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孟子读后感

发布时间:2023-10-11 孟子读后感

孟子读后感(模板十四篇)。

我们在读书的时候或多或少都写过作文,经常写作文能够巩固我们的学习成果。掌握“观察”这把开门的金钥匙,就能打开作文的“铁门”。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题。以下由小编为大家精心整理的“孟子读后感(模板十四篇)”,更多相关信息请继续关注本网站。

孟子读后感 篇1

品读经典弘扬传统文化

传统文化知识是历史遗留下来的珍贵宝藏。它集中了古代圣人的智慧。在历史遗留下来的经典著作中,有许多优秀的传统文化知识。

然而,在这个科技发达的信息时代,传统文化知识逐渐被人们遗忘。因此,弘扬传统文化是我们青年的责任。

历史流传下来的经典著作有许多。这些著作中所蕴含的理念是我们所追寻的。它们是传统文化的精髓。

教会我们许许多多为人处世的道理和做人的最基本准则。《孟子》一书就是传统文化知识的精髓。我读了它,从中学会许多为人处世之道。

我要学为自己所用,并把它发扬光大。

《孟子》教会了我们孝顺。《孟子》一书中言“仁之实,事亲是也,义之实,从兄是也”。他主张的本质上是对父母孝顺,对兄长友爱。

这种道德理论正是我们所崇尚的。可是现在的社会,新闻****的因为父母年老而嫌弃自己父母是拖累而将他们赶出家门的例子比比皆是。曾有报道称一名四十多岁的男子因为不务正业而单身着,他的八十多岁老母亲为其担忧而不与小儿子进城享福。

因为这个男人喜欢喝酒,他一喝醉回来就揍老母亲,把她赶到厨房做饭。但老人因年老体衰,并且身上全是伤,摔倒在厨房里。那时正值冬天,老人被活活冻死在厨房里。

事发后,引起了社会的关注,很多人对此感到冷淡。在这个科技发达的信息时代,我们每个人都应该有一颗善良的信。一个人,要想生存在这个社会,立足于这个社会,不被社会淘汰,就必须保持一颗善良的心。

我们也要保持有一颗孝顺的心。“百善孝为先”,这是最基本的做人准则。

《孟子》提醒我们要与大自然和谐相处,《寡人之于国也》中说:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”其中就蕴含着生态环境的可持续发展的理念。

它提醒我们人与自然是相互依存的。当今社会,在利益的影响下,人类大量砍伐树木,导致土地荒漠化。

工业污水的排放和无节制的捕捞造成了生物鱼的灭绝和生态环境的严重破坏。这样我们又怎样进行可持续呢?难道这不令我们反思吗?

有句俗语“金山银山,不比绿水青山”这就体现了生态环境的重要性。如果环境被破坏,即使我们有更多的财富,我们也找不到绿色的山川。

读经典,继承孟子思想,是我们青少年的责任。但在这个信息时代,有多少人能读懂这种经典文化呢?许多年轻人只是沉迷于网络游戏。

有多少人不能一直放下手机,只为了刷微博和微信朋友圈。年轻的朋友们,让我们放下手机,把电脑放在我们面前。捧起曾经远离我们的那一本本经典书籍。

重新走进中华传统文化的殿堂吧!

阅读经典书籍,传承经典文明,弘扬传统文化。提高自身的道德素质,才能使我们成为一个品学兼优的人,社会才会更好、更和谐。弘扬传统文化,是我们每个人应做的事。

孟子读后感 篇2

20xx年暑假,利用休息时间翻了翻尘封许久的四书五经,在读至《孟子·梁惠王章》时,见孟老夫子与齐宣王针锋相对,旁征博引,利用梁惠王的诸多谬论式的发问,避实击虚将自己的论点反拨回去,同时还起到了谆谆诱导的目的。

正因为如此,我对孟子的辩论技巧产生了浓厚的兴趣,在教育学生的过程中与个别后进生对峙时,可以轻松的拆招破招。昔有章沧授先生分析归纳孟子“不同凡俗的论辩技巧”:一是直截了当地提出问题,针锋相对地辩驳答难,二是引出话题,抓住要害,步步紧逼,势如风雷,三是对比论辩,尖锐深刻,淋漓痛快,从而形成了孟子“锋芒毕露、剜心入骨”的气势与风格。另外,孟子辩论颇具技巧和方法,能够在说服别人,且不得罪对方的同时,又能够保证自己的不吃亏。

自古君王只要沾上“声、色、货、利”一点,对于治国平天下都有影响,而齐宣王全都爱好。幸好齐宣王很坦诚,一一向孟子表白。孟子则是将其所讲的问题,像打太极拳一般反弹回去,变成了自己的论点:行王道,施仁义,君民齐心,以宽政达到统一。

齐宣王向孟子讲说自己喜欢音乐,孟子马上以上古陶冶心性的礼乐来讲解。宣王把头一摇,称自己喜欢的是流行音乐而非高雅音乐,孟子却说,爱好现代音乐并没有什么不对,提出“独乐乐”与“众乐乐”哪一个更快乐的问题,只要你能够把这好乐的精神推广开来,与民同乐,方可君民无隙,齐国得以治理顺畅。

在这里,孟子没有采取全盘的否定,说齐宣王听流行音乐不合礼法,而是更换看问题的角度,易于君王实行,便于王者接受,将一个不愉快话题的阴影化于无形。

又如,王曰:“善哉言乎!”曰:“王如善之,则何为不行?”王曰:“寡人有疾,寡人好货。”对曰:“昔者公刘好货,诗云:乃积乃仓,乃裹糇粮,于橐于囊,思戢用光,弓矢斯张,干戈戚扬,爰方启行。故居者有积仓,行者有裹粮也,然后可以爰方启行。王如好货,与百姓同之,于王何有?”王曰:“寡人有疾,寡人好色。”对曰:“昔者大王好色,爱厥妃。诗云:古公檀甫,来朝走马,率西水浒,至于岐下,爰及姜女,聿来胥宇。当是时也,内无怨女,外无旷夫。王如好色,与百姓同之,于王何有?”

先说说“好货”,齐宣王说自己喜欢金钱物资,孟子佯装不懂地说,作为一国之君,喜欢财富是应该的,就像周朝的先祖--公刘开创基业时,积极的从事经济发展,创造财富,救济国人的话,齐国必富强。看来孟子毕竟是圣人,提醒宣王应扩充好货的境界。

再说“好色”,孟子引用《诗经大雅绵》中说,古公父潇洒,带着美人骏马。清晨水边兜风,来到歧山脚下。盖起宫舍新居,相伴美人安家。那时在古公父的领导下,姑娘们都能找到如意郎君,小伙子们没有一个打光棍的。现在大王你好色,也没什么关系,只要能像古公父那样,将心比心,让天下的男女皆成眷属,天下百姓家庭美满,这岂非是大好事。

由这篇文章,使我感触最深的是,孟子的辩风。我们在教育学生时,只要坚定自己的立场,找准对方荒谬言论中一丝有点正确感的内容,将其大而化之,引入到教师的立场上来,使其在无话可说的状态下,再由我们具体情况具体分析,对于学生的缺点,辨证施治,以取得教育的效果。还要说一句的是,对于那些问题学生,不要觉得无药可救。因为,在孟夫子的教育理论里,“好货好色”都可以以一种宽容的态度去教育,我们为什么不能大度一些呢?

孟子读后感 篇3

周育飞在《孟子的智慧》这本书中,台湾大学哲学系教授傅佩荣先生还向我们讲述了一个现代人如何在纷繁复杂的现代社会中修养自己的身心,做一个有修养,而又内心快乐的人。读来让我深受启发。

孟子认为人的修养要从心做起,因为心有三个特点:一是不确定。孟子引述孔子的话说,抓住它而存在,放任它而失去它;出去又回来,没有一个确定的时间,没有人知道它的方向。

大概说的就是心吧?我们需要明白,心代表你的思想,是一种有意识的能力,有时四处奔波,充满不确定性。二是可能会被茅草堵塞。

因为如果我们的心不读书、不思考、不学习,每隔一段时间就会被阻塞。什么会被阻止?名利、权位。三是很容易丢失。

一个人价值观颠倒错乱,叫做“失其本心”。把本来的心丧失掉了。正因为如此,每个人都要培养自己的心。

怎样修养自己的身心呢?《孟子的智慧》这本书中说,修身养性的方法:寡欲、知耻、慎言、自我反省、提升志向。

寡欲,就是要减少欲望。人,没有欲望,这是不可能的。因为人们想要生活,开发自己的潜能,追求各种积己的成就。

但是欲望太多的话,特别是那些不合实际的,吃喝玩乐的,沉醉功名利禄的欲望,多了就会变成负担,整天处心积虑,尔虞我诈,想得到这个又想得到那个,让自己的内心深受煎熬,没有一点快乐。

其次,是要知耻。孟子有一句很有意思的话:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

”就是告诉我们,一个人要有羞耻感,那样你才不会去做那些令人感到羞耻的事。而当今社会上,很多人就是因为没有这种羞耻心、知耻感,才会做出那么多违法乱纪,败坏道德的事,令人、令社会感到羞耻。

再则,就是要慎言。做一个有修养的人,一定要爱护自己的嘴,知道疾病来自口,灾难来自口。傅佩荣先生说:

“人的一生如果能管好自己这张嘴的话,人生的问题和烦恼就能去掉一大半了。”可见慎言是何等的重要。

自我反省是修身养心的重要途径。遇到了什么不顺心的事,碰到了什么不能解决的问题,与其抱怨别人,不如回过头在自己身上找原因,然后加以改善,那样下次就不会再遇到同样的事情和问题了。孟子在论述自我反省这一点时,举例说明自我反省并非完全被动。

他说,如果有人对我很无礼,我绝不会和他吵架,我必须首先反省自己:首先,我是不是不仁道,做了坏事?不是。

我是不是没有礼貌,对别人不够客气呢?也不是。最后一个,事不过三啊,我是不是没有尽心竭力,做事情不够尽责呢?

反省后肯定自己尽心竭力了,而那人的粗暴蛮横还是一样,这就说明他是个妄人,狂妄之人跟禽兽有什么区别呢?对禽兽又何必计较呢?这是孟子的方式。

我们也可以得到一定的借鉴。

最后,书中说,修身养性最重要的一点是提高志向。这不禁又让我想到了一句孟子的名言:“穷则独善其身,达则兼善天下。

”穷困的时候努力让自己变得完美,显达的时候让天下人一起变得完美,这就是读书人的理想。作为一名人民教师,自我修养最重要的一点就是提高自己的志向。不要把教书当成一种职业,而要把它当成一种你喜欢的活动,享受它,让自己更完美,让学生喜欢你。

因此,人们不应该拿自己表面上的荣华富贵或背景做比较,而应该对自己的生活负责,看到别人有积己的成就。

《孟子的智慧》中写道:“为什么要修养?修养是成就自己,在到达某种程度之后,快乐就会由内而发。”我认为一个人修身养心很重要,无非也是为了自己内心的快乐而已。

孟子读后感 篇4

关于读孟子有感优秀范文精选

孟子经常用一些完整的小故事、寓言来表达自己地观点和看法。而这些小故事和寓言就慢慢变成了今天我们常用地成语,如"揠苗助长"、"五十步笑百步"、"再作冯妇"等等,可见孟子思想对我们地影响对我们来说不可不谓深厚。

孟子所说的"揠苗助长"演变到今天一般都说成是"拔苗助长",但说的都是同样一个道理,孟子认为教学和学习知识如同植物生长一样,都有自己的规律,必须循序渐进,而不能揠苗助长,急于求成。"必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然。"一定要不断地培养义,心中不要忘记,但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不然就会像宋人那样"闵其苗之不长而揠之",把自己累得不行不说,还枯死了禾苗,得不偿失。要想幼苗茁壮成长,只有勤于耕耘。不愿耕耘,拔苗助长,必然失败。就像人的成长与发展一样,同样要遵循规律,通过自身的努力使自己的根基一点点变得牢固,才能吸收更多的养分,成长得更好,由一颗幼小的树苗长成一株参天大树。

孟子在告诉我们做事情要遵守规律的同时还提醒人们凡是应顺其自然,适应事物本身的发展的速度和方向,正所谓:"其进锐者其退速",即是继承了孔子"欲速则不达"的思想。当我们太想办成一件事的时候,往往急于求成而显得过于浮躁,沉不住气,冒冒失失的前进就失去了方向和重心,把握不住事物前进和发展的速度,方而更容易迷失方向。孟子的观点就好像力的作用和反作用的道理一样,作用在一个物体上的力越大,那它产生的反作用也就越大。同样,如果我们在一件事情上倾注了太多的精力和心血,付出了太多的努力,那我们必然抱有更多的希望和企盼,而一旦事物的发展出乎我们的意料和想象,那我们将比用平常心对待一件事物的时候更难以接受眼前的事实。所以凡是我们不必看得太重,按照事物发展的规律,尽最大的努力,做最坏的.打算,这样,当事情成功时,我们才不致于过于高兴,被成功的喜悦麻痹了清醒的头脑;在事情失败时,才能以一颗平常心对待,不致于过于失望和难过而丧失了前进的勇气。

孟子还曾说过:"生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。"生命时我所想要的,道义也是我所追求的,当两者不可兼得的时候,孟子选择舍生取义,虽然平凡如我们的芸芸众生不用面对生命与道义这么高尚严肃的话题,但我们在生活工作中难免还是会面临两难的选择,那我们又应该怎样抉择呢?比如说工作和休息的冲突,个人利益和大家利益相矛盾的时候,何去何从,每个人都有自己的看法和选择。但我觉得能够把工作和生活有机融合在一起的人是最高明的,首先热爱生活,也喜欢工作,把生活当作工作的一部分,把工作看成生活的有机体,每一天,既是在生活,也是在工作,工作是生活,生活也是工作,这样,即是是工作占用了休息的时间,也不会产生工作占用了休息时间的想法,也就不会觉得在八小时之外的工作是一种负担。

孟子读后感 篇5

“心者,人之北辰也。苟存其心,养其性,所以事天也,故以‘尽心’题篇”,赵氏之注开篇便点明此篇题旨——存心养性,知天立命。

世世如事,人生在世,就如同扁舟泛于湖海,内心的守望便是风帆,航向的驶离,都靠着风帆的指引。

心若简单,干净,便得到的是静怡和稳稳的生;心若嗔念过多,便时常觉以石为饱,那么你驶向的便是无尽的贪念之海。

我心虽为明镜,怎奈世间落花太多。修身,最难把控的是内心的欲望、外在的诱惑。有人因富贵放弃德行,有人因德行放弃富贵。也许彼此都认为对方不值得。差别何以如此?

在人世的幻海中沉浮,我们必须保持自己内心的安定,修身养性之事,完全取决于自己,不能怨天尤人。一个人能做到表里如一,不拿腔作势,就会真正快乐了。一个人能推己及人,换位思考,就会有仁有义了。为达目的,不择手段、投机取巧、放弃原则、不顾名誉的人,是没有什么羞耻感的人,也是无可救药的人。

死生有命,谁都无法强求于立世百年,我们能做到的,只不过是尊于自己的内心,确立一个人生目标,往前走,就可以了,逆境可以让人养成警醒、多虑的好习惯。一切太顺利的时候,人就疏于思考了,“生于忧患,死于安乐”,存其心,养其性,才能做到凡事平常心以对。

我们只是普通人,不是圣人更不是神人,短短数十载,或许不能做到如何风光于世,流芳百年,但也切莫留下遗臭万年的印记,我们唯其可做的便是,做一个好朋友,好同事,好丈夫,好父亲,好儿子,忠于内心的自己。

孟子读后感 篇6

开始翻阅《孟子》,要从练书法之日起。练书法讲究心静,放下一切杂念,放空自己,静心练字,闲暇时日,拜读书籍,从而养心,凝神。孟子的思想,如今与自己的生活、工作相结合,也让我另有一番感悟。

生活本应秉持“专心有恒”的态度,现实中又有几许人坚持到底,我们总在羡慕成功者的胜利,往往忽略了他们坚持到底的决心,战胜困难的勇气。孟子反对“一曝十寒”的态度,“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”也就是说即使是天下最容易生长的植物,如果暴晒它一天,寒冻它十天,也不能生长起来。孟子是雄辩家,他善于用譬喻,语言简洁利落,却能引人深思,其实,我们不论做什么,学什么,都应该专心致志,持之以恒,而一曝十寒,三心二意是永远成不了大事的。“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。”学习如此,生活亦然,如果我们选择开始,就应该坚持,坚持走下去,必然看到不一样的风景。有时,我们离成功只差一步,选择开始,固然坚持!

在教学工作中,应用多种教学方法,适合的就是最好的。“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达材者,有答问者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。”每个学生都有自己的特点,不能千篇一律的教育,对学生,有的应及时指点,有的应成就其德行,有的要发展其才能,尊重学生的个性。师生间彼此的尊重,只有尊重学生的想法,教师才能得到学生及家长的理解和尊重,孟子劝齐宣王以“三有礼”对待大臣,“君之视臣如手足,则臣视君如腹心”。换位思考,在班级管理中,是否也能更多的尊重学生的想法和建议。教育就是爱。教师的作用在与引导启发学生,所谓解其困惑之处,而不是高高在上,与学生保持距离,只有走近学生,倾听学生的想法,才能更好地开展教学及班级管理工作。

作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,即使我领悟浅薄,局限视野,亦能感受其影响。

孟子读后感 篇7

一、自承先贤,身任天下

孟子与孔子一样,追求唯心主义英雄的历史观,崇尚贤贤。他认为,尧舜以后,圣人之道衰落,社会动荡,民生困苦,社会由原来和谐美好的秩序状态退化为混乱悲惨的无序状态。为了挽救混乱的社会,恢复尧舜的繁荣,只有实行圣人的仁义之道。

他说:杨墨之道不息,孔子之道不著,是邪说诬民,充塞仁义也昔者禹抑洪水而天下平,周公兼夷狄驱猛兽而百姓宁,孔子成《春秋》而乱臣贼子惧我亦欲正人心,息邪说,距跛行,放淫辞,以承三圣者;岂好辩哉? 予不得己也。

能言距杨墨者,圣人之徒也。(《孟子滕文公下》)他斥责杨朱和墨子的思想、认为是充塞仁义的诬民之邪说,宣称要像大禹治水防洪平天下、周公兼狄驱兽安百姓、孔子著《春秋》明大义一样,出来端正人心,灭除邪说。

孟子如孔子有用我者,吾其为东周乎(《论语阳货》)一样,自任以天下之重(《孟子万章上》),身怀治国平天下的远大人生抱负。他说:王如用予,则岂徒齐民安,天下之民举安。

(《孟子公孙丑下》),他甚至还以一副救世者的姿态宣称:五百年必有王者兴,其间必有名世者如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?(《孟子公孙丑下》)实际上,孟子大约自四十三岁起就奔走于邹、齐、鲁、宋、梁、滕等国之间,不断向诸侯王公宣扬自己的仁义学说,直到七十余岁无功而返。

尽管孟子的思想主张与战国时代征战攻伐、崇尚强力的思想不相吻合,但孟子这种自承先贤、身任天下的人生精神,却是值得称道的。

这种生命精神是儒家人文精神最基本的内容之一。它蕴涵着这样一种人生理念:人活着就该像贤达人士一样,把为天下人谋福祉当做自己人生的崇高使命和不懈追求的目标。

孟子这种自承先贤、身任天下的人生精神,大致奠定了儒家思想的德政合一之倾向和泛道德主义之倾向,并造就了中国古代文人士大夫主流人生价值取向治国平天下,成为影响中国文化走向的一个重要因素。

二、民生为本,仁爱为怀

孟子的仁义学说是渗透孟子以民生为本、仁爱为怀的仁生精神的伦理政治学说。孟子首先积极肯定人民生活需求的必然性和合理性,然后坚持政治统治、国家管理要以天下苍生黎民为念,要以天下人民的生存生活为念,要体民心、察民情、以民为本,以民生为本,修行仁德,实行仁政。他说:

得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣;得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。(《孟子离娄上》)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。(《孟子梁惠王下》)本着民生为本、仁爱为怀的精神,他甚至敢于说出在那个时代可谓大逆不道的话:

民为贵,社稷次之,君为轻(《孟子尽心下》);贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫,闻诛一夫纣矣,未闻弑君也(《孟子梁惠王下》)。

当然,孟子的伦理政治观倾向于把复杂的问题简单化,具有幻想的童心,通过仁政来解决一切社会问题。但他以民生为本、仁爱为怀的人生精神,无疑是一种进步的人生价值取向。

三、崇义尚道,舍生取义

在《孟子告子上》第十章里,孟子从鱼与熊掌不可兼得说起,论述了生命与道义不可兼得而舍生命取道义的人生主张。他说:生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可兼得而舍生命取道义的人生主张。

他说:生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

孟子继承孔子志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁(《论语卫灵公》)的崇高人生精神,主张道义高于生命;主张为了崇高的道义,宁不苟且偷生;宁不屈从避死。

饱乎仁义也,所以不愿人之膏梁之味也。(《孟子告子上》)当人们有了崇高的道义追求,有了崇高的精神境界,人们就能自主自由地、合乎礼义地对待外界的种种利诱或威逼,做到无为其所不为,无欲其所不欲(《孟子尽心上》)。而面对义利的严重冲突,人能居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道(《孟子滕文公下》),做到富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(《孟子滕文公下》),做到仰不愧于天,俯不怍于人(《孟子尽心上》),直至舍生取义、以身殉道,则这才算是真正堂堂正正、顶天立地的大丈夫。

天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道(《孟子尽心上》),大丈夫就要以身殉道,而不是以道殉身或以道殉人。

孟子这种崇义尚道、舍生取义和以身殉道的崇高献身精神,后来发展成为泱泱中华的一种昂扬的民族精神。这种崇义尚道、舍生取义的献身精神和忧患以生、自强不息的不懈精神,对于我们中华民族的发展与复兴,无疑具有非常重要的意义。

四、忧患以生,自强不息

先秦对忧患意识或忧患精神论述最为深刻的思想家,就是孟子。人之有德慧术知者,恒存乎疢疾。(《孟子尽心上》)孟子认为,有的人之所以有很高的德行、智慧、本领、知识等,乃是因为他经常有灾患的伴随,所以其操心也危,其虑患也深,故达(《孟子尽心上》)。

因此,孟子深刻地认识到苦难对一个人乃至一个国家的重要性,认为我们应该以苦难为生,自强不息。舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能(《孟子告子下》)孟子举例说舜、傅说、胶融、管夷吾、孙叔敖、百里奚等贤达人士最初都是生活在艰辛困苦之中,正是这种艰辛困苦,磨难了人生,砥砺了人生,锻炼了人生,丰富了人生,从而使他们能在以后大有所为。

孟子认为,当人处在苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为的艰辛困苦中时要想到这是天将降大任于斯人也,胸怀抱负,坚定信念,从而不畏困苦,迎战困苦;孟子认为,人要生存,要有作为,要有出息,就要敢于直面内忧外患,就要历经一番艰辛困苦的磨难,就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。

孟子这种忧患以生、自强不息的人生精神,与他自承赞贤、身任天下的人生精神是一致的,与《周易乾》表达的天行健,君子以自强不息的精神是一致的,与孔子发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至(《论语述而》)的乐观、进取人生精神也是一致的。孟子对生于忧患、死于安乐的认识,深刻地揭示了人生成长乃至至民族、国家发展的一种特定规律;孟子忧患为生、自强不息的人生精神,也深刻地影响了中国文化的发展和中华民族的发展。应该说,忧患意识和自强意识已精神深地渗透在中国文化精英的血液中,渗透在中国知识精英的血液中,并扩展为中华民族重要的民族精神和品格。

五、修心养性,自善其身

孔子曾说:己欲立而立人,己欲达而达人。(《论语雍也》)孟子则进一步说:

得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子尽心上》)孟子认为人性本善,人人皆可成为尧舜,主张人的一生一方面要身任天下、广有作为,另一方面又要修心养性、自善其身,从而在功名上和心性修养上都取得圆满。

枉己者,未有能直人者也。(《孟子滕文公下》)吾未闻枉己而正人者也,况辱己以正天下者乎?(《孟子万章上》)孟子认为,要端正别人的言行和德性,就必须首先端正自己的言行和德性。

如果你不改正自己,你就不能改正别人,甚至你的妻子,更不用说整个世界了。有大人者,正己而物正者也。(《孟子尽心上》)做真正的君子,就要先正己,方可再正他人。

修心养性除了反躬自问、反身而诚之外,孟子认为还要养浩然之气。只要心中养有至大至刚的浩然之气,那么就能达到对外物不动心的崇高自由境界。事实上,孟子生命的崇高精神与仁义直接相关。

其为气也,配义与道,无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之者也。(《孟子公孙丑上》)这种气,就是一种超越生命的至大至刚的正义之气;这种气,与崇义尚道、舍生取义的人生精神,乃是浑然一体的。

正义先正己,正则要反躬自问、反身而诚和养浩然之气,甚至是清心寡欲养心莫善于寡欲(《孟子尽心下》)。孟子这种修心养性、自善其身的人生精神,是对自承先贤、身任天下的人生精神的重要补充。而修心养性、自善其身和自承先贤、身任天下的人生精神合在一起,恰恰就是儒家学说内圣外王的思想内涵和精神理念。

孟子的生命精神非常丰富。它是先秦中国古典文明的辉煌成果,也是秦汉以后中华民族生命精神和民族性格发展的重要源泉。孟子的生命精神,连同先秦以后其他学派的人文精神,构成了中华民族精神建设和发展的宝贵资源。

孟子读后感 篇8

最近,在读读背背之作业单中,我发现《孟子三章》这篇古文有着很大的吸引力,三篇文言文都讲了三个不同的道理,都使我受益匪浅。

第一篇是《得道多助,失道寡助》,孟子通过战争来说明无论是人和国家,都需要人去顺和。正如文中所说:得道多助,失道寡助;寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。所以,民心所向才是战争胜负的主要因素,统治天下也要顺从民心,想要单纯用武力统治一个国家,必定是动荡不堪的。

第二篇是《富贵不能淫》,孟子借妾妇之道讽刺公孙衍,张仪之流靠摇唇鼓舌,曲意顺从从诸侯而窃取权势,从而愤怒的立下了一个大丈夫标准及富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈才是真正称为大丈夫。

而最后一篇则是《生于忧患,死于安乐》,通过列举中国古代的六位历史人物:舜、博说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚经过贫困、挫折的磨砺,终于有所作为,成就大事的例子,说明了人在忧患时可以激发人奋发向上,从而阐明生于忧患,死于安乐的观点。

这三条人生格言,我一条都没有做到,此时此刻起,我也要做到苦其心中,曾益已所不能,做一名富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的大丈夫,与同学搞好关系,从而使自己学习奋发向上!

孟子读后感 篇9

我感觉读完了《孟子》自己改变了个人,孟子这本书每一句都提醒我改变了一些不好的习惯,比如说,以前我在家里喜欢说脏话,妈妈对我说,出去玩要早点回家,而我,却很少遵守妈妈的话,常常很晚才回家,回到家我给妈妈说,我下次再不玩这么晚了等等……但有每次都犯,这些坏习惯我都在渐渐地改正。我以前觉得自己记忆力很差,至从读了《孟子》这本圣书,我发现自己的记忆力其实超级好,我感觉圣书跟普通的书比起来要智慧与奥秘很多,意思虽然现在不能完全领悟,但感觉这些圣书对我将来会有很大用处。

书院里对我最亲的人就是程老师,她教我读《学庸论语》、《孟子》,我还记得有一次,身体有点不舒服,程老师每天都摸着我的头关心我,看看发烧没有,谢谢程老师!我到张老师那个班也上过课,所以也谢谢张老师!书院里还有很多经常陪我玩的同学:胡鏸文、姚月、阮俊杰、姚星、游疏霖、徐慈佑……谢谢你们!

进入弘毅厚谦书院是为了读圣书,受圣贤教育教诲。我现在已经背了五万多字了!而进文礼书院需要二十万中文和十万英文才能进文礼书院,我要很你努力的向进入文礼书院的目标去努力。爸爸告诉我圣贤教育可以帮助我一生。爸爸还要求我把佛经一起背,爸爸还想最终把我送去当和尚成佛,但我也不介意。我其实也很喜欢读这些圣书,爸爸告诉我,我先要打好基础,以后要去文礼书院或去孔子学堂深造。

孟子读后感 篇10

“不能三年之丧,而缌、小功之查;放饭流饮,而问无齿决;是之谓不知务”

孟子提到,作为子女不能守三年之孝,却要求其他晚辈守孝,责备他们不哭;自己不注重吃饭礼仪,却关注别人啃骨头时牙齿是否会掉;这就是所谓的不识时务,人不清楚自己,却又去关心其他不相关的人和事。

在工作中,作为管理人员的我们,有时候也在犯类似的错误,对于没有做好的工作,我们很少去反思自己做的不到位的地方,反而去要求或质问下属为什么没有做好,造成自己工作被动,这就是没有抓住问题的关键,不清楚自己所犯的`错误,却又去要求别人。古训“行有不得,反求诸己”,出现问题时先从自身找问题,更有利于我们找到工作没做好的原因,多反思以前工作中的得失,才能为以后的工作找到正确的方向或方法。所谓识时务者为俊杰,通机变者为英豪。在工作生活中,我们一定要多思考,谋定而后动,多思考自己的不足和过失,总结过去的成功经验与失败教训,所谓“前事不忘后事之师”对于不足和过失一定要分析出造成该种状况的主客观原因,刨根问底,才能真正做到让失败或过失成为通往成功的台阶。

孟子读后感 篇11

对于造就人才与治理国家这两个问题,古今学者、文豪、哲学家皆在中国上下五千年的文化上留下了浓墨重彩的一笔,孟子与他的思想便是历史长河中的一颗闪亮的金星。

短文一开头,简短明亮,直接提出天时不如地利,地利不如人和就可以证明人和是国家安邦,民族和谐,克敌制胜的首要条件。这反映了孟子民为贵,社稷次之,君为轻的.政治思想。无民,何以有君?这种思想在《赵威后问齐使》中也有所体现。其实,第一章真正是在借助战争来认证仁政的重要性。

第二章开篇运用六个排比,通过举出古代贤人志士的事实,体现出他们虽然出身平凡卑贱,但经过异于常人的艰苦磨练之后,终于成就了不平凡的责任,通过故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,正以其所不能。

人恒能过然后能改,困于心衡于虑而后作,征与色,发于声而后喻。这上文的基础上,智者用通过正反两面进一步论证出遭受磨难的好处,最终得到本文的论点。

我认为,上帝公平的,人也是个有其智。是懦夫把自己变成懦夫,英雄把自己变成英雄。国家民众的关系便是国家生存需要各种民众维持,而富强则需要各行各业的人才贡献出自己的力量。

孟子读后感 篇12

跨越千年的过去是智慧,不变的是思想。作为一代亚圣——孟子,这位儒家宗师,一生推崇其人生主张,游说各国,后来隐退著书立说,为后世留下这包含了永不褪色的儒家文化的《孟子》。

程颐曾说过:“孟子有功于圣门,不可胜言。仲尼只说一个仁字,孟子开口便说仁义。

仲尼只说了一个志向,孟子说了很多养气的出来,只有这两个字,其功绩是非常大的。”寥寥数语,却将《孟子》精要概述无疑。可见,孟子的思想不仅是继承,而且是升华。

孟子也强调仁义,仁是人心的本质,义是人所必由的大道,倡导“性善论”,并以此为基础提出仁政学说和修养学说。孟子认为,人与生俱来的慈悲、羞耻、敬重、是非,称之为本心,与仁、义、礼、智相对应。孟子对梁惠王说“仁者无敌”以强调“仁”的作用;对齐宣王说“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”来推广仁爱之心;孟子还说“天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体”,可见“仁义”在孟子学说中的重要地位。

而“性善论”则是说人性本善,通过自觉努力,完善道德,人人都能成为圣人。

《孟子》中也出现了大篇幅的君主与孟子的对话。孟子为世人所公认,王梁惠、王梁襄、滕文公、齐宣王都问过他。而孟子始终坚持着自己的理想,除推行“仁政”之外,“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张更是推翻了君王一贯高高在上的思想,讲究“民为邦本”,这种民权驾于君权之上的说法比法国卢梭的民权论早了一千多年。

正可谓“水能载舟,亦能覆舟”,孟子认识到了人民才是政权的根基。其次,孟子认为君为人父母,不仅要有贤德、重义轻利,更重要的是与民同乐,所以喜爱**的齐宣王才能明了“与少乐乐,不若与众”的道理。又如,“乐民之乐者,民亦乐其乐,忧民之忧者,民亦忧其忧。

”在学***上,孟子也有诸多主张。他认为要运用正确的学***,即“君子深,造之以道”,也包含了我们今天科学学***光;他也注重“自得”,即自觉学习:“自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原”,所以要自觉地有所得,才能彻底领悟才能将知识变为自己所有。

另外,还要广泛地学习,达到融会贯通。在教学方法上,孟子和孔子一样,善于启发学生的思维,运用问答,从不代替学生下结论。相反,他善于激发学生的潜能,使他们发挥自己的聪明才智。孟子还提倡“专心有恒”“因材施教”“循序渐进”等,其中很多部分对我们今天的教育仍有不可忽视的启发作用。

另外,孟子对为人师者也提出了自己的要求,就是“贤者以其昭昭,使人昭昭”,也讽刺了那些“以其昏昏”却妄想“使人昭昭”的人。即教师首先要自己明白,才能使学生明白,在提升学***时也要提高自己。

接下来谈谈个人修养问题。我们都熟知“近朱者赤,近墨者黑”,而孟子提出“自暴者,不可与有信也,自弃者,不可与有为也”,社会环境固然重要,然而个人意愿还是起着决定性作用,类似于周敦颐笔下的莲“出淤泥而不染”,可见人的思想道德并不总是以外界环境为转移的。(实用文书网 wwW.Wei508.COm)

孟子提出的“取伤廉”“与伤惠”“死伤勇”也是具有时代意义的。取伤廉:取了有损于廉洁之称,大家都能够理解。

而“与伤惠”是指给了有损于惠爱的称号,是叫人们在尊重他人的基础上不滥施恩惠。至于“死伤勇”,是指死了有损于勇敢的称号,有时活下来比死去更需要一种勇气,这也教导人们要珍爱生命,永远不要轻生。

现代人在这个纷繁复杂的社会中会遇到许多难以决断的时候,《孟子》一书给了我们这些问题的答案。人们处在社会之中,难免会遇到难以抵抗的**,孟子告诉我们:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

此之谓大丈夫。”**时时存在,关键在于我们怎么抉择,孟子又告诉我们“鱼与熊掌不可兼得”,必要的时候要“舍鱼而取熊掌”、“舍生而取义”。人生在世,总有失意的时候,这个时候,怨天尤人,自怨自艾并不能解决问题。

孟子告诉我们:“故天将降大任于斯人者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

孟子还注重培养自己的浩然之气,而“养气”要在平日里合乎道义,不可拔苗助长;他也教会我们知足常乐,“无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣”,他更是道出了坚持到底的难能可贵之处,“行百里者,半于九十”,在离成功一步之遥的地方放弃,以往的一切努力也在此时化为乌有;他还提出了个人对自身的要求,对国家、对社稷的贡献:穷则独善其身,达则兼善天下”。

孟子的文章说理畅达,气势充沛,长于论辩,他能掌握对方的心,读者的心,使之在全然不知的情况下就走进了他用语言布下的圈套,这就是孟子语言吸引人的地方。此外,孟子作为一个面向君主的说客,他的言辞也反映了他的智慧。与他直言不讳的谏臣相比,孟子的话更容易被君主接受。正是由于孟子的雄辩才能,才出现了“王顾左右而言他”的局面。

他善打比喻,几句话便能让君主认识到自己的错误,如他以“五十步笑百步”的比喻指出梁惠王仁政不足,更可贵的是他向梁惠王提出的建议中还包含了当今可持续发展的观点:“不违农时”“数罟不入污池”“斧斤以时入山林”……这些都在保持自然的一个平衡状态,孟子思想之先进可见一斑。他以“吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪”来告诉齐宣王,有些事并不是做不到,而是个人不愿去做,而大王不行王道也是因为不肯做而得不到民心的。

再有,孟子说“权,然后知轻重;度,然后知长短”,以此类比人心,就更需细细衡量。

孟子思想中的智慧火花和语言中的艺术魅力不容忽视。在历史的积淀下,它们一直熠熠生辉,越来越珍贵。尽管当时孟子无法将他的理想实现——改变诸侯割据局面,一统中国,养名教民,可后人能从《孟子》中汲取更多精华,在儒家文化中感悟大道,努力提升自我道德,将孟子学说沿用到当今社会建设及立身处世之道中。

孟子读后感 篇13

看完了深奥的后,我开始研读表现温`良`恭`俭`让`仁`信`义礼`智`信的孟子。看完后我感触最深的一句话就是“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”这句话的意思是:老天将要降大任于你,你必须要多用心,多劳动,少吃饭,空乏你的身体才行。想想我自己,这四条原则中我又做到了哪些?就先说苦其心志吧!

