沂蒙精神观后感

沂蒙精神观后感(经典10篇)。

在观看了一部好电影之后，精彩的情节会一直在脑中回放，陶冶情操的同时让我们产生自己的感悟。写观后感时把自己的“感”写深、写透，观后感能够让我们更好地体验和感受电影的情境和氛围，我们怎么才能避免将观后感写的如同流水账一样呢？您是否想掌握有关“沂蒙精神观后感”的最新情况编辑为您整理了，我们很高兴地提供本文希望它能为您提供一些新的观点和思路！

沂蒙精神观后感【篇1】

沂蒙精神之所以不因岁月流逝而褪色、不因时代变迁而黯淡，就在于它以水乳交融、生死与共的特殊标识，体现着党的性质和宗旨，贯穿着马克思主义群众观和党的群众路线;就在于它以无数共产党员和革命战士的鲜血与生命，诠释了中国共产党人的奋斗精神和对人民的赤胆忠心，彰显了党的领导的伟力，彰显了人民群众推进革命、建设、改革的伟力。我们要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，牢记党的光辉历史，自觉践行初心使命，让水乳交融、生死与共这一沂蒙精神的特质绽放出更加绚丽的光芒，谱写新时代党群关系新篇章。

沂蒙精神告诉我们，夺取中国革命胜利离不开科学理论指导，夺取中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴更离不开科学理论指导。要有学深悟透的执着精神，带着信念、带着感情、带着使命深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，深刻领会其历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑，深刻体悟其强大真理力量、独特思想魅力、巨大实践伟力。要切实把学习成果转化为联系服务群众的成果、管党治党的成果、改革发展的成果。

沂蒙精神之所以可歌可泣、永续永存，关键在于它把党的性质和宗旨落实为实践形态、升华为价值形态，揭示了党由小到大、由弱到强的基本逻辑：党把人民利益放在第一位，为人民谋解放而领导人民展开革命斗争;人民群众真正跟党走，相信我们党，在党的领导下为人民解放事业无私奉献。我们要把人民群众对美好生活的向往作为奋斗目标，多谋民生之利，多解民生之忧，真心实意为群众办实事、解难事、做好事;把人民群众作为创造历史伟业的根本力量，尊重群众首创精神，自觉拜群众为师;把党的群众路线贯彻到全部工作中，把群众的笑脸作为检验我们一切政策、政绩的试金石。

在沂蒙精神中，革命理想始终是支柱、是灵魂。支撑无数革命前辈流血牺牲、奋勇向前的，是心中熊熊燃烧的理想火炬;引领老区群众无私奉献的，是跟着共产党一定能够翻身解放的坚定信念。我们要以是否能在重大政治考验面前有政治定力、是否能树立牢固的宗旨意识等为衡量标尺，经常扪心自问，时刻检视自己，始终保持追求理想的政治定力。要解决好“总开关”问题，矢志不移做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者。要把理想信念体现在做好本职工作中，用实际行动为完成新时代党的历史使命不懈奋斗。

在沂蒙精神中，忠诚担当、无私奉献交汇交融，党性和人民性高度统一，忠于党和忠于人民高度契合。历史告诉我们，对党忠诚必须是的、彻底的、无条件的、不含任何杂质的、没有任何水分的。必须把“两个维护”摆在首位，把旗帜鲜明讲政治作为根本要求，坚定对信仰的忠诚、对党的理论和路线方针政策的忠诚、对领袖的忠诚、对组织的忠诚。要始终保持革命精神、革命斗志，勇于担当、无私奉献，以新担当新作为坚定不移贯彻落实好习近平总书记对山东工作的重要讲话、重要指示精神。

沂蒙精神蕴含着创新创造的因子，刻印着山东人民自古就有的敢闯新路的传统。站在改革开放40周年的重要时间节点，我们深刻体会到，改革走在前列，山东才能走在前列。要聚焦增加制度供给推进改革创新，加快制度创新步伐;聚焦增强政策实效推进改革创新，用好国家政策，创新具体政策;聚焦增进群众福祉推进改革创新，综合施策、精准发力;聚焦全面开放新格局推进改革创新，努力打造对外开放新高地。

沂蒙精神观后感【篇2】

按照全市“不忘初心、牢记使命”主题教育部署安排，20_年_月_日上午,市委书记王玉君为全市党员干部讲专题党课。他结合学习思考、调查研究和检视查摆，围绕“弘扬沂蒙精神、践行初心使命，重塑新时代‘水乳交融、生死与共’党群干群关系”这个主题，同大家交流学习体会。省委第六巡回指导组组长马安宁到会指导，市委副书记、市长孟庆斌主持，市人大常委会主任杜德昌出席。

王玉君指出，临沂是沂蒙精神的发源地，习近平总书记把沂蒙精神概括为“水乳交融、生死与共”的党群干群关系，深刻回答了我们党“为了谁、依靠谁、我是谁”这一根本问题，揭示了“党的一切为人民、人民群众永远跟党走”的血肉联系，这与“为人民谋幸福、为民族谋复兴”的初心使命高度契合、一脉相承。各级各部门要传承弘扬沂蒙精神，通过开展主题教育，深刻检视本地本部门“影响党群干群关系”的问题，找准整改“靶子”，有的放矢解决问题，重塑“水乳交融、生死与共”的党群干群关系。

王玉君强调，要站稳群众立场，始终坚守初心使命。要树牢为民情怀，学会换位思考，把自己当作群众的一员，用心体会群众的感受，努力使每项决策和工作都能得到群众的理解支持;要尊重群众意愿，多听听群众怎么说、多问问群众怎么看、多请教群众怎么干，做到问政于民、问需于民、问计于民;要维护群众利益，努力从群众最关心的问题抓起，从群众最希望办的事情做起，从群众最不满意的地方改起，把群众的烦心事、揪心事当成份内事、要紧事，马上就办、办就办好。

王玉君要求，要树牢群众观点，确保发展成果由人民共享。要大力推动高质量发展，深入落实新发展理念，全力抓好新旧动能转换、沂蒙乡村振兴、三大攻坚战等重点工作，努力用高质量发展成果造福老区人民;要扎实推进乡村振兴，全面推动乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴，真正让老区的农业兴旺起来、群众富裕起来、村庄美丽起来;要切实保障改善民生，紧盯群众最期盼解决的事，加大整治力度，确保取得群众满意的实际成效;要坚决整治环境污染，担当作为、精准施策、持续用力，坚决打赢这场事关人民群众切身利益的环保硬仗。

王玉君强调，要增进群众感情，密切联系服务群众。要深刻理解“为了谁、依靠谁、我是谁”的精神内涵，始终同人民群众站在一个屋檐下、坐在一条板凳上，坚决反对一切脱离群众的行为;要结合主题教育开展，健全矛盾纠纷多元化解机制，集中梳理、解决一批群众反映强烈、久拖不决的突出问题;要坚持把服务群众作为加快流程再造、推动制度创新的出发点和落脚点，通过简化审批事项、优化办事流程、提升服务质量来营造良好的为民服务环境;要坚决扛起管党治党主体责任，从严从实抓好主题教育专项整治工作，以此为契机全面加强党的建设，推动管党治党不断走向“严紧硬”。

王玉君要求，要践行群众路线，更好发挥先锋模范作用。要敢于担当、引领群众，牢记肩负的职责使命，真正把推动改革发展稳定的责任担起来，把从严管党治党的责任担起来，把本职工作责任担起来。要狠抓落实、造福群众，结合主题教育调研、检视、整改等工作，对承担的重点任务和政策落实情况进行一次“回头看”，确保各项任务落实到位、取得实效。要注重方法、引导群众，注重发扬民主、实行科学决策，筑牢底线思维、坚持依法行政，不断提高发动群众、组织群众、凝聚群众的能力水平。要清正廉洁、感召群众，时刻保持警醒，以廉当福、视贪为祸，慎用手中的权力，自觉接受监督，切实廉洁自律，守住党员干部的底线。

王玉君强调，现在距离年底还有两个月时间，各项工作进入收官阶段，要奋战60天、冲刺四季度，突出问题导向，拿出实招硬招，打一场稳增长攻坚战，努力完成全年目标任务。要扎实推进“工作落实年”，对照既定任务目标，开展一次“回头看”，全力以赴推动任务落实。要深入开展“改革推进年”，拿出实打实的制度性成果，推动各项改革部署落实落地。要持续深化“七赛七比”，在比中增干劲、在赛中见成效，再次掀起新一轮高质量发展热潮。要全力突破双招双引，加大走出去、请进来力度，努力增加有效投入。要加快建设重点项目，提高审批，保障土地供应，融资难题，努力突破瓶颈制约。要坚决守牢工作底线，夯实环境保护、安全生产、金融风险、社会稳定底线，为经济高质量发展提供保障。要积极整改巡视反馈问题，压实责任、查漏补缺、加快进度，做到问题不整改不放过、整改不彻底不罢休。要科学谋划明年工作，既要立足当前、谋划好明年工作，又要着眼长远、编制好“十四五”规划，为未来发展夯实基础。

孟庆斌在主持讲话时强调，全市广大党员干部要深刻把握沂蒙精神的特质，进一步深化对党的性质、宗旨的理解，把重塑新时代“水乳交融、生死与共”的党群干群关系作为重要政治责任，扛在肩上、抓在手上，落实到推动全市高质量发展的具体行动上。全市各级各部门要盯紧年初确定的任务目标，全力冲刺四季度，确保今年收好官;提前谋划好明年工作，努力实现经济社会发展的良好开局。

党课通过临沂党建可视化平台远程视频形式进行。市级领导班子成员;市纪委常委，市监委委员，市直各部门、单位主要负责同志;市委主题教育办公室和巡回指导组全体人员在市主会场参加党课。各县区(开发区)、各乡镇(街道)设分会场。

沂蒙精神观后感【篇3】

说起沂蒙山，大家第一想到的便是抗战时期沂蒙人民艰苦奋斗，吃苦耐劳的沂蒙精神，习近平总书记曾说过，“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的宝贵精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大。”如今，新时代没有了硝烟战火，但旧时期沂蒙人民的红色精神依然流淌在沂蒙山组工干部的血液中，在沂蒙山的广袤大地上熠熠生辉。新时代组工干部，凭满腔热血，传红色基因，重塑属于我们的“沂蒙精神”。

做不忘初心跟党走的沂蒙人。蒙山，是沂蒙精神的诞生地和孕育地，作为一名组工人，同时也是一名青年，身处红色文化的发扬地，心中时时刻刻都保持着对党敬畏的心，“沂蒙六姐妹”“沂蒙红嫂”的故事更是激励着组工人不论走的多远，身处何地，都要坚守初心，牢记前辈光荣事迹，为党为事业奉献一生的故事。“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，保持初心看似简单，但若在大是大非、利益诱惑面前仍能坚守信仰，则是难事，所以组工人要时常给自己注射一剂安神醒脑的强心剂，不断回顾党一路走来的艰苦岁月，才换来今非昔比的和平时代，为新时代沂蒙人做好表率，树好标杆。

攀雄伟陡峭美如画的沂蒙山。“人人那个都说哎沂蒙山好，沂蒙那个山上哎好风光。”不少人都会哼唱这首《沂蒙山小调》，沂蒙山的风光的确好，有连绵不绝的群山，有高耸入云的巅峰，有气势恢宏的崮群，组工干部的每天就像是在攀登这雄伟陡峭的沂蒙山，有难题，有曲折，在困难中磨炼自己，在挑战中提升自己，这是组工部门不同于其他部门的特点，有迎难而上，越挫越勇的决心与毅力，这是新时代沂蒙精神，是组工人的精神!

塑敢为人先争潮头的沂蒙情。回顾我党98年的奋斗历程，无不体现勇往直前、敢为人先的斗志，组干干部要注重从历史逻辑中探索干事创业的方式方法，重新诠释适应时代发展的组工精神。从旧时代沂蒙人民拥军爱军到新时代沂蒙人民爱岗敬业、敢为人先，沂蒙情怀从未改变，沂蒙精神历久弥新。保持敢为人先，锐意进取不是容易之事，在顺境中容易大展拳脚，在逆境中却会畏手畏脚，这就要求组工干部坚守无私无畏的斗争精神，甩开膀子，迈开步子，越是披荆斩棘，越要激昂斗志，将红色革命精神发扬光大，在时代潮头中崭露头角。

沂蒙精神观后感【篇4】

决胜脱贫攻坚，一方面必须坚定理想信念，树好红旗，点亮明灯。另一方面必须深入一线，落实到各项具体工作，用实践履行共产党员的承诺，用行动实现理想。

在此阶段，市委市政府召开会议，进一步为我市决胜脱贫攻坚注入了精神动力，指明了努力方向，提供了措施保障。处在基层一线的扶贫党员干部，应当认真学习领会此次会议精神、落实相关政策、强化问题整改、加强组织管理，注重创新改进扶贫工作中的方式方法，为夺取脱贫攻坚战的全面胜利做出实际贡献。

我认为，现阶段脱贫攻坚工作还需注重以下几点：一是用心扶贫。面对仍然处在贫困状态的群众，我们要从内心深处同情他们、关心他们、帮助他们，急困难群众之所急，想困难群众之所想。我们国家是从贫困中走过来的，艰苦时期是农村困难群众做出巨大牺牲，给予了党和国家以帮助，才有了今天的辉煌成就，我们应当增强扶贫攻坚的使命感与信心，这是用心扶贫的必要条件;二是用责扶贫。扶贫是一项重要的民生工程，要以高度的责任担当开展工作，注重倾听困难群众的诉求和想法，设身处地的谋划、实事求是的规划，将主题教育成果运用到脱贫攻坚战中，市委“督战队”要切实发挥监督指导作用，对于责任落实不到位的扶贫干部要进行责任追究，坚决避免形式主义、官僚主义等，让脱贫干部更有责任感、紧迫感;三是用智扶贫。要采取多种举措，让贫困地区的群众受到更多教育，用党的理论思想引导民心，用先进的科学知识启发民智，用中华优秀文化改善民俗，只有贫困群众受到更好的精神文化教育，才能从根本上改变积贫难返的局面，才能在脱贫后不会再“返贫”。

决胜脱贫攻坚已到最为关键阶段，只要全党党员干部、全国人民团结一心、携手并进，我们一定能打赢这场关键战役，早日实现中华民族伟大复兴!

沂蒙精神观后感【篇5】

沂蒙精神蕴含着党群一心的鱼水深情

习近平总书记指出，时刻不忘我们党来自人民、根植人民，永远不能脱离群众。当年在沂蒙根据地，从党的高级干部到普通党员，从军队的高级将领到普通战士，不论身份地位，来自哪里，都把群众当成自己的亲人，主动帮群众挑水、砍柴、扫院子，始终和老百姓想在一起，干在一起，群众也把他们当成“主心骨”“贴心人”。在根据地最艰难的时期，他们带领群众减租减息、生产自救，反“扫荡”、反封锁、反奸除霸，共渡难关。“一个锅里摸勺子，一张桌上动筷子，一个山洞躲‘扫荡’，一个战壕打鬼子”，这种血浓于水的党群关系，凝聚起推动革命的磅礴伟力。

我们党最大的政治优势是密切联系群众，最大的危险是脱离群众。我们要密切新时代党群关系，必须主动联系群众，通过领导干部“结亲连心”、普通党员“双报到”、“万名干部下基层”、脱贫攻坚“回头看”、选派“第一书记”等，持续推进联系服务群众;要广泛听取民意，要围绕“三大攻坚战”、乡村振兴、新旧动能转换、“双招双引”、基层治理和减负等重点工作，深入调研，调整思路，确保工作更顺民心、合民意; 要增进群众感情，感情反映立场，决定态度，影响行动，要身至心入“接地气”，与群众打成一片，在融入群众中续写“鱼水深情”。

沂蒙精神观后感【篇6】

“沂蒙精神与群众路线”这个主题，具有深刻的辩证的内涵，“沂蒙精神”是沂蒙人民爱党爱军、无私奉献的精神;“群众路线”是党的工作路线，讲的是党做工作的立场、观点和方法心得体会。沂蒙精神与群众路线是一个具有重大意义的课题。中国革命、建设和改革的实践证明，群众路线是党的根本路线，是我们的生命线，是胜利前进的保证。沂蒙精神的核心和本质，就是保持党、人民军队同群众的血肉联系。沂蒙精神诞生于战火纷飞的抗日战争和解放战争时期，在当时环境恶劣、极端困难的情况下，群众用自己的热血和生命支援了战争，我们的党（合同范本网 36gh.cOM）

和军队把群众当成爹娘，用生命保卫胜利成果，保卫群众利益。 在新的历史时期，我们面临的新情况、新任务更为复杂艰巨。坚持党的群众路线，要摆正党员干部与群众的位置。人民群众永远是主人，党员干部永远是公仆;人民群众永远是先生，党员干部永远是学生。要永远与群众保持密切联系，不能脱离群众，永远为群众谋利益，不能侵犯和损害群众的利益，更不能利用职权搞特殊、谋私利。党员干部热爱人民群众，人民群众才会拥护党，跟党走。 党的十八大以来，习近平总书记提出实现中国梦必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。这一重大战略思想，为弘扬包括沂蒙精神在内的中华民族精神指明了方向。 沂蒙精神作为民族精神的重要组成部分，发源于沂蒙革命老区，成长于齐

鲁大地，它的特质就是“群众”二字，其中有两个重要支点：一是信仰。正是我们党始终把人民群众放在心中最高位置，始终坚持一切为了人民群众，老百姓才能真正信任地、坚定地跟着党干革命、搞建设、谋发展。二是人民群众是胜利之本、力量之源。广大社科理论工作者要把弘扬沂蒙精神与贯彻群众路线有机结合起来，突破时间和地域界限，着眼内涵挖掘、理论概括、高度提升，引导党员干部以弘扬沂蒙精神为动力，更加自觉地贯彻群众路线，更加主动地投身经济文化强省建设，为实现中国梦而奋斗。孕育沂蒙精神的环境和条件，正是共产党和人民之间的血肉联系，是军队和民众之间的鱼水关系。 历史经验告诉我们：只有把人民群众当作亲娘，人民群众才会把党的干部当作亲儿子。群众路

线是我党的根本工作路线，是党不断从胜利走向胜利的重要法宝。近年来，随着我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化，中央再次把切实贯彻落实群众路线提到重要位置，不断提醒全党同志：密切联系群众是我们党的最大政治优势，脱离群众是我们党执政后的最大危险。党的十八大提出，要在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，正是向全党

和全国人民宣示：党的群众路线永远不能丢! 沂蒙精神是社会主义核心价值体系的重要组成部分，也是社会主义核心价值体系的生动体现心得体会。光明日报作为党的重要思想文化阵地，始终把建设社会主义核心价值体系体现在宣传报道的各个领域。 本次和山东省委宣传部、省社科联等一道，共同主办这次研讨会，从群众路线的视角再次观照、分析沂蒙精神。我们相信，结合时代发展对沂蒙精神的这种多视角的、不断深入的研讨、研究，对于更好地宣传、普及沂蒙精神和群众路线，更好地推进实现中国梦的伟大实践有重大的意义和价值

沂蒙精神观后感【篇7】

沂蒙精神蕴含着一切为了群众的根本宗旨

习近平总书记指出，为什么人的问题，是检验一个政党、一个政权性质的试金石。当年在沂蒙根据地，我们党团结带领人民群众，政治上实行民主选举、建立第一个党领导下的省人民政府、颁布我党历史上第一部《人权保障条例》;经济上实行减租减息，让“耕者有其田”;军事上“为群众当兵、为群众打仗”，文化上开展扫盲运动、倡导妇女解放;纪律上“不拿群众一针一线”，作风上“挖野菜也要远离村庄”、开展“满缸净院”运动，“一切为了人民”让沂蒙人民获得了前所未有的尊严、权利和利益。

我们党从成立那一天起，就把全心全意为人民服务作为根本宗旨，把维护人民群众的利益作为党的一切活动的出发点和落脚点。聚焦人民对美好生活的向往，必须为民服务解难题，下大力气解决群众反映强烈、久拖不决的操心事、烦心事、揪心事;必须健全为民服务长效机制，打通服务群众的难点卡点;必须强化基层网格治理，打破系统限制，推动人员力量下沉基层，打通为民服务“最后一公里”，全力办好民生实事，不断增强群众的获得感、幸福感、安全感。

沂蒙精神观后感【篇8】

沂蒙精神有一种神秘的力量来领导人们。这是一种人们无法忘记的信念，一种感动无数中国人的精神，也感动了我。特别是读了感人至深的《沂蒙精神》这本书后，让我对沂蒙精神有了更深的理解和体会。

月芬与公鸡拜堂成亲、春英的满怀期待换来的只是丈夫的骨灰、黑燕为“偷粮”烧草棚、兰花哭找有情人的情景催人泪下。沂蒙姐妹扛着门板搭**桥的情景深深烙在我心中。她们用虚弱的身体在冰冷的水中架起了一座人行天桥，使战士们顺利地完成了任务。

她们中的一些人已经陷入了寒冷的根源，有些人甚至终身不育。为了革命，她们根本不考虑自己的安全。她们愿意献出自己的生命。想想我们。前辈们为我们创造了优越的生活和工作环境，我们遇到一点困难就退缩。我们没有勇气去挑战。

沂蒙人血液中的精神让我的心灵受到了深深的冲击和洗礼。我们要树立起和沂蒙人民一样的崇高信念，怀着极大的爱心和追求，为社会和他人做出贡献。只有这样，你才能充实你的心，使你的生活更美好。和平年代，我们远离硝烟战场，生活在她们为之牺牲的新中国的温暖阳光下。在记住她们的同时，我们也需要审视自己。作为一项重要任务，我们做得如何？

在我们党员干部队伍中，经常有玩忽职守、忽悠上下级的害群之马。他们盲目追求个人利益，背离群众路线，损害群众根本利益。对比沂蒙精神，他们应该感到羞愧。

虽然在过去，面对一些矛盾和困难，我们一直害怕困难和忧虑。通过对沂蒙精神的理解，我认识到只有无私才是无畏的。心中过分计较，患得患失中没有快乐。

坚守信念，珍惜大爱，追求梦想，是美好的人生。作为一名共产党员，我要尽自己所能，怀揣为民服务的共产主义信念，扎实做好每一项工作，认真面对和攻克工作中的难点，实实在在为身边的人做事，就无所谓困难和烦恼，美丽的人生也就在一点一滴中孕育而生。

我深深地体会到，“沂蒙精神”这几个字背后的沉甸甸的分量，是我们牢记先辈奋斗、弘扬沂蒙精神的不可推卸的责任。

沂蒙精神观后感【篇9】

沂蒙精神蕴含着共产党人的政治本色

习近平总书记指出，革命理想高于天。理想信念之火一经点燃，就永远不会熄灭。在沂蒙革命斗争史中，沂蒙精神都源于对马克思主义的信仰和对共产主义的信念。党的一大代表王尽美把马克思主义的“火种”带回沂蒙山区，弥留之际勉励同志们要“为无产阶级和全人类的解放和共产主义的彻底实现而奋斗到底”;刘晓浦、刘一梦叔侄俩，面对“放弃信仰就可以活命”的“生路”选择了献身信仰;沂蒙母亲王换于牢记“俺是党的人”，冒死保存《山东省联合大会会刊》。可以说，沂蒙精神源于党的理想信念。

“主义比生命更重要”。我们党是以马克思主义为指导的无产阶级政党，代表着无产阶级的根本利益，沂蒙先辈先烈牢记党的性质宗旨，面对信仰坚定的弃守、枪林弹雨的考验、严刑拷打的折磨、金钱美色的诱惑，始终保持了共产党员的纯粹纯洁。

全党同志要牢记自己的“第一身份”是共产党员，第一职责是为党工作，第一目标是为民谋利。牢记“第一身份”，必须把握理想信念这个立足点，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，进一步筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵;必须把握红色基因这个承接点，从革命历史中追寻初心，从时代发展中感悟使命;必须把握对党忠诚这个根本点，时刻把对党忠诚摆在首要位置;必须把握敢于斗争这个发力点，敢于同一切影响党的先进性、弱化党的纯洁性的问题作坚决斗争，以彻底的自我革命精神擦亮永不褪色的政治底色。

沂蒙精神观后感【篇10】

根据该校团委的要求和部署，组织部分大中专学生党员干部到费县孟良崮、白石屋等地进行实习。实践团先后赴各地，参观了孟良崮战役纪念馆、纪念碑和沂蒙山歌发祥地，共同接受革命传统教育，缅怀革命先烈，学习了中国共产党的奉献精神。

孟良崮位于蒙阴县东南，属蒙山山系。相传宋代杨家军将领孟良曾在此驻军，故名。

1947 年 5 月，人民解放军华东野战军在陈毅、粟裕将军的率领下，以“百万军中取上将首级”的英雄气概，浴血奋战，一举歼灭国民党主力王牌第七十四师，毙、伤、俘三万两千余人，击毙敌中将师长张灵甫、少将师长蔡仁杰；俘敌少将参谋长魏振钺、少将旅长陈传钧等，缴获大量**装备，一举粉碎了蒋介石“重点进攻山东”的阴谋。孟良崮是一座历史石碑。孟良崮战役的胜利，彻底改变了解放战争的局面，扭转了华东战争的局面，拉开了我军战略**的序幕，迫使国民党军从战略进攻转向战略防御。

孟良崮战役纪念馆位于孟良崮烈士陵园内。纪念堂前是陈毅元帅和粟裕将军为侍马而立的大型花岗岩雕塑。这些雕像有几米高，其中底座有几米高。红色花岗石上镌刻着陈毅元帅的《孟良崮战役》长诗，两位将帅雕象栩栩如生，再现了当年作为孟良崮战役主要指挥者的光辉形象。

纪念馆后面是烈士墓地。墓地正中是粟裕将军骨灰撒放处，其后是烈士英名塔，塔身镌刻着在孟良崮战役中牺牲的2800多名烈士的姓名，墓区内掩埋着2800多名烈士的遗骨。

纪念馆用大量详实的历史史料、**展现了当年“刀丛扑去争山顶，血雨飘来湿战炮”的孟良崮战役的壮丽画卷。它展示了沂蒙人民为民族解放所作的英雄壮举。战役大厅按时间顺序依次展示了战役过程、华东野战军的战斗序列、参战部队的攻防情况。

支部前厅展现了沂蒙人民特别是沂蒙红嫂的热情。英烈厅展示了部分英模人物、战斗英雄的事迹情况。

参观了山东抗日根据地纪念馆和沂蒙根据地群众工作展览馆。一件件历史实物，一张张战场**，一个个感人故事，把大家带到了战火纷飞的革命岁月。党员干部共同追寻逝去的战火硝烟，共同领略震撼人心的战争场景。

