作性,对现代快节奏生活、忙碌于工作的我们启发很大,我认为不细读不行,读了不做更不行。

一个身心不健康的人在工作中也会无能。而一个健康的人，总是沐浴在五颜六色的阳光下，滋润着流淌的雨露，必须充满活力，高效率地工作。

近年来，我们系统的三位年轻同志因各种疾病离开了我们。我们身边的这些实际案例，曾多次被人们感叹，也引发了我们对生活的反思和感慨。所有这些都要求我们首先拥有一个健康的身体。而良好的生活方式是影响健康的主要因素，它必须使我们珍惜和检查我们日常生活的方方面面，如衣服、食物、住房、交通和教育。

现代科学技术的飞速发展也在改变着我们的生活方式。这种改变给我们带来益处的同时,负面的影响不少,对我们的健康产生了不可轻视的消极作用。例如，汽车的普及扩大了我们的活动范围，提高了时间效率，成为我们常用的步行工具，这大大减少了我们步行和健身的机会。

与互联网的发展一样，信息量也空前增长，这也拓宽了我们的视野。不出家门，不点击鼠标，世界将一览无余，节省了图书馆、书店查阅资料和文献的精力，却让我们许多人患上了电脑疲劳综合症。可我们不会因噎废食,车还是要开要坐,网还是要用要上,现代化的脚步不能停下来,那我们怎么化解这种矛盾,寻求一种生活与工作的和谐呢？答案就在书中。

作者从吃、喝、补、养、治、巧、护、防、动十个方面进行了详细阐述。在整篇**中，他从细节的角度总结了许多具体的做法，看似琐碎，却渗透着健康生活的精髓。通过仔细比较我们的日常生活，我相信每个人都会说：

这似乎是一种常见的生活习惯，它最初包含着健康的伟大原则。我们承认,都市生活,的确匆匆忙忙,上班不得闲,闲时还在忙,精力和体力就是这样不知不觉的被透支,但我们现在掌握了这些细节的养生法宝后,我深信,面目渐憔悴、身心不年轻、现代病、亚健康这样的字眼自然会离我们越来越远。身体强壮，头脑健全，健康的生活自然会每天向我们挥手，工作的快乐自然会陪伴我们。

只有过上健康的生活，才能获得幸福生活、幸福工作的理想状态。人生的确很累,看你如何品味;每天多寻快乐,烦恼不去理会;短短数十寒暑,何不潇洒面对。

让我们倡导：健康生活，快乐工作。健康就是快乐！

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读后感300字(范本十二篇)

当阅读了一本名著后，大家心中一定有很多感想，不能光会读哦，写12篇读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编精心整理的追风筝的人读后感300字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

读后感300字 篇1

第一次看到这本书，觉得这个刊名怪怪的，读者有点“麻辣汤”风味的文章，我顿时有想见恨晚之感。

人们一说到“咬文嚼字”，就会认为是无聊文人的玩弄的雕虫小技，烦锁无聊，但一读文章，果然铜牙铁齿，名不虚传。从此便深深喜欢上了这“咬文嚼字”。

“咬文嚼字”可以说是“好雨知时节，当春乃发生“，它是随时代发展应远而生的产儿，它远应满足了在国家独立和民族发展中人们重视爱护语言的心愿和渴求。其有丰富多彩的内容和生动活泼的形式。文章短小精悍，语言生动，内容和风格多样。

“咬文嚼字”采取平等待人的态度，让人感到亲切，愿意相互交流；它的说理既让我增长了知识，又明白了道理，还学会了一些做人处事的方法。

“苔痕是阶绿，草色入帘青。”《咬文嚼字》依旧是一棵小草，在阳光下摇 ，在春风中歌唱。让我们以自己的生命的绿色，装点语文规范化的春天的'园地。

让我们一起咀嚼。回味它的过去，品尝，期待它的未来！

读后感300字 篇2

为你千千万万遍，这是阿米尔与哈桑的虐世之恋。

童年的阿米尔多么渴望得到父爱，经历过那样的苦闷委屈的日子，这让我不禁想起自己的童年，也有过相似的经历，母亲的爱天生而来，父亲的爱需要用自己的努力才能得到。当我想起以往，因内心的委屈而憋不住啜泣时，我也恨过我的爸爸，可能这也是我成长的动力，当阿米尔赢得斗风筝比赛时，远方站在房顶上的爸爸乐开了怀，我也开心不已，对，这多像曾经的自己――当电话那头的爸爸听到我学习上的好消息时，不远千里也要给我买了衣服寄回来。

这本书带我回味到了五味杂陈的`童年，忠诚的哈桑；感同身受般的体会到了阿米尔和索拉雅初恋般甜蜜的爱情，窥探到了那不可说的婚后生活，也最终看到了一向懦弱的阿米尔鼓起勇气，承担起那份沉甸甸的责任，一波三折般的接回索拉博。

我曾体会过《三体》的科幻想象之美，《瓦尔登湖》活在当下、宁静致远之美，还有《追风筝的人》为你千千万万遍之美，阳光般美好，就像那张宝丽来照片上哈桑眯着眼，相信这个世界正义而美好的微笑！

读后感300字 篇3

一个好的作家，总是把各种细节描写的特别吸引人。最吸引我的，每次都是阿米尔的心里描述。

追风筝的人，每个人都在追风筝。表面上，是在指哈桑在风筝大赛时是追风筝的人，是为了不起的.高手。风筝还代表着哈桑和阿米尔的感情，他在追逐风筝的同时，其实是在追逐情谊。

阿米尔和他的爸爸，一生也都在追风筝，他们则追的是内心的救赎。爸爸对阿里和哈桑的愧疚，所以，他在不停的做着慈善来弥补愧疚。阿米尔，追风筝晚了一些，虽然一直在内心自责着，但是另一方面他又会为当年为哈桑做的行为找借口。一直到确定要解救索拉博的时候，他才开始，真正的追风筝，内心的挣扎才真正的像风筝一样高飞，得以解脱。

结局，是我想看到的，我更想看到的，其实是哈桑也能活下来，能亲自听到阿米尔公开承认他们的感情，不然，哈桑内心其实也一直困惑难过吧。最后希望索拉博可以和阿米尔敞开心扉，开心的生活下去。

喜欢哈桑，单纯，为友情而战。喜欢阿米尔的爸爸，虽然犯过错，但是一位真正的汉子。喜欢阿米尔的妻子，善良g敢做敢当敢爱敢恨。

读后感300字 篇4

古往今来，我们从不同的电影中看到了中国悲哀与痛苦的历史，中国的历史短短几部电影怎能讲完，所有的电影结合起来也只不过是中国屈辱史的四分之一罢了，每一个事件的失败与胜利都被记录下来，永不会忘却，在那栋大楼中只有四百人的军队，却对外打着有八百人的.口号，河的北面是繁华的大街，南面则是炮火不断的战争。在那栋楼中，有人被无顾卷入想要逃走，有人热血澎湃想要加入，记着想要告诉中国人民，那些战士憔悴的脸庞是为了保护他们的安全，为了将国旗升起，中国军队用身体当旗杆立起他们的希望，也是中国没有倒下的标志，一个个战士从四行仓库跳下，为了不让日本得逞，以自己为炸弹的承载物去为祖国效力。

其实在这部电影中，没有主角，但在中国人心中他们是中国的主角，他们都怕死，又有谁不怕死呢？他们也有自己的孩子，母亲，家人，但是在那样的情况，他们别无选择，只有牺牲才能让未来的人们过上幸福的生活，不让他们承受像自己一样的痛苦，或许在他们的电影中不是主角，但在每个中国人的心中却留下了比主角还重要的地位。

读后感300字 篇5

今天我读了《西游记》，令我印象最深的'一篇是“偷吃人参果”了。写了孙悟空偷吃人参果，被两位小童抓了，来骂，悟空很不耐烦，就拿了根毛，变了个假悟空站在那儿，挨骂，真身却在天上推倒了树。两位小童回到院子，见院子一片狼藉。悟空他们却悄悄逃了。后来，他们还是被小童的师父镇元子抓住了，要他们还了仙树，悟空没办法只好叫观音菩萨医好了仙树

我多么希望我也能像孙悟空一样的神空广大。假如我在学校做错了事，就可以变一个假自己，挨骂，假如作业太多了，就可以变一个假自己去写作业了，假如上学时间太早，就可以变一个假自己去上学了。假如自己在睡觉（用隐身术），有小朋友被人贩子抓走了，就可以用七十二变抓住人贩子交给警察。

想归想，这肯定不可能实现的，但是，我希望自己也少犯这些错，那么，孙悟空的七十二变我也不需要了。

读后感300字 篇6

也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。——题记

历时几天的阅读时间，我终于读完了《追风筝的人》这本书。虽然阿米尔与哈桑的关系一波三折，但结果还是皆大欢喜的。

在这本感人至深的小说里面，风筝就像是本文的线索，是象征性的。它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中心不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。

12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝的比赛后，发生的一场悲惨不堪的事，令阿米尔感到自责和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟随父亲逃往美国。

成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再度踏上久违20多年的家乡，希望成为不幸的'好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，哈桑竟是自己同父异母的兄弟，儿时的噩梦再度重演，阿米尔终究还是选择了……

犯了错误并不可怕，可怕的是没有一颗勇敢承认的心。只要你在犯下错误之后敢于担当，并及时去改正，即使犯下的错误十分恶劣，但是你的品质还是无足珍贵的。

读后感300字 篇7

我要和大家分享的是《小鲤鱼跳龙门》这本书。这本书的主人公就是小鲤鱼。有一天奶奶讲故事给小鲤鱼听，她说有一个龙门，鱼儿要是能跳过去，就可以变成一条可以在天空飞来飞去的大龙。听完故事，小鲤鱼就去找龙门。找啊找啊，找的'过程中遇到了大鱼和大螃蟹，历经艰辛，终于找到了龙门。

在跳龙门的过程中，他们遇到了一次又一次的困难，可是却没有放弃，而是想尽各种办法、克服各种困难，终于跳过龙门去了。

这个故事让我明白，坚持是一件很重要的事情。小鲤鱼的精神也影响了我。最初我不会跳小绳，觉得很难，可是想到了不怕困难的小鲤鱼，我开始每天坚持练习，我从一次跳几个到现在我能跳到100个。

感谢《小鲤鱼跳龙门》这本书带给我的启示，让我懂得了要坚持、不怕困难。同学们，你们喜欢不怕困难的小鲤鱼吗？快来看看这本书吧。

读后感300字 篇8

大神无罪作品《剑王朝》，女主角个性鲜明《剑王朝》系百度文学旗下纵横中文网签约作家，大神无罪作品，被书迷誉为“2014年下半年最为期待的仙侠小说”，曾获得纵横“双榜”（月票榜、周用户点击榜）冠军。 《剑王朝》讲述了一个连作者自己都觉得“特别复杂的故事”。

小说背景类似战国，自连灭韩、赵、魏三大王朝，大秦王朝已经迎来前所未有之盛世，强大的修行者层出不穷，人人都以身为秦人而荣，但丁宁，一个出身毫无疑问的'秦国都长陵普通的市井少年，每天所想的，却是颠覆大秦王朝，杀死修行已至前所未有的第八境的秦皇帝……

总之，烟台哪家医院治疗脑瘫最好，这是一个很多英雄剑客的故事，还是一个以剑说话的时代。《剑王朝》三位重要的女性角色分别为长孙浅雪、白山水和赵四。三人都是美女，但性格各异，或冷艳或豪放，每一位都在小说中大放异彩，大庆治疗脑瘫的医院。

读后感300字 篇9

很早就期待《八佰》这部电影，如今终于上映了。今天，我和姑姑一起观看了这部电影。

这部电影主要讲述了淞沪会战末期，八十八师的战士们坚守四行仓库的真实故事。他们抱着为国捐躯的决心，在地狱般的环境里守了四天四夜，最终打退了敌人多次疯狂进攻。

其中，让我最震撼的是战士们升国旗的`场景。为了表明与四行仓库共存亡的决心，他们决定在四行仓库的顶层升起国旗。国旗刚升起来，敌人就像发了疯一样，派飞机轰炸我们的战士和国旗。飞机经过的地方，尸横遍野，很多战士受了重伤。可是他们依然用最后的力气把同伴的尸体堆在旗子下面，不让国旗倒下。一个年轻的军人，看起来还是个孩子，他的肠子都被打出来了。可是他没有害怕，没有胆怯，仍然举着枪对着飞机扫射，最后，这位战士也壮烈牺牲了。

看完这部电影，我不禁潸然泪下。在这部电影里，我看到了中国军人的精神，那种保家卫国不怕牺牲的精神。这种精神鼓舞着我一定要好好学习，长大为祖国做贡献。

读后感300字 篇10

暑假，我去图书馆看了一本我早就想认真看的书，叫做《西游记》。书中讲到了师徒四人去西天取经的故事，在这条取经的道路上遇到了各种各样的妖怪，碰到了各种各样的困难，但是师徒四人最终还是取到了真经。四个人物的性格也都各不相同，唐僧有时让人急又让人气，因为他看不出人还是妖，我经常急得握紧拳头直跺脚。但是好在没到危险的.时候，孙悟空都会及时看出妖怪，救出师傅。沙僧为人正直老实，八戒很懒，很贪吃，是不是总是添点乱子。

我最喜欢孙悟空了。他有厉害的火眼金睛，什么坏人都能看出来，任何妖魔鬼怪都逃不出他的眼睛，他的眼睛也不是天生的呢，是在太上老君的炼丹炉里炼出来的，这要能承受多高的温度啊！孙悟空真了不起！

读完这本书，我知道，无论有怎样的困难，只要坚持不懈就会成功！但是还有一点很重要的就是需要团队合作，因为我在书上看出，孙悟空也不是万能的，有好几次落难，还是猪八戒搬来救兵搭救的呢，所以，在生活中，我们小学生也要学会合作，因为“独木不成林，单丝不成线”，只有团结才是力量！

读后感300字 篇11

前不久，我们学习朱自清的一篇散文《匆匆》，这篇文章告诉我们不要虚度年华。

《匆匆》这篇散文，虽然不算长，但却让我学会很多，也让我明白时间的价值。

正如朱自清先生所说：“我们的日子为什么一去不复返呢？”。后来，我才明白，日子是从我们生活中的`不经意之间所溜走的。

仔细回想一下，以前，我们除看电视玩电脑就是到处疯玩。也许我当时能得到一时的快乐，但是，失去的却是宝贵的时间。时间就这么溜走，我真后悔，为什么当时还在享受快乐的我会全然不知。

以后的日子会怎么样？和原来一样虚度年华，荒废时间吗？不，绝对不会，从现在开始，珍惜时间，珍惜每一天，每一分，每一秒。

时间来得匆匆，去的匆匆，这是谁也控制不的事实。但是，我们可以控制自己，我们要让自己把每时每刻都过得充实起来。

读后感300字 篇12

故事是这样的：小鲤鱼们听了奶奶说的关于先辈们跳龙门的故事后，这群勇敢的孩子们便踏上了寻找龙门的征程。一路上，它们遇到过水草缠绕的`困境，也遇到过水流湍急的险情；经历过螃蟹的热情帮助，也经历过大鱼的无情嘲讽……终于，它们团结一心，战胜了所有的困难挫折，成功跃过龙门，到达了美丽安详的新天地。

这个故事给了我很大的帮助：在一次跆拳道课上，老师教了一个新动作，难度很大。我尝试了几次都没能成功后，就打起了退堂鼓。这时，我想起了这个故事。当我想到小鲤鱼们经历了那么多的挫折都不曾放弃过，而我只是遇到这点困难就退缩时，不由得脸红起来。我暗自下定决心，一定要把这个动作练好。经过老师反复地示范和同学们的帮助下，我终于把这个动作练得有模有样了。我兴奋极了，为学到新动作而开心，也为师友对我的帮助而感激，更为战胜自己的畏缩而自豪。

小鲤鱼们团结合作、坚持不懈的精神深深地影响了我。它使我意识到：只要选定目标，坚定不移地去为之奋斗，最终一定会实现自己的梦想。

第二十二条军规读后感(范本十篇)

经过仔细品味作品以后，我们能感受到作者的价值观所带来的震撼。写读后感可以激发我们对作品的思考与理解，现在就来看看编辑为您准备的“第二十二条军规读后感”吧，如果朋友需要帮助，快乐地分享你所知道的内容给TA吧！

第二十二条军规读后感(篇1)

进入金明小学这个大家庭已经有一个学期的时间了，对于初来乍到的我对教育工作还是有很多地方不足，为了能更好的工作，在此假期之间我拜读了教师走向成功的22条军规一书。

老子说：轻则失根，躁则失君。人一旦心浮气躁，就容易受情绪驱使，做出有些过激的行为，因为日日与学生们相处，工作压力大，对学生寄予的希望值较高，所以心情自然起起伏伏，给自己的工作和心情，给学生的情绪和成长都带来很多弊端，书中的有些论述让我时时反省自己的一些作法，方法是否错了方向，在处理问题上是否情感多，理智少，是否事倍功半。

书中提到了一个例子：约翰·麦克劳德，一位现代英格兰著名的解剖学家，在小学时特别淘气。有一次他想亲眼看看狗的内脏是什么样的，于是他偷偷地杀死了校长的宠物，一只可爱的哈巴狗。

校长非常生气，决定严惩这个无法无天的学生。怎么用？让人吃惊的是，他既没有批评孩子，也没有开除他，而是惩罚他画一幅人体骨骼和血液循环的图画。约翰麦克劳德实校长的宽容精神打动，从那以后发愤钻研解剖学，终于成为举世闻名的医学巨匠。

在称赞校长卓越的教育方法的同时，我也反思了自己的日常言行：是不是有时候对孩子的质量不高，缓冲时间也不多？要知道气得七窍生烟，对事情也于事无补啊，老师的一番暴风雨过后，经过洗礼的孩子就真的能心悦诚服地感悟老师的良苦用心，反思自己的错误吗？

有时不防先冷静下来，想想采用什么方法才是解决问题的最佳途径，这样的工作不是更有效，更智慧吗？教师应该学会宽容，学会以德治国，因为宽容是学习的美德。

其中特别喜欢书中的一段文字，反复诵读多遍，仍爱不释手，把它工工整整地誊抄在自己的日记本上：

沮丧时，引吭高歌。悲伤时，开怀大笑。病痛时，乐观向上。

恐惧时，勇往直前。自卑时，鼓足勇气。不安时，提高调门。

力不从心时，回想过去的成功。自轻自贱时，默诵自己的目标。自高自大时，追寻失败的记忆。

纵情享受时，记得挨饿的日子。洋洋得意时，想想竞争的对手。沾沾自喜时，回忆那忍辱的时刻。

自以为是时，看看自己能否让风驻足。骄傲自满时，要想到自己怯儒的时候。不可一世时，抬起头，仰望群星！

我们的情绪会时好时坏，昨日的快乐会变成今日的哀愁，今日的悲伤也可能转化为明日的喜悦，心中有一只轮子不停地转，由乐生悲，由悲生喜，由喜而忧，这就好比花儿的变化，今天绽放的喜悦也会变成凋谢时的悲哀。但我们也应该乐观地告诉自己：今天枯萎的花朵蕴含着明天新生活的种子，今天的悲伤也预示着明天的幸福。

工作中的斤斤计较、急于求成，过分追求完美时所滋生的浮躁让我们缺乏等待的心情，缺乏从容的气度，必然会影响到与我们朝夕相处的孩子，让一切顺其自然吧，多一些静心，少一些苛责，岂能事事尽如人意，但求无愧我心吧！冷静下来，受益于我们的孩子，我们的亲友，还有我们自己。

作为一名教师，首先，我要树立一个信念，世界上没有愚蠢的学生，只有愚蠢的老师，学生的心是美丽和善良的。我要毫不犹豫地爱我的学生，不管这个学生是谁，不管这个学生成绩如何，不管这个学生长相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地爱他们。

我记得上大学的时候，我还是喜欢高等数学。但是不知道为什么班里的同学们都很恐惧上这门课，因为大家觉得高数老师是个看似很严厉的人，以至于大家碰到什么难题的时候都不敢去请教。可这样长期下来对自己的成绩是铁定没有好处的，于是我鼓足了勇气，冒着挨批的危险前去请教。

可老师却是很细心的为我讲解，长期以来更是增进了我对这门功课的热爱。其实，并不是老师不擅长教学，也不是学生不爱学习。只是学生和老师之间好像有一堵额外的墙，把他们隔开了。从她身上，我觉得有必要深入基层，配得上孩子们的心。

只要我多留心，多观察，有一颗兼**人的心，就可以做的很好。往往我的一个鼓励的眼神，一句不经意的表扬，一个善意的微笑，一次温柔有力的抚摸，一次意味深长的谈话，一个耐人寻味的故事就可以在我的学生心中种下一种永不忘怀的感激，就可以给我的学生带来不断奋进向上的动力，就可以给我的学生带来足够的自信与勇气所以，想要教好他们，我决定从爱开始。

第二十二条军规读后感（二）

主角约翰·约萨里安上尉是美国陆军第27空军b-25轰炸机的领航员和轰炸机。他渴望挽救自己的生命。根据司令部的规定，一名已完成25次战斗飞行的人员，经行政长官批准，有权申请回国。当尤沙林完成32项任务时，联军首领卡思卡特上校已将目标提高到40。

等他飞完44次，上校又改成50次。当他飞完51次，满以为马上就能回国了，定额又提高到60次。因为第22条规定士兵必须服从命令。即使上校违反了司令部的规定，在规定的飞行次数后要求他飞行，他也必须去，否则他将犯违抗命令罪。

所以不管他飞了多少次，上校都可以继续增加配额，但他不能违抗命令。如此反复，永无休止。官兵们的精神几乎崩溃了，但没有人能停止飞行。

于是他逃到医院假装生病。军医说他在浪费时间。他决定当场发疯，因为按照规定，精神障碍患者不允许乘坐飞机，但他只能自己申请。而一个人在面临真正的危险时却担心自身安全，就证明他神智清醒。于是就产生了如下逻辑：

如果你疯了，只要你申请就允许你停飞。但一旦你申请，它将证明你不是疯子，你必须飞。最后，尤萨林终于明白：

这里面只有一个圈套就是第二十二条军规。

这也是作者写在**扉页上的一句话。

我敢打赌，它根本就不存在。尽管他确信无疑，可那又有什么用呢？问题在于每个人都认为它存在。

更糟糕的是，它没有真正的内容和规定，人们可以嘲笑，反驳，批评，批评，攻击，纠正，仇恨，虐待，唾弃，撕成碎片，踩或烧成灰烬。

最后，他不得不开小差逃往中立国瑞典。

在海勒的世界里，第二十二条军规是神秘的代名词，象征了一种具有超自然的、能操纵人类命运的神秘力量。这里既有现代官僚机器的异己力量，也包含了某些神秘，即海勒自己所感到的不可捉摸、无力把握的异己力量。对于海勒来说，美国**只是一个穷兵黩武、对外进行侵略扩张的军事官僚集团。

这样的集团无论对国内百姓还是对海外士兵都实行严密的控制。谁也摆脱不了那如同魔力般军规的约束。可见，第二十二条军规所造成的意境明显带有超验的、永恒的色彩，否则，它何以从一个专有名词进入美国人的日常语言？

具有无上权力和随意性的第二十二条军规并不存在而又无所不在，是一种有组织的混乱和制度化疯狂的象征。它既是一项具体而荒谬的法律条文，更是一种抽象的**现实。它永远对，你永远错；它总有理，你总没理。

它总是与灭绝人性的官僚体制如影随形，使你永远无法摆脱，无法逾越。

在现实生活中，我们也时常会遭遇大大小小的第二十二条军规，其实就是形形色色的制度陷阱，通常在资源被强势一方所垄断，当事人双方信息严重不对称或权利不平等的情况下最容易产生。它类似霸王条款，简直就像是为**权力寻租或行政免责而量身度造的。比如在某些国家，你要当医生就必须先获得从业资格，而资格的认定条件却是行医年以上。

也就是说，要取得从业资格必须先有从业经历，可没有从业资格你却无法取得从业经历。

过去单位分房和评职称、评奖过程中产生的第二十二条军规最多。它们通常都采取群众评议，领导拍板的所谓民主集中制方式，给暗箱操作留下巨大空间。总是先成立一个带倾向性的评委会，通过不断制造针对某些人群的新规则，抬高他们的门槛，发布一轮又一轮的排行榜，等到评选程序复杂到足以把所有人都搞晕时，才有机会把不希望的人选打压出局，从而把有某种背景的人选推上去。

在一个相对封闭的环境中，规则或者说土政策通常是上级比着自己鞋后跟划定的，对下的刚性和对上的弹性都很大，所以执行起来既要坚持制度的原则性，又要把握政策的灵活性，结果自然会因人而异，就看解释权在谁了。

第二十二条军规读后感（三）

《第二十二条军规》的作者为美国的约瑟夫？海勒，本文写作特点为：作家采用的逻辑悖论的手法。作者有意在大前提错误的情况下，进行正确的推理，最后得出荒谬可笑的结论。

本书主人公约赛连就生活在这个绕着战争怪物旋转的光怪陆离的世界里。他是这个飞行大队所属的一个中队的上尉轰炸手。他满怀拯救正义的热忱投入战争，立下战功，被提升为上尉。

然而慢慢地，他在和周围凶险环境的冲突中，亲眼目睹了那种种虚妄、荒诞、疯狂、残酷的现象后，领悟到自己是受骗了。他变严肃诚挚为玩世不恭，从热爱战争变为厌恶战争。他不想升官发财，也不愿无谓牺牲，他只希望活着回家。

看到同伴们一批批死去，内心感到十分恐惧，又害怕周围的人暗算他，置他于死地。他反复诉说他们每个人都想杀害我。他渴望保住自己的生命，决心要逃离这个世界。

摘录：我唯一的缺点，他以他那种长期练就的诙谐口吻说道，同时密切注意着自己这句话的效果。就是我没有缺点。

沙伊斯科普夫上校一点没笑，佩克姆将军不禁大吃一惊。深深的疑虑一下子打消了他的热情。他刚一说出这个他最拿手的悖论，就惊恐地注意到对方那张毫无表情的脸上没有流露出任何反应。