翻开名人史,发现自己并没有勾践那么卧薪尝胆,就算是小事,我也不刻意去苦其心志。劳其筋骨这一点我虽经常做家务,可没有哪次我是自愿的,少了那种主动性,我每次干活都有气无力的。饿其体肤更是遥不可及,少吃?多吃还差不多。至于空乏其身就更不可能了。这每一样都不可能,别提什么“天将降大任于是人也”了。虽然不能用古代的要求来约束现代人,但这做为目标却激励着人们不断向前。汶川大地震引证了这句话,老天就是要降大任于中国,降给中华龙,地震不是痛苦,而是会心的动力!就像《真心英雄》唱的一样:不经历风雨怎能见彩虹,没有人能随随便便成功。让我们记住这句话——不经历风雨怎能见彩虹,没有人能随随便便成功!!名师点评:你真不简单啊!小小的年纪竟能去读这样的书!你的读后感符合基本的格式要求。你能抓住最著名的一句话,得出自己的体会,并且还能对照自己的行为进行深刻的反省。最难能可贵的你还把这句话的意义引申到国家这个层次,结合我们国家发生的“大难”,起到鼓舞斗志的作用。你的野心还不小啊,一心想要“天降大任”,即使不降大任也要有意识的锻炼自己的意志力啊。

孟子读后感 篇14

《孟子》是儒家经典之一,她在儒家典籍中占有极为重要的地位。《孟子》是我国古代思想家孟子言论的总汇,被称为中国传统文化的元典。2000年以来,它不仅影响了人们的思想,而且还融入了人们的日常生活。

《孟子》一书对于儒家的重要意义,在于它继承并发展了孔子的重要思想。《孟子》的思想主体是伦理政治学说,其理论基础是性善论。孟子认为,所有人都有慈悲、羞耻、敬重、是非之心,这是人类的文化准则;仁义礼制的萌芽和根源。

虽然在理论上,人性是好的,但在实践中,人不能完全达到仁义的标准。因此,孟子强调道德修养,以恢复失去的自然之善。由于重视自我修养,孟子表现出强烈的自尊心、自强精神和一定的人格独立性。

将人性的理论推广到政治领域,就是“仁政”的学说,这是孟子思想的核心。

孟子的“仁政”学说,包含了对人民的重视,即民本思想,这个思想是孟子学说中最光辉的组成部分,“民为贵,社稷次之,君为轻”。

孟子是战国时期的思想家、政治家和教育家。少年家贫,有寡母抚养**。在孟母“择邻处”、“断机杼”的教育下,他拜子思为师,潜心攻读孔子的儒家学说,终成儒家思想的一代尊师。

在书中他强调个人要自强奋斗,认为“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其所为”,他强调,只要不断磨砺自己,终能战胜困难,获得成功。

关于我对《孟子》读后感,我定义,孟子是个不吃亏的人。

《孟子》里有很多精彩的辩论,文章里体现出,他的每次辩论都是应变自如,有犀利雄辩的语言,站无不胜。

他的不吃亏表现在,孟子在论辩中主张什么,反对什么,立场、观点鲜明,而且感**彩强烈。他反对非正义战争,歌颂正义战争;反对**赞扬仁政;反对杨墨,尊敬孔子;反对奢靡淫欲的政要,同情深水中的人民。

他的不吃亏得益于,孟子在论辩中长于说理,显示出他雄辩的才华。他经常可一步急不急地一步一步地谈论对方的讲话。最后,他用精辟的语言概括了自己的思想,并直接指出对方的谬误,具有痛苦、发人深省、令人信服的效果。

在我很小的时候,就听说过《孟子》这本书,这是一本能教育我们怎样做人的书,同时也是一位良师益友。见面总比出名好。今天,我很幸运地读到了这本本能地让我们受益终生的书。

关于教我们怎样做人的书我读的不多,但也涉猎过一些,比如《三字经》、《**规》等。但这本书对我影响比较大。这本书主要写一些关于战国时期伟大的思想家和教育家孟子的故事。读了它我受益匪浅。

在这本书里有几个故事深深地记在我的脑海里,其中有一个故事叫做《师友之道》。这个故事主要讲的是交友要做到“物以类聚,人以群分”。()孟子说过“父子有亲,群臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有心”,这“仁、义、礼、智、信”五常之道则是处理人际关系的基本法则,为政治应率先垂范,身先士卒,才能维持社会的稳定和人际关系的和谐。

“书中自有**屋,书中自有颜如玉。”我通过读《孟子》这本书,使我真正的懂得了做人的道理。我爱这本书,我不会忘记它的。

作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,我辈中人自然难以三言两语以揽括,虽然我的认识只是管锥之见,但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日,我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光芒。

首先,我觉得孟子的厉害处正在于,所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视,而仁、义却能长远影响到未来,故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌,实则是千百年来对孟子的误解,因为从五四新文化运动以来,三纲五伦已革了命;《中庸》讲:

“道不可须臾离也,可离非道也。”那末,此“仁义”还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的“仁义”,实应站在高处,从广义入手:

如同道家的“道”、佛家的“菩提”,都是对客观普遍规律的认识,孟子的“仁义”也不二致。但这种理解,可能会让孟子像一个熟练的渔夫钳一样在螃蟹的危急位置,让螃蟹的力量再次猛烈,即使有大腿大脚也无法摆脱。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难,孟子皆显得不昏沉也不散乱,经常化险为夷、转难为易,而绰绰有余。

当今着名于世界的“系统论”、“系统思考”,虽口口声声反对舍本逐末,而要动态、长远地看事情,说透了:皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话“干振而枝披,将麾而卒舞”,以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。

而抓不到仁义精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。

另有一点,我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立,不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为,给予一发挥才干的舞台,则必能成一王业的大人物也!独行特立者,立场坚定,意识独立;不同流合污者,则能做到不见异思迁、不心随物转。

有此二者,则造就了孟子之大气魄,表现在文风上则气势雄奇而磅礴,用来创业则整个世界都向他一人倾倒,孙子兵法言“致人而不致于人”,在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌,常常人置于其中而莫辩方向,倘学得孟子一二,何怕不能惊天地而泣鬼神呢?

虽然研习《孟子》的时间短促,然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了,最后,再对孟子的仁义之道作一总结:一是其舍末逐本的思想,二是其独行特立的精神,三是其驾驭形势的气魄。

孟子名言精选孟子读后感孟子读后感

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重生读后感模板十四篇


写作是一种叙述事物和感情的方式,写作可以让我们对生活有更好的理解。一篇好作文除了要有好文笔以外还要有明确的思想。那我们怎么才能写好作文呢?小编特地花时间为你收集并编辑了重生读后感模板十四篇,请阅读后分享你的朋友!

重生读后感 篇1

“走出去”,走向哪?我们要走向全国,更要走向世界。为成功地“走出去”所必须作好的准备,我们的企业就需要对治理结构、经营战略、组织管理、企业文化等方面进行变革和创新。

把集团公司的愿景、使命和价值观牢固地融入到我们的日常工作中去。任何人的行为标准和价值观都不能与企业文化相抵触。

理顺和精简集团各分支机构,明确各部门职责,确保集团决策和反映在基层的问题能够快速有效地相互沟通。

建立专业高效的管理团队,是公司与国内大型煤炭企业甚至国外煤炭企业竞争的有力保障。

明确我们的经营战略与发展方向。在煤炭资源储量减少的情况下,要明确公司未来的发展方向和发展战略,做到早规划、慢转型、少亏损。

在集团公司转型过程中,要明确目标,学习郑煤机械和tcl的相关经验。一切以集团公司的利益为重,对一些和公司发展相悖的事情或人员进行坚决的处理;调动全集团公司的力量,改掉以前不良的工作作风和工作态度,对干部和员工都实施相关考核,优化以前用人、晋升制度;要让所有员工相信,现在虽然经历一些变化和不适应,但这是为了我们企业和个人将来更好的发展,让大家都积极参与到这场改革与创新之中。

其实鹰的故事也是人的故事。

在我们的生活中,我们总是在学习和适应。在一定的时候,我们一经适应了周围的环境,适应了一经成为习惯的思维方式,我们自己的发展也遇到了瓶颈。在这个时候,我们必须做出决定,要么像这样结束我们的职业生涯,要么开始一个更新的过程,让自己更强大。如果我们想改变,就必须彻底抛弃旧的坏习惯和传统。我们可能要放弃一些过去支持我们成功的东西,成为我们今天进步的障碍,这样我们才能像鹰一样在天空翱翔。

作为个人,我们应该有勇气和决心去除旧立新。意识到淘汰旧的创新将给集团公司和我们自己带来的机遇和发展,有勇气和决心像鹰一样在关键时刻做出改变。眼光不局限于当下,明确目标,下定决心,认真贯彻集团公司的决定。

要勇于剖析自己。工作中我们不断积累工作经验的同时,要不断的进行自我批评,切不可麻木,时刻能够清楚的认识到自己的缺点和不足。不断的向新的思想,新的事物靠近。

要勇于放弃,敢于失败。我们必须彻底抛弃旧的坏习惯和传统。我们可能不得不放弃一些曾经支持我们成功的东西,今天已经成为我们进步的障碍。像老鹰一样,我们敢于拔出老化的羽毛和喙。变革创新的过程不会一帆风顺,可能会使我们损失惨重,但我们不应该害怕失败,敢于承担责任。

要有坚持的勇气。也许别人会误解和嘲笑,但我们应该像老鹰一样默默承受和坚持。当转换完成时,我们将比任何人飞的都高。

鹰的重生也许是自然规律的选择,但企业和我们可以选择自己的未来。只有通过心痛,我们才能更加清楚地认识自己,更加珍惜自己的未来。

重生读后感 篇2

今天(6月17日),重大党史类纪录片《重生》在北京举行首播发布会。国防大学政委刘亚洲上将,陕西省委常委、省委宣传部部长梁桂,中国艺术研究院院长连辑出席发布会。

刘亚洲表示,《重生》既有认识高度、思想深度、情感厚度,又能严格、客观、真实地还原历史,具有很强的冲击力和震撼力,对于我们进一步坚定理想信念,寻找信仰力量具有重要意义。

梁桂说,《重生》讲述了我们党从建党到建国的光辉历程,是一部优秀的党史教材。延安时期是《重生》的重要内容。参与拍摄这部纪录片,是陕西落实*提出的“全面从严治党要继续从延安精神中汲取力量”的具体行动,旨在通过讲述党的历史、延安的奋斗、人民的奉献,把延安精神鲜明地树起来。他希望大家继续关注陕西,加强合作交流,共同推出更多精品力作。

据悉,这部纪录片由国防大学、中共陕西省委宣传部联合推出,陕西广电影视文化产业发展有限公司、北京伯璟文化传播有限公司等联合摄制,主创团队为《河西走廊》原班人马、美剧《纸牌屋》第三季摄影团队。

该片共5集,将于7月1日前后在央视和19家省级卫视多语种同步联动播出。

重生读后感 篇3

《变形金刚4:绝境重生》观后感

《变形金刚4:绝境重生》观后感

今天怀着一种崇敬的心态坐在中视影城**《变形金刚4:绝迹重生》。这部由迈克尔·贝执导的第四部《变形金刚》不仅让我们领略了现代科学技术的发达,美国电影事业的的辉煌成就,同时也给了我“人性”这个更加深层次的思考。

擎天柱的队伍是团结的,所以他们可以一次又一次地击败敌人。记得影片中有这样的一句话“这就是‘擎天柱的魅力’”.没错,他的确很有魅力,不仅不余遗力的保护着他的团队,还愿意选择相信欺骗过他的人类。

信任是非常重要的。如果一个团队没有信任,就没有灵魂。

人汲取了天地之精华,宇宙之糟粕。勇气与胆怯,成熟与幼稚,伟大与渺小,开放与自私的结合。由矛盾创造,应矛盾而生活。

通过《变4》我们也能看出来。是汽车人帮助人类摧毁了威震天,但也是我们重塑了威震天。归根结底,也是人类对自己的快速成功和即时利益负责,只有我们才能负起责任。当然,这只是一小部分。马克·沃尔伯格是凯德的个人代表,虽然他为了钱修理擎天柱,但面对家人即将离世,他拒绝透露擎天柱在**,这让我很感动。

最后并肩作战挽救了地球也让我着实明白,各人是力量是渺小的,团结才是王道。

擎天柱是一种信仰!他大无畏的精神有仇必报,有恩比还是我们最单纯的向往。社会生活的复杂性使我们变得越来越复杂,所以简单成为我们奢侈的希望。

我们都希望身边有“擎天柱”这样的人,而且遍地都是,但那最终只能是心底最深处最纯净的家园。

《变形金刚4》结束了,生活还在继续。影片中擎天柱说“你们要想他们保护你们一样保护他们。”但是我觉得我们应该是“我们要像他们保护我们一样保护自己”。

重生读后感 篇4

“山河千里国,城阙九重门。不睹皇居壮,安知天子尊。”在这九重宫阙之内,荣华富贵,权力倾轧,诡谲莫变,历朝历代,从不停歇

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第一世:将门嫡女,痴恋定王,六年辅佐,母仪天下,为他为秦国人质,五年归来,夫妻情深皆以不在,一朝倾覆,子丧尽亡,焚身于宫墙之中。明齐城破,少年对着定王道一声:对不住皇帝小儿,承蒙一位姑娘托付,取你狗命。那一日,一壶酒,一声叹,一个承诺,白日烟火,烧了所有,烧了这一世的因果缘结。这场火是此生的尾,亦是来生的头;裴琅,一代国师,天下谋士,切断了对沈妙的情思,绵延的火光结束了沈妙悲惨的一生,他后悔了,牺牲性命,成就了两个字:重来

第二世:因果宿命,爱与恨的漩涡中沉没,守护家族,复仇之心,江山地位,誓要血债血偿;金橘宴画试第一,让天下人见识到了褪去了蠢笨懦弱的沈妙;卧龙寺内,阴谋叠现,巧妙周旋,谢景行相助,沈清受辱,二房阴谋再现,欲与之换亲,火烧祠堂,家人归来,回朝宴之上,手段尽出,豫亲王灭门。收服裴琅,与睿王结盟,沈垣之死,定王诬陷,军权已无,退守罗家,明齐朝贡,沈氏回京,刺杀秦国太子,嫁祸明齐太子,二房三房抄家问斩;谢景行和沈妙惺惺相惜,互生情愫,远嫁大凉,夫妻同心,清除乱党,败李楣,齐秦联手,三国归一,沈妙难产未醒,天下皆定。数年之后,初醒,浪迹天涯

..

第三世:沈妙昏迷不醒,做着另一场梦,梦里的谢景行,风流倜傥,放纵不羁。他不相信沈妙,如当初一般猜忌她,可又会一次次地放过她。仿佛就如梦中的谢景行说的“世间有千千万万种可能,我还是会选择你。也只有你”。

好久不见,临安谢小侯爷

谢景行与沈妙的爱是甜蜜的话,那么显德皇后和永乐帝他们真的是情深缘浅。他们的爱真的让人,哎,可怜啊!永乐帝少时中毒,不仅无后而且生命不过三十五岁,他看见了她,他知道了此生自己的皇后就只有她一人,他不愿意死,他舍不得他的晴祯,他向她说着自己的不甘心,说着自己一开始就喜欢她,说着喝到她的酿酒。此生第一次喝到她的酒,永乐帝死了。她明知道嫁给那个人,他活不长,可还是愿意飞蛾扑火,为他母仪天下。两个相爱的人最终只能黄泉路上相伴了

再说裴琅,终其两生,对沈妙的亏欠,都愿意用自己的生命去爱护她,最终的他还是那个教书先生,对她相濡以沫,不如相忘于江湖,或许对他们这就是再好不过的结局了

爱不仅仅是一个字那么简单

你路过这世界,是爱情的开始,燃起了整个世界的火焰

世界透明,一睁眼,惊醒了一个又一个梦,是你

须臾以待,陌下花开

是你也就不负了这匆匆时光

愿每个人遇到的人都是自己爱的人。

晚安……

————重生之将门毒后

重生读后感 篇5

今天,我们观看了一个有趣的视频《燃烧垃圾再次重生》,里面讲了,全世界一个星期的垃圾是两座半的白云山这么高。我当时想:“我一天只是一小袋垃圾而已呀”!但如果每个人都有一小袋,那总有一天,这个世界全部都是垃圾,那我们就无法在地球上安家了。人们用了燃烧垃圾来解决这个难题,那现在我们就带着这个难题去进一步了解吧!

垃圾车把拉圾倒在一个可以存一个星期的密室里,我觉得奇怪,为什么不把垃圾直接烧掉呢?哦,原来把拉圾倒在一个密室里,还有一些很脏脏的垃圾水,很容易会有火灾。当然,垃圾还可以用高科技变成电,全世界一天的垃圾就是有8吨重,也就是一百个屋子里,有两间屋子是使用比较特殊的电。那些垃圾渣经过高科技可以变成砖头,能运去工厂。而垃圾水经过人们的多次过滤和高科技化可以变成清水。

今天我的收获可真大!同学们,你们还知道有害垃圾有哪些吗?回收垃圾和厨房垃圾有哪些吗?说给我听听吧!

重生读后感 篇6

《庶难从命》

云霓。她是个庶出的小姐,错信骨肉亲情,让她付出了生命。当重生人间,她再次以庶出小姐的身份回到这个地方,有谁还记得那个,为这份繁华命丧黄泉的庶女。

《三生三世艳莲杀》

女巫的猫。她曾是这片著名大陆的第一位公主,但8年后,她爬出棺材,双手沾满泥土和鲜血,走在复仇的路上,无心而无情。 他是南疆历史上身份最神秘的年轻祭司,是能将死人气活的毒舌男,却独独是她羞涩又傲娇的夫君。

《嫡谋》

面北眉南。心怀鬼胎的姨娘,狼心狗肺的长辈,咄咄逼人的外敌,朝堂暗处的冷箭……且看她如何谋算人心,一一揭去他们的画皮,灭之于无形!

《提灯看刺刀》

淮上。bl。这篇文在网络上的知名度和好评度都极高,整个故事情节曲折动人,跌宕起伏,笔下各色人物的刻画也都极为丰满,各有千秋,环环相扣、张驰相间的情节在淮大老练圆融、流畅自如的文笔下娓娓道来。

《苏醒的秘密》

随侯珠。文笔**智商**。霸道教授_冻龄少女。不一样的师生恋甜文,不一样的女主复仇记!剧情很吸引人,环环推进,**甜度适中,不腻不淡,男女主的对手戏很精彩。

重生读后感 篇7

读完《三星浴火重生》,我认识到危机总是相对的:塞翁失马,焉知非福。危机有时是一面镜子,它能迫使企业看到自己的生产状况,深刻剖析自己的组织结构,寻找新的活力,从而在危机中生存甚至崛起。

---题记1997年亚洲金融危机的考验下,韩国的现代和大宇纷纷倒下,一大批企业难逃破产失败的命运,却也有三星这样的企业,应对得当,变危机为机会,推行“新经营”,顺利度过难关,并在后面急剧变化和极富考验的十年内,持续高速成长,从三流企业一跃成为国际一流的企业。我们万兴要发展成为世界级企业,三星将是一个值得借鉴的标杆。

看完整本书,回顾了三星在李健熙带领下改革的十年,以及企业从三流到一流的发展史,我们能学到什么东西?特别是现在,针对公司开展的3.0项目变革,三星浴火重生的成功案例能给我们的变革带来哪些借鉴意义?

这是个值得关注和**的问题。总结了一下,我觉得,我们可以从下面三个方面学***成功的经验:质量c

抛弃以量为主的思考,强调以质为主的思考模式:在金融危机风暴下,李健熙表达了除了几个核心关联企业外,其他的公司都可以关闭的“舍弃经营”的勇气的决心,卖掉或砍掉了很多不赚钱的非核心业务。这种做法值得我们借鉴。

在产品的质量方面,他也抛弃当时盛行的“以数量为主”,积极地推进质量经营。当有一款手机出现不合格产品时,他将生产的15万部手机全部**,和员工们一起宣誓“绝对不会再制造这种产品”,并把价值150亿韩元的手机全部烧毁。这需要非常大的决心。

现在,我们公司的产品种类繁多,但是缺少高质量的软件,产品质量也有很大的提升空间。打造高质量的软件,以质量取胜,是公司发展的关键。人才-

人才是三星成功的基础,也就是说,三星之所以能够快速成长的原因是人才。先机c

购买现有技术,抓住市场机遇:购买可以购买的技术。我们应该把别人开发的技术作为进一步研发的出发点,这是一条商业捷径。

在国际市场上,能够先将产品转化为商品,意味着巨大的利润。当时,三星内部很多人都不知道购买技术的意义。然而,李健熙的表述却相当准确。与10亿韩元的投资和三年的开发相比,最好在一个月内花费50亿到100亿韩元**这项技术。

对于核心技术和基础技术,三星坚持自主开发,但对于已开发的技术,自主开发可能是浪费时间。先机提高了三星的竞争力。

当然,除了上面提到的三点,三星成功的经营理念还有很多值得我们学***方,比如提高品牌价值,保持危机意识,齐心合力朝同一个方向前进等等,这些优秀的企业文化和经营理念,对发展中的万兴来说很有借鉴意义。如果我们能做到最好并付诸实践,有一天,万兴也将成为世界一流公司的一员。

重生读后感 篇8

《重生》是一部全面讲述中国共产党建党到中华人民共和国建国二十八年奋斗历程的纪录片,从南湖红船到八一枪声、井冈号角到长征壮歌、抗日烽火到建国大业等多个维度,再现了中国共产党在绝境中凭借信念和精神的力量,获得重生的艰难历程。整个纪录片分为五个部分,分别是使命、火种、抉择、淬炼、缔造,分别诠释了共产党在这28年从建立之初到面对各种困难时的坚定选择,最后迎来中华人民共和国的成立的辉煌时刻。在不到5个小时的时间、5集的容量里,紧紧围绕重生的核心,包括民族的重生、党的重生、个人的重生,通过我党从无到有的建立以及经历的几次低谷时期的描述,很好地突出了主题,既不零散也不冗长。纪录片中每一分钟的场景都充分的再现了先辈们为国家的胜利所做的付出和牺牲,在深受震撼的同时更坚定了为国之崛起而奋斗的决心。

影片结尾处引用了毛泽东《沁园春雪》里的经典之句来作为总结:俱往矣,数风流人物,还看今朝!诚然,历史已经成为了过去,在这个新的时代里,我们便是时代的主角与弄潮儿,我们应该继承起先辈们的精神与遗志,以史为鉴,不忘初心,沥沥前行,为伟大中华之崛起而读书,将我们的国家,我们这个时代建设的更加美好。

重生读后感 篇9

鹰是世界上寿命最长的鸟类,它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命,它在40岁时必须做出困难却重要的决定。这时,它的喙变得又长又弯,几乎碰到胸脯;它的爪子开始老化,无法有效地捕捉猎物;它的羽毛长得又浓又厚,翅膀变得十分沉重,使得飞翔十分吃力。

此时的鹰只有两种选择:要么等死,要么经过一个十分痛苦的更新过程――150天漫长的蜕变。它必须很努力地飞到山顶,在悬崖上筑巢,并停留在那里,不得飞翔。

鹰首先用它的喙击打岩石,直到其完全脱落,然后静静地等待新的喙长出来。鹰会用新长出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉,鲜血一滴滴洒落。当新的趾甲长出来后,鹰便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。

5个月以后,新的羽毛长出来了,鹰重新开始飞翔,重新再度过30年的岁月!

老鹰的故事可以带给我们什么启示?

这篇有关鹰的文章让我感触颇深,由此更加深深体会到变革创新的必要性和紧迫性。

《鹰》的故事告诉我们:在企业的生命周期中,有时候我们必须做出困难的决定,开始一个更新的过程。我们必须把旧的、不良的习惯和传统彻底抛弃,可能要放弃一些过往支持我们成功而今天已成为我们前进障碍的东西,使我们可以重新飞翔。这次蜕变是痛苦的,对企业,对全体员工,对我本人都一样。但为了企业的生存,为了实现我们发展目标,我们必须要经历这场历练!像鹰的蜕变一样,重新开启我们企业新的生命周期,在实现我们的愿景――“成为受人尊敬和最具创新能力的领先企业”的`过程中,找回我们的信心、尊严和荣誉!面对员工反省和改进过往那些不符合企业价值观言行的勇气。只有这样,才能获得员工的信任和尊重,才能实现脱胎换骨般的自我超越;也只有这样,我们才有可能承担带领企业持续发展的重任。要从自己做起,要保证自己不要成为企业发展的瓶颈,要改变心态,改变作风,要成为这次变革创新活动的表率,各级主管积极主动地参与推动是成功的关键。”从自己做起,身体力行!

重生读后感 篇10

通过近一个小时的影片观看,让我对中国共产党在关于党的建设方针以及抗日战争时期的历史有了更加清晰明了的认识。也让我看到了党在指定方针路线时尽管经历了一系列苦难,但是通过我们不懈努力终于走出一条农村包围城市,武装夺取政权的正确道路,克服重重困难,也终于看到了胜利的曙光,希望的生命。就好比蒋介石本以为中国共产党此刻应该是精疲力尽,但却像是重换新生一样,就好比本次影片名字“重生”一样。让我看到了中国共产党在困难面前的百折不屈,勇往直前,敢于面对,敢于奉献,为了伟大的民族复兴而努力奋斗着,让人感慨万千。

它以情景再现的形式向我们展示了星星之火可以燎原。遵义会议成为了中国共产党一次又一次生死攸关时的转折点,党第一次独立自主的运用马克思列宁主义的基本原理,解决革命战争的重大问题,象征了党的成熟。在毛主席的带领下,长征结束。这部纪录片超越了时空,让我们身临其境的体会到如今的幸福生活来之不易,中国越发强大。

重生,抉择。让我了解到中国红军在瑞金被蒋介石围剿下突围做出的各种抉择。从博古,李德的错误指挥到被重启闲置的毛泽东到遵义会议的正确抉择。途中毛泽东四渡赤水让蒋介石多次扑空,最终与北大的同学会师。最后到中国共产党最后的根据地,同时国内呼吁停止内战共同抗日。此次的观影让我了解到了中国红军的曲折,共产党最终成立的艰难。

重生读后感 篇11

网剧《重生》到了最后居然还留个小小的悬念,甚至还成为了一部分观众争论的焦点,那就是秦驰到底死了没有?

剧中并没有直接秦驰死了的证据,也就是说你认为秦驰死了还是没有都有着自己站得住脚的理由,结局是一个开放性的结局。

首先是站在没死这一边的观众,没有任何直接证据表明秦驰死了,老话说得好,活要见人,死要见尸。既然没有明确的告诉我们秦驰死了,那秦驰就极有可能还活着,即使秦驰活着的几率极低。但作为男主角,再低的生还几率都不是问题。

旁白在最后说的是:有的人死了,有的人向死而生。有的人死了,我们知道邱东阳死了,那死了的'这个人就是邱东阳,那向死而生的这个人就极有可能是秦驰。

在墓地那里,镜头仅仅扫到了邱东阳的墓碑,并没有给到秦驰的墓碑。而且秦父没有表现出过度的悲伤。既然秦驰没有墓碑,那秦驰就很可能没有死。

剧名是重生,秦驰最后的镜头是雨过天晴,充满了希望,似乎也说明秦驰的人生开始了新的篇章。

但是剧中隐喻秦驰死了的情节同样有一些,站在死了这一边的观众,秦驰在串吧打斗后说:“我回来了”,暗示自己要回到自己死去的兄弟身边,他的使命已经完成了。他终于可以魂归故里了,秦驰最后的表情一脸安详。

当小路去看陈蕊的时候,陈蕊哭了,这个哭似乎也预示着秦驰极有可能不再了。毕竟陈蕊现在在世上最亲的人大概就是秦驰了。秦驰拯救了她的灵魂,让她的生活重新有了意义。

正因为《重生》对秦驰的死交代的不清不楚,让人看完后很不痛快,毕竟观众对《重生》剧情的吐槽之声从《重生》开播时起就不断,可以说《重生》最大的败笔就是剧情,支线案件太过于随意,主线剧情好不容易让人热血沸腾了一下又给观众留了一个悬案。

但其实秦驰死没有死或许,编辑和导演说了都不算,而是资本说了算。如果有投资方想拍第二季,那秦驰自然就没有死,《重生》没有把秦驰的死说透,那第二部怎么样都可以圆回来。这样开放性的结局其实是留了后手,让之后的故事好编下去。

就比如《白夜追凶2》如果大火,那作为白夜宇宙的《重生》自然可以借着东方再大写特写,虽然《重生》被观众不断诟病,但如果不是看完了整部剧,哪里有吐槽的灵感呢?而且靠着演员演技的支撑,《重生》其实已经优于市面上大部分的刑侦剧了。

可是如果没有投资方想做《重生》第二季,即使秦驰没有死,我们最好也当他死了。因为《重生》的剧名除了可以理解为秦驰的向死而生,也可以理解为秦驰因为重伤后性情大变又活了一次,这一次的活着让他完成了生命中的很多遗憾。和家人、爱人和下属的关系都有了极大的改善。这一切完成后,他也到了落叶归根的时候。

重生读后感 篇12

在煤业党总支的统一安排下,皮带队党支部全员于2019年1月22日25日**了《煤海重生》系列专题片,并发表了个人想。

山西作为煤炭大省,煤炭工业在全省经济中占有很大比重。然而,近年来,由于煤炭市场需求的下降和煤炭**的大幅**,山西陷入了前所未有的经济压力。要摆脱困境,实现煤炭企业的转型升级,依托丰富的煤炭资源延伸产业链是关键。

为此,大多数煤炭企业开始将发展重点从低端煤炭产业转移到新型煤化工产业。我省是中国著名的煤炭重镇,煤炭工业一直是当地的经济支柱。然而,长期的高强度开采和非标准生产方式给当地带来了严重的污染问题,环境治理迫在眉睫。

为解决山西省经济发展与环境污染的矛盾,当地煤炭企业开始转型升级,把绿色发展和清洁生产作为重要发展方向,实现了由黑到绿的转变。

石圪节煤矿关停后摇身变为万亩牡丹花海,曾经的工业遗址被开发成国家级旅游景点,以前开采煤矿用的机器现在被用作井下实***。曾经因资源枯竭而关闭的煤矿现在以新的形式重新焕发活力。煤炭企业建立大型创新创业基地,鼓励和引导职工创新创业,带动煤炭职工转移分流,也是山西省煤炭产业转型的新途径。

在我国煤炭工业中,从开采到加工,整个过程都会产生大量的废弃物。由于过去缺乏技术,无法有效利用。它们只能作为劣质资源被丢弃和掩埋,不仅浪费大量资源,而且污染环境。山西作为我国重要的能源基地,每年在煤炭生产过程中都会浪费数亿吨的可利用资源。

为了控制这一现象,2011年以来,山西省开始对煤炭企业进行转型升级,通过科学手段,将废弃物转化为原料,将废弃物转化为产品。

每一个案例都部由得让人心生感慨,当下的煤矿就应该不断的开拓创新,把握好我省抓改革促转型的好时机,让我们赖以生存的煤矿不再是污染的代名词,让煤矿从此发光发亮。

重生读后感 篇13

在警院培训部的精心组织下,初任培训班全体学员集体收看了党史纪录片《重生》。影片客观、真实地还原了历史,具有很强的冲击力和震撼力,也对我们进一步坚定理想信念,寻找信仰力量产生了积极的影响,并期望将此影响发挥到现阶段新警培训与将来的日常工作中。

《重生》第一集“使命”中,介绍马克思列宁主义对李大钊、陈独秀等建党初期人物的影响,更是用大量篇幅呈现了青年毛泽东时刻保持对马列主义等先进知识交流学习的良好习惯。由此,想要做好一项工作,干好一番事业,必须熟练掌握行业知识,时刻学习先进理论。

在军训队列训练过程中,我们首先要熟悉《队列条令》,学习动作要点,这样在教官具体身传动作规范时,能迅速准确掌握动作要领。在日后理论学习课程中,也应养成良好习惯,课前预习,上课认真听讲,课后总结,将单位课程时间的学习效果发挥到最大,进一步提高对行业的认知水平。

在监狱日常管教工作中,也应提高自身对业务理论的掌握水平,自主学习新计分考核政策、新减刑假释政策并熟练运用,清楚知道服刑人员情况,做到管教工作有章可循,有据可依。同时,更要主动向老民警请教管教经验,多做交流与总结。

延安时期,中国共产党始终坚持正确的政治方向,革命志士为了信仰信念不惜抛头颅、洒热血。纪录片描绘了“南湖红船到八一枪声”、“井冈号角到延安精神”、“从抗日烽火到建国大业”等多个视角,全方位还原了中国共产党在不同历史时期的重大决策、历史责任担当,使我们深受鼓舞。

新时期的我们也应坚定正确政治思想,勇敢承担起时代赋予我们的新责任,培养责任担当意识。作为一名新警,我们现阶段的责任就是提高自身业务素质,学习掌握业务知识。作为一名学员,我们的责任是尊重教官安排,服从队长管理,尊敬授课老师,严格遵守培训管理规定,真正做到令行禁止。作为一名监狱人民警察,我们肩上的责任就是管理和改造好每一名服刑人员。

实事求是是马克思主义的根本观点,是共产党人认识世界、改造世界的根本要求,也是我党基本思想方法、工作方法、领导方法。

在监狱工作中,我们要坚持一切从实际出发,要抓落实、求实效。管教民警需要深入了解服刑人员情况,针对具体问题提出具体解决方案,针对不同个人运用不同工作方法,不能教条主义、盲目一刀切。

通过收看党史纪录片,坚定了我们新民警的政治信仰,我们定将牢记使命,以更充沛的精力投入到今后的学习中。

重生读后感 篇14

迈克尔贝执导的《变形金刚4:绝迹重生》顶着影评人的口伐笔诛之下,目前已在全球赚得金银满盆。到底是什么样的力量能让变形金刚在恶评之下还能笑傲全球。这不禁让我想起了我国的另一部电影《小时代》。

《小时代》和《变形金刚4》的共同点在于,它们都遭到了影评人的差评,但是却能赚钱,而且还是大赚。《小时代》在观众心中也是两极分化,虽有一部分观众是为了看看这部电影有多烂才去看的,但是这毕竟只是一部分。大部分观众还是原著的粉丝,并喜欢这部电影。

那么观众为什么喜欢这部公认的烂片。《小时代》的女性观众占了大多数,而这部电影所呈现的乱七八糟的狗血故事正是符合这些女生的意淫,因此我们时常看到《小时代》粉丝在抨击一些关于影片的差评就是你们不属于这个时代你们没看过原著,你们不懂电影你们没有青春诸如此类的言论。《小时代》的故事中,多半是男男女女的分分合合,友情、爱情的破裂和重圆,里面还充斥着大量的奢侈品,谁能说着不是大多数女生经常在脑补的传奇人生呢?

变形金刚在国内拥有更多的粉丝和更广的知名度,这是影响电影票房的一个重要原因。我们在看电影时往往总会在电影的一开始便期待着高潮的来临,而迈克尔贝干脆让整个高潮占领了全片的大部分时间,从影片一开始简单的剧情发展,接着便是爆炸和动作相交辉映,直到影片结束。精彩的特效无疑满足了观众的眼球,刺激的打斗和激动人性动作设计,搭配上磅礴的配乐,也能使观众竖起一身鸡皮疙瘩。

和《小时代》中的乱七八糟的人物关系一样,《变形金刚4》成功也在于成功地在大银幕上将男生们心中霸气拯救世界的这种思想展现得淋漓精致。当擎天柱其上钢索,冲锋杀敌那一刻,影院全场呼声一片,那帅气的姿势,霸气的声音冲啊,和霸气的动作无疑不让每个观众都大喊过瘾。只论动作、特效、配乐上,这是一部很成功的电影。

在这部充斥着爆炸和广告的电影中,影片的节奏混乱,故事毫无新意,枯燥的角色形象塑造。导演明显已不再将电影当成一门艺术,而是赚钱的工具。让整部电影看起来并不像电影,而更像是一部大投资的广告片。在无限的爆炸之余,我们看不到影片的中心所在,这部影片完全是为金钱而生,显得毫无灵魂。

我也是一名变形金刚的粉丝,或许有些人会鄙视我把《变形金刚4》和《小时代》作比较,实话说,《变形金刚4》在可看性还是高出了《小时代》好几个级别,但我不得不承认《变形金刚4》和《小时代》在某些方面属于同种层次。我也享受着欣赏《变形金刚4》的过程,但是这种电影并不是今后电影发展标榜。即使在如潮的恶评之下,《变形金刚5》《变形金刚6》肯定还会接踵而至,毫无意义的轰炸还会继续,观众还会继续享受,因为总会有人(包括我)花钱去看,片商也总能赚到钱。

数星星读后感模板十四篇


其实读书对于我们来说,那就是一辈子不间断的事,作品就是一本不可多得的好书。每一个人刚开始写读后感的时候都是不知所措的,认真阅读原文是王道,写出一篇怎么样的作品才算是好的呢?想要更好地了解“数星星读后感”我们为您推荐这篇详细的解读文章,本文内容丰富欢迎大家阅读!

