冰川时代观后感

冰川时代观后感。

应该怎么写观后感呢？在如此丰富的世界里，我们在一部作品中深深联系起来了，看电影的视角不同，我们对电影的理解也会不同。此时就应该选择写一份观后感，来珍藏心里的感动，请跟随幼儿教师教育网的编辑的脚步一起了解“冰川时代观后感”，让我们之间的联系更加紧密分享一下这个有用的消息吧！

冰川时代观后感(篇1)

听说3d电影——《冰川时代3》非常有趣，今天妈妈要带我感受一番。

来到影城，这里人山人海，我抓紧妈妈的手不放松。我们在买票的时候，我发现有点不同：我们明明是买两张“电影票”，但卖票的阿姨给了我们四张。

仔细一看，原来另两张是“3d眼镜赔偿书”。赔偿书上写着损坏3d眼镜的赔偿**。

“哇！眼镜丢失有700元,太黑了吧！”我看完后大吃一惊。

“是呀，你可要好好戴啊，千万不能搞坏了啊。”妈妈不以为然，笑眯眯地说。

走进电影厅，我远远地看着屏幕，心想：这和平时不一样吗？有什么新消息？电影放映了，屏幕有点模糊，我赶紧带上眼镜。

哇，真的不一样。我好像是电影里的角色。抬头能看到头顶白云在飘，低头可以看见片片地奇花异草，我好象和电影里的人物在同一个世界里一样。真是太棒了！

我想道。我好奇地摘下眼镜，再看银幕，眼前又恢复先前的模糊。当我带上眼镜时，顿时影像又立体了。

突然，一颗石榴远远地向我砸来，吓得我不由得蹲下了身子，闭上了眼睛，“砰——”的一声。我以为是石榴打中了我。抬头一看，哈，原来是3d音效。

哈哈，真有趣的3d电影！

冰川时代观后感(篇2)

今天我和爸爸妈妈去广电大剧院看了《冰川时代》。我们排了长龙似的队伍才好不容易看了这场电影。

这部电影讲的是：快乐的动物“_”阴差阳错闯入了地下恐龙世界，为了友谊，不顾一切去冒险，去拯救他们的朋友树獭希德。而且也最能充分展现前影片的主题——孤独。这次故事里的每一个角色似乎都在受“孤独”的煎熬：看着幸福的猛犸象即将诞生的三口之家，树獭希德和剑齿虎迭戈似乎都感到平淡生活的乏味和那眉睫的孤独感，他们也选择了完全不同的排解生活乏味的方式——迭戈打算远走他乡，寻找新的冒险，而希德则直接从地下找到了三个恐龙蛋，迅速给自己安了一个“四口之家”。

松鼠为了世俗的爱情放弃了曾一直追逐的松果，却不知爱情并不会帮它摆脱孤独，只是转化了孤独的形式。游侠巴克则几乎把孤独的主题演绎到了极致。比如：他用一块石头假装给他的“爱人”打电话;他把菠萝看做一个美丽的个人······

这就是我看《冰川时代》所得的感想。

冰川时代观后感(篇3)

2012年9月26日第21届中国金鸡百花电影节刚在绍兴开幕,作为一名绍兴儿女,我无比自豪.广告牌,电视,公交车上随处可见徽标“一朵盛放的兰花”、主题语“诗与画的绍兴，你和我的电影”以及吉祥物“头戴乌毡帽的青花瓷小男孩”,整个绍兴古城沉浸在电影节的气氛里.

星期六,妈妈带我提前过了一把电影节的瘾.妈妈陪我看了一部动画片《冰川时代》4,它是为小朋友特意打造的,情节生动有趣,接下来就让我带你一起重温一下这部电影吧.

这个动画片讲的是一只小松鼠，为了拿到一颗松果而造成的大灾难。这个灾难非常严重，迎来了地震，大地都被震开了，许多生命都离开了世界，还将大地分成了一块块的。在冰山旁边的原始森林里，住着许多小动物，其中有三头猛玛象，一头剑齿虎和几只树獭。当它们在悠闲玩乐的时候，地突然裂开了，紧接着，这地陆地掉进了大海里，其中有一只猛玛象，一只剑齿虎，还有两只树獭都被困在了这块陆地上，它们一路上遇见了海盗，但是最后还是被打败了，最后它们和家人团聚了。

看了这一部电影，我觉得它们非常勇敢，非常团结，团结就是胜利。在这部电影中，我最喜欢猛玛象，因为它善良，勇敢，坚持到最后，最终它经过无限的努力终于见到了自己的亲人。

如果有机会能参加金鸡百花电影节我最喜欢电影的投票活动，我一定投它一票。

冰川时代观后感(篇4)

《冰川时代3》今天正式登陆内地各大3d影院。这部刚刚逼平《变形金刚2》北美票房的动画片究竟有什么能耐？《羊城晚报》记者昨日观看了首场试映，结果发现《冰川时代3》既没有《变形金刚2》那般令人眼花缭乱的视觉特效，也缺乏《变形金刚2》那种机器与人类之间相互依存又彼此提防的宏大命题，但所有观众都是带着笑容走出影院的对，它最大的优势就是比《变形金刚2》好笑！

跟前两部一样，《冰川时代3》的主角还是沉稳的猛犸象曼尼、骄傲的剑齿虎迪亚哥和多嘴的树獭希德，但是，它们的风头却全被本部新加入的配角黄鼠狼巴克给抢走了！很多观看试映的观众都承认，尽管这只独眼、秃头、歪嘴巴的黄鼠狼长相很委婉，但它确实是全片最有魅力的人物，因为它完全颠覆了中国观众对黄鼠狼的印象它不但没有偷鸡，还当上了大象和老虎的大佬！

【一只有情有义的黄鼠狼】

《冰川时代3》的故事发生在冰川下的地心世界，那里有可怕的毒气、火热的岩浆、吃人的植物最恐怖的是恐龙！在恐龙的面前，猛犸象曼尼和剑齿虎迪亚哥都是小家伙，但它们偏偏要闯荡那片危险的土地，因为树獭希德在那里等着它们营救希德因为跟曼尼吵架而出走，阴差阳错地当上了三只霸王龙宝宝的奶妈。黄鼠狼巴克就是地心世界的地头蛇，事实上，假如没有它，这些主角根本就不能活着走出去。

◎令人佩服的义气

很难想象，黄鼠狼会为了别人的利益而甘愿冒险，但巴克就是这样一只特立独行的黄鼠狼。它表面上对这帮被它称为游客的新朋友不屑一顾，但实际上却从来不曾抛下它们。它的口头禅就是：规则一：凡事都要听我的！老大气派十足。

◎近乎疯狂的勇敢

巴克有一把恐龙牙齿做成的匕首，这是它骄傲的资本因为它曾从地心世界最凶猛的恐龙口中死里逃生，虽然它为此付出了一只眼的代价。在营救希德的过程中，它做过一切疯狂的事驾驶翼龙、跳下岩浆瀑布它会在所有同伴惊叫的时候冷冷地告诉它们：我也是第一次这么做。

◎叫人折服的智慧

以巴克的体型，它在地心世界当然并不占优。但是，它有着恐龙们所没有的野外生存智慧：它会用恐龙的骨架搭桥，懂得如何让食人草把吃进的食物吐出来，甚至用藤蔓绑住比它巨大n倍的超级恐龙。最后，心悦诚服的猛犸象和剑齿虎都邀请它走出地心世界，跟它们一起生活，但巴克却选择了留下跟恐龙斗，才是他最大的乐趣。

【叫你不得不笑的无厘头】

在放映过程中，电影经常引发观众的集体大笑。很多人承认：它比前两部都更好看、更好笑。有些笑料胜在温馨可爱，有些胜在它巧妙地与人类生活相连。YJS21.Com

☆石头电话

巴克在路途中突然捡起一块石头放在耳边，在众目睽睽下接起电话。当然当然它们就在我身后我也爱你！煞有介事。

【1】

冰川时代观后感(篇5)

今天，姨姨带我去奥斯卡影院看了电影，我们提前在网上买了电影票，看的是《冰川时代5：星际碰撞》，对号入座后，伴随着音乐，影片开始了。

最开始映入眼帘的是一只小松鼠在宇宙飞船中，但很明显它并不会驾驶，于是在太空闯了一个大祸。冰川世界的安全面临着威胁，为了保护冰川世界，在黄鼠狼巴克的带领下，猛犸象曼尼一家、树懒希德、剑齿虎迪亚哥等小动物开始了征程。距离小行星撞击地球还有两天多，猛犸象曼尼的'女儿桃子想和自己的男朋友朱利安去冒险，而曼尼实在放心不下，但到最后关头朱利安的表现打动了曼尼。

这部影片最令我印象深刻的场景是：大家齐心协力把磁石一个个搬到火山坑里去，随着火山爆发，磁石被送上太空，于是行星的轨道也由地球转向了太空。

这是个温暖又感动的电影，一个个小动物都十分可爱幽默，看似凶恶的剑齿虎实际上心里想和每个动物交朋友，我发现：只要大家齐心协力就没有什么做不到的事情。今天我看得非常开心！

冰川时代观后感(篇6)

冰川时代4观后感爱的力量——《冰川时代之大陆漂移》观后感标签： 校园早就看过《冰川》3，对冰川系列的电影特别喜欢。最近，《冰川》4上映了，而且还是3d版的，我当然不会错过这大饱眼福的机会，赶紧和爸爸一起买了电影票。

戴上3d眼镜，整个电影院仿佛整体搬迁到冰川之中了。无边无际的冰原上覆盖着白雪，非常壮观。故事的起因仍由那只搞笑的松鼠引起。

他怀着对松果疯狂的追逐经历，上至九霄云外，下穷地核深处，它的疯狂行为竟引发了地壳的连锁反应，导致了一场史无前例的大陆漂移。小毛象桃子正处于幼年叛逆时期，她不喜欢父亲对她的挚爱，决定离开父母。就在这时，大陆分离了。

曼尼和他的朋友们，剑齿虎迭哥和大爪树懒希德，带着大冰块飘走了。临别赠言时，他和妻子、女儿约定，他们会回来，在大陆桥见面。在漂流的过程中，希德无意中发现地莱尔奶奶也碰巧待在冰上。

所以，除了对付海怪和海盗，我们还得满足老太太古怪的要求。但没人料到老太太的鲸鱼在关键时刻救了他们的命。他们历经千辛万苦，总算全家团圆，小桃子也在与父亲重逢之后明白了亲情、友情的真正内涵。

虽然影片以灾难为背景，但总是让人感到轻松与快。无论是松鼠对坚果的痴迷，关键时刻希德暴食导致的全身瘫痪，还是姥姥懒洋洋掉进海里窒息鲨鱼的夸张场面，人们都忍不住笑了起来。快乐之余，影片带给我的更是感动，为那些简单的、纯洁的爱所产生的无穷力量所感动。

亲情是不可割舍的。虽然曼尼可以在海盗船上生存，但他更喜欢和妻子和女儿住在一起。哪怕前方有重重的困难，也阻止不了它回家的脚步。

肚肚船长百般刁难，先是威逼利诱，再是疯狂报复，都没能留住曼尼。海怪的改变让人们失去了理智，但也没能动摇曼尼回去的决心。因为曼尼的心中始终牵挂着家人，这就是爱的力量。

友情的力量也是巨大的。身体庞大的猛犸象桃子和一只巴掌大的负鼠路易斯竟然是好朋友。因为这个朋友，桃子饱受伙伴的嘲笑。

一方面是我喜欢的帅哥，另一方面是我一起长大的好朋友。桃子是极其矛盾的。当她告诉她的伴侣她跟本不是路易斯的朋友时，她找到了路易斯悲伤离去的背后。她伤心得以为失去了这个好朋友。然而，当特里普船长抓住桃子，大家都不敢救她时，小路易站起来大喊：

“放开她！”他的勇气让大家震惊，也让海盗觉得十分可笑。大家注视着他，看着他吃力地举起比自己身高还要长的匕首，匕首却陷入冰块里，他又用尽力气拔出匕首，却摔得四仰八叉。

大家正在担心，海盗又是一阵哄笑。就在这时，意想不到的事情发生了，路易斯竟施展自己的钻地功，一下子从裂开的冰洞里钻到肚肚船长的脚下，一口咬住了肚肚船长的腿，为曼尼、迪亚哥他们争取了宝贵的时间，救回了桃子。是什么给了路易斯巨大的勇气，让小小的他敢于与力大无穷的肚肚船长对抗，我想，这正是友情的力量。

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冰河时代观后感优选6篇

观看完一部作品之后，一个好的作品，常常让我们的内心大受震动。 看完后，我们可以分享自己的观后感，观后感的自我表达丰富了电影的独特性和深度。有一篇网络文章讲述了“冰河时代观后感”分享给大家，如果您对这个话题有所兴趣请跟进我们的官网！

冰河时代观后感 篇1

今日，我们在教室里，观看了《冰河时代》，让我感觉到一种集体的互帮互助的.味道。

冰河时代说的是：一次群体大迁徙中，一只长毛象蛮弗瑞遇到树懒希德，一起结伴而行。此时，剑齿虎一群正在完成它们的复仇计划。黎明时攻击人类部落。剑齿虎的攻击使得小不点遇难被长毛象救起，护送着这孩子到人类部落。还有剑齿虎迪亚哥，因为它们是一个集体，互帮互助打打闹闹的一个集体。

我们现实生活中，要有团队精神，因为有团队精神，才可以战胜一切。

在这个集体中并不是不要竞争。恰恰相反，只有通过合理的竞争才能够使集体互帮互助。

如果我们总是用敌对的心理来对待竞争对手，对方心理也会讨厌我们，甚至反唇相讥，以牙还牙。这不仅影响自己的身体健康，还可能让我们失去一个好朋友，好伙伴。如果我们反过来助对方一臂之力，尽自己所能帮助对方，则不但可以改善彼此之间的关系，还可以同样赢得对方的帮助和尊重，使双方在竞争中共同进步。

团结为实现集体的目标奠定基础。团结可以增加集体荣誉感。

冰河时代观后感 篇2

最近，我看了一部电影，叫《冰河世纪2》。

它是一部很有趣的电影，主要讲了臭氧层遭受破坏，冰雪开始消融，生活在冰河世纪的动物们在逃难中发生的既惊险又有趣的事。

树懒希德、毛象曼尼、剑齿虎迭戈，它们是一个集体，后来在逃难的过程中，它们又遇见了毛象爱利与两只小腹鼠，成了一个幸福的大家庭。

在路上，它们互相帮助合作，最终成为形影不离的好朋友或情侣。看完这部电影后，我觉得我应该学习曼尼的果断、勇敢、临危不乱、急中生智，学习爱利的适应环境能力强、接受能力强，学习剑齿虎的朋友义气和敢于挑战困难的精神，学习树懒的热心，学习松鼠乐观、不畏艰险的精神与目标坚定、坚韧不拔。

看完《冰河世纪2》，我最大的感触就是要保护环境、保护臭氧层。臭氧层大多分布在距地面20km~50km的大气层中，是人类赖以生存的保护伞。它能减少紫外线对地球的照射，从而不让地球变得很暖，对地球起到了很大的保护。 但是人类不仅不保护臭氧层，还在破坏臭氧层，使臭氧层越来越薄，还出现了空洞。从现在起，只有人们少用冰箱、空调等制冷设备、少用泡沫、灭火剂、气雾剂、清洗剂等物品，才能保护臭氧层。

因为这些物品会破坏环境，一但使臭氧层出现空洞，全球将会变暖。这样将会使南极和北极的冰川融化，造成海平面上升，海水会把大片陆地淹没，使地球上大部分的生物就会遭到灭顶之灾。 请大家立即行动起来，保护环境、保护臭氧层。这样也是保护人类的生命呀!

冰河时代观后感 篇3

冰河时代2动物大逃亡读后感

这是一部电影，也被称为冰河世纪2。让我们看看。

先介绍一下故事中的活宝们吧！曼尼：公象，独行侠，是典型的脾气暴躁的大沙子。最介意别人叫他〝胖子〞或〝小胖〞。

看起来难相处，其实内心像毛皮一样柔软。希德︰树懒，乐天派，受调侃，爱吹牛，也爱唠叨。虽然被家人抛弃，但他始终乐观地认为自己是最美的男人。

迭哥，冷面虎，嗅觉灵敏，爱耍酷。他以为自己是个“冷酷的杀手”，但他的“冷酷的心”被曼尼和希德之间的兄弟情谊慢慢融化了。艾特：

性格活泼可爱的母长毛象。被负鼠家庭抚养大.一直以为自己是负鼠，意识错乱使她闹出许多笑话。

喀什和艾迪，顽皮的让人头疼的负鼠兄弟，一直陪伴着艾莉。快嘴托尼和老龟霍克.托尼是村里的投机商人,和搭档霍克四处行骗，把废品吹嘘成神奇商品。

故事开始：美丽的水谷，平静的生活，“冰川融化，冰谷匆匆！”而致命的预言来自说话敏捷的托尼。

家园被泛滥的大洪水淹没，在曼尼的带领下，动物们一同上路，去寻找生命方舟.趁火打劫的恶鱼,虎视眈眈的秃鹰，活宝负鼠兄弟，自认为是负鼠的长毛象艾莉，逃亡路上故事曲折又精彩，看三人组书写生命奇迹！

读了这个故事，我了解到，在很多时候，与志同道合的亲密伴侣生活在一起是最幸福的生活。

唉，这世人没比友情更珍贵的东西了。

冰河时代观后感 篇4

我去淄博全球通电影城观看了最新上映的美国3D动画大片《冰河时代4》。其中猛犸象爸爸给我留下了很深的印象。

平静的大地突然开始崩裂，猛犸象曼尼一家，剑齿虎迪亚哥等很多的动物遇到了冰川时期大地裂变的灾难。猛犸象爸爸、剑齿虎、树懒被卷到一块大冰块上漂流走了，从此猛犸象爸爸被迫与他的家人分离了，危急中他们约定在大陆桥见面。为了与自己的妻子女儿团聚，猛犸象爸爸不放弃，他决心一定要回到他的亲人旁边。他和他的伙伴在冰河上经历了很多的困难与危险，龙卷风、大浪把它们高高的抛向了天空，海妖让它们出现幻觉，海盗抓住它们，让它们成为奴隶，永远不能回家。但是曼尼它们勇敢的与敌人进行了对抗。

最让人惊心动魄的情节是猛犸象与海盗的对抗，当海盗要夺取他们仅有的存身的冰块时，曼尼爸爸没有退缩，没有逃跑，而是勇敢的与海盗头子―凶恶的大猩猩斗争，虽然他被抓到了船上，被威胁做奴隶，但猛犸象曼尼用自己的勇敢、聪明才智让自己和朋友们逃出了魔掌。

