庄子秋水读后感

庄子秋水读后感。

衷心为您呈现精彩的“庄子秋水读后感”内容，我们诚挚邀请您来领略本页的魅力。读书的目的，不在于取得多大成就，而在于，当你被生活打回原形，陷入泥潭时，给你一种内在的力量，作品让我们的心灵变得富足。 读后感是表达自己对书籍中思想和精神内涵的感悟和理解。

庄子秋水读后感 篇1

读《庄子》有感庄子是我国古代以为伟大的思想家，文学家，哲学家，道家学派的创始人之一。今天能有幸读到他的作品《庄子》，心中感到异常兴奋。在读完之后心中有几分感悟，就迫不及待的想要一吐为快。但终究是学习有限，故不能精确的明白，但也深的几分味道。庄子，原名庄周，是战国时代宋国蒙县人。庄子的主要思想是要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天地生”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。就像“一棵难看的树被认为无用，有一个木匠要找一棵树作房梁，但这棵树太弯了，没法做房梁；第二个木匠找树做磨的握柄，要弯的，但这棵树太难看了，又没办法；第三个木匠要做车轱辘，但这棵树长得不行，从某方面讲是无用的。但从庄子的角度看，无用就是有用，大无用就是大有作为，所以庄子提倡无用精神（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。

《逍遥游》的想象奇特怪诞，洋溢着浪漫色彩，追求顺其自然无所依，最终获得无穷的自在自由。其中“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”这句被普遍认为《逍遥游》一篇主旨，同时也是《庄子》一书的主旨。这是一种心与“道”合一的境界。“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

赞叹不已！“故夫知效一官(，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦。

若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”是这篇文章的主体表达了庄子的思想，以及他对当官的见解。反应了庄子不追求功名的消极的态度。

总体来说这篇文章巧用寓言故事，文笔变化多端，富于浪漫主义色彩，庄子所宣扬的主张是清静无为、以养天年。他对于世间的大小、贵贱、寿夭、是非、得失、荣辱等的解释是相对主义的。他对待社会和人生的思想态度，无论是消极的还是富有启发性的，对后世均有着深远的影响。他厌恶那个“窃钩者诛，窃国者侯”的社会，拒绝与统治者合作，鄙视富贵利禄，否定鬼神的存在，都有着积极的意义，是值得肯定的。但是，他那种妄想逃避现实，追求无条件的精神自由的思想，这种思想无论在当时或现在，都是—种消极的、不可能实现的绝对主观唯心主义观点。

侯残暴。“卫君，其年壮，其行独，轻用其国，而不见其过，轻用民死”。庄子生活在宋国，宋王偃“射天答地”荒淫无道，不得人心。庄子看到这些世间的苦难，不自觉的产生“出世”的思想也是十分正常的。我们还可以从庄子本人来看。庄子属于“士人”，这是新产生的阶级，本身无田产，却又并不直接参加生产劳动。这一类人大概分两类，一类作诸侯贵人的大臣门客，为其出谋划策，巩固其统治地位，而另一类则是不愿与世俗同流的隐者，他们看到社会的黑暗，不愿自身为人利用作争权夺利的工具，他们大多生活贫困，庄子就是属于这一类人。史记上记载了一个小故事“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”这些话就说明了这个道理，当然就理解了庄子的出世观。从“大知闲闲”到“故寓之无竞”，庄子在其中主要论述了各种主观世界的争论与纠结，是迷失自我的表现，是主观成见所致。庄子认为想要停止争论就得用“莫若以明”的认识方法，排除成见，开放心灵，达到“万物与我为一”的境界。

纵观《齐物论》，我认为庄子的思想就是乌托邦。他在肯定客观规律性，同时忽视人的主观能动性。庄子让人消极适应自然，不为名利仁礼所动以求解脱，给在黑暗中的中国人民一条自我解脱逃避的道路。但是，这种完全忽视人的智慧与努力的方法是消极的，是永远难以为主流社会所认可的。理想终归是超越现实的，庄子给我们描绘了一个美好的世界，如桃花源般美好。在庄子的世界里，万物是合一的，一切都是和谐的，没有战争，没有杀戮与破坏，人与自然和谐相处。在那里，人们是忘我是的，没有成见，开放心灵。即使不能实现，也至少是其精神支柱，支撑着他活下去，也让我们感触颇深。

庄子秋水读后感 篇2

战乱时期总是先贤涌现之时、思想迸发之时，可中国几千年的历史中似乎让许多人形成了一种儒家情结，分布世界各地的孔子像，张口就来的儒家名句，仿佛多了对儒家的偏爱而少有倾向道家。个人来讲，相比儒家的阶级礼教，更向往道家的旷达洒脱。年少时不爱读老庄，嫌文言文生涩隐晦，加上年幼没有生活经历，多半是读不懂的。

但越长大却越惊异于庄子的道家思想，而《庄子·秋水》篇中精华之处迄今为止还具有深刻的现实意义，

庄子的内心世界是安静的，于浮躁自满的药草正好相反。所谓“满招损，谦受益。”，一个人无论身处什么样的境遇，都应本着谦逊的态度。

而像河伯这样的傲慢自满，正是人性的反映，这也是庄子所批判的。一句话，狂妄自大的河伯只是井底之蛙。以为“天下之美尽在己”，实在可笑，追根究底，这种情绪是内心的浅薄无知造成的。

而当河伯面对无垠的北海，为自己的言行羞愧难当。正所谓“人外有人天外有天”虽然一个人的见识有限，但我们却可以抑制内心的自傲，因为比我们优秀的事物并不是未之有也，而是有未知也!

然而河伯在一睹北海的波澜壮阔后的态度转变令人动容。就像无知所犯下的错误并不可怕，知错能改则善莫大焉，便有了这段自省之语：“野语有之曰：

闻道百以为莫己若者，我之谓也“。最为可怕的是无法认清自己的渺小，骄傲的心态无法改变，这才是悲哀之至。宇宙之大，人是渺小的，人生是有限的。

但是，人类讨论价值判断的无穷相对性，即人类应该如何认识外部事物的认知行为是无限的，这也是庄子《秋水》留给后人的中心课题。我们应该怀着膜拜的心，谦虚的向大自然求教，去**发现真理。戒骄戒躁，谦逊自明。

这才是《秋水》向我们传递的人生真理。

而再联想庄子的其他作品，又能感受到《秋水》中也有“无为”“平等”的朴素辩证法的体现。庄子作为最早的无**主义者之一，并不主张混乱无序，而是一种在众生地位上的平等独立和自由，反对一切社会制度，抛弃一切虚假善良、虚假仁爱、虚假意图等伟大的伪君子。他认为万物是没有贵贱的区别的，所谓“因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小”，从事物的不同方面看总会得到不尽相同的结果，不能单从一面盖棺定论，这样来说，世间万物时贵时贱不过是看问题的角度不够全面罢了，究事物的本质来说是没有分别的。

基于这种无分别，事物的有用无用之说也是荒谬的，就像《庄子·内篇·人间世》的最后一段所说：“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。

人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”以为有用却招致祸患，以为无用便遭受摒弃，面对这般悖论，如何才得两全？其实无用便是有用，大无用便是大有作为，其他一切为了游泳而不尊重自然的行为都是“妄为”。

“无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名。谨守而勿失，是谓反其真”，即不要用人为去毁灭天然，不要用有意的作为去毁灭自然的禀性，不要为获取虚名而不遗余力。谨慎地持守自然的禀性而不丧失，这就叫返归本真，这才是人生的大智慧。

古今中外有许多哲学家将这世界看得很透彻，可惜太多有尼采、海明威等看透却看不破，不被身边人理解的他们是孤独的，所以最终只能选择了自杀。而庄子看透也看破了这个世界，当看透的灵魂落入尘世，它是难以融合的，便会衍生出孤寂与恐惧，所以相反于儒家“入世”的思想是他的“无为”“出世”。大概正如清人胡文英对他的评价：

“庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管。心肠热，故感慨万分。

虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住。虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿”。也许只有学会看不起生活中的得失，用一颗平常心去面对发生的一切，才能成为一个看透生活全部味道的大家庭！

庄子秋水读后感 篇3

《庄子秋水》中，秋水时至，河伯“欣然自喜，以天下之美尽在己”。顺流东行，遇北海若，河伯望洋兴叹“吾非至于子之门则殆矣”，自身的渺小也暴露无遗。

满招损，谦受益。勿以己之长而比人之短，勿以己之短而妒人之能。须知五岳之外，别有他山之尊，我们应该保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的学习态度，只有这样，人生之旅才能受益无穷。

满招损，骄傲的人是永远不能成功的。河伯在有限的环境里，以为“天下之美尽在己”。主观片面的认识，使河伯过于自负，这是一种见识的浅陋。如果河伯没有改掉自己骄傲的心态，那么他将永远看不到大海，永远不知道自己的渺小，那将是多么悲哀啊。在我们的学习中，我们不能为自己取得的一点点小成绩而骄傲自满。我们要跳出自身主观的狭隘圈子，开阔视野，只有不断地学好专业课程，多看一些有意义的好书，多参加一些社会活动，才能认识到自己的不足。

河伯至于北海，感叹自己的渺小。人，有自知之明，才能清醒地学习和工作。人生，要经常反省自己，不能囿于自己有限的见识而自满自足。在知识的海洋中，我们应当时刻有“三人行，必有我师”的学习态度。追求真知，追求一种更积极向上的人生，让人生变得更加有意义。

谦受益，谦虚使人进步。“舟车之所通，谷食之所生，人处一焉。”相对于宇宙万物，人是很微小的。世界之大，个人所作所为，都是渺小的。人生有涯而学海无涯，一个人不管知识多么渊博，也不过是沧海一粟。我们只有保持谦虚的学习态度，保持“三人行，必有吾师”的求学人生，才能实现人生理想。

富兰克林曾说：缺少谦虚就是缺少见识。牛顿说过，“我不知道人家怎样看我，但是在我自己看来，我就像一个在海滩上的小孩子，偶尔拾到较为光滑的圆石，而真理的大海我并未发现。”这种谦虚的胸怀，不正是牛顿取得不朽成就的基础吗？

在今天这个科学技术是第一生产力的年代，认识自身的有限，更加谦虚、勤奋地学习，尤为重要。进入了大学，并不代表有一个美好的未来。人才造就未来，社会需要人才，但不需要庸才。做社会有用之才，需要每日的坚持，每日的进步，用知识丰富自己，提高个人修养。

礼义廉耻，国之四维。一个自满的人，是不会知礼，知义的。懂的自谦，才会明白礼义廉耻。

在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为要受到主客观条件的制约，因而是十分有限的。

我看庄子的绝对自由中国传统的美学体系博大精深、难以尽述。而公认的对此影响最大的主要是儒家美学、道家美学和禅宗美学以及其他的一些小的学派，这些思想的不断变化和融合，影响和决定着中国传统的艺术思想。这些学派除了禅宗几乎都是起源于春秋战国的轴心时代，在那时表现为百家争鸣的诸子学派。在这里我想谈谈道家的代表人物庄子思想和影响。我们学的是庄子的代表作之一文章《秋水》。

老实说这篇文章的主题并不是很清楚的，因为它的内容很多，涉猎得也很广，但都很高深。随处的一些内容都可以看到庄子的精神世界，尤其是那种对绝对自由的追求，那种忘我的不惜代价的追求！作为道家的庄子崇尚“天道”自然之道，具有鲜明的超功利倾向。鲁迅对他的评价是：汪洋，恢宏，恣睢。“他认为能观于天地而体道得道的理想人格，应当于天地并生，与万物为一，与造化同流，与日月同辉，游乎四海之外。”(《艺术学概论》彭吉象)记得台湾也有个文学家喜欢庄子，姓陈，研究的是道家，但只对庄子的自由思想大为欣赏，极其讨厌专制制度，后来被台大赶走了；虽然后来平了反，可他自己反而不在乎。中国文人很多都是陷落在这种圈子中而不得自拔了，其实这是很可叹的。中国现在的这种思想似乎更是膨胀到了恐怖的地步。随着自然科学的发展，人类做到了很多以前梦想中的事情，于是对永生的自由的追求大幅度的崛起。首先是武侠，然后是玄幻，还有现在的很多另类文学，老少皆喜的金庸，男生喜欢的黄易，女生喜欢的安妮。这些的这些其实正在不可遏制地吞噬着很多人的思想！

《秋水》中，“秋水时至，百川灌河......河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己......至于北海......望洋向若叹曰：......闻道百，以为莫己若者，我之谓也......”

《尚书》曰：“满招损，谦得益”人们无论身处何种状态，面对人或事，都应该本着谦逊的态度。狂妄自大，骄傲自满，是人性劣根的体现，不宜提倡。

文章开始，河伯骄傲自满的情绪达到了极至。一个“尽”字充分体现了此时的河伯片面的、绝对的、主观的看问题、看这繁复的大千世界！孰不知，此时的河伯只是身处无数江河之一的黄河......河伯在有限的空间里，以为“天下之美尽在己”。使河伯过于自负，这是一种见识的浅陋。

我们在日常的生活学习中，无论观察人或物都要用全面的、客观的，发展的观点。只站在个人主观的、狭隘的立场上看问题，就会犯河伯那样的错误。我们更不能骄傲自满。为自己取得点滴成绩而得意忘形。要跳出自身主观的狭隘圈子，开阔视野。骄傲的人是难以有所作为的。

河伯至北海，面对无垠的大海，在现实面前惭愧自责。这种勇于纠正自己错误，谦虚的态度是可贵的。今天更应提倡。画家齐白石，当看到明代徐渭的画作时，佩服得五体投地，遂刻了一方印章“甘为青藤门下走狗”其虔诚、谦虚的态度令人敬仰。通过他不懈的努力，终于成为前无古人的一代国画宗师。如果河伯没有改变骄傲的心态，那么，他将永远看不到大海，永远不知道自己的渺小，那将是更加悲哀的！

宇宙之大，人是渺小的，人生是有限的。但是，人类讨论价值判断的无穷相对性，既人类应该如何认识外部事物的认知行为是无限的。这也是庄子《秋水》留给后人的中心课题。我们应该怀着膜拜的心，谦虚的向大自然求教，去探讨发现真理。

我们只有保持谦虚谨慎、戒骄戒躁态度，人生之旅才能受益无穷，才能实现人生的理想。虚心学习世界上先进的科学技术，才能巩固改革开放三十年的成果。才能建设好真正的和谐社会。

庄子秋水读后感 篇4

庄子主张辩证地看待问题。“知尧、桀之自然而相非，则趣操睹矣。昔者尧、舜让而帝，之、哙让而绝；汤、武争而王，白公争而灭。

由此观之，争让之礼，尧、桀之行，贵贱有时，未可以为常也。······帝王殊禅，三代殊继。差其时，逆其俗者，谓之篡夫；当其时，顺其俗者，谓之义之徒。

”时代的变化会改变人们的眼光，过去的道德准则不能应运到新的社会环境之下。人的价值判断不能脱离社会环境，正如我们不能把阴阳、天地分开一样。

他还主张顺应天命，其实就是道家的“无为”。我想他应当认为，天道自有定数，人的命运，才能，智慧，思想都已经被制订好了线路。一个懂得命运的人不会受到灾难的影响，因为他知道该做什么和不该做什么。

人为的力量改变不了天地法则。人们应该明确自身的才能和天赋，就像是单脚的夔不应羡慕有万足的蚿一样。

从全文来看，庄子是一个非常傲慢的人。他不屑当楚国的宰相，甚至不屑于惠子争位。他认为自己的大道才能不足的人无法学会，如果学了的话就像邯郸学步一样，忘记自己原本的本领。

他就像一个无所不知的傲慢的隐士。在先秦诸子百家并起的时候，驾着青云，骑着老牛而过。话语里都打着机锋，透露着些许大智慧。

飘然而来飘然而去，他并不想去改变什么，只是在闲暇之余，透露些人生的秘密。

“往矣！吾将曳尾于涂中。”这大概是他对自己人生的写照吧。

庄子秋水读后感 篇5

庄子出生于战国中期的宋代，是继老子之后的道家学派的主要代表。庄子的文章大量使用寓言。寓言的创作使庄子成为中国浪漫主义文学的鼻祖。并且富有丰富的想象力，文笔变化多端，富有强烈的浪漫主义色彩，语言丰富生动，并富有幽默讽刺的意味对后世的文学语言影响很大。

在古代汉语课上，我们学习了《庄子外篇》中的《秋水》，以河伯的自以为多和海若的未尝自多，形成鲜明对比，构成全篇的主要部分。

“欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端”。使河伯望洋兴叹“吾非至于子之门则殆矣”。

这段话叙述了河伯的自以为多，河伯在有限的世界里，以为“天下之美尽在己”。主观片面的认识，使河伯过于自负，如果河伯没有看到大海，他将永远不知道自己的渺小，如果河伯在看到大海之后还是没有改掉自己骄傲的心态，那么他必将贻笑大方。

所以，做人要“一日三省吾身”，时刻反省自己的行为是否正确。“勿以己之长而比人之短，勿以己之短而妒人之能”，人，要有自知之明，才能清醒地学习和工作。人生有涯，学海无涯。

在知识的海洋中，我们应当时刻有“三人行，必有我师”的学习态度。不能满足于自己现有的知识和状况，要有积极向上的学习态度，追求真知，追求一种更积极向上的人生，以提高自己的综合素养为目标学习，让人生变得更加有意义。

“井龟不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可语于冰，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”因为生活环境的局限而束缚了自己对世界的认识，这是愚昧者自大的借口。海神说:

“吾未尝以此自多者”，这正是智者所具有的谦虚态度。我们应该清楚地认识到，相对于宇宙万物，人类只是“浮游”。世界的大小，个人所作的，只是沧海一粟。

当自己清楚地意识到这点时，我们才能找到自己的准确定位，并且更有目标的去认识、了解社会的全貌。才能更坦然的面对“山外有山，人外有人”的挫败感。但是这种平静并不意味着消极，而是让我们拥有良好的态度，毕竟没有人是完美的。

纵观本文，其中心思想是在论说判断、认识的相对性，认识事物的大小、多少、虚盈、始终、贵贱以及生死等都是相对的，其变化是不定的。

所以我们应该记住：全损，微利？不是的。

有个成语叫“邯郸学步”，它的由来正是《庄子外篇》中的《秋水》。

说的是在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。

随着时间的推移，他不知道自己是否应该这样走路。他看得越多，就越觉得自己走路的姿势太蠢太丑了。

一天，他在路上遇到几个人，聊天又笑，却听闻邯郸的人们走的很美。他一听到就急忙上前去查。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势有多美？他无法想象。 这成了他的心脏病。终于有一天，他去了远离家人的邯郸，学习走路。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到孩子们走路，他感到活泼而有学问；看到老人走路，他感到稳重而有学问；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

有关这个成语的故事讽刺了那些只会生搬硬套，机械地模仿别人的人，他们不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。也就是说，做人不能傲慢，不是谦卑，是虚伪。所以我们应该记住的是：

过满则招损，过谦不受益。（心得体会大全 wWW.Xd63.cOm）

庄子秋水读后感 篇6

精神的自由

——《庄子·秋水》读后感

以前把道家思想典籍一向束之高阁，总觉得太有距离感，轻易不愿意触碰。道家在我印象中一向是晦涩难懂的，它不像儒家典籍是立足于真实世界真实的人之上，因此以往粗浅学习的有关庄子的内容别说背诵，就连朗读也往往磕磕绊绊，略显费劲。

但经过这次接触，我可能毕竟几岁了。毕竟，我经历了更多的事情。我总觉得过去难以理解的词现在有了一些丝的概念，我大概也明白了为什么过去总觉得晦涩难懂。就《庄子·秋水》而言，它的立足点并不是真实世界存在的真实之人上，而是站在一个更广阔的平台、更辽远的视角讲述怎样获得精神自由，怎样能够更好地面对变化的世间，很多内容都是庄子都千年前的古代提出的贴合现代哲学的论点，关于哲学的论述便是相对比较难以理解的部分。

不过好在庄子也同样是一个喜欢并善于讲故事的人，他将枯燥难懂的哲学蕴藏在一个个故事之中，将辩证的思维、精神的自由融汇在日常的对话中。

在庄子的叙述中，一般有两种不同的人，一种是在世俗世界中挣扎、充满欲望的普通人，另一种是有或懂得如何达到更高精神境界的人。

在《河伯与北海》中，河伯便是开始“欣然自喜，以天下之美为尽在己”，而后随着北海若的引领一步步见识到比自己广阔许多的世界，因此“长见笑于大方之家”，北海则是那个见识过更广阔世界、拥有更辽远视野的人，在之后二人的对话中，这种区别将更加明显，河伯代表着拘泥于眼前所见的一类人，在他们眼中，大天地而小微末，被大小、远近、时间、生死、盈虚、得失迷乱而不自得，我认为这种观点并不能完全否认，这是代表大部分普通人的观点，被物欲所困扰纠缠的人的困惑。与之相似的还有《蛇与风》中不断羡慕别人拥有东西的众生，《公孙龙与魏牟》中自认为自己学识渊博的公孙龙，《孔子与子路》中高估自己名气的孔子，《庄子与楚臣》中高估名利作用的楚国君臣，《庄子与惠子》中害怕庄子抢夺自己官位、只看到事物表面的惠子……

这些想法其实在生活中都是相当普遍常见的想法，我们每个人都会陷入这样的情况中，被眼前一时的得失、盈虚所蒙蔽，被自己看到、了解到的事物所限制，因此，我们总是囿于自己给自己的限定中，被拘束在自己的眼界里。

这时，象征拥有更为远大视野的北海、魏牟、庄子便会以一个辩证的思维打开我们紧闭的门窗，引进更广阔的美景与我们看，在这些自由之人的描述中，事物表面的大小、时间的长短不再简单，在不同角度中看待会有不同的结论，一时适应的真理可能在不同的境况中并不会依旧获得效果，生死在时间的流里并非完全对立，而是没有阻隔的大路，懂得越多只会越发现天地的辽阔越发现未知的神秘，自己的想法未必能够适合别人。

总而言之，庄子的思想便是要我们跳出给自己限定的圈子，打破束缚我们思维的枷锁，用辩证的角度看待世间万物，要知道，当你在一个更高的高度便可以看到以前被视角遮挡的事情，便更能有一个全面的认知，这就让我们不再局限于眼前的短暂的现实，而要看到被时间、条件所遮挡的东西，这样，我们所困扰的事情也许不过是毫末大小、无须在意的小事，我们坚持骄傲的也不一定真的多么了不起，我们也便可以知道自己真正需要、真正已经获得的事物是些什么，才能真正获得精神上的自由。

曾有人比喻庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树，正是如此，庄子因为看得太通透、难以获得广泛的理解而孤独，但同样因为看透，他可以顺应规律、按照自己心意怡然潇洒生活，看守自己心灵的月亮。每个人都是如此，倘若能获得精神上的自由，便可以探寻生命的轨迹、前行的规律，顺应规律顺天而行才更符合人生的大道。

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《呼啸山庄》读后感 篇1

今天完毕了《吼叫山庄》，合上书的那一片刻，心里很是丢失，觉得心中空无了许多。这是一个爱情的凄惨剧，整个故事的情节以爱、恨、复仇、人道的复苏打开。这本书自始至终都笼罩在一种奥秘和惊骇的愤慨中，让人无形中透着压抑，我看了点电影版别的，确实，假如要把一本名著以电影的方式演绎出来是需求极大的勇气的，可个人觉得，电影版并没有将原著的详尽表现出来。下面仍是谈谈我对这本书的一些主意吧。

可恨之人定有不幸之处，希斯克利夫的残暴凶狠仅仅被变形社会的实际给歪曲，在我看来，或许是过早的被扔掉，所以关于爱这个名词这个动词，他很难去捉住，因为惧怕这个动名词的少纵即逝，关于凯茜的消失他才会如此苦楚，当身体与精神上承受的苦楚到必定的点，忽然的迸发会构成一发不行收拾的境地。但我孤陋寡闻，人生的阅历与领会缺少，无法深入彻底了解他凶狠残暴的爱情与人道。

在本书中我独爱的人物是哈里顿，或许他不是和蔼的，也不具有绅士风姿，是一个没有教养的没有文明发音也禁绝的乡间娃，但人总是会过多的去介意事物中耳濡目染向好的一面开展的人或事，我便是喜爱他对凯瑟琳的讪笑感到羞耻，又等待赢得她的赞赏，这便是他寻求进步的开始动机。人不都是这样吗？为了招引介意之人的目光与必定而尽力着。

《呼啸山庄》读后感 篇2

这是我很早曾经读的一本书了。但是到了现在，我依然形象深入。形象深入不是因为这本书的故事情节多么引人入胜，而是因为全书都透露着一种令人窒息的仇视。

这本书叙述了一个爱与恨的故事。故事的主人公是一个叫做希斯克利夫的弃儿，他被恩萧先生收养，在恩萧先生身后，遭到恩萧先生儿子亨得利德长时间优待和压榨，因而性情歪曲。但是恩萧的女儿凯瑟琳跟希斯克利夫两小无猜，他们相恋了。但是终究凯瑟琳嫁给了赋有贵族林顿，希斯克利夫愤而离家出走，三年后他回来了，打开了他的复仇方案，他用鄙俗的手法消灭了两个宗族，用上一代的恩怨赏罚下一代。在《吼叫山庄》中，咱们看不到阳光，看不到浪漫，只看到了仇视和人道的昏暗。但是到了故事的结束，这全部仇视都跟着希斯克利夫的死而划上了句号，咱们看到了人道的回归，看到了爱的夸姣。

关于这样一部著作，能够领会的是在太多太多。尽管整个故事里大多都是在无情无义之中进行着的，可咱们依然能够从这样的日子中看到人类不灭的期望与爱缠绕在人们的四周，让人们不论在什么样的情况下都不行也不能忘掉那份爱的逼真与重要。

希斯克利夫的结局是很苍凉与悲痛的，但一同也是一种摆脱，对他是一种没有苦楚的结局，他能够无忧地与自己所爱的人持久地呆在一同了，没有任何人的打扰与烦恼，是一种人们都神往的日子，尽管他没有看到自己成功的结局，但是假如他真的看到了自己所期望的那样的结局的话那么他的心里会舒畅吗？会得到欣喜吗？我想这是不行能的，只要这样的结局对他才是公正的，才是完美的。

《呼啸山庄》读后感 篇3

读《呼啸山庄》有感

每个读过艾米丽.勃朗特的《呼啸山庄》的人肯定记得凯瑟琳的那句话：“我爱他，并不是因为他长得漂亮，而是因为他比我更像我自己！

”这种把自己看做对方的、像永恒不变岩石的爱，正是读者激烈讨论的焦点。《呼啸山庄》作为经典存在的原因是他们舍身忘死，爱恨交织，原始炽热的恋情。要说复仇，当然必先谈论产生这种恨的爱。

没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨啊。

希刺克利夫和凯瑟琳很小的时候就同意了，只是因为他们很相似。“不管我们俩的灵魂是什么做的，但他的（希斯克利夫）和我的是一样的。”凯瑟琳这么说。

后来，随着年龄的增长，他们的情绪发生了微妙的变化。原本彼此相爱，却因为凯瑟琳追求虚荣而跌宕起伏。虽然，她自己说：

“天堂不是我的家，我把心都哭碎了，一心要回到尘世来。天使们非常生气，把我扔到呼啸山庄的荒地里。我到了那里才醒了过来，还高兴的呜呜地哭呢！

其实，嫁给林顿一点也不比上天堂更有意义！”这可以解释她内心的秘密。但是，她却违背了自己的心。

因为，“嫁给希斯克利夫就会贬损我自己。”在希斯克利夫听到这番话为她而出走之后，她误嫁了林顿。三年后，希刺克利夫以一为英俊、聪明、富有的绅士的绅份回来了，他发现一经太迟了！

那时，他想的是向造成这种局面的欣德利，和画眉山庄的人复仇，然后再不经法律了结自己。但是，他的阴郁的个性使他无法就此罢休。凯瑟琳因为无法协调他和埃德加.