通过沙盘展示、历史分析、文献资料和声光场景模拟，真正感受到沂蒙人民积极支持、无私奉献的伟大精神。通过认真听取评论员的介绍，认真**每一个展品，我们了解了我们党在沂蒙根据地的群众工作，感受到了党和人民群众的血肉联系。随后，党员干部们来到了位于沂南县马牧池乡常山庄村的沂蒙红嫂纪念馆，一一参观了9个展室，仔细**展品，认真听取讲解员关于红嫂原型明德英、沂蒙母亲王换于、沂蒙大姐李桂芳、拥军妈妈胡玉萍等模范典型以及在沂蒙山区战斗、生活过的将帅们的介绍，无不为沂蒙红嫂高尚的道德情操所感动，无不为老一辈无产阶级革命家的革命英雄主义气概所激励，无不为军爱民、民拥军的深情厚谊所震撼。

“在革命战争年代，沂蒙根据地人口有420万，其中120万人支前，20万人参军”党员干部们深切感受到了沂蒙人民为中国革命的胜利和新中国成立做出的不可磨灭的贡献，纷纷表示要牢记党的宗旨，树立人民至上的理念，进一步密切与人民群众的血肉联系，全心全意为人民服务。在村边的抗大一分校旧址报告厅，党员干部们听取了“沂蒙母亲和她的儿女们”的报告。大家有的神情庄重，有的眼含泪水，有的凝眉沉思。

真挚朴实的报道，让党员干部认识到，沂蒙母亲是一个怎样的人，沂蒙爱党爱军的精神是一种怎样的精神。

存史启后人，树碑昭英烈。通过现场教育活动，党员干部站在沂蒙革命老区这片土地上，重温党的历史，接受革命传统教育，思想受到了震撼，精神经受了洗礼，心灵得到了净化，进一步认清了“为了谁”、“依靠谁”、“我是谁”的问题，纷纷表示，今后将更加自觉地坚持党的群众路线，坚定理想信念，坚守党的宗旨，做到心里装着群众，凡事想着群众，一切为了群众，始终保持同人民群众的血肉联系，并建立健全开展群众路线活动的长效机制，使群众路线工作常态化，让海洋科技馆的发展真正依靠群众、服务群众，推动海洋科普事业不断向前发展，积极服务海洋强国建设。

通过多种方式方法，继续加强学生思想教育、实践技能培训等社会实践活动，真正提高全体学生的综合素质，真正实现建设一流学校、一流部门的目标。

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沂蒙观后感 篇1

著名导演管虎历经两年之久精心打造的电视剧《沂蒙》终于在央视八套开播，本剧一反传统的战争戏的制作方式，一开播就在观众期间引起强烈反响。《沂蒙》从头至尾蕴藏着一种伟大的精神，片中所有山东籍的演员们怀着对前辈的敬仰，秉承红嫂的精神为这部戏奉献了最精彩的表演。

演一个不一样的土匪

其中山东籍演员韩志的表演在一群“红花”中尤为抢眼，他饰演的“混世魔王”刘黑七得到了导演管虎的好评，韩志说：当时没想到管导能选上我，我查过刘黑七的有关史料，他是一个恶霸，势力遍及山东、山西、河北等地，自称“司令”，当地谁家小孩不听话，大人就会拿‘刘黑七来抓你’这样的话吓唬孩子，我觉得我长得还不够凶悍，有些稚嫩，而管导看着我说，我有一种内秀，几分钟内就定下我了，管导给了我两个要求，第一希望我能够演出一个不一样的土匪来。第二让我晒黑。

接下来的日子韩志就在烈日下狂晒，甚至想过去烤黑，更让他苦恼的是什么是“不一样的土匪”？后来他几乎翻阅了有关刘黑七的所有史料，刘黑七虽然很恶，见谁抢谁，但他又特别孝顺，而且亲眼目睹日本人狂杀中国老百姓后狂吼：娘的！老子改抗日了！韩志说我和这个人物越走越近，刘黑七几乎快成了我偶像了。怀着对刘黑七此人的敬仰，韩志用土、狠、孝、义四字定义刘黑七这个角色。

设计吃大葱自找苦吃

为了让人物鲜活，体现出刘黑七土生的山东汉子，韩志给刘黑七设计了一口气吃一根大葱的习惯动作，这样还能表现他粗野豪爽的一面，而让土匪不喝酒改成喝茶，则体现他粗中有细的一面。这些想法都得到了导演的赞许。韩志回忆说，当时现场表演时可能是道具买的大葱实在太辣，他一口气一根葱后，半天说不出一句词儿，呛得两眼热泪盈眶，连话都说不出来，只能朝镜头摆手，引得全场大笑。后来找来山东大花生就着吃稍微缓解了辣味。韩志说，演完刘黑七后的一个星期吃任何东西都没味，口腔一直麻着没知觉，食物对他来讲只为填饱。

普通话版的《沂蒙》没味了

导演管虎为《沂蒙》定位为记录片式的抗战戏，他坚决的一反常规，所有演员选择山东的，全部说山东话，甚至是沂蒙话。而身为青岛人的韩志为了说好鲁西南的山东话，拍摄期间亲自将临沂籍的司机师傅请到房间聊天，把台词一句句录下来，再一句句模仿，然后变成人物式的语言风格。不过，令韩志感到可惜的是，观众不能在首播时收看到方言版本的《沂蒙》了。对此，韩志有些遗憾：“编剧赵冬苓在创作的过程中走遍沂蒙老区进行采风，台词在韵律上就是按照山东话版本写的，用迟蓬老师的话讲，演员不需要添词、改词，语言的感觉已经很到位，说起来也特别顺嘴。而用普通话去演绎，就难免失色很多。韩志直言不讳地说配成普通话版的《沂蒙》，枉费了所有演职人员的心血，一出有色无味的大戏，那股子沂蒙老区人民的实打实的土味儿和实在味儿没了。很遗憾，有关部门的有关“法规政策”。这部戏，之前不是这样的。希望DVD版的能够还给观众一个原汁原味的《沂蒙》。

沂蒙观后感 篇2

电影《沂蒙老兵》，犹如一束光彩夺目的报春花，在社会上引起积极反响，大家热议，好评如潮。

笔者作为一名从事党的宣传文化工作40多年的沂蒙老兵，观后心情久久不能平静，不能不为之震撼，不能不与之共鸣，感觉荡气回肠，令人深思，催人奋进。 这是一部在党的领导下山东军民孕育铸就沂蒙精神的英雄史诗。

这是一幅生动展现“水乳交融、生死与共”沂蒙精神的宏篇巨制。这是一组新时代党建工作“不忘初心、牢记使命”的时代强音。

系列纪录片《红色沂蒙》历史与现实交相辉映，既有情感的奔泻激荡，又有思想的感悟与升华，观后很有感染力和震撼力。通观整部纪录片，感到有三个特点最为突出。

一是立意高远，主题厚重。作品题材在某种程度上决定着纪录片的价值和生命力。历史是过去的现实，现实是未来的历史。伟大沂蒙精神的孕育、铸就和延展，历经中国革命、建设和改革开放时期沧桑岁月的洗礼和锤炼，蕴含着穿越时空的历史、现实和未来价值。

习近平总书记在山东考察工作时曾语重心长地讲：“山东是革命老区，有着光荣传统，军民水乳交融、生死与共铸就的沂蒙精神，对我们今天抓党的建设仍然具有十分重要的启示作用。”他强调指出，对沂蒙精神“要不断结合新的时代条件发扬光大”。可见，沂蒙精神的核心内涵，就是党政军民水乳交融、生死与共，党群干群血肉相连、鱼水深情。应该说军民生死与共和党群鱼水情深，这就是沂蒙精神之根，也是沂蒙精神之魂。如何在“新的时代条件下”从新高度以新境界大力弘扬沂蒙精神，已成为一个重要的时代命题和现实课题。该纪录片以《红色沂蒙》为题，分“化解危局”“水乳交融”“铜墙铁壁”三集，打造了一个历史和理论有机结合、从历史节点着眼到理论逻辑的延展，做到了既独立成章又自成体系，实现了有机联系整体推进。

该系列片用很高的政治站位，把沂蒙精神上升到国家层面，围绕这个厚重的主体，多形式多角度地深刻阐述了沂蒙精神厚实的思想内涵，回答了诸多问题：共产党把人民群众利益放在第一位，为人民谋解放;人民坚定不移跟党走，无私奉献;党和人民是“水乳交融、生死与共”的关系。让人观后，清风润无声，洗心灿欲飞。

该片在第一集“化解危局”中通过“刘少奇来山东”“减租减息”等铁的事实，十分清楚地告诉我们：“在山东根据地，一切奇迹的发生都离不开人民群众的力量。一切依靠人民，一切为了人民，是沂蒙精神的力量基点。为百姓谋幸福，是共产党人永远的初心。”这段一语中的，不但点明了本片的主题，同时也更加突出了本片的意义。

二是重点突出，生动感人。要诠释沂蒙精神的真谛，就要突出革命史的重点。对于纪录片来说，不仅要真实可信，而且要形象丰满，生动感人，能使人们从中受到教育启发。流逝的岁月早已拂去战争的烟尘，但沂蒙人民在党的领导下，军民团结，浴血奋战，水乳交融，生死与共的艰苦奋斗史永远也使人无法忘却。战争本乃雄性之舞台，电影《战争让女人走开》使“战争让女人走开”成为一句名言。可当人们翻阅流火滴血的厚重历史时，却吃惊地发现，战争没有让女人走开。在革命战争年代，沂蒙山的妇女呈现给我们的是一幅巨大、斑驳且壮美的画卷，她们像蒙山一样巍峨雄伟，充溢着阳刚之气;她们像沂水一样，妩媚动人，洋溢着温柔之情。

抗日战争时期，沂蒙山区有15.5万名妇女，以不同方式掩护了9.4万革命军人和抗日志士，4.25万名妇女参加了救护八路军伤员的行动，她们共救助伤病员1.9万人。该片以饱满的政治热情，生动地讲述了许许多多感人的故事：沂蒙母亲王换于创办战时托儿所，全家舍弃骨肉亲情保留烈士血脉;沂蒙红嫂用乳汁为正义战争淬火救八路军伤员;32位沂蒙女人用羸弱之躯为孟良崮战役的胜利搭建“火线桥”;“沂蒙六姐妹”在两天内为解放军把5000斤粮食烙成煎饼，送到前线等等。这些不畏艰险，不怕牺牲，破家支前，无私奉献的故事都非常典型，非常具有代表性，可以动天地，泣鬼神，让人热泪盈眶，永远难忘。他们让人们看到的是党心、民心，是人民群众的伟大，是人心的巨大力量，让人们更加深切地体会到，共产党的力量来自哪里，共产党胜利的秘诀藏在哪里。这些重大事件和感人故事，如果不能提炼挖掘一种思想，不能给人以思想的震撼力，那么我想，无论文笔多么优美精湛，都不可能激荡人心，达到这么强的感召力和传播力。

三是抱朴守真，感染力强。艺术的生命力在于不断超越，不断探索，不断创新。这部纪录片在艺术表现上有独到的研究，体现了强烈的创新意识，该片充分运用档案资料，不但增强了权威性、真实性，增强了历史感和厚重感，还增强了电视画面的丰富性和多样性，从而达到了感染力更强的效果。

本纪录片艺术风格大巧不工，返璞归真，用镜头语言纪实性还原历史，在内涵的把握上，情感质朴生动。特别是该片中“枪声就是命令”一节，围绕抗日战争时期临沭县朱村战斗的发生，一些深层次的事实在深入实地的反复采访中得以浮现和还原，告诉我们的不仅仅是战斗发生的简单背景，而是生动感人地再现了抗战史上，沂蒙军民水乳交融、生死与共的浓彩篇章。这个战斗的胜利及其意义，作为一个案例，见证了共产党领导的人民军队赤胆忠诚的担当品格和沂蒙人民一心向党的朴素情怀，印证了军民同心同德、同仇敌忾才是战胜敌人的铜墙铁壁的逻辑和道理。

史诗是思想与艺术的水乳交融，创新是继承与发展的完美结合。在笔者看来，这部纪录片是新时代加强党的建设工作的经典之作和生动教材，其高超的创作水准、触动人心的艺术感觉、深入人心的浓厚情感和经久不衰的红色魅力，必将成为伟大沂蒙精神不断创新发展的史诗。

一个国家，总是在不断演进的历史过程中实现自己的发展;一种精神，总是在血脉延续的历史传承中肩负起时代的力量;一部纪录片，也必将伴随征程，激励着沂蒙儿女和全国人民不忘初心，牢记使命，砥砺前行。

沂蒙观后感 篇3

20xx年12月1日，我刚从家里回来，赶上了晚上的班级电影，风尘仆仆的与大家一起**了爱国主义影片《沂蒙六姐妹》。

说实话，在**《沂蒙六姐妹》之前，并没有了解太多，只知道是一部以战争为背景题材的爱国主义主旋律影片，脑海中自然而然的想到什么英雄主义气概、大无畏的牺牲精神，基本上是带着任务去，想看完也就算了。

但当我真的坐下来看几分钟的时候，我感觉不一样了。影片的切入点找得很巧，以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线，以一对从未谋面的新人结婚为辅线，矛盾找得看似小却很巧，整片的铺垫就此展开。从影视工作者的角度看，此片颇费心思，影片刻画之细腻，镜头运用之娴熟，堪称唯美，特别是对六姐妹的刻画细如发丝，把六姐妹的情感性格完全地展现出来，六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开，令你在震撼之余发出无限感慨。

那瘦小的身躯是多么的坚强，那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁。就如一位网友说的，无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有希望，那是一种震撼欣慰的力量，所以她们可以很坚强。我想这部影片之所以能让你掉泪，能让观众黯然神伤，就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣，让你为她们的快乐而感到欣慰，也为她们的悲痛而心如刀绞。

她们用身体架起了通往胜利的桥梁，那些看似柔弱的本应被呵护的臂膀，支撑着舢板为她们的至亲指引战场的方向，或许这一去便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最后的因缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人能阻止这样的匆忙，没有人能在拒绝之前退缩，她们以如此悲伤的方式送走了她们所爱的人。

看到我的眼睛湿润了，我想你，和我们所有人一样，觉得坚强是如此残酷，需要付出如此沉重的代价。

看到最后，我再也无法控制我的泪水，只能让它尽情地在我脸颊上流淌。

她们期盼亲人归来，却等来了噩耗。可面对噩耗，她们仍就选择了担当与坚强，因为那个时候她们是一个家庭脊梁，她们用瘦弱的身躯撑起一个小家，同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的希望。她们的微笑如此美丽，她们的眼泪依然凝结着我们今天幸福的宝藏。

当我走出电影院时，我的心很长一段时间都不能平静下来。我们的祖先为我们付出了太多。他们的无私奉献值得我们这一代人理解和理解。

在缅怀先人的同时，我们也要审视一下自己，作为当今社会担当重任的“80后”，我们做得怎么样？我想说，至少有一件事我们做得不够好，那就是目标意识薄弱。在最明显的情况下，大多数人把工作看作是一种职业。

这决不能仅是一种谋生的手段，应当是一项“事业”，是一种“责任”，是一种“本分”，是一种“态度”，是带领人民群众过上好日子的伟大工程。如果不能把他作为自己毕生的追求，怎么能牢记老百姓的疾苦，怎么能永远记住为人民服务的宗旨。

附：《沂蒙六姐妹》观后感

今天学校让我们**电影《沂蒙六姐妹》，在**的时候泪水止不住的流，我们沂蒙山的人真是好样的，同时觉得沂蒙山人在战争年代的那种无私的精神，值得我们每一个人去学***思，特别是女主人公月芬一辈子没见过战死在战场的丈夫，自己也勇敢的投身战斗，还有那未成年的小鹤和黑燕也投入到用肩膀为子弟兵架起人桥的沂蒙姐妹，真的好感人啊！正如陈毅将军所说：我死后才能忘记沂蒙山。是沂蒙山的谷子养育了人民的孩子，是沂蒙山的大车发动了革命的胜利。

谁说女子不如男，谁说女人头发长见识短，你们看看《沂蒙六姐妹》她们显现出女**党爱军爱民，不畏艰辛、艰苦奋斗的精神，舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神！不震撼我们的心灵吗？最后，我听了那凄凉的沂蒙山歌，感动而落泪。

回到现实，我想作为老区的后人，我们应该发扬她们的光荣传统和伟大的沂蒙精神。与她们相比，我们不会抱怨社会的不公平命运，只会珍惜来之不易的幸福生活。

沂蒙观后感 篇4

忙里偷闲看了部电影《沂蒙六姐妹》，感动的难以形容。故事围绕解放战争时沂蒙山区一个村里的六个女性而展开。月芬嫁入一个拥军模范家庭，公公为了解放军工作牺牲了，丈夫和丈夫的哥哥都参军了，因此月芬没见过丈夫的面，家里剩下婆婆、嫂子和小侄子。一家人其乐融融，正值华东野战军和王牌军即将会战，各家各户响应号召为解放军准备煎饼、布鞋、粮草，月芬家把自己留用的粮食都用上了，没有了粮，月芬只好去向富农黑燕家借，可黑燕是个童养媳，做不了主，但她思想进步，乐于助人，想了个办法，把自家草棚烧了，趁乱偷出袋粮食给月芬。之后月芬还是把这件事告诉了妇救会主任兰花。没想到黑燕严厉吝啬的婆婆，在黑燕即将上前线支援的时刻说，烧草棚的事就不追究了。六姐妹都满怀爱国热情上了前线，做担架队员，炮火隆隆，硝烟弥漫中，她们目睹了解放军舍生杀敌的壮烈场面，更加坚定了自己的信仰，一个寒冷的夜晚，一段木桥被炸断，姐妹们扛着木板，跳到冷水中，用柔弱身躯搭起了浮桥。解放军没有飞机大炮，却有一往无前的勇敢，有广大人民的支持，孟良崮战役，我军最后取胜，当漫山遍野的解放军挥舞着红旗，喊声震天的一刻，我激动的落泪了。

影片很多地方都很感人，当部队经过村子，可月芬却外出没看到丈夫，她难过极了，回到家，看到枕头上有丈夫躺过的压痕，忍不住抱着枕头失声痛哭，谁想到，这一次错过竟是永别，丈夫和哥哥都在战斗中牺牲了。还有一个叫四喜的比较胆小的男生，一向很喜爱兰花。为了向兰花证明自己也学兰花那样进步，他参加了担架队。搭完浮桥，兰花发现四喜不见了，以为被水冲走了，兰花大喊他的名字，急的直哭，忽然，一身泥的四喜从水中爬上来，兰花喜悦心疼的和四喜拥抱在一齐。

沂蒙观后感 篇5

>观后感

“人人那个都说哎,沂蒙山好…….”当这首家喻户晓的《沂蒙山小调》回响在沂蒙大地上时，沂蒙精神便在每一个音符到达的地方生根发芽了。这片红色土地感动了临沂，感动了山东，感动了世界！

这短短的一段旋律凝结了老区人民支前的决心和不卑不亢的精神。如果不是这个寒假看了这部红色电影《沂蒙六姐妹》，我永远不会知道这首《沂蒙山小调》可以唱得这么动听。这是老区人民心中的雪，因为只有手指流淌的鲜血才能弹出世界上最美的歌。

也许只有老区人民才能真正懂得什么是沂蒙精神。

战火使我们回到了解放战争的艰难岁月。史册中，沂蒙精神是那颗最精彩的墨迹，宛如一面红色旗帜引领千万民兵组织冲上了抗战前线。正是这种不屈不挠的革命精神，在国民党的高压黑暗政策下，挽救了千千万万受苦受难的人民。

这段血泪史，把新中国的红色政权和新中国大地的每一寸土地染成了红色。

当岁月的车轮碾过1947年那段岁月，我于历史的车辙中窥见沂蒙大地的每一方土地。沂蒙老区的人们无私的奉献出了他们所拥有的一切，不管是黄发垂髫抑或青年男女都奔赴抗战前线可谓“全民皆兵”。正是在老区人民的帮助下，陈毅、苏轼率领的华东野战军歼灭了蒋介石24个师60个旅，共约45万人。

老区人民的付出和支援直接保障了孟良崮战役的胜利。打破了国民党反动军对山东解放区的重点进攻并成为转变华东战场的关键一战，这一战役被陈毅称为“百万军中取上将首级”的战役

战争烧毁的每一寸土地，都流淌着沂蒙人民的鲜血和沂蒙人民的足迹。这一仗解放军牺牲了约2043人负伤9300人减员846人而这其中有五分之三的人在沂蒙长大。他们把自己的一切奉献给了正义的革命即使是自己的生命。

他们也有家人，也有亲人。他么也有亲情，也有爱情。他们已成为可敬的烈士，但他们身后却有无数不被人们记住的烈士家属。他们有的是去了儿子，有的是去了丈夫，有的是去了父亲，有的甚至忠心耿耿。

可她们无怨无悔她们的伟大远不比烈士的伟大少。有一组数字足以震撼每个中国人。解放战争时期，沂蒙山区为支援前线提供了15万斤煎饼和3万斤马饲料。

为军兵洗军衣8500件，纳军鞋5000多双。谁说女子不如男。沂蒙山区的女子每一个都是英雄，每一个都值得赞扬。

她们从那个动乱年代走过，哭过，笑过，付出过，奉献过。也许她们文化水平不高，不知道如何指挥如何遣将。但这些并不重要。重要的是，她们愿意为中国革命付出一切努力。

即使是她们的婚姻她们的爱情。

这部《沂蒙六姐妹》中穿梭的是六个沂蒙女子的身影，浓缩的却是整个沂蒙大后方。在这部影片中，最让我印象深刻的是每一个在大灾难面前为了保卫祖国而放弃家庭的女性的无私精神。为了革命的胜利，她们可以忍受失去丈夫的痛苦。为了革命的胜利，她们可以把最宝贵的青春献给革命。当看到月芬对着要男人输血的医生大吼“你眼睛瞎了吗？

沂蒙的男人都去了前线了！”那一刻全场无声只有她那如银铃般的声音飞扬在沂蒙大地上空，经久不绝。和她那个坦露胳膊准备鲜血的动作定格在画面上，那一刻眼泪就倾泻而出再也止不住，不是因为她一个人我才受感动，而是影片中的每一个人都有一个让我流泪的理由。

“春风吹，柳叶青，我送哥哥去当兵。。。。”这段旋律最能触动的应该是片中女主人公月芬的心吧。战争使她的婚姻别具一格。

她的丈夫南成还未能和新娘见一面就倒在了前线，而新娘就这样怀着期盼走完一生。这只是那段历史的一个缩影。小小的胶片怎能记录下来那么厚重的一段历史呢?

沂蒙不只有一个月芬，那段岁月有多少个月芬在家中盼望丈夫归家啊。也许无数个也不足为怪吧！

如果月芬代表的是新婚燕尔生别的摧残，那春英代表的就应该是整个老区牺牲丈夫仍坚强不屈的革命烈士家属吧。那瘦弱的双肩承担的不仅是亡夫之痛还有家国之殇，革命胜利之前她将那份锥心之痛肚子吞下，再坚强的站到前方。她也是一个不需要依靠的女人，但战争使她失去了依靠的资本，战争使她必须学会坚强。

沂蒙大地正是因为伫立着众多春英这样坚强的女人才更显宏伟。影片中戏份最多的该是才貌双全的兰花和忠烈家属月芬的婆婆吧，满腔热血的投入到革命中，她们代表的也许就是沂蒙山区支援前线的千千万万劳动人民吧。还有黑雁、小鹤。

她们都是巾帼英雄都是沂蒙精神的灵魂。正是这样的一个个典型构筑起了沂蒙无疆的大爱，这应该不是几个文字所能勾勒的吧。

她们是平凡的人却执着于做那份不平凡的事业，让全国人民为之动容。不仅仅是那一张张煎饼，一双双草鞋，一滴滴鲜血，一具具尸体……还有那千千万万埋藏到岁月河流之中默默付出的穷苦民众啊！也许革命会有血的代价，革命也会有痛苦和无奈。

战后，硝烟散尽，历史将一一记录下每一个付出生命的英雄身后的悲惨代价和沂蒙儿女。感谢你们的不懈努力和无私奉献，让中国和世界感受到沂蒙的伟大爱！

沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。用乳汁救伤员的沂蒙红嫂明德英，掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的沂蒙母亲王换予，站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性，年轻漂亮的识字班班长梁怀玉在全村的动员参军大会上，发出了坚定的誓言：“谁第一个报名我就嫁给谁”。。。。。。

忠诚、博爱、自强、奉献。时刻铭记着前辈们的奋斗历程，并将精神继承、发扬下去，则成为新时代青年义不容辞的责任。有人说：

女人是战争中最为不幸的一个群体。因为“男人的战场女人的坟场”在那炮火连连的战乱中，不知有多少女性在枪杆下遭受践踏和杀害。可是在抗日战争、解放战争这段炮火连天的日子里，沂蒙山区的妇女却成了和共产党贴的最近的一个群体。

她们的爱，原本只限于一个小家庭，后来变成了对党、对战士、对自己土地的爱。面对敌人的侵略，她们要么拿起武器，在杀敌的战场上战斗，要么积极动员生产，参军支援前线，用弱小的肩膀和战士支持战争的胜利，为民族解放和新中国的诞生做出了独特的贡献。

“春风吹，杨柳青。。。。。”当这首《送郎参军》再次响起时，我想我不会再仅仅把它当作一首民歌来听了吧，因为那每一个音符都经过战火的历练，每一节旋律的背后都凝结了一个动人的故事和一段耐人寻味的情感。此刻方知：

大爱沂蒙，寸草含情！

沂蒙观后感 篇6

【导读】春英，月芬的大嫂。当得到丈夫牺牲的消息的时候，摊到在地，但没有掉一滴眼泪。没有把这个噩耗告诉婆婆和月芬，自己默默承担着失去亲人的巨大痛苦。

在看《沂蒙六姐妹》，哭了许久。

影片中没有惊心动魄的战争场面，也没有曲折复杂的故事情节，但是每个镜头都给我留下了深刻的印象。里面的每个人都具有鲜明的个性，但他们的每个人的感情都让人感觉到温暖。在这里面，我看到的是坚贞不渝的爱情，父母对儿女无私的亲情，朋友之间纯洁的友情，还有他们每个人冒着生命危险去参战的决心，都深深的感动了我。

此时影片中的插曲仍在我耳边萦绕春风吹，柳叶青，我送哥哥去当兵。哥哥你参军去前方，我在后方生产忙，冬有棉衣夏有粮，请你把心放。

月芬，刚入门的时候他的丈夫郝南城在外参军，她的大嫂抱着一只公鸡和月芬拜堂。这就算是成亲了。一个人住在空荡荡的新房里。当郝南城终于有机会回家看看的时候，月芬却一大早回娘家借粮食去了。她大嫂跑着去半路迎月芬。然后就是月芬穿着红色的棉袄奔跑的画面。会让人心痛的场景。等到家以后，未曾见面的丈夫还是离开了。月芬抱着南城枕过的枕头痛苦，我的心都碎了。最后，郝南城牺牲了。月芬都没有见过他。为了打胜仗，他们放弃了爱情，放弃了生命。