为了和亲人团聚，为了见到自己心爱的女儿，猛犸象爸爸和他们的朋友，历经千难万险，终于见到了自己的家人，可是自己的妻儿被可恶的海盗抓去了。曼尼不顾自己的生命危险跃上海盗的船，拼死把自己的妻儿救了出来，亲人终于团聚。

这是一个为了亲情而勇敢斗争的故事，亲情的力量让困境中的人们战胜了所有的困难。在亲情和爱的召唤下，一切危险被抛在脚下，亲人们终于团聚在了美好的家园。

冰河时代观后感 篇5

今天我在家里看《冰河时代4》。

开头讲的是猛犸象曼尼一家正在聊天时，地壳突然发生运动分化出了七大洲，不幸的是曼尼和猛犸象妈妈、女儿桃桃分开了。曼尼和他的朋友剑齿虎迪亚哥，巨爪树懒希德和他的奶奶被卷到一大冰上漂流在海上。从此，曼尼被迫离开家人，他们约定在桥的对面有一座小岛上见面，曼尼为了和家人见面经历了很多困难，龙卷风，大浪把他们高高抛上了天空;海妖使他们出现幻觉;海盗把他们抓住让他们成为奴隶永远不能回家。

但曼尼勇敢地和海盗船长-黑心肝船长对抗。最让人惊心动魄的是，曼尼、迪亚哥把海盗船用桅杆劈成两半，他们掉到了一块冰上，漂流到了一个岛上。在那里他们遇到了一群土拨鼠，他们还发现黑心肝船长和部下也在岛上，并建好了一艘大船。曼尼和他的朋友们使用调虎离山之计，抢走了黑心肝船长的船。黑心肝船长碰巧抓住了曼尼的女儿桃桃，并且把她当做人质，最后曼尼和其他动物打败了黑心肝船长，他们顺利的到了一座安全的岛上。

这是关于一个亲情的故事。亲情的力量让在困难中的人们战胜所有困难。

冰河时代观后感 篇6

它们看到冰川开始融化了，要淹没陆地，便告诉动物们，兀鹰也给了一些提示，动物们开始逃难了。

曼尼三人走进森林后遇见猛犸象爱利，可爱利从小就和负鼠一起生活，认为它也是一只负鼠。在一次海洋生物攻击中，爱利终于知道自己是一只猛犸象。这时候发生了火山喷发，经过决定，爱利绕着走。曼尼三人直走，经过重重困难过了火山地带，它们到处找爱利，却没人知道爱利在哪里。负鼠告诉曼尼爱利被困在洞穴里了，曼尼赶紧去救它，可是打不开洞穴。这时，攻击它们的海洋生物来了，曼尼用智慧打败了海洋生物并救出了爱利，但它们没法赶上船。它们互相帮助，互相鼓励，终于到达了安全的地方。

突然我想起了前几天看的一个节目：过去的40年里，高原的冰川平均每年以7%的速度萎缩，速度还在逐年加快。如今每年流失的水相当于黄河一年的总流量，这比40年前多了20%。亚洲新增了不少湖泊，水灾也因此越来越多，引发的疾病也在增多。

这种现象已经改变了亚洲的地理外貌。自从1997年以来，西藏北部有一个湖的水位每年都增加20厘米，造成草场和城镇被淹，居民不得不移居到海拔更高的地方。有时候，湖水突然溢出，流入河流甚至干枯的沟谷，引发致命性的洪灾。在尼泊尔，2003年山崩和洪灾导致350人死亡，1万户居民无家可归。

江河水量猛增的情况将在亚洲持续几十年。冰川融化已经在印度、中国和孟加拉造成了很多起大型洪灾。2002年长江的洪水造成了巨大损失。去年，印度的洪水导致1000多人死亡，几百万家庭流离失所，孟加拉则遭遇了15年来最可怕的洪灾，痢疾和霍乱流行。而且，由于冰川融化和南亚的雨季在同一时间，两者之间有着很复杂的关系。有科学家称，去年亚洲河流的水量有70%来自冰川融化，比上世纪60年代多了10%。

另一个严重的问题是，冰川过度融化还造成了更多的水土流失。在中国，这个问题尤为严重。中国是世界上水坝最多的国家。由于泥沙淤积过度，水坝疏通的费用就相当高，给水利设施的运行带来巨大困难。例如长江，它携带的沉积物之多在全世界河流中位居第五，如果水土流失过多，大型船只最终将无法通过它上面的一些水坝。

看得再长远一点，水灾将消失，但旱灾又会到来。中国的科学家估计，青藏高原上60%的冰川将在本世纪末因融化而消失。到了2050年，亚洲大多数河流的水量就会减少。这一情况在某些地区已经出现。由于西藏东南的冰川融化过快，恒河支流的'水量已经下降了40%。那些不注入大海的内陆河流和不汇入大河的河流面临着更严重的问题，它们会慢慢变干。现在，人们正往流量大的河流流域移民，但再过10年20年，这些河流的水量将减少，当它们最终干涸时，绿洲将不复存在，城市也会消失。

看了这个节目我在想到底是什么让冰川融化的呢不久我终于找到了答案。原来是温室效应在搞鬼

温室效应自地球形成以来，它就一直在起作用。如果没有温室效应，地球表面就会寒冷无比，温度就会降到零下20摄氏度，海洋就会结冰，生命就不会形成。因此，我们面临的不是有没有温室效应的问题，而是人类通过燃烧化石燃料把大量温室气体排入大气层，致使温室效应与地球气候发生急剧变化的问题。

温室效应会产生什么样的影响呢?黄荣辉院士说：“由于矿物燃料的燃烧和大量森林的砍伐，致使地球大气中的二氧化碳浓度增加，由于二氧化碳等气体的温室效应，在过去100年里，全球地面平均温度大约已升高了0。3——0。6摄氏度，到2030年估计将再升高1——3摄氏度”。

我们不要乱扔果皮纸屑，不要吐口香糖，不要使用一次性木筷，不要破坏花草树木，这样才能不让真正的冰河世纪来到我们的身边。

摩登时代观后感

工作学习中处处都有作文的身影，写作可以锻炼文笔形成文风，提高写作能力。一篇优秀的作文往往会具备很强的感染力。写作文的思维怎么去培养？以下是小编精心收集整理的摩登时代观后感,带给大家。请收藏好，以便下次再读！

摩登时代观后感 篇1

电影《摩登时代》的背景是二十世纪三十年代左右美国工业因为机器的大量使用而使大批工人失业所引发的经济浪潮和社会危机，可以说，这是一场机器与人的战争。本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突。影片在动荡不可阻挡的现实条件下，放大了小人物卑微的生存境遇。它是对千百万普通劳动者穷困潦倒命运的关怀，是对以掠夺为积累方式的垄断经济体制的讨伐。

在观赏的过程中捧腹大笑的同时，似乎也并不能产生单纯的愉悦和快乐之感，而是时刻被提醒着，去注视那些底层民众难以为继的艰难和“上流人士”骄奢淫逸的对比，以及在绝境中人性所折射出的坚强和善良的光芒。

男主人公查理是摩登时代大工厂的一个流水线工人，一天到晚神经质般的重复着同样的工作，连去厕所抽根烟的享受都被无情自私的资本家剥夺了，最后由于不堪重负，查理精神失常，被工厂送到了精神病医院，同时他也失去了赖以生存的工作。不久，他出院了。可是在大街上，他却被警察误认为是工人暴动的领袖而关入了监狱。

在监狱中，他又误食***导致兴奋而戴罪立功，一系列荒诞的情节发生在查理身上，最后他被提前释放，监狱长对他说：“你自由了。”可查理却说：

“可以在多关我几天吗，我待在这里很好。”也只有在那样荒诞的年代，才会有这样荒诞的想法。

他在外面确实不如在监狱里。虽然他获得了表面的自由，但他仍然生活在一个更大的监狱里，在那里富人是自由的，无产者是无家可归的。后来，查理遇到了女主角，她也是一个流浪汉。经过一系列的冒险，女主角爱上了查理。他们找到了自己的天堂，河边一座破木屋。他们曾经也幻想过理想中的天堂，比如一个富人家的别墅中的生活，比如大百货商场中的快乐时光，但是这些仅仅是幻想，真正属于他们的天堂，也仅仅是那个河边的小破木屋，可是也只有在这里，他们拥有了从来没有的温馨与幸福。

影片的最后，查理和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是这一章的标题是“黎明”。“buckup-neversaydie.we'llgetalong!

”他们走在通往黎明的道路上，查理看到女主角紧锁着眉头，他告诉她应该笑，应该向着黎明微笑。影片紧紧围绕美国当年工业起步时期美国劳苦人民的生活悲剧展开了诙谐的讽刺。查理这个普普通通的工厂工人在节奏异常紧张的流水线上疯狂工作。

毫无间歇的劳作终于让他发了疯，一见到圆形的东西，就忍不住要用扳子上紧。查理发疯的一幕从形式上的确引人发笑，但实质上却暴露出是发人深思的社会现象。当时，世界经济危机后期，资本主义国家的工人普遍失业，社会动荡，经济萧条。

这部电影反映了资本主义剥削的本质，揭示了资本家为了获得剩余价值而竭力压榨无产阶级工人。

《摩登时代》深刻地反映了当时的社会现实，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都想剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活……种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才是资本家最终想要获得的。

在影片开始的镜头里，先是羊群拥护在一起走过，紧接着是一大群工人拥护着走进工厂，形式接近，给人一种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。比如，影片还通过豪华的碳化店、梦幻中的花园别墅和现实中破旧的木屋，揭示了理想与现实的矛盾。

在监狱里，人虽失去了一切自由，但不用为失业、饥饿所困扰。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂，人虽能维持生计，但他却是机器的奴隶。

卓别林曾经这样阐释查理这个流浪汉的形象：“一个衣衫褴褛、戴着一顶皱巴巴的圆形礼帽、下穿一条宽松长裤、足登特大号皮鞋、手执一根不同凡响的手杖的落魄的流浪汉而已……我保存这根手杖不仅作为体面自尊的标记，而且也用它来和命运、厄运抗争。我在银幕上扮演的是一个胆小怕事、身体单薄、营养不良的可怜生灵，但实际上他从来没有向使他受尽折磨的人屈服。

他鄙视苦难，他是悲惨境遇的牺牲品，却拒绝接受失败。即使当希望、梦想和远见被琐碎的事情摧毁时，他也只是耸耸肩，转过身去。”

查理是个乐观、善良、机智、幽默的流浪汉。卓别林通过被欺负的失业者形象强烈质疑和指责资本主义工业化。他被变成机器的奴隶，他被无数次的炒鱿鱼，他为了温饱而试图犯罪回到监狱，即便这样，他也没有放弃对幸福的追求，对现实的抗争，在影片结尾处，查理牵起女主角的手，两人一起向着远方走去，留给观众两个充满希望又弱小的背影。观众在被这些滑稽讽刺的喜剧场面逗笑的同时，也感到了心酸与悲哀，因为“他们（观众）在这个穿着破衣破靴的小丑身上发现了一个装载无数灵魂的大灵魂，他们就是大灵魂中的一点一滴”，查理就是观众中的每个人，他们来自社会底层，被资本家或者残酷的命运所压迫，他的快乐就是观众的快乐，他的痛苦就是观众的痛苦。

《摩登时代》以喜剧的手法突出了世界经济危机给失业工人带来的痛苦，揭示了工人遭受资本家欺压，榨尽他们最后血汗的严酷现实，招致国际资本势力的群起反击。工人在这种情况下忍受着生活和工作各方面带来的压力，引起精神方面的问题，造成社会问题，这实质上是个引人深思的社会现象。我们提醒企业家在创造利润时不要忘记考虑工人的利益。工人是创造利润最重要的工具。没有工人的贡献，企业的利润就不存在。我们应该改善工人的待遇，创造更多更大的利润。

关注和提高工人的待遇是解决这个社会问题的根本做法。

通过观看《摩登时代》，我感受到影片中蕴含着诸多的经济学现象，切身体会到看电影也是学习经济学的良好途径。

摩登时代观后感 篇2

卓别林无疑是上个世纪最伟大的电影大师之一。他的作品深深地影响了几代人。

《摩登时代》可以说是卓别林的代表作，正向片语说的那样“本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突”。即使是70多年后的今天，当我看这部电影的时候，我也有很多共鸣。

男主人公夏尔洛是个摩登时代大工厂的一个流水线工人，一天到晚神经质般的重复着同样的工作，连去厕所抽根烟的享受都被无情自私的资本家剥夺了，最后由于不堪重负，夏尔洛精神失常，被工厂送到了精神病医院，同时他也失去了赖以生存的工作。不久，他出院了。可是在大街上，他却被警察误认为是工人暴动的领袖而关入了监狱。

在监狱中，他又误食***导致兴奋而戴罪立功，一系列荒诞的情节发生在夏尔洛身上，最后他被提前释放，监狱长对他说：“你自由了。”可夏尔洛却说：

“可以在多关我几天吗，我待在这里很好。”也许只有在那个荒诞的年代，才有夏尔洛这样荒诞的想法。

他在外面确实不如在监狱里。虽然他获得了表面的自由，但他仍然生活在一个更大的监狱里，在那里富人是自由的，无产者是无家可归的。之后，夏洛特遇到了女主角，她也是一个流浪汉。经过一系列的冒险，女主人公爱上了夏洛特，他们找到了自己的天堂——河边一座破木屋。他们曾经幻想过理想的天堂，比如一个富裕家庭的别墅生活，比如一家大型百货公司的快乐时光，但这些都只是幻想，他们真的属于自己的天堂，他们只是河边那间破木屋。

在这里，我看到了他们从未有过的温暖和幸福。

影片最后，夏尔洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是这一章的标题是“黎明”。我想卓别林更希望他们是走在通往黎明的道路上，夏尔洛看到女主角紧锁着眉头，他告诉她应该笑，应该向着黎明微笑，这也是卓别林带给我们一系列艰辛，悲苦，荒诞后给我们的一丝希望。

七十多年后的今天再看这部影片，丝毫也没感到时间的流逝，今天，就在我的身边又何尝不是每天都在发生电影里的故事呢。也许我周围有很多夏洛特。也许我就是夏洛特。谁知道呢。

写到这里，想起影片一开始的一个片段，第一个镜头是许多羊群争先恐后的挤出羊圈，随后紧接着切入了一个许多工人下班拥挤的走出工厂的镜头。看到这里，我想起了自己，每天当我去地铁站上班时，我都和成千上万的人出入。我认为这两个在现代开始的场景完全有理由成为电影史上最伟大和最经典的蒙太奇。

正如狄更斯所说，这是最好的时候，这是最糟糕的时候。

摩登时代观后感【2】

读完后，我发现卓别林真的爱上了波琳·戈尔迪。怪不得看起来那么动人和自然，打动人心。他俩出现在任何一个镜头里，给人的感觉都是甜蜜的。也算是艺术婚姻，可惜只维持了六年。

宝莲·高黛(1910-1990)宝莲·高黛是三十年代最著名的演员之一,她曾是卓别林的第三任妻子,也是曾经在费雯丽被选为”郝斯嘉”之前被认为扮演斯嘉丽的最佳人选. 她的著名影片是和《大**者》

卓别林一生有四个妻子。有一段时间，大多数女演员也是他私生活中的情人。但他最喜欢的是他的前妻，36岁的尤金·奥尼尔，这位伟大的诺贝尔奖获得者的女儿。

为了和乌娜在一起，卓别林和他的第三任妻子宝琳·高德离婚，后者在他的职业生涯中帮助了他最多。波琳和卓别林已经在一起10年了，其中包括6年的婚姻。他们不仅在感情上相互依托，而且在事业上共同发展，《摩登时代》和《大**者》都是在这一时期产生的杰作。

1932年初夏，老朋友约瑟夫·辛克邀请卓别林在游艇上度过周末。辛克把一位**介绍给卓别林。她叫宝莲·高黛，原名玛维 ·莱维，21岁，出生于纽约的布鲁克林，家境贫寒，童年不幸，14岁进入齐格菲歌舞团，16岁嫁给阔绰的****，数月后离异，继而步入影坛。

这段身世引出卓别林的好感。两人越谈越投缘……从此，忙碌一周后，有情人便相约在圣佩德罗幽会。在洛杉矶的这个海湾，你经常可以看到他们走路。

她眺望远处的船只，往往凝视出神，他就为她买了一条小船。泛舟海上，倾心交谈，诗意盎然!

