湖光山色读后感

湖光山色读后感合集。

阅读可以增加我们的思维活力，使我们变得更加聪明和智慧。相信很多读者在阅读完作品后，都会感到心情纷繁复杂。那么，一个好的作品应该具备哪些特点呢？下面是我们为你整理的一些“湖光山色读后感”相关的内容，希望对你有所帮助。

首先，一个好的作品应该具备深度和广度。深度意味着作品应该有一定的思想内涵和触动人心的情感，能够引发读者对生活、人性或社会问题等的深入思考。广度则表示作品应该能够触及不同的领域和主题，能够满足读者不同的阅读需求。

其次，一个好的作品应该具备独特性和创造性。独特性意味着作品应该有自己独特的风格和表达方式，能够给读者带来新鲜感和震撼力。创造性则表示作品应该能够突破传统的观念和形式，能够给人以惊喜和启示。

此外，一个好的作品还应该具备情感共鸣和思维启迪。情感共鸣意味着作品能够引发读者的情感共鸣和情绪共振，能够让读者在阅读中感受到作者的情感和情绪。思维启迪则表示作品能够激发读者的思维和想象力，能够给读者带来新的思考和启示。

综上所述，一个好的作品应该具备深度和广度、独特性和创造性、情感共鸣和思维启迪等特点。希望通过阅读这些“湖光山色读后感”类作品，你能够找到适合自己的作品，拓宽自己的思维视野，并获得满足和启发。

湖光山色读后感 篇1

《湖光山色》读后感600字：

在这次寒假我读了这本书，这本书对我的启示很大，心随着主人公暖暖，开田，詹石磴，以及村旅人的命运事迹起伏着。

老罗这个人性格与他的名字不符，他先是在父亲的不同意下，与开田结了婚。用于开钱，买了假的除草剂，卖过了后，开田因遭到詹石磴的恶语便进了监狱。暖暖又因为对丈夫的爱，四处打听，送礼，可是没能奏效，但知道了只有村主任詹石磴开口才有用，便以自己的身体为代价救出了开田，后来暖暖为建房许可，愁眉苦脸时，村主任故伎重施，又一次成功，在暖暖一生中，詹石磴一直给她使绊子。

一个人只要有了权就有了，当开田当上村主任之后就为所欲为，去最穷的人家吃饭，很快的转变角色，变成了第二个詹石磴。在书里我看到了人心险恶的这20栋善良的暖暖，当暖男富了之后，帮助了那些原来帮助过他的人，当他发现自己建造的地方很肮脏时，他自己试图挽救他也多次碰壁，宁可撞的头破血流，也帮助他们，并且与自己的丈夫斗嘴，开用并不听，就在这当，有人在商学院围墙边倒了一地，圈儿份，让他知道他们对商学院不满，可开天兵不往那方面想，才导致二人不和离婚，刚开前得知此事时，便破口大骂石匠的妈妈，暖暖见状，带了她回家，开田骂过后又报复了九鼎，她也大度的放过了他，可她并不服气去县里告，可是不曾想过薛总已经恭候多时了，想去市里告时，当询问丹根时听到了青葱嫂的急召令，后来去了，薛总的办公室里与他们理论。暖暖，再次告状没成功的下一天，暖暖感激的人――谭老伯来了，她们便去了楚长城，在去那儿的路上，他说了一个故事，为导游员增添内容。当开田回忆起从前，便想报复詹石磴。暖暖却不计前嫌的帮助了他的女儿。

读了这本书，我要像暖暖学习，学习她的聪明才智；学习她的不计前嫌；学习她的执着；学习她的善良。

湖光山色读后感 篇2

--襄阳供电段·王磊

近日，读完周大新的《湖光山色》，对我有很大触动，周大新的《湖光山色》中湖的原型是丹江口水库，是亚洲最大的水库，同时也是南水北调中线工程的起点，山的原型是南阳的伏牛山。作为邓州人，这些对我来说并不新鲜。农村的旖旎风光，农民的率真朴实，食物的新鲜美味这些都是大自然对农村最无私的馈赠，也是农村人健康长寿的秘诀所在。

特别是书中描写的那种闲适的田园生活、人们的口头俗语等读起来更让我倍感亲切，这些都让厌倦了城市生活的游客流连忘返。他还获得了2008年第七届茅盾文学奖，这是中国当代文学的最高荣誉。

**以进城务工的农村姑娘暖暖为主人公，讲述了她回到家乡，渴望在楚王庄这个依山傍水的风水宝地过上幸福生活而做出的一系列开拓进取、带领乡亲们创业致富的故事。聪慧、美丽、见过世面的暖暖是庄里所有未婚男青年爱慕的对象，村主任弟弟想倚仗哥哥权势娶暖暖为妻，可暖暖早已与青梅竹马的贫穷青年旷开田互生情愫，两人不畏权势快速、低调办理了结婚仪式，领取了结婚证，从此与村主任结下仇怨。急切想迈向幸福生活的夫妻二人，积极找寻致富之路，但不久却遭卖假农药的欺骗，导致村里90亩地颗粒无收，巨额赔偿导致夫妻二人身陷绝境，好在命运是公平的，身为楚人的后代，老祖先留给了他们丰富的宝藏——楚长城，这是当年楚国抵御秦国进攻而构筑的防御工事。

经过历史研究员谭老伯的研究和发掘，渐渐为世人所知，来参观的人络绎不绝，暖暖和开田抓住机遇开了第一家旅馆——楚地居。从此开始接待游客，带动家乡人发展旅游业。可随着旷开田成为庄里首富，又当选村主任后忘记了初衷，被钱和权迷了眼，开始和省城来的五洲旅游公司的薛传薪狼狈为奸，侵害村民利益，生活作风腐化。

伤心的暖暖劝说无效只好和他离了婚，开始和这个曾经深爱的人公然作对，多行不义必自毙的旷开田和薛传薪最终被警察带走，受到应有的惩罚。**这是虚构的，但都是事实。

书中将新时期农村发展遇到的问题，以及农民在城镇化建设这个当口的困惑表达了出来，更多的农民不愿回乡务农，农田闲置，背井离乡的愁苦依然阻挡不了他们对城市美好生活的向往，农村急需找到一条出去的路，加快土地流转，形成规模化、集约化生产是一条，还有一条就是书中所说——发展旅游业，当下热门的乡村游就证明了这一点是可行的，这也是作者对农村命运的真切关怀。

五洲旅游公司薛传新带来所谓的城市文明——按摩女郎，让楚王庄这片纯洁之地变得污秽不堪，正如评论家张颐武曾对此书的评价："湖光山色的好风景，还有舒服的度假村，()难以掩盖城乡之间的冲突，使得**里那些人的价值观遭到震撼和冲击。”周大新在清新的笔触中夹杂着悲苦，使我们在善恶的对比中思考：

在复杂的当今社会，什么才是我们要坚守的，哪些又是让我们要摒弃和批判的？

书中凌岩寺是当地的一个寺庙，也是中国农村众多寺庙的缩影，它香火旺盛也表现了农村人们陈旧的迷信思想，但同时也是村民们唯一可依赖的信仰。天心师傅是一个关键时刻为暖暖指点迷津的人，特别是他对人欲望的阐述使我印象深刻："欲无底，望无边，压抑人的欲望固然不妥，可唤醒人得欲望后任凭释放，不予节制也无益。

同时，他也指出了当今寺庙中存在的问题：“有人认为素食很少，有人认为僧袍破旧。“这不仅仅是寺庙出入世过程中的一系列问题，更是人们对寺庙的普遍看法。

回到作者本人，周大新出生在一个农民家庭，他对家乡和农村有着深厚的感情。同时，农村也成为他创作的不竭源泉。

湖光山色读后感 篇3

虽然放寒假了，但是必读书目也不少。其中我最喜欢读的是周大新写的《湖光山色》。今天，我将告诉你读完这本书后的感受。

《湖光山色》写的是暖暖和旷开田与命运抗争的故事。楚王庄的村主任当时是詹石磴，詹石磴仗着自己是村主任就欺压百姓，他自己家有很多钱，但是他只管自己家富裕，却把村里人带穷了。

有一天，有一个叫谭文博的老爷爷不远万里地来到楚王庄，在暖暖家借宿，还去看村里人都不稀罕的一堆石头堆成的石头墙。后来，温知道这就是著名的楚长城，谭文博是一位住在北京大学附近的教授。谭老伯还给了住宿费，一天一百二十元，这一百二十元渐渐把暖暖家带上了致富的道路。

后来，有好多游客闻楚长城的名而来，暖暖就热心地把游客们带到楚长城以及凌岩寺，湖心迷魂区等有趣的地方去玩，既让游客们玩得尽兴，又延长了他们在这里停留的时间，自己也多赚了钱。后来，在谭先生的帮助下，温暖和旷开天在南山成立了一家风景优美的旅游公司，赚了不少钱。

重新选举村主任的日子到了，暖暖为了不让自己和旷开田以及乡亲们受欺负，他们就竞选村主任，因为他们做了许多善事，所以乡亲们都愿意选他们当村主任。就这样，他们终于摆脱了詹石磴的欺凌，让村民们走上了致富的道路。