第二十二条军规读后感(篇2)

《第二十二条军规》的作者为美国的约瑟夫？海勒，本文写作特点为：作家采用的逻辑悖论的手法。作者有意在大前提错误的情况下，进行正确的推理，最后得出荒谬可笑的结论。

本书主人公约赛连就生活在这个绕着战争怪物旋转的光怪陆离的世界里。他是这个飞行大队所属的一个中队的上尉轰炸手。他满怀拯救正义的热忱投入战争，立下战功，被提升为上尉。然而慢慢地，他在和周围凶险环境的冲突中，亲眼目睹了那种种虚妄、荒诞、疯狂、残酷的现象后，领悟到自己是受骗了。他变严肃诚挚为玩世不恭，从热爱战争变为厌恶战争。他不想升官发财，也不愿无谓牺牲，他只希望活着回家。看到同伴们一批批死去，内心感到十分恐惧，又害怕周围的人暗算他，置他于死地。他反复诉说“他们每个人都想杀害我”。他渴望保住自己的生命，决心要逃离这个“世界”。

摘录：“我唯一的缺点，”他以他那种长期练就的诙谐口吻说道，同时密切注意着自己这句话的效果。“就是我没有缺点。”

沙伊斯科普夫上校一点没笑，佩克姆将军不禁大吃一惊。深深的疑虑一下子打消了他的热情。他刚一说出这个他最拿手的悖论，就惊恐地注意到对方那张毫无表情的脸上没有流露出任何反应。

第二十二条军规读后感(篇3)

阅读《第二十二条军规》读后感2000字：

《第二十二条军规》的作者是约瑟夫.海勒，属于一种黑色幽默的范畴。因为我读的时候比较断断续续，期间还读了别的书，所以最后我看微信读书上面的时间统计，读完全书一共花了十个小时多一点的时间，所以大家如果要读的话，可以安排好自己的时间。

我想大家看到书名的时候，最先想知道的应该是“第二十二条军规是什么？”，“它的具体内容是什么？”。今天又是六一而儿童节，我怎么可能吊小可爱们的胃口呢——它是一条军规，其具体内容是：第二十二条军规规定，只有疯子才能免除飞行任务，但必须由本人提出申请；而能提出此申请的人必然没疯，所以他必须去飞行。

这本书的故事背景发生在二战期间，飞行任务是指冒着敌军的防空炮火进行的轰炸任务，而由于飞行轰炸非常危险，主人公约塞连的上司又言而无信的不断将飞行任务上限从二十五次一直提升到了文章末尾的八十次，如果战争还在继续，可以预料到的是飞行轰炸将无休无止——所以这条逼着大家飞行的军规，也是逼着大家去死。

这条军规用这种巨大的混账逻辑控制了军队。

“嗬，弟兄们，别误解我的意思，这完全是自愿的。当然了，我这个上校是天底下最不愿意命令你们去看美军慰问剧团的演出并玩得高兴的，但是我要求你们每一个没有病得要住院的人立刻去看他们的演出并玩得高兴，这是命令！”

“依据科恩中校的规则，只有从未提过问题的人，才允许提问。很快，来参加培训的就只有那些从未提过问题的人了，于是短训班彻底停办，因为克莱文杰、下士和科恩中校一致同意，培训从不对任何事情质疑的人，既不可能也无必要。”

“第二十二条军规，凡是想逃脱作战任务的人，绝对不是真正疯了。”世上只有一个圈套，那便是第二十二条军规。军规明确说明，面临真实而迫在眉睫的危险时对自身安全的关切是理性思维的过程，奥尔疯了，可以获准停飞。他必须做的，就是提出要求；而一旦他提出要求，他就不再是疯子，因而必须执行更多的飞行任务。奥尔必是疯了才会执行更多飞行任务，而如果没有非那么多，他就是心智健全的；然而，如果他是心智健全的，那就必须飞那些任务。如果他飞那些任务，他就是疯子，因而不必飞；但如果他不想飞，那他就是心智健全的，因而必须飞。约塞连对第二十二条军规这一款的绝对简洁性深为感动，发出一声敬仰的口哨声。

“没人问你确实对约塞连说过什么。我们问的是，你没跟他说的是什么。你确实对约塞连说过什么，我们根本不感兴趣。清楚了吗？”“是的，长官。”“那么我们继续。你跟约塞连说什么了？”

这种强盗一般的逻辑巧妙之处就在于让人去选择没有选择的选择——你只能照我说的去做。

“第二十二条军规说，他们有权利做任何我们不能阻止他们做的事。”

文中对政治家、将军和商人们进行了许多辛辣的讽刺，透露出了作者强烈的反战主义倾向——是不是像写高中语文卷子？

文中的约塞连抱着自己最淳朴的本能与这条军规做着无休止的斗争——他早已拿定主意，要活得长久，不行就死在求生的努力之中，于是他每次上天的唯一任务就是活着下来。

我更想说的是，大家在成长的过程中有没有遇到这种茫然无措的情况——就比如《阿特拉斯耸耸肩》的书评一文中提到的情况——我们的环境教育我们需要无私，自私是可耻的，但是如果我们理性的思考的话，那些干净的自私完全符合一个人的本心本性——是人性本恶吗？那面对这种情况我们又该怎么做？

文中的牧师就遇到了这种困境：

“牧师犯了罪，这很不错。常识告诉他，撒谎和擅离职守都是罪。另一方面，人人都知道罪就是恶，而恶是不可能带来善的。但是他确实感觉很好，简直是妙不可言。因此，合乎逻辑的结论是，撒谎和擅离职守都不可能是罪。凭着瞬间的神圣直觉，牧师即刻掌握了这种合理的保护性推理，并为他的发现兴奋不已。这可真如奇迹一般。他看到，几乎不需要任何诀窍，就可以把恶性说成美德，把谣言说成真理，把阳痿说成禁欲，把傲慢说成谦卑，把劫掠说成慈善，把偷窃说成礼遇，把亵渎说成智慧，把野蛮霸道说成爱国主义，把残忍说成正义。谁都可以这么做，根本不需要什么智力，也不需要任何道德力量。”

我自己给出的一个还在探索中的解决方式就是用尽我所有的努力与理性来排顺序，然后找到最本质最不容辩驳的东西——一点点的辨别之后去粗取精——看哪些东西才是站得住脚的——我的生命、我的理性、我有资格追求幸福。

只有分清主次，才能在扭曲的所谓道德世界不至于随波逐流。

第二十二条军规读后感(篇4)

《第二十二条军规》读后感1500字！

我的问题：

1第二十二条军规象征着什么？（也许是法律？用来进行讽刺？）

2内利特的妓女象征什么？（也许是作者用来表示荒诞世界中人人莫名其妙的杀人？）

3克莱文杰的消失应该不是故意的，对吧？（奥尔的消失是有谋划，这毫无疑问，但是克莱文杰如此的忠于他的祖国，应该不是有谋划的，对吧？）

我的感悟：

1作者对于战争的揭示，很有代表，以小见大：所谓战争不过是谋取利益的手段，可是却使得无数战士以及人民丧失了性命。当然，反侵略战争应该客观对待。虽然作者未直接如此表示，但是，作者对于这里一个军营的揭示是具有普遍意义的。

2作者的表现方式很理性，确实高超，相比那些通俗的作品，影视确实优秀。比如，作者表示对于战争的厌恶时，不是塑造一个孤胆英雄，也不是让这位英雄成功的推翻黑暗，而是塑造了一群普通人，他们有这不同的追求，作者也并未直接的肯定或者否定什么。对于战争的厌恶，逃离权谋的算计的不是只有约塞连一个，有许多人的想法都是相同的，并且有两位成功逃脱：克莱文杰是意外，奥尔确是有预谋有计划。约塞连的结局如何我们不得而知，但通过结尾内特里妓女的砍杀失败，不难看出作者的希冀。前有古人人，后有来者，正是因为主人公不是第一个，也不会是最后一个，才更让人觉得有代表性，而不是塑造一位全能的英雄，这也许就是经典的高超之处。与此同时，作者在揭露战争的黑暗内幕时，也直指人性，主人公们不是以推翻黑暗为目标，而只是选择了逃离，这又是其高超之处，因为太真实。其实，这种黑暗段时间甚至很长一段时间内是无法推翻的，因为他的背后是人性。在这里不得不说，作者的认识实在深刻。

其实我觉得把这本书的主人公不是只有约塞连一个，奥尔也应该作为一个主人公，因为他也是这项事业的开拓者，若是只有主人公一个，实在没有代表性。

我对于这部作品这两处高超之处实在是叹为观止。因为我最近看了很多暗黑戏，韩剧塑造了许多孤胆英雄，当然有可能他们会组成一个团来反抗黑暗的社会制度。但是看完第22条军规之后，我才真正明白他们的行为有多么的幼稚。因为黑暗的背后往往不单单是社会制度的问题，其背后往往直指人性，而人性的问题实在太过复杂，甚至无法解决。我又联想到之前一个泰剧叫超凡英雄，其实这部剧的结尾还是很不错的，因为主人公竟然是以失败者为结束的，而导演或者说编剧只是留了一个希望。

3作品的形式实在很有趣。为什么作者的叙述不按常规的时间线呢？一件事好像分布到许多章，最后几章的时候，时间线才顺起来。还有作者叙述风格形成的荒诞，黑色幽默也很吸引人。这里的人物真的很奇怪，自己说过的话，做过的事不记得，我记得很清楚的一个情节，实在是太荒诞了。约塞连，因为不想执行博罗尼亚的任务，于是便将那条红色路线往上移了，结果这个汇报从下向上层层汇报，竟然都没有一个人怀疑他的真实性。我的天哪，这个世界到底是多么的荒诞。书中有很多重复性的语言，也有很多的反转反讽。作家总是喜欢一本正经的夸奖人物，但却在你最不经意期间，以一种最正经的姿态叙述这个人最龌龊的行为。

再谈一下小小的人生启示：

奥尔这个人物可以说是书中的一大亮点。其实只要稍微有过阅片经验或者是看书经历的人，基本上在作者的叙述当中就已经明白奥尔的消失不是偶然，而是有计划的，他的消失是为了逃离。我每次对于他的成功都有一种欣喜，我们应该明白，在缜密的思考过后，要有缜密的行动，只有这两者的完美结合，才能将我们影响幸福的征途。与此同时，与其做一个锋芒毕露的人，倒不如做一个默默无闻的人，一个默默在背后为自己事业筹谋规划的人，一个默默的实现自己价值的人。因为当你选择锋芒毕露的时候，你会承担更多不可思议的外界压力，而这些东西会成为干扰你的重大因素。也许你想说你的承受能力很强，但是人是各种社会关系的总和，你彻底隔绝外界评价对你的干扰，这是作为人的本质的决定。

第二十二条军规读后感(篇5)

剧情是以飞行部队中的各个角色的内容来补齐整个故事脉络。但是里面充斥着莫名其妙的所谓的美式幽默，完全接受不了。虽然非常厚，大体内容是讲在飞行部队里面，一直执行任务，但是上司一直用没有理由的理由即第22条军规来增加作业时长，使得队伍中的所有人都不得回国。

虽然内容很多很长，但是读起来完全没有畅快的感受，充斥着美式幽默、粗口和性，在我的阅读感受中只能别扭。本来以为剧情将会随着约塞连的战友们一个个死去而约塞连也因为反抗而受到惩罚时，在最后的最后的剧情上，出现了巨大的反转，使得前面看起来莫名其妙的内容突然串联了起来，这算是最大的惊喜了。

这本书一开始默默无闻还是有道理的，后来变成畅销书感觉也是反战的潮流推动下的产物，难以说本书到底有多出色。如果没有最后的反转的话，大概只有1-2星，不知道下面评论里到底在吹个什么玩意儿。

第二十二条军规读后感(篇6)

《第二十二条军规》读后感

在阅读《第二十二条军规》后，我深受这部作品的独特魅力和深邃内涵所吸引。这部作品不仅揭示了军事社会的复杂性和矛盾性，还通过对人性的细致描绘，引发了我对生活、战争和命运的思考。

《第二十二条军规》以其独特的叙事方式和多层次的情节设计，成功地构建了一个复杂而多维的军事世界。在这个世界中，军事规则和命令既是维护秩序的工具，也是压迫个体的手段。第二十二条军规作为一个抽象的概念，实际上是那个时代军事体制荒诞性的象征。这种荒诞性在作品中体现在人物命运的不可预测性和事件的非逻辑性上，使得读者在阅读过程中不断感受到冲击和震撼。

更为重要的是，作品通过主人公约塞连的经历，深刻地揭示了战争对个体精神的摧残。约塞连的困境并不是单纯的物质困境，而是一种精神困境。他试图通过反抗来摆脱第二十二条军规的束缚，但最终发现，无论他如何努力，都无法摆脱这个抽象的规则所施加的命运。这种对个体命运的关注和思考，使作品具有了强烈的人文关怀色彩。

作品中的语言风格和人物塑造也极为成功。作者使用了大量的黑色幽默和反讽手法，使得作品在情感表达上既强烈又含蓄。而人物塑造方面，作者通过对不同人物的细致描绘，成功地展现了人性的复杂性和多面性。这种多面性不仅体现在人物的性格特点上，也体现在他们对待战争和命运的态度上。

小编认为，《第二十二条军规》是一部具有深刻思想内涵和人文关怀的作品。它通过对军事社会的独特观察和思考，成功地挑战了传统战争文学的范式，并为读者提供了一种全新的阅读体验。

第二十二条军规读后感(篇7)

第二十二条军规

约瑟夫·海勒的**《第二十二条军规》看似结构散乱，实则是作者独具匠心的安排，这样的安排不仅使其形式有了“意味”，也使**有了诗歌的回旋之美。但是**中描述的情感有一种绝望之美。

《第二十二条军规》很多人都读过，主人公约塞连上尉是美国陆军第27航空队b-25轰炸机上的一名领航员兼投弹手，他渴望保住自己的性命。根据司令部的规定，一名已完成25次战斗飞行的人员，经行政长官批准，有权申请回国。当约瑟芬完成32项任务时，联军首领卡思卡特上校已经把目标提高到40个。

等他飞完44次，上校又改成50次。当他飞完51次，满以为马上就能回国了，定额又提高到60次。因为第22条规定士兵必须服从命令。即使上校违反了司令部的规定，在规定的飞行次数后要求他飞行，他也必须去，否则他将犯违抗命令罪。

所以不管他飞了多少次，上校都可以继续增加配额，但他不能违抗命令。如此反复，永无休止。官兵们的精神几乎崩溃了，但没有人能停止飞行。

于是他逃进医院装病，军医说他是“在白费时间”，他“当场就决定发起疯来”，因为根据条例，精神失常的人是不准上天飞行的，但只能由他本人提出申请。而一个人在面临真正的危险时却担心自身安全，就证明他神智清醒。于是就产生了如下逻辑：

如果你疯了，只要你申请就允许你停飞。但一旦你申请，它将证明你不是疯子，你必须飞。最后，尤萨林终于明白：

“这里面只有一个圈套……就是第二十二条军规。”

约瑟夫·海勒是被公认的“黑色幽默”的代表作家，他的《第二十二条军规》堪称“黑色幽默”的代表作品，其情节之荒诞不经、滑稽可笑，其描写的世界之疯狂病态、神秘莫测。故事以黑色幽默开始，以黑色幽默结束，期间穿插着各种关于人们对于“第二十二条军规”的无奈，而故事里人物的生活中夜处处都是那些令人恐惧的“第二十二条军规”。黑色幽默使故事荒诞有趣，但也使人物绝望。

故事中队约塞连的各方面的描写有很多，包括行为、思想、从无知到绝望等等，一系列的描写让我们对“第二十二条军规”有了新的认识。在看这本书的时候，我着重关注了作者对主人公约塞连情感的描写。故事中“第二十二条军规”让作者不断的充满希望，然后又陷入失望，然后再燃起希望，继续失望……如此往复，最后，主人公面对这个世界上各处的第二十二条军规彻底陷入了绝望。

但，这也正是作者想要表达的地方。这里就让我就其情感的绝望之美谈一谈。

《第二十二条军规》中很少有具体的对情感的描写，但那些隐藏在荒唐可笑的情节中，隐藏在疯狂病态的人物里的情感已足以震撼读者的心了。这里的情感不是热烈澎湃的，不是纤细柔和的，这里的情感之美就美在它的“绝望”!文艺作品中，大凡“绝美”的画面和场景更能动人心弦。

在《第二十二条军规》所描写的那样荒唐、病态、丑恶的环境中，这种情感的“绝望”之美对人的心灵的撞击是沉重的、更是悲哀的。

这里所谈的主要是约塞连的情感。他的情感大体分来有三种：对女人的爱情、对伙伴的友情、对儿童的同情。当然这三种感情都具有“绝望”之美。

约瑟林几乎会爱他认识的所有女人，不知名的妓女，露西安娜，达赫特，甚至罗马军官公寓里的中年女佣。他还爱上了他的伴侣，阿尔费的妓女，奈特利的妓女。这些描写并不是要表明他是一个殉道者，也不是说他是一个虐待者，而是要表达他对生活的依恋，也要表达他对生活的绝望。

爱情在这里对于约塞连有了严肃的象征意义，那就是“生”。约塞连对爱情的痴迷就是对“生”的热爱和追求。但在这个疯狂而丑恶的世界里，他清醒地感觉到了他“生”的权利受到了他憎恨却又无力与之对抗的“第二十二条军规”的威胁，于是他更加热烈、痛苦、绝望地爱着他的女人，因为不知什么时候，也许明天，也许马上，他就会被军规“杀害”。

他爱着他的女人就像是他紧紧的攥着“生”的希望，让他不愿松手，但是命运又偏偏跟他作对“第二十二条军规”说不定在哪天，就会把他吞噬。

约塞连对伙伴的友情是“绝望”的。看着身边的伙伴一个个消失掉，他能不绝望吗?克莱文杰消失在一片白云之中，奥尔的飞机被击落，掉入海中的再没回来，内特利撞机而死，麦克沃特开飞机失误，螺旋桨把基德·桑普森的身体劈成两半，而自己在空中盘旋一圈后，开着飞机撞向了大山。

约塞连狂奔着，“只觉得一阵窒息，喉咙里不由自主地发出一声叹息”。于是，“广阔无垠的海洋时时萦绕在他的心头，折磨得他痛苦不堪”，“他想象着他们在水中无能为力的样子，想象着他们被迫大口大口往肚里灌水的可怕情景”。约塞连和奥尔之间的友情最令人感动。

奥尔看起来很丑：侏儒，龅牙，但他很有生存能力。**的开始就讲述了奥尔在修一只炉子，直到第二十八章才通过奥尔与约塞连的谈话告诉我们他为什么要修这只炉子，“等我装好了，你就会有一个全中队最好的炉子。

我现在正装着的这个供油控制器会保证这炉子整夜燃烧不灭，这些金属散热片会把整座帐篷烤得暖烘烘的……”。奥尔消失了。约塞连用他装好的炉子热了一罐又一罐的汤等他回来喝。

“每次听到门外汽车门砰的一响，约塞连都会露出一个饱含希望的微笑，期待着转身面对帐篷入口，倾听着脚步声。……但是，他没有回来。”读到这里，相信读者的心如同约塞连的心一样装满了失望与悲伤，也如同他一样无法发泄内心的悲伤，眼眶里溢满了泪水，可就是流不下来。

约塞连的绝望成全了他与奥尔的友情的“绝美”。

约塞连几乎是同情所有人的，他认为“在这个世界上，除了那些擅长权术、卑鄙无耻的一小撮人之外，其他的所有人全都得不到温饱和公正的待遇。”由于孩子的幼小无辜、脆弱无力，于是他把他的同情更多的给了孩子，但这种同情同样是“绝望”的。内特利的妓女的小妹妹被无情地赶到了大街上；无数个苍白、凄惨、面带病容的孩子在各地的黑暗里光着脚流浪；又有多少个小孩像狗一样被残暴的人野蛮地殴打，成年人们却无动于衷地围观着。

这些孩子需要帮助和同情。他们的经历深深地打动了约瑟芬。他从心底同情他们。他的同情是怎样的同情。约塞连是对这个世界绝望了，他觉得这些可怜的孩子不应该来到这个世界，因为这个世界被可笑而又可怕的“第二十二条军规”笼罩着，控制着，他们那么弱小、那么天真，怎能敌得过把大人们都耍得团团转的“第二十二条军规”呢?

就在他无法挽救伴侣的生命时，他对这些孩子无能为力，只能绝望地表示同情！

是啊，这世界到处都被无形的而又无处不在的“第二十二条军规”统治着，于是约塞连对追寻女人无能为力，露西安娜消失了、达克特**要嫁医生、内特利的妓女追杀他；约塞连对他的伙伴无能为力，眼睁睁看着**登的内脏喷涌而出、看着麦克沃特开机撞向大山、看着内特利的飞机被撞，落入海中，像海中盛开的雪莲；约塞连对孩子也无能为力，他擅自离队，没有通行证，只能看着孩子挨打。在军规的统治下，在这些永远的、一次次的无能为力面前，约塞连怎能不绝望呢? **的最后，似乎有了希望。

约塞连兴致勃勃地计划着逃走，计划着寻找“小妹妹”，然后他再一次成功地躲开了内特利的妓女的追杀，跑走了。但这样的结局与其说是“希望”，倒不如说是约塞连对这个社会的彻彻底底的“绝望”。

**我读完了，但我认为**里的故事还没有结束。**中的“第二十二条军规”在生活中比比皆是，**中关于约塞连绝望的悲剧，在我们的生活中夜每天都在上演。每个人都被这样或者那样的“军规”束缚着，房价、教育、特权、腐败……一系列的东西困扰着我们，我们越触碰，便会越无奈；越挣扎，“军规”就会收的越紧，直到最后我们都无奈又“绝望”地去接受。

第二十二条军规读后感(篇8)

《第二十二条军规》读后感1000字！

活活地逼成个疯子——《第二十二条军规》书评。

第二十二条军规是一条“不存在”的军规。它是驻扎在意大利皮亚诺扎岛的美国空军飞行部队的军中规定。它规定：只有疯子才能免于执行飞行任务，但必须由本人申请。但如果本人提出了申请，就说明，这个人没有疯，他也就不能获得批准。第二十二条军规还规定所有飞行员必须要在服役期间飞满二十五次飞行任务才能回国，但前提是必须绝对服从上级的命令。而上级们（在本书中主人公尤索林所在部队，这一点尤其体现在卡思卡特上校身上）却一次又一次地、无休止地提升需要完成的飞行次数。

整本书充斥着这样让人哭笑不得的“第二十二条军规”式的荒诞。黑色幽默在其中发挥的淋漓尽致，荒诞感也猛烈地爆发出来。战争的残酷，荒诞，可笑全都杂糅在了一起。在所谓的国家之间的战争中，底层的士兵军官们，却是这样子一种生活状态，让人看了哭笑不得，我不禁思索起战争的本质。战争这东西，往大了说，国家、权利、政治、经济……大的很，但是细化下来，到每一个参战玩命的军人身上，全然不是这种东西——大家都是被裹挟着的，大家都在哭笑不得，当生命随时可能失去，那些大而空泛的事情又有什么意义呢？我想，要是尤索林的话，可能得说一句：“扯淡！”然后嘿嘿一笑。故事中的人们经常笑，他们互相开玩笑，疯狂地玩笑，甚至于，整个战争，对于他们，就是个巨大的玩笑，这玩笑让人无奈，让人想哭。但是没有办法，大家都是无法掌控自己命运的。二手玫瑰有首叫做《允许部分艺术家先富起来》的歌儿，其中一句歌词叫做“我被活活地逼成了个废人呐”，请允许我，稍作修改——对于尤索林他们来说，那就是——我被活活地逼成了个疯子呐！

实际上，在战争中，没有人是正常的——所有的人都被活活地逼成了疯子。无论是痴迷于无意义的检阅的谢斯科普夫上校，想着用各种方法升官的卡思卡特上校和科恩中校，令人生厌的、麻木不仁的领航员阿费，还是我们的主人公，大家公认的疯子尤索林——他裸着身子领取一枚由于因为失误导致了人员伤亡和损失而得来的勋章，他一直认定自己帐篷里住着一个死人，他光明正大表示对卡思卡特上校的反抗并且拒绝飞行任务，他不停地做着疯狂的事情。战争中，大家也都是不幸的。战争黑色幽默般地折磨着所有人。当眼睁睁地看着自己的朋友一个个地离去的时候，尤索林也一步步地更加“疯狂”了。但，战争里，疯狂，就是智慧——这是战争的荒诞。

所以尤索林最后抛弃了这操蛋的战争，逃往瑞典或者罗马或者其他什么地方去了，成为一个“疯子”对他来说是最大的逍遥，这回儿他可能正在罗马或者瑞典的某处妓院里偷着乐呢。但是，真真儿地，我要替尤索林和仍旧处在战争中的不幸的人们说一句（希望他不会因此生气而要拿着啤酒瓶砸我的脸）：

我被活活地逼成了个疯子啊！

第二十二条军规读后感(篇9)

三年前买的书，看了个头就没有看下去，直到最近看到评论说与冯内古特的反战作品齐名，于是又翻看了起来。整本书的篇幅很长，读到一半其实已经失去了兴致，整体观感是失望的，既没有吸睛的语言，又没有特别值得称道的内涵，所谓的反战，似乎是为反战而反，比起冯内古特高超的黑色幽默技巧和以及对正义深刻的探讨，此书确实相形见绌。

