初二观后感

初二观后感。

是不是很多人对“初二观后感”有些疑惑呢幼儿教师教育网编辑为您一一解答。解压的方式有很多种，看电影便是其中之一，此时我们可以选择写一篇简单的观后感。写观后感考察的是我们对作品的理解能力，观后感可以让我们体会到影片中主角的心境和经历。希望您能够持续关注我们的网站我们将会为您提供更多优质的信息！

初二观后感【篇1】

我曾从事教师职业十六年之久,为不少的学生上过课。虽因工作调动中途改行而遗憾，但也因为曾有过当教师的经历而自豪。在一个偶然的机会，我读到了一位学生所写的《我的老师》这篇文章，文中所提的老师竟然是我，且该文作于我一落千丈之后，更显示出这篇文章的独特和珍贵。

我读过之后虽然谈不上浮想联翩，但的确有些心潮澎湃。故写下这篇读后感，以表感慨。

在我从教的十多年中，算是尽心尽力的，当然也付出了许多。但在我看来，教师是一种职业，服务对象是广大学生。从市场经济的概念来看，对教师来说，学生是上帝。因此，在我的观念中，只有教学生的那个时刻,因教学的需要,必须讲究师道尊严。

一旦一个学生不再是你教育服务的对象，师生之间的关系就只是一种熟悉的关系。我是因为自己有过当教师的经历，使自己的组织能力和语言表达能力得到了提高而自豪，而不是因为教过多少学生而自豪，更不是因为我教过的学生成了什么人才或是做了什么成功人士而自豪。其实，学生的成才或成功，与我教没有教过无直接关系，到是与其命运（机遇）有着直接关系。

有什么值得为此自豪的？因此，我不会谈论我的学生是谁。如果有人问，我只承认他们接受了我的教育服务。教学是双向互动，我在从事教学中，虽然在主观上作了努力，但谁敢保证在客观上就一定在每个学生身上起到作用？

如果教学成功，也是学生自身努力的结果。老师应该感谢学生，更不要说有自尊的思想。因此，当我看到以《我的老师》为题写我的文章时，很有受宠若惊之感。还好，文中实事求是地写了一些我的缺点或罪过，才让我心中稍有心安理得的情绪。

本文作者是一位女同学。我在树人学校教书时还是个学生。那时，我关注她不是因为她的美丽，而是因为她的能力。一口较为标准的普通话，是全校师生们都望尘莫及的。

语言表达能力和与人沟通及协调能力都在一般学生之上，说话做事都颇有主意，一看就是当领导干部的料。当时我想，这样的学生让她偏科太可惜了，也没有想到人家不学我的物理仍然可以成才，总想给她补补课什么的。这事我早就淡忘了，没想到她还记得那么清楚，看来好心是有好报的。

初二观后感【篇2】

一个六岁孩子,经过不懈的努力,给非洲孩子独自挖一口井,一个年仅六岁的孩子,就有了一个以自己名字而命名的**会,一个年仅六岁的孩子,通过自己的**会为八个国家打了三十口井。你认为这是真的吗？六岁的孩子不可能做到！

可能有人不禁要问。但你们相信吗,这一切的一切都是真的。

今天,我学***篇课文,名字叫《梦想的力量》文中内容写的是一位加拿大年仅六岁的孩子,名叫瑞恩,他要为遥远的毫无关系的非洲的孩子挖一口井,好让他们有干净的水喝的梦想,经过瑞恩的不懈努力,终于梦想成真的故事。

我被一个六岁孩子的同情心和他那颗金色的心所感动。开始,瑞恩为了筹集齐七十元钱,不断地做家务,他在这个过程中,克服了种种欲望,比如,他的哥哥弟弟都和小朋友去往耍了,而他却克服了欲望,在家里干了整整两个小时的活,要是我的话,早就出去和他们玩了,还有一次,全家人要去看电影,而瑞恩仍是没去,在家里又干了两个小时的家务活,当瑞恩要筹集打一口井的钱和一台钻井机的钱,这样艰难的任务时,他不但没有退缩,没有放弃,还更加坚定了信念。最后，在好人的帮助下，瑞安终于为非洲孩子挖了一口井。

我觉得瑞安的成功，是因为他心中有着伟大的爱，因为它能不屈不挠地迎难而上，因为他的爱得到了群众的支持。

比起瑞恩来,我就不太坚定自己的信念,我也曾有一个梦想,就是希望以后能成为一名科学家,为国家效力。但后来我听说科学家不是那么容易成为，不是谁想成为。听了之后我开始退缩，我慢慢地开始想放弃这个梦想。但是自从我学了《梦想的力量》这篇文章后,我又重拾信心了,我想;瑞恩面对那么艰难的困难,都有着自己坚定的信念,更何况他还是一个年仅六岁的孩子。

我为什么不能呢!我以后一定要把我的这个梦想坚持下去。更重要的是，老师还说：你的梦想有多大，你的未来会有多大。

初二观后感【篇3】

读《杰出的流年》有感_

你只能看到他光辉的一面，却不知到他光辉的一面背后的悲伤。大人们常说，追星不好。但我想告诉他们，如果一个人能从千万人中脱颖而出，他的努力和汗水一定是普通人想象的到的。

在这艰难的旅程中，他必须学会坚持，否则他就不会走到今天。那些优秀的品质不值得我们学习吗？

那日在家闲着无聊，上网时无意之间看到了我的偶像张杰编写的书——《杰出的流年》，在好奇心的促使下，看了看。

这本书讲述了一个笨嘴拙舌的男孩有着让人膛目结舌的童年和那值得粉丝用一生守护的3年的，他经历些什么。

在这本书中，有一个更深刻的部分，是这样的：

从我成为冠军时的快乐到现在的疲惫，每次我去公司，公司总是以各种理由推倒。我爱**，至少到目前为止**是我的全部。每次去ktv唱歌，掏腰包的都是那么一直陪伴我的粉丝，真的很感谢他们，谢谢她们陪伴我走过那段落魄的日子。

看到这里的时候，我的眼眶湿润了，在当今这个腐败的社会上，有几个明星能够像他这样真诚的在书中像自己粉丝表示感谢？

我喜欢他，不仅因为他敢于公开感谢球迷，还因为他很孝顺。在这本书中，记录了这样的一个场面：

那天我给妈妈打**时，我觉得有点不对劲。她的声音沙哑，不像咆哮。于是便问她：“妈，你昨晚是不是又是在店里过夜的？

”那头的母亲沉默了，过了一会才回：“是的！”我很急切的回话：

“不是让你别再在店里过夜了吗？”妈回：“万一，给人偷了呢？

”我告诉妈：“妈，等我以后赚大钱了，你就可以不再在店里过夜了！”妈听后似乎很开心：

“杰娃子，有出息了！有时间就休息一下吧！别累着，妈不耽误你了！

”说完，**传来忙线。我仿佛看到一位老人睡在一家只有10平方米的冷库里，暗暗下定决心让妈妈今后过上好日子。

看到这里，眼泪流了下来，这一幕让我想起了妈妈，妈妈很爱我，从不让我担心，但我让妈妈担心过了！

很多人不喜欢张杰，但我喜欢他。我喜欢他对梦想的奉献，他公开感谢球迷的勇气，他的孝心和一切！

在这里，我什么也不想说，我只想告诉你一句我由衷的话：

你只看到北斗七星的蓝天，却不知道偶像们的心痛。你有你的偶像，我们也有我们学***象。为了学习你可以轻视我们的鲁莽，但我会证明这是我的舞台。

守护我们的偶像，是我们今生今世的承诺。在这条路上没有怀疑和嘲笑，但是接下来呢？我可以微笑着仰望星星。我坚信，只要我们努力工作，明天就是今天，一切都是值得的。

初二:饶凌云

初二观后感【篇4】

着名诺贝尔文学奖获得者加西亚·马尔克斯的《迷宫中的将军》是拉丁美洲历史**的经典之作，将一代

末路英雄西蒙？玻利瓦尔写的栩栩如生，我仿佛看见玻利瓦尔那英雄情怀和衰老的身体的强烈对比，一副壮志豪情和心有余而力不足的冲突。在玻利瓦尔的迷宫里，我也迷失在历史和**的迷宫里。

玻利瓦尔是个多面性的人物，他常使部下丈二和尚摸不着头脑，只好无奈的说“将军的心思只有将军知道”。

玻利瓦尔是一个凡人，也是一个受膏的凡人，他的身高从1缩小了。65米到1米。65米

61m，他的咳嗽声、**、在草药水中冥想，和整夜光着身子不睡在房间里跑来跑去，都给我留下深深的印象，“那些不久前在世纪大会上见过他的朋友都不敢相信，在这么短的时间内他的身子竟至这般形销骨毁地步”！我们不难看出，他的身心疲劳和反复疲劳使他骨瘦如柴，病入膏肓！

玻利瓦尔还是个内心狂热的英雄，他的病情睡着外部军事政变的消息经常一次次奇迹般的变得精神抖擞和回光返照。各种善意的谎言进场让他喜形于色，他梦幻中又回到了万民拥戴的岁月：我们从来没有这么好的机会沿着正确的道路从新开始…当我重新踏上阿拉瓜谷那天，全委内瑞拉的人脉都会起来支持我。

身体状况的每况愈下和精神层面的峰回路转及极度狂热，将《迷宫中的将军》中一个“在迷梦中摸索，寻找根本不存在的东西”的英雄刻画的让人爱恨交加，玻利瓦尔的盖世雄风让我肃然起敬。

玻利瓦尔是个解放者，他结束了西班牙人长达3个世纪的统治，1813年受到万民拥戴，享受着“解放者”的荣耀，并拥有长达12年兼任玻利维亚**、哥伦比亚**及秘鲁**者的风光和无上权力。这是一个雄才大略的英豪，也是个信念坚定、不屈不挠、最有远见，能把政治家的天才和军人直觉最完美结合的伟人。他坚信：

只有牺牲对手的鲜血，我们才能维护自己的权威和生命！这是怎么样的枭雄啊！独立是具体事情，但是独立以后，下一步到**去，下一步建立怎么样的体系，如何平衡南美一体化对各地的寡头**和当地豪门家族的特权的冲击，如何让南美洲人民过上和谐相处的生活，将军迷失了，他在权力的梦幻和虚无中迷失了。

“咱们走吧，越快越好，这里谁都不喜欢我们”，“我已经没有可以为之牺牲的祖国了。”玻利瓦尔的这些言语表达了他内心对权力的渴望和失败后的孤单和无能为力。而他为了和委内瑞拉武装夺权的派斯将军和解，并允许派斯将军随心所欲地支配一切，为他自己的执政播下了灾难的种子。

打天下难，守天下更难。要成为真正的英雄，必须以人民利益为最高利益，不能依靠与寡头的利益交换，民主而不**，仰望星空，脚踏实地。只有把权力关在笼子里，把人民关在心里，我们才能不迷失在权力的梦想和虚无中。

玻利瓦尔喜欢把自己看作拿破仑·波拿巴。迷宫中的将军注定是那个时代玻利瓦尔的命运和悲剧！

初二观后感【篇5】

寒假中，我在《阅读年选》中看到一篇*：《即将消失的国家》。

在美丽的南太平洋上镶嵌着许多风景绮丽的岛国，图瓦卢便是其中之一。然而对当地人来说，他们却是生活在一个“即将消失的国家”里。

图瓦卢是一个由9个环形珊瑚岛群组成的岛国，陆地面积仅26平方公里，位于新西兰以北4000公里处，南接斐济，北邻基里巴斯，面望所罗门群岛，平均海拔1.5米。

然而，在2000年2月，波峰最高的海潮吞没了图瓦卢整个9个珊瑚礁的几乎所有居民。从那以后，这个人口仅有1.2万的小国开始关注世界环境保护，留意全球气候变化，并不断向世界发布有关地球环境恶化的危险信号。

50年后，这个美丽的岛屿将永远被海水淹没，成为地球上第一个消失的国家。

面对国家即将消失的命运，图瓦卢人决定离开该岛。的确，图瓦卢只是一个人口仅1.2万的岛国，在它即将消失之前，岛上的居民可以离开他们世世代代居住的故土，搬到另一片陌生的土地。

但是，如果全球持续变暖，海平面继续上升，那么，继图瓦卢消失之后，基里巴斯、马尔代夫、西萨摩亚、塞舌尔等国家都会面临即将消失的命运。

全球变暖、海平面上升、岛国地面沉降，这是一条清晰的链条。

要想阻止更多的岛国被海水淹没的悲剧发生，我们只有提倡低碳的生活方式，控制全球温室效应的上升趋势，减缓海平面的上升。否则，未来正面临着消失的命运，可能就是我们自己的人类！

初二观后感【篇6】

读了《想做橡树的比尔·盖茨》这篇*，我感受到了比尔·盖茨对读书的热爱和读书的渴望。

《想做橡树的比尔·盖茨》这篇*，讲的是比尔·盖茨从小开始勤奋读书，名人传记、百科全书，他统统都看。经过一日一月不断地看书，他的知识越来越多，连他的书架上都摆满了书。

读到这篇文章，我为自己以前的行为感到羞愧。我记得二年记得一个周末，妈妈给我回了**，让我回复**的课文，准备**的课文，但我不听妈妈的话，拼命想看课外书。看着看着，妈妈回来了，不声不响地走到我的身旁，见我不是在复习，便夺过我手中的书，“擦擦”地撕成碎片，这时，我的鸡皮疙瘩紧急集合，心像十五个吊桶打水——七上八下。

是啊！虽然阅读是好的，但是在业余时间读一些没有意义的书是不对的。

书籍是精神食粮，是指定的路灯；书籍缩短了地域距离，缩短了时间；书籍使我们能够自由旅行，鸟瞰古今中外；书籍打开了知识之门，架起了通向社会的桥梁。我们可以在书中学到很多知识，但是我们应该选择正确的时间去阅读，我们应该有选择地阅读，这样我们才能真正成为一个能阅读的人！

初二观后感【篇7】

一个人的村庄读后感-

朋友，如果你没有这本书，我建议你买。绝对值得一读。作者刘程亮，春分文艺出版社出版。原价，网购价18.30.

记住，我不是替他做广告，没必要。实在是这本书在朴实无华中横趣妙生。我们都可能面对苦难；逆境；郁闷，但是在一般而平静的日子里，我们怎样打发自己的，消磨自己，安排自己，提升自己，这就有些讲究了。

用我自己的话说，我们可以生活在吵闹、对抗的交流和拒绝离开中，但我们也可以生活在散文中，生活在诠释的喜悦中。这就是我读《一个人的村庄》后的最大的体会

作者太能说了，说狗说到人不如狗；说驴说到人都要羡慕的境界，那一种隐喻和借用的比拟会令你叫绝。他连一把铁锨都有的说，被虫咬了说是与虫共眠，躺在草垛上可以做出最美的梦。总之，凡是村庄里的事都是他的事。

他可以把一个村庄带入自己的精神世界，把一个人的思想告诉村外的人。那就叫娓娓道来，机趣滔滔，绵延不绝。

不能说的太多，说多了你去看就没意思了。打住。我又要读他去了。

你要从我这里借？不借。

初二观后感【篇8】

读《起码的礼数》有感_

读《起码的礼数》有感

今天，老师推荐《起码的礼数》这篇文章给我们阅读。“礼数”这个词，我是第一次在文章里用。但它贯穿中华文明五千年，是我们生活的原则之一。

翻开《汉语词典》，礼数的解释是：礼貌；礼节：礼仪的等级、规则。

有句话我们经常听到：“来而不往，非礼也。”其实整句话是“礼尚往来。

往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”出自《礼记。曲礼上》。

孟子的《孟子。离娄下》曰：君子以仁存心，以礼存心：

仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。意思是君子内心所怀的念头是仁，是礼。

仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人常爱他们；尊重别人的人常尊敬他们。读《起码的礼数》，我想我和作者的感受是一样的：

失望！文中所提到的两个主人公都是受了别人的帮助后，不要说是回报了就是简单的消息回馈都没有，礼数尽失。

前几个星期，同学找我去画展。当我站在公共汽车上，悠闲地看着窗外的街景时。忽然听到一道银铃般的声音，说：

“老爷爷，你过来坐我这吧。”我收回望着窗外的视线，寻找那声音。原来是一个大概

三、四岁的小男孩正给一位八十岁上下的老爷爷让座。当老爷爷做到座位上时，车上的每个人都赞许地看着小男孩！我想：

“这个小不点真行！酷！”她不仅讲礼貌，而且合了礼数。

《**规》曰：“长者立幼勿坐长者坐命乃坐”。

孩子都能让座，某些大人的表现呢？前几天，我在**上看到了一篇让我汗颜的报道。一位老人在地铁上要求一位中年人给他让座并拿出老人证他看。

但中年人却说：“你想我把位置让给你，凭什么！”老人不听坚持要他让座。

最后，说到打斗，场面真的很悲惨。中年人的一只耳朵被老人咬了。他身上和地上都是血！我想：“不就一个座位吗，何必呢，用得着这样。

真是无语到极点。”他们的行为就是不讲礼貌，不讲礼数。

我们中学生是中国文化、美德的传承者。要讲礼貌，行礼数。在家孝顺父母，在学校尊重老师，在外面礼貌待人。才不愧是中华一员。

初二:我是山鹰

初二观后感【篇9】

《生日快乐》这本书是一本关于亲情的书。我主要写的是一个小朋友，明日香，她因为表现不佳而受到父母的歧视甚至虐待。她妈妈买蛋糕只给她哥哥吃，还用熨斗烫了烫她的手，她多么想被父母爱！她曾经想过去死，但是她的外公让她坚强的活了下来，她知道了她的外公外婆在爱她，她并不孤独。

后来她终于振作起来了……

当我第一次读这本书时，我哭了。我觉得她太可怜了，没人能理解她。在母亲的打骂中，她只能独自悲伤，她没有什么可说的。她想过去死，我觉得或许她的选择是对的，因为“死去元知万事空”呀！她死后，什么都不知道，也不用受那么多苦。

可是我想错了，正如书上所说她的生命是大自然的恩惠，她活着并不是为别人而活着，她是为自己而活，虽然得不到父母的爱，可是，还有更多的人在爱她。现在我也知道了，自己活着不是为别人而活，自己的生命是大自然的恩惠，我们要珍惜自己的生命！

一开始我就讨厌她的母亲，觉得她不配当母亲，她竟然对自己的女儿说：“你要是没有出生就好了”，这句话让明日香遭受沉重打击。妈妈不知道这句话对孩子有多大的伤害吗？

她的话就像一枝利箭刺穿了明日的心香，明日的心香不断滴血，难道她不知道每个孩子都是上天给母亲的礼物吗？她太不珍惜了！即使是陌生人也不能这样伤害对方！

更何况她伤害的是自己的女儿呀！

读了这本书，我非常愤怒！不仅不爱她，还伤害了她。世界上有这样一位母亲！这种亲人的伤害是多么的残酷呀！

我想告诉天下的父母：“快快醒悟吧，用你们的爱去爱抚那些受伤的幼小的心灵吧！”我也想对所有受过伤害的孩子说：

“振作起来，用我们的努力去创造生命的辉煌！”

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初二观后感分享15篇

作文是语文学习中不可分割的一部分,写作可以恰当提高我们的表达能力，如果你想写一篇好作文，你需要多读，多学，多写。如何在写作文时突出重点呢？以下是由小编为大家整理的“初二观后感分享15篇”，请收藏并分享给你的朋友们吧！

初二观后感 篇1

翻开《莫泊桑的短篇小说精选》，如同穿越过重重的时光隧道，来到19世纪的法国，置身于那个动荡不安的特殊时代。

短篇小说《钓鱼》就诞生在此时，这是一篇艺术的杰作，又是法国当时社会真实的写照。一字字、一句句越过那些章节，我仿佛又来到当初的现场，耳畔似乎还响彻着普法战争的炮声，呼吸之间又闻到那些浓重的硝烟味道。甚至连心跳也跟着一起在加速度。

《钓鱼》是莫泊桑众多小说中的一篇，三四页纸的内容，不长却依然引人入胜，因为故事的情节平中出奇，扣人心弦。文章通篇闪耀着爱国主义的神圣光芒。故事主人翁那种不屈不挠的倔强个性令人敬重。

小说人物结构并不复杂，总共两个中心人物，一个是修理钟表为生的“莫利斯先生”，另一个是罗利圣母院街针线杂货店的老板“萨瓦热哀先生”。故事围绕“钓鱼”层层展开，两个法国“钓鱼迷”从生到死的经历只不过短短数小时而已，为了“钓鱼”这个爱好而断送了自己的性命，缘于追求人生的乐趣，两人费尽周折冒险来到普鲁士士兵驻扎的边界地带，列险垂钓，正当渔获颇丰、渐入佳境之时，身后普鲁士官兵的枪头已悄悄瞄准了他们。普鲁士人要求：只要说出法国人的口令，就可以放他们一条生路，否则只能被枪毙。在无情的考验面前，生死只在一念间，但怀著对祖国的热爱，对国家、民族的忠诚，宁死不说出口令成了两人一致的选择。

书中一段关于“莫利斯”心理场景的描写读来令人心碎，“一道日光使得那一堆还在跳动的鱼闪出反光。于是一阵悲伤让他心酸了，尽管极力镇定自己，眼眶里已经满是眼泪。”于是，十二支枪的枪声响后，两人的尸体被系上重物扔入河中，平静的河水散出圈圈涟漪，久久无法平复，似在发出无声的抗议，抨击那些罪恶的行径。

战争带给人们的永远只能是创伤，世界呼唤和平，饱经战乱之苦的人民，再也不愿重新经历那般彻骨的苦楚。愿蔚蓝的天宇永远飞翔着美丽的白鸽！

莫泊桑素来以短篇小说见长，因其独特的领域建树，人们把“世界短篇小说之王”的桂冠给了这位伟大的作家，《莫泊桑的短篇小说精选》收录了著名的【羊脂球】、【项链】、【我的叔叔于勒】等名篇，【钓鱼】只是璀璨明珠中耀眼的一颗，

在他笔下，社会万相得到了淋漓尽致的展现。

初二观后感 篇2

《平凡的世界》的作者是路遥。当代作家。路遥的小说多是农村题材，但又不局限于农村生活的描写和城市交叉地带发生的人和事。特别是着重表现年轻人的生活，通过他们爱情的波折反映出新生活中一代年轻人的价值观。

《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里，中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。在那段年代里，文化革命结束了，XX上台执政带来了改革开放。

里面包含了当时社会生活的方方面面。路遥是想用一种现实主义的笔法细致的勾勒出一幅宏大的社会画卷。在里面各个阶层不论性格面貌的人物都栩栩如生。这是很重要的一点，因为路遥的精湛的小说功底，极其严肃的写作态度，使这部小说具备了作为那一段历史最好的辅助教材。

这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法。农民曾经过的日子，农民现在和未来他们也不会关心。但是间接知识也能够贷给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于中国的现状，在于历史的延续，在于未来的展望和我们年轻人自身的提高：对人性的理解，对中国的理解，对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。

另外一个方面，我很喜欢路遥的出发点平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，哪怕他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。

然而，就如萨迦格言所说的，火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧一样哪怕再平凡的人也应为其所生活的世界奋斗！

初二观后感 篇3

今年暑假，我怀着崇敬的心境，一口气读完了意大利作家亚米契斯的日记体小说《爱的教育》，深深地被小说中的一个个平凡人物而又不平凡的思想品质而感动。这本小说没有任何的豪情壮语，也没有任何虚伪的说教，却经过对生活的朴素的描述，使人感受到一个最根本的东西，爱。

给我印象最深的是《少年爱国者》这个故事。故事资料是这样的，一个贫穷的意大利青年，从小就被卖到戏班子，受尽了欺辱。一次，戏班子到西班牙，他趁机逃了出来。在意大利领事的帮忙下，他登上了开往意大利的船只，与一群来自世界各国的达官贵人同坐在二等舱中。船上的乘客们了解了他的遭遇后十分同情他，纷纷给了他一点钱。正在他庆幸有了这些钱就能够吃一顿饱饭时，他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利，于是那个小男孩就毅然地把这些钱愤怒的扔了出来，并高吼到：“我不要说我们国家坏话的人的东西！”读到那里，我不禁为这个小男孩宁可挨饿，也要维护自我祖国尊严的行为而拍手叫好。

我由此想到不少这样的爱国者。南宋名将岳飞，他少年时就立志“精忠报国”，为了祖国为了人民，他忍辱负重，含冤而死；边防叔叔，为了领土的完整，不怕流血，牺牲，赶走了入侵我国边境的侵略者；多少体育运动健儿，为了让五星红旗能高高飘扬在赛场的上空，忍者伤痛，奋力拼搏……他们的爱国热情激励着无数国人奋发向上。

我们从小就应当以他们为榜样，树立爱祖国的思想。爱祖国，平时应体此刻爱人民，爱团体，关心同学，爱护公物。爱祖国就必须要为祖国而奋斗，是自我具有为祖国建设服务的本领，将来也像他们一样，要为祖国增光添彩。

初二观后感 篇4

《金色的脚印》主要讲了一只小狐狸被捉到太郎家，他整天不吃不喝，眼里总流露出悲伤，心情十分郁闷。有一次，太郎在晚上看到老狐狸偷偷跑到家里来给小狐狸喂奶，由公狐狸放哨。更让他吃惊的是，狐狸爸爸和狐狸妈妈为了照顾小狐狸，尽然在地板上做了一个窝，住了下来。这些事被太郎一五一十的全看在眼里，太郎非常感动，她把小狐狸放了。小狐狸和父母团聚，一家人又快快乐乐的生活在了一起。

但自从读了《金色的脚臃一文，我对狐狸由恨转到爱，又由爱转到敬。原来狐狸也是个有灵性的动物呀!《金色的脚臃主要讲了一只小狐狸被捉到太郎家，他整天不吃不喝，眼里总流露出悲伤，心情十分郁闷。有一次，太郎在晚上看到老狐狸偷偷跑到家里来给小狐狸喂奶，由公狐狸放哨。更让他吃惊的是，狐狸爸爸和狐狸妈妈为了照顾小狐狸，尽然在地板上做了一个窝，住了下来。这些事被太郎一五一十的全看在眼里，太郎非常感动，她把小狐狸放了。小狐狸和父母团聚，一家人又快快乐乐的生活在了一起。

读到这里，我被震撼了：连狡猾的狐狸也有着这样的爱子情、护犊意，它们也一样有感情。狐狸使我深深的感受到了父爱和母爱的伟大!

父母为了孩子可以牺牲自己的一切，包括生命!这使我想到了我还读过的那一篇文章：一只小鸟被关在笼子里，母鸟为了让小鸟自由，牺牲自己，撞断了笼子。小鸟得救了，母鸟却死去了。这篇文章使我深深的明白：父母爱是伟大的!

父母可以为自己的孩子贡献出自己的一切，甚至不惜自己的生命!在我们身边也同样处处被爱包围着：如，在我们伤心的时候‘爱’便安慰我们;在我们灰心的时候，‘爱’便鼓励我们;在我们犯错的时候，‘爱’则变成了严厉的批评……所以我们大家应该珍惜这份爱，因为它来之不易。

但是现在还有很多人在在为了钱而猎杀动物，我想向他们说一句：“动物和人一样，都有生命和情感，不要再猎杀动物了，让我们大家和平相处，做个好朋友吧!”。

初二观后感 篇5

当认真看完一本名著后，你有什么体会呢?这时候，最关键的读后感怎么能落下!那么我们该怎么去写读后感呢?今天小编在这给大家整理了一些名著的读后感，我们一起来看看吧!