这个故事告诉我们，我们应该始终保持一颗信念的心，愿意帮助别人。帮助别人就是帮助自己。

湖光山色读后感 篇4

在这个假期里，我读了一本名叫《湖光山色》的书，这本书深情关注着我国现代农村经历的巨大变革，关注着现代人民物质生活与情感心灵的渴望与期待。

这本书以曾经进城打工的乡村女青年楚暖暖为主人公，讲述了她回到家乡楚王庄之后不断开拓进取，进而带领全村创业的故事。

暖暖是一个乡村姑娘，她几乎是楚王庄所有男青年的共同梦想。村主任詹石磴的弟弟叫詹石梯，他认为暖暖非他莫属，但暖暖却以决绝的方式嫁给了贫穷的青年旷开田，因此与横行乡里的村主任詹石磴结下仇怨。从此，这个见过世面、性格倔强、心气甚高的女性，开始了她漫长的人生道路。

这本书是以小说的话形式来叙事的，结构严密，且充满悲情的暖意。这本书的作者周大新，以他对中国乡村生活的独特理解，既书写了乡村表层生活巨大的变迁和现代气息，同时也发现了中国乡村深层结构的坚固和蜕变的艰难。记得这样一句诗"为什么我的眼中常含泪水？因为我对这片土地爱得深沉。"这句诗是诗人"艾青"的不朽诗句这句诗正好与《湖光山色》这本书创作情怀的贴切写照。

在广博深厚的民族文化背景上，通过主人公暖暖的命运沉浮，来探求我们民族的精神底蕴，这就是《湖光山色》的亮点。

这本书在20xx年4月初版，荣获第七届茅盾文学奖。所以这本书很值得我们看一看，了解一下农村生活。

湖光山色读后感 篇5

读《湖光山色》有感

--襄阳供电段·王磊

近日，读完周大新的《湖光山色》，对我有很大触动，周大新的《湖光山色》中湖的原型是丹江口水库，是亚洲最大的水库，同时也是南水北调中线工程的起点，山的原型是南阳的伏牛山。作为邓州老乡，这些对我来说都不陌生。农村的旖旎风光，农民的率真朴实，食物的新鲜美味这些都是大自然对农村最无私的馈赠，也是农村人健康长寿的秘诀所在。特别是书中描写的那种闲适的田园生活、人们的`口头俗语等读起来更让我倍感亲切，这些都让厌倦了城市生活的游客流连忘返。他也因这篇小说在2008年获得第七届"茅盾文学奖"——当代中国文坛的最高荣誉。

小说以进城务工的农村姑娘暖暖为主人公，讲述了她回到家乡，渴望在楚王庄这个依山傍水的风水宝地过上幸福生活而做出的一系列开拓进取、带领乡亲们创业致富的故事。聪慧、美丽、见过世面的暖暖是庄里所有未婚男青年爱慕的对象，村主任弟弟想倚仗哥哥权势娶暖暖为妻，可暖暖早已与青梅竹马的贫穷青年旷开田互生情愫，两人不畏权势快速、低调办理了结婚仪式，领取了结婚证，从此与村主任结下仇怨。急切想迈向幸福生活的夫妻二人，积极找寻致富之路，但不久却遭卖假农药的欺骗，导致村里90亩地颗粒无收，巨额赔偿导致夫妻二人身陷绝境，好在命运是公平的，身为楚人的后代，老祖先留给了他们丰富的宝藏——楚长城，这是当年楚国抵御秦国进攻而构筑的防御工事。经过历史研究员谭老伯的研究和发掘，渐渐为世人所知，来参观的人络绎不绝，暖暖和开田抓住机遇开了第一家旅馆——楚地居。从此开始接待游客，带动家乡人发展旅游业。可随着旷开田成为庄里首富，又当选村主任后忘记了初衷，被钱和权迷了眼，开始和省城来的五洲旅游公司的薛传薪狼狈为奸，侵害村民利益，生活作风腐化。伤心的暖暖劝说无效只好和他离了婚，开始和这个曾经深爱的人公然作对，多行不义必自毙的旷开田和薛传薪最终被警察带走，受到应有的惩罚。小说是虚构的，映射的却全是事实。

书中将新时期农村发展遇到的问题，以及农民在城镇化建设这个当口的困惑表达了出来，更多的农民不愿回乡务农，农田闲置，背井离乡的愁苦依然阻挡不了他们对城市美好生活的向往，农村急需找到一条出去的路，加快土地流转，形成规模化、集约化生产是一条，还有一条就是书中所说——发展旅游业，当下热门的乡村游就证明了这一点是可行的，这也是作者对农村命运的真切关怀。

五洲旅游公司薛传新带来所谓的城市文明——按摩女郎，让楚王庄这片纯洁之地变得污秽不堪，正如评论家张颐武曾对此书的评价："湖光山色的好风景，还有舒服的度假村，()难以掩盖城乡之间的冲突，使得小说里那些人的价值观遭到震撼和冲击。"周大新在清新鲜活的文笔中又夹杂了悲切酸楚，在善恶对比中引发我们思考：在复杂的当今社会，什么才是我们要坚守的，哪些又是让我们要摒弃和批判的？

书中凌岩寺是当地的一个寺庙，也是中国农村众多寺庙的缩影，它香火旺盛也表现了农村人们陈旧的迷信思想，但同时也是村民们唯一可依赖的信仰。天心师傅是一个关键时刻为暖暖指点迷津的人，特别是他对人欲望的阐述使我印象深刻："欲无底，望无边，压抑人的欲望固然不妥，可唤醒人得欲望后任凭释放，不予节制也无益。"同时他还指出当今寺庙存在的问题："有人嫌斋饭寡淡，有人嫌僧袍破旧。"这不正是当下寺庙出入世过程中出现的一系列问题，以及人们对寺庙的大致看法。

回归作者本身，周大新出身农民，对家乡、对农村有着深厚感情，同时农村也成为了他写作的不竭源泉。他的长篇小说《香魂塘畔的香油坊》、《走出盆地》、《第二十幕》等都是围绕家乡的风俗人情为基石展开的，他曾发出呼吁："在许多人把目光转向城市的时候，作家别忘了回报乡村和田野对我们的恩惠。"作为一个农村人对此我非常认同，是农民生育养育了我，是土地长出庄稼供我吃穿、上学。周大新作品中包含的乡土情怀正如艾青的诗："为什么我的眼里常含泪水？因为我爱这片土地爱得深沉……"

（供稿：襄阳供电段·王磊）

湖光山色读后感 篇6

最近我读了一本书，这本书是周大新所著，这本书曾获得过第七届矛盾文学奖，这本书就是《湖光山色》。这本书给我的感触很深。

当我刚看到这本书的名字的时候，我认为这应该是一本写景的书。但这却是一个毅力非常大的一个女孩楚暖暖与命运抗争，追求美好幸福的生活的经历。

主人公楚暖暖是从北京打工回来的乡村姑娘，她回村后拒绝了村主任的弟弟的求婚，而选择了自己心爱的穷小子旷开田。他们因为被骗售卖假除草剂而焦虑，这时来了一个考古学家谭老伯对楚长城的关注，这使暖暖想到了赚钱的办法。他们开始建造房屋，他们在受到金钱的蛊惑下建立了南水美景旅游公司。之后他们为了让游客多待上几天而赚取更多的金钱。他们又受到薛传薪的挑拨下共同投资了赏心苑。开田当了村主任，而受到金钱与权利的蛊惑与暖暖离婚。开田因允许赏心苑的非法经营而被警察带走。

我从这个故事中知道了，有欲望是好的，但不能过度痴迷与依赖。

湖光山色读后感 篇7

农村是是大部分中国人记忆的起点和感情的寄托。不管生活在哪里，乡村，家乡，都会是最能触动人心，最能让人热泪盈眶的字眼。作者笔下的楚王庄也有我家乡的影子。或者说，每个乡村，都是相似的。楚王庄是作者的一个理想主义的乌托邦，同时，它在市场经济和改革开放的洪流下，在外来文化的诱惑和冲击下，也在进行着艰难的蜕变和深刻的改革。

变，是一个有刺痛感的字。在这个变化的时代，中国不计其数的乡村在丢失与寻找着，不计其数的农民在接受与遗忘着。变化的过程是痛苦的，就像蛹蜕成蝶。不管是否情愿，不管行走多远，变化的触角已经伸进每一个偏僻的角落，以其独有的方式塑造和改变着这个国家。这就是巨变的中国。