林顿之间的矛盾，为了逃避，辛苦憔悴的死去。这也增加了希斯克利夫对林顿和埃德加的恨。“我爱伤害我的人（凯瑟琳），但是，谋害你的我怎么能呢？！

”。为了报仇，希刺克利夫和林顿的妹妹伊莎贝拉私奔了，把伊莎贝拉一网打尽，好增加林顿的痛苦；杀死欣德利；浪费哈顿；占领呼啸山庄和画眉山庄，牺牲他的儿子，迫使他嫁给他的表妹凯瑟琳？最后也是为了和凯瑟琳的灵魂在一起，绝食并被冻死在荒原。

那么，这种为了对凯瑟琳的爱的忠诚而赔上了下半生，赔上其他人和自己幸福的做法又使他得到了什么？这种疯狂的爱情到底是太彻底还是太扭曲？这种“复仇”正是我想论及的。

“复仇”是一种文化。在人类的历史上，“复仇”是正义的，伴随着人的朴素情感一起诞生的。理解什么是爱的同时，也会付出仇恨的代价。

中国也是。俗话说：“君子报仇，十年不晚。

”、“此仇不报非君子”；而且，在很多武侠小说当中，以复仇为人生目标的人屡见不鲜。但是，“复仇”这种行为对于“复仇者”来讲到底意味着什么？希斯克利夫为了过去失去的痛，牺牲了自己儿子，牺牲了周遭所有人的幸福，同时也牺牲了自己的快乐，从某种精神层面上来说，“复仇”是心灵脆弱的表现。

暂且不论“复仇者”的能力是否出众，原因就在于复仇本身就需要有强大的力量。但是，“复仇者”本身的内心都是脆弱的。不过是不甘于失去幸福，想让别人也尝到痛苦而已。

然而，他们早已把自己放在过去的痛苦中，让痛苦一次又一次折磨着自己。而且，复仇者自己也没有前途和平凡的幸福。“复仇”只是心灵不够强大而做出的愚蠢的事情而已。

失去了自己的明天，无法走出黑暗，只能活在过去的一双皮包里，在不断发展的今天有什么价值。

从社会性上来说，“复仇”会牵连更多的人。《火影忍者》是目前比较流行的漫画，里面的宇智波.佐助给大家留下了深刻的印象。

自称是“复仇者”，为了杀死灭了他一族的的哥哥，他背叛了村子，背叛了同伴，委身于邪恶的大蛇丸，自己也振振有词的说：“哥哥，如果是为了杀掉你的话，前面再黑暗，我也会毫不犹豫的走下去。”“我生命存在的意义就在于杀掉那个被我称为哥哥的人。

”但是最后，自以为聪明的他才发现，所谓的现实，不过是他的幻觉。作为哥哥的鼬，别无选择的在对立面深深的爱着他，关心他，为了他的成长，拖着病重的身体，用其对自己的仇恨刺激他。最后，用自己的生命来换取弟弟的强大。

而宇智波.鼬的伟大让他更加无法放弃！误杀了最爱自己的哥哥，失去最爱自己的哥哥，让他无法承受，也让他的仇恨进一步扩大，开始为自己的不幸向世间复仇，向那些生活在因为鼬的牺牲而带来的和平的、却又毫不知情的人报复。

那么，这种复仇是不是更有危险性呢？无法释怀的痛苦，拿得起，放不下，叫嚣着复仇的人是不会有好结果的。同时给周围的人带来的也只能是痛苦和惊恐。

“被复仇”的人难道就是罪大恶极？罪不可恕？没错，曾经他是犯下过错误，但是，也未必就像复仇者想的那样罄竹难书。

也许还是误解。谁也不能保证复仇者就是正确的。就像是佐助杀鼬的时候的遗憾一样。

只是在封建时代，惩罚机制没有没有能力被有效地实施。所以，难以平复受害人的愤怒，故受害者便私力惩罚。受害者便成了“复仇者”。

很难避免，会超过限度。但如今，除了私人复仇，更为有力合理的方式是公共救济。即通过公权力来“复仇”。

只是，这种更文明更公平的“复仇”已经不再是过去的任意妄为。从过去的“复仇者”的心理状态也不一样。其目的不是为了满足自己而伤害他人，而是为了惩罚犯罪、保护自己。

因此，过去的复仇文化必须随着时代的变化而变化，变得更加合理、更加公平、更加制度化。对个人来说，改变的意义也十分巨大，让“复仇者”脱离痛苦的海洋，给其合理的关怀。以更少的代价，来捍卫自己的权利。

同时，给复仇者一个更合理的解释自己和承担合理惩罚的机会。

《呼啸山庄》读后感 篇4

看完导言，一同也是一位名家的读后感后，再看正文，尽管思维有些被左右了，但仍是有些自己的感受，写出来，勉勉强强算这篇名著《吼叫山庄》的读后感吧。

故事的开始还算是好的。这时的山庄里是亨德莱，一个脾气暴躁的家主的地盘，卡瑟琳和希克厉仅仅两个恶劣的，调皮调皮的孩子。希克厉和街坊，瘦弱而又傲慢的林敦互看不顺眼。不算圆满，但也不算太糟。转机是在一个晚上，卡瑟琳不知所措告知纳莉自己现已容许了林墩的求婚，然后，希克厉消失了。

当他归来时，已是家财万贯，但也变得无情无义，人道消灭，他报复林敦，歪曲了哈里顿的天分，将卡茜糟蹋的生不如死，乃至连他和卡瑟琳的爱情，都是那么的让人难以了解和张狂，让人读来，有一种毛骨悚然的感觉，这或许便是有些批评家责备作者艾米莉“怎样没有去自杀”的原因吧，究竟，这样让人难以承受的人道的糟蹋，任何一个人看来，都是不行忍耐的。

但假如只要这些，《吼叫山庄》或许就仅仅一本惊骇小说了，它的成果，也不行能这么大。关键在于终究一部分，卡茜与哈里顿冰释前嫌，互相协助，希克厉也在临死前悔过了自己，良心发现。故事以卡茜与哈里顿的婚礼结束，更是让人心情愉快。消灭后的复苏，比一开始的茁壮生长，更让人感到温暖，感遭到爱的力气。就像心中流淌了一股热流，感同身受一般，真实的沉溺在这本书的内在中。我看的版别，因为比较老旧，册页的颜色是土黄色的，我陶醉其间，乃至在看完这本书后的几天，再看那些装裱精巧的书，反而不适应。这或许是我反响迟钝，但更多的，也因为这本书带给我的震慑太大。

不论怎样说吧，看完这本书，我仍是有些精神恍惚。尽管言语不怎样剧烈，但整个故事，跌宕起伏，剧烈而又深入，引人深思。

《呼啸山庄》读后感 篇5

《呼啸山庄》是英国作家艾米莉·勃朗特的代表作，在她短暂的一生中，能创造出如此精彩的**，实在是令人敬佩 。这部**以“我”——洛克乌德先生在呼啸山庄和画眉田庄的经历为主线，其中夹杂了女管家丁恩对往事的大量回忆，是本书的主要内容。这本**从“我”来到呼啸山庄想要把画眉山庄租下来，但却受到了呼啸山庄人的冷漠、粗鲁的对待说起，“我”为了弄清其中的原因，就询问了“我”的女管家丁恩太太。

她将往事和盘托出。这些内容也在书中占了相当多的篇幅。呼啸山庄的主人是老恩萧和他的儿子亨德利

欧肖与女儿凯瑟琳。一天，奥肖抱起一个被遗弃的婴儿，希斯克厉夫，他现在是呼啸山庄的主人。他的产业还包括画眉山庄。但一开始，兄弟姐妹俩对他并不好，尤其是亨德利，他对他百般虐待。

而凯瑟琳对希斯克厉夫则逐渐产生了好感。凯瑟琳渐渐地爱上了画眉山庄的年轻主人埃德加，但凯瑟琳没有放弃希刺克厉夫，但她认为希刺克厉夫太刻薄了。希斯克厉夫知道后之后，就默默地离开了。

自从亨德利继承了呼啸山庄之后，他对希刺克厉夫的态度一直没有改善。最后凯瑟琳与埃德加结了婚。

过了半年，希斯克厉夫回来了。他是为复仇而来，他打破了本该有的宁静。他想要疯狂的报复那些曾经伤害过他的人。

他利用亨德利的倒下，通过赌博赢得了呼啸山庄。她还利用伊莎蓓拉对他的感情继承了田庄的伊部分。埃德加和凯瑟琳死后，他们吞并了画眉山庄。

希斯克厉夫的心很冷漠、很黑暗。他不仅对那些伤害过他的人很残忍，还利用他虚弱多病的儿子对凯瑟琳女儿凯西的感情来占领画眉山庄。后来，他的儿子林敦死了，但希刺克厉夫并不伤心。他只把儿子当作实现目标的工具。

他是多么的严酷、多么的冷漠无情啊！这也反映了他在童年时受到的毒害极深。慢慢地，亨德利的儿子哈里顿爱上了凯西。

而希斯克厉夫此时也许是累了，也可能是忏悔了。他无时无刻不想念凯瑟琳。他开始绝食并将自己锁在房间内。

过了几天，仆人发现他死在床上，看上去既热切又兴奋。我相信在他死的那一刻，他已识到了自己的错。他死后被埋葬在凯瑟琳的墓碑旁。

凯瑟琳坟墓的另一边是她的丈夫埃德加·林敦。这三个人就在一片宁静的绿地下长眠。书中的男主人公希斯克厉夫由于爱被无情的摧残，变得冷酷无情、心狠手辣。

他的复仇给呼啸山庄和画眉山庄带来了巨大的灾难。但在年轻一代的哈里顿·奥肖和凯瑟琳·林敦之间，真诚的爱情已经建立起来，冷酷麻木的人性也重新复活。恨永远消灭不了爱，爱比恨更有力量！

书中让我感到最震撼的是希斯克厉夫。他作为弃婴被带到呼啸山庄，可是却受到了万般折磨。可是他在一开始也只是百般顺从，并没有什么过激行为。

但是仇恨的种子已经悄悄地在他的心中扎根。他离开呼啸山庄之后历经磨难，再回来时已是很成熟。他在两个家族之间发动了一场大**，彻底摧毁了呼啸山庄和画眉山庄的和平，达到了复仇的目的。

可这样他是不会感受到真正的快乐的。我觉得希斯克厉夫既可怜又可恨。他所做的一切都是由于童年的黑暗，爱情的挫折和家庭的不公，这已经让他心寒无情。

“可怜之人必有可恨之处”，他并没有选择宽容，选择忘记，而是走上了一条不归路。这也告诉我们，一定要拥有一颗豁达的内心，待人接物要友善。

《呼啸山庄》读后感 篇6

   　呼啸山庄读后感范文一

呼啸山庄是一个发生在英国呼啸山庄爱情与复仇的故事。

希刺克利夫被"呼啸山庄"收养，被庄主恩萧宠爱。爱他高于自己的亲生孩子，使大儿子辛德雷十分恨他。在恩萧去世后，他被辛德雷虐待，可辛德雷的妹妹凯瑟琳却迷上了他。凯瑟琳在林敦的家"画眉山庄"休养时，碰到有教养的埃德加，接受了他的求婚。数年后，希刺克利夫回来复仇，诱骗致使辛德雷破产，娶林敦小姐无情折磨以伤害凯瑟琳和林敦先生。凯瑟琳难捱重挫，最终与希刺克利夫诀别。希刺克利夫成为两大庄主，最后在百无聊奈中走向自我毁灭。

读完这篇文章，我感慨万千，这个故事始终被仇恨所覆盖。凯瑟琳因为虚荣、无知和贪婪背叛了希刺克利夫，从而让希刺克利夫产生了仇恨。虽然他后来报仇了，也成功了，但他并没有感到快乐，反而走向死亡。我懂得了做人不能像凯瑟琳一样虚荣、贪婪;更不能像希刺克利夫一样被仇恨迷住了双眼。

呼啸山庄读后感范文二

前一段看了《呼啸山庄》，惊异于爱与恨的力量如此之大。小说中，作者的全部心血都聚集在希斯克里夫形象的刻画上，他的爱--恨--复仇--人性的复苏，既是小说的精髓，又是贯穿始终的一条红线。小说看了大半，是怀着一种沉重的心情看的，因为整个场景都安排得变幻莫测，时而阴云密布，时而鬼哭狼嚎。故事中的每一个人都不快乐，其实我挺同情希斯克里夫的，本来他是个弃儿，但得到了养父的关爱。继养父去世后，却遭到哥哥的嫉妒，一心想赶走他。养父走后，希斯克里夫的心都在妹妹凯瑟琳身上，可以说青梅竹马的两人，而为了物质，凯瑟琳却背叛了他，造成希斯克里夫后来一系列的报复。

诚然希斯克里夫做法欠佳，但是这城市多少因为这样那样原因背叛的人。我不能理解，却也不能指责什么。其实人世间不光是爱情需要彼此的安全感，友情，亲情亦是。只有让自己不断的变优秀而且要给予对方信任，才能使这份情长久下去。我想我们要做的，也是不断让自己优秀起来，吸引身边的人。对待情感也要绝对的信任，这样的路或许走起来更加平稳一些吧!

绿狗山庄读后感

我们往往因为书中曲折起伏的故事情节或引人深思的哲学思考而被所吸引，在阅读作品时，我们的内心都会被震撼到。一篇读后感应该体现我们对书中内容的独特见解。幼儿教师教育网的编辑特别为您精选了一篇出色的“绿狗山庄读后感”文章，烦请您留意阅读该文！

绿狗山庄读后感 篇1

不要把你的快乐建立在别人的痛苦之上。

——题记

有一个山庄，里面全是绿狗。大大小小，形态各异的绿狗在山庄的红楼里被囚禁着。红楼的主人是一位雕塑家，他以雕塑为生，一心想致富。他把一只只流浪狗抓到家中，给它们的皮毛染上绿色，还把钢丝放进它们的耳朵里固定住，这样就形成了三角形的棱角，显得精神抖擞，可是大小狗们的心却精神不起来，因为它们失去了自由。

心狠的雕塑家为了雕塑绿狗像而剥夺了狗的自由与欢乐。他把自己的致富之心建立在了绿狗的自由上，这如同一块巨石，压垮了绿狗对生活的珍惜和对未来的憧憬。我觉得雕塑家这种做法是十分不人道的，裴多菲说：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。千万只绿狗野性的心，被雕塑家那无情的缰绳牢牢地拴住了……

我不禁想起了《有的人》这首纪念鲁迅的诗歌。“有的人，他还活着，但已经死了。”雕塑家只有一个虚伪的外表，内心已被禽兽撕咬了，已被海水淹没了，已被烈火蒸融了。他在世上还有什么用呢？我又想起了鲁迅的诗句——浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。是啊，雕塑家为了自己的幸福生活而荒废了绿狗们的自由日，这岂不是杀生？何况有一百只绿狗，这样就犯下了滔天大罪！

我现在真想对那位雕塑家说：“你虽然成功了，成功在作品上。但你失败了，你败在了人品上！你把自己一时的利益建立在了动物们永远的痛苦上！我希望你能改邪归正，放下屠刀，为绿狗山庄少抹一点黑，多抹一片彩吧！

绿狗山庄读后感 篇2

最近，我读了一本非常好看的书，这本书的名字叫《绿狗山庄》，书里面不仅好词好句很多，而且内容丰富，吸引力很强，我被它迷得神魂颠倒。

这本书讲的是笑猫的朋友小白（小白是一只举止优雅的贵妇犬，他是一只男狗狗，他的女主人像鲜花一样美丽。）神秘的失踪了，笑猫的朋友球球老老鼠（球球老老鼠是一只活了不知几千年的老老鼠，他是一个幽默大师，还是一个哲学家，为了营救笑猫的朋友黑旋风献出了自己的尾巴，一只有魔法的乌龟朝他吹了一口仙气，将它变成了一个圆滚滚的球。）打听到有一个村子叫“绿狗山庄”，笑猫和球球老老鼠一起踏上了神秘的旅程。

在绿狗山庄里，有一位怪癖的雕塑家，他是绿狗山庄的男主人，他残忍的给狗狗们做手术，把钢丝埋进狗狗们的耳朵里，硬让他们的耳朵支棱起来，还把他们的毛都染成绿色，就这样，他剥夺了一百只各种各样的狗的自由，好让他完成一百件绿狗雕塑。

后来，一瓶有魔力的红酒，让球球老老鼠有了不可思议的能力……

终于，在一个深夜，狗狗们开始了大逃亡，一百只剥夺自由的狗狗们，终于有了一个幸福快乐的生活。

马小跳的哥哥是一位医生，他医术高明，把小白耳朵里的钢丝，一个一个的都取出来了，小白重新获得了自由。

从故事中我明白了：艺术家不仅要艺术好，还要人品好，要是像故事中的雕塑家一样的话，那你无论艺术再好，也不会受欢迎，更不会有朋友。

绿狗山庄读后感 篇3

星期天，我在家里读完了笑猫日记系列中的《绿狗山庄》，书中内容生动有趣，丰富多彩。

书中主要讲的是：当春风吹开满园菊花时，球球老老鼠终于又回到了翠湖公园，他给笑猫带来了一个惊人的消息。在高山深处，有一座神秘的绿狗山庄，他在那看到了地包天朝思暮想的小白，地包天听了这个消息，立即要和我们一起去绿狗山庄，于是，笑猫、球球老老鼠、地包天日夜兼程来到了绿狗山庄，为了不让地包天拖后腿，笑猫让地包天留在了八角亭里。正当笑猫、球球老老鼠出来时，地包天又神秘失踪了，他们找遍了绿狗山庄的所有角落，终于在储藏室找到了地包天，就在笑猫、球球老老鼠无可奈何时，然而一瓶魔力红酒让球球老老鼠轻松地救出了小白和地包天，最后又在雕塑家展览那天的夜晚，球球老老鼠又成功救出了所有的绿狗。

故事中笑猫、球球老老鼠费尽心思，不怕艰辛，最终救出了一百条绿狗。而那个自私的雕塑家为了完成一百只绿狗雕塑，让一百条狗自由囚禁起来。这个故事让我明白了：在做自已做事的时候，也应考虑一下别人的感受。

绿狗山庄读后感 篇4

暑假里，妈妈给我买了一整套《笑猫日记》，我随手翻了翻，看到一本叫《绿狗山庄》就感到很好奇，我想世界上还有绿色的狗吗？狗也有自己的山庄吗？于是我好奇的读了起来。

原来，这绿狗山庄的男主人是一个自私自利的`雕塑家，它为了举办一次自己的作品展，就把100只种类不一的形形色色大大小小的狗的自由和快乐。为了让它们的耳朵竖起来，还把它们的耳朵里埋了钢丝。

主人公笑猫和地包天为了寻找它们的朋友小白，偶然发现了绿狗山庄。但是，地包天也被绿狗山庄的男主人抓了起来，同其它狗狗一样受到了虐待。最后笑猫召集了朋友们一起，用它们的智慧和力量把所有被困起来的狗狗们放了出来。

读完这本书，让我心里很难受，动物也是我们的朋友，他和我们一样，也需要快乐和自由，我希望我们不要伤害这些动物了，做它们最好朋友。

绿狗山庄读后感 篇5

暑假里，我看了好几本《笑猫日记》，其中我最喜欢的是《绿狗山庄》这本书，因为里面有我最喜欢看的“自由大逃亡”。说的是有一百只绿狗都被绿狗山庄的主人抓到了绿狗山庄里，让它们失去了自由，又把他们染成了绿色，而且还残忍地给它们做了一个手术，在它门的耳道里塞了一个钢丝，让它们的耳道竖起来。

小白也被绿狗山庄的主人抓去了。笑猫、球球和老老鼠知道了就去救小白。他们来到了绿狗山庄的大门，不一会儿就把小白救出来了，“里面还有很多只绿狗，你们也把他们救出来吧”，小白说。

笑猫决定去救它们，它悄悄地走进绿狗山庄里，跑到楼上说：“想要自由的都跟我来”，结果一大群的绿狗都和笑猫跑出去了，球球和老老鼠把他们一个个的都背出去了，让他们重新获得自由。

这个故事告诉我们，我们要帮助有困难的人，你以后有困难别人也就会帮助你。我们在学习中，如果同学有不会写的东西，他的心里一定很着急，这时我们可以去帮助他，教他那个不会写的问题。这样，人人都会主动的去帮助他人了。

绿狗山庄读后感 篇6

这个暑假我读了许多课外书，其中我最喜欢的是杨红樱阿姨写的《绿狗山庄》。我们在现实生活中有黑狗、白狗、黄狗和花狗，怎么可能有绿狗呢？难道是外星狗吗？带着这个疑问，让我们一起来了解一下故事情节吧！

这本书里的主要人物有：淘气包马小跳、幽默乐观的球球老老鼠、举止优雅的贵妇犬小白、酷爱打扮的贵妇犬菲娜、性格奇特的京巴狗地包天、爱动脑筋的笑猫和超凡脱俗、心中有信念的虎皮猫，还有自私自利的雕塑家等等。这雕塑家，也就是绿狗山庄的男主人，他为了自己的事业，而剥夺了100条狗的自由和快乐，将它们的毛染成绿色，还惨忍的把钢丝埋进它们的耳朵里，硬让它们的耳朵支棱起来。然后利用各种方式迫使绿狗们摆出奇怪的样子，从而完成自己的一件件雕像艺术品，每个雕像都与众不同。可绿狗们都有一个共同的心愿，就是逃出山庄。于是，在一个特别的夜晚，它们的朋友球球老老鼠、笑猫想尽各种办法帮助同伴脱离危险；而马小跳和他的同伴们为了不让人们用异样的眼光看待小白、地包天，他们找来一辆带篷的婴儿车，把变成绿狗的小白、地包天推进了帆哥哥的宠物医院治疗，最终它们恢复了原来的样子。快乐得相聚在一起！

想要更详细的了解书中的内容吗？还是建议大家亲自去读一读这本书吧！

绿狗山庄读后感 篇7

这个新年妈妈送我的压岁书是《笑猫日记》之中的绿狗山庄。我很喜欢这本书，一口气把它读完了，就让我给大家介绍一下吧！

这本书主要讲了，在秋天来到时，球球老老鼠回到了翠湖公园，他给笑猫们带来了一个意想不到的消息：在群山中有座神秘的山庄，那里，他遇见了地包天日夜思念的小白。地包天、球球老老鼠和笑猫日夜兼程的赶往绿狗山庄。笑猫找遍了整个山庄都找不到小白，不久，地包天也消失了，球球老老鼠和笑猫发现了隐藏在山庄里的那个令人毛骨悚然的秘密。可是笑猫们无法拯救出一百只绿狗，就在沮丧不已的时候，一瓶有魔力的红酒让球球老老鼠拥有了不可思议的能力，于是，在一个夜晚球球老老鼠和笑猫齐心协力救出了绿狗们。

从中让我知道了许多道理：

第一、我们在别人有困难时要及时伸出援助之手，让别人化险为夷；

第二、我们只有细心努力才能发现出隐藏在背后的秘密；

第三、在困难面前我们只有齐心协力，毫不气馁，才能战胜困难，取得胜利。

绿狗山庄读后感 篇8

暑假中，我读了一本书，这本书说的是球球老老鼠在秋天给笑猫带来了一个意想不到的消息，在群山深处，有一座神秘的山庄，里面有一百条绿狗，他们的耳朵还是支陵起来的，在那里，他遇见了地包天思念的小白。于是，笑猫和地包天、球球老老鼠踏上了寻找小白之旅，可是，小白没有找到，地包天却离奇消失了。

后来笑猫和老老鼠发现，这座山庄有一名艺术家，是他剥夺一百条狗的自由，给它们染上绿色，把钢丝埋进他们的耳朵，他还做了一百座绿狗雕塑，来换取自己的成功。

这是个令人毛骨悚然的秘密，笑猫和老老鼠无法将一百条狗全部救出来，可是有一天，老老鼠发现了一瓶有魔力的红酒，这个夜晚，在绿狗山庄上演了惊心动魄的一幕......