相识几个月后，他们在机场吻别的情景见诸报端，成为第一条新闻。说他们出双人对，俨然夫妻。说他们已经订婚。

他们两人都站出来驳斥这一谣言，因为卓别林和前妻之间的争执远未结束。但保琳向寻找名人的记者透露了一个新信息：她将出演卓别林的下一部电影。

卓别林做出了艺术生涯中一次重大决定：拍最后一部无声片——《摩登时代》。传说多亏这位热情的女伴壮胆，他才敢孤注一掷。

卓别林终日考虑他的电影，无暇旁顾。宝莲常常抽空照看他的家。她温柔可亲，卓别林的两个孩子也喜欢她。

他们的生活和谐而忙碌。从着手编剧到完成影片。两人付出了近三年的心血。

1936年 2月5日，《摩登时代》在纽约利沃里剧院首映。这部电影在德国和意大利被禁，在伦敦、巴黎和莫斯科获得了巨大成功。首映后的第五天，卓别林和保琳·高达菲去了檀香山，然后去了梦幻之地——远东之旅，实现了宝琳的梦想：

发现东方。旅途中卓别林开始酝酿新作《香港女伯爵》，他心目中的主人公是高黛和贾利·古柏。但是影片的完成已是后话了。

在旅途中，卓别林决定与宝莲成婚，在广州举办婚礼，但不事声张。

又应了那句“名言”：婚姻是爱情的坟墓。厮守在一起反而多生龃龉。

感情的裂痕在婚前就开始显露。有时，我们只能看到宝莲在上流社会中孤独的身影。但是，他们仍然想家，关心孩子，一起款待亲朋好友。

卓别林为了帮助高黛争演《乱世佳人》中的郝思嘉，还特意请了英国戏剧演员为她单独授课，并再三通过**向制片人塞尔兹尼克求情。谋事在人，成事在天，高黛未能如愿，但卓别林的一片苦心忒令人感动。1938年，戈尔迪和卓别林在旧金山附近的一个小海湾凯美尔住了几个月。

那时，德国纳粹凶焰正炽，卓别林毅然中止为宝莲编写爱情片的计划，开始筹划一项代名“七号”的大工程。就是后来震惊影坛的《大**者》。卓别林为此说过：

“希特勒这个丑恶的怪物正在煽动战争狂热，我不能一味迎合一些女人的兴趣……”女主人公还是由宝莲演。她兢兢业业，不辞劳苦，有时为一个场景可以拍二三十次。她是绝不逊于男人的女人。

可惜，这次合作加深了两人的分歧。在政治上，卓别林支持苏联，波林则更支持美国。两人个性极强，渐渐失去了共同语言。

摩登时代观后感 篇3

组织的规范化，就是从组织成员的各种思想和行为中抽象概括出带有普遍性、共同性、先进性的东西，通过奖惩、褒贬行成一种组织评价和组织力量，进而指导整个组织有节奏高速度地定向发展。组织内的控制一般可以分为两类：一类是硬控制，就是利用规章制度和物质刺激;另一类是软控制，就是利用人的荣誉感、归属感等。而这两类控制的目的都是为了实现组织的规范化，从而把个人的目的和组织的目标相协调，达到“个人服从组织，组织规范个人”的目标。

在《摩登时代》中，我看到的仅仅是硬控制，而没有看到软控制的出现。虽然我们说物质刺激很重要，只有满足了人最基础额需要才能够激发人们创造、生产、奉献的动力。可是，我们很清楚的看到人并非是完全理性的经济人，人并非全部是未为经济利益而活着，并非经济利益就可以成为激励的全部内容。亚当·斯密认为，人的行为动机根源于经济诱因，人都要争取最大的经济利益，工作就是为了取得经济报酬;并认为，在自由经济制度种，经济活动的主题是体现人类利己主义本性的个人，经济人假设也就是麦格雷戈归纳的理论中的人性假设。

随着西方国家工业化大生产的发展，企业之间的竞争变得越来越激烈，企业的管理当局不得不越来越倚重于工人们的判断力、创造力和忠诚心。随着组织对工人们的期望的增多，企业也不得不重新审查自己对工人们所做的假设了。实际上我们看到目前越来越多的企业正在基于社会人假设给予职工较为充分的关怀。社会人假设认为人是以追求满足社会需要为主要目的而进行经济活动的主体。个人不单纯为追求金钱收入，还追求友情、安全感、归属感等方面的心理欲望和社会需要。

实际目前的企业正越来越致力于关心员工，解决员工后顾之忧，并以此来调动员工的积极性。很多管理人员对于员工，尤其是生活较困难员工的个人、家庭情况都十分了解，并且时时给他们安慰、鼓励和帮助。玫琳凯化妆品公司经理玛丽·凯说：“有两件东西比金钱和性更为人们所需要——认可和赞美”。金钱可能是调动员工积极性的有力工具，但赞美可能更有力，因为它唤起了员工的荣誉感、责任感、自尊心，他的价值得到了认可和重视，他们会更加努力地工作，赞美的“成本”十分“低廉”，它不但是一种最好的，而且是花费最少收益最大的管理技巧。因此，关爱员工，以实际行动来表达你对员工的信赖、支持和关心，是使员工乐于为企业打拼的重要因素。也只有做到对员工的关怀的企业才是富有生机的企业。对员工关怀本身就是对企业的关怀。

摩登时代观后感 篇4

《摩登时代》便是卓别林的一部重要代表作。该片拍摄于1936年，资本主义世界发生了有史以来最严重的一次经济危机，这次经济危机深刻动摇了资本主义经济体制的根基，与此同时，社会中的每一个人都在生活中苦苦挣扎。《摩登时代》恰恰反映了这个时代的资本主义社会。

电影一开始，流浪汉查理在一家工厂的流水线上工作。繁重而紧张的劳动，使他无暇喘息，甚至在被卷进齿轮当中时，双手还不停止工作。而冷酷的老板还嫌不够，拿来一台喂饭机器在查理身上试验，企图连工人吃饭的间歇也要剥夺掉。

可怜的流浪汉查理，却不能保住这样的工作。他一直失业，到处碰壁。面对时代的萧条，查理仍然无法保证他最基本的生活

最后，查理因为精神失常被工厂送到精神病院。与此同时，他失业了。不久，他出院了。可是在大街上，他却被警察误认为是工人暴动的领袖而关入了监狱。

在监狱中，他又误食***导致兴奋而戴罪立功，一系列荒诞的情节发生在查理身上，最后他被提前释放，监狱长对他说：“你自由了。”可查理却说：

“可以再多关我几天吗，我待在这里很好。”也许只有在那个荒诞的年代，才会使人产生这样荒诞的想法。

他在外面确实不如在监狱里。虽然他获得了表面的自由，但他仍然生活在一个更大的监狱里，在那里富人是自由的，无产者是无家可归的。后来，查理遇到了同样是流浪汉的女主角，但好景不长，凄凉的现实很难容纳平凡的幸福。影片最后查理和孤女再次走在逃亡的路上，两人相依为命一同度过这个“摩登时代”。

[影片充分展示了卓别林的喜剧天赋。他善于把主人公置于尴尬的境地，创造出最自然、最有趣的笑话。一个简单的道具，他得心应手，会产生无穷的喜剧元素。

老掉牙的无声电影，千篇一律的追逐情节，在他的手下，却显得妙趣横生。另一方面，卓别林的喜剧元素是基于他对穷人的深切同情。这种黑色幽默能引起大多数观众的共鸣，也能唤起观众的善良和同情。

因此，他的电影让人哭笑不得，以泪洗面，深受观众欢迎。

正向片语说的那样“本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突” ，电影放大了在动荡中不可阻挡的现实条件下小人物卑微的生存处境，是对千千万万普通工人贫穷无奈命运的关照，也是对以掠夺为积累方式的垄断性经济制度的讨伐。影片的第一部分奠定了影片的总体基调，表现了许多羊争先恐后地从羊圈中挤出来，然后切入到许多工人下班后冲出工厂的场景。这是电影史上最经典的蒙太奇，深刻讽刺了机器时代人权的丧失。

如上所述，这部电影的背景是1930年前后，由于机器的大规模使用，大量工人失业，导致美国出现了严重的经济浪潮和社会危机。可以说，这是一场机器与人的战争。这里的机器不是人类的工具，而是大多数底层工人的敌人。

在资本家看来，工人的价值被异化为生产工具。在他们看来，机器似乎优于人权。在机器运转的轰鸣与和谐中，人类的重要性与主动性被压缩成一个小群体，甚至成为一个没有尊严的附庸，这些都反映了机器时代的恐惧与打击。

《摩登时代》深刻地反映了当时的社会现实，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷的现实和资本家没完没了的压迫，使许多人无法生存，流浪街头，沿街乞讨。为了进一步剥削工人，人们发明了一种吃东西的机器，使工人们能够腾出手脚继续工作，各种做法的最终目的只是为了获得更多的剩余价值，以满足资本家的野心。

联系当下，我们也可以看到现今在资本主义制度不断改良的情形下其意识形态中固有的，无法被改变的矛盾与缺陷：资本家从工人身上尽可能的榨取剩余价值；工人为了更多地获得酬劳贴补家用而不得不为资本家鞍前马后；罢工得不到支持，下层人们的生活处于崩溃的边缘；机械化生产取代传统式的手工作坊，工人的创造力能动性被剥夺，取而代之的成为了程序化的机器生产的附属品……所反映的现实问题，直到今天还依然存在。

从影片的题旨和创作思想来看，《摩登时代》是卓别林对于社会，人生及电影艺术的一贯思考的延续，表现了他对现代工业的不人道的抨击，反映了大萧条时期，工人阶级中普遍存在的不满情绪，将当时的社会形态表现的淋漓尽致。这部集幽默、讽刺和指责于一体的经典影片，向我们展示了最美好的时光和最糟糕的时光。

摩登时代观后感 篇5

严格来说，这应该是我的第一部无声电影。我喜欢这种类型的电影，它依靠人体语言来表达感情和揭露社会问题。用幽默的方式提醒处在这个时代的人们。让人在笑的时候不禁思考起来。

这是一个关于工业时代，关于个人企业和人类追求幸福之间冲突的故事。各行各业的人，像羊群一样，从地铁里跑出来。街道上满是忙碌的身影。这样的情景，暗示着危机的到来。

卓别林作为一名工厂操作工，日夜工作，在老板的监督下不断地拧螺丝。老板甚至给他试过自动午餐机，只是不想因为午餐而停产。后来，查尔斯用工友的鼻子当螺丝钉，最后去了精神病院。

他从医院出来，进了监狱去救那个又穷又饿的女孩。他不想出来。他离开监狱只是因为监狱里有面包，最后给了他一封介绍工作的信。工作又遇到不顺，街道上还有罢工示威游行，种种原因，又将他再一次送回他的“家”。他和领养的无家可归的女孩渴望有一个家，并努力实现他们的梦想。

实是上，整部电影都是无声地进行的。以厂主为代表的资产阶级有所谓的话语权，以卓别林为代表的工人阶级被压垮，罢工游行似乎是他们唯一的出路。

整部影片折射出了资本主义的许多弊端。

影片发生的年代工业发达，流水线的生产已很流行，工厂主所代表的资本家为了在竞争中存活，强迫工人疯狂工作，不断提高对工人的剥削程度。结果，当罢工时，两个对立阶级之间的矛盾变得更加深刻。随着工业的快速发展，劳动就业制度、社会失业保障制度和社会救济制度之间的差距越来越大。

一旦出现问题，资本主义的弊端就会反映出来。

回顾资本主义的发展，从自由竞争到垄断，从私人垄断到国家垄断。都是暴露了资本主义弊端后的弥补。可是这样的进步有长远的作用吗？

在今天的资本主义国家，生活并不像你像想的那么美好。经济危机一来，问题就都出来了。

与资本主义相比，社会主义制度有其优点。国家宏观调控与市场经济相结合，合理配置资源，从而更好地解决经济问题。

摩登时代观后感 篇6

《卓别林摩登时代》观后感

电影《卓别林摩登时代》是由卓别林主演和导演的一部经典喜剧片。该片描绘了一个笨拙而又机智的小人物在现代工业社会中艰难求生的故事。观看这部电影，让我深受启发，并体会到了卓别林独特的喜剧才华和对人类存在的深入思考。

电影以一个咋舌的场景开始，卓别林扮演的小人物穿着破旧的军装，参加一场盛大的阅兵仪式。他尽管挥舞着大量的旗帜和枪支，却迷失在热闹的群众之中，整个过程中充满了卓别林的搞笑和滑稽。这一幕生动地传达了人在社会中的渺小和无助感，加上卓别林独创的行动和语言表达方式，让观众忍俊不禁。

在接下来的故事中，卓别林饰演的小人物正式进入了工业社会。他在一间工厂里找到了一份工作。然而，他的工作环境充满了机器的噪音和工人们的辛苦劳作。卓别林的喜剧天赋在这里展现得淋漓尽致，他在机器中打转、被传送带卷走等一系列滑稽动作引人发笑。这一连串的搞笑场景背后却暗含了对工业化进程中劳工权益的关注，使我不禁反思现代社会的快节奏和压迫。

值得一提的是，电影以无声电影的形式进行，没有任何对话和对白。卓别林以他非凡的表演技巧和肢体语言让观众理解他的思想和情感。这种独特的表演形式不仅限制了观众的感知，也增加了观看电影的难度。但正是这样的限制和难度，让观众更加专注于卓别林的表演和故事情节，体会到他对现代化进程的深入思考。

《卓别林摩登时代》不仅是一部纯粹的喜剧片，更是一种对现代社会现象的深度思考。卓别林通过小人物的喜剧形象传达了对现代生活的不满和对人类尊严的思考。电影影射了工业化的快节奏和劳工条件下的压迫，同时也表达了对现代科技对人类精神和文化影响的担忧。

观看《卓别林摩登时代》让我对现代生活有了新的思考。它让我深刻认识到，虽然现代科技给人们带来了便利和进步，却也给人们带来了种种问题和挑战。我们应该更加关注社会的发展，为劳工权益和人类尊严发声。此外，电影也反映出人的真实情感和对生活的追求是永不过时的。无论生活如何变化，人的情感和对幸福的追求始终是最重要的。

综上所述，《卓别林摩登时代》是一部非常具有思想深度和喜剧趣味的电影。卓别林以其独特的表演和幽默感，向观众传递了对现代生活的思考和对人类尊严的关心。这部电影引起了我对人类存在的思考，让我更加珍视人与人之间的情感和人类的尊严。同时，它也给予我笑声和快乐，提醒我在面对困难和挑战时要保持乐观和勇敢。我相信，这部经典喜剧片的魅力将继续流传，给后人带来无穷的思考和欢乐。

摩登时代观后感 篇7

与此同时，影片也体现机器大生产下对人的摧残，讽刺了美国经济大萧条下社会的黑暗。所谓“摩登时代”，科学技术狂飙突进地发展，人类进入了现代社会，一切都看起来欣欣向荣，但是贫富差距却前所未有地拉大了，阶级冲突愈加尖锐，社会矛盾更加突出。人与机器的矛盾尤其显著。

有一个这样的桥段：夏洛尔掉入大型机器的齿轮中却任然在继续工作，在这种程式化的工作中他的动作不经大脑思考的机械化的直接反射动作，不停重复，很少有休息时间，难怪夏洛尔会习惯性的停不下来，仿佛患了强迫症，被搞得疯疯癫癫的。影片采用轻松幽默的方式来反映这一切，大大弱化了悲剧色彩，但更能唤起观众的思考。

影片还反映了卓别林电影的一个艺术特色，即通过惊险的表演达到高潮。在商场的二楼夏洛尔蒙着双眼表演滑冰给孤女看的一幕就很是惊险刺激，他一次次即将从地板的边缘掉下去，有一次次化险为夷。更有趣的是他自己对这一切毫不知情。

这个场景可以算作表现两人一同玩耍自得其乐的片断中一个小高潮了。

很久以前也曾看过一点《城市之光》和《淘金记》的片段，也是我接触默片的开始，虽然看的懵懵懂懂，却印象深刻。《摩登时代》，更是让我又一次领略了一代喜剧大师卓别林电影的风采。

摩登时代观后感 篇8

对实践课观《摩登时代》的感想

实践活动课程会对我们同学的发展带了多方面的变化：有效地调动了同学学习的积极性和主动性；彰显和发展了同学的个性；提高和发展了同学多方面的能力；有效地促进了我们情感、态度和价值观的发展。它给我们带来的变化对任何一门学科都是不可替代的。

因此，综合实践活动课程的开设不是权宜之计，而应着眼于长远目标，像学校组织我们看《摩登时代》这部影片就让我们有了对当时社会的认识，而影片所表达的深刻含义也让我们产生了共鸣。

《摩登时代》的主旨是极明显的，用诙谐幽默的表现手法反映下层人物的血与泪及人的心灵是如何扭曲的，批判资本主义下的病态社会。当一个人的整个作品的意义被简化和扭曲时，我们可以看到它的疯狂。工作的意义和有意义的工作应该结合起来。

但在资本主义摧毁了这一切之后，劳动被异化为一种低于劳动的劳动。为何而劳？人们在享受劳动成果的同时，也在消费劳动本身的意义。

可当劳动本身仅仅成为简简单单的拧螺丝这种行为时，劳动者也仅仅获得了劳动所置换的工资而非本身工作的成就感。劳动的成就感被消弱后，不满与挫败感也滋长了劳动者本身对工作环境，资本家以及工资待遇的不满。工人与资本家的矛盾，不应当仅仅被反映为阶级的冲突/无产者被剥夺的权利与资本家试图控制一切的贪婪欲的斗争/低微的工资窘迫的生活处境与有产者的骄奢淫逸纸醉金迷的差距。

在这些矛盾之上，还存在着一场与意义价值相关的残酷斗争，即被剥夺创造力后的意义空虚感和对价值创造力垄断的可怕斗争。商品利润的巨大阴影决定了创造力的应用水平，因此个人创造力再次被**和扭曲。尽管1935年的电影已经进入了声音时代，卓别林还是决定用电影的肢体语言来为经济危机给工人带来的痛苦呐喊。

凭借犀利的讽刺、精湛的哑剧技巧、完美的银幕形象和温馨感人的爱情，影片依然散发着不朽的魅力。《摩登时代》讲述一个被机器摧残、异化的流浪汉在工业文明的传送带前窘态毕现、笑料百出的故事。这是一部幽默、讽刺和指责的经典典影。

同时，影片还将当时的社会形态表现的淋漓尽致。

影片《摩登时代》以一句“本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突”拉开了电影的序幕。故事的背景是当时的美国工业时代，由于机械设备的广泛使用，引发了一波失业潮，大量工人下岗。主人公夏尔洛是这个时代的悲剧代表人物，他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常、被卷入巨大的机器齿轮中、被出了毛病的吃饭机器在他悲戚惊恐的脸上不住扇打……这些影像无不反映了机器时代给人们所带来的恐惧与打击。

精神失常的夏尔洛被送去精神病院,出院后随之失业。失业后，他加入了求职大潮。他在街上拿起一面旗子，不经意间被认为是示威的领袖。在监狱的生活本来衣食不愁，偏偏又碰上了监狱暴动,误食毒品的夏尔洛挫败了罪犯劫狱的阴谋，从而被提前释放出狱。

在监狱里，虽然人们失去了个人自由，但他们不必担心失业和饥饿。在街上，人们可以自由地流浪，但他们不得不忍受无家可归和饥饿；在工厂里，人们可以谋生，但他们是机器的奴隶。喜剧大师卓别林以独特的视觉形象、喜中见悲的诠释方式、辛辣犀利的讽刺和揭示出在当时的社会环境下，工人饱受资本家欺压剥削的严酷现实，以其高超的表现手法向世人展示了一幅代表千百万失业者遭遇的生活画像，概括了“摩登时代”这一矛盾的本质。

一个时代必有一个时代的标记，而《摩登时代》正是卓别林给予那个时代的鲜明坐标。虽然《摩登时代》作为世界上最后一部无声故事片，但在影片最后，卓别林还是让观众第一次听到了夏洛尔唱歌，一首国际闻名的流行曲《我在寻找蒂蒂纳》。这种无声时代最后的有声呐喊尽显卓别林的独具匠心之处，“万马齐喑究可哀”，因此在那个机器做主的时代，卓别林用无声世界的第一声宣示了未来，他并不是苟同于当时已经蓬勃发展的有声电影，而是想借此给予人们以内心的宽慰与关怀，想用自己的实际行动去点燃人们内心的希望。