前些天突然来了兴致，于是把《兄弟连》又看了一遍，其中有一个很重要的点恰好是因为读了这本书而感到异常的不舒坦，需要激烈的战争场面来刺激一下感官。是的，战争是邪恶的，糟糕的，屠戮生命，充斥谎言，任何正义的说辞在生灵涂炭之下都显得异常苍白。我们常说，战争是政治斗争的终极产物，而政治斗争的原则就是不择手段，泯灭人性，战争机器一旦启动，生与死这样的宏大哲学命题也变得何其渺小。生命如尘土，只是与对抗大自然时的渺小不同，此时的命运钟摆，竟然只是被几个政治阴谋家所操控，千千万万的鲜活生命就这样失去温度。正如我们惊诧于战争中人性的邪恶，同样震惊的，在多少虚无的主义绑架下，战争竟然被粉饰的如此光辉伟大，诸如解放之类词汇，竟然被用的随心所欲，战争之恶，又岂止是炮火下的杀戮，更是和平年代的毒品啊。

回到作品，整个故事围绕一个美军轰炸机大队的荒谬日常展开，主人公约翰连是一个已经执行了几十次轰炸任务，担心牺牲在之后的行动中，充满厌战情绪，想方设法，用尽一切手段逃避作战任务。是的，作为战争“正义”一方的美军，竟然有这样的贪生怕死的形象，实在有辱王师，有辱英雄的伟大，以至于刚开始读时，颇为不适。一个小混混，人渣的形象跃然纸上。随着叙事的展开，故事开始上朔，一个又一个的人物开始登场，约瑟连的改变，变得情有可原。这当然是一部充满讽刺意味的反战小说，所有反战的元素都凑齐了，但它却独独缺少了来自真实世界的支撑，而没有这样的支撑，整个故事的叙述就完全变成了空话，套话。是的，战争中的正义是模糊的，战争的中的任意一方都是杀人机器，都应该对生命的逝去承担责任，只是有的时候，某一方的胜利，能带来更大的普世利益。对二战历史有所了解的人，都或多或少听说过，英法的绥靖，苏德的莫洛托夫—里宾特洛甫条约，苏日的中立条约，等等。正义的光环有多闪耀，其背后的罪恶就有多么深重，政治的游戏堂而皇之的上演，为人类文明蒙羞，任何不以人为基点的对战争的歌颂都是愚蠢而羞耻的。可是，美国在二战中的作为，却是相对特别的，如果说对日战争是因为珍珠港，那对德战争就显得超脱的多，纵使不能说是绝对的正义，至少也是相对积极的。诚然有诸如德累斯顿大轰炸这样，不必要的屠戮，在大多数时候，美国的参战是正面的，毕竟如果没有美国，纳粹法西斯恐怕真的不会那么早完蛋。

作者对官僚体系的批评，对军工复合体的暗讽都没有错，甚至有对国家，政府以及服从命令与自由的浅层讨论，但我实在没法相信这些情况的负面效应，在美国能远大于别的国家。任何国家，一旦形成大政府的格局，官僚主义的影响就会成为伴随而来的病症，人类本身的弱点与缺陷，是这个弱点的产生的根本原因。只是民主制度下，对于官僚主义的监督与削弱有着更为有力影响和更为广泛的申诉渠道。对于军工复合体，书中浓墨重彩的塑造了米洛的形象，让读者看到了一个比较形象的军工复合体的类似物。其本质就是军工集团对于政府的挟持，通过战争这样的手段来产生难以想象的经济效益。军工复合体是危险的，如我国教科书略显幼稚的阐释，资本主义民主是大资本家的游戏一般，军工复合体从某种角度上确实是经济团体对于政治的影响，只是这样的影响不是仅仅从经济出发，其产生效应的源头更加复杂，并不能简单的评述对错。当军工复合体影响不同国家时，就如同书中的荒谬情节一样，米洛既承包了美军的轰炸任务又承担了德军的防空任务，战争成了一门生意，资本家的大买卖，这场以人命换取金钱的肮脏交易，阴谋论的论调，也许可笑，也许也算部分的事实。同样的情况，在苏德这样的极权体系下一样存在，只是在国家的操控下，军工复合体的主宰由资本家变成了国家。在民主政体下好歹还有相对独立的三权架构约束，到了极权之下运动员，裁判员于一身的庞然大物更加肆无忌惮。

在故事的最后，作者似乎要借约瑟连之口，批判一番可笑的爱国主义，遗憾的是，只是对国家与政府的混淆进行了简单的讥讽，并无深刻的探讨。

在反战体裁中，冯内古特的思考显然更加深刻，对于人的描述，既有生命，也有人性，既有消极的，也有积极的，更加丰富的构建也带来更加充裕的遐想。而此书的描述太过消极，我相信绝大多数参军打仗的军人或出于一时的热情，或为了某些功利性的理由，当置身于战争中时，也是恐惧远远大于亢奋，但我也有理由相信，总有那么一些人，不因为这样那样的理由，基于基本的道德底线，在良知的召唤下，投入反对邪恶的战争中去。人类虽然罪孽深重，但总有一些良善与人性的光辉存在，因为有他们，文明才得以继续前行，如果连这样的可能都泯灭了，我们对人类的未来还有什么期待呢？最后，对于所谓的第二十二条军规，以国家之名挟持人民的法律法规，以人民的名义来专政的敌人的故事，显然并不总是在美国出现，但一定是与极权国家相伴的，从这个意义上出发，作为一名中国人，这本小说的主题是值得探讨的，只是不该以这样的情境设置展开。

第二十二条军规读后感(篇10)

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第一次读这本书是在高二。当时，这是我们老师推荐的节略版。记得印象最深的就是这本书的第一个逻辑悖论——根据第二十二条军规，只有疯子才能获准免于飞行，但必须由本人提出申请，但你一旦提出申请，恰好证明了你是一个正常人，还是在劫难逃。

第二十二条军规还规定，飞行员飞满25架次就能回国，但它又说，你必须绝对服从命令，要不就不能回国。因此，上级可以不断增加飞行员的飞行次数，就像书中卡斯卡特上校频繁增加一样，你不能违抗。如此反复，永无休止。

那时听着，只当是一种思维陷阱和逻辑游戏，聊以消遣，所以当我真的面对厚厚一本《第二十二条军规》时，心里还很不情愿，因为听了很多同学说这本书的内容还是比较晦涩难懂的， 而且我之前也曾经读过一些二战的历史书籍，想想看我们伟大的反法西斯战争让这位海勒先生这么讽刺真的没问题吗？阅读的过程是残忍的。海勒用了一种类似于pov的写法（《于荒诞处见本质》——中国地质大学外语学院），几乎每一节都用一个人的名字命名，几乎每一节都是以拥有这个名字的人为中心，写他的故事，写他荒谬的生活，或者写他的死。

在不同的章节里，尤萨林经历了一个又一个战友的死亡。我们一遍友一遍地读到同一个士兵的死讯。战争给普通人带来的只有死亡。

在那之后，我只有一种感觉——海勒先生是一部史诗般的战争中的中小人物，他们对我们幽默的外壳里的讲师感到绝望和绝望。这就是黑色幽默的精髓。

一、战争的冷酷与官僚政治

“飞行”“不断增加飞行任务”“战争”……这些词的意义指向固然准确，却也充分暴露了语言的虚弱无力。带着自己之前对于二战仅有的经验和对科西嘉岛历史的理解，仔细想想，如果我没有经历过，我就无法想象这些冰冷的词到底意味着什么，所以才需要这一部厚达五百多页的书，一页一页在眼前构建那个陌生又熟悉的世界。说它熟悉，是因为那些我们对于战争历史的教科书化和刻板化，只记得战争的发生时间，地点，主要战役和历史意义。

而忽略了其背后的人性价值。它之所以奇怪，是因为战争的残酷无情，情感的释放，情感的共鸣。读到最后，我才清楚意识到——“飞行任务”到底意味着什么？

它意味着一次又一次的希望，一次又一次的失望，直到最后永远的绝望；意味着血雨腥风里的穿梭，眼睁睁看着身边的战友相继阵亡或“被阵亡”却无能为力，意味着每一个深夜被噩梦惊醒，歇斯底里的尖叫，依然德瑞卡医生等人冲不破军营上空浓重的黑暗；意味着人性和良知在卡斯卡特上校等人的强权逻辑面前的粉身碎骨，正义和坚守被打压被扭曲直到消失殆尽，一个永远永远不会终止的死亡怪圈。

在作者笔下的世界里，到处都被无形的而又无处不在的“第二十二条军规”统治。所以尤萨林没有能力追求女人。露西安娜消失了，达克特想娶一个医生，内特尔的妓女追他；尤索林对他的伙伴无能为力，眼睁睁看着**登的内脏喷涌而出却也无能为力、看着麦克沃特开机撞向大山之后丹妮卡医生被陷害死亡、看着内特利的飞机被撞，落入海中；尤萨林对孩子们无能为力。他未经允许就离开了球队。没有通行证，他只能眼睁睁看着孩子们挨打。在军规的统治下，面对这些永恒而反复的无能为力，尤索里安怎么能不绝望呢？

仔细读完了教科书上节选的《第二十二条军规》第三十二章。我认为第二十二条军规已经不仅仅是一条军规，它无时无刻，无处不在，无所不能，更像一条拖着黑色尾巴的魔鬼，总在矛盾最紧张的时候出现，只需要卡斯卡特上校轻描淡写说一句：“根据第二十二条军规……”就能不费吹灰之力平息了士兵们的反抗，“结束”一个人的生命。

它诡笑着让士兵证明自己是疯子，迫使士兵继续执行飞行任务，不择手段只为实现更多的军功，士兵的生命不过是升官发财的工具。它可以随时增加内容，随时修改条列，即使卡斯卡特上校在士兵面前一再强调自己是多么的大无畏，多么的愿意虚心接纳别人提出的建议，可在他内心深处，那丧失了军规的严肃性，却又添了一层狰狞，它的存在是如此荒诞可笑，却让人无可奈何，甚至让人害怕恐惧。说到这里，第二十二条军规的象征已经浮出水面，正如作者自己说过的那样，“在《第二十二条军规》里，我也并不对战争感兴趣，我感兴趣的是官僚权力结构中的个人关系。

”第二十二条军规，代表着**和残暴，代表人性的丑恶和愚昧，官僚政治的荒诞和对人的**，它压榨人的所有价值直到一滴不剩，盘剥人的尊严，扭曲人的心智，某种程度上，它比战争更为可怕，如果说士兵还会为了保家卫国的信念而奔赴战场，但第二十二条军规的存在只会让人对国家彻底绝望，战争也就失去了它本该有的意义。

另一方面，《第二十二条军规》所代表的官僚政治也采取政治教化对人**，从而获得最大化的利益，如书中提到当尤索林的战友几乎全部阵亡时，又调来了一群年轻的战士，他们单纯天真，面对五十次的惊人飞行任务丝毫不惧，还一心一意想为国捐躯报效人民，此处的约赛连有一段内心独白“他们年轻，生机勃勃，这不是他们的过错……它应当对他们有耐心，等到他们中有一两个阵亡，其余人受伤时，他们就会成熟起来。他发誓要更加忍让，更加仁慈。”其实蒙昧的人是最可怕的，只有鲜血的冲刷才能迫使他们睁开眼睛，然而这些无辜的生命枉死异乡，在这个残酷的世界里，却没有人能给他们一个交代。

但纵使有黑暗地统治和暗无天日的训练任务，以主角约赛连为代表的一小群人，则是这个黑暗世界中闪烁着的零星光芒。约赛连很清楚这是一场多么荒谬的战争，也确信自己的生命属于自己，面对四处泛滥的所谓爱国主义，他选择勇于面对自己的心，毫不掩饰对生命的珍惜和爱护，约赛连也是领队轰炸员，但被降了职，原因是他毫不在乎自己是否命中目标。他早就拿定了主意，或是永久生存，或是在求得永生中死去。

每次他去天空执行飞行任务，他唯一的任务就是活着回来。”有人说他是贪生怕死，但请注意这句话“或是永久生存，或是在求得永生中死去。”约赛连的要求其实很简单，要么活下去，要么怀着对生命的向往死去，他不止一次地唾弃第二十二条军规营造的自欺欺人的价值观，而选择忠于自己的意愿——即活下去的意愿。

去完成莎士比亚先生几百年所提出的那个“生，还是死亡，这是一个问题”所以重要的不是活不活，而是心还在不在。即使他死于战斗，他的心也至少渴往生存。 从这个意义上说，优胜者是不朽的。

二、人性的解读

在全书的讲述中，约赛连在军中的处境其实非常微妙，因为他敢于反抗，常常做出一些别人无法理解的行为，比如一次飞行任务，他们遭到火炮的猛烈袭击，约赛连飞机中的尾舱手**登不幸被炮弹打中腹部，内脏流出，死相极惨，这对约赛连造成很大的精神刺激，回营后约赛连脱去军装，一连好几天赤身**，甚至这样子去参加阅兵仪式。对于这个行为，不同的读者会有不同的看法，而我认为，脱去军装这个动作本身就意味着对官僚制度和军权**的反抗，赤身**象征人回到自己最自然最本真的状态，即自由，尊严，独立。约赛连敢于**参加阅兵仪式，则是他的勇敢和无畏，他很清楚想要打破第二十二条军规的怪圈需要的是强有力的**甚至反抗，没人敢做第一人，于是他承担了这个责任。

约赛连赤条条一个人独自来往于黑压压的人群中，渺小又醒目，像一粒随时会被黑色巨浪吞噬的白沙，他终究还是坚守下来，最终凝固成一幅怪诞又悲凉的画面。 给我们以震撼。**的最后似乎有了希望。

尤索林兴致勃勃地计划着逃走，计划着寻找“小妹妹”，然后他再一次成功地躲开了内特利的妓女的追杀，跑走了。但这样的结局与其说是“希望”，倒不如说是尤索林对这个社会的彻彻底底的“绝望”。

幸运的是，约赛连并非孤独，在他身边还有一群类似的朋友——羞怯懦弱但对现实越来越不满并最终爆发的年轻牧师，粗犷豪迈敢和上司针锋相对的邓布，刚开始满腔爱国之心后来逐渐质疑外部世界的富家公子内化特，随和大度讨人喜爱的爱尔兰小伙，以及老实憨厚毅力惊人的奥尔。或许他们都不像约赛连对现实有极为深刻敏锐的洞见，但至少在这个光怪陆离物欲横流的世界中，依然保持自己一份赤子之心，他们彼此吸引团结在一起，虽然未明确界定，却也形成一个和外界明显不同的小联盟，一个无论从气质还是精神上来看都和第二十二条军规军规截然相反的小联盟，尽管在强大的体制和腐败的人心面前显得不堪一击，但就如雪中送炭一样给读者深刻的印象甚至会心一笑的温暖，另一方面作者的笔触其实轻快俏皮，描写到约赛连一群人时，妙语连珠，笑点频频，常令人捧腹，且对比以卡斯特上校为代表的丑态百出的官僚集团，讽刺之辛辣，笔力之劲道，许多段落更是堪称绝妙，有极强的艺术感染力。比如丹妮卡夫人一章，作者对于夫人在两度接受其丈夫和卡斯卡特上校的信时那不同的心里描写，以及最后丹妮卡夫人放弃选择，远走他乡，前往密歇根州隐居的结局。

从描写上来说，无论是约赛连一群人还是官僚集团的人或者其他配角，数十个角色粉墨登场，都是惟妙惟肖，跃然纸上，给人留下深刻的印象，足见作者对文字的高超驾驭力。

在本书的第三十七章，我认为，尤索林的逃跑是一种正义、人道的行为, 不仅有意识地保全了自己，负起了对自己的责任，更是有意识地为其他小人物树立了榜样， 负起了对其他小人物的责任。他在选择和塑造自己的自我形象时，也为其他小人物选择和塑造自己的形象。他明目张胆的反抗，必然会激起像他一样曾经犹豫过的人的意志，从而打破黑白体制。

尤萨林和奥尔的选择和行动告诉人们，虽然这个世界是荒谬的，但有可能逃离那种生活，实现自己的自由。尤索林的选择、行动经历了向自己负责到向自己、他人负责的转变, 这一转变的意义不仅在于尤索林对世界荒诞性的清醒认识及不断采取的选择、行动, 更在于尤索林在这一过程中逐渐认识到：

在这个荒诞的境遇，只挽救个人的生命是不够的, 还一定要挽救同他一样处于荒诞境遇中的更多的人。这种理解是一种质的飞跃，使尤沙林的选择和行动从个人主义行为转变为人道主义行为。尤索林正是萨特所定义的境遇中一位能够勇敢承担自由选择责任的真正英雄。

三、创新的叙事手法所展现的震撼

说到关于丹妮卡夫人的那一章，我还想谈谈我在完成小组陈述任务的过程中的一些感受——本书的叙述技巧。作者掘弃了传统**的线性叙述手段，打乱时间地点，将事件分割成若干部分有意识穿插其中，以回忆，对话，叙述在再现事件，行文布局看似无迹可寻，甚至会让初读者摸不着头脑。但实际上处处透露出作者的匠心独具。

首先，这种分散的结构可以充分表达现实世界的荒谬和混乱。

第二：作者会通过形式的安排将某个事件的艺术表现力发挥到最大，例如：全书前半部分反复提到在飞机尾舱惨死的那个飞行员，但都是一笔带过，没有详细说明，我们甚至不知道他是怎么死的，在倒数第二次提到那个飞行员时，作者说他是“内脏流了满地而死”，通过前面的铺垫后，此处的说明尤其显得触目尽心。

而看到本书快要完结也就是全书的氛围最压抑最黑暗的部分，作者忽然单独拿出一章回忆当时那一幕的场景，用极详细而平实的文字将整个事件还原一次，作为读者，经过前文作者不厌其烦的铺垫后，此刻的我们就像是陪伴约赛连走过这漫漫长路的一个老朋友，却只能眼睁睁看着约赛连再去承受一次，可以说约赛连当时所能体会到的痛苦，恐惧，恶心，绝望……也通通承担到读者的身上，刻骨铭心，鲜血淋漓，发人深思。

四、黑色幽默中的讽刺意味

读了这本书，我觉得这本书不仅讽刺了战争，而且讽刺了卡斯卡特上校领导的官僚政治和垄断政治。也许这本书的讽刺将成为资本主义的本质。司务长米洛，凭借一己之力建立了巨大的企业，进行军用物资的买卖，还找到了德军为他运货，甚至作为战斗双方的导演打了一次攻防战。

以荒诞隐喻真理，对丑恶的、畸形的、非理性的的东西加以嘲讽，是作品的一大艺术特色。主人公为逃避飞行而做出的种种不合情理的事情，使周嗣的人认为他是个“疯子”。然而，对与那些别无选择，只能受22条军规约束的士兵来说，他是一个头脑清醒的正常人。

他不愿成为荒诞世界的牺牲品，也深知无法与生活中的**相对抗，于是开始玩世不恭、逢场作戏，用玩笑和嘲讽来寻求精神解脱。

白棉花读后感(范本十二篇)

在下文中，我们将对“白棉花读后感”进行全方位地解析，向读者展示多个不同的观点和角度。只要认真品读作者的作品，相信大家会获得对生活全新的感受和看法。频繁地撰写读后感可以有效提升写作能力，但如何写好读后感呢？如果您想了解更多相关内容，请继续往下阅读！

白棉花读后感 篇1

我喜欢看书，我更喜欢关于历史和战争的书，看了黄蓓佳的《白棉花》 还是给我留下了深刻的印象，我最喜欢的关于战争的书就是《白棉花》了。 这本书写了艰苦卓绝的抗战年代，一朵从天而降的“白棉花”，一个八岁的小男孩克俭在一场意外中发现了从天而降的“白棉花”——那个飞行员，并找到了那个病重的飞行员，在大家的努力下，才把“夹克”从阎王面前拽了回来，但由于语言不相通，他们之间无法交流。“夹克”完全康复后，克俭发觉了可以用画画的方式与杰克交流。后来，在一天深夜，杰克与克俭一家依依不舍的分别了，杰克被保安旅送到了战场，后来不幸身亡了。读了这本书，我十分激动，因为现在的我们是多么幸福啊：

在那个抗战年代，飞行员就是拿金子堆出来的人，党找他，日本人找他，就连保安旅也找他；但是我们现在是抗战胜利后的60多年后，对于科学发达的今天，飞机和飞行员不再是让人觉得很稀奇甚至是随处可见了。那时候人民的生活十分艰苦，连稀粥泡焦屑咸鸭蛋都是美味，（虽然稀粥泡焦屑我不知道是什么，但是让我现在吃的话估计饿死我也不吃），克俭一家没有给飞行员补元气的荤腥，克俭他们只有去捉鱼虾、捕黄鳝。而我们现在的生活多么美好，吃的东西应有尽有。由于飞行员杰克是美国人，与克俭一家语言不通，所以他们无法交流。这本书中，如果克俭他们会说英语，就不至于要用画画的方式了！可是在那个年代，8岁的克俭和14岁的姐姐哪里有书念！更不用说学英语了；但是，现在的中国发展很快，我们学校小学一年级都学英语了，学英语也不再是一件难事，但我有时还嫌学习苦，看了这本书，我心里想：我应该认真地学，好好地学，把握珍惜这个来之不易的学习机会。只有这样，我们才能实现流利地与外国人交流的愿望。 看了《白棉花》这本书，我想：吃水不忘挖井人，我们的生活是无数个中国共产党员的鲜血换来的，我是优秀的少先队员，从现在开始，我要努力学习，为共产主义事业贡献自己的一切力量！只有我们的祖国更加强大，才不会再被外国人侵略，因为科学落后就会挨打！

白棉花读后感 篇2

这本书让我知道生活在抗战时期的克俭，以及他的朋友家人，因为家中藏了一个名叫夹克的外国人，所以生活更加困难，但是却得特别有趣，克俭很善良，正因为有了这位外国友人，他的野性，也收敛了许多，夹克快走的时候也没有哭出来，直到夹克牺生的时候，克俭也没有忘记，那朵白棉花和那个由白棉花带来的蓝眼睛友人的故事。

我发现克俭虽然外表表调皮野性坚强，但在内心深处，他也永远着善良的心灵以及敢的性格，当夹克不能自理时，克俭主动帮忙，并且照顾杰克，克俭和朋友也是尽心尽力的照顾他，虽然我们现在过着和平的生活，但一定要拥有善良的美好品德，广泛交友，注重友谊也是我们要学的。在生活中，我们一定要坚定有决心，勇敢不放弃，努力不松懈，加油向前进！也要学习特克俭的调皮果敢，学习娘的耐心，学习薛先生的良苦用药，每个人的美好品质都值得我们效仿学习，并且在友人有困难，父母要帮忙，去发挥这些优良品德，从而帮助他人！

白棉花读后感 篇3

几天前，赵老师对我们说：“市图书馆借书给三、四年级的课题班一个月，大家要珍惜！”

我选择了《白棉花》这本书，下面我来说大体内容。

任务就是一些农民，还有一位长官，他姓魏，叫魏长官，农民里有一个没说名字，叫她娘，是农民里的主要人物。

白棉花这本书里，讲的是打仗，魏长官告诉娘她：“现在正在打仗，有几个南瓜就不错了。”还说了：“最好是在后院钟上大南瓜。”魏长官走后，娘在后院中上了大南瓜，每一顿饭几乎都吃南瓜，没有一点荤腥，因为现在打仗，解放军不能为老百姓做事了。

我看的最后一章是中国的好兄弟，一听名字就很好听，一定非常好看，看了看的确是！我一开始拿到书，书名叫白棉花，我就想，棉花有什么好写的，还写了这么厚的一本书！原来不是写棉花的呀，只有第一章是和棉花有关的，这本事确实很好看，我为大家推荐这本书！还连接着美国人，帮助我们中国人的，还被日本的炮弹给炸下来了，日本炮弹很厉害呢！

白棉花读后感 篇4

《白棉花》是一本讲述二战时期的故事书：一位帮助中国人民抗击日本侵略者的美国飞行员杰克从驾驶着的飞机上跳伞降落到河边的草丛里，昏迷了过去。镇上的八岁男孩克俭发现了天上的“白棉花”并找到了杰克，克俭冒着被日本兵发现的风险和镇上的人们一起收留并救治了杰克，医治好杰克的伤寒病症并最终使得杰克重新走上战场。

在这期间，杰克和克俭二人发生了真挚的友谊。在杰克生病期间，为了使杰克能早日康复，克俭、思玉这几个孩子不停的给杰克找药方子和到串场捉鱼给杰克补充营养、为杰克找书……不过，最终杰克还是为中国人民奉献出了宝贵的生命！

读完本书后，我深刻的感受到，只要一个人能够真城的对待他人，为他人着想，就像克俭和杰克一样，即使语言千差万别，他人也能感受到你的关怀、友谊，一定能够成为好朋友的。

我还感受到，战争使得人们生活处于水深火热中，只有和平才能使人们幸福生活。克俭八岁时的旧中国和我们现在的新中国完全不一样的，克俭只能吃到麦糁子饭，而我们现在每餐都可以吃到大米饭，所以，我们要抛弃战争追求和平。我们要感谢共产党领导下的新中国，让我们能够一直在和平、富强的国家生活。

白棉花读后感 篇5

同学们都说《白棉花》这本书很好看，内容很精彩，我经不住诱惑，缠着妈妈给我买，妈妈答应了。拿到书后，我就迫不及待地读起来。

这本书主要写了在艰苦卓绝的抗战年代，一架美国飞机坠落在小镇的树林中，大家全体出动寻找飞行员，可是仍没有找到，巧的是克俭和宝良在捕黄鳝的时候发现了他。美国飞行员名叫杰克，在克俭家养伤期间一开始并不信任他们，克俭他们用行动赢得了飞行员的信任。语言不通他们用画图来交流，就这样，克俭成为唯一一个可以和杰克沟通的人，他们成为了好朋友。为了让飞行员尽快养好伤，克俭想尽办法为飞行员搞好吃的。不久，飞行员走了。60年后，年近7旬的克俭发现，杰克早在1944年底牺牲在了中国抗日的战场上。

当读到最后一篇时，我的眼泪不住地往下流。虽然善良、幽默的杰克为了帮助中国人民而牺牲了，但西方的年轻飞行员和东方的乡村儿童之间的故事不会就此结束，杰克与克俭之间的真情是不受国界的限制的。我衷心地希望，我们每个人都可以用真诚的一面去面对别人，用真诚的心去换取可贵的友谊。