读完这本书，我深有感触，那个艺术家，为了自己的成功，强行将一百条狗关在山庄里，强行改变他们原来的样子，他的成功，是以毁掉一百只狗的自由和欢乐为代价的。他很没有人性，一个没有人性的艺术家是永远不会真正成功，一个成功的艺术家，不仅要作品好，更要人品好！

人上千百，形形色色，虽然这世上还是好人多，但心怀叵测，居心不良的人也不少！

呼啸山庄的读后感

不过如何写作品读后感才能做到有感染力呢？在阅读了作者写的作品后，真的不禁让人感到眼前一亮。写读后感时可以从多个方面来描写内心感悟，接下来幼儿教师教育网小编为大家介绍有关“呼啸山庄的读后感”的一些内容，此文读后您可能会有新的发现！

呼啸山庄的读后感【篇1】

五（2）班庄智博

《呼啸山庄》是一部英国著名的**作品，作者是十九世纪著名**家艾米莉.勃朗特。在书中，她生动地写出了代表人物的特点：

忠实的女保姆丁耐莉、漂亮热情的凯瑟琳小姐、冷静却又残酷的希刺克厉夫……栩栩如生的人物，扣人心弦的情节让我如同身临其境。

书中的女主人公凯瑟琳.恩萧与男主人公希刺克厉夫的社会地位悬殊，从而使她幻想她用所羡慕的林惇家的富有来帮助希刺克厉夫高升所以她放弃了她心中最爱的人，嫁给了林惇。可是，当希刺克厉夫再次出现在她家时，林惇建议他坐在厨房而不是客厅时，就可以看出凯瑟琳的决定铸成了大错。

她背叛了她所爱的人，也就是说，她背叛了自己。她在苦水中挣扎，直到死。这导致希刺克厉夫不择手段的进行报复。他掠夺别人的财产，使自己成为庄园主；他小时候一直被辛德雷贬低、辱骂，降到一个仆人的地位。

几年后，他像辛德利对他那样，反击辛德利的儿子。后来，当他发现凯瑟琳的女儿凯蒂和辛德雷之子哈里顿两人的眼睛和凯瑟琳生前时的眼睛一模一样时，当他发现哈里顿简直就是他青春时的化身时，他再也不想打骂他们了，他再也不想去报复，直到生命的终止。

文中的希刺克厉夫是一个值得同情的人，他的报复也能让人理解，但是他这种“以牙还牙”的复仇方式必然会走向失败与孤独，书的最后也许是希刺克厉夫明白了这一则真理，才选择放弃复仇的吧。这么多年以来，我相信凯瑟琳的灵魂一定在等待希刺克厉夫，终于等到希刺克厉夫死去了，他们的灵魂一定会相聚在一起，在黑暗的旷野上，稻田间翩翩起舞，回首旧事。他们之间的爱情一定会跨越死亡的界线得到升华。

我希望我们长大后做事不能像希刺克厉夫一样偏激，心态一定要平和，做一个坦坦荡荡的真君子！

呼啸山庄的读后感【篇2】

《呼啸山庄》的故事情节叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活，一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所形成的特殊感情，以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。那么下面是小编收集整理的呼啸山庄的读后感，一起来看看吧。

寒假期间，我终于将《呼啸山庄》完完整整地读了一遍，准确的说是两遍。第一遍像读一般**一样，囫囵吞枣，云里雾里，不解其意。第二遍只得无奈的重新读过，一句一言，仔仔细细，这才读出了其中的滋味。

**描写吉卜赛弃儿希斯克列夫被山庄老主人收养后，因受辱和恋爱不遂，外出致富，回来后对与其女友凯瑟琳结婚的地主林顿及其子女进行报复的故事。整篇文章充满了强烈的反抗压迫和幸福的斗争精神，始终笼罩在一种陌生而紧张的浪漫气氛中。

《呼啸山庄》通过一个爱情悲剧，向人们展示了一幅畸形社会的画面，勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖事件。整个故事实际上分四个阶段展开：

第一阶段叙述希刺克利夫和凯瑟琳的童年生活；

第二阶段着重描写凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧，背弃了希斯克利夫，成了画眉山庄的女主人;

第三阶段描述希刺克利夫如何在绝望中把仇恨变成复仇；

最后阶段尽管只交代了希斯克利夫的死亡，却突出地揭示了当他了解哈里顿和卡西相爱后，思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏，从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧透露出一束令人快慰的希望之光。

希刺克利夫的爱恨复仇不仅是恢复人性的本质人权，也是贯穿始终的一条红线。

我认为在这部**里面更能够体现爱的地方是哈里顿并没有因为希斯克利夫对待他与他的家而对他有恨有怨，更不可得的一点失他不愿你听到其他人对希斯克利夫的批评与坏话。

这个故事情节同样是我们现在社会中所存在的某些情节，其实爱与恨只是一念之隔，人生常存善念会让自己活得更加精彩与美丽。

通过读这部名著，我明白了正是因为有了挫折人生才会显得更加完美，正是因为有了挫折才会使我们成长得更快，正因为有了挫折才会使我们感到彼此的珍贵，更因为有了挫折才会让我们更加努力地丰富自己，我们不要因为一次小小的挫折而放弃自己放弃希望，也不要因为“敌人”的打击一直活在恨之中，其实人都是在挫折中长大与生存的，正是因为这些挫折才会让我们感到生活有太多的乐趣，在我们心中没有完全的敌人，最大的敌人其实是

我们自己。

《呼啸山庄》真的是一部没有被时间的尘土遮没了光辉的杰出作品啊!

读《呼啸山庄》有感

《呼啸山庄》我读了有三遍，觉得一次比一次悲凉。

我时常想，倘若希刺克里夫不是这样一直在自我的黑暗中挣扎，以热烈到疯狂的态度迷恋着凯瑟琳;倘若凯瑟琳没有草率地嫁给林惇，婚后没有“身在曹营心在汉”;倘若辛德雷不是那么粗暴、满心仇恨……也许就不会生出后来那些极端与悲凉。可希刺克里夫确实是凯瑟琳与辛得雷这对兄妹家的养子，凯瑟琳确实任性而又有点精神混乱，辛得雷确实追随着妻子去了天堂，林惇更是郁郁寡欢走完了短暂的一生。他们的恩怨甚至扭曲了亲人的命运，影响了两代人。

总之，我觉得他们都把命运变成了极端的**，互相用爱、用恨伤害着对方。这个故事就如同呼啸山庄的布置陈设一般，阴冷晦暗，仿佛还带着年代久远的湿气，以及伏在角落里的仇恨与死亡。这个故事包含的内容太多了，但其根源在于希斯克里夫和凯瑟琳在外出发财之前并没有互相珍惜和改变自己。

也许是因为他们的出身不同，但他们没有走到一起。如果希刺克里夫能在离开前给凯瑟琳一个承诺，凯瑟琳可能会等他，但我不知道他们有什么不安。

我想，挥去山庄上的乌云，我们应该学会珍惜。就像希刺克里夫与凯瑟琳没做到的珍惜。失去了才追悔莫及是徒劳无功，失去了才力挽狂澜有时会演变为故事中的极端。

生活中亦是如此，有些东西如流星般一闪而过，你不光要欣赏它的美丽更应懂得珍惜时机许愿。你不光要许愿更要珍惜时间去完成心愿。忽然想到那个小品的名字《昨天、今天、明天》。

我想，今天最可贵，我们要珍惜转瞬即逝的“今天”，因为“昨天”是今天的铺垫，“明天”嗷嗷待哺等待着今天。所以，我们要学会珍惜，珍惜今天，珍惜现在，珍惜身边，珍惜现在，珍惜一切。珍视之物才会珍惜，你所珍惜的东西定是你所重视的。

倘若不重视，可以不珍惜。但倘若不珍惜，却不一定不重视。就好比青春年华。

你的青春你没有珍惜，你能说你不重视它吗?你只会在它逝去后追悔、追忆——你这才知道你那么重视它。而且，你珍惜的东西，哪怕是硬度极高的金刚石，对你来说也是脆弱无比。

因为你“惜”它，生怕失去。珍惜的东西那样脆弱，珍惜便是金钟罩、铁布衫。你唯有珍惜了，你才能接住它、抓住它、握紧它。

所以，我们真的应该睁大眼睛看看，看清有哪些东西我们没有抓住，看清有哪些东西值得、需要我们珍惜。有了宝藏，我们就有了保护的力量和能力。有了财宝，我们才能活下去

才有了意义。珍惜生命、时间、家人、朋友、金钱和物品。珍惜你所拥有的一切。

而有时，你的珍惜也是对珍惜你的人的一种重视。如果你珍惜生命，你的父母不会为失去你而眼花缭乱，相反，这也是你对父母的珍惜。

没有学会珍惜的人，也许最后只能学会哭泣与彷徨。

现在，我把《呼啸山庄》珍藏在黑色书架上，它让我学会珍惜，那阴郁色彩衬托得珍惜淋漓生辉。

学会珍惜，学会把命运的线牢牢系在自己坚韧的手腕上。

呼啸山庄读后感作文

“难道爱一个人就要恨吗?”我读完《呼啸山庄》后，常常一个人坐在南湖岸边反思。每次读一本名著，我总是纠结于一种复杂的心情很长一段时间。

这次也不例外，读完《呼啸山庄》后，曾经何时，感动、震撼、惊讶、忐忑、困惑……都一下子涌现出了我的心头。而我整个人感觉就像**了一番，内心同主人公一起纠结、郁闷、愤恨、爱……

枯草飞扬，北风呼啸，山路崎岖，雾夜来到呼啸山庄。如此安静，一个与尘世喧嚣隔绝的山头。如此凄凉，一个与阴冷黑暗拥抱的山庄。

在这座浪漫的小屋里，艾米丽·勃朗特用她最锐利的笔描绘了一个刺痛无数读者心灵的传奇。

这是一个爱情和复仇的故事。呼啸山庄的主人奥肖乡绅带回了一个叫希刺克利夫的不明身份的孩子。他抓住了主人对他的小主人亨德利和妹妹凯瑟琳的爱。主人死后，亨德雷为报复把希斯克利夫贬为奴仆，并百般**，可是凯瑟琳跟他亲密无间，青梅竹马。

后来，凯瑟琳受外界影响，改而爱上了画眉田庄的文静青年埃德加。希斯克利夫愤而出走，三年后致富回乡，凯瑟琳已嫁埃德加。希斯克利夫为此进行疯狂的报复，通过赌博夺走了亨德雷的家财。

亨德雷本人酒醉而死，儿子哈里顿成了奴仆。他还故意娶了埃德加的妹妹伊莎贝拉，进行**。内心痛苦不堪的凯瑟琳在生产中死去。

十年后，希斯克利夫又施计使埃德加的女儿小凯瑟琳，嫁给了自己即将死去的儿子小林顿。埃德加和小林顿都死了，希斯克利夫最终把埃德加家的财产也据为己有。复仇得逞了，但是他无法从对死去的凯瑟琳的恋情中解脱出来，最终不吃不喝苦恋而死。

小凯瑟琳和哈里顿继承了山庄和田庄的产业，两人终于相爱，去画眉田庄安了家。

**在现实生活的真实反映中表现出了浓厚的浪漫主义色彩。作者极尽笔墨刻画希斯克利夫的心理和人物形象。希斯克利夫由爱——恨——复仇——人性的复苏的转变贯穿整个**的红线，又是**精髓所在。

对于希斯克利夫，我每次读到他总

是会怀有一种复杂的心情。或是同情，这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎，辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷，也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自己受辱的命运。而且就连他最忠实的伙伴凯瑟琳也离他而去，他学会了反抗。

或是痛恨，他疯狂地复仇，不仅让辛德雷和埃德加凄苦死去，独霸了两家庄园的产业，还让他们平白无辜的下一代也饱尝了苦果。或是欣赏，他自始至终都表现出了对凯瑟琳至死不渝的爱实在让人感动。

其实，**中的主人公希克斯利夫在我们的现实生活中并没有走远。现代社会在物质利益的扭曲之下，很多人丧失了领略爱情的真谛天性。现实中的爱往往因为一点点小事或者矛盾而离心，越走越远，反而没有希克斯利夫的“那种执着”(希克斯利夫的执着是固执和扭曲)。

经常在电视上或者身边听到很多家庭不和睦的故事，今个我要和你离婚，明个你和他分手之类的，往往经不起考验。因为爱转化成仇恨的，最终将尝到仇恨的苦酒。前些天在网上看到因为“小三”杀人的事情，反而没有希克斯利夫的忠贞。

《呼啸山庄》通过一个爱情悲剧，向人们展示了一幅畸形社会的生活画面，勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖的事件。它一反同时代作品普遍存在的伤感主义情调，而以强烈的爱、狂暴的恨及由之而起的无情的报复，取代了低沉的伤感和忧郁。它宛如一首奇特的抒情诗，字里行间充满着丰富的想象和狂飙般猛烈的情感，具有震撼人心的艺术力量。

呼啸山庄的读后感【篇3】

爱与恨的极端

旷野，西风，远处的城镇，折的杂草，崎岖的地形，苍凉的日落，避世的生活，艰辛的奔波，寂寞的岁月，是我对《呼啸山庄》的记忆。而对于爱的理解，我仅限于对亲人之间，朋友之间的爱的理解，对于爱人之间的那种爱，我并不是很理解，但看完《呼啸山庄》之后，我感受到了原来爱可以是那么强烈，因为我感受到了主人公希刺克利夫对凯瑟琳的那种深沉的爱，也让我感受到了爱与恨的极端。

《呼啸山庄》通过一个爱情悲剧，向人们展示了一幅畸形社会的生活画面，勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种恐怖的事件。整个故事的情节实际上是通过四个阶段逐步展开的：第一阶段叙述了希刺克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活；一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所形成的特殊感情，以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。

第二阶段着重描写凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧，背弃了希刺克利夫，成了画眉田庄的女主人。第三阶段描述希刺克利夫如何在绝望中把仇恨变成复仇。最后阶段尽管只交代了希刺克利夫的死亡，却突出地揭示了当他了解哈里顿和凯蒂相爱后，思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏，从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧透露出一束令人快慰的希望之光。

因此，希刺克利夫的爱恨复仇不仅是小说的本质，也是贯穿始终的一条红线。作者依此脉络，谋篇布局，把场景安排得变幻莫测，有时在阴云密布、鬼哭狼嚎的旷野，有时又是风狂雨骤、阴森惨暗的庭院，故事始终笼罩在一种神秘和恐怖的气氛之中。

在小说中，作者的全部心血凝聚在希刺克利夫形象的刻画上，她在这里寄托了自己的全部愤慨、同情和理想。这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎，辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷，也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自己受辱的命运，于是他选择了反抗。希刺克利夫性格有点孤僻，但是凯瑟琳的天真开朗，让他渐渐打开心扉，他接受了凯瑟琳这个玩伴，甚至在长大一些后，他发现自己对凯瑟琳的深深的爱，并且毫无疑问，凯瑟琳也同样爱着希刺克利夫，他们一起度过一段相当愉快的日子。

然而，凯瑟琳最终背叛了希刺克利夫，嫁给了爱的加·林顿，她不认识他，也根本不爱他。这场爱情悲剧的直接原因是她的虚荣、无知和愚蠢。结果，她毁了自己的青春、爱情和生活，而一直深爱着她的希刺克利夫，几乎杀死了下一代。

希刺克利夫为自己的身份地位感到懊恼，羞耻甚至是痛苦，他因为这个而失去凯瑟琳，虽然没有失去她的爱，依然是凯瑟琳最爱的人，但是他却得不到凯瑟琳，娶不到她，因为凯瑟琳那可悲可怜的虚荣心，因为她顾及到当时社会强烈的等级观念，使她放弃了真爱，转而选择了画眉山庄的少主埃德加·林惇，她发誓她爱埃德加，我也相信她是爱他的，但是我相信每一个读者都会明白，她违背了她的心，她背叛了她的最爱——希刺克利夫。凯瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命运，是全书最重大的转折点，希刺克利夫他的背叛，所以他选择离开三年，用这三年的时间，他变成一个带着绅士面具的恶魔，使希刺克利夫满腔的爱化为无比的恨；凯瑟琳一死，这腔仇恨火山般迸发出来，成了疯狂的复仇动力，并且开始了他的复仇之计。

希刺克利夫和魔鬼一样，几乎伤害了所有人。他爱的很深，所以恨的很厉害。他向每个人伸出魔鬼的手，即使其中一些人是无辜的。他的爱也是极端的。我认为他的恨和他的爱成正比。

他在凯瑟琳死后以及在他自己快要死的时候，他说他看到了凯瑟琳，并且在他的房客洛克乌德先生说做梦时看到了凯瑟琳，他居然对着打开着的窗，哭着呼喊着凯瑟琳的名字，可想而知，他对凯瑟琳的爱已经深入骨髓，是任何情感都无法取代的，这也是为什么，到最后的时候那么孤单，没有人敢亲近他，因为他拒绝了所有人，他把所有的爱都给了凯瑟琳，虽然凯瑟琳已经离他而去了……

希刺克利夫将爱与恨当成了他的全部，但可悲的是，最后他得到了他想要的一切：他得到了呼啸山庄和画眉山庄，他让他恨的人都得到了悲惨的代价，但是那一刻他却觉得空虚，他没有了恨，但他却失去了活在这个世界上的意义，他的心中存在的应该就只有对凯瑟琳无尽的爱。这种疯狂的复仇看似于常理相悖，却生动地表达了他非常规的反叛精神，这是由特殊的环境和性格所决定的。

希斯克利夫的爱情悲剧不仅是一场社会悲剧，也是一场时代悲剧。当他的生命开始倒数的时候，他选择去找凯瑟琳，那四天有时他会展现出真心的笑容，也许那一刻他想到并且看到了他的最爱——凯瑟琳，在一个风雨交加的夜晚，希刺克利夫停止了呼吸……

希刺克利夫的爱是极端的，他的恨也是极端的，而这两种感情都是折磨他的源头，折磨了他一生，但是我觉得作者是仁慈的，在最后的时候，将希刺克利夫和凯瑟琳葬在一起，这也算是对希刺克利夫最后的安慰与救赎吧。或许有很多人都会说，希刺克利夫最后的下场是他的自食其果，但是我想没人能否认他对凯瑟琳的爱的执着，这也许就是他身上惟一的闪光点，虽然显得苍白无力，但是它是真实存在过，这也成为了希刺克利夫黑暗苦涩人生中的唯一亮点了。

当然在这本书中，除了希刺克利夫和凯瑟琳苦涩爱情外，还有几段令人印象深刻的爱：埃德加终生爱着凯瑟琳，但是他的可悲之处就是永远的不到凯瑟琳完整的爱；哈里顿和小凯瑟琳之间那种年轻人之间简单的爱；以及在听完丁耐莉叙述的故事之后，对小凯瑟琳产生爱慕之情的洛克乌德先生的这种隐密之爱。

全文由见证所有事发生的老管家丁耐莉之口来讲述，以一个旁观者的角度去叙述，而听众就是房客洛克乌德先生，以一种讲故事的形式向读者展现这个跌宕起伏，情感复杂的成年旧事，整件事发生在几十年中，但是每一件事都让人印象深刻，每一段感情都让人为之唏嘘，这种细致的写作手法也许就是作者艾米莉·勃朗特的用意和魅力所在。

读完这本书之后，我觉得爱是神圣的，不要让任何利益、金钱、权利的字眼去亵渎它，爱是需要好好经营的，因为只有坚持心中的真爱，无论结果是什么，起码过程是幸福的，并且你也曾真心的幸福过；而恨是**的，但是我不能指望每个人心中都不存在恨，因为每一个人的内心都充满善意，那是不切实际的，而且恨有时候都能成为某些人心中的一种信念，但是我希望那些心中有恨的人，将你的恨压制住，不要让它一发不可收拾，因为到最后你就会像希刺克利夫一样，内心变得很空虚，变得一无所有……

《呼啸山庄》的故事是以希刺克利夫达到复仇目的而自杀告终的，他的死是一种殉情，表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱，一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求。而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头，表明他的天性本来是善良的，只是由于残酷的现实扭曲了他的天性，迫使他变得暴虐无情，这种人性的复苏是一种精神上的升华，闪耀着作者人道主义的理想。《呼啸山庄》一反同时代作品普遍存在的伤感主义情调，而以强烈的爱、狂暴的恨及由之而起的无情的报复，取代了低沉的伤感和忧郁。

它像一首奇特的抒情诗，充满了丰富的想象和强烈的情感，具有令人震撼的艺术力量。希刺克利富的一生是爱与恨的极致的最好诠释。

呼啸山庄的读后感【篇4】

最近读完了《呼啸山庄》这本书，有些感触。怎么说呢，我觉得结局有点伤感，但仔细想想，这个结局在不幸中也是一种祝福。举个不恰当的例子来形容我的感觉就好比看一部战争片，经过异常惨烈的战斗后，两败俱伤，最后仅幸存了两个人，他们继续着生活，翻开了崭新的一页。

整本书都是围绕17、18世纪英国的两个家庭展开的，以洛克伍德先生的行动为线索，以迪恩夫人的回忆叙述展开剧情。这个故事反映了西方社会上下层阶级之间的情感纠纷和利益冲突。爱情、阴谋、复仇、浪漫等等都穿插其中。情节跌宕起伏，人物鲜明。这些因素使读者深受其吸引。

《呼啸山庄》是一本奇特的书,是一本很好的书.《呼啸山庄》具有强烈的浪漫主义倾向.这种浪漫主义避开现实主义的耐心观察,放纵主观想象,时而兴高采烈,时而意气消沉,沉湎于神秘而的激情和狂暴行为.

艾米莉勃朗特的性格,以及她那种强烈的,受到压抑的感情,才能创作出这样的好书,这本书也是我最喜欢的书之一.

正如书中简介所说，书中人物的不幸是来自他们自身的弱点，他们自私、高傲，又常陷于感情纠葛之中，又不能决定自己的命运。诚然，人性的脆弱是一个不可避免的问题，但为了避免悲剧的发生，我们每个人都应该刻意克制。就像主人公希斯克利夫那样，由爱生恨，长大后报复身边的人，成为人们眼中的恶魔，到头来两个原本和睦的家庭被他破碎了，自己也在疯狂中死去。

作为旁观者我始终感到心 ，我为他感到惋惜，他本可有个不错的前程的，这都是人性中不好的一方面恣意放纵的结果。但我认为这正是艾米丽·勃朗特作品的艺术魅力和震撼。我们大多数人现在都生活在一个较安逸的环境中，所以我觉得要珍惜，化解我们性格中的暴戾，以更加平和的态度对待周边的人和事，切莫因小失大，一叶障目，不见泰山。

作者先让洛克乌德讲出故事的开头部分,再由狄恩太太把故事进一步展开,她自己则像戴着双重面具似的始终隐藏在幕后.为什么她把自己隐藏了起来,去又能讲出这样一个震撼人心的故事我想,这是因为她在故事中把自己内心深处的东西泄露了出来.她深入到自己寂寞的内心的最底层,并在那里发现了许多不可告人的秘密,与此同时一种创作冲动又使她不得不把这些秘密遮遮盖盖地讲出来,以次卸下心中的负担.

据说她的想象力最初来自她父亲经常讲的那些爱尔兰神话故事,以及她自己在霍夫曼**中读到的那些怪诞故事,尤其是后者,是她在比利时经常读的,据说她回到了家乡后,仍然喜欢坐在炉边地毯上,搂着爱犬的脖子继续读霍夫曼的故事. 夏洛蒂勃朗特曾认真地说明过,尽管人们多方猜测这本书里的某个人物是对生活的某个人的影射,其实爱米莉并不认识这些人.我相信这是真的;我也相信爱米莉是从那位德国**家的神秘, 的故事中找到希兹克利夫和凯瑟琳这两个人物的某些次要人物,如林顿和他的妹妹,恩萧的妻子以及希兹克利夫的妻子等(这些人物由于性格软弱而成为她蔑视的对象),说不定是她根据自己认识的某些人的原型加以创造的.

问题是人们往往不相信作者的虚构能力,当作家完全凭自己的想象力大胆创作出人物时,他们也不愿承认.我认为,爱米莉本人就是凯瑟琳,因为她像她一样任性,一样充满激情;同时我还认为,她又是希兹克利夫.把自己放到两个主要人物身上,是不是有点奇怪一点也不.

我们没有一个人是完全统一的;不止一个人居住在我们内心,他们往往还是相互矛盾的.**家的独特能力,就在于他能把自己拼凑起来的人物表现的就像一个活生生的人那样.**家最大不幸,就是不能赋予人物以生命,也就是说他的故事对于他的人物来说尽管非常重要,但是和他自己却毫不相干.

对于一个以《呼啸山庄》这样的**作为**作的作家来说,不仅把自己作为**主人公是常有的事,就是在**主题中出现随心所欲的东西也没有什么希奇.这样的作品往往会表现一种自由自在的梦想,一种在独自散步时或者在彻夜不眠时的梦想.他们喜欢把自己想象成圣人或者罪人,伟大的情人或者**的政客,勇武的将军或者冷酷的**.

我想,《呼啸山庄》就是这样一个梦中的自由. 我认为爱米莉把自己的梦想全放在希兹克利夫身上了.她把自己的激愤,无望的爱,嫉妒,对人类的憎恨和蔑视,都给了他.

我觉得,当她作为希兹克利夫对凯瑟琳又踢又踩时,她一定在笑;我想,当她欺凌,辱骂和威吓自己笔下的人物时,她一定是浑身颤抖,有一种透心的解脱感,因为她在现实生活中既自卑又抑郁,在人们面前总觉得受到了羞辱. 《呼啸山庄》不是一本供人讨论的书;它是一本供人阅读的书.它具有一种只有极少**家才能给你的东西,那就是力量.

我不知道还有哪部**能像它一样,把爱情的痛苦,迷恋和残酷如此执著地纠缠在一起,并以如此惊人的力量将其描绘出来.它使我想起埃尔格里科的一幅油画力作:乌云下昏暗的荒野景象,天上雷声隆隆,人们拖者长长影子在荒野里跋涉,一种不属于尘世的气氛使画面恍恍惚惚,人们似乎都要窒息了,这时铅灰色的天空又掠过一道闪电,使其显得更加神秘而令人恐惧.

我希望更多的人能体验到这种味道！

呼啸山庄的读后感【篇5】

宽容与美同时绽放.

--题记

宽容者可敬，刻薄者可畏，复仇者可悲

希斯克厉夫疯狂的复仇揭露了人类最丑陋的面孔。仇恨使他的灵魂麻木，复仇主宰了他的命运。复仇的速度给他带来了最无情的礼物——身心疲惫。每次发泄之后，他又得到了什么？除了彼此的伤害，更多的是一个更空虚的灵魂。

读书之余，我常常会想：若人心存宽容，结局会是多么美好？

宽容是人的素质的滋养。即是一勺水也能使树苗健康强壮。当你踱步在拥挤的闹市街头，你是否会因拥挤的人群踩了你光亮的皮鞋而横眉竖眼？还是将眼睛抬起，示以谅解的眼神?

姑娘，何必学《呼啸山庄》的希刺克厉夫呢？何必将仇恨和嫉妒灌注自己的心灵?何必将自己的素质做赌注对他人蛮横呢?