数星星读后感【篇1】

数星星的读后感,来自当当网上书店的网友:很少会为一本书写读后感,但是这一本例外。老大不小的年纪,很少再为一本童书感动,但是这一本例外。在纳粹横行的日子里,10岁的女孩安妮,与父母、舅舅和无数的丹麦人民一起,团结起来,挽救犹太人的生命。《数星星》不是个很复杂的故事。这本书,里面所有的英雄都是普通的、正常的草根人物,有着正常的喜怒哀乐,快乐与忧愁并存,惶恐与正义交织,他们的性格没有被高、大、全的理想化。让人在感动之余不会心存敬畏,觉得遥远而高不可及。在战争中早熟的安妮,在战争中流亡的艾琳、在战争中牺牲的姐姐与彼德,每一个人都是寻常百姓,仿佛随时可以出现在你我身边。当纳粹占领丹麦的时候,安妮只有10岁,是个普通的小学生,街头遇到凶恶的德国兵会吓得不敢说话,在家里饿了会怀念涂着黄油的面包。当和父母一起收留犹太朋友艾琳的时候,她曾在黑夜里怀疑自己的勇气——她会为犹太人牺牲吗……只有在童话中才会要人那么勇敢,肯为另外一个人牺牲……她舒服地躺在黑暗里,想着。她真高兴不会被逼着为别人牺牲。我喜欢看见这样正常的人性流露。你我皆凡人,多数时候,当人们面对逆境、取舍甚至牺牲,常常要先考虑一下自我,犹豫、挣扎、算计、权衡、动摇、患得患失……。所有的考虑看似电光石火,其实当时仿佛经过了一个世纪。最终,可能是良知与责任感战胜了贪欲、恐惧,作出别人眼中英明的、勇敢的抉择;而也有可能,一心为己,明知道自己的作为会给别人带来损失甚至灾难,但是为了维护自己的利益,或者让自己免受灾苦,我们终于纠结着决定让别人去承受恶果。人性,是微妙的东西,一念之间,地狱天堂。我们常常歌颂爱情——无论亲爱、友爱还是情爱,大概就是因为,当人们心怀爱意,会自然而然表现出人性最高尚的一面。如果说一个人勇敢,我想首先是因为这个人有足够的爱,并且是自然而然、发自内心深处的挚爱,毋须别人怂恿、鼓励、激发。尽管这一切可能连她自己都不甚清楚。譬如说不谙世事的安妮:她不懂为……

数星星读后感【篇2】

读了《数星星》,觉得安妮是一个很勇敢的孩子。这位年仅十岁的孩子,当妈妈脚受伤无法行走,不能将舅舅遗失的手帕送到船上时,安妮勇敢地担起重任,一个人在黑暗的夜晚奔跑着穿过森林,面对德国兵的搜查和盘问,她尽管很害怕,却表现得非常机警,以一个十岁孩子的天真和机灵骗过了德国兵的搜查,将那块放了药的.手帕送到了舅舅手中,正是这块手帕,能让德国犬失去味觉,而闻不出被藏在死鱼下面船舱里的犹太人,从而躲过德国兵的搜查,顺利逃出。

安妮很有爱心,在那个战争年代里,她爱憎分明,对家人,对朋友,机智聪慧,细心有加;对敌人,对德国兵,她深恶痛绝,坚决斗争。她向往和平,热爱生活,她用智慧和勇敢去维护自身的尊严,保卫了自己的祖国。

如果在今天,安妮一定是个聪颖过人、富有爱心、成绩优秀的好孩子。

数星星读后感【篇3】

《数星星的孩子》是人教版第四册中以“走进科学,发现科学”为单元主题的首篇课文。这是这一篇以人叙事,以事及理的文章。通过对张衡言行的描写,表现他那种善于观察,善于研究的精神,引发学生对科学的热爱。

在生动的'语言描述、简洁的故事介绍中,我们深刻感受到了小张衡刻苦钻研的品质。由张衡在美丽的夜空下看着满天的繁星,依偎在奶奶身边数星星到奶奶和张衡之间的对话,从侧面反映了张衡数星星的刻苦;再通过张衡和爷爷之间的对话,以及张衡晚上多次起来看星星,表现了他善于观察,善于思考的品质;最后通过第五节的总结概括,让张衡这个人物所蕴含的品质在品词、读句、悟文、拓展中幽幽奏响。让孩子沐浴其间,浸润其中,从而引发他们走进科学世界,用智慧的目光去观察、发现身边科学的兴趣,以致达到文与意的真正结合。

1、聚焦“星空”,体会人物言行

课文的开篇就用比喻的修辞手法描写了星空――――――“晚上,满天的星星像无数珍珠撒在碧玉盘里。”一方面,作者通过把“星星比作珍珠”,把“夜空比作碧玉盘”,写出了星星的美,夜空的美;另一方面也是作者的匠心所在,就是通过对“满天、无数、撒”等词从另一个角度反映星星之多,星星的一闪一闪,星星分布的不规则。这给张衡数星星带来的困难是可想而知的,为表现人物形象埋下了很好的伏笔。

在对张衡怎样数星星的描写中,文中用了一系列的动词“坐、靠、仰、指、数”,特别是要重点理解“一直数”的意思,是讲不停地数,连续不断地数。从中体会到满天繁星,一闪一闪的,这是人们常见的现象,小张衡却能认真地观察它,一颗一颗地数,一直数到几百颗。这说明他从小就爱上了天文学,有观察星空的兴趣和习惯。

2、聚焦“对话”,感受人物形象

课文的2-4自然段是爷爷奶奶和张衡之间的对话,是文章内涵的深刻体现,也是教学中的难点和重点所在。

课文第二、三自然段中,通过奶奶认为张衡“傻”从侧面反映张衡数星星很认真。“你能数得清吗?”这是奶奶提出的问题。但从她前边说的星星“那么多”、“乱动”、“眼都看花了”可以知道奶奶认为数星星很困难,是不容易数清的。从“又”字上,让大家体会张衡不只一次的在数星星,说明他数星星时的认真,坚持的精神。最主要的还是张衡所说的话。“星星是在动,可不是乱动。您看,这颗星和那颗星,中间总是隔那么远。从这句话中,不仅能体会到张衡数星星时的认真,有耐心,而是他在数星星时还善于观察、善于思考。在研究星星的运行规律,有所发现。

爷爷语言的难点就是关于北斗星的知识,这里可以借助媒体,让学生理解北斗星总是绕着北极星转。但对于爷爷的话,张衡也不是盲目相信。第一句“爷爷的话是真的吗?”这是张衡提出的问题,说明张衡对爷爷的话半信半疑。要指导学生读出疑问的语气。第二句讲张衡“一夜没睡好,几次起来看星星”,说明张衡为了证实爷爷说的话,整夜没睡好,多次起来看星星,表明他宁肯不睡觉,也要看清楚。因为星星在移动,人们在较长时间里才能看出来。第三句讲张衡观察的结果。结合上下文,理解“果然”这个词的意思是说张衡观察到的结果和爷爷说的一个样。从而让学生在学习中体会到张衡对于新知识肯动脑筋想,还要在实际观察中证实。

3、聚焦“成就”,升华人物品质

最后一节是全文的总结概括。第一句介绍了张衡的朝代背景,第二句则揭示了张衡所取得的成就,并且在课后的“我知道”中队这方面的知识有进一步的拓展。结合前文,理解“刻苦钻研”,说明张衡所取得成就不是一蹴而就的,而是经过自己不懈努力,不懈追求的,让学生从张衡的功绩中感受他的伟大,产生自豪之情,激发课外探究的欲望,实现思想感染的功效。

数星星读后感【篇4】

毛泽东曾经说过:“勇气和决心是美德的灵魂。”勇气被正确地视为人类的.第一美德,因为这种美德保证了所有其他美德。昨天,我刚刚读完美国女作家洛伊丝劳里写的一本书—— 《数星星》。

故事发生在1943年纳粹德国占领丹麦的时候。故事的主角是一个叫安妮的女孩,当时她只有10岁。她和姐姐克里斯,母亲和父亲生活在纳粹德国的可怕统治下。安妮有一个好朋友叫艾琳,是丹麦犹太人。他们是安妮家的邻居。今年10月,犹太人新年前夕,突然传来消息,犹太人将被转移到其他地方。为了避免这种安排,他们不得不逃离。他们把艾琳托付给安妮的母亲。面对德国士兵的质问,安妮并没有惊慌失措,巧妙的躲过了抢劫。之后,安妮的母亲带着她的三个孩子去了她叔叔在海边乡下的家。后来有一天晚上,艾琳的父母见面了。许多犹太人来到这里,逃离丹麦,在非常危险的情况下寻求自由。

这是一个关于勇气的故事。它讲述了安妮的故事,一个不知道什么是勇气,但在危机中表现出巨大勇气的女孩。看了《数星星》这本书,深深感受到了战争的恐怖与和平的价值。现在,我们过着丰衣足食的生活,但一些地方仍然有战争,导致许多无辜的人遭受痛苦。我想那里的孩子也想去学校,在灯光下学习。然而,他们遭受了他们这个年龄不应该承受的痛苦。谁不想要和平?

我深深感叹作家的文笔和一部好的励志小说。我也想学会克服内心的恐惧。希望以后能像安妮一样勇敢的面对生活!

数星星读后感【篇5】

《公鸡数星星》读后感300字:

骄阳似火的暑假来临了,太阳照射着整片大地,无论走到哪里都有太阳公公的爱戴。知了站在树梢上感叹着夏天的炎热。小狗站在窗外,哈哈地吐舌头。还好我是一个机灵鬼,天天躲在屋子里看书。

你看,这里有一只公鸡会数星星。这本书的名字叫做《公鸡数星星》,公鸡竟然会数星星,难不成这只公鸡有魔法?原来这只公鸡没有魔法。只是因为在童话世界中小鸡是会说话的。《公鸡数星星》这本书中的故事,虽然小,但是却有大道理。它让我懂得了月明星稀这种自然现象是不得忽视的。

我喜欢的不仅是《公鸡数星星》这一个故事,还有一个也是我喜欢的《狐狸给锦鸡拜年》。这一个故事是狐狸打着送给锦鸡食物的旗号来吃锦鸡的。但是却被锦鸡爷爷给识破了。所以小朋友们在外一定不能听取坏人的花言巧语。

《公鸡数星星》不仅能提高阅读还能学到好多的知识呢!

数星星读后感【篇6】

经舍友推荐,我看到了《数星星》这本书。书中介绍这是一本获得纽伯瑞金奖的作品。这次之前,我对这样的作品是不了解的。查阅了关于纽伯瑞的信息,得知是有关儿童文学的作品。而《数星星》这本书不论从文学、历史还是励志的角度都是值得我看的作品。

匆匆地读完《数星星》,我心里很受震撼。一个十岁的孩子,对勇敢这个词语都不知道是什么意思,可是都能在朋友遇到危险的时候,毫不退缩地面对。而如今,我们的孩子,还有多少是勇敢的呢,还有多少是可敬的呢?

在学校中,孩子们乱扔东西,不说废纸或者垃圾袋等问题,单从铅笔问题说起,一支铅笔,很长很长的,丢掉了就丢掉了,很少有人去关心,或者去寻找。在微机室上课的时候,很多孩子把笔丢在微机室,几乎没有孩子再去寻找自己的物品,丢掉了就再也不用去寻找了。反正还是会有新的,难道现在的条件好了,孩子们都变得对自己的东西越来越不珍惜了。回想,小时候的我们,丢了东西是很难过的,直到现在也是。学生们在这些小事上都不能做到珍惜,何况谈到勇敢这样的话题呢?没有办法,社会风气这个大气候确实很改变很多。

在正义面前,在危险面前,要做到勇敢也是很不容易的事情。当钢刀放在你的脖子上面,当把你放到悬崖边上,当你面对激流勇进的流水时,你会舍弃或者放弃自己的生命,选择挽救别人吗。我不知道我的答案,我想当时的安妮应该也不知道答案。有时候,真不知道答案,我只有在事情来临之时,做出自己的选择。

这本书的内容主要有:跑什么?安妮、克丽丝和艾琳三个在街上跑,遇到了德国士兵。那个骑马走过的人是谁?在丹麦,每个人都对国王很尊重,国王就是他们的精神领袖。席尔斯太太哪儿去了?讲述犹太邻居被抓了。漫长的一夜,讲述安妮一家想办法拯救犹太朋友。黑头发的是谁?艾琳来到了安妮的.家里隐藏,德国士兵来检查,发现了黑头发的艾琳,一家人帮助艾琳逃脱危险。是不是钓鱼的好天气?海滨的房子?大姑婆,讲述的是一个虚构的姑婆的葬礼。为什么说谎?安妮知道大人们说谎是为了帮助他们朋友。让我们打开棺材,又是德国士兵来检查,一家人巧妙地躲避了检查,并且打开了棺材,把里面的衣服分给了很多的犹太朋友,帮助他们离开丹麦。彼德,我们是不是很快见面?妈妈在哪儿?快跑!拼命跑!幽暗的小路。我们的狗闻到了肉香。我只告诉你一点点。两年以后。整本书就是这样一个故事流程,但是当我读到了后面的内容,我一次又一次地为安妮紧张起来,到底是怎么逃避检查的呢?原来是由于勇敢,是勇敢让安妮有勇气站在敌人面前,坚定自己的做法,不害怕只有这样去做。因为她要帮助自己的朋友,自己的亲人,这时候的安妮是无所畏惧的。

多读书,能开拓自己的视野,多读儿童文学,回顾自己的生活,也能帮助自己更能了解孩子的心理,也能帮助自己反思自己教育的浅薄。

数星星读后感【篇7】

这个故事的主人公是一个10岁的丹麦小女孩安妮。自从纳粹占领丹麦之后,安妮小时候熟悉的各种小店、事物等都消失了。每个街道转角总是有站岗的德国士兵当她得知纳粹人展开追捕犹太人时,她用自己的智慧保护了它的犹太朋友艾琳,她第一次通过自己的行动,深深体会了保持勇敢的艰难。

在战争期间,那里的肉、蛋糕和一切好吃又甜美的食物他们都吃不上了,衣服也买不到自己喜欢的了,就连睡觉的时候都有讨厌的德国兵搜查。他们的鞋底碰到地面时发出砰砰声,更是让人难以入睡。安妮他们的被子也只是一块薄薄的毯子。

安妮是不幸的,她生活在那个战争的年代。和他们比起来,我们今天的生活比他们好多了!现在想吃什么就能买到什么,几乎每顿都有肉吃,蛋糕上还有奶油,现在我们穿的衣服也好,各种各样,漂亮极了。睡觉时不会有人打扰我们的美梦,冬天盖的是厚厚的棉被,还有取暖设备,很暖和。

读了《数星星》,让我深深感到战争的恐怖,和平的可贵。现在,我们还经常在电视上看到世界上一些地区发生战争,让很多无辜群众饱受其害。我就很不理解,和平相处不好吗?为什么一定要用枪炮解决问题?大家一起快快乐乐地多好呀!

我们一定要爱好和平,珍惜生活,共同促进社会和谐。

数星星读后感【篇8】

今年寒假,妈妈上网给我买了一本很好看的书《数星星》。这本书是由一位叫洛伊丝·劳里的美国作家写的,它还获得了“1990年纽伯瑞金牌奖”,我刚读了几行就爱不释手了。书中为我们讲述了一个年仅十岁的丹麦小女孩:安妮的故事。当纳粹占领丹麦后,每个街道转角都有德国士兵监守着。安妮有一个犹太朋友,而当时德国人就要捕捉犹太人。安妮为了保护自己的朋友和家人,勇敢地面对德国士兵。在经历了一场又一场与德国人的较量后,她终于学会了勇敢,也终于懂得了保持勇敢的艰辛,还明白了作为丹麦地下反抗分子需要多么大的勇气。

读完了这本书后,我深深体会到了当时丹麦人面对德国士兵时的恐慌,还明白了当一个人在面对自己害怕的人时,一定要沉着冷静、勇敢机智,不能退缩,要战胜心理的恐惧。安妮与我一样大,她能独自一人勇敢地面对德国士兵,机智地与他们周旋,最后让高大凶恶的德国士兵打了“退堂鼓”,也保全了自己与家人、朋友们的生命。而我又有什么做不到的呢?

我深深感叹这位作家的文笔,她竟然能写出这么好的一本励志小说。我想再把这本书仔细读几遍,就能进一步的体会作家想表达的意思。我也要学会克服自己心里的恐惧,希望以后,我也会变得像安妮一样,勇敢面对生活的!

数星星读后感【篇9】

匆匆地读完《数星星》,我心里很受震撼。一个十岁的孩子,对勇敢这个词语都不知道是什么意思,可是都能在朋友遇到危险的时候,毫不退缩地面对。而如今,我们的孩子,还有多少是勇敢的呢,还有多少是可敬的呢?

在学校中,孩子们乱扔东西,不说废纸或者垃圾袋等问题,单从铅笔问题说起,一支铅笔,很长很长的,丢掉了就丢掉了,很少有人去关心,或者去寻找。在微机室上课的时候,很多孩子把笔丢在微机室,几乎没有孩子再去寻找自己的物品,丢掉了就再也不用去寻找了。反正还是会有新的,难道现在的条件好了,孩子们都变得对自己的东西越来越不珍惜了。回想,小时候的我们,丢了东西是很难过的,直到现在也是。学生们在这些小事上都不能做到珍惜,何况谈到勇敢这样的话题呢?没有办法,社会风气这个大气候确实很改变很多。在正义面前,在危险面前,要做到勇敢也是很不容易的事情。当钢刀放在你的脖子上面,当把你放到悬崖边上,当你面对激流勇进的流水时,你会舍弃或者放弃自己的生命,选择挽救别人吗。我不知道我的答案,我想当时的安妮应该也不知道答案。有时候,真不知道答案,我只有在事情来临之时,做出自己的选择。

这本书的内容主要有:安妮、克丽丝和艾琳三个在街上跑,遇到了德国士兵。在丹麦,每个人都对国王很尊重,国王就是他们的精神领袖。漫长的一夜,讲述安妮一家想办法拯救犹太朋友。艾琳来到了安妮的家里隐藏,德国士兵来检查,发现了黑头发的艾琳,一家人帮助艾琳逃脱危险。大姑婆,讲述的是一个虚构的姑婆的葬礼。为什么说谎?安妮知道大人们说谎是为了帮助他们朋友。让我们打开棺材,又是德国士兵来检查,一家人巧妙地躲避了检查,并且打开了棺材,把里面的衣服分给了很多的犹太朋友,帮助他们离开丹麦。彼德,我们是不是很快见面?妈妈在哪儿?快跑!拼命跑!幽暗的小路。我们的狗闻到了肉香。我只告诉你一点点。两年以后。整本书就是这样一个故事流程,但是当我读到了后面的内容,我一次又一次地为安妮紧张起来,到底是怎么逃避检查的呢?原来是由于勇敢,是勇敢让安妮有勇气站在敌人面前,坚定自己的做法,不害怕只有这样去做。因为她要帮助自己的朋友,自己的亲人,这时候的安妮是无所畏惧的。

多读书,能开拓自己的视野,多读儿童文学,回顾自己的生活,也能帮助自己更能了解孩子的心理,也能帮助自己反思自己教育的浅薄。多读,多写。

数星星读后感【篇10】

这本书写的是一个感人的故事。

1943年,德国纳粹占领了丹麦,十岁的安妮与家人们过着缺衣少食的日子。后来,德国纳粹又提出要重新安置丹麦籍的犹太人,而安妮的好朋友艾琳一家正好是犹太人,艾琳的父母只好逃亡,他们把艾琳托付给安妮的妈妈照顾。德国兵挨家挨户地搜捕犹太人,安妮与艾琳装成姐妹躲过一劫。后来,他们又逃到了她大舅家里。之后,在一个夜晚,有许多犹太人来到大舅家,其中就有艾琳的父母。趁着夜色,他们把这些犹太人送去了海岸对面的瑞典,奔向了自由。

这本书令我印象最深的是:艾琳躲在安妮的家中,在深夜她们快要睡着的时候,德国兵来安妮家搜查犹太人。安妮从艾琳脖子上一把扯下象征着犹太人的“大卫之星”,这时德国兵已经进门审查了,他们质问为什么艾琳的黑发与安妮的金发不一样。紧要关头,安妮从相册里抽出一张她姐姐小时候的照片,当时她姐姐也是黑头发,德国兵无奈地离开了。这时,安妮松开手一看,发现手掌上竟然印出了那颗“大卫之星”的痕迹。

我认为安妮是一个十分勇敢、机智的女孩,她只有十岁,可为了救犹太朋友艾琳,她竟丝毫不怕凶残的德国兵,用她的智慧一次次化险为夷。安妮一家及丹麦的地下反抗分子英勇地帮助了七千多犹太人偷渡出境,送到瑞典。

战争是残酷的,和平是美好的,我们要珍惜现在和平的幸福时光。

数星星读后感【篇11】

哥哥比我大6岁,我从他的书柜里总能找到一些有趣的书。哥哥上高中后,又淘汰了一些书给我,有我熟悉的《淘气包马小跳》系列丛书,还有我没听过的《老残游记》等等。

有一天,妈妈又从哥哥家搬回一些书,堆在我的是书柜顶层。我激动的在书柜附近转来转去,寻找自己喜欢的书。打开这本,翻翻那本,半天也没有找到自己喜欢的书,最后我翻开《数星星》,看了简介觉得这是一本有意思的书。这个故事里的主角是一个叫安妮的女孩,故事发生的时间是在1943年纳粹德国占领了丹麦的时候。故事里的安妮当时只有10岁。这是一个关于勇气的故事,讲的是安妮这个女孩不太明白什么是勇气,却在最紧要的关头表现出了无比的勇敢。她的勇敢不只使她救出朋友艾琳,也救了许多面临危难的犹太人,同时还说明了能使人临危不惧的力量--“爱”的伟大。

让我印象最深的是“第15章-我们的狗闻到了肉香”。安妮的舅舅在把犹太人送到没有德国兵的瑞典的时候,把一个重要的东西落在了门口。安妮的妈妈发现后让安妮以最快速度送到她舅舅的手上。在路上安妮碰到了德国兵,因为以前碰到过德国兵,所以她很害怕,但她学自己的妹妹的天真,在他们的面前装傻。最后安妮把这件重要的东西送到了舅舅的手上。

安妮是一个和我差不多大的女孩子,在战争时期她缺衣少食,开始并不是个勇敢的孩子,但为了救自己的好朋友和更多的犹太人,她变得越来越勇敢。我也不是个胆大的孩子,遇到很多事情都会退缩,恨不得一直躲在妈妈背后。记得有一次我们雏鹰假日小队获奖要上台演说,我听说了这个消息后,头皮发麻,一点都没有自豪的感觉,因为对于我来说要上台讲话是多么恐怖的一件事情。我只好和小伙伴们在双休日一遍遍彩排,自己也单独一遍遍练习,在台上,看到一千多个小朋友望着我的时候,我差点忘记台词,脑袋一片空白,直到说完后,小朋友们鼓起掌来,我才觉得上台发言也不是那么可怕。像这样的事情有很多很多,小时候不敢去电影院,不敢一个人睡觉,不敢一个人在家……现在随着我慢慢长大,我变得勇敢起来,所以勇敢这件事可能要经历一件件事情才能锻炼起来。希望我也能变得和安妮一样,不但能勇敢的面对自己害怕的事情,还能勇敢战胜自己的“敌人”,要问这个“敌人”是谁,暂时保密,等我战胜了它再告诉大家。

数星星读后感【篇12】

数星星的孩子同步练习题

一、看拼音写词语。

sháozi,běidǒu,bìyù,zǔzhǎnɡ,zhēnzhū,shǔshù

zuānyán,shuìjiào,jùlí

二、按课文内容填空。

1、满天的_______像______________撒在碧玉盘里。那七颗星,连起来像______________,叫______________。

2、二年级语文下册《数星星的孩子》同步练习题:勺口对着的那颗星就是_________。北斗七星_______绕着_________慢慢地_______。

3、爷爷说,天上的星星看起来它们之间的距离好像是不变的,我们的祖先把他们分成______________的,还给起了_______。

4、这个数星星的孩子名叫_______,是______朝人。他长大以后__________________,成了_______的______________。他发明的_________是世界上第一台测定_______的仪器。他的文章写得也很好,他还是个杰出的_________。

三、实践题。

晚上看看美丽的星空。

数星星读后感【篇13】

《数星星》是一本写丹麦在二战时被德国占领后英勇反抗的故事。

主要讲的是在故事主人公安妮十岁时,德国侵略并占领了丹麦,整天过着不得安宁的日子。他们老是遇到德国兵,他们总得避着,尤其是犹太人,因为德国人要“重新安置”犹太人。他们四处搜寻犹太人,甚至采取了各种不人道的方法,比如关闭犹太人的店、烧掉公园、用狗咬人……一切只为了消灭犹太人这个种族。有一次,德国人来每家每户搜查,试图抓走躲藏起来的犹太人。在此之前,丹麦人为犹太人做了充分准备,他们把所有犹太人都送到了可以藏的人家,如安妮的朋友艾琳,她被藏到安妮家中,做了他们家的“大女儿”。安妮一家很巧妙地让德国兵相信了艾琳是他们家的孩子,当然其中也有巧合之处。

自始至终贯穿全文的词是“勇气”,这本书也是写“勇气”的。主人公安妮一直不懂“勇气”和“勇敢”,她一直认为自己很胆小,她觉得自己一遇到德国兵就吓死了。但实际上,在最紧要的关头,她表现出了无比的勇气。

我认为我们要学习安妮,学习她的勇敢,如果每个人都像她一样,勇敢地为别人付出,世界将美好一分!

《数星星》是一本讲第二次世界大战的书,让我知道了世界大战的恐怖,它也是一本解释勇气的书,让我明白了勇气的力量!

数星星读后感【篇14】

匆匆地读完《数星星》,我心里很受震撼。一个十岁的孩子,对勇敢这个词语都不知道是什么意思,可是都能在朋友遇到危险的时候,毫不退缩地面对。而如今,我们的孩子,还有多少是勇敢的呢,还有多少是可敬的呢?

在学校中,孩子们乱扔东西,不说废纸或者垃圾袋等问题,单从铅笔问题说起,一支铅笔,很长很长的,丢掉了就丢掉了,很少有人去关心,或者去寻找。在微机室上课的时候,很多孩子把笔丢在微机室,几乎没有孩子再去寻找自己的物品,丢掉了就再也不用去寻找了。反正还是会有新的,难道现在的条件好了,孩子们都变得对自己的东西越来越不珍惜了。回想,小时候的我们,丢了东西是很难过的,直到现在也是。学生们在这些小事上都不能做到珍惜,何况谈到勇敢这样的话题呢?没有办法,社会风气这个大气候确实很改变很多。

在正义面前,在危险面前,要做到勇敢也是很不容易的事情。当钢刀放在你的脖子上面,当把你放到悬崖边上,当你面对激流勇进的流水时,你会舍弃或者放弃自己的生命,选择挽救别人吗。我不知道我的答案,我想当时的安妮应该也不知道答案。有时候,真不知道答案,我只有在事情来临之时,做出自己的选择。

这本书的内容主要有:跑什么?安妮、克丽丝和艾琳三个在街上跑,遇到了德国士兵。那个骑马走过的人是谁?在丹麦,每个人都对国王很尊重,国王就是他们的精神领袖。席尔斯太太哪儿去了?讲述犹太邻居被抓了。漫长的一夜,讲述安妮一家想办法拯救犹太朋友。黑头发的是谁?艾琳来到了安妮的家里隐藏,德国士兵来检查,发现了黑头发的艾琳,一家人帮助艾琳逃脱危险。是不是钓鱼的好天气?海滨的房子?大姑婆,讲述的是一个虚构的姑婆的葬礼。为什么说谎?安妮知道大人们说谎是为了帮助他们朋友。让我们打开棺材,又是德国士兵来检查,一家人巧妙地躲避了检查,并且打开了棺材,把里面的衣服分给了很多的犹太朋友,帮助他们离开丹麦。彼德,我们是不是很快见面?妈妈在哪儿?快跑!拼命跑!幽暗的小路。我们的狗闻到了肉香。我只告诉你一点点。两年以后。整本书就是这样一个故事流程,但是当我读到了后面的内容,我一次又一次地为安妮紧张起来,到底是怎么逃避检查的呢?原来是由于勇敢,是勇敢让安妮有勇气站在敌人面前,坚定自己的做法,不害怕只有这样去做。因为她要帮助自己的朋友,自己的亲人,这时候的安妮是无所畏惧的。

多读书,能开拓自己的视野,多读儿童文学,回顾自己的生活,也能帮助自己更能了解孩子的心理,也能帮助自己反思自己教育的浅薄。多读,多写。认真一点,继续

孟子读后感合集


假若您需要找到与您需求相符的“孟子读后感”相关建议,不是困难的事情!书籍让我们目睹广阔的世界,让我们汲取知识,甚至成为我们的生活导师。作品中有许多情节令人感慨万千,给人以深刻的触动,值得分享。写好读后感的关键是要与自己的思想或实际学习紧密相关,或与社会生活实际联系起来,写下自己的感受,使思考落地生根。寻找适合自己的事物并不是一件难事!

孟子读后感 篇1

《孟子》读后感

在这十几周的学习听课过程中,我深深地被老师诙谐幽默的讲课方式还有标新立异的独特思想感染着。我收获最大的是,人要有自己的思想,自己对世界的认识不要轻易被外界蛊惑。我也清楚地认识到,一个国家一所大学要有海纳百川的气魄和胸襟。只有兼容并包思想才会繁荣,社会的进步也体现于此。

这门课开阔了我的思维空间,让我有了一种要读点什么的欲望。我急需一种与别人思想共鸣的感受,于是我选择了《孟子》这部经典,从中得到了久违的畅快。下面我就分享一下我的心得。

从历史中我们可以找到一切,溯本回源;从逐物迷方与纷纭杂乱中回归宁静。我们需要从属于自己文明的厚重中寻找内心的坚定笃实,而不是随着西方文化的进入而可能数典忘 祖。如何去寻找这份历史的深刻静谧?古人早已用超凡的智慧为我们提供了一份营养又美味的心灵鸡汤国学。《孟子》在国学中占有一席之地,这本书历经千年,历久弥新。它并不是一部简简单单的一部人臣与君主,人臣与人臣的枯燥对话记载录,它其中所蕴含的小由为人之道,大至政治理念的一体化的内容仍值得我们深思。时间并没有湮没它的光辉,直到今日,它所蕴涵的深刻意义仍值得后人探索解读。

孟子是战国中期邹国人,著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者。《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。《孟子》十分善于用比喻或者是寓言故事来表达自己的思想,使一些原本很抽象的东西变得生动传神。全书运用比喻不下千处。而且每处都给人以“辞不迫切,而意以独至”的感觉。他的比喻多种多样,方法自如,毫无牵强造作之感。而且,《孟子》一书的语言精练流畅,同时又浅显易懂。孟子继承孔子“仁”的思想,他驳斥墨家的“兼爱”,攻击法家的“耕战”,主张“保民而王”,通过施“仁政”去求得天下的统一。在思想方面,《孟子》具有民本思想。他强调一个国家最重要的成份是人民而不是统治者。例如孟子说过:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”得到百姓拥护的人才能成为天子,得到夫子欢心的人可以成为诸侯得到诸侯欢心的人可以成为大夫,可见“民为贵”的道理。孟子看到人民的力量认为社会安定的前提在于百姓安居乐业,这一点在当时也是有积极意义的。孟子反对霸政他提倡以德服人,反对武力服人的霸政,目的在减轻民生痛苦,缓和社会矛盾,因此孟子主张“王道政治”,反对霸力服人。

孟子还主张“政事以民为归宿。”孟子对梁惠王说:“王如施仁政于民,省其罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上。”可见孟子对百姓疾苦的深切同情。教育上,孟子认为要“得天下英才而教育之”, 提倡人格和道德教育。他说:“谨庠序之教, 申之以孝悌之义”。而且, 孟子认为修养是求学的基点, 但又认为人善性, 是无法从外在培养, 最终都要凭自己的思考来达致。

孟子的抱负,在于使诸侯国施行仁政进而王天下,虽然其很多地方都说到七十里而王,但实际上还是认为大国施行仁政进而王天下的可能性较大,因此,虽然先后到了不少的诸侯国,感觉上他对滕、邹、鲁等小国不够尽心,而在魏、齐两个诸侯国花费较多的心神,特别是齐国。孟子根据对当时形势的把握,认为春秋以来连年的征战使民不聊生,人们都盼望有仁德的君王来解救,就如同被倒悬的人希望得到别人解救那么迫切,所以,如果能有哪个国君能够施行仁政,那么天下民心必然归顺,从而达到王天下理想。孟子的这个期望在梁惠王身上并没有实现,短短的魏国之行,一年以后梁惠王就死了,而继任的梁襄王看上去就不是一个能施行仁政的人。而当时的齐国,国势正盛,土地宽广,人口众多,贤士云集,因而孟子先后两次很耐心地呆在了齐国,而且时间很长,第二次去已经71岁高龄,仍然试图说服齐宣王施行仁政,以实现自己的抱负,但结果与齐宣王的意见相左,郁郁而去,齐宣王甚至没有派人来挽留。

如果说王天下是孟子的终极目标,那么起点就是在国内施行仁政。孟子把仁政的施行分作四个层面:

一、保护现有的资源,实现资源的持续利用,从而保证百姓的生老病死有所依,使百姓不离开国土;

二、教导百姓自给自足,保证生活的基本需要,同时国家要重视生产的季节,使百姓能安心生产;三,减免赋税,减轻百姓的负担;四,在前三个方面都实现之后,再进行道德教化,形成尊老爱幼的良好的社会风尚。这四个层面是逐步递进的,能按此施行仁政,那么这个国家君主的仁德就会声名远播,使天下百姓都向往到这个国家来,到那个时候王天下就易如反掌。

施行了仁政之后,可以获取天下的民心,而接下来要做的,是救他国之民于水火,也就是征伐问题,征伐,是仁政的向外推行过程。孟子说春秋无义战,实际上战国时期也是如此,诸侯国之间的战争都是为了土地、人口的争夺,说统一天下在当时并不实际,只有到战国后期,在秦国强的国势下,其它诸侯国摧枯拉朽,统一天下才成为一个目标。孟子说的王天下,其实并不是指的是土地意义上的天下,而是民心上的天下。能获取天下民心,也就得到了天下。至于征伐他国,必出于义,义,在孟子看来也就是民意,孟子说天时不如地利,地利不如人和,也就是看重了民心的作用。说孟子言必称尧舜,其实并不完全,其更多说到的是商汤和周文王,其中说到商汤更详细。如对于王天下,商汤实际上就是孟子经常提到的君王榜样,商汤的征伐就是为了救民于水火,所以东征西怨、南征北怨,此一“怨”就是埋怨没有先来解救自己,可见这种征伐由于出于民心,所以百姓都希望仁德的君主先来帮助自己解脱困厄。因此,当“义师”到来的时候“箪食壶浆以迎王师”,征战必势如破竹,王天下自然易如反掌。

孟子非常重视民心民意,甚至不惜说“民为贵,社稷次之,君为轻”以彰显民心的重要,甚至不惜说“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”来警戒君王。虽然孟子终其一生没有实现理想,但其对于民心的重视及其对于仁政的阐释对后世无论从正反两个方面来看,都有着较大的影响。

持志养气。孟子十分重视立志,认为道德教育的首要问题便是“尚志”、“持志”,即坚持崇高的志向。他提出“舍生取义”的理想境界:“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。” 与孔子一样,孟子也要求学生追求高尚的精神生活,不要贪图物质生活的享受。认为志士仁人应该把道德理想放在首位,就这点说,有合理的因素,但他把求生存的欲望与道德意识对立起来,这也是片面的。

深造自得。孟子强调学习、修身的关键在于自得。他说“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安,居之安,则资之深,资之深,则左右逢其源。” 他认为君子深造要有正确的方法,这就是要求他自觉的追求而得到。自觉追求而得到的,掌握得会比较牢固,牢固的掌握了,就会积蓄得很深,积蓄的深了,就能取之不尽,左右逢源。据此,孟子主张,学习的深化,必须要有自己的收获和见解。尤其是学习中要有独立思考精神,读书是必要的,但应求理解,而不能书云亦云,对前代的文献典籍,不要轻信,不能盲从。

专心有恒。孟子认为,学习必须专心致志,不能三心二意,孟子举例说:“今夫奕之为数,小数也,不专心致志,则不得也。奕秋,通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕:其一人专心致志,惟奕秋之为听。一人虽听之,一心以为鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。” 两个人同时跟一个围棋国手学习下棋,但结果大不相同,这决非由于其智力差异,而是由于专心与不专心的缘故。因此,孟子认为,学习必须专心致志,集中注意力,这是孟子在教学实践中总结出来的一条科学原则。孟子主张专心致志的同时,还提出了持之以恒的思想。他告诫学生说:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。” 山间小道经常去走就变成了一条路,如果有一段时间不走,便会被茅草所堵塞。学习亦然。如果停下一个时期不用心学习,学到的知识也会遗忘。因此,学习要有不达目的誓不罢休的精神,他说“有为者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。” 有所作为的人做一件事如同掘井,掘到六七丈深还不见水,就停止挖掘,结果等于没挖,这说明有为者必须有恒心,不能半途而废。学习也是如此,必须坚持到底,不能功亏一篑。孟子反对“一曝十寒”的学习态度,他说:“虽有天下易生之物也,一日暴(曝)之,十日寒之,未有能生者也。” 即使是最容易生长的植物,如果晒它一天,冻它十天,也不可能得到生长。都是反复强调学习要持之以恒。

教亦多术。学习主要靠学生深造自得、专心有恒,但教师也不是无所作为的,教师的作用在于积极引导,启发学生思维,因此,教学方法不能千篇一律,而应根据不同情况采取灵活多样的方法。他说:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财(材)者,有答问者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。” 又说:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。” 对学生,有的应及时指点,有的应成就其德行,有的要发展其才能,有的可答其所问,不能及门者可以间接地进行教育,甚至拒绝教诲,足以成为人的警策,本身也是一种教导之法。总之,教法很多,要因人而异。

在为人上,孟子提出了“养吾浩然之气”的哲学理念,这里的“气”的意思并非是具象化的物质而是一种精神境界,其中有云“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天矣。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。” 尽自己的善心,就是觉悟到了自己的本性。觉悟到了自己的本性,就是懂得了天命。保存自己的善心,养护自己的本性,以此来对待天命。不论寿命是长是短都不改变态度,只是修身养性等待天命,这就是确 立正常命运的方法。而能达到这种境界,就是“养浩然之气”的原则,而有了“浩然之气”,则就可以面对“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”的逆境,才能 够“动心忍性,增益其所不能”,有所担待。

同时他对于朋友,人臣,国君阐述个人修养的 内涵时用了不同的内容,对朋友侧重自处之道,自修之心;对人臣则讲述处理事情的原则方法;对君王则侧重用人及政治方向的策略,这足以说明孟夫子本人的灵活而并非是所谓只有古板呆滞的面孔。而在大的政治方向上,主要是向国君进言,孟子在向梁惠王进谏时,抓住各种时机向他说明实行王道的好处,既施行仁政,以达到 “内圣而外王” 的形势,其中的 “时” 与“势”论述精辟,鞭辟入里。在对待百姓的大的方针上“不违农时”与“使民以时”。这几个字已经可以概括爱惜民力与基层健康发展的方针内容,安居乐业只要到“时”做该做的就可以了,而在当今中国,这正是我党基层方针的基本内涵;然后“申以孝悌”,以孝仁忠 信教育百姓,使整个国家在文化上发展起来,百姓能够较好得担当起公民责任,努力奉献社会,那么政治经济就会在这个良性基础上进一步又快又好发展,反过来又会继续促进教育方向的改革,形成一个正面循环,在这个层面上也是党和政府一直关心教育原因之所在;而对于君主而言“与民同乐”,“爱民如子”,那么百姓就会“民乐王之乐,忧王之忧”,上下一心,则就可以达到“势”上的“保民而王,莫之能御也”。而对于现在中国而言,党的执理念就是 “深入群众,了解群众难处,维护群众利益”,从而老百姓也积极拥护党的政策,支持党的决策,时刻代表群众最根本利益,紧紧依靠群众,这正是共产党活力长久之所在,精神永恒之所在。

因此可以看出,在几千年,孟子的学说中,虽然有他那个时代的时代局限性,但是他本身已经突破了时代的局限,在他的思想体系中已有了社会主义的大同思想的雏 形,这是非常值得我们赞叹和敬佩的,在那个君权至上的时代,他选择了为那个时代的纷乱 中守护一方净土,尽管他仕途上的失意,但那并非是因为他过于清高,而是他明明可以选择 用霸道诡术取悦君王,但他依然愿意为了大义而精神殉道。他的人格修养,“善” “气” 持 而养,这不仅是一种身心修养人格的境界美,也是一种人格审美。行之以仁,待人以信,敬事以忠,在精神上达到充盈持泰,就可以对别人产生“善”的影响,从小及大,由微至广,就可以体 现出孟子在政治原则上的个体趋同的主体性,“格物,自知,修身,齐家,治国,平天下”。这从个人而言意味着一个自由公民的健康状态,而整个社会而言就意味着共产主义的共性的 个性体现,因此孟子的学说对于当今社会仍有着深刻的借鉴意义,因为思想的深刻不会被历 史风化,而会被历史铭刻。

虽然研习《孟子》的时间短促,然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了,最后,再对孟子的仁义之道作一总结:一是其舍末逐本的思想,二是其独行特立的精神,三是其驾驭形势的气魄。天下,有人的地方就是天下,王天下使天下民心归顺而非霸天下,王与霸的根本区别在于是否施行仁政,仁的根本在于爱人,仁政的中心在于爱民。

作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,我辈中人自然难以三言两语以揽括,虽然我的认识只是管锥之见,但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日,我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光芒。总的来说,我对《孟子》的认识还是表面的,肤浅的,但是我深信,随着我的不断学习,在我的个人品格自我鞭策和在政治认知上进一步加深的基础上,我会更全面的了解它的思想 光芒,它的广博内涵,进一步体悟未来的人生和精神内涵。

孟子读后感 篇2

寒假里,我读了《孟子》中的《梁惠王章句上》。孟子生活在战国时期,当时的社会十分混乱。孟子是继孔子之后的儒家代表人物,被后人们尊称为“亚圣”。这是一篇文言文的文章,记录了孟子和梁惠王、齐宣王的一些对话,介绍了孟子的政治主张。

孟子拜见梁惠王,梁惠王说:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”读了这句,使我知道梁惠王是个贪图利益的人。然后孟子对梁惠王说,如果一个国家上上下下都争利益的话,这个国家就危险了。如果每个人都有一颗仁义的心,国家就会太平、慢慢地强盛起来。孟子说:“未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。”我理解这段话告诉我们,要有一颗仁义的心,有了仁慈和道义,心中充满关爱和礼让,这样人与人之间的关系就和谐了,大家都团结了。只要团结国家就可以强盛。这让我想到,无论是在家里还是在学校,只要人人都讲仁慈和道义,不争夺利益,处处关心、礼让他人,那么家庭一定会很温馨,同学之间关系也会很融洽。

