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教育改革读后感

发布时间:2023-09-05 教育改革读后感

教育改革读后感。

许多孩子都会将一些事情写进作文,写作文可以刷新我们对一些事物的认知,因此写作文不仅需要好的文笔还需要清晰的思路,怎么样才能写出一篇好的作文呢?根据你的需要,小编精心整理了教育改革读后感,请收藏好,以便下次再读!

教育改革读后感 篇1

《变革的力量——透视教育改革》是加拿大多伦多安大略教育学院,一位多年从事教育改革理论与实践的教育工作者——学院院长迈克尔富兰所著,书中对教育变革的动力、变革过程的复杂性以及变革的内在机制等问题作了系统的阐述。

该书从实践、管理角度研究教育的变革,作者通过大量的案例对新的教育改革进行了多角度、全方位、深层次的探索。“有成效的教育变革意味着培养出那些并不完全信任他们周围机构的有成效的个人”

一、理解变革过程

“变革”是一个艰辛过程,需要勇气与毅力,需要长期努力、坚持不懈。复杂系统的变化不会一帆风顺,它充满了惊喜。只有新的思维方式能够帮助我们“对待不可知的事物”。

不能过多期望会有最终的成功,成长和发展的奥秘就是学习怎样与变革的力量作斗争——在消弱它的消极力量的同时,把积极力量转变为对我们有利。世界的未来是学习的未来。

教育改革的过程往往是非线性的、不可预测的、极其复杂的。即使有好的计划,也可能有坏的结果。不能保证成功。各种内外因素(甚至是小的因素)都会对教育改革的进程产生很大的影响。需要一如既往的勇气,需要勇往直前的毅力。改革可能不尽如人意,达不到预期的效果,但没有改革,就永远不会有好的结果。

随着我国教学改革的实施,传统的教学方法和模式已经不能适应科学和经济的发展。教材需要改,教法更需要改。虽然一时难以适应,却无法回头。中国的教育改革是一个历史潮流,是不可逆转的。

对于新课程改革,它与老课程有所不同,是因为它强调了新的技能、新的行为和新的认知。但是,作为教育管理者,你不能强迫教师去改变,这需要解释、适应和更多的时间。

教师是教育变革和社会进步的动力。在富兰的教育哲学中,教师个体在教育改革中占有首要地位,教师个体的教学目标是改革的主题。“制度本身不会改变,人改变制度”。

变革能力的构成需要四种核心能力作为生成的基础:个人视野的形成、探索能力、控制能力和合作能力。每项都有它制度上的对应部分:

共同观点的形成、组织结构、探索标准和实际操作,注重组织结构和知识的发展,注重协同工作的培养。我们需要同时兼顾个人和机构的发展,使它们在特定环境中协调工作。

二、确立变革行为

鉴于变革的复杂性和不可预测性,我深深理解,笔者总结了新的动态变革范式的几点基本启示:

你不能强制决定什么是重要的。(变革越复杂,你能迫使它做的越少。)对于变革的复杂目标来说,真正重要的是技能、创造性思维和参与度。

强迫远远不够。对重要事项的描述越详细,目标和手段就越窄。学校教育的主要问题不是抵制变革,而是强加太多的变革项目,或者以表面的形式实施所谓的改革项目。

变革是一项旅程,而不是一张蓝图。(变化是非线性的,充满不确定性,有时违背常识。)实施一系列困难的多种革新项目,不能背负太多包袱,不以成败能英雄。

有效的教育变革,就像有效的生活本身一样,是一段旅程,只要我们走向我们的目的地。

正视问题、面对问题。只有深入到问题之中,才能提出创造性的解决方法。回避问题是变革的敌人。提出问题,增加困惑,找出困难的根源并付诸行动。

愿景和战略规划稍后形成。愿景来自于行动而不是先于行动,并且总是暂时的。对愿景的信赖导致依赖和遵循的做法长期存在。

共同愿景只有通过组织成员和领导者的动态互动才能形成。愿景稍后形成是因为个人的愿景和共同的愿景溶合在一起需要时间。共同愿景不可能是强制性的,但真正被团队所有成员所追求。它反映了个人的愿景。