楚王庄的故事，就是在这样的背景下展开的。丹江口水库，亚洲最大的淡水水库，南水北调中线水源地，在小说中化名为丹湖。暖暖是女主人公，随着情节的发展，我越来越喜欢她。她汇集了所有女性的褒义词，有些理想化色彩，不过这样写也算是作者刻意为之吧。她出生在丹湖边，身上有种楚水的灵气，凌越于小说所有的女性之上，也是小说中性格刻画最全面的一个人物。有人说，悲剧就是把美的东西毁灭给人看。暖暖是小说里最美好的，甚至美过了丹湖西岸的景。如果她出生在城市里的知识分子家庭或者富裕家庭，那她的命运就会完完全全的与小说中不同。只可惜，她出生在贫困的农村，家庭限制了她的发展，她本可以有更好的生活。尽管如此，她在艰难的生活中摸爬滚打，也活得有尊严。只是，我看不惯她一次次受欺辱，旷开田和她青梅竹马，之后成了夫妻，可我看不到他对暖暖的一点点珍惜。换作任何一个清醒的男人，如果能有暖暖这样的妻子，一定会是百般呵护，去宠爱她。当然，开田也受自己经历和阶层的限制，认知水平有限。这个世界总是嫉妒美，生活的磨难，命运的不公，把暖暖从楚楚动人的少女活生生地折磨成一个中年农村妇女。每一次我看到她受凌辱，我心里都特别难受。那种感觉就像是自己挚爱的一本新书，在别人手里蹂躏得发皱，自己眼睁睁地看着，却无能为力。

“楚王赀，是你吗？是你就请走远点，走得越远越好……越远越好……”她还念念不忘那个曾经爱过她又伤害过她的男人。她当初义无反顾地把自己的未来交给他，把自己的青春和生命与他如此紧密地融合，现在下定决心让他离开，可是，真的能离开吗？真的能忘记吗？平平淡淡的话语，波澜不惊却波涛汹涌，谁能体会到暖暖的内心有多难割舍。对于爱情的勇敢，当初的先斩后奏的结婚，到后来的忍无可忍的离婚。一个女性，要背负舆论的压力，家庭的压力，事业的压力。满腔热情地期待未来，为了家庭倾其所有。在一次次现实的打击下，她没有屈服，而是去抗争。詹石蹬侵犯了她的身体，旷家和詹家的恩恩怨怨，最后以一包枣和解。在最爱的男人的伤害下，舍不得丹根，忘不掉曾经的甜蜜，我知道最后她原谅了他，也选择忘记他。原谅一个人需要勇气。可是，谁又能猜透一个女人的心思，谁知道她的眼神深处，藏着什么最隐秘的记忆。就像露丝的海洋之心，如果她选择将其抛入大西洋，那么这个秘密将永远沉入海底。有一天，当她老了，当她垂暮，她会带着这记忆微笑着离开，苦涩，甜蜜，永恒，难忘。不需要倾诉，不需要遗忘，两个人的一生缠绕在一个人的脑海里，孤独，等待，眼泪，想象。这是无言的史诗，也是对爱情最忠诚的守护。

全书最被人所诟病的一点也许就是整本书涉及到了不少性爱的内容，这让整部书充满了低俗，拉低了整本书的层次。（起初我也是这样认为的，差点弃书）其实不是这样的，写性并一定就是低俗，这完全取决于作者怎样写！“性”是不能避免的话题，它是人的本能。优秀小说与不健康读物最大的区别就是对性的艺术处理水平的高低。暖暖开始对性的害羞很好地表现了她的心理，既害怕又好奇，既期待又紧张。到后来她与开田的感情，有一部分是通过他们两性生活的愉快程度反应的。提到性，往往让人想到另一个字，权。詹石蹬仰仗自己的权势，以卑劣的手段侵犯了暖暖，后来开田当了主任，以自己的权力吸引到势利爱权的悠悠。甚至詹曾经说过，在楚王庄没有他睡不到的女人。权力和美色的故事，在历史与当今不知有多少，因为他们分别是受欲望驱使的男人和女人互相交换的砝码。性的猖獗，能吞没和毁灭一个人，会造成道德败坏甚至是社会混乱。在爱情的背景下两个年轻男女互相结合的性是美好的，只是很多时候，人控制不住自己的贪念，不懂得克制。不管现代还是古代，能超脱于性和权的人太少，一旦超脱，便会体会到比它们更高级更让人愉悦的自由。其实这就是人性的一部分。

现实生活中，估计没人可以真的不想要美色和权钱，受制于时代和人性的弱点，人总是在欲望与失落之间徘徊。有求必失，欲得先舍。真实，不一定代表深刻，也不一定代表客观。

写一部小说不容易，作为读者，虽然只读了一遍，但也能感受到其复杂。特别是角色的语言和心理，要设身处地地感受，还有小说的背景，最好是自己经历过的。所幸的是，我自己出生于农村，对于小说里的很多东西能比较有共鸣。

农村是城市的源头，也是很多人的生命的源头，那里寄托了人们的回忆，也存留了时代的痕迹。个体的生命，在寻找乡愁的过程中找到精神的归宿，时代的变迁，在保护乡村的过程中找到文化的根脉。如今城乡矛盾日益加深，原始的村落和原始的土地，在隆隆机械声中慢慢消失，外来的物质和思想冲击着农村，城镇化过程将会深刻影响这个国家，而这个过程，也注定艰难。

无论我们走得多远，都不能忘记出发的地方。农村，会离我们越来越远吗？

湖光山色读后感 篇8

《湖光山色》读后感400字

这篇文章讲述了楚暖暖与旷开田从相爱到冷漠到竞争。又以楚暖暖的母亲生病开篇引出下文。楚暖暖是一个善良、孝顺、仗义，有同情心的人。在《乾卷》开田是一个朴实、勤奋能干的人。在《坤卷》中的开田是一个无情无义、自私、欺压百姓的人。《乾卷》和《坤卷》的开田形成了一个鲜明的对比。

权是有利还是有弊？我的回答是如果你把权当做欺压百姓，做违法的事情的资本，那么这时的权就是弊。如果你合法使用并帮助百姓，做一些对大家有利的事，这时的权就是有利的。

暖暖这个名字多么温馨、纯美。可她的人生却与众不同，。一个农村姑娘去城市打拼，。因母亲生病返回家乡，。经历了一场跌荡起伏的人生。暖暖敢爱敢恨。但令我没有想到的是一个小小的村主任竟有这么大的权力。暖暖几次去乡上、县上、市上，进行告状。可村主任都先到一步，并且阻拦。。但暖了依然相信一句话：邪不压正。旷开田和薛传薪做违法的事情，害了整个庄的人。。那时我恨不得跳进书里去把他们两个带到警察局，让他们好好受受惩罚。读到最后一页时，旷开田和薛传薪被绳之于法。我高兴的拍了一下桌子大喊：“好！”

这个故事告诉我们邪恶永远会被正义打倒！

湖光山色读后感 篇9

《湖光山色》读后感1500字

前段时间，我读了一本书，名叫《湖光山色》。正是这本书引发了我的思考——为什么旷开田会从一个善良朴实的好人变为一个唯利是图、冷酷无情的人呢？那是因为他没有做到“不忘初心，坚持梦想。”

说到“不忘初心，坚持梦想，”历史上有许多这方面的成功典范。比如，林肯就是一个很好的例子。在当上总统之前的1832年，林肯先后在一年里遭受了失业和州议员落选的打击，这对他来说无疑是痛苦的。接下来，林肯又着手开办企业，可一年不到企业又倒闭了。在以后的17年间，他不得不为偿还欠债到处奔波，历经磨难。再次选举新一届州议员时，林肯参选成功了。他内心萌发了一丝希望，认为自己的生活有了转机。1835年，林肯订婚了。但就在离结婚的日子还差几个月的时候，未婚妻不幸去世。这对他的打击实在太大了，他心力交瘁，数月卧床不起，并得了精神衰弱症。1838年，林肯觉得身体良好，于是决定竞选州议会议长，可他失败了。1843年，他又参加竞选美国国会议员，但这次仍然没有成功。林肯虽然一次次地尝试，但却是一次次地遭受失败：企业倒闭、未婚妻去世，竞选败北。要是你碰到这一切，你会不会放弃？在挫折面前，林肯没有放弃。1846年，他又一次参加竞选国会议员，最后成功当选。两年任期很快过去，他决定要争取连任。但结果很遗憾，他落选了，并因此损失了一大笔钱。随后，林肯申请当本州的土地官员，但州政府把他的申请退了回来。林肯没有服输。1854年，他竞选参议员失败了；两年后他竞选美国副总统提名被对手击败；又过了两年，他再次竞选参议员，还是失败了。在接二连三的失败面前，你会坚持继续努力吗？你会不会说“我失败了”？然而，林肯一直没有放弃自己的追求，他一直在做自己生活的主宰。1860年，他终于当选为美国总统。

无独有偶，居里夫人发现镭的过程也是一个很好的例子。通过对大量的矿物进行测定之后，居里夫人发现一种沥青铀矿的放射性强度比预计的强度大得多。经过仔细的研究后发现，这些沥青铀矿中铀和钍的含量无法解释她观察到的放射性的强度。这种反常的而且过强的放射性是哪里来的？只能有一种解释：这些沥青矿物中含有一种少量的比铀和钍的放射性作用强得多的新元素，根据实验掌握的数据情况，她断定这是一种未知的新元素。于是，居里夫妇一起向未知元素进军。经过不懈地攻关，1898年7月，他们宣布发现了这种新元素，它比纯铀放射性要强400倍。为了纪念居里夫人的祖国——波兰，新元素被命名为钋（波兰的意思）。