读《孟子》这本书不仅可以看到很多有趣的故事,也让我明白了很多做人的道理。我很喜欢这本书,虽然文言文很难懂,但我会努力读下去。

孟子读后感 篇3

孟子教育智慧心得

段婵玉利用假期,我仔细阅读了《孟子的智慧》一书,感受颇深,主要有以下几点

(一) 持志养气

孟子十分重视立志,认为道德教育的首要问题便是“尚志”、“持志”,即坚持崇高的志向。他提出“舍生取义”的理想境界:“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”

孟子和孔子一样,也要求学生追求高尚的精神生活,不要贪图物质生活的享受。认为志士仁人应该把道德理想放在首位,就这点说,有合理的因素,但他把求生存的欲望与道德意识对立起来,这也是片面的。

(二) 深造自得

孟子强调学习、修身的关键在于自得。他说“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安,居之安,则资之深,资之深,则左右逢其源。”

他认为君子深造要有正确的方法,这就是要求他自觉的追求而得到。自觉追求而得到的,掌握得会比较牢固,牢固的掌握了,就会积蓄得很深,积蓄的深了,就能取之不尽,左右逢源。据此,孟子主张学习要有自己的收获和看法。

尤其是学***有独立思考精神,读书是必要的,但应求理解,而不能书云亦云,对前代的文献典籍,不要轻信,不能盲从。

(三) 专心有恒

孟子认为,学***专心致志,不能三心二意,孟子举例说:“今夫奕之为数,小数也,不专心致志,则不得也。奕秋,通国之善奕者也。

使奕秋诲二人奕:其一人专心致志,惟奕秋之为听。一人虽听之,一心以为鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。

为是其智弗若与?曰:非然也。

”两个人同时跟一个围棋国手学***,但结果大不相同,这决非由于其智力差异,而是由于专心与不专心的缘故。因此,孟子认为,学以致用、学以致用是孟子在教学实践中总结出来的科学原则。

同时,孟子还提出了持之以恒的思想。他告诫学生说:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。”

山间小道经常去走就变成了一条路,如果有一段时间不走,便会被茅草所堵塞。学***。如果停下一个时期不用心学习,学到的知识也会遗忘。

因此,学***不达目的誓不罢休的精神,他说“有为者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。”

有所作为的人做一件事如同掘井,掘到六七丈深还不见水,就停止挖掘,结果等于没挖,这说明有为者必须有恒心,不能半途而废。这样,我们必须坚持到底,不能落空。孟子反对“一曝十寒”的学***,他说:

“虽有天下易生之物也,一日暴(曝)之,十日寒之,未有能生者也。”

即使是最容易生长的植物,如果暴露在阳光下一天,冰冻十天,也不能生长。都是反复强调学***之以恒。

(四) 教亦多术

学习有赖于学生的自学、专心和毅力,但老师不是无所事事。教师的作用是积极引导和启发学生的思维。因此,教学方法不能一模一样,而应根据不同情况采取灵活多样的方法。他说:“君子之所以教者五:

有如时雨化之者,有成德者,有达财(材)者,有答问者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。”

又说:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”

对学生,有的应及时指点,有的应成就其德行,有的要发展其才能,有的可答其所问,不能及门者可以间接地进行教育,甚至拒绝教诲。

国学先生傅佩荣一直有“台湾版于丹”之称,拿到他的孟子的智慧,开始觉得这个选题蛮难的,他要讲孟子这个人,不单单将这个人,还要将这个人的理论,不单要把孟子的理论阐述的清楚,还要把这套理论和快乐的做人结合依赖,实在颇为不易。只有理论深厚于心,对孟子之语之行烂熟于心,且对古典理论博闻强记的人才能实现。

不过傅佩荣做到了,读完《孟子的智慧》,发现他将孟子这个人从千年前拉到了当代,拉近到读者面前,那么形象生动,诙谐与生活化,并且左援右引,将教育、修养、仁政等孟子的观点融合在故事里面,颇有深入浅出的效果,最难得是,最后一章“人生的快乐”结合前述理论进行了发扬,发挥,发展,将做人,做学问,做事的最终目的:快乐引进来,最后以“人”字能写多大作结点睛,回味无穷,意味深远……大家就是大家。

翻开《孟子的智慧》,一开篇,要讲的就是孟子这个人,孟母是很有名的一个人物,三字经里面说“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼……”几乎中国老少都会背,于是很多人误以为孟子是单亲家庭,和孔子类似,不过不是,书里考证了孟子关于给母亲办丧礼的史料,证实孟父是一直活到孟子成年的。

我同意傅佩荣先生的理论:人只有提高能力,减少欲望,才能幸福。特别是在这个物欲横流、功利至上的时代,独生子女家庭的孩子往往高估了自己的欲望。傅先生的理论,对我们是一个启示。

读了傅先生的博客后,他就去和北川的孩子们进行了深入的对话。所谓仁爱,真是可敬。比起国内的一些学者,确实也有点学识,可是沽名钓誉,勾心斗角,与人乱打口水仗的境界相比,算是难得了。古代称之为圣人,分为三种;

第一种,圣之清者,非常清高;

第二种,圣之任者,很有责任心;

第三种,圣之和者,很随和。

照这个标准,很遗憾的说,现代是一个也找不出来,反面典型倒是很多,所以我们这个时代,再过多少年之后,后人如何评论,实在很难想像,也不敢往好处想。况且,圣人者,能出现的概率本来也很少,圣人,大概这三个标准都满足,都可以成为神仙了。

所以,不追求做圣人,但求做人快乐,从内到外,建议不妨读读傅先生的书,你会得到一些启发的。

傅佩荣教授笔下的孟子,是一个真诚的人,快乐的人----他的“内心有一种自我要求的力量,提醒和督促自己去做该做的事”。这样的人他的人生也是自信而快乐的。傅教授重新解读孟子的幸福生活。他所展示的孟子是一个全面的孟子:

教育,人伦,修养,人生等。并以他的朴素主义哲学观点为依据对现今人们的困惑一一做了点拨,古事寓今,启发人深思。可以说,《孟子的智慧》,既是国学书,也是励志或自我修炼的一本好书。

《孟子-告子》里说“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。

学问之道无他,求其放心而已矣。”意思是说,“仁是人的本心;义是人的大道。放弃这条路却不去,失去了你的心却不知道如何去寻找,真是悲哀!

有的人,鸡狗丢失了倒晓得去找回来,本心失去了却不晓得去寻求。学问之道没有别的什么,不过就是把那失去了的本心找回来罢了。”以前读书的时候,读到这一句,对“求放心”印象非常深刻。

其实这也是现在许多成功学,励志学上常讲的一句话:尊重为本,善待他人,真诚待人。以前做学生的时候,总是担心很多事情:

各种考试、班级排名、教师态度、父亲期望、兄弟姐妹期望、学校、专业、分数线、成绩单、同学关系等诸多方面。然后我去了社会,担心我挣了多少钱,谁更有前途,谁买了这栋楼,谁又结婚了,谁生了孩子等等。在这种状态下,我们焦虑、疲惫、无序、分散。

仔细想想,为什么会这样,其实只是因为我们自己放不开,放不下,做不到孟子说的“求放心”,而把心力用在担心焦虑上。在孟子看来,这是一个心态的问题,一个心灰意冷的问题。一个实物比如鸡丢了,我们可以找回来,心迷失了,失心的人很多时候却还茫然无知。

“求放心”的这个心就是人性,人性向善,真诚引发力量,由内而发。如果“求”,那么每个人都可以掌控自己的快乐,而不求诸于人。第九讲“人生的快乐”很值得反复研读参透。

如何才能有充满自信的快乐的人生?人生的价值何在?如何过快乐而有意义的生活?

“吾善养吾浩然之气”,答案是要“养”。要有修养。修养是成就自己。

到达某种程度之后,快乐就会由内而发,自然随之而来。

关照各人的内心,在快乐中成就立体的生命。在这一点上,孔孟是一致的。孔子说:

“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”(《论语·宪问》),又说,“古之学者为己,今之学者为人。”(《论语·宪问》)做君子就是做一个内心完善的最好的自己。当内心强大,开阔而坦然时,当内心真正有了一种从容淡定时,才能不被人生的起伏得失所左右。

生命的境界也不断得到提升。

提起儒家,五千年文化的精髓,我们马上会想到孔孟之道。但是,一直以来,我们都没有一个简单的渠道去真正了解孟子的历史,清晰地学***的理论,我一直都有一个疑问:他是简单的把孔子的理论整理并系统化了,还是他有超越孔子的理论?

尤其是还流传着对孟子的误解,比如,孟子的好辩,如果他的理论真的可信,为什么他的仁政从来没有被帝王好好利用过等等。带着这些疑问,我开始阅读傅佩荣的《孟子的智慧》这本书。

傅老师毕业于台湾大学哲学系,曾师从哲学大师方东美先生。傅老师这本书不仅深入浅出的全方位的介绍了孟子,还结合了当今的社会,阐述了如何可以使现代人在如此浮躁的社会环境中去重新找到原本就属于自己的快乐与自信。

司马迁赫赫有名的史书《史记》中对孟子的评价是“道既通”。这足以说明孟子在理论上有很强的实力。孟子在《孟子》中不仅设法把孔子的人性论、修养方法、教育主张、仁政理想等全部阐释清楚外,还建立了儒家的圣人观,天命观和历史观。

给后人一个很好的平台去了解儒家,去了解孔子,这样不仅可以把儒家的精髓发扬光大,也可以让其长久不衰的流传下来。同时让人们在做事情的时候有章可循,有理可依。其中最难能可贵的是孟子创造了大量的成语,可见他的语言文字能力很强,可以用简短的四个字表达清楚一个道理,并且这些成语可以被大家耳熟能详,广为流传。

在这本书中,傅老师不仅把成语做了很好的解释,也找到了一些当时的历史资料来充实我们的理解,更好地帮助我们在日常生活中使用这些成语。

完全按照书中的道理去做是很难的,有些是普通人不能实现的,但是我们可以记住让自己变得简单快乐的一句话:万物皆备于我。也就是说生下来一切就都齐备了,里面就够了,外面都是可多可少的,没有什么是非要不可的。

以这样的心态生活就可以在快乐中成就立体的生命。

读完傅老师的这本书,让人有耳目一新的感觉,也有了新的动力去成长自己,去实现自己。我相信,每一个读过这本书的人,都会有自己不同的感悟,都会在这本书中找到适合自己的处事原则,也都会给自己的原则找到合理的理论支持。

孟轲老先生是儒家学派的男二号,人们一谈起儒家,就会自然而然的将创始人孔丘老先生和他相提并论,称为孔孟之道,但孟子并不是孔子的学生,而是晚生于孔子一百多年的儒家第五代,司马迁在《史记》中这样写道:“孟轲,驺人也,受业子思之门人”。也就是说,从辈分上论,孟子是孔子的曾徒孙,但正是这样一位晚辈,却pk掉了孔老圣人的三千**,尤其是那其中精通六艺的七十二位高材生,成为与圣人并驾齐驱的“亚圣”,足见孟子思想的博大和精深,孟子的智慧既然可以承上,更可以启下,能够既往,一定能开来。

学***,向孟子求教智慧,是拜对了码头,而台湾学者傅佩荣先生,就是带着我们拜圣人码头的引路人。

正如傅佩荣先生所说:“今天这个时代,是价值观混淆的时代,这个社会,被称作后现代社会。人们理想中的现代社会是建立在理性的基础上的……但20世纪两次世界大战的爆发,使这种理想幻灭了,当理想不再成为可靠的基础的时候,就是后现代社会的开始,所有被接受的都要重新质疑,这是后现代的口号,原来所有的价值观都放在一边了”。

没有了价值观就只能拿金钱作为唯一的价值参照物,所以后现代的人多多少少都唯利是图、见利忘义、尔虞我诈、勾心斗角,其结果是我们可以得到金钱、地位、权利和疾病,但最终得不到快乐,我们一生都在拼命的要得到什么,结果是得到什么都不快乐,因为没有正确价值观的人,不懂得生命与自然的关系,不懂生与死的关系,问题的症结归根到底是不懂自己的内心,也就是说,后现代的我们尽管在物质上、信息上、享受上都达到了空前的高度,但我们内心却没有一套系统的价值体系和哲学思想,幸福与快乐只是简单粗暴的用金钱的多少来衡量,难怪我们总是不快乐,因为我们的内心太需要慰藉了。

儒家讲人性向善,从真诚开始,力量由内而发,所以快乐也是由内而发。所以我们学***、寻求智慧首先就是要明白这个道理,快乐**于自己的内心,而不是外在的物质,更不是别人的恭维与逢迎,那些虽然能使你得到一些快乐,但终究是无源之水、无本之木,不会长久而且让你产生严重的依赖。其次要持之以恒的修炼自己,“修身、齐家、治国、平天下”是儒家处世的观点,将修身放在首位可见其重要,很多人都有这样的误区,认为修身是学习,而学***学生时代的功课,而在孟子看来,这样的观点是极端错误的,修身不仅是学***实践,而且是要终身的事业。

孟子的理论是薄薄的一本书,但蕴含的智慧是博大精深,需要我们在不断的修身过程中发现和顿悟。所以傅佩荣的《孟子的智慧》是一把钥匙,是开启儒家智慧的准入证,真正的智慧还是要我们在读经典、勤修身、多养心中获得。

孟子读后感 篇4

千年的岁月,转瞬即逝,时间的车轮依旧向前滚动,无数的英雄豪杰,峥嵘岁月已成往昔,曾经叱咤风云的人物,已化作尘土。人,匆匆的来到这世上,又匆匆离去,或许留下了些什么,又或许是赤裸裸而来,又赤裸而去,幸运的是,孟老夫子有先见之明,留下了《孟子》一书,让我们得以看到他一生的精神财富。

孟子是一个富有使命的大丈夫。“穷则独善其身,达则兼济天下”是他的为人之道,身处战国乱世,他希望用自己的仁政思想辅佐诸侯统一天下,然而现实的残酷,却让他无路可走,但他没有自暴自弃,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”他仍以天下为己任,“正人心,息邪说,距诐行,放谣辞,以承三圣”,从而匡正世风世俗。这样有目标、有理想的人,无论在何时何地,终有其伟大之处。

曾经有位作家,他从书中看见了“吃人”二字,自此,中国文学就涌入了一股正气浩然的劲流,流进了千万人的心中,他就是鲁迅,一位以笔为武器的战士,仿造他的方法,从孟子的书中,我也得到一字“顺”,是顺变的“顺”,是顺从的“顺”,是顺流而下的“顺”。

在儒家思想的发展史上,孟子有着承前启后的重要地位和作用,在孔子死后,孔门弟子曾子和孔子嫡孙子思都曾当过继承与传播儒家思想的重任,然而从春秋时代到战国时代,随着社会制度的变化发展,建立新的儒家思想体系,对儒家思想进行新的诠释已是势在必行。于是孟子顺应了时代变化,提出性善、仁政、王道一系列思想,从而维护了儒家发展,“天下潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”。孟子的顺变是儒家思想兴起的重要因素。

在他的思想中,提升个人修养是关键。所以他提出了性善论,“人之初,性本善。”是故,人的行为要顺应本心,顺应胸中的恻隐之心,从而学会“仁、义、礼、智”的君子精神,在政治领域,他提倡仁政,“民为贵,社稷次之,君为轻。”提倡君主应顺从民心,顺从民意,同时也要百姓如同对待父母一般,顺从君主。如此,国家的强大也就如水一般顺流而下,无可阻挡,由此观之,孟子的思想确实是关于“顺”的。

《孟子》中有许多哲理性的句子。“劳心者治人,劳力者治于人,治人者食人,治于人者食于人。”这句话看似现代社会的分工关系,想想看,远在古代的人就能有这种思想能不让人敬佩吗?

所以说,《孟子》在今天读来,仍不失其深刻的教育意义和社会意义。

孟子读后感 篇5

战国时期的儒学并没有后世那么突出,而是一种批判理论。不仅各国统治者不肯采纳,各家各派也群起而攻之。

在那个既充满活力又躁动不安,既欣欣向荣又精神迷茫的时代,有人使劲钻研权术,有人大搞合纵连横;有人忙于经商致富,有人一心升官发财;有人坚持一毛不拔,有人只求逍遥自在……

就在这时,邹国出了个“迂夫子”孟轲。他力挽狂澜,以孔夫子的继承人自诩,要重振儒家的仁义道德。之所以说他“迂”,因为他的学说当时被人认为“迂阔而远于事情”,不切合战国时代急功近利、激烈竞争的社会现实。

然而为了实现“王道”和“仁政”的理想,他还是像孔子一样,以“舍我其谁”的气魄,“任重道远”的使命感,踏上了周游列国的旅途,那么认真、那么执着、那么热情地到处宣传儒家的仁义礼智,讲解儒家的王道理念,推行儒家的仁政措施。从《孟子》书中可以看出,孟子先后到过齐、宋、鲁、滕、梁(魏)等国,最终却四处碰壁,无大建树。

然而今天当我再读《孟子》,却收获颇丰。

在他100多年前去世后,孔子创立的儒家学说被孟子继承和发展。孟子继承了孔子“仁”的学说而又有较大发展。他的“仁”主要体现在政治上,主张通过施行“仁政”去统一天下。

孟子认为“仁政”的核心是“保民”,只有施行“仁政”才能无敌于天下。这种思想在当时是行不通的,但它为后世有前途得通治者提供了治国的基本方略,具有超越时代的价值。孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,要统治者多为人民的生存条件着想,对残害百姓的君王,他痛加指斥,认为可废可弑。

这一史无前例的论述,更清晰地反映了他的以人为本思想,是中国社会思想史上的一个闪光点。孟子不但讲“仁”,也强调“义”。“义”的本意是行为合理适宜。

孟子把“义”作为人的行为选择的最高标准。利义相比,应轻利取义;生死关头,也要舍生取义。“义”的内涵各时代当然有所不同,但义利选择问题,永远存在。

因此,孟子的义利观对我国民族价值观的形成有着深远的影响。

“性善”、“性恶”论,也是中国哲学史上的重要命题。孟子则是典型的“性善”论者。他说:

“人性之善也,人皆有之;人无有不善,水无有不下。”他把“性善”具体阐述为恻隐、羞恶、恭敬、是非这“四心”,认为对应这“四心”的仁义礼智不是外加的,而是“我固有之”的,但他又说“求则得之,舍则失之”,即要自觉地向自身内心去追求,才能得到。其实,人之初无所谓性善性恶,在长大的过程中,由于环境和教育的影响作用,才有了向善向恶的变化,性善虽是孟子两千多年前的理论预设,但他在分析人的实际道德状况时也很重视环境对人的影响。

孟子的“人格”论影响深远。他所推崇的理想人格是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。他认为人格的重要远远高于财富、权力、地位,主张做人要做有“浩然之气”的“大丈夫”。

怎样蓄积“浩然之气”?这就是说:一要保持志向和精神,坚持远大的志向追求;二要“动心忍性”,有意识地在逆境中磨砺意志;三要“存心养性”,就是要清心寡欲。

孟子的这些主张和学说是对中国传统文化的重要贡献。做有“浩然之气”的“大丈夫”,自古以来激励了无数的仁人志士,诚如冯友兰先生所说“懂得了这个词汇,才可以懂得中国文化和中华民族的精神。”

孟子的思想和政治主张之所以不能被当时的人主们采纳,有着特定时代的社会历史原因,同时也体现出人类文明发展过程中的一个深刻的悖论。

从社会历史原因来说,当时各国王侯们都崇尚霸道,急功近利,热衷于攻伐兼并,孟子所提出的一套仁政措施,很难满足他们的需要。

从人类文明发展的矛盾性来说,人类是向往善,追求善,并不断走向善的,而孟子的学说就代表了人类对善的追求。但是,人类走向善的过程通常是由**的力量驱动的。有时,人类必须以战争结束战争,以杀戮停止杀戮。

这不符合人类普遍的美好愿望,但也是必然的。孟子是一个追求善的理想主义者。人类确实需要理想,而不是没有理想;但光有理想而不面对现实,人类还是没法获得发展。

如今,历史的车轮已从金戈铁马、烽火连三月的战国,毫无声息地来到了21世纪。经过2000多年的静静回顾,一束智慧之光越来越耀眼。

毕竟我们的心已蒙尘太久,特别是在现今这个物欲横流、价值观混淆的时代,我们应该明白,现在是该停下来等等灵魂的时候了。《孟子》便是这样一本可以让我们洗尽铅华的宝典。

孟子的思想是一个完整的系统,越深入学习就越能够发现一种生命成长的快乐,觉得人生充满了希望,因为每个人都可以通过学习得到一种正确的价值理念,在生命里加以实践,通过真诚的力量表现出来,快乐也会由内而发。

孟子的智慧澎湃如滔滔大河,只有真正走进《孟子》一书的世界中,用心灵去感受字里行间的真意,方才能找到我们真正想要的,而这就会是我们能够受用一生的精神财富。

带着温柔的**,温暖的阳光,徘徊在**朴素的智慧中,寻找生命的意义

孟子读后感 篇6

20xx年暑假,利用休息时间翻了翻尘封许久的四书五经,在读至《孟子·梁惠王章》时,见孟老夫子与齐宣王针锋相对,旁征博引,利用梁惠王的诸多谬论式的发问,避实击虚将自己的论点反拨回去,同时还起到了谆谆诱导的目的。

正因为如此,我对孟子的辩论技巧产生了浓厚的兴趣,在教育学生的过程中与个别后进生对峙时,可以轻松的拆招破招。昔有章沧授先生分析归纳孟子“不同凡俗的论辩技巧”:一是直截了当地提出问题,针锋相对地辩驳答难,二是引出话题,抓住要害,步步紧逼,势如风雷,三是对比论辩,尖锐深刻,淋漓痛快,从而形成了孟子“锋芒毕露、剜心入骨”的气势与风格。另外,孟子辩论颇具技巧和方法,能够在说服别人,且不得罪对方的同时,又能够保证自己的不吃亏。

自古君王只要沾上“声、色、货、利”一点,对于治国平天下都有影响,而齐宣王全都爱好。幸好齐宣王很坦诚,一一向孟子表白。孟子则是将其所讲的问题,像打太极拳一般反弹回去,变成了自己的论点:行王道,施仁义,君民齐心,以宽政达到统一。

齐宣王向孟子讲说自己喜欢音乐,孟子马上以上古陶冶心性的礼乐来讲解。宣王把头一摇,称自己喜欢的是流行音乐而非高雅音乐,孟子却说,爱好现代音乐并没有什么不对,提出“独乐乐”与“众乐乐”哪一个更快乐的问题,只要你能够把这好乐的精神推广开来,与民同乐,方可君民无隙,齐国得以治理顺畅。

在这里,孟子没有采取全盘的否定,说齐宣王听流行音乐不合礼法,而是更换看问题的角度,易于君王实行,便于王者接受,将一个不愉快话题的阴影化于无形。

又如,王曰:“善哉言乎!”曰:“王如善之,则何为不行?”王曰:“寡人有疾,寡人好货。”对曰:“昔者公刘好货,诗云:乃积乃仓,乃裹糇粮,于橐于囊,思戢用光,弓矢斯张,干戈戚扬,爰方启行。故居者有积仓,行者有裹粮也,然后可以爰方启行。王如好货,与百姓同之,于王何有?”王曰:“寡人有疾,寡人好色。”对曰:“昔者大王好色,爱厥妃。诗云:古公檀甫,来朝走马,率西水浒,至于岐下,爰及姜女,聿来胥宇。当是时也,内无怨女,外无旷夫。王如好色,与百姓同之,于王何有?”

先说说“好货”,齐宣王说自己喜欢金钱物资,孟子佯装不懂地说,作为一国之君,喜欢财富是应该的,就像周朝的先祖--公刘开创基业时,积极的从事经济发展,创造财富,救济国人的话,齐国必富强。看来孟子毕竟是圣人,提醒宣王应扩充好货的境界。

再说“好色”,孟子引用《诗经大雅绵》中说,古公父潇洒,带着美人骏马。清晨水边兜风,来到歧山脚下。盖起宫舍新居,相伴美人安家。那时在古公父的领导下,姑娘们都能找到如意郎君,小伙子们没有一个打光棍的。现在大王你好色,也没什么关系,只要能像古公父那样,将心比心,让天下的男女皆成眷属,天下百姓家庭美满,这岂非是大好事。

由这篇文章,使我感触最深的是,孟子的辩风。我们在教育学生时,只要坚定自己的立场,找准对方荒谬言论中一丝有点正确感的内容,将其大而化之,引入到教师的立场上来,使其在无话可说的状态下,再由我们具体情况具体分析,对于学生的缺点,辨证施治,以取得教育的效果。还要说一句的是,对于那些问题学生,不要觉得无药可救。因为,在孟夫子的教育理论里,“好货好色”都可以以一种宽容的态度去教育,我们为什么不能大度一些呢?

2024安娜读后感(模板十四篇)


作文相信大家在读书的时候都写过吧,写作文可以大大提升个人自信心。一篇好的作文起码字数先需要达到要求,那些值得搜索的作文都是什么样的呢?推荐你看看以下的2024安娜读后感(模板十四篇),欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。

安娜读后感(篇1)

[第一章]在快乐、悲伤和悲伤中,你会选择哪一个?哦,你当然会选择快乐。只有真正快乐的人才能感受到生活的意义和色彩。

每一个人都希望自己被快乐包裹起来,远离悲伤。那什么才是真正的快乐呢?幸福不是狂喜,不是悲伤,而是淡淡的甜蜜。

但幸福不是凭空而来的,它需要我们去寻找。有一个人,她是一个真正快乐的人,是一个会找到快乐的人,她就是波丽安娜。波丽安娜是个十一岁的小女孩。

孩子从小就失去了母亲,经历了生活的贫困和艰辛,后来失去了依附的父亲。作为一个一贫如洗的孤儿,她被送到富有的姨妈身边生活。这个孩子热爱生活,热爱美好的一切,当向往的东西得不到的时候,她又以一种超常的乐观心态战胜自己,战胜环境,既而战胜各种各样的苦难。

她从身为牧师的父亲那里,学到了有独特的目光去认识生活,那就是从“小拐杖”这个快乐游戏所蕴含的深刻哲理——快乐的秘诀就是,永远去探索,发现生活中的爱与美丽,同时把它们传递给周围的每一个人。她给小镇上很多人讲述过自己的快乐游戏,使冷漠的波丽姨妈,厌倦一切的**太太,老汤姆,南希,彭德莱顿先生,查尔顿医生等人都发生的重大的转变,也使小镇发生了惊人惊异的变化。《波丽安娜》这本书中, 令我影响最深的是那篇《吉米的自我介绍》。

这让我觉得和知道波丽安娜是一个活泼,善良和乐于助人的人。这篇文章还告诉我们,我们应该帮助更多的人,给每个人带来快乐,交更多的朋友,不要因为这个朋友不跟你说话而放弃他。这个擅于在不幸中寻找幸福的小女孩总是相信,在任何情况下,一切都会好起来的。

这种乐观,看起来似乎有些幼稚和盲目,但是当我仔细阅读这部作品后,当我看到那些受波丽安娜影响的人的改变,我们可能会感悟到,正是由于生活中充满了艰辛和痛苦,人们才更需要使自己保持一种快乐的心态,迎接生命中那些无法回避的苦难。不要抱怨生活中的痛苦,要学会宽容地面对,因为正如波丽安娜所说,只要你愿意找到生活中美好的一面,你就会找到它。今天,波丽安娜已经成为我心目中乐观主义的代名词。

它象征着博大的胸怀、宽容的爱、在苦难中**、照亮人生道路的信念和勇气。【第2篇】这是一个天使带来的故事——告诉我们每天都要高兴、高兴,教会我们如何在平凡的生活之中找寻快乐;如果说上帝会留下天使在人间,那一定是波莉安娜以及像她一样会找寻快乐、送出爱心的你和我;漫长的岁月,平凡的生活,真正能慰籍我们心灵的其实是我们自己。《波利安娜》几乎是在一夜之间畅销全美的——第一次发行就超过百万册!

而且,它不仅影响到美国人民的生活,也影响到全世界人民的生活。它带来的不只是一些关于波莉安娜这个小姑娘的小故事,更重要的是它向我们展示了一种非常乐观的人生观——正像作者埃莉诺所说:“我从不否认自己所经历的挫折和灾难,我只是不气馁,我想比起那些未知的不幸,这些肯定好得多!

” 你是否整天皱眉苦脸?你是否每天不知道快乐?那你就赶快来《波丽安娜》这本书吧!

这本书的作者是美国的埃莉诺霍奇曼.波特(eieanoy )生于1868年,逝世于1920年。是美国著名童话作家。

她出生于新罕布什尔洲的一个小镇,年轻时曾是当地有名的歌手;1901波特放弃歌唱生涯正式开始写作,1913年创造出了她最为成功、也是最具影响力的**人物:波莉安娜。波特后来还创作了一部《波莉安娜》的续集,取名为《波莉安娜长大了》,同样引起轰动。

波特的其他作品还有《比利小姐》、《比利小姐的决定》、《潮转》等。波特的父亲是个药剂师,母亲是个艺术爱好者。他的祖先从1663年起就住在马萨诸塞州。波特家族有11个人都参加过美国内战。

波特除了教书,唱歌,写作,自己还参加很多社会俱乐部,包括“美国革命的女儿”和“波士顿作家具乐部”等。1892年,她嫁给了商人波特先生,开始了正式的写作生涯。这本书里一共有32个章节。

讲述了:11岁的波丽安娜失去了与她相依为命的父亲,而母亲,早在她童年时代就已经去世。她得去找她唯一的亲戚,她母亲的妹妹波莉

哈灵顿,她唯一的姨妈,一个居住在一幢豪华大屋里脾气有些怪异的独身女人。事情还不算太糟糕,波丽安娜发现,其实姨妈只是古板一些,可她并不是一个刻薄寡恩的女人,何况大屋里还有慈祥的园丁汤姆大叔和善良的女仆南希。当牧师的爸爸曾经教会波丽安娜一种 “幸福游戏”,要从痛苦的事里找出快乐的事,并让身边的人也体会出人生到处充满幸福。

波丽安娜开始行动了:她用自己的快乐去感染身边每一个人,用自己的爱心去关怀亲人和朋友,仿似所有动听的音符都在跳跃,它们终于聚集到了一起,直到有一天,波丽安娜在一次车祸中受伤,她的双腿失去了知觉,曾经被波丽安娜快乐阳光普照过的人都出现了,他们鼓励她一次次不懈地努力,终于发生奇迹,因为查尔顿医生,某一天,她终于又可以走路了,这个永远乐观的小女孩说: “现在我为有一段时间失去双腿而感到高兴,因为,你永远,永远不会……【第3篇】九月开学以来,我们读的共读书是《波利安娜》,这本书五味俱全,内容精彩,非常适合我们这个年龄的同学读。

这本书的主人公是一个十一岁的小女孩,名叫波利安娜,她的父母很早就去世了,她只能住在自己的远方姨妈家,姨妈排斥波利安娜,但波利安娜怀着一颗快乐的心情,为我们上演了一幕幕快乐的故事。波利安娜的姨妈排斥她,可她并不在意,姨妈批评她,可波利安娜反倒教姨妈做快乐的游戏,最后,全小镇的人都被波利安娜感染了!在她居住的小镇上,有一位老妇人,她很孤独,但病倒在床上。她的生活很挑剔。她的乐观精神也感染了她。她也从一个忧郁的人变成了一个积极的人。

此外,许多看似无助的人被波琳娜的精神感动,一个个成为奇迹。读完这本书,我很惊讶。是什么促使她如此快乐?是天真,是活泼,是可爱,是她平凡人没有的自信,向上,乐观的心!

如果我们的父母出差,我们会要求他们或多或少地给我们带礼物,但是如果你的父母不能满足你的要求,你会怎么做呢??把父母批评一顿?不,你不能,因为父母爱我们,不能满足我们的要求。他们一定有事要做。太多人想送我们礼物了!

也许你想要得礼物没有你想象的那么好。你用了几天就不喜欢了。如果有一天下午,你放学回家收到一份意想不到的礼物,但是它的**比你看到的高出好几倍,你会怎么做?“教育”父母?

大哭一顿?不,你应该想:太好了,幸好妈妈买的东西不是太贵,不然就“亏”大了,这次花钱买了个教训!

我们应该像波琳娜一样乐观,因为生活可以让你处处快乐!【第4篇】“我们永不相信我们就应该痛苦,罪恶和不适,我只不过是想,先愉快地迎接不知道的将来要好的多。”合上书,闭上眼,我脑海里跳动着一个红色的身影,两条亚麻辫还在晃动,耳旁还响着她的声音:

现在,来玩“保持快乐”的游戏。她,就是波丽安娜,如同花花绿绿的棒棒糖,甜得你随时都想保持微笑。我读并没有什么时代背景,只是喜欢这个名字,喜欢这个人。

毕竟,波丽安娜是个苦孩子,才11岁,父母双双去世。从妇女援助协会到她唯一的亲戚波丽阿姨,她与这个冷酷刻薄的人生活在一起,她无疑创造了奇迹,通过自己对心灵的诠释,把任何不幸的事情变成了快乐的事情,并与他人分享这些快乐的事情。如果波丽安娜是一缕阳光的话,我想这取决于她一丝不苟的生活。

当双腿摔断后,她并不是怨天尤人,而是,而是高兴,非常高兴地说:“噢,我现在都为我曾经有一段时间失去双腿而高兴呢,因为如果不曾失去的话,你永远不会知道有健康的双腿有多好。”就如同宋美龄在爱丽佛女校的演讲,一个真正优雅的女士,必须是那样的乐观,此乐观之根基,却是顽强。

而我是说,如今的人,又有谁不是在抱怨中,在愤怒中,在沮丧痛苦中,在毫无意义的内耗中,丧失了幸福和快乐。总是埋怨自己的不幸,忽略了生命的本质。他们总是毫无理由地设想下一步,计算着,推算着。

却是更糟的结果。或许我也是其中的一个。走进中学,我开始埋怨周围的一切,学***力,考试的繁多,体力的耗支。

我觉得我真是个学***牺牲者。脾气悄悄地变大,无止境地挥发着青春的无知。直到有一天,母亲的朋友送我一本书--《波丽安娜》,四个字读起来如此轻快活泼。

我渐渐领悟了一种能力,一种使自己快乐的能力。回头再看看自己的人生,我比这个小家伙要幸运得多。当她还迷茫的问,上帝为什么比她更需要她的父母时,我却和家人一起分享着温馨的时光。

我得到了比她多十倍,甚至一百倍的爱,得到了比她更好的学***,却还在抱怨这些好中的不好。但如今,我还是被她的力量所感染了。每当遇到困难时,我便会想起她红色的小身影,想起那个游戏。

假如你愿意去寻找事物好的一面,你就一定能找到。【第5篇】《波丽安娜》以浅显易懂的文字和有趣的故事深深的吸引了我,尤其是波丽安娜遇到挫折,面对困难时的心态,总是那么出人意料,让我们为之震撼。她的那份豁达开朗,犹如一股甘甜的清泉从我的心田流过,洗涤着我的心灵;她的那份聪颖、乐观,犹如黑暗中的一盏明灯,引领光明。

波丽安娜——一个活泼,开朗的女孩,她用她的热情和快乐感染着身边的每个人,就连她的姨妈波莉.哈林顿——一个非常严肃整天板着脸的女士也常常被她惹的掩面而笑;还有小镇上的居民,因波丽安娜的游戏——“快乐就好”,也变得开心起来。“波丽安娜”这个名字也因此成为乐观的代名词。在波丽安娜遭遇了那场不幸的车祸后,虽然她双腿不能落地,再也不能自由的玩耍,只能整天躺在床上,我们都为她感到难过,而她却笑着说:

“噢,我真高兴!为所以的事情高兴!哎,我很高兴曾一度失去双腿,否则的话,你永远永远也不可能知道,拥有一双健壮的腿是多么惬意的事情……”就因为波丽安娜有一颗乐观的心,所以她和她周围的人的生活里都因此增添了一抹色彩,同时也让我深深的感动。

就因为波丽安娜能笑着面对困难,所以她最终摆脱了疾病的纠缠,又得回了健康的双腿。从波丽安娜的故事,让我想起了刘伟。他是《中国达人秀》的首届冠军,他失去了双手,却用双脚弹奏出了天籁之音;他频临黑暗,却自己撑起了立足的天地,他用深邃的目光冷静的注视着一切,用坦然的心境笑待这个世界。

他和波丽安娜一样,尽管遇到了挫折,但依然对未来充满了希望,以致于最后获得了成功。若你常怀一颗乐观的心,便会看到风雨后的彩虹,雾霭后的蓝天,痛苦后的释然,失败后的崛起;若你常揣一颗悲观的心,即使是金叶飞舞也会认为是枯叶凋零,即使是凉爽清风也会感觉是寒冷萧瑟。拭净心灵,让阳光驱逐灰暗,何乐而不为呢!