成就是暂时的,最有力的共同愿景是那些包含进一步扩展的学习基础的愿景。

个人主义和集体主义具有同等的力量。个人主义也有好的一面。不同的观点往往会发现新的问题。“任何系统为适应其外界的环境,其内部控制必须体现多样性。

”有成效的教育变革尽管不屈从于小集团的思想,也是一个克服孤独的过程。教师的孤独感一直被认为是限制他们吸收新思想、寻求更好的解决办法的因素,是允许教师保守主义、抵制教学创新现象的因素。然而,一种被推向极端的协作变成了“小团体思想”。

合作可能做正确的事,也可能是错误的。如果合作过于紧密,危险的信号和学习机会可能会被忽略。

建立广泛的环境相联系十分必要。(最好的组织机构既向外部学习也向内部学习。)教师要使道德目标与社会利益联系起来就必须与学生及家长共同努力。

为了取得成功,机构必须深入其所处的环境。既然变化如此复杂,不应指望学校独自承担责任。学习型组织知道它们的期望和环境中的紧张关系包含着未来发展的因素。

三、投身变革浪潮

每个人都是变革的动力。(改变太重要了,不能留给专家去做。个人的思维方式和熟练程度是最终的保证。)学校变革不能由校长一人主宰,需要每一位教师将他落实到课堂,落实到师生的每一次接触与交往中。

大家都是变革机构中的一员,责任与义务同等重要。

新课程教学的实施也是一种变革。这是我们的运气。我们应该更加珍惜,大胆尝试,努力取得突破。无论我们在教学中遇到什么问题,只要我们用创造性思维去做,就不必后悔,也不必犹豫。

我想从现在开始,首先从以下方面采取行动。

1.敢于梦想、敢于想象你的未来

未来不可预计,要给学生留出想象的空间,以免束缚学生的发展。

2.设立特定的目标并规定期限

为学生设定目标,在行为过程中约束学生,通过激励鼓励学生更快成长。

3.加强动手能力

学习不能靠死记硬背,要借助各种手段进行强化,增强感性认识,加深印象,提高效果。

4.重视复习和回忆

获得知识的过程中,你得保证经常性复习。当你学完后就及时复习要点。每天想一次,一周后回忆一次,一个月后再整理。这将对你大有裨益 。

5.好为人师

总结学习内容的精华最好的方法就是将知道的知识教给别人。实际上通过传授知识不仅能加深印象,更能深入理解知识的内涵。

6.营造充满乐趣的教学方法

“安静坐着,面对老师”的教育方法只能制造出失败的学生。面对学生,更要注重科学,情感与价值感。营造合适的气氛,在每个班级里要“创造一种轻松的气氛”。教育改革应在这方面进行突破。

改革不需要经验,但需要积累。 摆在我们面前的改革任务十分艰巨,需要为之不懈努力。改革有阻力,有失败,但改革是社会发展的需要,也是是教育发展的唯一出路。

通过本书的学习,我明确了改革教学的方向,下定了改革的决心,我将与我们课题小组为此努力,力争在教改方面开创出一遍新天地。

教育改革读后感 篇2

粗读之后,反复沉思,他为什么会创造出神州奇迹呢?

机器的核心部件是内燃机,机器的运转靠内燃机。同样,一个人要在工作中作出成绩,也必须有”内燃机“.魏书生的”内燃机“是什么呢?是忠诚!他忠诚于社会主义祖国,忠诚于中华民族,忠诚于党的教育事业。

当今,我国的科学技术水平,与先进的国家相比,在很多方面,还有一定的差距,要使中华民族,永远立足于世界文明民族之林,就必须尽快地培养出大批掌握高科技知识的人才。否则,就会处于被动地位,就会挨打。魏书生清楚地知道这一点,所以,毅然决定,放弃人们羡慕的政工工作,放弃有职有权的厂级领导职务,申请去做”孩子王“.并且申请达150次之多。这种忠诚的程度,达到了何等地步。这台内燃机的马力,能用数字标出来吗?