1898年12月，居里夫妇根据实验事实宣布，他们又发现了第二种放射性元素，并将其命名为“镭”。可是，当时他们的发现无法被有效确认，因为按化学界的传统，一个科学家在宣布他发现新元素的时候，必须拿到实物，并精确地测定出它的原子量。而居里夫人的报告中却没有钋和镭的原子量，手头也没有镭的样品。居里夫妇决定拿出实物来证明。当时，藏有钋和镭的沥青铀矿，是一种很昂贵的矿物，对于生活十分清贫的居里夫妇来说，哪有钱来支付这件工作所必需的费用呢？他们的智慧补足了财力，决心从提炼铀盐后的矿物残渣中找到这种新的元素。经过无数次的周折，奥地利政府馈赠了一吨废矿渣给居里夫妇，并答应将来还可以在最优惠的条件下供应大量的矿渣。为了提炼镭，居里夫人每次把20多公斤的废矿渣放入冶炼锅熔化，连续几小时不停地用一根粗大的铁棍搅动沸腾的材料，而后从中提取仅含百万分之一的微量物质。这样的工作程序从1898年一直工作到1902年，经过几万次的提炼，处理了几十吨矿石残渣，终于得到0.l克的镭盐，测定出了它的原子量是225。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。读了《湖光山色》这本书，让我明白了一个道理，每个人都怀揣着一个属于自己的梦想，而实现梦想，需要持之以恒的坚持。只有不忘初心，坚持梦想，才能走向成功的彼岸。

湖光山色读后感 篇10

《湖光山色》读后感600字

初次看到这本书的封面与名字，便不禁失落，本以为这本书封面与名字都如此秀气，这本书主要讲的可能也只是夫妻之间的幸福故事，青山秀水美丽景色。但当我打开这本书后，立刻就被这本书吸引住了，心情也随着主人公楚暖暖的经历而跌宕起伏。

楚暖暖，听名字就很单纯美好的女孩子，却有一个与名字严重不符的人生。她经历了许多非凡遭遇，一生跌宕起伏，从无助，到攀上顶峰，到遭受婚姻打击，坚持着自己的心与恶势力比拼。付出了全部，最终恶势力被根除，楚王庄也在她的带领下恢复了往日宁静。

在书中，我读到了人性险恶，当楚暖暖一家因被人陷害卖假药时，村民们逼迫当时穷困潦倒的楚暖暖一家还钱。而当楚暖暖一家发家致富时，人人却顶着一张假惺惺谄媚的脸来讨好暖暖一家，不禁让人厌恶至极。

在书中，我读到了权的诱惑，旷开田本是一个极其淳朴的农村小伙，在当上村主任之后竟变的无恶不作，楚暖暖三番两次劝阻他也无用，真是令人痛心疾首。

当然，书中不光有这些令人痛心的事例，也有些令人暖心的事。在书中，我读到了人性的善良，青葱嫂从开始便一直帮着暖暖一家，从开始卖假药欠的钱不用还，到尽心尽力帮楚暖暖照顾楚地居，最后不惜为暖暖付出生命。谭老伯一直对暖暖的开导与鼓励。还有暖暖本身，她赚了钱之后并没有把村民忘记，领着他们一起发家致富。在书中，我读到的是邪恶终将被正义打败，旷开田与所谓的拯救者薛传薪都被抓，楚王庄又恢复了往日的宁静、祥和……

读完这本书，我内心久久不能平静，感谢这本让我受益匪浅的书，我想我会受益一生吧。

湖光山色读后感 篇11

当我看到这个书名的时候，我觉得这是一本写景色的小说，但是翻开第一页的时候，并不是写景的，而是写一个人这里的主人公暖暖的一生。

这本书的封面写了茅盾文学奖，想想也知道这是一本很出名的书，买回家以后，我躺在床上慢慢的翻开了它，主人公暖暖是一个心地善良的，人朴素的人。当开田与暖暖结婚的时候，暖暖的父亲非常不乐意，怕得罪村主任。因此村主任找了一个机会来报复开田，在这回开田被告赔偿了很多，就这样开田和暖暖开了一家旅馆，很受欢迎。

村主任也还是欺负着开田，因此暖暖为了不让开田和村民们受欺负，他们就开始竞选村主任，开田在这做了很多的善事，得到了村里人的满意，但开田当上村主任以后，他就不像以前那么善良了，做了一些不该做的事，最后暖暖不幸把他给告了。

这本书告诉啦我们很多，做人要诚实，要善良！

湖光山色读后感 篇12

《湖光山色》读后感500字

在寒假期间，老师推荐了《湖光山色》这本书。

书里的两个主人公，楚暖暖和旷开田是一对恩爱的夫妇。当时村里那个无恶不作的村主任，詹石磴，因为那时暖暖结婚没有嫁给他的弟弟，所以詹石磴就经常针对他们俩。

有一天，一位从北京市来的老人长途跋涉要来看楚王庄里的一块不起眼的石头，并要在暖暖家借宿。

一天一百二十元。那位老人将要离开时告诉了暖暖和开田:这个地方以后会有很多人来，你们要做好准备。暖暖和开田听了很开心，认为以后可以拿这种方式赚钱，于是他们扩建了房子。过了一段时间，村里要重新选一次主任，暖暖让开田去参加选举比赛。因为大家都讨厌詹石磴这个主任，所以开田当上了主任，并带领村民们走上致富的道路。随着楚王庄的游客增多，暖暖和薛传薪合作开发了南水旅游公司，公司越做越好，薛传薪搞得活动也越来越多，其中有一个叫做“离别”一场戏，由开田扮演楚王开田入戏很深不演戏的时候，他就好比现代的楚王，享受在权利和金钱的环境下，随着开田的堕落，暖暖和他离了婚，开田和薛传薪甚至无视法律，最后有一位装扮成游客的警察把他们抓走了。

开田的悲惨结局，都是因为当时让他去选举主任的暖暖，金钱和权利的诱惑，让开田从一个勤劳勇敢的小伙子变成了一个无恶不作的坏人，这个故事讽刺了像暖暖和开田那些抵挡不住金钱和权利诱惑的人，也告诉我们在这个时代应该保持头脑清醒，否则会误入歧途，无法自拔。

相关文章推荐

有关长津湖读后感合集

我相信我们在学习和工作中都会接触到作文，通过写作文让我们学会观察生活中的点点滴滴，感受生活之美。在快节奏的时代，优秀的作文是浮躁的镇定剂，对如何写作文感到棘手？经过收集，小编整理了有关长津湖读后感合集，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

长津湖读后感【篇1】

抗美援朝战争，打出了新中国的国威和人民军队的军威，谱写了一曲曲气壮山河的英雄战歌，涌现出邱少云、黄继光等30多万名英雄功臣和近6000个功臣集体，他们不愧为中华民族的英雄儿女，不愧为祖国安全和平的坚强卫士，无愧于“最可爱的人”的光荣称号。

长津湖战役是抗美援朝第二次战役中发生在长津湖地区的一场战役。

长津湖战役中，中国人民志愿军第9兵团3个军，在艰难困苦的条件下，与武器一流，战功显赫的美军第10军，于1950年11月27日至12月14日在朝鲜开启了直接较量，创造了抗美援朝中全歼美军一个整团的记录，这次战役收复了三八线以北的东部广大地区。志愿军在东西两线同时告捷，一举扭转了战场态势，成为朝鲜战争的拐点为最终到来的停战谈判奠定了胜利基础。

从南昌起义到井冈山会师，从红军长征到抗日胜利，从新中国成立到社会主义发展，星星之火可以燎原。我们伟大的志愿军战士不愧是最可爱的人，他们圆满完成了中国赋予的光荣而伟大的使命，建立了不朽的功勋，以宝贵的'生命维护和平与安宁，以壮丽的青春谱写了历史的光辉篇章。

勿忘过去，珍惜今天，我们今天的一切来之不易，我们需时刻珍惜这一切。

有人说：“忘记历史等于背叛！”虽然有些偏激但不无道理。那些历史是由先辈们用鲜血白骨泼写的，用他们的青春换来的，虽是保家卫国之战，可谁都不能否认长津湖战役对世界格局的影响，亚洲发展的作用，对朝鲜半岛的作用。