安娜读后感(篇2)

高二读后感:读《安娜卡列宁娜》有感

这是一部巨著,不仅因为它近千页的篇幅,更因为它真实的历史画面、曲折的故事、激烈的思想冲突和真诚的情感呈现在读者面前。

安娜与伏伦斯基和列文与吉蒂两条爱情线索相互交错描述,一悲一喜,一暗一明,相互缠绕又豁然分道扬镳,悲喜相衬,令人怅然。同时夹杂大量对土地与农民关系的叙述、政治评论,对现有社会制度缺陷和随资本主义发展沙皇制度所暴露出的弊端以及上层社会奢侈生活的批判与不满,也抱有对时人提出的解决办法怀有质疑而自己却无法提供更好的方案而产生的沮丧。前者是本书的特色,后者是托尔斯泰作品的共性,是时代的产物。

爱情与法律关系、世俗观念与宗教信仰、个人追求幸福与社会伦理之间存在着不可调和的矛盾。相互猜疑和不信任是安娜个人悲剧的催化剂,而她在铁轨上的自杀则是时代悲剧的体现。仔细分析好像谁都是对的,拼凑在一起便全都是错的,必须有无辜的人做出无辜的牺牲,否则就是集体的毁灭。

个性是人物的灵魂,矛盾是情节发展的动力。当个性鲜明的人物被一个接一个的矛盾混合在一起时,故事自然会显露出来。老托尔斯泰很擅长这一点,他对现实生活的体验和对世界的洞察力使他的文章有了深厚的基础。

托尔斯泰的作品主要考虑是否把土地给农民。农奴制刚刚废除,生产力还没有达到预期的效果。庞大落后的沙皇与英法两国的快速发展相形见绌。全国90%以上的农民大多耕种地主土地,没有生产积极性。托尔斯泰作为一个大地主,在个人利益和农民利益之间徘徊。

怎样实现利益的最大化,使生产资料得到最充分的利用是托尔斯泰所关心的问题。资本主义在**得到了一定程度的发展,而农业长期停滞不前,导致贫富差距巨大,远远超出了安全因素,**仍需进行对外战争。在作家看来只有让土地所有权给占绝大多数的农民,农业才会欣欣向荣,国家才会安定并正常发展,但这势必损害占统治地位的地主阶级的利益,而列夫托尔斯泰正是其中之一。

对于安娜·卡列尼娜的爱情追求,我无法作出公正合理的评价。一是因为在现代中国这是一件极其容易解决的事情(到民政局走一遭用不了一个小时),而在遥远时代的遥远**的复杂关系令我难以理解;二是正处于青春期的我对于“爱情”并没有一个准确清晰的概念,所以不敢妄加评论。只是觉得两个人在一起,装点呆、卖点傻,何必分清“丝瓜藤和肉豆须”。

安娜读后感(篇3)

今年的“

十、一”国庆节,我读了一本名叫《波莉安娜》的好书。这本书一直和我在一起,我们成了形影不离的好朋友。

这本书主要讲了:一个失去双亲的小女孩——波莉安娜,通过一个“快乐的游戏”,改变了她古怪的姨妈,以及全镇的人。人们喜欢上了波莉安娜,说她是个乐观向上,同时充满爱心的人。

因此,小主人公波莉安娜的游戏,被称做“天使游戏”。这个游戏其实简单地说,就是不论遇到什么不开心的事情,都要想出它值得高兴的地方。

今年的“

十、一”让我认识了波莉安娜这个朋友。她是一个快乐的小女孩,因为她认为世界上的一切都很快乐。她也是个天真的女孩,因为她认为生活会很幸福。

当然,她遇到了困难,但她仍在微笑。她什么也没想到,她觉得人生只要幸福。

我最喜欢的故事之一是波莉安娜来到波莉姨妈家住。她认为他的房间一定很豪华,因为她很有钱。但她不喜欢波莉安娜,所以她让她住在阁楼里一间破旧的房间里。但波莉安娜笑了,觉得有个房间会很好。读完后,我很震惊。如果我是,我会失望的。然而,波莉安娜有着如此高尚的品质,而且乐观。

是呀,人生中,我们只要像波莉安娜那样乐观向上,那人生一定会幸福快乐,那样世界就少了战争,没有了硝烟,那样我们的家园才会更美好。

安娜读后感(篇4)

《波丽安娜》读后感范文

【篇一:《波利安娜》读后感】

在我读了《波利安娜》这本书后,波利安娜,这个拥有乐观精神和纯洁的心灵的快乐女孩,已成了我心中的一个拥有着快乐魔法的小天使……

这本书的作者是埃莉诺霍奇曼波特。他为我们讲述了波利安娜的乐观和她父亲发明的“高兴点”游戏。有一次,她想要玩具,于是就给妇女救助基金会写信,但寄来的却是一些小拐杖,她父亲教她从中得到乐趣,于是她不再哭泣,变得高兴起来。这就是这个游戏的玩法。我无法理解这种乐趣,同时也渴望这种乐趣。乐观不就是这样吗?这种乐观一直保持到她被可恶的汽车撞倒后因为没有被悲伤的阴影遮去,并且自己站起来,果然,她成功了。这种精神让我震撼。这是许多人无法做到的,因为波利安娜的“高兴点”游戏,使世界的所有人都学会了在不幸中寻找快乐。这种精神甚至让奇尔敦医生赞叹道:“这个孩子比一瓶六夸脱的补药更管用!”

而她姨妈波利小姐却是个不苟言笑,甚至是个刻薄的人。波利安娜用她乐观的精神改变了一小镇的人,甚至使她姨妈也变成了世界上最可亲,最可爱,最美丽的好姨妈。

生活中,我们应该与波利安娜一样,拥有乐观精神和纯洁的心灵,做一个快乐天使,让乐观常伴左右!

【篇二:《波丽安娜》读后感】

波丽安娜是一个11岁的小女孩,她的父母都去聊天国,只能投靠唯一的亲人波丽姨妈,但波丽姨妈并不喜欢她。可波丽安娜有一种“快乐理论”和一种“快乐游戏”,那是他父亲教她的,正是这个游戏,改变了小镇上的人们,他们是久病在床、厌倦一切的斯诺太太,脾气古怪的彭得莱顿先生,查尔顿先生、南希、老汤姆等等。一次意外的车祸使波丽安娜双腿残废了,得到她帮助过的人们都来鼓励她克服困难,重新恢复对生活的积极态度,同时,在波丽安娜的努力下,姨妈也勇于面对过去的伤痛,并重新获得失去的爱情。

看了这本书,觉得波丽安娜的心灵是多么的善良、美丽,我觉得每个小朋友都有改变世界的能力和想法,我们大家应发现这种伟大的力量,并去改变世界上不好的东西,世界将会变得更美好。读完《波丽安娜》续本后,有许多感悟。首先波丽安娜的性格是奠定这本书的中心思想和基础,她是一个热爱生活,并且时刻在生活当中寻找幸福的人。

作者在描述波丽安娜的快乐游戏的同时,对她的父亲简单一提而过,小主人公严格要求自己她热爱生活、仁慈善良,并时刻在生活中寻找开心的方法。对爸爸生前告诉她的话。从而对小主人公影响一生。在她帮助别人的同时,也得到了生活的认识、社会的认识。

她的父亲对波丽安娜的教育影响特别深刻,无形中作者从另一方面告诉读者,波丽安娜的父亲是一个什么样的人,也告诉读者去热爱生活。生活中会有很多很多有趣的事情,如果你不怕困难,你是聪明的勇敢者你将在生活中吸取知识、得到快乐。

【篇三:《波利安娜》读后感作文】

今年暑假我读了一本书——《波利安娜》,它给我的生活带来了许多快乐,让我知道什么事情都可以找到乐趣。

主要内容是这样的:有一个小女孩叫波利安娜,她的父母都去世了,所以被送到了姨妈家。她的姨妈波利小姐是个冷酷无情、刻薄的人,一开始让安娜住在小阁楼上,后来,波利小姐被安娜的乐观、开朗和爱心感染了,并喜欢上了安娜,自己也变成了一位善良热情的人。

安娜还发明了一种“快乐游戏”,就是遇到不开心的事,再换一个角度思考,不幸就变成了幸福,并把这个游戏传遍了小镇,结果全镇的人都加入这个游戏,每个人都快快乐乐的生活着。但悲剧发生了,安娜出了车祸,她的腿不能动了,全小镇的人都非常伤心,他们都希望安娜能早日康复,安娜却依然保持乐观,后来被送到美国治疗,两个月后,奇迹发生了,安娜的腿能走路了。

这本书告诉我们,要向波利安娜学习,做个乐观的人,因为快乐就像空气一样,无处不在,如果你学会了如何寻找快乐,那么这个世界对你来说,就只有微笑,没有痛苦了,每个人都会是快乐天使。

【篇四:《波丽安娜》读后感】

在《波丽安娜》中,所有的成年人都有或多或少的问题:自我封闭的波丽阿姨,总是生活在过去阴影里的彭德莱顿先生,下身瘫痪的斯诺太太,就连那个心直口快的女仆南希也为自己的名字而苦恼……而在“快乐游戏”的过程中,他们逐渐发现了自己,发现用另一种眼光去看待这些事情,心态就会不一样了。

当我读到《责任的问题》时,我就觉得漂亮、活泼的波丽安娜的确值得我去学习,虽然波丽安娜把小阁楼上的窗户打开,放进来很多苍蝇,还把所有小阁楼的窗户都关上了。知错就改,我觉得我们应该学习她这种精神。

波丽安娜每天都过得很开心,一天,她听说南希经常受波丽小姐委托,一向拿着牛蹄冻去一位老弱病残、下身瘫痪的斯诺太太家,波丽安娜没事干,所以就帮南希去斯诺太太家送牛蹄冻。一开始,我并不喜欢斯诺太太,因为她很挑剔,脾气也很倔,今天送来牛蹄冻,却偏偏想喝羊肉汤,看上去老是一副不满的样子。后来,我又不太讨厌她了,可能是因为她平时总闷在家里,没人和她沟通,虽然她有女儿米莉,但是早就厌烦她了,通过和波丽安娜相处,她的脾气也渐渐好转。我记得,电视上就有一部连续剧《孝子》,里面的老太太和斯诺太太条件差不多,都是下身瘫痪。老太太一共有三个儿女,二女一男,儿女们非常孝顺老太太,但她总是不满意,想要什么就买什么,真是一个倔脾气。最后,她才知道儿女们对她的用心良苦,就是希望能让她好好地活着……人不能什么都十全十美,要有个好的心态,才能健康生活。

波丽安娜虽然失去了爸爸和妈妈,但她从来不悲伤,而是从不快乐中找到快乐的理由。

快乐就是这么容易,就像书中的波丽安娜,把快乐编成一种游戏。

我们要像波丽安娜一样,天天都要快乐。

【篇五:《波丽安娜》读后感】

俗话说得好:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”对于这句话,我感受颇深。请闭上你的眼睛,想象一下:此时,你正独自坐在一间小屋里,手里拿着一本你爱不释手的书,细细地品味着。你一定感受到书的魔力了吧!你瞧!书上的每一个标点,每一个汉字都在和你招手呢!

好书伴我成长。在一个阳光明媚的下午,我独自坐在卧室里,和书一起“约会”。此时的我如同坐在一艘船上,在汹涌澎湃的书海上航行。一会儿平面如镜,一会儿波涛汹涌……作家的写作手法令我啧啧称赞。

经过不断地品味,我渐渐地领悟到了波丽安娜的特点:她是一个饱经苦难的小姑娘,却总是在寻找乌云的金边——那就是希望。

她不断地帮助别人,大家都被她乐观的心感化了,也变得开朗起来。在这个故事中,我感受颇深:连一个小女孩儿都知道要以一颗乐观的心去面对生活,而我却不能呢?它使我明白了永远不要抱怨苦难,而是要学习用宽容的态度去面对它,正像波丽安娜说的——只要你愿意寻找生活中美好的一面,你一定会找到。

跟随着波利安娜的脚步,我学会了许多东西,也变得更加的热爱生活,热爱身边的每一个人,珍惜每一天的美好时光,变得更加开朗,学会用微笑来蛮对生活中遭遇的一切困难与挫折。我的语文老师不管是在什么时候,总是微笑着,我们总是很奇怪她为何可以笑得那么的灿烂,即便是在我们的淘气的时候,也还总是耐心的一一的解决,笑容依旧。她总是说她喜欢盛开着的向日葵,灿烂、明媚、给人温暖、美丽、温馨的笑容。以前并不是很懂,但是,在阅读了《波利安娜》这部小说之后,我开始明白她为何总是笑得那么的灿烂,她希望用她的笑容带给我们温暖吧。现在的我,每天都笑得很灿烂,希望用我的笑容来化解一切的困难,希望用我的笑容来感化身边的每一个人,愿每一个人都是微笑着的,那么,我们的身边时时刻刻都是温暖如春的。

朋友,读了这篇文章,你一定收获很多,迫不及待要读这本书吧?不过,请你一定要记住:一本书就如同一杯香醇的茶,只有细细品味,才能品出它的香甜。

【篇六:读《波丽安娜》后感】

我最喜欢的人是波丽安娜。因为波丽安娜非常乐观向上。她每天都重复三至四遍我太开心了,见到你太高兴了。即使在病床上她也很快乐,她的快乐感染着身边的每一个人。

“我很高兴我得的不是天花。”她满意地嘟囔着。“我高兴我得的也不是百日咳。”

“我喜欢彩虹。我真高兴彭德莱顿先生给了我这些三棱镜!我高兴的事还没说完呢。我不知道,可我真为我受伤而高兴。”

我喜欢波丽安娜的`另一个原因是因为波丽安娜非常爱帮助人和小动物。她把小男孩吉米和小狗弗鲁迪和小猫布菲都想收养到她家。她最后只收养了小猫小狗。

我喜欢波丽安娜乐观向上、助人为乐的性格。我也要做一个乐观向上的人。

【篇七:《波丽安娜》读后感】

我最近看了个名叫《波丽安娜》的书。

里面的波丽安娜是一个失去双亲的小女孩。她居住在姨妈家里,虽然她陷入痛苦之中,但是她却坚持她的乐观态度,努力去想快乐的事情,无论她姨妈如何说他,波丽安娜认为这些都没有关系,更令我想不到的是,她看见姨妈还会上前拥抱。她的快乐感染了很多人,永远不要埋怨生活给你的不幸,学会用一种宽容的态度对待它,它们终将过去。这就是“幸福游戏”。

我很喜欢波丽安娜,我喜欢她那种乐观态度和关荣的新,如果我们每个人都有波丽安娜那样的心态,那我们的世界该多么美好啊!我们来到这个世界就得把握每天的分分秒秒,用笑容面对它,这样不仅你自己会快乐,别人也会被你所感染的。

我们每一个人都要快乐、乐观、开心,这样才会有生活的意义。

【篇八:读《波丽安娜》有感】

今天我读了《波丽安娜》这本书。书中主要讲述了一个名叫波丽安娜的女孩,因为父母去世搬到了她姨妈家生活。姨妈生活的那座城市是一座死气沉沉的城市。城里的人们都很悲观、呆板,彼此不理解,由其是的姨妈。但波丽安娜来了之后,城市被她的乐观感染了,从此变的充满了欢乐和温情,她的姨妈也变得乐观起来。

这本书让我学会了一个道理“从不快乐的事里找到快乐的理由”。书中的波丽安娜面对着姨妈为她准备的简陋而闷热的房间她却说:“这房间真是太棒了,这间房间没有镜子,这样我就看不到我脸上的雀斑了,窗户口还能看到美丽的景色。”她是一个多么乐观的女孩啊!但我自己却天天把倒霉挂在嘴边。黄老师让我拿一些资料,我就说倒霉,我又要气喘吁吁了;被选上当礼仪生,也说倒霉,又要像木偶人一样接受太阳的烧烤。倒霉简直成的我的口头禅。我为我的行为感到羞愧。

以后我要向波丽安娜学习,做一个乐观的人。我要把老师交给我的任务当成锻炼身体人机会,把老师给我的荣誉当成锻炼自己的能力。我要乐观的生活每一天。

【篇九:《波丽安娜》读后感】

这几天,我读了一本很有教育的书《波丽安娜》读过这本书后让我受益匪浅,让我懂得了要乐观面对每一件事。

这本书是美国埃莉诺。霍奇曼。波特写的一本书,这本书主要讲了:波丽安娜是一个十一岁的女孩,她的母亲很早就去世了,她和爸爸相依为命,过着艰辛的生活。可是,在就在她十一岁时,她的父亲也去世了。波丽安娜就成了孤儿,只好住在她的姨妈家,虽然她的姨妈很讨厌她,但是,波丽安娜用父亲交给自己的“高兴游戏”传递了每一个人,让每一个人都感到快乐。

在这时,我想到了自己,有一次,在考场上,我没有认真检查,于是被,考场上的小组,记上了大名,当老师要罚这些同学的时候,我也榜上有名了,于是老师惩罚我们把没有的日积月累抄写两遍,再把意思弄懂。当时的我满脸乌云,我回头又一想:没有关系,我抄两遍,再把意思弄懂,老师讲课时我就轻松多了。

我们以后一定要向波丽安娜学习,学习她那种乐观面对每一件事的精神。

【篇十:《波利安娜》读后感】

这个暑假里我读了一些书,但给我印象最深刻的一本书还是《波利安娜》。我已经读过不止一遍了。

书中主要讲了一个名叫波利安娜的小女孩,母亲早年去世。在她11岁那年,父亲也死了,她便来到远方脾气怪异而刻薄的姨妈家里,开始了新的生活。

波利安娜从小就学会了一个叫做“快乐”的游戏,这种游戏能使人从不乐观中走出来,向快乐进发。在波利安娜的姨妈家,有一位保姆叫南希,她是第一个学会玩“快乐游戏”的人。正因为这游戏,拉近了她们两个之间的距离,使她们成为了好朋友;波利安娜的姨妈排斥她,可她并不在意。姨妈批评她,可波利安娜反倒认为自己在这过程中教会了姨妈怎样做“快乐游戏”。从此姨妈变得外向了,不再事事不顺心,也在波利安娜的指点下,找到了一个新伴侣。

波利安娜住的小镇里,有一个性格孤僻,但又身患重病的中年妇女。生活中非常挑剔,有了这个还想要另一个,总是满足不了。但也被波利安娜乐观的精神所感染了,从一个忧郁的人变成了一个积极向上的人。除此之外,还有许许多多看似没救的人被波利安娜的精神深深地打动了,成为了一个个奇迹。

这种乐观一直保持着。有一次,波利安娜在过马路时,被可恶的汽车撞倒了。后来得知自己可能永远都无法站立起来,但是她没有被悲伤的阴影蒙住双眼,并且靠着积极、乐观的态度重新站了起来。她成功了,因为她的“快乐游戏”,让这个奇迹成为了现实。

自从我读了《波利安娜》这本书以后,我不再是个爱抱怨的女孩了,总是笑呵呵的。

那一次在公交车上,妈妈给我念手机报。妈妈说舟曲已经有三分之二的人获救了,但救援工作还在紧张地进行当中。我随口说了句还好是三分之二的获救不是遇难,值得庆幸。妈妈很惊讶,问我怎么变得这么乐观,我说是受波利安娜的影响。每次遇到什么不开心的事,就换个角度想想,也许能从中获得快乐。

我经常会在生活中运用这个游戏,并且把它教给身边的人,像波利安娜那样去改变大家,让快乐的阳光照进每一个人的心房。作文

【篇十一:《波丽安娜》读后感】

最近我看了一本书,叫《波丽安娜》。

波丽安娜是一个活泼,可爱,乐观的女孩。自从她玩过“快乐游戏”之后,便一直与父亲一直在玩。可父亲去世后,波丽安娜就来到她姨妈波丽。哈林顿的家生活。

波丽姨妈的脾气非常古怪,总是拿“责任”来让波丽安娜来适应,他不管面对什么事情,波丽安娜总是开开心心的面对,使自己不伤心。她的乐观精神感染了身边的每一个人,甚至是一个城镇,都因为波丽安娜而改变。

读了这本书,我似乎也被波丽安娜的乐观精神给感动了。当我手扭伤的时候,我会想还好是一只手,不是两只手。这本书告诉了我们一个道理,快快乐就会更幸福。

【篇十二:《波丽安娜》读后感】

波丽安娜是一个11岁的小女孩,她的父母都去聊天国,只能投靠唯一的亲人波丽姨妈,但波丽姨妈并不喜欢她。可波丽安娜有一种“快乐理论”和一种“快乐游戏”,那是他父亲教她的,正是这个游戏,改变了小镇上的人们,他们是久病在床、厌倦一切的斯诺太太,脾气古怪的彭得莱顿先生,查尔顿先生、南希、老汤姆等等。一次意外的车祸使波丽安娜双腿残废了,得到她帮助过的人们都来鼓励她克服困难,重新恢复对生活的积极态度,同时,在波丽安娜的努力下,姨妈也勇于面对过去的伤痛,并重新获得失去的爱情。

看了这本书,觉得波丽安娜的心灵是多么的善良、美丽,我觉得每个小朋友都有改变世界的能力和想法,我们大家应发现这种伟大的力量,并去改变世界上不好的东西,世界将会变得更美好。读完《波丽安娜》续本后,有许多感悟。首先波丽安娜的性格是奠定这本书的中心思想和基础,她是一个热爱生活,并且时刻在生活当中寻找幸福的人。

作者在描述波丽安娜的快乐游戏的同时,对她的父亲简单一提而过,小主人公严格要求自己她热爱生活、仁慈善良,并时刻在生活中寻找开心的方法。对爸爸生前告诉她的话。从而对小主人公影响一生。在她帮助别人的同时,也得到了生活的认识、社会的认识。

她的父亲对波丽安娜的教育影响特别深刻,无形中作者从另一方面告诉读者,波丽安娜的父亲是一个什么样的人,也告诉读者去热爱生活。生活中会有很多很多有趣的事情,如果你不怕困难,你是聪明的勇敢者你将在生活中吸取知识、得到快乐。

安娜读后感(篇5)

[导言]这是一个温馨的故事。波莉安娜是个积极乐观的女孩,不会受伤。她能从每件事中找到快乐,享受快乐,传递快乐。

前几天,我读了一本名叫《波莉安娜》的书。

这是一个温馨的故事,主持人冯波莉·安娜是一个积极乐观的女孩,不会有什么困难。她能从每件事中找到快乐,享受快乐,传递快乐。她将她爸爸教会她的“高兴游戏”传递给了每一个为琐事烦恼的人,使大家每时每刻都感到快乐……

读完波莉·安娜的故事,我觉得自己真得自卑。每当遇到困难,我都会沮丧地怀疑自己的能力,放弃自己,甚至没有勇气去面对后面的挑战。我没有像保莉安娜那样从不同的角度看待事物,因为一切都有损失,一定有收获,有时候不同的角度就是智慧。以杨桃为例。从上面看它像一颗五角星,但你可以从另一个角度看它,但它已经变成了一个不同的形状。

这是一种伪装的祝福。事实上,遇到困难并不可怕。从另一个角度看,你会发现它很美妙,因为不同的角度有不同的理解。

平时,我们总觉得自己不够幸福。但想想看,我们有如此优越的生活条件和学习环境,我们有如此慈爱的父母,我们应该热爱生活,热爱身边的每一个人。

我们00后的孩子是他们父母眼中的明珠。我们的情绪影响他们的情绪。我们应该像波莉安娜一样做“快乐使者”,把正能量传递给大家。

感谢波莉安娜教会了我乐观、积极、向上!

安娜读后感(篇6)

走进人性的深处,是通向善和爱的秘境

《你好,安娜》以近半个世纪的时间跨度讲述了几位女性从豆蔻年华到历尽沧桑的人生,走进人性的深处,将“罪与罚”的内心叩问贯穿全书。

“中国好书”称赞道“这部作品关乎爱情、承诺和自我救赎。人的一生很长,恶也会在某个地方某个角落等着擒获你。当你与恶不期而遇的时候,该何去何从呢?

书中安娜、三妹、素心三个闺蜜用她们的一生对这个问题做出了回答。她们不断地用亲情、友情去忏悔罪责、弥补过错,最终找到了真相,获得了彼此的原谅,也使得人生不再留有遗憾。”

记载一代人的记忆,书写了一个时代的精神图景

《你好,安娜》是蒋韵献给母亲的作品。小说走进青春的深处,讲述几个大好年华的少男少女,几段浓烈而隐秘的情感,为爱而牺牲,为爱而隐瞒,为爱而原谅,一个藏在嫉妒与救赎中的故事。它以22万字的篇幅,书写了一个时代,以及时代中的人们如何面对他们的命运。

故事含量、覆盖面大,对人性的挖掘深,每个人物都有属于自己的史诗。著名评论家、中国当代文学研究会副会长贺绍俊赞誉“她提供了成长于六七十年代的一代人的人物形象图谱。”

蒋韵回应道,人类只要有自己的精神,有真实的痛苦,有真实的欢乐,有真实经历的一切,文学就会永存。作家不是秘书,但是要负责记载一代人的情感和精神。

此外,《你好,安娜》复现了许多那个年代的历史细节,比如自行车、军挎包、笔记本、绿皮火车等。蒋韵解读道,好的小说家能够带领读者走向一个比真实更为真实的叙述现场,这也是她努力想做到的。

安娜读后感(篇7)

2014年8月2日星期六晴

张锦申前几天晚上,我家里来了一个姐姐,她借给我两本书,一本名叫《波莉安娜》,另一本叫《波莉安娜长大了》。

今天,我终于把《波莉安娜》看完了,这本书的主要内容是:一个小女孩名叫波莉安娜,她失去了父母,来到了她的姨妈波莉小姐的家。刚开始,她住在闷热的小房间里,姨妈也不爱笑,于是她认识了许多朋友,用她自己那个“开心游戏”让周围的人开心起来,从女仆南希到古怪的约翰·潘德莱顿先生,大家都很喜欢这个小姑娘。

可是有一天,一件不幸的事发生了——有一辆汽车把过马路的波莉安娜撞倒了,前来探望的人们络驿不绝,大家都和她的姨妈说起那个开心游戏,可是波莉小姐却什么也不知道。后来,波莉小姐从南希那里得知了这件事,并试着高兴起来。

不久之后,保莉安娜的伤痊愈了。波莉小姐原谅了托马斯·奇尔敦医生,嫁给了他。这本书有一个完美的结尾。

安娜读后感(篇8)

号称一生只拍10部电影的吕克·贝松LucBesson这次带来了他的第十九部作品,不出意外的话,我们明年还能看到他的第二十部电影《超体2》。当然,不管拍了十部还是二十部,只要电影好看,观众们自然愿意接受一位不那么遵守“诺言”的导演。

这次吕克·贝松依旧将目光对准年轻女性,刻画了一位游走于俄罗斯克格勃和美国CIA之间的女间谍安娜Anna。

俄罗斯超模萨莎·露丝Sasha Luss扮演女主角安娜,她曾经在卢克·贝松前作《星际特工:千星之城》中客串出演外星公主,但并没有引起多大反响。这次的女特工安娜算得上是为她量身定做,闪光灯下T台走秀,镜头一转刺杀猎物。当一位美丽危险、满是风情的尤物在荧幕上时,很少有人能够抗拒她的魅力。

安娜出生在俄罗斯,天资聪慧,自幼饱读诗书,只是命运多舛,年少时家道中落,加上遇人不淑,生活过得很是凄惨。在前渣男男友的胁迫下,安娜甚至卷入了一场失败的抢劫案件。

安娜不甘心就此浑浑噩噩下去,填报了参军志愿,出色的背景和孑然一身的情况引起了克格勃的注意。经过一段时期培训,安娜以优异成绩毕业,成为了一名俄罗斯特工。

首先给人留下深刻印象的就是安娜颜值。

安娜的外形极为出色,不论脸蛋还是身材都很出众,即便放在T台上和其他超模同台竞技也不落下风。尤其是她的身材比例优秀,配合接近1米8的身高,给人的感觉就是脖子以下全是腿。当她使用两条大长腿攻击敌人时,不管是不是被踢到头上,估计看到的人都会流鼻血。一般来说特工都是相貌平平的人才能够胜任,只就像大隐隐于市的感觉一样,大家不会对路人脸产生特别注意。当一个回头率200%的人走在街上时,反而很容易引起别人注意,不利于特工开展行动。按照安娜的颜值,自然不会和常规特工一样,索性将她安排进模特公司,成为超模,行走于时尚圈,依靠身份掩饰去执行任务。高颜值成了安娜最好的保护伞,不论戏里戏外,男人们都喜欢美艳高冷的安娜。戏里的男人们不论阵营,纷纷拜倒在安娜身下。当克格勃和CIA的两个男人一脸蒙圈的坐在一起时,画面绿光闪闪、颇具喜感。戏外的男人一样为美丽超模服务,客串一下没红,导演直接让她做主角,以自己最熟悉的套路题材再拍一次。

吕克·贝松喜欢拍摄各种冷艳美女,通过她们看似柔弱的外表,爆发强大的能量。他之前的作品几乎都是这样的类型,《这个杀手不太冷》《尼基塔》《第五元素》《超体》,均是由妹子挑起大梁。各种造型各异的女性角色,在荧幕上大杀四方,打得那些臭男人们毫无还手之力。

这次《安娜》中女主角的造型致敬了很多他前作的角色,如此频繁的致敬有一部分原因是导演的意愿,也有一部分原因是安娜的角色需要。安娜因为工作需要,需要经常变装,在时尚圈做模特和刺杀特定目标都需要经常换衣服。她不仅换服饰,连发型都经常更换,可以十分快速地从里到外都更换一遍,这样就方便导演给她安排造型了,经常一分钟内致敬好几个。或许吕克·贝松对前妻一直念念不忘,安娜侧颜和举手投足之间,神似米拉·乔沃维奇Milla Jovovich。

同样女特工题材的电影很多,近年来上映的就有《红雀》《极寒之城》等著名作品。《红雀》和《极寒之城》分别有大表姐和塞隆女王,电影好看不好看另说,她们的演技自然没话说。

《安娜》比起《红雀》《极寒之城》都有不同程度的缺憾,尤其是女主角萨莎·露丝和两位前辈比起来,在演技方面还缺少打磨,略微逊色一些。导演有些怜香惜玉,在战斗中基本舍不得让安娜受到伤害,安娜有点像战斗天使阿丽塔,从头杀到尾,就没有遇到过能够与之一战的对手。有人将《安娜》比作女版《疾速追杀》,我觉得还差些火候,至少杀神约翰·维克能够遇到对手,不会像龙傲天一样无脑通杀对面。

《安娜》整体效果中上,最大的优点是画面精致漂亮,不论人物还是风景,都十分耐看。观众们如果看惯了好莱坞电影工业流水线作品,不妨看看这部法国的动作电影换换口味,说不定会有惊喜。

《安娜》所传递的主要精神就是对自由的向往和不懈追求。

安娜本是一个刚烈女子,短暂的困境并没有能够击败她,当出现一丝希望时,她便努力抓住了希望,并通过自己努力,一点点将希望扩大,最终获得自己想要的自由。

看似柔弱,实则坚强,隐忍一切,为了自由。

安娜读后感(篇9)

波丽安娜读后感(一):

这个假期,我读了美国埃莉诺霍奇曼的一本书:《波丽安娜》。

这本书的主人公波丽安娜是个可怜的孩子。11岁时,她的父母去世了。她来到了姨妈家,姨妈脸上不带一点微笑。她总是喜欢穿红格子的衣服,两条亚麻辫子,总是拖着背。脸上还有许多雀斑。

整个故事很吸引人。爸爸去世前,教会波丽安娜如何寻找快乐。爸爸死后,她住在性格孤僻的姨妈波丽哈林顿加,。

波丽安娜很穷。她姑妈看不起她,对她漠不关心。但她(波丽安娜)十分快乐,勇敢应对、乐观应对。与大家分享快乐时波丽安娜最爱做的事情。

但是,一场车祸使她下身瘫痪。她没了知觉。大家都很悲哀,但这个快乐小天使并没有因为她不能走路而悲伤,她依然能在悲痛中找到快乐!

读完这本书,我佩服波丽安娜。在这样的环境下,很少有人不放弃幸福。我想学习安娜永远快乐地面对困难生活的精神!

波丽安娜读后感(二):

这天,《波莉安娜》这本书我已经读了一多半了。这本书讲述了一个叫波莉安娜的小女孩。她活泼可爱,聪明善良,但她是个孤儿。她的姨妈收养了她。

在她出现之前,她的姨妈波莉小姐、太太和鼓得尔顿先生都过着不幸福的生活。但由于波琳娜的出现,他们变的温柔、有人情味、有爱心。这一切都是波莉安娜改变了他们。

波莉安娜还有一种做事情誓不罢休的精神。有一次波莉安娜从外面捡回一个小男孩,她明白小男孩的状况后,决定给小男孩找一个家,但是有很多人都拒绝了小男孩,而波莉安娜却没有放弃,她一向帮忙小男孩,最后最后给他找到了一个温暖的家。

我喜欢波莉安娜,我喜望她的生活会越来越好。

波丽安娜读后感(三):

波莉安娜读后感

读了《波莉安娜》,这个活泼开朗的小女孩总让人倍感怜惜。读了这本书,我深深被这个弱小的女孩所感动,她与她爸爸创造的开心游戏更是让人震撼。

所以我决定采访一个叫波莉安娜的小女孩。当我来到波莉安娜的家时,那是一座漂亮的别墅。我上去敲门,然后按了按旁边的门铃,耐心地等着。

过了一会儿,一个打扮成女仆的女孩为我开门。我想这是南希!她好奇的打量着我,问道:请问,你找谁?

嗯,我叫章霞。我想采访波莉安娜小姐!我急忙回答。南希笑道:

好,请跟我来!于是,我跟着南希来到波莉安娜的卧室。波莉安娜小姐,这位是来找你的!

南希对坐在床边的波莉安娜小姐说,她转过身来对我说:“你自己进去吧。我先出去!说完,便走出了卧室。

我带着好奇心打量着这位波莉安娜小姐,她也面带微笑的看着我。过了一会儿,波莉安娜笑着说:“对不起,我能为你做些什么?

我连忙回过神,不好意思地说:那个我想采访一下你,你不介意吧!当然不会,你问吧!

波莉安娜愉快地说。当我听到她的回答时,我对她的感情增强了。

于是,我便开始问她:你的腿已经好了吗?当然!

她开心的回答,还走了几给我看。我朝她笑了笑,又问:你的那个开心的游戏,真的能够让人开心吗?

我认为能够,要不你试试!波莉安娜兴奋地抓住我的手说:“说真的,你可以试试。我好久没人玩那个游戏了!

好啊!我很高兴地回答,然后说:其实,在生活中我总是有苦恼,为什么人们要学习,必须上学?

其实,你可以认为,一个人如果不学习,就不会有太多的成就和宝贵的精神财富。而上学,你可以这样想,如果你不上学,你就不能交那么多朋友,也不会有那么多有趣的事情发生在你身上,如果你总是呆在家里,生活就会永远平凡。你说什么?波莉安娜笑着对我说。

听了这番话,我似乎明白了一些。

波莉安娜微笑的看着我,又说:我们应对一些事,要多往好的方向看,这样我们的生活才会开心,如果你一向都向坏的方向看,你就会时时刻刻都不开心。所以无论你在**,不要忘记寻找幸福。这就是为什么我父亲创造了这个游戏!

原先如此!我恍然大悟。那这天就采访到这,再见!

我向波莉安娜道别。嗯,再见,欢迎下次再来!波莉安娜微笑地向我道别。

走出波莉安娜的房子,我突然感到高兴。不难找到。看看你的想法很重要。

波丽安娜读后感(四):

《波莉安娜》读后感

《波莉安娜》这本书名气很大,每个看过这书的人都说它是一本好书。说得我想看极了!周末,我去图书馆借书,发现书在书架上。我毫不犹豫地把它取了下来。

这本书的作者是埃莉诺霍奇曼波特。书的封面上写着:这是一个天使带来的故事——告诉我们要快乐每一天,教会我们如何在平凡的生活中找到快乐。

书中还介绍说:这本书于1913年出版,迅速畅销全球,波莉安娜一词已成为英语中的一个固定词汇。可见其著作影响之大。

回到家里,我什么事都不想做,立刻如饥似渴地读了起来。

果然,此书名不虚传。整个故事深深地打动了我。主人公波莉安娜是一个孤儿,她的父亲教她如何从悲伤中寻找幸福。

爸爸死后,她住在姨妈波莉哈林顿家。因为波莉安娜一家很穷,她姑姑很看不起她,对她很冷漠。但波莉安娜仍然活得很快乐。

因为找到快乐并与他人分享是波莉安娜最喜欢做的事。

有一次她对一只断了的腿说:你应该庆兴你没有打断另一条腿。又有一次,她对一个驼背的老花匠说:

你就应高兴你在拔草是不用使劲弯腰。因此,这个城市几乎所有的大人和小孩都认识她,学会了如何寻找幸福。但是天有不测风云,一场车祸使她下身瘫痪,失去了知觉,永远不能走了,人们得知这消息后,好多人都为她哭泣,可这个快乐天使并不很难过,她没流过一滴眼泪,她很乐观,之后在医生的帮忙下,她一步一步地练***。

波莉安娜真的好伟大哦!竟然能在悲痛中寻找快乐!她所想的,全是我不敢想的。

如果我们中有人不能去,他每天都会哭个不停,但是波莉安娜?如果有人摔断了一条腿,大多数人都不会这样安慰自己——幸运的是,我又多了一只脚。

读完这本书,我明白世界上有很多快乐的事情。虽然我总是笑,但我不快乐。我每一天都有悲哀的事:这天悲哀学***太大,明天悲哀考试没考好,后天悲哀心爱的东西丢了

读了这本书后,想一想这些事根本不值得我悲哀。我相信,我今后必须会很快乐的!我要让波莉安娜永驻我心中。

我明白了怎样寻找快乐了,我还期望我周围的人都能向波莉安娜学习,真正学会寻找快乐,让我们的生活充满欢声笑语。

波丽安娜读后感(五):

《波莉安娜》读后感

《波莉安娜》这本书让我受益匪浅。它让我懂得了许多知识、道理

波莉安娜永远抱以乐观的态度对待人生,她是个聪明善良的孩子。她一来镇上就让镇上充满了欢乐让原本生活忧愁的人变得快乐把快乐传递给身边的每一个人。

在一次意外的车祸中,小女孩波莉安娜受了伤,她的健康受到威胁不能走路了。这是一件多么令人悲伤的事情,所有人遇到这事都快乐不起来,而波莉安娜却选取永持乐观,用快乐游戏让自己变得快乐起来。以前从波莉安娜身上得到帮忙的人都来探望她,鼓励着她,让她明白自己变了,期望她快乐起来小女孩波莉安娜的脸上最后又有了光彩:

她庆幸自己以前有一双能跑能跳的双腿,让快乐住进许多人的心里。遭遇了如此灾难的波莉安娜都能找到快乐的事情,我们还有什么理由哀怨呢?

这本书让我想到了平时的自己有一次,老师要我在几天之内完成许多事情,有做手抄报、画幅画等。就几天,完成这么多事情怎样可能嘛!啊,好想不做啊!

好几次我都会忍不住这样想。要是我那时玩起了快乐游戏,这些东西铁定会做得更好!

快乐游戏?

哦,就是在所有自己必须要应对的的事物里面努力去寻找能让自己快乐安宁的地方。

波丽安娜读后感(六):

读《波丽安娜》有感

一个穿红格布衣裳,两条亚麻色的大发辫拖在背上,草帽下面是一张长满雀斑的脸。这个极其普通的小女孩就是故事中的主人公波丽安娜。

她一向在玩一个由他当牧师的爸爸交给的游戏,一个快乐游戏。正是由于这个游戏,使得小镇上的人们在悄悄发生着变化,冷淡的波丽姨妈对安娜变得关心;厌倦一切的**太太渐渐对生活充满期望;怪人彭德尔顿收养了孤儿吉米正是由于这个游戏,当波丽安娜遭遇车祸躺在床上不能动弹时,探望并祝福她的人络绎不绝。

快乐游戏其实简单但是,就是当你遇到困难和不幸是,你要往好的方面想,要善于在它们当中找到快乐的动力。

现实生活中充满了艰辛和痛苦,人们才更需要使自己持续一种快乐的心态,当每一位孩子及其家长在读完《波丽安娜》后,我相信,她抑或是她,都会被波丽安娜的快乐游戏深深吸引,在游戏中活得快乐,去迎接生命中那些无法回避的苦难。我想对天下所有的孩子及其家长们说:去做一个游戏吧!

去做一个快乐游戏吧!相信快乐无处不在。

波丽安娜读后感(七):

读《波丽安娜》有感

一个穿红格布衣裳,两条亚麻色的大发辫拖在背上,草帽下面是一张长满雀斑的脸。这个极其普通的小女孩就是故事中的主人公波丽安娜。

她一向在玩一个由他当牧师的爸爸交给的游戏,一个快乐游戏。正是由于这个游戏,使得小镇上的人们在悄悄发生着变化,冷淡的波丽姨妈对安娜变得关心;厌倦一切的**太太渐渐对生活充满期望;怪人彭德尔顿收养了孤儿吉米正是由于这个游戏,当波丽安娜遭遇车祸躺在床上不能动弹时,探望并祝福她的人络绎不绝。

快乐游戏其实简单但是,就是当你遇到困难和不幸是,你要往好的方面想,要善于在它们当中找到快乐的动力。

现实生活中充满了艰辛和痛苦,人们才更需要使自己持续一种快乐的心态,当每一位孩子及其家长在读完《波丽安娜》后,我相信,她抑或是她,都会被波丽安娜的快乐游戏深深吸引,在游戏中活得快乐,去迎接生命中那些无法回避的苦难。我想对天下所有的孩子及其家长们说:去做一个游戏吧!