不如把心放开，用宽容和善良覆盖你的足迹！

姑娘，让宽容之花在心中悄然绽放吧！

一个不懂的宽容的人，只会被黑暗包围，只会被别人憎恨！希刺克厉夫的复仇计划是鲁莽和残忍的，但它伤害了他的爱人，他的妻子，甚至他的儿子，因为命运的不公。又谁是因为恐惧他而尊敬他呢？

他真讨厌！人们看到了他的粗俗。不懂的宽容的人会失去别人的尊重和真正的幸福。

姑娘，别让仇恨迷惑你的心。学会宽容！

原谅别人也是对自己的恩惠。当你因为原谅别人而摆脱尴尬的一步时，别人可能会永远感谢你。学会放下过去，也不失为一种幸福，既然可以拥有美好和谐的生活，又何必执意去抵制呢？

正如“沉默是金，沉默有时也会变成废铜。”一样，一味的宽容会让得寸进尺的人扯掉你的尊严。在书中，凯蒂的善良和仁慈被希刺克厉夫利用，最后她无法挣脱爱恨复仇的网。

我们需要宽容，但应把握好“宽容的尺度”，别给心存杂念的人留有一丝的漏洞。

宽容者可敬，做一个宽容者，不仅表现出一颗人博大的胸怀，更可以表现一个人心中善良的份量。宽容是仇恨的敌人。如果你种下更多宽容的种子，你就会吞下更多的仇恨。谁又会希望将来的世界是被久聚不散的乌云所弥漫的呢？

姑娘，放下所有，学会宽容吧！宽容与美同时绽放！

呼啸山庄读后感5篇

能够短时间写出优秀作文，说明平时下了功夫。多试一下写作可以帮助提高我们的知识素养，掌握“观察”这把开门的金钥匙，就能打开作文的“铁门”。你会怎么开始动笔写一篇作文呢？经过整理，小编为你呈上呼啸山庄读后感5篇，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

呼啸山庄读后感(篇1)

我不喜欢《呼啸山庄》这样的作品，它让我读的很累，我是个情绪分容易被人影响得人，它让我觉到明显的压抑和难过。但是，我还是坚持读下来。

小说里的希刺克厉夫，是一个恨就恨到极致的人，他像荒原上突奔裹挟的劲风，凌厉冷酷地刮个不停。他不愿意和仇恨和解，就连自己的儿子，他也没放过。

他要对他所恨的一一报复，把他想要的都占有，这过程他快乐吗，不！直到有一天，他没有对手了，报复没有意义了，他才静静地死去。

说真的，看到这个“人不犯我我不犯人，人若犯我百倍还之”的男人离开人世，我心里似乎轻松许多。

爱就爱到极致，是一种境界，恨就恨到彻底，只能毁灭人，包括自己。

我读这本书前半部分简直是一种煎熬，直到小凯瑟琳出现，才让我生起兴致，她也是本书中我唯一喜欢的人物，她活泼、善良、坚强，她犹如透过阴霾缝隙射下来的光柱，给人无限欣喜。

相比较小说里其他野蛮、软弱或是变态的人物，小凯瑟琳似乎如仙女一般的存在。

小说里的庄园，有阴晦的，也有田园诗般美好的，其外表下面掩藏不少不为人知的罪恶，像希次克厉夫，他竟然可以折磨肖恩一家那么多年，比如不让肖恩的儿子小哈里顿识字，使小希刺克厉夫扭曲成一个变态人物等。

不少人曾赞叹希刺克厉夫的爱情，说不能得到就疯狂地毁灭，算是活得彻底。可是，我真想说，得不到就肆意报复和毁灭的人，算不算一个养不熟的白眼狼？

肖恩一家其实是有恩于他的，老肖恩收留宠爱他，凯瑟琳与他青梅竹马，两小无猜，肖恩即使与他有矛盾，但毕竟未曾真正威胁伤害他。

而凯瑟琳选择林顿，完全是现实的选择，虚荣、愚昧、无知等词语用在她身上并不恰当。她的选择，伤害了希刺克厉夫的自尊心，便致使他疯狂报复！

打个不恰当的比喻，狼得到了主人的施舍，它还渴望吃掉主人家的牛羊，不然就得撕掉主人家的孩子，这种行为值得歌颂吗？

在文学创作里，如同狂风骤雨中摧毁一切的情节，总是吸引人的，可是我个人的确无法共情。

好在后来的结局，算是令人欣慰。

《呼啸山庄》这本书，我实在不想翻开重读，不是它不好看，而是太虐心。

呼啸山庄读后感(篇2)

这部小说讲述的是一个悲剧。仅仅是一次嫉妒心里在作，就是因为这个让希刺克厉夫成为了辛德雷要铲除的对象，最后酿成了后代的也要再重蹈覆辙的故事。

在接受了一切痛苦的时候，希刺克厉夫选择了离开。再次回来的时候他变成了一个暴虐无道的人，心里只有复仇，复仇。其实痛苦只是人类在经历人生的一种考验，随着对幸福的追求，饱尝挫折带来的痛苦时，成功才会让你觉得来之不易。记得有人曾这么说：“一切痛苦孕育着快乐。”奥运会上也有人曾失败过，但是当经历了一切痛苦，国旗升起，国歌奏起，此时的一刹那，你怎能不感到欢欣鼓舞?

痛苦不仅仅孕育着快乐，还有创造。记得孔子厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》……这一切的一切都是在痛苦中完成的。岳飞“仰天长啸，壮怀激烈”的《满江红》抒发了他报国无门的悲愤。这些痛苦和平日里的小挫折比起来，那些挫折仅仅是昨天的遗物。在经历痛苦时，不仅要学会战胜，也要学会从痛苦中奋起。

在人的一生里，会有曲折，会有挫折，也会有坎坷，这些只不过是在乏味生活里的插曲，所以不必在意。莫里哀曾说过：“痛苦是一位伟大的导师”。既然是这样，就让我们随着这位导师，让它伴随着我们成长！

由此可见，人生的痛苦不是绊脚石，而是可以让人走向成熟的唯一的一条道路。所以，当我们碰见它时，不要认输，应该在痛苦中拼搏，在奋斗中让人生飞跃。

呼啸山庄读后感(篇3)

一八零一年，住腻了都市，想要与世隔绝的绅士洛克伍德，造访了盖在风势强劲的山丘上的坚固庄园。在那里当女佣的奈莉，对这位听众诉说了山庄上的男女主人，以及他们与身边的人们之间爱恨交加的往事。

三十年前的夏天，山庄主人恩萧先生去利物浦工作，回来时带着一位男孩。恩萧先生用他逝去长子的名字希斯克利夫，替这个衣衫褴褛的肮脏小孩命名，并且让他住在山庄里。

恩萧先生还有一个亲生的儿子辛德利，以及一位女儿凯瑟琳。辛德利非常嫉妒受到父亲宠爱的希斯克利夫，暗中对他怀有憎恨，但凯瑟琳却很快和希斯克利夫要好起来。两人每天就像共享了同一个灵魂，一分一秒都不愿分离，强烈地需求着对方。

然而六年之后，随着恩萧先生的去世，辛德利就把希斯克利夫的一切都夺走了，以使唤奴隶的态度对待他。

凯瑟琳和希斯克利夫两人，从此被千金小姐和佣人之间的巨大鸿沟隔开。在这段期间，凯瑟琳认识了住在山脚下画眉田庄里的林顿家长子埃德加。

身份高贵又有优秀教养的埃德加，迷恋着凯瑟琳的美貌，而凯瑟琳也接受了埃德加的求婚，答应嫁给他。知道了这件事的希斯克利夫因为太绝望，就从咆哮山庄里失踪了。

三年后，希斯克利夫赚到一笔可观的财富，衣锦还乡。虽然他装得像真正的绅士一般高贵优雅，但却谋划着复仇。他首先对辛德利设下陷阱，把他的财产和山庄都抢了过来。接着，又诱惑了埃德加的妹妹伊莎贝拉，带着她私奔了。

凯瑟琳后来变得疯狂。她开始绝食，又罹患重病，在生下女儿之际就因为难产而过世。希斯克利夫失去形同自己灵魂另一半的凯瑟琳之后，陷入更强烈的孤独和绝望的深渊。

辛德利死后，夺取了一切的希斯克利夫完全不让辛德利的儿子哈里顿受教育，只把他当作佣人使唤，还设下奸计，把凯瑟琳的女儿——也和母亲取了相同名字的小凯瑟琳诱骗到山庄，关在房里，逼她和自己的儿子林登结婚。

小凯瑟琳的父亲埃德加染病身亡后，林登因婚姻继承了林顿家的所有财产，但是体弱多病的林登不久也死了，所以希斯克利夫得到了林顿和恩萧这两个家族的土地和财产，小凯瑟琳也以遗孀的身份，跟希斯克利夫一起住在山庄里。

小凯瑟琳和哈里顿相爱了，希斯克利夫疯狂地阻止他们，但他想起了当年的凯瑟琳与自己。最终希斯克利夫绝食而死，小凯瑟琳与哈里顿搬到了画眉田庄，一切归于平静。

这个荒诞、狂野、令人诧异的故事，像是每一页都在醇厚的憎恨中浸泡过，直到最后在看似归于和谐的情境中戛然而止，也没有让读者产生任何如释重负的情绪。

《呼啸山庄》刚出版时，被评论家大力批判为不道德、荒谬无稽、文笔差劲、结构破绽百出、粗陋鄙俗，如今它则早已在文学的殿堂中登堂入室，用在中小学生的作文课堂上，似乎又是一则诉说“凡人不能理解超越时代的天才”的经典材料。

然而实际阅读这部作品，必然多有读者觉得评论家所言着实公允，书中的角色们从一开始就表现出其不堪、粗鄙的一面，那并非乡土文学中“接地气”式的粗俗表现手法，而是一种毫不讳饰地投向彼此、投向读者的恶意与迫害，这种近乎暴力的情感宣泄令很多人在故事还没真正开始时就不禁掩卷。

而在故事里的主角们因为不幸的误会和阴错阳差的状况彼此分离时，人们又开始对作者在剧情上的表现失望，令人难以忍受的不是角色们的悲惨经历，而是他们不断酿造悲剧的荒诞的大脑，原本很容易有快乐结局的故事，却因为一些常人难以理解的想法和算计走上毁灭的道路。

故事主要的转折出现在凯瑟琳答应埃德加的求婚，希斯克利夫因为无意听见凯瑟琳对奈莉说，如果她嫁给希斯克利夫，就只会两个人一起变成乞丐，所以就从那个家里消失了。

凯瑟琳对奈莉说过的另一番话则是，如果自己结了婚，就可以保护希斯克利夫不受哥哥辛德利的欺压，也能帮助他出人头地。人们很难理解这种想法，便给它加上一个合理的解释——这是一个爱慕虚荣的女人为自己编织的谎言。

书是人类理性的产物，那么书是需要逻辑的，现实生活则并不需要逻辑，因为人的理性不能够支配整个现实。

一个活在十九世纪的英国乡村，个性孤僻讨厌人群的牧师女儿，完全没有任何资料或创作经验，这样一个人写出这样一部作品，她并不是靠着理性与技巧在书写，而是放任自己的灵魂呼啸。

她笔下的人物是没有逻辑的，同时也是没有虚假的，每个人都坚持自己的想法，毫不顾忌地做自己想做的事，不管是憎恨、悲伤还是爱，都像野兽一样，毫不隐藏感情地互相谩骂、互相伤害，几乎都是让人不想与之交往的人物。当一个人如此放肆地宣泄自己的灵魂时，他就不需要说谎了。

被问及自己对希斯克利夫的感情时，凯瑟琳说道：“我活着最大的目的就是他。我对希斯克利夫的爱恰似脚下恒久不变的岩石，我就是希斯克利夫。他并不是作为一种乐趣，而是作为我自身存在于我心中。”

当我们抛开所有合理的解释后，我们便可以认为她所做的一切都自然而然，呼啸山庄就是这么一部作品，它是作者胸中的一团狂风，是作者面对这个不容忍的世界时，胸中满是“举世皆浊我独清”的傲慢，却又只能讲出些连自己都不信的狡辩时，那股不屑置辩的孤愤之意。

呼啸山庄读后感(篇4)

终于磕磕绊绊地看完了英国女作家爱米丽勃朗特的传世名作《呼啸山庄》。

前面根本很难看进去，对这种倒述的方式很不适应，一下子弄不清那些人物关系。一直看到第八章埃得加林顿向凯瑟琳求婚时我才被这个故事吸引起来，因为我替希思克利夫担心来着。希思克利夫是个流落街头的孤儿，被好心的恩肖带回家收养。却引来了恩肖儿子欣得利的仇恨，但是凯瑟琳喜欢和他玩，凯瑟琳是恩肖的女儿、欣得利的妹妹。在希思克利夫所有的童年伙伴中，只有凯瑟琳和他好，而作为哥哥的欣得利经常殴打他，其他伙伴如埃得加*林顿等也看不起他，常常辱骂他，并多次发生冲突，这使他自小就对他们埋下了深刻的仇恨。

当希思克利夫偷听到埃得加林顿向凯瑟琳求婚的消息后，内心绞痛难比，他的自卑心使他丧失了一切获得幸福的勇气，由于恩肖先生已经逝世，呼啸山庄的家业由欣得利掌管，欣得利把他当下人看待，他也因为自己是个寄人篱下的孤儿而常常自卑，于是在那天晚上他就离家出走了。凯瑟琳和他一样痛苦，因为凯瑟琳当时爱着两个男人，希思克利夫和埃得加林顿。埃得加林顿英俊有钱，身份与她匹配。而希思克利夫什么都没有，但他们意气相投。这让凯瑟琳十分苦恼。但是她必须在物质和精神当中选择一个。她毫不犹豫的选择了能给她生活带来安定的埃得加林顿。但她嫁给林顿后对希思克利夫的爱并没有泯灭。她向自己的女管家倾诉说：我要是嫁给希思克利夫就会贬低我自己，他永远也不会知道我是多么爱他，而且我爱他并不是因为他长得漂亮，而是因为他比我更像我自己。不管我的灵魂是用什么做的，他的和我的是一模一样的。由此可以发现她真正爱的还是希思克利夫。她嫁给林顿还有一个天真的愿望，就是依靠自己的物力去帮助希思克利夫上进以求发达，摆脱她哥哥的压迫。

几年后，希思克利夫回到了呼啸山庄，并开始实施自己的复仇计划，他在外面得了大钱，怎么得的，作者没有交代，这与作者的社会经验不足有关系，所以干脆设一个谜。但是从希思克利夫从欣得利那打牌赢得大量钱财来看，很有可能他这些年一直是靠赌为生，而且是个技术高超的赌徒。他把酗酒脾气暴躁的欣得利逼压的没有一点办法，使欣得利欠了他许多债，后来欣得利死后，就拿呼啸山庄抵债，希思克利夫成了呼啸山庄的主人，把欣得利的儿子哈顿当下人看，不给他识字看书，并娶了埃得加*林顿的妹妹伊莎贝拉为妻。

希思克利夫并不喜欢伊莎贝拉，只是利用她喜欢自己而报复画眉山庄的主人埃得加*林顿，林顿娶了他心爱的人，他便娶他妹妹来实施自己长远的复仇计划。伊莎贝拉怎么爱上希思克利夫的？很匪夷所思，写的也很含糊和单薄。只能归咎于作者有意这样安排，好推动整个复仇计划的进程，可怜的伊莎贝拉便成了作者笔下一颗悲惨的棋子。伊莎贝拉背着哥哥与希思克利夫私奔度过了甜蜜短暂的蜜月后，便一下子就跌入了地狱，希思克利夫看到她就像看到埃得加*林顿一样痛恨，常常对其辱骂殴打。希思克利夫一直都爱着凯瑟琳，凯瑟琳也深爱着他。当他们再次相逢时，各自都激动万分，他们的灵魂又碰撞在了一起。这让身为凯瑟琳丈夫的林顿尴尬不已。凯瑟琳得知希思克利夫娶了伊莎贝拉后，精神变得恍惚起来，终于染了重病，不久死去。希思克利夫和凯瑟琳永别的情节是整个小说的高潮。把他们彼此爱慕却又不能在一起的隐痛发挥得淋漓尽致。凯瑟琳临终前对秘密来访的希思克利夫说：我希望我能抓住你，一直到我们俩全都死了，我并不希望你受更厉害的煎熬，我只是希望我们俩永不分离。

凯瑟琳死前当晚生下了一个女儿小凯瑟琳，第二卷就开始了几个家族第二代的恩怨。伊莎贝拉离家出走，生下了一个体弱多病的孩子，取名为林顿。三年后伊莎贝拉去世，去世之前立下遗嘱，小林顿由她哥哥埃得加*林顿监护。希思克利夫很快从懦弱的埃得加手里强要回了小林顿。后来在作者的安排下，小凯瑟琳爱上了小林顿，由于小林顿病重，出于自己的复仇计划需要，希思克利夫强迫他们提前结婚，这样当与小林顿同样病重的埃得加*林顿病逝时，他便从继承人、自己的儿媳妇小凯瑟琳那里强夺了画眉山庄的家产。实现了自己规划长久的复仇计划。没几天小林顿也死了。

这个时候笔墨开始偏向于哈顿。哈顿是除了希思克利夫和凯瑟琳之外，全书刻画最成功的人物了。哈顿由于父亲早逝，从小在希思克利夫有意的压制下成长，使原本的贵族气消失殆尽，与仆役没什么两样，因此性格孤僻内向。作者爱米丽对内向性格的人物刻画最为成功，包括第一主人公希思克利夫，这与作者自己的性格有关，爱米丽生性独立内向，终生未婚，三十岁便离开了人世。

哈顿一直暗恋着小凯瑟琳，与当初希思克利夫喜欢凯瑟琳一样，都不敢直接表露出来，而是强压抑在自己的内心。后来希思克利夫发觉哈顿与自己当年非常相似，便态度有所好转，每当他看到哈顿便回想起自己当年窘迫的遭遇，这使他内心不安，特别是他得到了呼啸山庄和画眉山庄完成了自己的复仇梦想之后，忽然怀疑起自己的人生意义来，在凯瑟琳死后的二十年，他无时无刻不在想念着凯瑟琳，最后弄得精神恍惚，发疯失常，最后在自责中死去。小凯瑟琳对哈顿的态度渐渐由讨厌到喜欢，发生了意料之中的转变。并主动接近哈顿，获得了自己的幸福。在小说的末尾，作者还写到了村民看到希思克利夫和凯瑟琳的灵魂一起在荒原上遨游，他们这种超脱于肉体之外的爱让人震憾不已，这也是终身未婚的作者爱米丽内心对爱的崇高向往。

作品文字像散文诗，语言带有诗一样的气质和灵性。人物虽不多，但主要人物都塑造比较成功，只是情节、人物关系安排有些刻意取巧的痕迹。

呼啸山庄读后感(篇5)

《呼啸山庄》是一部伟大的作品，他的作者是英国作家艾米莉.勃朗特。据说这部作品在面世之初受到了很多的批评，甚至有人建议作者去自杀，甚至作者的姐姐也对她的作品很不满意。

但是是金子总会发光的，后来这部作品非常受到推崇，甚至超过了他的姐姐的《简爱》。我对这部作品也非常感兴趣，于是趁着休息阅读了这本书。

这本书的主人公是希斯克利夫，他因为受辱后外出，后来在外面赚了很多钱，回来后他发现自己的女友已经和地主林顿结婚，于是他非常气愤展开了报复。希斯克利夫的女友凯瑟琳嫁给林顿后，发现他是个伪君子，心里非常悔恨，又觉得对不起希斯克利夫。在双重打击下凯瑟琳病死了，留下了一个早产的女婴取名叫做凯蒂。而这个时候林顿的妹妹爱上了希斯克利夫，并为他剩下了一个儿子取名叫做林顿希斯克利夫。后来知道希斯克利夫并没有爱他于是她逃跑了。

12年之后，林顿的妹妹伊莎贝拉病死，希斯克利夫接回儿子，但是却非常讨厌他。希斯克利夫趁林顿病危之际，将凯蒂接过来，并强迫他和儿子结婚，几天后林顿就死了，小希斯克利夫也在不久之后死去。这时哈里顿爱上了凯蒂，希斯克利夫非常生气，但是最后他原谅了他。

读完这本书我感受到希斯克利夫的复杂的心情，他的爱人离开了他，让他产生了报复的心态。而凯瑟琳对希斯克利夫的愧疚让她忧郁而死。在这个作品里每个人都有自己的特点。希斯克利夫希望报复林顿和凯瑟琳的哥哥来解脱。然而最后他选择放下仇恨。我非常喜欢看这本书，希望可以将它推荐给更多人看。

水孩子读后感

真正的好文章不多“水孩子读后感”是其中之一。读书可以拓宽我们的知识面，作品这本书当中的文风质朴无华，但是真实的故事让人感动。 以文字为媒介，把心中的情感表达出来。希望这些知识能够对你有所帮助！

水孩子读后感(篇1)

好孩子·好习惯

台头镇中心小学张继圣

《水孩子》是英国著名作家查尔斯写给自己孩子的一本童话**。假期里我读了这本书，作者把我带入了一个水中的童话王国：汤姆是一个扫烟囱的小男孩，饱受老板格兰姆的虐待，由于意外，汤姆变成了一个水孩子，在仙女和艾莉的帮助下，汤姆由一个顽皮、淘气的小孩子成长为一个真正的男子汉，“因为他已经做了他不喜欢做的事情了”。

书中有奇异的动物，有着和陆地上一样的事情，书中的情节更是引人入胜，我最喜欢的是小主人公――汤姆成长为男子汉的经历。

汤姆开始变成水孩子的时候，他非常调皮、淘气，经常捉弄小动物，在惩恶仙女的帮助下，改掉了很多的坏习惯，特别是最后他帮助自己的原来的坏老板格兰姆改邪归正，完成了他自己的成长之路。汤姆越来越懂事了。他改正了坏习惯，养成了好习惯。

读完本书，我学到了一个道理：我们应该从小养成良好的习惯，并坚决纠正一些不良习惯。我记得有一次，我不小心把豆浆机的盖子掉在地上摔坏了，但我没有告诉妈妈。

当我妈妈问我的时候，我也撒谎了，这是个坏习惯。做错了事情要勇于承担，不能说谎，我在妈妈的帮助下，改正了自己的缺点，从那以后，我就再也没有说过谎话。我觉得自己长大了。

当然，我在生活和学习中也有一些不良习惯，比如学习不够认真，做题不够仔细，经常犯错误；同学做游戏时，我经常不参加；做事情不主动，没有主见等等。看了汤姆的成长经历后，我决心在老师和爸爸妈妈的帮助下，改正这些不良的习惯，在生活和学习中养成良好的习惯，那么，我也会和水孩子汤姆一样，一定也会成为一名真正的男子汉！

《水孩子》故事简介：

《水孩子》为英国十九世纪作家查尔斯·金斯利所著的一部儿童文学经典名著，是金斯利的童话代表作，写成于1863年。作者以亲切而风趣的笔调，优美而简洁的文笔，生动地讲述了一个扫烟囱的孩子汤姆如何变成水孩子，并在仙女的感化、教育和引导下，闯荡大千世界，经历各种奇遇，克服性格缺陷，最后长大**的美丽故事。这部作品把作者的希望寄托在自己的孩子和所有的孩子身上：

爱干净，做好事，勇敢正直，健康成长，成为一个博学、豁达的人。汤姆听到的声音是：“下海去！

下海去！”他得到的教导是：世界是如此的精彩，如果他想成为一个男子汉的话，就必须到外面的世界闯一闯。

他必须像每一个降生到这个世界上的人一样，完全靠自己在外面闯。用自己的眼睛看，用自己的鼻子闻，自己睡自己做的床，自己玩火就自己烫痛自己的手指头……而作者对于真理、正义、善良、慷慨、无私、真诚、勤劳、勇敢等美好品质的拥护和赞颂，从而涤荡了现实世界的丑恶。

好孩子·好习惯

中心小学

五年级二班张继圣

水孩子读后感(篇2)

我有一本课外书，叫做《水孩子》，我十分喜欢它，因为它让我学到了许多道理。

《水孩子》讲述的是在爱尔兰北镇住着一个扫烟囱的孩子──汤姆，他从小就失去了父母，也不会读书写字，整天和一个叫葛林的师父一起扫烟囱，而且还有一个吝啬狠毒的老板，挨打挨饿那是家常便饭。有一天，他去打扫哈索尔庄园的烟囱，一不小心掉进了艾丽小姐的房间里，被发现后，以为他是小偷，便大声叫起来：“抓小偷，抓小偷！”于是，大家都来抓汤姆，汤姆吓得撒腿就跑。后来，汤姆跑得非常热，就来到了一条小河旁，立马把衣服脱得精光，跳进小河里面准备洗个澡，没想到小河里面有一群仙女正在洗澡玩耍。有一位仙女便对汤姆施了魔法，汤姆的脖子上长起了一圈鳃，就这样汤姆变成了水孩子。

汤姆变成水孩子以后，依然十分调皮，喜欢捉弄别人。到了星期五的时候，惩罚仙女来了，她给了其他孩子一块糖，却给了汤姆一块又冷又硬的石头。汤姆十分讨厌惩罚仙女，他立志也要做一个好孩子。在仙女的指导下，小汤姆慢慢变了，也成熟了。

有一次仙女派汤姆去帮助他的师父摆脱困境。一开始，汤姆不愿意去，他怕师父再次把他变成扫烟囱的小孩。仙女告诉他如果一个人想成功就不能太自私也不要太计较得失。最终，汤姆战胜了自己，帮助自己的师父摆脱了困境。在经历了各种考验之后，汤姆终于成为了一个好孩子！

在汤姆的身上，我学到了许多道理：做人要有坚持不懈、永不放弃的精神，还要有一颗宽容大度的心，做好自己力所能及的事，只有这样才能成功！我太喜欢这本书了！

水孩子读后感(篇3)

一个神秘的童话世界

我刚从鹦鹉螺号的餐厅里走出，就被一双“天降大手”给从鹦鹉螺号的睡厅之中拉了出来，仔细一看，原来是爸爸的大手把我给拉到了这个美丽又耐人寻味的童话世界，这就是水孩子们的无敌乐园，水世界，在水世界之中，我看到了许许多多的耐人寻味的事情，让我疯狂的爱上了这个童话世界，水孩子也成为了一本令我爱不释手的书。

《水孩子》是一本好看的童话书，这本书英国十九世纪著名作家金斯利在1863年发表的一部儿童文学经典作品，也是为其儿童文学创作的代表作。全文以亲切而风趣的笔调，优美而简洁的文笔，生动的描述了一个扫烟囱的男孩汤姆是如何变成水孩子的，并在仙女的感化、教育和引导下，闯荡大千世界，经历各种奇遇：看见这个弱肉强食的世界，看见这个干净的世界……从中吸取教训，改正错误，克服性格缺点，最后长大**的美丽故事。