因为人文关怀是物质世界中最缺乏、最必要的疗伤良药。

喜剧的终极意义在于让人们明白生活中有很多值得理解的东西。在喜剧的视野里，欢笑在悲愁中起步，滑稽在入世里张扬。如果只有滑稽，喜剧将流于浅薄；而如果失却滑稽，入世将变得艰涩。

卓别林的天才不仅仅在于出神入化的表演，更在于他能在人们欢笑的背影里准确地捕捉到直逼人心的入世忧患。和很多文学形象一样，查理也是独特的“这一个”。在他身上，我们不仅可以看到资本主义社会早期工业发展中底层人物生活的某些方面，还可以感受到当代变化中类似的情感遭遇。

也许，电影的内容最终会成为一段难忘的过去，但电影所传达的精神理念却会陪伴我们一路前行，这就是经典的价值所在。

如果你仔细想想，每个人在现实生活中都会有类似的经历。机械的劳作磨损了我们敏锐的神经，粗心的行为断送了我们的前程；原本胆小却偶有惊人之举，常常好心却偏偏坏事；有意栽花总是镜花水月，无心插柳反而春色满园；虽然一贫如洗却依然执著畅想，尽管遭人白眼却能够俯仰无愧；有天赋才华，能随机应变；知冷暖，懂怜惜。可以说他住在我们身边，他就是我们。

摩登时代观后感 篇9

资本主义有什么问题？

——《摩登时代》观后感

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指导老师：

摘要：《摩登时代》描写了工业大生产时代人和机器的冲突，揭示了资本主义的种种黑暗，资产阶级对无产阶级的残酷剥削。资本家从工人身上榨取剩余价值以满足他们的私人利益。贫富差距越来越大。

关键词：现代资本主义剥削经济危机剩余价值

《摩登时代》是查理·卓别林(charles chaplin)一部非常优秀的作品，影片超越了其他单纯以他个人特点为卖点的悲剧性主题作品，改而反映了当时社会中一些重要的问题，是一部被当时美国政治家认为有红色共产倾向的危险性作品。

故事发生在20世纪20年代，当时美国经济正处于大萧条时期。查理，一个工人，在工厂工作，疯了，进了精神病院。这些都与当时经济危机带来的生存危机密切相关。但在艰难的生活中，查理和孤独的女孩生活在一起，场面温馨感人，闪耀着人性的光辉。这是卓别林最后一部无声电影。他感受到了世界经济危机给失业工人带来的痛苦，决定用电影的形象语言来呐喊。

在影片中，他以独特的视觉形象、喜中见悲的诠释方式，辛辣犀利地讽刺和揭示出在当时的社会环境下，工人饱受资本家欺压剥削的严酷现实，以其高超的表现手法向世人展示了一幅代表千百万失业者遭遇的生活画像，概括了“摩登时代”这一矛盾的本质。

影片以一句“本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突”拉开了电影的序幕。在开始的镜头里，先是羊群拥护出羊圈的场景，紧接着是一大群工人拥护着走出地铁，走进工厂，形式接近，经典的蒙太奇手法给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。

下面是片中的几个经典场景。

（一）工厂老板不断得要求加快生产线的速度，在其它工人对此忍气吞声，拼命工作时，只有小工人查理敢于“偷闲”。个子小小的他，面对高大强壮的工友的批评威胁，依然能我行我素。没有房子没有面包的他，面对失业的风险，依然能保持自我。

（2） 查理被机器卷进来滚出去，被流水线弄得麻木的工具工想拧紧机头和按钮上的螺母。《铃铛》内齿轮运转的特写清楚地描述了当时社会中挤压的荒谬行为。

（三）企业连工人的吃饭时间都想剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活。结果那台机器却出了岔子，在他悲戚惊恐的脸上不住扇打……

（四）在监狱中，查理因误食海洛导致兴奋而戴罪立功，一系列荒诞的情节发生在查理身上，最后他被提前释放，监狱长对他说：“你自由了。”可夏尔洛却说：

“可以在多关我几天吗，我待在这里很好。”也许只有在那个荒诞的年代，才有夏尔洛这样荒诞的想法。

（五）影片的结尾，虽然所有的努力都没能让查理和流浪女看到任何生活开始好转的希望，但是在一个荒郊野外醒来的早晨，查理看到女主角紧锁着眉头，他告诉她应该笑，应该向着黎明微笑，最后他们依然携手朝太阳升起的地方走去。

凭借犀利的讽刺、精湛的哑剧技巧、完美的银幕形象和温馨感人的爱情，影片依然散发着不朽的魅力。卓别林曾经评论说：“这部电影是从一个抽象的概念――批评我们的机械化生活方式――发展而来的。

”无论卓别林本人的拍摄意图是否站在一个批判的角度上，。

在这种残酷的剥削中，工人的精神受到严重损害。查理就是时代的悲剧代表人物：他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常、被卷入巨大的机器齿轮中仍继续工作着、在逃避警察追缉时还不忘打卡……而其他工人，在查理开始疯癫后，一方面要制止他，但在机器开始运转时仍反射性的回到岗位上，反射性地执行他们的工作，完整的呈现制式工业化下员工的思考必须完全屏除，只要向机械般工作就好的社会现实……这些影像无不反映了机器时代所带来的恐惧与打击。

在资本主义条件下，资本家购买雇佣工人的劳动力。劳动力成为商品，标志着简单商品生产发展到资本主义商品生产的新阶段。在这一阶段，资本家与工人的关系，形式上是“自由”、“平等”的买卖关系，而实质上是资本主义的雇佣劳动关系。

马克思说：“罗马的奴隶是由锁链，雇佣工人则由看不见的线系在自己的所有者手里。”而资本家之所以能够购买工人的劳动力，把工人变成雇佣工人，其根源在于资本主义的生产资料所有制。

在资本主义制度下，资本家拥有生产资料和劳动产品，而劳动者只有卖劳动为生。

20世纪初期，也就是所谓的“摩登时代”是一个十份特殊的时期，两次工业革命的相继发生完成，工业社会彻底取代了农业社会，人类从农耕文明迈向工业文明，社会化大生产成为生产的主要方式。在这一系列重大变化中，劳动条件、分工等方面也发生了重大变化。资本家需要得到更多的福利，工人需要更多的工资，劳资双方都需要获得更多的生产收入，因此提高劳动生产率和增加剩余就成为一个很好的选择。

资本家提高剥削工人的程度有多种途径。有两种基本的生产方式：绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。

绝对剩余价值是指在必要的工作时间不变的情况下，因延长工作日而产生的剩余价值。相对剩余价值是指在工作日长度不变的情况下，缩短必要工作时间，相对延长剩余工作时间而产剩的剩余价值。绝对延长工作时间生产剩余价值的方法，受工作日长短的限制，也容易引起工人阶级的抵触。因此，资本家努力调整必要劳动时间和剩余劳动时间的比例，通过缩短必要劳动时间和相对延长剩余劳动时间来增加剩余价值的生产。

资本主义条件下的生产自动化只是意味着剩余价值生产所使用的生产工具更加先进了，不论是机器人、自动化生产线，还是“无人工厂”，他们在本质上依然是物化劳动或不变资本的实物形式。

在分割剩余价值后，资本家利用剩余价值扩大再生产，获取更多的剩余价值，扩大资本规模，进一步扩大和加强对劳动者的剥削和统治。电影董事长不断催促加快生产线的建设，正是为了这个目的。

因此，随着资本积累和生产规模的扩大，社会财富越来越集中在资产阶级手中，而社会财富的直接创造者无产阶级只占社会财富的一小部分。这样，随着资本的积累，社会两极分化必然加剧，即财富越来越集中在少数人手中，大多数人只拥有社会财富的一小部分。同时，随着资本的积累，对剩余价值的追求导致资本有机构成的改善，从而引发社会失业现象。

一方面，随着资本积累的增长，资本主义生产越来越社会化。另一方面，资本愈来愈集中于少数资本家手中，生产什么，生产多少，如何生产，完全服从于资本家追逐剩余价值的目的，按照资本家个人的意愿来进行；生产出来的产品完全由资本家所有，并按照他们的私利来进行交换和分配。这样，生产的社会性与资本主义私有制的形式就存在着深刻的矛盾。

随着资本积累的不断增长，生产的社会性与资本主义私有制形式的矛盾日益突出。

由于资本主义各种矛盾的存在，特别是基本矛盾的存在，周期性的经济危机和波动，资本持续高速流动的条件往往受到破坏。

经济危机的产生，是在资本主义发展的相当长时期内，由于生产资料的私有制和雇佣劳动制度所决定，两大部类的生产都是在价值规律和剩余价值规律的作用下自发进行的，具有严重的盲目性，这就导致了两大部类生产在规模上和结构上经常处于失衡状态。这种不平衡和脱节往往表现为生产过剩，使社会总产品即实物替代和价值补偿难以顺利实现，最严重的是引发经济危机。经济危机的发生，实际上是资本主义条件下以强制的方式解决社会自生产的实际问题的途径，这种生产方式虽然最终也能够使社会再生产由失衡慢慢转变为平衡，却是以社会经济生活的严重混乱和瘫痪以及社会资源和财富的极大浪费为代价的。

资本主义经济的矛盾是如此深刻，那么资本主义政治制度又是如何运作的呢？

资本主义的政治制度是在资本主义社会的经济基础之上产生的，它反映了资本主义社会的经济关系，反映了政治上占统治地位的资产阶级的要求。

从历史唯物主义的观点看，资本主义国家作为资产阶级利益的体现，在经济上要求自由竞争、等价交换，政治上要求形式上的自由、正义平等，这些特征与奴隶制和封建制国家相比，显然是人类社会政治生活上的一大进步。但是，这种进步并没有改变资本主义国家作为剥削阶级对人民群众进行阶级统治和阶级压迫的工具的性质，并没有消除人们在政治生活方面实际的不自由、不平等、不民主、不公正的现象。其实，资本主义国家的建立只是以一种新的阶级剥削和压迫形式取代了以往的阶级剥削和压迫形式而已。

本质上来看，资本主义的政治制度是资产阶级进行阶级统治和社会管理的手段和方式，是为资产阶级专政服务的，因此它不可避免地有其历史的和阶级的局限性。其一，资本主义的民主是金钱操作下的民主，实际是资产阶级精英统治下的民主。其二，法律名义上的平等掩盖着事实上的不平等，资产阶级法律的实质是将存在于资本家和劳动者之间、富人和穷人之间的经济利益的不平等合法化。

其三，资本主义国家的政党制是一种维护资产阶级统治的政治工具，从本质上来说，资本主义国家多党制任然是资产阶级选择自己国家的管理者、实现其内部利益平衡的政治机制。

通过观看这部影片，我们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都被剥夺……种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。

影片最后，夏尔洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是这一章的标题是“黎明”。他告诉她应该笑，应该向着黎明微笑，这也是卓别林带给我们一系列艰辛，悲苦，荒诞以及黑色幽默后给我们的希望。

摩登时代观后感 篇10

卓别林在一个流水线拧螺丝，一开始他与那些工人拧得已经十分快了，可老板还要责骂他们。卓别林稍稍吸了一口气，滚动的皮带跑掉了那么多螺丝，于是卓别林进去继续拧。幸好有同事在操控室把他转了出来。

从此，卓别林就疯了。他已投入工作，无法脱身。只要他看到像螺丝钉一样的东西，他就得用螺丝刀来拧。比如：

人类的鼻子，他要拧一下;衣服上的纽扣，他也想拧;消防栓上的螺丝钉也要拧;有的人的奶头也想要拧......拧着拧着就招来了警察，警察在追他的时候，他也不忘打卡，真是投入工作......

卓别林疯了，所以他的同事一定疯了。当卓别林用汽油喷同事时，同事们甚至无视脸上的汽油，继续工作，真是不人道！但当卓别林向老板喷香水时，老板拿出一块手帕擦了擦脸。

警察来抓他时，没收了他的枪，卓别林从口袋里掏出一把备***。真是个惊喜。

这部电影表达了压榨工人的老板的生活。如果你经过那里，你会怎么做？

时代先锋观后感

您是否会对如何给作品起一个好的标题而感到困扰？当我们观看完一部作品后，心中不禁涌上了千言万语。想要真正理解一部作品，需要以自己的感悟认真反思，而观后感正是将内心的震撼用文字记录下来的形式。为了节省您的时间和精力，幼儿教师教育网的编辑在网络上挑选了一篇优秀的文章《时代先锋观后感》，希望以下整理对您有所帮助，供您参考和借鉴！

时代先锋观后感 篇1

95岁的老英雄张富清，60多年来刻意尘封战功，一辈子坚守初心、不改本色。在部队，他保家卫国;到地方，他为民造福。习近平总书记指出：“他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人学习的榜样”。以铜为镜、可以正衣冠，以史为镜、可以知兴替，以人为镜、可以明得失。我们要始终牢记习近平总书记深深嘱托，学张富清精神，争做新时代的合格党员。

学张富清精神，高扬理想信念旗帜。习近平总书记强调：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”张富清的事迹经媒体报道后，来凤县领导多次上门探望。老人总是动情地说：“当年和我并肩战斗的那些战友，许多都牺牲了，他们根本没有机会向组织提任何要求。比起他们，我今天吃的、住的已经很好了。我有什么资格把战功拿出来显摆呢?又有什么资格向组织提要求呢?”朴实的话语，道出了张富清老人深藏功名63载的缘由，道出了一名老兵最朴素的内心独白，也道出了一名共产党员最纯粹的理想信念。理想信念就是共产党人精神上的“钙”，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。有些人身为共产党员，却怀疑马克思主义灵不灵、共产主义要不要、社会主义通不通，更有人“身在曹营心在汉”，把家属、财产转移国外，随时准备“跳船”。学习张富清同志先进事迹，就是要高扬理想信念旗帜，就是让理想信念在心里扎根，把使命初心安放胸膛，传递火种，照亮中华民族前进的道路，激励人们不忘初心、砥砺前行，为实现四个伟大目标凝聚强大力量。

学张富清精神，永葆矢志奋斗初心。习近平总书记说过：“一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命”。艰苦卓绝，敢为人先。面对生死考验，张富清在永丰之战中主动请缨担任突击队员，当前锋打头阵，与敌人殊死搏斗，负伤不下火线。正是这种一往无前的奋斗精神，为我们留下了一部精神史诗。艰难困苦，玉汝于成。百废待兴的建设时期，张富清作为战斗英雄和中央军委培养高级干部学校的学员，本可选择留在大城市工作，或者回陕西老家颐养母亲，但他却响应国家号召，前往最艰苦的来凤县，在千磨万击中历练人生，筑就了一座精神高地。老当益壮，壮志凌云。高歌猛进的发展时期，要奋斗就要挑重担。调任卯洞公社革委会副主任期间，为实现辖区各管理区通公路，张富清主动提出把实施难度最大、覆盖面积最广、基础条件最差的高洞管理区分给自己。调任县建行副行长后，为保证企业按时还款，他年底打起被包，与工人们同吃同住，没产生一笔“烂账”。张富清的人生是奋斗的人生，张富清的精神是奋斗的精神。我们要学习张富清这种始终不渝的奋斗精神，越是风急雨骤，越需坚定信念;越是坎坷艰难，越要勇往直前。

学张富清精神，感悟无私奉献真谛。习近平总书记对张富清同志先进事迹作出重要指示中强调：“要积极弘扬奉献精神，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量”。张富清同志在解放战争的枪林弹雨中冲锋陷阵、九死一生，先后荣立一等功三次、二等功一次，被西北野战军记“特等功”，两次获得“战斗英雄”荣誉称号。退役转业后主动选择到湖北省最偏远的来凤县工作，淡泊名利、默默为贫困山区奉献一生。从他身上，我们看到了共产党人坚守信念，不忘初心，他以宠辱不惊之态、淡泊明志之心、甘于奉献之举生动诠释了信仰的力量,也立下了一个共产党人的精神标杆。在张富清身上，奉献就是底色，奉献就是追求，奉献就是梦想，学习张富清的英雄事迹,就是要学习他无私奉献的精神。

学张富清精神，保持清正廉洁本色。习近平总书记在同中央办公厅各单位班子成员和干部职工代表座谈时讲到：“一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己”。不到张富清老人家里，哪能想到，老英雄离休后住的是老旧的筒子楼，墙体和屋顶都起了皮……老人却说，和贫困群众比，我有固定待遇，过得很好了。88岁截肢的他，拒绝在轮椅上被照料，靠着一条腿和假肢、支架重新站了起来。老人患了眼疾，需要植入人工晶体，进口的材料得好几万元，他是离休干部可以全额报销。但得知同病房的农民用国产的只需3000多元，他坚决要求改用国产。在生活待遇上，贫困群众、农民兄弟是他的参照。对待事业，他却一贯高标准要求自己。对家人他也要求严苛，连几瓶降压药都锁起来，确保“专药专用”。在老英雄张富清身上，我们看到了一个共产党员秉公用权、不谋私利的赤子情怀，克己奉公、忠诚为民的奉献精神。向张富清同志学习，就是要学习他坚守初心、清正廉洁淡泊名利的精神。

学张富清精神，争做时代楷模传人。习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上指出：“新时代中国青年要自觉树立和践行社会主义核心价值观，善于从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范，从自身内省中提升道德修为，明大德、守公德、严私德!”新中国成立70周年，五四运动100周年，在中国特色社会主义进入了新时代，在新的历史方位下，作为伟大事业的参与者，正是需要张富清老英雄这种甘于平凡、奉献自己的精神，争做时代楷模传人，不忘初心、牢记使命，在生活和工作中清正廉洁，奉献才智、创造价值。高山安可仰, 徒此揖清芬。向老英雄学习，以老英雄为榜样，争做时代楷模传人，积极弘扬奉献精神，在努力拼搏和无私奉献中成就自己的价值，为战胜一切艰难险阻创造更大奇迹。

“国势之强由于人”。新的使命任务召唤新的英雄，作为新时代奋进者的我们定要用忠诚兑现誓言，用信仰成就人生，深刻领会、切实贯彻习近平总书记重要指示精神，以张富清同志为榜样，守初心、担使命，找差距、抓落实，锤炼忠诚干净担当的政治品格，争做合格党员，以砥砺奋斗建功新时代。

古有云：“以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失。”张富清同志是新时代中国共产党人不忘初心、牢记使命、永远奋斗的光辉典范，作为新时期的青年党员应以老英雄张富清为明镜，经常“照镜子、正衣冠”。学习他的坚守初心、对党忠诚;学习他的淡泊名利、甘于奉献;学习他的恪尽职守、担当使命;学习他的清廉自守、克己奉公。