名著读后感1

法布尔写的《昆虫记》是一部世界昆虫的史诗、是一群昆虫共同谱写的生命乐章、是一部永远解读的书。正如法国戏剧家罗斯丹所说，法布尔拥有哲学家一般的思维、美术家一般的看、文学家一般感受与抒写。我在读他写的文章时，我感到每一只虫子都不是孤独的，有着人们的思维，正如蝉天真善良螳螂杀人不眨眼这样的特点，法布尔给予了虫子们人的特点。

在法布尔的文章中，我读出了他对大自然的热爱，对虫子的喜爱，仿佛空气与他融在一起，我也如同生临其境，目睹了一场又一场虫子们的彼此较量，重新认识了虫子。

读着一个个栩栩如生的昆虫故事，我身临其境，仿佛与法布尔一起拿着放大镜观察着小昆虫的喜怒哀乐，让我感受到昆虫世界的奇妙。

《昆虫记》向我们介绍了法布尔迷恋昆虫研究，揭开了昆虫世界的许多奥秘，这是一部不朽的世界名著，它将昆虫世界化作供人类获取知识、趣味、美感和思想的葆文。面对它的引领，我明白了人与自然、人与动物都需要和谐与友谊。只有学会热爱自然、热爱小生命，人类才会有光明的前景。

名著读后感2

《水浒传》是中国古典四大名著之一，它是施耐奄和罗贯中合作而写成的。书里讲的是各种英雄人物的传奇故事，他们个个性格鲜明、光彩照人。里面的鲁智深、武松、林冲、宋江等都是家喻户晓的人物，在众多英雄人物中，我最喜欢的是武松。

武松武艺高强，性格刚烈。他还有超人的力气和勇气，在景阳岗他赤手空拳打老虎，铁锤般的的拳头，三两下就把老虎给打死了。这里我非常佩服武松的勇敢和气魄。

武松还是一个光明磊落、敢作敢当的人。当他知道哥哥被西门庆欺负而死的时候，他先去向官府告状，他相信官府会主持公道。可是官官相互，告状不行，他便亲手杀了西门庆和潘金莲。然后便去了自首。从这儿可以看出他是个敢作敢为光明磊落的人。

《水浒传》这本书写得非常精彩好看，把毎个人物都描写得栩栩如生，把每个打斗写得都非常逼真。比如景阳岗打虎中，把武器松、店家、老虎的动作都刻画得淋漓尽致，让读者有种身临其境的感觉，里面的一拳一脚描写的非常到位，人物性格刻画得非常鲜明。

《水浒传》还反应了宋王朝的腐败，社会的黑暗。它不愧是四大名著之一，我喜欢看这本书。

初二观后感 篇6

夏洛知道，威尔伯这是用它惟一的办法跟它说再见。夏洛也知道，它的孩子平安无事。

“再见！”夏洛悄悄地说。接着它鼓起全身力气向威尔伯挥挥它的一条前腿。

它再也没有动过。第二天，当费里斯转轮被拆下来、赛马被装上装运车、艺人们收拾好东西把他们带活动房屋的拖车开走时，夏洛死了。集市场面很快空无一人。棚子和建筑物空了，被抛弃了。场地上满是瓶子和垃圾。在来过集市的数以千计的人中，没有一个知道，一只蜘蛛曾经起过最重要的作用。在它死的时候，没有任何一个谁陪在它身边。

怀特先生是这样伤感地描写了一只蜘蛛的死去。这种伤感甚至已经大大逾越了———通常人们所认为的———童话所应该有的梦幻般的甜蜜。但是，这就是此时此地的感情，再没有别的。

这种微妙的感情，博尔赫斯在谈到堂吉诃德之死时也提到过。“《堂吉诃德》有时让人伤心，特别是那一章，当他们回到村子里的时候。那非常令人伤心。……特别是书上说道‘他就这样在亲友的悲泣和泪水中灵魂飞升了，我是说：死了’的时候，我难过极了。少年时我觉得塞万提斯笔下的人物就要死了，他一定会写上一个了不起的长句子。可是他没有写。他的朋友死了，他只是写道：”我是说：死了。‘可以肯定塞万提斯从来没有意识到自己写得好。但是，这对我们来说没有关系，这句话已经刻下了作者的激情。反之，当哈姆雷特说’Therestissilence‘的时候，人们会觉得莎士比亚内心深处是非常冷漠的。“

夏洛的死，就让我体会到作者怀特内心澎湃的情感。在它死的时候，没有任何一个谁陪在它身边。这不是别的，是在质问啊！是卖火柴的小女孩的质问，是海的女儿的质问，是所有童话死去时的质问！

死亡在这边，而欢闹和农场温暖的下午却在那边。时间流逝着……费恩不再那么经常来谷仓。她在长大，小心地避开孩子气的事，例如端张挤奶凳子坐在猪圈旁边。同样在那边的还有喋喋不休地在说话的成人时代———谁也没有静下心来聆听死亡的静谧。我觉得所有夏洛迷们，要向已故的怀特老人敬礼———感谢上苍，他的灵魂已经和夏洛一起安息了———因为他以真正的艺术家勇气把死亡引入到童话的水晶世界里来了，在这个意义上，他和伟大的安徒生站在了一起。当孩子们为夏洛而哭时，我们会说，孩子的泪水和他们灿烂的笑脸一样的珍贵。因为，一颗同情与怜悯的种子已经悄悄植入了他们柔嫩的心田。

曾经有一个小读者写信问怀特，你的童话故事是真的吗？怀特去信回答：“不，它们是想像出来的故事———但是真的生活也不过是生活的一种罢了——想像里的生活也算一种生活。”这就是我们为什么要铭记这些童话中的死亡时刻的原因。也许死亡真的并不在这边，也许童话也真的并不在那边。生活就像怀特笔下的谷仓一样，有嘎嘎不休的鹅，有变换不同的季节，有太阳的温暖，有燕子来去，有老鼠在附近，有单调没变化的羊，有蜘蛛的爱，有肥料的气味，有所有值得称赞的东西。

初二观后感 篇7

哲学，在我的印象中，是一门非常枯燥，深奥的学科。对于从未接触过哲学的我，理解起来一定很费力。我就像收中的苏菲一样，带着一大串的疑惑，跟着“神秘老师”开始了我们的“哲学之旅”。

从“你是谁”“世界从何而来”？两个简短而奇怪的问题开始，跟着这位神秘老师，我开始思考，从古希腊到康德。从文艺复兴到浪漫主义。从苏格拉底到佛洛伊德等各位大师思考的问题。渐渐地，我被书中的内容所吸引，它少了几分枯燥，多了几分生动，大量的历史内容，加上苏菲的好奇心和她不凡的经历，让这本书读着像侦探小说，亲身经历这惊险的过程，而心中对万物的好奇则渐渐被唤醒。

回味，从愉快中，我读完了这本书，我闭上眼，细细回味着书中的内容。有一段比喻让我印象深刻。这世界就像魔术师从他帽子里拉出的一只白兔。所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不同置信的戏法都感到惊奇。然而当他们年纪愈长，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下来……

这段话像一击响的雷声，把已在兔子的毛皮深处舒适的生活好久的我惊醒。我被哲学家的勇气震憾，也为我们的所好悲哀。作文毫无疑问，这本书救了我，把我拉回了毛尖，让我再度像婴儿一样，用仿佛乍见的眼光打量这个世界，对万物感到新奇。

看那黑黑的蚂蚁，那比米粒还小的身躯，谁能想到它能举起比自己重许多倍的东西。看那娇小的梅花，淡淡的粉色，很难引起注意，谁能想它能在寒冷的冬天开放？生命中最重要的是什么？如果问一个正在饥饿边缘的人，回答一定是“食物”。如果问一个快要冻死的人，回答一定是“温暖”。因此我认为赫拉克里特斯说得很对，世间的事都是相对的。如果我们从未生病，就不会知道健康的滋味，如果世上从未有过战争，我们就不会珍惜和平。

人生短暂，拥有的能有多少？让我们好好珍惜现在拥有的一切吧，别等到失去才后悔莫及。

初二观后感 篇8

潜心阅读古代经典作品的机会越来越少，可是偶尔翻看《诗经》或《庄子》，却有一种怦然心动的感觉，就好比我读《城南旧事》一样，也深深地打动了我。

《城南旧事》是林海音所著的，讲述了文中小英子的童年、故乡、人和事。以年少的心态来记述自己在北京城市的幸福生活。

20年代末，六岁的林英子住在北京城南的小胡同里。在与宋妈逛街时，发现惠安馆里有一个经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞，她是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生相恋，大学生后来被警察抓走，当秀贞生下女儿小桂子时，又被家人扔在城根下，生死未卜，英子对此感到非常同情。英子的好朋友妞儿在养父的暴打下，决定去找自己的亲生父母。英子发现妞儿的身世很像小桂子，又发现妞儿脖子后的青记，就忙着带她去见秀贞，秀贞与离散的女儿相认后，急忙带她去找父亲，英子也将自己的怀表和母亲的手镯送给她们当盘缠，结果母女俩惨死火车轮下。后来英子一家搬迁到新帘子胡同，在一次帮小朋友捡球时，发现杂草从中的秘密，在荒园里结识了一个厚嘴唇的年轻人，他为了供给弟弟上学，不得不去偷东西，英子也分不清他到底是好人还是坏人。后来，英子在草丛中捡到一个铜佛，被警察局暗探发现，最后警察将这个年轻人抓走了，英子为此感到很难过。英子的奶奶宋妈，想儿子小栓子，就让她丈夫骑驴带来看看，不料却知道自己的儿子小栓子在河中被淹死，自己的女儿被卖掉的事，最后宋妈与丈夫骑毛驴回家了。后来英子的爸爸因肺病去世，英子随家人乘上了远行的马车，带着种种疑惑和悲伤告别了童年。

那一缕淡淡的哀愁，那一抹沉沉的相思，深深地印在英子童稚的计划里，永不消退，也深深地打动了我。

其实，无论是对童年的美好回忆，还是对故乡深切的思念，都是对逝去时光的追怀，亦是对美好事物的向往。林海音也在后记中表白：“我是多么想念童年住在北京城南的那些景物和人物啊！”我对自己说，“把它们写下来吧，让实际的童年过去，心灵的童年永远保存下来。”

初二观后感 篇9

——印度电影《三傻大闹宝莱坞》主题思想之浅析

“为什么要把缺点公之于众呢？好比你缺铁，医生会给你补铁药，但不会到电视上说你缺铁。”

本片内容新颖，情节发展不墨守成规，这部片子不同于其他的情感电影，给你的不仅是感动和回忆，更多的是给你启发和指引。让你明白在面对未来的时候该用什么态度，在面对迷茫的时候该怎么行动。

阿米尔汗饰演的“兰彻”，是富人家的小佣人，他热爱学习有天赋，却是顶着富人儿子的名字去读书而不是自己的真名，而他依旧乐观向上；马德哈万饰演的法罕，理想是做名摄影师，却迫于家里压力而上工程学校；沙尔曼。乔什饰演的拉加，想当工程师，但是没有自信，迷信神佛，家里很穷。

整一场故事，有笑有泪，幕幕都是转折。谁都无法从一开始就融进别人的故事中，可电影、小说、歌曲就是有这样的魔力，只要你耐着性子静下心来，你总能从这些方式所要表达的所有中，获得你意料之外的。若是能学以致用，那会使你少走很多弯路，因为这是过来人的经验。

正如片头曲所唱“他如风一般自由，似风筝飞翔天空。”“兰彻”热爱机械，所以他能改造吸尘器成真空吸盘来引导婴儿的出生。可这么热爱学术的人，你要他眼睁睁看着知识的魅力在一如印度种姓制度的教育制度下被碾碎地再也找不见？不可能！他对学术的热爱使他的心灵得到自由，使他勇于直面问题，向着师长向着所有人指出问题所在，而不是我们这样的敢怒不敢言！

我不知道从事教育的工作者看完此片后会有什么感想，反观导致拉加跳楼，以及三兄弟的学长上吊自杀的根本原因是印度的教育制度，死板苛刻漠视学生兴趣爱好。这和中国教育制度大同小异，是否可以请求家长老师们能因为这部影片而开始思考，思考为什么孩子会有叛逆期，思考为什么自杀率年年增长……我个人还是很喜欢这部影片的，因为它让我许多敢说或不敢说，可以用语言表达以及无法用语言表达的想法都那么直白的面对世人。中国本身人口就位居世界第一，又有千年古国历史文化的沉淀，人才辈出。“人外有人，山外有山。”在中国这个人口大国体现的彻底，大家学的是一样的知识，倘若你与他人付出了同样多的努力，那么你与他人比的就是天赋与背景了。当然，我并不是说努力学习不切实际，我只是在想，为何要将分数看的那般重要？读书读的不就是知识么？不就是从书中体会前人的伟大与情感，从而拥有自己的想法自己的世界观么？不就是为人处世宽容谦和么？不就是为了更安全的生活而开始读书么？……

可现在，成绩和人品挂上了等号，我最厌恶凭成绩去取决一个人的好坏。而人的品德呢？你能从成绩上看出这人的品德如何么？不能吧？中国人自古就有这个思想，只偏爱与众星捧月的人物为友。刘禹锡的《陋室铭》中就可以看出这一点，确实古代文人的气节与才气值得我们敬佩，但他那句“谈笑有鸿儒，往来无白丁”可真真是碍极了眼。哪一家的族谱上无白丁呢？正是这些白丁养活了一代又一代的伟人！凭什么歧视无文化的人？也许他们比我们更有天赋去学习，只是苦于没有能力承担学习的费用而已。也许他们不能陪你讨论莎士比亚不能陪你沏茶品茶……可那些都是虚的！无文化的人不会和我们一样埋首与书堆，他们只能在外漂泊工作。可再苦再累他们那也是融入社会独立生活！反观我们，成绩第一的不一定能有勇气面对陌生人还能巧舌如簧，成绩再好又能怎样？就像我前面说的“成绩来源于书本，书本来源于知识。”那知识呢？就像艺术一样，它来源于生活！成绩再好也只是纸上谈兵。你空有一腔理论，可没有地方让你施展拳脚，你只是没能独立的依赖父母的雏鹰。所以，古代文人墨客的那股子自傲是万万学不得的。

再来讨论为什么自杀率年年增长呢。因为社会认为，好的成绩可以带给你优质的生活。注意，在这里我说的是带来优质的生活，而不是好的生活。我个人认为，好的生活是你从事你所乐意去做的事，也许这样的生活令你风餐露宿，可你能与你所热爱的事物共度余生，而不是为了更多薪水而去强迫自己去学去涉及去从事自己不感兴趣的领域。许多家长因为家中条件原因未能读完学业，他们有些自身经济不宽裕，所以他们可以归结于文化未够。他们有些家境优越，但他们受别人气被人排挤，所以他们归结于文化未够。于是，他们因为对孩子的爱，而过多的施压于孩子，令孩子产生读不好书就没有好未来的错觉。而世界上可利用的土地可从事的行业只有那么多，比不上人口增长的速度，工作岗位供不应求，那些迫于家中压力而放弃爱好开始死读书的人，就比不上那些成绩相等而又有特长的人。总之压力比山大，压断许多学子心中支柱，他们又在父母庇护下过的太久，全然未经风雨，温室的花儿必然经不起骤然的暴风雨，于是它的生命宣布结束。

初二观后感 篇10

东方这个人物，幼年被父母因为是女儿而抛弃，所以长大了她要自己强过天下所有的男子。她刻意隐瞒了自己的性别，所以天下人连她是男是女都分不清楚。她为了达到的目标，付出了许多的艰辛，但她有机会付出艰辛的前提是她首先要假扮成男人。所以这世间对东方从一开始就是不公平的。当她成为天下第一以后索性恢复女儿身，世人只当她是男变女，但她无所谓，这是以一个人来对决全世界愚昧的勇气。

但她说到底又是一个女人，所以在爱情来时，她无法抗拒。她本是一个至真至纯的人，所以她对天下恨得至深，对爱人同样爱得至深。她既然以一个男子的身份成为天下第一，所以在爱情里她亦洒脱不羁，她只是单纯的爱，陪他喝酒、陪他舞剑、为他治伤，毫无扭捏，毫无小性，爱得如此纯粹，如此脱俗，与世间寻常女子相比，当真一个在天一个在地。陈乔恩演得真的不错，叫人信服，叫人相信这个世上真有这样一个身世复杂而又令人感佩的女子。

东方的成功是对世间对女性不平等对待反叛的成功，东方的悲剧也是愚蠢人世对女性不平等对待造成的悲剧。即使到了今天，女性的独立已经有了根本改变，但传统的看法在一般人心中仍有残留。在眼前中国社会里婚姻观念和对女性独立地位的看法，离传统走得并不远。其实不光是女性，个人的独立精神又受到多少尊重呢？世俗愚昧的看法对个人人性的扼杀又何曾停止过。所以东方是悲剧，令狐冲不也是悲剧？电视剧虽然是天马行空编的，但也是人世的反照。说东方是魔头的，任我行、左冷禅、岳不群还有许多所谓正派人士，有几个不是魔头？哪个不该死？金庸写《笑傲江湖》颂扬的不正是个人独立精神？武侠精神实质不也正是如此？编剧你最后让东方死，死在这些人和令狐冲的联手攻击下，你于心何忍？

初二观后感 篇11

暑假，我看了一本书，这本书讲的是：一只吃狼奶长大的羊，身体中有一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，却又从小受狼的教育，既有羊的温婉品性，又有狼的强悍气质，这只羊打败了很多动物，是一只英雄羊。

这只英雄羊纯洁善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正义赢得了尊重、信赖和友谊，但也遭到过强敌的迫害，受到过同类的误解和嫉恨。特别是麻花角。

麻花角是一只头羊,一般都是一只公羊和一群母羊生活在一起,而现在却闯”进了一只公羊，而且母羊们都还很喜欢这只英雄羊，所以，麻花角处于嫉妒心理，恨″上了这只英雄羊。

最终，英雄羊打败了狼群，拯救了整个神羊峰，可谁又能想到，英雄羊竟被麻花角推下悬崖，虽然麻花角再次成为了头羊，但再也没有母羊理它，连最老的黄泥巴也不理它了。

英雄羊以悲剧性的方式结束了生命，但它追求正义和公平的精神犹如生命中的一束礼花，划破宁静的黑夜，让大家看到了新的希望。

读完这本书后，我的感触很深，要是生活中有多点像这本书中的这只英雄羊的人就好了，它牺牲了自己的生命，换来了别人的安全。多么勇敢，多么无私啊!这只英雄羊就像一株在风吹雨打中顽强生存的野草，而我们，天天过着衣来伸手，饭来张口的日子，就像温室里的花朵，我们也要多学学这只英雄羊，让社会上多一点这样的人，那么世界该多好啊!

还有，在这本书中，还牺牲了很多个生命，当然包括英雄羊，所以，我们不但要学习英雄羊，还要保护动物，保护每个生命!

初二观后感 篇12

十五岁的日本少女木藤亚也正要展开她期待已久人生中最灿烂的高中生涯，一种罕见的绝症──脊髓小脑萎缩症却改变了她的一生。使她生命在短短的十年内加速退化，就连歌唱、写字、奔跑等这些平常的动作，在亚也身上也都成为了遥不可及的幸福。

支持她生存的动力，除了家人外就是不肯对病魔妥协的强大意志力。亚也努力的用笔记录八年来对生命的坚持与执着，一直到她瘫痪在床，逐渐丧失意识。1899年5月，在全家人的守护下亚也与世长辞，结束了25年短暂却灿烂绽放的人生。

在书中，我感受到亚也生命中坚忍和大爱，更敬佩其病中仍怀着即使力量微不足道，我还是希望帮助别人的念头。而家人为寻求医疗所做的努力及医生的陪伴、支持，让我了解到来自亲友、医生的爱与力量可以弥补生命缺口的遗憾。

现在有很多人因为经济因素而放弃生命，和亚也比起来所受的苦根本是天壤之别，但却因转念不及而铸成大错。我们是否也该向亚也学习对生命的热爱、对未来的期待？

在感动之余，更让我深刻体会出生命的质与量；我们不能决定生命的长度，但是可以改变生命的宽度。让我们一起帮助弱势病患及家属、让人间充满更多的爱，使他们可以领受社会更多的温情。

初二观后感 篇13

放假在家，随手在书架上取来一本书，坐在窗边，品一口茗茶，偷得半日闲。这是一本出版了很长一段时间的书。当初是以一本休闲小说购买的，读后才知道这是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字向我们读者展示了哲学从古到今的发展历程。一直以为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。《苏菲的日记》和其他厚重的令人伤脑筋的哲学书不同，读它更像是读一本侦探小说，让人不自觉地跟着苏菲去思考，去探讨一个个哲学问题，去拜访一位位哲学家，了解他们，走进他们的世界。这本书的内容广，但并不紊乱，书中内容分成许多章节，每节题目都点出了该章节内容的中心，或深藏或巧露;而每一节内容都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化，也更容易理解。它在向读者讲述哲学的同时，运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种追逐和渴望知道答案，了解哲学的心情。

故事是由一个快满15岁的小女孩苏菲接二连三收到一些怪信件拉开序幕，“你是谁?”、“世界从哪里来?”这些看似很普通的问题却蕴涵着很多需要深入思考的概念，苏菲在彷徨中开始思索，并在她的私人哲学老师艾伯特的引导下进入西方哲学领域。苏菲穿越时空，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解;来到了文艺复兴时期，她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。和已成为历史的那些有着精辟的思想的大人物进行了一次心灵的谈话，目睹了历史又一次严肃的重演。看这样一部作品，等于看到了全人类的文明。苏菲的所到之处，处处凝结着文明的精华，弥散着哲学的气息。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。

初二观后感 篇14

当认真看完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的《我的晴天》读后感-初二，欢迎阅读与收藏。

这是一篇短篇小说，作者不出名，文章也很简短，但是却深深触动了我的心，总让我想起那段快要遗忘了的岁月。

每个女孩都有一个公主梦，谁不希望拥有一个美丽的容貌，谁不希望拥有一个绝顶聪明的头脑，谁不渴望自己能成为夜空中最闪亮的星星。

美丽的裙子穿在公主的身上才更加美丽，水晶鞋穿在灰姑娘的脚上才正正好好。主角永远只有一个，其余的配角不过是当绿叶的，但是没有绿叶，红花又怎能美丽？如果每个女孩都是公主，“公主”这个称号谁又会稀罕？所以这个时候，就需要有人来当一下反派角色。

以前，我很讨厌《丑小鸭》这个故事，觉得它欺骗了我，丑小鸭永远也变不成天鹅，但读了这个故事后，我觉得我的心胸开阔了很多，拿得起就要放得下，不计较得与失才是公主应该有的'美德。

我的身边有一些女孩就跟主人公一样从不穿裙子，因为她们怕穿上以后不好看。她们相貌不出众，身材也不好，也许穿裙子真的不好看，但是难道她们这一辈子就都不穿裙子了吗？我知道她们其实是自卑，我也很自卑，整天在大家的冷嘲热讽中度过当然不好过，我甚至有时候敏感到旁边几个人说说笑笑，我都感觉到是在说我。没经历过的人不知道，但这其实是一件很残酷的事情。我不反对文章中的一句话：原来有一些漂亮的东西生来就是给那些天生丽质的女孩用的，那实在很不公平，她们本身已经很美丽了。

我只想对那些自卑的女孩说：“其实没什么好自卑的，就算是公主，也不一定会幸福，西施不也是悲剧的人生么？与其耿耿于怀，不如放下一切，把目光投向远方，太阳不还是一直从东方升起吗？你永远都是你自己故事中的主角。”

天还是蔚蓝，树依旧翠绿，与其拥有公主的容貌，不如拥有公主内心的高尚。主角不只一个，你会是下一个主角吗？

还有，感谢这位作者，这篇文章让我学会了很多。

做真正的自己，这就是我！不去刻意模仿他人，其实不优秀但还是很自信，我就是我，独一无二的我！

初二观后感 篇15

这几天,我读完了《宝葫芦的秘密》这本书,讲的是王葆在河边发现了一个葫芦,它会说话,想要什么就有什么,也惹出了许多麻烦,最后又回到了现实的事。我还发现有一点不可思议,王葆竟差不多睡着在梦里度过了一个月。

我先来讲一下宝葫芦惹出的麻烦吧,有一天,王葆让宝葫芦帮他写卷子,结果交给老师却发现根本不是他的字体,而是前桌同学的字体,前桌同学的卷子却丢了,大家觉的是王葆偷了同学的卷子。

有时王葆会向宝葫芦要东西。最后,有几家小店经常丢东西。说到这里,你自然就知道宝葫芦的秘密了吧!它要什么有什么是因为它全是从别的地方拿的。

在我看来,王葆特别能睡,一睡就在梦里度过一个月,要不不怎么会写出一厘米厚的书。我发现宝葫芦有特异功能:知心、砍不断,烧不死。我还觉的宝葫芦对王葆忠心耿耿真是不值得,宝葫芦说了不能说出它的秘密,但王葆说了,要是我是宝葫芦我早跑了!

不可思议,一场梦竟能写出一本书!

注:书很精彩,建议大家看看。

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初心观后感

人在不同时段、不同心境下看同一部影片会有不同的感受，观后感往往是具有主观倾向的。我们不妨利用文字的方式，将内心感受写成一篇观后感，观后感要因数材料，概括文章内容。可是观后感要怎么写才合适呢？根据您需要的资料幼儿教师教育网小编为您精心整理了“初心观后感”，我们会在网站上发布相关信息请继续关注！

初心观后感【篇1】

回顾整个中国的历史烟云，我看到了：我们的民族——一个拥有黄河长江滚滚波涛的民族，一个拥有亿万双有力大手的民族，一个拥有伟大复兴的中国共产党的民族。

中国共产党是指南针，指引人民前进的方向;中国共产党是帆船，带领人民遨游历史;中国共产党是金钥匙，开启人民和谐的社会。“没有共产党，就没有新中国。”当这首气势磅礴的歌声回荡在神州大地上时，我的心中感慨万千，充满了对党的感激之情，热爱之情和赞美之情。党一心为中国，一切为了最广大人民的根本利益，勤劳地为人民服务，指给了人民解放的道路，领导中国走向繁荣富强，是全国各族人民实现中华民族伟大复兴的最根本的保证。

党中情，红星梦。保尔?柯察金面对苦难，他胆怯过，他退缩过，但他最终去积极地面对，双目失明之后却仍然坚持写作。为国家的战斗做出了巨大的贡献，他被病魔深深地折磨着，原本他可以在生命的最后关头闲适地走过，可是他并没有选择舒适，而是靠自己的毅力与坚持征服了苦难与病魔，为国家做出巨大的贡献。因为他知道，既然选择就要选择得以让自己心安理得。生活不可能永远潮平两岸阔，没有苦难我们也不会成长，我们要学会正视苦难，并学会打败它，这样我们生命的红星才会显现出它应有的光泽。党中情，红星梦。1948年5月25日，我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡，胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋，突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去!”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。

由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊!”碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁。党中情，红星梦。新中国启动以“两弹一星”为代表的国防尖端科研试验工程后，邓稼先成为从事这项事业的众多科技人才中的一员。邓稼先参加、组织和领导了我国核武器的研究、设计工作，是我国核武器理论研究工作的奠基者之一。从原子弹、氢弹原理的突破和试验成功及其武器化，到新型核武器的重大原理突破和研制试验，均做出了重大贡献，其成果曾获国家自然科学奖一等奖和国家科技进步奖特等奖。

他为了祖国的强盛，为了国防科技事业的发展，他甘当无名英雄，默默无闻地奋斗数十年，为中国核武器的研制做出了卓越贡献，被誉为中国的“两弹”元勋。党是春天里的雨，滋润了人民的心;党是夏日里的一阵微风，为人民带来丝丝凉意;党是秋天里金黄的果子，让人民看到了丰收的希望;党是冬天里的一团篝火，为人民带来温暖;党是雨中的一把大伞，为人民遮风挡雨;党是人民避风的港湾，党是在漫漫人生的道路上，让我们怀一颗感恩的心，去热爱党尊敬党感谢党，感谢党对人民群众的关心和慰问，感谢党全心全意为人民服务，感谢党带领人民走向了富裕之路，走向了新时代，走向了新世纪。请相信：党的旗帜会像鲜花一样永远绽放枝头，长开不败!今天我们享受的幸福生活，归功于革命先烈们的抛头颅洒热血，归功于我们拥有一个伟大的党——中国共产党，我们坚决在党的指引下，为了祖国昌盛，为了中华民族的美好明天，把握今天，努力奋斗，像一粒种子在知识的土壤中生根发芽，开花结果，用知识和能力来回报我们敬爱的党，回报我们亲爱的祖国。

祝愿我们党永葆青春和活力，永远带领我们开创美好的明天!

初心观后感【篇2】

俗话说：“万丈高楼平地起。”做任何事，基础尤为重要，更何况学习。若能将基础知识全面地，系统的熟练掌握，并能有机地、灵活地结合起来，任何难题都会迎刃而解。所以，我们应脚踏实地地学，决不要心浮气躁。

二、讲求效率

每一位成功人士在介绍他们的成功秘诀时，都无一例外地提到要“讲求效率”，我们不妨也学一学。即上课一定要全神贯注，积极思考，尽量做到当堂吸收消化。若能真真切切地达到此境界，那么偶尔参加各种丰富多彩的课余活动，虽占用时间，但不是浪费时间，而且还会促成你更高的学习效率。

三、扩展知识面

课本的知识是有限的，而要挑战中考及以后人生道路上的每一次重大考验，就应有厚实的知识作为盾牌。所以我们要“挤”出时间阅读名家散文、诗文名句，文学典故；浏览海内外最新高科技信息，观看《焦点访谈》之类的评论性节目。只要坚持不懈，必有收获。

四、一张一弛，文武之道

学习固然重要，但也要注意劳逸结合。适时适度地给自己放假，会给你带来意想不到的效果。例如：在紧张的模拟考之后给自己轻松半天。与好友一起去看场电影，溜一会儿旱冰，或是戴上久违的“walkman”，或是对着蓝天白云高喊一声，舒心惬意，好不自在。不过，别忘了轻松之后又该崩紧那根弦了。

初心观后感【篇3】

每个人都有着一个或大或小的梦想，可能已经实现，可能还未实现。有的人始终坚持着自己的梦想，每天迈出一小步，慢慢靠拢;有的人望着遥不可及的梦想，感叹自己追不上，便放手了;还有的人被世俗的纷扰蒙蔽了双眼，日渐麻木，本是追逐自己的梦想，可追着追着，就忘了自己原本的初心是什么了然而，这些并不重要，最重要的是，你曾经为了你的梦不顾一切地追逐过，这也就足够了。

光说梦想这个词，太过于笼统，但每个人也都有每个人的理解。无论是将来想要登上月球，探索未知，还是只是想要做好生活中的每一件小事。但对我来说，只要是一直藏在你心里的挥之不去的。能够激发你的，成为你的动力，那就是梦想。

回收过去，有没有人为了梦想而拼搏?他们就犹如茂密的森林中那几只闪烁着幽幽光芒的萤火虫，永恒而明亮

鲁迅先生是伟大的革命先驱者。他早年学医是单纯为了通过提高国民的身体素质从而使自己的祖国强大起来，摆脱被奴役的命运。后来，鲁迅先生发现了一个国家想要强大起来，就必须要有一定的思想觉悟，否则就断再强壮，也只有落得像牛一样被奴役的悲惨命运，所以，鲁迅先生才弃医从文，为的就是思想上解放中国人民，自由人民自己站起来反抗，才有得到真正自由的一天。

在周恩来12岁时，一次校长来给大家上课，问同学们：你们为什么读书?有的说：为明礼而读书。有的说：为做官而读书。有的说：为父母而读书。有的说：为挣钱而读书。当问到周恩来的时候，他清晰有力地回答：为中华之崛起而读书!校长感到惊讶，他没料想到，一个十几岁的孩子，竟有这样大的志气!周恩来在青少年时期，为中华之崛起而读书。之后，也是为了这个目标，他忘我地工作，无私地奉献了毕生精力。

古往今来，还有许许多多的伟人也如他们一般，为了振兴中华、为了自己的中国梦，向这个生我们育我们的祖国，献上一份微弱的力量!这些英雄们，值得我们致敬与学习!

让我们，为了属于自己的梦，展开那双追逐梦想的翅膀吧，飞向天边、飞向彼岸带着一颗初心，逐梦前行。

初心观后感【篇4】

我们的祖国历史悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。我们的民族精神就是以爱国主义为核心的，这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。而人类的精神世界好比一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有伟大的中华民族精神。所以，我坚信只有心系祖国，热爱党才会健康成长。

197月23日晚。来自7个的地方的党员们宣布中国共产党成立了，经历了个种斗争，开始了漫长得救国救民的斗争。19，卖国贼袁世凯死后，孙中山打算救国，因为没有方向，都没有成功，中国人民仍然生活在水深火热之中。1927年7月27日，八一南昌起义，朱德执行了一项特殊的任务，却应为叛徒的出卖而泄露了起义的计划。朱德一听，却装作若无其事，但同时又派人火速报告给了贺龙总指挥。贺龙总指挥同周恩来等其他起义领导人研究决定，把原来的起义计划提前两小时，起义成功了，这次起义，歼敌3000多人，缴获各种枪5000余支，大炮数门及其他军用物资。

现在，中国人民发生了翻天覆地的变化，1950年6月的一天，出现了一幕动人的场景，今天，土地改革，一片世世代代被农民霸占的稻田，还给了农民。这就是土地改革的动人一幕。1954年，李四光经过几年艰苦努力，终于发现了大庆油田、胜利油田、大港油田，在国家建设急需能源的时候，滚滚石油冒了出来，中国终于摘掉了贫油的帽子。在十一届三中全会揭开了党和国家的新篇章，是新中国成立以来党的历史具有深远意义的伟大转折。从1976年春天开始，我国现代化建设改革开方全面发展起来，出现了一系列春天的故事。先是7月1日，中国香港回归了，这让我激动地大声的呼喊：“香港回归了，香港回归了。”然而，惊喜接踵而来，12月20日，又是一个大喜的日子，就在这一天，中国香港回归了到了祖国的怀抱。10月15日，中国的“神舟”五号载人飞船成功了。杨利伟飞向了太空，在浩瀚的太空写下了一个名字“中国。”，中国奥运会成功了，中国终于打破了在发展中国家举办奥运会，那一刻中国人民是多么激动啊!

爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国的宏伟蓝图，将一片丹心献给祖国。让我们一起向着“心系祖国，热爱党”的目标前进吧!

初心观后感【篇5】

今天，走向复兴的中华民族正以前所未有的自信和勇气，向着美好生活的幸福彼岸逐梦前行。

七集政论专题片《不忘初心继续前进》由中央有关部门组织拍摄。该片围绕以习近平同志为核心的党中央五年来治国理政的伟大实践，展现决策理念、重要顶层设计酝酿提出的时代背景、深刻和奋力推进过程，充分表现了党中央继往开来、逐梦前行的勇气、担当和智慧，全景展示中国共产党人不忘初心、砥砺奋进的壮阔征程，生动讲述五年以来打动世界、激荡人心的中国故事。

全片共分《举旗定向》《人民至上》《攻坚克难》《凝心铸魂》《强军路上》《合作共赢》《永立潮头》七集。该片于10月5日至11日每晚20点在中央电视台综合频道首播，次日12点30分、23点09分在央视财经频道重播，18点在央视中文国际频道重播，13点在央视新闻频道重播，并在央视新闻移动网等融媒体平台同步推出。

初心观后感【篇6】

寒假里，我阅读了《女生》这本书。《女生日记》这本书描绘了善解人意、情感丰富的六年级女生冉冬阳的生活，冉冬阳虽然不聪明也不漂亮，但却是大家眼中的魅力女孩。杨红樱阿姨以日记的形式写出了女孩子渴望长大又害怕长大的矛盾心情，真实而生动地展示了成长的快乐和烦恼。

让我们明白不要惧怕成长，自然地面对成长所带来的困惑，明白快乐的心情才能长得自然，明白我们要带着欣赏的眼光和美好的心情度过重要的时光。很好展示了丰富多彩的学校生活中的喜怒哀乐，是一本可以轻松却意义深刻的书。十分羡慕书中的主人公：冉冬阳。

她有个这么开明的家庭真好，妈妈善良可人，爸爸正直，他们与众不同，考试前他们不是把冉东阳关在屋子里，而是带着她出去玩;她想资助小雅妈妈开店，他们全力支持;为了帮助马加，她的爸爸妈妈竟然同意她一个人呆在家里……

冉东阳还有很好的老师。她的班主任罗老师，每学期都会给每位同学发漂亮的寄语卡，鼓励同学们;舒老师为了不伤学生们的自尊心，考试成绩只批“A B C D”;音乐老师米老师，利用一个小小的计谋，使同学们在比赛时，绽放出灿烂的笑容，在比赛时荣获了第一名。我虽然不怎么优秀，但是我也有一个和她一样好的家庭，我考试不好的时候，爸爸妈妈也不责备我，骂我，而是劝我，鼓励我。

《女生日记》里的人物很多，我对每个人都有自己的看法。我佩服梅小雅拒绝怜悯;我为莫欣儿的悲惨家庭而惋惜;我喜欢吴缅的个性，我讨厌乔丹的自以为是;我为小魔女刘扬惠子的追星而感到不值;我对古龙飞，精豆豆这对喜剧演员无可奈何;我觉得鲁肥肥出的主意全是馊主意。读过《女生日记》的朋友们我说的对吗?在《女生日记》里有许多话值得我细细地去感受，理解，品味。

一个人聪明，漂亮并不是最重要的，温柔善良才是女孩子最宝贵的品质。不聪明，不漂亮的女孩子，会因为温柔善良变的可爱起来。在《女生日记》里还有三篇文章十分吸引我，就是《美国来信》“系列”：信是由移民美国的林淑媛寄来的，我读了林淑媛寄给冉冬阳的三封信以后，也像冉冬阳羡慕移民美国的林淑媛。

原来美国这么好，学习这么轻松，还可以提前感受挣钱的滋味，弄的我都想去美国玩玩。我必须承认，虽然美国是社会，但是，美国的孩子却很幸福。 《女生日记》真是我的好老师!这本书让后我度过了一段快乐的时光，每当我心情不好的时候，看到书中大家都那么宽容友爱，我就会快乐起来，这是一本让我感动，让我难忘，让我流泪的书。

初心观后感【篇7】

说实在的，自己挺懒的，也挺惭愧的，都上学十多年了，除了课本以外，自己啥书都没完整读过。要写点读书心得，只能是梦里看花，以一个旁观者的眼光去谈，得出的东西难免空洞，唯一能体现的也许只有零零碎碎的尝试品书香的点滴，出现错误的观点还请大家多多指教、多多包涵。下面请允许我阐释一下鄙陋的想法。

首先读书是需要耐心的，终究自己到现在还没有读几本像样的书，还是自己毅力不足。处人做事也是一样，仅有三分钟热度是不行的。只知道读书会给自己带来很多有用的东西，而不去付诸行动，莫过于纸上谈兵。

其次读书要用心去读，用心去体会。不管你读的书多少，而真正变为你自己的东西是否真有读得那么多。只有用心去读，才能深入其中，有所收获。无论是快读、略读，还是慢读、精读，都要读到脑子里去，慢慢吸收、慢慢消化，让大脑在书海里获取充足的营养。

第三，学会从作者的角度出发思考书中问题的方方面面，不但有利于你真正理解书中的知识，而且你也学会了更多的思维方式，让书中的知识真中融入你的脑细胞。一部好的书籍，离不开对当时背景的考虑，不要不计当时环境，乱套书中的知识，成为书的奴隶！

最后，纸上读来终觉浅，绝知此事要躬行。读书无非就是要来用的，在现在这个信息大爆炸的时代（也是竞争激烈的年代），如何更好的运用书中知识显得尤为重要。也许书中讲的与现实差距很大，但有些思路总是相通的，只要慢慢体会，便会慢慢运用。还有结合时代的发展，对书中的知识也许有新的理解，给我们焕然一新的感觉，甚至会带来奇思妙想也不一定哦。

书的种类千百万种不等，我说的侧重于比较实用的书，以你这是注重实际的社会，没有世外桃源。也许有些书只是用来去了而已，但也可以体会取乐的方式，那么也把把快乐带给大家。大家还要注意一点的是，要区分好书的好坏，不要浪费了时间，还得到坏的影响，得不偿失！

总之大家多利用课余时间多读书、读好书。读书获取的知识好比人民币，大脑好比银行，只用你提前把知识存入银行，等用的时候才回去出来，否则只会书到用时方恨少！虽然现在传媒技术的发展，视频的冲击效果很大，但总少了书的清香，不要把书置之不理哦，那可是无穷的宝藏！最后提醒大家，生活更是一本好书，形形色色的事都有，一定要好好读，因为人生一去不复返，我们输不起！

初心观后感【篇8】

有人说：“读书有何乐？即使有，也只不过是黄连树下唱小曲，苦中作乐罢了！”有人干脆说：“读书太苦！”如果读书只是为了分数读，那便陷入了题海，只会一再的背诵，不会去探求，那便是件苦差事。若读书是为了探求真理，那么离真理越近，就越发现真理的迷人，那便是：“读书乐，乐在其中。”

犹太人将读书置于很高的地位，孩子一出生，他们便会在书上涂上一层蜂蜜，让孩子去舔，所以孩子从小就知道书是甜的，他们也会将书放在枕边和过道上，可供随时翻阅。在犹太人眼里，书如同蜂蜜，读书就好像蜜蜂在采撷花粉一样；打开一本书，就好像打开一个快乐烂漫的乐园。可以这样说，每4500个犹太人就拥有一座图书馆，以读书为乐已经深深融入了犹太人的血液里，也使他们在人类发展的长河中光芒四射，据统计，从1901年至今，全世界共有800多人获得诺贝尔奖，这其中犹太人就占了近1／4，而犹太人的人口数量不到世界人口的万分之三。

莎士比亚曾经说过：“书籍是人类最好的营养品。”不错，书中的知识仿佛一道道美味佳肴，有着享不尽的酥脆口感。《红楼梦》中林黛玉的多愁善感被作者表现的淋漓尽致，有股酸酸甜甜的味道，让人回味，那淡淡的甜香轻柔地滑过鼻子，给人以无限遐想；《西游记》中本领高强，急性子的孙悟空就像一道香辣的川菜，给人以香味浓郁，烈辣入口的感觉。这一部部好书，如牛奶般醇香，如咖啡般浓郁……让人咂嘴不已，给忙碌的人生增添了无限的乐趣。

初心观后感【篇9】

光阴似箭，岁月如梭，转瞬之间，中国共产党已经走过1的风风雨雨。在党的100岁生日之际，我们每一个人的心情，除了感慨，更多的是感激。回首这100年来，我们的党走过的是一条艰苦奋斗的道路。

然而，在近代中华民族遭受了巨大的屈辱。中国从《南京条约》到《辛丑条约》，一步一步陷入半殖民地半封建社会的深渊：土地被蚕食鲸吞，文化魂宝被掠夺，人民倍受剥削与压迫……曾雄踞东方的泱泱大国，已是满日疮痍。为了寻求救国救民的真理，无数志士仁人，在黑暗里苦斗，在迷茫中探索。从“太平天国”运动到“义和团”运动，从戊戌变法到辛亥革命，历史证明：农民阶级、资产阶级都不能领导革命取得胜利。问苍茫大地，路在何方?“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义”，197月23日，中国共产党诞生了，这是中国历开天辟地的大事。鲁迅写道：“它是远方地平线上已经看得见桅杆的那一轮航船，是挣脱母腹的婴儿的第一声啼哭，是林中的响箭，是报春的惊雷!”从此，中国革命的面貌焕然一新!

“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗。”中国共产党领导人民经过二十八年艰苦卓绝的斗争，_了“三座大山”，建立了中华人民共和国关于建党节的作文作文。中国人民从此站起来了!在社会主义建设时期，中国共产党又领导人民，开辟了建设有中国特色的社会主义道路。我们怎能不礼赞新的盘古，他以南昌起义的锐气，向旧世界宣战;以井冈山斗争的星火，展示工农革命的阵容;他以四渡赤水的智慧，飞夺泸定的神勇，以爬雪山过草地的豪情，草根树皮果腹的忠诚，觉醒了东方巨龙。他以重庆谈判的无畏气概，以西安调停的大度从容;以百万雄师过大江、横扫蒋家王朝的万钧雷霆，终于打翻了一个旧的世界，终于开创了一个崭新的里程。1949年10月1日，一个值得全中国人民铭记的日子——中华人民共和国正式成立，中国人民站起来了，中国历史从此翻开了崭新的历史纪元。中国共产党领导全国人民治愈战争创伤，调整旧中国的经济结构，使整个国民经济得到全面恢复和迅速发展。

现在，中国有了翻天覆地的变化：大街上热闹非常，马路上车水马龙，一座座高楼大厦拔地而起……人民的生活奔小康，国家的人才数不清;科技水平大大提高，经济繁荣惊叹世界;护卫和平永不打战，旅游景点游客拥挤……中国历经千辛万苦，终于走上了千年繁华、世界闻名之路!

同学们，让那只栖息在你心中的鹰，展翅高飞，掠过市井的硝烟，超越你曾有过的脆弱与迷茫，向着理想升腾的高地，向着火红的太阳，向着蔚蓝的高空，向着我们主宰的明日无悔翱翔!

初心观后感【篇10】

我真希望拥有一艘“鹦鹉螺号”一样的潜艇，带我畅游海底世界。 ——题记

经常梦见我独自一个人在海滩漫步，在湿漉漉的沙地上留下一串脚印，海水咆哮着撞击岸边的礁石。我立在海边，凝望着远处海天相接的银线，闭上眼去体验人在天地间的渺小，聆听最后一层细浪冲刷石子，品味海独特的苦涩咸香。每当这个时候，我的心底便有一种说不出的向往，涌动着快乐与自由。海，真是一片希望之地，宁静的归属，在那里我能倾听一切，读懂心灵的呼唤。

尼摩船长，没有人知道他的国籍，他的复仇计划又怎样，只知道他曾经迷失，在人类社会中失去了太多。他一定有一个这样的梦，我相信不仅船长选择了大海，海也选择了船长去展示千百年来无人知晓的秘密。这既是偶然，又是必然，因为天地是人的归属，只有像船长一样把心放在天地之间，才有可能释然。

故事是这样开始的——多艘航船受不明物体袭击，引起世界各国瞩目，皮埃尔·阿隆纳斯教授带随从康塞尔一同登上“林肯号”军舰踏上捕捉不明物体——大部分人认为是独角鲸之旅。然而“独角鲸”全身遍布大炮轰不烂的钢铁，而且似乎具有极强的攻击能力。险象环生，落海数小时之后二人和捕鲸手耐德兰无意间漂到“独角鲸”上。海——这块梦幻的魔镜被他们三个无意间闯入者敲开了一个小碎块。

鹦鹉螺号上的“囚徒们”第一次开始了海底生活，海提供空间，提供食品，提供动力与日用品。神秘的尼摩船长带领教授参观了神话般的鹦鹉螺号，展示无数价值连城的品。了解潜艇的设计原理与技巧之后，船长带他们三人进行了一次海底森林狩猎。随着他们越来越熟悉海底生活，更多的海底景象展现在他们眼前。

没有人像尼摩船长这样爱海——欣赏、信赖，这是一成不变爆发自心底的信念。船长属于海洋，这是他心灵的声音，他一直在追求自己的梦想，在海底聆听内心的呐喊从而把握未来。

然而，万能的鹦鹉螺号在渡过托雷海峡时搁浅了，这使三人有机会上岸重温几天陆地上生活与野味。在岛上，三人渡过了愉快的大陆时光，打猎、烧烤，尽享不久后又会失去的生活。他们亲眼见证了船长用雷电阻挡土著人的进攻。

终于，鹦鹉螺号又继续它的环球之旅。在印度洋观看椰子般大小价值二百万美元的珍珠，到达红海，穿越阿拉伯隧道，捕捉儒艮;在希腊群岛，体验海底火山爆发……48小时通过地中海，在维戈湾打捞金银财宝——看似激动人心，却再一次使耐德兰不得不放弃逃跑计划。夜里漫步水底，看庞贝古城遗迹，在死火山洞中补充煤，还可以打猎改善伙食……有趣的事件数不胜数。在马尾藻探测海底深度，体验鱼跃飞翔之感;在海面屠杀抹香鲸，品一杯热乎乎的鲸奶。

船长习惯了海底奇遇，因为他的心属于此地。大冰盖、寒冷，这一切都无法阻挡尼摩船长南极点之旅的脚步。在南极，鹦鹉螺号遭遇到了前所未有的重大事故……克服缺氧，鹦鹉螺号逃离南极。从霍恩角到亚马逊河，之后的一场人与鱿鱼大战中又失去了一名船员，另尼摩船长悲痛万分。

船长开始可怕的复仇。他心中最痛的地方是之前与人类的交涉，无论是战争还是被逼迫，我无从知道。虽然这是初始原因，但我相信这不是最终目的。

皮埃尔·阿隆纳斯教授询问了船长关于囚禁和自由的问题，在得到否定的回答后三人决定逃跑。当晚，乘着大漩涡，他们逃离了鹦鹉螺号。海底航行就这样结束了，他们在岛上获救，返回法国。

大漩涡之后，船长会去哪儿?发现囚徒逃走，他会怎样?魔镜碎了，海底故事已传出，宁静的大海还会不会平静?

“那最远的、那最深的，谁能探出?”我想，只有把自己放在天地间，倾听心灵的声音，心想就能事成。

后记：于是在梦中，我便常去倾听心灵的声音，让心带领一切，化为成功的动力。畅游在这幻境中，海、天、梦、我。

初一观后感

人生的经历在作文之中很是清晰，作文，是内心情感和外界的桥梁，我们要创作优质的作文，必须注重经验的积累。你是否在搜相关的优质作文呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《初一观后感》，供你参考，希望能够帮助到大家。

初一观后感(篇1)

“人如果只活不死，就和路边的石头没有什么两样，不能算是真正地活着。”塔克忧郁而悲伤地告诉了读者一个耐人寻味的道理。你不能拒绝死亡，但死亡并不可怕。相反，永久的存在是一种不幸。

温妮·福斯特的院子里有个泉水。是魔法喷泉。无辜的塔克斯误喝了泉水，泉水被人为是怪物和巫师。朋友们一个个离开了他们，塔克一家感到无比的悲伤。

温妮发现杰西，一个塔克男孩，正在喝泉水。她想好奇地尝一尝，但杰西的父母阻止了她。杰西的父亲——塔克说了那番话：

“人如果只活不死，就和路边的石头没有什么两样，不能算是真正的活着。”

许多人怕死。没有必要把死亡比作瘟疫之神或其他可怕的东西。死亡是正常的，永生是痛苦的。许多人用许多悲伤和凄凉的词来形容死亡。有什么用？

死亡是不可逃避的。

很多人怕死怕得要命。他们害怕衰老和疾病。在他们看来，衰老和疾病代表死亡。死亡其实是运气。

因为不能死亡代表永远的痛苦。死亡只是一个循环。它可以无惧地培育新生活。

死亡如同车轮。不停地滚啊滚。碰到地面的部分就被卷进去了，新的部分会迅速接上，就宛如死亡，但又与死亡不同。

记得读过另一本很温馨的鬼故事**。鬼是永生的。但他们不享受这种永生，那是一种痛苦。

可以说，永生是残酷的。小鬼看到自己的“亲人”一个又一个地死去，她的心很痛。鬼魂没有来生，他们只有无尽的生命。

死亡对她们来说是一种奢望。

所以，不要惧怕死亡，不要感到恐惧。想想你的生命周期，有人只有这无尽的生命，你才会感到幸运。

人生哲学是：死亡是轮回，必然，也是一种运气。

初一观后感(篇2)

暑假里，我读了几本书，其中我最喜欢的一本就是《最好的知己》。读了这本书后，我深有感触。

《最好的知己》是由阿拉蕾姐姐——庞婕蕾完成的**。**它讲述了郑小同和赵小卿这两个从一开始就形影不离的好朋友，到女孩袁圆的出现，以及两人关系破裂后发生的一系列事情。

**我最喜欢英雄郑小同。她是一个善良，勤奋，多愁善感，但自私的女孩。她可以为赵小卿做任何事，在袁圆出现之前，她每天都很开心得和赵小卿在一起，圆圆出现后，她却觉得赵小卿最好的朋友不是她了，所以她很难过，渐渐变得自私起来，不再搭理赵小卿，但她心里却一直想着赵小卿，她的心里充满了矛盾。郑小同就是这样一个女孩。

**结尾是赵小卿写给郑小同的一封信，给人留下了悬念。从赵小卿的来信中我感觉到她非常关心她的朋友，她珍视与郑小同的友谊。读完她的这几封信，我和郑小同一样感到一阵心酸。

这样我想起了，以前我和梦梦，宋宋，是最要好朋友，我们三个人之间无话不说，周末经常约好出去玩。现在由于我们三个上了初中后，被分到三个不同的班级，接触少了，关系越来越淡，我们在自己的班级也都交到了新的朋友，有时候见面也只是打声招呼，看到对方旁边都有一个人在和对方亲密地交谈，不禁会感到心酸。所以我觉得我的经历和郑小同很像。

我一边读着这本书，一边回忆我们曾经的友谊，用笔记录下现在的事情。当每个人都到了一个不同的阶段，情绪会一步步改变。

看完这本书，我明白即使是最好的朋友也应该懂得如何与他人分享，不要自私，多考虑别人的感受，不要只凭自己的心情做事。

初一观后感(篇3)

《爱的教育》这本书是意大利作家亚米契斯的著作。通过这本书中对生活的简单描述，我觉得人类需要互相爱、理解和帮助。我认为这种关心、理解和帮助，离不开一件事，那就是爱。

在这本书中，我影响最深的是《要学会爱人》。要点是：安利的父亲看到安利走路时，不小心撞到一个女人，没说声对不起就走了。他非常生气，告诉安利今后如何尊重他人，培养良好的道德品质。

说实话，其实我也有时候和安利柯一样，撞了人，也不说对不起。

我记得有一次，在学校，我和一群好朋有一起玩。一不小心，我就撞了一个人还踩了他的脚。当时，我没有道歉。我一句话也没说。那人主动提出道歉。

我真是太惭愧了。我本应该向他道歉的，反而他向我道歉。

我对自己说：以后千万不能再这样了。一个人要培养好的品德，必须从小事做起。

小事不注意，将来就成不了大事。今后，我要学***他人。如果看见小同学摔倒了，就连忙扶起来；看见有人遇到困难，要及时帮助；包括老人让路，给盲人引路，见穷施舍，见伤员施救。

这都是文明的表现，这都是爱的表现。

我真心希望全世界的人都从满爱心l

初一观后感(篇4)

《神奇的收费亭》讲的是：一个下午，男孩米洛在自己的房间里发现了一个神奇的收费亭，开着电动玩具车，驶过收费亭。在路上，他遇到了许多朋友。

后来，米洛来到了乡村这个词，想拯救节奏公主和理性公主。终于，米洛成功了！

读了《神奇的收费亭》后，我对书里的人物十分崇拜。被男孩米洛勇敢无畏、坚持不懈的精神所打动。赞扬骗人虫先生英勇、无所畏惧的精神……

读了《神奇的收费亭》后，我知道了，无论做什么事情，只要思考，就会有答案；只要去尝试，就不会有做不到的事情；只有珍惜时间，充分的利用时间，才是最正确的选择。想到这些。我不由地想起我刚上学的情景。

那时候，我刚上学，还不知道珍惜时间。我每天放学回家，先找朋友玩，玩吃饭，吃得好，然后做作业。结果，我作业做得很晚。第二天，我精神不好，学习不好。

这样日复一日，导致学***很不好。后来暑假，我前一个月一直在玩，不做作业。后一个月才意识到时间不够了，开始“赶”作业了，报到的前一天，才做完作业。

我开始意识到时间的重要性，重新安排和计划时间。我发现重新安排后，我有更多的空闲时间。后来，我休息充足，精力旺盛，学***突飞猛进。

鲁迅说“时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。”

读了《神奇的收费亭》后。看了小米洛的故事，我有了启发。它告诉我们，要自信。

我们应该珍惜时间，充分利用时间，在有限的时间内做有意义的时情，学习更多的知识。让我们知道学习的重要性。在智慧中，文字和数字是非常重要的。单词可以表达意思，数字可以操作。

我相信，只要我去“挤”时间，就会有更多的时间。

初一观后感(篇5)

一本好书，就是一轮太阳。在我看来，《夏洛的网》就是一本好书，作者怀特用了生动的故事画面与情节，告诉我们一些深刻的道理。

这本书有两个主要人物，即蜘蛛夏洛特和猪威尔伯。主要讲了威尔伯是一直落脚猪，它的命运就是成为熏肉火腿，然而在绝望之余，看似弱小的夏洛却说：“我救你。

”于是，夏洛在网上织出了“王牌猪”、“了不起”、“谦卑”等字眼，引起了人们的注意，救了威尔伯的命，然而，夏洛的生命却走到了尽头……

书中的夏洛是一只弱小的蜘蛛，要靠捕昆虫为食，看似残忍的夏洛，却用爱织出了一幅幅字眼，救了威尔伯，它的爱是无私的、是伟大的，虽然它自身是多么渺小，但它与朋友的友谊却是多么强大，大到可以为朋友付出生命。这样的友谊、这样的爱，大到足以震撼世界，是多么了不起啊！

看完了这本书，我被夏洛所震撼了。它愿意用自己的生命来换取别人的生命，但无怨无悔，心甘情愿。由此可见它们的友谊之深。我想连动物都很重视友谊，更不用说我们人类了？

在生活中，有很多像夏洛特这样无私的人，比如最漂亮的老师张莉莉，她不顾自己的安全，冲上卡车去救即将被车撞的学生，把学生从生死边缘救了出来。而最漂亮的司机吴斌，也用几十条生命换来了自己的生命。他们的爱是伟大的，纯洁的，无私的。我们都应该向他们学习。

这本书使我受益匪浅。学会帮助别人，珍惜友谊后，我可以像夏洛特一样编织一张充满爱的网。

初一观后感(篇6)

这几天天气非常冷，寒风呼啦呼啦地在窗外吹。我待在家里不敢出门，于是拿起中文报纸翻了翻。忽然，一幅图画吸引了我的眼球。

那是一位钢琴家在激情洋溢地演奏。图画下写着几个大字：爱的传播。

我不知道当我只听到爱的奉献时，爱怎么能传播？为了解开这个谜，我忍不住往下看。

*听说钢琴王子郎朗学了11年钢琴，终于有机会报考美国科帝斯学院。父亲跑去追他后，他终于来到考场，但父亲被工作人员拦住了。从童年到童年的每一次考试，父亲都会用粗手拍拍朗朗的肩膀，让他能自信地演奏。

这次他的身边缺了父亲，他能考好吗？

朗朗很担心。突然，一双厚实的手落在他的肩上，但这个人是个考官。他告诉郎朗，父亲让他全心全意地玩。终于，他成功了。

后来，郎朗好奇地问父亲：“为什么那位黑人考官拍我肩膀的感觉和您拍我的一模一样？”郎朗的父亲回答：

“因为他也是一位父亲，虽然他也听不懂汉语，但是，父爱是没有国界的，可以通用，也可以传播。”

看完这篇文章，我终于明白爱的力量是如此巨大！的确，在我们遇到困难时，也是自己的父母伸出了那“魔法手掌”，帮助我们度过了难关，这一掌里蕴含的是神奇的爱，是力量。只有爱才能释放出如此巨大的能量，我们才能一次又一次地创造奇迹。

让我难忘的是郎朗的父亲所说的——父爱没有国界，可以通用或传播。我想你平时感觉不到。只有当你陷入困境时，你才能理解父爱在我们成长中的重要性。当父爱的暖流慢慢进入我们的心，我们就会明白：

原来父亲一直和我们在一起，和我们一起成长。

初一观后感(篇7)

今天，我照常捧起了课外书。一篇《贪心的蜘蛛》深深地吸引了我：某天晚上，好朋友蜘蛛和萤火虫在玩耍时拾到两颗珠鸡蛋。

照理，应该“二一添作五”，一人一个。但蜘蛛用了歪脑筋，坚持鸡蛋是自己先看到的，应该都归自己。萤火虫不忍心提着灯笼飞走。

蜘蛛在黑暗中把蛋滚到珠鸡家，被正因失了蛋而烦躁不安的珠鸡吃掉了。

从这个简短的寓言中，我明白两件事：

首先，从蜘蛛的角度来看，他告诉我们：贪婪不会有好的结局。你看文中的蜘蛛，为了读占珠鸡蛋，蛮不讲理地说是自己先看到的，气走了朋友，自己也被视为小偷而丢了性命。

可悲啊！因为贪婪，付出了多么沉重的代价！

从萤火虫方面来说，他也给了我启示：交朋友要细心，不仅要看表面，还要用心去理解。否则，给自己带来的将是心灵的创伤和无尽的痛苦。

文中的萤火虫虽然没有招致这样严重的后果，但不难设想，结交了这样没心没肺重财轻义的家伙，有什么事他会干不出来？

《贪心的蜘蛛》让我获益匪浅。

初一观后感(篇8)

在寒假期间，我有幸拜读了前苏联作家奥斯特洛夫斯基所著的《钢铁是怎样炼成的》。

《钢铁是怎样炼成的》塑造了一个英雄人物的形象，他的名字叫保尔.柯察金。他从小就是一个正直、顽强的人。

他热爱生活，待人诚恳。他对知识和真理有强烈的渴望。然而，在后来艰酷的人生道路上，他经受了各种严峻的人生考验，但在一些老革命者的帮助下，他克服了各种困难，找到了自己的人生道路。虽然他瘫痪失明，但这并不是他撤退的原因。他坚持写作，最后写了一本受到高度赞扬的书，成为一名作家和一个对人民有用的人。

坚持给了保罗·科奇金继续下去的理由。毅力给了他无穷的理量。而我们生活在这幸福的年代，过着衣来伸手，饭来张口的生活，困难来临时我们就只会退缩，就会选择逃避，但在看过这本书后，我明白了，毅力是成功之本，是一种韧劲，是一种积累，正所谓“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生里没有一步登天和一帆风顺。

毅力需要坚持，也需要毅然决然的决断。在学习上，也要有坚强的毅志力，面对各种困难和挫折，持之以恒，才能取得成功。所以，坚强的毅力是通向成功的捷径。

成功者前进的每一步也许是细小的，但他一直前进着，永不停滞，积之一年，十年，几十年，那就十分惊人，十分可贵了。忽冷、忽热、忽松、忽紧，说不上毅力。如果“三天打渔，两天晒网”，其毅力何在？

所以我们一定要坚持，坚持，再坚持！

和保尔相比，我在生活和在学***到的困难实在是微不足道的，因而更没有理由唉声叹气，裹足不前。无论未来的生活是鲜花还是荆棘，我都会以坚强的毅力面对一切。

不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。

初中观后感

这篇好文名为“初中观后感”，在网上广泛流传。虽然看起来简单，但其内容却很实用。你或许可以考虑借鉴其他优质作品的观后感，这样会让你的评价更加真实严肃，同时增添权威性。撰写观后感有助于记录自己在观影时的所思所悟，供他人参考使用。希望你能够收藏并分享这篇文章！

初中观后感【篇1】

◆ “当你愿意改变自己的观念时，你便能改变自己的人生。”这句听起来并不显眼的论点给了我极大的震撼，调动起了我全部的注意力。

◆缔造奇妙人生“我们人类是强大的、充满想象力的生物，我们脑海里的一个想法和说出的每一句话都决定着我们的未来

在我们最积极、最纯粹的精神状态下，我们拥有为自己创造最美好生活的能力。当我们思索着好的想法，我们会感觉良好；当我们感觉良好，我们就能做出人生中明智的选择；当我们感觉良好也做出明智的选择后，我们就给自己的人生带来了更多好的人生经历。真的就是这么简单、优雅、真实。