这本书可以说是一部关于纯真和社会良知的精彩童话。作品充满讽刺和劝诫，给读者留下无限遐想和憧憬。对我来说，最难忘的事情之一是汤姆从约翰爵士家里逃出来。

由于汤姆不小心把约翰爵士家的小女孩弄醒，他便拼命地逃跑，后面保姆拼命的追赶，正在除草的花匠看见了，把镰刀一丢，结果扎到自己的腿，弄了一个很大的伤口，害得他在床上躺了一个星期。新郎正在养马，看见了。他没抓到。他转身躺在床上一个月。保姆在后面边跑边喊：

“抓贼拉！抓贼啦！密尔克曼看见了，赶紧抓住了它。结果，牛奶桶翻了个底朝天，到处都是牛奶。管家看见了，拿着老鼠夹。结果，她的手被夹住并缠上了绷带。

如果我是；里面的约翰爵士我一定会为世界上的人们多做点好事，让他们知道在人间有多做点好事，并且要吾日三省吾身。认清自己的错误，把钱捐给世界上有困难的人，让他们过上好日子，然后把钱捐给慈善机构，让慈善机构能帮助更多的人。

《水孩子》真是一本令我着迷的书，我爱《水孩子》这本书，我真想变成水孩子，来与其他水孩子们一起畅游海洋世界，这本书让我懂得了许多许多的知识。

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水孩子读后感(篇4)

读《水孩子》有感

江苏省滨海县滨海镇中心小学六（2）班周雅杰

**《水孩子》里面有一个并不完美的主人翁──汤姆。由于体积小，灵活性强，像汤姆这样的孩子可以在烟囱里来回钻洞，成为大师们的赚钱机器。他身上集中了所有没有教养孩子的缺点：

固执、自私、懒惰、爱撒谎、不讲健康、逃避责任这些缺点都是他成长为一个真正男人的阻力。

如何帮助他改正所有的缺点是一件非常重要的事情。如果方法不对，就会适得其反。师傅让外表丑陋的人惩罚那些做恶事的人，再让美丽善良的人福善仙女去抚慰那些做恶事的人，告诉他们怎样的行为才是善的，什么样的才是恶的，告诉他们要做一个勇敢的孩子，勇于面对自己的缺点，敢于承担责任，从生活中吸取教训，改正错误，这样才能赢得朋友，实现自己理想。

但有一天，汤姆掉进河里，变成了一个水童。他的缺点都是有点。可这个快乐长者──师傅，并没有因此而高兴，在言语之间透着几分忧愁，因为他看到了工业发展对环境的破坏：黑乎乎的烟囱，烟雾弥漫的镇子，臭烘烘的下水道……这些垃圾都交给了水孩子，可是他多么希望每个人都像水孩子那样勤奋、细心和乐观，积极主动去做好大自然的清洁工。

由此我想到了我的哥哥，以前做错事从不承担责任，我很鄙视他，爸爸妈妈也不喜欢他，当他读完《水孩子》后，受到很大启发，每一次犯错后，他都吸取了教训，改正了错误，成了老师眼中的好学生，学生眼中的好榜样，我眼中的好哥哥。

高尔基说过：“我们世界上最美好的东西，都是由劳动，由人的聪明创造出来的。”

只要从错误中吸取教训，从“恶”里学习怎样去变成好人，这样才能不断向善，才能有更大的本事，造福人类。

（指导教师：郑海军）

水孩子读后感(篇5)

水孩子》这本书是一个外国人写的，是英国的查尔斯.金斯利写的，是孙璨改写的。

我特别喜欢看《水孩子》这本书。因为水童的原名是汤姆，他很淘气很可爱。我认为我们班的许多男孩特别像汤姆那样淘气，我非常讨厌他们。我经常在教室里捣乱。

每次老师不在，她们总是在教室里发疯。**在课堂上，老师总是批评他们，班长总是记得他们的名字最多。

水童的名字叫汤姆。汤姆一向很爱开玩笑。经常在石墙后面，捡了许多小石子，等别人来了，他拖拖砸小马夫的小腿，后来被小马夫发现，但是没有惩罚他，只是问她们的师傅格林木在**?请他师傅去打扫烟囱。

他的主人经常打骂他。银行工作的钱都被他的主人拿走了。

汤姆来到学校里，有一位小姐姐艾利受了惊吓，大叫了一声。然后所有的小马夫和其他人去追赶汤姆。汤姆跑得很快。他脚下有一个陡坡。他爬到山脚下，走进一个小村庄。一个老妇人给了他一杯牛奶和面包，让他在草棚里休息。

当汤姆醒来时，他跑到河边，泡在水里睡着了。就这样变成水孩子。他第一次长出紫色的鳞片，没有衣服和裤子，全身只有四英寸长。

他还把石头扔进海葵的嘴里。海葵认为这是一顿美味的饭，而且觉得很美味。他还特别欺负海里的小动物。他欺负了石蚕，它的房子被汤姆砸了。还欺负了热带鱼。

因为他经常欺负别人，其他小动物讨厌他，不跟他玩。

他看见仙女送糖给孩子们吃。他也非常喜欢吃糖。他晚上偷来的，吃了之后又捅了以刀。艾利小姐学会了技巧，做了很多好事。慢慢地，她的刺消失了。遇到一个朋友龙虾，看到龙虾被锁起来，他救了笼虾，还被拉到了笼子附近。

一条鱼也进入这个笼子里龙虾的鼻子，水童跳到鱼的背上出来。然后水孩子把龙虾拉了出来。

水孩子变好了，是因为惩恶夫人说不做坏事，每周五仙女就会发糖给他吃。他想吃糖，就不做坏事了，慢慢的他就变好了，变成一个善良的、有爱心的、爱帮助别人的水孩子。

从这本书中，我知道水孩子已经成为好孩子。我也希望我们班那些调皮的小男生不要再让人讨厌，也变成大家都喜爱的孩子，那该对多好啊!我觉得爸爸妈妈和老师就像那个爱丽仙女一样教诲我们要做一个好孩子。

水孩子读后感(篇6)

我读了《水孩子》这本书后，我感受到：汤姆从小就失去父母，他因为没有受过教育，还跟着他的师傅到处扫烟囱，因此他养成了许多坏习惯，比如：不讲卫生，自私，撒谎，肮脏。

有一次他和格兰姆斯去哈特荷佛府扫烟囱，因为哈特荷佛府的烟囱又大又曲折，汤姆迷失了方向，闯进了艾莉的房间。被人误认为是小偷，所以慌慌张张的逃走了。他不知不觉得走到了凡谷，受到老婆婆的帮助。后来，他在河里洗澡的时候变成了一个“水孩子”，他进入水里后才发现自己的身体变成了4英寸，不过他现在才知道原来不穿衣服是一件多么快活的事。但是他的坏习惯仍旧在“毒火攻心”，他在河里常常捉弄小鱼小虾。自从他登上仙人岛以后，仙人对他说：“你的一个人去，用自己的眼睛看，用自己的鼻子嗅，自己睡的床自己来铺，自己玩火烧自己的指头……”在惩恶仙人和福善仙人的奖励和惩罚下，他渐渐地改掉了坏习惯，变成了一个正直，诚实善良的孩子。他在世外仙境见到了他无恶不做的师傅。后来，格兰姆斯在汤姆的改造下也变成了一个好人。

我在汤姆的身上学到了坚持不懈，永不放弃的精神，我还学到了自己的事情自己做，要做力所能及的事。我非常喜欢这本书。

水孩子读后感(篇7)

汤姆自幼无依无靠，整天忙里忙外、爬上爬下地扫烟囱，即便如此，他的师父还是经常骂他打他。可是，汤姆一直坚持自己的信念又克服了种种困难，终于成为了死不了的两栖动物——水孩子。

水孩子虽然渺小，小得只不过是茫茫海世界中的一滴水，却一路奋勇前行；虽然历经种种险境，却巧妙地化险为夷；虽然千辛万苦，却到达了胜利的彼岸——幸福的水孩子世界。这个世界是如此精彩，可是每一个人实现愿望的过程都是艰苦的，你要学会用自己的眼睛去看，用自己的耳朵去听，自己做的事自己承担。

我欣赏水孩子，更要学习水孩子汤姆百折不挠，乐观面对生活，勇敢不怕困难的精神。现在我们的生活越来越富裕，却变得如此脆弱，不堪一击。我们的生活越来越便捷，却变得如此懒惰，不愿付出努力。我们的生活越来越美好，却变得无比贪婪，被诱惑一次次利用。感谢水孩子，让我明白应该远离这样的生活，为自己的梦想而努力。

水孩子读后感(篇8)

读了《水孩子》，我感到无比的感动与自卑。

《水孩子》，它讲述了一个叫汤姆的扫烟囱的小男孩与他的师傅格里姆斯去打扫一个大富人家的烟囱从而发生一连串的故事，于是，汤姆从一个不懂事的小男孩成长为一个会体恤别人的帅小伙。

这本书最让我感动的地方是结尾：当格里姆斯遇到困难时，汤姆不计前嫌，求以恶惩恶的仙女放了格里姆斯，这让我想到自己，当别人遇到困难时，我是不是也不计前嫌，去帮助他（她）们呢？这个格里姆斯从前他为了一己私欲，折磨了汤姆，可他没想到，汤姆为了见到他，做了自己最不喜欢的事：

去外面的仙境去帮助那些不想帮助的人，去那些他们不想去的地方。结尾还说了以前跟着汤姆的小狗变成了天狗星。

格里姆斯不再是恶棍的名字，而是我们心中怨恨的代名词。哪个人心中没有一个“格里姆斯”呢？这个故事让我明白：比恨更厉害的**是爱，(比毁灭更有用的途径是包容。

汤姆可以去仙境，因为他成就了人性中最困难的部分：消除怨恨，宽容他人！

欲上天堂，先下地狱！要想成功，便要奋斗！雨后未必有彩虹。要看到彩虹，你必须先经历风雨！一个人只能在人生的起伏中成长。这就是我从这本书中读到的。

我相信，像汤姆一样，我可以消除怨恨，容忍别人！

庄子观后感九篇

我们的作文记载了我们的成长路程，作文内容不固定，每个人都有自己的想法，因此不会写的时候可以借鉴别人的作文模板，我们应该如何写好一篇作文呢？你也许需要"庄子观后感九篇"这样的内容，请继续阅读本文相关内容！

庄子观后感【篇1】

大家知道，我们的任督二脉，这是我们生命最关键的两个部位。我们的五脏六腑都是挂在脊梁骨上的。如果我们的脊梁骨不出问题，我们的五脏六腑都不会出大问题。出问题都是因为我们脊梁骨出问题了，我们前后不通，中间的这条路不通，我们就会生病，就不得长寿。火龙山庄的郭老师，很重要的一个治疗步骤就是打通你的脊椎经络，他的“经络条”就是放在你的脊椎部位，通过“火烧”把药液侵入你的脊椎，打通脊椎，让气血畅通。

下面一段就是发给你们的“庖丁宰牛”。

这一段很好玩，庄子就不像孟子，孟子是“君子远庖厨”，就是要远离这些杀鸡、杀鱼的厨房，我们很多朋友信佛，就是喊不要杀生，连个蚊子都不灭的，有蚊子，都是轰走，不打死的。这里庄子偏要讲杀牛。

杀猪，宰牛，我们一听，心里都有点咯忌，一想，就是血淋淋的，很瘆人的。但是庄子不是。他却通过宰牛告诉我们怎么养生？大家可能觉得有点奇怪。实际上不奇怪。庄子讲庖丁宰牛，首先是找了一个宰牛的支点。因为牛很大，肯定比人要大。形体比人大，你怎么去宰？斗牛场上的斗牛士制服牛容易吗？不容易，牛也是使足全身力气要把斗牛士掀翻的，那是充满愤怒情绪的。但是庄子笔下庖丁不是这样的，他宰牛的声音“砉然响然”像欢快的乐曲，就是上古时期的音乐，而他跳来跳去宰牛的步伐，就像跳桑林舞一样轻松悠然。牛就安安静静，被庖丁宰杀了。地上一堆，皮啊，肉啊，骨头啊，筋啊，什么的，清清爽爽的被分离了。文惠王一看，庄子这样跳跳舞，还是“韶乐”的舞蹈，即我们远古时代自然界跳的舞蹈，可能有点像我们看非洲原始部落敲着鼓跳的舞蹈一样，充满了欢乐。怎么就这样跳一跳就把牛给宰了？，而且这头牛在被宰的过程中一点痛苦都没有，很欢乐地离开世间。前段时间，我在书院里面讲这段的时候，有朋友就提这个事情。他说，社会上总有人问，学国学有没有经济价值？他就讲了一个很俗气的理由，说，就讲这一段就很有经济价值。我当时没有反映过来，就问，怎么有经济价值？他说，这个庖丁宰牛，就像在乐曲声中，欢乐地宰牛，这样牛就没有愤恨，惊恐，所以就没有毒素放出来，它的肉味道就很鲜美。大家经常听宣传，说，屠宰场里面是一片惊恐，嚎叫声，被宰杀的动物，都是充满了愤恨的，这些情绪都转化成毒素留在它们的肉里了，所以我们现在吃的肉，味道也不好，并且有毒。但是庖丁宰的牛，是在欢乐声中被宰杀的，牛高高兴兴死去了，就没有毒素放出来，这种牛肉的价格肯定比其他牛肉卖的价格高，经济效益明显。他说，你看，学了这个赚不赚钱？肯定赚钱。当时我很想笑，我就说，你这样的发挥，我是第一次听说，庄子宰牛的价钱比其他的高。如果真有这样的肉出卖，肯定高级宾馆要先用，自然价钱也出得高了。

牛被宰杀后，文惠王就说：善哉，你这么轻松把牛宰了，这是怎么回事？

庖丁很自豪地讲：吾有道也。大家注意了，“有道”，这个是庄子思想的根本所在。一个人立志就要立在道心上，要“志于道”，要见道，就是我们现在经常说的：明心见性。这个是最根本的目的。

我宰牛是有道的，不是什么技艺上就完成的。我立了道心，在这条路上认真走下去，最后是从必然王国到达了自由王国境界。庖丁宰牛一开始，牛在他眼中也就是牛，但是三年下来，牛在他眼里就不是牛了，已经没有牛的感觉了。在座的各位，可能都有这方面的体会，只不过自己没有留意而已。杨芬，你现在打字，与你刚开始学打字有什么不一样？现在还需要看键盘吗？还需要去想，哪个字母在什么位置吗？你还把键盘当成就是“键盘”吗？你已经不看键盘，一看文件的字，自然手指就知道敲那个键盘，就知道敲哪个字母，谁告诉这样做的？神遇，官知止而神欲行。前几天，我到一个制版公司，特别注意那个小伙子，他的键盘是在桌子下面的，从上面根本就看不见他的键盘，我们一边说着要打的文件，只看见，他的手动一动的，文字就全部“跳”到屏幕上去了，他的眼睛只看屏幕，耳朵听我说话，他的手指就是“神欲行”，有个神在指挥他的手指。我们这里很多人会开车，当你刚学会开车的时候，上车肯定方向盘，前进挡，刹车，后视镜，仪表盘等等，面面俱到，有时难免手忙脚乱的，但是几年下来，还是这样吗？不是了，有时一边打电话，一边开车，还要礼让后面来的车，就有点像“千手观音”还有千只眼一样了，这个时候你开始就是“官知止而神欲行”。我曾经遇见一位“微雕”大师，当时他见我的时候，还是一位工人，不知道现在怎么样了。当时朋友推荐他来的时候，就告诉我，他想把他的作品展示给世人，需要印刷一些资料。我当时不知道什么叫微雕？我只是看他带来的照片，觉得很好。我就问他，原件是多大的东西？因为图片下面要注明尺寸大小。他说，不大，就是小手指甲那么大。我很吃惊，有点不信。他给我的一张照片就是“虢国夫人游春图”。他可能也看见我不太相信，第二次来的时候，就把原作品带来了。象牙雕刻的，我用车间的网点镜一看，清清楚楚的一幅虢国夫人游春图。我就问他怎么雕刻的，是不是先画上去，然后像手表行里的师傅修手表一样，眼睛上夹个放大镜，雕刻的。他说，画什么？我脑袋中有这幅图了，我的手拿这刻刀就在象牙上动动动就行了。你说，这不是“神欲行”是什么？技艺已经超过了“必然”达到“自由”了，就是神欲。

庄子观后感【篇2】

千古一逍遥——读《庄子》有感作文他们的光线辐射会让人的眼睛产生疲劳，长期与它们交手会使你的视力就会呈直线下降趋势；尽管繁华如三千东流水，但依然可以发现：其实平凡也美丽。只见林则徐的塑像气宇轩昂地耸立在那里。在当今迅猛发展的社会大潮流中，只有不断地完善自己，才能不被人类抛弃，才不会惨遭淘汰;

……

于是，你悟到了你人生的最高境界，无为界。

意起思行，神游天地，无拘无束，你是人间逍遥的神！

然而，又有几人把你看的明？后世的学者，追不上逝去的风，只能握着卷卷残集，望文生义：

你，成了消极避世的人。

可笑，可笑他穿不过千古的时空，望不到你头上的天，踩不到你脚下的地，却偏又说了不负责任的话！

后世的人用后世的思维观念，总以为自己是最聪明，可也知一时当一限？那是千年前的你！此"无为"非彼"无为"，你的"无为"怎能用今世的"无为"来定论？

而你，却又穿越了千古，你的"无为"，在那战乱的年代，是最理想的完美境界，这不正与我们将来的共产主义社会，有异曲同工之妙？

我知道我的解说是多余，你就是你！精神的巨子，心灵月亮的守护神，又怎会管他后人如何评论？

历史长河滚滚东逝，你在风尖浪口依旧高唱：至人无己，神人无功，圣人无名。试问，有此境者，当有几人？

千古一逍遥，你，庄子，当之无愧！

庄子观后感【篇3】

人们说《庄子》不是一部书，而是一个世界。掩卷而沉思，庄子的思想，仿佛是一股清流，对心灵进行着一次次洗礼。

庄子，名周， 是宋国崛起的一位文学巨匠，一生著有《逍遥游》《养生主》等7篇著作。他是中国古代著名的哲学家、思想家、文学家，也是千百年来的一大奇迹。他给世界的是另类思维和深刻的哲学思考。庄子的人生观是一种逍遥的人生观，似不食人间烟火，为人们提供了一种宁静的灵魂家园，以一种“无”的深层内涵去泯灭尘世的一切权利、功禄。

《庄子》一书通过许多个庄周讲述的短小精炼、意味深长的寓言故事及他的生平佚事诠释着他对生命的理解及对社会的看法、对世俗的厌恶及对自由的追求。尽管每一个故事看起来都很荒谬，但细细品味却是深刻而难忘的。

“庄周梦蝶”讲述了庄子一个变为蝴蝶的梦。在梦中，他在空中翩翩起舞，与蝴蝶融为一体，甚至分不清自己是蝴蝶还是庄周。这个故事虽然短小，但体现出了庄子对自由的向往，对自由生活的渴望，以及他对世俗的思考，而飞向远方，不正是庄周的心解脱了尘世的束缚，飞向了世界那端完美的国度吗？

而庄子最令我佩服的莫过于他参透生死的从容。对于人的一生，固然会经历生、老、病、死，庄子认为人本身是没有生命，神气与身体的，在似有若无之间，产生了最初的气，气是大自然的精华，飘浮不定，成为人的样子。人若死了，只是身上的气散开了，又安静地回归了自然。

庄子如此平静的面对生死，参透生死，不得不说是令人惊叹的！庄子认为，生和死，只不过是一场梦罢了。如果你一天一天地在生活中度过，那么在死后，这个梦想只能留下无尽的遗憾。

庄子曾经说过，一个人能否达到彻底的理解，离不开他的经验和理解，而我只是一个人，我不能像庄子那样成为神，所以我只能寄希望与他。生命有限，流光苦短。只有在心灵倍感疲倦与束缚时，静下心来，做一个让人梦魂牵绕的庄周的“蝴蝶梦”，乘着庄子自然的箫声寻找那失落的世界，跟着庄子一起展开一次心灵的逍遥游……

中一班刘老师

庄子观后感【篇4】

最后，在泛读了剩下的篇目基础上，对《庄子》全书作一篇总结。

该篇是庄子思想和艺术的代表作，它主要说明庄子追求绝对自由的人生观，全面阐述了他无所待的思想：万物如果以有所待作为运行的条件，就不能真正达到逍遥游的境界；只有消灭了物我界限，无所待而游于无穷，达到无己，无功，无名的境界，才是绝对的自由，这就是“逍遥游”。

“逍遥”，得道后无所依赖，进入自由王国的一种境界。

“齐物论”即“齐同物论”，阐述万物平等观。庄子认为，万物在作为个体的存在意义上，主要表现为差异性，也就是对立性；而在“道”面前则是统一的，均齐的，“道通为一”。他主张应该抛弃万物相对性的差异，而去把握道永恒性，绝对性的统一，“忘年忘义，振于无竟”。这些都是庄子对立统一观念的体现。

本篇主要讲述养生之道，“主”指的就是道。作者提出“缘督以为经”的养生方法，即养生要坚持中间路线，不要走极端。他认为人与其他万物一样，生死不过是一种转化，人要维持自己的生命就应当顺其自然，遵道而行。所谓“安时而处顺，哀乐不能入”。抛弃那些名利荣辱，按自己的天性去生活。

本文主要是讨论处世哲学，“人间世”即人类社会。作者认为正确的年处世方法应坚持两条原则：“虚己”与“顺物”。也就是说，无论时事如何变化，都应当坚持虚己无知，不带成见和主观愿望；要顺物随变，不固执己见，这样才能够摆脱世事的困扰而立于不败之地，“不用为用”。

本篇主要谈论道德，“德充符”，道德完美的标志。文中以五个寓言写了六个肢体残缺，奇形怪状的人，但他们都是道德充实的形象；相反，盛名于时的孔子，郑执政者子产，自命治国忧民的鲁哀公都甘拜下风，这一切无非要说明：形体的健全并不代表道德的完善，而道德完善却能够弥补形体的残缺不足。所谓道德，就是要做到因循万物的变化，消除立德的动机。

本篇主要讨论道，“大宗师”即宗大道为师。“天人合一”的自然观，“死声如一”的人生观，“安化”的人生态度，“相忘”的生活境界，是本篇的主题思想。

本篇主要讨论政治哲学，“应帝王”就是应对帝王治国的需要做出的回答，也就是治国之道。庄子主张无为而治，为政之道在于顺应人的天性，以完善的'道德去潜移默化，而不是强加干涉。

本文是一篇道家的人性论。作者认为“仁义”如同“骈拇枝指”，是人德行中多余的东西。她用层层递进反复对比的手法阐明：最纯正的人性是人本性的自然发展，而仁义不但不合人性，而且还防碍人性的发展。

本文承上篇进一步提出圣人所提倡的“仁义”是破坏原始道德的工具。作者以马为喻说明原始野性才是人的本性，这不是强调复古，而是在倡导人性解放，回归纯朴。

本文从日常生活入手，防盗却被盗贼所用这一实例，指出圣智礼法也是如此，本为护国为民反而成为“大盗”乱天下的根由，最终为害百姓。作者引古讽今，抨击了以智法国的做法。

本文主要的观点是在河伯与北海若的对话中凸现的：前半部分用大量篇幅论述物质世界在时间、空间上的相对性，人的渺小，自然之道的伟大，说明万物齐一的正确性；后半部分佐以几个小寓言进一步论述自然本性的可贵，鼓励人们放弃名利，返本归真，融于大道。

本篇主要论述人的道德修养问题。作者用了几个寓言故事，旨在阐明：凡事不可强求，要看到并克服自身与外界的矛盾，任其自然，不受外物诱惑，自身道德才能不断提高，事物才能得以成功。

从全文来看，这篇文章主要是讲学道方法的。开篇由对卮言重要性的论述（主要是卮言能够随自然的变化而变化）因出五个寓言故事，说明学道不可因利而改变是非评判，要忘亲忘禄、要看破生死、要一切任随自然而不问其所以然、要态度谦逊。总之，一句话，要排除主要因素，顺物自然。

在粗略读完《庄子》一书之后，颇有感触。不能说是我自己的独到见解，因为我的阅读还未曾上升到专门研究的阶段，所以，

庄子观后感【篇5】

“庄子这一班”这本书让我看了回味一再，书中的寓言故事让人感觉到庄子的无拘无束，对存亡的价值观有不同的观点，真是巨大！

书中有一篇内容说到：“楚威王听闻庄子博古通今，便要求两位大夫戴上千金聘礼，到宋国把庄子请回来担任卿相。两位大夫到了宋国，巧见庄子在河滨树下钓 鱼。他俩恭敬地说：咱们大王请您帮他管理楚国。”庄子头也不回地边钓边问：“传闻楚国太庙供着神龟，神龟是情愿死了被尊供在堂上呢，仍是情愿拖着尾巴在 泥里爬呢？”两位大夫说：“当然情愿活着啦！”庄子一挥手说：“你们走吧，我就愿意拖着尾巴在泥里自在地爬，才不情愿被装在锦盒里供在堂上！”庄子甘愿自 由安闲的日子，也不要捆绑在金衣玉食、荣华富贵的日子中。

咱们现在的物资丰厚了，寿数增长了，耐性却少了，高兴也少了。咱们争夺的事物往往与自在各走各路，其实自在是很重要的。一个人缺少了自在，就算有再多 的财富那又怎么呢？再多的财富买的起自在吗？假如你当了金钱的奴隶，那么你会高兴吗？我想不会！就像一只小鸟被关在富丽堂皇的笼子里和无拘无束的在天空飞 翔，你觉得哪一种方法才会让小鸟高兴呢？一只北极熊孑立的被关在狭小的动物园里和敞徉在雪地里与火伴一同游玩，你觉得哪一种方法对北极熊比较好呢？

从这一本书让我领会到了自在的重要，所以咱们更应该爱惜自在的韶光，仔细的过每一天，让自己活出生命的含义，活出日子的精采。

庄子观后感【篇6】

随着社会的发展，生活水平的提高，人们也越来越提倡养生之道，均衡的饮食，良好的生活习惯，健康的心理状态，都是人们所追求的，人们越来越关注自己的身体、精神，关注生命本身，希望合理的养生之道可以赋予他们健康的身体，阳光的心态，让生活变得充满生机，生命变得充盈。

其实，早在20xx多年前，庄子就告诉了我们养生之道的精髓，就是要遵循中正自然之路，顺应自然天性，安时处顺。他所论及的养生超越了养生的一般养其形的层次，揭示了养生的真性，即护养生之主精神。