黑燕，7岁的时候被卖到了婆家做童养媳，当时她的丈夫只有一岁。在婆家做牛做妈，还总是挨婆婆的打。但是这个倔犟的小姑娘，永不屈服。从她的脸上可以看到她刚毅的性格，让人佩服。冒着挨打的危险，偷偷的给解放军做鞋垫，做鞋子，还偷婆家的粮食借给月芬，给解放军摊煎饼。有主见，有毅力，坚强的姑娘。

兰花，13岁的时候父亲被日本人杀害，不久母亲就去世了。长大以后，参加了革命。积极组织群众支援前方。

春英，月芬的大嫂。当得到丈夫牺牲的消息的时候，摊到在地，但没有掉一滴眼泪。没有把这个噩耗告诉婆婆和月芬，自己默默承担着失去亲人的巨大痛苦。

左边的是小鹤，右边的是秀。两个柔弱的小姑娘，同样的用她们的肩膀为解放军架起浮桥，用纤细的臂膀抬起一个又一个伤员。

沂蒙观后感 篇7

演一个不一样的土匪

其中山东籍演员韩志的表演在一群“红花”中尤为抢眼，他饰演的“混世魔王”刘黑七得到了导演管虎的好评，韩志说：当时没想到管导能选上我，我查过刘黑七的有关史料，他是一个恶霸，势力遍及山东、山西、河北等地，自称“司令”，当地谁家小孩不听话，大人就会拿‘刘黑七来抓你’这样的话吓唬孩子，我觉得我长得还不够凶悍，有些稚嫩，而管导看着我说，我有一种内秀，几分钟内就定下我了，管导给了我两个要求，第一希望我能够演出一个不一样的土匪来。第二让我晒黑。

接下来的日子韩志就在烈日下狂晒，甚至想过去烤黑，更让他苦恼的是什么是“不一样的土匪”？后来他几乎翻阅了有关刘黑七的所有史料，刘黑七虽然很恶，见谁抢谁，但他又特别孝顺，而且亲眼目睹日本人狂杀中国老百姓后狂吼：娘的`！老子改抗日了！韩志说我和这个人物越走越近，刘黑七几乎快成了我偶像了。怀着对刘黑七此人的敬仰，韩志用土、狠、孝、义 四字定义刘黑七这个角色。

设计吃大葱自找苦吃

为了让人物鲜活，体现出刘黑七土生的山东汉子，韩志给刘黑七设计了一口气吃一根大葱的习惯动作，这样还能表现他粗野豪爽的一面，而让土匪不喝酒改成喝茶，则体现他粗中有细的一面。这些想法都得到了导演的赞许。韩志回忆说，当时现场表演时可能是道具买的大葱实在太辣，他一口气一根葱后，半天说不出一句词儿，呛得两眼热泪盈眶，连话都说不出来，只能朝镜头摆手，引得全场大笑。后来找来山东大花生就着吃稍微缓解了辣味。韩志说，演完刘黑七后的一个星期吃任何东西都没味，口腔一直麻着没知觉，食物对他来讲只为填饱。

普通话版的《沂蒙》没味了

导演管虎为《沂蒙》定位为记录片式的抗战戏，他坚决的一反常规，所有演员选择山东的，全部说山东话，甚至是沂蒙话。而身为青岛人的韩志为了说好鲁西南的山东话，拍摄期间亲自将临沂籍的司机师傅请到房间聊天，把台词一句句录下来，再一句句模仿，然后变成人物式的语言风格。不过，令韩志感到可惜的是，观众不能在首播时收看到方言版本的《沂蒙》了。对此，韩志有些遗憾：“编剧赵冬苓在创作的过程中走遍沂蒙老区进行采风，台词在韵律上就是按照山东话版本写的，用迟蓬老师的话讲，演员不需要添词、改词，语言的感觉已经很到位，说起来也特别顺嘴。而用普通话去演绎，就难免失色很多。韩志直言不讳地说配成普通话版的《沂蒙》，枉费了所有演职人员的心血，一出有色无味的大戏，那股子沂蒙老区人民的实打实的土味儿和实在味儿没了。很遗憾，有关部门的有关“法规政策”。这部戏，之前不是这样的。希望DVD版的能够还给观众一个原汁原味的《沂蒙》。

沂蒙观后感 篇8

2009年12月3日下午，中心全体工作人员在中心领导的带领下集体观看了影片《沂蒙六姐妹》，看完后我的心灵受到了极大的震撼。

影片以孟良崮战役为背景，讲述了以沂蒙六姐妹为代表的广大劳动人民为争取解放战争的胜利而做出的不屑努力。在这片追求自由民主的沂蒙大地上，她们无私的奉献着，默默的承担着。她们的故事催人泪下，她们的精神让人振奋。

影片刚开始，当看到月芬与替代丈夫的公鸡拜堂时，让我们觉得她是那么的令人怜惜。自从嫁入这家门的那天起，能够看上丈夫一眼就成了她的一个心愿，一种期盼。而这个心愿，她期盼了一生，终究没有实现。这个从未谋面而以传统拜堂方式结亲的小夫妻是62年前发生的真人真事，这名美丽的小媳妇隐忍悲痛继续支前且终生没有再婚。

月芬的大嫂春英同样是位伟大的女人，在那个艰苦的年代里，她用自己的肩膀撑起一个上有老下有小的家，她用笑容去面对着一切辛劳。然而命运就是那么的残酷，战争让她参军的丈夫无法归来，当把烈士证捧在手心的时候，这个坚强的女人哭的心都碎了，沉重的打击把她击倒在地，生活就是那么的不公平，但是她还要撑起这个家，坚强的她把眼泪咽下去，一个人来承受无比的痛苦，只在无人的夜里伤心地哭着。是战争让她失去了亲人，但是她却始终如一地支持着这场革命，因为她知道，只有革命胜利了，所有的人才不会再遭受失去亲人的痛苦。

最让人敬佩的是月芬与春英的'婆婆，一位伟大的妻子，一个伟大的母亲!整部影片从头到尾都没有提到她的名字，但是她那种无言的伟大，无时无刻地贯穿于整部影片。作为一个妻子，她在背后支持自己的丈夫参军，而丈夫牺牲后，她没有后悔，又将两个儿子送入部队，当一家只剩下几个女人的时候，她依旧用自己勤劳的双手为战士纳草鞋、烙煎饼，把自己家里本来就不多的粮食也毫无保留的奉献给了解放军。她默默无声地支持着革命，用所拥有的一切去支持，这种无言的伟大是成千上万沂蒙百姓支持革命的缩影。正是因为无数人用这种无言的爱做后盾，我们才过上了今天这和平宁静的新生活!

电影的另一个高潮是沂蒙姐妹和无数红嫂组成的担架队，在桥梁被炸毁而部队急需强渡时，红嫂搬来了自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥，再现了那场战争中的真实故事。

电影虽然结束了，但是它所诉说的沂蒙精神没有结束，因为生活在新时代的我们将要把这种精神继续传承下去!

沂蒙观后感 篇9

《沂蒙力量观后感》是一部充满温情与力量的纪录片，展现了中国南方革命根据地沂蒙山区的人民在抗日战争和解放战争中顽强奋斗的精神风貌。影片通过真实的历史资料、真实的人物讲述和真实的场景再现，向观众展示了沂蒙山区人民在艰苦的环境中以坚定的革命信仰、强烈的爱国情怀和无私的奉献精神开展革命斗争，体现了沂蒙山区人民坚强不屈、顽强拼搏的精神面貌，令人深受感动。

作为观众，我对影片里所展示的沂蒙山区人民的奋斗精神深感敬佩。影片用生动而直接的方式将我们带入了那个时代，感受到了烽火连天的历史时刻。片中展现了沂蒙人民在战争年代的困境和苦难，但却没有失去对美好生活的追求与向往。他们放下个人的一切，投身到国家解放的斗争中，用自己的血和汗铸就了中华民族伟大的奇迹。

影片中浓郁的民族情感和深厚的历史底蕴令人难以忘怀。沂蒙山区在那个特殊的历史时期，成为了一道坚不可摧的革命堡垒，不仅酝酿着伟大的变革，更培育着一代代英雄豪杰。他们牺牲了幸福的家庭，放弃了宁静与安稳的生活，选择了背井离乡，投身到抗日战争与解放战争的洪流中。他们所表现出的舍小家为大家的精神，令人敬仰。

片中再现的那段历史，给我留下了深刻的印象。在那个物资匮乏、生活艰苦的年代，沂蒙人民不畏艰险，顽强拼搏，自力更生，开垦荒地，建设工厂。他们用自己的双手创造了一个又一个奇迹，展现了争创一流业绩的雄心和为之矢志奋斗的信心。

纪录片中展示的沂蒙山区革命根据地的风景也令人叹为观止。那片陡峭而壮丽的沂蒙山脉，成为了革命英雄们奋勇杀敌，巧妙运筹帷幄的舞台。在悬崖峭壁的那一方土地上，我们看到了人民的拼搏与付出，更看到了他们舍生忘死的英勇与牺牲。

通过《沂蒙力量观后感》，我深深被影片中那种顽强不屈的力量所打动。在革命年代，无数的英雄代表了沂蒙山区的一种精神特质——永不言弃，始终保持奋斗的信念，并以此作为自己行动的指南。这种拼搏精神不仅是过去时代的标志，更是我们现在与未来所需要的。

通过这部纪录片，我更加深刻地感受到了先烈们的伟大。他们为了民族的解放，舍弃了自己的幸福和舒适生活，以血肉之躯投入到战场。他们是那个时代的英雄，也是我们今天所应向往的榜样。面对困境和挑战，我们要学习他们坚守信仰、毫不动摇的精神，发扬沂蒙力量，砥砺前行。

在观看《沂蒙力量观后感》这部纪录片后，我不禁感叹历史的恩赐，更对沂蒙山区的人民表达敬意。他们所展现的拼搏、无畏和奉献的精神令人深感敬佩。通过纪录片，我更加明白了历史的意义，也愈发坚信只有通过团结一心、顽强拼搏的奋斗，我们才能实现中华民族的伟大复兴。

沂蒙观后感 篇10

《沂蒙》主旋律是抗战戏，色调土灰土灰的，主角看不出是演员还是一群真实的沂蒙人，身上的尘土好像要从电视机里扑出来，质朴的声音好像是当年的当地人发出来走出电视机的。每个人都太生动了，每个小故事都太感人了，给人一种心灵的洗涤与全身的冲击。我甚至都喜欢，沂蒙一个个飞扬的人儿。

《沂蒙》是不是管虎从解构灰暗到构建完美的最好见证，我想：就是!我呢，也就是好喜欢管虎的《沂蒙》。《沂蒙》让人看到了真正的“军民鱼水情”，八路军的孩子就是老百姓自己的骨肉，即使再艰难，也“不能亏着八路军的孩子”。于宝珍接受新任务，带着两个八路军的孩子回到家。因为心甜有奶，便将一个嗷嗷待哺的女孩黎明交给心甜照顾。抗战时期条件非常辛苦，哪能有这么多奶水?以至于自己的亲骨肉牛牛饿的嗷嗷哭，不管牛牛怎么哭，心甜心疼地一边流着泪，一边也要先喂饱黎明，多么崇高高的母爱，多么无私的付出，看到这个场景，让人心酸。

更令观众感动的是心爱，一个没有生育过的女人，对孩子倾注了全部的爱。在沂生得了重病后，心爱抱着沂生跑了7、8公里的路才找到卫生院，在无法确诊破伤风还是败血病的情况下，医生都手足无措，而沂生的亲生父母接到命令又不得不扔下孩子回到部队，出于一种女人所独具的“母爱”天性，心爱不顾一切，发了疯似的抱着孩子回到了自己的老屋，守着，唤着，不怕被传染的给孩子喂药。终于，沂生的病好了，虚弱的沂生开口叫了一声“娘”，万般的艰辛与折磨此刻具有了意义与价值，母性的光辉在心爱身上闪烁。可以说，平日我看电视一般一夜要跳跃地看三个以上频道，不会紧盯一个台，因为我知道下一个结局，下一个人物，也没有那么个电视值得我坚持的理由。可，《沂蒙》是一个例外，真是一个例外，我自己都始料不及。那些残酷的镜头是我害怕的，那些涂得黑炭一样的脸蛋并不好看，但正是那一幕幕真实的残忍，让我更增添了对日本鬼子的仇恨(我一直最不肯原谅地讨厌日本)，我把拳头握成地球看电视;而正是那不加粉饰的沂蒙人的灰头灰脑，让我感受了素朴醇厚的美与博大。

剧中的主角于宝珍是一个无知无畏的母亲，人们称她为“女李云龙和女姜大牙”合为一体的女人。而她和沂蒙的她们是让共和国的老帅们“进了棺材都忘不掉”的女人。她们用小米供养了革命，用小脚踏平了艰难，用小车推出了胜利，一个个儿子送上了战场，打小鬼子，不仅仅是家仇还有国恨。图什么，“我知不道!”

迟蓬演的于宝珍活龙活现，“我叫于——宝——珍!”“我知不道!”“咋的了?”这是于宝珍说得最平常的话，也是最多最有力也是最有趣的话。剧中的心甜、心爱和李阳这些姐妹们都原汁原味地一一鲜活着，不去论什么大事业，甚至还有小家家气狭隘的一面，但面对日本鬼子的害怕愤慨，面对八路军的疼惜大义，都在血管里喷涌。那怕用乳汁救小战士也不认为是什么大举大义，只知道不救就会牺牲。她们有时候为了躲避鬼子活命，为了救八路军战士，养育藏匿八路军留下来的孩子，即使衣衫褴褛，满头青丝乱蓬蓬的，还挂满泥土和野草，黑乎乎的'脸手，唯独没有皱纹的皮肤还知道是年轻人。此刻，我却看到了最美丽的山花，看到了最博大的胸怀。

那些沂蒙的男人们在战火纷飞的年代，粗布棉袄、黝黑的脸蛋、粗糙的双手、泛黄的牙齿，机警而敦厚地默默做一切，杀日本鬼子，运送八路军的粮食。在日本鬼子杀死亲人时，哭得眼泪鼻涕一大把，这些都不会让人感觉有损形象，这才是最真实的人的写照，最阳刚最英武的男子汉。

泪水已经不知流了多少，一句话，感动。

随着时间的推移，人们已经被和平年代的幸福生活所陶醉，现在人们很少再提起老区的人们了，其实即便是现在老区的人们也并不是我们想象的那样，完全进入小康社会。我所感动的是，老区人们在革命战争年代所付出的巨大牺牲，一位革命的老妈妈，为了革命，献出了三个儿子以及自己的老伴，无私抚养八路军的孩子，而最让人震撼的是她的高尚情操，无私无悔，革命利益高于一切，真的称之为"子弟兵的母亲"，正是有无数的这种为革命不惜抛头颅，洒热血的革命群众，才换来了我们今天的幸福生活，我们真的不能忘记他们啊!

说起沂蒙山区人人都知道，因为那是我们革命的老区，在那里普写了一曲曲歌颂老区人民的赞歌!八年抗战三年解放战争，有多少抗日英雄和之前模范出现在那片土地上吗，在哪里留下了永久的回忆。高山草地洒下了多少英烈的鲜血，才换来今日的安宁!祝福你老区的人民!

这几天晚上红霞都在看电视连续剧【沂蒙】剧目，体现了当时老区人民支援抗日的光辉历程。看的红霞从心里感动，我们的沂蒙山根据地的人民的鱼水之情，给全国人民留下了好的印象，是我们心中的楷模!看见当时的老区人民忘我的工作支援前线。好儿郎都去当兵抗日，参加解放全中国的战斗，抛头颅洒热血各个都是英雄好汉，他们的精神鼓舞着我们，动听的沂蒙山小调传遍祖国大江南北。我们要永远记住他们新中国的功臣!我们的沂蒙山老乡!

剧中的沂蒙山区的代表人物，我们的妇救会长一家人，全家人战斗在抗日的前线，男孩全部当兵，在战场上浴血奋战立下汗马功劳，女人在家乡支援前线是全村人的榜样!年轻的心田为了救治伤员，用自己的乳汁救活了奄奄一息的战士，为了革命妇救会长的大儿子儿媳，惨死在日本人能侵略者的刀下。为了抗战送走了自己的小女儿参加八路军，为了抗美援朝送走了最小的儿子。在全国解放前夕相伴半生的老伴为了革命献出了自己的生命!为了让前线的战士吃得饱，沂蒙山人民把粮食都支援了前线，自己只能喝糊涂粥来充饥。这就是一个普普通通的老区女人，一个值得大家敬仰的老革命战士!沂蒙山根据地的人民!我们的心中的敬仰的老区人民!他们只是老区的代表人物，当年的沂蒙山老区是革命的老根据地，有了他们的贡献，才有今天的新中国!我们永远不要忘记老区人民祝福他们!

在几十年后的今天，我们祖国和谐美好，兴旺发达，强大的新中国站立在东方!改革开放人人奔小康，我们的老区人民过得好吗?红霞真心的希望你们过得好，在改革开放中一起奔小康，享受新时代的阳光享受美好生活!和我们一起享受五星红旗下温暖和平安!

[荐]《沂蒙》观后感范文精选

根据您的要求我整理了以下信息：“《沂蒙》观后感范文”。如今电影已经融入我们的生活中，好的电影可以不断的激励人们，让人十分感动。这时候我们可以写一篇观后感抒发内心的情绪，观后感重点在于感，但是写的适合要把观的东西也写进去。请详细掌握本文中的解决方案！

《沂蒙》观后感范文(篇1)

《沂蒙红嫂》是中国革命战争时期的一部经典电影，通过讲述红军战士杨凤英的英勇事迹，揭示了普通妇女在艰苦战争年代的坚强与奉献精神。观看《沂蒙红嫂》让我感到深深的震撼和感动。

电影的开篇让我颇有些讶异，因为我们常常对战争有着某种美化的想象，而这部电影却毫不掩饰战争的残酷和悲惨。从一开始，电影展现的就是日本军队的残忍和邪恶，他们侵略和摧残着沂蒙山区的百姓。深入剧情后，我们看到了一个普通的农村妇女——杨凤英，她的丈夫阿全是乡村红军根据地的一名干部。为了战胜日本侵略者，阿全义无反顾地加入了红军，成为一名可歌可泣的英雄战士。而杨凤英也决定跟随红军，为了国家和人民的解放事业奉献自己的一生。

电影中所描绘的杨凤英是一位极其坚强和勇敢的妇女。在战争年代，她放下了平凡的家庭生活，摆脱世俗的桎梏，投身到革命事业中。她和丈夫分别之后，成为了一位声名鹊起的红军红嫂。杨凤英的勇气和坚韧精神让我深感敬佩。在电影中，她面对敌人的残暴和压迫，坚决抗争，坚守家园。她独自扛起了养育孩子和照顾家庭的责任，同时又与日寇对抗，参加抗战斗争，为了抵抗敌人的侵略，她面临了生死的考验，且始终不曾退缩。她用实际行动证明了一个妇女所能达到的顶峰，她的精神力量激励着每一个观众。

电影中还描绘了杨凤英与其他红军战士的感人情感。战争年代，红军战士们虽然生活简陋，却血肉相联，在激烈的战斗中相互扶持、互相关心。这种红军间的互助精神，使杨凤英在丧夫后能够坚强地活下去。她与红军战士之间的友情和爱情，使电影充满温情和感动。在最后的一幕中，当红军胜利时，我看到了杨凤英幸福的微笑，那是对革命事业最好的回应，也是对痛失丈夫的一种告别。

通过观看《沂蒙红嫂》，我深深地意识到了革命战争年代普通妇女的伟大和伟岸。她们把自己的家庭幸福放在国家和人民解放事业之上，为了个人的幸福和荣华富贵，她们选择了坚守在战斗的最前线。电影中的杨凤英就是这样一个人物，她的事迹展示了妇女在当时的特殊背景下，发挥出的不可估量的作用。她是家庭的支撑，是战争年代的红军红嫂，是民族解放的脊梁。

观看《沂蒙红嫂》让我深深地明白了一个道理，那就是每一个平凡的妇女都有着不平凡的人生，她们的付出和奉献是伟大的。红嫂杨凤英的形象深深地烙在了我的脑海中，她的坚韧和勇敢令我深为感动。她不仅是一位红嫂，更是一位英雄，她以自己的生命诠释了革命的伟大和妇女的力量。

总而言之，《沂蒙红嫂》是一部感人至深的电影，通过杨凤英这一人物的塑造，展现了红军战士的英勇和妇女的伟大。她的事迹让我深受触动，我也希望自己能够像她一样，勇敢面对困难，为国家和人民的解放事业做出自己的贡献。这部电影很好地诠释了中国人民在战争年代的坚定和勇敢，它告诉我们，在任何时候，我们都不能忘记妇女的伟大和奉献精神。

《沂蒙》观后感范文(篇2)

今天学校让我们**电影《沂蒙六姐妹》，在**的时候泪水止不住的流，我们沂蒙山的人真是好样的，同时觉得沂蒙山人在战争年代的那种无私的精神，值得我们每一个人去学***思，特别是女主人公月芬一辈子没见过战死在战场的丈夫，自己也勇敢的投身战斗，还有那未成年的小鹤和黑燕也投入到用肩膀为子弟兵架起人桥的沂蒙姐妹，真的好感人啊！正如陈毅将军所说：我死后才能忘记沂蒙山。是沂蒙山的谷子养育了人民的孩子，是沂蒙山的大车发动了革命的胜利。

谁说女子不如男，谁说女人头发长见识短，你们看看《沂蒙六姐妹》她们显现出女**党爱军爱民，不畏艰辛、艰苦奋斗的精神，舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神！不震撼我们的心灵吗？最后，我听了那凄凉的沂蒙山歌，感动而落泪。

回到现实，我想作为老区的后人，我们应该发扬她们的光荣传统和伟大的沂蒙精神。与她们相比，我们不会抱怨社会的不公平命运，只会珍惜来之不易的幸福生活。

忙里偷闲看了部电影《沂蒙六姐妹》，感动的难以形容。故事围绕解放战争时期沂蒙山区一个村庄里的六位妇女展开。月芬嫁入模范部队供养家庭。岳父为解放军的工作牺牲了。她丈夫和哥哥参军了。因此，月芬没有看到她丈夫的脸。家里只有婆婆、嫂子和小侄子。

一家人其乐融融，正值华东野战军和王牌军即将会战，各家各户响应号召为解放军准备煎饼、布鞋、粮草，月芬家把自己留用的粮食都用上了，没有了粮，月芬只好去向富农黑燕家借，可黑燕是个童养媳，做不了主，但她思想进步，乐于助人，想了个办法，把自家草棚烧了，趁乱偷出袋粮食给月芬。后来，月芬还是把这个故事讲给了妇女救援协会的主任兰花。没想到黑燕严厉吝啬的婆婆，在黑燕即将上前线支援的时刻说，烧草棚的事就不追究了。

六姐妹都满怀爱国热情上了前线，做担架队员，炮火隆隆，硝烟弥漫中，她们目睹了解放军舍生杀敌的壮烈场面，更加坚定了自己的信仰，一个寒冷的夜晚，一段木桥被炸断，姐妹们扛着木板，跳到冷水中，用柔弱身躯搭起了浮桥。解放军没有飞机大炮，却有一往无前的勇敢，有广大人民的支持，孟良崮战役，我军终于取胜，当漫山遍野的解放军挥舞着红旗，喊声震天的一刻，我激动的落泪了。

影片很多地方都很感人，当部队经过村子，可月芬却外出没看到丈夫，她难过极了，回到家，看到枕头上有丈夫躺过的压痕，忍不住抱着枕头失声痛哭，谁想到，这一次错过竟是永别，丈夫和哥哥都在战斗中牺牲了。还有一个胆小的人叫四喜，他一直喜欢兰花。为了向兰花表明自己也学兰花那样进步，他参加了担架队。

兰花接过浮桥，发现四喜不见了。她以为自己被水冲走了。兰花叫了他的名字哭了。突然，四喜带着泥从水里爬了上来。兰花高兴又心痛地拥抱着四喜。

本来是想看《非常完美》的，希望平淡的生活多点笑料来调剂，可是看了这部电影，我觉得灵魂都被洗礼了，这个真实的故事没有太多的正面战场表现，而是通过后方百姓的朴实奉献，侧面表现解放军爱民，勇敢，奋不顾身。我一直在想，如果现在有战争，我们这一代人能不能也如此无私无畏地奔赴前线，我应该能够做到。因为我对自己的祖国和人民也有着深沉的爱。

在未来，我真的不应该总是沉迷于美国大片。如果我看看这些真实的历史，我会珍惜我所拥有的一切。不再无病呻吟。

和平是很好的。出生在这个时代，我们不知道什么是饥饿和动荡，但我们养成了很多被宠坏的习惯。我只能自己尽我的职责。我希望别人也能这样感动，变得坚强节俭，关注国家的发展变化。几十年后，我们也用自己的努力书写了一段感人的历史！

没想到此文受到这么多的评论，小女子诚惶诚恐中。文中仅是自己的一些看法，但没想到引起这么多临沂愤青的长六姐妹之中的月芬，一直没见过她的丈夫，丈夫参军去战场，结婚时一只大公鸡代替丈夫，天天盼望能与丈夫认识一下，绣一荷包一表思念之情，为了做好后勤工作，她们昼夜不停地忙，摊煎饼，做军鞋，在粮食短缺的情况下，她们自报奋勇，东借西凑，月芬一次借粮中，又和丈夫十指交错，失去了一次见面的机会，丈夫拿着她绣的荷包又回到前线，月芬回来后痛哭一场，哭的那么伤心，那么痛，让人看了就心酸，落泪，最后丈夫还是永远的留在战场上，变成常青树生长在沂蒙山上……其中有一段月芬献血的情节让我很感动，当医生说：有没有男人可以来献血的时候。

月芬去鼓起勇气说：“你瞎了吗？我们沂蒙山的男人都在前线……”陈毅说：

“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江！”

巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。沂蒙是一块红色的热土，在中国共产党的领导和培育下，沂蒙人民与山东党政军一起，共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神。

90分钟的故事不仅完成了，而且电影也结束了。但是它所诉说的沂蒙精神，没有结束。因为新时代的我们会毫不忧郁地继续传承下去！今天的沂蒙山歌，唱的那么美，那么动人！

《沂蒙》观后感范文(篇3)

什么地方山清水秀？什么地方鸟语花香？让我们带着这个问题走进一部关于战斗的电视剧—《沂蒙》，让我们感知以前的战斗故事。

“人人那个都说沂蒙山好，沂蒙那个山上哎好风光……”这一句歌词唱出了沂蒙山的山和水，唱出了人们的心声，沂蒙山上好风光啊，沂蒙人民更是伟大，从《沂蒙》中我们一起体会。

《沂蒙》演的是抗日救国的故事，父老乡亲们个个英勇善战，击溃日军。有个好市民叫于宝珍，为了救共产党的孩子，她甚至把孙女宁宁送给山寨。山寨说:

“你怎么不把共产党的孩子交给我呢？”于宝珍说：“孩子的父母是打日本鬼子牺牲的，我们不能看见共产党的孩子受苦啊！

我们得把我的孙女给你。如果我们给你共产党的孩子，我怎么能负担得起死去的父母！”这种无私的大爱深深触动了我，我不禁感动得流下了泪水，而在那个纷争的时代“于宝珍”又何止一位！

那时的生活很艰苦，没有铅笔，没有黑板，他们只能用简单的木板教父老乡亲们写字，学的第一个字就是“人”老师说“：人要学会做人，人也要帮助人，人长大以后要做一个有用的人！”看到这里，我不禁联想到我们宽敞明亮的教室，崭新的桌椅，多彩的粉笔。

但这些，是用军人和人民的鲜血换来的，多么来之不易，我们必须珍惜！

原来人们过去生活很艰苦，但他们仍然很快乐。他们生活在痛苦之中，吃不饱，穿不暖。但他们有强烈的爱国主义意识。为了祖国，他们不怕艰难困苦。他们是真正的英雄！

现在，我知道，我们的粮食来之不易，是他们省下来的，也可以说是用命换来的。我真想对你们说：“谢谢你们了！

”我们现在的生活很富裕，我们过得很快乐，所以我们要学会珍惜，不浪费一粒米，一分钱。我们应该珍惜美好的时光，努力学习，一天比一天进步。长大之后成为有用之才，来报效国家！

祖国，相信你的孩子！我们会让你更强大，更繁荣！

今天，我们有来之不易的幸福生活，但我们不能忘记成千上万为八路军和解放军牺牲生命的沂蒙人民。更别说虐待革命**人沂蒙老区人民孤儿的党了。

《沂蒙》观后感范文(篇4)

《沂蒙》主旋律是抗战戏，色调土灰土灰的，主角看不出是演员还是一群真实的沂蒙人，身上的尘土好像要从电视机里扑出来，质朴的声音好像是当年的当地人发出来走出电视机的。每个人都太生动了，每个小故事都太感人了，给人一种心灵的洗涤与全身的冲击。我甚至都喜欢，沂蒙一个个飞扬的人儿。

《沂蒙》是不是管虎从解构灰暗到构建完美的最好见证，我想：就是!我呢，也就是好喜欢管虎的《沂蒙》。《沂蒙》让人看到了真正的“军民鱼水情”，八路军的孩子就是老百姓自己的骨肉，即使再艰难，也“不能亏着八路军的孩子”。于宝珍接受新任务，带着两个八路军的孩子回到家。因为心甜有奶，便将一个嗷嗷待哺的女孩黎明交给心甜照顾。抗战时期条件非常辛苦，哪能有这么多奶水?以至于自己的亲骨肉牛牛饿的嗷嗷哭，不管牛牛怎么哭，心甜心疼地一边流着泪，一边也要先喂饱黎明，多么崇高高的母爱，多么无私的付出，看到这个场景，让人心酸。

更令观众感动的是心爱，一个没有生育过的女人，对孩子倾注了全部的爱。在沂生得了重病后，心爱抱着沂生跑了7、8公里的路才找到卫生院，在无法确诊破伤风还是败血病的情况下，医生都手足无措，而沂生的亲生父母接到命令又不得不扔下孩子回到部队，出于一种女人所独具的“母爱”天性，心爱不顾一切，发了疯似的抱着孩子回到了自己的老屋，守着，唤着，不怕被传染的给孩子喂药。终于，沂生的病好了，虚弱的沂生开口叫了一声“娘”，万般的艰辛与折磨此刻具有了意义与价值，母性的光辉在心爱身上闪烁。可以说，平日我看电视一般一夜要跳跃地看三个以上频道，不会紧盯一个台，因为我知道下一个结局，下一个人物，也没有那么个电视值得我坚持的理由。可，《沂蒙》是一个例外，真是一个例外，我自己都始料不及。那些残酷的镜头是我害怕的，那些涂得黑炭一样的脸蛋并不好看，但正是那一幕幕真实的残忍，让我更增添了对日本鬼子的仇恨(我一直最不肯原谅地讨厌日本)，我把拳头握成地球看电视;而正是那不加粉饰的沂蒙人的灰头灰脑，让我感受了素朴醇厚的美与博大。

剧中的主角于宝珍是一个无知无畏的母亲，人们称她为“女李云龙和女姜大牙”合为一体的女人。而她和沂蒙的她们是让共和国的老帅们“进了棺材都忘不掉”的女人。她们用小米供养了革命，用小脚踏平了艰难，用小车推出了胜利，一个个儿子送上了战场，打小鬼子，不仅仅是家仇还有国恨。图什么，“我知不道!”

迟蓬演的于宝珍活龙活现，“我叫于——宝——珍!”“我知不道!”“咋的了?”这是于宝珍说得最平常的话，也是最多最有力也是最有趣的话。剧中的心甜、心爱和李阳这些姐妹们都原汁原味地一一鲜活着，不去论什么大事业，甚至还有小家家气狭隘的一面，但面对日本鬼子的害怕愤慨，面对八路军的疼惜大义，都在血管里喷涌。那怕用乳汁救小战士也不认为是什么大举大义，只知道不救就会牺牲。她们有时候为了躲避鬼子活命，为了救八路军战士，养育藏匿八路军留下来的孩子，即使衣衫褴褛，满头青丝乱蓬蓬的，还挂满泥土和野草，黑乎乎的'脸手，唯独没有皱纹的皮肤还知道是年轻人。此刻，我却看到了最美丽的山花，看到了最博大的胸怀。

那些沂蒙的男人们在战火纷飞的年代，粗布棉袄、黝黑的脸蛋、粗糙的双手、泛黄的牙齿，机警而敦厚地默默做一切，杀日本鬼子，运送八路军的粮食。在日本鬼子杀死亲人时，哭得眼泪鼻涕一大把，这些都不会让人感觉有损形象，这才是最真实的人的写照，最阳刚最英武的男子汉。

泪水已经不知流了多少，一句话，感动。

随着时间的推移，人们已经被和平年代的幸福生活所陶醉，现在人们很少再提起老区的人们了，其实即便是现在老区的人们也并不是我们想象的那样，完全进入小康社会。我所感动的是，老区人们在革命战争年代所付出的巨大牺牲，一位革命的老妈妈，为了革命，献出了三个儿子以及自己的老伴，无私抚养八路军的孩子，而最让人震撼的是她的高尚情操，无私无悔，革命利益高于一切，真的称之为"子弟兵的母亲"，正是有无数的这种为革命不惜抛头颅，洒热血的革命群众，才换来了我们今天的幸福生活，我们真的不能忘记他们啊!

说起沂蒙山区人人都知道，因为那是我们革命的老区，在那里普写了一曲曲歌颂老区人民的赞歌!八年抗战三年解放战争，有多少抗日英雄和之前模范出现在那片土地上吗，在哪里留下了永久的回忆。高山草地洒下了多少英烈的鲜血，才换来今日的安宁!祝福你老区的人民!

这几天晚上红霞都在看电视连续剧【沂蒙】剧目，体现了当时老区人民支援抗日的光辉历程。看的红霞从心里感动，我们的沂蒙山根据地的人民的鱼水之情，给全国人民留下了好的印象，是我们心中的楷模!看见当时的老区人民忘我的工作支援前线。好儿郎都去当兵抗日，参加解放全中国的战斗，抛头颅洒热血各个都是英雄好汉，他们的精神鼓舞着我们，动听的沂蒙山小调传遍祖国大江南北。我们要永远记住他们新中国的功臣!我们的沂蒙山老乡!

剧中的沂蒙山区的代表人物，我们的妇救会长一家人，全家人战斗在抗日的前线，男孩全部当兵，在战场上浴血奋战立下汗马功劳，女人在家乡支援前线是全村人的榜样!年轻的心田为了救治伤员，用自己的乳汁救活了奄奄一息的战士，为了革命妇救会长的大儿子儿媳，惨死在日本人能侵略者的刀下。为了抗战送走了自己的小女儿参加八路军，为了抗美援朝送走了最小的儿子。在全国解放前夕相伴半生的老伴为了革命献出了自己的生命!为了让前线的战士吃得饱，沂蒙山人民把粮食都支援了前线，自己只能喝糊涂粥来充饥。这就是一个普普通通的老区女人，一个值得大家敬仰的老革命战士!沂蒙山根据地的人民!我们的心中的敬仰的老区人民!他们只是老区的代表人物，当年的沂蒙山老区是革命的老根据地，有了他们的贡献，才有今天的新中国!我们永远不要忘记老区人民祝福他们!

在几十年后的今天，我们祖国和谐美好，兴旺发达，强大的新中国站立在东方!改革开放人人奔小康，我们的老区人民过得好吗?红霞真心的希望你们过得好，在改革开放中一起奔小康，享受新时代的阳光享受美好生活!和我们一起享受五星红旗下温暖和平安!

《沂蒙》观后感范文(篇5)

《沂蒙六姐妹》是一部感人至深的影片。它描述了在革命战争年代沂蒙革命老区张玉梅、伊廷珍等六位妇女，在村干部和民兵都上前线的情况下，全力以赴发动男女老幼支援解放战争的英雄事迹。虽然硝烟弥漫的战争已经远离我们，但沂蒙六姐妹自觉为革命事业而奋斗的精神、无私奉献的精神、坚定的信念，仍然震撼着人们的信，也给我们和谐社会的党政干部带来了深刻的思考。

加强修养，坚定信仰。春英得知丈夫牺牲却不敢告诉婆婆，坚强地继续工作;张月芬在丈夫奋战前线的情况下，按照婚约如期与公鸡拜堂成亲，直到丈夫牺牲，也未能见上一面，但仍旧努力地做支前工作……六姐妹虽然都是普普通通的群众，都遭受到了丧失亲人的痛苦，但她们不怕牺牲宝贵的生命，以前赴后继的精神义无反顾地投身到革命洪流中，这种坚定的革命信仰让人十分感动。正如胡锦涛同志在建党90周年讲话中指出的那样，当前世界形势、国情和党的形势都发生了深刻变化。党员必须坚定马克思主义信仰，树立正确的价值观和世界观。

作为党政机关干部，今后我将努力学习党的理论知识，深刻领会党的路线方针政策，注重党性修养，严格遵守廉洁从政原则，坚定共产主义信念，进一步增强勤政廉政和为民服务意识。

爱岗敬业，拼搏工作。在炮声隆隆、随时都有生命危险的战争年代，沂蒙六姐妹发动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药、送粮草、做军鞋、护理病员，有时一天只吃一顿饭，有时三更半夜起床，有时一天步行几十公里，甚至通宵达旦地工作，这种拼命硬干的精神让人敬佩。我所从事的办公室服务工作和组织人事工作，相对较为繁杂琐碎，但是与那个年代的艰苦环境相比，现在的工作条件要胜过过去几百倍，我想，应当怀着一颗感恩的心对待今天的生活和工作，珍爱岗位，敬业乐业，以十二分的热情拼搏奋斗，没有困难的工作要做好，有困难的工作更要做好，自觉加班加点，务实高效完成岗位职责和领导交付的各类任务。

无私奉献，倾情服务。作为普通的农村妇女，六姐妹在没有人的强制的情况下，主动将自己的热血献给了革命事业，倾情服务前线官兵，这种无怨无悔的奉献精神值得我们学习。今后，我会按照优秀共产党员的标准严格要求自己，少讲个人得失，多讲服务大局和基层。

要紧紧围绕我局和部门领导布置的任务开展工作，要结合创先争优活动，带头学习提高，带头工作，带头争创佳绩，发挥好一个党员的模范带头作用;要及时搜集基层单位和各部门的干部群众的意见，积极向领导提出机关作风建设、干部任用选拔等方面合理化建议;要深入基层和其他部门了解情况，加强沟通，及时征求基层干部群众意见，力所能及帮助其排忧解难，做到情为民所系、利为民所谋、权为民所用。

总之，观看《沂蒙六姐妹》给我许多感悟。我认为，最重要的是要把六姐妹的奉献精神和艰苦奋斗精神融入到个人的日常工作中，转化为工作动力，进一步坚定信念，立足岗位，以优异的成绩和优质的服务赢得群众的赞誉。

《沂蒙》观后感范文(篇6)

这周二下午，学校请我们看了场电影《沂蒙六姐妹》。这部影片讲述了抗日战争时期，六位平凡伟大的农村妇女在沂蒙山用智慧帮助解放军赢得战争的故事。

这部电影很好看，让我印象深刻的有三点，分别是最奇怪的、最疑惑的和最感动的。

令我最奇怪的是：为什么月芬在和她的丈夫结婚时，因为丈夫不在家，就让她嫂子春英抱着一只大公鸡和月芬拜堂。妈妈告诉我，那是一些地方古代的习俗，具体怎么回事没给我详细讲。

呵呵，如果我没问我妈妈，我以为她嫁给了一只公鸡。

最让我不解的是：其中一个姐妹，黑燕，她的身份是什么？我重新看了一篇，也没能搞清楚。

我最为感动的是许多情节，其中两个情节最令人印象深刻。一是一些士兵在与敌人作战过程中受伤，随时可能因失血过多而死亡。当医生大喊：

我们需要给伤员输血。有那位能主动献血？抽我的，抽我的！

月芬一言不发，卷起袖子跑向医生，准备献血。有没有男的？我们需要男人的血。

医生继续喊着，好像把月芬无视了一样。现场所有的人都狠狠地瞪着医生。月芬甚至被这句话惹恼了。你眼瞎了吗！

俺们村儿的男人都上前线了。这样的场景让我感觉到，在抗日战争中，不同的女性和她们的伟大感情。二是战争即将打响。解放军正在与敌人抢占时间和有利地形，但前方的桥梁尚未修好。

正是这六姐妹率先跳入水中，用柔弱的双肩搭起了一座浮桥，赢得了解放军宝贵的时间和战争的最后胜利。我认为这也是一个她们平凡但伟大的地方。

没有她们的无私奉献和自我牺牲，就没有解放军的最后胜利，就没有新中国的建立，就没有我们今天的幸福生活。

通过这个电影，我感受到了先辈们抛头颅，洒热血，建设新中国的不易；感受到了即便是一位位平凡的农村妇女，也能够在战争的关键时刻发挥自己的作用；更坚定了自己好好学习，努力掌握本领，长大后报效祖国，建设祖国的理想。

。我在写这篇作文的时候，电视上正热播一部电视剧《平凡的世界》，妈妈说路遥是她最喜欢的作家，《平凡的世界》是她最喜欢的一部**。我被电视剧中简单的陕北方言所吸引和感动。

我身边的陕西文化真多呀！我爱陕西古老而丰富的特色文化，我爱我出生和长大的地方！

《沂蒙》观后感范文(篇7)

什么地方山清水秀？什么地方鸟语花香？让我们带着这个问题走进一部关于战斗的电视剧—《沂蒙》，让我们感知以前的战斗故事。

“人人那个都说沂蒙山好，沂蒙那个山上哎好风光……”这一句歌词唱出了沂蒙山的山和水，唱出了人们的心声，沂蒙山上好风光啊，沂蒙人民更是伟大，从《沂蒙》中我们一起体会。

《沂蒙》演的是抗日救国的故事，父老乡亲们个个英勇善战，击溃日军。有一名叫于宝珍的好公民，她为了救共产党的孩子，竟然把自己的孙女宁宁送给了山寨。山寨说:“你怎么不把共产党的孩子交给我呢？”于宝珍说：“孩子的父母是打日本鬼子牺牲的，我们不能看见共产党的孩子受苦啊！我们只好把我的孙女交给你了，如果把共产党的孩子交给你，我怎么对得起孩子死去的父母呀！”这种无私的大爱深深触动了我，我不禁感动得流下了泪水，而在那个纷争的时代“于宝珍”又何止一位！

那时的生活很艰苦，没有铅笔，没有黑板，他们只能用简单的木板教父老乡亲们写字，学的第一个字就是“人”老师说“：人要学会做人，人也要帮助人，人长大以后要做一个有用的人！”看到这里，我不禁联想到我们宽敞明亮的教室，崭新的桌椅，多彩的粉笔。而这些，是用战士与人民的鲜血换来的，多么来之不易，我们一定要好好珍惜！

原来，以前人们的日子很辛苦，但是，他们依然很快乐，他们在苦难中生活，吃不饱，穿不暖。但他们有一颗浓浓的爱国心，为了自己的祖国，他们不怕苦，不怕难。他们是真正的英雄！现在，我知道，我们的粮食来之不易，是他们省下来的，也可以说是用命换来的。我真想对你们说：“谢谢你们了！”我们现在的生活很富裕，我们过得很快乐，所以我们要学会珍惜，不浪费一粒米，一分钱。我们要珍惜着美好的时光，好好学习，天天向上。长大之后成为有用之才，来报效国家！祖国母亲，相信您的儿女吧!我们会让您变得更加强大，更加富强！

我们今天来之不易的幸福生活，可千万不能忘记那些成千上万为八路军和解放军曾舍得性命的沂蒙父老乡亲，党中央更不要亏待了那些曾为革命前仆后继的沂蒙老区人民的遗孤。

《沂蒙》观后感范文(篇8)

沂蒙精神有一种神秘的力量来领导人们。这是一种人们无法忘记的信念，一种感动无数中国人的精神，也感动了我。特别是读了感人至深的《沂蒙精神》这本书后，让我对沂蒙精神有了更深的理解和体会。

月芬与公鸡拜堂成亲、春英的满怀期待换来的只是丈夫的骨灰、黑燕为“偷粮”烧草棚、兰花哭找有情人的情景催人泪下。沂蒙姐妹扛着门板搭**桥的情景深深烙在我心中。她们用虚弱的身体在冰冷的水中架起了一座人行天桥，使战士们顺利地完成了任务。

她们中的一些人已经陷入了寒冷的根源，有些人甚至终身不育。为了革命，她们根本不考虑自己的安全。她们愿意献出自己的生命。想想我们。前辈们为我们创造了优越的生活和工作环境，我们遇到一点困难就退缩。我们没有勇气去挑战。

沂蒙人血液中的精神让我的心灵受到了深深的冲击和洗礼。我们要树立起和沂蒙人民一样的崇高信念，怀着极大的爱心和追求，为社会和他人做出贡献。只有这样，你才能充实你的心，使你的生活更美好。和平年代，我们远离硝烟战场，生活在她们为之牺牲的新中国的温暖阳光下。在记住她们的同时，我们也需要审视自己。作为一项重要任务，我们做得如何？

在我们党员干部队伍中，经常有玩忽职守、忽悠上下级的害群之马。他们盲目追求个人利益，背离群众路线，损害群众根本利益。对比沂蒙精神，他们应该感到羞愧。

虽然在过去，面对一些矛盾和困难，我们一直害怕困难和忧虑。通过对沂蒙精神的理解，我认识到只有无私才是无畏的。心中过分计较，患得患失中没有快乐。

坚守信念，珍惜大爱，追求梦想，是美好的人生。作为一名共产党员，我要尽自己所能，怀揣为民服务的共产主义信念，扎实做好每一项工作，认真面对和攻克工作中的难点，实实在在为身边的人做事，就无所谓困难和烦恼，美丽的人生也就在一点一滴中孕育而生。

我深深地体会到，“沂蒙精神”这几个字背后的沉甸甸的分量，是我们牢记先辈奋斗、弘扬沂蒙精神的不可推卸的责任。

《沂蒙》观后感范文(篇9)

沂蒙精神蕴含着一切为了群众的根本宗旨

习近平总书记指出，为什么人的问题，是检验一个政党、一个政权性质的试金石。当年在沂蒙根据地，我们党团结带领人民群众，政治上实行民主选举、建立第一个党领导下的省人民政府、颁布我党历史上第一部《人权保障条例》;经济上实行减租减息，让“耕者有其田”;军事上“为群众当兵、为群众打仗”，文化上开展扫盲运动、倡导妇女解放;纪律上“不拿群众一针一线”，作风上“挖野菜也要远离村庄”、开展“满缸净院”运动，“一切为了人民”让沂蒙人民获得了前所未有的尊严、权利和利益。

我们党从成立那一天起，就把全心全意为人民服务作为根本宗旨，把维护人民群众的利益作为党的一切活动的出发点和落脚点。聚焦人民对美好生活的向往，必须为民服务解难题，下大力气解决群众反映强烈、久拖不决的操心事、烦心事、揪心事;必须健全为民服务长效机制，打通服务群众的难点卡点;必须强化基层网格治理，打破系统限制，推动人员力量下沉基层，打通为民服务“最后一公里”，全力办好民生实事，不断增强群众的获得感、幸福感、安全感。

《沂蒙》观后感范文(篇10)

一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完了。从始至终我眼里的泪水就没有干过;心情也从没有从感动中平静下来。革命老区沂蒙的故事又一次使我深受感动，使我重新体味了一次战火分飞的战争残酷教育与革命年代艰苦卓绝的不屈精神。沂蒙山，记得小时候第一次听到这个名字时，是从一部电影《百荷花》中得知的。同样的也是一部反应沂蒙老区人民无私支援前线的故事。而多年以后的今天，又一部感人至深的反应沂蒙老区人民支前的优秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展现在我们面前，它同样的是那样的让你震撼，那样的让你心灵无时不在重新接受那时人民对于我们军队我们国家而奉献一切的重新洗礼。

《沂蒙六姐妹》是今年关于表现战争中革命老区人民的最好最真实的影片，也是一部优秀的战争体裁影片。电影所表达的我想更多的是沂蒙老区人民对于解放战争的巨大奉献和牺牲，他们在极其贫苦的生活中，甘于拿出自己的为数不多的粮食，衣服等一切生活须用品且全部无私地奉献给我们的军队。用他们的牺牲来换取我们的最后胜利。但最令人感动还是剧中的一个个鲜活的女主角们，她们同那时的人民大众一样，并没有什么全局的概念与多高的思想觉悟，完全凭借的则是自己对于我们新生活的向往，而不惜牺牲自我。这叫我们今天的人们真的感到汗顔。

沂蒙六姐妹观后感汇总3今天，学校组织我们观看了电影《沂蒙六姐妹》。这部电影以发生在沂蒙山区著名的孟良崮战役为大背景，以著名支前模范“沂蒙六姐妹”为原型而拍摄的。虽然这部戏围绕六个平凡普通的沂蒙山区妇女而展开，但他们身上的坚强勇敢不逊男子汉，从他们柔弱的身上可以得到无穷的力量。六姐妹作为普通的妇女是平凡的，但是她们在不平凡的年代做出了不平凡的事。剧中有无数个感人的瞬间，她们带领全村人在几天之内准备好5000斤煎饼，5000斤马草和200双军鞋;她们冒着敌人的炮火用柔弱的双肩在冰冷的河中架起“火线桥”……我对六姐妹中的新媳妇月芬印象深刻，她和公鸡拜堂，只因丈夫去前线打仗。她本有一次见丈夫一面的机会却因回娘家借粮而擦肩而过。战争夺去了丈夫的生命而这个连丈夫一面都无缘见到的女人却选择终生不嫁。在剧中她还有一句台词很感人，让我每次想起都忍不住流泪。医生要男同志献血，她说：“医生，你傻了吗!这里是沂蒙山，我们沂蒙山的男人现在都在前线呢!”每个人都珍爱生命，崇尚和平，但当国家需要的时候，无数的英雄儿女都把自己的一切献给了伟大的革命事业。战争的残酷、亲人的离去都摧不毁打不倒她们，因为她们有最坚定的信念来支撑。她们用自己的实际行动诠释了“爱党爱军，开拓奋进，艰苦创业，无私奉献”的沂蒙精神。正是这种爱国精神让她们做到“一口饭为军粮，一块布为军装，一个儿子送战场”伟大壮举。我们应该继承先辈的遗志，珍惜英烈们用巨大牺牲才换来的的幸福生活，为中华民族的伟大复兴而奋斗。沂蒙六姐妹观后感汇总4星期三，班主任带领全班同学观看了《沂蒙六姐妹》!《沂蒙六姐妹》讲诉的是在孟良崮战役期间孟良崮的妇女老小们是如何支持战役的。他们虽然没能在战场上为国打拼，但是他们的后方支援是很重要的，正因为他们为前方战士准备了必备的干粮和打战用品，才致使我们取得了孟良崮战役的最后胜利。片中有很多情节让我感动，感觉自己也回到了那个战火硝烟的时代。让我感受最深的是：六姐妹之中的月芬，一直没见过她的丈夫，丈夫参军去战场，结婚时一只大公鸡代替丈夫，天天盼望能与丈夫认识一下，绣一荷包一表思念之情，为了做好后勤工作，她们昼夜不停地忙，摊煎饼，做军鞋，在粮食短缺的情况下，她们自报奋勇，东借西凑，月芬一次借粮中，又和丈夫十指交错，失去了一次见面的机会，丈夫拿着她绣的荷包又回到前线，月芬回来后痛哭一场，哭的那么伤心，那么痛，让人看了就心酸，落泪，最后丈夫还是永远的留在战场上，变成常青树生长在沂蒙山上...。其中有一段月芬献血的情节让我很感动，当医生说：有没有男人可以来献血的时候。月芬去鼓起勇气说：“你瞎了吗?我们沂蒙山的男人都在前线。”陈毅说：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江!”巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。沂蒙是一块红色的热土，在中国共产党的领导和培育下，沂蒙人民与山东党政军一起，共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神。90分钟的故事在不只不觉中讲完了， 电影结束了。但是它所诉说的沂蒙精神，没有结束。因为新时代的我们会毫不忧郁地继续传承下去!今天的沂蒙山小调，唱的那美好，那么动人!沂蒙六姐妹观后感汇总5《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景，通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了一个感人又真实的故事。影片的开头为我们展现了这样一幅忙碌的情景：孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务，两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤粮草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵;童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打;秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探看生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮…… 到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线战争力所能及的努力着，沂蒙山上的女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场，让男人们担负起保家卫国的重任，而她们也不甘于落后，通过为部队提供粮食，草鞋来奉献自己的力量。她们一方面强忍着对家人的思念，一方面宁可自己挨饿也要保证完成粮食指标。部队里的每一个战士对她们而言都是自己的亲人，都是自己要保护的对象。她们也有过犹豫，有过动摇，有过自私的时候，谁不希看自己的亲人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的伟大之处。影片继续着它的讲述，故事有徐徐地展开。战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾…… 不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时，我也为之而落泪。等待，期盼，不安，憧憬，幻想换来的却只是一次插肩而过，从此以后就是天人永隔，穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。紧接着孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场。战役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正当沂蒙山六姐妹欢欣鼓舞的回到山村时，迎接她们的却是亲人们牺牲的噩耗。影片在全村人们都深切悼念逝去的英雄时达到了高潮，烟庄人们的那一跪是替全中国人们而跪，也是替生活在太平年代，忘却先人的鲜血的我们而跪。《沂蒙山六姐妹》想告诉我们的不仅仅是先人为祖国的稳定、繁荣昌盛所做的牺牲，所奉献的汗水，它更多地是想警示我们如今的生活来之不易。在我们抱怨现在的不如意，在我们为游戏、电影而荒废时光的时候，想想先人们所付出的努力、鲜血，想想沂蒙山的人们，希望《沂蒙山六姐妹》能让我们有所触动，有所改变。