只需每天面带微笑，对自己说如下的话：?我爱我的人生。我爱此时此刻。生活眷顾于我。我爱它的阳光明媚。感受心中的爱，我无比愉悦。我所做一切皆使我快乐。

大多数人都在日常生活中养成了在脑海里不断抱怨的习惯。”露易丝告诉我，“我们每次这么做，都是在对自己进行一种自我肯定，很不幸，这是一种极为消极的自我肯定。我们越抱怨，就越能找到可抱怨的东西。生活总是带来我们一直在想的东西，因此我们越是老想不顺心的事，不顺心的事就越是源源不断地找到我们，我们就变得越痛苦。这是永无止境的恶性循环。我们也就成了生活的牺牲品。”

“一旦你认识到这一点，下一步就是停止为这么想而自责。反之，应该以愉悦的、不出所料的态度来正视你的这一习惯。应该告诉自己：‘难怪我会有这种消极的反应――因为我就是这么想的嘛。今后我要留心自己每一次这么想，这样我就能化解这一习惯了。’下次你发现自己又这么想的时候你就对自己说：‘哦，又来了，很好很好，这都是化解坏习惯的一部分，我很快就要成功了

◆关于一件事的想法对人的影响比这件事本身要大得多。”

我相信的便是我是一个坚强的大女孩，有无尽的正能量。我非常满意我拥有的活力，满足于我的生活，我在身边了不起的朋友们中间感到很幸福。我相信生活爱我，我相信我一直平安。我相信前方只有美好的未来。我知道生活赐福与我，照看我，应许我，也祝愿生命中遇到的所有人。我知道我的世界是美好的。”

露易丝分享了几条她这些年一直在用的自我肯定语：?此生将尽，我憧憬与亲人在另一个世界的团聚。我欢声笑语，心平气和，走向生命的另一面。在人生的终点站见到逝去的亲人，我无比兴奋。在我即将去的那个新世界，将只有宁静和友爱。前方将只有幸福，我很安然，我也被爱。

初中观后感【篇2】

轻轻地踏上土地，感受到一份祖辈最鲜活的，那么神圣，庄重，轻轻的，生怕打破它的宁静……

——题记

伴随着汽车的鸣笛声，拐进了一条弯弯的小土路，两边的树木也逐渐变得高大起来，整个小路散发出泥土的，给人以的厚重、悠久。

踏上第一个台阶，独特的气息扑鼻而来，山中清凉，让人满心欢喜，但却又有一种淡淡的冷清。一幢幢的房屋早已破败，映入眼帘的是苍桑，在壁上无情地刻出一条条痕迹，让这原本就不结实的房屋更显得薄弱。

一个有人气的小屋冲淡了冷清。站在门口，灰色的炕头周围摆满了独一无二的作品，红蓝相映，将黯淡的老屋映衬得格外喜庆，格外亮堂。一位花甲老人坐在坑上，银白色的头发被洗得发白的头巾包裹着，满脸的皱纹，皮肤黔黑且粗糙，带着一副老花镜，手持着针线，拇指上带着顶针，专注着缝着一个坐垫，坐垫上红一道，白一道，中间夹杂着复杂繁琐的花纹，如同盛开的花朵一般，绽放在老人的心间，这是难得的工艺品，缝一个十分费劲，老人从来都不定价，“看着给吧”，老人缝它们，只是为了。

老人眉宇间有着一份悠闲，着独一无二的。拿起、放下，重复着而又普通的动作，显出一种对的满足，从一扇小窗射入，阳光轻轻的、斜斜的照到老人微微皱的眉头，那一道道皱纹也舒展开，缓缓讲述着老人的一生。

走出这户人家，已经消失在日新月异的的磨坊，在这里被永远的留了下来。发赫色的石块，已经被岁月消磨得不再光滑，上面的石杆早已生锈，看着那束阳光，就仿佛看到老人们在石磨前走到的身影，那期望的，那守望的神情，

恍然间，明白了守望的含义，这里位于大山之中，名大村，是上山下水，山水是老一辈的与幸福，一座座房屋自下而上，依山而建，山水守护着这城，老人们老望着这里，如今只剩下17户人家的大，已经不再繁华，但仍然可以看到老人们不愿离去的身影，只愿守望着儿时最古老的记忆——守望家园。

初中观后感【篇3】

今天，我读了一篇文章，名叫《乌塔》。课文讲的是一位14岁的德国小姑娘，独自一人游欧洲的事。读了这篇文章，我知道了我们要养成独立自主的心。不能太依赖大人，也不能让父母过于溺爱，更不能做家中的小皇帝。

这些过于溺爱孩子的家长太多了，比如我的父母。记得那一次，老师让我们买书，我跟妈妈说过后便准备独自去书店购买，但是妈妈坚决不同意。说：“不行，如果你自己骑自行车遇到危险怎么办？没事，我到时候去给你买。”有些孩子太依赖家长，什么事都让家长帮忙做，衣来伸手，饭来张口。我们小学生很想像乌塔一样能够自己环游世界，但是家长只是督促学习，没有玩的时间，那里来环游世界的时间。我们中国的小孩就像一只圈在笼子里的鸟和一只蜗牛一样，总是缩在很小的壳窝里。在家长的呵护下成长起来，我们非常羡慕乌塔。

如果我们中国的孩子总是在家长的呵护下成长。孩子就被毁了，就会没有见识，没有见多识广的机会，长大了就不能独立自主，不能为国家做贡献，也就不能成为国家的栋梁。在国外一些父母只把孩子养到18岁就不在管了，任其自生自灭。而我们中国，孩子都20几岁了，还样 溺爱着他。

让我们中国的小孩也能有自己的一片天地，让我们也能有自由的路，让我们向着自己的理想去发展吧！

初中观后感【篇4】

第一眼见到这个题目时，我还以为是一篇科幻作品，类似星新一的。可看下去，我发现我错了，这并不是一篇科幻小说，而是一篇情感散文。

一开始看，并不觉得有什么特别的，但是当我看到那张明信片的部分时，我的心就被触动了。

“姐姐，冬天来了，我这里很冷。”

“盼你能寄来棉衣。千万千万。”

北京的冬天，是多么寒冷啊!对于一个没有棉衣的人来说，那种滋味可真是太......

读这篇文章时，江南正值冬季，虽然很冷，但是也不过十几度。可是北京，你可是零下啊!

这引起了我对接下来的剧情的关心。我想知道那个“姐姐 ”到底有没有给“弟弟”寄棉衣。

可是，我和作者一样，失望了。

没有人来取那张明信片。

因为，它的主人--“姐姐”自杀了。

我不知道“姐姐”为什么要自杀，其实我也不想知道。我关心的仅仅是那个脆弱且敏感的男孩的命运。

那个男孩关在少管所了，一定是有罪的，但他首先是个孩子。孩子有被疼爱的权利。可是，唯一能疼爱他的“姐姐”却永远离开了他。这难道不让人心碎吗?

我甚至在想，如果那个男孩知道了这一切会怎么样呢?但我真的不敢想，因为，这实在太让人难以接受了。

但也许那个男孩永远不会知道。

他也许熬不过那个寒冷的冬天。

纵使他熬过了，又能怎么样呢?他还有未来吗?会有人接受他的过去吗?或许他离开少管所之后，他的选择会跟他姐姐一样。

我知道我的想法太悲观了，但谁能说这是错的呢?这个社会就是如此，虽然充满了“爱”，但并不能温暖每个人。

我多么希望他的`姐姐没有死，并且收到了那张明信片，然后买了一件保暖的、厚实的棉衣，亲自送给他。

可是，这种希望永远不可能实现了。

如果，我是说如果，我是作者，我一定会买一件温暖的棉衣，并且以他姐姐的名义，送到他--那个被寒冷所困的孩子的手中。

但是，这仅仅是如果。

这篇散文通过书信来勾画出生活在社会边缘的人们的苦难的情景，让我深深的体会到无根者的艰辛以及凄凉的结果。

首先，“我”由邮址来引出自由是一把双刃剑。事实上是说，弱势群体的孤寂，没有安全感，没有亲人在身边。“我”又通过邮箱来引出一封来自少儿托管所的明信片--来寻求姐姐的帮助。然而却没有人来领这封信，看到灰尘无情地飘洒在明信片上，作为局外人的“我”两次看到这样的字迹，再也按捺不住了......“我”想要帮助那个无依无靠的孩子!可是，那位姐姐-周洁自杀了，那个明信片早已发黄，那个被寒冷所困的孩子该怎么办吗?作者夏榆没有给出具体的答案，我只能在脑海里思索着。结果可想而知吧，是死亡，连最后的希望都消失了。

其实这样的事情在现实生活中有很多很多，可是如果没有电视的报道，没有报纸上少数人的呼吁，请问：我们会关注吗?也许我们永远也不会知道世界上有很多可怜的人需要我们拯救。有时我们知道了，但也只有心里想想罢了。觉得弱势群体真的很可怜，但是行动上不会怎么做，也感受不到那种揪心的恐惧和孤寂。幸好社会上还是有良心、爱心的人，一起鼓动大家捐款，我们也抱着“无所谓”的态度发发善心捐点钱。那些钱都是从父母身上要来的，不是自己辛苦得来的钱。我们没有真正的体会，真正的思索，有什么用!比如汶川大地震，惊动全中国，我们都看了电视。如果有人认为与自己无关，那真是一种很自私的表现。作者想要呼吁我们的心，来拯救弱势群体，来帮助他人。我认为帮助他人，就等于帮助自己，这不是很好吗?钱乃身外之物，没有了可以再赚，只要相信自己就可以。许许多多的孩子都等着救命钱......

不是所有的人都过着富裕的生活。中国有太多太多贫穷的人生活在另一个角落.帮助他人，是体现自己道德素质的表现，更是在弘扬中华传统美德，是一件光荣的事情，绝不是一件值得吹嘘的事情。弱势群体的人很多，她们的生活很苦，工作也很多。比如说在马路上扫地的清洁工，一个月的工资只有800块。很多人认为这样的工作很丢人，其实不是。他们是靠自己的血汗在工作，在奋斗。没有他们，哪来的这么干净的街道，又是谁在早早地扫地?我们应当感激。我还发现，早上乘公交车的人很多，人们都是挤着上去的，为了抢位子。我时常在排队的途中就被挤着上了车，很无奈。这明明应该是一个队伍，却有很多分支。开车以后，也有不文明的现象发生，比如不让座位给老人、妇女。其实这些状况的原因有很多。如果在国外，哪里有这么拥挤的街道，外国人是开车让着行人的。很多社会因素无法改变，但是人是可以改变的。我相信，在不久的将来，交通会越来越流畅!

现在我们该做的是，思考我们作为社会公民的素质，为创造更好的环境而努力。平常，做我们力所能及的事，伸出双手，来帮助他人吧!

初中观后感【篇5】

茫茫尘世，追寻着承诺的守望。

三十七年，当时光悄然变迁，当昨日晃如隔世，当青春的容颜化作苍颜白发，当个人的际遇湮没于历史的洪流，当迁徙的鸟儿不复回首，敢问世间，倘无承诺，何物复存？

三十七年，独守戈壁，瀚海阑干，万物荒废，唯千里黄沙、苍茫落日为伴。大漠之中，青冢之前，一个生者对死者的承诺，尽管只是良心的自我约束，而他却为此坚守了三十七年。放弃了梦想、幸福、骨肉亲情，淡去火红的时代背景，只剩下一个老人，兀自独立于万里黄沙中，身影是那样孤独，背影却是那样辽阔。

他叫陈健，三十七年前，随三千多个知青北上垦荒。在一次洪水之中，落难的他被一个战友救起，而战友却为他失去生命。从此为了一个小小的诺言，他却始终坚守在战友的碑前，一晃三十七年。其间，多少人终究耐不住这里的凄凉与寂寞，贫苦与艰辛黯然离去，而他却留了下来，独与天地守望着承诺。穿越时空的束缚，屹立于心中不倒的，是那不变的诺言。

陈健之诺，不愧为侠之大者，超越千秋，站在了无数伟人的身旁。

昔商鞅变法，立杆城门，许以重金，只为承诺；关云长，辞却荣华，推却重金，千里走单骑，留名千秋，只为承诺；孔明受白帝托孤，鞠躬尽瘁，死而后已，引为万世师表，只为承诺。重承诺，是中华民族的立身之本，是为人处世的精神核心，历来重诺者留其名，受后人膜拜与敬仰。

而今，和谐社会更需要诺言，需要每个人在这泥浊的世间，守望承诺，保持一份内心的清净。这是一种处世的原则，即不因外物而改变初衷，把诺言履行到底的道德规范。

人无信而不立，大丈夫言出必行，我们千秋万代追寻着承诺的守望。唯有每个人都能像陈健那样，将内心的那份守望化作行为的动力，将践诺的精神奉行到底，社会才能健康的发展，人们才会发自内心地信赖对方。

诺言之重，并非生命不能承受之重，希望这个社会能多一些承诺的守望者，而非谎言的阴谋家。

初中观后感【篇6】

《平凡的世界》的作者是当代作家路遥。故事发生的地点在黄土高坡上一个叫做双水村的地方。整部小说基本上是写双水村的变化和双水村的人。里面包含了当时社会生活的方方面面。在里面各个阶层不论性格面貌的人物都栩栩如生。

我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。劳动着是幸福的，无论在哪个时代，只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。《平凡的世界》用白纸黑字告诉我们这样的人生真谛。它响亮的提出：人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。

路遥眼中的世界是平凡的，双水村只是黄土高原上几千几万座村落中的`一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，就是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美、丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，最终他选择的是煤矿。这不是说他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方充满了热情和眷恋，所以他选择了平凡。脚踏实地，才是平凡中的伟大！

初中观后感【篇7】

作家毕淑敏说：“对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女，我们都是独特的一个。假如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蛛丝般飘荡、俯对我们的孩童，我们是至高至尊的惟一。我们是他们最初的宇宙，我们是深不可测的海洋。假如我们隐去，孩子就永失淳厚无双的血缘之爱，天倾东南，地陷西北，万劫不复、、、相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一样的成品我对于我的工作、我的事业，是不可或缺的主宰。”

“我很重要！”

是的，我很重要！我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身分可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。

读完《生命的重建》，我心潮起伏，感慨颇多。她真是名副其实的世界畅销的心理励志书，是誉满全球的健康观念第一畅销书。她被誉为生命教育圣经般的巨著，人类身心健康的福音书。作者露易丝・海，是美国最负盛名的心理治疗专家、杰出的心灵导师、著名作家和演讲家。她是全球“整体健康”观念的提倡者和“自助运动”的缔造者。露易丝・海在《生命的重建》中给我们揭示了疾病背后所隐藏的心理模式，认为每个人都有能力采取积极的思维方式，实现身体、精神和心灵的整体健康，从而为人们开辟了重建生命整体健康的完美道路。

在书中，露易丝・海将深刻的哲理、科学的精神与博大的爱，结合自己的坎坷经历，以浅显生动的语言娓娓道来，如清泉般滋润着读者的心田。正如戴夫・布朗的评价：露易丝的书是上帝送给这个烦恼世界最好的礼物。读完以后，真真切切如沐春风。它教导我们怎样应付生命中的一切，和怎样使我们的生命更健全、更充沛。使我再次深深认识到人要自信、自爱、知足、感恩，学会把握当下，让生命变得充实、快乐。

露易丝・海认为“我们的生命经历，完全是我们自己造就的。”“我们的一思一念，都在创造我们的未来”“每一次经历都是一种成就”。她在书中说：“经验的定律时常都很公平，如果我们把自己的思想和信念完美地表达出来，就不会失败。一个人觉得他失败，一定是他忽略了必定要走的某一步；或者他对自己缺乏信心，以为自己再不会成功，所以放弃了他未走完的路。这就和我使用计算机一样。如果我的计算机出错，通常是因为我没有遵守计算机本身的使用规律。这意味着我要另外学习一些计算机的相关知识。”读到这里，我豁然开朗，有时候我会失败，我想可能就是因为我“忽略了必定要走的某一步”――不自信或者没有付出努力。读了《生命的重建》，我真的觉得“从一个成功走向另一个成功是我们与生俱来的权力。如果我们并没有将它变为现实，可能是因为我们还没有认识到自己内在的能力，也可能是因为我们不相信它会在我们自己身上实现，或者是我们没有意识到我们的成功之处。”

我记得当年刚参加工作的我，学校安排我教专业外还要教音乐，我不自信，没敢接，然后只好选择再教地理一科。可当时一想自己读高中时，地理成绩经常刚及格。想退却，又怕给刚认识的校长留下不好的印象，只好硬着头皮上。我经常暗地里下功夫钻研，不懂就找地理专业的老师请教。结果一学期下来，我班期考成绩居然得了全区几十个班级的第一名。这结果大大提高了我的自信，之后我甚至渴望再次尝试，争取做得更好。再联想近段时间，我在面对工作中新的挑战时，我却经常这样对待自己：称自己为“傻瓜”、“笨蛋”或“失败者”，从而使其过程变得更加困难。本期，我新接手的高二212班，生源较差，学生学习习惯差，而且坏的习惯已根深蒂固。起初，我充满信心去与学生交流，走进学生心灵，半个学期下来，我已累得筋疲力尽，血压升高，可缺乏耐性的学生，只要我不到场，几乎可以两本复原、、、我失望了，觉得自己毫无成就感，也由此觉得对自己的工作失去了驾驭能力，老是觉得江郎才尽。对自己不再自信。看完这本书后，我再次燃起了工作的激情，我相信，我会改变我自己；我会相信我自己；只要去做，我就一定会成功！是啊！就像书中说的“不管你把自己看成失败者已有多长时间，你现在都可以开始创造‘成功’的模式。不管你想介入的是哪一个行业，原则都是一样的。我们需要播下成功的‘种子’。这些种子终有一天会结出累累硕果。”我相信，只要我播下成功的“种子”――认真学习，做好自己该做好的一切，那我一定能顺利通过！

我建立了成功的新概念。用一种平和的心态去想问题，做事情，及时清扫心房，消除那些不合理的奢求欲望，轻装生活，在平淡的生活中和辛勤工作中找寻快乐，这样就会发现平凡中的不平凡，品尝到平凡中那成功的甘甜。我进入了成功循环圈。世界对我的佑护超出了我最好的梦想。对我来说到处都是黄金般的机会。神圣的天赋给予我所需要的全部灵感。我遇到的每一件事都是成功的。人人有份，我也在其内。不再去担心‘怎样’实现，相信机会将会来到我身边。相信我自己的天赋将会指引我在生活的各个方面获得成功，成功是我原本的价值。

真的.，自信是一种无坚不摧的伟大力量，自信是金，是一个人一生幸福、快乐的源泉，唯有自信的人，才能勇敢地面对生活、面对未来。今后，我会自信地面对生活、面对未来，我坚信，自信会让我的人生更加美好！

初中观后感【篇8】

秋日里，阳光和煦。窄窄的街道与低低的屋顶上铺上了一层朦胧的金纱。

今天是中国的传统节日——重阳节，又称老人节。

我坐在家门前尽情地享受阳光带给我的温暖。不一会儿，邻居的郑婆婆走出门口来，脸上的表情是那么开心，和颜悦色的，但又有一些迫不及待。原来她是在等她那远在深圳上班的儿子回来过重阳节，可1小时了，2小时，2小时30分钟过去了始终不见儿子的身影，婆婆便闷闷不乐地走进家门。

看着这一幕，坐在椅子上的我有些心酸，婆婆一大早就起来杀鸡，洗菜，只为等她儿子回来，而且婆婆还是孤寡老人，想到这我便不由自主的走向婆婆家。

我刚走到门口，就听到婆婆在给他儿子打电话，她儿子因公事繁忙就不能跟她妈妈一起过节了。电话挂了。婆婆脸上布满皱纹，眼睛里噙满泪水，看到这，我心里也不是滋味。

“婆婆，婆婆”，我娇喊道，“您去我家过节吧!”婆婆说:“不用了，你真懂事，你们一家子团团圆圆就很好，别管我!"“那怎么行呢？今天是您的节日啊！您跟我爷爷奶奶一起过节吧！”我不假思索地说。

婆婆摇了摇头，白发飘着，飘着……我突然冒出了个想法：帮婆婆洗头吧！想到这，我如离弦之箭冲到了院子，向脸盆中倒进冷水和热水，调到最舒服的温度后，便把不解的婆婆扶过来坐下，笑着对婆婆说：“婆婆，让我为您洗洗头吧！”婆婆在惊诧之后，顿时盈满了笑意，她脸上的皱纹笑成了盛开的金菊。

我将毛巾缓缓浸湿后，轻轻地让婆婆的头发浸水，婆婆那一丝丝的银发竟让我从心底涌出阵阵的隐痛，鼻子也禁不住发酸了。我用短短的指甲和柔柔的小手就这样搓着，揉着……

洗过后，婆婆转过身来激动地说：“孩子，你长大了！”随后，婆婆尽情地享受阳光的温暖，两颗晶莹的珍珠脱线似的滴落在我的手上。

蓝天上，云朵在飘;庭院里，花朵在笑，但在蓝天下还有一位母亲在守望着自己的儿子，期待他的身影……

二十二观后感

看电影已经成为现代年轻人最喜欢的社交方式之一，相信你们肯定也有不少收获吧。观后感是对电影情感和艺术魅力的感知和领悟，通过观后感可以更好地帮助我们理解电影的主题和立意。欢迎浏览本站二十二观后感相关知识点总结，希望能为您提供帮助！

二十二观后感 篇1

《红楼梦》第二十二回主要讲述了宝玉和黛玉的再次相见和发生的一系列事件。在这一回中，我们看到了更多的关于宝黛之间情感纠葛的描写，同时也看到了更多家族之间的纷争和争斗。书中充满了情节和细节，引人入胜，给人留下了深刻的印象。

首先，这一回中，我们看到了宝黛之间的情感纠葛的不断升温。两人相见时，宝玉对黛玉的美貌赞不绝口，而黛玉也非常关心宝玉的健康。两人之间的交流也更加密切，这进一步加深了两人之间的感情。我们也看到了黛玉对宝玉的爱意变得更加坚定，尽管他们之间会面临一些阻碍。整个场景光彩夺目，精彩凝聚，更让人心动不已。

其次，这一回中，我们可以看到更多家族之间的争斗和纷争。这一回中，贾母生病了，这使得各个家族都来看望问候。每个家族都有自己的烦恼和问题，这也为整个故事中的家族之间的斗争带来了更多的风味。同样，我们看到了一些家族之间不同的社会地位和文化背景对他们的意见和态度造成的不同影响。《红楼梦》用细致的笔调描绘了这些问题，为读者带来了深刻的印象。

最后，这本书所表现的家族文化也是我们应该注意的。每个家族都有固有的价值观和传统，这些决定了他们如何行事和思考问题。在《红楼梦》中，我们看到了宝玉、黛玉和许多其他人都必须在这些传统规则下生活，不得不忍受着许多无意义或压迫性的事情。在《红楼梦》中，我们看到了明清两代的家族文化的差别和畸形，这也是这本书的一大特点。

总之，《红楼梦》第二十二回是一本令人难忘的书籍，充满深情和智慧。在这本书中，我们看到了宝黛之间愈益加深的感情，也看到了家族之间的斗争和争吵。这本书更是一种观照社会的方式，它展示了明清时期家族文化的状况，为我们带来了深刻而又真实的书籍体验。阅读这本书，我们学到的不仅仅是故事，还有宝贵的人生经验和领悟。

二十二观后感 篇2

年轻干部要想致“富”必先修“路”

陈独秀在《新青年》中提出：青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。党的十九大报告指出：青年兴则国家兴，青年强则国家强。历史和现实都告诉我们，祖国的未来掌握在每一个中国人手里，但终究掌握在每一个青年人手里。

“苟日新，日日新，又日新”。广大年轻干部要想切实担负起“富”国强民之责，就必须不断修缮自己的“路”。

修好道德之“路”，树立正确人生目标。古圣先贤说，有才无德，小人也;有德无才，君子也;然德才皆具者，圣人也。习近平总书记指出：“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错”。德是每个人成长成才的基础和前提，广大年轻干部作为“人民公仆”，应该树立正确的世界观、人生观、价值观，修好每一步道德之“路”，既要立意高远，又要立足平实，坚守道德底线，在为民办好事办实事上深耕细作，将人民群众的幸福生活作为自己的人生目标奋斗终身。

修好学习之“路”，补足身体缺失养分。习近平总书记指出：“青年要勤于学习、敏于求知，注重把所学知识内化于心，形成自己的见解，既要专攻博览，又要关心国家、关心人民、关心世界，学会担当社会责任。”年轻干部要向理论学习，善于求真理、悟道理、明事理，树立坚定的政治理想，有理想就有人生的精神动力，筑牢信念之基，补足“精神”之钙;要向群众学习，坚持从群众中来，到群众中去，坚持思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，读懂“群众”这本书，通过不断学习探索，了解群众之所想，才能解群众之所急。

修好实干之“路”，筑牢知行合一基石。“道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”每一项工作，不论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。当下有不少年轻干部仍存在“过渡”思想，寄希望于“混经历”“走过场”，不愿沉下心静下气，最终不仅学不到真功夫，时间久了甚至滋生享乐主义、官僚之风，断送了自己的前程。去年接连爆出的“90后”贪污案就是最现实的警示教育片。为此，年轻干部要勇于到一线实践锻炼，将自己所思所学所悟转化为具体实在的行动，做到知行合一、以知促行、以行求知。坚决摒弃眼高手低、只说不做的惰性思想，要不怕困难、攻坚克难，一分耕耘一分收获，在艰难困苦的逆境中茁壮成长，在不断磨炼中成为实干家。

二十二观后感 篇3

最近看了鲁迅散文合集，里头收录了朝花夕拾的大部分，当中有一篇文章在我看来十分有反思的价值，这就是《二十四孝图》，遂决定作为这次选修课的作业，也顺便好好思考一下，这篇文章给我们带来的反思。

文章开头一直提到了白话文与妨碍白话文的内容的斗争，尤其是两次提到的“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！”这句话，初读起来好像有些不符题意，明明是应该写关于《二十四孝图》的内容，怎么又和百话文扯上关系了呢？通读完全文，我好像有些明白，这两句话就是摆正了鲁迅本文所要表达的观点和思想，这个下文会提到。

接下来是正文正文刚开始写道：“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。”这里提到了鲁迅的童年，至少他是不怎么满意的，9自然，除了有些书可看除外)接着介绍这本书的来历(他是如何获得的)，下来便是全文的重点，通过拣选几张孝图的讲解，尤其是那种不合情理的孝道的体现，如文中提及的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，揭示封建孝道的虚伪和残酷，批评和指责了严重变了味的“孝”并非真孝。鲁迅指斥了诸如封建孝道不顾儿童的性命，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。文中主要是批判封建孝道观念，读来胜让人感叹，感到观念之差因年代的不同而变得及其遥远。开篇作者反对“妨害白话者”，态度尖锐，亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写白话文的第一人，鲁迅先生认为，勿徒的古书是束缚儿童想象力的。从“我的小同学因为‘人之初性本善’读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性”可见，那时的儿童对诸如此类的新的形式的书籍是多么喜爱，这就是白话……接下来，作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，愤怒是其最主要的感受。这样一本《二十四孝图》，其所宣扬的孝，完全把自然本能的爱，变得残酷，扭曲，甚至读来有些公式化，完全违反了父母与子女之间的爱，扭曲了人类的天性，对鲁迅来说，这是一种心理的扭曲(加之自己小时候的生活体验)，就像魔咒一样寄发在心灵深处，所以他才会愤怒，不光愤怒自己的遭遇，更愤怒将这样的精神重压又要加到新一代的儿童身上，这与鲁迅这一代新青年的理想背道而驰，亦是对鲁迅所追求的侮辱，这是他所不能容忍的——鲁迅的愤怒由此喷发！

二十二观后感 篇4

我这些年看电影越发谨慎，有些敏感的题材基本不碰。这次的《二十二》，我一开始是拒绝的，但是为了表示支持与尊重，我还是走进了电影院。

感谢导演的克制，完全省去了煽情的旁白，纯粹只是默默地记录老人们日常的生活。只是当毛银梅老人唱起《阿里郎》时，我终究还是哭了。也许是许久没有哭过，电影结束之后，眼睛竟然有点肿。看电影的过程中我一直在想，我要拿自己生活中经历过的哪个伤心的事情去想象，才能感同身受老人们当年受到的伤害，可惜没有，我们这一代人，永远无法体会。

如果不交代背景，这些受害老人和平常人家的奶奶没有什么两样。只有当她们回忆起当年的遭遇时，才会说着说着就失声痛哭，还会安慰自己说想不起来了，不说了。其实她们怎么会忘记，只是无能为力而已，只好任由日渐衰退的大脑功能，搞得自己好像真的忘记了一样。老人们的脸上，都是岁月留下的痕迹，然而在我们看不到的她们的心里，战争究竟给她们刻下了多重的伤痕，我们不得而知。片中有这样一幕，低矮的茅屋，不愿出门面对镜头的老人，屏幕上只有名字，而纪录片创作者写下的每一个名字，刻画的都是我们民族曾经遭遇的历久弥新的伤痛。

幸好有人知道，幸好有人感动，幸好有人记录，不然就真的来不及了。从导演知情时的三十二位，到拍摄时的二十二位，再到现在只有八位老人还在世，过不了几年，这二十万二战受害女性终将归于尘土。我们要拿什么留给后人?导演郭柯承认，在之前拍《三十二》时，他还想的是怎么重点展示老人们受到的苦难，甚至还会让老人们详细讲故事，甚至还有摆拍。但是这几年接触下来后，我们现在看到的《二十二》，才是一部好纪录片应有的克制和隐忍。把这些老人们当成自己的奶奶，才是生活本身该有的样子。伤痛需要时间去抚平，如果真的难以忘记，我们要做的，就是让她们安享晚年。

片子的开头和结尾，是老人的葬礼，就像中国绝大多数普通人家的葬礼一样。最后镜头在老人的坟头静止，大好河山，冬去春来，世界依然充满希望。

二十二观后感 篇5

阅读《第二十二条军规》读后感2000字：

《第二十二条军规》的作者是约瑟夫.海勒，属于一种黑色幽默的范畴。因为我读的时候比较断断续续，期间还读了别的书，所以最后我看微信读书上面的时间统计，读完全书一共花了十个小时多一点的时间，所以大家如果要读的话，可以安排好自己的时间。