“吾生也有涯，而知也无涯”，这是我们如今还经常听到的名言，曾经我以为这句话的意思是说明知识的无穷无尽，一个人不应该满足于自己所掌握的，应当不断进取。现在我才明白，这不是庄子的本意，他想说明的是，知识是无限的，而人的生命是有限的，“以有涯随无涯已”，用有限的生命去追求无穷的知识会使人陷入困顿，这是不符合养生之道，在无涯的知识海洋中，我们应该放任心灵，不必追求在书中得到什么，更不必在意自己所懂得的究竟能换来什么。我们要做的，只是重视自己内心的感受，跟着心灵走，不受外界事物的干扰。“缘督以为经”是养生最重要的一点。

第二节讲的是庖丁解牛的故事，这是一个为众人所知的故事，然而这个故事里却蕴涵着很深刻的道理。以庖丁分解牛体来比喻人之养生，说明处世、生活都要“因其自然”，“依乎天理”。“始臣之解牛之时，所见无非全牛者；三年之后，未尝见全牛也。”庖丁解牛用的不是手中的刀，而是用他的神。在他看来，解牛已经不是一种赖以生存的工作，而是能让他感到心满意足，得到精神上的愉悦的事。“彼节者有间而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，这句话很形象的写出了一种处世之道，这个社会，有太多的法则和太多的潜规则，复杂得如同牛的筋骨，要在这样复杂的社会中生存，要获得精神上的愉悦，就要懂得生存之道，生活的艺术，处理世事顺着自然的纹理，面对纷繁的世事就能泰然处之，游刃有余。人在这个社会上生存，就要学会什么时候进，什么时候退，什么时候锋芒毕露，什么时候韬光养晦，这样才能避开是非和矛盾的纠缠。这是极为明智的处世哲学。

第三节讲了两个小故事。一个是公文轩看到只有一只脚的右师，一开始觉得很奇怪，后来想了想便很坦然了，右师只有一只脚，其实是天意所造成的，而不是人为，即使是因祸而断足，也是由于上天的处罚，既是天意，是自然之态就无需在意，无论是健全还是残缺，自然即是美好，这样的心态实在难得，若能拥有这样的意识，内心就能保持一种健康，平淡的状态，那么离达到养生之旨也就不远了。另一个小故事讲的是沼泽中的野鸡虽然饮食很艰难，但它却并不乞求被养在笼子里，因为在笼子里精神虽然旺盛，但并不自由。人人都向往自由，但精神的自由比肉体的自由更加可贵，被囚禁的灵魂是没有什么色彩可言的，可是现在越来越多的人却在不知不觉中将自己束缚于无形之地，就是因为人们越来越追求一些物质享受，反而置精神世界的丰富于不顾，“十步一啄，百步一饮”虽然很艰苦，但是精神是自由的，是逍遥自在的，在笼子里，虽然无须为食物所奔走，却失去了最重要的东西，那就是心灵的自由。这样简单的道理，连动物都明白，为什么我们人类却想不通呢？是因为金钱、利益、名利的吸引让太多俗世的灰尘蒙住了我们的眼睛，在追求物欲的过程中渐渐迷失了自己，失去了自由的快乐，却始终不明白是自己作茧自缚。庄子思想的中心，一是无所依凭，崇尚自由自在；一是反对人为，主张顺其自然，这是一种淡然的生活态度，但这并不能说庄子就没有追求，庄子所追求的，不是俗世中的名与利，而是就在我们身边，却常常被我们遗忘的东西，是精神的无羁无绊，是人类最初的与自然相和谐的生活状态。

第三部分，写了老聃死了，秦矢前往吊唁，仅仅哭了三声就出来了。这个故事告诉我们，生与死都始于自然，终于自然，并非人力所能改变，所以面对已经逝去的亲人，不必太过悲痛，生与死是每个人都必须经历的，应运而生，顺势而死，与四季变化，植物生长一样地自然。当然，在现实生活中，面对亲人的离开，往往是悲痛欲绝的，这是人之常情，庄子所要告诉我们的，只是一种思想，一种处变不惊的思想，人的生命不在于长短，而在于它的内容，只要经常状态处于一种平和的心理状态，也就明白养生之道了。“指穷于为薪火，火传也，不知其尽也”这句话的意思是脂膏作为烛薪有燃尽的时候，火种却流传下去，没有穷尽。人的生命也是这样，在历史的长河里，每个个体都会消亡，但是人类却世世代代繁衍下去，生生不息，物质的东西很快就会消失，但是精神却可以长存这是一种自然的状态。

文章虽是在谈论养生，却时时散发着庄子哲学思想的光芒，庄子的哲学往往潜藏于自然之道中，无为，随性，平和，自然，就是最好的养生之道。

养生，并不在于养护身体，过丰衣足食的生活，而是养护生命，而生命的实质是人的精神，只有精神世界丰富了，养生之道才有了意义。对于物质来说，精神重要得多，若想学得养生之道的精髓，首先就要拥有自然、平和的心境。用怎样的态度心态看待世界，就会有怎样的境界。

庄子观后感【篇7】

读《庄子》有感

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《庄子》全书一方面斥责仁义与圣贤，另一面要求人们弃置聪明与智巧，这两方面合并起来，就是全书治世的总方针。通过读《庄子》，使自己明白了很多为人处事的道理。

什么叫调和自然的分际呢？对的也就像不对的，正确的也就像不正确的。对的假如果真是对的，那么对的不同于不对的，这就不须去争辩；正确的假如果真是正确的，那么正确的不同于不正确的，这也不须去争辩。

我认为这是庄子对辩论存在的否定态度，这与庄子所处的社会有关。他处于那个战争频繁、弱肉强食的社会，到处都充满诡诈的辩论。就如当时强大的国家在攻打弱小的国家时，明明是不义的侵略战争，像强盗的行为一样，但却总有理由说自己是仁义之师，因为看到弱小的那一个国家的国君没有施行仁义、虐待百姓，因而为解救百姓而出兵攻打他。

明眼人一看都知道这些都不过是糊弄孩子的话，就算是，那也不是你诸侯国擅作主张攻打的，怎么说也应由周天子发话。所以说你不过是在强辞夺理罢了，同时也是弱肉强食的表现。这也许是庄子否定辩论的原因之一。

也许在庄子看来，他认为所有的欺骗和丛林都与聪明的辩论有关，所以庄子会对这些事情大发雷霆。

如果我们再试想一下，把这一切都忽略，但是那些人的野心依旧不变，即使没有这些辩论与智巧的存在，我想他们又会寻找其它的东西来实现他们的目的。因此，否定辩论的价值，既不可取，也不明智。就如在对一些重大的事情进行决策时，利用辩论来探讨利弊得失，并以此来作出决策，这样才是最好的做法。

好厨师每年换刀是因为用刀切肉；普通厨师每月换刀是因为用刀切骨。现在我用刀已经十九年了，我宰杀了几千头牛，刀锋锋利得像磨刀石磨过一样。——《养生篇》。

这似乎说明了厨师的刀法水平，但同时也暗示着，遵循自然本性的人往往会体验到这一点。就像庖丁在解牛时顺着其构造解肉，刀不会因此受损，十九年解牛上千头刀刃却还锋利如初。这既是顺应自然的优点，也是养生的要点。

庄子又举了一个例子：沼泽边的一只野鸡，啄食可以走十步，喝水可以走几百步，但它根本不会要求笼子里有牲畜。生活在笼子里不必费力去寻找食物，但即使能量很强，也不令人愉快。

因此顺应自然的禀赋才是身心最大的快乐。正如我们终究还是渴望过一种自由奔放的生活一样，这只是顺应自然禀赋的一种表现。这果真是什么用处也没有的树木，以至长至这么高大。

唉，精神世界完全超脱物外的“神人”就像这不成材的树呢！——《人间世》。无用的用处是我们平常的人所看不到的。

老虎被人捕杀，是因其虎皮的用处；鹿被人捕杀，因其药用的用处；大象被人捕杀，因其象牙的用处……说不尽啊，用处大的却因此而受迫害，这也许就是用处的害处吧，而那些无用处的却因此而得以终享天年，这就是没有用处的最大用处了。而“神人”正是明白无用的用处，因而可以安然处世而不受其害。而那些不明白这一点的人就像老虎、鹿和大象一样。

庄子因此而感叹：“人们都知道有用的用处，却不懂得无用的更大用处。”井里的青蛙，不可能与他们谈论大海，是因为他们受生活空间限制；夏天的虫子，不可能跟他们谈论冰冻，是因为受到生活时间的限制；乡由之士，不可能跟他们谈论大道，是因为教养的束缚。

如今你从河岸出来，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你将可以参与谈论大道了。——《秋水》。看到这段话，让我想起这么一句话：

“只知道自己所知道的不能叫知道，知道自己所不知道的才叫做知道”。井里的青蛙，夏天的昆虫，民间音乐的人们都被他们所看到和知道的东西所束缚，所以这士他们自己的卑鄙。一旦他们走出去，从已知走向未知，他们就可以和他们谈论他们不知道的事情。

为什么这么说呢？当他们都知道自己知道的，他们只相信自己知道的，所以当你和他谈论他不知道的，他往往不相信；当他知道他不知道的，你和他谈论他不知道的，他往往相信。因为他明白自己所不知道的，所以相信别人所说的那些自己不知道的事。

因此，河伯看到浩瀚的大海，才明白自己的粗鲁；只有井底的青蛙从井中出来，才知道自己的愚蠢；只有四季更替，夏虫才明白自己生命的短暂；乡曲人只有挣脱了教育的枷锁，才能理解自己的无知！因此只有从自身所局限的范围中挣脱，才会接近另一个大的范围！

提交时间：2015年11月10日

庄子观后感【篇8】

最近我读了一本叫《庄子》的书。《庄子》是一本哲学名作，但又不仅仅是哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。《庄子》是庄子及其**共同编写而成的。

庄子的思想中包含了朴素辩证法因素，其主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天地生”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。读完后，我感受颇多。

其中逍遥游中的“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”让我记忆犹新。他的主要思想是，如果水不深或不厚，那么它就没有力量装载船只。

我想我至少可以从大船与水的关系中得到这样的启示：要求大学，做大生意，我们必须打下坚实和深厚的基础，才能取得成功。而现在处于学生的我们，更应该打好基础，认真学习，天天向上，为我们美好的明天，奠定牢固的基础。

而大宗师中的“相与于无相与，相为于无相为。”的大意是（朋友应）相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。这让我明白交友要达到相交出于无心，相助出于无为。

这才是'莫逆之交'。所以我们在结交朋友时，应该顺其自然，不应故意而为之。在帮助朋友时，我们不应该去奢求他有什么回报，而是自愿的去帮助他。

这样才算得是真正的闺蜜，好朋友。

读完《庄子》这一本书后，我收获颇多。《庄子》这本书里蕴含了很多人生的大道理，和做人处事的方法。值得学习。我认为这本书不应该读一次。我应该再读一遍再理解一遍。就像人生的大书，永远读不出来。

庄子观后感【篇9】

读了大抵能算十几许的庄子寓言，竟有种“三观”尽改、遗世独立之感。恕我才思尚浅，不能将五大部分融会贯通，便权且从我最感慨及撼动的《尊生》说起。且不论他人读的《尊生》是多么珍视生命，或标准答案上的《尊生》又是如何尊重生命，我被震撼的是在读完《尊生》一刹那脑海中闪现的一个词：本末倒置。不得不说，庄子是多么嘲笑权贵纷争，却又对那些痴人不屑一顾，

他只写，写了《尊生》。在《尊生》中，我看到亶父从容而去时的超然。

民，生便可，是谁统治已然不重要。

诚然，“权力”这一事物的出现本来目的便只是为了更好的管理，让人更好地生活下去罢了。只是有了管理义务的人自然是辛苦许多，人民便给了他更好的待遇作为报酬。怎知岁月变迁，人的.私欲淡化了“权力等于责任”，反而将“权力等于更好的待遇”越描越黑。当责任主见变成了当权者的“可供选择”，而待遇渐渐成了充要条件时，逐鹿朝野、征战四方也愈演愈烈。于是，责任与待遇本末倒置。可庄子却连一丁点儿笑世人的念头都懒得有，他只是平静地说“尊生”。权且提一提根本吧，至于是否可有人能参透便不是他想知道的了。

已然再一次被折服，以上那些世俗之论也皆是我的臆断罢了。他身在我们中间，心却在我们世人外面，抬着他参透一切的眼，冷冷地指出我们的根在哪儿，我们要做什么。

当中有一句：“能尊胜者，虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。”即使富贵也不因养生的物品伤害身体，即使贫贱也不因追逐利益而拖累、祸害身体。恍惚间我忽然想到了词语的感情色彩这一说。或许从才出生我们就被蒙蔽了。其实诸如富贵、贫贱等词语全然没有什么褒义、贬义之说，都是平等的。贫贱会因追求利益而拖累身体，富贵也会有养生之物伤身的危害，无论是贫是贵，都有优有劣，不分谁高谁低，只是所处的状态不同罢了，谁能因此而讨厌或嫉妒什么呢？而如今会分了褒义和贬义，好的和不好的，我想大抵也是受了私欲之惑。因了私欲，人们都更向往富贵而远离贫贱，渐渐的，富贵就好了，贫贱就坏了——私欲已然改造了这个世界的价值观，连小小的语言都深陷其中，竟是生出许多悲凉。

连带着，我在品读《庄子》时都有如上的感受。或许，正是因为私欲的迷烟，渐渐失去了事物的根本而仅利用以满足自身的欲念，恰如射箭是为了展现自己，趣灌渎便以为能功成名就。人们痴傻地追逐着什么，却常常没有想到它的本质在哪里，只是一味地追，不想功成垂败但其实差之千里。痴儿般的渴求成了俗念。世人行，鲜有人破。

不堪其俗，竟，身陷其俗。

呼啸山庄读后感精选

写好一篇作品的读后感需要从哪些细节入手呢？在读了作者写的作品以后，不禁为作品所深深折服。或许这本书对于读者会产生巨大的影响，那么不妨将这种影响和感悟用笔记录下来，幼儿教师教育网为您提供了呼啸山庄读后感，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

呼啸山庄读后感 篇1

从来没有一本书会让我如此艰难地看下去20xx年买的中英对照版的我先读完中文然后再看英文昨晚终于看完了五年时间看完一本书对我是从来没有过的晚上一个人看上几页特别是英文的如果看不下去了睡意就会来临睡觉前看书真的有催眠作用。

要看一本书首先得了解作者：

艾米莉·勃朗特生前寂寞和姐姐夏洛蒂一样她是个没见过多大世面的英国北部小郡牧师家的女儿凭着幻想与激—情写作她也用一个男性化的笔名"埃律斯·贝尔"发表作品可是当她的《呼啸山庄》继姐姐的《简·爱》问世后却没能像《简·爱》那样得到热烈的回应相反它遇到了普遍的冷淡和几篇严厉贬抑的评论有一篇刻薄的评论甚至说："是哪一个人写出这样一部作品来他怎么写了十来章居然没有自杀？"这是一本可怕的、令人痛苦、强有力而又充满激—情的书这与它年轻的作者本身的性格与才华不无关系。

艾米莉自小内向缄默又总带着几分男性自居感诚如夏洛蒂所说的；"她比男人还要刚强比小孩还要单纯她的性格是独一无二的。"在少女时代当她和姐妹们关在家里"编造"故事写诗的时候她就显现出一种内涵更深的倾向收录在她们诗歌合集中艾米莉的作品总是如同波德莱尔或爱伦·坡那样困惑于恶这一问题在那纯洁的抒情风格之间总徘徊着死亡的阴影。到《呼啸山庄》动笔时这种困惑与不安变得急不可耐她迫切需要创造一个虚构的世界来演示它把自己心底几近撕裂的痛苦借小说人物之口倾吐。

放在我眼前的这一部《呼啸山庄》显得与众不同：

它狂放不羁的浪漫主义风格源自于人物爱与恨的极端的冲突而在希克厉和凯瑟琳这对旷世情侣身上极度的爱中混合着极度的恨失去凯瑟琳使希克厉成为一个复仇狂。加之作者把故事背景放置在一个封闭的小社会——两个山庄和开放的大自然——荒原之中整个小说的情境就格外地戏剧化阴冷而暴—力神秘怪烈又隐含着神圣的温情。

其次女作家放弃了那种从头说起原原本本的叙事手法19世纪的女作家像她姐姐写《简·爱》奥斯丁写《傲慢与偏见》都采用的是这样一种易于为大众接受的传统手法艾米莉则为了讲清楚发生在两代人身上的复杂故事别出心裁地采用了当时少见的戏剧性结构借用了一位闯入呼啸山庄的陌生人洛克乌先生之耳目从故事的中间切入这时候女主人公凯瑟琳已死去希克厉正处于极度暴虐地惩罚两家族的第二代的时候这就设置了一个巨大的悬念使读者急于追索事情的前因又时时关注着人物未来的命运。当然对于当时读惯古典小说的人们来说接受这种叙事系统是有些吃力的以致于有人指责此书七拼八凑不成体统。

呼啸山庄读后感 篇2

无意间在一本杂志上看见了《呼啸山庄》的简介。于是我走了好多家书店去寻找这本书，那时侯自己也说不清为什么会那么渴望得到它，或许只是出于好奇。

在孤寂被遗忘的世界里被人发现，得到了家与爱情的幸福，在还没来得及细细咀嚼这幸福时，又被狠狠的推入深渊。在那无尽的黑暗中，他也许呼喊过，却没有一个声音回应他，没有一双手把他拉上来。他失望了，他憎恨这个世界，用极端的报复来弥补自身的创伤。在生命即将耗尽的日子里，终于有一丝阳光挤进了他黑暗的心房。

当我合上书躺在沙发上，感受着主人公希克历的一生，与其它小说相比，艾米莉.勃朗特这样安排主人公的人生，似乎并无特殊之处。但《呼啸山庄》却在字里行间中打破了这种平庸，让人在同情和痛恨希克历的同时，深深的为他对爱情的执着而感动。就是这种感动，打破了一种人们的习惯思维，那就是爱，不仅存在于好人与善良人的心中。无论什么样的人，，即使他的心灵扭曲，即使他的人生被冻结，只要他还有思想，那么在他灵魂的某个深处就会有一份毫无杂质的爱，这或许是爱情，或许是亲情，或许是……

《呼啸山庄》所刻画的希克历便是这种人中的一个。不是因为财富，不是因为外表的美丽，只是因为他深深的爱着卡瑟林。无论是生，是死，他的心里永远都留着一方净土，那里永远是卡瑟林的天堂。

一个伟人，一个被公认的好人，在一生中所做的任何事情不会件件问心无愧。相反，一个被世人所唾弃的坏人就不会做一件仁慈的事吗?后者所做的事，也许到死也不会被众人所察觉，但谁又能否认他从来没有做过呢?

看过《呼啸山庄》之后，我发现这个世界还有另一种爱与感动。它可以不是梁山伯与祝英台化蝶相依的爱情，它可以不是余伯牙与钟子期高山流水的友情，只要能有一份纯净的爱，哪怕只有一点点，哪怕它被黑暗所掩盖，我们也不要拿所有的错误与缺陷来抹杀它。因为这份爱在期待，期待着迸发的一刹那散发出毕生的热量，即使它的主人是一个平庸的人，甚至是我们眼中的坏人。

一部好书，它不在于文字的优美，不在与它能让人流多少泪水，更不在于它的作者多么有名气，只要它能唤起沉睡的心，只要它能安定徘徊的灵魂，只要它能得到美与爱的升华，它就不愧于一部好书，他就值得被人们所喜爱。这正如《呼啸山庄》，那深处的爱，深处的感动。

呼啸山庄读后感 篇3

寒假期间，我终于将呼啸山庄完完整整地读了一遍，准确的说是两遍。第一遍像读一般小说一样，囫囵吞枣，云里雾里，不解其意。第二遍只得无奈的重新读过，一句一言，仔仔细细，这才读出了其中的滋味。

小说描写吉卜赛弃儿希斯克列夫被山庄老主人收养后，因受辱和恋爱不遂，外出致富，回来后对与其女友凯瑟琳结婚的地主林顿及其子女进行报复的故事。全篇充满着强烈的反压迫、争幸福的斗争精神，又始终笼罩着离奇、紧张的浪漫气氛。

呼啸山庄通过一个爱情悲剧，向人们展示了一幅畸形社会的画面，勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖事件。整个故事的情节实际上是通过四个阶段逐步铺开的：

第一阶段叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活；

第二阶段着重描写凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧，背弃了希斯克利夫，成了画眉山庄的女主人；

第三阶段以大量笔墨描绘希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动；

最后阶段尽管只交代了希斯克利夫的死亡，却突出地揭示了当他了解哈里顿和卡西相爱后，思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏，从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧透露出一束令人快慰的希望之光。

希斯克利夫的爱——恨——复仇——人性的复苏，既是小说的精髓，又是贯穿始终的一条红线。

我认为在这部小说里面更能够体现爱的地方是哈里顿并没有因为希斯克利夫对待他与他的家而对他有恨有怨，更不可得的一点失他不愿你听到其他人对希斯克利夫的批评与坏话。

这个故事情节同样是我们现在社会中所存在的某些情节，其实爱与恨只是一念之隔，人生常存善念会让自己活得更加精彩与美丽。

通过读这部名著，我明白了正是因为有了挫折人生才会显得更加完美，正是因为有了挫折才会使我们成长得更快，正因为有了挫折才会使我们感到彼此的珍贵，更因为有了挫折才会让我们更加努力地丰富自己，我们不要因为一次小小的挫折而放弃自己放弃希望，也不要因为“敌人”的打击一直活在恨之中，其实人都是在挫折中长大与生存的，正是因为这些挫折才会让我们感到生活有太多的乐趣，在我们心中没有完全的敌人，最大的敌人其实是我们自己。

呼啸山庄真的是一部没有被时间的尘土遮没了光辉的杰出作品啊！

呼啸山庄读后感 篇4

读了《呼啸山庄》这本书，我印象深的人有：希思克利夫、欣德利和迪思太太。还让我知道呼啸山庄里有一些有趣或令人伤感的事。

先说人吧！希思克利夫，他是一个有心计和心狠手辣的人，有时很会伪装，让别人不知道他是虚情假意、逢场作戏，还是那真是他的真情实感，有感而发。他长大了后是这个样子，小时候他却不是这个样子。不知那时他是没有表露，还是受以后的生活所影响。小时候，他不经常找人攀谈与对话，做事总是独断独行，好像表现出他是一个内向的人。有时他受到欣德利欺负，他口上说要去找欣德利的父亲，去告他一状，有许多次都没有去，这似乎又表现了他的懦弱、无能。他那时虽是被肖恩先生拾回家的，但对他却比对他那两个孩子还好，但他却没有依仗这个条件去欺负他那两个孩子，而是受了他们的欺负自已忍下来，这又表现他有耐心，宽容。希思克利夫这个人似乎很难懂，只是小时候与长大后变化太大。

欣德利，肖恩先生的长子。他脾气暴燥，不富有同情心，经常欺负希思克利夫。特别是在肖恩先生去世后，欣德利就更加欺负他了。把他当做仆人看待，一直看不起他，这就导致以后希思克利夫对欣德利的报复。欣德利丧妻后，就一蹶不振，性格完全变了。以酒度日，以致后来酒后想杀希思克利夫，却被他刺伤，慢慢死去了。希思克利夫扶养了他的儿子，但却教他不学好，以致后来成了文盲。

迪思太太，一个爱管闲事，有时不能坚持的人。有时把密秘说出去或答应别人什么事，这总是引起很大的事情。虽然有些是她不情愿的，但也没有办法，也只好照办。也有些她虽然尽了自己最大的能力，但也不能阻止。她也很善解人意，当别人伤心时，她能找出源头并给已安慰。对做事做得过分的人，她有时给一句批评的话或忠诚的劝告，有时会骂他一顿。

有一件事很有趣，那就是原来希思克利夫的死对头埃德加的妹妹伊莎贝拉竟与希思克利夫相爱了，说是相爱，其实是伊莎贝拉爱他，他却要利用她的感情。这件事的起因有趣，但结婚后的生活不理想，她也终于认清了他的真面目，但也没有办法。一直受到他的冷漠与不关心，渐渐她开始恨他，恨不得他被谁一下杀死，那样她才高兴呢？她替他生了一个孩子，之后就逃到外地，找了一个好地方躲起来，但她最后却因病而死，孩子才十二岁左右，她自己的年龄也不大。这都是因为希思克利夫，他害死的人太多，又虐待他们的孩子，利用他们，甚至连自己的妻儿都不放过，真是太令人寒心，太心狠手辣了。这样的人应该受到惨重的报应，才能惩罚他。

读了《呼啸山庄》，我还认识一些朋友，他们也很有趣，但比起这几个人，还太少了。我明白了世上什么人都有，一定要小心。

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一个人的村庄读后感

有些人读一本作品时，可能会有不一样的体验和反应。写读后感时，应该针对作品的内容进行深入分析，理解其中的核心思想。幼儿教师教育网为您提供的“一个人的村庄读后感”，希望能给您带来一些收获。但请注意，这些信息仅供参考，并不应替代专业意见和建议。

一个人的村庄读后感【篇1】

“在活着的人眼中，一个村庄的一百年，也就是草木枯荣一百次，地耕翻一百次，庄稼收获一百次这样简单。”……

读过《一个人的村庄》，每每想起，仍是无尽的震撼与赞叹。

震撼刘亮程能在那些我们熟视无睹的日常事物中发现动人心魄的美，赞叹他的敏锐的触觉，横溢的才华和奇特的想象力。在浮躁的现代社会，这样的文字让人沉静。

随破晓而生的第一声清亮的鸡鸣刺破冰冷的黑暗，掀动被子的声音逐渐蔓延全村，缕缕不同色调的炊烟盘旋缠绵，已分不清谁是谁家的烟。牲畜们也纷纷睁眼出圈，夜寐时再闭上。村庄就是这样一步步走过千百个春华秋实的。

仍保持着凛冬气息的初春，地仍是枯草的焦黄色，可其中还是泛起了春日山河星星点点的淡绿色。草儿也只是略微探了个头，另一半还蜷在草籽中半睡半醒着。万物都不肯一下子全部涌现出来。不管早春的太阳多么热烈可人，它们依旧保持着应有的迟缓。因为不久后倒春寒可能会袭来，吞噬露头的芽儿，只有那些迟迟未发的种子得以幸存，足使大地再度泛起碧波。