学习张富清事迹，当坚守初心、对党忠诚。要坚定政治立场，坚持以人民为中心，坚定不移的跟着党走。要始终牢记党员“第一身份”，用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，始终锤炼政治品格，始终坚守政治生命线，始终旗帜鲜明地讲政治，不断强化“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，以心许党，永跟党走，不为歪风所惑、不为暗流所动。

学习张富清事迹，当淡泊名利、甘于奉献。要始终秉持“事业重如山，名利淡如水”的座右铭，牢记党的宗旨，让自己的生命在奉献中延续。要坚守全心全意为人民服务宗旨，向张富清学习，淡泊名利，甘于奉献的精神，不断提升个人的理想追求，坚定自己的理想信念，不断努力，用自己的行动为党和国家的伟大事业而砥砺前行。

学习张富清事迹，当恪尽职守、担当使命。要坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争的精神。遇到问题，要明确职责所在，不退缩、不回避、敢担当，直面问题，妥善处理，切勿唯唯诺诺、畏手畏脚、谨小慎微。

青年党员当清廉自守、克己奉公。更要时刻保持清醒的头脑，保持艰苦奋斗的作风，从方方面面严格要求自己，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把握，哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，管好自己的心不贪不占，管牢自己的手不拿不要，管住自己的腿不跑不送，才能永葆共产党人政治本色。只有在廉洁上自身硬，才能在工作中说话硬、腰板硬，广大群众才会信得过、跟得紧，让国家放心满意。

我们要以“全国优秀共产党员”张富清为榜样，视他为明镜，经常“照镜子”、“正衣冠”，把使命和责任扛在肩上，不忘初心、牢记使命，为决胜全面建成小康社会而不懈奋斗。

我们的总书记习近平近日对张富清同志先进事迹作出重要指示强调，“老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人在部队，他保家卫国;到地方，他为民造福……要积极弘扬奉献精神，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量。”

学习张富清危险关头“冲”的无畏牺牲精神。张富清参加过数次激烈战斗，有的战况惨烈到“一夜之间换了八个连长”。每次战斗他都能冲锋在前，多次负伤不下火线，先后荣获两次“战斗英雄”、一次“人民功臣”等荣誉称号，荣立一等功、二等功多次。张富清说：“作为一名共产党员、革命军人，入党时就宣誓要永远听党的话，党指到哪里我就坚决打到哪里。”新时代的共产党员就要有张富清这种敢冲敢上、能冲能上，冲锋陷阵的战斗精神，面对困难与挑战、面对坎坷与荆棘，敢碰“硬钉子”，敢啃“硬骨头”，敢于说“行”、干则能“赢”。

学习张富清思想建设“富”的无时不学精神。张富清在战斗、生产、工作中冲锋在前，在个人学习和生活中也不甘落后，积极读书看报、看电视新闻，无时无刻不在学习，始终在思想上保持积极向上，与时俱进。他说：“工作上离休了，在思想政治上不能离休。要常常学习，检查自己。不给组织找什么麻烦，不向组织提什么要求。”每一名党员干部当学习张富清这种“活到老学到老”的精神，保持“思想政治上不能离休”，把学习当成一种习惯、一种品质、一种素养，确保跟上时代步伐、跟上中央精神，在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

学习张富清关键时候“去”的无闻工作精神。1955年，已是正连职军官的张富清，在其所在部队面临调整，需要去地方支援经济建设时，战功赫赫的张富清原本可以选择回老家陕西，但当听到“在湖北，恩施地区最艰苦，最缺乏人去建设”时，当即决定要到艰苦、困难的地方为党工作。这样在恩施最艰苦地方来凤，一待就是六十多年，把余生献给了来凤。党员干部当学习张富清面对“危难”主动“请缨”，主动“下到”最“需要”的地方工作;学习其扎根基层、奉献山区，默默无闻、勤勤恳恳，一心为公、一心为党、一心为民的高尚情怀。

正如老人的名字“富清”——精神富有，一生清正，他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，他的精神也必将激励广大党员干部，尤其是年轻干部坚守初心、为民服务，用实际行动展示共产党人的精气神，以优异成绩向新中国70周年华诞献礼，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

95岁的老党员张富清是原西北野战军359旅718团2营6连的一名战士，解放战争时期先后荣立军一等功一次，师一等功、二等功各一次，团一等功一次，两次获“战斗英雄”称号。1955年，张富清退役转业到湖北省最偏远的来凤县工作，为贫困山区奉献一生。老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。在部队，他保家卫国;到地方，他为民造福。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是我们所有党员干部学习的榜样。

学习张富清事迹，应当不忘“忠于党、忠于人民”精神。天安门前，94岁老兵李安甫对我们的党、我们的祖国、我们的母亲无声告白。在中国共产党98岁华诞前夕，94岁高龄的李安甫走进天安门，用手摸一摸城墙，看一看楼里风景，讲一讲那一代的革命故事。我想，当他走进天安门的那一刻，他的心里该有多么辛酸，又有多么欣慰。在抗日战争、解放战争和抗美援朝战争中，他不断地看着他的战友为新中国成立而牺牲，那时他心里的苦楚，应该无人体会。可是，他又亲眼见证了中国共产党这几十年的改变，见证了中国如今的辉煌，他又是多么的欣慰。“忠诚的高尚和可敬，无与伦比”，作为新时代党员干部，我们要记住老兵李安甫对党绝对忠诚的这种精神。我们应当像向日葵一样一直以“太阳”为中心，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，对党做到绝对的忠诚。

学习张富清事迹，应当不忘“朴实纯粹、淡迫名利”精神。“战斗英雄”张富清，他隐藏功名60多年，他经历过残酷的解放战争，在那种枪林弹雨的日子里获得过多次奖励。他退役转业到湖北省最偏远的来凤县工作，毅然不忘党的初心，在贫困山区奉献他的一生。对于张富清同志来说，他是一名退役军人，是为新中国成立做过贡献的人，他退役后有许多选择，可是他却毅然决然地选择待在贫困地区，把老百姓的疾苦放在首位，将质朴节俭、知足常乐作为他坚守的人生信条。张富清将一生都奉献给党、国家及人民，他获得中宣部授予他的“时代楷模”称号，还获得习近平总书记对他先进事迹作出的重要强调，呼吁广大党员干部要向张富清同志学习。作为新时代党员干部，我们应当不忘“朴实纯粹、淡迫名利”精神，我们应当向“战斗英雄”张富清学习。在日常工作中，我们要有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品质，“一分耕耘，一分收获”，党员干部只有专心致志地工作，心态平和地享受生活，不为蝇头小利而蝇营狗苟，才能在工作中取得好的结果，才能更好地为党和国家及人民作出贡献。

学习张富清事迹，应当不忘“勇于担当、甘于奉献”精神。北师大硕士毕业的研究生黄文秀，她毕业之后放弃在大城市工作的机会，毅然选择到贫困村居担任第一书记，把双脚扎进泥土，为群众脱贫劳心劳累，为2020年全面建成小康社会做贡献。6月16日晚，在这个风雨交加的夜晚，她忍痛告别她病重的父亲，深夜冒雨奔向受灾群众，面对危险，她毅然前进，在她返回乡村的途中，不幸遇到突发山洪，30岁的青春年华就此消逝。在危险来临之际，她首先想到的是村里的群众，不听同事们的劝阻，拒绝病重父亲的挽留，前往受灾现场，不幸遇难。作为新时代党员干部，我们应当不忘“勇于担当、甘于奉献”精神，不忘黄文秀同志为群众事业牺牲，向她学习。在平常的工作中，我们要勇于站在革命前线，遇到困难，不要退缩，敢于面对。面对困难问题，要及时改革创新，锐意进取，敢于担当，乐于奉献。“梅花香自苦寒来”，我们要做中国共产党里的一朵梅花，要像梅花一样，在寒冷的冬天，独自盛开，我们党员干部要敢于说出他人不敢说的话，敢于尝试他人不愿做的事，为中国共产党的事业，不断创新，不断注入新鲜血液。

从西北野战军战士荣获“战斗英雄”荣誉称号到成为机关单位的普通员工，从来凤县建行副行长离休到被评为时代楷模，张富清的一生无疑是艰辛的同时也是无私的。朴素的穿衣风格、勤恳的工作作风、一心为农的民生情怀，都成为他独特的标识。在当今这个物欲横流的时代，有很多人经不起诱惑，为了追逐眼前的小谋小利舍弃了良好的精神品质，最终什么也没有得到，也忘记了自己的初心。而张富清同志却能在简单朴实的日子里严以律己坚持准则，与其说是一种自律更不如说是拥有了高尚的情怀，这样的情操让人动容，更值得大家去学习，特别是祖国的青年一代，正处于人生最美好的时段，多向老一辈的楷模学习往小了看对个人的发展有利往大了看更是对整个国家发展的有利保障。

“不忘初心、方得始终。”初心易得，始终却难守。的确，快节奏的生活容易让人浮躁，物欲横流的世界容易叫人迷失，平淡日子的打磨也容易让初心消失殆尽。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。青年党员干部在漫长纷繁的人生道路中，唯有勤学、修身、实干，方能与初心“紧紧牵手”“白头到老”。

用勤学为守初心“加满油”。共产党员的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。它的内涵由党的性质和宗旨根本决定，同时，时代的发展变化又赋予它新的历史意义。如今已经96岁高龄的张富清老人，在左腿截肢的情况下，仍然坚持站起来，他说“我还要看书学习。”“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”。勤学不仅是顺应外在需要，更是个人内在发展要求。唯有活到老学到老，才能不断充实提升自己，才能为践行初心注入不竭动力。

用修身为守初心“把稳舵”。老英雄张富清刻意尘封功绩六十多年，连儿女也不知情，“没什么好炫耀的”，“不愿给组织添麻烦”，这是何等淡泊名利!要守好初心，就要以“律己宜带秋风”的自省意识严格要求自己，以“不义而富且贵，于我如浮云”的态度正确看待手中的权力，以“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”的坚持锤炼自我，始终保持淡泊明志的从容、宁静致远的平和，不断修炼高尚品格。

用实干为守初心“鼓足劲”。志当存高远，行当踏实地。张富清转业后，主动要求到最偏远的来凤县工作。他白天扛起锄头带头修路，晚上就住在居民家的牛棚里，每次炸药包试炸道路他总是第一个站出来，终于在绝壁上凿出一条山路。其实，守护初心最好的方法就是不断以实际行动践行初心。“图难于其易，为大于其细”。只有以愚公移山的奋斗精神，将初心使命细化成一项项扎实的工作、一个个前行的脚印，才能真正使初心之境常拭常新，永葆本色。

时代先锋观后感 篇2

习近平总书记近日对张富清同志先进事迹作出重要指示强调，老英雄张富清一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。看似寥寥数语的评价实则却是对张富清老英雄的高度敬重。在全党“不忘初心，牢记使命”教育启动之际，总书记亲自做出重要批示，彰显出“不能让英雄流血流汗又流泪”的铮铮承诺，张富清同志的典型事迹无疑是最为鲜活的“历史教科书”。

张富清同志在解放战争的枪林弹雨中与“死神”博弈、同时间“赛跑”，于贫困山区的崎岖小路上与人民“同甘苦”、和群众“共患难”，这一切都离不开虔诚向党、忠诚为民的政治自觉和高度自律。生活在和平时期的我们更应该“不忘初心，牢记使命”。我们应该珍惜现在工作、生活。在工作中在时刻不忘自己党员身份，铭记初衷，做到勇于担当、无私奉献，严于律己，忠实履行组织交付的职责。

“当年和我并肩战斗的那些战友，许多都牺牲了，他们根本没有机会向组织提任何要求。比起他们，我今天吃的、住的已经很好了，我有什么资格把战功拿出来显摆?又有什么资格向组织提要求?”“我死都不怕，还怕吃苦啊?”“人离休了，政治上、思想上绝不能离休。”张富清老人是我们身边的英雄，是我们不断学习的榜样，他的先进事迹为我们今后的工作注入了强大的精神动力，更加坚定了我们建设以习近平同志为核心的新时代中国特色社会主义的信心。我虽然不再担任村第一书记的工作，但我会全心地投入现在的工作中去，在思想上和行动上保持一致，争做优秀共产党员。

时代先锋观后感 篇3

张富清，1924年生，陕西洋县人，1948年参加解放军西北野战军，曾立下赫赫战功，获得西北野战军特等功一次、军一等功一次、师一等功一次、师二等功一次、团一等功一次，两次被授予“战斗英雄”称号。1955年，张富清退役后主动响应国家号召转业到湖北省最偏远的来凤县工作，为贫困山区奉献自己的一生，期间他尘封功绩，连子女都不告诉。20底，在退役军人信息采集中，张富清同志事迹被发现并引发社会强烈反响。6月17日晚9点，“坚守初心、不改本色的优秀共产党员张富清”在中央一套《时代楷模发布厅》首播，在全社会的共同关注下，中宣部正式授予张富清同志“时代楷模”称号。

张富清同志的事迹在17日中央电视台播出之前，就早已在社会上引发了强烈的反响，各大新闻网站、主流媒体，甚至是我们手机里装的抖音APP，都在头条向我们宣讲着他的事迹。每次看到张老英雄的事迹，都无比的感动。昨天，当我在中央电视台上看到国家给张老英雄授予“时代楷模”称号证书的时候，甚至忍不住热泪盈眶，卿以生许国，国终不负卿!在革命年代，张富清同志出生入死，英勇无匹，立下赫赫战功;在建设时期，他本有机会选择安逸，却主动响应国家号召到艰苦的来凤县建功立业;到了晚年，他更是甘愿平凡，从不计较个人得失。

这是一种什么精神?我认为这就是一名真正的共产主义战士的精神!作为一名共产党员、解放军战士，张富清同志对党无限忠诚、战斗英勇、服从组织安排，时时刻刻把党和国家的利益放在首位，从不给国家添负担、从不为组织添麻烦。在他的心里，党和国家就是他生命的全部，为此，他不怕牺牲、甘于寂寞、一心为公、无私奉献。他从来都是做的多说的少，从来都是为党为国为人民为战友想的多为自己想的少。这样的老英雄无愧于时代楷模称号，值得我们所有人的敬仰与学习!

作为一名年轻的乡镇基层干部、特别是作为一名宣传战线干部，在了解和观看了张富清老英雄的事迹后，我感触颇深。

一是要以张老英雄先进事迹为榜样，千锤百炼筑牢自己的思想。深入学习马克思列宁主义、学习习近平新时代中国特色社会主义思想、学习习近平总书记对张富清同志先进事迹的重要指示精神。坚定共产主义信仰和理想信念，听党指挥、对党忠诚、服从组织安排，牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，做政治上的明白人。树立奉献精神、甘为人梯、无私无我。特别是从事宣传思想意识形态战线工作的干部，更是要不忘初心、牢记使命，像张老英雄一样，把自己全部的生命和精力献给伟大事业，做一名思想坚定的基层宣传战线干部，全心全意做好自己的工作。

二是要学习张老英雄的战斗精神，勇于担当、真抓实干、吃苦耐劳。乡镇干部应当是特别能吃苦、特别能担当、特别能干事的干部，在党的新闻舆论工作座谈会上，习近平总书记指出，好的新闻报道，要靠好的作风文风来完成，靠好的脚力、眼力、脑力、笔力得来。要不断增强“四力”，努力打造一支政治过硬、本领高强、求实创新、能打胜仗的宣传思想工作队伍。作为一名入职不久的乡镇宣传战线干部，离总书记的要求还差的很远。有时候会有贪图安逸的想法、有怕吃苦不敢担责的想法，看了张老英雄的事迹后，我觉得我们必须对标看齐!张老英雄战争年代不畏牺牲枪林弹雨英勇冲锋，最终建功立业，我们乡镇干部也要像张老英雄一样勇于冲锋在前，勇于担当，别人能做的我们要做，别人不愿做的难点工作我们更要做，敢吃苦、能攻坚，不怕累不怕难，把握住新时代我市高质量发展的脉搏，把青春和热血奉献到基层宣传等各领域战线工作中去。

三是要学习张老英雄淡泊名利、无私奉献的精神，做一名朴实纯粹的干部。非淡泊无以明志，新时代的干部既要有远大的志向，更要有淡泊的精神。公务员是一个充满诱惑的职业，掌握着自己工作领域许多的权力，在“放管服”改革、权力下放的大背景下乡镇干部更是如此，年轻的乡镇干部尤其要树立无私奉献的精神，做到先公后私、公而忘私、有公无私、公私分明。张富清同志为党和国家做了那么大的贡献，功勋卓著，但是他从来没有要求过什么，从来不炫耀甚至是说起自己的功绩，只知道奉献从不求索取。我们作为同样在基层乡镇工作的干部也应像他那样做到淡泊明志。搞了一点事就要求回报，有一点权力就借机索取，就不是一名真正的共产党员、也不可能成为一名好的国家干部。公职人员应当保持朴实纯粹的作风，戒骄戒躁，做好自己的本职工作，想法设法把工作做好，想法设法为群众服务、想方设法为我市经济社会民生高质量发展贡献力量，做一个真抓实干、默默奉献、淡泊明志、清正廉洁的人，这应当是我们党员干部一以贯之的应有之义。夜郎自大、贪得无厌、骄奢淫逸、以权谋私最终只会是自毁前程。

四是我们要像张老英雄一样，扎根基层，无悔芳华。张老英雄转业没有去大城市好单位而选择在祖国最需要的山区基层工作，并且扎根在了那里。几十年来，张老英雄从没有过抱怨，能为山区人民服务做事就是他最大的愿望。我们乡镇基层干部也应像他一样，敢于把青春奉献在基层，现在有些干部吃不了基层的苦，想法设法的想从基层调离，这种想法和做法是不对的，到基层去、到农村去、到祖国最需要的地方的地方去，这是一直以来，我们党对干部特别是年轻干部的号召。在基层锻炼，为基层群众服务，既是国家的需要，也有助于个人的成长，作为一名基层宣传战线干部，更应如此，不能整天呆在办公室，要多下村了解情况，到村里解决问题，锻炼自己的脚力、笔力、眼力、脑力，村里去的多了，才能知道群众真正需要什么，知道人民群众需要什么，才能写出人民群众喜闻乐见的好文章。不了解基层不在基层工作锻炼，干部的成长、工作的开展就会是无源之水、无本之木。学习张老英雄的精神，就应当扎根基层、挥洒热血、无悔芳华。

时代先锋观后感 篇4

如果不是去年11月3日进行退役军人信息采集时，张富清拿出了泛黄的“报功书”，还有几枚奖章，几乎没人知道，这位95岁的老人，是一位特等功臣。他的子女只知道父亲当过兵，亲朋邻里只知道老人是县银行离休的副行长。

为什么老人之前从未表明过自己的赫赫战功?“封存”荣誉的背后，他坚守的究竟是什么?