我想大家看到书名的时候，最先想知道的应该是“第二十二条军规是什么？”，“它的具体内容是什么？”。今天又是六一而儿童节，我怎么可能吊小可爱们的胃口呢——它是一条军规，其具体内容是：第二十二条军规规定，只有疯子才能免除飞行任务，但必须由本人提出申请；而能提出此申请的人必然没疯，所以他必须去飞行。

这本书的故事背景发生在二战期间，飞行任务是指冒着敌军的防空炮火进行的轰炸任务，而由于飞行轰炸非常危险，主人公约塞连的上司又言而无信的不断将飞行任务上限从二十五次一直提升到了文章末尾的八十次，如果战争还在继续，可以预料到的是飞行轰炸将无休无止——所以这条逼着大家飞行的军规，也是逼着大家去死。

这条军规用这种巨大的混账逻辑控制了军队。

“嗬，弟兄们，别误解我的意思，这完全是自愿的。当然了，我这个上校是天底下最不愿意命令你们去看美军慰问剧团的演出并玩得高兴的，但是我要求你们每一个没有病得要住院的人立刻去看他们的演出并玩得高兴，这是命令！”

“依据科恩中校的规则，只有从未提过问题的人，才允许提问。很快，来参加培训的就只有那些从未提过问题的人了，于是短训班彻底停办，因为克莱文杰、下士和科恩中校一致同意，培训从不对任何事情质疑的人，既不可能也无必要。”

“第二十二条军规，凡是想逃脱作战任务的人，绝对不是真正疯了。”世上只有一个圈套，那便是第二十二条军规。军规明确说明，面临真实而迫在眉睫的危险时对自身安全的关切是理性思维的过程，奥尔疯了，可以获准停飞。他必须做的，就是提出要求；而一旦他提出要求，他就不再是疯子，因而必须执行更多的飞行任务。奥尔必是疯了才会执行更多飞行任务，而如果没有非那么多，他就是心智健全的；然而，如果他是心智健全的，那就必须飞那些任务。如果他飞那些任务，他就是疯子，因而不必飞；但如果他不想飞，那他就是心智健全的，因而必须飞。约塞连对第二十二条军规这一款的绝对简洁性深为感动，发出一声敬仰的口哨声。

“没人问你确实对约塞连说过什么。我们问的是，你没跟他说的是什么。你确实对约塞连说过什么，我们根本不感兴趣。清楚了吗？”“是的，长官。”“那么我们继续。你跟约塞连说什么了？”

这种强盗一般的逻辑巧妙之处就在于让人去选择没有选择的选择——你只能照我说的去做。

“第二十二条军规说，他们有权利做任何我们不能阻止他们做的事。”

文中对政治家、将军和商人们进行了许多辛辣的讽刺，透露出了作者强烈的反战主义倾向——是不是像写高中语文卷子？

文中的约塞连抱着自己最淳朴的本能与这条军规做着无休止的斗争——他早已拿定主意，要活得长久，不行就死在求生的努力之中，于是他每次上天的唯一任务就是活着下来。

我更想说的是，大家在成长的过程中有没有遇到这种茫然无措的情况——就比如《阿特拉斯耸耸肩》的书评一文中提到的情况——我们的环境教育我们需要无私，自私是可耻的，但是如果我们理性的思考的话，那些干净的自私完全符合一个人的本心本性——是人性本恶吗？那面对这种情况我们又该怎么做？

文中的牧师就遇到了这种困境：

“牧师犯了罪，这很不错。常识告诉他，撒谎和擅离职守都是罪。另一方面，人人都知道罪就是恶，而恶是不可能带来善的。但是他确实感觉很好，简直是妙不可言。因此，合乎逻辑的结论是，撒谎和擅离职守都不可能是罪。凭着瞬间的神圣直觉，牧师即刻掌握了这种合理的保护性推理，并为他的发现兴奋不已。这可真如奇迹一般。他看到，几乎不需要任何诀窍，就可以把恶性说成美德，把谣言说成真理，把阳痿说成禁欲，把傲慢说成谦卑，把劫掠说成慈善，把偷窃说成礼遇，把亵渎说成智慧，把野蛮霸道说成爱国主义，把残忍说成正义。谁都可以这么做，根本不需要什么智力，也不需要任何道德力量。”

我自己给出的一个还在探索中的解决方式就是用尽我所有的努力与理性来排顺序，然后找到最本质最不容辩驳的东西——一点点的辨别之后去粗取精——看哪些东西才是站得住脚的——我的生命、我的理性、我有资格追求幸福。

只有分清主次，才能在扭曲的所谓道德世界不至于随波逐流。

二十二观后感 篇6

鲁迅先生写的很多文章都带有讽刺意义，这篇《二十四孝图》也不例外。中国自古以来就把“孝”做为百善之首，民间也流传着许多孝子的故事，而鲁迅先生的这篇文章却颇有深意，耐人寻味。

鲁迅先生写这篇文章的时候正处于白话文与文言文的交替的时期，可当时的中国但凡需要变革就会有一群“正人君子”和“绅士”们跳出来抵触，“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！”鲁迅先生不止一次的用这句话来表达自己对那些企图阻止中国前进和变革的人的愤恨，他渴望中国进步，更希望中国的下一代可以接受全新的知识和了解这个世界，他希望中国的教育能够得到全面的改革，而第一步就是推广白话文，可以让孩子们从小就读到更多的好书，学习更多的知识。我仿佛可以体会鲁迅先生的愤慨和期许，他想通过自己手中的笔为孩子们的未来撑起一片天空。

整篇文章写的是《二十四孝图》，乍一看，这应该是一本颂扬孝道的书吧，其实不然，鲁迅先生对这些所谓的孝子故事却是十分反感的，尤其是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事：“我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。……然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。装佯，侮辱了孩子。”我的脑子里似乎也闪出了这样的画面，一个满头华发的老爷爷，却穿着小孩子的衣服，躺在耄耋之年的母亲的怀里，母亲手上还拿着“摇咕咚”，那场景着实让人可笑。“”郭巨埋儿“就更让我不能理解了，郭巨因为母亲疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，把仅有的食物留给孙子，为了对母行孝，就永定埋掉自己的儿子，节省粮食供养母亲，当挖地三尺多时，发现了一坛黄金，上面写着：天赐黄金，郭巨孝子，官司不能夺，民不能取。这故事乍一看，觉得匪夷所思，为了养母亲竟然要埋了自己的儿子，埋着埋着竟然还挖出坛金子，可细读后我才了解鲁迅先生的用意，《二十四孝图》上的故事看似都是颂扬孝道，劝人为善的，可实际上这些故事全都是封建社会用来禁锢老百姓思想的工具，“那里面的故事，似乎是谁者知道的，便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹来。”而这一禁锢就是几百年，如此根深蒂固，不得不让人感叹呀！

鲁迅先生的这篇文章使我们进一步了解了封建社会的愚昧和封建教育的落后，揭露和批判了封建孝道虚伪凶残的本质，也给活在当下的我们予以警示。

二十二观后感 篇7

大家好，今天我要为大家演讲第22回。

唐僧师徒三人，脱险后继续西行。一日被一条大河拦住了去路，只见大河波涛汹涌。唐僧烦恼道：“徒弟们，我看那河水势宽阔，但不见船只来往，我们怎么过去？”悟空跳到空中，远眺后心惊道：“师父啊，这条河若我老孙去，只需把腰儿一扭，就过去了；若师父的话，则十分困难。”

唐僧叹息烦恼着，忽见岸上有一石碑，上面刻着三个字，乃流沙河。师徒们正看碑文，只听得那河中波翻若岭，从河当中钻出一个妖精，十分凶丑，奔上岸来直抢唐僧，悟空忙把师父带到高处脱险。八戒使出铁钯，与妖怪厮打起来。他们两个大战二十回合，不分胜负。

悟空见八戒与那怪交战，忍不住要去打他，拿出棒来道：“师父，你坐着，莫怕。等老孙和他耍耍儿来。”师父苦留不住，那怪与八戒正战到好处，难解难分。突然，那妖怪使了个诈，钻到水里去了。

他两个搀着手，转回去见了唐僧。唐僧道：“捉到那妖怪吗？”悟空道：“那妖怪突然不战，钻到水里去了。”唐僧道：“像这般无边无际的水，没了船只，我们必须要有个知水性的人来引导引导我们。”悟空道：“那妖怪在这里，肯定知水性。我们现在去捉住他，不要打杀，先让他送师父过河，再做理会。”

八戒与悟空商量后决定由八戒前去河中诱敌。八戒双手舞钯，分开水路，径至水底，往前直走。

话说那妖怪刚败了阵回，方才喘定，又听得有人推得水响，原来是八戒执了钯推水。那妖怪高呼道：“那和尚那里走！仔细看打！”八戒道：“你是个什么妖精，敢在这里挡路？”那怪道：“我本是天庭卷帘大将，只因在王母娘娘的蟠桃宴中失手打破玉玻璃，才被玉皇大帝贬至这里。你敢到我门前行凶，正好拿你当晚餐。”八戒闻言大怒，两个人从水中打出水面，各人踏浪登波。

悟空看见八戒将妖怪引至岸边，忍耐不住，看见妖精劈头就打。那妖怪不敢相迎，飕的又钻入河内。八戒与悟空没有办法，只得回到岸上。唐僧道：“徒弟们辛苦了，刚才与妖怪交战的情况如何？”八戒道：“正在交战时，他赶到岸上。见师兄举着棍子，他就逃跑了。”唐僧道：“这可怎么办啊？”悟空道：“师父放心，如今天色已晚，待老孙去化些斋饭来，你吃了睡去，待明日再说。”悟空化了些斋饭，大家吃了些素食，师徒们便歇在流沙河东岸。

第二天早上，唐僧道：“悟空，今日怎么办？”悟空道：“没办法，还须八戒下水。”八戒双手拿钯到河沿，分开水路，依然下至窝巢。那怪方才睡醒，忽听水响，看见八戒拿着钯下来，他当头阻住。这一场，斗经三十回合，不见强弱。八戒又使了个计示弱，拿着钯走了。那怪随后赶至崖边。八戒骂道：“你个妖怪！你上来！这里脚踏实地好打！”那妖骂道：“你想让我上去，又叫那帮手来了。你下来，还在水里相斗。”原来那妖乖了，再也不肯上岸，只在河沿与八戒闹吵。

却说悟空见他不肯上岸，急得他心焦气燥。悟空站在岸上，对八戒说：“兄弟呀，这妖怪如今不肯上岸，我们要怎么办？”八戒道：“没办法。我只能与他打个平手。”

二人又回到岸上。唐僧道：这么艰难，怎么渡河啊！”悟空道：“师父莫要烦恼。等老孙往南海走一趟。”

悟空架着筋斗云，直上南海。他来到紫竹林外，经十四路诸天通报后，见到了菩萨。菩萨问：“你怎么不保唐僧？又为何事来见我？”悟空启上道：“菩萨，我师父今行至流沙河，河中有个妖怪，武艺高强，悟能与他大战三次，但还是不能取胜，被他拦阻，不能渡河。因此告诉菩萨，希望你能帮助师傅过河。”菩萨道：“那流沙河的妖怪，是卷帘大将临凡，我让他保护取经之辈。你若肯说出是东土取经人，他绝对会服从你们。”悟空道：“那妖怪如今被打怕了，只在水里潜着，如何才能让他服从？”菩萨让惠岸陪同悟空前往流沙河引导悟净。惠岸便与大圣离开了紫竹林。

他们两个到流沙河岸。唐僧和八戒立刻上前迎接。悟空将妖怪的来历告诉唐僧，唐僧闻言，立刻对木叉行者拜谢。”木叉厉声高叫道：“悟净！取经人就在这里，你怎么还不归顺！”那妖怪正在窝中休息，只听得叫他法名，他急忙上前作礼道：“取经人在哪里？”木叉用手指道：“那东岸上坐的不是？”悟净对唐僧双膝下跪道：“师父，弟子有眼无珠，不认得师父的尊容，多有冲撞，希望您能恕罪。”唐僧道：“你真的愿意皈依佛教么？”悟净道：“弟子受到了菩萨教化，给我起了法名，唤做沙悟净，岂有不从师父之理！”既然如此唐僧便让悟空取来戒刀给他剃了头，为他取名沙和尚。

悟净立刻请师父下岸。唐僧终于登上了法船。不多时，到了对岸，唐僧念“阿弥陀佛”，拜谢了菩萨便上马继续西行。

欲知后事如何，请听下回分解。

二十二观后感 篇8

三年前买的书，看了个头就没有看下去，直到最近看到评论说与冯内古特的反战作品齐名，于是又翻看了起来。整本书的篇幅很长，读到一半其实已经失去了兴致，整体观感是失望的，既没有吸睛的语言，又没有特别值得称道的内涵，所谓的反战，似乎是为反战而反，比起冯内古特高超的黑色幽默技巧和以及对正义深刻的探讨，此书确实相形见绌。

前些天突然来了兴致，于是把《兄弟连》又看了一遍，其中有一个很重要的点恰好是因为读了这本书而感到异常的不舒坦，需要激烈的战争场面来刺激一下感官。是的，战争是邪恶的，糟糕的，屠戮生命，充斥谎言，任何正义的说辞在生灵涂炭之下都显得异常苍白。我们常说，战争是政治斗争的终极产物，而政治斗争的原则就是不择手段，泯灭人性，战争机器一旦启动，生与死这样的宏大哲学命题也变得何其渺小。生命如尘土，只是与对抗大自然时的渺小不同，此时的命运钟摆，竟然只是被几个政治阴谋家所操控，千千万万的鲜活生命就这样失去温度。正如我们惊诧于战争中人性的邪恶，同样震惊的，在多少虚无的主义绑架下，战争竟然被粉饰的如此光辉伟大，诸如解放之类词汇，竟然被用的随心所欲，战争之恶，又岂止是炮火下的杀戮，更是和平年代的毒品啊。

回到作品，整个故事围绕一个美军轰炸机大队的荒谬日常展开，主人公约翰连是一个已经执行了几十次轰炸任务，担心牺牲在之后的行动中，充满厌战情绪，想方设法，用尽一切手段逃避作战任务。是的，作为战争“正义”一方的美军，竟然有这样的贪生怕死的形象，实在有辱王师，有辱英雄的伟大，以至于刚开始读时，颇为不适。一个小混混，人渣的形象跃然纸上。随着叙事的展开，故事开始上朔，一个又一个的人物开始登场，约瑟连的改变，变得情有可原。这当然是一部充满讽刺意味的反战小说，所有反战的元素都凑齐了，但它却独独缺少了来自真实世界的支撑，而没有这样的支撑，整个故事的叙述就完全变成了空话，套话。是的，战争中的正义是模糊的，战争的中的任意一方都是杀人机器，都应该对生命的逝去承担责任，只是有的时候，某一方的胜利，能带来更大的普世利益。对二战历史有所了解的人，都或多或少听说过，英法的绥靖，苏德的莫洛托夫—里宾特洛甫条约，苏日的中立条约，等等。正义的光环有多闪耀，其背后的罪恶就有多么深重，政治的游戏堂而皇之的上演，为人类文明蒙羞，任何不以人为基点的对战争的歌颂都是愚蠢而羞耻的。可是，美国在二战中的作为，却是相对特别的，如果说对日战争是因为珍珠港，那对德战争就显得超脱的多，纵使不能说是绝对的正义，至少也是相对积极的。诚然有诸如德累斯顿大轰炸这样，不必要的屠戮，在大多数时候，美国的参战是正面的，毕竟如果没有美国，纳粹法西斯恐怕真的不会那么早完蛋。

作者对官僚体系的批评，对军工复合体的暗讽都没有错，甚至有对国家，政府以及服从命令与自由的浅层讨论，但我实在没法相信这些情况的负面效应，在美国能远大于别的国家。任何国家，一旦形成大政府的格局，官僚主义的影响就会成为伴随而来的病症，人类本身的弱点与缺陷，是这个弱点的产生的根本原因。只是民主制度下，对于官僚主义的监督与削弱有着更为有力影响和更为广泛的申诉渠道。对于军工复合体，书中浓墨重彩的塑造了米洛的形象，让读者看到了一个比较形象的军工复合体的类似物。其本质就是军工集团对于政府的挟持，通过战争这样的手段来产生难以想象的经济效益。军工复合体是危险的，如我国教科书略显幼稚的阐释，资本主义民主是大资本家的游戏一般，军工复合体从某种角度上确实是经济团体对于政治的影响，只是这样的影响不是仅仅从经济出发，其产生效应的源头更加复杂，并不能简单的评述对错。当军工复合体影响不同国家时，就如同书中的荒谬情节一样，米洛既承包了美军的轰炸任务又承担了德军的防空任务，战争成了一门生意，资本家的大买卖，这场以人命换取金钱的肮脏交易，阴谋论的论调，也许可笑，也许也算部分的事实。同样的情况，在苏德这样的极权体系下一样存在，只是在国家的操控下，军工复合体的主宰由资本家变成了国家。在民主政体下好歹还有相对独立的三权架构约束，到了极权之下运动员，裁判员于一身的庞然大物更加肆无忌惮。

在故事的最后，作者似乎要借约瑟连之口，批判一番可笑的爱国主义，遗憾的是，只是对国家与政府的混淆进行了简单的讥讽，并无深刻的探讨。

在反战体裁中，冯内古特的思考显然更加深刻，对于人的描述，既有生命，也有人性，既有消极的，也有积极的，更加丰富的构建也带来更加充裕的遐想。而此书的描述太过消极，我相信绝大多数参军打仗的军人或出于一时的热情，或为了某些功利性的理由，当置身于战争中时，也是恐惧远远大于亢奋，但我也有理由相信，总有那么一些人，不因为这样那样的理由，基于基本的道德底线，在良知的召唤下，投入反对邪恶的战争中去。人类虽然罪孽深重，但总有一些良善与人性的光辉存在，因为有他们，文明才得以继续前行，如果连这样的可能都泯灭了，我们对人类的未来还有什么期待呢？最后，对于所谓的第二十二条军规，以国家之名挟持人民的法律法规，以人民的名义来专政的敌人的故事，显然并不总是在美国出现，但一定是与极权国家相伴的，从这个意义上出发，作为一名中国人，这本小说的主题是值得探讨的，只是不该以这样的情境设置展开。

二十二观后感 篇9

主人公约翰“尤萨林上尉”﹙CaptainJohnYossarian﹚是美国陆军第27航空队B-25轰炸机上的一名领航员兼投弹手，他渴望保住自己的性命。根据司令部规定，完成25次战斗飞行的人就有权申请回国，但必须得到长官批准。当尤萨林完成32次任务时，联队长卡思卡特上校已经把指标提高到40次了。等他飞完44次，上校又改成50次。当他飞完51次，满以为马上就能回国了，定额又提高到60次。因为第二十二条军规规定，军人必须服从命令，即使上校违反了司令部的规定，在他飞完规定次数后还叫他飞，那他也得去，否则他就犯下违抗命令的罪行。所以无论他飞满多少次，上校总可以继续增加定额，而他却不得违抗命令。如此反复，永无休止。官兵们的精神已近乎崩溃，可谁也不可能停飞。于是他逃进医院装病，军医说他是“在白费时间”，他“当场就决定发起疯来”，因为根据条例，精神失常的人是不准上天飞行的，但只能由他本人提出申请。而一个人在面临真正的危险时却担心自身安全，就证明他神智清醒。于是就产生了如下逻辑：如果你疯了，只要你申请就允许你停飞。可你一旦提出申请，就证明你不是疯子，还得接着飞。最后，尤萨林终于明白：“这里面只有一个圈套……就是第二十二条军规。”

这也是作者写在小说扉页上的一句话。

“我敢打赌，它根本就不存在。”尽管他确信无疑，可那又有什么用呢？问题在于每个人都认为它存在。而更糟糕的是，它没有什么实实在在的内容或条文可以让人们嘲笑、驳斥、指责、批评、攻击、修正、憎恨、谩骂、啐唾沫、撕成碎片、踩在脚下或者烧成灰烬。

最后，他不得不开小差逃往中立国瑞典。

在海勒的世界里，第二十二条军规是神秘的代名词，象征了一种具有超自然的、能操纵人类命运的神秘力量。这里既有现代官僚机器的异己力量，也包含了某些神秘，即海勒自己所感到的不可捉摸、无力把握的异己力量。对于海勒来说，美国政府只是一个穷兵黩武、对外进行侵略扩张的军事官僚集团。这样的集团无论对国内百姓还是对海外士兵都实行严密的控制。谁也摆脱不了那如同魔力般军规的约束。可见，第二十二条军规所造成的意境明显带有超验的、永恒的色彩，否则，它何以从一个专有名词进入美国人的日常语言？

具有无上权力和随意性的第二十二条军规并不存在而又无所不在，是一种有组织的混乱和制度化疯狂的象征。它既是一项具体而荒谬的法律条文，更是一种抽象的专制现实。它永远对，你永远错；它总有理，你总没理。它总是与灭绝人性的官僚体制如影随形，使你永远无法摆脱，无法逾越。

在现实生活中，我们也时常会遭遇大大小小的“第二十二条军规”，其实就是形形色色的制度陷阱，通常在资源被强势一方所垄断，当事人双方信息严重不对称或权利不平等的情况下最容易产生。它类似“霸王”条款，简直就像是为官员权力寻租或行政免责而量身度造的。比如在某些国家，你要当医生就必须先获得从业资格，而资格的认定条件却是“行医××年以上”。也就是说，要取得从业资格必须先有从业经历，可没有从业资格你却无法取得从业经历。

过去单位分房和评职称、评奖过程中产生的“第二十二条军规”最多。它们通常都采取“群众评议，领导拍板”的所谓民主集中制方式，给暗箱操作留下巨大空间。总是先成立一个带倾向性的评委会，通过不断制造针对某些人群的新规则，抬高他们的门槛，发布一轮又一轮的排行榜，等到评选程序复杂到足以把所有人都搞晕时，才有机会把不希望的人选打压出局，从而把有某种背景的人选推上去。

在一个相对封闭的环境中，规则或者说“土政策”通常是上级比着自己鞋后跟划定的，对下的刚性和对上的弹性都很大，所以执行起来既要坚持制度的原则性，又要把握政策的灵活性，结果自然会因人而异，就看解释权在谁了。

二十二观后感 篇10

最近，我读了《二十四孝》，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。

他是春秋时期的楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自我老，还经常穿上五彩皮衣，逗父母开心。有一次，她出去挑水回来的时候不留意摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母悲哀，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老看见了还以为他又向前此一样玩，所以二老大笑。

读完了这个故事，我不禁思绪万千，明白古代人都那麽孝顺，我们现代人就更就应孝顺父母了。这使我我想起了一个词“百善孝当先”。仅有好好做人，发奋学习，做力所能及的事，才是孝顺。此时我想到了，我有没有像老莱子一样孝顺父母有没有让父母开心

这使我想起了春节前的一件事;那天晚上，仅有母亲和我在家。突然，母亲的肚子疼了起来，母亲叫我拿药来，可是药竟没了，只能我亲自下去买药。这麽黑的天，身手不见五指，我最害怕了;可是为了母亲，我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店，往家走的时候，我累得不行了。这时，我脑子里浮现出一个身影，那是母亲，他肯定为我买药的时候也一路小跑。此刻，正好让我有一次表现的机会，所以我的步伐加快了，最终以最快的速度跑回了家。等我回到家，已经大汗淋漓了。吃完了药母亲说：“有儿子真好。”我开心地说：“还是有用的。”

我坚信，我以后会向二十四孝里的孝子好好学习，做一个孝顺的好孩子。

初二开学第一课观后感模板

今天幼儿教师教育网编辑整理了初二开学第一课观后感，优秀的作品名观后感都有哪些特点呢？与优秀的作品共鸣，产生了很多不一样的想法。观后感就是为了将这份感动保留下来所做的最好的事情，观后感可以让我们更加理解影视作品的立意和主题，希望本文能让您喜欢！

初二开学第一课观后感 篇1

20xx年9月3日是不寻常的一天，这一天是中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年纪念日，因为这个盛大的节日的到来今年9月4日的《开学第一课》与往年相比也变得与众不同，这堂课别开生面，令人感动，让我受益匪浅。

《开学第一课》以“英雄不朽”为主题。分为“爱国”、“勇敢”、“团结”和“自强”四个篇章。聆听着八、九十岁的抗战老兵和老艺术家给我们讲述的那一个个英雄的真实故事，我心潮澎湃，那一段真实、感人、难忘的历史让我的心久久难以平静下来。其中我国的抗日英雄左权的女儿————左太北奶奶那段讲述令我记忆犹新。当她拄着助行器，步履蹒跚地走到台上，深情地回忆着她与爸爸的故事，尤其是看到左权将军的塑像的时候，她更是声泪俱下，我也情不自禁地流下了感动的泪水。

如今，我们生活在科技发达的今天，没有战争，过着幸福安康的生活。细想想我们这样幸福的生活是多么来之不易，如果没有当年那千千万万个战士们抛头颅，洒热血，向世界昭示：中国人民不可侮！中华民族不可欺！怎么能有我们今天这幸福美好的生活。所以，同学们，从现在开始，我们要珍惜现在的生活，珍惜一切关心过我们的人！正如TFBOYS带领大家宣读的《少年自强宣言》中说的那样：“我们是英雄的子孙，未来是属于我们的时代。学习英雄先辈的精神，接过英雄前辈的旗帜。从现在起，坚定立志，把祖国的强盛当做自己的梦想。我们宣誓：诚实善良、勇敢自信、自立自强、做伟大祖国的接班人”。

牢记历史，不忘过去，同学们就让我们从今天起努力学习，为祖国贡献自己的一份力量吧！

初二开学第一课观后感 篇2

转眼间，暑期过去了，我们又开学且看了《开学第一课》了，今年的《开学第一课》，让我感受很深。

今年的《开学第一课》一个最大的特点就是加进去了家长对孩子的教育，分为孝、爱、礼、强四个部分。

第一讲是孝，孝其实本身就是一个会意字，它由一个不是完全的老与一个子组成，意思是说老人需要子女来支撑。郑渊洁叔叔为我们分享了他自己对老人的孝以及孩子对自己的孝，说出了孝的本意。而一名叔叔则用一种十分独特的方式来孝敬自己的父亲，虽然他们可能玩的没有平时那么好，但他对父亲的一片孝心打动了父亲。相比于前两位叔叔，我可能为父母做的还不够，我要现在好好学习，首先为父母做一些力所能及的事，以后长大了才当这个家里的“火车头”!

第二个主题是爱，爱这个字其实范围很广，它有时是对父母的爱，有时是对朋友的爱，有时则是对陌生人的一种大爱。爱是一种美德，你爱别人，别人也会爱你，这是相互的。原来黑豹乐团的主唱秦勇叔叔，他本有机会继续开发自己的潜能，成为一位明星，但他为了自己的儿子，选择了放弃，献出了自己的爱，他儿子由于有病，连学个系鞋带都需要三个月，但他并没有放弃，这一坚持就是十年，他奉献了自己的青春，这是一种伟大的父爱。我们现在虽说不能像他那样，但是我们至少可以做到团结友爱，爱老师与同学，给灾区的送些文具，总之，我们要献出自己的一份爱心，去关爱他人，如果每人献出一出一点爱，世界将拥有美好的明天。

第三个主题是礼，中国本身就是礼仪之邦，自古以来都要讲究礼仪，撒贝宁叔叔与王小丫阿姨为我们表演了一些不礼貌的行为，空姐阿姨则为我们讲了飞机如何讲礼仪。我认为，我们应该懂礼仪，讲礼貌。先从一些最基本的说礼貌用语开始，将中国讲礼貌的好习惯给传承下去。

最后一个主题是强，有孝心，关爱他人、讲礼貌的人那他自然就强了，来自西藏的武艺团为我们表演的武术，很精彩。

这次《开学第一课》，我收获颇多，从一件件小事开始，做到这几点，我相信，谁都能成功!