去做一个快乐游戏吧!相信快乐无处不在。

波丽安娜读后感(八):

《波丽安娜》读后感

这天,我读完了《波丽安娜》。这本书赐予了我快乐,也让我在遇到生活困境和挫折时,勇敢的应对。

波丽安娜是一个十分苦命的小姑娘,她十一岁,父母就都去世了,而且没有给她遗留下一分钱,唯一的亲人就是重来没有结过婚的老姨妈脸上从来不带半点笑容。但是,就是这样一个普通的小姑娘,竟然创造出了奇迹:她把从没有微笑过的姨妈逗笑了!

再糟糕的境遇,再倒霉的运气,总能真心诚意的看出好的一面,自己给自己宽心,自己吧自己逗笑,而且把快乐带给别人。这,就是波丽安娜的独特之处,塞翁之马焉知非福的道理,波丽安娜是无师自通。最后,严酷的环境没有压到她,反而是她用热情和欢乐感染了那些行尸走肉般的成年人,改变了他们,波丽安娜很宽容,应对没人喜欢的**太太,脾气暴躁的彭德莱登,都微笑着问好,让他们心中的小鸟中心飞上了蓝天翱翔。

安娜读后感(篇10)

尽力地完成每一件事。有位名人曾说过:“什么是不容易?

不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么不简单?不简单的是做每件事都要做到最好。

”是啊,如果能按上面说的去做确实是十分难。做一件事、坚持一天很容易,坚持二天也很容易,但天天做到却很难。因为它不仅需要毅力,还需要毅力。

而要把每件事都做到最好,更是难上加难。因为这不仅需要以上两点,还要养成做事细心的好习惯。如果我们能办到这两点,就能在平时的点点滴滴中得到进步,得到提高。

茶馆的读后感【二】

向来都是在历史书中了解清末到抗战结束期间中国百姓的生活状态。这对我来说是模糊和程式化的:中国的社会性质是半殖民地半封建的,民族工业在三座大山的压迫下畸形存在,文化是中西结合的产物。

这一切都是为了考试而灌输的,但我对当时中国社会和人民生活的现状从来没有这么一点了解。

读了《波莉安娜》这本书后,我深深地被波莉安娜所感动。

波莉安娜父母双亡,是个孤儿。出乎意料的是,他没有让自己的生活充满失望、苦恼和哭泣,而是在每一个困难和打击面前,积极地找到快乐,享受快乐。她的“快乐游戏”让整个贝汀斯镇充满生机,甚至让脾气乖戾,冷漠孤傲的波莉姨妈变的理解和宽容他人……

波莉安娜,这个快乐的女孩,就像一束阳光照亮了她的小镇和我的心。这个在别人看来“不幸的”孩子,却用它自己的方式生活着,而且生活的有意义,有光彩!

试想,一个孤儿且能这样乐观,我们这些在“蜜罐子”里长大的孩子,却有太多的“理由”去生气、烦恼:家长不给买品牌衣服、零花钱只给了区区几元……我们是不是也应该做一做“快乐游戏”?虽然衣服不是名牌,可是很耐穿、很保暖;零花钱虽然只有一点点,不过可以让我们改掉乱花钱的坏毛病;除了这些,我们有健全的身体,有很多爱我们的、关心我们的人,这么多“快乐的理由”等着我们,为何还不大喊一声“i’m happy”呢?

安娜读后感(篇11)

在暑假,我读了一本书籍,书的名字是《波莉安娜》。

一个十一岁善良的小女孩——波莉安娜,她的母亲很早就去世了,她与当牧师的父亲相依为命,每天都过着艰苦的生活。可在波莉安娜十一岁的时候,她的父亲也离开了她,去了天堂,但波莉安娜并没有因为自己的身世而失望哭泣,反而能去勇敢地面对困难。波莉安娜成了孤儿,也只好去投奔到她唯一的亲人——住在贝订斯镇的姨妈波莉小姐那里。姨妈是妇援会的一员也是个脾气不好、冷漠孤傲的人,后来波莉安娜才知道原来波莉姨妈是因为年轻时与恋人的一次口角,便与恋人分开了,性情也随着变得冷傲。波莉姨妈一直认为做人要尽到自己的职责。而波莉安娜却努力地用自己的心声去改变波莉小姐,很快便使波莉小姐原来古板单调的生活变得勃勃生机,精彩起来。波莉安娜将父亲交给她自己的“快乐游戏”传递给身边的每一个人,使每个为生活烦恼的人变得快乐起来,这也使波莉小姐与自己的恋人重逢,结为终身伴侣。

波莉安娜——这个勇敢而善良的小女孩在我的心里深深扎根。实际上波莉安娜也有痛苦,她没有父母亲,还先前来到波莉小姐家受冷漠,只是她并不愿意用自己的痛苦去埋没快乐。读了这本书使我知道了:快乐其实就在我们的眼前,如果我们善于经常去发现它,那么快乐这个宝贝就是你的了。正是波莉安娜告诉了我快乐是需要分享的,她那坚强的意志,乐观向上的心态,纯洁朴实的心灵深深地打动了我。我们应该向波丽安娜学习,成为快乐的主人

安娜读后感(篇12)

《波莉安娜》这本书是<<美>>埃莉诺。霍奇曼。波特写的

这篇文章的主人公——十一岁的波莉安娜是一个孤儿,可是她也没有因为自己的身世失望哭泣。波莉安娜每天都很快乐,因为波莉安娜住在了贝汀斯镇的姨妈波莉小姐家,波莉小姐脾气很不好,她家有个仆人叫南希。

波莉安娜有个“高兴游戏”是他的父亲教给她的。“高兴游戏”创递给了身边每一个人。这个游戏教大家从现在的生活中去发现值得高兴的事情,让任何的不幸和烦恼都变成了幸运和惊喜。但是,不幸的事情却降临到了她的身上。

意外发生的那一天,是十月中最后的一天。那一天放学后,波莉安娜急急忙忙地跑回家。在过马路的时候,一辆车刚好撞住了波莉安娜的腿,这一撞,可能波莉安娜不能走路了,但是,波莉安娜并不放弃,奇迹终于发生了

波莉安娜终于可以走路了,一共六步,她很高兴。这篇文章的最后,波莉安娜仅以无限的爱献给每一个人!

她真是一个可爱的小女孩,我今后要向她学习。

安娜读后感(篇13)

安娜·卡列尼娜

安娜·卡列尼娜是一位以资产阶级人格解放思想的高尚女性。她不满于封建婚姻,追求真挚自由的爱情。当她不顾丈夫的威胁,公然与年轻的沃尔伦斯基警官勾结在一起时,整个上流社会一起对她施加了各种可怕的侮辱和责备。

但****渥伦斯基有背叛了她。安娜为失去家庭、儿子和社会地位付出了高昂的代价。真诚儿子由的爱情不仅没有找到,还陷入了尴尬的境地。她活不下去了,所以她以自杀的方式向这个社会提出了最严重的**。

作为贵族社会思想道德的叛逆者,安娜追求的虽然只是个人的爱情自由,采用的也只是个人反抗的方式,但她勇于面对整个上流社会,誓死不做虚伪的社会道德的俘虏:在冲破封建束缚,反抗社会压迫方面,她做到了处在她那个地位和环境中所可能做到的一切。这对当时的贵族资产阶级社会有着深刻的批判和揭露意义。

由于世界观的矛盾,托尔斯泰在同情安娜不幸遭遇的同时,从宗教伦理的角度,谴责安娜对宗教感情缺乏宽容,未能履行作为妻子和母亲的责任。为此塑造了在爱情问题上能够迷途知返的吉提和忍辱求全的杜丽的理想形象来和安娜进行对照,用列文和吉提的理想化的幸福家庭来和安娜的不幸福的家庭相比较,从而在一定程度上削弱了安娜及其悲剧的批判力量

通过人物塑造反映社会本质,在《安娜卡列尼娜》一片中可算是得到淋漓尽致的表现了。

《安娜卡列尼娜》一片中所反映的**正处在一场大变动中,古老的封建**受到西欧资本主义浪潮的猛烈冲击,社会制度、经济结构、风俗习惯、思想意识……无一不受到震撼。我认为影片中安娜和莱文最能反映当时**的社会性质。

片中的安娜是“一个多么奇妙、可爱和可怜的女人”。导演通过沃伦斯基、吉娣、陶丽、莱文等人的眼睛,将其塑造成一个无与伦比的美丽形象,让观众看到了她表面上的可爱。不仅如此,片中的安娜在人性上也极为美丽。

安娜遇到铁路工人惨死,极为怜悯,竭力想减轻其家属的苦难;兄嫂不和,她对嫂嫂陶丽的劝说,使其受到莫大的安慰;对儿子谢辽查的母爱,更是感人肺腑。但她的丈夫卡列宁是一个官方机器,虚伪而冷酷。这是当时中国共产党上层阶级虚伪、淫秽、残忍、自私的化身。这与安娜的真诚和善良正好相反。安娜这样一个长期生活在卡列宁的控制压抑中的感情丰富又有个性的女人,在当时**旧的封建伦理道德正受到西方资产阶级个性解放、恋爱自由的挑战的时期,是很容易爱上伏伦斯基的。

在此之前,她的内心充满矛盾,她害怕社会的谴责。最后,她选择了冲破旧的宗教道德观念与伏伦斯基走到了一起,这正好与当时**的社会道德观念相违背,自然只有被重新燃起的不合当时社会状态的自我生命之火焚成灰烬。当然,她的悲剧,瓦伦斯基也有不可推卸的责任。

他固然可以为了安娜放弃功名,改变生活方式,但他毕竟是贵族子弟,不能把自己的生活长期局限于同安娜在一起的两人世界,他需要社会活动,需要朋友,这就引起两人之间的不和,使得安娜身上的**压力越来越重,世俗目光与长期离开儿子的母性的痛苦以及伏伦斯基感情的淡化使她内心一片空虚,终于卧轨自杀。这些都反映了共产主义社会对人性的摧残。“一切都是虚假,一切都是谎言,一切都是欺骗,一切都是罪恶!

”安娜的临终之言正是对当时**社会深切的痛斥。

除了安娜,列文也深受当时社会的影响。

莱文和安娜的生活环境、生活方式、人性和爱好都不同。但他们在精神上却有着共同之处:善良、真诚、个性顽强,都代表了**上流社会中的少数优秀分子,对不公平的社会愤愤不平,既不愿同流合污,又敢于用各自的方式进行对抗。

列文是一个大地主,但与其他地主不同,他有改革的愿望。当时,农村经济也受到**社会的巨大变化的影响,这让莱文感到担忧。他主张实行对分制(收成一半归农民,一半归地主)来提高农民的积极性。

然而,被地主剥削了几代的农民,却积累了惨痛的教训,不听李文的意见,他的改革方法也行不通。这使劲头十足地搞农业改革,并亲自做农活的列文最终一事无成,其精神受到极大打击,甚至想自杀,以致藏了绳子以免上吊,不带手枪以免向自己开枪,这真是悲剧!这种悲剧也正反映了**社会的黑暗——动荡的社会中,土地所有制问题不可能得到真正的解决,农民和地主的矛盾更不可能调和。

列文希望其他人会幸福,希望他不可能富强,希望他的灵魂在那个时候被黑暗社会无情地蹂躏。

《安娜卡列尼娜》整部**讲的是几个不同家庭的不同遭遇,都是通过塑造这些家庭中的人物来反映当时**社会的现实的,使观者通过生动的人物形象更深刻地领悟到当时**的社会实质,不愧为名著名片!

[简评]“通过人物塑造,反映社会本质”,是一般现实主义叙事作品的共同特征。小作者根据《安娜卡列尼娜》加以阐述,很不简单。要知道这部作品,不仅是“名著名片”,还是“巨著巨片”,所反映的社会现实又是旧日**的,写起来的繁难是可想而知了。

然而小作者干得十分出色,叫人非常满意。这得益于作者有较高的阅读能力——不仅读得耐心细致,还能在科学的理论指导下有超乎一般的感悟;有较充实的知识储备——对**的史实就所知不少;有良好的写作基本功——语言明白流畅,组织得妥适完满。

选择一个人背负所有,她看淡了世俗。她的丈夫卡列宁只想要面子和名誉。沃尔伦斯基喜欢新鲜等等。一个人背负着背叛的一切后果,怀着绝望的心,叛逆的种子,是不是,在这个时候,留在这里?

安娜读后感(篇14)

《波丽安娜》读后感五篇

【第1篇】《波丽安娜》读后感

在快乐,忧愁和悲伤中,你会选择哪一项?哦,你当然会选择快乐。只有真正快乐的人,才会感觉到生命的意义,生命的色彩。每一个人都希望自己被快乐包裹起来,远离悲伤。那什么才是真正的快乐呢?快乐不是狂喜,不是悲伤,而是一种淡淡的甜蜜。但快乐并不会凭空而来,而是需要我们去寻找它。

有一个人,她是一个真正快乐的人,是一个会寻找快乐的人,她就是波丽安娜。

波丽安娜是个十一岁的小女孩。这个孩子从小失去母亲,经历了生活的贫困和艰辛,继而又失去了相依为命父亲。作为一个一贫如洗的孤儿,她被送到富有的姨妈身边生活。这个孩子热爱生活,热爱美好的一切,当向往的东西得不到的时候,她又以一种超常的乐观心态战胜自己,战胜环境,既而战胜各种各样的苦难。她从身为牧师的父亲那里,学到了有独特的目光去认识生活,那就是从“小拐杖”这个快乐游戏所蕴含的深刻哲理——快乐的秘诀就是,永远去探索,发现生活中的爱与美丽,同时把它们传递给周围的每一个人。她给小镇上很多人讲述过自己的快乐游戏,使冷漠的波丽姨妈,厌倦一切的斯诺太太,老汤姆,南希,彭德莱顿先生,查尔顿医生等人都发生的重大的转变,也使小镇发生了惊人惊异的变化。

《波丽安娜》这本书中, 令我影响最深的是那篇《吉米的自我介绍》。它让我感觉和知道了,波丽安娜是一个活泼,善良,乐于助人的人。这篇文章也告诉我们,要多帮助人,同时也要把快乐带给大家,要多交朋友,不能因为朋友不跟你说话,而放弃这个朋友。

这个擅长在不幸中寻找欢乐的小姑娘无论在任何情况下,始终相信一切会好起来。这种乐观,看起来似乎有些幼稚和盲目,但是当我仔细阅读这部作品后,当我看到那些受波丽安娜影响的人的改变,我们可能会感悟到,正是由于生活中充满了艰辛和痛苦,人们才更需要使自己保持一种快乐的心态,迎接生命中那些无法回避的苦难。永远不要抱怨生活中的苦难,而是要学会用宽容的心态去面对它,因为正像波丽安娜说的——只要你愿意寻找生活中美好的一面,你一定会找到。如今,波丽安娜在我的心中已经成为乐观的代名词。它象征着一种博大的胸怀,一种宽容的爱心,象征着在苦难中燃烧自己,照亮生活道路的信念和勇气。

【第2篇】《波丽安娜》读后感

这是一个天使带来的故事——告诉我们每天都要高兴、高兴,教会我们如何在平凡的生活之中找寻快乐;如果说上帝会留下天使在人间,那一定是波莉安娜以及像她一样会找寻快乐、送出爱心的你和我;漫长的岁月,平凡的生活,真正能慰籍我们心灵的其实是我们自己。

《波利安娜》几乎是在一夜之间畅销全美的——第一次发行就超过百万册!而且,它不仅影响了美国民众的生活,它也影响了世界各国民众的生活(国为它几乎有各种文字的翻译版本)。它带来的不只是一些关于波莉安娜这个小姑娘的小故事,更重要的是它向我们展示了一种非常乐观的人生观——正像作者埃莉诺所说:“我从不否认自己所经历的挫折和灾难,我只是不气馁,我想比起那些未知的不幸,这些肯定好得多!” 你是否整天皱眉苦脸?你是否每天不知道快乐?那你就赶快来《波丽安娜》这本书吧!

这本书的作者是美国的埃莉诺霍奇曼.波特(eieanoy Hodgeman.Porter)生于1868年,逝世于1920年。是美国著名童话作家。她出生于新罕布什尔洲的一个小镇,年轻时曾是当地有名的歌手;1901波特放弃歌唱生涯正式开始写作,1913年创造出了她最为成功、也是最具影响力的小说人物:波莉安娜。波特后来还创作了一部《波莉安娜》的续集,取名为《波莉安娜长大了》,同样引起轰动。波特的其他作品还有《比利小姐》、《比利小姐的决定》、《潮转》等。波特的父亲是个药剂师,母亲是艺术爱好者,祖上自1663年起就定居马萨诸塞州。波特家族有11个人都参加过美国内战。波特除了教书,唱歌,写作,自己还参加很多社会俱乐部,包括“美国革命的女儿”和“波士顿作家俱乐部”等。1892年,她嫁给了商人波特先生,从此开始自己正式的写作生涯。

这本书里一共有32个章节。讲述了:11岁的波丽安娜失去了与她相依为命的父亲,而母亲,早在她童年时代就已经去世。她只有去投靠唯一的亲人——母亲的妹妹波丽.哈灵顿,她唯一的姨妈,一个居住在一幢豪华大屋里脾气有些怪异的独身女人。事情还不算太糟糕,波丽安娜发现,其实姨妈只是古板一些,可她并不是一个刻薄寡恩的女人,何况大屋里还有慈祥的园丁汤姆大叔和善良的女仆南希。当牧师的爸爸曾经教会波丽安娜一种 “幸福游戏”,要从痛苦的事里找出快乐的事,并让身边的人也体会出人生到处充满幸福。波丽安娜开始行动了:她用自己的快乐去感染身边每一个人,用自己的爱心去关怀亲人和朋友,仿似所有动听的音符都在跳跃,它们终于聚集到了一起,直到有一天,波丽安娜在一次车祸中受伤,她的双腿失去了知觉,曾经被波丽安娜快乐阳光普照过的人都出现了,他们鼓励她一次次不懈地努力,终于发生奇迹,因为查尔顿医生,某一天,她终于又可以走路了,这个永远乐观的小女孩说: “现在我为有一段时间失去双腿而感到高兴,因为,你永远,永远不会……

【第3篇】《波丽安娜》读后感

九月开学以来,我们读的共读书是《波利安娜》,这本书五味俱全,内容精彩,非常适合我们这个年龄的同学读。

这本书的主人公是一个十一岁的小女孩,名叫波利安娜,她的父母很早就去世了,她只能住在自己的远方姨妈家,姨妈排斥波利安娜,但波利安娜怀着一颗快乐的心情,为我们上演了一幕幕快乐的故事。

波利安娜的姨妈排斥她,可她并不在意,姨妈批评她,可波利安娜反倒教姨妈做快乐的游戏,最后,全小镇的人都被波利安娜感染了!波利安娜住的小镇里,有一个性格孤僻,但又卧病在床的老妇女,生活非常挑剔,也被波利安娜乐观的精神所感染了,也从一个忧郁的人变成了一个积极向上的人。除此之外,还有许多看似没救的人被波利安娜的精神所打动了,成为了一个个奇迹。

读完了这本书,我很惊讶,是什么动力让波利安娜如此快乐?是天真,是活泼,是可爱,是她那颗一般人没有的自信,向上,乐观的心!

如果父母出差在外,我们多多少少会让他们给我们带回礼物,但如果父母有事不能满足你的要求,你会咋办呢??把父母批评一顿?不,你不能,因为父母是爱我们的,不能满足我们的要求,一定是他们有事,太们也想给我们礼物啊!或许,你想要得礼物并不像你想象的那样好你用了几天就会不喜欢它了。

如果在一天下午,你放学回到家,收到了一个意外的礼物但它的价格要比你见过的高出几倍,你会咋半呢?“教育”父母?大哭一顿?不,你应该想:太好了,幸好妈妈买的东西不是太贵,不然就“亏”大了,这次花钱买了个教训!

我们应该做一个像波利安娜一样乐观的人,因为,生活中处处可以让你开心!

【第4篇】《波丽安娜》读后感

“我们永不相信我们就应该痛苦,罪恶和不适,我只不过是想,先愉快地迎接不知道的将来要好的多。”

合上书,闭上眼,我脑海里跳动着一个红色的身影,两条亚麻辫还在晃动,耳旁还响着她的声音:现在,来玩“保持快乐”的游戏。她,就是波丽安娜,如同花花绿绿的棒棒糖,甜得你随时都想保持微笑。

我读并没有什么时代背景,只是喜欢这个名字,喜欢这个人。毕竟波丽安娜是个苦命的孩子,才11岁,父母双亡。从妇女救助会到她唯一的亲人--波丽姨妈,与这个冷漠刻薄的人一起生活,她无疑创造了奇迹,把任何不幸的事通过自己头脑阐释都转化为高兴的事,并把这些快乐分享给他人。

如果说波丽安娜是一缕阳光,我想这来源于她对生活的细致和敏锐。当双腿摔断后,她并不是怨天尤人,而是,而是高兴,非常高兴地说:“噢,我现在都为我曾经有一段时间失去双腿而高兴呢,因为如果不曾失去的话,你永远不会知道有健康的双腿有多好。”就如同宋美龄在爱丽佛女校的演讲,一个真正优雅的女士,必须是那样的乐观,此乐观之根基,却是顽强。

而我是说,如今的人,又有谁不是在抱怨中,在愤怒中,在沮丧痛苦中,在毫无意义的内耗中,丧失了幸福和快乐。总是埋怨自己的不幸,忽略了生命的本质。他们总是毫无理由地设想下一步,计算着,推算着。却是更糟的结果。或许我也是其中的一个。

走进中学,我开始埋怨周围的一切,学习的压力,考试的繁多,体力的耗支。我觉得我真是个学习上的牺牲者。脾气悄悄地变大,无止境地挥发着青春的无知。直到有一天,母亲的朋友送我一本书--《波丽安娜》,四个字读起来如此轻快活泼。我渐渐领悟了一种能力,一种使自己快乐的能力。

回头再看看自己的人生,我比这个小家伙要幸运得多。当她还迷茫的问,上帝为什么比她更需要她的父母时,我却和家人一起分享着温馨的时光。我得到了比她多十倍,甚至一百倍的爱,得到了比她更好的学习环境,却还在抱怨这些好中的不好。

但如今,我还是被她的力量所感染了。每当遇到困难时,我便会想起她红色的小身影,想起那个游戏。

假如你愿意去寻找事物好的一面,你就一定能找到。

【第5篇】《波丽安娜》读后感

《波丽安娜》以浅显易懂的'文字和有趣的故事深深的吸引了我,尤其是波丽安娜遇到挫折,面对困难时的心态,总是那么出人意料,让我们为之震撼。她的那份豁达开朗,犹如一股甘甜的清泉从我的心田流过,洗涤着我的心灵;她的那份聪颖、乐观,犹如黑暗中的一盏明灯,引领光明。

波丽安娜——一个活泼,开朗的女孩,她用她的热情和快乐感染着身边的每个人,就连她的姨妈波莉哈林顿——一个非常严肃整天板着脸的女士也常常被她惹的掩面而笑;还有小镇上的居民,因波丽安娜的游戏——“快乐就好”,也变得开心起来。“波丽安娜”这个名字也因此成为乐观的代名词。

在波丽安娜遭遇了那场不幸的车祸后,虽然她双腿不能落地,再也不能自由的玩耍,只能整天躺在床上,我们都为她感到难过,而她却笑着说:

“噢,我真高兴!为所以的事情高兴!

哎,我很高兴曾一度失去双腿,否则的话,

你永远永远也不可能知道,拥有一双健壮的腿是多么惬意的事情……”

就因为波丽安娜有一颗乐观的心,所以她和她周围的人的生活里都因此增添了一抹色彩,同时也让我深深的感动。

就因为波丽安娜能笑着面对困难,所以她最终摆脱了疾病的纠缠,又得回了健康的双腿。

从波丽安娜的故事,让我想起了刘伟。他是《中国达人秀》的首届冠军,他失去了双手,却用双脚弹奏出了天籁之音;他频临黑暗,却自己撑起了立足的天地,他用深邃的目光冷静的注视着一切,用坦然的心境笑待这个世界。他和波丽安娜一样,尽管遇到了挫折,但依然对未来充满了希望,以致于最后获得了成功。

若你常怀一颗乐观的心,便会看到风雨后的彩虹,雾霭后的蓝天,痛苦后的释然,失败后的崛起;若你常揣一颗悲观的心,即使是金叶飞舞也会认为是枯叶凋零,即使是凉爽清风也会感觉是寒冷萧瑟。拭净心灵,让阳光驱逐灰暗,何乐而不为呢!

神秘岛读后感模板十四篇


“神秘岛读后感”是一个非常有趣的话题让我们深入了解它。一本好书,值得我们反复阅读,作品这部作品相信很多人是阅读,他的故事情节不禁让很多人感叹人生。 阅读是一种经历,而读后感是对这种经历的凝结。请将此页收藏起来方便日后查看!

神秘岛读后感 篇1

这本书描述了在美国战争时期有五个人趁机用热气球逃走了,他们降落在了一个荒岛上,这个荒岛上什么都没有,但他们没有丧失信心,而是用自己的智慧去努力创造,艰苦劳动,过上了幸福的生活。最后,岛上火山爆发沉没,一艘船把他们带回了自己的国家。

书中描写他们每次遇到困境时都会化险为夷。到了冬天,他们用羊皮做成衣服,抗击风暴,抵御严寒;当风沙把食物吹走时,他们会齐心协力保护好食物,然后找回丢失的食物;在海盗来临时,他们会与海盗展开搏斗,斗智斗勇,赶走海盗;在火山爆发的一刻,他们镇定自若,一起从小岛上逃走。

读完这本书,我深深地感到,当我遇到困难的时候,我不应该轻易退缩,而是要尽力勇敢地面对困难。

这本书让我受益匪浅。

神秘岛读后感3今天,我读了《神秘岛》一书,是一本关于海外求生的书。

1865年3月18日爆发了一场可怕的风暴。狂烈的风暴从东北边吹来,所过之处,村庄、城市尽数被毁,树木被连根拔起;巨浪冲毁堤岸,数百只船只被抛上陆地,数千人因此丧命;风暴潮挟裹的龙卷风更是疯狂肆虐,将那些被摧毁之处又夷为平地。

在太平洋的上空,风暴一刻不停的吼叫着。一个巨大的氢气球在风暴的漩涡中旋转。气球上的五个人已经头晕,不知道他们在**。

值得庆幸的是虽然他们被狂风吹的团团乱转,四处飘荡,却都毫发无损。并不觉得怎么颠簸。可不幸的事情还是发生了:

气囊被刮开一条口子,氢气正从气囊的一条裂缝快速漏出,发出“嘶嘶”的声音。

我很高兴我没有经历过这样的事情,否则我就不会这么高兴了。我希望地球上不再发生自然灾害,这样就不会有那么多失去亲人的人了。但我知道我的愿望是不可能实现的,但如果我不破坏环境,就有可能把自然灾害造成的损失降到最低。

大家一起来保护环境吧

神秘岛读后感4在凡尔纳写的海洋三部曲中,我最喜欢的就是《神秘岛》了。

这本书主要讲述的是美国战争中,5名被困人员在一次意外的机会中乘气球逃生。但途中遇到了风暴,落在了一个荒岛上。头几个月,他们对岛上的一切都不熟悉,很难找到他们吃什么喝什么。但他们没有绝望,而是团结起来克服困难。

他们依靠集体智慧制造陶器、玻璃、发射器和许多其他东西,并饲养许多动物。他们乘坐制造的船还挽救了在另一个荒岛上的罪犯,使他成为了他们忠实的好伙伴呢在荒岛上,这五个人遭遇了海盗的攻击,当他们快要顶不住的时候,海盗船却奇迹般地**了……他们还得到了尼摩船长的暗中帮助,最后,搭上了“邓肯”号,终于回到了祖国的怀抱

你知道他们为什么能渡过难关,顺利回到祖国吗?因为他们很坚强,不怕困难,坚韧不拔,能处处得救,脱离危险,征服自然,最终胜利。

这种乐观主义精神多么值得我们大家学习呀

神秘岛读后感 篇2

最后他们遇到了神秘的好心人。原来他就是《海底两万里》里那位古怪的尼摩船长,他在同伴接连死去后,就把诺第留斯号停泊在这个岛下面。由于火山爆发,诺德利厄斯号不能再出海了。

尼摩船长平静地去世了,但岛上居民面临着巨大的威胁——林肯岛因为火山即将再次喷发而面临毁灭。他们日夜工作,建造船只逃离林肯岛。但天不遂人愿,灾难发生了。

他们的船被毁了,他们只能在仅存的礁石上生存。这时候他们发现远方有船开来。原来,尼摩船长独自航行到达抱岛时给他们留下了便条,所以他被救了。

最后,他们在美国沿海买了一座岛,取名为林肯岛,在那里他们努力工作。

读完这本书,我不禁佩服其中的几个人物。他们流落到这个荒岛,什么都没有,但是,他们凭借着坚持不懈的毅力和永不言败的精神,顽强地在这个荒岛上活了下来。他们都反映了现代社会的不同阶层。

无论遇到什么困难,他们都不会气馁。书中的每个人都有自己的特点:

40多岁的马萨诸塞州工程师赛勒斯·史密斯也是一位激进的学者。不仅大脑灵活,而且双手灵巧,肌肉发达。热情乐观,知识渊博,善于适应环境,能随时保持清醒的头脑。

无限的自心和坚强的毅力——他是勇气的化身。虽然瘦骨嶙峋,而且他的短头发和一小撮浓胡子已经灰白了,但是他的头部长得非常端正,仿佛生来是为了铸在勋章上似的,两眼炯炯有光,嘴型端庄,从面貌看,他显得是一个激进派的学者。

吉丁·史佩莱,40来岁,《纽约先驱报》的通讯记者,此次随北军作战地报道。聪明伶俐,精力充沛,办事敏捷,善于思考。经过一点医疗技巧,他救了赫伯特的命,后来被彭克洛夫称为斯佩利特医生。

史密斯的仆人纳布大约30岁。他强壮,活泼,聪明,聪明,温柔,温顺,天真,勤奋,诚实和忠诚。

彭克洛夫是一个35到40岁的水手,他是一格强壮、黝黑的人。他是一个幽默、乐观、正直、有正义感的优秀水手。他知道各种技巧。

赫伯特·布朗,一个15岁的新泽西孩子。酷爱博物学,很少有动物和植物的种类能难倒他。天资聪慧,生性好学,是一个优秀的可塑之才,赛勒斯·史密斯望将自己的一切知识都传授给他,他也乐于向工程师请教,以增长自己的知识量。

没有人能判断尼摩船长一生的功过。尼摩船长是一个浪漫、神秘、迷人的人物。他如大海一般兼具热情、冷酷、和善、危险、温和、暴躁、随和、任性……只看《海底两万里》并不能真正了解尼摩船长,或许如他所说只能看到一个有时发作的精神病患者。

一直到《神秘岛》的完结,才终于完善了这个人物,横跨两部**,凡尔纳成功的塑造了这个酷得无与伦比的达卡王子。知识渊博的工程师沉着、冷静、机智。他不是关在书斋之中和温室里经不起风吹雨打的科学家,而是一个在反抗殖民主义斗争的烈火中成长起来的民族志士。

他从海底收集宝藏,以支持被压迫民族的正义斗争。当祖国沦为殖民地后,他带领少数志同道合的人潜入海底,用反抗的行动和不满的言论,支持和唤醒被压迫民族反抗殖民统治的斗争。用尼摩船长的话说,凡尔纳谴责殖民者在印度次大陆的野蛮扩张。

表面看来,尼摩船长似乎是个与世隔绝的心如死灰的隐士,然而从他内心深处迸发出的炽热的感情,表明他是一个时刻关注着世界政治风云的科学战士。尼摩船长想要的不是金钱和财富,而是自由和幸福。他曾呐喊过:

“在海中我不承认有什么主子!在海中我完全是自由的!这是尼摩船长发自内心的话,真实地表现了他对殖民统治的强烈不满,反映了他对自由的追求。

他把自由看得高于一切。为了自由他对肮脏的大陆连“一寸土地也不靠近”。他在大海下漫游着,生活着,他生活的一切必需品都取自***,他宁可把多年的用心研究的科学成果同他的身躯一起奉献和葬***,也不愿为野蛮的殖民统治者服务。

凡尔纳创作的《尼摩船长》正处于资本主义的兴起阶段,具有典型的人道主义和民主形象。在当时的历史条件下,他代表了新资产阶级的历益。通过他的个性,我们可以看到新兴资产阶级代表的进取精神。

但到**结尾,尼摩船长所做的一番事:攻击其他国家的战船并击毁。他还被蒙上了一层神秘,使人们无法理解。

在临死前,将自己的身世告诉了大家。又把林肯岛即将毁灭的消息说了出来。最后和鹦鹉螺号一起长眠。

我不得不说,《神秘岛》是一本十分精彩的书!

初一:侠客清缘

神秘岛读后感 篇3

暑假中,我怀着复杂的心情读完了法国科幻**家凡尔纳著写的《神秘岛》。这本书使我受益匪浅,学到了许多宝贵的品质和精神。

它讲述了美国内战期间五名北方人被俘的故事。他们趁着一个机会用气球逃脱了,却因为热气球没气和天气恶劣降落在一座什么都没有的荒岛上,但他们并没有绝望,靠着乐观、智慧、勇气打造出幸福完美的生活。

本书描绘了聪明机智、文武双全的史密斯,身材高大、不辞辛苦的史佩莱,忠心耿耿的纳布……其中我最喜欢史密斯了。虽然他是个50多岁的老人,但他有许多年轻人所不能拥有的品质精神。最令我敬佩的是他的聪明机智与处变不惊。

在逃脱的路上乘热气球,可却没有足够的气飞上天,于是他与小狗一起跳下海,使热气球出发;后来,他有幸活了下来,又鼓励大家不要因为环境的恶劣而灰心,要树立信心面对危险,战胜它们,做生活的强者,大家这才有信心活下去。史密斯机智聪明,他用手表、水、粘土做成了放大镜,用来生火;用儒艮的脂肪做出了甘油和肥皂,用甘油炸出了新家,又发明了陶器、玻璃、风磨、电报机……改变了荒岛上的生活。这正如文中所说:

“史密斯就是神,无论是火山爆发还是**,有他就不用怕。”

读完后,我轻轻地合上书,闭上眼,不禁陷入了沉思:假如有一天,我们流落荒岛,大家能否像史密斯那样镇定自若、急中生智呢?我想不能。

现在我们这些在温室里呆惯了的花朵,一遇到困难就找爸妈,遇到这样的事情常常就是精神萎靡不振、慌手忙脚,有的简直就是在绝望中等着自灭。现在想想。其实,只要多经历磨难,少一赖父母,用智慧团结互助,就能战胜挫折。

我记得有一天,我刚学会骑自行车。不知怎么的,自行车总是偏向一边。我很失望,想放弃学习。哥哥见状,鼓励我说:“好男人永不言败,摔几个跟头算什么?

来,我教你。”于是我又扶起倒在一边的车子,在哥哥的帮助下,我重新骑了起来,一遍、两遍、三遍……摔倒再骑,再摔倒,再重骑,终于我克服了恐惧心理,学会了骑车。

事实上,生活就像骑自行车。只要你不在困难面前低头,勇敢地面对困难,一切终将得到解决。你在我们面前展示的将是一个美丽的明天!