3月初，我们从湖北武汉乘车前往来凤县，探访张富清老人。虽已年过耄耋，听力几近丧失，但老人精神矍铄，声音洪亮，见到部队来的人，显得格外激动。聊天中，老人情不自禁地唱起了革命战争年代的军歌，记忆也回溯到那段峥嵘岁月。

“一冲上阵地，满脑子就是消灭敌人，决定胜败的关键是信仰、意志和勇气”

1924年，张富清出生于陕西汉中洋县，1948年3月参加西北野战军，在二纵队359旅718团二营六连当战士。老人说，他到部队后，经常不分白天黑夜地打仗，印象最深的是永丰战役。

永丰战役时，张富清所在的六连担任突击连。那天拂晓，他和两名战友组成突击组，匍匐前进率先攀上永丰城墙。他第一个跳下城墙，和敌人展开激战。

“我端着冲锋枪，对着敌人一阵猛扫，一下子把近距离的7、8个敌人全部消灭了。”说起这段战斗经历，老人手舞足蹈，仿佛回到了当年的战场。他说，等他回过神来，才感觉头顶有血往下流，用手一摸，一块头皮翻了起来。他这才意识到，一颗子弹刚刚擦着他的头皮飞过，在头顶留下一条浅沟。

击退外围敌人后，张富清冲到一座碉堡下，刨出一个土坑，把捆在一起的8颗手榴弹和一个炸药包码在一起，将碉堡炸毁。

这场战斗一直打到天亮，他炸毁了两座碉堡，缴获两挺机枪。战斗结束，他死里逃生，突击组的另外两名战友却再也没回来。回想起在战斗中壮烈牺牲的战友，张富清老泪纵横。

老人说，打仗时他多次参加突击组打头阵，但当年他的身体其实很瘦弱，打胜仗的关键是不怕死。“一冲上阵地，满脑子就是消灭敌人，决定胜败的关键是信仰、意志和勇气。”说起打仗的诀窍，老人仍一脸自豪。

永丰战役后，彭德怀到连队视察，接见张富清和突击组战士。彭德怀握着他的手说：“你在永丰战役表现突出，立下了大功。”当时张富清很受鼓舞：“作为一名革命军人、一个共产党员，我做了应该做的，完成了任务，组织上给我这样大的荣誉，我非常感动。”

后来，张富清一直跟随部队南征北战，先后两次荣获“战斗英雄”荣誉称号，除了“报功书”上提到的“特等功”，还3次荣立一等功，1次荣立二等功。

“军人就是要不怕苦、不怕累，不计较个人得失，坚决完成任务”

1955年，张富清已是359旅的正连职军官，他所在部队面临调整，要去地方支援经济建设。多次立功、身体有伤的张富清，原本可以选择回到老家陕西，但得知单位鼓励大家到祖国最需要的地方去，到边疆、山区去支援建设，他就选择去了偏僻的鄂西山区，在来凤县一干就是一辈子。

在来凤县，组织先是安排张富清到县公社工作。今年68岁的田洪立，是张富清在来凤县卯洞公社的同事。当记者说起张富清是位战斗英雄时，田洪立非常惊讶，此前他从未听张老提过自己的那段经历。他回忆道，张老为人正派，工作中总是挑最困难的任务。当年公社班子成员分配工作片区，张老抢先选了最偏远的高洞片区，那里不通路、不通电，是全公社最困难的片区。

上世纪60年代，公社面临改革精简。当时，张富清的家属孙玉兰也是公社职工。田洪立说：“张富清是副主任，大家眼睛都盯着呢。如果他裁别人，不裁自己家属，别人会说闲话;裁了自己家属，他妻子就得下岗失业。”

在公社研究改革方案时，张富清第一个站了出来，让自己家属回家待业。“公社要完成任务，领导自己要过硬，执行政策才能坚决，动员别人才好做工作。”然而，每当忆起此事，张富清仍感觉对老伴有着深深的愧疚。

之后，老人还先后在当地粮食局、银行等单位工作，无论在哪个岗位，都保持着军人的形象，“军人就是要不怕苦、不怕累，不计较个人得失，坚决完成任务。”

但是，他的军功却从不示人，甚至连自己的子女都不清楚。他的小儿子张健全说：“父亲从来不和我们说这些，他把立功证书和奖章都锁在一个小皮箱里，打包捆着。就是现在，不经过他同意，家人都不能拿出来。”

“我有什么资格把战功拿出来显摆呢?又有什么资格向组织提要求呢?”

在建行来凤县支行，许多人知道张富清这位离休的副行长，但都没听说过他的英雄事迹。不过，33岁的年轻行长李甘霖仍对张富清钦佩有加。

去年11月，李甘霖得知老人要做白内障手术，需要植入人工晶体。他嘱咐张老：“您是离休干部，医药费全部报销，可以选好一点的眼球晶体，保证效果。”然而，老人做完手术回来报销，李甘霖发现他只选了3000多元那种最便宜的眼球晶体。后来他得知，考虑到晶体质量和身体适应情况，医生原本给张富清推荐了7000多元至2万元的眼球晶体。

“当时，和我住一个病房的一个农民也做白内障手术，他选了3000多元的晶体，我就跟医生说跟他选一样的吧。”说起这事，老人很坦然。他认为，自己作为一名90多岁的老党员，如今不能再为党、为国家作什么贡献，就更不能向党和国家提“过分”的要求。

多为党作贡献，少给组织添麻烦，即使是离休后，老人的信念也从未改变。，张富清的左膝患原发性脓肿危及生命安全，医生为他做了左腿高位截肢手术，表示老人的余生只能在轮椅上度过。手术康复后，老人没有放弃，坚持天天锻炼，依靠辅助工具练习走路，最终重新站了起来。

在张富清看来，自己年纪大了，不能为家人、为党做事情，但要确保生活能自理，不给家里和组织添麻烦。“我不能给家人增加负担，得让他们集中精力为党多做点事情。”

张富清的事迹经媒体报道后，来凤县领导多次上门探望。老人总是动情地说：“当年和我并肩战斗的那些战友，许多都牺牲了，他们根本没有机会向组织提任何要求。比起他们，我今天吃的、住的已经很好了。我有什么资格把战功拿出来显摆呢?又有什么资格向组织提要求呢?”

朴实的话语，道出了张富清老人深藏功名63载的缘由，道出了一名老兵最朴素的内心独白，也道出了一名共产党员最纯粹的理想信念。

时代先锋观后感 篇5

俊卿社区党总支先进事迹

俊卿社区位于诸佛庵镇东部，由原俊卿、霍兴、霍民、街道“三村一街道”合并而成。全社区辖28个居民组，2015户，6538人，设立一个党总支，辖四个党支部，共有党员178名。

俊卿社区是镇政府的所在地，是全镇经济、文化、政治中心，具有得天独厚的区位优势，是大别山红色革命老区之一，近年来，诸佛庵集镇建设蓬勃发展，给社区人民带来了巨大商机，带动了社区二、三产业，个私企业和生态家园建设迅速发展，勤劳的社区人民在党总支的带领下，统一思想，勇于开拓，改革创新，奋力赶超，各项工作都取得了长足的进步。

一、抓好班子，完善制度。

由于社区是有“三村一街道”合并而成，在换届选举中，党总支一是突出重点抓班子，不拘一格选人才，大胆启用有经济头脑敢抓敢管的人进班子，二是严格制度管人，重点抓好了《基层党员干部廉政建设规定》、“四议二公开”制度和《农村干部诫勉制度》的落实，进一步规范了村干部行为，三是多种形式育人，注重实效抓创建。围绕新农村建设，深入开展了“三级联创”活动，创建“五好”党支部，进一步建立完善了“两委联席会议制度”社务公开制度、民主议事制度等8项制度，确保了工作公开透明，充分发挥了党员的先锋模范带头作用。注重提高素质抓教育和实用致富知识教育，利用党校和远程教育，采取放录像，开现场会，办学习班新形式，加强对党员的致富知识教育，确保每人掌握1-2门实用技术，认真抓好党规党纪教育，利用党课，半年总结形式，对党员进行党章，行为准则等有关制度的培训，提高了党员自我约束，自自我规范的能力，更好的树立了党员的形象。

二、带好队伍，健全机制。

抓好党员队伍建设是党总支的重点工作，社区始终以创建“五好支部”为目标，以“双培双带”先锋工程和“三个培养”为抓手，加强对班子成员和党员队伍的教育和管理，健全完善了规范化管理工作和党务、社务、财务公开制度，全面实行发展党员全程联名推荐制、预审制、票决制和责任追究制，三年发展党员4名，培养入党积极分子8名，为党组织增添了新鲜血液。认真实施党内温暖工程，建立健全党员权利保障、作用发挥、困难救助和终身关怀机制，提高了支部凝聚力。同时抓好“六大载体”建设。给无职党员设立了八个岗位，有34名党员申岗上岗，为他们发挥先锋模范作用提供了平台，先后有124名劳动力被外出党员带出去创业增收，3名创业有成的党员回乡领办实体，社区及时为他们解决实际困难，并做好服务工作。结合主题教育和科学发展观活动，开展双向承诺，支部共承诺事项18项，已兑现16项。在以“五好五带头”为主要内容的“创先争优”活动中，通过学沈浩“五学五比”，确定了“为科学发展创先进，为和谐社区争先锋”的活动主题。在进一步深入群众，广泛征求意见和建议的前提下，党支部以开展干部群众面对面为契机开展承诺，社区干部党员重点围绕加强基层组织、发展农村经济、带领群众致富、维护社会稳定、改善基础设施作出承诺；无职党员重点围绕无职党员设岗定责的内容作出承诺；流动党员重点围绕提供致富信息、引荐社区人员外出务工、回乡创业发展作出承诺；致富能手党员重点围绕带头致富、带领群众共同致富、支持公益事业作出承诺；生活困难党员重点围绕提高素质、掌握致富本领作出承诺；老党员重点围绕教育子女遵纪守法、积极建言献策、化解矛盾、文明理事作出承诺，做到承诺事项明确、具体、实在。通过召开居民代表会、张贴承诺书等形式向群众公开每个党员的承诺事项，接受群众监督。同时党支部还建立了党员承诺档案，及时记录党员承诺事项进展情况，为领导点评、群众评议和考核评价提供原始依据。使每个党员既有压力，又有动力，更为他们实现自身价值提供了一个好平台。党员挂起了一块承诺的牌子，等于竖起了‘跟我来’的一面旗帜。

三、优化环境，壮大产业。

经济发展是建设社会主义新农村的基本要求，为此社区围绕“社区抓经济，重点抓工业，核心抓项目、关键抓环境”这一工作思路，大搞招商引资。大力发展民营经济，劳务经济和第三产业，进一步增加农民收入，利用三线企业遗留厂房和工业园区，大力营造宽松的投资环境，先后吸引7家企业入驻。利用地处集镇的区位优势，积极发展三产，鼓励农民进镇经商，商业店铺达500余家，直接安排农村剩余劳动力650多人，对外输出劳动力980多人。同时充分挖掘山区资源优势，发展名优茶和毛竹加工等个私企业76家。发挥农组示范基地和能人大户的带动作用，带动了大批农民走上了致富之路。这些举措，不仅大幅度增中农民收入，拉动了二、三产业，而且在外打工的经历为许多农村向二、三产业转化提供了“平台”。如今回家创业当老板的务工农民达60多人，许从农民盖起了高标准住宅楼，实现了农村居民城市化。

四、加大投入，服务群众。

社区在发展经济的同时，按照“坚持标准，因地制宜，量力而行，适度超前”的原则，重点抓好党员活动室建设，投资10万元维修了社区办公楼，新增了会议及办公桌椅，制作了基层组织建设形象榜、制度和各种标牌，配备了专门的档案柜和档案盒，真正把活动场所建成了融便民办事、党员活动、群众议事、信息传播等多功能为一体的农村基层阵地。利用“党员活动日”和“干部群众面对面”等活动，针对群众提出的各种意见和要求，认真研究，切实整改，已落实12件。为解决群众交通不便的问题，兴修了公里的村村通水泥路，投资16万元修筑了350米混凝土护岸工程，利用自来水厂扩建使沿线居民用上了安全卫生的自来水，实施危房改造125户，认真开展为民服务全程代理，三年来受理代理事件1056件，件件有落实，顺利完成了新农合、社会养老保险、农业政策性保险等重点民生工作，从而密切了党群、干群关系。受到广大干群的好评。通过一系列惠民工程的开展，组织上得到了加强，队伍上得到了优化，阵地上得到了巩固，战斗力得到了凝聚。

时代先锋观后感 篇6

以革命习近平总书记近日对张富清同志先进事迹作出重要指示强调，老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。在部队，他保家卫国;到地方，他为民造福。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人学习的榜样。要积极弘扬奉献精神，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量。

今年已95岁高龄的张富清，是解放战争中冒着枪林弹雨炸掉敌人4个碉堡，有着赫赫战功的西北野战军突击队员;是转业时前往鄂西山区，为一方贫穷百姓，默默奉献的基层干部;是在艰苦岁月里藏起战功，甘守清苦，不给党和国家添麻烦的退伍老兵。“我一辈子也忘不了我的入党誓词，坚决听党的话，保证完成任务。”“我是共产党员，哪里有困难，哪里条件艰苦，我就去哪里。”“党把我培养成一个革命军人、一个国家干部，我就要努力为党、为人民做点事。”这就是革命老前辈、老英雄张富清的铮铮之言。

战争年代，张富清火线入党，从此70多年的漫漫岁月中，初心不改。带着一名共产党员的赤诚，在战场上张富清舍生忘死，为新中国、为人民不畏困难、勇于牺牲。新中国成立后，张富清夙夜在公，哪里有困难，他就主动去哪里，吃苦耐劳、兢兢业业、不计得失。自家的日子再难，也从不向组织开口。他高度自觉：“我是一名共产党员，要为党和国家分忧，不能跟党讲价钱。”

张富清的故事感动了很多人，人们感动于英雄无言，更感动于一位耄耋老人历经岁月磨炼而始终坚守的初心。他的感人故事正是“心中有信仰，行动有力量”的生动诠释。履职尽责、许党报国是张富清一生的修行，也应该成为我们每一位共产党员、每一位革命军人的修行。他是新时代每一个党员干部学习的榜样。

广大党员干部要向老前辈张富清学习，学习他初心不改、忠诚坚定的理想信念;学习他夙夜在公、为民奉献的家国情怀;学习他履职尽责、敢于担当的进取精神;学习他吃苦耐劳、兢兢业业、不计得失的刚毅品格;学习他不畏困难、敢于牺牲的斗争精神。不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，不忘初心、牢记使命，以更加昂扬的奋斗姿态奋进新时代，开拓新征程。

“榜样的力量是无穷的”。我们一定要以革命前辈张富清为榜样，积极弘扬奉献精神。始终把忠诚和信仰刻在心中，把使命和责任扛在肩上，忠于职守，敢于担当，努力在自身岗位上创造一流业绩，勇做时代先锋，为决胜全面建成小康社会而不懈奋斗。新中国70年的辉煌历程，依靠前辈们不断攻坚克难、默默奉献;实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要一代又一代人不畏艰难、不懈奋斗。

“正是有了无数像张富清这样的先进人物，我们党和国家的事业才能不断前进，赢得一个又一个胜利。”中国地质大学马克思主义学院教授岳奎说，每一个中华儿女都要以英雄为榜样，见贤思齐，甘于奉献。全社会都弘扬奉献精神，就能凝聚起奋斗新时代的强大力量，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

时代先锋观后感 篇7

6月9日晚，我观看了中央电视台少儿频道播放的《新时代好队员》这个节目，深受感动。

在这个节目里，介绍了十位新时代好队员。他们都值得我们学习。

其中令我敬佩的有把健康理念传播到千家万户的范修睿。他在初二时，因一位有先天性心脏病的同学在上体育课时不幸去世，而感到无比心痛，他决定依托现代互联网，借助社会平台和力量，发起中国青少年健康联盟公益项目。家长教师和同学纷纷加入到健康联盟公益项目的建设服务动作中。指导青少年了解自身健康状态纠正生活不良习惯。把健康理念传播到千家万户。

想想我们每一天的生活吧，爱吃辣条，方便面，爱涮烧烤麻辣烫；爱长时间低头玩手机；爱饭后躺在沙发上看电视等等。有多少不良习惯被我们当成理所当然啊。而他却能身体力行，把梦想一点一滴照进现实。

更令我敬佩的是——双手走路的颜玉宏，他在1岁时患有小儿麻痹症，从此失去了行走的本事。年仅9岁的颜玉宏开始练习用双手走路上学，700多天的的双手“行走”，带给颜玉宏的给不仅仅是一条能够自由上学的路而已！这个“失去”双腿的孩子，早已在同龄人之中遥遥领先。不但学习成绩优异，并且在四川省残运会上，一举夺得游泳项目三块奖牌。表彰大会上，亲切接见了颜玉宏，并和他握手。

想想他的苦难童年，想想他的倒立行走，想想他的三块奖牌，想想他的完美梦想。我不能不想想自我，和他比起来，我的条件优越多了，但我成绩平平，还爱抱怨父母不给我请家教；到校才几分钟的路程，巴不得妈妈每一天有接有送；生活中真是“衣来伸手，饭来张口”的“小公主”。真是惭愧啊！

这十位青少年，他们品学优良，是我们中国新时代千千万万优秀青少年的代表。“少年强则国强，少年富则国富。”那就让我们都来争当“新时代好队员”吧，让我们为中华民族的伟大复兴而努力吧！

时代先锋观后感 篇8

我观看了央视少儿频道的《新时代好队员》节目。

一首《少年歌》带我进入了好少年的先进事迹中。10名青少年是近年来各地开展争当新时代好队员活动中涌现的先进典型。

江苏淮安的董天晨，喜欢航模，她是学校航模社团的社长。一次又一次试飞失败，她请教老师，到图书室找资料，三年来写了近万字的笔记。她学科学、爱科学、用科学，为她的航天梦而努力着。

浙江实验学校的邵子衿，从小就爱动手制作小玩意，改良制造了家里的浇花器，还给头盔、小房子按上灯。一次在网络上看到外国大学生制造卡丁车，引起了他的兴趣，于是一放暑假他就开始画图，花了所有积蓄买了材料，自己动手制作，一年后试车成功。