初二开学第一课观后感 篇3

今年九月一日，我观看了一年一度的《开学第一课》，里面主要讲了孝、爱、礼、强，这四个字的故事。

先来讲讲孝吧！故事讲的是在电视还凭票供应的年代，郑叔叔好不容易得到一张购电视机的票，买了一台电视机，首先送到父母家里。儿子问：“爸爸，这台电视机不是我们的吗？为什么要给爷爷奶奶呢？”爸爸说：“我们在世的时间比你爷爷奶奶在世的时间长，我们以后会看到原子弹电视。”有一天，郑叔叔买了几只龙虾，他把虾给儿子吃，儿子说：“爸爸，我比你在世长，以后我还会吃到原子弹虾。”从中我明白了：父母辛辛苦苦养育了我们，我们做什么事都要先想到父母，要用实际行动报答父母的养育之恩。

爱的故事：秦勇原来是个歌手，因为他的儿子4岁被诊出患重度感统失调证，为了照顾儿子，就放弃了自己喜爱的歌唱生涯。有一次，他教儿子学一个单词，学了三个多小时，儿子还是不会。秦勇很生气，举起拳头，却转身打在墙上，他告戒自己不能让感情失控。从这个故事中我读出了什么叫父爱如山，这种爱感天动地。同时我也懂得了爱的力量，懂得了我们生活在这个世界上，如果每人都付出一点爱，这个世界一定会更加美好。

礼的故事，蓉祖儿小时候很调皮，常和弟弟下雨到街上踩水坑，水溅到路人身上，看着路人狼狈的样子，他们姐弟俩却大笑不止。路人没有计较。妈妈知道了，很生气，说：“你们还小，现在做这种事路人不计较，但长大做这种事，就会被别人说没教养。而一个有教养的人的好习惯是从小一点一滴的小事上逐步养成的”。从中我明白了，好习惯像小鸟的翅膀，会帮我们飞的更高、更远。

最后是强，一群孤儿，被送到北京学习武术，他们把教武术的老师当阿爸。阿爸每天教他们武术。他们学会了坚强、坚持、不言放弃、勇敢面对。从中我明白做人要自强不息，做任何事情都不能因为有困难而放弃，只有坚持，只有锲而不舍，才能战胜一切困难，有所收获。

初二开学第一课观后感 篇4

金秋九月，开学的第一天，学校组织我们看了《开学第一课》

《开学第一课》这个节目让我感触颇深，它所讲述的每一个故事都是那么感人肺腑，意味深长。其中最最令我感动的还是那个小“钢琴家”刘浩。

当悠扬美妙的钢琴声在耳畔响起，我轻轻闭上眼睛，细细的用心去感受。谁都想不到，这美妙的钢琴曲是从一个年仅十岁的小男孩指尖泻出的，我有些诧异，心想：这男孩挺不错，小小年纪钢琴弹得如此美妙，先天的条件一定很好，我要是有他那么好的条件就好了。正当我沉浸在自己的羡慕嫉妒恨中时，一个实在令人难以置信的事实摆在我的眼前——那个男孩出自农村，而且眼睛看不见。我震惊了！他的求学之路也坎坷曲折，因为他看不见，一次一次的被拒之门外；因为家境贫寒，买不起钢琴只能天天去钢琴店练琴。顿时我的鼻子酸酸的，一股钦佩之情涌上心头。但是他从没有放弃，还是那么自信那么坚强。功夫不负有心人，他在德国舒曼国际钢琴大赛荣获总决赛第三名。他说：“将来要当音乐家。”妈妈说他太骄傲，他说“我觉得这不叫骄傲，这是自信，是目标。要是飞机没有目标，能飞上天吗？”对，就是这样的自信，我相信他将来一定会成功的！

比起刘浩，我们是不是幸运很多，至少我们有一双明亮的眼睛，拥有一个五彩的世界。就是这样往往有很好的条件的人们却不知道什么是梦想，什么叫执着的追求。遇到一点点的挫折就要放弃，遇到一点点的失败就会气馁。这样何时才能成功呢？梦想的道路，磕磕碰碰总是难免的，但只要坚持不懈一切将迎刃而解。刘伟，10岁时意外失去双臂，这使他眼前充满迷茫，充满黑暗。在他18岁的时候，他听到了优美动听的钢琴声，于是他确立了坚实的梦想——当一位成功的音乐制作人。于是他用脚趾代替手指，优美动听的琴声在他的脚趾间流露出来，脚趾在琴键上活跃地跳动，上半身有感情地扭动着。梦想的道路，闲言碎语总是有的。阿里巴巴的创始人——马云，在他创立阿里巴巴巴的时候，有人对他说：“如果你能成功，就如把万吨轮抬上喜马拉雅山。”马云叔叔并没有受到丝毫影响，他向着这个梦想一点一滴地前进，经历了无数个错误他终于成功了。“走自己的路，让别人说去吧”追求自己的梦想就应该这样！

梦想总是跟汗水和执着相连接，努力吧，总会成功！

“我觉得这不叫骄傲，这是自信，是目标。要是飞机没有目标，能飞上天吗？”这句话一直会刻在我的心里，forever。

初二开学第一课观后感 篇5

今年的《开学第一课》的主题是乘着梦想的翅膀，分为“有梦就有动力”、“有梦就要坚持”、“有梦就能出彩”三个篇章。

梦想是对未来的期盼，有了梦想就有了奋斗目标，就能确定努力的方向和实现梦想的方法，生活才变得有意义。

《开学第一课》由6月20日神十发射开始，王亚平讲述了她是怎样一步步向自己梦想进发并最终成功的。她在高考时进入了空军学校，并坚持到了最后，成为了一名女航天员，是梦想给予了她动力，使她一直坚持，直到成功。

我感触最深的是一位叫廖智的女舞蹈老师，在2008年汶川大地震时，她在废墟下坚持了26个小时，最终获救，但失去了双腿，她穿上假肢时发现特别痛，根本无法行走，更别提跳舞了。她曾想过要放弃，但最终她的梦想激励着她，使她坚持着，不放弃。她一直不停地练习舞蹈动作，竟然在学会走路之前会跳舞了，她在梦想的帮助下成功了，这就是梦想的力量。

让我觉得最坚强的是一个叫付丽娟的女孩，她进入了八一跳伞集训队，每天好几个小时的高强度训练，她每次都累到不行，需要休息，但她没有放弃，依旧日复一日地进行着训练。梦想是动力，让她坚持着，她热爱着跳伞，所以，她会坚持下去，实现这个梦想。

我有个梦想，就是成为一名动物科学家，我十分喜爱动物，尤其是昆虫，爱看这方面的书、杂志。为了了解更多动物习性，我还观察过他们。有一次，我遇到一个很奇怪得东西，也没多想，就冲过去追，追近了看，竟是一直蓝色的蜥蜴，它正在捕捉蚱蜢吃，它缓缓地向那可怜猎物移动，终于，那蚱蜢发现了猎食者，想跳，结果蜥蜴动作比它还快，一下就抓住了猎物，悠闲地跑开了。我想跟上去，发现前面路十分难走，我用几根树枝铺在地上，走了过去，却不小心摔了一跤，我不甘心，又追了上去。这是梦想给我的力量。

开学第一课，让我体会到梦想是前进的动力，心怀梦想并为它付出努力是一件多么美好的事。让我理解梦想需要坚持，只有做梦想的实践者和未来的创造者才能梦想成真，更让我明白努力圆梦才会有精彩的人生。

初二开学第一课观后感 篇6

美，也许很多一部分人认为外在美是最重要的，我觉得毫无疑问内在美才是最重要的。而美，在我们身边每个角落都存在，只是人世间缺少发现美的眼睛。

没错，刘洋老师说得对，只有当我们真正离开地球，才能感受到地球的美丽和珍贵，有多少人生活在地球上，却没有好好珍惜地球给予我们的能源，一而再再而三的浪费资源，而如果始终这样下去，地球也会枯竭的。远离了这颗星球，我们才能发现我们对它的依赖。

形态各异的动物们组成了这样一个多么美好的大自然，我们都应该迈开自己的脚步，走进大自然，去亲近这些小动物，从而意思到保护动物的重要性，这些灾难难道是它们应该承受的吗？我们的世界是美丽的，但我们仍需要创造美。

一位80后的老师邓丽，只身来到高原小学资教。她教给孩子们英语、音乐。美术，更要教孩子们做人，笑容甜心灵美两张简简单单的卡片承载了孩子们对邓老师满满的沉甸甸的爱。

传递美，于丹老师给我们举了个例子煮鸡蛋、胡萝卜和茶叶。既然我们探索出了美，创造出了美，那我们有什么理由不去传递美呢？茶叶煮后它本身得到了最大程度的发挥，而同时它又改变了水，他最大程度地传递了美。和谐在社会交往时非常重要的，团队中必须要互相信任、互相鼓励团结，而散发出的和谐美。

美就在我们每个人的身边。

初二观后感开学第一课集锦

幼儿教师教育网专题“观后感开学第一课”为你推荐以下内容。

初二观后感开学第一课【篇1】

今年《开学第一课》的主题是“美在你身边”一共有四课——发现美、传递美、创造美与和谐美。讲的是如何拥有一双发现美的眼睛，以及学会拥有美。其中有几件让我印象深刻的事。

——中国第一个女宇航员，刘洋。刘洋向我们讲述了太空的景色之美、太空的生活之美、走下脱离舱，站在祖国的陆地上，呼吸祖国的空气时的骄傲自豪之美以及如何发现这些美的——太空的环境很艰苦，如果没有那些更艰苦的夜以继日的锻炼，又怎能发现太空的伟岸与魅力?发现这些美?——中国的两个奥运冠军，叶诗文、焦刘洋。她们在泳池中那英姿勃发，如若入海蛟龙般的矫健身躯所透出的蓬勃之美，登上那代表世界体育界的最高领奖台时所现出的中国之美。她们在用这种骄傲的方式向中国传递着美。可谁又能想到，在这些美的背后使他们年又一年，坚持了数载的训练。焦刘洋在说，她每天的训练量是一万米，叶诗文每天的训练量是八千米!每天啊!

最让我深有感触的，是于丹老师讲到的“三锅水”的故事。三锅沸腾的水，里边分别放上生鸡蛋、胡萝卜和茶叶。等一段时间后，生鸡蛋就变熟，变得硬梆梆，好若那些对社会上的某事不满，耿耿于怀，看不见真善美的人;胡萝卜会变软，变得软的像泥，仿佛那些没有主见，随声附和的人;而茶叶，则会用自己的香，自己的醇，把一锅白水也变成香醇的茶水，余香袅袅，类如那些世所称道的“最美司机”、“最美妈妈”、“最美女孩”、“最美......这些人，用自己的生活，自己的行为，在社会上创造美，甚至用自己的生命来诠释美。

看完今年的开学第一课后，我以后将更多用心去观察，善于发现那些隐藏在生活中的美，创造美、传递美，向开学第一课中那些“最美的人”学习更是我们的目标!

初二观后感开学第一课【篇2】

今日在看完《开学第一课》后感慨良多。《墨梅》这首诗中体现的傲人的风骨，更是让我思绪飘飞。初心……这个在我们这个时代是既陌生又熟悉的词。我们在日新月异的世界中，在海量更新的数据，赢在起跑线上的欢呼声中，有那么一刻让我想要停下脚步，静静徜徉在温婉深厚的中国文化气息中，想要找回那想水般洁净的初心。

不忘初心，即使富贵。天下不论是多么富贵的人再往上数三代都是贫困的老百姓，富贵都是靠自己打拼出来的。朱元璋曾经是一个乞丐，因为贫穷，有时甚至连一碗饭都吃不上。他当上皇帝之后，极力为老百姓谋福利。因为他知道如果没有老百姓的支持的国家就不能称之为国家，国家就不可能繁荣昌盛。在他爬上更高的山，走出更远的路后，他仍然能够保持自然，退回内心，平静修行。

不忘初心，即使失败。“至今思项羽，不肯过江东”一句千古名句赞扬了项羽，可我却不这么认为。尽管失去了江山那又如何，大不了从头再来，何必为了一次失败而否定了全部，甚至到死的地步。当年的江山不也是一点一点的打下来的?失败又不是什么可怕的事。项羽能够自刎乌江，在我看来就是害怕失败，就是没脸见当年的老百姓，就是忘记了他做事情的初心。

饶雪漫曾说过：“我还是会相信，星星会说话，石头会开花，穿越夏日的栅栏和冬季的雪花后，你终会到达。”这或许就是初心的诠释吧，总是要经过挫折，失败，但始终不忘记，最初的梦想，这就是初心。人存在于世间，应该以何种姿态面对这个世界，纵观历史，答案唯有，不忘初心，方得始终。

圆之所以圆满，是因为它的心不曾改变;星体之所以安宁，是因为它始终向着恒星。我们之所以你成功，是因为我们始终坚持初心。守住那颗本心吧，莫待青丝变白发，悔恨当年几多情。

初二观后感开学第一课【篇3】

今年的《开学第一课》的主题是乘着梦想的翅膀，分为“有梦就有动力”、“有梦就要坚持”、“有梦就能出彩”三个篇章。

梦想是对未来的期盼，有了梦想就有了奋斗目标，就能确定努力的方向和实现梦想的方法，生活才变得有意义。

《开学第一课》由6月20日神十发射开始，王亚平讲述了她是怎样一步步向自己梦想进发并最终成功的。她在高考时进入了空军学校，并坚持到了最后，成为了一名女航天员，是梦想给予了她动力，使她一直坚持，直到成功。

我感触最深的是一位叫廖智的女舞蹈老师，在2008年汶川大地震时，她在废墟下坚持了26个小时，最终获救，但失去了双腿，她穿上假肢时发现特别痛，根本无法行走，更别提跳舞了。她曾想过要放弃，但最终她的梦想激励着她，使她坚持着，不放弃。她一直不停地练习舞蹈动作，竟然在学会走路之前会跳舞了，她在梦想的帮助下成功了，这就是梦想的力量。

让我觉得最坚强的是一个叫付丽娟的女孩，她进入了八一跳伞集训队，每天好几个小时的高强度训练，她每次都累到不行，需要休息，但她没有放弃，依旧日复一日地进行着训练。梦想是动力，让她坚持着，她热爱着跳伞，所以，她会坚持下去，实现这个梦想。

我有个梦想，就是成为一名动物科学家，我十分喜爱动物，尤其是昆虫，爱看这方面的书、杂志。为了了解更多动物习性，我还观察过他们。有一次，我遇到一个很奇怪得东西，也没多想，就冲过去追，追近了看，竟是一直蓝色的蜥蜴，它正在捕捉蚱蜢吃，它缓缓地向那可怜猎物移动，终于，那蚱蜢发现了猎食者，想跳，结果蜥蜴动作比它还快，一下就抓住了猎物，悠闲地跑开了。我想跟上去，发现前面路十分难走，我用几根树枝铺在地上，走了过去，却不小心摔了一跤，我不甘心，又追了上去。这是梦想给我的力量。

开学第一课，让我体会到梦想是前进的动力，心怀梦想并为它付出努力是一件多么美好的事。让我理解梦想需要坚持，只有做梦想的实践者和未来的创造者才能梦想成真，更让我明白努力圆梦才会有精彩的人生。

初二观后感开学第一课【篇4】

美，也许很多一部分人认为外在美是最重要的，我觉得毫无疑问内在美才是最重要的。而美，在我们身边每个角落都存在，只是人世间缺少发现美的眼睛。

没错，刘洋老师说得对，只有当我们真正离开地球，才能感受到地球的美丽和珍贵，有多少人生活在地球上，却没有好好珍惜地球给予我们的能源，一而再再而三的浪费资源，而如果始终这样下去，地球也会枯竭的。远离了这颗星球，我们才能发现我们对它的依赖。

形态各异的动物们组成了这样一个多么美好的大自然，我们都应该迈开自己的脚步，走进大自然，去亲近这些小动物，从而意思到保护动物的重要性，这些灾难难道是它们应该承受的吗？我们的世界是美丽的，但我们仍需要创造美。

一位80后的老师邓丽，只身来到高原小学资教。她教给孩子们英语、音乐。美术，更要教孩子们做人，笑容甜心灵美两张简简单单的卡片承载了孩子们对邓老师满满的沉甸甸的爱。

传递美，于丹老师给我们举了个例子煮鸡蛋、胡萝卜和茶叶。既然我们探索出了美，创造出了美，那我们有什么理由不去传递美呢？茶叶煮后它本身得到了最大程度的发挥，而同时它又改变了水，他最大程度地传递了美。和谐在社会交往时非常重要的，团队中必须要互相信任、互相鼓励团结，而散发出的和谐美。

美就在我们每个人的身边。

初二观后感开学第一课【篇5】

期待着，盼望着，年度的《开学第一课》终于开播了，今年的开学第一课主题是:安全同行 快乐成长。

观看今年的开学第一课，我学习到了非常多的课外知识。尤其是对食品安全印象深刻，人们对健康这个问题处处担忧。现如今，食物的涨价让许多商家们投机取巧，使用一些不恰当手段危害身体健康。看完了这部短片我了解到了怎样选择正确的食品。

和许多家庭一样，我们家也有着怎样挑选好的健康的食品的困惑。公开课上充分地介绍了选择正确食物的方法，让我们也不用费尽脑汁，千方百计的辨别了。在看这片子的过程中，原本对买菜不感兴趣的我，竟也被它牢牢吸引。原来买菜也有学问。里面所介绍的方法居然如此快捷。在打量食物的同时我们便可轻松辨别，这真是维护我们健康的法宝啊!

平安始终使我们首先要做到的最重要的事情，唯有平安，我们才能安心的学习和工作;唯有平安，父母才不会为我们每天有操不完的心;唯有平安，我们才能奋斗未来。好好活着才是硬道理，无论走到哪里，安全总是我们自己与关心我们的亲人最大的期盼。

初二观后感开学第一课【篇6】

20xx年9月3日是不寻常的一天，这一天是中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年纪念日，因为这个盛大的节日的到来今年9月4日的《开学第一课》与往年相比也变得与众不同，这堂课别开生面，令人感动，让我受益匪浅。

《开学第一课》以“英雄不朽”为主题。分为“爱国”、“勇敢”、“团结”和“自强”四个篇章。聆听着八、九十岁的抗战老兵和老艺术家给我们讲述的那一个个英雄的真实故事，我心潮澎湃，那一段真实、感人、难忘的历史让我的心久久难以平静下来。其中我国的抗日英雄左权的女儿————左太北奶奶那段讲述令我记忆犹新。当她拄着助行器，步履蹒跚地走到台上，深情地回忆着她与爸爸的故事，尤其是看到左权将军的塑像的时候，她更是声泪俱下，我也情不自禁地流下了感动的泪水。

如今，我们生活在科技发达的今天，没有战争，过着幸福安康的生活。细想想我们这样幸福的生活是多么来之不易，如果没有当年那千千万万个战士们抛头颅，洒热血，向世界昭示：中国人民不可侮！中华民族不可欺！怎么能有我们今天这幸福美好的生活。所以，同学们，从现在开始，我们要珍惜现在的生活，珍惜一切关心过我们的人！正如TFBOYS带领大家宣读的《少年自强宣言》中说的那样：“我们是英雄的子孙，未来是属于我们的时代。学习英雄先辈的精神，接过英雄前辈的旗帜。从现在起，坚定立志，把祖国的强盛当做自己的梦想。我们宣誓：诚实善良、勇敢自信、自立自强、做伟大祖国的接班人”。

牢记历史，不忘过去，同学们就让我们从今天起努力学习，为祖国贡献自己的一份力量吧！

初二观后感开学第一课【篇7】

金秋九月，开学的第一天，学校组织我们看了《开学第一课》

《开学第一课》这个节目让我感触颇深，它所讲述的每一个故事都是那么感人肺腑，意味深长。其中最最令我感动的还是那个小“钢琴家”刘浩。

当悠扬美妙的钢琴声在耳畔响起，我轻轻闭上眼睛，细细的用心去感受。谁都想不到，这美妙的钢琴曲是从一个年仅十岁的小男孩指尖泻出的，我有些诧异，心想：这男孩挺不错，小小年纪钢琴弹得如此美妙，先天的条件一定很好，我要是有他那么好的条件就好了。正当我沉浸在自己的羡慕嫉妒恨中时，一个实在令人难以置信的事实摆在我的眼前——那个男孩出自农村，而且眼睛看不见。我震惊了！他的求学之路也坎坷曲折，因为他看不见，一次一次的被拒之门外；因为家境贫寒，买不起钢琴只能天天去钢琴店练琴。顿时我的鼻子酸酸的，一股钦佩之情涌上心头。但是他从没有放弃，还是那么自信那么坚强。功夫不负有心人，他在德国舒曼国际钢琴大赛荣获总决赛第三名。他说：“将来要当音乐家。”妈妈说他太骄傲，他说“我觉得这不叫骄傲，这是自信，是目标。要是飞机没有目标，能飞上天吗？”对，就是这样的自信，我相信他将来一定会成功的！

比起刘浩，我们是不是幸运很多，至少我们有一双明亮的眼睛，拥有一个五彩的世界。就是这样往往有很好的条件的人们却不知道什么是梦想，什么叫执着的追求。遇到一点点的挫折就要放弃，遇到一点点的失败就会气馁。这样何时才能成功呢？梦想的道路，磕磕碰碰总是难免的，但只要坚持不懈一切将迎刃而解。刘伟，10岁时意外失去双臂，这使他眼前充满迷茫，充满黑暗。在他18岁的时候，他听到了优美动听的钢琴声，于是他确立了坚实的梦想——当一位成功的音乐制作人。于是他用脚趾代替手指，优美动听的琴声在他的脚趾间流露出来，脚趾在琴键上活跃地跳动，上半身有感情地扭动着。梦想的道路，闲言碎语总是有的。阿里巴巴的创始人——马云，在他创立阿里巴巴巴的时候，有人对他说：“如果你能成功，就如把万吨轮抬上喜马拉雅山。”马云叔叔并没有受到丝毫影响，他向着这个梦想一点一滴地前进，经历了无数个错误他终于成功了。“走自己的路，让别人说去吧”追求自己的梦想就应该这样！

梦想总是跟汗水和执着相连接，努力吧，总会成功！

“我觉得这不叫骄傲，这是自信，是目标。要是飞机没有目标，能飞上天吗？”这句话一直会刻在我的心里，forever。

初二观后感开学第一课【篇8】

新学期开始了，我津津有味的观看了中央一台播出的20xx《开学第一课》这个节目，节目的主题是“英雄不朽”，分为四堂课，分别将“爱国”、“勇敢”、“团结”和“自强”。

节目中融入了演讲和互动游戏，把传统的爱国主义教育变成能了一堂别开生面的教育课，我听到了很多英雄故事，知道了他们当时的真实事迹。其中，第二堂主题是“勇敢”，讲了少年英雄“王二小”的故事，对我的影响特别深刻。一年级的课本上有“王二小”这篇文章，勇敢机智的王二小，把敌人引到八路军的包围圈，把生的机会留给小伙伴，救了当时的群众和部队，却牺牲了自己。他是抗日英雄，他的勇敢和机智值得我学习。还有，TFboys组合，在现场带领同学们共同朗诵“少年自强宣言”——诚实善良、勇敢自信、自立自强、做伟大祖国的接班人。这是对我们青少年共同发出的号召，把祖国的强盛当做我们自己的梦想，让我们铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来。

初二观后感开学第一课【篇9】

满树的金黄娇小，成簇的桂花总是洋溢着沁心的清香，共同向世人展示着它们集体的美丽。

20xx年9月2日晚，由中央电视台主播的大型节目《开学第一课》如约而来。

今年《开学第一课》共四个章节——发现美、传递美、创造美与和谐美。四个章节各有亮点，而第四个章节让我深刻体会到了一种和谐的美、集体的美。

第四节“课”的“上课铃”响起，当主持人请出由队长陈一冰为首的'中国体操男团，我不禁眼前一亮，这支队伍实在难以令人淡忘——2012年伦敦奥运会上，他们以预赛第6的成绩险进决赛，却在最后以绝对的实力终获冠军。中国体操男团的集体协作，将团结之美表现得淋漓尽致，由他们担任这节课的嘉宾，定当仁不让。

回顾伦敦奥运会的男子体操团体赛，预赛时，由于郭伟阳的失误，男团险些止步于预赛。但他们并没有放弃，团结、鼓励成为他们的信念。当其他参赛队伍已基本没有击掌声时，只有中国男团还在互相拥抱、击掌、鼓励，他们都在为集体荣誉而战，他们团结得让全世界震惊——从倒数到冠军，这就是一个有着强大的集体和谐力量的团队！

没有完美的人，只有完美的团队。当中国体操男团站上奥运会的最高领奖台时，他们就好似一簇清香四溢的桂花，向全世界散发他们的集体之美、团结之香。

和谐的集体主义之美，不只适合一个体育团队。一个家庭需要，一个班级需要，一个学校需要，一个城市需要，一个民族需要，一个国家更加需要。

桂花为什么美丽，为什么芬芳？因为它们总是一团一簇地开放，它们拥有一个集体，并且都尽力为所处的集体出力。一朵桂花不会芬芳浓郁，但一簇会。我们需要这种团结、这种和谐的力量。

只有团结了，日本人才会离开***；只有团结了，菲律宾才不会对南沙群岛虎视眈眈；只有团结了，中国的土地才会真正的完整，国家才会真正强大！

团结就是力量。这才是一个国家真正需要的。

开学第一课观后感初二2024(精选十二篇)

2024年《开学第一课》以“可爱的中国”为主题，采用“多地实景课堂”模式，从殷墟的甲骨窖穴到青海的雪豹栖息地，从伶仃洋上的跨海大桥到嫦娥六号登陆的月球背面，一个个鲜活的场景描绘出中国式现代化建设的壮美图景，为青少年奉上一场融合历史与现代、传统与创新的思想文化盛宴。以下是小编为大家整理的2024年央视《开学第一课》观后感（精选12篇），希望能够帮助到大家。

开学第一课观后感初二2024 篇1

观看了《开学第一课》以“可爱的中国”为主题的精彩节目，我仿佛经历了一场跨越时空的壮丽旅行，心中充满了无比的震撼与感动。

从古老的甲骨文到现代的人工智能，节目以独特的视角展现了中华文明的深厚底蕴与科技创新的蓬勃生机。古文字学专家的讲解，让我仿佛置身于千年前的文明殿堂，那些刻在龟甲兽骨上的神秘符号，在专家的解读下逐渐鲜活起来，诉说着古人的智慧与故事。这不仅是对历史的追溯，更是对文化传承的致敬。

随后，镜头转向了大自然的怀抱，生态学者带领我们走进了雪豹的栖息地，那是一片遥远而神秘的土地。在这里，我们见证了人与自然和谐共生的美好画面，也深刻感受到了保护生态环境、守护自然奇迹的重要性。这份对自然的敬畏与爱护，让我更加坚定了保护地球家园的决心。

紧接着，探月科学家的太空畅想将我带入了浩瀚无垠的宇宙。他们讲述着中国探月工程的辉煌成就，以及未来对太空探索的无限憧憬。那些关于月球、火星乃至更远星系的梦想，让我感受到了人类探索未知的勇气与决心。

最后，奥运冠军的拼搏精神更是给了我巨大的鼓舞。他们用自己的汗水和努力，诠释了“更高、更快、更强、更团结”的奥林匹克精神。他们的故事告诉我，无论面对多大的困难和挑战，只要坚持不懈、勇往直前，就一定能够实现自己的梦想。

《开学第一课》不仅是一场视觉与知识的`盛宴，更是一次心灵的洗礼。它让我更加深刻地认识到了中国的可爱之处——既有悠久的历史文化，又有不断创新的科技力量；既有对自然的敬畏与爱护，又有对未知世界的勇敢探索；更有无数平凡而伟大的人们，用他们的拼搏与奉献，共同书写着中国更加辉煌的明天。

开学第一课观后感初二2024 篇2

在这个金风送爽的日子里，我怀着激动的心情观看了2024年的《开学第一课》。今年的主题是“可爱的中国”，从甲骨文到人工智能，从雪豹栖息地到月球表面，这一场场精彩绝伦的视觉盛宴，让我深刻地感受到了中国式现代化建设的壮美，也领略到了中华文明的璀璨与创新中国的活力。

节目开篇，那古老的甲骨文仿佛一把钥匙，打开了时光的大门，引领我们穿越千年，去探寻中华文明的源头。甲骨文，那神秘的符号，承载着先人的智慧和对世界的`认知。它是中华民族的瑰宝，是我们文化的根脉。在历史的长河中，中华文明如同一颗璀璨的明珠，熠熠生辉。从诸子百家的思想争鸣，到唐诗宋词的千古绝唱，从四大发明的伟大创造，到丝绸之路的文化交流，我们的祖先用他们的智慧和勤劳，创造了一个又一个辉煌。

随着节目的推进，我们来到了现代科技的前沿。人工智能的出现，让我们看到了科技的无限可能。它像一位神奇的魔法师，改变着我们的生活方式，提高了我们的生活质量。从智能机器人到无人驾驶汽车，从语音识别到图像识别，人工智能正在各个领域发挥着重要的作用。它不仅是科技创新的成果，更是人类智慧的结晶。在人工智能的背后，是无数科学家和工程师们的辛勤付出，他们用自己的智慧和汗水，为我们创造了一个更加美好的未来。

而当镜头切换到雪豹栖息地和月球表面时，我的心中更是涌起了一股强烈的自豪感。雪豹，那神秘而美丽的生灵，是大自然的精灵。保护雪豹栖息地，不仅是对生态环境的保护，更是对生命的尊重。而中国在生态保护方面所做出的努力，让我们看到了一个负责任大国的担当。同时，中国的航天事业也在飞速发展。从“嫦娥”奔月到“天问”探火，从“北斗”组网到“天宫”空间站，中国航天人用他们的拼搏和奋斗，实现了一个又一个壮举。月球表面上那一面面鲜艳的五星红旗，是中国航天人的骄傲，也是全体中华儿女的骄傲。

在观看节目的过程中，我不禁想起了鲁迅先生的一句话：“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”中华文明的璀璨，离不开我们的民族魂。而创新中国的活力，则需要我们不断地发扬民族魂，勇于探索，敢于创新。作为新时代的青少年，我们肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。我们要以先辈为榜样，努力学习科学文化知识，培养自己的创新精神和实践能力，为建设可爱的中国贡献自己的力量。

“少年智则国智，少年强则国强。”让我们在新时代的征程上，怀揣着对祖国的热爱和对未来的憧憬，勇敢地追逐梦想，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！相信在我们的共同努力下，可爱的中国一定会更加繁荣富强！

开学第一课观后感初二2024 篇3

在这个秋风送爽的日子里，我怀着崇敬与憧憬，观看了2024年的《开学第一课》。这堂课以“可爱的中国”为主题，如同一幅波澜壮阔的画卷，在我眼前徐徐展开，带给我无尽的震撼与感动。

从古老神秘的甲骨文开始，我们仿佛穿越了时空，回到了中华民族文明的起源。那一笔一划，镌刻着先人的智慧与对世界的认知。甲骨文，如同璀璨星空中最古老的星辰，照亮了我们前行的道路。“天行健，君子以自强不息。”古老的中华文明，正是在这种自强精神的激励下，不断发展、传承，历经千年而不衰。

接着，画面一转，我们来到了充满未来感的人工智能世界。智能机器人灵活地舞动，无人驾驶汽车在道路上疾驰，语音助手准确地回答着各种问题。人工智能，这个时代的.宠儿，正以惊人的速度改变着我们的生活。它是创新的结晶，是人类智慧的新高度。“穷则变，变则通，通则久。”中国在科技领域的不断创新，让我们看到了一个充满活力的国家，正昂首阔步地迈向未来。

当镜头切换到雪豹栖息地时，那壮丽的自然风光让人心生敬畏。雪豹在雪山之巅自由地奔跑，它的身影是大自然最美的画卷。保护雪豹栖息地，不仅仅是保护一种动物，更是保护我们的生态环境，保护我们共同的家园。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国始终坚持人与自然和谐共生的理念，努力实现经济发展与环境保护的双赢。

而月球表面的景象，则让我们感受到了中国航天事业的伟大成就。从“嫦娥奔月”的古老传说到“嫦娥”系列探测器的成功发射，从“天问一号”探测火星到中国空间站的建设，中国航天人用他们的勇气和智慧，征服了浩瀚的宇宙。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”中国航天事业的飞速发展，激发了我们青少年探索未知的无限热情。

这一堂课，让我深刻地认识到，中国式现代化建设是一幅壮美的画卷，中华文明的璀璨与创新中国的活力交相辉映。我们生活在一个伟大的时代，一个充满机遇与挑战的时代。作为青少年，我们肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。

“少年智则国智，少年强则国强。”我们要以先辈为榜样，努力学习科学文化知识，培养创新精神和实践能力。我们要敢于探索未知，勇于追逐梦想，为建设可爱的中国贡献自己的力量。让我们在中华文明的光辉照耀下，在创新中国的活力激发下，奋勇前行，创造更加美好的未来。