村庄的灵魂向来是迟缓而极具生机的，它们不急于出生，亦不急于死亡，仿佛云层疏密有致，透着阳光与风；亦如耄耋老人牵着蹒跚孩童的手，一步步迈向下一个丰硕年头。

我一直认为刘亮程是从农村走出来，然后生活在北京或者哪个大城市中，书写着他对农村的记忆。可没有想到，他是个农民，生活在新疆某个靠近沙漠的小村庄。他说：“我的生活容下了一头驴，一条狗，一群杂花土鸡，几只咩咩叫的长胡子山羊，还有我漂亮可爱的妻子女儿。我们围起一个大院子、一个家。这个家里还会有更多生命来临：树上鸟、檐下燕子、冬夜悄然来访的野兔……我的生命肢解成这许许多多的动物。从每个动物身上我找到一点自己。我饲养它们以岁月，它们饲养我以骨肉。”

他曾这样形容一个时代的现代化进程：“所有的人们都在朝一个叫未来的地方奔跑，跑在最前面的是繁华都市，紧随其后的是大小城镇，再后面是稀稀拉拉的村庄。”

而在黄沙梁，村庄不跑，不闹。它们静静地伫立在原地，时代的新芽从枝头上冒出来，新鲜的，嫩绿的，根却深深扎进黄土地。

于此，他仔细听着旷野上的虫鸣，凝视风中摇曳的花朵，用心聆听土地的故事。在他眼中，拉车干活的驴是历经沧桑的智者，沉默奔走的狗心里藏了他人不懂的秘密。

他写道：“我只是耐心地守候过一只小虫子的临终时光。再永无停息的生命喧哗中，我看到因死了一只小虫子而寂寞的土地。”

我逐渐明白，黄沙梁的土地是扎实的，生长的榆树，倔强的驴子影响着他，最终构成了他本身。可以说，刘亮程的身心是归属于这片土地的。他是土地的孩子。不仅是因他善于发现生活的美，更是他将自己与这片土地亲密的关系、真挚的对话以文字的形式呈现出来。正是他这种如黄土般质朴而深刻的语言震撼着我。

他生于斯土，钟于斯土。

而我们只顾急速向前奔跑，终迷失了自我，失了初心。为何不能停下来，努力将根扎进土壤？钟于斯土不仅仅是对乡土的坚守热爱，更是对朴实品质的坚守与自我初心的追寻。

一个人的村庄，炊烟袅袅，却无人烟。

一个人的村庄，溪流汩汩，无杂念扰。

一个人的村庄，旷野寂寥，心却不空。

或许自己打水，自己种瓜得豆，自己度过闲暇时光。但眼中饱含世界万物，可仰观宇宙尽抒胸怀，心中满载世事纷纷攘攘。

纵然是一个人的村庄，我亦钟于斯土。

以上是网小编精心帮大家整理的一个人的村庄读后感精选7篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。

一个人的村庄读后感【篇2】

《一个村庄里的中国》读后感

利用几点空闲的时间，翻阅了这本书，这是一本对我有吸引力的书，也许书里的小堡村只是熊先生的故乡，但是发生在那里的事无不同样发生在我们的故乡，那些难以抗拒的变化，那些令人难过的变化，那些带来希望的变化，当我们通过这本书联想起故乡的这些年，你会看得更明白那些发生过的和正在发生的变化究竟意味着什么。

在阅读这本书的过程中，我不断的回想起自己的故乡，小时候出生的那个小山村，尽管在很小的时候父亲把我带到小镇上，但之后每年我都要走上十几里崎岖的山路回到那里，那里有我的奶奶、叔伯兄弟和魂。父亲总是说你是那里的孩子要常回去看看，本意是让我体会家乡的苦。但在记忆中，我总是在奶奶的慈爱、叔伯的细心呵护、兄长们陪伴玩耍下度过的，他们总是用怜爱的目光打量着我，听我说些读书的一些事，向邻居们夸赞我又考了第一名。。在那里我总是充满着愉悦、骄傲。大了以后想起来除去亲情，或许是他们对外面世界的向往和渴盼。

在上学后，奶奶去世，渐渐回到小山村的时候少了，在偶而回去的时候不经意发现，村口那些高大的“迎客松“越来越少，周围的草和天上的鸟越来越少，而出去打工的叔伯兄弟越来越多，随着我的九个堂兄都去广东打工了，在外几年都不回来，我又到外地上学、工作，那些记忆渐渐远去了。直到最近几年，出去的人们渐渐回来了，他们用在外辛苦劳作的钱在镇上的移民点建起一栋栋的房子，把孩子老人接到镇上读书生活。在清明时，大家会聚在一起回到山村，大家捐钱把倒下的祠堂修整一新，在祖宗的灵牌前虔诚的跪拜。。而那时曾经小时我嘻闹过的房屋、弄堂渐渐倒塌，大大小小的田地上长满了荒草。

熊培云很勇敢，在文章里，他毫不避讳地表达了批评和不满，看到故乡的衰败与荒芜，深感到时代对农村和农民的种种不公，也呼唤政府对农村、农民的更多关注。中国之根不振兴，如何把中华民族的灵魂复兴？

总之，这本书讲述的不光是故乡的变化，很多思考和问题还要我慢慢消化，但是作者字里行间的深情和忧虑总能触发我心里的情感。我有个叔叔经常说：什么时候我回去修栋小楼，老了在那里住，死了把我埋在那里。。或许家乡才是流淌在我们血液里那丝精魂。

2015-04-22

一个人的村庄读后感【篇3】

这本书写的是诗化的乡村生活，七年级读后感：《一个人的村庄》读后感。在如今这样一个工业和城市文明高度发达的时代里，作者依然固执地把乡村作为他灵魂和文笔的栖息之地。他怀着极大的热情，以史官的姿态记录下他的村庄和生活里琐细的点点滴滴。那样人间烟火的朴素温暖，被包裹在不事雕琢的平实语言里在读者面前流淌开来，不知不觉间已是沉浸其中而不自知。包括这本书在内，作者的所有作品都在构建着一个作为世外桃源的乡村。书中他竭力营建的黄沙梁村并非纯净无瑕的完美乐土，但是其纯朴自然的美却令人心惊，读后感《七年级读后感：《一个人的村庄》读后感》。在那里人与其他生物有着奇特的、近乎平等的和谐，每个生命都有机会在阳光里自由地挥洒，即使它们之间照样要有旷日持久的争夺，有对这个贫瘠世界不满足的索求。作者笔下人与人、人与自然的关系都是略显原始的干净简单，他并不讳言村庄生活中的阴暗与欲望，然而他的文字却让人依然有能力怀抱对温暖的信仰。对于自然，作者的视角是谦卑的。他的文字仿佛就从中生长出来，还带着阳光和泥土的味道。但是在这些文字的平静下掩藏着不着痕迹的悲伤，或许它源自作者内省的态度和安静的孤独。以《一个人的村庄》为题，这种看不见摸不着的孤独弥漫全书，然而正是这样的孤独，注定了这本书的深度。孤独时人们往往耽于思考，同时，进行思考的必要条件就是远离尘嚣的孤独。在如今这个城市化与工业化一往无前的时代，作者的乡村就是这滚滚洪流中的微小孤岛，守候着这种罕见的、空白而清醒的坚持。书中的“我”，即全书的贯穿者和叙述者，一直以一个孤独者的形象出现，试图真正融入自然却从未成功。这也难怪，毕竟每个生命都有着属于自己的、不可理解不可抵达的悲喜。全书中“我”始终是一个闲散的游荡者、村落生活的旁观者，无为而又无奈，无畏而又无聊……

一个人的村庄读后感【篇4】

这几年我一直沉迷于余华的作品无法自拔，眼前不断浮现出的各种悲伤画面总使我泪流不止，完全使我身处一片死寂之潭。但最近被突然翻到的一本书吸引了注意力，那是一个我从未领略过的世界。

这本书是刘亮程的《一个人的村庄》。

书中的村民都是一样的劳动、一样的穷、一样的作息，村中整年都没有特别厉害的人，也没有特别重大的事。作者也时常扛着铁锨闲逛，到处乱挖，累了就坐下来休息。晚上困了就自己盖一间屋子睡下。用一下午的时间去观察蚂蚁搬家，花几天时间去打探一个自己突然想起的名字，这些都是作者常干的事。

这本书中是一片真正平等的世界，作者没有因为自己是人而看低别的生物，就像“我们喜庆的日子，如果有一只老鼠在哭泣，一只鸟在伤心流泪，我们的欢乐将是多么的孤独和尴尬。”“马肯定有它自己的事情，马来到世上肯定不仅是给人拉拉车当当坐骑。”同时也有很多与其他动物的换位思考，从它们的角度去陈述“人把它们叫牲口，不知道它们把人叫啥。”“对于驴来说，你的一生无胜利可言，当然也不存在遗憾。”

这本书中所讲述的事，没有祥子那样的坎坷，没有保尔·柯察金的坚毅，没有简·爱的反抗，更没有严监生的吝啬与宋钢的悲哀。那些在很多人眼里无聊透顶事，在这里又一次呈现。它呈现的好像是一张上了淡色的白纸，没有别人笔下的井井有条或色彩分明对比明显，但它很充实也不凌乱，没有放过一个角落的为你展现出一幅淡淡的画。用这种淡淡的画向你讲述作者感受中的村庄。画中的纹理是一种新的舞动和排列，表达的就是一种新的事情、新的观点。确实，又有多少人会去想“我是不是在一个地方生活得太久了?土地是不是已经烦我了?道路是否早就厌倦了我的脚印，虽然它还不至于拒绝我走路。”或者觉得一匹马在某个黑暗角落盯你，它做了一辈子牲口，是不是后悔了，开始揣摩人。对于我，我喜欢这种想法，也喜欢这种思维方式。同为这世界上的生物为什么要分什么三类九等，高级动物、低级动物呢?为什么一定要主观上去理解、去判定那些生物呢?它们再小也有自己的大脑，它们的大脑里又会有脑细胞，你有怎样清楚它想的就一定简单你想的就一定复杂?我为这种新的思维而着迷。

《一个人的村庄》里，作者也经常谈起他的房子、邻居们、村民们、牲口们，他津津乐道着那一堵墙，村里最“闲”的人，一棵老树，一片麦子，一缕炊烟，偶然间碰到的人，一只黑鸡，一头驴甚至是一阵风。再平常再无聊的事，他都会以一种平淡又引人入胜的词句，将我留在他的文章里，听着他讲一个又一个平淡的故事。我喜欢那种感觉，是一种宁静、缓慢的感觉让你不急于去做什么，不用为满天的工作而烦躁，内心很平静，让你身处焦躁的城市之外，在堆满线条和色彩的画卷中找到一片空白得以喘息。它不像余华写的故事里那样的跌宕起伏，相反它的故事是很平淡没有波澜的。

没有波澜，是另外一片天地，是我从未见过的，同时它也令我着迷，好像突然在天空中发现一颗发着微光光的星星，既迷人又黯然。

一个人的村庄读后感【篇5】

狗这一辈子，也就20多年，能平平安安活到老绝对不是件容易的事，狗不像人一样，有智能的头脑，和谐的家庭，，它们大多数是用于交易的，从小生出来没多久就会远离母亲和兄弟姐妹，被个自的主人用肮脏的金钱买去纯洁的灵魂。要是运气好，碰上个爱狗疼惜狗的主人，还能过上一阵好生活，要是遇上个暴躁又没钱的主，那就注定悲惨一辈子了。到最后大多数的狗都会有相同的命运，那就是年老体衰，狗老珠黄被主人嫌弃甚至抛弃，从此在街上成为孤苦的流浪狗，没人照顾，不是病死就是被车碾死反正就是不得好死。真的只有急了八辈子福的狗才能安稳的活到生命的尽头。

而在这过程当中，狗就得活的小心谨慎。尤其是活在农村的狗，必须保护好自己，稍一马虎就有可能成为别人的下酒菜，到头来，别说替人看家护院，就连自己都没本事看住。一条真正熬出来的狗，是熬到铁链都栓他的铁链已经都断了，主人也已经白发苍苍，一起等待者时间的审判。

乡下的狗有着最明确的目标：看门。有来客的时候都要和狗先进行一番“沟通”。刘亮程说，这叫未与人来先与狗往。个人认为，这用来比喻乡下的状况真的是再合适不过了。而每当主人出来时又会一棒子打开狗，怪罪狗的行为，这时他们又曾想起他们养狗的初衷?唉，受苦受累，挨打挨骂的永远是忠实憨厚的狗啊……

在刘亮程的书中，一条好狗，是只能忠于主人的，绝不可能和外人混熟。更加可笑的是到了交配的时期，两家狗主人会商量好后，把狗牵在一起，在严加监视下完事。而且决不允许狗有感情，他们要求狗把自己的爱和忠诚完全额奉献给人类。看到这，我不由的想起古代的父母包办婚姻，真的是自私到了极点，我觉得狗也是有婚姻自主的权利的，它们也需要感情生活啊，乱交配像什么话嘛。

终于，狗老了，主人也不再需要它了，它独自徘徊在夜深人静的村庄，眼中满是人们多年前的旧影。这足以证明狗比人还中情义，只可惜落得一个悲哀、凄凉的下场……

一个人的村庄读后感【篇6】

2018-06-28一个人的村庄读后的感想刘亮程素有农民作家之称，前半生作为一个彻彻底底的农民，写作也许只是他的副业。

读了他的散文集《一个人的村庄之后》，乡土气息迎面扑来，仿佛在这浮躁的社会中看到一块绿洲，让人眼前一亮。

作者从各个角度来描写村庄，写作的对象包括村子里的居民，牲畜，植物，野外的动物以及村子里发生的各种事情。

整本书没有任何华丽的修辞和深邃的思想做包装，只表现了作者对原始生活体验和本质的回归。

通过这些散文，作者打开了我们村庄的记忆，平淡而又单调的村庄生活，生命在其中慢慢的流逝，村庄的居民接受了这一切，没有灯红酒绿，没有抱怨，没有乡愁，没有苦难，没有悲伤，只有一丝温暖和无奈。

从另一个角度看，也许我们可以更好地体验生活的本质。

就像作者描写的那样：他过着一生中又一个平平常常的日子，摆在眼前的活，还和昨天一样多、一样重，也一样轻松。

生活是这样的，不是因为你活了很多年会变得更好。

农活更是如此，不是你干掉一件它就会少一件。

活是干不完的，你只有慢慢地干着活把自己的一生消磨完。

”这本散文集是刘亮程一个人的史诗。

他的成长记忆都浓缩在这一段段的文字里。

在描述狗马虫蚂蚁牛人麦子风树田这些村庄里的组成部分时，透露着生命的对生命流逝的无奈和淡淡的忧伤。

人们总是会变老，村子最终会变得荒凉。村口的麦田，高楼的烟，被风吹弯的老树，都会消失。

但是作者留下的这段朴素的乡土记忆，会保留在文字里长存。

一个人的村庄读后感【篇7】

在许多人眼中，乡村是贫穷落后、脏乱不堪的，而刘亮程笔下的村庄，彰显着勃勃生机，洋溢着平和与闲适之美。

初读这本书的时候有点茫然，看不懂读者要表达的意思，有时候甚至觉得有点语无伦次，看得"丈二的和尚摸不着头脑"。读着读着牵出了我深深的乡愁，对于生我养我的村庄，无论离开了多久，那里依然是我的根，由于刚回家探亲回来，思绪还未完全回到现实中来。读了此书使得人心更静、乡情更浓、思念更切。

书中很少写到人，偶有提及，也不过是旁观而已，使得这份从容与和谐，因为缺乏人的温暖，而透着孤独与荒凉。即使如此，他依然不舍得离开这片土地，对远在他乡奔波的我来说，村庄里有我美好的回忆，那里的物自然和谐，那里的人热情慷慨，相比作者来说在村庄我有着甚于他的幸福。

刘亮程文字的美在于他的纯粹，他的文字歌颂大自然，带有纯净的诗意的美。他的文字中，你看不到战火和硝烟，看不到歌舞和繁华，只有村庄和河流，似乎一个人走在大地上，太阳照着你，风永远吹着。

村庄生活是苦的，也是甜的，我出生在农村、长在农村，深深的懂得农民的艰辛与无奈，那时候我们就无比羡慕生活在都市里人儿，向往着他们光鲜亮丽的生活。等我们长大了，一脚踏进繁华都市以后，与我们想象的生活大相径庭，此时的我无比想念村庄的安静和安宁，还有清新的空气，然而为了生活中的无可奈何，我们依然在远方奔波，做不到作者那种隐于世的豁达，尤其是在远在他乡读这本书的时候，寂寞孤独之感常常催人泪下。

《最美还是我们新疆》这首歌被无数的新疆朋友所熟知，无论他们走向何方，这里依然是他们最大的牵挂。就在暴恐份子张狂破坏他们家园的时候，无数的仁人志士即使远在他方，他们也通过各种渠道来发声亮剑，共同维护美好家园。这就是"家"的力量。

我来到新疆已有四年多的光景，我作为一名"三支一扶"志愿者来到新疆，起初我以为我要去的团场是贫困而又杂乱的，住土坯房，每晚与老鼠共眠，落脚之后发现这的优雅舒适远超我的想象。尔后辗转考取乡上的公务员，这里有宽敞明亮的办公楼，有温馨舒适的干部周转房，有着整齐如一的安居富民房，还有人人向往的大别墅……谈起来疆之前心中所想的新疆与现实中的新疆不自觉的自己就成了话痨，如果让百姓去谈新疆变化那更是数不胜数。

在刘亮程这些原生纯朴的文字里，你可以读到一种特别的寂寞。是走或留、是喜或愁，年复一年，是这世界改变了我还是我改变了这世界？抑或是我们都在兜兜转转中忘了初衷仍旧停留在原地？没有答案，短暂的一生学不会世界上的一切道理。谁曾意气风发地走出去，谁又曾犹犹豫豫的留了下来，是刘亮程，是我，也是这世上的所有人。

作者通过细腻的笔触向我们展现了他儿时生活在黄沙梁的许多故事，故事的主人公大多是村里的人和牲口，花草树木，甚至几只小虫与老鼠间，也走进了我们的视野。俨然一个多彩的乡村大世界。

刘亮程的文章，并不那么华丽，也没有过多的修饰，散发着浓浓的乡土气息。简简单单的文字里还透着各种各样的人生哲理。我的心仿佛也跟着作者，来到了黄沙梁，随他一起看那里的生老病死、春耕秋收；随他一起听鸟的耳语、虫的呢喃。他告诉我们，怀着感激之心看这万物，你会发现这世界的美丽。

书中这样写道："靠近我的两朵（花），一朵面朝我张开薄薄的粉红花瓣，似有吟吟笑声入耳。另一朵则扭头掩面，仍不能遮住笑颜。我也禁不住笑了起来，先是微笑，继而哈哈大笑。"作者对一朵花露出笑容，为一片新叶欢欣激动，这是多么美好的事。

在如今快节奏的繁忙生活中，人心变的较为浮躁不安，这时候读一读刘亮程的《一个人的村庄》，他那朴素的语言和浓浓的恋乡情绪，深深的打动了我的心灵。在心情烦躁时不妨找一个僻静的角落读一读这本书，偶尔闭上双眼静悄悄的呆在刘亮程的身边以刘亮程的角度去看黄沙梁，而我们看到的画面中多了一个人，那就是作者刘亮程，这时候的我们就像书中所说"我在偷窥冯四时，肯定有很多双眼睛已暗暗观察了我很多年"。这种视觉角度犹如观看"戏中戏"给人以更加奇妙的新鲜感。在品尝寂寞的同时，寻找读书的乐趣。

一个人的村庄读后感【篇8】

这本书写的是诗化的乡村生活。在如今这样一个工业和城市文明高度发达的时代里，作者依然固执地把乡村作为他灵魂和文笔的栖息之地。他怀着极大的热情，以史官的姿态记录下他的村庄和生活里琐细的点点滴滴。那样人间烟火的朴素温暖，被包裹在不事雕琢的平实语言里在读者面前流淌开来，不知不觉间已是沉浸其中而不自知。

包括这本书在内，作者的所有作品都在构建着一个作为世外桃源的乡村。书中他竭力营建的黄沙梁村并非纯净无瑕的完美乐土，但是其纯朴自然的美却令人心惊。在那里人与其他生物有着奇特的、近乎平等的和谐，每个生命都有机会在阳光里自由地挥洒，即使它们之间照样要有旷日持久的争夺，有对这个贫瘠世界不满足的索求。作者笔下人与人、人与自然的关系都是略显原始的干净简单，他并不讳言村庄生活中的阴暗与欲望，然而他的文字却让人依然有能力怀抱对温暖的信仰。

对于自然，作者的视角是谦卑的。他的文字仿佛就从中生长出来，还带着阳光和泥土的味道。但是在这些文字的平静下掩藏着不着痕迹的悲伤，或许它源自作者内省的态度和安静的孤独。以《一个人的村庄》为题，这种看不见摸不着的孤独弥漫全书，然而正是这样的孤独，注定了这本书的.深度。孤独时人们往往耽于思考，同时，进行思考的必要条件就是远离尘嚣的孤独。在如今这个城市化与工业化一往无前的时代，作者的乡村就是这滚滚洪流中的微小孤岛，守候着这种罕见的、空白而清醒的坚持。

书中的“我”，即全书的贯穿者和叙述者，一直以一个孤独者的形象出现，试图真正融入自然却从未成功。这也难怪，毕竟每个生命都有着属于自己的、不可理解不可抵达的悲喜。全书中“我”始终是一个闲散的游荡者、村落生活的旁观者，无为而又无奈，无畏而又无聊，淡看生活的无常。“我”并非通达智慧的哲人，只是时常思考的凡人。然而正是这样的一个凡人引领起了整本书中对生命、对村庄、对许多哲学本原的终极思考，作者的叙事角度令人玩味。

“我”与文中的叙述虽密不可分却始终存在着某种疏离感，这种疏离感就像“我”与自然界之间的疏离感，虽无限接近却始终无法抵达。体现在阅读过程中就是似乎站在云端之上看人间风雨变迁，虽痛可切肤但实际咫尺天涯，不能完全实现读者与文本的融合。这也许是作者旁观者的身份以及洁净而有节制的叙述风格所造成的，却也赋予了本书分外深厚的人文底蕴与思考空间，令读者阅读时感觉意犹未尽，掩卷后却又感怀良久、恍如隔世，其兴亡之感，令人一唱而三叹。

关于村庄与传统生活方式的生存状况的作品近年来并不少见，同其他作者一样，本书作者所能够预想的村庄的未来是流散，是生与死永不停息的更替，是整体的遗忘与湮没，在这一点上他并没有盲目地乐观。可是他依然不遗余力地完成着对于黄沙梁这个在他笔下重建的村庄的架构，也许他的建构就是为了拆散，他的寻找就是为了告别。本书最后部分以“家园荒芜”为题，村落依稀，人事已非，草木背井离乡，故土荒凉。在农村的未来走向尚不可知的今天，作者的村庄不过是万木丛中一具远年风干的标本，通过它，我们看见了那些草长虫鸣的岁月，也听尽了他这曲既是呼唤又是告别的挽歌。

读《一个人的村庄》，需要安静。

对于故土，那村庄里的生活，刘亮程满怀感恩的深情。

在人畜共生的村庄里。

每一个动物的呼吸都是人的呼吸；每一株草的枯萎都是人的悲凉；每一天的深夜都是酣睡农人的梦。手握铁锹，静坐田埂，仰望星空，听众狗吠吠，观明月莽原。他自称是一个扛着铁锹"闲逛"的人。在他的村庄里如那老狗一般摇摇晃晃；从老屋到田间地头。他用草绳拉直一棵歪斜的胡杨，他用铁锹挖过许多大坑，又堆了几座土堆。他知晓一条活到老不易的狗，他通晓一头通人性的驴，他与虫共眠，追逐逃跑的马。在村庄里，他恣意地生活。他没骑马奔跑过，保持着自己的速度，怀揣感恩之心活着。

在远远的荒芜中。

荒芜的家园是被人村庄的寂寥；那是间不曾打扫过的老屋，那块没有安心种好的土地；是黄沙梁落日的余辉。面对那十年后重修的门楼孤立在荒原中，空旷而孤独。内心不免多了些惆怅与不舍，此时荒草已从墙陀涌了进来。那血浓于水的情谊被有情风携带穿过那荒野中的门，那黄沙梁的太阳再一次照向手中的铁具，折射出他对故土无限的眷念。满腔热血倾注在这荒芜的家园，那声他养他的地方。他的生命中不曾有过天堂，唯有故土。

在城市的日子里。

虽说是一个农民，他对城市没什么感情 ，但仍怀有感恩的心生活在城市中。人家把马路扫得一尘不染，还建了高楼和公园。谨慎地走在马路上，享受着这突来的美景。扛着铁锹进城，像开垦荒地般地"经营"城市。不过，他又是城市的一个匆匆的过客，用他的话来说，是踏破铁鞋觅吃处。找到一个适合自己的饭馆就算是吃下了，在陌生的城市他没有一把属于自己的钥匙。于是，他学会恭恭敬敬的敲门，规规矩矩的守门，怅然无惜的找门。因为怀揣感恩之心，无拘于城市的林总，他依然扛着铁锹过街。

刘亮程随时随地的感受着生命，感恩每一株花草，每一片土地，这样的乡土哲学是一种生活态度，一种将感恩之心融于日常生活的每一细节。

无论生活在那里，人都应该是感恩的生活着！

一个人的村庄读后感【篇9】

作者的所有作品都在构建着一个作为世外桃源的乡村。书中他竭力营建的黄沙梁村并非纯净无瑕的完美乐土，但是其纯朴自然的美却令人心惊。在那里人与其他生物有着奇特的、近乎平等的和谐，每个生命都有机会在阳光里自由地挥洒，即使它们之间照样要有旷日持久的争夺，有对这个贫瘠世界不满足的索求。作者笔下人与人、人与自然的关系都是略显原始的干净简单，他并不讳言村庄生活中的阴暗与欲望，然而他的文字却让人依然有能力怀抱对温暖的信仰。

对于自然，作者的视角是谦卑的。他的文字仿佛就从中生长出来，还带着阳光和泥土的味道。但是在这些文字的平静下掩藏着不着痕迹的悲伤，或许它源自作者内省的态度和安静的孤独。以《一个人的村庄》为题，这种看不见摸不着的孤独弥漫全书，然而正是这样的孤独，注定了这本书的深度。孤独时人们往往耽于思考，同时，进行思考的必要条件就是远离尘嚣的孤独。在如今这个城市化与工业化一往无前的时代，作者的乡村就是这滚滚洪流中的微小孤岛，守候着这种罕见的、空白而清醒的坚持。

摩尔庄园读后感集锦

想要更全面地了解“摩尔庄园读后感”的相关知识不妨来看看这篇文章，作者的作品读过之后会一直留在人的心里。 在读后感中分享您对书籍的所有感受和思考，您也一定在寻找有关作品合适的读后感？如果您还希望了解更多相关的内容请不要错过我们的网站！