内燃机马力再大,没有配套的推进器,威力仍然发挥不了。他的推进器是什么?

机器靠推进器的不停旋转,生产出产品。同样,事业要靠胆识,才能取得成就。我们似乎可以这样说:有胆有识,是办成事业的保证。向传统的陈旧观念宣战,要胆识;闯新路,出新点子,要胆识,变对手为助手,也要胆识。

在传授知识这个问题上,从孔夫子的因材施教到韩愈的传道授业,从凯洛夫的三段五环到杜威的儿童中心主义,莫不贯穿一条”老师讲,学生听“的原则。要冲破这条几千年来人们奉为至宝的框框,没有惊人的`胆识行吗?魏书生有!他的课堂教学,用陈旧的眼光看,与其说是”上课“,倒不如说是”讨论“.他”十余年来没批改过学生一篇作文“,十余年来学生作业都是自己看的,”更谈不上批阅了“,”十余年来都是学生自己出题考试,评卷。“这些,在人们的心目中,简直是严重失职,误人子弟达到了无以复加的地步。可是,魏书生不理这一套,”我行我素“,其胆该多么大,其识该多么高呀!

破旧要胆识,立新更要胆识。新的成功了,人们称赞;敢闯新路。声名大振。失败了,人们指责:标新立异。声名狼藉。立新的过程,可以说是衡量一个人胆识大小的过程。魏书生在课堂教学中用”讨论式“,在学生自己批改作文,自己出题考试评卷时,提出了数十条方法和规定。每一个方法,每一条规定,都蕴藏着魏书生的胆识。

”板子青山竹,不打书不熟“.上期公布十几条校规,下期公布十几条班规,学生”不许这“,”不许那“.这些,老师显然把学生作为对立面来看待的。要把这些对立面里的成员变为助手,消除”怕他们这“,”怕他们那“的思想,又该需要多大的胆识呀!魏书生对学生说:”我靠啥带班,就靠在座的135位副班主任帮忙,靠在座的135位语文教师助教来帮忙带班教这个班。“多么有胆识的语言呀!

胆识冲破了陈旧观念,胆识闯出了新路,胆识转变了师生关系。”忠诚“由”胆识“一步一步体现出来,它像推进器显示内燃机的功力一样。

”昙花一现“的现象,在生活中是经常出现的,要使取得的成效发扬光大,使新的好的方法坚持下去,像推进器不停地旋转那样,还必须有――

加油站给机器不断加油,使推进器不停地工作,新的好产品就会源源不断地涌现出来。同样,毅力不断给胆识鼓气,胆会更大,识会更广。我们似乎也可以这样说:毅力是胆识的后盾,魏书生的毅力是坚强的,150次申请当教师。”150次呀!毅力多大!“既看凯洛夫的教育学,也看巴班斯基、赞可夫、苏霍姆斯基的文学和著作;既看美国布鲁纳的课程结构理论,又看批判这一理论的文章;既思考杜威的儿童中心主义,也分析在我国占统治地位的”二中心“学说”能得心应手地学习和掌握教育学、心理学、管理学、经济学等等“,并能”把这些知识恰到好处地应用到实际中去“.困难该有多大!再克服这些困难,需有多大毅力!()特别值得一提的是,他是只有初中毕业文化水平的人。初中毕业的水平,要读这么多具有高深理论的书籍,并取其精华,去其糟粕,该需要怎么样的毅力呢?他”不批改学生作文,不给学生留作业,要学生自己考自己“,这种”误人子弟“的做法,竟坚持达十余年之久,这毅力能够思议吗?