开学第一课观后感初二2024 篇4

今年的《开学第一课》不拘囿于传统教室，中国国家版本馆、武夷山国家公园、镇江的戴庄农场、中国航空博物馆、海南自贸港等都化身“行走的课堂”；授课方式也不拘囿于文字，文物、绘画、CG动画、AR技术等都来助力；参与讲课的人更堪称“最强天团”，包括“八一勋章”获得者、党的二十大代表、时代楷模、航天员、科学家、文化学者、一线劳动者代表，以及国际经济发展局全球新闻官、来自哈萨克斯坦的鲁斯兰。

就像正在执行神舟十六号载人飞船任务的景海鹏、朱杨柱、桂海潮在节目中送给孩子们的三件礼物——上进心、好奇心、初心——传承有我、创造有我、未来有我！神舟十六号乘组成员景海鹏寄语青少年：“同学们可以想一想，有没有可能下一个实现梦想的，就是你们自己！”传承有我，寻找中华文化的根脉；创造有我，体验中国式现代化的万千气象；未来有我，汇聚命运与共的时代心声。从前有他们，现在有我们，未来有你们。

盛世修文、传承民族文化是今天的一桩大事。《开学第一课》里的“第一课”往返于中国国家版本馆与演播室，从文化传承工程、中华文明探源的考古新发现等角度溯源历史、寻脉中华，为同学们讲述世代流传的典籍背后的守护故事。跟随王博的介绍，同学们一同回顾《儒藏》编纂人汤一介先生皓首穷经汇聚《儒藏》的过程，感受薪火相传的历史自觉与文化自信；金晓明做导赏，带领同学们“画中游”，从《清明上河图》《千里江山图》里感受中华文化的博大精深；高星的演讲《“东方故乡”上新了》，则把大家带到湖北十堰学堂梁子遗址，在这个今年3月揭晓的年度全国十大考古新发现中，讲述人类起源、演化历史，领略中华文明生生不息。

在“双世遗”武夷山国家公园，碧水丹山的自然课堂，孩子们跟随“生物多样性”本底调查员和“科技特派员”探寻得天独厚的地理环境和举世称奇的生物奇观，了解科技赋能下可持续发展的生态茶园。在镇江，观众跟随80后返乡创业代表魏巧、农业专家赵亚夫走进田间地头，“现代化农场”和“生物多样性农业”的真实体验，切切实实地告诉人们，何为“慧”种田农业模式下的播种“新速度”，感受新农人如何用现代科技助力乡村振兴。

我们不仅跟随节目行走在沉浸式课堂里，更借助诸多新科技手段，往返于虚实场景之间，为中华文明、为中国式现代化叹为观止。同样，《开学第一课》能上天入海、穿梭古今地呈现在全国青少年面前，也是现实中的科创力量让我们得以进一步亲近中华优秀传统文化、让散布在中华大地甚至宇宙苍穹的`文明能鲜活宛若比邻——在传承中创新，在创新创造中激活新的灵感，这恰是“第一课”的应有之义。

今年的《开学第一课》让我们对我们中国大好河山有了更多的认知，为全国青少年观众描绘出一幅中国式现代化建设的壮丽图景，以此鼓舞广大青少年去接过强国建设、民族复兴的历史接力棒，去追逐梦想、探索无尽的星辰大海。我们中国现在的蓬勃发展，离不开先辈为之奋斗。作为一名学生，我们应该了解和尊重自己的国家、民族和文化，并对其深感自豪。

开学第一课观后感初二2024 篇5

2023年央视《开学第一课》于9月1日晚上8点在中央广播电视总台播出，本次节目的主题为“强国复兴有我”。

在节目中，我触摸到历史变迁、时代发展，更了解到历史洪流中许许多多的祖国青年用一生的捍卫与守护，铸就了今日的祖国荣光、文化地基。至此，站在前人的肩膀上，我们才有更多机会继续谈个人实现、民族复兴、国家富强。

《儒藏》工程首席专家王博教授，为同学们讲述世代流传的典籍背后的`守护故事，并回顾《儒藏》编纂人汤一介先生皓首穷经汇聚《儒藏》的过程，让同学们更能感受到薪火相传的历史自觉与文化自信；《中国历代绘画大系》工程副主编金晓明带领同学们“画中游”，感受中华文化的博大精深；考古学家高星通过最新考古发现和研究成果，讲述人类起源、演化历史，追溯中华文明起源和发展的历史脉络。

中国国家版本馆建设，构筑国家版本资源总库，就是着眼于中华版本资源的永久安全保藏，让文化典籍‘藏之名山、传之后世’。这对增强中国人的文化自信、厚植民族复兴的文化根基具有重大意义。

多读书、读好书，是一个人树立三观、蓄积力量的重要途径。而书籍的保存、传承、版本研究，在其中更是起到了关键作用。了解文化，知道宇宙茫茫，自己从何而来；运用文化，知道世界之大，自己该如何做，对于个人成长至关重要。因此，未来，我希望自己也会在图书版本领域增加了解，为文化传承贡献自己的一份力。

让我们一起为梦想扬帆，为祖国远航。新学期，我要向着自己的小目标冲冲冲！同时，我也明白了少年是民族最鲜活的血液，是家国篇章的书写者，所以生逢其时的我们要担起家国理想，心中始终牢记强国的信念！

开学第一课观后感初二2024 篇6

开学第一课，标志着新的成长征途的开启，这堂课上学到的东西将为新学年奠定精神基调，为学子们注入精神力量。看了2023年《开学第一课》我决定从这一课开始，做更好的自己。

今年的《开学第一课》以“强国复兴有我”为主题，聚焦传统文化、文明探源、生态文明等多个方面，采取多地、多主题实景课堂全新模式，带领学生走入田间地头、国家公园、文化地标，全景展示了中国式现代化的万千气象。

在节目中，最让我触动的是考古学家高星的讲解，通过最新考古发现和研究成果，讲述人类起源、演化历史，追溯中华文明起源和发展的历史脉络。这些深入的历史考证让我深切感受到了中华文明的`源远流长，更加坚定了文化自信。

今天的我们，生于华夏，作为一名学生作为祖国的未来，我们应当肩负着时代的重任，为明天祖国辉煌未来贡献自己的力量，同学们，让我们沉睡的心灵苏醒吧，源远流长的古文明，需要我们传递，让我们携起手来，在中国这片古老的土地上播种理想，收获希望，让这个五千年文明历史古国，日月同辉，地久天长。

开学第一课观后感初二2024 篇7

在这个金风送爽的日子里，我怀着激动的心情观看了2024年的《开学第一课》。今年的主题是“可爱的中国”，从甲骨文到人工智能，从雪豹栖息地到月球表面，这场精彩绝伦的视听盛宴，如同璀璨的星辰照亮了我心中的梦想之路，让我对祖国的热爱与自豪之情油然而生。

节目开篇，那古老的甲骨文仿佛穿越时空而来，带着历史的厚重与神秘。它们是中华民族智慧的结晶，见证了华夏文明的源远流长。从这些刻在龟甲兽骨上的符号中，我们仿佛看到了先人们在艰苦的环境下，依然对知识充满渴望，对未来充满憧憬。正如《淮南子》中所说：“圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”先人们珍惜时光，努力探索，为我们留下了宝贵的文化遗产。我们作为新时代的青少年，更应珍惜当下，传承和发扬中华民族的优秀传统文化。

随着节目的推进，人工智能的展示让我惊叹不已。那智能机器人灵活的动作、精准的判断，仿佛拥有了生命一般。科技的飞速发展，让我们的生活变得更加便捷和高效。从古代的四大发明到如今的人工智能，中国一直在创新的道路上奋勇前行。正如梁启超先生所言：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”我们青少年是祖国的未来，肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。我们要努力学习科学文化知识，培养创新精神和实践能力，为祖国的科技进步贡献自己的力量。

当镜头切换到雪豹的栖息地时，那壮丽的自然风光让我陶醉其中。雪豹在雪山之巅自由奔跑，它是大自然的精灵，也是生态平衡的守护者。我们的祖国拥有丰富的自然资源和美丽的自然风光，我们应该像爱护自己的眼睛一样爱护大自然，保护生态环境。“取之有度，用之有节，则常足。”我们要树立生态文明理念，践行绿色生活方式，让祖国的山更青、水更绿、天更蓝。

最后，节目带领我们来到了月球表面。那浩瀚的'宇宙、神秘的月球，激发了我探索未知的无限热情。中国航天事业的蓬勃发展，让我们在太空领域迈出了坚实的步伐。从“嫦娥奔月”的神话传说到“嫦娥工程”的成功实施，中国人的航天梦正在一步步变为现实。“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。”我们要以航天英雄为榜样，勇敢地追逐梦想，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

“可爱的中国”，这五个字深深地印在了我的心中。我们的祖国是如此的美丽、强大、充满活力。在这片广袤的土地上，有悠久的历史、灿烂的文化、壮丽的山河、先进的科技。我们作为新时代的青少年，要以爱国之情、强国之志、报国之行，书写无愧于时代的青春华章。让我们携手共进，为建设更加可爱的中国而努力拼搏！

开学第一课观后感初二2024 篇8

又是一年一度的开学季，《开学第一课》可谓是身为中小学生的我们不容错过的节目，让我们增长许许多多的知识和眼界，让我们立足当下，为实现中华民族伟大复兴而奋斗，

今年的开学第一课以“强国复兴有我”为主题，在节目中，我们有幸见证了汇聚文明瑰宝的国家版本馆和记录人民空军奋斗史的航博馆，以及各地的自然保护区，我们感受到了中华文化的源远流长和博大精深，感受到了前辈们为祖国的付出和尽职尽力。

考古学家高星通过最新考古发现和研究成果，讲述人类起源、演化历史，追溯中华文明起源和发展的历史脉络。在讲述中，我们自豪的是，哪怕经历了沧海桑田，岁月变迁，我们和祖先所踏的都是同一片土地，并且饱含热泪，早在原始社会，我们的祖先就已经发明了刀耕火种、养蚕等技术，一步步迈向文明。

此外，节目还邀请了抗战老兵，抗美援朝战场上的飞行员陶伟讲述了自己的故事，说起抗美援朝，那是一段多么鲜活、值得歌颂的历史，在那个百废待兴的时代，新中国刚成立，国力匮乏，装备落后，但我们的志愿军战士还是毅然决然的跨过鸭绿江，保家卫国，赢得了抗美援朝的胜利，直至今日中朝两国一直友好往来，树立了大国形象。

在这场战役里，多少烈士抛头颅洒热血，让我不禁回忆起抗日战争时期广为流传的一段话——经我们血染的山河，一定永久为我们所有，民族的生存和荣誉，只有靠自己民族的头颅和鲜血才可保持。这次我看见各位将士塞上的生活，已认识了我们民族复兴的奇葩，正孕育在枯草黄沙的堡垒中，等候怒放。我深信各位不久更可以使世界认识我们中华男儿还是狮子，并非绵羊。我们全国同胞的.热血，都愿意奔放到塞外的战壕里，助各位消灭寒威，激荡忠愤。我现在筹俸国币一千元，本欲供各位杀敌前一醉，但是想起这是长期斗争，并非一次的慷慨赴难，所以愿将这些小的款项，改为医药卫生设备之用，备各位壮士裹伤再战。现在整个民族的命运，抓在我们手里，我们大家都无所逃于天地之间。只有我们血染过的山河，更值得我们和后世的讴歌和爱护。我诚恳热烈地向各位致敬，更愿代表国立中央大学三千教职员和学生，向各位致敬。

观看完节目后不知不觉早已饱含热泪，作为新时代的学生一定要记得今天的美好生活来之不易，要好好学习，将来报效祖国。

开学第一课观后感初二2024 篇9

观看2023年开学第一课《强国复兴有我》之后，我深受触动和启发。这堂课以文化传承和中华文明的起源为主题，通过介绍《儒藏》工程编纂的故事，让我更加深刻地认识到了中华优秀传统文化的重要性和影响力。

节目一开始，王博教授给我们讲解了《儒藏》名字的由来。《儒藏》是收藏儒家文献的大宝藏，所以称之为儒藏。然后接着讲解了《儒藏》由2亿字，282册，510种编纂而成。若要做完全本《儒藏》大约需要10亿字，绝大部分人终其一生都很难读完。听完王博教授的讲解，让我了解了原来一部文献的编纂是如此繁杂。

通过《儒藏》工程的介绍，我了解到这是一项庞大而艰巨的工作。整理和编纂《儒藏》需要耗费巨大的力气，而且几乎是不可能完全完成的。然而，这项工作的`意义却远远超出了它的规模。通过《儒藏》，我们可以更好地了解中华优秀传统文化，深入了解影响了我们两千多年的思想。它是中华文明的重要组成部分，是我们民族的精神财富。

在节目中，王博教授向我们讲述了《儒藏》编纂人汤一介先生的故事。汤一介在高龄和病痛的情况下，仍然坚持着这项工作。当被问到为什么要编纂《儒藏》时，他坚定地回答道：“将中华文化发扬光大，是知识分子应有的对国家对民族的担当与职责。”这句话深深地触动了我。汤一介先生的坚守和担当精神令人敬佩，他的奉献精神和对中华文化的热爱让我深感自豪。

通过这堂课，我意识到中华文明的传承需要每一个中华儿女的共同努力。我们作为中华儿女，应该了解中华文明的起源和发展的历史脉络，传承和弘扬中华优秀传统文化。正如汤一介先生所说，我们每个人都应该肩负起对国家和民族的责任，为中华文化的发展和复兴贡献自己的力量。

开学第一课观后感初二2024 篇10

夜幕低垂，我坐在电视机前，心潮澎湃地等待着《开学第一课》的开播。今晚，这不仅仅是一堂课，更是一场穿越时空的旅行，以“可爱的中国”为主题，引领我们穿梭于千年的历史长河，从古老的甲骨文到未来的人工智能，从雪域高原的雪豹栖息地到遥远月球的神秘表面，全方位地展示了中国式现代化建设的壮丽图景。

随着节目缓缓拉开序幕，我仿佛被一股无形的力量牵引，回到了三千多年前的商朝。屏幕上，那些刻在龟甲兽骨上的文字——甲骨文，仿佛活了过来，它们或古朴凝重，或灵动飘逸，讲述着中华民族最早的文明故事。那一刻，我深刻感受到了中华文明的源远流长与博大精深。

紧接着，镜头一转，我来到了青藏高原的雪山之巅，那里是雪豹的家园。高清的影像技术让我仿佛置身于那片圣洁之地，亲眼见证了雪豹在雪域中自由奔跑的英姿。它们是大自然的守护者，也是中国生态文明建设的见证者。这一幕，让我更加坚定了保护自然环境、维护生物多样性的信念。

随后，节目又带领我们跨越了时空的界限，来到了未来的世界。人工智能、量子计算、太空探索……这些曾经只存在于科幻小说中的词汇，如今已逐渐变为现实。特别是当画面切换到月球表面，那面鲜艳的五星红旗在月球的灰白背景下格外醒目时，我的心中充满了无比的.自豪和激动。这是中国航天人的智慧结晶，也是中国科技力量的生动体现。

整个晚上，《开学第一课》以它独特的魅力，让我仿佛经历了一场跨越时空的壮丽旅行。我深刻感受到了中华文明的璀璨与创新，也更加坚定了为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗的信念。可爱的中国，你如此多娇，引无数英雄竞折腰。在未来的日子里，我将以更加饱满的热情和坚定的步伐，与你一同前行，共同书写属于中华民族的辉煌篇章！

开学第一课观后感初二2024 篇11

新学期即将到来，2023年《开学第一课》也将准时赴约，2023《开学第一课》以实地探访、全国各地接力的方式，带领广大学生从传统文化、文明探源、生态文明、乡村振兴、国防教育、科技创新等各方面，全景展示中国式现代化的万千气象。

节目开始，我就感受到了今年节目的主题——“强国复兴有我”，整场节目从汇聚文明瑰宝的国家版本馆到记录人民空军奋斗史的航博馆，从“双世遗”武夷山国家公园到江苏镇江现代化农场，从位于世界屋脊的“拉索”到浩瀚宇宙的中国空间站......这些无不在展示着祖国的强大力量。

在《开学第一课》节目中，我看到了一位位拥有着强大精神内核的优秀人物，了解完他们的事迹，我感受颇深，在某些时刻不禁热泪盈眶。从这些鲜活的事迹中，我发现，人生是一个不断奋斗的过程，原来每个人的人生都非一路坦途。

我相信榜样的力量是无穷的，好的榜样可以激发一个人的动力和信心，帮助他更好地实现自己的目标。通过学习榜样的`经验和故事，人们可以受到启发、获得灵感，从而更加努力地追求自己的梦想。

在强国复兴的道路上，我们每一个人都是参与者、见证者和推动者。只有通过我们每一个人的努力，才能实现中华民族的伟大复兴。让我们一起携手前行，共同为祖国的繁荣和复兴而奋斗！

开学第一课观后感初二2024 篇12

2024年的《开学第一课》如同一幅绚丽多彩的画卷，在我们眼前徐徐展开，带给我们无尽的震撼与感动。

节目中，众多嘉宾的奋斗故事如璀璨星辰，照亮了我们前行的道路。文字学专家引领我们走进殷墟甲骨窖穴，古老的文字仿佛在诉说着中华民族悠久的历史。“郁郁乎文哉！吾从周。”这些神秘的甲骨文，承载着先人的智慧与记忆，让我们感受到中华文化的博大精深。

历史学专家带我们回顾历史的长河，从过去的辉煌与沧桑中汲取力量。“以史为镜，可以知兴替。”我们铭记历史，才能更好地开创未来。

野生动物救护者的故事让我们看到了青海雪豹栖息地的美丽与脆弱。大自然的生灵们是地球的瑰宝，我们有责任保护它们的家园。“万物各得其和以生，各得其养以成。”只有与自然和谐相处，我们的世界才会更加美好。

奥运赛场体育健儿们的拼搏精神令人热血沸腾。他们用汗水与毅力诠释了奋斗的意义。“更快、更高、更强——更团结。”他们的故事激励着我们在生活中勇敢挑战自我，追求卓越。

空降兵军模范的英勇事迹展现了军人的担当与奉献。他们在危难时刻挺身而出，为了国家和人民的利益，不惜牺牲自己。“捐躯赴国难，视死忽如归。”他们是我们心中的英雄，是我们学习的`榜样。

军用运输机机长、人工智能专家和航天科技专家则让我们看到了祖国在科技领域的飞速发展。伶仃洋上的跨海大桥、嫦娥六号登陆月球背面，这些伟大的成就彰显了中国的实力与创新精神。“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。”我们为祖国的进步感到无比自豪。

这一堂课，让我们深刻领略了“可爱的中国”。祖国的大好河山壮美如画，祖国的进步日新月异。作为新时代的青少年，我们肩负着重大的责任。我们要以这些嘉宾为榜样，自强不息，努力学习，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。让我们携手共进，创造更加美好的未来。

二十二观后感十二篇

这种情况下，我们可以将他们做成记录，对于观后感来说，应该处理好观影和感受之间的关系，要在抒情和叙述之间取得平衡。在撰写观后感时，应该从哪几个角度来切入呢？幼儿教师教育网经过精心筛选，为您编辑出了这份精选的“二十二观后感”，请继续关注我们的网站，我们将会持续更新更多的内容！

二十二观后感【篇1】

如果没有看到你，二十二也只是一个普普通通的数字。而现在，这个数字串起了一段段许多人不愿回忆的往事。历史不能遗忘，或许仇恨可以放下，而那些满是伤痛的坑坑洼洼也应该被岁月抚平，因为生活还在继续。而我也相信，你应该有着更深的含义。

没有酷炫的特效，没有如何跌宕起伏的情节，只是简简单单的叙述：从过去到现在。有人说，这对于受难的老人及其亲人来说就是一种折磨；也有人说，这也许是一种解脱，让羁绊的受伤的心灵得以释怀。正如一千个读者，就有一千个哈姆雷特。也许不是所有老人都能做到真正的放下，惟愿这能减轻她们些许的伤痛。这一次，我不说历史，历史就在那里。不说仇恨，也许仇恨早已不复存在，扎在老人们心里的到底是什么？岁月走到这里，更多的是沧桑啊！

几乎所有的画面都是在纪录老人们的日常生活，在说起过去的时候，有的老人哭着说不想提了，显然可以看出那段屈辱的往事给她们带来了极深的伤害，这也深深地刺痛了我们的心。同时，我也看到了她们的孤独与无助。中国现在可以说是正在步入老龄化社会了，这个群体需要的关爱与陪伴，我们应该如何去守护，这需要我们深思。其实，人生就是一个轮回，从呱呱坠地到摸爬滚打，到最后的返老还童。老人和孩子一样，需要的更多是陪伴。无奈的是，我们很多时候都是背井离乡，不是所有人都能在他乡买房置地，更多的是漂泊。不是所有老人都愿意迁徙，或是因为想着落叶归根。不知道是从什么时候开始，故乡的大树已不再茂盛，而那个巢则日渐空虚了，呱呱坠地和返老还童变成了留守。片中老人喂流浪猫的那一幕是我想起了奶奶，还有被我奶奶喂过的流浪猫……

生活不易，但我们可以让心态变得简单。海南的那几位老人令我心生敬佩之意：耄耋之年，生活还能自理，洗衣做饭。我想，这必然离不开乐观开朗的态度，离不开对生命的热爱，离不开对生活的向往。其中有一位老人这样说：这世界真好，吃野东西都要留着这条命来看。愿你我都能以感恩之心去对待这个世界的每一份恩赐。希望中国和日本一直友好，不要再打仗，以为一旦打仗，会有许多人死去。这也是一位幸存老人的心声。是啊，仇恨不能永久，希望和平长存。社会还是那个社会，爱的旋律不会消逝。治国、平天下也许有点泛，修身，齐家不应该遥远，践行在点滴上。

世界很美好，一呼一吸都能感受到。玫瑰也带着刺，但这丝毫掩盖不了它迷人的容颜。生活不曾想过伤害你，那些你遇过的荆棘，都是它与生俱来的，我们理应包容对待，就像生活包容你我的任性一样，陪着我们慢慢成长。漫漫岁月，常回家看看，那个生根发芽的地方，那里有期待已久的陪伴！

二十二观后感【篇2】

其实，我也是个看纪录片的人，之前看过的纪录片也不在少数。挺习惯里面的调调。之前看过的比较有名的，比如舌尖上的中国，萌宠成长记，我在故宫修文物等等。所以，看二十二，成了很正常的行动。因为之前看到网上的一些评论，于是走进了影院。

《二十二》一如即往的保持着之前的风格，平实，安宁。

风景伴着那些老人们的回忆，现在的生活，婉转道来那些故事。曾经受到伤痛的老人们，过的那般幸福。也许不该去打扰她们吧，但是这历史不该被遗忘。就算她们一个个的都离开，也不该忘记这些。

让我感动的是，关注的人们中，不止是中国人，还有韩国人，日本人。而默默睡去而去世的老人，让我心痛。

我看到的是老人们的乐观，她们活的快乐安宁。喂猫的老人，打牌的老人。还有曾经立过战功的老人，她们过着她们自己的生活。

生下来的中日混血，也许出生并不是他的错，错的是那段历史。可恶的是那些日本军人。

有句话很触动我，早知道这样，我不该去打扰她们。没有得到过一句道歉，一分赔偿，反而使原来的生活变了样子。真的不该去打扰她们。

纪录片的语言是平实的，无非就是家长里短。远离故乡的毛奶奶，被丈夫再次接受的奶奶，还有喂猫的奶奶，看西游记笑着的奶奶，打牌的奶奶，请幸福的生活下去。

二十二观后感【篇3】

《第二十二条军规》的作者为美国的约瑟夫？海勒，本文写作特点为：作家采用的逻辑悖论的手法。作者有意在大前提错误的情况下，进行正确的推理，最后得出荒谬可笑的结论。

本书主人公约赛连就生活在这个绕着战争怪物旋转的光怪陆离的世界里。他是这个飞行大队所属的一个中队的上尉轰炸手。他满怀拯救正义的热忱投入战争，立下战功，被提升为上尉。然而慢慢地，他在和周围凶险环境的冲突中，亲眼目睹了那种种虚妄、荒诞、疯狂、残酷的现象后，领悟到自己是受骗了。他变严肃诚挚为玩世不恭，从热爱战争变为厌恶战争。他不想升官发财，也不愿无谓牺牲，他只希望活着回家。看到同伴们一批批死去，内心感到十分恐惧，又害怕周围的人暗算他，置他于死地。他反复诉说“他们每个人都想杀害我”。他渴望保住自己的生命，决心要逃离这个“世界”。

摘录：“我唯一的缺点，”他以他那种长期练就的诙谐口吻说道，同时密切注意着自己这句话的效果。“就是我没有缺点。”

沙伊斯科普夫上校一点没笑，佩克姆将军不禁大吃一惊。深深的疑虑一下子打消了他的热情。他刚一说出这个他最拿手的悖论，就惊恐地注意到对方那张毫无表情的脸上没有流露出任何反应。

二十二观后感【篇4】

“路见不平一声吼啊，该出手时就出手……”每当听到这义薄云天、豪情万丈的旋律，八百里水泊梁山上一百零八位好汉匡扶正义，替天行道的画面就会在我脑海里浮现。

《水浒传》是中国四大名著之一，是中国文学史上一颗璀璨的明珠，可谓家喻户晓、妇孺皆知，书中的人物几百年来为人们津津乐道。我觉得《水浒传》之所以有如此高的成就，是因为书中塑造的人物形象个个栩栩如生、个性鲜明。

他们身上除了具有高义薄云、除暴安良的共性外，每个人身上还具有与众不同的鲜明个性，甚至两个人物之间的性格是截然相反的。这种对比式的人物描写是《水浒传》中人物塑造的一大亮点，比如书中先后出场的鲁智深和林冲。

“花和尚”鲁智深为人坦荡，武艺高强。他爱打抱不平却又性格鲁莽，仗着一身好武艺，总是由着性子做事。华州城外，只因一言不合便勃然大怒，单枪匹马闯入城内，结果吃了他一生中唯一一次牢饭。

但鲁莽也有“好处”，若不是他一时兴起，三拳打死镇关西，恐怕连“鲁智深”也没了，只剩一个“鲁达”。要不是他在野猪林里飞杖隔过水火棍，林冲怕已被害死。当然，鲁智深的鲁莽急躁或许是一个绿林好汉必备的特点。确实，《水浒传》中的许多人物都和他一样“该出手时就出手，风风火火闯九州”。

但也有一些人物却恰恰相反，他们行事谨慎，能忍则忍，只到无路可走时才最终被“逼”上梁山。其中的代表当属“豹子头”林冲。他紧随鲁智深出场，是鲁智深的好兄弟，却与鲁智深有着截然不同的个性。

林冲本是东京八十万禁军教头，本来生活安定，家庭美满。只因高衙内看中了他的妻子，被三番五次设计陷害，妻子岳父全都自杀，他也最终被逼上梁山。从白虎节堂，东京牢内，沧州路上，直至柴进庄上，无不体现一个“忍”字。直到风雪山神庙，他终于不再隐忍，这才上了梁山。由此我们不难看出，他是一个逆来顺受、生性软弱的人。

鲁智深和林冲似乎是两个极端，剩下的都是“中间派”，不过是有的偏“莽”多一些，有的偏“忍”多一些，比如“行者”武松。

二十二观后感【篇5】

《第二十二条军规》读后感1500字！

人必须忍受死亡，正如人享受出生一样，成熟就是一切。

《第二十二条军规》，1961年出版的现象级长篇小说，开启了黑色幽默和无厘头文学创作新的篇章。这本书影响了包括王小波和王朔这种类型的作家，让他们将“痞子文学”创作形式在国内发扬光大。

《第二十二条军规》，到底是个什么玩意？书中其实并没有明确的做以解释，而是列举了很多形象的譬喻。例如:只要你能证明你疯了，那么就能避免被投入战场，但必须本人提出本人发疯的申请。而如果这个人提出这样的申请，就表明这个人并没有真正疯掉，所以这个人就不能被排除在战争之外。实际上，《第二十二条军规》是一个悖论，是二战时美军部队中流传的一条并不存在的军规。可以被理解为，在那个最坏的年代，必须有某种束缚，约束人们普遍享有的权利，让军人们、政治家、新闻工作者、商贩、盗贼甚至妓女，都义无反顾的投入到那场保卫正义的战争当中。

《第二十二条军规》其实是个坑，是说了等于没说、讲了还是白讲的包袱。这个包袱由上层建筑设计、中层统领裹挟，然后在底层的蝼蚁们出现怠工的情绪时，像一个无法估计重量的秤砣，将出现反抗情绪的螺丝钉彻底压扁。

《第二十二条军规》规定了在作战中如果完成了履职的次数，就可以退伍归国。但同时它又规定了军人必须无条件服从上级的命令。所以就出现了小说里主人公完成了上校一次又一次规定的飞行作战任务，却永远也无法达到下一个飞行作战任务次数的结果。

这本小说发表于1961年，作者约瑟夫·海勒，二战时加入美国空军，作为轰炸投弹手参加了多次飞行作战和轰炸任务，不出勤的时候就驻扎在地中海科西嘉岛。《第二十二条军规》是他在1955年开始创作的小说，一些内容取材自作者的作战经历，但所有取材自作者亲身经历的内容都毫无悬念地被作者篡改，因为他始终无法忘怀战争中的血腥和黑暗，以及在战争中失去的伙伴。海勒在小说里已经坦诚:所谓“第二十二条军规”其实并不存在。问题是，美军认为它存在。这就更加糟糕，因为这样就没有具体的对象和条文，可以任人对它进行嘲弄、驳斥、控告、批评、攻击、修正、憎恨、辱骂、唾弃、撕毁、践踏或者烧掉。“第二十二条军规”只是无处不在、无所不能的残暴和专横的象征，是灭绝人性的官僚体制、是捉弄人和摧残人的乖戾力量。它虽然显得滑稽可笑，但又令人绝望害怕。它总是有理，而被约束的人总是无理。作者借“第二十二条军规”，辛辣地讽刺了当时美国军方的官僚和愚昧，以此展示现代人荒诞的生存状态和战争机器的荒诞不经，从而折射出世界的荒诞不经。