神秘岛读后感 篇4

俗话说得好,“好曲不厌百回唱,好书不厌百回读”,许多书籍都是我们的良师益友,让我们百读不厌。其中,《神秘岛》便是一俱例子,它让我受益匪浅,令我爱不释手。

著名的作家凡尔纳所写的《神秘岛》讲述的是这样一个故事:在美国南北战争时期,工程师赛勒斯史密斯、记者吉丁史佩莱、黑人仆从纳布、水手潘克洛夫、少年赫伯特和史密斯的小狗托普乘着热气球逃难到了一座火山岛上,他们在工程师的带领下,将绝望和恐惧抛向脑后,充满着信心和希望,将这座荒岛建成了一个欣欣向荣的快乐家园,并把它取名:“林肯岛”。

不过,在他们遇到困难时,总少不了一位神秘人的帮助,最后,当火山即将喷发时,神秘人――尼莫终于船长现身,给予他们逃走的方向。最终,他们在“林肯岛”沉没时,坐着一艘救援船离开了,并返回了祖国。

读完故事后,我深有感触,尽管少不了尼莫船长的帮助,但是他们能向一座荒无人烟的将小岛建成一个大农场,也见证了他们乐观向上,团结一心的精神。在书中,他们利用现有资源制作了一批精良的工具;他们制造了石油,炸毁了一间温暖的小屋;他们种了宝贵的小麦,做了面包;他们驯养大猩猩杰普,使它成为忠实的仆人……最令我佩服不已的是这一个情节:水手和工程师造了一艘“乘风破浪”号大船,并在试航时发现了一张纸条:

“遇难人…达抱岛:西经153度,南纬37度11分”善良的水手立刻前去救援,将已经丧失人性的罪犯――艾尔通带回了林肯岛。在大家的感化下,艾尔通恢复了人性,并将自己的罪行赎清。

从这段文字,我明白了感化的力量,只要人们一心向善,感化别人,那么再**的罪犯也会悬崖勒马。

神秘岛读后感 篇5

寒假期间,我看完了儒勒凡尔纳先生的科幻**三部曲中的最后一部--《神秘岛》。

这本书主要讲述了5名空难者被遗弃在孤岛上,他们克服各种困难,在孤岛上生活了4年的故事。最让我感动的是尼摩船长一个接一个救他们的故事。

这使我想起了前几天发生的事。

一天,当我走的时候,我看见一个孩子在地上哭。他旁边的一个男人说,当他玩溜溜球时,轴承掉了球,但他节省了一个月的钱!他哭的可伤心了。

那时,我只是冷笑着转过身去。现在想起来,我羞愧无比。

昨天,我姐姐问了我一个中国文题。那时,我正在写数学作业。一开始我不想帮助她,因为我急着做作业,我懒的理她。

但是,当我想起了《神秘岛》里的尼摩船长时,我决定去告诉他这道题,因为我应该学习尼摩船长帮助他人的精神。

读了《神秘岛》,我明白了:如果世界上人与人之间都能互相帮助,这个世界将会更美好。我应该是一个无偿的,乐于助人的人。

神秘岛读后感 篇6

作为凡尔纳的粉丝,看到凡尔纳的科幻作品被改编成电影是最大的享受。加上逼真的画质以及imax 3d的效果,看完这个**两三天之后我才缓过神来。

故事开始于17岁的美国中学生肖恩收到一封加密的无线电报的事情,当时肖恩正处于叛逆期,与妈妈新认识的男友汉克也是格格不入。但正是这封加密的无线电报把两者联系在了一起。因为电报是加密的,所以仅仅用一个17岁的中学生的水平是无法破译的。

汉克发现肖恩一直在房间里,就进去了。因为汉克过去属于美国海军,连续三年在电报破解比赛中获得一等奖,所以他很容易破解电报。但是得出的确实支离破碎的话:

“岛是存在的。”“儒勒·凡尔纳”“斯威夫特”“斯蒂文森”这几个作家的名字启发了肖恩。这三个不同的作家写了三个不同的岛屿-神秘岛,小人国岛和宝岛。按照这封信的逻辑,这三位作家写的是一座岛屿。

此语一出,同为凡尔纳迷的肖恩便打算启程去寻找这个岛。于是,父子两人到达了信中的经纬度所指的岛的附近国家——帕劳。带着司机和他的女儿,我们踏上了去神秘岛的旅程。

途中,***被卷进了风暴中,虽然最后活下来,但是一行四人无法回家。

在看电影的过程中,imax 3d的效果给我留下了深刻的印象,初到岛上的美景,以及四威夫特所写的**国家的内容所拓展的四人被蜥蜴追赶的场景,都非常逼真。在从举行蜥蜴口中逃生的时候他们一行人遇到了肖恩的爷爷亚历山大,但是随即在**亚特兰蒂斯废墟时现正经营建筑公司的汉克发现土壤正在液化,虽然当时爷爷预计岛将会在14年后才会向亚特兰蒂斯以往一样沉入海底,但是汉克曾经遇到过这种情况,并判定岛挺不过3天,大家开始了逃命之旅。既然是神秘岛,肯定会有海底两万里中尼莫船长的鹦鹉螺号停在海参悬崖旁边。

在经历几乎同样是九死一生的寻找过程之后,五人终于逃出了被淹没的厄运。

故事中的3d是我看过的所有3d电影中最好的,甚至超过了《阿凡达》的3d效果。我同时也极为佩服摄制组的3d建模师,能够将这么逼真的景象展现在我们眼前。故事中的五个人各有长处。团结和互补使每个人都能逃过厄运。

肖恩勇敢激进,思维活跃。他能想出如何利用鹦鹉的螺旋逃走。另一方面,汉克有丰富的经验。他和肖恩自制的潜水器潜入海底寻找鹦鹉螺。同时,为了保护人类和巨蜥,他们也培养了肖恩的责任感。其中其他三个人也做了很大的贡献。

但是,虽然这部电影有着非常壮观的场景,以及非常好的3d效果,但它的缺点是没有非常注重培养观众的精神情感。整部电影只能看作是一部娱乐篇,而不是一部教育片。但是我认为这就够了,电影就是娱乐用的。

如果要问我在这部电影中的经历,我的答案是父亲的爱、责任、团结、开拓性思维、勇气和合理的分工。这一行人能够逃脱是和这些分不开的。虽然我现在只是一个孩子,妈妈爸爸都说我体会不到电影中深深的爱,但是看到***飞行员嘎巴图(电影里翻译为“大嘴巴图”由于有些**便重新自己翻译。

)为了使女儿能够上大学,冒着岛随时可能沉没的危险去为女儿到喷发金子的火山附近寻找**的场面我被感动了,是一种从心底里发出的感动,泪腺也被刺激了一下。这是这部电影中唯一让我感动的地方。这部电影让我感觉更多的时向前,向前,向前!一切困难都会用笑声来解决,奇迹一定会在最危险的时候发生。

以上就是我对这个电影的感受。

神秘岛读后感 篇7

我阅读了一本书《神秘岛》。作者是法国著名作家儒勒.凡尔纳,浙江少年儿童出版社出版。

《神秘岛》主要叙述了美国南北战争时期,被困在南方军队中的五个北方人想乘热气球逃脱,因为热气球坏了,他们落在了一个荒岛上,他们把这个岛叫做林肯岛。他们夏天住“壁炉”里,冬天住“花岗石宫”。第二年,他们就靠自己的双手,种起了小麦,做起了衣服,并且还去了对面的塔波岛。慢慢地大家把这个荒岛建成了生活的家园。可是在这里的生活,并不是一帆风顺的,常有海盗出没,但在困难的时候,总有一个神秘的人帮助他们-尼莫船长,他就是那个万能的保卫者。最后在一次火山爆发中,他们被解救回国。在国内他们买了个岛,取名林肯岛,一条河叫慈悲河,一口湖叫格兰特湖,以纪念他们从前的岁月。

这本书告诉我们,遇到困难不要放弃,只要大家团结一心,互相帮助,凭借着大家的聪明智慧和勤劳,一定能取得成功。

神秘岛读后感 篇8

【第1篇】

今天,我通过线上阅读,读了名扬世界的作家:儒勒·凡尔纳的“

海洋三部曲”的最终本:《神秘岛》。

凡尔纳先生用细致而豪放的笔调,描绘了一个波澜壮阔的海洋,构成了“海洋三部曲”。在最终本《神秘岛》中,五个逃难的战虏,乘坐的气球坠落到了一座位于太平洋的荒岛之上。他们努力用双手建造一座美丽的林肯岛。

在”神秘人”也就是第二篇章《海底两万里》的尼摩船长的帮助下,他们打败了海盗,找到艾尔通,在林肯岛沉没之前,被第一篇章里的罗伯特奉命接回艾尔通也就是本乔伊斯回国的船救出。

在这一章中,凡尔纳先生总结了前两章。书中有许多深刻的人生哲理:例如,他们在建造林肯岛时,就暗事要坚持做事,团结互助;像尼摩船长一样,虽然他憎恨人类并战斗,但他也有好的一面:

他救了工程师、托普、哈伯……以及他给罗伯特留信,让工程师他们获救……看一个人,没有全部善的,看人要全面。正如他所说:正义并不意味着善良,有时我们必须做些些恶!

还有艾尔通:他虽然曾经欺骗了格里那凡勋爵,但他悔过了12年,为工程师他们辛勤劳作,并抢救出了尼摩船长给他们的盒子,并交回了给了工程师。犯错误并不可怕,只要人们有一颗认识和改正错误的心。

如果我掉进荒岛,我能像工程师一样,用智慧的头脑解决生存问题吗?如果遇到困难,我能像记者一样,用渊博的知识解决眼前的困难吗?如果我犯了一个大错误,我能像艾顿一样,用一颗知道并能改变的心忏悔我过去的错误吗?

与他们和我自己相比,我陷入了沉思

曾经有那么一次,我真的害怕极了!我不小心把家里人心爱的一个碗给打碎了。所以偷偷藏着碗里的残羹剩饭,更不敢承认自己的过错,而是把责任推给妹妹。

为了不被批评而隐瞒。《论语》有曰:“小人之过也必文”。

一直以来,这件事深深地压在我的心底,我欠妹妹一个道歉,我欠自己一个坦诚……

合上书,我给自己的心灵洗了一次澡。我知道!从那时起,艾顿的行为将成为我成长的基准。

【第2篇】

《神秘岛》这本书是法国著名“科幻**之父”——凡尔纳写的,书中的故事让我震撼,书中的人物令我感动。

故事还得从一场战争说起:1865年,美国展开了一场激烈的南北内战,杰出的工程师史密斯、战地记者史佩莱、水手潘克洛夫、少年赫伯特、工程师的仆人纳布五个人以及爱犬托普乘着热气球从里士满逃了出来,但中途遭遇风暴,竟然落在了太平洋的一个荒岛上。为了生存,他们没有绝望,而是团结起来,互相帮助,克服了许多困难。他们亲手创造了奇迹。

后来,他们找到了一直在暗地帮助他们的“神秘人”尼摩船长,最后乘坐着来接艾尔通的“林肯号”返回了祖国。

俗话说得好,众人拾柴火焰高。读了《神秘岛》这本书,让我丰富了无限的想象力,了解到了许多有趣的科学知识。他们赤手空拳制造出了陶器、玻璃、风磨、电报机等等,并又一起炸出了所居住的“花岗石宫”。

他们五个人虽然职业各不相同,性格各有差异,但是他们团结起来的力量和毫不畏惧的精神值得我们学习,也就是这种精神,鼓舞着他们用双手去改变这片土地,让林肯岛变成了一座乐园。可以肯定地说,团结就是力量。

在我们的现实生活中,团结和力量的精神无处不在。在我们的游戏和学习中有一种团结与合作的关系。在游戏中,快乐的团结会让每个人分享快乐。学习中,每个

学生有自己的学习方法和技能,如果

如果学生们能团结起来分享,就不要解决很多问题!

当然,我们的确能够感觉到团结可以产生超人的力量,团结能够帮助我们战胜一切困难,团结能为集体赢得荣誉,能给我们带来愉快的体验。

同学们,让我们团结起来,克服学习和生活道路上的障碍!

【第3篇】

这个暑假,我读了一本名叫《神秘岛》的书.这本书,让我在生存能力上有了很大的提高。

《神秘岛》是法国作家儒勒·凡尔纳著名的三部曲中的最后一部。它告诉我们,在美国南北战争期间,被困在南部军队城市中的五名北方人偶然乘热气球逃脱了。

不幸的是,由于中途的暴风雨,他被遗弃在太平洋的一个荒岛上。这五个人并没有气馁,他们以团结的力量和智慧,以惊人的毅力,在这座被他们取名为“林肯岛”的荒岛上生存了整整4年!在此期间,他们还救出了在另一个荒岛上被格兰特船长惩罚的罪犯。

最后,他们登上格兰特船长的儿子罗伯特指挥的“邓肯号”游船,重返祖国的怀抱。

神秘岛读后感 篇9

这个假期,我读了很多本书,今天我读了一本书,叫《神秘岛》,我很快读完了,这是令我印象最为深刻的一本书,故事中的种种情节让我惊叹。这本书是法国著名科幻之父凡尔纳的代表作之一。

这本书是关于五名战俘被困在俘虏营在美国内战期间。他们用热气球逃生。这些人是:工程师赛勒斯、水手彭克罗夫和记者泽迪昂。

斯皮莱、少年哈伯、和黑人纳布。他们落到了一个无人的荒岛上。他们在荒岛上依靠自己的双手造出了各种各样的生活用品,甚至还造出无线电设备、桥梁、船只等一些很有科技含量的设备。

书中的主人公赛思·史密斯和他的朋友们去了一个名叫林肯岛的岛上探险。他们遇到了许多奇怪的事情,因为岛上有一个神秘的人,所以他们打败了入侵岛上的海盗!很快,他们在海滩上看到一张纸条,上面写着:

遇难人……包达岛。最后,史密斯和他的家人把艾顿从岛上救了出来。然而,读了这本书之后,书中有许多知识、技能和自然现象。

但是在一个岛上生活四年是很困难的,但他们确实做到了。过了4年左右,他们搭乘经过这里的“林肯号”离开了这个“神秘岛”。

这个故事讲了乘着为了生存,他们在岛上捕野猪、造房、养羊、制铁器……而且,一名“上帝”还在帮助他们,他就是尼摩船长。经周折,他们终于回到祖国。嗨,神秘岛的真谛,鼓励我多读多问,将来做一个伟大的名人!

通过读这本书,我学到了一个道理:在逆境中,总是有无限的希望。只要我们坚定信念,敢于开拓,一个充满光明和希望的新境界就会出现在我们面前。正应了我们学过的那句古诗:

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。我们应该向他们学习能够沉着冷静地克服困难的优秀品质。

《神秘岛》读后感

“哇,这个人怎么这么聪明?”“我好羡慕他们的生活呀!”“他们可真善良!”……猜猜这些感叹是来自于谁呢?哈哈,告诉你们吧,就是我!

我为什么会发出这样的感叹呢?因为我实在是太敬佩《神秘岛》这本书中的几位主人公啦!他们在乘坐热气球时受到了暴风雨的袭击,被迫降落到一个荒岛上,却用智慧在这座被他们自己命名为“林肯岛”的荒岛上生存了足足六年的时间!

比如,他们会拆开一块手表,把手表的玻璃镜面取下来,让阳光通过镜面点燃了一张纸,然后又把找来的小木枝放上去,等火烧旺了,再放上大一点的木枝,他们就这样生成了温暖的篝火,度过了艰难的第一天。后来,他们徒手制作陶瓷、玻璃、电报等有用的东西。

在他们的合作和努力下,他们仍然可以独立航行。所到之处,景色都那么美丽……他们还会在每一座到过的小岛上都捉一只鸟,让它飞到美国的首都华盛顿;他们还共同造了一条名叫“乘风破浪号”的船,驾驶着这条船登陆了很多岛屿,凭着他们的勇敢与智慧打跑了许多海盗……这也让我很羡慕他们充满了未知、趣味与挑战的生活。

不仅如此,我还很欣赏他们的品格。就说那一次吧!他们乘坐“乘风破浪号”来到了一个小岛上,在岛上遇到了一个叫艾尔通的人。

但令大家惊讶的是,这家伙是个罪犯,他被流放在这里,在这个岛上生活了18年!因为很久没人跟他说话了,艾顿失去了说话的能力。可是,五位善良的主人公不仅没有逃避,还重新教会了艾尔通说话,还给他造了一座很大的很好的房子。

闭上眼,我仿佛也居住在林肯岛上,好像我就是他们的朋友,好像我也和他们一起居住在石房子中,我们一起吃东西、一起聊天、一起游戏……

神秘岛读后感范文

读《神秘岛》有感尔纳的著名三部曲《格兰特船长的儿女》,《海底两万里》和《神秘岛》的最后一部。

故事的一般内容是:美国内战期间,有五名北方人被困在南方军城。他们是工程师塞勒斯·史密斯、记者吉迪恩·斯皮利特、布莱克·纳布、水手彭克罗夫和赫伯特。他们偶然乘气球逃走了。他们降落在太平洋的一个荒岛上,但他们没有灰心。他们团结起来,互相帮助,克服了许多困难。

从赤手空拳到陶器、火药、玻璃、电报,他们有一个罪犯在另一个荒岛上独居了12年。他恢复了人性,成为他们中可靠而忠实的伙伴。

他们住在荒岛上的第二年,突然在海平面上发现了一个拍照时无法抹去的黑点。用放大镜,原来是一艘船,一艘海盗船。居民们反击,但海盗船在居民们战斗时**了。在这些受害者的岁月里,每当他们遇到危险,似乎总有一个神秘的人在帮助他们。

当赫伯特被盗上残存的海盗打中时,由于没有退烧用的药品,赫伯特即将死亡时,又突然在窗台上出现了退烧药使他恢复健康。

原来这个神秘的人是尼摩船长。他的潜艇几次救了他们的命。

最后,当沙漠公路因火山爆发即将被摧毁时,邓肯人出现了,救了他们的命,把他们带回了祖国。

读这本书,我有一种深刻的感觉:团结就是力量。他们克服了许多困难,终于迎来了幸福的生活。他们碰到遇难人即时援救救并挽回了他的人性,成为他们中间可靠忠实的伙伴,体现了他们的爱心。

虽然他们在岛上没有什么可失去的,但他们仍然想回家,这显示了他们的爱国主义。他们团结互助,遇到困难毫不畏惧,有爱心,时刻想着自己的祖国的精神值得我们学习。

神秘岛读后感 篇10

《神秘岛》叙述的是美国南北战争时期,有五个被困在南军的北方人,他们是工程师——哈丁上尉、战地记者——史皮莱特、哈丁的仆人——奈伯、水手——潘克洛夫特和他养的孤儿——赫伯特。还有一只训练有素的探险犬,属于哈丁。他们乘机乘气球逃跑。他们在太平洋的一个荒岛上被风暴吹倒,但他们没有绝望,而是团结起来。

来到孤岛,大家一致推选哈丁上尉为首领,开始了原始社会的生活,经过大家的努力,“居民”们有了两个住宅,建了一条护“城”河,还有大刀、弓箭、钉子等等,存粮食的地方和汤锅都有了,还有面包吃,居民们的日子过得很充实,大家也更加团结了,在岛上还安了一个电台,可是也有许多离奇的事发生了:一次赫伯特得了疾病,就在他快死时却找到了救命药,海盗船入侵被鱼雷炸飞,剩余的五个匪徒流窜了四个月突然死了,身上只有一个红点,以及一个装有了他们最需要的皮箱……这些怪事使他们百思不得其解,到了最后,他们知道这些都是尼摩船长做的。原来尼摩是六年前来到这里的。

他碰巧发现了那些被遗弃在荒岛上的人,但他不愿意暴露自己。他发现这些人很诚实,精力充沛,团结一致,船长逐渐对他们感兴趣。他情不自禁地深入到他们生活中去。

而之后尼摩还帮他们到塔布岛留字条,但回来后不久,他却病死了。最后遇难者乘邓肯号回到祖国,用尼摩船长留下的财产买下了一块土地,大家还是团结在一起,因为他们知道,荒岛上如果他们不团结,是不可能活下来的。

是的,如果他们不团结是活不下来的.如果一个人在荒岛生活,又怎能耐住寂寞,一个人怎么能发现制造东西,而他们这五个人也是缺一不可:缺了工程师,他们无法制造生活用品,无法知道自己的地理位置,就连日常生活中最容易得到的火都无法摄取;缺了水手,他们不能制造船只去塔布岛救人;缺了赫伯特,他们吃的东西就没有了安全保障,因为其他人并不知野菜是否有毒……如果他们不团结,也就不能战胜海盗;如果他们不团结,就不能将这里从一无所有到应有尽有.

古今中外有无数名言说的就是团结的重要,比如:共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量_奥斯特洛夫斯基.而我们中国人往往就是输在这里,比如说:当足球比赛是世界性的时候,中国队是很难踢出国门的,而中国队的强项则是单打,比如:

乒乓球.这是因为像足球这样的运动,是体现每个队的团体合作精神,它不是一个人怎样把球踢进去的事,而是需要11人在共同配合下,把一个足球踢进去,而有些队员们只想着个人进球时的荣耀却忽视了合作的重要.

牺牲精神有时也是值得我们学习的.尼摩船长在病入膏肓之时,还不忘帮助这些人.他独自驾船去几千英里之外的塔布岛,而他驾的船,只是一只最普通无法抵挡风暴的小船,并且他出航的时间是太平洋风雨交加的时候.上岛之后他留了一张纸条在岛中的屋中,纸上说:”岛上的已经在另一个岛上,岛上还有5人,请营救他们.”如果不是尼摩船长,这些人再次遇险时,也不会有人来救他们。

做到承诺是一个人做人之本.当火山爆发,这些遇难者再次遇难时,格兰特船长的儿女来接从前那个罪不可赦的爱尔顿.十三年前,他们曾约定当船长觉得爱尔顿已经赎清了罪,就来接他,船长去塔布岛看到那张纸条后,就在遇难者几乎绝望时,他们来了,他们做到了当初的承诺。

这就是我从这本书中学到的。一个人必须有团结的精神、牺牲的精神和信守诺言的精神。

神秘岛读后感 篇11

读完神秘岛这本书之后,百感交集,备受启发。这本书的作者是法国的儒勒·凡尔纳。他以生动、冒险的方式,认真描写了五名英勇的北方军俘虏在荒岛上的生存经历,值得一读。

《神秘岛》这本书主要是说:一次偶然的风暴,将工程师史密斯,记者史佩莱,水手潘克洛夫,黑人纳布,少年赫伯特,宠物狗托普五人一狗抛到了荒岛上,而他们却用智慧与动力创造出了一个又一个奇迹,并将荒岛命名为“林肯岛”,还用真诚感动到昔日海盗艾尔通和猩猩杰普,一起与海盗勇敢搏斗,使“林肯岛”变成了美丽的家园。

读完后,我觉得《神秘岛》是一本十分优秀的长篇冒险**,真实起来也具有想象力,危机四伏的剧情令**连忘返,而且作者还使用了许多大自然知识,科学原理……可以让读者感受到世界的奇妙,也让我知道了五名战士坚强的意志,热爱祖国的情怀和团结的力量。

比起《神秘岛》的五位主人公,我真是羞愧不如,他们从一无所有到如今丰富的岛上生活,离不开他们智慧和勇于探索的品质,互相扶助,迎难而上的高尚精神。但我,有时遇到一些小困难就退缩,放弃。所以,每当我遇到困难的时候,我就会想起他们,他们锲而不舍的努力,才会有收获。

对我来说,这本书最大的感触是:不劳而获。没有付出,没有劳动。世界上没有什么东西是不用劳动就能得到的。世界说:

勤劳是收获的基础,付出是得到的前提。这句话说得非常对,如果希望自己的人生是硕果累累,幸福美满的话,那么,请努力耕耘吧!

孟子读后感(精选8篇)


幼儿教师教育网相关栏目推荐:“孟子读后感”。

慢慢的读书,我们可以从书籍中品到许多道理,对于作者写的作品中的故事情节,往往是能让人深思的。我们可以从作品中获得哪些感悟写成读后感呢?下面是幼儿教师教育网编辑帮大家整理的孟子读后感。

孟子读后感【篇1】

《孟子》读后感300字:

论语和孟子都偏向于关心社会政治,孔子的论语一致强调德,君子不器。出发点是修己,终点是治国。尊卑有序与礼,这个思想可以促进社会稳定,保持社会现有秩序,所有从古至今统治者都在利用这个。

孟子的文章读完很有酣畅淋漓之感,行文以喻譬理,大量运用排比,气势恢宏,说理性强。孟子文章主要还是以仁政思想为主,但孟子本人人格平等意识很强,他喜欢以五百年应期的圣人自居,也喜欢为先时代的圣人先贤辩护,为舜辩护的篇章最多。

中国人生活中的行为准则,追根溯源就是先秦时期的诸子思想。华夏子孙吃思想老本,一吃就是两千年,鲜有能跳出此框架者。

孟子的思想不是无根之水,也是有来源的,主要来自上古和孔子之说。“仁者无敌”“民心所向”“不虞之誉,求全之毁”这些日常俗语皆出自孟子,感觉孟子比孔子更洒脱,更性情一点,他不仅喜爱辩论,还擅长辩论。“性善论”是孟子的“仁政”学说的基石,他一生和孔子一样,奔波游说君王施行仁政,未得偿所愿,晚年著书。

他的学说认为人心本善,是环境的影响使人逐渐丧失本性,所以十分强调心性的涵养。

孟子读后感【篇2】

暑假期间,我有幸读了一本书,是沈石溪的动物小说《再被狐狸骗一次》,都说,可怜天下父母心,可我从来没去想过,只是当做一种很平常的事而已。然而,当我仔细读过这本书之后,才真正体会到了其中的含义。

故事讲的是作者赶集买了一只鸡,在回家的路上看到了一只奄奄一息的公狐狸,他放下鸡去捉狐狸,那狐狸却突然“活”了过来。并趁他发愣的时候和一只母狐偷走了鸡,他上了这对狐狸夫妻的当。

又过了几天,他又在路上遇见了那只狐狸,公狐狸为了母狐狸能把自己的孩子安全转移出洞,不惜咬碎自己的腿骨来吸引他的注意,看着鲜血淋漓的狐狸,作者虽然明白狐狸的骗术,却甘愿再次受骗,这时,远处传来母狐“呦呦”的叫声,似乎在向公狐狸报平安,它的脸上露出了欣慰的神情,便栽倒在地,它流血过多,死了。

读完这本书,我被那只公狐的“父爱”深深地打动了,它竟为了自己孩子的安全,忍着巨大的疼痛,不惜自残,把作者给引开,最后却因失血过多而死。好一只伟大的公狐!这是多么伟大的父爱呀!再狡猾的动物也有父爱、母爱,它们的爱也与我们人类一样的神圣,是纯洁的,让人崇敬的!

可怜天下父母心!从这篇文章中,我读出了世间万物都是有情感的,我不禁也想起了我的妈妈。比如,我半夜发烧,一向胆小怕黑的妈妈会毫不犹豫地抱着我往医院跑,此时的妈妈完全忘记了周围的恐惧,心里只想着快点到医院,好早一分钟减轻我的痛苦;下雨了,如果只带一把雨伞,妈妈肯定让我打着,自己则淋着雨,还谎称,“妈妈是大人,没事,一会就到家了”,可回到家,瘦弱的妈妈肯定会感冒;吃饭的时候总是会故意把我喜欢吃的菜放到我的面前;为了让我吃上可口的早餐,妈妈会天不亮就起床为我做早饭,等我起床吃饭的时候,总是不热不凉的正好能吃……太多了,数也数不清,点点滴滴都透露着妈妈的爱,可我总觉得这是妈妈应该做的,根本没往心里去,妈妈每天为我做了那么多,但是我却身在福中不知福,老是报怨这埋怨那。想着想着泪水不禁模糊了我的眼睛,为我以前那种无知而懊恼,同时也暗暗下定决心,以后要多帮妈妈做些家务活,多体谅妈妈些。不要只喊口号,没有实际行动。

我赞美文中的狐狸,我敬佩它,尊重它,因为在他的身上有着一种可贵的精神——那就是伟大的父爱!

孟子读后感【篇3】

《孟子》是由孟子及其弟子万章、公孙丑等共同编撰完成的,全书效仿论语采用的对话体的论文形式,记述孟子与诸弟子的“疑难答问”以及孟子自己的“法度之言”,内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争,体现了孟子的思想学说,是儒家重要经典之一。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格,对后世散文的发展有着很大的影响。《孟子》发展了孔子“仁”的思想,提出了仁政学说与法先王的主张,确立了“天人相通”的理论,发展了儒家的教育思想,弘扬了“贵义贱利”的价值观,是中国文化思想史上的一部重要著作,对中国古代尤其是宋代以后的思想文化产生了巨大的影响。孟子对中国文化的影响,是非常深远的,孟子的思想已经融入了中国人的血脉之中,中国人做人处事的原则中,有着孟子的影子。

读《孟子》,就是在学为人处世。《梁惠王上》首先讲的是“爱民”的行为方式,《梁惠王下》则探讨了“爱民”的行为方式即是“与民同乐”;《公孙丑上》则是探讨爱心、同情心、怜悯心,恻隐之心和羞耻憎恶之心的行为方式问题,《公孙丑下》则阐述了天时、地宜不如人和的思想;《滕文公上》开始提出“性本善”的思想,即怎样行善,怎样以身作则的问题,并且批驳了墨子学派“兼相爱”的思想,指出人与人之间的爱是有差别等级的,《滕文公下》则讨论了爱民的行为方式的价值取向问题;《离娄上》是探讨行为方式的规范问题,用社会行为规范来约束人们的行为方式,在《离娄下》孟子举了两个地区和年代相距都甚远的帝王,用以说明统治、管理和服务人民,其道理是一样的,那就是“爱民”;《万章上》是围绕着“孝”这个行为方式来进行探讨,而《万章下》则是围绕着交“友”、“做官”以及“寄人篱下”的行为方式这些问题而展开的;《告子上》则从行为方式问题深入到人的内心,即人性的善恶,《告子下》则把重点放到了讨论行为规范与行为方式的问题上;《尽心上》则是从本性与行为的关系问题转到心理与行为的关系上,也就是人在生存、生活、工作中根据什么样的心理选择什么样的行为方式问题,《尽心下》则是对“自身修养”的尽心知命与行为方式间关系的探讨。

读《孟子》,给我印象最深刻的是孟子的辩才及形象性和逻辑性的结合。孟子的文章逻辑严密,说理畅达,气势恢弘。孟子善用譬喻,在《梁惠王上》第三张《寡人之于国也》一文中,孟子引出了“五十步笑百步”,通过这一比喻,孟子不仅形象而生动地表达了他主张实行仁政,提倡礼乐和爱民的理念,而且让我深刻领教了他论辩的巧妙技巧和高超水平。

在孟子生活的那个年代,战乱频繁,诸侯们不择手段追求功利,孟子大力提倡和宣扬仁义思想,充分体现了孟子有强烈的社会责任感。治国方面,孟子的仁政思想在《孟子》中随处可见,孟子提出了“独乐乐不如众乐乐”“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”的“为民”思想和著名的“民为贵,社稷次之,君为轻”的理论;在做人方面,孟子继承孔子的思想,主张“仁义礼智信”,他提出了很多流传至今的至理名言,如“舍生取义”“穷则独善其身,达则兼济天下”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”……

纵使已经过去两千年,但孟子的思想仍在以它独有的魅力影响着我们。在我们这个物欲横流,拜金主义盛行,精神贫乏的时代,孟子的思想具有重要的现实意义:

1、孟子认识到人与自然的和谐、平衡关系,强调爱物节用,主张“取物以时”、“取物有节”,以实现人与自然的和谐,这对我们维护生态平衡、实现可持续发展具有一定的思想启示。

2、孟子严厉批判了战国中期的社会不公:“庖有肥肉,厩有肥马;民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”,反对暴政,主张“施仁政于民,省刑罚、薄税敛”,提倡任人唯贤,这对我们维护社会公正有重大意义

3、“仁义”是孟子的道德论的核心思想,这对我们思想道德建设有重大意义

《孟子》一书所体现的思想,既有精华又有糟粕,我们应批判继承。孟子仁政理论中的和谐思想的精神实质和胡书记提出的构建一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会理论是一致的,我们应如何构建和谐社会,《孟子》一书为我们提供了一种借鉴的思路。

孟子读后感【篇4】

除了像“孟母三迁”、“孟母断机杼”这样家喻户晓的故事外,说到孟子,我们还会想起“孔孟之道”,他对孔子和儒家思想的继承和发展,使后世将其与孔子并称为“孔孟”,且称其为“亚圣”。孟子提倡“仁、义、礼、智”,并认为,“仁、义、礼、智”四者之中,“仁、义”最为重要。仁,就是宽厚,指同情、关心和爱护的心态,即“仁爱之心”。义,就是正直,指正当、正直和道义的性格,即“正义之气”。礼,就是谦让,指礼仪、礼貌和礼节的规矩,即“礼仪之规”。智,就是才能,指明辨是非、善恶分明和明理睿智的能力,即“智谋之力”。信,就是诚实,指诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行,即“诚信之品”。他的这些思想和观点在由他及其弟子共同编写而成的言论汇编《孟子》中有所体现,尤其是在那些被誉为孟子经典名言的语录中更是得到了充分展示。

《孟子·公孙丑》中说:“得道多助,失道寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”站在正义方面,会得到多数人的支持和帮助;违背正义,必陷于孤立。关于这一点,告诉我们做事情的出发点要正确,才能得到别人的支持和帮助,得到大家的肯定和承认,才能获得最后的胜利。否则,即是你通过一些手段使自己占据了有利形式,但最后还是会失败。正所谓“天时不如地利,地利不如人和”,抗日战争和解放战争之所以能在敌强我弱的情况下取得最终的胜利,就是因为我们的行为是正义的,得到了绝大多数人的赞成和支持。

《孟子·尽心上》:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”孔子登上鲁国的东山,整个鲁国尽收眼底;在圣人门下学习过的人,便难以被其它言论所吸引了。表面上指泰山之高,实际指人的眼界。这一点告诉我们要不断寻求突破,超越自我,不断积淀,使自己站得更高看得更远,形成更开阔的视野和人生境界。在生活和事业的征途上,我们经常都只能看到眼前的事物的发展,或者“一叶障目”,被一点小障碍阻挡了视线。为眼前利益的迷惑而看不到长远的发展呢,为视野不够开阔而错失了机遇。因此我们要努力登上人生的“泰山”,观到事业的“大海”,摒弃“井底之蛙”的心态,做一只向往“井外世界”的“青蛙”,向着更高更远更开阔的境界靠近。

在这个社会里,有一些事情是我们想做而做不了的,有些事是我们不想做却必须做好的,还有些事是我们喜欢做也想做好的。有些人做着自己做不了或不喜欢的事而一事无成,有些人做着自己不想做的事而痛苦不堪。所以孟子说:“人有不为也,而后可以有为。”纵观能成大事者,贵在目标与行为的选择,也就是他们懂得选择什么放弃什么。如果没有目标,或者做多了无用的事情,必然陷入忙忙碌碌之中,成为碌碌无为的人。如果“东一榔头西一棒槌”,到头来只能是拣了芝麻丢了西瓜,终无所成。“人有不为也,而后可以有为”和“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”是一样的道理,所以,一定要舍弃一些事不做,去做该做的事,具有“弱水三千,我只取一瓢饮”的宁静胸怀。然后才能有所作为。

孟子读后感【篇5】

前些日子,在看《孟子》的时候,看到一段很有意思的论述:“道在迩而求诸远,事在易而求诸难。人人亲其亲,长其长,而天下平。”(意思为:道就在附近却去远处找寻,事情可以简单的办好却去寻找复杂的方法。人人都亲敬亲人、长辈,自然实现天下道德教化的目标。)

看了之后不由想起今年我们学校的两件事情:一个是引起广泛争议的“采血事件”,某博士研究生被指责为了课题研究,不顾实习生的不满,自己动手给一个自己带的实习生采血10ml,据说造成后者胳膊针孔处红肿、淤血;另一个是被捅上了媒体,又被校方坚决指为捏造的“粽子事件”,即镇江校区某同学的家长来学校探望他,该生嫌其母穿着实在太寒酸而不愿领其入校,甚至连千里迢迢带来的家制粽子也拒绝收下而跑开。

当然,这两则事件的内情,我没有把握说了解得很清楚,也不愿意再探讨当事人的是非,只是想借着这两件发生在我们身边的事情来思索一下,我们的道德教育,是否真的像孟子所言,是“道在迩而求诸远”,方法缺乏效率而没有达到预期的目的?

从我自己的经历而言,从进入小学开始,都在接受关于道德的教育:热爱祖国,热爱人民,努力服务于人民,等等;同样,这些概念也伴随着我的几乎整个求学过程,直到硕士毕业。在这些高尚的光环之下,却有许多很简单的也很基本的道德标准被有意无意的边缘化了:孝敬父母、关爱家人,珍惜友情、善待他人,好学上进、珍惜名誉等等。自然,这些观点比不上前面提到的那些概念光彩,甚至多了一点自私的色彩,好像眼睛只盯着自己和自己的小圈子一样,胸襟不够博大,情操不够高尚。

然而,所谓“修身、齐家、治国、平天下”,品德的培养也不能建成空中楼阁。懂得孝敬父母、关爱家人,就有了为人最基本的道德底线,明白了人不能光为自己活着,还必须努力让自己的亲人也过得幸福;有了家庭责任感,也就是有了最基本的社会责任感。反观时下的许多社会问题,恰恰就出于家庭责任感的缺失,随便打开哪天的报纸看看,总能很容易找到遗弃家庭成员、拒不履行赡养老人义务、背离婚姻契约而发生婚外恋情等家庭问题的报导,倘若人人都知道“亲其亲,长其长”,这些问题也许就不会如此泛滥。

再说珍惜友情、善待他人,归纳起来,就是一个“仁义”二字,宽厚、仁慈的对待他人,不欺凌、不使坏、不拆台,不为了自己的利益而侵害他人的利益,所谓“己所不欲,勿施于人”,真要能做到,我们的周围能够少多少麻烦事,每个人的幸福感相信也能增进不少。

至于好学上进、珍惜名誉,个人认为是一切道德的基础。正因为有了求上进的心,有了追求更好生活的愿望,才有了努力提高自己能力与道德的动力,所谓“君子恶居下流”,有追求的人才会有希望,无论身处何处都不忘记自己的操守,看重尊严与荣誉,这才不会虚度年华,也不会见利忘义,不会把誓言当作空气。

实际上,以上这些基本的道德原则,也非常容易的被推延和提升,比如懂得了孝亲与尊长,也就不难理解“老吾老以及人之老”;懂得了与朋友交往之道,也就能推广到与身边的所有人和睦相处。再者,每个人都追求自身的生活与道德水准的提升,自然也就有了整个群体的发展。

回溯我国五千年的文明,不难看出,道德追求一直是我们这个民族所关注的重点,也有浩瀚的文化典籍来阐发这些道德目标。比如开头提到的《孟子》,以及《论语》、《中庸》、《大学》等等国学经典,无不是在以“仁义”为终极目标,无不是把“止于至善”作为标准。这些丰富的道德范式,正是今人道德教育的良好参考。自然,国学中的许多观念,比如“天下唯女子与小人难养”之类昏话,不再适应今天的环境,理当摒弃;而大多数观念,对今日依然具备指导意义,没有理由置之不理。

废科举、兴西学,对于一个民族的强盛是必要的;但废除科举并不等于废除国学,非功利的学习、实践国学,恰好是弘扬国学的良好契机,也是让国学发挥其教化功能的契机。真心希望国学能再次发扬广大,真心希望我们这个古老的民族能找到崛起的强大精神支柱。

孟子读后感【篇6】

孟子名轲,从师于子思,后来,他授经讲学,带领弟子周游列国。晚年与几个学生一起着书《孟子》。他是继孔子之后儒学思想的一代尊师,被后人称为“亚圣”。《孟子》这部书大多在写孟子向各国诸侯极力推荐的“王道仁政”,即“得民心者得天下”,另外,在个人品德修养方面,它继承了孔子的儒家学说,并加以阐述和发展。

《孟子》中使我印象最深刻的一段是,孟子曰:“人有恒言,皆曰,‘天下国家’。天下之本在国,国之在家,家之本在深。”可见天下的基础在于国家,国家的基础是每一个家庭,而家庭的基础是每一个组成家庭的成员本身,可见只要家庭的每个成员都做好自己份内的事情,这个家庭就会变得幸福美满,每个家庭都幸福美满的话,这个国家必定繁荣昌盛,若是每个国家都繁荣昌盛的话,天下就太平了。所以,只要每个人都做好份内的事,世界就变得美好了。

孟子读后感【篇7】

俗话说得好:“良言一句三冬暖,恶言一声暑天寒。”无论是大人还是孩子都喜欢受到表扬和鼓励,尤其是孩子,鼓励孩子会使他们更加健康发展,而批评打击的一句话,会让幼儿变得畏缩犹疑。 作为教师,首先要看到孩子的进步,让孩子也看到自身不断增长的智慧和力量。

只要我们从孩子的实际出发,把孩子的今天和昨天相比,你就会发现孩子是在不断成长进步的,从而对他们加以表扬。“你刚刚学画时,连笔都拿不住的,现在已经会画手绢了。”“你这次做得比上次好多了。”孩子受到鼓励后,学习热情和思考探索的积极性会很高。有意识的表扬,对与幼儿良好学习行为的养成无疑有着积极意义。

在活动课上,还有在幼儿园里的一些简单劳动、游戏或其他活动,教师要鼓励孩子有一定目的的多观察、多思考,如外出参观、游玩,目的是让幼儿与外界多接触,从而放松身心,在潜移默化中学习知识,这样教师就要对认真、能积极思考的幼儿多表扬,这既激发了这样的幼儿的学习积极性,对其他幼儿也起了一个正向引导的作用。在劳动中,有的幼儿不怕脏、不怕累,而有的幼儿则拈轻怕重,有躲避劳动的倾向。

教师就要讲明劳动的意义,大力表扬前者,对后者既不批评又不纵容,而是诸如此说:“_平常非常热爱劳动,今天的劳动热情还没全发挥出来,希望_成为小朋友中最能干一位。”这么一说,大家肯定都干得热火朝天,结果是既美化了环境,又培养了幼儿从小热爱劳动的好习惯。

对孩子的鼓励,不一定必须用语言表现出来。老师满意信任的目光,亲切喜悦的笑脸,都会给孩子带来力量。他们从老师的表情中知道自己做对了,“啊,我进步了老师多高兴呀。”于是孩子在盘算着,怎样让老师更高兴,不用你唠唠叨叨的数落孩子,他们自己会给自己提出进一步的要求,这样孩子会在鼓励声中一步步向更高的水平攀登。

让我们用真诚的鼓励来帮助孩子,我们也希望他们成功、进步,但是我们也应该允许他们失败。同时,不要忘记留给他们时间和空间,这样孩子才会在我们的掌声中走向成功。

乡村医生读后感(模板十四篇)


作文是经过人们思考和组织的一种文章,写作,其实是自己与自己内心灵魂的对话。作文一定要做到主题集中,不然就很容易跑题。那么你知道作文该如何写吗?为此,你可能需要看看“乡村医生读后感(模板十四篇)”,请在阅读后,可以继续收藏本页!