”毅力“巩固和扩大成果,为”胆识“提供了可靠的依据,也为”忠诚“增添了内涵。

魏书生的闪光点太多太多,它像天上的星星一样,这里所说的”忠诚、胆识和毅力",只不过是我学习到的一点皮毛。

教育改革读后感 篇3

三月,我们工作室共的书目是周正逵的《语文教育改革纵横谈》,这是一部高屋建瓴的著作,记述了改革开放以来,我们语文教育教学的历次改革,以比较客观的观点,阐述了历次教学改革的优缺点,同时,周老对于语文教学的理念、观点,也都在书中做以渗透。书中有很多章节,涉及语文教学的方方面面,但这是我读过的最吸引人的语文教学理论书之一。内容浅显,但观点鲜明,很值得一读。

以往教语文,只是跟随课本和教参,跟随刮过来的一股又一股的课堂形态的风,却忽视了语文的根本——听说读写。看了周老的这本书,突然觉得自己曾经的迷惑全都解开了,也依稀能够跳出课本,纵观我们的语文教材,产生自己的想法,领悟语文教学的真谛。书中的一些观点,我至今还记得,也准备在我的语文教学生涯中扎实地继续下去——多读、多背、多写。

更多的阅读,不用说,我们已再强调阅读的重要性。多背,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。只有大量的背诵,才能使作者的思想、语言内化为自己的精神营养,提高学生的语言能力。

没有积累,何来吞吐?多写,周老在书中倡导重视习作,甚至把***到了“一文观语文”的高度。周老认为,古代对学生语文综合能力的考查制度,是以文定能力、一文学?

虽然我不敢说一篇文章足以概括出所有学生的语文能力,但它确实需要“基础”一词、句子的规划、段落和文章第二,以及中心思想的清晰性。虽然它没有涵盖所有的中国能力,但它几乎被使用。如果你想写一篇好文章,你真的需要写得更多,练习得更多,才能不断提高。

教育改革读后感 篇4

学院:外国语学院

专业:学科英语

姓名学号:***

基础教育改革《正道》观后感

**了基础教育改革《正道》系列的纪录片,我被国家在基础教育管理者勇于革新的精神和所作的探索努力深深**撼了!

其中,“大学区”这个令人耳目一新的词汇给我留下了深刻的印象。

教育公平是社会公平的起点。好学校和差学校的巨大落差,塑造的是两种落差巨大的人生命运,持续的矛盾积累必然深刻影响到国家的未来前程。“择校热”的背后是家长和孩子们的无奈!

现在大多数家庭都是独生子女,每个孩子都是一个家庭的希望。教育对于个体的发展起着关键性的作用,家长把孩子送到学校去都望子成龙,望女成凤。傾尽所有为孩子提供最好的教育,使每一位有责任心的家长都想做的事情。

然而,面对只有少数资源集中、优势明显的好学校有效招生名额,许多家长不得不委托关系或缴纳高中择校费,为孩子争取在这类学校上学的机会。随着改革开放,家庭经济收入差距扩大,导致各级教育消费模式不同,造成新的教育不公平。人民教育人民办,人民教育为人民。

这已成为我们国家教育的基本理念,然而当我听到有些学校预留的高费生名额时,但我听到有的学校找家长拉所谓的赞助费时,我开始懂得如今社会由于贫富差距会带来多少的不公平,难道优质的教育就是为了富人而设立的吗,难道很多同学由于家庭困难而不得不辍学就理所当然吗?这些在很大程度上都是由于家庭背景不同而导致的。屡禁不止的择校,“拼爹”“拼学”、当代版的“孟母三迁”,无不直指教育资源的不均衡。

如今,全国普及九年义务教育,让每个孩子都有受教育的机会,我们在促进教育公平方面取得了巨大成功。然而,由于经济发展的贫富两极分化,造成了各个地区办学硬件设施的差异,教师待遇的差异,以及后续生源的差异!那么,如何缓解教育资源分配不均带来的教育机会不公的矛盾呢?