沂蒙红嫂观后感5篇

看完一部经典作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，不妨坐下来好好写写观后感吧。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧，以下是小编精心整理的沂蒙六姐妹观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

沂蒙红嫂观后感 篇1

《沂蒙六姐妹》影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线，以一对从未谋面的新人结婚为辅线，矛盾找得看似小却很巧，整片的铺垫就此展开。从影视工作者的角度看，此片颇费心思，影片刻画之细腻，镜头运用之娴熟，堪称唯美，特别是对六姐妹的刻画细如发丝，把六姐妹的情感性格完全地展现出来，六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开，令你在震撼之余发出无限感慨。

我想这部影片之所以能让你掉泪，能让观众黯然神伤，就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣，让你为她们的快乐而感到欣慰，也为她们的悲痛而心如刀绞。

她们并没有一身戎装，那瘦小的身躯是多么的坚强，那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁。无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有希望，那是一种震撼欣慰的力量，所以她们可以很坚强。她们的爱也可以使她们的亲人更坚定、更勇敢。

影片的高潮是她们用身体、用臂膀，在齐肩的河水中，在敌机的轰炸中，坚定地支撑着门板为战士搭起了通向战场的坦途，或许这一去便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最后的姻缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人在这样的急行中犹豫，也没有人在这样的决绝前退缩，她们就用这种如此令人感动的坚强的方式送走了挚爱。战后她们的母亲失去了儿子，她们当妻子的失去了丈夫，当妹妹的失去了哥哥。她们期盼亲人归来，却等来了噩耗。可面对噩耗，她们仍就选择了担当与坚强，因为那个时候她们是一个家庭的脊梁，她们用瘦弱的身躯撑起一个小家，同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的希望。

看到这里我的眼睛湿润了，我想你也和我们大家一样，感到原来坚强会如此残忍，需要付出这样大的代价。

看到最后，我再也无法控制我的泪水，只能让它尽情地在我脸颊上流淌。她们的笑是那么的美丽，而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏。

当我走出电影院，我的内心许久不能平静，我们的先辈为我们付出得太多，他们那种无私奉献的精神值得我们好好去理解、去感悟。

我们要学习她们那无私奉献、英勇顽强的革命精神，立足自己的实际，扎扎实实工作。进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的责任意识、开拓进取的创新意识，扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项领导交给的工作任务。

沂蒙红嫂观后感 篇2

《沂蒙六姐妹》影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线，以一对从未谋面的新人结婚为辅线，矛盾找得看似小却很巧，整片的铺垫就此展开。从影视工作者的角度看，此片颇费心思，影片刻画之细腻，镜头运用之娴熟，堪称唯美，异常是对六姐妹的刻画细如发丝，把六姐妹的情感性格完全地展现出来，六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开，令你在震撼之余发出无限感慨。

我想这部影片之所以能让你掉泪，能让观众黯然神伤，就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣，让你为她们的欢乐而感到欣慰，也为她们的悲痛而心如刀绞。

她们并没有一身戎装，那瘦小的身躯是多么的坚强，那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁。无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有期望，那是一种震撼欣慰的力量，所以她们能够很坚强。她们的爱也能够使她们的亲人更坚定、更勇敢。

影片的高潮是她们用身体、用臂膀，在齐肩的河水中，在敌机的轰炸中，坚定地支撑着门板为战士搭起了通向战场的坦途，或许这一去便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最终的姻缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人在这样的急行中犹豫，也没有人在这样的决绝前退缩，她们就用这种如此令人感动的坚强的方式送走了挚爱。战后她们的母亲失去了儿子，她们当妻子的失去了丈夫，当妹妹的失去了哥哥。她们期盼亲人归来，却等来了噩耗。可应对噩耗，她们仍就选择了担当与坚强，因为那个时候她们是一个家庭的脊梁，她们用瘦弱的身躯撑起一个小家，同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的期望。

看到那里我的眼睛湿润了，我想你也和我们大家一样，感到原先坚强会如此残忍，需要付出这样大的代价。

看到最终，我再也无法控制我的泪水，只能让它尽情地在我脸颊上流淌。她们的笑是那么的美丽，而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏。

当我走出电影院，我的内心许久不能平静，我们的先辈为我们付出得太多，他们那种无私奉献的精神值得我们好好去理解、去感悟。

我们要学习她们那无私奉献、英勇顽强的革命精神，立足自我的实际，扎扎实实工作。进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的职责意识、开拓进取的创新意识，扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项领导交给的工作任务。

沂蒙红嫂观后感 篇3

《分手合约》是我一直很想看的一部电影，也许是爱屋及乌，因为羽凡，我也时常关注白百何，昨天终于在朋友那儿传到了这部电影。

一直听说这部电影很好看，今天一睹，别的不说，光这眼泪就没停过。虽然我是一个感性的人，流眼泪也是经常的，但像这次这么久久停不下来的，还是少数的几次之一。刚开始的时候哭，是因为觉得这种爱情很让人羡慕，我一直觉得他们最后会幸福的生活在一起，所以流的眼泪是一种幸福的感动。一纸五年的“分手合约”，见证着两个恋人五年间的经历。五年之后，男主角终于要和女主角完成约定时，女主角却癌症复发，不能和他度过余生。这一次的哭泣，是伤心、是悲痛，同时还是感动。

在爱情中，我愿意做像何俏俏那样甘心付出的人，为了我爱的人不伤心，默默的承受着命运带给我的苦痛。但我也希望有一个李行那样的男人，可以一心一意爱着我，为我做出只属于我一个人的味道。终归我还是一个不能只付出而不求回报的凡夫俗子，何俏俏不一样，她从来不跟李行倾诉她的苦，她说：“我觉得不公平，因为我生病了，所以我对你的需要远远超过你对我的需要……”就因为这样，五年前因为癌症，她选择离开，独自一人承受，后来病好了，她为她的爱情、为他努力；当幸福就要将临时，命运又跟她开了个玩笑，癌症复发，而且是晚期，这是五年后，还是因为癌症，她依然决定离开，不求他的理解，只希望不要让他永远在悲伤中度过。这是真正的爱，因为她做了自由的选择，离开，就是她的选择。对于李行来说，他也做了选择，他选择守着与俏俏的回忆度过余生！

电影中很多情节都是俏俏品尝李行的菜，或是独自一人，亦或是李行亲自为她做，这些味道都是属于俏俏的.，李行的心都是用在俏俏身上，而俏俏的餐具艺术品所倾注的灵感也是来自李行的，他们的艺术品都是他们对彼此爱的展现。尤其是在电影接近尾声的厨师争霸赛的决赛现场，李行拿着他为俏俏做的汤向她求婚，这汤里的心意与爱意，也只有俏俏能品的出来！

不管做什么，想要做好，唯一的捷径是用心、用情。就像李行的菜品、俏俏的餐具，因为里面蕴含着爱、裹藏着情，所以动人！

沂蒙红嫂观后感 篇4

回眸历史，中华民族经历了五千年的洗礼，它承载的文化，就像夜空中的流星，给人们留下了最美好的印象。

在这个高科技发达的21世纪，大快人心的手机和电脑已经使人们淡忘了古典诗词的韵律美和境界美。所以，为了让历史不断线，为了使传统经典中的知识和精神更好的传承，我省举办了《国学小名士》经典诵读比赛。

"诵读经典，传承美德，知行合一，学以致用"，每天都是同样的开头，每天都有意外的收获和惊喜

我是一名初中生，很享受诗词朗诵，享受其中的.韵味，享受投入其中的感情。可以说，虽然我不是一位古典美女，但我对经典的古诗文非常喜爱，喜欢它的抑扬顿挫，喜欢它的朗朗上口。

古典诗词是我国文学宝库的瑰宝，四书五经，唐诗宋词，一字一句都蕴涵着深刻的哲理。可是，对于现在的大部分中学生来说，古诗词就是一些极难理解而又极适合于写在试卷上的句子。但是，这种理解是错误的，《国学小名士》中的参赛选手用他们稍加思索，便可回答问题的速度真切地告诉我们：古诗词，是需要理解的。

所以，我们要放弃传统的不求甚解的观点了，我们应该试着理解经典，与诗为友。那么，究竟应该怎样做呢?

其实很简单，我们应该融入到古时的意境中，和诗人一起漫游于它的意境。和李白一起观赏"峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流"的清朗秀美;与吴均一起享受"山际见来烟，竹中窥落日"的有趣生活;和刘方平一起在"更深月色半人家，北斗阑干南斗斜"的夜色下等待春天的到来。

俗话说："一切景语皆情语"，顾名思义，古人擅长托物言志，借景抒情，所以，我们还要用心体会诗中的境界。白居易在《观刈麦》中一句："足蒸暑土气，背灼炎天光"道出了对劳动人民的深切同情;陆游曾有"零落成泥碾作尘，只有香如故"的高洁与坚贞。

意境与境界的结合，成就了一篇又一篇的千古名作，让我们不得不佩服古人的智慧，而我们，肩负着沉甸甸的使命：把古人的智慧接过来，并传下去。

我们应该向《国学小名士》中的同学学习，让古诗词陶冶我们的情操，让经典在心中永存

沂蒙红嫂观后感 篇5

我们在这个和平时代幸福的生活。是老一代革命前辈用生命和鲜血换来的。听爷爷奶奶讲他们以前的艰苦岁月。野菜、玉米、红薯是他们的主食，玉米粥是他们的饮料，大白菜则是他们的佳肴。听起来确实艰苦，但他们的上一代却更让我们敬佩，那就是革命前辈老红军。顺着历史的大潮，我们寻找这红色的足迹。在我们山东有这么一个革命老区。今天我们怀着敬佩的心情走进沂蒙山区，追寻红嫂的足迹，聆听那感人的故事。

走进常山庄村的中国红嫂革命纪念馆，一尊年轻妇女一手搀扶着伤员，一手掀开衣角用乳汁救护的铜像，深深的震撼着我们。这儿保留了沂蒙山区的抗战古村风貌，房子和墙都是用石头砌成，有些房子有一百年的历史了。馆内以红色为主，以文字、图片、荧屏、雕塑和实物相结合，详细了介绍发生在这里的革命故事。看着照片中一位位看似平凡、慈祥的老奶奶，听着她们的故事却让我们肃然起敬。她们除了有明德英、王换于、李桂芳、胡玉萍代表外，还有一大批红嫂典型。有智闯虎穴的刘玉梅、有卖女拥军的方兰亭等等。她们送子参军、送夫支前、缝军衣、做军鞋、送军粮、舍生忘死救伤员，不遗余力抚养革命后代。她们的那几句，“最后一口粮，做军粮。最后一块布，做军衣。最后一个儿子，送战场。”听着就让我们潸然泪下。

她们虽然平凡普通，却干了出一件伟大的事情，尽管她们大字不识一个，但她们心中有个信念，那就是为革命出一把力，让全中国老百姓过上好日子。就是有这么一群红嫂的支持，才让我们的战士们在战场上英勇的不屈不挠的和敌人厮杀。取得了最后的胜利，才有了我们的今天。

我们现在的和平安宁的生活，是革命前辈们用鲜血和汗水换来的。我们的国家也慢慢的强盛起来了。我们作为党的阳光下哺育的花朵，我们应该追寻红色足迹，传承红色精神。在当今的和平年代，舍身救人的事迹也是红色精神。我们小学生应该珍惜今天的幸福生活，好好学习，将来能够肩负起建设新中国的重任。让我们的祖国更繁荣富强，不辜负革命先烈们抛头颅洒热血换来今天。

《沂蒙》观后感范文集锦

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《沂蒙》观后感范文 篇1

革命历史题材用什么形式来拍?

这两年因为献礼片众多，我们也看到了不少形式。比如众像式的史料式的讲述，比如人物的个人传记，比如战争场面的展现等等，这次我给大家推荐一部以歌剧的形式展现的影片——《沂蒙山》。

该片改编自山东歌舞剧院的同名大型民族歌剧《沂蒙山》，依据抗日战争时期沂蒙山革命根据地发展壮大的真实历史创作而成，它以沂蒙山革命根据地党政军民同甘共苦、生死相依的革命历史为创作背景，从大青山突围到渊子崖战役，生动讲述了海棠、林生、夏荷等主要角色在国家危亡与个人命运的纠缠中，牺牲小我、军民一心、团结奋战的感人故事。该剧自2018年12月首演以来，凭借感人至深的情节、民族特色的音乐、淋漓尽致的表演，在全国引起了热烈反响和广泛好评，成为现象级歌剧佳作。

歌剧电影《沂蒙山》将以此为蓝本，充分运用电影化的艺术手段将经典戏剧作品留存，在纯粹、唯美地呈现歌剧的舞台表演魅力的同时，用精巧的镜头调度拉近演员与观众的距离，以丰富的细节拓展舞台演出的艺术感染力，让电影精品记录新时代、书写新时代、讴歌新时代，为歌剧《沂蒙山》品牌再添华彩。

既然展示歌剧，首先音乐要美。《沂蒙山》采用民族唱法及通俗唱法，共有40个唱段，涵盖了男女独唱、对唱、二重唱、四重唱、混声合唱等，演唱形式十分丰富。该剧以沂蒙山革命根据地党政军民同甘共苦、生死相依的革命历史为创作背景，从大青山突围到渊子崖战役，生动讲述了海棠、林生、夏荷等主要角色在国家危亡与个人命运的纠缠中，牺牲小我、军民一心、团结奋战的感人故事。全剧贯穿山东民间音乐《沂蒙山小调》主题音调，多次使用《等着我，亲爱的人》主题歌，旋律悠扬、感人肺腑。看完这部电影以后，我连续好几天都在脑海里无限循环《沂蒙山小调》：人人那个都说唉，沂蒙山好~~

而作为电影，在故事上也要打动观众。《沂蒙山》以普通的沂蒙女性海棠为主线，通过她的形象塑造，展示了沂蒙人民与军队血浓于水的深情。百姓对战士伤员像对待亲人一样的细心照料，为掩护伤员自甘投入敌人罗网，保护革命者后代不懂牺牲自己的孩子，这些曾经发生在沂蒙山上的真实的故事，一再被搬上戏剧、电影的舞台，到如今依然让人感动。和叙事性故事片不同，歌剧电影，更着重对于人物内心情感的挖掘，剧中大段的抒情唱词，在讲述人物对爱人的忠贞和思念，面对牺牲对这片土地的依恋，对不能看孩子成长而心碎，以及对百姓对军队的深情厚义的念念不忘，这些充满情感的、优美的唱段，是最打动观众之处。

“人人都说沂蒙山好”，不仅仅说的是沂蒙的风光好，人心的纯朴与善良更加美好!这是一曲人民的颂歌。

这些年看了国内拍的一些戏曲、舞台剧等纪录式的电影，之所以叫他们是纪录式，是因为他们只是单纯的把舞台的表演做一种史料的纪录拍摄，并没有展示电影本身的艺术特色。歌剧电影，在摄影的镜头上，在演员的表演上，以及剪辑上，都要遵循电影的手法。

歌剧电影《沂蒙山》很明显，在尊重歌剧艺术舞台演出的假定性设置基础上，运用电影化的手段，打破歌剧180度展演模式，最大程度展示表演细节，并对服化道和舞美做了更加精细的调整。

本身歌剧是一个用假山组合起来的一个可以旋转、调动的舞台，观众在180度角的舞台上，可以通过舞台的转动欣赏多幕故事。而在电影拍摄当中，摄像机打破了180度角的束缚，用更多的特写，运动镜头，给观众展示了比观看舞台剧更加丰富的细节。比如海棠夫妇依依道别，用的都是近景，演员的表演的细腻之处观众可以看的更加的清晰——这对于演员的表演也更多的要求是电影式的，而非戏剧式的。

另外在后期制作上，精心制作的特效强化了剧场版中通过纱幕展示的雨、雪等景观，达到更加逼真的效果。尤其是麦浪一幕，在电影影像里，更见壮美。

所以，虽然这部片以舞台剧为原型的记录，但是它不是简单的记录式电影，而是一部电影化处理的再创作的电影。就像山东歌舞剧院院长张积强所说的：“电影的科技手段、光影手段、他的美学审美各个方面都有所不同。我们这部电影从歌剧到舞台版的电影，实际上一个再创造和再转化的过程，而这个过程当中，我们把这个人物更加细腻的刻画，把场面的更加宏大的表现，更重要的是通过这种电影的手段，把这部鸿篇巨著更加宏伟的表现出来。”

为庆祝中国共产党成立100周年，歌剧电影《沂蒙山》即将于7月全国上映。该片由山东省委宣传部、山东省文化和旅游厅、山东影视传媒集团、临沂市委宣传部、济南市委宣传部联合摄制，山东歌舞剧院协助拍摄，山东影视制作股份有限公司出品，编剧王晓岭、导演黄定山、作曲栾凯、主演王丽达、王传亮等歌剧版原班人马再次集结，倾力奉献。希望能够有更多的观众在大银幕上感受这部歌剧电影的魅力。

《沂蒙》观后感范文 篇2

“人人都说沂蒙山好,山好水好人更好……”这句歌词,正是对沂蒙人们的真实写照。他们在革命战争时期的无与伦比的贡献，被载入了新中国的历史。陈毅将军曾说过“我就是进了棺材也忘不了沂蒙人民,他们用小车推小米养活了十万大军。

”最近我看了一部电视剧《沂蒙》,讲的正是我的家乡沂蒙,剧中所表现出的沂蒙人们无私无畏的精神,感动了无数观众。

《沂蒙》与以往战争题材不同,没有庞大的演员阵容,也没有华丽的战争场面,整个故事围绕一个普通的沂蒙家庭展开。剧中的主角是三位母亲，于宝珍，深爱着，心地甜美，三位农村妇女。她们从足不出户的农妇一步步踏上革命的道路,她们发自内心的那份革命热忱,来自于对亲人和祖国的爱,还有对日寇的切齿痛恨。

她们虽然没有到前线英勇杀敌，但对军队的贡献不亚于任何一个战士。她们饲养军粮、制做军鞋、养伤，成为全军的生命支柱。

剧中最感人的一幕是甜牛奶喂伤员的场景。心甜去给洞中的伤员送汤。不小心，昏迷的伤者把汤掀翻了。而此时搜山的鬼子已经来到了山洞外面,如果出去就会暴露山洞,伤员必死无疑,如果没有东西吃,伤员也会面临生命危险,情急之下,心甜解开了上衣,用自己的乳汁来喂养了伤员。

这种无私奉献的精神，是沂蒙无数红姐的真实写照！

于宝珍更是一位让人敬佩的母亲。有一次，她接到上级的命令，一天要做5000个薄饼。她和几个女人熬夜。于宝珍的血迹终于圆满完成了任务。这时，有个不幸的消息说，她的儿子继成在战斗中牺牲了。面对这场毁灭幸的打击，于宝珍鼓励家人坚强生活，立即又承担起5000套军装的艰巨任务。

不幸被丈夫抛弃的爱人，主动抚养丈夫和另一个女人的儿子宁儿，后来又抚养许部长的儿子沂生。当时沂生病情严重。徐和妻子让医院放弃对孩子的权利，含泪离开。可心爱不放弃沂生,日夜守候在他的身边,精心照料他,把药含在嘴里,嘴对嘴地喂给沂生,终于救活了他。

面对八路军后人疯狂的猎杀，为了救沂生，我爱把一把屎一把尿给鬼魂当自己女儿的宁儿，离开沂生。多么高尚的精神啊！无私奉献的精神怎能不被人钦佩！

作为一个沂蒙人,我是含泪看完这部电视剧的,虽然剧中的人物本身都有明显的缺点,但是他们崇高无私的精神却令人敬佩,他们都是一些有血有肉的平凡小人物,正是他们的平凡,更彰显出无私奉献不求回报的伟大精神。&读后感%

现在，像他们这样无私奉献的人很多。默默无闻的老师,用自己一生的心血教育了一批批的学生,让他们成为了国家的栋梁之材;起早贪黑的清洁工,用自己的双手清洁美化着我们的家园。还有医生、工人,都在不同的岗位上奉献着自己的力量。

当时在剧中，人们的生活很艰苦。没有铅笔和黑板。他们只能教孩子们用简单的板子写字。看到这里，我不禁想起我们宽敞明亮的教室，崭新的桌椅，五颜六色的粉笔。这些都是用无数烈士的鲜血换来的。他们来之不易，我们必须珍惜他们。

他们学的第一个字就是“人”,老师说:“人要学会做人,也要学会帮助人,而且人长大以后也要做一个对国家有用的人。”生在新时代的我们,一定要好好学习,天天向上,长大以后成为一个对社会有用的人,来回报父母老师,报效祖国,服务于全人类。

《沂蒙》观后感范文 篇3

沂蒙山歌剧观后感

歌剧《沂蒙山》以大青山突围、渊子崖保卫战为题材，讲述了海棠、林生、夏荷等在国家存亡与个人命运的纠缠中牺牲小我，军民一心，团结抗战的故事，不但生动展现了沂蒙山区群众参军参战，拥军支前的感人事迹，还塑造了许多有血有肉的人物形象，重现了革命战争年代，八百里沂蒙大地党政军群“水乳交融、生死与共”的历史风云。

沂蒙精神诞生于沂蒙老区，发展于齐鲁大地，是山东人民代代传承的优秀传统文化在革命、建设、改革实践中的升华，是中国共产党精神谱系的重要组成部分，是广大人民群众砥砺前行的强大精神动力。2013年11月，习近平总书记视察临沂时特别强调“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的宝贵精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大。”

一、密切联系群众，恪守党的初心

革命军人夏荷牺牲前把刚刚出生不久的女儿小沂蒙托付给了海棠，海棠的儿子小山子也出生了，海棠对小沂蒙视为已出，宁愿饿着自己的儿子小山子，也要用自己的奶水喂饱小沂蒙，把更多的沂蒙母亲的爱给了革命后代小沂蒙。回望抗日战争和解放战争时期，沂蒙山是最重要的革命根据地之一，十万英烈血洒疆场，乡乡有红嫂，村村有烈士，沂蒙人民用生命和鲜血为中华民族的独立和人民解放立下了不朽功勋。不管在解放战争年代还是当下乃至未来，广大人民群众始终是推进党和国家事业前进发展的坚强靠山。这也是沂蒙精神历久弥新、久盛不衰、永葆活力的真谛所在。尊重群众、联系群众、依靠群众、服务群众，这既是我党的优良传统，也是我们党员干部的社会责任和感情寄托。在和平年代，抛头颅、洒热血的机会少了，但为群众服务的机会却不少。我们应立于本职，以求实的态度，从群众最直接最现实的利益问题入手，扎扎实实地为群众解难事、办好事，为人民掌好权、用好权，更好地让发展成果更多的惠及人民群众，不断增强人民的获得感、幸福感。

二、坚定理想信念，牢记党的宗旨

海棠的丈夫林生新婚不久就离开了妻子和未出生的孩子报名参加了革命，在危难时刻，海棠的舅舅孙九龙为了掩护伤员们挺身而出，带领着沂蒙山的汉子们换上军装，慷慨赴死。我们党作为马克思主义政党，始终把人民利益放在第一位，为人民谋幸福，中国共产党和党领导下的人民军队自进驻沂蒙山区开始就恪守全心全意为人民服务的根本宗旨,一切为了人民,一切依靠人民,一切服务于人民,才与人民群众一道缔造了唇齿相依的党群关系和鱼水情深的军民关系。沂蒙革命根据地的发展壮大，也正是在于人民对党的绝对信任与忠诚，在于人民对党中央方针路线的全面贯彻。

习近平总书记指出：“今天，衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。”我们只有让人民真正得到实惠，真正改善人民群众的生活水平，才能保证党和人民事业不断发展，群众才会发自内心地拥护党的领导。

三、把握时代脉搏，展现精神硕果

沂蒙精神随时代脉搏一起跳动，在不同的历史时期都能焕发勃勃生机，凝心聚力，成风化人。从革命时期的积极参军支前，到建设时期战天斗地改变恶劣生存条件的厉家寨，再到改革开放时期实现整体脱贫的九间棚，到如今高速发展的“大美新临沂”，沂蒙精神的表现形式在跟随着时代进程不断进化，但“水乳交融、生死与共”的精神内核一直没变。

沂蒙精神积淀下来的迎难而上、永不服输的那么一股劲、那么一股革命精神、那么一种拼搏精神，是我们战胜一切艰难险阻的巨大精神财富和政治优势。我们要充分汲取沂蒙精神的精髓，党群一心、干群一心、凝聚改革创新的动力，使沂蒙精神在新时代下不断开出新的硕果，成为全面建设小康社会、实现中国梦的强大精神力量。

我们今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈和革命老区人民用生命和鲜血换来的，我们要好好珍惜，让沂蒙精神永远发扬光大，不忘历史，牢记使命。

沂蒙山歌剧观后感

水乳交融，生死与共”是我在看完《沂蒙山》歌舞剧后最深的感受，八个字体现了沂蒙人民和八路军的浓浓深情。怀揣着抗日解放，摆脱侵略的同一个目标，深信军民一家亲、中华儿女一家人的信念，他们相互理解，相互帮助。沂蒙人民以接待军队为喜，以参军为荣，八路军以保护人民为责，以团结人民为念。深深的情，让人民和军队彼此相信，彼此相依，彼此相爱。作为一名党员，我要继续弘扬和践行沂蒙精神，在自己的工作岗位上尽职尽责，坚持群众利益至上，不忘初心，牢记使命，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为自己一切工作的出发点和落脚点，让沂蒙精神永不褪色。

沂蒙山歌剧观后感

“巍巍蒙山高，亲亲沂水长”，歌剧《沂蒙山》生动讲述了抗日战争时期沂蒙人民的民族大义和斗争精神，深刻揭示了军民“水乳交融、生死与共”铸就的沂蒙精神和深刻内涵。故事扣人心弦、深情震撼，广大党员观后心潮澎湃，久久不能平静，更加坚定了不忘初心、砥砺奋斗的意志和攻坚破难、书写新篇章的激情。作为城市道路养护管理人员，道路桥梁的安全畅通与群众的生活息息相关，城市道路管养工作更要紧紧围绕传承发扬沂蒙精神，切实将为人民服务的宗旨融入到日常工作中。鱼水相依，更重要的鱼离不开水；党群相连，更重要的是党离不开群众。市道路管理处支部全体党员将以实干笃定前行，用人民的钱，为人民修好路，做好城市道路桥梁养护管理各项工作。

《沂蒙》观后感范文 篇4

《沂蒙六姐妹》观后感

2014年4月4日下午，xx市直单位基层党支部成员，到xx影剧院集体**了一部向建国60周年献礼影片《沂蒙六姐妹》，我的心灵受到了一次极大的震撼。沂蒙六姐妹，平凡而伟大的女性，非凡而英勇的姐妹。