白棉花读后感 篇6

寒假里，我读了一本名叫《白棉花》的书，使我受益匪浅。

这本书讲述的是在抗日战争时期，一户普通人家和一个美国飞行员发生的故事。由于克俭一家救了飞行员杰克，他俩成了一对好朋友。后来，克俭上了中学，而英勇的杰克却牺牲了。已经70多岁的克俭知道了这件事，他永远忘不了1944年天空那朵白棉花。

鲁迅曾说过：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”8岁的克俭和20岁的杰克，在炮火连天的岁月相遇，拼命相护，兄弟情深，这份友情怎能不令人感动呢？

读完这本书，让我不禁想起了一个故事。春秋时期，伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴，伯牙弹奏描写高山的曲子，钟子期便赞美道：“弹得好啊，高耸巍峨的泰山。”当伯牙转而弹奏描写流水的曲子，钟子期又赞美道：“弹得好啊，浩浩荡荡如流水。”钟子期去世后，伯牙摔琴断弦，从此再也不弹琴了，认为世上再没有知音了。由此可见两人友谊之深。

“世上没有比友谊更令人愉快的东西了。”所以，我们应加倍珍惜友谊，因为——人生最美好的，就是友谊。

白棉花读后感 篇7

今天下午我和爸爸去图书馆还书。我们还借了12本书，爸爸还给我找了一套曹文轩和黄蓓佳的书。

我一回来就拿了一本《白棉花》看了起来，这本书里说的白棉花可不是真的棉花，是一顶白色的降落伞。

这本书里讲的是克俭和一个美国人杰克，但是克俭他们把杰克听成“夹克”了，所以他们都叫他夹克。杰克受伤了，克俭和小伙伴们一起照顾杰克。杰克不会说中国话，克俭他们每次和他说话都是用画画来表示，有一次，克俭用树枝在地上画了一个碗，还在碗边上画了杰克，杰克一看就明白了，是克俭叫他去吃饭。还有一次，克俭和姐姐去给杰克买药，在路上他们到了一座城，门前有一个守卫说要检查他们的包袱，姐姐沉着地说：“哎呦，大哥你也闻到了我娘做的红枣糕啊，我娘做的红枣糕呀，可香了，走出三米都能闻得到。”说完，姐姐在包袱里掏来掏去，掏出了一块红枣糕给守卫，姐姐很平安地走出了城。他们去河边挖芦苇，还差点挨了枪子呢。

后来杰克的伤快好了的时候，来了一个人，通知杰克还要去开飞机，打日本兵。克俭听了很难过：“我说什么也不要让他走。”说完就伤心地跑开了。但最后杰克还是走了。

这本书很好看，克俭他们机智勇敢，热于助人，是我们学习的榜样。

白棉花读后感 篇8

在整个暑假里 ，我读过许许多多的书，其中让我最感兴趣的是黄蓓佳写的《 白棉花》了，里面的主人公有许多高尚品德值得我们去学习。

故事写的是在战火纷飞.硝烟四起的战场上，八岁的小男孩克俭在农村的快乐的生活。有一天，一架飞机从天上坠落下来，大家都找不到飞机上的飞行员。而克俭和宝良却在捕黄鳝时意外地发现，找到了那位飞行员杰克大家都很热心的帮助杰克，如果是我的话肯定对他，不理不睬。可是，薛先生每天都按时给杰克送药，我觉得他很负责任。想想我自己平时做事情的态度，是能拖多久就拖多久，得过且过。不过我看了这篇文章我的这个坏毛病一定会改掉的.。从他们身上，我学到了乐于助人的好习惯。

接着，姐姐思玉和克俭一起去石庄镇买药，思玉非常机智勇敢，我一定要向他学习。杰克还请克俭.娘她们喝奶粉，可她们为了帮杰克补充营养都说喝不惯。要是我的话肯定好吃的自己都吃了，不好吃的碰都不碰……

虽然我以前是这样的，看了这本书 ，我一定会改掉这些坏毛病的。

白棉花读后感 篇9

这个故事讲述的是：抗日战争时期，一架美军飞机坠落在青阳城，一个8岁的男孩克俭与西方飞行员杰克，在炮火连天的岁月相遇，他们拼命相护，兄弟情深········ 。最后，抗日战争胜利60周年后，克俭才偶然知道，飞行员杰克在1944年底牺牲在对上海日军飞机场的突袭战斗中。牺牲人员名单上写的是：第十四航空队二中队杰克少校。

飞行员杰克受伤后昏迷不醒，薛先生让克俭和宝良去河边去采芦苇根用药，他们正采着采着，小鬼子悄悄地开着船来了，拿起枪对着克俭和宝良就打，克俭和宝良赶紧往回跑，克俭在慌乱中还跑掉了鞋子，就这样他们在枪林弹雨中冒着生命危险把药采回来了。

在克俭和娘的精心照料下，飞行员杰克慢慢养好了伤，身体也一天一天地好了起来，在新四军的帮助下又回到了战场上。

这个精彩的故事告诉我们：只有真诚的心才能凝结成深厚的友谊，友谊是用钱买不来。

白棉花读后感 篇10

故事把我们带到了抗日战争年代。这本书讲述了1944年，一个八岁的小男孩克俭在一场意外中发现了从天而降的“白棉花”一个美国飞行员——杰克，在大家的努力下，使杰克完全康复，克俭与杰克也成为了好朋友，后来，杰克在战场不幸身亡的故事。读完了这本书，我感触很多，在这里与大家分享下。在那个兵荒马乱的抗战年代，老百姓的生活十分艰苦，一年到头种南瓜当主 食，战争环境下有了伤病也无法象现在这样能到医院治疗，时时处在危险之中。而我们现在处在和平年代，吃的东西应有尽有，得了疾病也可以在医院进行很好 的治疗，还有丰富多彩的文体活动，我们现在的生活是多么美好，一定要珍惜现 在的幸福生活。 由于飞行员杰克是美国人，与克俭一家语言不通，所以他们只能用画画的方 式进行交流。在那个年代，克俭都没有学上，更不用说学英语了。现在的中国发展很快，与世界的交流也越来越多，我们小学三年级就开始学英语了，妈妈还专门给我买了复读机。看了这本书，我心里想：我一定要认真地学习英语，能够实 现与外国友人的流利交流，决不让克俭只能用画画交流的情景再现。

更重要的是我体会到了祖国强大和科技进步的重要性。 抗日战争时期我们国 家落后，不能自己制造飞机，更不用说航空母舰了，落后就要挨打，这是血的教训。 如今我们国家已经有了自己的航空母舰——辽宁号，前一段时间还进行了舰 载飞机的试飞。 我一定要努力学习科学知识，长大了不但要为祖国设计制造自己 的飞机、航空母舰，还要能设计制造出自己的航天母舰，为祖国的强大贡献自己的力量。

白棉花读后感 篇11

为了爱国的缘故，莫言得奖后，我低调了两个小半天儿，不好意思大声说我刚在读村上春树的《世界尽头与冷酷仙境》读得好珍惜，直到现在都舍不得把最后的几十页读完，不好意思说，每次读村上春树的小说，都会在梦里把故事继续。等着这风头稍稍冷了一点儿，我从书店借了本彩绘版的《白棉花》，读它的原因是我爸爸生前在棉厂工作，似乎有点牵强，但小时候的记忆是很珍贵的，一不小心，就会越来越淡薄，所以我还是决心写几段，纪念一下。

先说这本书，封面上写着这样一行字：“没有人这样写过棉花。一部农村走向工业化的血泪史诗”。好吧，我的确很少读专写“棉花”的书。至于血泪史诗，我不得不说，真的很吓人。我是晚上读的这本书，不时觉得冷冷的。且不说这本书的内容，因为读完之后觉得在情理之中。结尾的猜测也多少让人觉得可以接受。也不多说里面的血腥场景，我只是想写写另外的关于棉花的闲言碎语。

妈妈常跟我讲起爸爸的事。我自己也记得一些。比如爸爸以前在供销社，算盘打得好，人聪明，后来在酒厂工作，因为不愿意离家远，拒绝在外工作。后来他在棉厂工作，经常出差，小小的我经常在家门口等着他回来。后来看到他在全国各地的留念照，偶尔也会想去他曾去过的城市看看。他的办公室在厂子大门对着的那个楼里，那是我们小乡镇上最早的楼房。我和家属院的小伙伴们经常去挖楼道上的小方石砖，我们也曾在棉厂各个囤棉花包的石灰地上奔跑、追逐、玩耍。不出差的时候，爸爸主要的工作，是在办公室看报纸以及喝茶水，各种开会。所以爸爸有空闲练习毛笔字，以及下棋等等。后来爸爸也在车间忙，很多阿姨操作超级高大的纺车。几乎很少听到血腥的事，除了厂子水塔上的猫头鹰不停地叫，爸爸爬上去跟它聊天。后来厂子倒了，爸爸也喝了很多苦得要死的无数中药。爸爸的离世，对我来说，是关于棉厂的最血腥的事了。

我还记得有一年爸爸在收棉花时，来不及回家吃饭，我跑去找他，叫他回家吃饭。大包大包的白棉花排着队等着过称，那时候的物价没有现在这么高，好多棉花也卖不了太多钱。我也曾和小朋友们一起骑车去棉花地帮忙摘棉花，也曾见过给棉花打农药。后来爸爸承包了车间，我也经常去帮忙，有时候是包装，有时候是帮忙折袖口。爸爸在石灰板上写着一些粉笔字。那是他对人生的感叹和疑惑。后来，爸爸最后一次写字：坚持就是胜利。

棉花本该是暖人的。记忆本该也是暖人的。借这本血粼粼的小说，记录下我记忆里的零星点点。感恩一切的发生。愿一切安好——所有的年代，所有地方的人，以及万物。

白棉花读后感 篇12

最近，我读了一本小平话，书名叫《白棉花》。

这本书里主要讲述了在抗日战役时期，一个名叫克俭的8岁男孩，在炮火连天的岁月里熟悉了一个名叫杰克的西方飞行员。当时，杰克是美国增援中国抗战的“飞虎队”队员，他的飞机被敌人击落了，迫降在克俭住的小山村。克俭一家人和山村里的村民们救了杰克，并拼命保护杰克，杰克和克俭最后也成了好兄弟的故事。

佳句摘抄：

南瓜地里有各种小虫子，蚯蚓和地鳖虫什么的就不说了，光是蚱蜢，长长相各异的就有好几种。粉红色的一种，像小姑娘一样羞答答的，老是躲在南瓜叶子底下，你一掀开叶子，它就慌忙往藤蔓深处藏，死活不肯出来；绿色的一种个头最大，飞起来的时候最漂亮：浅绿色翅膀下面，还有一层极薄的玫瑰色的翅膀，阳光下发出粉亮粉亮的光。

天上很好玩。有句谚语说：七月看巧云。说的就是立秋后这个季节，碧蓝碧蓝的天空上，也不知道从哪儿生出来那么多的白云，每朵云彩都是魔术师，它们不声不响地，把自己变成呼啸的狗，变成疾驰的马儿，变成高低错落的树林，变成飞檐高耸的宫殿，又变成长胡子的老头儿的脸，变成摇篮里啼哭的小婴儿。

阅读体会：

我体会到，过去有许多英雄为民造福、舍身忘死，才有幸福的'今天。我们要珍惜现在的夸姣时光呀！

《爱的艺术》读后感(范本十二篇)

无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，坚持写作文可以提高我们的文字水平，好的作文会引起共鸣，让人感受到作者的情感。一般让人感到经验的作文都是什么类型的？或许"《爱的艺术》读后感(范本十二篇)"是你正在寻找的内容，请收藏并分享给你的朋友们吧！

《爱的艺术》读后感 篇1

《爱的艺术》这本书已经是六十年前的作品了，但是作为一部六十年年前的经典现在看依然不过时，反而带给我一种豁然开朗的感觉。这本书并不是简简单单的讲述爱情，除了爱情之外还讲了很多别的情感。其中有一句话让我印象深刻：“我被别人爱是因为我爱别人，而不是因为我具有被爱的资本”。

作者弗洛姆不认为爱是如此普通常见的东西，他通过自己的著作告诉世人，爱绝非那么简单易得，相反是一门不易上手的艺术，一份独立成熟而自足的爱需要经过思考和实践的洗炼。作为一名教师的我，如果想得到孩子们的爱，就是这个道理，一定要自己先去付出，才能得到孩子们的认可。幼儿是最单纯的一张白纸，而恰恰是白纸，才最能感觉到这个世界最大的善意和最淡的恶意。

这就好比爱情，这个世界上没有免费的午餐，当然也不可能有廉价的爱情。人与人都是不同的个体，两个人在一起必须通过积累”爱“的经验和磨练，容忍升华彼此的差异，其实爱情本身就是彼此习惯和包容差异的过程，爱情的关系和政治中的关系一样，都是企图在歧异的现实上建立一致的理想。我们想要得到学生的认可，就是对爱的认知和实践的一个过程，一种像小孩学走路般的不断尝试错误的体验，才能慢慢地经由学习，在人生旅程中获得弥足珍贵的最纯粹的孩子们的爱。你的爱只能通过创造性思考和想像力的训练，经由不断实践学习与成长。由此可见爱是一门艺术，爱的本质是创造和培养，爱是一种结合、责任、尊重、理解等等。

读这本书给我最大的感受是怎样去理解“爱”，什么才叫“爱”。弗洛姆认为：爱，首先是一种给予，这种给予不是自我牺牲，而是因为你有能力，有力量，通过给予的方式，把这种能力和力量表现出来；其次，爱是关心、责任心、尊重和认识。举个例子，一个人说自己爱花，但是他老忘记浇水，这不是真爱！真爱是你有能力也愿意对别人的要求给予答复。尊重不是害怕，尊重是正视对方，使对方成长为他自己，接受完完整整的对方，而不是让他长成你希望的样子。学会从他人的角度看问题，这样你才能真正了解对方。就像母爱。弗洛姆著名的“母亲要有能力给予孩子乳汁和蜂蜜”的理论。乳汁是物质上的爱，蜂蜜是精神上的爱。相信大部分父母都给足了“乳汁”，但是“蜂蜜”，只有极少数母亲才能做到。

很多母亲都认为孩子是从妈妈的肚子钻出来的，妈妈在其成长过程倾注了大量心血。孩子就是自己的私有物品，不由得为他担心，想帮他清除前进路上的一切障碍，为孩子铺设一条阳光大道。而这样的煞费苦心，实质上有可能一种控制。

作为老师，我们也要明白，我们所谓的给孩子们爱，为了孩子好，也要讲究爱的艺术。对爱的孩子关心、负责、尊重和了解，才是真正的爱的艺术。

《爱的艺术》读后感 篇2

在读弗洛姆的《爱的艺术》之前，我对爱的认识仅仅是停留在那种言情小说中，男女主角在一个浪漫的黄昏中，相向地走在一条铺满枫树的幽静的羊肠小道上，发生一次浪漫而传奇的邂逅，并从此展开了一场轰轰烈烈的爱情故事，当然，在此期间，男主角会面临情敌的竞争，女主角会面临男友背叛的危险，当然，虽然过程是曲折辛酸的，但最后的结果必定是完美的，男女主角必将像童话故事中的王子与公主般过上幸福美满的生活，爱到天荒地老，海枯石烂，从此长相厮守，白头偕老，儿孙满堂，死而无憾。最后，故事完结。

至于爱的艺术和爱所需要承担的义务与责任则是呲之以鼻，对于婚后所谓的“三年之痒”更使不屑一顾，因为我认为那是失败者的婚姻，那是一场失败的婚姻，毕竟，在我的认知中，成功的婚姻是不需要保鲜的，我本来认为两个真心相爱的人结合在一起，即使是过着平平淡淡的生活，每天只有咸鱼白菜送饭，他们依然是开心幸福的。至于网上教授的让婚后生活保持小浪漫的小贴士，我更是不会相信，因为我觉得每天早上能见到自己心爱的人一面就已经是一种幸福，更是一种小浪漫，有时我甚至会有如此念头：那男的做那么多的`无聊的事去讨好他们的妻子，他们是不是做了一些对不起她们的事而感觉良心上过意不去，想要做这些欲盖弥彰的事，从心里上寻求安慰。

但当我读完弗洛姆的《爱的艺术》后，我才真正发现我错了，而且错的很离谱，因为我太天真，太无知，以至于把爱看的太肤浅，太简单，太理想化了。

因为我们人类无法避免孤独，而想要驱逐我们心中孤独感的办法一个是与外部世界直接的联通，二则是去爱。所以说，爱，是我们内心对感情的需求，一个人内心强大的表现，但可惜的是，很多人对此产生很深的误解，他们认为：爱情是弱者的感情。实际上，这是一个非常错误的观点，爱情并不是单单强者或弱者需要的一种感情，它是芸芸众生均需要的一种感情寄托，就如同我们均需要亲情与友情，他们是塑造我们健康积极完善的精神世界的动力与基础，没有了爱情，我们的内心将会出现空虚与失落，我们的内心世界与精神世界是不健康的，故而，爱情是我们人生的润滑剂，爱情是我们人生的调味剂，爱情是我们人生的萃取剂，它让我们感受到生活的真谛，让我们品味到人生的甜酸苦辣，让我们真正无悔此生。正如一位伟大的思想家曾经说过：“我们的人生需要两样东西，一个是面包，一个是爱情。”

另外，弗洛姆也大量探讨了现代社会是否有利于爱的培养的问题，他认为，西方社会导致了爱的溃散，无可否认的是，在经济飞速发展的今天，人们在获得越来越高的物质享受的的同时，人们所追求的物质生活也越来越高，在自身及周围好友无法满足日益膨胀的心理追求的情况下，他们甘愿放弃他们追求的爱情以满足他们的虚荣心，面对这些“宁可坐在宝马车里哭，也不坐在单车上笑”的可悲、可笑、可叹的花季少女，我们怎能不感叹经济发展导致了爱的溃散，虽然我们将如今社会出现的这种以爱情换金钱的行为归咎于经济的的高速发展有推卸责任的嫌疑，但我们无法否认它的消极的一面。

担当我们深思一层，我们又会发现我们的这个观点是如此幼稚，随着社会的发展，经济发展是必然的结果，人们生活水平的提高亦是必然，我们不去赞叹生活方面的提高，反而降罪于他，我们是何其怪哉？细细想来，如今这种爱的溃散实际上应归咎于我们的思想层面上的建设未能跟上经济发展的脚步，人们的思想仍然停留在过去的层面上，没有跟上时代的脚步，所以弗洛姆在“爱的实践”里所提到了几种爱的基本要求：“自律”、“专注”、“耐心”、“极大的热情”，这些品质要求正是在如今这个物质横流的时代我们应该坚守的底线，无可否认的是是现代社会的物质消费约束集确实不利于这些美德的培养，这些美德在社会中的地位也远不如一两千年前，但正因这些品质难以培养，方显其难能可贵。

当我们获得了这些优秀的品质后，我们还必须明确坚守自己的责任与义务，毕竟爱情的最终结果是组建一个属于自己的小家庭，我们首先要承担作为丈夫、妻子的责任，然后就是要承担作为父母的责任，当然，还有很多很多其他的责任，在这里就不一一列举了，当你尚没有对自己所要承担的责任有思想准备之前就开展爱情，最终的结果很可能就是你的爱情过早夭折。

可以说，爱是一种需要学习、时时注意的能力——培养这样能力之始，就是从努力靠近弗洛姆所提出的几项要求开始，爱情需要的自律、专注、耐心需要我们对爱情的专一，面对外面花花世界的诱惑，我们要坚守本心，虽说“窈窕淑女，君子好逑”，但当我们拥有了另一半，或正在发展另一半，我们可以与他们交朋友，但决不能开展超越友情的行为，面对如今频繁出现的婚外出轨行为，我们应该进行深入反省，对于这种现象的出现，我们不难看出那些已婚男子缺少或遗失了弗洛姆提出的那些优秀品质，面对这些情况的出现，我们更是看出这些品质的难能可贵与必要，对于这些品质的培养，我们必须从小开始培养，并且始终坚持到底，只有如此才能收获属于自己的真正爱情！

人类是群居性动物，爱情的出现是人类发展的见证与必然，面对爱情，我们将如何取舍，这可以说是一个千古难题，即使是历史上最伟大的智者亦无法准确给出一个精确的，一切均应取决于自己，实际上，只要心中拥有对爱情的执着，你必将看破虚妄，收获属于你的真正美好的爱情。

《爱的艺术》读后感 篇3

这是这个学期马原课上，我读到的第二本书，与第一本《马克思为什么是对的》的风格确实有很大的区别，虽然都是将问题最后总结成一种高度，以全社会，或者是以人类的性格，社会的要求作为探求的对象，但是第一本书就像是一杯陈年老酒，在一个黄昏中，坐在大海边大口喝着，而《爱的艺术》则给人一种在清晨静静坐在花园中，外面阳光明媚的感觉。

这本书是要告诉读者，爱不是一种与人的成熟无关的情感，而只需要涉及身心。这本书要说服读者：

如果我们不努力发展自己的整体人格，实现一种创造性的倾向，那么每以此爱的尝试都会失败；如果我们没有爱别人的能力，如果我们不能以谦卑、勇气、真诚和自律来真正爱别人，那么人们的爱的生活就永远不会满足。

其实，弗洛姆在这本书中提到的很多观点和我的想法是一样的，但我的想法通常都比较幼稚，因为我认为爱的真正是一种能力，一种对你爱的人的责任感，一种爱别人、爱社会、爱生活的能力等等。从这一点来看，如果具备了爱人之心，具备了爱的能力，那么获得爱情也就是水到渠成的事情了。但根据作者的观点，社会上许多人对爱情有三种错误的看法

1．大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力爱的问题。因此对他们来说，关键是：我会被人爱吗？

我如何才能值得被人爱？为了达到这一目的，他们采取了各种途径。男子通常采取的方法是在其社会地位所允许的范围内，尽可能地去获得名利和权力，而女子则是通过保持身段和服饰打扮使自己富有魅力；而男女都喜欢采用的方式则是使自己具有文雅的举止，有趣的谈吐，乐于助人，谦虚和谨慎。

其实这些举止都是正常的，毕竟人的认知规律就是先从外在开始，然后随着接触的增加，而彼此互相了解，然后才能将自己内在的一面展现出来，所以我觉得如果是在现实中，衣着，举止，谈吐，是人们展示爱的能力的一种手段，但也仅仅是一种手段了，如果一个男生，衣着糟蹋的走到你面前，谈吐中脏话的次数可能他自己都没有意识到有多少，那这样一个人即使内涵锦绣，性格谦虚，有着强烈的责任心以及高于他人的能力，那么他也不会吸引到他面前的人。

2。很多人认为爱是没有什么可学的。他们认为爱情问题是一个客体问题，而不是能力问题。他们认为爱本身很简单，困难在于找到爱的对象或被爱。爱情中最伟大的能力是什么？事实上，正如弗洛姆所说，应该是弗出，而不是得到，为你爱的人付出，给她带来一种阳光，一种活力。这种付出是爱情中最美的因素之一。

当然给的目的有所不同，也决定了给予到底是不是真正的，从心里出发的，那种人格成熟的给与，以后很多人想着，这种给与，时应有回报的，而这种回报是对方也应该给与我什么，或者说是要给我以更多，但这种或许不叫爱情，而是一种很幼稚的生意罢了。真正的爱情的给与是一种，因为“我”富有活力，我可以是一座大山，让你登到山顶，去看看这个世界有个多么的光明和美好，去感受这山峰是多么的清爽，通过这种给，展示了我的力量。通过这种给，展示了我的这种完全的人格。

在生活中，如果你的好朋友邀请你喝一杯，即使是一个孩子也会觉得他对我很好，所以下次他口渴的时候，我会邀请他喝一杯，我们是朋友。这种友爱，可能便是因为一方挨着另一方的行动唤起类另一方“给”的行为，不是报答，而是真心希望对方也能够好好的，能够和我一样的开开心心的，口渴了也有饮料可以喝，这种单纯的行为，或许也是爱的一种表达。

当代文化是以购买欲以及互利互换的观念为基础。现代人的幸福就是享受橱窗，用现金或分期付款的方式购买力所能及的商品。爱情的产生往往是以权衡对方及本人的交换价值为前提，我想做一笔交易，那我既要考虑从社会价值的角度出发，对方值不值得我追求，也要考虑基于我的一目了然的实力以及潜在的实力，对方会不会看中我。

在这宗交易中，与购买土地一样，对方的发展前力也发挥着重要作用。在一个以商业化为主导、物质成功高于一切的文化中，人与人之间的关系遵循与控制商品和劳动力市场相同的基本原则，这一点是没有理由感到惊讶的。

但实际情况中，总会有那种“看着她的笑脸，我不禁也笑出来的”情况，原因并不是说什么我被这种笑容感染了，而是我真的为他的这种小儿感到开心 ，而感到幸福，希望他多笑一笑，“快乐这么你的快乐，幸福着你的幸福”与他分享着这个世界上的欢乐与忧愁。

作者提出的第三个错误是人们不了解“堕入情网”同“持久的爱”这两者的区别。如果我们用“坠入爱河”和“坠入爱河”这两个英文搭配，也许能更清楚地区分这两个概念。两个相互陌生的人，当他和她突然决定拆除使他和她分隔的那堵高墙，相许对方，融为一体时，他俩相结合的一刹那就成为最幸福、最激动人心的经历。

对于那些没有享受过爱情的人来说，这段经历更加美好和不可思议。男女之间如此突然的奇迹般的亲密关系之所以容易发生，往往与异性的吸引力密切相关，或恰恰是由异性的吸引力引起的。但这种类型的爱情就其本质来说不可能持久。