西安市迎难而上大胆创新,为了防止两极分化,缓解了入学矛盾, 通过大学区管理制改革等实现教育资源相对均衡化,促进了优质教育资源共享, 促进教育均衡发展,促进教育公平。实行大学区让更多的孩子享受到优质教育资源,化解“择校热”难题,也改善了教育民生。

“大学区”是西安全市范围内推行的基础教育改革 ,由教育行政部门指定一所优质学校为学区长学校,吸纳3至5所同类型、同层次的相对薄弱的成员学校就近合理组建成为一个大学区,逐步在“大学区”内实施“统一教学管理、统一共享设施、统一安排教师、统一的课程资源、统一教学活动、统一组织备课、统一教师培训、统一质量监测、统一评价激励”。

通过西安市中小学办学条件改革,极大地提高了学校的管理水平,促进了教师特别是名师的交流互动,促进了优质教育教学资源的共享,使学区的强者和弱者变得更强。学区管理体制等改革有利于调动薄弱学校赶超的积极性,激发教师的积极性。通过校际教师交流,有利于加快优质教育资源共享,提高本市基础教育学校的教学质量和教育水平。

从两千多年前孔子的“有教无类”,到今天强调的教育均衡;从东方的“天下大同”到西方的“世界公民”。在这种激荡中,教育终于开始回归真实,回归对每个个体生命的尊重。西安市率先开辟的这条“大学区”基础教育改革之路正在为我们全国范围内由于经济发展的不平衡而造成的教育资源分配不均进行探索!

每每在**宣传中看到大山学校里学生简陋的校舍,看到有的孩子由于各种原因而辍学的时候,我感到了一丝的寒酸,是的,在偏远地区,基础设施、师资得不到保证,学生们坐在危房中读书很常见,学校根本找不到合适的教师,只能上最为基础的几门课;而城市中的学生们却在享受着不断升级换代的教育设施,选择自己所喜爱的课程。与城市相比,农村的孩子一直接受着低质量的教育。落后是他们不能享受教育资源的原因吗?

难道他们就只能接受这种落后的待遇吗?作为中国公民,他们有权享受与城市儿童同等的教育资源。因此,教育资源配置也是实现教育公平必须考虑的问题。

同样,对于相对落后地区的考生来说,高考招生制度的分配也是我们在实现教育公平的道路上必须面对的问题。由于高考分数线的不同,不同地区的学生面对的是同一张试卷,但进入高校的门槛不同。面对如今大家热议的高考学区划分和录取比例等一系列社会矛盾,实现教育的公平是每一个教育工作者都应该考虑的问题,教育的不自由、教育资源分配问题、高考录取制度、文化的区别对待、起点的不同、教育腐败等问题已成为影响教育公平实现的障碍,面对未来,面对发展,我们应该用审视的眼光去看待这些问题,用敢于探索与创新的思维去解决这些问题。

作为教育工作者,推进教育公平、均衡、和谐发展的改革任重道远。

教育改革读后感 篇5

近日,我曾读到一篇来自《人民**》的文章《教育改革从家长教育开始》,读后深有感悟。

现在孩子们有很多问题。只是学生性格脆弱,抗挫折能力差,经常离家出走或轻生。只会做问题,创造力差,解决实际问题的能力差,太自私,缺乏团结合作等。这些归根结底还是做人的问题。

比如,把孩子的成长教育比作一棵树,那么根就是家长教育,茎就是家庭教育,枝就是学校教育,叶就是社会教育,结果就是孩子未来的成就。试想,想要孩子成材,如果根部坏掉了,会结出果吗?会结出什么样的果呢?