如今无数的先辈长眠于长白山脚下，那号角之声已经消散在朝鲜半岛，但那声声号角不该在我们心中消散，那是代表中华人民共和国对世界发出的声音，中国永远不会低头！

长津湖读后感【篇2】

我们将要面对的是世界上装备最好的美国军队，战斗会非常艰苦....“

中华民族就是在这样一次次处于劣势的战争中存活了下来，凭着顽强的意志和不屈的精神坚持到了最后。

电影《长津湖》，以抗美援朝战争中第二次战役中的长津湖战役为背景，讲述志愿军第九军团某连队在这场战役中的英勇表现。

评论一部影片，得看影片想表达给观众什么，这是一部向志愿军先烈们致敬的影片。双方的物资保障，武器装备差别太大了，影片中让人最直接的感受是志愿军那种英勇无敌和美军那装备补给的差距，直观的体现了出来，美军装备精良，每次打仗前那一轮轮轰炸更是看的人头皮发麻，一辆辆装甲车威猛霸气、乌压压的海上军舰成列，吃着热乎的大鱼大肉，穿的又厚又暖，有飞机坦克支持。而我们志愿军战士在冰天雪地里，甚至还没有棉衣，吃着提前煮熟的土豆，没有飞机没有坦克。就是这样一支部队打赢了以美军为首的联合国军。影片里，在志愿军攻打新兴里时，美军用那一辆辆坦克构筑防线，志愿军战士冲进坦克群里，用着手榴弹炸药包与美军坦克搏斗。明知自己要死也义无反顾的、前仆后继的冲上去，给我一种别说你坦克了，你就是钢铁侠来了也要把你干趴。这就是我们中国志愿军那坚强毅力，英勇无畏的精神。当战士们拿着轻武器和美军的坦克大炮飞机面对面时，仍然一往无前，直到取得胜利，那么我们的战士靠什么？靠的是钢铁般的意志，靠的是保家卫国的决心，靠的是不想让后代们饱受战争摧残的信念！

另外值得一说的是，电影长津湖在对美军的刻画上基本做到了客观真实，这也是目前世界优秀战争电影的准线，像抗日神剧那般把敌人排成一群傻子，其实也是对自己的侮辱。对美军的刻画上，除了麦克阿斯狂妄自大外，其他将领均智商在线，指挥从容得体、一线战士战斗凶狠、钢铁洪流、地空配合也得到了很好的体现，充分展示了美军的军事实力。对美军的真实刻画，也正体现了志愿军胜利的弥足珍贵。

当然影片中也有些不足之处，如我军的冲锋没有战斗队形，是一窝蜂冲锋，而且人员太过密集。这部电影的特效、大场面和制作完全可以值回票价，但是也暴露了现在许多导演对于战争片理解的严重问题。

战争片是一个特殊电影门类，战争片不但应该是电影的艺术，也应该拍出战争的艺术。而现在许多电影工作者对于战争的理解过于浅薄，表现场面宏大就是一味地人多，表现牺牲的英勇就是人不怕死往上莽。我军是一只在战争中积累了大量先进战术战法的军队，人民军队在建立以来从来就不是靠着人多取胜，而是合理利用资源，利用有效的武器和战术，通过对于战场的理解来取胜。如果只是靠人多，那么在拥有巨大装备优势的敌人面前，士兵只会像冲击德军堑壕的法军那样一排一排的倒下。借用一句电影《潘菲洛夫28勇士》的台词来解释一下我对于战争中牺牲的理解。”同志，苏联不是要你去死，而是要你多活一天，多拖住一天德国人的脚步。“

看完这部影片才知道“冰雕连”的存在；才知道长津湖战役是抗美援朝中最重要的战役，是成功将美军赶出鸭绿江的战役，是朝鲜战争重要的转折点。不管是了解这段历史的朋友也好，还是不了解这段历史的朋友，我都真诚的推荐大家去看一看，以当今演员的努力，剧组的努力去怀念、去致敬那些英雄；以还原的、搭建的场景去回顾、去铭记那些真实的历史。

导演用精致的表达路线，严密地区分了“战争的荣耀”与“保卫家国的荣耀”，同时实现了“战争的意义”与“战争的反对”，既反战争本身，又弘扬了中华民族之战的价值，并将之赋予了传承的民族性。

战争是有意义的，但这不代表它的行为本身有意义，它本身带来的，是牺牲、损失、离散。有意义的。是战争与牺牲背后的“保卫家乡，保卫后代，保卫祖国”，是它会换来的家国和平。而这种沉重的战争，正是中华民族的群体民族性，才会引导出的正义之战。

观影小提示:有些画面非常血腥，小孩子和一些人会感到不适，买票前请确定心理有一定承受能力，其实真实的战争比影片还要残酷血腥。我喜欢影片中那一句”尊严是在战场上赢来的”，希望革命先烈们的战斗历史能被更多地搬上银幕，让每一个后辈都能感受到那段血与火的历史里的艰难与感动。最后在此向英勇无畏的中国人民志愿军先烈们，此致敬礼！

现在的世界未必是和平安全的，我们只是恰巧生活在了一个和平的国度，彼此珍惜吧。

长津湖读后感【篇3】

今天我在电影院观看了电影长津湖，这个电影主要讲的是抗美援朝中的长津湖战役。

电影开始，最开始的画面是美军在仁川登陆，拉开了朝鲜战争的序幕，之后是毛主席决定出兵朝鲜。

之后由吴京扮演角色伍千里和有易烊千玺扮演的伍万里陆续出场随着他们上了火车参加朝鲜战争电影正式开始。在途中伍千里他们乘坐的列车遇到了特殊情况只是停下了一会就受到了美军的狂轰乱炸看到这，我心里想；‘革命先辈们在这种情况都能获得胜利，真是太不容易了’。之后伍千里他们所在的部队为了隐蔽就化整为零向长津湖集结。

在路途中，伍千里还率领他的七连配合友军摧毁了敌人的信号塔。之后他们便隐藏在长津湖附近，直到他们发起总攻，其中还有一个片段，讲述的是感恩节期间，美国士兵在军营里吃烤鸡，而志愿军战士却吃着冻干的土豆，这体现了志愿军战士们的辛苦。

最后，在总攻中，又有一个人为了掩护部队牺牲了之后影片渐渐结束。

看完这部电影后，我明白了革命先烈的辛苦与当今生活的来之不易，但就像杨根思烈士说的一样；没有克服不了的困难，没有战胜不了的敌人，没有完成不了的任务。

长津湖读后感【篇4】

长津湖战役是朝鲜战争中的一场战役，为朝鲜战争第二次战役的东线部分。《长津湖》讲述了一个志愿军连队在极度严酷环境下坚守阵地奋勇杀敌，为长津湖战役胜利作出重要贡献的感人故事。

抗美援朝战争谱写了气壮山河的英雄赞歌，创造了世界战争以弱胜强的光辉典范。这一伟大胜利打破了美帝国主义不可战胜的神话，巩固和捍卫了新生的人民政权，极大地提高了新中国的国际威望，极大地提振了中国人民的民族自信心和自豪感，抗美援朝的伟大胜利雄辩地证明：中国人民受欺侮、受凌 辱的日子一去不复返了，中华民族有能力、有资格屹立于世界民族之林。

在严寒笼罩下的“长津湖”战役中，不得不提“冰雕连”的故事。美军在南撤途中不断遭到我志愿军的阻击，为了听从命令不暴露目标，很多战士紧握钢枪，静静埋伏在路边或山头阵地。可是严寒零下近五十度的低温天气，渐渐地夺走了他们身上的温度，但他们直到冻死前仍旧保持着射击姿势，如冰雕一般。

谁是我们最可爱的人呢？我们的部队、我们的战士。

我边看电影边想，今天的安逸，全是先辈以血肉铸成。所以，我们不光要把“珍惜和平”刻印在骨血里，还要真的把“珍惜”二字付出实践，从小事做起，好好学习，不辱先辈之忠烈！

长津湖读后感【篇5】

国庆节到了，妈妈带我去看了红色电影长津湖，我感到十分感动，十分震撼！

故事是从一位叫伍万里的少年偷偷跟随哥哥参加抗美援朝战争开始的，他开始有点莽撞，但是在战友雷公的指导下很快的适应了军营里的生活。让我感动的是他只是一位十九岁的少年，就要拿起钢枪到战场保家卫国！而我们却可以坐在宽敞明亮的教室里读书学习，我们的幸福生活是由成千上万个像伍万里一样的革命烈士用血肉换来的，我们有什么理由不努力？

电影里的英雄七连，刚完成一个任务，还没吃完饭就要去完成新的任务，到这里我实在看不下去了！他们为什么这么拼呢？直到中国打败美国我才明白，战场上拼得不是装备而是毅力和不胜不退的决心。团结奋斗的中华人民最终用团结和毅力打败了美国军队，一个军队如果不能齐心协力，再多的人也是乌合之众，一个军队如果能团结一心，再少的人也能燃起燎原之势！

伍千里的一句话现在还回荡在我耳边：“一个蛋从外面打开，注定会被吃掉，如果能从里面啄开，说不定是只鹰。“这句话说得真好！我们现在要好好学习，早日成为一只雄鹰，在祖国的蓝天下自由地展翅翱翔！

少年强则国强，少年智则国智。祖国的未来是要交到我们手上的，让我们继承革命先烈们的奋斗精神，一起加油！共同创造祖国更美好的明天！

长津湖读后感【篇6】

国庆节，电影《长津湖》上映，我和我的家人朋友一起去观看了电影后，有了许多感触。

这部电影使我对抗美援朝的历史有了更深入地了解，同时也进一步体会到了革命先辈的不易。影片中很多情景让人潸然泪下。他们不仅要在食物不足的情况下，在零下三四十多度的恶劣环境中行军；更要在行军的途中防御敌军空中袭击，时刻都处在危险中！