影片故事发生在1947年5月的山东沂蒙地区，背景聚焦在解放战争时期的孟良崮战役，但却完全没有正面战场的描述，而是从其后方和侧面反映战争的残酷和沂蒙人民无私无畏地奋勇支前。主创者将我们曾经熟知的沂蒙红嫂故事串联为一个支前整体，却也未像过去表现淮海战役支前电影《车轮滚滚》那样一种辉煌的人民战争场面，而是通过小村庄若干家庭中妇女的寻常故事，来回应人民战争这个大主题，起到了于无声处听惊雷的震撼效果。

影片以大媳妇抓鸡的尴尬、婆婆的冷眼和好奇的孙子的问题开始。这样一个悬念由后来的大儿媳妇抱着公鸡与二儿媳妇拜堂成亲释惑，及至二儿子南成随部队路过家门口，而媳妇恰好借粮回了娘家，小两口失之交臂直至战后收到丈夫的烈士传书而抱憾终生。这个从未谋面而以传统拜堂方式结亲的小夫妻是62年前发生的真人真事，这名美丽的小媳妇隐忍悲痛继续支前且终生没有再婚。

影片极尽电影语言的叙述渲染，期间大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗，因爹爹已是烈士，担心婆婆经受不住再次打击，又心疼弟妹对前方新郎的无限挂记，复杂情感的克制压抑，近似现代版的穆桂英挂帅，几组人物的纠葛，使这组故事升华为一场情感高潮剧。电影另一个高潮是在主战场的侧翼，性格鲜活的沂蒙姐妹和无数红嫂组成了担架队，在桥梁被炸毁而部队急需强渡时，红嫂搬来自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组**桥，再现了那场战争中的真实故事。在她们因为需要换肩而要求部队暂停的时候，“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的，谁也不愿从上跑过。

红嫂们说：快！时间就是生命。

的确，时间就是生命。此后，陈粟大军名将王必成指挥的3个师分三路夹击，在蒙阴县的孟良崮与全部美械装备的整编74师接火，三天结束战役，全歼整编74师，击毙师长张灵甫。但这些在片中已全部隐去而将笔墨倾洒于那些美丽善良的沂蒙妇女。

随着影片情节的展开，一位位支持革命作出牺牲和贡献的沂蒙妇女，一个个感人的泪流满面的故事，一个个展现了沂蒙美丽的风景，慢慢呈现，与我的感情紧紧交织在一起。整场演出，沂蒙山区的妇女们用她们柔弱的肩膀挑起了重担，为孟良崮战役的胜利乃至整个解放战争的全面胜利作出的无私奉献的精神，无时无刻不在撞击着我的视线，震撼着我的心灵。我的泪水情不自禁地一次次打湿双眼，悄然滑落。

战争，我们往往关注军队、战士，关注军人、男性，关注在血肉纷飞的战火当中，他们如何去抛头颅、洒热血，为我们的民族和国家做出的牺牲、奉献。战争应该让女人走，因为女人是弱者，是战争中最不幸的群体。在炮火连天的战乱中，不知有多少女人饱受欺凌、杀戮。

在残酷的战争面前，他们是真正的弱者。然而，以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区妇女却成了战争的绝对主角和最接近共产党的群体，。她们的爱，原本只限于一个小家庭，后来变成了对党、对战士、对自己土地的爱。

面对敌人，她们或者拿起**抗争在杀敌的战场，或者积极动员生产、参军支援前线，用柔弱的肩膀和男人们一起撑起了战争的胜利，为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献 。这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神。热爱党，爱国主义，艰苦奋斗，改革创新，敢为人先，不懈奋斗，无私奉献，是沂蒙精神的真实写照。

难怪陈毅曾动情地感叹：“我进了棺材也忘不了沂蒙山人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。”正是有了这种精神，在峥嵘岁月沂蒙儿女拥军支前抛洒热血；正是有了这种精神，沂蒙人民抹一把泪水，挺起脊梁，在新中国成立后，开始了艰苦创业；正是有了这种精神，沂蒙人民走出深山，甩脱闭塞，走进新时代。

电影是时间艺术与空间艺术相结合、包容多种艺术门类、最富群众性的艺术形式。影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹，已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹了。而是将在革命战争年代沂蒙山区涌现出来的千千万万个女英雄的事迹融入到影片中，真实再现了以“沂蒙六姐妹”为代表的爱党爱军、无私奉献的沂蒙红嫂的光辉形象，该形象将永远铭刻在光荣的革命历史丰碑上。

《沂蒙六姐妹》是一场爱国主义的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事迹，是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照，她不仅是沂蒙人民的骄傲，更是中华民族的骄傲，更是年轻一代的精神食粮，是我们中华民族一笔宝贵的精神财富。

***附属医院党支部xx

2014/4/7

沂蒙六姐妹观后感范文精选8篇

作文是语文素养的综合体现，作文可以培养学生的良好的心理素质。欣赏好的文章是欣赏一种美，怎样才能写出高水平的作文呢？有请阅读小编为你编辑的沂蒙六姐妹观后感范文精选8篇，请在阅读后，可以继续收藏本页！

沂蒙六姐妹观后感范文【篇1】

20xx年10月27日晚，我院全体干部职工及家属、科技学校全体师生近两千人在科技学校篮球场观看了电影沂蒙六姐妹。

随着影片剧情的展开，一幅幅展现沂蒙秀美风光的画面，一段段感人至深的支前故事，无时无刻不触动着在场所有观看者的心灵。影片以独特的视角将以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区的妇女塑造成为这场战争的主角，她们把原本局限于一个小家庭的爱，化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的大爱。她们积极动员生产，参军支援前线，她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起火线桥，为孟良崮战役的全面胜利做出了不可磨灭的贡献！爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利，这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神Ｌ短的九十分钟，真实生动的故事情节、摄人心魄的宏大嘲，活灵活现真切感人的人物，引起全场观众的强烈共鸣，观众不时抬手拭泪，经受了一场荡气回肠的灵魂洗礼，感受到了红色经典的魅力。

剧中主人公爱党爱国、艰苦创业，改革创新、敢为人先，不懈奋斗、无私奉献的沂蒙精神给科技学校全体师生以强烈的震撼。结合观看影片，学校团委立即组织召开学生团支部会议，布置观看人员写出观后感并开展了影评征文活动，进一步激发学生爱国主义情感，努力学习好科学文化知识，把自己武装起来，为将来为祖国做贡献做好准备，把沂蒙精神发扬光大。影片也更好的激发了广大教职员工教书育人的热情和干劲，作为一名工作在沂蒙革命老区的教师，在沂蒙精神的启迪下，我们应该更加牢固的树立爱国守法意识、无私奉献意识、责任意识、服务意识。立足本职岗位，弘扬并践行沂蒙精神，做群众满意的教师、建群众满意的学校、办人民满意的教育。沂蒙精神暖人心，办学事业稳推进，我们必将激励革命斗志，以老一辈的奉献精神投身到新时期的教育工作中来。

沂蒙六姐妹观后感范文【篇2】

今天学校让我们观看电影《沂蒙六姐妹》，在观看的时候泪水止不住的流，我们沂蒙山的人真是好样的，同时觉得沂蒙山人在战争年代的那种无私的精神，值得我们每一个人去学习去深思，特别是女主人公月芬一辈子没见过战死在战场的丈夫，自己也勇敢的投身战斗，还有那未成年的小鹤和黑燕也投入到用肩膀为子弟兵架起人桥的沂蒙姐妹，真的好感人啊！正如陈毅将军所言：我至死都不能忘记沂蒙山，是沂蒙山的小米养育了人民的子弟兵，是沂蒙山的小推车推出了革命的胜利。

谁说女子不如男，谁说女人头发长见识短，你们看看《沂蒙六姐妹》她们显现出女性爱党爱军爱民，不畏艰辛、艰苦奋斗的精神，舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神！不震撼我们的心灵吗？最后听着那凄凉的沂蒙山小调，感人肺腑，催人泪下。回到现实，我想我们作为老区的后代，我们要发扬她们的光荣传统和伟大的沂蒙精神，和她们相比我们就不会抱怨社会抱怨命运不公了，只有珍惜来之不易的幸福生活。

沂蒙六姐妹观后感范文【篇3】

电影《沂蒙六姐妹》是公司开展执政为民、廉洁高效教育活动期间组织观看的，它是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照。观后，我的心情久久不能平静。如果说过去看过的许多电影、电视剧都曾让我感动，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山东沂蒙革命老区人民在抗日战争和解放战争中，为中国革命解放事业作出的无私而巨大的贡献，我们永远不能忘记。

关于沂蒙山的故事，自上小学那时起，许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙，都曾找寻过她的足迹。今天，当视线通过电影再次嵌入这片红色土地时，那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋，但是，你仍能呼吸着它的气息，抚摩着它的脉搏，那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。沂蒙人民无私奉献，默默付出的是血、粮食、煎饼、布鞋、和千万个战士。电影演到一半，一旁的同事突然说了一声：这就是六姐妹。其实，似乎所有人都忘记了，这样残酷的战争，妇孺都深陷其中，所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争已经遥远，对六姐妹的故事记忆也是慢慢变淡，而现实社会，耳闻目睹的只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。

真实是艺术的生命，生活是艺术的本源，优秀的艺术作品无不源于深厚的'生活积淀。电影的原型是真实的，用现实主义、浪漫主义的手法表现了中国女性的坚韧、活泼、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在战争年代，最贫困、最落后、最底层的山区群众形象，编剧及导演在刻画这些形象时，避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西，只是撷取了她们生活中的一些境界。整部作品以艺术真实还原历史真实，以艺术化的表达方式，让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵，它独辟蹊径，通过细小而彰显伟大，通过画面和细节展示人物性格和内心世界，突破了传统的创作手法和观念，因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的，能体现出一些东西，特别有几个情节，能触及到我们的心灵深处，六姐妹中有四位老人如今仍健在。

音乐在电影中的作用是很重要的，悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中，导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中，使其厚重深沉，达到了一种特殊的效果。当月芬知道自己未曾谋面的丈夫在战场上牺牲，她回到家后才清楚在自己的家中，这已是第三位献身于疆场上的烈士，在雪白的挽联中，在众多乡亲的跪拜中，低沉的二胡声奏起，悲凉凄楚，我的泪水忍不住，又一次夺眶而出。

看完电影后，感触颇深，这既是心灵上的一次洗礼，又是思想上的一次升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞，学习六姐妹立场坚定、追求信念的崇高政治信仰；学习她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌；学习她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向，以自己的实际行动落实“执政为民，廉洁高效”教育活动，进一步增强爱国热情和工作干劲，把沂蒙精神与工作相结合，在平凡的岗位上贡献一己之力。

沂蒙六姐妹观后感范文【篇4】

“沂蒙六姐妹”是发生在革命老区临沂的一个真实的故事:1947年5月，华东野战军在陈毅、粟裕的指挥下，在孟良崮一举歼灭了国民党精锐部队整编七十四师及援军一部，共32000余人.影片《沂蒙六姐妹》就是以著名的孟良崮战役为背景，讲述了波澜壮阔的孟良崮战役背后不足30公里的小山村烟庄，六个当时仅有十__岁的年轻姑娘，在战争中主动挑起村里拥军支前重担，发动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员等.战役期间，炮声隆隆，六姐妹和她们的乡亲们一天只吃一顿饭，整天为支前忙碌.在半个月的时间里，她们起五更睡半夜，有时候通宵不休息，常常一天只吃一顿饭，把5000多斤粮食从野店运回村里加工成煎饼，又送回去.运子弹24箱，烧柴700多斤，往返都是20多里路，给部队洗了800多身衣服，做了300多双鞋……停下来还要为战士唱歌，搞宣传，鼓舞士气.她们就是被陈毅将军称为支前模范的“沂蒙六姐妹”.

影片中沂蒙女性杰出代表“沂蒙六姐妹”带领全村人民为支援革命前线而忘我拼搏的感人事迹，展现了革命战争年代以“六姐妹”为代表的老区人民为中国革命胜利所做出的无私奉献和巨大牺牲.她们虽然没能在战场上为国打拼，可是他们的后方支援同样重要.正是因为有这样一群淳朴、善良、坚强的沂蒙女性踊跃支前、无私奉献，才使前方战士才有了必备的干粮和抗战用品，才使我们取得了孟良崮战役的最终胜利，取得了中国解放战争的最终胜利，才有了我们今日的和平幸福生活.

片中有很多情节让我感动，感觉自我也回到了那个战火硝烟的时代:看着新媳妇一家老小没日没夜的为解放军做干粮却顾不上休息一下，不仅仅把自家的米贡献了，之后还到处去借粮食，就是为了我们解放军能吃饱点，自我的家人却舍不得吃一口;新媳妇的丈夫为了抗战，为了解放，连结婚都没有回家，结婚当日只能由他大嫂抱只公鸡进行行礼.抗战走过家门，回家一趟，结果新媳妇又回娘家为部队借粮食而错过见面.得知丈夫回来后，新媳妇为了见丈夫一眼疯狂跑回家，可是丈夫却因为要急着回部队抗战而没能见面，没想到等战争结束后见到的是丈夫的灵牌;新媳妇的大嫂为了不让婆婆担心，自已悄悄隐藏了丈夫牺牲的噩耗，承担着丧夫之痛，支援前线，抢救伤员.还有一个情节，因为桥坏了，孟良崮的妇女老小们冒着敌人的炮火，用自我的身体扛着木头板，整个身子全浸在冰冷的河水里，为的就是能给解放军战士搭上一个临时的过桥，让战士们能够顺利的经过.她们用自我独特的方式为抗战做着贡献，用坚强谱写了“满门忠烈”的悲壮史诗.

影片资料感人，画面清新，人物刻画的细腻，集中反映了沂蒙女性的纯朴、无私，至纯至洁至真的大爱，催人泪下，我多次被感动得流泪，我为沂蒙人感动，我为沂蒙人而骄傲.沂蒙精神感动天地，应当好好的发扬光大.陈毅将军以往说过“我就是躺进棺材了也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。”

作为生活在和平年代的年轻人，我们应当继承革命先烈的光荣传统，继续发扬战士们不怕苦、不怕累的优良作风，学习沂蒙六姐妹们为了革命事业无私奉献的精神.在二十一世纪的现代，我们应结合自身工作，勤奋学习，刻苦锻炼，进取进取，勇于开拓，为祖国的建代化建设尽自已最大的努力!

沂蒙六姐妹观后感范文【篇5】

爱的回归

十一节假日，又逢我的生日，爸妈奉献我一部大剧——《波普先生的企鹅》。看完这部电影，让我这个小学生对生活又有了新的认识。我们常说父爱如山，母爱似海。那是长辈给予我们的爱，是人与人之间的爱：有了爱，代沟可以填平，家长和子女打成一片；有了爱，冷漠和误会得以消除，社会增添一份和谐……人与大自然呢？如果有了爱，南极的冰天雪地也如夏日一样温暖和煦；如果有了爱，身为动物的企鹅也能成为知己良友……

电影《波普先生的企鹅》就向我供奉了一顿“爱”的大餐。电影中的主人公是波普。他小时候因父亲是航海家，他们父子很少见面，所以他缺少父爱。他长大以后，因不知道怎么去关心妻子和孩子，一个圆满的家庭就破灭了。后来他无意中收养了六只企鹅，这六只企鹅虽然扰乱了他的生活环境，但是这六只企鹅居然让他的家庭复合了，他又把这六只让她的家庭复合的企鹅送回了南极，奇怪的是他的事业也因此成功了。

在这一部电影中我最喜欢的人物是波普，因为他在这部电影中诠释了一种乐观的心态。每一次面对家人和物业管理员的刁难，他总是作文乐观地回答一声：“妥妥的！”从这一点我可以看出他有着非常坚定的态度。

我觉得他还是一个非常有爱心的人。波普先生用自己的爱心去保护着企鹅，他为了企鹅过得好一点，让企鹅住在家里的冰箱里，还把冰箱门钻了几个眼儿，这样企鹅就可以透气。还在冰箱的门里头装了个把手，这样企鹅就可以随进随出，波普先生还把地下室改成了个冰库。为了让企鹅在冰上嬉戏，有南极的感觉，大冬天波普先生把家里的窗户全部打开，为的就是能让企鹅玩得快乐。波普先生为了企鹅的健康和快乐生活，专门为企鹅订购了海里打回的的活鱼，结果把家里本来就不多的钱都花光了。

看完电影，走在回家的路上，时不时都想笑一笑，然而，诙谐轻松的格调中又透出淡淡的哀愁，那是波普先生对父亲挥之不去的思念。当他从角落里拾到父亲的遗言，他凝重的眼神里饱含着内疚和遗憾。父亲希望他不要犯同样的错误，要珍惜自己拥有的一切，好在波普先生人到中年就已幡然醒悟。这部《波普先生的企鹅》的影片也让我明白了一个道理：只有爱才能让家庭圆满，只有爱才能让工作顺利，最后走向成功的道理。

沂蒙六姐妹观后感范文【篇6】

今天，我和爸爸、姥姥一起参加了由沂蒙晚报小记者社举办的“一起来看电影”的活动，今天放映的电影是《沂蒙六姐妹》。

这部电影描述了解放战争时期沂蒙山姐妹们的故事。当时，家家户户的男人都去前线打仗，只有老人、女人和孩子留在家里。每当他们听到炮响，就要连夜为前线的战士们烙煎饼、做布鞋，一家烙的煎饼就有几百张！部队里发的粮食用光了，就拿自己家里储存的。为了战争的胜利，他们毫无保留的全部奉献出来。

电影中有一位年轻美丽的姑娘，她的丈夫一直在前线打仗，结婚时也没有回家，她就跟家里的一只公鸡拜了堂。她最大的愿望就是能见一面丈夫，看看他长得什么样。后来，她参加了担架队，到了前线抢救伤员。一次部队过大河，河上唯一的一座桥被敌人炸毁了，她们担架队的姑娘们就顶着木板，站在冰冷的水中，架起了一座人桥，让部队过了河。当部队凯旋时，她却看到家里摆了灵堂，上面写着她丈夫的名字！这个姑娘啊，一辈子都没有见过自己的丈夫！残酷的战争夺去了多少勇士的生命！毁掉了多少幸福的家庭！这个姑娘就是沂蒙六姐妹中的一位——月芬！

看完电影后，我的心里久久不能平息，任凭泪水在脸上流淌。多么平凡而又伟大的沂蒙姐妹们啊！她们为了战争的胜利，不惜一切代价，即使家里有人牺牲，第二天也会重新振奋起来，为了一个共同的目标而奋斗！

让我们为那些为了战争胜利而奋斗的人们致敬吧！

沂蒙六姐妹观后感范文【篇7】

12月3日，单位组织工作人员集体观看了电影《沂蒙六姐妹》。虽然以前也对沂蒙六姐妹的事迹有所耳闻，但还是对这种政治色彩浓重的爱国主义宣传教育片提不起什么兴趣。可是影片开始以后，这种感觉却被一种强烈的感动震撼着。

我为《沂蒙山六姐妹》这部影片而感动，而落泪!影片感人的场面很多很多，心灵受到深深的洗礼。其中有很多的片段，让我们的眼眶开始湿润!

镜头一：孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场…… 桥下的女人都忍不住向战士望去，那里面有她们的丈夫、兄弟等亲人。这也许就是我们说的大爱吧!男人用把鲜血献给祖国，女人在背后用脊梁撑住家庭的未来!

镜头二：春英，、月芬争着要上前线当担架队。她们的"婆婆说。你们都去，孩子我照顾!这是怎样的一种情怀，在这个特殊的家庭里面。我们看见的就是孤儿寡母，可是我们还看见的确实一种伟大。也许就如同一首歌，军功章里有我的一半，也有你的一半。

镜头三：沂蒙山的妇女在河边洗战士的衣服，一件件衣服晕染河水变的红艳艳的。我终于再次明白幸福的含义!

镜头四：孟良崮战役获得全胜后，六姐妹回家。春英和月芬没有看见自己的母亲来迎接自己。回家看见的确是满屋的白幡。一张大大的牌匾“满门忠烈”记录这个家的故事。也记录了许多沂蒙山家庭的故事。是什么样的热血?是什么样的精神。我想只有那刻有6万个名字的烈士纪念园告诉我们，他们的故事!

沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。从沂蒙六姐妹所讲述的战争年代的故事里，我们体会到，沂蒙红嫂这几个字背后还有着沉甸甸的分量——忠诚、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义。而时刻铭记着先辈们的奋斗历程，并将沂蒙红嫂精神继承、发扬下去，则成为我们这些成长于新时代的后来人义不容辞的责任。

沂蒙六姐妹观后感范文【篇8】

一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完了。从始至终我眼里的泪水就没有干过；心情也从没有从感动中平静下来。革命老区沂蒙的故事又一次使我深受感动，使我重新体味了一次战火分飞的战争残酷教育与革命年代艰苦卓绝的不屈精神。沂蒙山，记得小时候第一次听到这个名字时，是从一部电影《百荷花》中得知的。同样的也是一部反应沂蒙老区人民无私支援前线的故事。而多年以后的今天，又一部感人至深的反应沂蒙老区人民支前的优秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展现在我们面前，它同样的是那样的让你震撼，那样的让你心灵无时不在重新接受那时人民对于我们军队我们国家而奉献一切的重新洗礼。

《沂蒙六姐妹》是今年关于表现战争中革命老区人民的最好最真实的影片，也是一部优秀的战争体裁影片。电影所表达的我想更多的是沂蒙老区人民对于解放战争的巨大奉献和牺牲，他们在极其贫苦的生活中，甘于拿出自己的为数不多的粮食，衣服等一切生活须用品且全部无私地奉献给我们的军队。用他们的牺牲来换取我们的最后胜利。但最令人感动还是剧中的一个个鲜活的女主角们，她们同那时的人民大众一样，并没有什么全局的概念与多高的思想觉悟，完全凭借的则是自己对于我们新生活的向往，而不惜牺牲自我。这叫我们今天的人们真的感到汗顔。

沂蒙六姐妹观后感实用

如何用文字的方式正确书写一份作品名的观后感呢？观后感写作，帮助培养写作逻辑，幼儿教师教育网编辑费尽心思打造的“沂蒙六姐妹观后感”一定会让您感到印象深刻，希望这篇文章对你有所启发请保存下来！

沂蒙六姐妹观后感 篇1

四是同学们应该主动将爱国主义教育与社会主义核心价值体系学习相结合，以沂蒙精神教育为重点，给爱国主义教育注入新活力，不断形成求真务实、干事创业的浓厚氛围和良好风气。

五是鼓励学生积极投入到加强对烈军属及伤残军人的关注，参与退伍军人的安置的活动，积极参与到对拥军拥属模范予以精神鼓励的活动，在校园里形成拥军拥属的良好社会风尚。

六是以此次《沂蒙六姐妹》成功上映为契机，要多部门联动，清除制度障碍，打破各自为战的藩篱，形成由五指分散变成整拳出击的文化发展新格局，推动我市经济文化协调发展，不断培养x文化新优势，以新优势获取发展新机遇，进而成为x经济腾飞的新引擎，成为x经济新的增长点，成为应对金融危机的又一利器，学校领导应积极响应x的文化新格局，不断加强学生应对社会的能力，坚强红色育人理念的指导。

总之，作为一名当代大学生，在沂蒙精神的熏陶下，我们要以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。时代呼唤艺术精品。有关部门一定要加强组织领导，切实转变观念，不断开拓创新，走市场化、产业化的路子，加快推进我市文化事业改革和文化产业变革。加强国内国际交流，把沂蒙精神和x文化推向全国、推向世界。作为一个x人，我们更有责任有义务去开动脑筋，为x经济社会各项事业的发展建睿智之言、献务实之策。让我们坚持以邓小平理论为指导，高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入贯彻落实科学发展观，紧密结合x实际，突出x特色，高举爱国主义伟大旗帜，大力弘扬沂蒙精神，不断开创x经济社会事业发展新局面，以优异的成绩向建国60周年献礼

沂蒙六姐妹观后感 篇2

虽然《沂蒙六姐妹》的剧情不复杂，然而其中的故事让人动容——1947年孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务，两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵;童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打;秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探望生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮......

战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾......

孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场......

影片分为“月芬拜堂”、“地窖救援”、“ 过人桥”、“一门三寡”等板块，通过曲折的故事情节、秀美的沂蒙风光，生动刻画了淳朴、善良、坚强的沂蒙人民，深情讴歌了伟大的沂蒙精神。其中，主人公月芬抱着公鸡拜堂、与参军的丈夫终生未见等故事，感人至深，催人泪下。

我真的被这部主旋律影片感动了，在那个艰苦流离的年代里，人们为了信仰去奉献和牺牲，义无反顾，血洒战场，不求回报。

“太震撼了，沂蒙山的女人用自己宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀，担起了家庭，担起了革命，她们太让人敬仰了!”

平时脸上挂着笑容的同学们在看完影片之后，个个神情凝重，大家依然沉静在电影的故事情节中......

当影片播放“沂蒙山的男人都支前去啦!”参加火线抢救伤员的新娘子月芬发出了强烈的呐喊时，泪水模糊了我的双眼。此时，她的男人在前线还不知是死是活，这是长期压抑之后的迸发和宣泄，是真实情感的流露，更是沂蒙人民参军支前的真实写照。

“人人那个都说哎沂蒙山好，沂蒙那个山上哟好风光......

”影片在《沂蒙山小调》中进入高潮，现场的观众个个泪眼婆娑。

听着这百唱不厌的《沂蒙山小调》我和大家又流下了眼泪......