我很久以前就看过这样的故事了。这也关系到教育和孩子的成长。这也是一个很好的比喻。故事讲的是:如果一个西红柿能得到足够的光照、水分、营养和科学的管理,西红柿就能结出200个果实。

可事实呢?我知道我花园里的一个西红柿只结两个果实。这就是管理和非管理的区别。这就是教育和非教育的区别。

家庭教育是父母对子女的教育,往往体现在非智力因素上。比如感恩、尊重他人、基本规则等等,其实就是要让孩子成为合格的社会人。孩子变成什么样的人,在某种程度上,首先取决于父母。

但遗憾的是,家长对此关注甚少,更谈不上正确的教育观念和人才观念。说到教育,就变成了花钱请老师来教文化课,而不是让家长来教。中国父母愿意花钱,却忘记了自己的责任和努力。

我身边就有这样的例子。一个孩子少说报三个辅导班,多则报七八个辅导班。更有甚者,奥数班就报了三个。

咱先不说报这么多的班得花多少钱,也不谈家长陪同所花的时间和精力,更不提报这么多的班究竟能使孩子提高多少成绩。咱就说说孩子快乐的童年到哪儿去了,咱就说说为什么现在的孩子越来越自私,暴力,冷酷,无情?这些坏***是上补***解决和改变的,更多的是需要家长的言传身教。

当孩子有问题时,家长往往责怪学校、社会,而不是反省自己。

其实,家长教育就是对孩子生命成长的教育,就是让孩子有学习、学习、生活、相处、善于相处的意识,愿意识践、愿意**。

家庭教育就是对“根”的教育,对“心灵”的教育,只有“根壮”,心灵好,状态好,才能“枝粗叶旺”,这恰是“庄稼养根,育人养心”!

在当今信息时代,如果家长不学习,很难把孩子教育好。许多人浮躁,受大众思想的束缚,缺乏理性思考和长远眼光。在这里,我强烈呼吁所有家长敢于承担责任,转变工作作风,争创一流。

积极响应党的十九大精神,愿所有家长都能不断修身养性,一步步地不断地把自己培养成长为最高层次的家长,达到最高级的境界,如高山仰止,景行行止,虽不能至,但心向往之。

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全面深化改革的“全面”体现在以下方面:

第一,发展阶段发生重大跨越,改革的任务凸显“全面”。我国已从以满足人自身生存需要为主要目标的生存型阶段进入到以追求人自身发展为主要目标的发展型新阶段,社会需求结构发生了重大变化。在此背景下,改革的'重大任务不仅集中在经济领域,而且集中在政治、文化、社会、生态领域,任务更加全面。

第二,我国经济转型正处于关键时期,转型升级更加依赖于全面改革的突破。未来五年是我国从“中国制造”走向“中国智造”的工业转型升级、从规模城镇化走向人口城镇化的城镇化转型升级、从物质型消费走向服务型消费的消费结构转型升级的关键时期。转型直接依赖于改革的突破,这形成了全面改革的现实需求。

第三,新阶段全面改革的目标进一步明确化,即“推进国家治理体系和治理能力现代化”。相比于解放和发展生产力,这一目标更加全面,涉及领域更多,是一场新的改革大考。考得好,我国就将走上公平可持续的发展之路。

几年来,我国在经济、社会、生态、文化、政治领域的改革不断深化,“四个全面”稳步推进。比如,在经济领域,资源要素价格改革加快推进;在社会领域,反贫困、公共服务等力度不断加大;在行政领域,简政放权取得重要进展。这些改革都为公平可持续发展奠定了重要基础。

改革开放读后感 篇5

近年来,随着我国社会经济的快速发展,各行各业都在不断地推动着改革,而教育领域也不例外。全面深化改革已经成为现阶段我国改革的关键词之一。在这个时代背景下,我深刻体会到了全面深化改革在教育领域的重要性。

首先,全面深化改革强调了教育的本质。教育作为培养下一代的关键所在,是社会发展必不可少的环节。但是,过去的教育模式存在着一些问题,比如注重“知识传授”而缺乏实践、强调“单向传递”而忽略双向互动等。全面深化改革重视学生的主体性,注重培养学生的创造性和实践能力,实现“学以致用”。