颜玉宏，因为小儿麻痹不能行走，就用手倒立行走求学，还参加了残疾游泳队。身残志不残的他比正常人付出了几倍的辛苦学习，他的理想是成为作家。

好少年张力文，是一名小讲解员。发扬延安精神，讲解红色故事，传承着红色记忆。

刘艺媛经常和父亲上山采草药，学习针灸。她说现在好好学习，考医科大学传承壮医，将来去帮助那些有需要的人。

河北石家庄曹语粲，3岁开始学习戏曲。学校社团课里她是小伙伴的小老师，经常参加慰问演出，传承着传统文化。她的梦想是把中国的国粹发扬光大。他们展现出新时代青少年乐观进取、向上向善的风采。

看完节目，让我明白了少年强则国强，少年富则国富。坚持自己的梦想而努力，就会有所成功。让我们一起追梦吧！

时代先锋观后感 篇9

今天，我怀揣着激动的情绪看完了东北大学抗战史，东北大学笑对岁月，弦歌不辍的抗战十五年，更是让我深深的感到敬畏，感到自豪！

东北大学，是一所具有光荣传统的爱国主义大学，由张学良将军于1923年创建的，至1931年九一八事变前，已经成为了国内的一流大学，九一八事变后，群贤毕至的东北大学踏上流亡之旅。

1931年9月18日，日军发动九一八事变，东北大学流亡北京，其中诸多教授分散其他高校，是东北大学历史上最大的伤痛和无法挽回的损失，但这些不能使东北大学屈服！于是，1934年2月，苗可秀组织建立了以学生和青年教师为主体的“少年铁血军”，同时，东北大学在北平的时候，第一个共青团支部成立了，抗日救亡的校刊《东北》诞生了！

随后，一二·九运动后，迫于形势，东北大学一部分师生搬迁到线，定名为东北大学西安分院，此期间，1936年12月9日，东北大学西安分校师生和万余名青年学生游**愿，推动了三天之后的西安事件爆发。当迫于形势东北大学搬迁到开封后，改名为“国立东北大学”，随后，又迫于形势，东北大学搬迁到西安，然后搬迁到四川的三台，日期是1938年4月23日，在那里，东北大学度过了分离的又几年，直到祖国抗战胜利回到家园。

东北大学在流亡抗战中，从暂居北京，到西安、开封，再到川北小城三台，直至抗战胜利后1946年陆续返回沈阳，此中，东北大学在十五年间一直都处于硝烟弥漫、烽火不断，校舍简陋、物资匮乏、师生颠沛流离的状态，但是东北大学的热血学子们依然坚持抗战报国，他们是留守东北抗击日寇的英雄，他们是站在一二·九运动游行队伍的前列，他们是西安事变前积极清远的先锋，他们是三台宣传抗日救国的棋手……东北大学的学子们，留下来了浓墨重彩的一笔！

我为成为东北大学这个时代的先驱而感到自豪！

时代先锋观后感 篇10

时代先锋读后感

李颖

这次教育活动，犹如一阵清风，让我混沌的视线豁然清晰。静下心来细细思量，才发现自己的生活在不知不觉中有时陷入了麻木，需要一股清泉来将蒙上尘埃的心灵进行洗涤。这次教育活动，不仅使我增加了政治知识和理论，提高了党性修养，更重要的是给了我一次思考的机会和一个思考的角度，使我进一步加深了对“三个代表”重要思想和共产党员先进性内涵的理解，进一步坚定了“立足平凡岗位，争做时代先锋”的理想信念。作为教育战线的一名普通党员，我该如何在平凡的工作岗位体现党员的先进性，如何在教书育人中争当时代先锋？

党员是否先进，不在于怎么说，而在于怎么做。党员教师的先锋形象能否体现，不仅在于要有先进的理念为人民教育服务的观点，更要有为人民教育服务的本领和无私奉献的具体行为。我选择了这个职业，我就要无愧于“教师”这个称号。学习他们恪尽职守、无私奉献、淡泊名利的政治品质，学习他们志存高远、开拓创新、严谨务实、勇攀高锋的科学精神，学习他们牢记宗旨，服务人民奉献社会的高尚情怀，学习他们不求索取，生命不息，奋斗不止的人生境界。今后工作，我要严格规范自己的言行，努力做到爱岗敬业、教书育人、为人师表、务实的作风、耐心负责的态度、无私奉献的精神，来展现我们人民教师高尚的品格和人格特征。用他们的事例鼓舞自己、激励自己，进一步提高自己的思想水平。通过学习，使我有了这样一个观念：党和人

民交给你一个岗位，不是用它来行使权力的，而是用它来服务社会、奉献社会的。要做到无私奉献，要善于从本职岗位做起，从一点一滴的小事做起，把党员的先进性体现在实事中，渗透在教学的细节中。我将以科学的态度，奉献的精神，在平凡岗位上体现共产党人的本色，发挥共产党员的先锋模范作用，把智慧和力量、积极性和创造性凝聚到一心一意教书育人上来。

俗话说得好，“根深才能叶茂”、“水厚方能负大舟”。教学是一门艺术，我将更加注重教学理论的学习，不断地钻研教材，认真备课、认真授课。在教学进程中不断总结，不断改进教学方法，逐步形成自己独特的教学思想和教学风格，并在此基础上学习吸收别人的经验，将别人好的经验，合理地运用到自己的教学中去。采用现代化教学手段，提高教学质量，优化课堂结构，不断学习，不断充实自己，使自己不断地向“博学多才”这一目标靠拢，成为“学习型”、“研究型”教师，使自己成为令学生敬佩的教师，使自己的教学理念永远处于教学改革的前沿。

在任何时候、任何情况下，都将牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终把党的教育事业、人民群众的根本利益放在首位，以是否符合和代表最广大人民群众的利益作为自己一切工作和行动的最高衡量标准。将爱岗敬业精神和自身工作实际结合起来，与深入开展争先创优活动结合起来，在自己的岗位上拼搏进取，无私奉献，以饱满地状态投入到党校的建设当中去，让自己的生命在岗位上闪光。

2025摩登时代观后感

电影里那些经典的台词，桥段总能带给我们无限的遐想，此时坐下来写一篇观后感是一个好选择。观后感应该包含对电影所处社会和文化背景的理解，写观后感能帮助我们锻炼梳理复杂内容的能力。今天给大家推荐一篇关于“摩登时代观后感”的网络文章，感谢您阅读我们网页上的内容希望您有所收获！

摩登时代观后感(篇1)

《摩登时代》是我相当欣赏的一部影片。

据可信资料，此片是卓别林最后一部无声电影，拍摄于1936年，客观讲述了大萧条对美国民众乃至世界人民的影响和带来的灾难。更深层次地反映的资本主义的弊端与本质。

可以说《摩登时代》是以反映一个时代的优秀作品。

下面我想结合影片的具体片段谈谈我的感受。

影片一开始，有这样的一段字幕：“ModernTimes。”Astoryofindustry，ofindividualenterprise—humanitycrusadinginthepursuitofhappiness。我想这段话可以这么理解，一个关于工业化和资本企业在追求发展过程中扭曲人性的故事。这句话很经典也很深刻，无情且绝对地揭示了资本主义的黑暗。

然后呈现的情景是绵羊簇拥而行，工人蜂拥而至，人类已与动物无异，在巨大的资本剥削面前，人性扭曲，毫无尊严。可为了生活他们又不得不如此。正如马克思所说：“罗马的奴隶是由锁链，雇佣工人则是由看不见的线系在自己的所有者手里。”关于这点，后面我们会提到关键原因在于以广大劳动工人为代表的生产者与生产资料相分离，这个过程被称作资本主义原始积累。

接着流水线工作呈现在眼前，在这里我们可以讨论一下资本家对工人的剥削方式。依据教材内容，最基本的方法有两种。即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，延长工时而生产的剩余价值。相对价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的价值。根据资本主义的发展条件，片中资本家通常采用第一种方法来剥削工人。片中老板不停地给传送带加速，减少休息时间，变相提高工作效率，甚至不择手段想出了自动喂食机，妄图压榨工人最起码的休息权，希望工人吃饭时也能工作，可以说资本家为了金钱也丧失了人性。马克思对这种做法作出了这样的抨击：“它靠缩短工人的寿命，在一定期限内延长工人的生产时间。”最终卓别林饰演的夏洛尔不堪重负，精神失常，竟将别人的鼻子，纽扣都当成螺栓，被送进的精神病院。在此期间，我们还要留意这样一个镜头，就是工友们追逐精神失常的夏洛尔时，当看见传送带转动时本能地回到流水线旁，放弃追捕，我们概之以“条件反射。”能形成这样的结果，我既感到悲哀，更为之同情。

其后让人感觉人间还有真爱的场景是：夏洛尔与流浪x女的相遇并在影片的后半段相濡以沫。在艰难的生活中，他两始终不离不弃，给人以温馨的感觉。同时告诉人们世间最美好的莫过于真爱，即使是在最困难的境地，它也能支持你，鼓励你，给你以充足的精神动力，让你感到人间还有希望，这不是金钱可以买到的。

在这里也引发了我对此片的另一感触：一部讲述即便在困境中也要不断努力不断奋斗的励志电影，只要心中有梦，就该去追！即使失败了也不会有什么遗憾。片中夏洛尔失业，入狱，就业，再失业，再入狱……可不管经历了多少，始终都是在不停地奔跑。正如亚伯拉罕·林肯所说：“虽然我走的很慢，但我决不后退。”人生就需要这种积极的态度。

将电影的情节引申至相关的理论层面上，并结合马克思对资本主义的相关分析，我们可以得出以下结论。

在资本主义社会由于生产资料归资本家私人占有，工人一无所有，只有靠出卖劳动力为生。这就决定了资本主义劳动过程具有以下两个特点：第一，工人在资本家的支配和监督下劳动，他们的劳动隶属于资本家。第二，劳动产品也属于资本家所有。

而前面所提到的资本原始积累，就是生产者与生产资料相分离，货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。正如马克思所说：“创造资本关系的过程，只能是劳动者和他的劳动条件的所有权分离的过程，这个过程一方面使社会的生活资料和生产资料转化为资本，另一方面使直接生产者转化为雇佣工人。因此，所谓原始积累只不过是生产者和生产资料分离的历史过程。这个过程所以表现为‘原始的’，因为它形成资本及与之相适应的生产方式的前史。”在西欧，资本原始积累开始于15世纪后30年，经过16世纪的高潮，一直延续到19世纪初才告结束。资本原始积累主要是通过两个途径进行的：一是用暴力手段剥夺农民的土地，二是用暴力手段掠夺货币财富。

资本主义的生产是剩余价值的生产，资本家的本质是惟利是图。因此，资本主义生产过程不仅是价值形成过程，而且必须是价值增殖过程。

另外，我还想阐述的是这是一部喜剧电影，但悲从喜中来。尤其是底层劳动人民的生活，卓别林以独特的视觉形象、喜中见悲的诠释方式、辛辣犀利的讽刺和揭示出在当时的社会环境下，工人饱受资本家欺压剥削的严酷现实，以其高超的表现手法向世人展示了一幅代表千百万失业者遭遇的生活画像，概括了“摩登时代”这一矛盾的本质，揭露资本家疯狂剥削工人以更大限度地获取剩余价值以及这样一种生产方式对人性的压抑和摧残。

总之我对这部电影的感觉是：机器大生产下对人的摧残，讽刺了美国经济大萧条下社会的黑暗，解释了资本主义的本质——剥削。卓别林漫画式近乎夸张的表演既制造了笑声，也有体会了辛酸的泪水。然生活最重要的还是要有自己的梦想并为之付出努力。

摩登时代观后感(篇2)

家里忽然多出一套黑白电影系列，来源处不得而知，好像是别人送的，又好像是别人家里放不下，到了别人的别人家里，再辗转过来。我天生爱旧物，喜出望外。

老电影推崇主题明晰，好要好得彻底，坏就坏得极致，抛开悲喜剧中的夸张成份，演员和剧情都在卖力的讲故事。但力气大，却失掉了一点点浪漫，或者说是幻想的空间。不试图骗小女生，不设埋伏下圈套，很多意味深藏只在直白的对话中稍稍透露一些。即便故事曲折凄苦，在黑与白的色彩对比下，一切都轻描淡写起来。多数时候，女主角总美艳得惊心动魄，这个是要讲究的，比如这一家爹爹穷得要卖女儿，脸蛋要有说服力；那一家女仆与人私奔，沿路讨生活时动人的脸庞总会看到奇迹；而如果不幸，神秘女戏子巧遇翩翩薄情郎，那婆娑掉落的泪滴会让人唏嘘，多么万恶的旧社会。与她们配戏的对手，可以与容貌无关。黑白影像中的男性，需要动用所有的肢体语言来展现魅力，时而悲愤，时而傻笑，往往超出传统审美范围。这样才使得故事更像个故事，而不是戏台子上的才子戏佳人，或是将军别美人。

从黑白过渡到彩色，满足所有服装，夜色，酒馆夜店的场景戏份需求，但演员穿着锦衣华服，在七彩的霓虹下闪闪发光，我却看得懂，她配错了鞋子拿乱了包包，他明明是个三百年前的侠客，为什么要露出酒红色的头发。我说的有些以偏盖全，然而我只能在黑白电影中找到那样的浑朴直接，而现在，太多含蓄讨巧，就连贞洁烈女也会用360度转身，与男主角来个“二人转”，转呀转，两眼泪汪汪。这欲说还休的放纵，让影片又好又叫座，观众也是爱看幽默戏的呀。

说起黑白电影，印像深刻的是《摩登时代》。卓别林这个老笑星，活生生的成为赵本山的模仿对象，全世界的悲剧都有不同的喷泪点，而所有喜剧只呈现一种欢乐：意外的肢体冲突、俏皮的面部表情，再加一点得意洋洋的天真。他们很有系统的研究人们的爆笑点，从镜头这端跳到那端，你不肯笑么？那么再大胆一点，跳着芭蕾，逛到反派面前，翘起兰花指用慢动作煽他一掌。这下，你肯笑了罢？卓别林的逗趣就是巧妙运用了新鲜的憨拙，而更妙的是，他在快速的场景变化中随着节拍，用无辜的眼神和清晰的面部表情衬出热闹与他无关，他，所有的刻意全是无意的。不知道是否有人看了《摩登时代》，会像我一样忍不住要掉泪。喜剧演员最爱拿小人物说事，偏偏生活已经够惨了，忍饥挨饿是穷人的习惯，却仍要对未来无比憧憬。说服自己也许简单些，在亡命天涯的起程中，还得要把女主角安慰得好好的，并许下诺言，“我希望能有一个属于自己的家，鼓起勇气来，别泄气，我们会好起来的”。这位时时会出状况的流浪汉开始闯天下，长长背影下，女主角动人的姿态带着凄凉。

摩登时代观后感(篇3)

很显然，影片首先便模糊掉故事发生的年代，你无法从任何一个人物身上找到确定故事所处的具体年代，背景、服装、道具、言谈、行为……拎着魔术箱的徐峥和自称是他女儿的张子枫行走街头，像没有枪与盆栽的《这个杀手不太冷》，充满温情与忧伤的步调，又像大师与信徒，充满戏谑与偏执的分歧感，所有时间线索也全是被掩藏的，太多的似曾相识又模棱两可的场景，让年代的跨度至少超过三十年以上，但又都与现实无比接近——这么多年，我们始终都没办法逃离和改动的现实。

也因这现实，影片的视角都集中到了人和人，人和社会的紧张关联上来，所以故事的情绪是焦躁的：一个以行骗为生的魔术师出场便遭骗，不但到手的钱没了，就连已然扑倒在床的姑娘也飘然走了，而被合约缠身的他不但要在限期内完成一个不可能的魔术，更需求摆脱这个自称是他女儿的孩子的纠缠——尽管描写的分歧是人与人之间的利益冲突，但无疑每个角色的初衷，全是焦躁的.在生活中寻找到属于本人的幸福。

摩登时代观后感(篇4)

《摩登时代》发生在美国20世纪30年代经济萧条时期，工人查理(卓别林饰)在工厂干活、发疯、进入精神病院，这一切都是与当时的经济危机给人们带来的生存危机有着密切的联系。但在艰难的生活中，查理和孤独的女孩生活在一起，场面温馨感人，闪耀着人性的光辉。让我们通过下面的印象来了解卓别林表演的影片。

范文一1936年 2月5日，《摩登时代》在纽约利沃里剧院首映。当时，世界经济危机后期，资本主义国家的工人普遍失业，社会动荡，经济萧条。在资本主义仍然存在的今天，这部电影仍然很好地反映了资本主义剥削的本质。也可以看出，资本家为了获得剩余价值，千方百计地压榨无产阶级工人。

卓别林的《摩登时代》这部电影深刻地反映了当时的社会现实，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都相剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。

在影片开始的镜头里，先是羊群拥护在一起走过，紧接着是一大群工人拥护着走进工厂，形式接近，给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。比如，影片还通过豪华的碳化店、梦幻中的花园别墅和现实中破旧的木屋，揭示了理想与现实的矛盾。

在监狱里，人虽失去了一切自由，但不用为失业、饥饿所困扰。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂里，人可以谋生，但他是机器的奴隶。

卓别林以其独特的视觉形象概括了现代社会的矛盾性。在卓别林自己的评论中，这部电影从一个抽象的概念发展而来——批评我们机械化的生活方式。

当然，近代所揭示的事实，正是当时两次工业革命的真实反映，以尖锐的角度，揭示了生产方式转变带来的巨大灾难。但是，作为一部经典电影，我们应该冷静地审视其中所表达的观点，看看一些东西对当下的指导意义。

一、工业化，机械化的生产对当下的生活其实是必要的

摩登时代在开头演艺的卓别林拧螺丝最后被送进医院的场景，嘲讽了那时机器代替

工人们，让工人们只能整天围着机器转，悲剧性地进行着命运的程序性工作。当然，这样的批评与以往手工作坊生产形成对比，随着机器的到来，工人的主动性和创造性确实被剥夺了。但作为工业革命的产物，无论是什么意识形态，机器取代人都是必然的结果，因为机器的运转真正满足了人们的物质需要，提高了生产力，为人类的发展做出了贡献。

因此机器化的生产方式虽然在摩登时代里被作为反面批判，但它确实是当今不可缺少的。

2、 资本主义的本质已经显露出来，坏的本质没有改变

摩登时代对当下有指导意义的很重要的一点来自于它毫不遮掩的揭露了资本主义的本质。由于资本主义多年的发展，各种进步使其本质在当今易捕易捕捉，但无论怎样改进，资本主义仍会因其本质缺陷而崩溃。而摩登时代恰好可以让我们看到这一点。

一。工人永远没有自主权，他们的生活只能靠为资本家卖命维持

在现代，工人就像电影里的羔羊一样，只能在资本家驱动的工厂里工作。但是当他们想反抗的时候，他们就被警察拦住了。他们的社会地位不受尊重，生活极其贫困。但即使这样，他们却又不得不依靠到工厂里做工来维持生计。