万里赴戎机，关山度若飞，朔气传金柝，寒光照铁衣。电影中的战争场面相当的恢宏阔大，残酷逼真，枪林弹雨中仿佛一架架飞机就正从我头顶掠过，一颗颗手榴弹向我穿透而来，身临其境般不由得跟着揪心紧张起来。我同时由衷地感受到现在生活得来不易，“这场仗我们不打，就会由我们的下一辈来打”让人泪目。这是一部电影，还是一段历史，更是一场致敬。只要我们记得，他们便会永生。

如今的幸福生活来之不易，是先辈用血肉为我们拼下来的，我们觉得新时代离战争很遥远。是因为有一群可爱的人在守护我们，守卫国家，所以我们要带着感恩，更加珍惜现在的和平生活。

长津湖读后感【篇7】

晚饭后，铺上不忙拿着手机在跟儿子聊天，后来聊完天没事就无意点开“电影出塞事”随意的看看，边看边对着俺家朱先生说“俺们们好久都没看电影了哦”其实此刻脑海中想到是以往国庆节带孩子们一起看电影的情景，此次儿子学校因为疫情防控读书在外省也没回家，心中甚是想念牵挂，朱先生就回答说“那就买票带幺女去看吧，看战争片让她知道以前的中国是多么的难，解放是来的有多么的不易，得教育教育一下她，就看那个有关抗美援朝的电影片，他说今病人就在他面前提了一下《长津湖》”

我就点开看了下简介，内容说得比较简单也没怎么在意就滑看时间（因现在已近晚八点半钟，等俺们下班关门就只能看晚点时间才行）边看边对俺先生说“要不然今儿个早点下班关门过节呢！晚上肯定没啥病人吧，这电影基本要看三个小时时间有点长，就选晚九点四十开始的，我们九点半钟关好门出发都得看到晚上十二点钟”见他点头同意马上就够好票，然后发信息跟家里幺女说明，她吐槽说“怎么想起看电影了有啥好看的吗？”我回答她是有关以前战争的片子，她说“这种题材的以前看过哒没啥看头”我听她这样说知道她不想去就回答她下午娘才陪着你逛了，晚上得陪老爹啥他想看都嘛，她听后才点头同意了。

俺弄好影票这些，跟着也回家收拾一下顺便拿点薄外衣，每次电影院空调开起俺都会觉得有些凉，为了不感冒做好准备，把家里凉在外面的衣服收完，整理好就带着幺女下楼开车到铺上，见没病人快9。20就着手收拾铺子外面的座椅这些一会会就弄好关好门了，带着幺女出发去电影院。

在这电影近180分钟里俺被深深地震撼到了，内心澎湃，心里涌动也难受，头微胀疼胃隐隐作痛……以前只是在书上电视剧这些看也没这么撼动过俺的内心，也许今是10月1日的原因吧！正逢国庆让俺体会到“抗美援朝，保家卫国”这八个字的深刻含义。再一次为伟大的祖国，为伟大的英雄先辈们深感荣耀。在这场战争时期用近二十万的同胞血洒战场才换取现中国的安慰度日，看到每一个牺牲的先烈们都让现代的每一个人都应深省，现在美好和平的生活来之不易倍当珍之惜之。

是啊！如果当时不打，的确俺辈们肯定也要打。因美国历史以来都是霸权主义者，真可恨。以自己武器装备先进就到处欺压，侵略……那时候的战争比电影上更残酷万倍千倍的……是真的很难体会到那个的时期战争的生活，那种面对战友牺牲的悲痛，看后让俺有种穿越感，心中悲伤从战士们不畏生死积极奔赴前线到一幕幕的牺牲，最后看到被冻死的战士如一座座丰碑让我头胀疼胃也微微作痛想哭无泪，现在所有的幸福和平都是用先辈们的鲜血换来的，生命只有一次，他们也希望活下去但却为了下一代不牺牲而战，也终于明白前段时间接回人民自愿军遗骸时为什么会有那么高的礼遇，缅怀和致敬先烈们。

此次电影看过后感观更为生动。身为和平年代的俺更热爱我的祖国，珍惜和平，怀念先烈，铭记历史，愿我们祖国更加强大，繁荣昌盛。也愿后辈们更强。

长津湖读后感【篇8】

十一国庆期间，爸爸带我去看了一部电影，名字叫《长津湖》。

它主要讲述了中国志愿军第七连军的故事。第七连军的主要任务就是要把电台和译电员送到指挥部那里去。他们在清点了人数以后就上了火车。可还没到目的地，就突遇铁路维修，他们不得不改为步行。可正当他们走过一片石头组成的平原时，美军的飞机低空飞来了。大家迅速躺在地上，装成死尸，但是仍然也没逃得过牺牲的命运。

战士们含泪继续前行。在他们赶到指挥部进行短暂的休整后，又继续向目的地1100高地出发。他们路上充饥的粮食居然就是一个个的冻土豆和干面粉，就算是这样，他们还是克服各种困难如期到达目的地。

随着司令员的一声命令，战士们迅速包围了美军。战士们在长津湖打了美军个措手不及，随后又立即往美军军地打去，最后，取得了胜利。

这部电影告诉我们关于志愿军们在历史长河中的这一段故事。志愿军战士们在零下30多度的环境下，穿单衣，吃冻土豆，武器装备落后……但即使这样，他们丝毫没有退缩。他们用顽强的毅力、坚定的信心、英勇无畏的精神前仆后继地往上冲。请想一想，他们为什么能抗寒抗饿？就是为了让我们活在没有硝烟的战场里。

我们作为新一代的接班人，应当好好学学，奋勇拼搏，只有这样才能够对得起七十年前逝去的烈士们。

最新湖读后感(集合11篇)

根据您的需求，笔者已经精选出以下相关信息：“湖读后感”。阅读一部新著作是我们了解它的开端。读后感反映了每个人对书籍的不同思考和感受，为需要的读者提供参考和借鉴，愿能给您带来帮助！

湖读后感 篇1

这本书给我最大的影响，应该是带给了我看世界的一个新的角度。后来的我开始留意自然，在自然里找到了最纯洁美好的乐趣。

梭罗的归隐跟陶渊明不同，跟我国古代的多数名人逸士不同。并非因为厌恶官场，也不是出于对污浊世事的失望才选择隐居湖畔。他的归隐，让我想起黑塞笔下的树：“它们好似孤独者，它们不像由于某种弱点而遁世的隐士，而像一些伟大而落落寡合的人物。”这一段话，恰能和很好地描述梭罗。

他独身于林间，每日与壮美的事物为伴，思考人生的的意义。他曾考上过哈佛大学，曾开过铅笔厂。可是已经成功了的事，他就不想再做下去。我想他对这个世界并没有太多的不满，仅仅是想要体验这样一种生活方式。人只要活着，就生存在体验的海洋，无以逃遁。

当你习惯这样一种生活态度，你就不会感到寂寞。你会很留意身边的小事，仔细观察，而不是觉得只有声色的盛宴才能带给你欢愉。“我爱孤独，我没有碰到比孤独更好的同伴了。侧身于人群之中，大概比独处室内更为寂寞。这样一来，反而觉得社交生活逃过与拥挤了。我们生活的太拥挤，互相干扰，彼此牵绊，已经缺乏敬意了。”

我想象着，每日与大海为伴，听潮涨潮落，看云起云归，一个人孤独地生活。

湖读后感 篇2

《瓦尔登湖》一书记录了梭罗独居在瓦尔登湖畔两年间的情形，巨细无遗的记录了他在瓦尔登湖畔建造木屋、开荒种地、自给自足的点点滴滴。他以独特的视角观察这个世界，用与众不同的眼光进行深入的思考。作者在书中变现的人生态度和处世哲学值得我们思考。

这本艰涩难懂的哲学巨著初读起来也许不知所云，就像序里所说：这是寂寞的人在寂寞的时候才能读的书，心不能静，必然不知所云。在如今这个浮躁的时代，浅阅读成为一种时尚，很少有人会再静下心来读一本好书。所以这样一本书即使看不懂，只要能静下心来细细品味，也能磨练人的心性。就像在这浮华世界里的一杯香茗，让人放慢脚步，放松急躁的心灵，重新体味生活中该有的那份宁静。

“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的精髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除的干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单 ，再简单。”我们的生活本该就这么简单。

湖读后感 篇3

读这本书是需要一种寂寞的境界的，需要一种淡薄的心态的，需要一颗纯自然的心的。

翻开这本书就是一次与梭罗的促膝长谈，一次返璞归真的体验，一次沉淀下来细心思考、洗清浮华的机会。

静是梭罗的一种境界，也是他的一种感悟，而静水流深是梭罗感悟的结果，这就使得文章变成通透，寂静的瓦尔登湖的水面，映照出现代生活的无数个侧面这也是本书最吸引人的地方。