透过一片喧闹、粗野、疯狂、杂乱的氛围，从不露神色的冷峻、幽默和漫画式的嘲讽中，可以认识到一个严肃的主题：在美国的现实世界里，到处都有“第二十二条军规”，到处都存在着让人啼笑皆非的专横和残暴，以及捉弄人、折磨人、使人无法摆脱的荒谬。后来，“第二十二条军规”（Catch-22）成为一句美式俚语，用来形容“难以逾越的鸿沟”、“无法摆脱的困境”和“自相矛盾的条款”。用我们当前比较流行的说法，就是坑爹！

作者不仅把“坑爹”理解的淋漓尽致，同时还对小说中的所有角色，进行了极度“坑爹”的神经质地刻画。所有军官、士兵甚至是随军牧师，都或多或少的存在着人格分裂的迹象。作者以一种颠覆小说构体的创作形式，将所有故事不分时空、不分线索、不分因果地，杂乱无章地呈现在读者面前，甚至在前面章节已经死掉的角色，在后面章节又反复出现；在前面章节陈述过的细节，在后面章节通过书中角色之口反复陈述。导致很多读者丈二和尚摸不着头脑，甚至中途放弃阅读，可能这也是这部小说神一般存在的另类之处。

那是一场惨绝人寰的战争。投入战争的所有一方都没有赢家。战争毁灭的不仅是君士坦丁凯旋门，还有参与战争的每个人的灵魂。每个人都是犯罪者，每个犯罪者又都是受害者，总得有人在某个时刻站出来承担责任，却无法撕裂战争中危及所有传统道德的锁链。战争在毁灭人的灵魂前，就已经把它捆绑的奄奄一息。而被恐惧掏空的躯体，除了装傻之外，还能导演出何种方式的逃离？

人必须忍受死亡，正如人享受出生一样。成熟就是一切。

二十二观后感【篇6】

西方学者对黑色幽默有个特别通俗的解释，他们称之为“绞刑架下的幽默”，意思是有个临上绞架的死刑犯，指着绞刑架问刽子手：“你肯定这玩意结实吗？”。这种用不严肃，玩世不恭的态度，去看待严峻的个人现实问题，就是黑色幽默。

无独有偶，远在东方的中国，就有过刑场上的“黑色幽默”。相传，明末清初的大才子金圣叹因触犯当局被判斩首，临刑前夕，他呼来狱卒，说有要事相告，等见着狱卒，他却指着饭菜一本正经地说：

“花生米与豆干同嚼，大有核桃之滋味。得此一技传矣，死而无憾也！”

这还没完。金圣叹被斩首后，刽子手发现从他耳朵里滚出两个纸团，打开一看：一个写着“好”，一个写着“疼”。真是神人，临死也不忘幽默一把。

按照常理，这种对死亡若无其事的戏谑态度，似乎不符合将死之人的行为特征，在普遍认知里，死刑犯应该是一副神色哀切，哆哆嗦嗦的模样，他们内心歇斯底里，绝望异常，身体冰冷，唇焦口燥，干涩的喉咙发不出半点声音，整个人已经临近崩溃，更遑论开金圣叹那种逗人的玩笑。

但凡事都按照别人想的那样，就不幽默了。金圣叹身上那种看似超脱生死的乐观，其实是对常态和现状的一种精神叛逆。他以十足的反叛个性和玩世不恭，若无其事的态度，去抗衡世界的荒诞和庸俗，以违反预期的行动，狠狠地嘲弄所有人的预期，最后留下一个斗士般的狂狷姿态，这是死亡带不走的。

无视禁忌，无视苦痛本身，正是黑色幽默反现实的迂回路线，好笑，且酸楚；悲壮，但不悲哀。由此看来，黑色幽默在中国早有发端。但真正将其发展为成熟的文学风格，还是在西方。

美国有一作家叫约瑟夫海勒，他写过一本举世闻名的小说，叫《第二十二条军规》，是黑色幽默文学的代表作之一。他在书中极尽讽刺之能事，通过漫画式的表现力和夸张线条，写了一个荒诞无序，非理性，梦魇般的飞行部的故事，借此揭露战争的残酷，以及战争背后，政客弄权，商人投机，利益集团交相勾结，为己谋私的黑暗境况，还原当时美国社会所面临的道德沦丧，信仰缺失，人心离乱的困境。

这本小说，从头到尾散发着一种荒诞魔幻之感，用时下流行的话说，叫做一本正经地胡说八道，令人捧腹之余，又忍不住冒出疑问，这会儿笑出声来，是否不合时宜，毕竟书中人物的经历，其实挺惨的。

严肃的公共良知如果被特权控制和把持，那就去破坏这种道貌岸然的严肃伪装，报之以黑色幽默的利刃，笑一笑倒无妨。不同于现实主义那种巨细无遗，严肃客观的笔触，黑色幽默是夸张滑稽的粗线条风格，在荒诞可笑，又自相矛盾，无穷无尽的悖谬中揭露骨感的现实。书中那条有如上帝神谕般统照着飞行部的“第二十二条军规”，就是一根诡异的发条，是皮诺亚萨岛上一切现实悖论的开端。

“只有疯子才能获准免于飞行，但必须由本人提出申请。但你一旦提出申请，恰好证明你是一个正常人，所以还是在劫难逃。”

这是“第二十二条军规”的荒谬之处。就像书里说的，申请撤销飞行任务，是“面临真实而迫在眉睫的危险时对自身安全的关切是理性思维的过程。”，疯子是无理性的，但吊诡之处在于，疯子要自己提出申请，才能免飞，这个死扣永远也解不开。

还有一条，飞行员只要执行满规定次数的飞行任务，就可以回美国。但这也几乎不可能实现，上层总会及时地以各种冠冕堂皇的理由，不断提高这个指标，从25次，40次，60次，到70次，除非战争结束，否则死亡就是唯一有效的停飞申请。

特权阶层制定这样别有用心的军规，毫无疑问，就要用潜规则的实际操作，收回明规则的权益规定和承诺，可悲的是，所有的飞行员，无论疯不疯，都要执行飞行任务，都要白白送死，在死亡和恐惧的笼罩之下过着毫无盼头的军旅生活，最终都沦为高层谋取政治利益的牺牲品。

在”22条军规“这最大的悖论之下，无数荒唐的悖论并行存在，首尾相连，绵密交织，将小说主角约塞连和他战友们网罗在这个荒诞不经的绝望怪圈里。作文而这一切的始作俑者，就是以战争为幌子谋私的特权集团，以及附庸于其利益根系吸血的作伥者们，他们打造一个混乱无序的体制，只为了搞疯所有人，然后坐收渔利。然而每个人的反应是不一样的。

主角约塞连作为觉醒青年的代表，被当局所鼓动的战争热情，早已在残酷的战场经历面前冷却和瓦解，厌战情绪滋蔓他整个思想。“他早已拿定主意，要活得长久，不行就死在求生的努力之中，于是他每次上天的唯一任务就是活着下来。”

为了逃避飞行任务，他用尽办法。甚至还半夜闯进布莱克上尉的帐篷，悄悄把地图上的轰炸线移到博洛尼亚的位置上，制造博洛尼亚已经被攻下，无需出动轰炸机的假象，使上级取消轰炸任务，多么无奈可笑的行为。以荒诞行径，去逃避荒诞的现实，打不过你，我就诅咒你，甚至相信你会中邪。无意义的自我欺骗行为，似乎是每个人类在无奈中的本能。

约塞连还喜欢住院。他不是肝病患者，但他身上有着难能可贵的肝病症状，偶尔会以身体原因暂时躲避飞行，这又是作者刻意为之的自相矛盾，没有得病，却有病状，现实中不太可能发生，但既然“22条军规”可以成立，为什么就不能在身体有症状的同时，还保持健康呢？

约塞连作为战争题材文学里的主角，他的形象是“反英雄”的，相比传统英雄的勇武和无畏，约塞连显得有点贪生怕死。他在一次轰炸任务中，只顾着活命和躲避高射炮，生生错过轰炸时机，无奈之下只能折返再飞一次，因为他的怯懦，飞行部损失一架飞机和克拉夫特。

当然还有不怕死的疯子。麦克沃特就是。他痴迷于贴着地形表面做低空飞行。经常自杀式开飞机，在空中急速爬升，然后猛烈俯冲，贴着山峦，海浪，帐篷顶，甚至敌军的高射炮飞掠过去，一种近乎生理性的癫狂贯彻他的意志。在小说后半部分悲剧频发的阶段，麦克沃特因为一次贴着海面飞行，高速的机身不慎将刚好也漂浮在海上的小桑普森劈成两半。在几个随从背着降落伞跳机之后，空中的麦克沃特告别式地点了一下机翼，仿佛在向海边的约塞连致意，然后开着飞机猛然撞向一座山。

一个疯子，也懂得一命还一命，而体制吃人是不吐骨头的，约瑟夫海勒这样安排麦克沃特的命运，似乎想告诉那些身影闪动，面目模糊的特权人物，你们他妈才是不讲道理的疯子。

总之，形形色色的人格，被并置在这个如浆糊般胶着的紊乱场景中，构成约瑟夫海勒嘲讽现实的隐喻实验。邓巴跟约塞连一样，经常光顾病房，以此来逃避任务，他们真正反映战时最真实的普遍心态。

克莱文杰属于认真负责，一丝不苟，有正义感的那一类代表。麦克沃特，内特利身上散发的不断追求刺激的癫狂气质，正是勇气十足，但缺乏冷静的体现。

梅杰少校一心只想着置身事外。随军牧师对自身宗教身份的不自信，象征着宗教信仰在当代社会逐渐式微的处境。卡思卡特上校，惠特科姆下士，科恩中校等存在的作用，是为了生动展现战争官僚体系里掌权者们的满嘴獠牙。司务员米洛在战争中投机倒把，在黑市上大赚特赚，是一个利己主义的二道贩子。他代表战时贪得无厌，大发战争财的无耻资本家。

当约瑟夫海勒将这几十号人物放在同一个空间，不同意识形态之间的强烈碰撞，对抗的张力其实已经形成了。然而终如每一个渺小的个体那样，被时代赋予的命格里，隐约透露着不可违抗的必然，作者大肆表现黑色幽默的背后，弥漫着悲观情绪，书中的正面人物，最终都死得差不多，这隐含着强烈的宿命感。

因而我认为作者还不太够豁得出去，他在“不朽之城”这一章里面，以沉重的笔触描写了被轰炸的罗马城满目疮痍的街头惨状，无意中暴露出他悲天悯人的个人情绪，使得黑色幽默的色彩不够彻底，如同憋了许久的眼泪，因为别人一句话，终于还是忍不住滚珠般地流下。海勒还是有他的精神美学。克莱文杰在云层背面人间蒸发，充满一种浪漫主义色彩的体面，麦科特利撞机自杀，则是一腔孤愤的悲壮感，这两件事，似乎构成这幕悲剧的绪端：身份感的消失和精神性的死亡。

最后，约塞连选择逃走。他拒绝了军队当权者的收买，并从奥尔逃到瑞典的事件中受到莫大鼓励，于是十分振奋地出走。小说到这里就告终。他终于还是逃离了这个折磨了他一整本书篇幅的鬼地方。

在现实里不断退却，其实是一种反抗。军队里的狼性文化，要人前进，死何足惜，道德绑架的筹码是人的精神和生命。但约塞连是唯一的觉醒者，他的个体意识不断在压抑的群体文化里左右开道，又进退维谷，他的懦弱，实际是不屈从。他的逃避路线，实际是挣脱命运枷锁的路线。”有朝一日，我必须承认，现在七十岁的约塞连也不得不死去，但那不会发生在我的手里”。约瑟夫海勒在《第二十二条军规》的自序里这样写道。或许是作者不忍，他给这个世界留下一颗伤痕累累的种子，虽然无力改变它的生命处境，但保留它的活性，有朝一日就能重见于世人。

约塞连就是这颗种子，在黑色幽默的狂风暴雨中劫后重生吧。

二十二观后感【篇7】

《第二十二条军规》里塑造了一个杜撰的荒诞世界。它在这个环境列举了40个人物，有理性的人，无理性的人，成功的人，失败的人，统治者，反抗者，还有死者。活着的人可以失去，尽管大家都知道他活着，;死去的人却依然活着，尽管大家都看到过他的尸体。这臧克家的著名的诗句，是不是变得毛骨悚然?黑色幽默。这就是荒诞，世界是非理性的，人生是非理性的。人们试图用理性控制自己，让自己与伊壁鸠鲁主义或斯多葛主义交融，但在这个后工业时代，却是荒诞的浪潮将你的身体把控，你不由自主，无法逃避。

这部小说没有完整的情节，或者说，更本不是一个严格意义上的“小说”，而是情绪发泄的合集

，但从结构主义的角度，它确实是一本国宝级的小说，是荒诞世界的“史诗”和“神话”。主角，倘若有主角的话，其实是一个自私的人，他不是国家主义者，不爱国，作为一个士兵，理应为国家而战，他却认为活下去才是最重要。他嫖娼，他倒卖货物，和别人合伙发国难财，抵抗长官，态度恶劣，一心只想逃避，贪生怕死，怎么说也好，他决不会是“民族”英雄，也不是“国家”英雄，他仅仅只是“自我”的英雄。他是一个反抗者，与荒诞的世界斗争。他意识到，在这非理性的梦魇般的地狱世界，只有两条路可走，逃避或死亡。死亡，若只是身体上的死亡，还算幸运，所以这里的死亡，是无穷的恐惧络成的罗网向人们的禁闭，是心灵的溃烂，是将自己麻痹，死了又死。逃避，你如何逃脱?主角在死亡和逃避之间踱步，那就是反抗。就像纳在水和植物油的交界处上下漂浮，但由时间延续下去，结果可想而知。小说的结尾几章，尤其是《不朽之城》，主角终于爆发，向这个荒诞的世界彻底宣战。结果如何，我们并不知道，只知道他宣战了，他也许胜利了，我们不知道。

“他们凭什么这样做?”“因为第二十二条军规。”

中文系文学史教材对第二十二条军规的解读，我是不满意的。更不满意的地方，是他解读卡夫卡的地方。三部未写完的长篇小说

本身是多义的，所以不谈。可是，短篇《乡村医生》，那一句概括的话(仅一句)：是一篇梦幻式的作品，它反映了人与人之间人冷漠关系。这是什么鬼?反正我不懂。上面这些话表面了我对中国学院派的不满，因此我不满足他们对“第二十二条军规”这个“唯一的圈套”的解读。“第二十二条军规”事实上是《城堡》和《审判》里那种“权威机构”的象征的凝聚，那便是“官僚主义”

，并不是寻常意义上的官僚主义，而是非理性的意义上的“官僚主义”。这种权威存在，是因为人们的默许，但人类默许它是很荒诞的，于是推导出，世界是荒诞的，人生是非理性的。但既然是象征，那么就不能用详尽的分析语言来概述，这是小说所特有的特征，倘若只需要你领会这个信条，那也不需要有文学了。

反抗。是这部小说的另一主题。因为有荒诞的世界，才会有反抗。这是哲学上的反抗。加缪的《反抗者》与《西西弗神话》正是贯彻了反抗这一主题。反抗者，都是哲学上的英雄，都是非理性的英雄，他们或许在一般人看来是神经病。譬如你搞学习，才能考好大学，但你厌恶学习，还能找出“智商低”和贪玩以外的其他理由，说什么应试教育是对人在形而上学上的迫害之类的屁话，所以要反抗，那你就是人们眼中的神经病。形异于人，众必非之，这是亘古以来颠扑不破的真理。况且学习能为你找到好工作

结婚生子，快乐生活，何乐而不为?这就像，你是为国家而战斗，为什么不去呢?倘若每个人都有和你一样的想法

那战争就不用打了。这样的盘问在《第二十二条军规》中出现了两次。为幸福生活而学习，是伊壁鸠鲁主义，为完美人生学习，是斯多葛主义，他们都是好的。但有些人，不知道为什么，就是那么倔强，对此，还能说什么呢?

二十二观后感【篇8】

《第二十二条军规》读后感1000字！

活活地逼成个疯子——《第二十二条军规》书评。

第二十二条军规是一条“不存在”的军规。它是驻扎在意大利皮亚诺扎岛的美国空军飞行部队的军中规定。它规定：只有疯子才能免于执行飞行任务，但必须由本人申请。但如果本人提出了申请，就说明，这个人没有疯，他也就不能获得批准。第二十二条军规还规定所有飞行员必须要在服役期间飞满二十五次飞行任务才能回国，但前提是必须绝对服从上级的命令。而上级们（在本书中主人公尤索林所在部队，这一点尤其体现在卡思卡特上校身上）却一次又一次地、无休止地提升需要完成的飞行次数。

整本书充斥着这样让人哭笑不得的“第二十二条军规”式的荒诞。黑色幽默在其中发挥的淋漓尽致，荒诞感也猛烈地爆发出来。战争的残酷，荒诞，可笑全都杂糅在了一起。在所谓的国家之间的战争中，底层的士兵军官们，却是这样子一种生活状态，让人看了哭笑不得，我不禁思索起战争的本质。战争这东西，往大了说，国家、权利、政治、经济……大的很，但是细化下来，到每一个参战玩命的军人身上，全然不是这种东西——大家都是被裹挟着的，大家都在哭笑不得，当生命随时可能失去，那些大而空泛的事情又有什么意义呢？我想，要是尤索林的话，可能得说一句：“扯淡！”然后嘿嘿一笑。故事中的人们经常笑，他们互相开玩笑，疯狂地玩笑，甚至于，整个战争，对于他们，就是个巨大的玩笑，这玩笑让人无奈，让人想哭。但是没有办法，大家都是无法掌控自己命运的。二手玫瑰有首叫做《允许部分艺术家先富起来》的歌儿，其中一句歌词叫做“我被活活地逼成了个废人呐”，请允许我，稍作修改——对于尤索林他们来说，那就是——我被活活地逼成了个疯子呐！

实际上，在战争中，没有人是正常的——所有的人都被活活地逼成了疯子。无论是痴迷于无意义的检阅的谢斯科普夫上校，想着用各种方法升官的卡思卡特上校和科恩中校，令人生厌的、麻木不仁的领航员阿费，还是我们的主人公，大家公认的疯子尤索林——他裸着身子领取一枚由于因为失误导致了人员伤亡和损失而得来的勋章，他一直认定自己帐篷里住着一个死人，他光明正大表示对卡思卡特上校的反抗并且拒绝飞行任务，他不停地做着疯狂的事情。战争中，大家也都是不幸的。战争黑色幽默般地折磨着所有人。当眼睁睁地看着自己的朋友一个个地离去的时候，尤索林也一步步地更加“疯狂”了。但，战争里，疯狂，就是智慧——这是战争的荒诞。

所以尤索林最后抛弃了这操蛋的战争，逃往瑞典或者罗马或者其他什么地方去了，成为一个“疯子”对他来说是最大的逍遥，这回儿他可能正在罗马或者瑞典的某处妓院里偷着乐呢。但是，真真儿地，我要替尤索林和仍旧处在战争中的不幸的人们说一句（希望他不会因此生气而要拿着啤酒瓶砸我的脸）：

我被活活地逼成了个疯子啊！

二十二观后感【篇9】

《第二十二条军规》是美国黑色幽默文学的代表作，被誉为当代美国文学的经典作品。

黑色幽默出现于六十年代，是当代美国文学中最重要的文学流派之一。这一流派的作家突出描写人物周围世界的荒谬和社会对个人的压迫。他们用放大镜和哈哈镜把这种荒谬和压迫加以放大、扭曲、变形，变得更加荒诞不经，滑稽可笑，更加反常无理，丑恶可憎，其中也寄托了他们无可奈何的悲观和痛苦心情。因此有人把黑色幽默称之为绞刑架下的幽默或大难临头时的幽默。

《第二十二条军规》虽以第二次世界大战期间美国空军一个飞行大队为题材，但实际上并没有具体描述战争。本书的要旨，正如作者自己说过的那样，在《第二十二条军规》里，我也并不对战争感兴趣，我感兴趣的是官僚权力结构中的个人关系。所谓第二十二条军规，其实并不存在，这一点可以肯定，但这也无济于事。问题是每个人都认为它存在。这就更加糟糕，因为这样就没有具体的对象和条文，可以任人对它嘲弄、驳斥、控告、批评、攻击、修正、憎恨、辱骂、唾弃、撕毁、践踏或者烧掉。它只是无处不在、无所不能的残暴和专横的象征，是灭绝人性的官僚体制、是捉弄人和摧残人的乖戾力量。它虽然显得滑稽可笑，但又令人绝望害怕，使你永远无法摆脱，无法逾越。它永远对，你永远错，它总是有理，你总是无理。海勒认为，战争是不道德的，也是荒谬的，只能制造混乱，腐蚀人心，使人失去尊严，只能让卡思卡特、谢司科普夫之流飞黄腾达，迈洛之流名利双收。在他看来，战争也罢，官僚体制也罢，全是人在作祟，是人类本身的问题。海勒的创作基点是人道主义，在本书中着重抨击的是有组织的混乱和制度化了的疯狂。

《第二十二条军规》中人物众多，但大多根据作者的意念突出其性格的某一侧面，甚至夸大到漫画式、动画式的程度，而有的则是象征性的。如卡思卡特着重表现了官僚体制的专横无理，迈洛着重表现了资产阶级的唯利是图，谢司科普夫着重表现的是军事机器残害个性。就连本书主人公尤索林，重点描写的也在于他的自我意识的觉醒。尤索林是个被大人物们任意摆布的小人物，是个荒诞社会的受害者。他有同情心、是非感和正义感，他曾愤慨地指出：只消看一看，我就看见人们拼命地捞钱。我看不见天堂，看不见圣者，也看不见天使。我只看见人们利用每一种正直的冲动，利用每一出人类的悲剧捞钱。可是在这个疯狂的世界里，他由于正直、善良，反被人看成是疯子。他深感对这样一个世界无能为力，逐渐意识到只能靠自己去选择一条求生之路，并最终逃往一个理想化了的和平国家瑞典，完成了英雄化过程，成为一名反英雄。

二十二观后感【篇10】

我这些年看电影越发谨慎，有些敏感的题材基本不碰。这次的《二十二》，我一开始是拒绝的，但是为了表示支持与尊重，我还是走进了电影院。

感谢导演的克制，完全省去了煽情的旁白，纯粹只是默默地记录老人们日常的生活。只是当毛银梅老人唱起《阿里郎》时，我终究还是哭了。也许是许久没有哭过，电影结束之后，眼睛竟然有点肿。看电影的过程中我一直在想，我要拿自己生活中经历过的哪个伤心的事情去想象，才能感同身受老人们当年受到的伤害，可惜没有，我们这一代人，永远无法体会。

如果不交代背景，这些受害老人和平常人家的奶奶没有什么两样。只有当她们回忆起当年的遭遇时，才会说着说着就失声痛哭，还会安慰自己说想不起来了，不说了。其实她们怎么会忘记，只是无能为力而已，只好任由日渐衰退的大脑功能，搞得自己好像真的忘记了一样。老人们的脸上，都是岁月留下的痕迹，然而在我们看不到的她们的心里，战争究竟给她们刻下了多重的伤痕，我们不得而知。片中有这样一幕，低矮的茅屋，不愿出门面对镜头的老人，屏幕上只有名字，而纪录片创作者写下的每一个名字，刻画的都是我们民族曾经遭遇的历久弥新的伤痛。

幸好有人知道，幸好有人感动，幸好有人记录，不然就真的来不及了。从导演知情时的三十二位，到拍摄时的二十二位，再到现在只有八位老人还在世，过不了几年，这二十万二战受害女性终将归于尘土。我们要拿什么留给后人?导演郭柯承认，在之前拍《三十二》时，他还想的是怎么重点展示老人们受到的苦难，甚至还会让老人们详细讲故事，甚至还有摆拍。但是这几年接触下来后，我们现在看到的《二十二》，才是一部好纪录片应有的克制和隐忍。把这些老人们当成自己的奶奶，才是生活本身该有的样子。伤痛需要时间去抚平，如果真的难以忘记，我们要做的，就是让她们安享晚年。

片子的开头和结尾，是老人的葬礼，就像中国绝大多数普通人家的葬礼一样。最后镜头在老人的坟头静止，大好河山，冬去春来，世界依然充满希望。

二十二观后感【篇11】

《第二十二条军规》读后感1500字！

我的问题：

1第二十二条军规象征着什么？（也许是法律？用来进行讽刺？）

2内利特的妓女象征什么？（也许是作者用来表示荒诞世界中人人莫名其妙的杀人？）

3克莱文杰的消失应该不是故意的，对吧？（奥尔的消失是有谋划，这毫无疑问，但是克莱文杰如此的忠于他的祖国，应该不是有谋划的，对吧？）

我的感悟：

1作者对于战争的揭示，很有代表，以小见大：所谓战争不过是谋取利益的手段，可是却使得无数战士以及人民丧失了性命。当然，反侵略战争应该客观对待。虽然作者未直接如此表示，但是，作者对于这里一个军营的揭示是具有普遍意义的。

2作者的表现方式很理性，确实高超，相比那些通俗的作品，影视确实优秀。比如，作者表示对于战争的厌恶时，不是塑造一个孤胆英雄，也不是让这位英雄成功的推翻黑暗，而是塑造了一群普通人，他们有这不同的追求，作者也并未直接的肯定或者否定什么。对于战争的厌恶，逃离权谋的算计的不是只有约塞连一个，有许多人的想法都是相同的，并且有两位成功逃脱：克莱文杰是意外，奥尔确是有预谋有计划。约塞连的结局如何我们不得而知，但通过结尾内特里妓女的砍杀失败，不难看出作者的希冀。前有古人人，后有来者，正是因为主人公不是第一个，也不会是最后一个，才更让人觉得有代表性，而不是塑造一位全能的英雄，这也许就是经典的高超之处。与此同时，作者在揭露战争的黑暗内幕时，也直指人性，主人公们不是以推翻黑暗为目标，而只是选择了逃离，这又是其高超之处，因为太真实。其实，这种黑暗段时间甚至很长一段时间内是无法推翻的，因为他的背后是人性。在这里不得不说，作者的认识实在深刻。

其实我觉得把这本书的主人公不是只有约塞连一个，奥尔也应该作为一个主人公，因为他也是这项事业的开拓者，若是只有主人公一个，实在没有代表性。

我对于这部作品这两处高超之处实在是叹为观止。因为我最近看了很多暗黑戏，韩剧塑造了许多孤胆英雄，当然有可能他们会组成一个团来反抗黑暗的社会制度。但是看完第22条军规之后，我才真正明白他们的行为有多么的幼稚。因为黑暗的背后往往不单单是社会制度的问题，其背后往往直指人性，而人性的问题实在太过复杂，甚至无法解决。我又联想到之前一个泰剧叫超凡英雄，其实这部剧的结尾还是很不错的，因为主人公竟然是以失败者为结束的，而导演或者说编剧只是留了一个希望。

3作品的形式实在很有趣。为什么作者的叙述不按常规的时间线呢？一件事好像分布到许多章，最后几章的时候，时间线才顺起来。还有作者叙述风格形成的荒诞，黑色幽默也很吸引人。这里的人物真的很奇怪，自己说过的话，做过的事不记得，我记得很清楚的一个情节，实在是太荒诞了。约塞连，因为不想执行博罗尼亚的任务，于是便将那条红色路线往上移了，结果这个汇报从下向上层层汇报，竟然都没有一个人怀疑他的真实性。我的天哪，这个世界到底是多么的荒诞。书中有很多重复性的语言，也有很多的反转反讽。作家总是喜欢一本正经的夸奖人物，但却在你最不经意期间，以一种最正经的姿态叙述这个人最龌龊的行为。

再谈一下小小的人生启示：

奥尔这个人物可以说是书中的一大亮点。其实只要稍微有过阅片经验或者是看书经历的人，基本上在作者的叙述当中就已经明白奥尔的消失不是偶然，而是有计划的，他的消失是为了逃离。我每次对于他的成功都有一种欣喜，我们应该明白，在缜密的思考过后，要有缜密的行动，只有这两者的完美结合，才能将我们影响幸福的征途。与此同时，与其做一个锋芒毕露的人，倒不如做一个默默无闻的人，一个默默在背后为自己事业筹谋规划的人，一个默默的实现自己价值的人。因为当你选择锋芒毕露的时候，你会承担更多不可思议的外界压力，而这些东西会成为干扰你的重大因素。也许你想说你的承受能力很强，但是人是各种社会关系的总和，你彻底隔绝外界评价对你的干扰，这是作为人的本质的决定。

二十二观后感【篇12】

没有酷炫的特效，没有如何跌宕起伏的情节，只是简简单单的叙述：从过去到现在。有人说，这对于受难的老人及其亲人来说就是一种折磨;也有人说，这也许是一种解脱，让羁绊的受伤的心灵得以释怀。正如一千个读者，就有一千个哈姆雷特。也许不是所有老人都能做到真正的放下，惟愿这能减轻她们些许的伤痛。这一次，我不说历史，历史就在那里。不说仇恨，也许仇恨早已不复存在，扎在老人们心里的到底是什么?岁月走到这里，更多的是沧桑啊!

几乎所有的画面都是在纪录老人们的日常生活，在说起过去的时候，有的老人哭着说不想提了，显然可以看出那段屈辱的往事给她们带来了极深的伤害，这也深深地刺痛了我们的心。同时，我也看到了她们的孤独与无助。中国现在可以说是正在步入老龄化社会了，这个群体需要的关爱与陪伴，我们应该如何去守护，这需要我们深思。其实，人生就是一个轮回，从呱呱坠地到摸爬滚打，到最后的返老还童。

老人和孩子一样，需要的更多是陪伴。无奈的是，我们很多时候都是背井离乡，不是所有人都能在他乡买房置地，更多的.是漂泊。不是所有老人都愿意迁徙，或是因为想着落叶归根。不知道是从什么时候开始，故乡的大树已不再茂盛，而那个巢则日渐空虚了，呱呱坠地和返老还童变成了留守。片中老人喂流浪猫的那一幕是我想起了奶奶，还有被我奶奶喂过的流浪猫生活不易，但我们可以让心态变得简单。海南的那几位老人令我心生敬佩之意：耄耋之年，生活还能自理，洗衣做饭。我想，这必然离不开乐观开朗的态度，离不开对生命的热爱，离不开对生活的向往。其中有一位老人这样说：这世界真好，吃野东西都要留着这条命来看。

愿你我都能以感恩之心去对待这个世界的每一份恩赐。希望中国和日本一直友好，不要再打仗，以为一旦打仗，会有许多人死去。这也是一位幸存老人的心声。是啊，仇恨不能永久，希望和平长存。社会还是那个社会，爱的旋律不会消逝。治国、平天下也许有点泛，修身，齐家不应该遥远，践行在点滴上。