虽然这两个人彼此逐渐熟悉，但他们的信任会越来越失去其神奇的特质，直到隔阂、失望和厌倦抹去剩下的魅力。当然一开始双方都不会想到这点。事实是：

人们往往把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。

所以，当我们再也找不到一个行动或像爱这样的行动，以如此大的希望开始，以如此高比例的失败结束。如果是别的事情，人们会尽力找出失败的原因并从中吸取教训，这样他们就可以再次战斗或永不放弃。但因为人不能永远放弃爱情，似乎只有一条路，那就是克服爱情的挫折，找到爱情的原因，探索爱情的意义。

这一段出现的时候，我在想许多读者都会产生共鸣，到底时遇上了对的人，没有抓住机会，还是在不正确的场合遇上了他，更或者是遇到了错的人，这些问题从古至今，甚至到未来，都会被人们不停地讨论下去，但是，我只是想说，无论如何，坦然的去看待给予，去付出，因为你会真的感觉到很快乐。

《爱的艺术》读后感 篇4

在上《幸福心理学》这门课之前，我对《爱的艺术》这本书完全陌生，连听都没有听过。开学初，老师布置了观看《爱的艺术》的读后感作业，在一个无聊的下午，跑去图书馆借了《爱的艺术》这本传说中的书。其实，学校图书馆里有两个版本的《爱的艺术》，分别是:

(俄)季丽娅·叶尼克耶娃著的《爱的艺术》和弗洛姆著的《爱的艺术》，第一次借的时候借成了季丽娅·叶尼克耶娃著版本的了。看完会议的内容，我感到越来越感尬。本版主要介绍**方面。于是赶紧换成弗洛姆版本的了。

在那之前，我对爱情的理解只停留在电视和小说上，而没有在现实中体验到。至于爱的艺术以及爱需要承担的艺务和责任，我知之甚少。但当我读完弗洛姆的《爱的艺术》后，我才真正发现爱的艺术非常高深、奇妙的。

在《爱的艺术》开始处，弗洛姆就指出爱是一门艺术，而不只是一种偶然产生的令人心荡神怡的感受。堕入爱的情网——falling in love，并不能称为真正的爱情。真正持久的爱，在爱中，有几个基本要素：

给予、关心、责任心、尊重和了解。

在第一章中，弗洛姆明确地指出，爱是一门艺术，需要人们在这方面有所了解和努力。但是大多数人认为爱仅仅是一种偶然产生的令人心荡神怡的感受，只有幸运儿才能“堕入”爱的情网。人们产生这种错误的想法有三种原因：

一是研究如何被爱；二是人们认为爱的问题是一个客体问题，而不是能力问题。三是人们不了解“堕入情网”同“持久的爱”这两者的区别。

第二章是关于爱的理论，这也是本书最昂贵的部分。弗洛姆首先谈了爱的要素。一个人最大的需要就是克服孤独，摆脱孤独的禁锢，只有真爱才能实现。

真爱的基本要素，首先是“给”而不是“得”。“给”是力量的最高表现，恰恰是通过“给”，我才能体验我的力量，我的“富裕”，我的“活力”。爱情的积极性除了有“给”的要素外，还有一些其他的基本要素。

这些要素是所有形式的爱的共同点：关心、责任、尊重和理解。

在第三章里，他分析了当代西方社会的爱及其瓦解。现代人对自己、对同代人和对大自然产生了异化。爱情成了一笔好买卖，爱情上的基本要求是“结伴”、“组合”思想。

西方社会中爱情衰亡的两种“正常”形式是：把爱情看作是性满足的产物，或把爱情看作是结伴思想和防止孤独的避风港。

最后一章，是关于爱的实践。当然，弗洛姆自己也强调，爱情是一种纯粹的个人经历。不管你是谁，你只能通过自己的努力去体验。但他给出了一些基本的原则：即律己、专

一、耐心、信仰及锻炼信心和勇气。

因为我们人类无法逃避孤独，而驱逐内心孤独的方法就是直接与外界联系，去爱。所以，爱，是我们内心对感情的需要，是一个人内心坚强的表现。爱是我们生活的润滑剂，是我们生活的调味品，是我们生活的提取器。它让我们感受生命的真谛，品味生命的酸甜苦辣，真正后悔自己的生命。

正如一位伟大的思想家曾经说过：“我们的人生需要两样东西，一个是面包，一个是爱情。”

爱情是一种积极的，而不是消极的情绪。陷入爱情时那种失去自我的狂热的爱恋在弗洛姆看来实际上是一种热情的奴隶，他的积极性实际上是一种消极性。爱是一种类似艺术的能力，不是天生就有的，需要后天的学习与修炼，与人的精神修炼的成熟度有关。

这种学习不是象掌握一门工具、或了解一门知识那样学习，而是象禅宗的艺术一样，弗洛姆从“激进的、人道主义的和批判的”精神分析立场出发，把“爱”看作是人类对自己生存问题的一种回答，是人与人之间合作统一的巨大力量。爱不是一种与成熟无关的情感，而是一种可以通过训练自己的纪律、专注和耐心来学习的一术。弗洛姆认为，成熟的爱情是在保持自身完整性和独立性的前提下，即在保持自身个性的前提下，与他人的结合。人的爱是一种积极的力量，它能冲破人与人之间的隔阂，使人与人结合。

爱情可以使人克服孤独和孤立，但同时又能使人保持忠诚、正直和本色。

爱到底用不用理论性的学习？先感觉一下自己有没有感觉到孤独，如果有的话不妨找自己的朋友、家人好好聊聊，虽然不会有很明显的改观，但至少会感觉身边还有人关心、关怀着自己。至于爱情我认为可遇而不可求，没有爱情其实并不可怕，可怕的是因为没有爱而去爱，与其有三两次的being in love，不如有一次的falling in love 。

《爱的艺术》读后感 篇5

《爱的艺术》以简洁的语言向读者解释了“爱”这个非常深奥的话题。

本书表明：爱不是一种与人的成熟程度无关只需要投入身心的感情，爱是一门艺术，想要掌握这门艺术，就要有这方面的知识，并为它努力。

“一无所知的人什么都不爱。懂得很多的人，却能爱。”

“爱是一门艺术吗？回答是肯定的。因此，它需要知识和努力。”

有一点是众所周知的，那就是：爱是一种无论你贫穷或是富有，无论你年幼或是年迈，都普遍存有于你与其他人之间的情感，爱也是人类社会得以维系的最重要的情感因素之一。然而，对于“什么是爱？”，我们常常不能确切地描述。有人说：“爱是一种不期而遇的喜悦，爱是不需言语表达的幸福，爱是让人沉迷的情愫……”可是，这些只是爱的一些表征而已，爱的本质究竟是什么呢？当我品读过这本《爱的艺术》之后，我想：爱，应当是一门艺术，而不仅仅是一种简单的喜悦。

或许，爱并不是一种人类拥有的天赋，而是需要人类去学习的一种能力。然而，并非所有人都意识到了这一点。从一出生开始父母的呵护，再到长大后与自己的伴侣、子女相伴，大多数人都把来自他人的爱看作是顺其自然的产物，而放弃了对爱的学习与训练。我认为这是非常糟糕的。原生家庭的一些创伤，以及个人成长路上的一些荆棘芒刺，容易导致人们对爱的认知出现偏差。书中弗洛姆“爱的实践”这一节就对此提出了一些解决方法，我总结下来就是：“想要学会如何去爱人，先要学会爱自己。想要过好两个人的生活，先要学会独处。”

如果爱是一门艺术的话，我们就要像对待艺术一样对待它，我们应该去学习爱，体会爱，感悟爱。现代社会的快节奏，常常让我们感到疲惫不堪，我们的精力都放在快速更新的信息上，放在公认更加重要的学习和工作上，而忽略了爱自己，爱他人，忽略了灵魂的放松，忽略了精神生活的升华。

如果连最基本的素养都做不到，如何确保我们有精力去学习爱的艺术呢？答案可想而知。然而，即使是这样，我们仍然不能放弃对爱的追求，仍然要怀抱对爱的希望。正如弗洛姆所云：“当你意识到自己没有被爱时，实际上，真正的担忧――尽管常常是无意识的――却是对于去爱的恐惧，是害怕自己去爱。”

我觉得，心怀期待，感动常在，心中想爱，爱即存在。

爱是一门艺术，放下恐惧，敞开内心，尝试去爱，才是爱的开始！

《爱的艺术》读后感 篇6

如今的社会，可以用一个“快”字来形容，各种快节奏的生活，快节奏的消费，还有快节奏的爱情。关于“闪婚”的新闻时常被报道。我不禁想起我们上一代，他们的婚姻更像是媒人的话。

有的甚至在结婚千从未见过面。但他们却相守到至今。而我们这一辈，有谈了很久才结婚的，都是经过仔细挑选才决定的，可是很多人都走上了离婚这条路。

我们是缺乏爱的能力，还是不知道如何去爱一个人？弗洛姆的《爱的艺术》带给了我很多启发。

爱情的诞生，是两颗孤独的心需要对方，还是我看到他就喜欢他，还是我爱他的名利地位？其实，爱本身就很简单。困难在于找到爱的对象或爱的对象。这取决于你是否在爱情中放置了太多的物质。然而对于一个人的爱是无法用金钱来衡量的。

爱不是你短暂的疯狂迷恋而是持久的等待与陪伴。如痴如醉的迷恋一个人，疯狂的热爱一个人只能证明过去的你是如此的寂寞。寂寞到只能从迷恋一个人身上找到被爱的感觉。

经即使他不爱你，你却苦苦相求。

两个相爱的人就像两个相交的圆圈。交集部分是他们共同的语言，因为只有共同的语言，他们才能走到一起。随着时间的推移，交叉点可能会越来越大，但这两个圆不能完全重叠。一旦重叠，爱就会结束。因为缺少了各自的空间。

在爱情中需要的是彼此的尊重，不限制彼此的生活，却能一同成长，而不是爱你心中所希望他成为怎样的他，还是原来的他。只有彼此独立，才有尊重的可能

在爱情中，我们也需要互相给予。在爱情中，付出是快乐的，自愿的，是一种财富。因为信任，才愿意分享彼此的人生，给予你的全部。爱不应活在猜疑中，爱他是信任他。

一个女孩问她奶奶为什么她和爷爷在一起几十年了。奶奶说，爱情就好像我手中破旧的物品，我们看见他会选择对其进行修补，而你们，一见到东西破了，就迫不及待的想丢掉，想着可以换新的了。爱是需要责任心的。

这种责任感需要有意识。我们应该主动去了解对方。他是你选择和他共度余生的人。当你选择他时，你必须承担你的责任，不管是被迫的还是无助的。当爱情出现问题时，我们总是会互相责怪太多，而且会有很多抱怨，这些都是无用的。

相反，这会让事情变得更糟。在爱情中，我们需要看到我们的责任是什么。我们不能总是把自己放在第一位。

愿我们都能理解和掌握爱的艺术，因为如果我们学会爱一个人，那么我就会爱别人，我就会爱这个世界，爱生活，更爱我自己。

《爱的艺术》读后感 篇7

但是，我们确实注意到，资本主义社会的组织形式，或者说工业化的进程，确实改变了许多人的习惯和特点；这种特点和习惯的改变，最终可能改变社会上的爱情现状。

确实，现代社会里更多幸福感**于消费——或者说，人的幸福感向来部分来自于消费，而在工业化之前，消费部分占有份额受到了消费品总量的限制，无法大幅扩张；而工业化带来了这样的可能性，于是人自然地转向这部分更加容易增长的幸福**，从而形成了大众逐利的场面；而这样的情况有可能造成了大家对于精神层面替代性的忽视。打个不恰当的比方，也许国际**里“福利恶化型”增长的情况会出现。

同时，现代社会从根本上改变了人的习性。弗洛姆在“爱的实践”里所提到了几种爱的基本要求：“自律”、“专注”、“耐心”、“极大的热情”（discipline, concentration, patience, passion）。

然而，现代社会的物质消费约束不利于这些美德的培养，这些美德在社会中的地位远低于12000年前。我们可以说，人性的进化是缓慢的，远远慢于意识形态的进化，甚至慢于生产力的提升——特别是在生产力呈指数级甚至更快增长之后。不可能指望植根于人性的意识形态迅速地可以适应生产力的提升，而同时保持了当初的种种坚韧不摧（或者至少在没有外界冲击情况下，表面的坚韧不摧）。

因此，爱成为一种需要学习、时时注意的能力——培养这样能力之始，就是从努力靠近弗洛姆所提出的几项要求开始。

《爱的艺术》读后感 篇8

爱的艺术读后感篇一刚刚看完这本书，觉得有些东西真的是很值得思考的。

首先，读完这本书，我首先要意识到，我们每个人都是独立的个体，我们的自我价值并不取决于任何人对我们的评价。至于这一点，我想从四个方面来稍作解释。

对于朋友来说，我曾经很羡慕那些有死党的人，觉得有一个死党时间很幸福的事情，因为当我们不开心的时候可以有这样的一个人来听我们倾诉，然而，看了这本书之后我并不会再去羡慕那些人，这并不是没有拥有死党的渴望，只是说死党也并不是真正能了解我们每一个想法，就像有一位德国的哲学家所说：“世界上没有两片完全相同的树叶，也没有两片完全不同的树叶。”当朋友不能理解我们的时候，最好的方式就是自己以一种尊重并且爱护的态度来安慰，关心自己。

此时，也就是我所说的自我的存在。

对父母和孩子来说，我们中的许多人认为这就是我们所拥有的一切，但我不认为这就是全部。我们有自己的生活。我们不应该因为父母和孩子的不快而影响我们的情绪。

对于爱人，由于本人的经历尚浅不知道该怎么理解，所以暂时不做思考。。。。。。

其次，是对于最后的爱的实践的一些想法，我们有时候因为自己一个人而无法安静下来做事情，但是，我们本来就是一个个体，当我们出生的时候我们是赤裸裸的降临，走的时候也不会带走任何的身外之物，既然如此，我想从中唯一可取得就是真正安静下来做一些重要的事情，比如，一个学生就读书吧，白领就工作吧，毕竟，人生的多数时候都是我们自己一个人在进行大脑的思维活动，别人也不可能进入我们的思想之中，不是吗？

最后，是一个小小的感叹，在这本书中，我隐约的感觉到作者对于东方文化智慧的推崇，所以，现在对于本国文化也很感兴趣，当然，在这一点上我比较赞成罗素对于中国文化的辩证看法：他觉得中国文化是一种很和—谐的文化，中国人对于生活中采取的一种幽默，泰然的态度是十分可取的，但是有时候，中国文化太过于和—谐，从而有一种迂腐，愚昧的倾向，我觉得在本国文化的基础上，我们是应该适当融入西方文化一种积极进取的特征。

当然，看完这本书，心情因为有这样的体会而开心，也由于他深沉的文笔而多少感觉有些压抑，因此，最近还是要看看一些比较轻松的东西，来调剂一下自己的情绪。还有，最后一点，千万不应该去拿书中的东西来套到现实生活中的一些场景，该怎么活就怎么会，毕竟，生活还是和书中的情景有些出入之处的，在生活中还是应该以自己独立思考的能力为基矗

由于本人还不满20岁，看法不一定完全成熟，请大家多多见谅。

爱的艺术读后感篇二“一无所知的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么也不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。懂得事理的人儿也懂得爱、观察和发现……对事物本质了解得越多，也就越钟爱……设想所有水果与草莓同时成熟的人儿也就对葡萄一无所知”

在本书的开篇，弗洛姆引用了帕拉塞萨斯的这句看似与爱情无关的古话，却在一定程度上表明他的观点，若想获得爱，则需了解爱。

弗洛姆是德国著名的精神分析学家、社会学家和哲学家。他长期研究马克思主义和弗洛伊德主义，试图保持两者的真理性，用另一方的原理修正另一方的理论，得到最终的综合。他讨论最多的是人的存在、本质、爱、异化和解放。这本《爱的艺术》是一部以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。

自1956年出版以来，已被翻译成20多种文字，畅销至今。被誉为当代爱情艺术理论专著中最著名的作品之一。

在这本书的开头，弗洛姆指出，爱是一门艺术，就像生活中的其他艺术一样，学习爱就像学习艺术，首先理解爱的理论，然后实践爱。弗洛姆所讲的爱的实践，绝非一般畅销书中的夫妻情侣“相处之道”，而是就个人自身行为进行的**。

但长期以来，为什么大多数人认为爱情不需要学习？弗洛姆在书中阐述道，大部分人认为爱不需要学***提主要为以下三点：第一，多数人宁愿把爱当成被爱的问题，人们不断付出努力获得大众的认可，使自己变的“可爱”，这样迫使男性取得成就，获得他自己所处的社会条件最大限度的地位和财富，女性通过修饰仪表健美等来吸引男性;第二，把爱的问题设想为一个对象的问题，而不是能力的问题;第三，把最初坠入情网的经历与爱的“久恒”之间的区别混淆了。

这三点真是字字珠玑，就拿第一点来说，现在的八零九零后都是独生子女，多少有些“自私”，常更渴望被关注被爱，而不愿意付出自己的感情去关心对方，熟不知，“握紧拳头，里面什么也没有。张开双手，你就拥有了整个世界。”持有“被爱比爱更幸福”这种言论的人，多数是不成熟的。

而提到第二点，强调爱的对象就像在中国强调“缘分”。不少书中的“爱情警句”不断地告诉大家，“世界上总有一个人在等着你”，其实不少任性的年轻人不懂得爱，总是错过了一个又一个“对的人”。

在本书里，弗洛姆也谈到，在交易盛行和奉物质财富为首要价值的资本主义文明中，人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同规律，以“互利交换”的思想为基础，估计自己和对方在社会中的价值，力图做一个交易，此交易即称之为爱情。

弗洛姆认为以上都不是真爱。马克思曾强调过知识和成熟在爱情里的重要性，也曾在给朋友的信中谈到，“你应该考虑在结婚以前成为一个成熟的人”。弗洛姆的观点类似，成熟的人格是获得真正爱情的基础，而成熟人格包括有冒险的能力、有勇气，甚至准备迎接厄运和挫折。

成熟的爱情是“我需要你，因为我爱你”，而不成熟的爱情是“我爱你，因为我需要你”。最重要的是，有成熟人格的人，拥有创造性的爱，具备爱的能力，愿意为被爱者的成长和幸福做积极的奋斗，愿意为赢得他所爱的东西而劳作，真诚地爱一个人，就是关心他的生活，尊重他的潜力和他自身。这样的爱，是一种“给予”，分享在他身上有生命力的东西，通过他的给，丰富了他人。

他给并不是为了得，但是通过他的给，不可避免地会在对方身上唤起某种有生命力的东西，双方都因此而充满快乐。弗洛姆认将“给”认为是力量的最高表现，恰恰通过“给”，个人才能体验到自我的力量，自我的“富裕”，体验到生命力的升华。

而与之最为相反的是，极端的自私主义。极端的自私主义者，他们不是真诚地爱对方，而是为了爱自我才爱他人，找到爱的对象是为了满足自我的“幸福”。这种爱，当对象能满足自己的需要时，也能维持平静的生活，而一旦对象不能满足，或者他们有疑虑、动摇，或者自我空虚，他们的爱就会破碎和熄灭。

所以，如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败;如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

弗洛姆在“爱的实践”部分，主要强调了爱需要具备耐心、专心、勇气、信仰，这些词看似简单且在我们日常生活中经常提到，只有身体力行，付出行动，才能收获爱。在实践部分，弗洛姆特意写到，在开始爱别人之前，个人应具备“独立的能力”，学会与自己相处。这倒是跟我们当下的流行的不少心理学观点相符，了解自己，认识自己之后，我们才能更好的爱他人。

在写了什么是真爱以及如何得到真爱之后，我们为什么需要爱？为什么爱情是人生永远的话题？因为爱是对人类生存问题的答案。

一个人最深的需要是克服分离和摆脱孤独。爱是人类克服孤独的唯一途径。人的爱是一种积极的力量，它能冲破人与人之间的隔阂，分享彼此的秘密，并把人与人结合起来，克服孤独和孤立。但也要记住，爱情和生活是不分离的，爱情取决与生活。

鲁迅曾谆谆告诫：“不要只为了爱而盲目的爱，而将别的人生意义全盘疏忽了。人生的第一意义便是生活，人必须活着，爱才能有所附丽。”

《爱的艺术》读后感 篇9

爱是一位伟大的老师，教我们重新做人。—— 莫里哀

初读《爱的艺术》时，我还幼稚的以为不过是说些关于爱的事情，与仍处于大学期间的我并不相关。可是渐渐读下去才发现，我的认知很片面。

我所理解的爱是从电视剧、**上感受到。基本上，爱情到了尽头，爱情一步步面对巨大的挫折，爱情是那么伟大。但是在翻开这本书的第一页上面这样写着：

“爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。”我才发现爱是一门学问，亦是一门艺术。无论你是80、90后或者是60、70后，每个人都会遇到关于爱情的问题，就像最近很热门的电影《致我们终将逝去的青春》里说的：

“再聪明的女人在遇到爱情时，都没了智商。”往往当局者迷，爱情就像是足以焚烧一切的烈火，在它面前，不论是聪明人还是笨蛋只要爱上了，都会变成飞蛾，就算知道飞过去会成为飞灰，但是还是不顾一切，抱着百年之后我们都将成为尘土不如先让自己轰轰烈烈爱一场的打算扑过去。这本书要传达的是，不要盲目地去爱，要学会去爱，要先发展你所有的个性，以免让你的爱永远失败。

也许现在我们还在一步一步地感受着那块叫**的石头，因为我们还年轻，还有时间慢慢了解什么是博爱，母爱，**，自爱。只要我们有爱，就一定生来都是博爱的人。每个人都是独立的个体。虽然我们在软弱的时候，在父母的呵护下，毫无愧疚地接收父母的爱，但为了在成年后得到新的爱，我们难免会从陌生人变成最亲密的人，从而产生排他性**。

前三者的爱就基本都是接收别人的爱或者给与别人爱，那么爱自己是不是也是需要的呢？弗洛姆先生认为，那些只爱别人而不爱自己并把爱视为罪恶的人根本不知道爱的真谛。圣经中就明确表示“爱他人如同爱自己”，我们的感情对象当然也是包括自己的。

如果一个人真的爱一个人，那么他就会爱别人，爱世界，爱生活。如果他能对一个人说“我爱你”，那么他也应该可以说“我在你身上爱所有的人，爱世界，也爱我自己。”

回顾往昔，你是否曾经对一个人说过：“我爱你，因为我需要你”？如果曾经说过，那么在爱情面前，请抛弃这样幼稚的想法，成熟到你爱的人身上：

“我需要你，因为我爱你。”因为爱人，所以被人爱。爱情就是如此，首先是给而不是得。

当你认真的虔诚的以学生的身份重新审视爱的世界，你会发现它教会我们不仅仅只是爱，更是如何做人。怎么才能掌握爱的技巧这件事没人会知道，这世界上本来就没有什么可以掌握一门艺术捷径，必须要有这方面的知识并为之努力才行p>

《爱的艺术》读后感 篇10

你了解爱这件事吗?我们身边的人大概没有几个人不曾为它所累，尘世间没有什么比对爱情的渴望更强烈的了。爱随时随地无时不刻都在发生，我们中间有人正在爱，有人即将要爱，剩下的则在花大量时间谈论爱和等待爱。

毫无疑问，人与人之间的关系是一场无休止的争论，也是人类永远无法回避的话题。

瑞蒙卡佛认为爱是一种不那么长久的多愁善感，两个相爱的人认识彼此前可能爱过别人，而一旦俩人中的一个不幸发生什么事，活下来的那一个会悲伤一阵子，但他最后还是会继续恋爱，这样的故事信手拈来。

有人说，如果将爱等同于永恒，则两者的概念都会变得空泛起来，因此聪明的恋人们把爱视作海誓山盟的证言抑或甜言蜜语的网罟，语言这样一个虚无浮动的表意系统变成了对抗沧海桑田的慰藉。于是“我爱你”变成了那样轻易就可脱口而出的字眼、那么通俗而简单的词汇。我们有勇气一见钟情，但我们没有坚持到永远的毅力。

爱被我们弄得遍地都是——直到我们已经分不清让我们忧伤和焦虑的究竟是爱还是以爱为中心的虚无和空洞，抑或是落入陈腐现实的悲恸。

弗洛姆不认为爱是一件普通的事。他通过自己的作品告诉世人，爱不是那么容易得到，而是一门不容易掌握的艺术。一份独立、成熟、自给自足的爱情需要通过思考和实践来磨练。占有爱情的身体不难，而占有爱情的思想绝不容易!水到渠成的感情就和不劳而获而从容一生一样几乎近乎于神话。

世界上没有免费的午餐，当然，也没有廉价的爱情。人与人都是不同的个体，两个人在一起必须通过积累”爱“的经验和磨练，容忍升华彼此的差异，其实爱情本身就是彼此***包容差异的过程，爱情的关系和政治中的关系一样，都是企图在歧异的现实上建立一致的理想。人们需要有对爱的认知和实践的坚持，一种像孩子们学会走路、不断尝试犯错那样的体验，才能通过“学习”在人生旅途中慢慢获得宝贵的爱。

你的爱只能通过创造性思维和想像力的训练和不断的练习来发展。

“在当代社会中我们几乎已找不到任何活动、任何企业像爱一样，以如此巨大的期待与盼望来开始，却又如此一成不变的失败。”——《爱的艺术》一书实际上是弗氏从三个方面针对为何现今社会的爱情一再遭遇失败做出的阐释。

首先他批判了社会中爱的瓦解：由于在后现代的今天，社会的全部文化是以购买欲以及互利互换的观念为基础。现代人的幸福就是欣赏橱窗，用现金或分期付款的方式购买他力所能及的物品,我们崇尚肉体之爱和被爱的爱情观，那是一种吸引你接近某人的平凡的冲动，任何人都可以频繁地爱上另外一个人，不论是男是女。

现代文明的大机械化时代，抹去了人的独特性和工作本身所带来的尊严。人们像一个零件一样奔跑，像一个无法停止的顶部一样旋转，从出生到死亡。人与人之间的爱情关系也遵循与商品和劳动力市场控制相同的基本原则。