其次,全面深化改革提高了教师的'职业地位。教师作为推行教育改革的重要力量,其地位和职业敬业度至关重要。然而,在现实中,许多教师往往承受着沉重的教学压力,甚至产生了职业倦怠感。因此,全面深化改革通过提高教师工资、改善教学条件等措施,来提高教师的荣誉感和服务态度。这些改革措施让更多教师感受到了自己的职业价值。

接着,全面深化改革强调了教育的国际化。随着全球化的发展,各国之间的教育交流越来越频繁,学生的跨国学习经历也越来越多。为了适应这种趋势,全面深化改革提高了学校对国外教学资源的关注度,拓宽了学生的国际视野和机会。通过境外学习、国际交流等方式,帮助学生丰富自己的领域知识,增加自信心,增强国际拓展意识。

此外,全面深化改革加强了教育与科技的结合。当前,互联网和智能科技飞速发展,对各领域的影响越来越突出。教育领域也是如此。全面深化改革着重在探寻新技术在教育领域中的应用,如利用互联网、人工智能、虚拟现实等新兴技术,打造具有创新性、交互性、多元化的教学模式。这样使得教育更加智能化和互动性,进一步提高了教学质量和适应性。

综上所述,全面深化改革在教育领域的实施,不仅是教育质量的提升,更是国家和民族的发展。同时,更是对未来的投资,为下一代的发展奠定坚实的基础。我们应当进一步加强对改革的理解,积极地推动教育理念的创新,不断地深化改革,实现教育事业的长足发展。

改革政府读后感(合集8篇)


费孝通先生的名著《乡土中国》,用社会学的方法研究了中国的农村社会形态,成为社会学、人类学、民族学研究者的必读书目。下面是小编为您整理的关于乡土中国的2000字读后感,希望对您有所帮助!

改革政府读后感 篇1

没有教科书的教条、没有过多意识形态的影响、也没有大陆版过多的删节,这版中国近代史让人觉得更加真实。作为中国近代史,作者并没有单独去叙述近代中国的衰败与民族解放运动的伟大,而是从对近代有较大影响的清朝一直写到二十世纪末期,这早已超出了通常人们所认为的`近代史范围,但正是“超出”的这部分才让我们对我们的国家有了更深刻的认识。

在当前的图书市场上,介绍中国近代史的书籍充塞着各大书店,但这其中要么是像教科书一样的避重就轻,要么就是标准的主旋律,让人看了感受不到历史的气息。对于这本书的大陆版则更让人倒胃口,港版一千多页的书到了大陆就少了四百页,其中缺少的内容则不言自明。当然,除了一些被河蟹的内容之外,能够成系统的写清中国近代史也不是件易事,毕竟中国这段时间发生了太多太复杂的东西。

第一历史已经随着时间而消逝,书本上的第二历史将随着文化的传承而代代相传,但是历史的真相是不容掩盖也不容篡改的,所有的民主的文明的社会一定会尊重历史,不会将历史用于自己的统治,那种《1984》下的社会必将受到人民的审判和历史的惩罚。

改革政府读后感 篇2

《乡土中国》是费孝通先生所著,全书仅五万多字,典型的“大家小书”。书中用浅显易懂的语言生动的描述了一个包含在中国基层传统社会里的一种特具的体系。我也说不太清楚,但是有一个感悟:就是从历史的必然性的角度来看待封建传统体制或许会有不一样的看法。一个体制可以稳定的存在几千年之久,一定是有它的道理的,而中国特定的环境也是他滋生发育的最佳土壤。尽管从现在看来,就是这个体制让我们落后于世界,但是也正是因为这个体制才可以孕育出适合大刀阔斧的改革的环境,也奠定了改革成功的基础。