摩尔庄园读后感 篇1

今天上午，我阅读了《摩尔庄园》这本书；书中的主要人物是一个名叫达达丁的小摩尔，他是一个9岁的男孩，刚刚通过了摩尔大学的考试，这对于平民级的土黄色摩尔来说是一件大事！为此，达达丁的妈妈亲手为他做了一个黑色的小书包，还对他说：这可不是普通的书包，里面装满了勇气，无论你遇到什么困难，都不要害怕，而要勇敢的向前冲，你一定可以成为摩尔大学里最优秀的学生。

书中主要讲了达达丁和他的死对头芬妮解开了摩尔庄园的重重谜题：有消失的提拉米苏蛋糕和熔岩火山的爆发、电影屏幕上的影子最后成为了摩尔庄园的大名人！

看了《摩尔庄园》的故事，我明白了一个道理：无论做什么事都要去思考，不能害怕，要勇于试一试，才能有收获！

我一定会像达达丁一样，靠自己的努力去赢得更多别人的赞赏！

摩尔庄园读后感 篇2

今天下午六点三十分，我跟妈妈一起去电影院观看《摩尔庄园冰世纪》大电影。

这电影主要讲的是：在一个遥远而且美丽的地方。有一个庄园，这个庄园的名字叫做：摩尔庄园。在摩尔庄园里有一群小摩尔，这群小摩尔们还有一种超级萌的小东西，名字叫拉姆。就在摩尔庄园之中的摩尔拉雅雪山上住着白熊一族。三族本来是很好的朋友，可是白熊一族认为摩尔们破坏了生存的规律，所以把麦嗒精灵释放出来，把摩尔庄园的东西（除了小摩尔和拉姆们）冻成了冰块。最后，是一群RK联盟的小家伙们解救了摩尔庄园。

看完了《摩尔庄园冰世纪》大电影之后，我的感想是：在生活中我们要做到以下几点：

1。少使用一次性产品。

2。少开汽车，多骑自行车或歩行。

3。多种一些绿色植物。

4。要节约用水、电等。

让我们的环境变得更美好吧！

摩尔庄园读后感 篇3

自从上次雪山一战，摩尔庄园又恢复了往常的平静。可平静毕竟是短暂的，邪恶的魔法师库拉偷走了时光之门的.钥匙，企图回到十年前，到还要神殿里获取海洋之星，这件事后来被RK联盟的其其、嘟嘟、库比、比库、么么公主和摩乐乐知道了，他们通过试炼，获取神兵，然后穿过了时光之门，在RK和瑞琪团长的帮助下打败了库拉，恢复了摩尔庄园的和平。

这些人物中我最喜欢摩乐乐，因为他正义、勇敢，而且乐观坚强，当他得知自己并没有神兵的时候他不是垂头丧气、一声不响地回家去了，而是勇敢地面对现实，不过他太莽撞了。而且他在最后凭借着自己的力量组织了库拉，让摩尔庄园又恢复了往常的平静。我也很喜欢其其，他是RK联盟的首领，也是RK联盟中综合能力最强的一个。他遇到了问题会仔细思考，遇到了敌人会找出敌人的弱点，然后给予他致命一击。不过人无完人，他也有缺点，那就是遇到了RK会特别激动，甚至不管周围的状况。

整部电影让我懂得了许多：既让我知道了遇到挫折应该勇敢的去面对它，又让我知道了遇到问题要冷静地思考。希望我以后可以更上一层楼。

摩尔庄园读后感 篇4

星期六时，我和好朋友们一起去看《摩尔庄园冰世纪》。

在这里，场景优美而神奇，人物活泼可爱，让人感觉仿佛置身于现场。先来认识一下这些可爱的小主人公吧！

他的勇敢之处：他勇敢、淘气、富有同情心，总是想做别人不敢做的事。开始，其其说的话其他人都难以置信。

但后来，他帮助大家逃避过了种种困难。又帮助他人团结友爱。便成为了一个真正的小英雄。

贪吃又调皮的嘟嘟，以前他对关于好吃懒做的一切事乐此不疲，不过渐渐地他改掉了毛病，与大家一起做事。库比和比库是一对机智、勇敢、风趣的孪生兄弟，永远不会分开。他们总是喜欢比较谁最酷。他们四个人最崇拜的人就是捣蛋鬼rk，做事时总是想模**正的rk，所以组织成了一个小队伍名叫“rk联盟”，口号是：

rk联盟永不后退！

莫莫公主：她是摩尔国王和摩尔庄园公主的女儿。当她很小的时候，菩提叔叔和骑士们照顾她，保护她。我从小就被关在皇宫里，每天都盼望着自己的时光。

她的拉姆是以前帮助过她的“大叶子”，后来大家才知道“大叶子”就是拉姆王，它帮么么公主他们，让世界恢复了和平。雅丽：她是汉青的女儿。她有点暴躁，有点强悍。她可以帮助她的朋友打败坏人。她也喜欢帮助别人，比如：

照顾年迈的花婶，给小伙伴们做好吃的事物……她们两人也很爱探险，也想为人们排忧解难，最后也加入了rk联盟。rk联赛的球员越来越多。他们有自己的优势。他们团结友爱，互相帮助，共同克服各种困难，一步步走向成功之路。

摩尔庄园读后感 篇5

《摩尔庄园》是一部精彩的动画片，《摩尔庄园2》火爆上映之时，我自然也不会错过，让我为你介绍电影精彩的情节吧。

摩尔世界遭到了海怪的攻击，为了抵挡他们，摩尔小队进入了时间空间，穿越到了xx前。在洛其和海盗大侠的帮助下，顺利地来到了海怪地巢穴，却又碰到了种种困难。最后，他们几个齐心协力，共同打败了敌入，摩尔世界又变得像往日一样美好了。

通过这部电影，我明白了团结就是力量，懂得了只要大家一起齐心协力，就一定会取得胜利。我要像故事中的摩乐乐一样，永不屈服，做一个勇敢、坚强、敢于挑战的孩子!还要向海盗大侠学习，遇到困难不退缩，迎难而上，坚持不懈。同时，我想对库比和比库说:尺有所短，寸有所长，你们俩不应该嘲笑摩乐乐，大家都是队友，应该认识到团结一致，相互配合应对困难，才会成功。更想劝劝库拉：别再做坏事了，改邪归正吧!我还要对全世界的人类说：我们需要和平，不要战争，让我们共同携手，把地球妈妈建设得更美好吧!

介绍到此，相信小朋友们也会对这部电影感兴趣的，赶紧上网浏览一下吧。同时，也祝愿家乡举办的二十一届中国金鸡百花电影节圆满成功，希望能继续为我们创作出更优秀的儿童电影。

摩尔庄园读后感 篇6

摩尔庄园发生了一场大灾难。那些被上天选中的人，将通过时空之门，回到过去，去探寻为什么深海鱼怪出现在摩尔海，拯救摩尔庄园。当初信念被打破，摩尔如何再次高兴地笑起来？回到过去，他与偶像相遇，与巫婆抗争，抵抗深海怪兽，得到了拯救世界的机会，做出了艰难的选择。他选择了哪一个，世界还是他的父母？

正义与**的交锋，光明与黑暗的碰撞，摩乐乐被激光打中是否生还？他应该如何选择家庭和友谊？我被海妖宝藏的电影深深地吸引住了。在看这部电影的过程中，我感觉自己好像置身其中。

我感觉我就是摩乐乐，是一个快乐的小摩尔。在别人的嘲笑下，我摔倒了，又站起来继续走，但我摔倒了。我的信仰有点动摇。在祖父的帮助下，我的信仰之墙再次得到强化。

我和我选择的派对一起走进时空之门。我的朋友受伤了，我很关心他们。在接下来的事情里，摩乐乐长大了成熟了！在激光向朋友射去的那一刻，我挺身而出，为伙伴挡下了这一击，一道光保护了我，我胜利了！

这个故事教会我要自信，不要在别人的攻击下低头。有句话说的好，走自己的路让别人说去吧。但是路一定得走好路，人一定要长大、要成熟，不能总抱着小孩子的心理，不能总依靠大人，要学会帮助他人，关心他人，要无私、要自立，虽然这个世界没有摩乐乐，但我希望大家都能像摩乐乐这样的人学习。

摩尔庄园读后感 篇7

我是一个三年级小学生，平时特爱玩小游戏，尤其是暴力型的，觉得玩起来特过瘾，妈妈很是担心会影响到我的学习，更担心我会变成问题少年，每天在我耳边不停地唠叨，说实话我都有些反感了，觉得妈妈管的太宽，对我太残忍了，并不能真正理解妈妈的用心。

一天，妈妈对我说，好发现了一个好玩的小游戏，帮我注册了一个号，看我喜不喜欢。在她的引导下，我进入一看，哇噻！简直太棒了，好多小游戏，而且还可以赚取摩尔豆，用它来布置自己的家园，购买自己喜爱的衣服，家园门口还有自己的空地，可以用来种植蔬菜，就像现实生活中的一样。

还可以添加好朋友，邀请他们和自己一起玩，还可以到邻居家串门，玩到大约45分钟时，系统会提示你起来运动运动，晚上九点会提示该上床休息了，每隔几分钟，还会出现大脑加油站，我们可以答题，学到好多知识的……妈妈觉得这里很好，能够让我变的有规律，我也挺喜欢的，我和妈妈约定：以后只玩这个游戏，在不影响学习的情况下，每天最多玩一个半小时，既满足了我玩游戏的欲望，又免除了妈妈的担心，我和妈妈都觉得这个庄园实在是太棒了！

摩尔庄园读后感 篇8

今天，我和爸爸到河西的中影国际影城观看了一部精彩的电影：摩尔庄园三。魔幻列车大冒险。

这部电影主要讲述了一个叫摩乐乐的小鼹鼠因为一次误会而对收养他的菩提大伯生了闷气，萌生了旅行的想法。不久，在一个狂风大作的晚上，摩乐乐竟然意外地收到了一张火车票。神奇的火车载着乐乐和一群小伙伴经历了人生的许多故事：穿越绿草斑斓的田野，穿越茫茫无边的沙漠，冲入碧波浩渺的海底，看到了自然界的许多奇妙现象乐乐几乎忘记了烦恼。但是搭乘这趟神秘的列车可有个奇怪条件：永不回家。可好景不长，乐乐发觉：快乐号的列车长其实是个可怕的机器人。他终于后悔自己的幼稚，得赶紧想办法逃走啊。他鼓起勇气，像哪吒机一样机智勇敢地打败了邪恶的假列车长，救

出了被困的小伙伴影片的好多情节让观众情不自禁地想到了-------家，想到无时不刻在关心我们成长的父母亲人。

我是一个九岁的小男孩，喜欢玩耍，还没有掌控好学习与玩耍的天平，我之前好像不太明白我的妈妈为什么一定要那么严格，甚者严厉？脑海里时不时会闪现出一个荒唐的念头（离家出走）。我是一棵小树苗，不经历风雨的考验怎会见到绚烂的彩虹？哦，现在的我真是惭愧极了。这部电影让我明白和懂得：有家才有温暖，家门永远为我们打开。是的，好的电影犹如一盏明亮的灯塔照亮我人生前行的方向。我会微笑着给父母一个大大的拥抱。

摩尔庄园读后感 篇9

摩尔庄园》读后感

《摩尔庄园》读后感范文1

大家好，今天我还要介绍一本书叫《摩尔庄园》这些书分为很多本的，你们呀!保证没有全集的。我给你们讲其中的一个小故事开心一下。

每个周末，大剧院里会有好看的电影，那一个周末出现了一叫《鬼影归来》的电影，达达丁想去看可又没买到票就在剧院门口不走了。突然，一个小摩尔跑了出来，脸色苍白地说：

“鬼……鬼影归……来!”达达丁好奇怪说：“鬼影子怎么会真的来呢?”第二天，达达丁带着自己的小拉姆豆子一起和芬妮与蕊蕊一起去大剧院里看发出鬼影的东西不是怪物，而是拉姆的影子。

可是，谁都不知道是谁弄的。正好菩提大伯来说：“人丢了，是三个教人画画，跳舞，唱歌的三个拉姆丢了。

这时豆子说：“你们三个不要藏了，只见它们三个飞了下来。结束后，三个年轻的索拉姆被达达丁抓住，大剧院又平静下来。

这个故事告诉我们，无论遇到什么样的危险，都要勇敢面对，冷静思考，慢慢找出解决办法，找到答案。不要因为危险而心慌，急昏了头。使事情变得更加复杂。

摩尔庄园读后感范文2

今天，我和妈妈去新华书店看书。我找了一本我最喜欢的《摩尔庄园》。

我迫不及待地看了起来，里面写的是：浆果森林突然出现了幻象，达达丁和几个小拉姆去找么么公主的小蛋黄时，突然发现了一群神秘的萤火虫，达达丁说：“我记得我曾经在祖父的书里看到了一段这样的话：

如果森林里出现一群神秘的萤火虫，它们必须被火或水消灭。否则，幻觉的范围会越来越大，只要我们走一条路，就永远不会回头。”

所以，我们在彩虹瀑布下游泳，他们游进了摩尔河。

着陆后，他们发现神秘的萤火虫正在消失。当达达丁冲进浆果林时，他发现只有一条直达彩虹瀑布的路。达达丁说：“原来幻象是因为这些萤火虫而造成的。”

这个故事告诉我们，无论遇到什么危险，我们都应该勇敢。

摩尔庄园读后感 篇10

今天，我和妈妈一起去西园影城看期盼已久的电影《摩尔庄园冰世纪》。这部影片情节非常感人，拍摄也非常精彩。

电影讲了一个非常惊险的故事：摩尔族、拉姆精灵族、熊族三本来是和好的三族，可是一场黑森林大火使摩尔族和熊族误解。一个勇敢的小摩尔其其，和么么公主等小伙伴，带上小拉姆，共同努力。在拉姆王的帮助下，他们得到了三族契约，打败一切困难，使摩尔与熊重新和好。

因为我玩过这个游戏，所以我对里面的人物非常了解。这个电影告诉我们了许多的道理：只要有了团结、勇气着必不可少的精神，再加上一些智慧和力量，任何事情都是可以成功的；要大胆的做出自己的决定和选择，总听别人的，往往也行不通；不要以为自己是完全对的，有时听听别人的意见和建议，也许就能成功；遇到困难要勇敢地去面对，不做缩头乌龟……告诉我们如何面对一切，如何迈向成功。

这部电影不仅情节丰富，又非常有悬念，还特别惊险，好像自己就是电影中的人物一样。更多的是教给我们做人的道理，让我们步步成功。

走出电影院，那些有趣、感人的情景在我脑海中浮现。我巴不得再看一遍！

呼啸山庄读后感通用

读书的目的，不在于取得多大成就，而在于，当你被生活打回原形，陷入泥潭时，给你一种内在的力量，作品这本书当中的细节感动了很多人。写好作品的秘诀有哪些呢？根据您的要求我找到了以下内容：“呼啸山庄读后感”。

呼啸山庄读后感(篇1)

今天，我读了一本《呼啸山庄》，看完后，望着镜中泪流满面的自己，我想起了男女主人公为了自己的爱情而双双殉情的悲剧。

说实话，每个人凭良心说一句话：谁没有经历过痛苦?我想，恐怕连文学界、科学界的伟人都不敢说没有吧。

人都是要受到痛苦，受到挫折的，就像书中的人物一样：悲剧般分离，却又戏剧般相遇，但又分离……挫折不是由命运掌控，而是由自己的潜意识造成的！

人都出于母腹，归于黄土，没有运气好坏之分，难不成你听说过有人出于黄土，死于母腹，运气很好的人吗?

或许大家都见过这种人：受到挫折后，先是仰头叹气，后又望望成功的人，说：“我的运气真差！”但这些，只是自己的潜意识找的一个借口罢了。

不知大家是否听说过“罗森塔尔”效应，一个平凡的人，会受到挫折，但当他受到表扬时，于是又会高兴起来，其实这都是自己的潜意识“搞的鬼”。

“挫折并不可怕，站起来就好了。”中外名人都以此话立志，我们难道不能这么鼓励自己吗?小孩学步，幼雏学飞，哪有不摔倒的?从摔倒的地方再爬起来，这才是做人的真理！

化学书上说过：石墨与金刚石的性质不同，但是同属一类，石墨只要经受500至1000个大气压即变为金刚石。人也是一样，为什么要甘居黑黑的石墨，而不去努力做一颗璀璨的金刚石呢?

呼啸山庄读后感(篇2)

当爱与恨交织，结局如何？当纯真的爱情面临金钱，名利的的诱惑，为何转眼变成了赤裸裸的背叛与恶狠狠的报复？今天读了《呼啸山庄》终于让我了解了这些。

他希斯克利夫，不过是山庄主人带回来的身份不明的孩子，可她凯瑟琳·恩萧却是山庄主人宠爱的小女儿。他们亲密无间，他们青梅竹马。本该是一段佳话，但命运总是在最幸福的时候，拿起锤子敲下去，剩下的只有满地的悲凉与心寒。他，失去宠爱后，她，嫁给了别人，他心中那么爱意被满满的仇恨蒙蔽了，禁不住想问：这是为什么？为什么幸福来的快，去的也那么快？他毫不犹豫的选择了暂时的离开，选择了报复，选择了地狱。三年过去了，他，带着满腔仇恨，带着满身财富回来了，他，狠狠地报复了，但心中却没有一丝报复了后的爽快，只有满心的难过和惆怅。当爱与恨交织在一起，结局谁人知晓？

看完整本书，心中有着一种说不出的压抑感，不禁想问，有什么东西能毁灭一段最美的爱情？金钱？利益？这些不过是表面的推辞，最大的凶手就是那颗被当时封建社会毒害的虚荣心。虚荣心是可怕的隐形敌人，它无处不在，它悄悄地藏在每个人的心中。人们潜意识认为，它一点也不可怕，就忽视了它的存在，但事实很坚定地告诉我们，它，不容忽视。

小说叙述了一个受尽社会偏见和屈辱的人用一生复仇的悲剧故事。流浪儿希斯克里夫被呼啸山庄的老欧肖收养为子，欧肖女儿凯琵琳挚爱着他；儿子亨德莱却憎恨他夺了父爱，以致老欧肖死后将希沦为奴仆。凯希二人探访画眉山庄时，凯爱上山庄长子林顿并与之结婚，希悲伤出走，三年后发财而归开始了复仇。他使亨坠落使其子吉默顿丧失人性，并诱他不受的亨的妹妹伊莎贝拉同他结婚生下儿子小林顿。凯死前生下凯茜。亨死后，希成为呼啸山庄债权人并将吉沦为奴仆，他迫使儿子小林顿与凯茜结婚，终于将两家财产都弄到手。

同许多著名一样，这篇故事同样发生在19世纪，我发现，那个世纪的人们，或多或少地有着很腐朽的封建思想和等级观念，那个时期的婚姻，大多为政治的婚姻？换句话说就是，有情人有多少能终成眷属呢？那时，有谁能很肯定地说，自己可以为了爱情抛弃名和利？

事实说，在封建的社会，在名与利面前，爱情不过是过眼云烟，不过是可以肆意挥霍的一样物品罢了，在这个年代，爱与恨的交织，是多么悲哀的一件事，结局或许本来就早已注定，悲剧收尾。

《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫达到复仇目的而自杀告终的。他的死是一种殉情，表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱，一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求。而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头，表明他的天性本来是善良的，只是由于残酷的现实扭曲了他的天性，迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华，闪耀着作者人道主义的理想。呼啸山庄读后感

《呼啸山庄》出版后一直被人认为是英国文学史上一部“最奇特的小说”，是一部“奥秘莫测”的“怪书”。原因在于它一反同时代作品普遍存在的伤感主义情调，而以强烈的爱、狂暴的恨及由之而起的无情的报复，取代了低沉的伤感和忧郁。它宛如一首奇特的抒情诗，字里行间充满着丰富的想象和狂飙般猛烈的情感，具有震撼人心的艺术力量。

呼啸山庄读后感(篇3)

这是我很早以前读的一本书了。但是到了现在，我依然印象深刻。印象深刻不是因为这本书的故事情节多么引人入胜，而是因为全书都透露着一种令人窒息的仇恨。

这本书讲述了一个爱与恨的故事。故事的主人公是一个叫做希斯克利夫的弃儿，他被恩萧先生收养，在恩萧先生死后，受到恩萧先生儿子亨得利德长期虐待和压迫，因此性格扭曲。可是恩萧的女儿凯瑟琳跟希斯克利夫青梅竹马，他们相恋了。但是最终凯瑟琳嫁给了富有贵族林顿，希斯克利夫愤而离家出走，三年后他回来了，展开了他的复仇计划，他用卑鄙的手段毁灭了两个家族，用上一代的恩怨惩罚下一代。在《呼啸山庄》中，我们看不到阳光，看不到浪漫，只看到了仇恨和人性的阴暗。但是到了故事的结尾，这一切仇恨都随着希斯克利夫的死而划上了句号，我们看到了人性的回归，看到了爱的美好。

关于这样一部作品，可以领悟的是在太多太多。虽然整个故事里大多都是在冷酷无情之中进行着的，可我们仍然可以从这样的生活中看到人类不灭的希望与爱缠绕在人们的四周，让人们无论在什么样的情况下都不可也不能忘记那份爱的真切与重要。

希斯克利夫的结局是很凄凉与悲哀的，但同时也是一种解脱，对他是一种没有痛苦的结局，他可以无忧地与自己所爱的人长久地呆在一起了，没有任何人的打扰与烦恼，是一种人们都向往的生活，虽然他没有看到自己胜利的结局，可是如果他真的看到了自己所希望的那样的结局的话那么他的内心会舒服吗？会得到欣慰吗？我想这是不可能的，只有这样的结局对他才是公平的，才是完美的。

呼啸山庄读后感(篇4)

读了《呼啸山庄》这本书，我感受良多。

这部小说中，作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻画上，她在这里寄托了自己的全部愤慨，同情和理想。这个被剥夺了人间温暖的弃儿，在实际生活中塑造了爱恨分明的性格。辛德雷的皮鞭让他尝到了人生的残酷，同时也学会了反抗，不再忍气吞声中的屈服，他决定改变受辱的命运，她选择了反抗。

凯瑟琳曾经与他亲密无间，他们在真挚的交谈中萌出了爱情。可是，由于凯瑟琳的爱慕虚荣，她嫁给了一个自己完全不了解的，甚至可以说不认识的埃加德·林顿。她与希斯克利夫的缘分走到尽头。这个敢爱敢恨的男子怎会罢休？他开始了复仇，将两大家族毁灭，同时也毁灭了自己的终生幸福。

一切罪恶的开始源于凯瑟琳的虚荣、无知和愚蠢，结果却葬送了自己的青春爱情与生命，也毁了希斯克利夫的一生幸福。凯瑟琳的死使得希斯克利夫的仇恨达到了顶端，当他终于毁灭了辛徳雷和埃加德，独霸了两大家族的产业时，他心中却未感到一丝欢愉，因为他用生命去爱的凯瑟琳已经死了，他们也就这么点缘分？！

希斯克利夫自杀了，他的死是一种殉情，一种我本善良的证明，只是由于残酷的现实扭曲了他的天性，迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏算是精神上的升华，闪烁着作者的人性主义理想。

《呼啸山庄》一直被认为是英国文学史上一部“最奇特的小说”之一，是一部怪书。它一反同时期作品普遍存在的伤感主义情调，而是以一种近乎畸形的美诠释了这狂飙猛烈的情感，具有震撼人心的力量。

希斯克利夫的爱情悲剧是社会的悲剧，更是时代的悲剧。作者以呼啸山庄的仆人——艾米丽的身份，旁观了这一场悲剧。她阻止，她劝说，却仍旧无力改变这样一个事实，这也证明了人在许多时候是无可奈何的，明明预见了结局却无法改变。

读完整本书，交织不清的情感，错综复杂的关系也反射作者对于这个病态的社会的理解？

到底什么才是常态呢？这值得引人深思。

呼啸山庄读后感(篇5)

《呼啸山庄》的作者是英国十九世纪诗人和小说家艾米莉.勃朗特，这位女作家在世界上仅仅度过了三十年便默默无闻地离开了人间。这部小说刚问世时颇受冷落，但随着岁月的流逝，它以别具一格的艺术魅力征服了越来越多的人。

小说采取了十分独特的展开方式，作者并没有直接提到主人公，而是从外人洛克伍德的拜访开始的。洛克伍德在新房东希斯克利夫的家里无意间发现了一本神秘的日记，他对日记里的故事十分感兴趣，在家养病期间，他通过迪安太太的叙述了解了呼啸山庄的故事。小说讲述的是一段复仇的故事，希斯克利夫与凯瑟琳的爱情是全书的主线，而故事中其他配角的演出实际上反射出的是两个人之间的感情瓜葛。

凯瑟琳与希斯克利夫的爱情实际上是一场悲剧。两人身份的差异和当时的社会背景让两人的爱情只能成为令双方都痛苦的包袱，凯瑟琳的天真与幻想让一直深爱着她的希斯克利夫由一个默默忍受_的孩子成长为一个脾气暴躁，充满愤恨的人。希斯克利夫因凯瑟琳的背叛，把心中对凯瑟琳的爱转化成了报复的怒火，悲剧也就此开始。可以说凯瑟琳的虚荣心毁了她一生的幸福，也毁了爱她的两个人——希斯克利夫以及埃德加，这甚至差一点毁掉下一代人的幸福。在大多数人的眼里，希斯克利夫是个粗暴残忍的恶棍，但是他的悲惨人生却是因为他对凯瑟琳超越人间的爱和对现实的无法接受。

整部小说都压抑在希斯克利夫伤感的痛苦和扭曲的人性当中，而呼啸山庄的故事展示出的正是一幅畸形社会的生活画面，勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种痛苦。虽然说书中描写的社会现实和故事情节有一定的人工修饰，但这是作者所处年代的一种更加深刻的表现。也许在我们生活的时代里，很难看到像故事中主人公那样的爱情，也很难感受到久压在心中的愤怒，可是还是会存在畸形扭曲的心灵。

无论是其中强烈的感情还是由之而起的无情的报复，都是因为有着对美好生活的渴望与追求。呼啸山庄的故事不会在现实里重演，但它悲情的苦痛却会隐落在生活中的角落里。或许主人公之间的爱可以超越死亡的界限，时刻提醒着那些忽视了沉没在内心深处的愤怒的人们，让久远的悲情唤醒沉落在黑暗里的心灵。