其次，我们的爱之所以遍不是界，是因为我们把爱的问题看作是事物的问题，而不是能力的问题。我们通过参照别人来确定自己，认为爱不再有年纪的差别，觉得投入一段疯狂要趁早，三少四壮五轻亦不嫌晚;人们还认为爱是个完美的塑身主义者，一旦提及爱，就条件反射一般地把它与被爱的标准联系在一起，是为了要找一个爱自己的人，并以此提升自己的被爱指数：男人把自己塑造得更加帅气、拥有更多权势和财富，女人按照社会价值观的审美把自己塑造得和模特一样纤细、**、妩媚。

一方面，人们渴望爱情，另一方面，他们更看重其他东西，如成就、地位、名望和权力，而不是爱情。我们几乎把所有的精力都投入到上述的目的上，但很少投入到爱的艺术上。

当今世界满地都是的爱情架构在这种物化的价值之上,一旦外在价值抽离了，爱情的灵魂也开始渐渐出窍。爱不但繁荣地盛开在生活之中，同样充斥在人们的幻想里。大家期盼着爱，期盼着流行歌曲、偶像剧、浪漫的爱情**里、电影中说的那种爱，剧情结构要强、对白要引人入胜，故事要感人肺腑、赚人热泪，同情共鸣，真心实在，有卖点有看头有情有意，灰姑娘要嫁给英俊的白马王子，灰小伙要娶得到布兰妮斯皮尔斯。

每天的生活都在精采的地方待续，旁人不得不满眼羡慕地一个细节一个细节看下去。悲欢离合的爱情电影大家百看不厌，百般无聊的爱情歌曲大家百听不烦。但是很少有人意识到他们可以学会爱。

“人们往往把那种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。难道人们只为获得名誉和财富而付出代价吗？爱只是一种奢望，人们不付出代价？

”在弗洛姆的《爱的艺术》中，所有想爱，正在爱，曾经爱过的人们都能够找到自己的影子，心中的恐慌，无力自拔的沉溺以及本能的自卫，从而恍然大悟原来“我”的想法被那么多同样的人理解和演绎，原来“我们”的爱情如此寻常，不就是这样的么---其实人人都拿着一本勉强称的上文学的爱情著作来要求对方，而自己永远等着带花的王子或者带着财富的公主，来给自己幸福。

弗洛姆在《爱的艺术》中告诉我们，爱越来越变得难以理解的第三点原因，是人们对于“爱”的知识的匮乏，不了解“坠入情网”和“持久之爱”的区别。爱这种高尚的艺术本不应该也不可能被弄得满地都是，它在本质上必须是出于意志的行为，是一种决心，要把我的生命全然委身于另一人的生命，爱这门艺术的基础就在于不能勉强他人迎合自己。如果你想改变一个人成为你心中的那个人，为什么不直接找到一个完美的呢？

既然这样的人很难问，就没有理由让爱情如此轻易地暴露和存在。改变别人的要求是件不愉快的事。既然你爱他，为什么要他受苦？

是的，爱不该被我们弄得满地都是，我们没有资格如此轻易地把爱挂在嘴边。爱是付出，爱是牺牲，爱是祝福。。。所以当对方高兴的时候，就应该放手，安心祝福。

这并不意味着你要用“此时无声胜有声”代替爱的表白，而是在说出真心诚意的“我爱你”三个字之前，要让自己明确：爱的答案很长，如果说出就要用一生来等待回答。恰恰因为如此，面对爱的幻灭我们亦无须惧怕。

终究，倘若是因爱之名，时间的脚步和空间的变迁就无法把我们的坚持修饰成患得患失的冷漠。那些过于短暂的激情并不纯粹，那些类似镜花水月的浪漫之中混杂着更多来自于想要弥补自己人生不足的愿望而非爱的欲念，它们或多或少构建在物质的需求和身份的焦虑之上，并不能称作真正意义上的爱。作为一门艺术的爱，要求人们有爱的的知识并付出努力，对一件事了解得越深，爱的程度才越深。

如德国哲学家巴拉塞尔士所说，“假如有人以为所有的水果都同草莓一起成熟，那他对葡萄就一无所知。”

综合以上三点，我们从《爱的艺术》中可得出的结论是：爱是一种理性的选择，而绝非遍地都是的廉价情绪，人们不能把虎头蛇尾式的坠入情网视同永久性的爱情状态。你必须花时间来确定对方是你真正需要的人，因为爱和信仰本质上是一样的。它不是一种与人的成熟无关的情感，而是只需要投入身心的情感，不仅包括情感因素，还包括理性因素。

除了原来的部分，我们应该学习，理解，实践和推测。我们应该先评估自己是否有能力去爱，然后才有资格谈论爱。

弗洛姆告戒追求爱的人们，想要有一份丰盛满足的感情，必然要以具有爱的能力作为前提，爱的能力并不来自外在物质世界，不来自车子房子名牌的交换，而是经由自我内在意志的坚持以及长时间与人互动修练得来。“爱是人与人之间的创造力，而不是感情。”弗氏相信这种创造力中包含四种元素，那即是关怀、责任、尊重和了解。

爱不该被我们弄得满地都是。爱意味着，当对方希望独处、有暂时的个人生活空间时，自己也能自得其乐，照顾好自己，生活过得愉快充实;当对方需要自己陪在身旁，一起分享心情与感觉时，则能排除所有杂念，全心全意将心灵交给对方;当对方沮丧无助能适时给予精神上最大的慰藉与支持;当对方欢喜快乐，陪着一起高兴、一起开怀大笑。说出爱这个字，意味着彼此祸福与共，患难相扶持，做对方永远的心灵伙伴、精神支柱。

“我爱你”这三个字如此泛滥地流俗于世，实际上是因为我们过于胆怯和懒惰，没有勇气去承担学***升爱的能力的责任。弗洛姆曾在他的另外一本著作《逃避自由》中写到：“人之所以无法自我决定，也许不是听不见内心渴望的声音，而是他对于选择之后的自由状态感到害怕。

因为一旦他选择了自由，他必须在自由之后承担起责任和道德，必须为自己的选择负责。”爱和自由一样，也是必须付出代价的，所以大部分的人不但逃避自由，也逃避真正的爱情。

不要害怕在是否说“爱”的问题上作出选择，尤其是做出跟别人不一样的选择。弗洛姆告诉我们，正是这种不敢选择的态度使得政治上的极权主义可以持续存在，社会控制可以彻底被执行，情感生活可以随随便便蒙混过去，就这样凑活过一生。 但是爱情何其珍贵和独特，人总该有一场能对别人细说的,你难忘的恋爱。

或许获得这样一份真爱的前提，是说出比“爱”更多的“不爱”，当每个人都意识到爱原来是如此稀缺的资源而并非满地都是，才会舍得为它付出更多，学***，珍惜更多。

《爱的艺术》读后感 篇11

最近几天看了《爱的艺术》这本书，感受颇多。书中，作者弗洛姆的主要观点是爱是一门艺术，需要人们有这方面的知识并付出努力，同时，爱更多的是给予而不是得到。

当今社会所有人都在渴望爱，许多小说、歌曲都在称颂爱，但为什么这个世界有这么多为爱烦恼的人。《爱的艺术》中，弗洛姆就说其实绝多数人没有具备爱的能力，又或者说其实多数人谈的是爱的感觉，谈的是被爱，通过看这本书知道爱其实是一种能力，可以学习，从哪里学起，主要有三个重要元素，说起来简单，但想做好并不容易。

首先，第一个需要学习的能力是给予，你要主动的给予，给予很容易吗？其实不是，很多人会说，哦！我很大方，很慷慨。因为很多人的给予都带有被动，都是因为某个因素促使他在付出，他的付出其实是有一个更大的目标，希望是要有回报的，这本书里讲的付出是不再需求回报，没有被动、没有社会压力或者其他什么方面的压力促使他主动给予，主动给予是想要分享，我们可以检查下自己的给予是主动给予，还是被动给予。如果你不能去有主动给予，而是被动给予，说明你的爱的能力是有限的。

第二个能力是关怀。书中说到真正的关怀是本身要有劳动力在里面的，平时当我们说，我们好爱自己的家人，却从来没见过你关怀、照顾过你的家人。说自己好爱自己的学生，也从来没见过你关心过你的学生，那只能说明你爱的是家人、学生给你来的感觉，所以，真正的爱中，你要有劳动性的关怀。

最后一个需要学习并具备的能力是尊重，真正的爱中必然有尊敬，我们大部分人都觉得尊敬只是想由上到下。这本书就说尊敬其实在拉丁文中得意思是如实的注视对方，你是如何的，我就要如何的对待你，很多的父母以为他们爱孩子，其实他们只是希望他的孩子变成一个他渴望形成的样子，并没有如实的尊重。只有尊重，你才会获得真正的对方。

《爱的艺术》是心理学家弗洛姆最著名的作品，出版至今已被翻译成多国文字，在全世界畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著最著名的作品。这是是一本可以轻松阅读但又能引起思考的小书，很庆幸遇见了它，弗洛姆的文笔很流畅，思维很连贯，不是那种严肃的说教，也不是牧师般的引导，他不是要教会我们什么，他只是在讲述，就好像一个老者在讲自己人生中关于爱的那一章节，每个听众各取所需即可。

《爱的艺术》读后感 篇12

[爱的艺术读后感---结合自身经历和心境]起因：麻麻自从看了我去年的新年晚会反串，一直对我的角色耿耿于怀，担心我接近四年来汲取了舞台上瑜兄的各种不良恶习，命我反思自己性格的不足；又后悔高中的时候语文不是她掌舵的，缺失了太多，然后现在的课本里有弗洛姆《爱的艺术》节选片段，很多道理值得细细品，反复念的，遂让我看看此书，和她交流一下心得，爱的艺术读后感---结合自身经历和心境。经过：

最近，半挑、半理解、半归纳、半感叹都得到了一些启发，要求鞭打！对爱的认识误区：关心的是我会不会被人爱，不是我有没有能力去爱；对“爱的对象”的选择加入了各种功啊，利啊，名啊；以及始终未能区分“falling in love”和“being in love”，人们往往把两人之间如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞——虽然我觉得太理智的是不是就不是爱情鸟。。。

康德认为人不应该成为实现他人目标的工具。人本身是目标，不是别人的工具。麻麻和我说我太相信这个了。独立不喜欢打扰别人。小学每天独自来回步行半小时上学放学，初中你们忙我基本三餐在六中对面的小巷解决，然后高中住校，周末或者放假也越来越不喜欢回家，尽管知道你们真的很期待，就是不喜欢看着你们大动干戈地欢迎我回家。

久而久之，打**的时候真的不知道怎么温柔地和你们说话了，即使关怀和心疼，仍然带着不满和抱怨老爸胃药不停吃还不断酒，你看书坐太久不嫌腰疼啊。。。我知道你们知道我在关心，可是仍然期待我就像电视里的乖巧女儿一般，撒撒娇，问个好，可惜我做不到啊，至少暂时是。。。麻麻说，我说的她也懂，可是总得亲耳听到我说，才能安心么，所以说需要语言沟通啊。

（一）爱情是对人生存问题的回答爱情是一种行动，在自由中才能得到发挥，最最赞成爱情首先是给不是得。“给”不是自我牺牲，不是痛苦的割舍，而是表现自我生命力的快乐的过程；在提高自己生命感的时候，也提高了对方的生命感。没有生命力就没有创**情的能力。

如果你爱上了别人，却没有唤起他们的爱，那么这样的爱是软弱的，是一种不幸。——单恋啊暗恋啊的。如果人们想要有一个主导的生产倾向，这种态度的人会克服他们的依赖和自恋。

爱的本质是创造和培养，爱情和劳动是不可分割的，读后感《爱的艺术读后感---结合自身经历和心境》。--所以我能理解为什么恋爱中的女孩越来越有母性。至于爱情所包含的责任感，它不是义种义务，也不是义种外在强加的东西。这是义个完全有意识的行动，也是我想表达我对另一个生命的愿望的答案。

尊重并努力使对方成长和发展。没有剥削的意图。我希望我爱的人应该以自己的方式为自己成长和发展，而不是为我服务。如果我爱他人，我应该感到和他一致，而且接受他本来的面目，而不是要求他成为我希望的样子，以便使我能把他当作使用的对象。

——又想到《巴黎宝贝》的“现在的你因为过去的你更有魅力”。认识了解方能尊重，越深入我们生命的深处或另一个人的生命深处，我们离认识生命的目标就越远；但是了解生命的秘密，是人的本性，正如孩子抓到蝴蝶最想做的就是把翅膀折断，好奇地想认识蝴蝶——我也终于知道人为什么这么八卦了。（2） 父母和孩子的**随着个人成长过程的变化：

婴儿阶段，即自恋阶段，外部世界只有和他需要有关，才有现实意义；八岁前：我被人爱是因为我孤立无援，因为我就是我，此时的母爱是消极体验，无条件的；八岁到十岁：还不会爱，对被爱的反应是感谢和高兴；产生一种新的感情——通过自己的努力去唤起爱。

接着：爱别人，创**；天真的、孩童式的爱情遵循下列原则：“我爱，因为我被人爱。

”成熟的爱的原则是：“我被人爱，因为我爱人。”不成熟的、幼稚的爱是：

“我爱你，因为我需要你”，而成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。”——灰常能理解为什么选择自己爱的，比接受爱自己的有时更快乐。

对于母爱和父爱的犀利的评价：“理想典型”母爱是无条件的，而那些靠努力换取的爱常常会使人痛苦地感到：我之所以被人爱是因为我使对方快乐，而不是出于我自己的意愿——归根结蒂我不是被人爱，而是被人需要而已。

父爱的消极一面是父爱只能通过努力获得；积极一面是因为父爱是有条件的，所以我可以通过自极的努力赢得这份爱，这份爱也由我的控制和努力所支配。同弗洛伊德的“超我”理论相反，文章认为应该把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上。（三）爱的对象爱，不是特殊的人的关系，是一种态度，性格上的一种倾向，决定一个人同整个世界而不是同爱的唯一“对象”的关系。

爱情不是取决于对象，而是能力。如果我能对一个人说：“我爱你”，我也应该可以说：

“我在你身上爱所有的人，爱世界，也爱我自己。”1）博爱对所有的人都有一种责任感，关心、尊重和了解他人，也就是愿意提高其他人的生活情趣。这也是圣经里提到的一种爱的方式：

爱他人应如爱己。博爱是对所有人的爱，这种爱没有独占性。只有当我爱的人与我的个人兴趣无关，我的爱才开始发展。

——我和麻麻说，我认为自己应该对周围的人都还真诚的吧，虽然有的时候爱刷点嘴皮子麻麻说，女生不能把心玩野了，收不了心。我说麻麻星座有时候说的很准确，所以截图给麻码这个描述：所以当我代表这些词的时候，我还是很小心的！！！！

最新戒烟读后感(范本十二篇)

阅读完作者的著作之后，一些情景一直停留在我的脑海中，难以忘怀。通过对作品的深入思考，我能够体悟到其中的内涵，并且写出一篇读后感。在网络上，我偶然发现了一篇介绍“戒烟读后感”的优秀文章，我强烈建议将该页面添加到收藏夹，以便随时浏览。

戒烟读后感(篇1)

记得初中时候就开始抽烟了。怎么开始的？好象别人抽了，我就跟着抽了。这么也应该算是时尚了吧。　 当时人都比较呆呆的。人家这样，自己也就这样（也算从小就是时尚一族了！）。后来，大家（同学）整天打牌，赌博的那种；以至再到后来什么都可以去赌。现在赌徒的性格应该是哪个时候养成的吧！ 有了赌，就没有抽烟了，算是戒了。其实那个年代，就那么几个零用钱，能省吃减用剩下几个发展一下兴趣就不错了，当然不会是那么全面的，来个五毒具全！“找个PLMM捶捶背、叼着带过滤嘴的香烟、打着麻将”。这种生活在那时是不可想象。另外，当时还小，还不知道“ 女人真是个好东西！”。不过，对于一个初中生，当时也没有这种时尚。 等到上了大学。乖乖珑缔东！还是真是一个多资多彩的世界啊！那压抑的多年的，终于可以释放了，我是成年人了吗！玩个痛快！吃个痛快！赌个痛快！最大的发现莫过于知道“ 女人真是个好东西！”，就从我第一眼见到她开始。天空在旋转，空气在凝结，没有声音。寂静！只听见心跳的寂静！一段恋情——我生命中第一段恋情；一段我最重要的恋情；一段维持了4年的恋情，开始了。大学生谈恋爱在当时还是时尚的。 该散的还是会散的。在最后一次努力（很形而上学的那种）后，我被好友拖走，搞酒；其实不如说灌自己来得更恰当。在大量的酒精作用下，晕乎晕乎的，一切都不想，大脑象是个空白：“天空也在旋转，空气也在凝结，没有声音。寂静！是只听见心跳的寂静！”。朋友递上一只烟，我接过来，烧了起来。大放厥词：“酒是个好东西啊！”“烟也是个好东西啊！”。 那一年，许多朋友都分手了，大多数是在大学谈的。我们潇洒的围坐在茶馆与酒吧，“茶我要糯米茶；酒我要82年的波耳多，不加冰；拿包五彩缤纷；没有？就555吧、扁特醇的！”其实，（我们）能懂什么？玩的就是味！“PLMM你不要看我哦！我是狼，夜晚吃人的狼！”。在放纵与失恋的主旋律下，未尝不能掀起一场时尚了？ 大起后大落，痛苦后的平静。那些沉淀下的是真理，还是本身的别无选择：“男人以事业为重！”。多年了，“做个事业有成的男人”我一直以此为任。 当我们追求什么的时候，会学习到很多（其实无非就是懂得理智的思考而已）。 可是时尚能够让我们理智的思考？那一瞬的悸动和那一刻的寂静，可以吗？ 现在我不抽烟了，不过不是绝对的；就是那种不带烟、不带火的那种人。在晚上9点半以后，在氛围比较好的酒吧里，耳中听着那些我喜欢的歌曲，我会点上一根，狠狠的吸上一口，“让天空去旋转；让空气去凝结；没有声音。寂静！寂静！那是只听见心跳的寂静！”。或许，这在不久也会成为一种时尚！

　注：“ 女人真是个好东西” 引自4月30日麦香红茶的《在抑郁的天空下纵情》，版权所有哦。

另外，夏侯雨琴的文章不错，大家可以去读读。

戒烟读后感(篇2)

本来看书就慢，这书又磨磨蹭蹭的，终于还是看完了……

当理性不足以支撑戒烟的时候，就需要来点儿信仰。看这书，理性不能拿来挑刺儿，而是要拿来支持这书的合理性/正确性。然后看着看着就发现，诶，好像说的是那么回事儿……

划两个重点:

第一，烟瘾的本质是毒瘾，当然它的戒断反应没有吸毒那么强烈，面临的后果也没有严重到即时显现，所以吸烟者会心存侥幸，觉得“抽完这一支再戒也来得及”。事实上，尼古丁的戒断症状并不严重，只需三天再三周就能消除。

第二，心瘾。文化作品和社会环境的暗示（只要利益存在，这种暗示就不会停止)，内心对戒烟难度的渲染，消极的心理暗示（戒烟是在放弃什么，而不是得到什么，这种暗示会带来压力)，社交环境的影响（看到别人吸烟时，自己的心理需求等)。

总之，抽烟有害无益。

下面的都是原文摘抄了，可以复习复习:

假如我们每点起一支烟，都能意识到烟味的恶心难闻，同时提醒自己“这样我一辈子要花10万块钱，而且这支烟有可能就是导致我肺癌的罪魁祸首”，那我们就绝对不会继续。

吸烟能提供的唯一“享受”就是暂时缓解尼古丁毒瘾，满足吸烟者心理上对吸烟的依赖。也就是说，吸烟能提供的“享受”其实是缓解痛苦，而这种痛苦是由吸烟本身带来的。

你觉得明天戒烟会更容易?那你还是在欺骗自己。如果连今天都做不到，那你有什么理由相信自己明天能做到?难道要等到因吸烟而患上不治之症的那一天吗?到那时再戒烟还有什么意义?

明天戒烟，并不比今天戒烟容易。

“明天再戒烟”非但不会更容易，反而会越来越难。对于一种不断恶化的疾病，最好的治疗时机就是现在——或者至少是越快越好。

戒烟其实非常容易。你只需要做到以下两点:

1.决定今后不再吸烟;

2.不再质疑这个决定，为戒烟而高兴。

1.戒烟并不需要放弃任何东西，只会得到许多收获。

2.不要考虑某一支烟。吸烟这件事情是一个整体，任何一支烟都意味着一辈子做烟瘾的奴隶。没有“一支烟”这种说法。吸烟是一种毒瘾，是一个连锁反应。

3.吸烟不是一种习惯，而是一种毒瘾，一种心理疾病。不要欺骗你自己，勇敢地承认事实:你的确患了这种疾病。把头埋在沙子里，故意视而不见，并不能让疾病自动消失。如果不主动采取措施，你只会病得越来越重。要想从疾病中康复，最好的时机就是现在。

4.你没有什么好放弃的。从你下定决心不再吸烟的那一刻起，你就已经成功地变成了一个非吸烟者。吸烟者是一帮可怜人，每天都在故意摧毁自己的生活。非吸烟者则不是这样的人。下定决心不再吸烟，就已经意味着戒烟成功。你用不着等待生理上的尼古丁毒瘾逐渐消散。现在就出门去呼吸新鲜空气，去享受非吸烟者的幸福生活。生理上的尼古丁毒瘾，并不会影响你的生活质量，而且毒瘾自然消散之后，你的生活还会变得更好。

开始戒烟之前，必须达到正确的心态:身为一个非吸烟者，是一件多么美好的事情啊!

现在你所要做的，只是保持这样的心态，直到戒断期过去。

记住你最初决定戒烟的原因。记住吸烟对你健康的损害，对金钱的浪费。最重要的是要记住，戒断症状只是暂时的，只是自由之路上的小小坎坷。

吸烟的唯一目的是满足毒瘾，缓解戒断反应。假设尼古丁毒瘾是一条毒虫，你已经饿了它四天，哪怕一口烟都让它觉得十分宝贵。为了得到这一口烟，它会想尽办法腐蚀你的潜意识，让你质疑当初戒烟的决定。你脑海中会悄悄出现一个声音:“尽管吸烟有害健康，但香烟本身是一种好东西。我只要再来一口就好。”

这一口烟的危害相当大:

1.你身体里的毒虫得到了滋养，可以活得更久。

2.你潜意识里的毒虫会重新抬头。既然你吸了这一口，就会有下一口。

记住，任何人染上烟瘾，都只是因为最初的那一口。

戒烟失败的主要原因有二。其一是其他吸烟者的影响。在某些特定的场合，别人点起一支烟的时候，你可能会非常想效仿。其二是因为某一天感觉很糟糕。戒烟之前就要想清楚，无论对于吸烟者还是非吸烟者，生活都有高潮和低谷。生活原本就是这样。

意志力法戒烟的问题在于，一旦戒烟者的生活碰上低谷，他就会产生吸烟的欲望，结果让原本低落的心情变得更加不堪。非吸烟者则无论从生理上还是心理上，都能更好地应对生活的压力。

如果你在戒断期间遭遇低谷，那就提醒自己，你在吸烟时碰上过更糟糕的情况(要不然你就不会决定戒烟了)。不要郁郁不振，告诉你自己:“没错，今天的确很糟糕，但吸烟只会让我感觉更糟。明天自然会好起来，而且即使是现在，我也并不像以前那么痛苦，因为我已经成功戒烟了。”

如果你在戒断期间使用替代品，只会延长戒断症状，让你更加痛苦。使用替代品时，你其实是在自我暗示:“我需要吸烟，或是用别的方法填补空虚。”尽管尼古丁戒断反应与饥饿感很像，但绝不是同一回事，食物对戒断反应完全没有缓解作用。“我需要用替代品代替吸烟”的想法，其实是在暗示你自己:“我需要吸烟，戒烟是一种牺牲。”

1.没有任何替代品能取代尼古丁。

2.你并不需要尼古丁。尼古丁不是食物，而是毒品。只有吸烟者才会遭受戒断症状的折磨，非吸烟者不会。戒断症状只是尼古丁的又一条罪状，是毒虫临死前的绝望反扑。

记住:空虚感是吸烟导致的，无法通过吸烟来填补。只有意识到你并不需要吸烟，也不需要用任何东西代替吸烟，你才能重获自由。

记住，你并不需要替代品。在戒断期，你可以把心理上的空虚感当作自我激励，因为这意味着你的身体正在康复，因吸烟积累的毒素正在逐渐消散。你再也用不着依赖吸烟，再也用不着忍受烟瘾的奴役。

第四十章，“最后一支烟”。

第四十二章，指示列表:

1.郑重宣誓，你永远不会再吸烟，永远不会再用任何方式摄入尼古丁，真心决定戒烟。

2.清楚认识这一点:戒烟不需要放弃任何东西。我并不是指戒烟的好处(你当然很清楚这些好处)，也不是指你完全没有理由吸烟。我的意思是，吸烟无法提供任何享受，也无法成为你的依赖。享受和依赖的感觉只不过是幻觉，就像故意用头撞墙之后，再停下来时的感觉。

3.所有吸烟者都可以轻松戒烟。你的情况跟千百万其他吸烟者并没有什么不同。他们能摆脱烟瘾，过上正常的生活，你也可以。

4.任何时候比较吸烟的利弊得失，结论永远是“只有傻瓜才会吸烟”。任何东西都无法改变这一点，无论是在过去还是将来。既然你已经做出了正确的决定，就不要再生怀疑。

5.不要刻意不去想吸烟的事，或是因此担心。每当你想起吸烟这回事时，无论是今天，明天，你生命中的任何一天，你都要这样想:耶!我是个非吸烟者!