沂蒙六姐妹观后感 篇3

范文一:

电影《沂蒙六姐妹》是公司开展执政为民、廉洁高效教育活动期间组织**的，它是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照。观后，我的心情久久不能平静。如果说过去看过的许多电影、电视剧都曾让我感动，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。

在抗日战争和解放战争中，山东沂蒙革命老区人民为中国革命解放事业作出了不可磨灭的无私和巨大贡献。

关于沂蒙山的故事，自上小学那时起，许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙，都曾找寻过她的足迹。今天，当视线通过电影再次嵌入这片红色土地时，那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋，但是，你仍能呼吸着它的气息，抚摩着它的脉搏，那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。

沂蒙人民作出了无私的贡献。他们默默付出的是鲜血、食物、煎饼、布鞋和成千上万的是兵。在电影中间，我的一个同事突然说：“这是六姐妹。”。

事实上，似乎每个人都忘记了妇女和儿童被困在如此残酷的战争中。所有支持军队的妇女都是六姐妹。她们传达了六姐妹精神和沂蒙精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争遥远，但六姐妹的故事记忆也在慢慢褪色。在现实社会中，我们所听到和看到的只是对金钱和欲望的追求。

我们需要这种精神来洗礼我们已经麻木和困惑的信仰。

现实是艺术的生命，生命是艺术的本源，优秀的艺术作品都来自生命的深厚积淀。这部电影的原型是真的。它以现实主义和浪漫主义的手法展现了中国女性的坚韧、活泼、勇敢和深情。塑造了一群生活在战争年代，最贫困、最落后、最底层的山区群众形象,编剧及导演在刻画这些形象时，避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西，只是撷取了她们生活中的一些境界。

整部作品以艺术真实还原历史真实，以艺术化的表达方式，让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵，它独辟蹊径，通过细小而彰显伟大，通过画面和细节展示人物性格和内心世界，突破了传统的创作手法和观念，因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的，能体现出一些东西，特别有几个情节，能触及到我们的心灵深处，六姐妹中有四位老人如今仍健在。

**在电影中的作用是很重要的，悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中，导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中，使其厚重深沉，达到了一种特殊的效果。当月芬知道自己未曾谋面的丈夫在战场上牺牲，她回到家后才清楚在自己的家中，这已是第三位献身于疆场上的烈士，在雪白的挽联中，在众多乡亲的跪拜中，低沉的二胡声奏起，悲凉凄楚，我的泪水忍不住，又一次夺眶而出。

看完电影，我感触很深。这不仅是灵魂的洗礼，更是心灵的升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞，学习六姐妹立场坚定、追求信念的崇高政治信仰；学习她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌；学习她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向，以自己的实际行动落实执政为民，廉洁高效教育活动，进一步增强爱国热情和工作干劲，把沂蒙精神与工作相结合，在平凡的岗位上贡献一己之力。

范文二:

清明节那天，山东电视台小记者团日照分团的老师们组织小记者们到数字影院看《沂蒙六姐妹》这部电影。

影片的主要内容是：这些姐妹带领沂蒙老区人民为解放军做煎饼、军鞋、洗衣服等支援。

影片中感人的事迹很多，最感人的是六姐妹带领妇女们站在冰冷的河水里用肩扛门板，给解放军们搭**桥；还有老奶奶为了做煎饼不仅三天没睡觉，还把自己家的粮食也都拿出来用了。

我看完这部电影后都伤心的哭了，我一定要好好学习，天天向上，来缅怀为革命献身的人们。

范文三:

一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完了。从头到尾，我眼中的泪水没有干涸，我的心情也从未因感动而平静下来。革命老区沂蒙的故事再一次深深地打动了我，使我重温了残酷的战争教育和革命时代不屈不挠的精神。

沂蒙山，记得小时候第一次听到这个名字时，是从一部电影《百荷花》中得知的。这也是一个反应沂蒙老区人民对一线无私支持的故事。而多年以后的今天，又一部感人至深的反应沂蒙老区人民支前的优秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展现在我们面前，它同样的是那样的让你震撼，那样的让你心灵无时不在重新接受那时人民对于我们军队我们国家而奉献一切的重新洗礼。

沂蒙六姐妹观后感 篇4

影片以新娘“月芬”等待、寻找、守候爱人为主线，穿插其他五姐妹的故事，表现出60多年前孟良崮战役中，沂蒙山的男人们是如何为了革命而英勇牺牲、后方的女人们如何在苦涩的等待爱人的归来中忘我无私地支援革命。电影以真实的人物和事迹为原型，拍摄真诚，感人至深，是中国鲜有地以刻画女人在战争中的牺牲和爱为主线的战争题材的佳作。从这些普通的农村妇女的身上，我看到了中国妇女的勇敢、坚毅和对党和人民军队的热爱和无私奉献。她们是我学习的好榜样。

一、要学习沂蒙老区人民对共产主义坚定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山(烟庄)的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食(全部磨成煎饼)、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。他们把粮食甚至自己的口粮全都给解放军吃;丈夫牺牲了又把儿子送上前线;男人们都上战场了女人们就上阵支前，冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮桥，让战士们踩着木板及时奔赴战场。从她们身上我看到了坚定的共产主义信仰和不屈不挠的革命精神。可以说，正是在这样的人民和这种信仰的支持下，我党取得了革命、建设和改革一个又一个的胜利，使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。时代虽然变了，可是我们的党的先进性没有变，依然是那个领导全国人民战胜各种自然灾难和国内外反动势力的党;那个坚持真理，勇于自我修正错误的党;那个全心全意为人民服务、时时刻刻把人民的利益放在首位的党。

二、要学习沂蒙山妇女勇敢、不屈不挠的奋斗精神。当沂蒙山的妇女们报名支前的担架队时被问到：“怎么都是些女的?”时，月芬的一声：“你瞎了吗?沂蒙山的男人们都在前线呢!!”的声嘶力竭地怒吼，让人的心不禁颤抖。我在为每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到无限的痛苦和悲伤的同时，也不禁为沂蒙山妇女的坚毅和勇敢喝彩。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。这样的负荷是许多男人都难以承受的，但是我们勇敢的中国妇女却做到了。这种伟大的精神是中华民族的魂，是年轻一辈必须有责任继承和发扬的。

三、要学习沂蒙山人团结协作、舍小家为国家的可贵精神。当部队要求支援时，沂蒙山人不管时间有多紧，不管任务有多重，不管是自己的还是借来的都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持;为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤;还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。大家紧紧团结在一起不分你我，才使得紧迫的任务一次次圆满完成，部队也因此打了一次又一次的胜仗。

沂蒙姐妹的故事虽然以“满门忠烈”的残酷事实为结尾，美好的期盼化为了泡影，但全村人为“满门忠烈”的长跪却是无比悲壮和凄美的。这是一堂生动的党课。

作为一名党课学员，我要把沂蒙姐妹作为创先争优的好榜样，坚持学习，努力工作，争取早日达到共产党员的标准。

沂蒙六姐妹观后感 篇5

影片以新娘“月芬”等待、寻找、守候爱人为主线，穿插其他五姐妹的故事，表现出60多年前孟良崮战役中，沂蒙山的男人们是如何为了革命而英勇牺牲、后方的女人们如何在苦涩的等待爱人的归来中忘我无私地支援革命。电影以真实的人物和事迹为原型，拍摄真诚，感人至深，是中国鲜有地以刻画女人在战争中的牺牲和爱为主线的战争题材的佳作。从这些平凡的农村妇女身上，我可以看到中国妇女的勇敢和坚韧不拔，看到她们对党和人民军队的热爱和无私奉献。

她们是我学习的好榜样。

一、要学习沂蒙老区人民对共产主义坚定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山（烟庄）的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食（全部磨成煎饼）、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。

他们把粮食，甚至自己的口粮都交给了解放军；丈夫牺牲了，把儿子送到了前线；男人上战场，女人到了前线支援，冒着敌人的炮火，用弱小的肩膀在冰冷的水中架起了浮桥，以便士兵们能在木板上及时赶到战场。从她们身上，我看到了对共产主义的坚定信念和不屈不挠的革命精神。可以说，在这样的人民和信仰的支持下，我们党在革命、建设和改革中取得了一个又一个胜利，使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。

时代变了，我们党的先进性没有变。它仍然是领导全国人民战胜各种自然灾害的党和国内外反动势力。坚持真理、勇于改正的党，是全心全意为人民服务、始终把人民利益放在首位的党。

二、要学习沂蒙山妇女勇敢、不屈不挠的奋斗精神。当沂蒙山的妇女们报名支前的担架队时被问到：“怎么都是些女的？

”时，月芬的一声：“你瞎了吗？沂蒙山的男人们都在前线呢！！

”的声嘶力竭地怒吼，让人的心不禁颤抖。我为月芬感到无限的痛苦和悲伤，她每天都在焦急地等待丈夫回家，我不禁为沂蒙山区妇女的坚韧不拔和勇敢而欢呼。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。

这种负担很多男人难以承受，但我们勇敢的中国女人做到了。这种伟大精神是中华民族的灵魂，必须有年轻一代继承和发扬。

3、 我们要学习沂蒙山区人民团结合作、为国家舍弃小家庭的宝贵精神。当部队要求支援时，无论时间多紧，无论有多少任务，无论是自己的还是借来的，都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持；为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤；还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。

沂蒙姐妹的故事虽然以“满门忠烈”的残酷事实为结尾，美好的期盼化为了泡影，但全村人为“满门忠烈”的长跪却是无比悲壮和凄美的。这是一堂生动的党课。

作为党课的学生，我要以沂蒙姐妹为榜样，努力创先争优，坚持学习，努力工作，力争尽快达到共产党员的标准。

沂蒙六姐妹观后感 篇6

《沂蒙六姐妹》电影观后感

根据局党的群众路线教育实践活动近期活动安排，5月30日下午，我局全体干部职工观看了《沂蒙六姐妹》影片。影片中，沂蒙妇女勇敢顽强的奋斗精神、沂蒙山区人民团结协作的可贵品质，以及为国家舍弃家庭，都给了我强烈的精神震撼和精神洗礼。影片以新娘“月芬”等待、寻找、守候爱人为主线，穿插其他五姐妹的故事，表现出60多年前孟良崮战役中，沂蒙山的男人们是如何为了革命而英勇牺牲、后方的女人们如何在苦涩的等待爱人的归来中忘我无私地支援革命。

电影以真实的人物和事迹为原型，拍摄真诚，感人至深，是中国鲜有地以刻画女人在战争中的牺牲和爱为主线的战争题材的佳作。从这些平凡的农村妇女身上，我可以看到中国妇女的勇敢和坚韧不拔，看到她们对党和人民军队的热爱和无私奉献。她们是我学习的好榜样。

一、要学习沂蒙老区人民对党的无比忠诚和支持。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。

他们把粮食，甚至自己的口粮都交给了解放军；丈夫牺牲了，把儿子送到了前线；男人上战场，女人到了前线支援，冒着敌人的炮火，用弱小的肩膀在冰冷的水中架起了浮桥，以便士兵们能在木板上及时赶到战场。从她们身上，我看到了对共产主义的坚定信念和不屈不挠的革命精神。可以说，在这样的人民和信仰的支持下，我们党在革命、建设和改革中取得了一个又一个胜利，使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。

时代变了，我们党的先进性没有变。它仍然是领导全国人民战胜各种自然灾害的党和国内外反动势力。坚持真理、勇于改正的党，是全心全意为人民服务、始终把人民利益放在首位的党。

2、 我们要学习沂蒙山区敢于担当、不怕困难的妇女的宝贵品质。当沂蒙山的妇女们报名支前的担架队时被问到：“怎么都是些女的？

”时，月芬的一声：“你瞎了吗？沂蒙山的男人们都在前线呢！！

”的声嘶力竭地怒吼，让人的心不禁颤抖。我为月芬感到无限的痛苦和悲伤，她每天都在焦急地等待丈夫回家，我不禁为沂蒙山区妇女的坚韧不拔和勇敢而欢呼。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。

这种负担很多男人难以承受，但我们勇敢的中国女人做到了。这种伟大精神是中华民族的灵魂，必须有年轻一代继承和发扬。

3、 我们要学习沂蒙山区人民团结合作的精神和对国家的奉献精神。当部队要求支援时，无论时间多紧，无论有多少任务，无论是自己的还是借来的，都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持；为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤；还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。

大家紧紧团结在一起不分你我，才使得紧迫的任务一次次圆满完成，部队也因此打了一次又一次的胜仗。

沂蒙姐妹的故事虽然以“满门忠烈”的残酷事实为结尾，美好的期盼化为了泡影，但全村人为“满门忠烈”的长跪却是无比悲壮和凄美的。这是一堂生动的党课。

“最后一口粮做军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”的沂蒙红色精神，充分表明了人民群众的支持和拥护是中国革命走向胜利的基础和保障；党的根基在人民，血脉在人民，只有军民之间建立起血肉相连的党群关系、鱼水情深的干群关系、水乳交融的军民关系，我们的革命事业才能从胜利走向胜利；只有牢固树立群众观念，与人民同呼吸、共命运，把维护最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，跨过与人民群众的“最后一步路”，打开与人民群众的“最后一扇窗”，我们的改革事业才能从辉煌走向辉煌。

通过这次现场教育学习活动，加深了对开展党的群众路线教育实践活动重大意义的认识和认识，坚定了奉献、服务群众的思想信念，树立了跨越式发展的信心和决心以及创业精神。我决心在今后的工作中将扎实践行群众路线，努力做到“三个积极”：一是积极振奋精神干事创业，以饱满的政治热情和高昂的工作激情，投身到开发区经济建设、跨越发展中去，围绕财政局各项重点工作，不断提高资金保障能力和服务质量；二是积极学习革命先辈的奉献精神，以学习弘扬沂蒙革命精神为动力，坚定理想信念，提高党性修养，强化宗旨意识，讲党性、讲奉献，立足岗位、兢兢业业、默默奉献，努力把财政工作提高到一个新的水平；三是积极践行党的群众路线，树立全心全意为人民服务的宗旨意识，以“为民、务实、清廉”为根本，深入基层、深入企业、深入工程现场，与人民群众面对面交流、心贴心服务，倾听群众的声音，解决群众的困难，维护群众的利益。

沂蒙六姐妹观后感 篇7

《沂蒙六姐妹》是一部感人至深的影片。它描述了在革命战争年代沂蒙革命老区张玉梅、伊廷珍等六位妇女，在村干部和民兵都上前线的状况下，全力以赴发动男女老幼支援解放战争的英雄事迹。虽然硝烟弥漫的战争已经远离了我们，但沂蒙六姐妹那种自觉为革命事业拼搏工作的精神、那种无私奉献的精神、那种坚定的信仰依然震撼人心，也给我们和谐社会的党政干部带来深深的思索。

加强修养，坚定信仰。春英得知丈夫牺牲却不敢告诉婆婆，坚强地继续工作;张月芬在丈夫奋战前线的状况下，按照婚约如期与公鸡拜堂成亲，直到丈夫牺牲，也未能见上一面，但仍旧发奋地做支前工作……六姐妹虽然都是普普通通的群众，都遭受到了丧失亲人的痛苦，但她们不怕牺牲宝贵的生命，以前赴后继的精神义无反顾地投身到革命洪流中，这种坚定的革命信仰让人十分感动。正如胡锦涛同志在建党90周年讲话中所指出的一样，当前世情、国情、党情发生了深刻的变化，共产党员务必坚定马克思主义信仰，树立正确的价值观、世界观。作为一名党政机关干部，今后我将发奋学习党的理论知识，深刻领悟党的路线方针政策，注重党性修养，严格遵守廉洁从政准则，坚定共产主义信仰，进一步强化勤政廉政、执政为民的意识。

爱岗敬业，拼搏工作。在炮声隆隆、随时都有生命危险的战争年代，沂蒙六姐妹发动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药、送粮草、做军鞋、护理病员，有时一天只吃一顿饭，有时三更半夜起床，有时一天步行几十公里，甚至通宵达旦地工作，这种拼命硬干的精神让人敬佩。我所从事的办公室服务工作和组织人事工作，相对较为繁杂琐碎，但是与那个年代的艰苦环境相比，此刻的工作条件要胜过过去几百倍，我想，应当怀着一颗感恩的心对待这天的生活和工作，珍爱岗位，敬业乐业，以十二分的热情拼搏奋斗，没有困难的工作要做好，有困难的工作更要做好，自觉加班加点，务实高效完成岗位职责和领导交付的各类任务。

无私奉献，倾情服务。作为普通的农村妇女，六姐妹在没有人的强制的状况下，主动将自己的热血献给了革命事业，倾情服务前线官兵，这种无怨无悔的奉献精神值得我们学习。今后，我将以优秀共产党员的标准严格要求自己，少思考个人得失，多思考服务大局、服务基层。要紧紧围绕我局和部门领导布置的任务开展工作，要结合创先争优活动，带头学习提高，带头工作，带头争创佳绩，发挥好一个党员的模范带头作用;要及时搜集基层单位和各部门的干部群众的意见，用心向领导提出机关作风建设、干部任用选拔等方面合理化推荐;要深入基层和其他部门了解状况，加强沟通，及时征求基层干部群众意见，力所能及帮忙其排忧解难，做到情为民所系、利为民所谋、权为民所用。

总之，观看《沂蒙六姐妹》给我许多感悟。我想，最关键的是要将六姐妹的奉献精神精神、拼搏精神融入个人日常工作，转化为工作动力，进一步坚定信仰，立足岗位拼搏工作，以优异的成绩和优质的服务赢得群众的赞许。

沂蒙六姐妹观后感 篇8

▲沂蒙六姐妹观后感篇一：观《沂蒙六姐妹》有感沂蒙六姐妹，这个名字相信大家都听说过吧，就在那个幸运的下午，我**了这部电影。

沂蒙六姐妹，她们是革命战争年代在沂蒙老区涌现出的一个女英雄群体，她们居住在蒙阴县野店镇烟村庄，分别是：张玉梅、

伊延珍，杨桂英，伊延英，冀贞兰，公方莲。这6名妇女，在村干部和民兵都在第一线的时候，全力以赴地动员男女老少拥护解放战争的英雄事迹。六姐妹中，有一个叫月芬的女孩。她嫁给了一个士兵，但那个士兵去了前线。按照习俗，她和一只公鸡去教堂，直到她丈夫去世，但她仍然努力做前线工作？？

六姐妹们虽然是普通的群众们，都遭受了丧失亲人的痛苦，但她们仍然义无反顾地投身到革命洪流中去，这种敢于牺牲的精神值得我们学习。

她们不辞辛劳，送、送粮草、做军鞋、护理病人，样样粗话都干，有时一天只吃唯一的一顿饭，三更半夜起床，通宵达旦的工作，这种拼命硬干的精神让人敬佩。她们作为普通的农村妇女，在没有别人的强制的情况下，主动承担着革命事业，她们无怨无悔，热情的服务，让我久久不能忘怀，联想到自己，真是惭愧！

那个时代的女子真是伟大、善良、朴实。就是在前线时，六姐妹们带头毫不迟疑，没有半丝怨言地跳入冰凉的河水中，用她们一只只细瘦的肩膀托起木板，那一双双奔跑的双脚，一个个杀敌心切的战士们从她们的头顶掠过，可她们没有一滴泪水。想到现在的人们，真是惭愧！

▲沂蒙六姐妹观后感篇二：观《沂蒙六姐妹》有感我至死都不能忘记沂蒙山，是沂蒙山的小米养育了人民的子弟兵，是沂蒙山的小推车推出了革命的胜利。

————陈毅

影片主要以著名的孟良崮战役为背景，生动形象的展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹；影片描绘的“月芬与公鸡拜堂”，终身未见丈夫一面的真实故事，其实所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。作为一个90后现代人，这种精神需要我们继续继承和发扬。革命战争虽然只听说过六姐妹的故事，但还很远。

但那种精神却深印在我的心里当看完这部影片后给我的第一感触是她们六姐妹去参加担架队的时候，月芬喊出的那句“俺们沂蒙山的男人都在前线呢!”还有黑燕为“偷粮”烧草棚，兰花哭找有情人，沂蒙女子肩扛门板搭**桥·等等一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底。那一刻，我内心的震撼无法用言语表达，这些场景在我心中回荡了许久。

1、 我们要学习老解放区人民对共产主义的坚定信念。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山（烟庄）的老**幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食（全部磨成煎饼）、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。

他们把粮食甚至自己的口粮全都给解放军吃；丈夫牺牲了又把儿子送上前线；男人们都上战场了

妇女们走到战斗的最前线，冒着敌人的炮火，用弱小的肩膀在冰冷的河面上架起了一座浮桥，使战士们踏上了木板，及时奔赴战场。从她们身上，我看到了对共产主义的坚定信念和不屈不挠的革命精神。可以说，在这样的人民和信仰的支持下，我们党在革命、建设和改革中取得了一个又一个胜利，使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。

2、 我们要学习山上妇女勇敢顽强的战斗精神。我为月芬感到无限的痛苦和悲伤，她每天都在焦急地等待丈夫回家，我不禁为沂蒙山区妇女的坚韧不拔和勇敢而欢呼。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。

这种负担很多男人难以承受，但我们勇敢的中国女人做到了。这种伟大精神是中华民族的灵魂，必须有年轻一代继承和发扬。

三、要学***山人团结协作、舍小家为国家的可贵精神。当部队要求支援时，无论时间多紧，无论有多少任务，无论是自己的还是借来的，都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持；为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤；还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。

大家紧紧团结在一起不分你我，才使得紧迫的任务一次次圆满完成，部队也因此打了一次又一次的胜仗。

巍巍的沂蒙山和清清的沂河造就了一批诚实、顽强、热情、乐观、热情、正直的沂蒙人。他们几乎把所有的钱都花在战争上，把儿子作为亲人送上战场

的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛，为支援前线而筹集粮草哪怕自己饿着肚子穿着破旧的鞋。任何时候，我们都不应忘记他们最无私的奉献和巨大的牺牲，也不应忘记无数为新中国的诞生献血的革命先辈。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的国家的本，如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易，今天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地爱我们的国家和同胞，更好地珍惜我们所拥有的一切。

当然现在虽然战斗离我们很遥远但我们始终不能忘记那些为我国人民付出了辛勤劳动的革命者也是我明白当年毛泽东同志为什么会先占农村，后取城市，最后夺取全国胜利，作为革命道路确立下来。更使我明白农村农民的力量是不可估量的。虽然农民在前线没有多的贡献但他们却在后方为前线的战士做了很大帮助。

沂蒙六姐妹的故事虽然以“满门忠烈”的残酷事实为结尾，美好的期盼化为了泡影，但全村人为“满门忠烈”的长跪却是无比悲壮和凄美的。

▲沂蒙六姐妹观后感篇三：看《沂蒙六姐妹》之感想【导读】春英，月芬的大嫂。当我得知我丈夫牺牲的消息时，我把它撒在地上，但我没有流一滴眼泪。

没有把这个噩耗告诉婆婆和月芬，自己默默承担着失去亲人的巨大痛苦。

在看《沂蒙六姐妹》，哭了许久。

影片中没有惊心动魄的战争场面和复杂的故事情节，但每一幕都给我留下了深刻的印象。每个人都有自己鲜明的个性，但他们的感情却让人感到温暖。在这里面，我看到了始终不渝的爱，父母对孩子无私的爱，朋友之间纯洁的友谊，以及他们每个人冒着生命危险去战斗的决心，深深地打动了我。

这时，电影里的插曲还在我耳边萦绕。柳叶是绿色的。我派我哥哥去当兵。兄弟，如果你参军，我在后方忙生产。冬天有棉衣，夏天有粮食。请注意。

月芬，刚入门的时候他的丈夫郝南城在外参军，她的大嫂抱着一只公鸡和月芬拜堂。这就算是成亲了。一个人住在空荡荡的新房里。

当郝南城终于有机会回家看看的时候，月芬却一大早回娘家借粮食去了。她大嫂跑着去半路迎月芬。然后就是月芬穿着红色的棉袄奔跑的画面。

会让人心痛的场景。等到家以后，未曾见面的丈夫还是离开了。月芬抱着南城枕过的枕头痛苦，我的心都碎了。

最后，郝南城牺牲了。月芬都没有见过他。为了打胜仗，他们放弃了爱情，放弃了生命。

黑燕，7岁的时候被卖到了婆家做童养媳，当时她的丈夫只有一岁。在婆家做牛做妈，还总是挨婆婆的打。但是这个倔犟的小姑娘，永不屈服。

从她的脸上可以看到她刚毅的性格，让人佩服。冒着挨打的危险，偷偷的给解放军做鞋垫，做鞋子，还偷婆家的粮食借给月芬，给解放军摊煎饼。有主见，有毅力，坚强的姑娘。

兰花，13岁的时候父亲被日本人杀害，不久母亲就去世了。长大以后，参加了革命。积极组织群众支援前方。

春英，月芬的大嫂。当我得知我丈夫牺牲的消息时，我把它撒在地上，但我没有流一滴眼泪。没有把这个噩耗告诉婆婆和月芬，自己默默承担着失去亲人的巨大痛苦。

左边的是小鹤，右边的是秀。两个柔弱的小姑娘，同样的用她们的肩膀为解放军架起浮桥，用纤细的臂膀抬起一个又一个伤员。

沂蒙六姐妹观后感 篇9

今天党校播放的电影是《沂蒙山六姐妹》，同样是一部红色电影，但影片的侧重点还是和其他同类型题材的影片有所区别，没有落入俗套，是一部非常不错的主旋律影片。

故事发生在解放前一个看似平常的早上，俏丽可爱的农家少女正和爸爸拌嘴；虎头虎脑的小小姑娘也会打听兵哥哥的消息；年少倔强的童养媳终日周旋于婆婆的脾气和小丈夫的淘气中；风风火火的妇救会长，也像所有年轻、爱矫情的女孩一样，一面狠狠回绝着男友，一面偷偷在心里埋下深情；一家农户则热闹地迎来了端庄娟秀的新娘，新郎却已上前线，一切皆由勤劳贤惠的嫂子打理。

如果不是村上春树的动员会，我们很难想象战争的炮兵离她们这么近。支援军队的艰巨任务下来了——五千斤煎饼，五千斤马草，二百双军鞋。

积极地奔走忙碌中，新娘子当然也不忘打听丈夫的事儿，她毫不掩饰对他的渴望，通过旁人的描述想像他的脸；还得知，他是村里最好的年轻男子。她欣喜甜腻地，将心牵挂给了那个尚未谋面的完美影子。

为筹粮食回娘家，不巧又遗憾错失与他见面的机会。她抱紧他躺过的枕头——嚎啕大哭，枕头上那深深的痕迹，似乎倾诉着丈夫对她同等份量的思念……是啊！喜庆整洁的卧房，众人口中的赞美，以及那忍不住被带走的，馨香的绣荷包，想想就美——她该是个多么温柔的妻子啊！

她们每个人，几乎都像这样纠结于爱情、亲情或自身的小小喜悦及巨大痛苦中，并勇敢地站到了支前的第一线：救助伤员、缝洗绷带、献血，乃至用柔弱的双肩在炮声隆隆、冰冷刺骨的河面上搭起火线桥……最后，年轻的妇救会长和恋人紧紧相拥，喜极而泣；新娘和嫂子回家后面对的，却是“满门忠烈”的牌匾——她们先后，都失去了丈夫。

上初中时，音乐老师让我们每人哼唱一段中国民歌，我唱的正是《沂蒙山小调》。于是，某个无知的女生嘲笑道：“柠檬山？

中国哪有产柠檬的山呀，只有外国才有柠檬……”事后，我很想以牙还牙，却发现找不到词汇，因为我对沂蒙的了解，也仅仅只是那么一小段民歌而已。《沂蒙六姐妹》却在十几年后，让我真正领会了沂蒙老区的善良与坚强。

战争的浓枪烈炮没有贯穿于整部电影，但是主人公们内心的起伏却是波涛汹涌，虽然身处后方，她们的作用却不可小觑，没有这些煎饼，没有这些马草，没有这些军鞋，没有这些女人，我想战斗的胜利也不会来的这么快吧，更何况到最后，她们的命运依旧是这么的凄苦。

沂蒙六姐妹观后感 篇10

一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完了。从始至终我眼里的泪水就没有干过;心情也从没有从感动中平静下来。革命老区沂蒙的故事又一次使我深受感动，使我重新体味了一次战火分飞的战争残酷教育与革命年代艰苦卓绝的不屈精神。沂蒙山，记得小时候第一次听到这个名字时，是从一部电影《百荷花》中得知的。同样的也是一部反应沂蒙老区人民无私支援前线的故事。而多年以后的今天，又一部感人至深的反应沂蒙老区人民支前的优秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展现在我们面前，它同样的是那样的让你震撼，那样的让你心灵无时不在重新接受那时人民对于我们军队我们国家而奉献一切的重新洗礼。