他们的命运完全被资本家所主宰。这种资本主义对工人的操纵是资本主义社会的本质。如今，在资本主义国家，虽然有法国、德国等国组织的工会来制衡资本家的权利，但罢工事件时有发生。

但最终，工人并没有因此获得自治权。他们仍然必须依靠工作来维持资本家的生存。例如，12月初，发生在西班牙的机场空管集体因不满加班而罢工的事件，虽然其结果影响到了整个西班牙国内航班的正常运行，成功地让人们听到了他们的声音，但他们却没有因此而胜利，因为最后**威胁说如果这样下去他们会失去自己的工作。由此可见，这个例子表明，在资本主义国家，工人仍然不是社会的主人，工人仍然必须为资本家工作。

2。资本家为企业生存和剩余价值压榨工人的本质没有改变

虽然当今已经距摩登时代所描绘的20世纪初的社会化大生产有近100年了，那种以不断加快生产线速度压榨工人来提高生产率的原始做法已经不多见了，但这样的情形却以其他不同的形式表现出来，某些形式甚至是具有伪装性的。例如，在一些日本公司，老板每天都带头在门口迎接员工。他们说他们把员工的利益放在第一位，定期组织活动丰富他们的生活。但这背后不是员工工作的快乐，而是他们的努力。

例如，公司的销售人员每天都面临着销售产品的巨大压力。他们的销售业绩往往与薪水直接相关。不能按时完成的，按公司规定扣除或辞退。更重要的是，它使销售人员相互竞争，并规定每年解雇销售业绩最差的员工。这样，资本家就可以利用利润，压榨员工，获得大量的剩余价值。

可以看出，虽然工人的生活不再像当年那样热火朝天、深不可测，但提取剩余价值的行为却丝毫没有改变。

最后，摩登时代虽然反映的是20世纪初工业化大生产时底层工人的处境，但是在嘲讽、批判当时的社会黑暗的同时，也清楚地向后人揭露了资本主义社会制度的本质，资本家剥削工人，工人又不得不靠被资本家剥削以维持生存的情形正是资本主义自诞生到现在不曾改变的本质特征，只是摩登时代里描绘的情形更为直观，当今的情形比较模糊罢了。而在我看来，摩登时代或许也正是因为具有这种揭露资本主义本质的思想内涵而成为一部经典的影片。

范文二乍一看“摩登时代”，在我的脑海中首先冒出来的就是英语单词“modern time”，而在我们现在人的眼中，“摩登”似乎就是“时尚”、“现代”、“潮流”的代名词。它与舒适、奢侈、高贵的生活状态相联系，但是在1936年拍摄完成的《摩登时代》中，此“摩登”又非彼“摩登”。在看完这部黑白电影后，我感觉主人公夏尔洛所生活的摩登时代，无非就是在经历了两次工业革命后，资本主义工商业快速发展后给资本家带来的享乐社会，从某种意义上说，这种生产力的进步让资本家成为了最大受益者，而广大的下层劳动人民却由地主的奴隶变成了机器的奴隶。

无论是卓别林本人的拍摄意图是站在一个批判的角度上，揭露资本家疯狂剥削工人以更大限度地获取剩余价值以及这样一种生产方式对人性的压抑和摧残。

同时，从管理科学的角度来看，《摩登时代》十分生动而真实地再现了当时社会生产中科学管理的浓重痕迹：工人有了极为细致的专业化分工，从事每个工种的工人都具备极其熟练的技能，工人在流水线上工作的动作、工作量等都被规范化标准化的规定安排，在管理者的严密监视下进行每天的生产工作。

20世纪初期，也就是所谓的“摩登时代”是一个十份特殊的时期，两次工业革命的相继发生完成，工业社会彻底取代了农业社会，人类从农耕文明迈向工业文明，社会化大生产成为生产的主要方式。在这一系列的重大变化中，工作条件、劳动分工等方面也发生了重大变化。资本家需要获取更多的利益，工人要求更多的报酬，劳资双方都要求获得更多的生产收益，于是，提高劳动生产率增加盈余便成为了极佳的选择。

由于这一时期社会化大生产取代了传统的手工作坊，生产过程中的每一个环节的分解、专业分工的细化以及制订相应的标准成为可能。因此，科学管理在这个时期成为生产管理领域的主要管理模式。科学管理集中进行定额研究以及人与劳动手段的匹配：

强调工作制度化、标准化、科学化，以此作为提高劳动生产率的主要手段;同时对工人进行培训，使其掌握最佳操作方法，实行生产的定额标准;与此同时，采取计件工资制作为对工人的激励手段。伴随标准化生产和流水生产线的出现，工人的专业化分工被无限度细化有了实现的可能;同时，为了适应流水线生产的方式，专业化分工的进一步细化也成为一种必须。此时，管理科学在生产上的应用达到了极致，工人被紧密地结合在机器周围，高度熟练的进行单调乏味的简单劳动。

机器成为整个生产过程的核心，人仅仅作为机器的附属而存在，在这样的氛围下，工人作为社会人的属性被企业主或管理人员压制到了最低限度，人的尊严和能动性被严重忽视，工人仅仅作为机器零件被使用。工人的工作积极性乃至身心都遭到了严重的挫伤。

总体来讲，以泰勒的科学管理为主导管理方式，工人简单劳动与机器紧密结合是当时典型的生产方式。

这种生产方式作为社会化大生产早期的主要生产方式一方面缓解了劳资双方的紧张矛盾，提高了劳动生产率，积累了丰厚的社会财富;另一方面，也存在着严重忽视工人人格，工人士气低下的问题从而导致了新的劳资矛盾。

摩登时代观后感(篇5)

今天看完卓别林的《摩登时代》让我感到有点深沉，虽然这是一部以轻松的幽默手法来呈现的电影，但若是看到其欲表达之内涵就不会有太大的欢乐了。

首先是一群排排站的工人以制式化的动作工作着，根本是资本家将人视为机械般的惨忍手法，人和机械对他们而言是同样的「东西」，不需要有任何差别的待遇，其中那个主角，也就是卓别林的那个角色，以工作中出错、诙谐的舞蹈与动作、欲认真做事却适得其反的状况等等，来反讽机械化后人易失去人性的种种状况，当然他是夸大了许多，但是那种会使人发疯的制式化在卓别林诙谐的手法呈现后，反而让人油然而生一股怜悯之情，任何物种都不应该受到这样的待遇，何况人。

谈到物种的部分，先说明为何是以物种来称呼而不是人类，其实因为我不觉得人类和其他物种有哪里不一样，每一个物种都必须受到平等的待遇，没有什么是特别高尚或低俗的，因此决定以物种称而不特指人类。既然已经谈到物种，那先跳到最后几幕卓别林在小餐厅打工时的状况，有一幕是他要端一堆很重的餐盘上桌，但却被一个用餐客人所牵的一只狗给绊倒，而他仍尽责的将盘子端着，即使自己已经跌个四脚朝天。这个画面显示出一个餐厅的服务生连顾客的宠物都不如，这让我想到前些日子上映的一部《流浪神狗人》，里面也同样将不同阶层的人与狗做了一大对比来讽刺，当然这些例子不胜枚举，然而在看了相关的讽刺结果下，我对于人自以为清高的态度就渐渐产生厌恶。

再来要探讨回工厂里的部分，让我觉得最可怕的其中一个桥段，就是卓别林被迫使用「白劳喂食机」（我没记错名子的话应该是这个），那一幕幕把人当作实验品般的操弄，即使机械出问题或故障仍继续执行，完全将人的尊严贬至最低，好像只要有钱雇用人就可以任意宰割似的可怕霸权。这样可怕的议题在幽默诙谐的手法呈现下更显讽刺与无奈，讽刺的是要述说的事件虽然严重且可怕，但却可以用轻松的方式让观众接受，显示出那种强威式（资本家的蛮横）的控制手法根本是多余的但；这也是令人无奈的地方，因为若不是以这样的方式呈现给观众，大家会发现自己正被人操控吗，会集结群体的力量来反制这样的社会吗，会开始让自己的声音被听见吗，我想不尽然吧，因此我觉得这样的手法真的是讽刺又无奈。

另一个片段是卓别林掉入大型机具的齿轮中仍继续工作着，而在制式化的工作下，其动作变成了一个不经大脑思索的直接反射动作，因此即便他滚入齿轮、遇到穿有两颗钮扣的妇人都直接反射性的执行他的工作，完整的呈现制式工业化下员工的思考必须完全屏除，只要向机械般工作就好。而对于雇主和雇主赐予的工作则要以尊敬的心来面对，绝不可怠忽职守，就像卓别林在逃避警察追缉时还不忘打卡，或是桌别林开始疯癫后，其身旁的友人一方面要制止他，但在机器开始运转时仍反射性的回到岗位上等等，太多例子是在描写当时体制下的人们，一举一动皆不需思考，只要像机器一样就好。这样的讽刺想法也出现在后面的许多片段，其中最让我印象深刻的是卓别林被警察放出后，回到原工厂工作，而在和修理机器的师傅一同工作时发生的种种事件，在在都显示了身为员工只要会工作就好，不需要会思考，例如当师傅被卡在机械里时刚好遇到吃饭时间，因此机器停止运作，而他们竟也放下手边的工作开始吃饭，显示出受顾于人的必须完全服从雇主的可怕景象，因此就算人命关天也一点办法也没有，只因为雇主说现在要吃饭，而员工的无奈与无法吭声在此片段表露无疑。这是多可怕的社会运转模式啊！

《摩登时代》里还有几个片段则是在讽刺当时的警察（或是上位者）的愚昧无知，例如卓别林在监狱时无意中被放出来却无人知道，而更夸张的是他无心插柳却救了一些警察，因此得到了奖赏，也就是被释放，而这段被释放时的对话也很妙，因为卓别林并不想离开监狱，所以请求警官让他留下，最后是由一张「乖乖牌保证书」使其离开，但在卓离开后却一直想尽办法回到监狱，例如吃霸王餐、抽霸王菸，甚至是将他人的罪行放到自己身上等等，真的是讽刺至极了。

另外关于上位者的讽刺则是一大堆的流浪者与孤儿，只能以无时无刻都出在一旁standby的警车到处取缔，却没有任何的配套措施来训练这些孤儿，好让他们脱离流浪之途，片子里出现的警车次多，越能表现在上位者的无能。

关于卓别林在餐厅打工的那一段有一幕让人印象颇深，就是他使劲的要将餐点送到客人手中，却被一群挤在中央舞池的客人团团围住，费了好大的工夫才将餐点送达，这样的画面让我想到一个在资本主义下被人操控的小工人，完全被掌握在一群资本主义家的手中，无可奈何的像木偶般被人操弄，却一点也没有转圜的余地，就像影片最后一幕，两人手牵手一起迎向未来这被人操控的漫漫道路，虽然有人相作伴，但这样的人生似乎不会有太大的改变，因为这是一个资本主义社会，是听不见低阶人民的声音的，但路还是要走，只要活着就还有希望，恐怕是影片最后要给人的一点小小的激励吧！

摩登时代观后感(篇6)

《摩登时代》是查理.卓别林(charles chaplin)一部非常优秀的作品，因为这部影片超越了其他单纯以他个人特点为卖点的悲剧性主题作品，改而反映了当时社会中一些重要的问题。下面是xx给大家整理的摩登时代观后感，希望能帮到大家!

在这部电影中，卓别林扮演绎个衣衫褴褛、穷困潦倒的流浪汉。他生活在20世纪20年代的美国经济大萧条中，当时美国面临着克服全球经济危机、纠正大量工人失业造成的混乱局面的重任。国内物价飞涨，通货膨胀，治安混乱，工人大量失业，人民生活水平日益下降，特别是美国的下层阶级更是难以承受资本家夜以继日的裸的剥削。

卓别林演的夏洛克就是这样混乱时代下层小人物中的一个典型代表，因为他在再也受不了工厂里不断加快的传代式的工作线，最终被弄的精神失常，被送进精神病院**，出院后经历了很多事与愿违的事情，使他觉得最好的容身之地竟然是监狱。我觉得，他想法设法的想要警察把自己抓进监狱的一系列场景设计是令我印象最深刻的场景。这是一个多么可悲而又可笑的场景设计啊。

可笑的是卓别林那无奈的表情和行为举止，可悲的是当时可以称得上是新兴强国的美国竟然会发生这样的悲剧，本来监狱的开设是为了减少犯罪，稳定社会治安的，现在竟然反而成了那些向夏洛克一样饱受欺压、无家可归的流浪者心仪向往的好地方。夏洛克从一个被压迫的工人到精神病者，最后成为要为温饱而甘愿进监狱的流浪者，这不正是资本主义社会的罪恶吗?从一个受尽压迫的小人物身上反映的是社会的黑暗，资本主义的罪恶。

而这部电影正是选择了这样一个特定的时代、特定的人物、特定的角度来解读流浪汉的悲伤，透视资本主义社会的黑暗，揭露资本主义的罪恶。角度虽小，给人的震撼力却很强。这样的设计真是一针见血，令人俯首佩服。

然而，结局并不是悲剧，流浪者夏洛克因为好心在一次次帮助了一位身世可怜的女孩之后赢得了女孩的芳心，结局部分他因为帮女孩偷食物被抓再次入狱，当再次出狱时，他和女主角一起向着远方走去，留给观众两个弱小却充满希望的身影。他虽生在乱世，虽受尽压迫，但是他并没有放弃对美好生活的希望与追求。他一遍一遍的克服失败的痛苦，在受到不公平的待遇的时候也会气愤的用他的小拐杖进行还击，即使最后希望和梦想再次破灭，他还是只要轻轻耸一下瘦弱的肩膀，转身离去，继续寻找下一个机遇。

在我看来，他是一个多么坚强和聪明的流浪汉，他只是生活在那个**的制度下，遭受了很多痛苦。尽管他的眼神里充满了迷茫，但是他那种不会轻易放弃的精神和毅力，不仅仅激励了当时的很多挣扎在社会底层的人们，而且更成为感动观众，震撼荧屏的一股精神力量，至今我们在**这部影片的时候，仍会情不自禁的发笑之余，为夏洛克的精神和毅力而心生敬佩和感动。

故事的结局留给观众无限想像的空间，不知道究竟夏洛克和女主角后来过得怎么样?但是看着他们充满希望的背影，我知道结局已经不重要了，因为卓别林演的夏洛克的流浪汉的形象已经深深的引入观众的脑海里，事实证明，卓别林的名字已经永远留在观众的心中。

摩登时代观后感2乍一看“摩登时代”，在我的脑海中首先冒出来的就是英语单词“modern time”，而在我们现在人的眼中，“摩登”似乎就是“时尚”、“现代”、“潮流”的代名词。它与舒适、奢侈、高贵的生活状态相联系，但是在1936年拍摄完成的《摩登时代》中，此“摩登”又非彼“摩登”。在看完这部黑白电影后，我感觉主人公夏尔洛所生活的摩登时代，无非就是在经历了两次工业革命后，资本主义工商业快速发展后给资本家带来的享乐社会，从某种意义上说，这种生产力的进步让资本家成为了最大受益者，而广大的下层劳动人民却由地主的奴隶变成了机器的奴隶。

从1929年到1933年，资本主义世界发生了一场巨大的经济危机。在大危机的动荡下，资本主义制度逐渐由自由竞争阶段向垄断阶段转变。美国作为大危机的源头，经历了大萧条、银行和工厂倒闭、失业率飙升和社会动荡带来的噩梦。在美国，一方面人们生活在水深火热之中，失业流浪人员多达60多万，无数家庭流离失所、忍饥挨饿;而另一方面，垄断资产阶级为了保持垄断**却把几百万头猪、几十万吨的牛奶、几百万亩棉花肆意糟蹋。

这种病态的牟利心理充分暴露了资本主义生产的本质。

喜剧演员卓别林正是在这种背景下创作了这部经典的无声电影。夏洛特是资本主义压迫和经济危机摧残下的无产阶级的缩影。马克思说过：

“罗马的奴隶是由锁链，雇佣工人则是由看不见的线系在自己的所有者手里。”夏尔洛为了生存，机械地在繁忙的流水线上做着扭螺丝冒的工作，而且他的行为一直被雇佣者监视着，甚至在洗手间里都设有大屏幕监视器，可以说工人们没有一点私人空间。马克思还说道：

“它(资本主义)靠缩短工人的寿命，在一定期限内延长工人的生产时间。”夏尔洛在影片中就成为了一个活生生的试验品，为了减少工人吃饭时间，让工人在吃饭时也能工作，资本家发明了“毕罗自动喂食机”，但是机器的崩溃无疑是对这种剥削行为的讽刺。我想，有一句话可以表达资产阶级对工人们的这种“炸血”式的剥削——“总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削”，这是马克思、恩格斯在《共产党宣言》中对资本主义的批判。

当我看到夏尔洛被机械式的忙碌工作逼疯时那些滑稽的动作时，我真的笑不出来，我在心里默默祈祷，希望他能你开这个“吃人”的工厂。后来，他真的因为精神失常进了精神病院一段时间。当他穿着西装带着帽子走出医院时，我觉得此时此刻，作为一名工人，最基本的人的尊严得到了保障。后来他被误捕入狱，那段时间可以说是他最开心的时光，不愁吃、不愁穿，也没有机械劳作的压迫，更没有资本家的指责和监控，没想到在那个时候，“监狱”却是工人们最好、最舒服的栖身之地，这是多么讽刺的一件事啊!

令人欣喜的是，夏尔洛得到了流的青睐，两人在颠沛流离、混乱窘迫、逃避追捕的环境下相依为命。爱总能给人温暖。尽管无情的资本家们用金钱和利益冻结了人们的心，但人们心中永恒的火花永远温暖着每一个人。影片结尾，两对新人携手合作，以永不放弃的信念和对美好生活的渴望相互支持，从容向前迈进。

虽然我们不知道等待他们的是什么，但我们可以想象，如果资本主义的本质不变，那么无产阶级将永远生活在资本家的奴役之中。我们怎么能快乐？

看完这部影片后我又不禁联想到当今世界的“美国次贷危机”，虽然两者之间有很大差别，但是对于底层工作者们的影响却是异曲同工的悲怆。正如央视记者白岩松访美时在华尔街看到的情景一样，豪华的餐馆旅店还是顾客盈门，对于中高产阶级者来说经济危机并没有给他们带来太大伤害，而对于无产阶级者来说，失去了工作就是去了生活经济的**，好比断粮、断奶一样，他们的生活却是异常艰苦、辛酸的。