他在一座小城——xx中生活了两年零两个月不断感受，并践行着一个与现代对立的生活方式——原始在几乎没有任何帮助的情况下梭罗白手起家，在杳无人烟林中建起了一座属于他的房子，很难想象梭罗是如何在这简朴的木屋中凭借一张小床，一张书桌，几沓稿纸生存下来的，但是他做到了，他实践着他的超验主义，凭借自己对生活的执着、热爱生存下来。这时正值工业发展时期，是物质生活丰富的时期，但梭罗并没有被这种物质生活所迷惑，很好地控制着自己的欲望独自一人生活他认为：欲望和不满不仅不会带来满足，还会浪费自己的生命。就像那可怜的xx人一样。他还认为道路上的牌子对顾客的诱惑是一种危险，因为他见过最原始的东西所以他早已看穿了那浮躁世事的陷阱，他说“我要么立刻大胆地毫不犹豫地直奔目标，像那些受夹攻的人接受的建议那样或者是自己专心想着高尚的事物像xx那样“弹着里拉琴高唱对诸神的颂歌，淹没了塞壬的歌声，避开了危险”这也是梭罗在原始中看到的当今社会，这个看似完美的世界其实也早已是一只干裂欲碎的花瓶，这个世界已经不能再经受任何一点打击，它已经临近奔溃的边缘，人们放弃了尊严，人格，用苦力来换取那微薄的酬劳，这就是所谓的“智者？”上流社会的人贪婪，欲妄，迷失了自己的心灵，整个社会都在做痛苦的挣扎——努力地逃避这一切就像索罗所述“但我宁愿社会疯狂地反对我，应为绝望的是他”这种奴隶制的社会只能是失望加叠绝望，当时的社会像一台以最大功率输出的机器使人们无法静静地思考，所以世界越浮华，人们的心就越浑浊这只能是恶性循环，为什么静下来拂去铅华，让心灵的湖水沉静下来——让“天光云影共徘徊”呢？他曾经在故事中告诉我们“凡是完美的作品，其中时间是不存在的。”而最后成为梵天世界最美的作品。

这种静寂并不是孤独而是在沉淀，在洗涤浑浊的灵魂在一点点净化自己。

静，似清泉给炎热以甘冽；似清风给浮躁以清静；静，似古树之根——万事之根本；似不老之泉——万事之能原！

“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”来吧，在静静地在瓦尔登湖畔寻觅那片刻的静谧！

湖读后感 篇4

我们生活在快节奏的城市中，总会有工业废气排放的污水横流，有汽车尾气散发的有毒气体，有遍布城市各地的声音嘈杂，还有脚步迅速紧张的上班族们。其实，不仅仅是我列举的这些，这些是远远还不够的，人们生活在这片广袤无垠的土地上，是上天赐予我们的恩惠，一生的好坏取决于上帝的支配。但在田园农村居住的人们，却远离了我们身边这些繁杂事物，静静地享受银针坠地般舒适优雅的生活，并做着安闲惬意的锄地和放牧……

瓦尔登湖此书中的介绍便是如上所述。谁又能不向往美好和平的生活呢?虽然我们也是过着那种生活，谁又不想体验下别的感受呢?或在静谧到银针坠地般的状态，或在阳光普照的家中休憩时，或在四角天空的美妙意境，就无不使我们欣喜欢悦。卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”慢慢走进这本书中，领略到梭罗自食其力、丰衣足食的本领，以及能耐得住寂寞孤独他强大的内心，都是支撑他在这里生存的动力。我会想：如果我到一片荒凉凄美的无人岛去居住时，能否想他般有自尊自立、不抛弃不放弃的品质，我想可能并不会做得如此完美，或者根本无法无法求救他人的帮助和理解，根本不能用异国他乡的语言与他人作交谈。

梭罗通过自身的实践，告诉了我们一些生活快乐丰盈的秘籍：对物质的要求尽可能的简单，简单得犹如湖边的一片树叶;对精神上的追求永不停歇，最大地丰富自我的灵魂。瓦尔登湖边的生活是那么轻松惬意：“一年只要工作六个星期，就可承担所有的生活费用。整个冬天，以及大半个夏天，我都自由而安静地读书。”“如果我们只尊重不可避免的事和有权利生存的事，那么诗歌和音乐就会在街头回荡。如果我们生活悠闲，办事聪明，我们就会看出，只有伟大和优秀的事物才能永久而绝对地生存，而小小的恐惧和小小的乐趣不过是现实影子。现实永远使人振奋，令人崇敬。安然坐下，驰骋在精神世界的领域之中，这就是书给我带来的好处。??我们应该踮起脚尖，将我们最美好的时光奉献给阅读。

“我看见青年人，我的市民同胞，他们的不幸是，生下地来就继承了田地、庐舍、谷仓、牛羊和农具;得到它们倒是容易，舍弃它们可困难了。大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。人类在过着静静的绝望的生活。所谓听天由命，正是肯定的绝望。有人是穷困的，觉得生活不容易，有时候，甚而至于可以说连气也喘不过来。”可见索罗对物质的要求只是能吃饱就行，如此简单的愿望是每人值得学习的。

我们要学会生存的技巧和本领，并积极学习来更容易的掌握。

湖读后感 篇5

暑假，我读了一本名叫《瓦登尔湖》的书。阅读这本书的过程很漫长，我希望能理解作者在书中描绘的情景和他的思想。因此，虽然读一章可能只用半小时，但我要在一天的阅读完成后，再重新慢慢地感受书中内容所带给我的思考。我觉得每一本书每一次看都会带来新的感受，而每一章都值得反复体会。在这样的阅读体验中，一天一天地，我将这本书读完了。

读完这本书后，我大致清楚了它描述的是怎样的经历：《瓦登尔湖》是记述作者亨利·戴维·梭罗在瓦尔登湖边隐居两年零两个月生活的作品，在基本自给的过程中，与大自然相伴，并重塑自我生命的经历。

这本书有一句让我印象很深刻的话：愈是富足的人，舍弃的事物就愈多。

那么“富足”与“舍弃”有什么关系？“富足”，如果是指拥有很多财物，那与“舍弃”是不是相冲突？

在文中，这句话出现在“我”选购即将要生活的土地时，却并未像其他购买土地的人一样，思考怎样利用，而是觉得“其他的我都不在意”（我生活的地方，我生活的目标）。这么看来，他所说的“舍弃”应该是物质层面的舍弃，“富足”却是精神上的富足。作者并不需要太多附加的装饰，他觉得只要能够欣赏眼前的美景，“无论我被置于何地，我都能在那里安然地生活，家不过就是一个栖居之地……”。作者的这种态度也许可以用“随遇而安”来形容，虽然他的生活态度我还不能完全的理解，但从书中的描写中，我能够看出他的精神世界很丰富。“富足”的，是作者的内心世界。

其实在我看来，这句“愈是富足的人，舍弃的事物就愈多”不仅可以在书中感叹“我”的选择，一定程度上也能用来形容人与自然资源的关系：如果只懂得一昧地向大自然索取，即使现在过上了舒适的生活，总会遇到一个淋满鲜血的“将来”。毕竟将来是我们无法控制的，却可以为之准备的。美国原住民有这么一句话：“我们的地球，既是从父辈手里继承来的，也是向子孙手里借来的”。试想，身为子孙，是否愿意接下父辈的烂摊子？身为父辈，是否要有还子孙们一个宜居地球的义务？

将这句话反过来说也有道理：“舍弃的事物愈多，就愈是富足”。如果能放下一时的贪念，是否会获得更多？是的，总有人会认为只有拥有得越多才会越富有，于是在不断掠夺资源的过程中破坏了生态的平衡。但像我思考过的，“富有”也能是精神上的富有，那么，与美好的未来相比，美好的现在就显得十分自私了。诚然，有什么比过的是自己想要的生活更加舒心呢？但是，适度地放下，适度地舍弃，即使只是体验一下新的生活，又有什么不行的呢？只要舍弃那样一时的贪念，这样便能获得拥有一个未来的富有，同时还子孙一个平等的可以去享受的未来。

在《瓦尔登湖》这本书中，作者描述的不仅是“身”的生活方式，也有“心”的生活方式。老实说，也许我不尽理解他的想法，也并没有资格去说赞同或不赞同。但我仍然希望，也相信，有朝一日，我也能寻找到属于自己的“瓦尔登湖”。

湖读后感 篇6

我读了《青海湖，梦幻般的湖》。我觉得这篇文章和其他文章不一样。作者他把自己的感受写进去了的，这让我觉得很好。当我开始读这篇文章的时候，我就被题目给深深吸引住了。因为这个题目叫《青海湖，梦幻般的湖》，好像我的眼前就有一片清澈见底的湖水。当我读到“青海湖还是鸟的世界时，我仿佛也是其中的一只小鸟儿，在湛蓝的天空自由飞翔，在绿油油的书上梳理着蓬松的羽毛。我喜欢作者把草滩比喻成画卷，好像是春姑娘在大地上画了一幅美丽而纯洁的画。我还喜欢作者用连绵起伏来形容山峦，好像山峦在摇晃一样，这样就让读者更喜欢这里美丽的风景了。我还喜欢作者把湖面形容成蓝锦缎，好像春姑娘在这里玩耍的时候不小心把蓝锦缎落在这里，这青海湖就形成了。一抹黄，一抹绿，一抹蓝，大自然酣畅淋漓地挥舞着最大的画笔，就这样留下了这没有丝毫粉饰和雕琢的湖。我们怎么不能为大自然的鬼斧神工叫绝呢？当我读到”满湖欢快的畅游的鱼儿时“，我身临其境，仿佛我也是一只小鱼儿和它们一起在美丽如画的青海湖中畅游，玩耍。