6.不要使用任何替代品。

不要留着你的烟。

不要躲避吸烟者。

不要单为戒烟的缘故改变你的生活。

只要你做到以上几点，很快就会体验到“启示性的一刻”。不过:不要刻意等待那一刻的到来，只要专心生活就好。享受生活的高潮，度过生活的低谷，那一刻自然会到来的。

不要反复告诉他戒烟很容易，因为他自己会提醒自己。只要告诉他，他现在的样子很好，身上的烟臭完全消失了，呼吸也变得顺畅多了。告诉他你为他而自豪。这样的鼓励十分重要。

终章，最终的警告。请务必遵照以下指示:

1.把这本书放在安全的地方，你想看的时候随时都可以拿到。不要弄丢、出借这本书，或是把它送人。

2.如果你发现自己开始羡慕哪个吸烟者，立即提醒自己，他其实更羡慕你。你并没有被剥夺任何东西，而吸烟者却被剥夺了许多。

3.记住，你从来没有享受过吸烟的感觉，这就是你戒烟的原因。其实你享受的是身为非吸烟者的感觉。

4.记住，不存在“一支烟”这回事。

5.永远不要质疑你自己戒烟的决定。你知道你的决定是正确的。

OK，结束了，开始吧。

戒烟读后感(篇3)

在看到宣传戒烟的视频之后，经常会出现这种评论：好可怕啊，抽支烟压压惊。这不是玩笑，人们谈起吸烟的危害和戒烟的必要时，总会感觉到莫名的压力，而这种压力促使你继续吸烟。其实，戒烟根本不该有任何压力，反而应该很轻松！

先改掉以往被洗脑的说法，戒烟并不是失去，而是摆脱。抽烟的感觉并不令人着迷，而是尼古丁的成瘾机制让你不得不拿起下一根烟，在抽烟的时候你感觉到烦闷恶心呛人，抽完你会觉得很臭，终归一句话，抽烟给你的感觉很恶心，你只是没有办法才抽烟的。

其次，你只需要饿死肚子里的小蠹虫就可以了，他就是戒烟的戒断反应，其实没有那么可怕，你可以用很好的憧憬，我多厉害啊！可以凭借自己戒了烟！

在过去，我所认识的好几个人，都因为身体的原因戒了烟，现在有幸看到这本书，向所有戒烟成功的人致敬，也希望还在吸烟的朋友可以看到这本书并且可以看进去，不要抗拒！看完你会发现世界在变得美好。

现在，我已经成功戒烟了，哪怕仅仅只有25个小说，但在接下来的日子里，我不会再吸烟了。

戒烟读后感(篇4)

今天我读了《我帮爷爷戒了烟》，故事的内容是这样的。我最不放心的就是爷爷，他瘦黄的脸上看不到一点红润喉咙里还长发出“拉风箱的声音”。到晚上，急促的气喘和连续的咳嗽更是这么得他无法入睡，这都是他抽烟太多的缘故。

爷爷的烟瘾特别大，是个有名的老烟枪。他从不抽烟卷，而是用一杆黄里带黑的烟斗抽自己的烟叶，抽起来一袋接着一袋，烟斗里还发出滋滋的向声呢！

去年寒假，我到山东老家过年，见爷爷的气喘病又犯了，咳嗽起来，那满带皱纹的脸涨的发青。我看在眼里，急在心里，便下决心帮爷爷戒烟。

正巧，我看到一张报纸上有一篇《吸烟有害健康》的短文，立即在标题下划醒目的红杠红杠，并把它剑侠俩，贴在爷爷的床头上，趁爷爷不注意，就把他那杆黄里带黑的烟斗藏进书里。心想，这下爷爷可抽不起来了。

然后，我想没事一样跑出去玩了，谁知，当我回来的时候，看见爷爷正在抽机子的烟，一见我来了，急忙站起来说：“好孙子，你可回来了，烟斗一定是你给藏起来的，快给我吧。”“不给！”我一本正经地说：“你看你咳嗽得那个样子，赶快把烟戒了吧，报上说知只有戒了烟，你的气喘病才会好。”爷爷说：“报上讲的道理我都懂，我这身子也是抽烟害的，可我这吃哦咽了几十年了，也戒过多少次都没有戒掉，现在都这把年纪了，就不想戒了。”“不行！”说着我伸手抢走爷爷手上的纸烟，踩在脚下，生气地说：“你要在抽烟，我就不喊你爷爷了。”爷爷见我生气了，连忙拉住了我的手，无可奈何地说：“好孙子别生气，我不抽还不行吗！”听了这话我的脸由阴变晴，帮爷爷戒烟的决心更大了。从那天起，爷爷开始戒烟了，爷爷真能戒掉烟吗？

不知道帮助爷爷戒烟能否成功，干事我已经下定决心了，爷爷不戒烟我一定不会同意的，帮助爷爷戒烟可是我最大的工作了。

戒烟读后感(篇5)

《这书能让你戒烟》读后感500字！

我戒烟很多次，但我有幸是5年后读完的。

分享下对我帮助最大的：1.确实不吸烟很快就会对尼古丁的需求减弱，甚至没有。真的用不了一周。2.戒烟最难的是心理戒断，出现各种情绪、经常抽烟的场景、他人抽烟的刺激下，非常忍不住想吸，这时候，我会用这本书里说的暗暗对自己说，我不需要吸烟，吸烟解决不了任何问题，消除不了任何情绪，对社交并没有帮助。我不吸这支烟，对我没有任何影响。继续保持，之前做的不是很好吗？

我就这么轻松的戒烟~哈哈哈真的很棒。我抽烟17年了，反反复复的戒烟，复吸。我觉得正好是这时候看到这本书，是我反复戒烟，我已经有一些心得体会，我已经知道，我可以几个月可以一年都不抽烟，我知道其实没几天我不抽烟，我就会对烟味道反感，但我从来不知道，为什么我复吸了。我只是那时候觉得，我需要一支烟。但这本书告诉我了原因，所以现在，没有什么时候能让我觉得我需要一支烟，那我也不会循环往复下去。

没有这一支烟，一切真的都非常好。

ps：这本书废话挺多的，但也是因为废话，才能读下去，如果上来就是大道理，那肯定被戒烟的人丢一边儿去了。其实什么道理都懂，不是吗？

戒烟读后感(篇6)

《这书能让你戒烟》，书名起的真不错，然而这本书能不能让抽烟的人戒烟呢？读这本书，一是好奇，二是真希望能通过本书的理论说服身边的烟民戒烟，但我粗略地看完，还是觉得一本书让那些烟鬼戒烟，还是天方夜谭的事。非但这本书不能，任何书都不能。书毕竟是书，只能跟你讲道理，改变你的思想，进而影响你的行为。很多人从学会抽烟的那一刻起，何止听过太多太多抽烟有害的道理？不过，这本书有特殊的讲道理技巧。跟别的戒烟理论不太一样。它给了一个全新的视角，\我们你指望我提醒你，吸烟是多么有害健康，多么浪费金钱，多么不可救药，那我恐怕要让你失望了。……我的方法，原理完全不同。或许某些话让你难以置信，但等你读完这本书时，你会对全书的内容深信不疑。\作者如是说。首先，作者认为，抽烟本身是件痛苦的事，不能带来任何愉悦。这和我们的日常认知完全不同，我们承认自己烟瘾戒不掉，但同时也宣称抽烟真的很享受。戒不了烟，是割舍不了这种神仙般的享受。但这本书告诉我们——没有享受，完全没有。然后作者又提出，戒烟，并不会让我们失去任何享受，——因为香烟本身并不创造任何快感。\请务必牢记一点，你不会有任何损失。\由此，引出了作者的第二个观点：烟瘾所带来的痛苦，其实并不是真正的不痛苦。\戒烟并不能导致痛苦，尼古丁戒断反应也不能。痛苦是犹豫和怀疑的产物。\仔细想想，确实如此吧，戒烟时受的绝大多数痛苦，都是自己与自己的斗争，以及斗争失败后的沮丧。\下定决心不再吸烟，就已经意味着戒烟成功。生理上的尼古丁毒瘾并不会影响你的生活质量，而且毒瘾消散之后，你的生活还会更美好。\全书到此为止，作者的干货也就差不多都抛完了。另外作者还讲到一个问题：对于抽烟者来说，抽烟的原因除了烟瘾之外，还有一个重要因素：习惯。真正意义上的习惯，比如干活儿前抽一根，等人的时候抽一根，饭后抽一根，等等。对于抽烟者来说，这种习惯确实存在，而且很难跟戒烟反应区分开来。其实这才是戒烟最大的难点。因为作者也没给出好的解决方案。尽管关于这个问题书中洋洋洒洒写了一整章，但总结起来就是两个字\别抽\。说得再详细点，就是告诫吸烟者：我其实并没有这个习惯，在这个场景下我其实并不需要抽这根烟——这说了等于没说。不是吗？？所以，尽管作者再三强调他的戒烟方法轻轻松松，不需要依靠意志。但戒到最后，决定成败一击的还是意志力。这世上没有绝对轻松的事情，要做出某种改变，总要付出某种代价。不过总体而言。作者的理论还是有理有据能自圆其说令人信服的。《这本书能让你戒烟》毕竟只是一本书，他不可能创造出太大的奇迹。对于那些有强烈戒烟动力，并且多次尝试传统戒烟方式却屡战屡败的烟友，这本书值得去看一看——反正已经失败了那么多次，那就试试新方法吧，大不了再失败一次，对不对。万一呢！

戒烟读后感(篇7)

20xx年7月14日晚6点58分拜读完此书，想想吸烟对人对己真的伤害很大，正是由于政府的姑息纵容，各大烟草公司才能用虚伪的宣传毒害人们的思想，继续赚取肮脏的黑钱。

政府和烟草公司的人很聪明，在烟盒上印上“吸烟有害健康”的字样，又在电视、广播、报刊杂志等媒体上进行戒烟宣传，然后就告诉人们:“我们已经警告过你们了，吸烟与否是你们自己的选择。”吸烟者完全没有选择，正如海洛因上瘾者完全没有选择一样。他们并不是自己决定染上烟瘾的，而是不幸掉进了精心设计的陷阱。如果吸烟者自己能够选择的话，除了少数不知轻重的青少年，全世界不会再有任何人吸烟。

为什么要制定双重标准?为什么国家和社会可以投入大量资源，帮助海洛因上瘾者戒毒，却对同样可怜的吸烟者不管不顾?

如果你向医生求助，他要么会告诉你“不要再吸烟了，不然你就会死”——你原本就清楚这一点，要么会为你开具含有尼古丁的替代品，不仅收你一大笔钱，而且还会让你的尼古丁毒瘾更加严重。

现在的戒烟宣传对吸烟者完全没有任何帮助，因为宣传的理念和方式完全不对。这样的宣传只会增加吸烟者的恐惧，让他们对吸烟产生更强的依赖性。戒烟宣传甚至无法阻止青少年染上烟瘾。青少年知道吸烟会导致死亡，但也知道仅仅一支烟不会。社会上还有那么多吸烟的人，而青少年的模仿能力又是如此之强。

我们怎么能容许这样的丑行继续?政府为什么不采取合适的态度?为什么不告诉我们尼古丁是一种毒品，不仅不能帮ta们放松，还会摧毁ta们的意志?为什么不告诉ta们只要一支烟就会上瘾?如果国家不制造香烟，会有吸烟者吗？此书真的不错，直接给五颗星，定会推荐给身边吸烟人看看，包括我先生，吸烟不但危害自己，而且危害身边人……感谢作者及主播您们辛苦了！[玫瑰][咖啡]

戒烟读后感(篇8)

这书能让你戒烟的读后感，来自当当网的网友：（烟瘾的产生——无兴趣者可以忽略）抽烟我觉得有环境的影响，我开始吸烟就是因为周围的朋友很多都是烟民，出于好奇心尝试抽了一口，但内心明白抽烟对身体有害，所以也就浅尝辄止，只在口里转了一圈就吐出去了，没有进肺。可是时间长了，就不由得你这样浪费香烟了。我第一次吸入香烟并没有感到剧烈的咳嗽，可能是因为吸入的比较少，心理上感觉很舒服，但平常顶多就是熬夜复习的时候配着咖啡抽几根，远远没到上瘾的程度。在研究生考试复习的时候，和我一起的一个朋友可是老烟民，看累了就说到图书馆外面休息一下，实际上就是抽根烟，他也知道我吸烟，于是就经常给我递烟，过了几天我就不好意思了，由原来放在抽屉里的烟转为随身携带，要知道烟这东西，你一根我一根的，抽起来没感觉的。考试是通过了，不过烟瘾也染上了。抽烟其实很矛盾，在此仅举一例，比如当通宵复习考试或者皱眉思考难题的时候，抽烟，但无聊乏味空虚的时候，也抽烟。或许我们真的不需要香烟，而仅仅需要口里叼着些什么，这也就是网上说吸烟者口欲期可能未被满足的解释，于是乎就有了市面上那些戒烟口香糖的实物疗法和转移注意力的心理治愈，但这些方法的效果如何，我不得而知，我没有试过，也不好妄加评论。（戒烟的缘由——有兴趣者可以看看）有些人说抽烟浪费钱，抽烟有害身体……我想这些原因每个人都知道，但这些都不足以让一个吸烟者拒绝香烟，为何？是因为没有真正计算过香烟到底会浪费掉多少钱，抽烟如何有害身体，更关键的问题也就是本书所说的，也是我觉得本书告诉给我的核心思想——“为何我会抽下一根烟”，深入一点儿讲，就是没有认真思考过吸烟的问题。我戒烟的其中一个原因是女朋友不高兴，为此还吵过几回架，这可被视为戒烟的“导火索”，也就是促使我想去戒烟的引子，正是因此我才会在当当网上留意这本书，并抱着试试看的态度买了一本。另外一个原因是身体感到不适，有时会头痛，尤其是在百度上搜索吸烟和大脑这两个关键词时看……

戒烟读后感(篇9)

看这本书我睡着了好几次作者翻来覆去翻来覆去都是那些话可能一段有用的话（相对来说较为经典的话）在书里重复了不下五遍看完我也不知道应该怎么给他讲述

如我所料无非就是给吸烟者心理暗示至于有没有用我确实不知道想让他自己一字一句的来看这书里太多赘述了可能看一些他就放弃了所以我也不知道我给他转达是否有用或者说我转达的中心思想对不对看书评都说戒烟成功了我真的挺怀疑的

1.吸烟不是一种享受，它没有任何好处

2.吸烟不是一种习惯，它是尼古丁上瘾

3.之所以无法戒烟成功，是对自己是否戒烟成功永远持有怀疑态度

4.之所以怀疑，历来受周遭的影响觉得戒烟是一件无比困难的事情

5.减量戒烟法和意念控制戒烟法万万行不通，在未吸烟的时间段，只会让你一直期盼、渴望下一根烟的到来

6.永远不要指望明天再去戒烟，或者未来的某一天，应从你决心戒烟的现在开始

7.戒烟不会让你失去什么，空虚感、放松享受的心情、集中的意识、缓解压力都是假的，之所以会有这样的错觉，就好像是你忍受的噪音突然停止了，你以为这是放松了，其实你原来就跟放松，这是理所当然的状态，你却认为是它带给你的

8.任何吸烟的人都不是因为喜欢烟味，习惯性的抽烟下意识的去抽烟让他产生错觉以为自己喜欢或者习惯

9.戒烟保持在三周之内就可以放心的确定以及已经戒烟成功，其实戒烟从你熄灭最后一根香烟开始，无需去怀疑。

10.你必须主动去抗拒周围的洗脑作用，屏蔽那些吸烟是一件特别难的事情，在心里给自己暗示，其实很简单，戒烟是你自己的事情，没有人能够干扰你，你决心戒了自然就戒了，那又何难呢。

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戒烟读后感(篇10)

今天我读了《帮爸爸戒烟》。

本文讲述的是：以前，我的爸爸很喜欢抽烟，每吃过饭，就躺在沙发上，拿着点燃的烟，开始“吞云吐雾”。爸爸在享受，可我和妈妈却难受极了，在咳嗽。我们经常劝爸爸不要抽烟，可爸爸就是不听。我苦思冥想，终于想出一个办法。

一天放学后，我到家一看，发现爸爸不在家，于是把爸爸所有的烟都藏了起来。妈妈看见了就把烟扔到了垃圾桶里。爸爸下班回来后吃了晚饭要去拿烟，却找不到烟了，就硬要我去买烟。我不想去，可爸爸说：“去不去，不去我揍你！”我只好拿了钱走出家门。于是我想：爸爸不听我们的劝阻，怎样才能使爸爸戒烟呢？突然，我想到了有一次在新华书店时看到一本书叫——《吸烟的危害》。我撒腿就往新华书店跑，找到了这本书，付了钱，连忙向家跑去。

走到家门口，爸爸问：“我要你买的烟呢？”我说：“别急嘛，先看看我给你买的书吧。”爸爸也是个书迷，就答应了。爸爸看了以后，爸爸终于低头认输了，答应不再吸烟，从此以后，爸爸再也不吸烟了，口袋里也不再放香烟和打火机了。妈妈也不再为爸爸吸烟的事情而烦心恼火了！

书中的我为了他爸爸的健康，帮他改掉了坏习惯。我们应该向他学习，多关心照顾爸妈，使他们的身体更加健康。

戒烟读后感(篇11)

《这书能让你戒烟》读后感600字！

八年的烟龄，也许对于众多烟民来讲这个时间并不长，但确确实实读完这本书以后，我戒掉了烟。无痛戒烟是真的，现在已经不抽烟十个月左右了。

书中对吸烟者的内心描述得十分具体和贴切，也并未强调吸烟的害处。没有让人使用自控力戒烟，更没有用恐吓的方式让人戒烟。总之看下来有种被陪伴、理解的感觉，也是一个跟自己对话的过程。

当然，书本身是有它的不足之处，要看你是抱着怎样的心情去看这本书，如果是当做一个文学作品去看的话，可能它称不上是什么上乘之作。如果把它看做一本工具书，还是很有用的。不能够确定每一个看书的人都能够有所收获，但于我而言，这是一本非常有益的书。

最近看书陷入了比较迷茫和纠结的阶段，看到许多人评价某一本书没有用，不够好，就会怀疑自己是不是不该读这样的书。在这个时候我就想起了这本书，也会有很多人去说它没用。突然就释怀了，开卷有益。凡事太追求结果，会有些急功近利吧。有的事情，过程比结果更有意义。太过于在意某本书某个电影的评分，就会失去读书看电影本身的乐趣，人本来就是多样的，而且是方方面面的多样，不必要求自己和所有人都一样，也不必追求标新立异。探索自己是一个很愉快也很痛苦的过程，喜欢，想做，就去行动。不要想得太多。不苛求有用，不苛求大同，扪心自问，舒服就好。

说了很多和这本书没关系的话，也因为是挺久之前看的，当时的心情和体会也不能完全描绘出来了。

也不能算作是书评了，当作个日记发吧。

戒烟读后感(篇12)

这书能帮你戒烟很有意思。作者指出吸烟者只是把自我虐待以后得到缓解的过程错认为享受，这跟叔本华的幸福论倒是挺符合。作者做出了以下论断：人们是因为吸前一根烟时尼古丁中毒并在之后的30-60分钟出现尼古丁戒断症状（不表现为生理疼痛，而是心理空虚和压力），从而导致下一根烟，再下一根。。。明白了这个机制，你就知道戒烟该在你熄灭最后一根烟时就开始了，而随着你不吸烟的时间越长，你体内的有害物质就越来越少。每一天的无烟都会让自己的身体更健康清洁。

当你又准备开始点烟的时候，可以问问自己好不容易净化了一些的身体，难道又要开始用烟去毒害它么？只需要克服前两三周的戒断反应，自己的身体就会完全戒除尼古丁的依赖。但是心理的依赖会一直存在，这就需要长期的心理暗示来抵制，特别是对第一根的警惕。

吸烟是戒断效应加心理暗示，喝酒，喝咖啡，吃辣又何尝不是呢？这些东西过量摄入都会有副作用。或许只要心理上打定主意，就可以完成戒除。但往往就是这个理由比较难找，常有的借口是：人总要有点爱好的吧，这也不行那也不行活着干嘛，另外就是我的瘾也不重没啥问题（直到变得严重时无法戒除），另外就是示范效应（大家都在吃喝，好像没问题），不吃喝的人看起来也不怎么样。。。哎，为啥我不跟男神女神级别的人比比呢。

感恩观后感(范本十二篇)

到底该如何写好有关作品名的观后感呢？好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，我们听了一场关于“感恩观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

感恩观后感 篇1

我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;高山感恩大地，因为大地让它高耸;我们应感恩老师，因为老师打开我们智慧的大门，让我们在知识的海洋里遨游。在我们的成长历程中，浓浓的师爱一直伴随左右。

要感恩国家，今天如果没有国家，没有一切的施政，我们就没有办法生活在安定的社会里。一个对国家、社会有责任心的人，才会用一颗感恩的心去面对一切，他的人生也因此而精彩。

我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

感恩观后感 篇2

去年我生日那天，爸爸送我一本书感恩父母，这本书一下就把我的心深深抓住了！

你看！一棵小草因为对一滴春雨的感恩，所以拥有了绚丽的花朵；一株幼苗因为对一缕阳光的感恩，所以拥有了自己甘美的果实；一只小鸟因为对大地和天空的感恩，所以它拥有了翱翔的翅膀；一个小孩因为对父母的感恩，所以他使自己慢慢长大。

感恩父母的内容主要是讲述父母养育我们，为我们做了很多很多无私奉献的事例，读来让人热泪盈眶，其中有我最喜欢三袋米的故事，这个故事主要讲了一位患有风湿病的母亲，拖着僵硬变形的双腿步行数十里，为了儿子去乞讨生活必须的30斤大米。这位伟大的母亲为了孩子上学，宁愿自己丢丑受骂。他们也许很平常，但我们已能从中感觉到父母伟大的爱。

还有好多的小故事，如：哑父、家长会、母亲桥、父亲的本能，而架子鼓里的心跳最让人感动了……

父母像辛勤的园丁，在他们的教导下，我们形成了良好的习惯。父母像农夫，浇灌培育着春苗，使我们茁壮成长、硕果累累；父母像灯塔，指引我们生活的道路上正确的方向；父母像蜡烛，照亮了我们的前程而默默燃烧自己，父母像大树，给了我们一片安宁的环境，让我们更好地学习。所以，我们要对父母怀着一颗感恩的心！

感恩，能使一颗心灵成为一股清泉，放大那些滋润我们成长的爱和幸福，你会发现，被心灵折射的阳光多么明媚，被爱照耀的人生是多么美好！

感恩父母是一本好书，小朋友们大家都来读读吧。它一定使你受益匪浅！

感恩观后感 篇3

感恩是人类最朴素的情感，是人与人之间心灵沟通的桥梁。从我懂事的那一天起，我就试图对身边的一切表示感激。

我感激我的父母。从蹒跚学步到面对成长的困难，父母给予我的不仅是关爱，还有心灵上的勇气。我感谢他们的陪伴，感谢他们的教诲，感谢他们的关爱，因为这些使我选择了在艰辛中依然坚强，让我感觉到被爱的同时，也把自己的爱奉献给别人。

我感激我的朋友。我感谢他们在我成长的回忆中留下的美丽画面：夕阳下，我们坐在草坪上尽情地诉说着青春的秘密;舞台上，我们精心编排的合唱赢得满堂喝彩;跑道上，他们扶起摔倒的我，温和地问候着我。

我还要感激与我有过矛盾的人。我感谢她让我知道了自己的心胸不够宽广，让我知道人生最大的美德是宽恕，让我知道应该怎样做才能与他人和谐共处。或许这种感激是困难的，但我明白只要敢于跨出这一步，就会找到圣洁与人最初的善良。

我还感激社会上许许多多帮助过我的陌生但温柔的面孔：他，是一位善良的警察，在我快被车撞倒时，他及时地一拉使我远离灾难;她，是一位和蔼的医生，在我病痛难忍到医院就诊时，她善意地一笑使我心头温暖……

其实，人间的感激是互相存在的：我们感激他人，他人也会以更好的形式回报我们，“滴水之恩当涌泉相报”是最好的解释。

学会感恩吧，和谐社会以感恩为基础，社会进步以感恩为阶梯，文明是因为大家都拥有感恩的心才得以延续。

感恩观后感 篇4

这个故事讲的是一位儿子向妈妈索取60美元，并将原因列出来写在一张纸上，妈妈看见后，什么也没有说，也列了一张单子放在桌上，上面写的是妈妈为儿子做的事，可全部免费！此外，妈妈还是将60美元小心翼翼地放在儿子的口袋中这则故事暗示我们应该在感恩中成长，在成长中学会感恩！

有一首歌唱得好：感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己；感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜其实生活也是如此，就像60美元中一样，儿子到最后懂得了只有拥有一颗感恩的心，生活才能变得更加美好！

从小到大，妈妈对我的爱就像天上的繁星一样数也数不清，而我为妈妈又做了多少事呢？

写到这里，我不禁停下手中的笔，苦苦思索了好一会儿，才想出一件微不足道的事来：那是一个寒冷的冬天，我一直睡到七、八点钟才醒来，头刚探出被窝，随即感到一阵酸楚：妈妈在这么寒冷的天气还在为我们亲手洗衣服，而我却躲在被窝中睡大觉。唉，妈妈实在是太辛苦了！

于是，我走到妈妈身旁，握住妈妈的手说：妈妈，你太辛苦了，让我来帮你洗衣服吧，您去休息一会儿吧。妈妈听了，感动得流下了晶莹的泪水：慧敏，你真的长大了。我惭愧地说：不，妈妈，这只是一件小事而已！

这虽然是一件小得不能再小的事情，但它对妈妈来说，却是无比重要的。

感恩，一个令人永无忘怀的字眼，但也是一个令人轻易忘掉的字眼。在现实生活中，有些人会因为别人的帮助而感恩他一辈子；相反，有些人在受到别人的帮助之后，开始会感谢别人，可过不了多久，就会忘之脑后了。而我们应该学习前者，只要有人帮助了我们，我们就应该铭记在心，等有机会去感谢他们。