《沂蒙六姐妹》是今年关于表现战争中革命老区人民的最好最真实的影片，也是一部优秀的战争体裁影片。电影所表达的我想更多的是沂蒙老区人民对于解放战争的巨大奉献和牺牲，他们在极其贫苦的生活中，甘于拿出自己的为数不多的粮食，衣服等一切生活须用品且全部无私地奉献给我们的军队。用他们的牺牲来换取我们的最后胜利。但最令人感动还是剧中的一个个鲜活的女主角们，她们同那时的人民大众一样，并没有什么全局的概念与多高的思想觉悟，完全凭借的则是自己对于我们新生活的向往，而不惜牺牲自我。这叫我们今天的人们真的感到汗顔。

沂蒙六姐妹观后感汇总3今天，学校组织我们观看了电影《沂蒙六姐妹》。这部电影以发生在沂蒙山区著名的孟良崮战役为大背景，以著名支前模范“沂蒙六姐妹”为原型而拍摄的。虽然这部戏围绕六个平凡普通的沂蒙山区妇女而展开，但他们身上的坚强勇敢不逊男子汉，从他们柔弱的身上可以得到无穷的力量。六姐妹作为普通的妇女是平凡的，但是她们在不平凡的年代做出了不平凡的事。剧中有无数个感人的瞬间，她们带领全村人在几天之内准备好5000斤煎饼，5000斤马草和200双军鞋;她们冒着敌人的炮火用柔弱的双肩在冰冷的河中架起“火线桥”……我对六姐妹中的新媳妇月芬印象深刻，她和公鸡拜堂，只因丈夫去前线打仗。她本有一次见丈夫一面的机会却因回娘家借粮而擦肩而过。战争夺去了丈夫的生命而这个连丈夫一面都无缘见到的女人却选择终生不嫁。在剧中她还有一句台词很感人，让我每次想起都忍不住流泪。医生要男同志献血，她说：“医生，你傻了吗!这里是沂蒙山，我们沂蒙山的男人现在都在前线呢!”每个人都珍爱生命，崇尚和平，但当国家需要的时候，无数的英雄儿女都把自己的一切献给了伟大的革命事业。战争的残酷、亲人的离去都摧不毁打不倒她们，因为她们有最坚定的信念来支撑。她们用自己的实际行动诠释了“爱党爱军，开拓奋进，艰苦创业，无私奉献”的沂蒙精神。正是这种爱国精神让她们做到“一口饭为军粮，一块布为军装，一个儿子送战场”伟大壮举。我们应该继承先辈的遗志，珍惜英烈们用巨大牺牲才换来的的幸福生活，为中华民族的伟大复兴而奋斗。沂蒙六姐妹观后感汇总4星期三，班主任带领全班同学观看了《沂蒙六姐妹》!《沂蒙六姐妹》讲诉的是在孟良崮战役期间孟良崮的妇女老小们是如何支持战役的。他们虽然没能在战场上为国打拼，但是他们的后方支援是很重要的，正因为他们为前方战士准备了必备的干粮和打战用品，才致使我们取得了孟良崮战役的最后胜利。片中有很多情节让我感动，感觉自己也回到了那个战火硝烟的时代。让我感受最深的是：六姐妹之中的月芬，一直没见过她的丈夫，丈夫参军去战场，结婚时一只大公鸡代替丈夫，天天盼望能与丈夫认识一下，绣一荷包一表思念之情，为了做好后勤工作，她们昼夜不停地忙，摊煎饼，做军鞋，在粮食短缺的情况下，她们自报奋勇，东借西凑，月芬一次借粮中，又和丈夫十指交错，失去了一次见面的机会，丈夫拿着她绣的荷包又回到前线，月芬回来后痛哭一场，哭的那么伤心，那么痛，让人看了就心酸，落泪，最后丈夫还是永远的留在战场上，变成常青树生长在沂蒙山上...。其中有一段月芬献血的情节让我很感动，当医生说：有没有男人可以来献血的时候。月芬去鼓起勇气说：“你瞎了吗?我们沂蒙山的男人都在前线。”陈毅说：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江!”巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。沂蒙是一块红色的热土，在中国共产党的领导和培育下，沂蒙人民与山东党政军一起，共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神。90分钟的故事在不只不觉中讲完了， 电影结束了。但是它所诉说的沂蒙精神，没有结束。因为新时代的我们会毫不忧郁地继续传承下去!今天的沂蒙山小调，唱的那美好，那么动人!沂蒙六姐妹观后感汇总5《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景，通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了一个感人又真实的故事。影片的开头为我们展现了这样一幅忙碌的情景：孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务，两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤粮草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵;童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打;秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探看生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮…… 到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线战争力所能及的努力着，沂蒙山上的女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场，让男人们担负起保家卫国的重任，而她们也不甘于落后，通过为部队提供粮食，草鞋来奉献自己的力量。她们一方面强忍着对家人的思念，一方面宁可自己挨饿也要保证完成粮食指标。部队里的每一个战士对她们而言都是自己的亲人，都是自己要保护的对象。她们也有过犹豫，有过动摇，有过自私的时候，谁不希看自己的亲人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的伟大之处。影片继续着它的讲述，故事有徐徐地展开。战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾…… 不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时，我也为之而落泪。等待，期盼，不安，憧憬，幻想换来的却只是一次插肩而过，从此以后就是天人永隔，穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。紧接着孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场。战役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正当沂蒙山六姐妹欢欣鼓舞的回到山村时，迎接她们的却是亲人们牺牲的噩耗。影片在全村人们都深切悼念逝去的英雄时达到了高潮，烟庄人们的那一跪是替全中国人们而跪，也是替生活在太平年代，忘却先人的鲜血的我们而跪。《沂蒙山六姐妹》想告诉我们的不仅仅是先人为祖国的稳定、繁荣昌盛所做的牺牲，所奉献的汗水，它更多地是想警示我们如今的生活来之不易。在我们抱怨现在的不如意，在我们为游戏、电影而荒废时光的时候，想想先人们所付出的努力、鲜血，想想沂蒙山的人们，希望《沂蒙山六姐妹》能让我们有所触动，有所改变。

沂蒙六姐妹观后感 篇11

《沂蒙六姐妹》观后感

2014年4月4日下午，xx市直单位基层党支部成员，到xx影剧院集体**了一部向建国60周年献礼影片《沂蒙六姐妹》，我的心灵受到了一次极大的震撼。沂蒙六姐妹，平凡而伟大的女性，非凡而英勇的姐妹。

影片故事发生在1947年5月的山东沂蒙地区，背景聚焦在解放战争时期的孟良崮战役，但却完全没有正面战场的描述，而是从其后方和侧面反映战争的残酷和沂蒙人民无私无畏地奋勇支前。主创者将我们曾经熟知的沂蒙红嫂故事串联为一个支前整体，却也未像过去表现淮海战役支前电影《车轮滚滚》那样一种辉煌的人民战争场面，而是通过小村庄若干家庭中妇女的寻常故事，来回应人民战争这个大主题，起到了于无声处听惊雷的震撼效果。

影片以大媳妇抓鸡的尴尬、婆婆的冷眼和好奇的孙子的问题开始。这样一个悬念由后来的大儿媳妇抱着公鸡与二儿媳妇拜堂成亲释惑，及至二儿子南成随部队路过家门口，而媳妇恰好借粮回了娘家，小两口失之交臂直至战后收到丈夫的烈士传书而抱憾终生。这个从未谋面而以传统拜堂方式结亲的小夫妻是62年前发生的真人真事，这名美丽的小媳妇隐忍悲痛继续支前且终生没有再婚。

影片极尽电影语言的叙述渲染，期间大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗，因爹爹已是烈士，担心婆婆经受不住再次打击，又心疼弟妹对前方新郎的无限挂记，复杂情感的克制压抑，近似现代版的穆桂英挂帅，几组人物的纠葛，使这组故事升华为一场情感高潮剧。电影另一个高潮是在主战场的侧翼，性格鲜活的沂蒙姐妹和无数红嫂组成了担架队，在桥梁被炸毁而部队急需强渡时，红嫂搬来自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组**桥，再现了那场战争中的真实故事。在她们因为需要换肩而要求部队暂停的时候，“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的，谁也不愿从上跑过。

红嫂们说：快！时间就是生命。

的确，时间就是生命。此后，陈粟大军名将王必成指挥的3个师分三路夹击，在蒙阴县的孟良崮与全部美械装备的整编74师接火，三天结束战役，全歼整编74师，击毙师长张灵甫。但这些在片中已全部隐去而将笔墨倾洒于那些美丽善良的沂蒙妇女。

随着影片情节的展开，一位位支持革命作出牺牲和贡献的沂蒙妇女，一个个感人的泪流满面的故事，一个个展现了沂蒙美丽的风景，慢慢呈现，与我的感情紧紧交织在一起。整场演出，沂蒙山区的妇女们用她们柔弱的肩膀挑起了重担，为孟良崮战役的胜利乃至整个解放战争的全面胜利作出的无私奉献的精神，无时无刻不在撞击着我的视线，震撼着我的心灵。我的泪水情不自禁地一次次打湿双眼，悄然滑落。

战争，我们往往关注军队、战士，关注军人、男性，关注在血肉纷飞的战火当中，他们如何去抛头颅、洒热血，为我们的民族和国家做出的牺牲、奉献。战争应该让女人走，因为女人是弱者，是战争中最不幸的群体。在炮火连天的战乱中，不知有多少女人饱受欺凌、杀戮。

在残酷的战争面前，他们是真正的弱者。然而，以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区妇女却成了战争的绝对主角和最接近共产党的群体，。她们的爱，原本只限于一个小家庭，后来变成了对党、对战士、对自己土地的爱。

面对敌人，她们或者拿起**抗争在杀敌的战场，或者积极动员生产、参军支援前线，用柔弱的肩膀和男人们一起撑起了战争的胜利，为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献 。这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神。热爱党，爱国主义，艰苦奋斗，改革创新，敢为人先，不懈奋斗，无私奉献，是沂蒙精神的真实写照。

难怪陈毅曾动情地感叹：“我进了棺材也忘不了沂蒙山人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。”正是有了这种精神，在峥嵘岁月沂蒙儿女拥军支前抛洒热血；正是有了这种精神，沂蒙人民抹一把泪水，挺起脊梁，在新中国成立后，开始了艰苦创业；正是有了这种精神，沂蒙人民走出深山，甩脱闭塞，走进新时代。

电影是时间艺术与空间艺术相结合、包容多种艺术门类、最富群众性的艺术形式。影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹，已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹了。而是将在革命战争年代沂蒙山区涌现出来的千千万万个女英雄的事迹融入到影片中，真实再现了以“沂蒙六姐妹”为代表的爱党爱军、无私奉献的沂蒙红嫂的光辉形象，该形象将永远铭刻在光荣的革命历史丰碑上。

《沂蒙六姐妹》是一场爱国主义的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事迹，是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照，她不仅是沂蒙人民的骄傲，更是中华民族的骄傲，更是年轻一代的精神食粮，是我们中华民族一笔宝贵的精神财富。

***附属医院党支部xx

2014/4/7

《沂蒙》观后感范文1000字系列

在看到有意思的电影情节时，我们会忍不住进行“头脑风暴”。人的思维想法因为一个故事情节而发生改变时，借助观后感将观看之后的心得感悟写下来吧，观后感重点在于感，但是写的适合要把观的东西也写进去。您应该也在为写作品的观后感而烦恼吧！幼儿教师教育网编辑花时间特意编辑了《沂蒙》观后感范文，供你参考，希望能够帮助到大家。

《沂蒙》观后感范文 篇1

忙里偷闲看了部电影《沂蒙六姐妹》，感动的难以形容。故事围绕解放战争时沂蒙山区一个村里的六个女性而展开。月芬嫁入一个拥军模范家庭，公公为了解放军工作牺牲了，丈夫和丈夫的哥哥都参军了，因此月芬没见过丈夫的面，家里剩下婆婆、嫂子和小侄子。一家人其乐融融，正值华东野战军和，，，，，，王牌军即将会战，各家各户响应号召为解放军准备煎饼、布鞋、粮草，月芬家把自己留用的粮食都用上了，没有了粮，月芬只好去向富农黑燕家借，可黑燕是个童养媳，做不了主，但她思想进步，乐于助人，想了个办法，把自家草棚烧了，趁乱偷出袋粮食给月芬。之后月芬还是把这件事告诉了妇救会主任兰花。没想到黑燕严厉吝啬的婆婆，在黑燕即将上前线支援的时刻说，烧草棚的事就不追究了。六姐妹都满怀爱国热情上了前线，做担架队员，炮火隆隆，硝烟弥漫中，她们目睹了解放军舍生杀敌的壮烈场面，更加坚定了自己的信仰，一个寒冷的夜晚，一段木桥被炸断，姐妹们扛着木板，跳到冷水中，用柔弱身躯搭起了浮桥。解放军没有飞机大炮，却有一往无前的勇敢，有广大人民的支持，孟良崮战役，我军最后取胜，当漫山遍野的解放军挥舞着红旗，喊声震天的一刻，我激动的落泪了。

影片很多地方都很感人，当部队经过村子，可月芬却外出没看到丈夫，她难过极了，回到家，看到枕头上有丈夫躺过的压痕，忍不住抱着枕头失声痛哭，谁想到，这一次错过竟是永别，丈夫和哥哥都在战斗中牺牲了。还有一个叫四喜的比较胆小的男生，一向很喜爱兰花。为了向兰花证明自己也学兰花那样进步，他参加了担架队。搭完浮桥，兰花发现四喜不见了，以为被水冲走了，兰花大喊他的名字，急的直哭，忽然，一身泥的四喜从水中爬上来，兰花喜悦心疼的和四喜拥抱在一齐。

本来是想看《十分完美》的，期望平淡的生活多点笑料来调剂，但是看了这部电影，我觉得灵魂都被洗礼了，这个真实的故事没有太多的正面战场表现，而是透过后方百姓的朴实奉献，侧面表现解放军爱民，勇敢，奋不顾身。我一向在想，如果此刻发生了战争，我们这一代能不能也如此无私无畏的冲向前线，我自己就应是能够的。正因我对自己的祖国和人民也有着深沉的爱。以后真的不就应总沉迷在美国大片中，多看看这些真实的历史，我必须会更珍惜拥有的一切。不再无病呻吟。

和平真好，生在这个时代，我们不知道饥饿，动荡为何物，却滋长了很多被溺爱养成的毛病。我只能独善其身，做好自己的本分，期望其他人也能收到这样的触动，变得坚强，节俭，关注国家的发展变化。几十年后，我们也用自己的发奋写出一部动人的历史!

《沂蒙》观后感范文 篇2

“沂蒙六姐妹”是发生在革命老区临沂的一个真实的故事:1947年5月，华东野战军在陈毅、粟裕的指挥下，在孟良崮一举歼灭了国民党精锐部队整编七十四师及援军一部，共32000余人.影片《沂蒙六姐妹》就是以著名的孟良崮战役为背景，讲述了波澜壮阔的孟良崮战役背后不足30公里的小山村烟庄，六个当时仅有十__岁的年轻姑娘，在战争中主动挑起村里拥军支前重担，发动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员等.战役期间，炮声隆隆，六姐妹和她们的乡亲们一天只吃一顿饭，整天为支前忙碌.在半个月的时间里，她们起五更睡半夜，有时候通宵不休息，常常一天只吃一顿饭，把5000多斤粮食从野店运回村里加工成煎饼，又送回去.运子弹24箱，烧柴700多斤，往返都是20多里路，给部队洗了800多身衣服，做了300多双鞋……停下来还要为战士唱歌，搞宣传，鼓舞士气.她们就是被陈毅将军称为支前模范的“沂蒙六姐妹”.

影片中沂蒙女性杰出代表“沂蒙六姐妹”带领全村人民为支援革命前线而忘我拼搏的感人事迹，展现了革命战争年代以“六姐妹”为代表的老区人民为中国革命胜利所做出的无私奉献和巨大牺牲.她们虽然没能在战场上为国打拼，可是他们的后方支援同样重要.正是因为有这样一群淳朴、善良、坚强的沂蒙女性踊跃支前、无私奉献，才使前方战士才有了必备的干粮和抗战用品，才使我们取得了孟良崮战役的最终胜利，取得了中国解放战争的最终胜利，才有了我们今日的和平幸福生活.

片中有很多情节让我感动，感觉自我也回到了那个战火硝烟的时代:看着新媳妇一家老小没日没夜的为解放军做干粮却顾不上休息一下，不仅仅把自家的米贡献了，之后还到处去借粮食，就是为了我们解放军能吃饱点，自我的家人却舍不得吃一口;新媳妇的丈夫为了抗战，为了解放，连结婚都没有回家，结婚当日只能由他大嫂抱只公鸡进行行礼.抗战走过家门，回家一趟，结果新媳妇又回娘家为部队借粮食而错过见面.得知丈夫回来后，新媳妇为了见丈夫一眼疯狂跑回家，可是丈夫却因为要急着回部队抗战而没能见面，没想到等战争结束后见到的是丈夫的灵牌;新媳妇的大嫂为了不让婆婆担心，自已悄悄隐藏了丈夫牺牲的噩耗，承担着丧夫之痛，支援前线，抢救伤员.还有一个情节，因为桥坏了，孟良崮的妇女老小们冒着敌人的炮火，用自我的身体扛着木头板，整个身子全浸在冰冷的河水里，为的就是能给解放军战士搭上一个临时的过桥，让战士们能够顺利的经过.她们用自我独特的方式为抗战做着贡献，用坚强谱写了“满门忠烈”的悲壮史诗.

影片资料感人，画面清新，人物刻画的细腻，集中反映了沂蒙女性的纯朴、无私，至纯至洁至真的大爱，催人泪下，我多次被感动得流泪，我为沂蒙人感动，我为沂蒙人而骄傲.沂蒙精神感动天地，应当好好的发扬光大.陈毅将军以往说过“我就是躺进棺材了也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。”

作为生活在和平年代的年轻人，我们应当继承革命先烈的光荣传统，继续发扬战士们不怕苦、不怕累的优良作风，学习沂蒙六姐妹们为了革命事业无私奉献的精神.在二十一世纪的现代，我们应结合自身工作，勤奋学习，刻苦锻炼，进取进取，勇于开拓，为祖国的建代化建设尽自已最大的努力!

《沂蒙》观后感范文 篇3

为贯彻落实上级部署，着力解决__镇脱贫攻坚中存在的突出问题，切实找准差距，迅速开展整改，层层压实责任，全面补齐短板，从7月20日开始，至8月20日结束，__县__镇集中一个月时间，对脱贫攻坚各项工作进行全面系统推进，为全面打赢打好年度脱贫攻坚战奠定基础。

一是强化责任落实。健全脱贫攻坚工作机制，主要领导带头推进，分管领导一抓到底。压实部门扶贫责任，镇直部门明确责任分工，实化细化具体方案，认真履行“双包(单位包村、干部包户)”责任，全面落实帮扶措施。

压实基层责任，结合推进扶贫领域腐败和作风问题专项治理，加大问责问效力度，切实解决好基层干部责任心不强、工作不细不实等突出问题，打通责任落实“最后一公里”。

二是强化工作落实。强力突破，全面提高扶贫精准度，建立贫困“边缘户”台账，力争实现“零漏评”。全面实施“一村一规划、一户一方案、一人一措施”，切实解决谁来帮、帮什么、怎么帮的问题。补缺补差，全面夯实基层基础，强化基层扶贫力量，规范基层档案管理，加强信息采集与数据核查。

三是强化政策落实。加大产业扶贫力度，因地制宜发展特色产业，持续稳定地增加收入。强化金融扶贫与产业扶贫相衔接，创新旅游扶贫、电商扶贫等产业扶贫模式，加快推进农村产业园建设。大力推行“四带一自”模式，带动贫困户增收。实现贫困学生教育资助全覆盖，狠抓健康脱贫、危房改造、小额信贷等政策的落实，积极开展困难群体帮扶，积极落实农村低保制度与扶贫开发政策有效衔接，多角度、多渠道帮助贫困户实现脱贫目标。

《沂蒙》观后感范文 篇4

巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。今天，我有幸与全体同学一起观看了《沂蒙六姐妹》这部影片。的带给我的是心灵的感动、是精神的震撼。

1947年孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务，两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵；童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打；秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探望生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮……

战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾……

孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员；她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，她们并没有一身戎装，那瘦小的身躯是多么的坚强，那看似柔弱的肩膀撑起了一座通往胜利的桥梁。那些看似柔弱的本应被呵护的臂膀，支撑着舢板为她们的至亲指引战场的方向，或许这一去便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最后的因缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人阻止这样的急行，也没有人在决绝前退缩，她们就用这种如此令人痛心的方式送走了挚爱。

沂蒙红嫂们用她们的勇敢、坚毅、无私奉献，诠释了感动中国的沂蒙精神。

她们坚持的精神、坚强的品格、坚韧的毅力值得我们学习。生活不可能是一帆风顺的，每个人都要遇到这样那样的困难和挫折，面对这些，我们要做的不是自暴自弃，不是当缩头乌龟，而是用沂蒙六姐妹坚强乐观的精神去克服，不怕困难的精神去奋斗。只要心存希望，就不怕被困难打败。

光阴荏苒，星移斗转，孟良崮上空曾轰鸣的炮火已不再相闻，曾弥漫着的浓浓硝烟一化为霓虹，随着着岁月的流逝而飘散。毅力的巨石早已布满青苔，然而革命精神用不会消失。它时刻在心里跳动着，生长、发芽，激励着我们不断向前。

电影结束后，内心久久不能平静。沉陈毅那句话仍在耳边响起：“我就是躺倒棺材里也不能忘记沂蒙人民……”这是对他们无私奉献最高的褒奖！不忘记沂蒙六姐妹，不忘记沂蒙精神！

《沂蒙》观后感范文 篇5

星期五下午我们四年级一班全体同学在教室利用多媒体观看了一部感人肺腑的电影《沂蒙六姐妹》。

这部电影讲述的故事发生在1947年孟良崮战役前夕革命老区沂蒙山的一个叫烟庄的小山村里，村里的男人都去前线打仗，家里女人同样不能闲着，她们要摊几千斤的煎饼，还要做几百双军鞋，要为战士的马收集粮草。当战斗激烈时她们组成了担架队冒着枪林弹雨抬伤员，以极快的速度让医生更快地救伤员。她们拖着疲惫的身躯来到一条河时，却发现河上的桥比敌军炸断了，她们一个个跳进寒冷刺骨的河水里，用自己柔弱的肩膀为战士搭起了一座浮桥。第二天我军全歼国民党的王牌师――74师，战斗胜利了！沂蒙山的六姐妹和一些人，凯旋而归，等待她们的却是亲人牺牲的噩耗，她们跪在亲人的灵前伤心地哭着，她们的行为感动了全村人，大伙都跪在了地上跟着哭泣。

当看完电影时，我的心情久久不能平静，心想，我现在不好好学习，长大成不了栋梁之材，我能对得起战士们的牺牲，能对得起沂蒙山六姐妹的付出吗？所以现在我们要好好学习，天天向上，长大报效祖国，报答为我们牺牲的革命前辈，因为我们幸福，和谐，温馨的生活是他们给予的！

《沂蒙》观后感范文 篇6

《沂蒙六姐妹》讲诉的是在孟良崮战役期间孟良崮的妇女老小们是如何支持战役的。他们虽然没能在战场上为国打拼，但是他们的后方支援是很重要的，正因为他们为前方战士准备了必备的干粮和打战用品，才致使我们取得了孟良崮战役的最后胜利。片中有很多情节让我感动，感觉自己也回到了那个战火硝烟的时代。

让我感受最深的是：六姐妹之中的月芬，一直没见过她的丈夫，丈夫参军去战场，结婚时一只大公鸡代替丈夫，天天盼望能与丈夫认识一下，绣一荷包一表思念之情，为了做好后勤工作，她们昼夜不停地忙，摊煎饼，做军鞋，在粮食短缺的情况下，她们自报奋勇，东借西凑，月芬一次借粮中，又和丈夫十指交错，失去了一次见面的机会，丈夫拿着她绣的荷包又回到前线，月芬回来后痛哭一场，哭的那么伤心，那么痛，让人看了就心酸，落泪，最后丈夫还是永远的留在战场上，变成常青树生长在沂蒙山上……其中有一段月芬献血的情节让我很感动，当医生说：有没有男人可以来献血的时候。月芬去鼓起勇气说：“你瞎了吗？我们沂蒙山的男人都在前线……”陈毅说：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江！”

巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。沂蒙是一块红色的热土，在中国共产党的领导和培育下，沂蒙人民与山东党政军一起，共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神。

90分钟的故事在不只不觉中讲完了，电影结束了。但是它所诉说的沂蒙精神，没有结束。因为新时代的我们会毫不忧郁地继续传承下去！今天的沂蒙山小调，唱的那美好，那么动人！

《沂蒙》观后感范文 篇7

影片主要以著名的孟良崮战役为背景，生动形象的展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹；影片描绘的“月芬与公鸡拜堂”，终身未见丈夫一面的真实故事，其实所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。作为一个90后的现代人这种精神需要我们继续传承和发扬。革命战争已经遥远，虽然对六姐妹的故事只是耳闻。但那种精神却深印在我的心里当看完这部影片后给我的第一感触是她们六姐妹去参加担架队的时候，月芬喊出的那句“俺们沂蒙山的男人都在前线呢！”还有黑燕为“偷粮”烧草棚，兰花哭找有情人，沂蒙女子肩扛门板搭成人桥·等等一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底。那一刻，我内心的震撼无法用言语来表达，这些场面在我心里久久回荡。

一、要学习沂蒙老区人民对共产主义坚定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山（烟庄）的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食（全部磨成煎饼）、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。他们把粮食甚至自己的口粮全都给解放军吃；丈夫牺牲了又把儿子送上前线；男人们都上战场了

女人们就上阵支前，冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮桥，让战士们踩着木板及时奔赴战场。从她们身上我看到了坚定的共产主义信仰和不屈不挠的革命精神。可以说，正是在这样的人民和这种信仰的支持下，我党取得了革命、建设和改革一个又一个的胜利，使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。

二、要学习沂蒙山妇女勇敢、不屈不挠的奋斗精神。我在为每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到无限的痛苦和悲伤的同时，也不禁为沂蒙山妇女的坚毅和勇敢喝彩。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。这样的负荷是许多男人都难以承受的，但是我们勇敢的中国妇女却做到了。这种伟大的精神是中华民族的魂，是年轻一辈必须有责任继承和发扬的。

三、要学习沂蒙山人团结协作、舍小家为国家的可贵精神。当部队要求支援时，沂蒙山人不管时间有多紧，不管任务有多重，不管是自己的还是借来的都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持；为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤；还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。大家紧紧团结在一起不分你我，才使得紧迫的任务一次次圆满完成，部队也因此打了一次又一次的胜仗。