乡村医生读后感 篇1

本次“寻找最美医生”活动中,组委会除评选出十名“最美医生”及“特别关注医生”个人外,还评选出了中国援非抗击埃博拉队伍、北京协和医院巡回医疗队两个贡献突出的集体,授予他们“最美医生”团队的称号;授予云南防盲医疗队、“和平方舟”号海上医院两个医疗团队“特别关注医生”的称号,宣传他们为实现“人人病有所医”的目标做出的不懈努力和发挥的重要作用,引导更多的医务工作者奔赴偏远山区、基层社区、国际救援区,为基层群众提供优质医疗卫生服务,彰显中国负责任大国的形象。

风雨不变的坚持是难得的,那些点点滴滴的岁月,能将一切绚丽的虚华都对比的毫无色彩。他们用自己的行动在一步步实现自己的价值。强大的责任感和伟大的奉献精神让这些平凡的医生变得不平凡。把自己生命最后的宝贵时光献给自己最挚爱的医学事业的贾永青,她对医学事业的热爱和她的奉献精神诠释了“最美医生”的一切。

每个人心中都有不同的感悟,因为我们每个人心中都有一个对美好的向往,向往着美好的事物美好的.生命。并不是每个人都可以大富大贵,虽然那也是一种成功,但“最美医生”带给我们的却是另一种精神上的震撼。聂荣草原上“最最温暖的太阳”次仁班觉、“1800张欠条”的仁爱村医刘庆民为我们谱写了他们在平凡岗位上的不平凡,这种平凡却伟大的生命带给我们的震撼是让人久久不能平静的,好似看见了水滴滴在石头上,久而久之便穿石而过,那种激动是让人无法安静坐着的。

贾立群是业界出名的“超声神探”,同行、患者口口相传的“贾立群牌B超”,经他检查,很多疑难杂症都在第一时间发现、及时治疗;他是有趣的“缝兜医生”,为拒收红包,他把白衣口袋全部缝死。为减少患儿空腹等待时间,20__年他不吃午饭;37年、7万多个疑难杂症患者在他手里得到确诊、重生。倒给患者红包的四川大学华西第二医院儿童血液科的副主任医师周晨燕,她从来不收红包,却总是为患者捐钱,所以她被大家称为“倒给患者红包”的医生。十七年来,她为1000多名白血病贫困儿童申请善款,金额高达1200万元。一周七天无休,她总是白天看病,晚上为患儿申请资助、书写材料。在这个物质时代,你们能够用纯真的情感来做医生,用纯净的心灵来引领良知,面对艰苦的工作环境,却不说不,而是用自己的双手,用自己的双脚,去改变环境。

美丽的医生们的精神和道德品质正是我们需要的。我们是未来的医者,今后,我们应该变感动和激动为行动和方向,将最美医生的精神和品质作为我们行医准则和一种文化传承,在日常工作生活中,应该严格要求自己,向最美医者学习,向榜样看齐。以后必当“安神定志,无欲无求”的做一名平凡的医生,扎扎实实地服务一方百姓。

乡村医生读后感 篇2

不管行医道路多么艰难,行医条件多么困难,乡村最美的医生,怀着一颗金子般的心,一种对生命不离不弃的执着情怀,长年扎根农村,弘扬乡村医生“执着坚守、甘于奉献”的精神品格和高尚情操,用自己的实际行动勾勒出“白衣天使”的大爱形象,诠释了“医者仁心”的生动内涵。“最美乡村医生”克服了冰雪、狂风、高原缺氧等恶劣自然条件,在基层第一线,谱写了一曲最美的生命赞歌。我们要感谢以周月华、邓前堆、洛松江村等最美乡村医生为代表的广大农村医生,是他们让我们得以重新发现人性的真善美,重新审视生命的意义。

在祖国极其艰苦、恶劣的“老、少、边、贫”的地方,一群乡村医生用他们真诚、善良、美丽的举止,生动诠释和践履了救死扶伤的奉献精神,也因此赢得了中国“最美乡村医生”的赞誉。始终坚持“有钱没钱咱都看病”的行医原则的内蒙古医生王布和,云南大化县翻山越岭,不分昼夜,为村民提供出诊服务的瑶族女乡村医生蒙超英,捧起生命新希望的高原乡医洛松江村,一个个普通却又不普通,平凡却又不平凡的乡村医生的感人事迹,谱写下又一首人性和生命壮歌,让人内心深处除了感动之外还有深深地震撼。

乡村医生承担着为农村居民提供公共卫生和基本医疗服务的重要职责,是最贴近基层大众的生命守护者。多少年来,他们扎根田野,服务农民,以朴素的情怀、高尚的品格,为发展农村卫生事业和保护农民健康发挥了不可替代的重要作用。

我们要向“最美乡村医生”致敬,在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。因为我也是从事基层公共卫生工作,以最美乡村医生那样的一颗“仁心”,我也可以用我的力量帮助身边可以帮助的人。要始终以为人民服务的准则树立正确的价值观,,要淡泊明志,守得住清贫,耐得住寂寞,时时刻刻为人民服务,做好自己的本职工作。

在今后的工作中,我要学习钟晶的坚持,学习居马泰的无私奉献,像张振江一样无怨无悔,有谢爱娥夫妇一样执著,从点点滴滴做起,从普普通通小事做起。

乡村医生读后感 篇3

第三点她看病不在乎钱多钱少,老少都一样“苏银人就是好,巴不得用自己的技术帮村民解除病痛。今年9月6日那天晚上十点半,我老公突然肚子痛,找到她家,她二话不说就给看病挂吊针……平时她总是劝导村民,要检查一下身体,小毛病就能及时发现,得到预防医治。”该村妇女朱顺景说,苏银这人哪怕是与她争过打过,也会伸手去救的。

就在她惨死前,一名村民骑着三轮车在四路买油菜,倒在东永一线旁。伤势非常严重,她的生命危在旦夕。朱苏银知道后立即前往抢救。虽然他没能挽救自己的生命,但他也付出了自己的心血。最近还有一位村民突发脑梗塞,尽管已快要死了,可朱医生还是要去看过、施救过,让其家属得到安慰。

有的村民来看病,说是忘了带农村居民合作医疗卡,诊察费、医药费没付说先拿药,她也会让他们先欠着……村民们都说“朱苏银看病,不在乎钱多钱少,不欺穷怕富,老少都一样”。在后宅村的每一寸土地上,都留下了朱苏银的足迹。没有名字也没有利润。是什么支撑着朱苏银坚定不移的坚持?在朱苏银看来,病人的生命比天还大。看到病人被她**,她脸上的笑容是她最大的幸福。

这是一位老乡村医生朴素的信念和追求。

第四点认真学习医学知识,为了更好地救死扶伤,朱苏银一直积极参加职称考试、中医诊疗等各种技术学习培训,不断提升自己的业务水平,1987年她就最早获得了乡村医生的执业证书。她虚心向年轻同志学习信息技术,实行诊疗费用电子结算,并立即报销。她还积极学习慢性病管理知识和心肺复苏手术技术,更好地为村民服务。

对于一个64岁的老人来说,这并不容易,但朱苏银做得比其他人都好。因为她爱学习,技术好,不仅村里人,还有邻村的村民,比如严,都来请她看病。

乡村医生读后感 篇4

眼含热泪看完了中央电视台cctv4播出的“寻找最美乡村医生”节目,乡村医生们的事迹感人肺腑,他(她)们的人生朴实无华,却闪耀着一种人性美的光辉,让我动容,心弦被深深的震撼。

没有人要求乡村医生做出任何承诺,他们也不必选择医生这个职业。许多人负债是因为他们免费看病。就算不乱收费,仅仅收取一定的医药费,又何至于如此欠债累累?

是什么支撑着乡村医生一二十多年来,一天天扎根农村,吃苦耐劳,为千家万户送去健康和温暖?我认为这是乡村医生的善良本性,珍贵的爱,沉重的责任感和高尚的医德。乡村医生们用自己默默无闻的行动,用长年累月的坚持,诠释了什么是人世间最美的心灵?

什么是人世间最宝贵的真情?什么是人世间最动人的大爱?

这次“寻找最美乡村医生”是由中国红十字基金会、新华社中国图片社、爱国者数码科技有限公司共同主办的一次大型公益摄影活动,是又一次感动中国的盛举。

长期以来,“看病难、看病贵”一直是困扰我国农村医疗卫生发展的突出问题。正是乡村医生的奉献精神,保证了农民的健康和农村卫生事业的发展。乡村医生做出的重要贡献,值得全社会的尊重和关注,我们应该发现并表扬他们。

乡村医生的感人事迹表明,他们也能在平凡的工作中创造非凡的成就。艰苦的环境能更好地反映人的意志,陶冶人的情操。

在现实生活中,我们总是比较职位的大小、薪水和工作,但我们有没有比较过贡献?即使我们的付出比别人多,所得比别人少,我们又何必耿耿于怀呢?想想乡村医生们,我们不感到羞愧吗?

希望我们广大的农村能有更多美丽的医生、更多的生命守护者、更多的白衣天使,让美丽真情永远传承下去!让我们的社会多一些温暖和感动!

看了“寻找最美乡村医生”的事迹,这11位医生给我们带来的不仅仅是感动,更是心灵的震撼,灵魂的洗涤。他们每个人都有一个非凡的故事。他们克服了普通人难以想响的困难。他们为山区居民和草原牧民牺牲了青春。这一切都是因为他们心中有信念和理想。他们愿意穷困潦倒,无怨无悔。

这种信念,这种理想,让我们感到无助。和这些最美乡村医生相比,我们的条件要好得多;和这些最美乡村医生相比,我们的职业幸福感要少的多;和这些最美乡村医生相比,我们的收入要高的多;和这些最美乡村医生相比,我们的付出要少的多;和这些最美乡村医生相比,我们的地位要好的多;和这些最美乡村医生相比,我们的信念要差的多;和这些最美乡村医生相比,我们平时所做的一切显得那么微不足道。与这些最美的乡村医生相比,我们感到自己明白,我们国家之所以能有今天的辉煌,是因为有一批科学家像那些乡村医生一样坚守自己的信念。

而我们的国家之所以到现在依然雄起,就是因为我们还有这样一批乡村医生一样的人在依然坚守着自己的信念。病人的纯真,医生工作环境的艰苦,卫生条件的艰朴,医生对牧民的关爱等等,都让我们感动。感动了,我们不禁想,我们做了什么?

回想起自己平日里对乡村医生待遇的抱怨,实在是倍感羞愧。很多时候,我们放弃了医生最美的奉献,追求一些物质享受,忘记了医生最纯洁的善良,追求一些虚幻的荣耀,抛开医生最原始的单纯,追求一些名利的烦恼。我们甚至觉得自己有些要把自己医生的本给弄丢了,而一直在朝着他的附加值方向在做着一些无谓的努力,做着一些庸人自扰的游戏。

热泪盈眶之后,我们不能再无动于衷。在今后的工作中,我们也许没有钟晶的执着,没有居马泰的无私奉献,没有张振江的无怨无悔,也没有谢爱娥夫妇的执着。但是我们会从点点滴滴做起,会从普普通通小事做起。

正是在这一刻,我们明白了医生被称为白衣天使的意义,我们知道我们肩上背负着如此沉重的负担。医学之路漫长而艰难。我们将不遗余力地位我们的健康事业工作。在平凡的岗位上,我们将以平凡的工作,为国家拥有坚强的脊梁而不懈努力。

乡村医生读后感 篇5

“寻找最美乡村医生”那些平凡却又伟大的乡村医生们的感人事迹,让同样作为一名乡村医生的我内心深受震撼仿佛接受了一场心灵的洗礼。他们长年扎根农村,弘扬乡村医生“执着坚守、甘于奉献”的精神品格和高尚情操,用自己的实际行动勾勒出“白衣天使”的大爱形象,诠释了“医者仁心”的生动内涵。他们的人生经历,看似迥异却也有着极大的相似之处。

也就是说,在这个光荣称号的背后,他们都经历了难以想象的艰辛,赢得了人民群众的独特爱。我在观看了最美乡村医生及幕后感触颇深,居马泰、李前锋、邓前堆、钟晶、陈凡经、王布和、我们应该向他们学习:把自己置于脚下,把病人端在心头,把生命举过头顶,想尽办法为乡村的老百姓解除痛苦,这就是乡村医生的价值。

首先我感动于他们对医疗事业有着无比的敬业和执着。这些最美乡村医生的物质生活极其匮乏,生活条件十分艰苦。他们都是普通人。他们也有家庭子女和各种生活障碍。当他们面对各种生活问题时,也会有内心的挣扎。但当他们面对那些单纯的眼睛时,他们毅然选择坚守岗位。

在这个物欲横流的社会里,他们用自己的行动书写着传奇。我真正的工作是平庸的,没有豪言壮语和细节,日复一日,年复一年。一路走来遇到过困难、挫折,遭受过病痛苦难。

可是在这些最美的乡村医生面前都显得微不足道了。或许从这写最美的同行身上我学到了很多。

古人说“以人为镜可知得失”。作为一名医生,他肩负着救死扶伤的责任。因此,他需要不断加强自身修养,具有高尚的道德情操,加强自身的综合素质建设,具备优秀的医疗技术知识水平。在以后的工作中我要以他们的“精神”。

乡村医生读后感 篇6

《榜样3》专题节目由中央组织部、中央广播电视总台联合录制,该节目以不忘初心、牢记使命为主题,通过先进代表访谈、典型事迹再现、嘉宾现场互动、分享入党初心等多种形式,着力讲好新时代新故事,用平凡故事讲述深刻道理,用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想,既展现了共产党人不忘初心、牢记使命的执着坚守,又彰显了共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌,具有较强的思想性、艺术性和吸引力、感染力,是开展党员教育培训的生动教材。

贺星龙感人的故事观后感

贺星龙,36岁的乡村医生,坚持xx风雨无阻,不收出诊费,电话随叫随到,24小时上门服务。截至今年,他骑坏6辆摩托车,背烂12个药包,服务28个行政村。总行程40余万公里,印发4000余份传单和名片,出诊17万余人次,向孤寡,贫困患者赠送药物价值4万余元,赊出药费5万余元。用无私奉献高歌着一曲曲爱家乡、爱父老乡亲的大爱之歌。

贺星龙1980年出生,出生在山西省大宁县乐堂村,乐堂是大宁出了名的贫困村,1996年,贺星龙考上了卫校,但三千多元的学费让全家犯了愁,母亲把家里翻了个底朝天才找出302元钱。就在贺星龙以为求学梦要破灭时,善良的村民们伸出了援手,你家三十,我家五十,把他送进了学校。

贺星龙12岁时,最疼他的爷爷去世了,那时爷爷才50岁出头,一场重感冒引发了肾衰竭。如果及时治疗,爷爷肯定能活下来。从那时起,贺星龙就萌生了当医生的念头。

贺星龙考取卫校三年后,成绩优异的贺星龙主动放弃留城机会,回到村里当了一名医生。贺星龙回来前,村里没出过一个专业医生。贺星龙就成了80后乐堂村医。

贺星龙在当村医期间,骑坏7辆摩托车,用烂12个行医包,行程40多万公里、足以绕地球10圈与许多年轻人不同,的贺星龙从卫校毕业后选择回乡当村医,守着黄土,守护乡亲,一守就是十八年。

十八年来,贺星龙怀着感恩的心,对父老乡亲有求必应。他承诺24小时上门服务,从不收诊费。村里人有事一招呼,贺星龙马上就赶过去。有些乡亲付不起药费,贺星龙就记个账,但他从不催账,后来干脆把账本全都烧掉。有人问贺星龙,你有行医的本领,为什么不出去挣大钱?贺星龙说,我不能走,走了就对不起良心,对不起曾经帮助过我的老百姓。我在哪里当医生并不重要,最重要的是看哪里最缺医生。贺星龙就是这样,把自己全部交给了乡亲们,默默守护着他们的健康和平安。

每年腊月,贺星龙都是村里最忙的人。村民们讲究正月不看病,老病号要赶在年前把病看了,把药备上。

对贺星龙来说,除夕夜出诊不只一次。因为那句24小时上门服务的承诺,他没有拒绝过一次出诊,风里雨里,随叫随到。

村里留守老人多,大事小情都喜欢找贺星龙。平时,他作为村里的年轻党员,带着大伙引水、修路、栽果树,村里的事儿样样离不开他。

全心全意为人民服务,是中国共产党的宗旨;全心全意为人民健康服务,是医生的天职。《榜样3》专题节目嘉宾贺星龙正是一位牢记宗旨、践行天职的80后乡村医生。

医者仁心,更是良心、善心、责任心。遍布各行各业的共产党人,都应该像贺星龙那样,把党的宗旨与自己的本职工作密切相联,用具体的行动服务人民大众。

贺星龙保持了共产党员的本色。我决心向贺星龙学习!只要人人献出一点爱,这世界就会变得更加美好。盼望各行各业都应向贺星龙学习,学习他不忘初心,感恩党,感恩父老乡亲养育之恩;学习他在新时代进程中继续全心全意为人们服务的崇高精神。

乡村医生读后感 篇7

每位乡村医生都有感人至深的行医故事,他们用无私大爱诠释了生命之大美,用纯朴的行动点亮了生命的希望,他们是守护疾苦百姓的生命之神。

他们在广袤的土地上捍卫生命的尊严,他们在用道德坚守着自己的岗位,他们在用自己的生命呵护着农村百姓们的生命,他们就是“最美的乡村医生”。昨天看了央视“寻找最美乡村医生”的颁奖盛典,那些乡村医生用他们的真诚、善良、美丽的举止,生动诠释了医生救死扶伤的奉献精神,也因此赢得了“最美乡村医生”的赞誉。

广西大浪村2300人,分散居住在大山深处,离诊所最近的要翻四座山,最远的要翻十二座山,才能到镇上看病,李前峰医生身患尿毒症,为了给病人看病,选择了隐瞒病情,带着重病出诊,他挑着五十多斤重的担子,经常天不亮就出发,回来时已是半夜三更,履行着随叫随到的承诺。当乡亲们知道翻山过河看病的李前峰得了尿毒症时,全村人集合起来向媒体发出了求救信号,但术后仅仅两个月,他就回到了百姓身边,他不知道自己能活多久,但是他能做到的是,只要自己活着就要在山村的小路上,为村里人送医送药,不让村民翻越大山才能看病。

在零下25度的天气里,他翻越雪山,冒着生命危险在极地行走,守护着牧民的身体健康,悬崖峭壁、激流险滩,跋山涉水护送病婴,无数次的行医马背上总有他艰难行走的身影,溜索两间总有他不怕恐惧的身姿。他20多年来,为了给病人看病,一直在这极其恶劣的环境下来回行走,几次都与死神擦肩而过,为了给病人看病,在爱人做完手术后放弃了照顾爱人,而不到十六岁的女儿肩负起了家里所有的活。他就是天山脚下的新疆汉子——居马泰。

云南怒江州拉马底村的乡村医生邓前堆,为了给村民看病,一个铁钩一根溜索,在深30多米长100多米波涛汹涌的怒江大峡谷上往来了整整28年,履行着随叫随到的承诺。帮村民们垫付医药费,自己却住在石棉瓦盖的四面透风的房子里。

来到群山围绕,地势险峻的贵州省黔西南州龙河村的80后姑娘钟晶,与丈夫、家人两地分居,留守农村。村里大部分男人外出打工,大部分是老人和孩子,钟晶每周至少一次到村里挨家挨户走访,给这些老人治病,免费送药,无微不至的照顾这里的老人孩子,温暖了乡村老人空巢的心灵,自己还垫付医药费帮老人看病。

乡村医生读后感 篇8

他们在广袤的土地上捍卫生命的尊严,他们在用道德坚守着自己的岗位,他们在用自己的生命呵护着农村百姓们的生命,他们就是“最美的乡村医生”。昨天看了央视“寻找最美乡村医生”的颁奖盛典,那些乡村医生用他们的真诚、善良、美丽的举止,生动诠释了医生救死扶伤的奉献精神,也因此赢得了“最美乡村医生”的赞誉。

广西大浪村2300人,分散居住在大山深处,离诊所最近的要翻四座山,最远的要翻十二座山,才能到镇上看病,李前峰医生身患尿毒症,为了给病人看病,选择了隐瞒病情,带着重病出诊,他挑着五十多斤重的担子,经常天不亮就出发,回来时已是半夜三更,履行着随叫随到的承诺。当乡亲们知道翻山过河看病的李前峰得了尿毒症时,全村人集合起来向媒体发出了求救信号,但术后仅仅两个月,他就回到了百姓身边,他不知道自己能活多久,但是他能做到的是,只要自己活着就要在山村的小路上,为村里人送医送药,不让村民翻越大山才能看病。

在零下25度的天气里,他翻越雪山,冒着生命危险在极地行走,守护着牧民的身体健康,悬崖峭壁、激流险滩,跋山涉水护送病婴,无数次的行医马背上总有他艰难行走的身影,溜索两间总有他不怕恐惧的身姿。他20多年来,为了给病人看病,一直在这极其恶劣的环境下来回行走,几次都与死神擦肩而过,为了给病人看病,在爱人做完手术后放弃了照顾爱人,而不到十六岁的女儿肩负起了家里所有的活。他就是天山脚下的新疆汉子——居马泰。

云南怒江州拉马底村的乡村医生邓前堆,为了给村民看病,一个铁钩一根溜索,在深30多米长100多米波涛汹涌的怒江大峡谷上往来了整整28年,履行着随叫随到的承诺。帮村民们垫付医药费,自己却住在石棉瓦盖的四面透风的房子里。

来到群山围绕,地势险峻的贵州省黔西南州龙河村的80后姑娘钟晶,与丈夫、家人两地分居,留守农村。村里大部分男人外出打工,大部分是老人和孩子,钟晶每周至少一次到村里挨家挨户走访,给这些老人治病,免费送药,无微不至的照顾这里的老人孩子,温暖了乡村老人空巢的心灵,自己还垫付医药费帮老人看病。

…………

每位乡村医生都有感人至深的行医故事,他们用无私大爱诠释了生命之大美,用纯朴的行动点亮了生命的希望,他们是守护疾苦百姓的生命之神。就如陈竺部长所说“他们是用生命守护生命,就像一股暖流融化了冰雪严寒温暖人心,他们是最美的人生写照,是乡村中国的骄傲”。他们把自己置于脚下,把病人端在心头,把生命举过头顶,想尽办法帮村里的老百姓解除痛苦,有钱没钱让所有的老百姓都能看上病,哪怕自己欠债累累,这就是乡村医生的价值。

在他们身上我们可以用一个字形容,那就是“真”。我们在工作生活中也应该像他们一样,用自己的真心对待身边的人和事,多一份笑容,多一点关爱,树立正确的人生观,学习他们至高无上,无私奉献的精神,兢兢业业的工作,在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

乡村医生读后感 篇9

最美乡村医生观后感

“百姓的需要,就是对我的要求。”朴实的话语道出医道艰难几多辛酸,这群乡村医生长期坚守行医的精神之宝贵。在祖国极其艰苦、恶劣的“老、少、边、贫”的地方,乡村医生用他们的真诚、善良,生动诠释和践履了救死扶伤的奉献精神,为今天的时代谱写下又一曲生命的赞歌。

这11位医生给我带来的不仅仅是感动,更是心灵的震撼、灵魂的洗涤。始终坚持“有钱没钱咱都看病”的行医原则,内蒙古医生王布和行医近30年,最后负债累累。不管行医道路多么艰难,行医条件多么困难,云南大化县瑶族女乡村医生蒙超英,翻山越岭,不分昼夜为村民提供出诊服务。

为了大山里的居民,为了草原上的牧民,献出了自己的青春,甘愿清贫、甘受病痛折磨而无怨无悔。他们是乡村最美的医生,是因为他们都有一颗金子般的心,他们克服了常人难以想象的困难。和这些最美乡村医生相比,条件要好得多,付出要少得多,和这些最美乡村医生相比,我平时再苦再累的一切都显得那么的微不足道。

在今后的工作中,我要学习钟晶的坚持,学习居马泰的无私奉献,像张振江一样无怨无悔,有谢爱娥夫妇一样执著执着于我们的事业„„从点点滴滴做起,从普普通通小事做起。白衣天使的含义在这些最美乡村医生身上有了完美的诠释,在平凡的岗位上,我将用我平凡的工作我将不遗余力地为着基层医疗卫生事业而不懈的努力。

乡村医生读后感 篇10

宿州市第一人民医院重症医学科赵秀珍

今年我有幸加入中国共产党,但对党的了解还不够。自2012年10月22日活动启动以来,乡村医生的感人故事在**电视台每晚都有播出,1月13日晚上,央视对评选出的十名“最美乡村医生”举行了颁奖典礼。

看着晚会中一个个普通却又不普通,平凡却又不平凡的乡村医生的感人事迹,内心深处除了感动之外还有深深**撼,感觉离共产党员的标准是那么遥远。一位优秀共产党员的故事给我留下了深刻的印象,那就是索道医生邓前堆博士。邓前堆同志从1983年至今一直担任云南省怒江州福贡县石月亮乡拉马底村乡村医生,用坚守换来百姓健康,被当地老百姓誉为“索道医生”。

福贡县是国家贫困县,“索道”是散居怒江两岸的村民们往来的唯一通道,“溜江索道”也是当地的乡村医生必须选择的交通方式,十分危险。怒江大峡谷山高水高,索道距河面30米,索道长100多米,无任何防护措施。为了给村民治病,邓前堆在这条索道上已经28年了。

多年来,他不辞辛劳,累计出诊5000多次,步行约60多万公里,救治了无数村民。他给乡亲们治病,有求必应,不管本村外村,随喊随到。在过去的28年里,从未发生过医疗事故或医疗纠纷。

他用那些简陋的听筒、针筒和一张张发黄的欠条换来了无数村民的健康。

还有一位乡村医生,她就是丈夫背着行医,22年扎根山村的重庆医生周月华,每年诊治病人近4000人次,走遍方圆20公里的大山小岭;看到她那畸形的身躯趴在丈夫的背上走在崎岖的山路上,真让人很担心。

看到他们情系乡村,扎根基层,无私奉献,无怨无悔,以“救死扶伤”为己任,满腔热情地把自己所学的知识倾注到当地农民身上,以他们精湛的医术、高尚的情怀,救死扶伤,去解除患者的痛苦。在他们身上,我意识到了自己的缺点。我总觉得自己选错了职业,护理工作又脏又累,后悔退出了护理岗位。自从看到最美的乡村医生,我就清楚地看到了什么是医德和信仰。

这样无私奉献的精神、不畏困难的精神、坚持不懈的精神值得我们每一位医务人员去尊敬、去思考、去学习。

乡村医生读后感 篇11

我读了一本叫《乡村医生》的书。

在偏僻山区落户的倍纳西,当上市镇市长之后,为了改变区贫困落后的面貌,制定了一个全面规划:因地制宜发展生产,扩大交换,增加市民收入;并切实加以贯彻。后来因为积劳成疾,以身殉职。可以看得出,这个全心全意为公众服务的市镇市长(医生)倍纳西,是多么的善良。

文章中男孩的亲人们、马夫、甚至罗莎都是世俗中的人,行为没有任何异常之处。行为乖僻的只有医生和男孩,现在让我们来仔细分析一下这两个人。乡村医生,一个行走于穷乡僻壤的,拥有皮大衣的,有固定收入的医生,在文章的开头就开始抱怨,抱怨深夜出行,抱怨风雪太大,抱怨没有马。我想问一句,尊敬的医生,您怎么这么没有专业精神?您是个医生,您有您的工作方式,您以此获得收入,您为什么要抱怨那么多,难道别的医生都是在白天出诊?我们再看看拉-福绥斯是怎么给男孩治病的,他把头贴在小伙子胸口上,继而得出结论小伙子是健康的。我再次提醒您的专业精神,这是一次误诊!一个医生,如此玩忽职守,只能算是一个庸医。好在他在男孩亲人们的干预下及时更正了他的诊断,才避免了一次医疗事故。

我真为倍纳斯感到高兴,真为拉-福绥斯感到悲伤。

乡村医生读后感 篇12

■施秉县马号乡黄古村卫生室潘通国■

1月13日晚,颁奖典礼在中央电视台综合频道、科教频道、中国国际频道播出,并在中央电视台多个频道重播。10名“最美乡村医生”亮相央视荧屏,共谱最美的旋律。“生与死,在田野,万物一瞬间;情与爱,在你手,温暖向人间……”这首为晚会特别创作的主题歌《田野太阳》,回荡在央视演播厅的上空。

伴着歌唱家张也深情的演绎和现场观众感动的泪水,来自偏远乡村的10名“最美乡村医生”登上了中央电视台的舞台。

“寻找最美乡村医生”大型公益活动自2012年10月22日启动以来,中央电视台组织新闻中心、科教频道《讲述》栏目和中国网络电视台多路记者、编导,奔赴乡村,足迹遍布31个省(市、自治区),行程数万公里,寻访乡村医生典型人物。采访中,记者克服了冰雪、大风、高原缺氧等恶劣自然条件。在基层一线,他们与乡村医生一起在巡诊路上吃住行,用真挚的情感记录了乡村医生的高尚品格。100多万乡村医生负责为农村居民提供公共卫生和基本医疗服务,是最贴近基层群众的生命守护者。

多年来,他们扎根田间,为农民服务。他们以淳朴的情怀和高尚的品格,在农村卫生事业发展和农民健康保障中发挥了不可替代的作用。与城市医生相比,贫困地区和边远山区的乡村医生多,医疗环境艰苦,住房设备简陋,收入待遇和社会保障水平低,缺乏学习和培训的机会,需要全社会的关心和支持。这些无数感人的人物和事迹,这种朴素高贵的美,需要媒体人真正下去,下乡,走到他们中间,寻找他们,找到他们。

1月13日晚上,央视对评选出的十名“最美乡村医生”举行了颁奖典礼。坐在电视机前,看着晚会中一个个普通却又不普通,平凡却又不平凡的乡村医生的感人事迹,内心深处除了感动之外还有深深地震撼。

颁奖典礼围绕“质朴、温暖、生动、感人”的风格定位,运用多种电视和舞台表现手段,以极具仪式感、荣誉感、神圣感的颁奖方式,向这些“最美”的乡村医生们致敬。一方面深入生动地展现“最美乡村医生”扎根乡村、医者仁心、执着奉献的“最美”品格,另一方面展现包括主流新闻媒体等在内的社会各界为弘扬崇高用心寻找的价值追求。

颁奖典礼现场,舞台艺术采用了大量的浮雕手法,突出了中国乡村特色的艺术特色,这是乡村医生守护的美丽朴素的土地。奖杯命名为“生命的礼赞”,由美丽绽放的花束变形而成。底部为山石累积,顶部是山岩夹缝中怒放而出的花朵,借物抒情,隐喻出医生的职业特征,具有含蓄质朴的艺术美感。

晚会弘扬了乡村医生执着坚守、无私奉献的高尚品格。颁奖典礼采用“推荐人引入+人物短片展示+现场访谈+献奖人颁奖+文艺节目+公益活动”的总体框架,生动展示了居马泰等10名“最美乡村医生”的感人事迹。围绕“最美乡村医生”的个人特色和最美亮点,精心安排推荐嘉宾和献奖人,利用人物之间的关联性,提升颁奖典礼的感染力,将现场气氛一次次推向高潮。

中国工程院院士钟南山,中国工程院院士、中国中医科学院院长张伯礼,著名表演艺术家濮存昕,著名剧作家、词作家阎肃,中央电视台新闻主播李瑞英,曾经创下模拟飞船进入火星轨道生存时间最长纪录的王跃等担任推荐嘉宾。颁奖方式独具匠心,由与入选的“最美乡村医生”有着特殊情感故事的患者或亲人现场为医生献上奖杯,许多观众流下了感动的泪水。

虽然中国的经济总量已经跃居全球第二,虽然中国人的整体生活质量有了明显改善,虽然人们的医疗保障水平有了显著提高,但是,不可否认的是,在中国的广大农村,仍然存在大量农民就医难的现实问题。通过央视发起的这个公益活动,不仅让我们了解到这些乡村医生的可贵品质,他们长年扎根农村,弘扬乡村医生“执着坚守、甘于奉献”的精神品格和高尚情操,用自己的实际行动勾勒出“白衣天使”的大爱形象,诠释了“医者仁心”的生动内涵,而且通过这项公益活动,也让全社会能够引起对乡村医生群体的关注,对农村卫生医疗事业的关注,对亿万农民的健康的关注。

从这个角度,我们要感谢中央电视台、中央电视台发起的公益活动,感谢以最美乡村医生为代表的广大乡村医生,如周月华、邓前堆、洛松江村,他们让我们重新发现了人性的真善美,重新审视了生命的意义。

看着看着,突然之间,我感觉自己浑身也充满了力量。因为我也是一个深山里的村医,我也有一已之长,只要我有最美乡村医生那样的一颗“仁心”,我也可以用我的力量帮助身边可以帮助的人。

让我们向“最美乡村医生”学习!让我们的爱互相给予!让这个世界上的病人不再遭受折磨,让这个世界在相互传递爱中变得更好!

乡村医生读后感 篇13

不管行医道路多么艰巨,行医条件多么困难,乡村最美的医生,怀着一颗金子般的心,一种对生命不离不弃的执着情怀,终年扎根农村,宏扬乡村医生执着坚守、甘于奉献的精神品格和高尚情操,用自己的实际行动勾画出白衣天使的大爱形象,诠释了医者仁心的生动内涵。最美乡村医生克服了冰雪、狂风、高原缺氧等卑劣自然条件,在基层第一线,谱写了一曲最美的生命赞歌。我们要感谢以周月华、邓前堆、洛松江村等最美乡村医生为代表的广大农村医生,是他们让我们得以重新发现人性的真善美,重新审阅生命的意义。

在祖国极为艰苦、卑劣的老、少、边、贫的地方,一群乡村医生用他们真诚、仁慈、美丽的举止,生动诠释和践履了治病救人的奉献精神,也因此赢得了中国最美乡村医生的赞誉。始终坚持有钱没钱咱都看病的行医原则的内蒙古医生王布和,云南京大学化县翻山越岭,不分昼夜,为村民提供出诊服务的瑶族女乡村医生蒙超英,捧起生命新希看的高原乡医洛松江村,一个个普通却又不普通,平凡却又不平凡的乡村医生的感人事迹,谱写下又一首人性和生命壮歌,让人内心深处除感动以外还有深深地震动。

乡村医生承当着为农村居民提供公共卫生和基本医疗服务的重要职责,是最贴近基层大众的生命守护者。多少年来,他们扎根田野,服务农民,以朴素的情怀、高尚的品格,为发展农村卫生事业和保护农民健康发挥了不可替换的重要作用。 我们要向最美乡村医生致敬,在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。由于我也是从事基层公共卫生工作,以最美乡村医生那样的一颗仁心,我也能够用我的气力帮助身旁可以帮助的人。要始终以为人民服务的准则建立正确的价值观,,要淡泊明志,守得住清贫,耐得住孤单,时时刻刻为人民服务,做好自己的本职工作。 在今后的工作中,我要学习钟晶的坚持,学习居马泰的忘我奉献,像张振江一样无怨无悔,有谢爱娥夫妇一样执著,从点点滴滴做起,从普普统统小事做起。

乡村医生读后感 篇14

大爱,不仅是无私,更是怀寄天下黎明苍生的守护;生命,不只是珍贵,更是衡量人心良知的标准。在祖国极其艰苦、恶劣的“老、少、边、贫”的地方,一群乡村医生用他们真诚、善良、美丽的举止,生动诠释和践履了救死扶伤的奉献精神,一个个普通却又不普通,平凡却又不平凡的乡村医生的感人事迹,为今天的时代谱写下又一首人性大爱和生命大美的共鸣曲,他们带给我的不仅仅是感动,更是心灵的震撼、灵魂的洗涤。

不管行医道路多么艰难,行医条件多么困难,“爱心老人”候方杰翻山越岭,不分昼夜为村民提供出诊服务。xx年8月,他下村给百姓看病路上不慎摔了一跤,造成左腿骨折,在治病期间他不顾自己腿伤未愈,仍坚持行医,最终不幸落下终身残疾,他说“虽然脚有点痛,心里觉得还是很愉快,很坦然”。广西六景镇大浪村李前峰,是当地几十年来唯一的一名村医,他靠着自己双脚爬山涉水,结束了这个封闭小山村几十年来缺医少药的现实。可是有一天尿毒症的噩耗袭击了这位善良的医生,他不顾自己的身体坚持为村名看病。面对死亡,他说“我就担心如果我就这样没了,以后村民们怎么办,他们以后去哪里看病??”

他们是乡村最美的医生,他们有一颗金子般的心,他们克服了常人难以想象的困难,为了村民甘愿清贫甘受病痛折磨而无怨无悔。

乡村医生承担着为农村居民提供公共卫生和基本医疗服务的重要职责,是最贴近基层大众的生命守护者。多少年来,他们扎根田野,服务农民,以朴素的情怀、高尚的品格,为发展农村卫生事业和保护农民健康发挥了不可替代的重要作用。与城市医生相比,还有身处贫困地区和边远山区的乡村医生从医环境艰苦,房屋设备简陋,收入待遇和社会保障水平低,学习、培训的机会缺乏,需要全社会的关心和帮助。这些数不胜数、感人至深的`任务和事迹,这种朴素而崇尚的美,需要媒体人真正走下去,深入乡村,走到他们中间,用心寻找,用心发现。

我们要感谢像侯方杰、李前锋这样最美乡村医生为代表的广大农村医生,他们弘扬着乡村医生“执着坚守、甘于奉献”的精神品格和高尚情操,用自己的实际行动勾勒出“白衣天使”的大爱形象,诠释了“医者仁心”的生动内涵。他们是真正的白衣天使,这不是一句口号、一时热血就能完成的壮举,那需要一份默默的付出,需要一份坚韧的坚持,更需要一份真诚的爱。

是他们,是他们让我们得以重新发现人性的真善美,重新审视生命的意义!让我们从这一刻开始,从最平凡开始,无私与善良!

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