湖读后感 篇7

我希望我们的农夫在砍伐一个森林的时候，能够感觉的那种敬畏，就像古罗马人在一个圣林里间疏林木以使其透光的时候所感觉到的敬畏一样，因为他们觉得这个森林是属于一些神灵的。”

“有一千个人在伐着罪恶的枝桠，却只有一人在猛砍着罪恶之根。”

“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前，从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”

“所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。”

当梭罗写下这些文字的时候，我相信在他的心中充满了对瓦尔登湖的爱，对于小屋的爱，对于山林的爱，对于林中小动物的爱，以及对于大自然万物的爱，然而我更看到了梭罗心中孤寂，一种超越了浮躁，超越了个人荣辱，超越了一切物质的孤寂，其实与其说是孤寂，我到更倾向与说是安静。在安静中梭罗看穿了生死，明白了自己需要的，然后静静的写下他的思想，静静的在瓦尔登湖旁度过了三年。所以每次我看到他的文字时，我都能产生一种震撼，然后静静的思考，思考我的人生，我的理想，我的未来。然后一步一步的实现，在那时我才感觉活得真诚，没有了矫揉和造作。

其实什么是安静，可能我的理解会和很多的人不同，我觉得安静更想一种禅，生活禅。虽然孤独但是充实，生活不是单调，也不是无聊，因为在安静中总有一个信念在支撑，让我们明白什么是生活，什么是人生。

湖读后感 篇8

梭罗之所以去瓦尔登湖住两年，并不是对纯朴天然的向往，对于他来说，那不过是一次实验，想知道自给自足的生活到底会是怎样的，这就像写“冬天的湖”那章，他好奇湖水有多深，但并没有听其他人的猜测，而是要自己去试验一下，于是作者想办法去把湖深测出来，并通过这个测算方式来得出一些普遍规律。

哲学家总是对身边的一切感到好奇。现在我们的需求都太容易被满足，有什么不明白，直接百度就可以了;想要些什么，万能的淘宝基本都能满足我们。这就有问题了，我们的动手能力，解决问题的能力没办法得到提升。我们好聪明，什么都被告知了，只要记性好，基本上有什么问题我们都能找到答案，只要有资本，基本上想要什么就能拥有什么。不过事实上，在我们知识提高的同时，我们的能力也提高了吗？如果真遇到困难时，我们有能力自己独立面对吗？这些都很难说。

如今的教育，起码是我们这一辈人的教育，缺乏对动手能力的要求，学习成绩被看得过高。一直觉得爸爸妈妈是万能的，家里的水电、木工、裁衣及各类生活问题，爸爸妈妈都能解决。他们那辈人什么都得靠自己，房子是自己建的，每块砖头里都有自己的汗水在。他们的知识都是直接从劳动中所得，然后又应用于生活当中。我们获得知识不就是为了生活得更好么，然而如今的教育并没有这样的生活实践，多少大学生毕业了，依然不懂如何做饭、如何洗衣服，家电坏了也不知去哪修，更不用说如何做木工、如何建房子。

不过生活能力方面，不能全说教育的不是，每个人的成长都终都要靠自己。是不是我们太懒了，太依靠现成的事物了。做菜，我们可以选择原材料、半成品或成品;种花，我们可以选择种子、盆栽;此时想到小学一篇关于渔跟鱼的文章，标题忘记了，文章意思大概是技术与成品你更想要哪个。其实那些道理我们早就懂了，就是不会应用。如果我们会做菜，那想吃什么就可以吃什么;会建房子，可以根据自己的喜欢去建自己喜欢的。多好呀！都说自己做的东西吃起来那才叫一个幸福与成就！

湖读后感 篇9

“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这是唐代诗人王之焕的千古名诗，脍炙人口，又富于哲理。其中的“欲穷千里目，更上一层楼。”是我受益一生的灵丹妙药，它时时提醒我：

谦虚使人进步，骄傲使人落后，学无止境，登高才能望远。

这首诗是说：夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层楼。诗人王之涣在登高远望中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们昂扬向上的进取精神，诗中前两句把进入广大视野的万里山河，收入到短短十个字中，让我们读后感到胸襟为之一开，“欲穷”“更上”两个词语中包含了多少希望，多少憧憬。这首诗也让我从一个不求上进、骄傲自满的人，成为了一名谦虚好学、奋发上进的好学生，我现在就给你们讲一讲我的经历吧！

一次，老师要求我们把课文背熟，我不费吹灰之力就背得滚瓜烂熟了，于是就洋洋自得起来。心想：瞧我多厉害，背得那么熟练，我开始渐渐疏远课文。但在一次课堂练习中，正好出现了这课的按课文内容填空，我顿时傻眼了，脑子里一片空白，无论我怎么拍打自己的脑袋，都于事无补。下午老师开始报分数，我屏住呼吸，连头也不敢抬。这时，我的耳边响起了一个严厉的声音：“欲穷千里目，更上一层楼。难道你忘了吗？”我的心像被针刺了一样痛，要是我不骄傲，努力复习，我怎么会一落千丈呢？

从此以后，便不再混日子，也不再骄傲，开始在学校里用功读书，只要稍有懈怠，我就会看看这首诗，然后便会充满力量，开始孜孜不倦的学习。因为这首诗的原因，我已经从一个人见人烦的学生，变成了谁见谁都喜欢的小学生呢！现在回想起来，变化太大了，我就好像童话故事里的“丑小鸭”，变成了“白天鹅”，实在是太棒了!人生就如诗一样，如果你想把天下的美景尽收眼底，就必须站得更高更远，如果你想有丰富的知识，想被别人瞧得起，就必须“更上一层楼”。

湖读后感 篇10

《瓦尔登湖》是一本极为优秀的人生哲理书，但从根本上讲，这本书更能扩大我们的日常视野，让我们从简单的生活开始学习知识。作者亨利·戴维·梭罗。美国作家、思想家、自然主义者。通过这本书，我们不仅可以接触到大量的动物和植物学知识，还能了解到更多的人文、地理和历史知识。阅读它，我们能在平凡与简单中真切感受生活的意义与趣味，也更能感受寂静之美。

该书出版于1854年，梭罗在书中详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔一片再生林中度过两年又两月的生活以及期间他的许多思考。瓦尔登湖地处美国马萨诸塞州东部的康科德城，离梭罗家不远。梭罗把这次经历称为简朴隐居生活的一次尝试。

美国的19世纪是个辉煌的时代，一大批作家都深受超验主义【先验论】的影响，生活在这一时代的梭罗也不例外。作为这个时代的代表人物，梭罗对超验主义更是身体力行，《瓦尔登湖》就是他这一思想的体现，它是一部蕴含了深刻哲理的散文。细细读过《瓦尔登湖》的人都有体会;他是在探求怎样实实在在的生活，怎样体验与经历有意义的生活，为自己，也为他的市民同胞，还有当时与后来的读者们。

虽然每次读这本书，我都想吐槽一下在复旦大学对面小路里买的英语版!

但，我不得不说，这本书真的很好。这，本不是一本适合我的书，我也永远写不出那样的文字，它安静孤独的让人无法接近。

刚开始读的时候，它就是躲在迷雾森林深处的湖，越往深处前行，能见度越低，脚步也变得很艰难，当你心理有一丝厌烦时，就会一瞬间被弹出森林之外，它拒绝那些无法安静的人。

在不屑的努力四五个月后的某个上午，用了2个多小时，安静的阅读梭罗是如何开始在湖边生活，才开始和他一起慢慢入住在这一片森林和湖泊。

现在，这片湖总是欢迎我的来访，只要我想去，翻开书，眨眼就到。这本书会给读者一种很奇妙的身临其境的感觉，告诉你什么是安静。那种安静是绝对的，就好像身处于湖中，湖底很暗很静，离开湖面越来越远，你可以自由的呼吸，却四肢无力，在不能为所欲为的时候，剩下的只有思考或者什么都不思考，就慢慢的下沉，看着亮的湖面慢慢远离。

当心情不好的时候，我就会看上10分钟，很有用。

湖读后感 篇11

当我读完《瓦尔登湖》这篇文章时，我的心犹如大海般不能平静。这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的办法来使自己获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智者，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗向往自然的心，宁静地踏上了这段心灵的路途。而在这个被称为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中！

“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”他静静地卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思考人生，让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏，原来一个人的生活可以是这样的，他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是只有些许吧。

梭罗短暂的一生中，他试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来深入生命，品味人生。他通过自己的生活经验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么多的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。

他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让我们多听听新的节奏，这也许就是一个人的价值，只是孤独，恬静，没有任何的矫揉造作。

去拜读这本心灵的教科书吧！它会让你不虚此行。