让我们怀着一颗感恩的心，在感恩中成长吧！让我们心存感谢，记住那些曾经帮助过我们的人吧！

此时，我的耳畔又想起那一首感恩的心：感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己；感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜

感恩观后感 篇5

《感恩大会观后感》

一年一度的感恩节，是西方国家中非常重要的节日之一。就在不久前，我有幸参加了一场别开生面的感恩大会，这场大会在我心中留下了深刻的印象。

感恩大会的场地布置得异常精美，一片温馨的氛围扑面而来。会场的中央摆放着一张巨大的圆桌，上面摆满了丰盛的晚宴。只见桌上摆满了各种美味的食物，形态各异的盘子里饱含着厨师们的心血，一道道色香味俱佳的佳肴充满了我的眼帘。每个座位上都放着一张小纸，上面写着“感恩之心”，旁边还放着一支精致的铅笔。用餐期间，每个人都被鼓励写下自己心中的感恩之事，并通过将感恩之心贴在一个特制的感恩墙上，让每个人都能共同分享与感受。

大会正式开始后，主持人首先致辞，向各位嘉宾介绍了该活动的目的和意义。他强调，感恩不仅仅是在特定的节日或场合表达，更是一种生活态度。他认为，通过这样的活动可以让人们明白，感恩是一种力量，是一个美好世界不可或缺的一部分。

接下来的环节是感恩分享。主持人邀请来自不同领域的嘉宾上台讲述他们的感恩故事。他们有老师、医生、志愿者等各行各业的人士，他们分享的故事紧紧围绕着感恩主题，让人们深思。有的人感恩教育给了他们无尽的智慧和启迪，有的人感恩家庭给了他们无尽的爱和温暖，还有的人感恩身边的每一个陌生人带给他们的积极的影响。每个故事都感人至深，让人在感叹人与人之间的温暖和力量。

在讲述完感恩故事之后，大会进入了最重要的环节—感恩互动。主持人邀请每个人上台，将自己写下的感恩之心贴在感恩墙上，并做一番简短的分享。当每个人上台时，会场上的氛围变得温馨而庄重。有人分享自己感恩的父母，感恩他们一直以来的关爱和支持；有人分享感恩的朋友，感恩他们在困难时期的默默陪伴和帮助；还有人分享感恩的陌生人，感恩陌生人的一次次善举，温暖了他们的心灵。每个分享都引起了在场人们的共鸣和动容，大家纷纷鼓掌，为分享者送上最真诚的祝福。

大会最后的环节是感恩祈福。主持人带领全场人一起默念感恩祈福的话语，祝福每一个人、每一个家庭都能拥有幸福和快乐的生活。

回想起这次精彩的感恩大会，让我深刻地认识到感恩的力量。我们常常被纷繁复杂的生活所迷惑，忽略了身边真正值得感恩的人和事。而这样的感恩大会正是为了提醒我们时刻保持感恩之心，不论是对于家人、朋友，还是对于那些无私奉献的人，我们都应该抱有心存感激的态度。

这场感恩大会不仅仅是一次普通的聚会，更是一次心灵的洗礼。通过参与其中，我意识到感恩是一种美妙的情感，是向他人表达自己的爱和关心的方式。只有真正感恩，我们才能更好地欣赏生活的美好，与他人建立更加深厚的情感纽带。

回到家后，我将感恩之心的画面深深地烙在心中。我决心将感恩的态度融入到我的生活中，将感恩之心传递给身边的每一个人。无论是对家人、朋友，还是对工作、学习中遇到的每一个人，我都会真心地向他们表达我的感激之情。

感恩大会让我明白，“感恩”并不只是某个特定的节日，而是我们生活中不可或缺的一部分。通过感恩，我们可以更好地珍惜身边的每一个人，并与他们建立更加深入的关系。《感恩大会观后感》这篇文章不仅让我回忆起了那次美好的经历，同时也提醒我时刻保持感恩之心，感恩生活中的点滴，并将感恩之心传递给身边的每一个人。

感恩观后感 篇6

记忆如昨，时光终将会是不可跨越的银河。我的英雄，你却总是挺拔地站在那里，当身边嘈杂杂的声音潮永般褪去，当往来匆匆的行为全者褪色成无声的黑白默片，可你却依旧闪烁着璀璨的光芒。看到那些光芒，我便坚信，世界一直在变，可有些东西，总也不会变。

一片赤诚心，更胜却荣华富贵。留学欧美，却毅然拒绝暂泊日本的轮船，钱伟长丢掉了护照，却拾起了民族气节;弃文从理，只为用科学技术从根本上救国，钱伟长放弃了他的强项，却在国际物理界发现了一颗又一颗璀璨的明珠;离富近贫，为新中国开创了近代科学教育体系，钱伟长无视美国优越的生活和工作条件，却让中国科技界人才辈出。也许名与利留不住，可他对中国科技发展做出的重大贡献，永远铭刻在历史的碑柱上;他的一腔报国热血，永远流淌在一代又一代中国人的身体里。也许，真正令人感动的，不是他“科学泰斗”的身份，而是他那一颗赤子之心。

冰雪冻寒天，又怎挡信义步伐?言必信，行必果，这是我们从小就诵读过的警句，但真正做到的，又有多少呢?也许，践诺并不算一件难事，但二十年如一日地履行着“言忠信，行笃敬”的信条，这却不见得很容易。孙东林、孙水林兄弟，为了尊严承诺，为了良心奔波，无视严寒，无视数九寒冬，在荆楚大地上完成生命接力。并不是说亲情不珍贵，并不是说亲情不珍贵，只是对信义的坚守，却更彰显了一个人的博爱。然而，在见证了兄弟俩的情义后，寒雪亦掷地有声!我想不出他们能以生命完成这场信义考验的动力究竟是什么，我只知道，建立在“信”的基础上的“义”才会真正变成永恒，才不会因为死亡而结束。

烈火炼真金，三进三出侠义情。长坂坡赵云三进三出成佳话，烈焰中侠胆翁婿三进三出更令人震撼与感动。王茂华、谭良才在面对那五个小生命遭炽炎肆掠时，毅然投入火海，以生命换生命，以挚爱换真情。

雪中送炭也许体现了人性，可火中救人却筑就了人间炽爱。无私无畏，有情有义，他们的生命在狂焰涌起之际镀上了爱的光辉，他们的灵魂在金蛇狂舞之时再现了侠义的真情。

你也是累的，对吗?在那样物欲横流的大城市里，在那样光怪陆离的足浴城里，你卑微地面对着一双双脚，你一遍一遍地用长满老茧的双手揉捏着。你说，你拼命挣钱才能让弟妹们上大学，可他们却一个个让你失望;你说，你辛苦一点爹妈才不会那苦，可他们却把你赶出家门;你说，你也想拿一把刀朝自己砍下去，却发现好多事还没做。于是，你每个月只尤许自己用500元，其它的钱都捐给了家贫的孩子，看着他们认真地念书，你说，你很满足……

你也是辛酸的，对吗?你总是拿着大把的钱送给贫困的家庭，每当有人推辞，你总说你挣得很多。可是，真的吗?你四十年如一日地当着矿山管理员，你一家三口挤不到40平米的单室，你的衣服上打着数不清的补丁。你挣的真不多。只不过，你总看别人，还需要什么;你总问自己，还能做些什么，所以你的钱总也不够花，所以你一欠欠地重复，别担心我挣得很多……

感恩观后感 篇7

邹越老师感恩教育观后感

东方语学院 日1302 0601130227 朴银珠感恩演讲片没有绚丽多彩的画面，但却比我看过的任何一个影片都精彩。在日常生活中的我们很多时候都会以自我为中心，从不曾想过感恩为何物，多愁善感的我在观看演讲的过程中非常感动，感触颇多??

我们最应该感恩的是父母，这不仅是中华民族千古以来的美德，同时也是我们应尽的孝道，父母给予我们宝贵的生命，为了我们放弃了他们所热衷的一切，开始热衷于为我们付出，而我们却认为这是理所当然的，有时甚至还会埋怨他们，从现在开始我们将会用满腔热情区感恩服务，感恩社会，感恩祖国??我们的心因感恩而温暖、满足！

一株微不足道的小草，以它能开出像海洋一样湛蓝的花，感恩的来面对世界；一只毫不起眼的鸟儿，以它那动听的歌声，感恩在面对世界；一棵大树，在山里完全没有人看见的地方，以它几千年自在的生长，感恩地来面对世界??

老师在台上先说了我们在学校不光是学语文，学汉字；学数学，学计算的。我们学习的更多是德、智、体、美、劳。德放在第一位。一个人如果有德无才，

可以慢慢学习，但如果无德有才，对社会危害是很大的。然后他又说因为一横老师很忙，没时间来学校。所以就给我们放了一横老师的电脑视频演讲。

看了这个报告后，我心里非常难过，非常惭愧。因为我明白了我在家以前的所作所为，往往以自我为中心不考虑父母的感受，我深感我对不起父母对不起家庭。

母亲带我来到了这个美丽的世界，并且用她的身心养育着我，爸爸辛辛苦的工作供我上学。可是在以前我不知感恩父母，还时常埋怨他们。让他们生气。经常为爸爸妈妈的严厉要求而提出抗议。譬如，妈妈有时让我写完作业，并检查没错误后才让我出去玩；考试出现了错误，妈妈总是唠唠叨叨的说了一遍有一遍。对这些我总是表现出反感的态度。可是听了一横老师的演讲，让我明白了一个道理，父母的爱是最无私的爱。他们的所作所为都是为了我们健康茁壮的成长。父母的养育之恩是我们一辈子也报答不了的。父母对我们的爱是非常伟大的。作为我我们每一位小学生，我们一定要理解父母感恩父母。

这个报告会非常感人，他让我明白了什么叫感恩。以后我会时时刻刻怀着感恩的心对待父母，努力学习，长大后报效祖国。

今天，邹越老师给我的震撼实在太大了，他让我真正的了解到了：感恩在我们的生活中，是多么多么的重要。感恩一定不是说教，而是要实实在在的落实在行动上。

感恩祖国。祖国对于我们来说意义重大，如果没有祖国，就没有现在美好的生活，就没有现在这么先进的教育，我们也根本不可能做在大教室里踏实的学习。当一横老师说奏响国歌的 1

时候，全校的师生家长都不约而同的站了起来，共同唱着这首庄严的国歌。这一课，我忽然感觉到，我们的祖国太棒了了，我们的国人太可爱了。在经历雪灾、藏?独、地?震、第29届奥?运会的xx，无不看到了中国人顽强的凝聚力。所以，我们要感恩祖国。

感恩父母。父母是这个世界上最最伟大的人，因为他们生我养我，在我身上付出了很多心血，就凭这一点，也值得我感激他们一辈子。在一横老师讲那个伟大的母亲给自己的女儿植皮的时候，同学和家长们都声泪俱下。坐在我旁边的妈妈听着听着就留下了眼泪，看到妈妈这么激动，又听到这么感人的故事，我也忍不住流下了眼泪。没错，母爱是伟大的，当母亲生下我们的那一刻起，当我们牙牙学语的那一刻起，母亲就是我们生命中最重要的人，当然，父亲也是如此，父爱也一样伟大。

邹越老师让我们站起来，大喊十声“爸爸妈妈我爱您”，刚开始，同学们可能觉得爸爸妈妈在旁边，说出这七个字来有些不好意思，所以声音很小，但是，慢慢的，声音越来越大，每一个人都发自肺腑的、勇敢的喊出这久违的七个字。声音在操场的上空回响着，我们对父母的爱传遍了天空。记得小的时候，我经常躺在妈妈?的怀里，对妈妈说：“妈妈，妈妈，我爱您，您是这个世界上最好的妈妈。”每天早上妈妈送我到幼儿园的时候，我都会在幼儿园的门口，对正要上班的妈妈说：“妈妈慢点走，遇到大狼狗下车。”如今，我长大了，这些在以前天天和妈妈说的词语，现在对我来说早就已经很陌生了。当我和妈妈拥?抱的时候，我紧紧的抱住妈妈，妈妈也紧紧的抱住我，我在妈妈?的耳边轻轻的说声：“妈妈，我爱您。”妈妈用手抚?摸?着我的头，一边哭着一边对我说，“傻孩子，妈妈也爱你。”妈妈?的泪水掉到了我衣服领子上，我知道，那是幸福的眼泪，那一滴滴眼泪的名字，叫做——温暖。这时，我真心的感谢父母对我无微不至的关爱。所以，我要感恩父母。

感恩老师。都是一日为师，终身为父，老师就是我们的再生父母。他们是我们这些学生永远难以忘怀的人。当王老师流下热泪，和我们拥?抱的时候，我们感谢王师。王老师身?体不好，却还天天坚持和我们跑步。虽然她经常说我们，可我们都知道，刘老师是为了我们好，我们有时候嫌她太唠叨，其实老师就是想教给我们更多书本以外的知识和道理。当我们回到班，我和孙玥莹直冲进去老师的办公室，分别和刘老师、郑老师、杨老师和王老师拥?抱，在那个拥?抱中，包含?着浓浓的师生情。所以，我们要感恩老师。

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感恩观后感 篇8

孟子的这句话可见父母是多么伟大！

从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜。

亲情是人类永恒的话题。只要我们生活在世间，或者说只要我们还活着，我们就离不开亲情。可以说，世间的每一个人都浸泡在博大无比的亲情中，世间的每一个人都在为亲情吟唱着一曲曲沁人心脾的歌；世间的每一个人无小对亲情眷恋，世间的每一个人无不渴望天空般高远、大海般深邃的亲情。古往今来，亲情曾被多少诗人沤歌，曾被多少常人惦念。亲情到底有多高多厚，谁也说不清道不明。

亲情，有一种奇妙无比的力量；亲情，是一则永不褪色的话题。亲情，是一坛陈年老酒，甜美醇香；是一幅传世名画，精美隽永；是一首经典老歌，轻柔温婉；是一方名贵丝绸，细腻光滑。我们不必用任何事物去比拟，也不必用任何词句去修饰，我们只需用心去感受。我们每个人都得到了上天赋予的那份亲情。

记得父母教导我们时常说：“我们吃的盐比你们吃的米还多，我们过的桥比你们走的路还长。”我们却总是那般年少轻狂，不以为然。我们忽略了当岁月无声溜走时在他们面庞和两鬓留下的痕迹，自然也忽略了许多无价的智慧经验在他们心田积淀。他们总愿意对我们倾之所有，而我们总固执地认为这已不合时宜。我们便像初生牛犊，乱闯乱撞，直至遍体鳞伤，犄角流血，然后奔向他们，头枕他们的胳膊，舔舔伤口，又继续前行。我们怀着感激的心接受这一切，听他们的一席话，远胜于读十年书，受益匪浅。我们怀着细腻的心感受着一切，感受亲情的无私与毫琵保留。时间的流逝，许多往事已经淡化了，可在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。时间可以让人丢失一切，亲情却割舍不去。即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处。怀着一颗感恩的心，看待父母，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。

感恩观后感 篇9

假如生活中没有书籍，生命就没有阳光，假如生活中没有书籍，生命就像一只折了翅膀的小鸟。最近，我读了《感恩对手》这本书后，受益匪浅，感想颇多。

这本写了许多成功人士因对手而迈向成功的事情。其中，《因为有对手存在》，这篇文章是最深刻的。它以一个事例向我们阐述了对手的深义。首先，书中讲的是在日本的北海道出产有一种极其珍贵味道极其鲜美的鳗鱼。附近渔民几乎都靠捕捉这种鳗鱼为生。然而这种鳗鱼生命极其脆弱，只要一离开深海区，不出半天便会死亡。由于活鱼比死鱼价格要高出一倍，大家都在想方设法使鳗鱼更加鲜活，然而都无济于事。只有一个老渔民每次抓的鱼都是活的。原来，他只是往鱼群里放入了它的天敌——狗鱼。狗鱼见到一大群死敌，便如临大敌，在鱼群里乱窜，使鳗鱼也骚动起来与对手较量，顾不上其他，这倒使整群鱼反而激活了。

原来，有了对手，有了竞争，才会有成功的喜悦，才能从中吸取教训，不再失败。这使我想起了四年级那次期末考试的优异成绩，那是因为之前的几次测试，我的成绩一直亚于班长的成绩，于是，我暗地里与她竞争，与她进行成绩上的残酷较量终于，我在最后一次复习测试中与她成绩不分上下，在期末测试中以一分的成绩超过了她。只是另一位同学成绩与我一样，使我不得不与他分享第一名的喜悦。

原来，对手是一把双刃剑，是强者走向成功的道路，是弱者走向逆境的深渊。

感恩观后感 篇10

关于中小学生感恩教育观后感

节目的开头讲的是一个小故事。把大树比喻成父母，大树陪着孩子长大，时时刻刻奉献着自己的果实、树枝、树干，让孩子实现了愿望。孩子长大后，大树变老了，孩子知道每天陪着大树。这时于丹老师讲到了“孝”字。百善孝为先，要我们知道感谢父母，尊敬师长。“仁”字是要我们充满爱心，和善待人。“自立、自强、自信”是说孩子的成长学习知识固然重要，但更主要的是经验和悟性。想想自己，有时候爸爸妈妈督促我学习，我总嫌他们啰嗦。有时候他们让我做一些力所能及的事情，可我总是不情愿。想到这里，我感到很内疚，爸爸妈妈为了我，不知操了多少心，受了多少累。而我却不知道感恩，总惹他们生气、伤心，真是太不应该了。我今后有空闲的时候，给爸爸妈妈送一杯温水、一杯热茶。足以表达女儿的孝心。帮妈妈拿东西、洗几次衣袜，只要从小事做起，从一点一滴做起，让我学会感恩。

这堂课让我明白了一个道理：学生最重要的并不是学习，学会做人才是最主要的，否则即使你考试得了100分，也不是一个健全的人。

今天下午老师带着我们听了关于感恩教育的一堂讲座，这堂讲座是周越老师为我们讲述的，他在里面讲述了让我们如何去感恩老师，感恩父母，讲述了让我们去爱老师，爱父母，并讲了许多感人的小故事，在讲故事的时候，我们班的好多同学都留下了眼泪，虽然我并没有向她们那样的留泪，但是周老师讲的故事深深的感动了我，让我知道了老师的伟大，父母的伟大，所以听完这堂讲座我决定了今晚为我的妈妈做一件事情，我想了很久后我决定为我的妈妈洗一次脚，让我表达一下我对妈妈的感谢，虽然这件事情并没有多大但是确让我的妈妈非常的感动直夸“我的孩子长大”我也说了一句“谢谢你我的妈妈”。

这堂讲座让我学到了很多，让我懂得了去“爱”，爱中华、爱老师，爱我们的父母也要爱我们自己，让这个社会充满着爱和感恩。——————

今天，我们班开了主题班会（感恩的心），我受益匪浅。

上午，我们同学一个个都把笑容摆上了脸，就连续多不是很爱笑的同学也笑了起来，为了准备我们这次班会，我们班准备了很多，其中就包括排练节目：感恩的心，已经排了不是一次两次了，不过今天，我们的劳动成果即将换来收获，我们要让家长们看看我们的风采。时间过得很快，上午的第四节课，也就是班会时间，家长们都出现在了班门口，我们这时都很紧张，因为马上就要为自己的家长表演节目了，不过这种心情到了开始上课就全部烟消云散了，主持人精彩的演说都让我们紧张的心里瞬间松弛了下去，班会的第一个环节是观看同学们第一天来学校

时老师拍的照片，我们看的很认真，家长们也一样，虽然那照片不一定都是俊美的，但人们都还是看得很认真。接下来的环节就是做小游戏的环节了，各个小组都要选举出一名队员，规则就是：看谁能够与自己的家长配合默契，结果看来我跟爸爸配合最默契，我知道他所有的爱好，很多同学都非常惊讶的看着我，我很自豪，但原来我却以为这个根本就不是什么值得自豪的事情。之后的第三个环节就是看视频了，我们看了很多同学与家长的感言，我听了他们父母感人的讲话后特别感动，其中，有一个同学是从外地来的，他的父母都不在身边，但她却很自觉的完成各项功课，学习成绩也很好，他就是很孝顺的人，而我，父母都在身边，但我却经常想方设法的不自觉，虽然英语和语文成绩还不错，但数学不好，我应该像这个同学学习自觉地精神，我平常总说要孝顺，但却没有在实际上做到，而她没有在言语上多做修饰，但他做出了行动，我觉得，这就是孝顺，在这个方面，我还要向他学习，好好学习，天天向上。

等着三个节目都完了，我们就做了感恩的心表演，也很成功，同学们都为家长们献上了花朵，因为我是表演的，所以我没法向同学们一样去献花朵，但我相信，只要以后我够自觉，够孝顺，我就一定能在学习、生活上给家长、长辈们献上一朵真正璀璨的自觉之花，为了这朵花，我们还要多多努力，争取实现自己的目标，这次班会虽然结束了，但我们要牢记它所向我们表的的意义，正是他，让我想明白了孝顺的意义，这次班会，真是个有意义的活动，他让我受益匪浅。

有人说过：“会读书不如会做事，会做事不如会做人，会做人不如会感恩，会感恩的人才是最快乐、最有价值的人。” xx年10月21日在我校参加了“感恩励志教育”活动，让我深受感动。这次活动不但教育了孩子，也让我们这些当

老师的体会到“感恩”的重要性。学会感恩，才会拥有真正幸福、快乐的人生！讲师用他的心、用他的情、用他的才华、用他的智慧给大家作了一场既感动着现在也必将感动着未来的报告。平和的语调，感人的事迹、热烈的掌声、激动的场面，给我们留下了深刻的印象。在这短短的3个小时中，很多同学和家长流着热泪听完了报告。很多同学纷纷上台，说出发自内心的肺腑之言，对自己以前的所作所为进行了反思。

“感恩”不能只用语言，而要用我们的行动。作为老师，我们要以身作则，当好榜样，为孩子塑人格、立信心、确定人生理想目标奠定基础。让我们的学生对老师、对他人、对社会以一颗感恩的心、一颗充满爱的心感受生活吧，“感恩”的人生定是一个“不平凡”的人生。

感恩观后感 篇11

今天，我一口气读完了一篇文章，题目叫做《感恩的习惯》。读完后，我被深深地震撼了，这时我才懂得‘感恩’这两个字的深刻含义。

这篇文章的主要内容是：小侄儿懂得感恩，每天写上几行字来感谢“我”，“我”被她感动了；在我过生日时，“我”买了昂贵的羊毛衫来感谢母亲的养育之恩；在耳濡目染中，女儿也学会了感恩。感恩，是一种习惯，是感恩让这世界变得美丽。

读完后，我真的被感动了，“落花不是无情物，化作春泥更护花”这是落叶对花的感恩，“谁言寸草心，报得三春晖”这是儿子对母亲的感恩。我不由自主地想起一个人——海伦，刹那间，敬佩与惭愧紧紧地交织在我的心间。海伦从小就是个残疾人，但她并没怨恨父母没有给她健全的身体，埋怨老天的不公平，而是用手中的笔，写出了一部部的书，来感恩父母，感谢他们给了她生命，感恩，使海伦拥有了坚强与勇敢，让海伦从此勇敢的活着，继续用自己手中的笔写出好文章来报答父母，伟人之所以是伟人，是因为他们都拥有一颗感恩的心。朱德亲自为母亲洗脚；韩信不忘“漂母”的一饭之恩……这些伟人的感恩故事，永远也道不完。

回头想想自己，我是多么的自愧不如啊！还记得那一次，我回到家中，将书包扔在一旁，便倒在沙发上，美美地享受着。这时，我看见了正在打扫房间的妈妈，豆大的汗珠默不吭身地渗出来，而妈妈却在忙碌着，没有空暇，就连喝口水，擦擦汗也抽不出时间来。而我看见了这一幕，非常清晰，但我却不懂得叫妈妈下来休息，帮助妈妈干活，甚至连端上一杯茶水或替妈妈抹去额头上的汗珠都不会，只是躺在那儿，反而是妹妹，为妈妈擦汗斟茶，一句“妈妈，你辛苦了！”融入了我的心田。现在想起来，我真是太惭愧了！

感恩，充实着我们的生活；感恩塑造了我们的心灵。是感恩，使世界变得更加美丽。一个不懂得感恩的人内心世界又是多么的冷漠与空虚！让我们再次唱响《感恩的心》，让这首优美的旋律在人们的心中荡漾开去吧……

感恩观后感 篇12

3月15日上午8点钟，我在电视上观看了《中小学生感恩教育》这部由于丹教授为我们讲的短片。它虽然时间非常短，但给我的感触却非常非常的大。

于丹教授首先讲了“孝”，“百善孝为先”这句话大家都知道。我们都是从娘身上掉下来的肉，所以我们是父母的心肝宝贝。这时，我想到了我们学过的一篇课文《遇难者的第三个电话》，文中，在生死关头，银行家爱德华毫不关心自己庞大的遗产，他最先想到的却是自己的父母，这令我深深感动。爱德华的生命留言：“妈妈，我爱您！”多么平常的一句话，可是却包含了爱德华对母亲的爱。在这里，我想告诉大家一句名言：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”所以，同学们，我们要在父母还健在的时候多陪陪他们，不要等到他们离开后才追悔莫及。

于丹教授其次讲了“仁”字。她说我们要多交朋友，不能一个人孤立玩耍，我觉得她说得很对。小孩子从小多交朋友并和朋友关系要好，这是为走进社会打好基础。我现在就有很多朋友，所以我整天都是快乐的，无忧无虑的，有朋友，会让我们有一个快乐的童年。

于丹教授还告诉我们“人之初，性本善。”的道理，就是说人生下来并无恶意，本性是善良的，经过父母的培养和成长的经历会塑造我们不同的性格和本性。我觉得培养我们的性格和本性可以从日常习惯开始，比如尊老爱幼、勤俭节约、守时、早睡早起等等，这些都是很好的品质。不要认为这是小事，良好的品格就是在平时的点滴生活中养成的。

同学们，我观看了这个节目体会到了很多东西，你不妨也去看看，相信你一定会和我一样，大有启发！