下面简单说一下书中令我印象比较深刻的两个点。第一个是“长老统治”第二个是“差序格局”。

长老统治是映射到最底层的乡村生活中的一个说法。中国古代是层级统治,严禁越俎代庖,乡村身为最小但最为广泛的单位个体极具封闭性,不论是地理位置上的封闭还是思想上的封闭。乡村社会是一个不易改变、创新的社会,以稳定为最大的特点,而农业的最大目的就是求稳。四季的轮回即可保证农业的运转,俗称“靠天吃饭”。旱时求雨,涝时求阳,人们将天神圣化,尽管也期望通过自身的努力寻求一些改变,但是千百年来早已根深蒂固的观念把框架架地死死的,四季的轮回带动人民的生活、带动人民的观念跟着轮回。乡村因为不变,所以重视传统,重视经验,所以有了老一辈的权威地位。长辈们继承了前代的一切方法、标准,这些旧传统,是足够把当前生活应付得服服帖帖的。后生小辈自然只能唯唯诺诺,专以学传统为务,务必把老者当权威、当老师,只能尊崇不能违反。待过几十年,自己也登上老者的尊位,可以捋着胡须满有把握地数落乳臭未干的后生了;这样的经历,好像复制一般,一批又一批地复制,如同四季。

生活方式影响生活的观念。不愿意变革、只求稳定是农业社会的思想特征。老人的话就一定是对的,因为他传递着祖辈们的心得,是靠世世代代历经洗练淘出的金玉之珍。听话的孩子才是好孩子,后生要树立正面形象,听话是先决条件,老人的话不对你也不可以反驳,你也不可以顶撞。因为传统教育要求孝,孝的主要内容就是“无违父之道”,且根本不许怀疑父之道算不算是道。退一步讲,就算上辈人的确立错了规矩,你也没有可以顶撞可以反驳的资格,你可以阳奉阴违,但是照顾老人的面子和情绪是顶重要的事情,是严重地关乎道德的事情。此外再无可退步的地方。

但是农村也并不是不需要进化、不需要新生事物,新变化总是有的,只是很慢而已。老人不希望变,对新事物要反对,要压制。下一辈在遵守祖训的同时总要冒些另类的想法,但是又要顾及自己的名声,养成“美好的德行”,就不能针锋相对地犯上作乱,必须保持恭顺的样子。这样,就诞生虚伪,就偷偷摸摸干移花接木的事情。表面赞同,实际反对,表面继承,实际修改,你定你的标准,我做我的解释。看起来祖宗之法还占着神龛享受膜拜,实际上后代的蛀虫们正阴险地一点一点侵蚀它的'肌体。也正因为矛盾是靠这样一种温柔的方式来调和,所以变革的节奏缓慢。

传统中国是农业社会,无论是无智识的农民大伯还是高层知识分子、皇亲贵胄都是不动脑筋地在链条上依次运行,这是整个社会的特征,整个社会的内涵。谁也逃不开。

“差序格局”是费先生的独创,在书中,他打了个比方,将西洋的“团体格局”和中国的“差序格局”区分开来:西洋的社会有些像我们在田里捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一捆,几捆束成一挑,每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把;而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹,每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。

通过这个比喻,费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了:

首先是执行私人道德。“私”的毛病在中国的乡土社会中实在是一个较为严重的弊病,“事不关己,高高挂起”“个人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”就可以显现这点。而在西洋的团体格局中,道德的观念是建立在团体和个人的关系上的,团体是超于个人的存在。其次是判断标准的随机性。中国社会的社会圈子会随着势力的大小而变化,对于不同的环境和人事,自然就会有不同的对待方法,我们往往讲的是攀关系,讲交情。而西洋社会讲的是权,社会对每个人是公道的人对人遵守的是一样的规则,就是要互相尊重权利,而团体对个人也必须保障这些个人的权利。再次就是模糊的社会组织的界限。比如在书中提到的关于“家庭”的概念,在中国,“家庭”这词是含糊得很,可以是自己和太太,可以是加上孩子,还可以是加上其他的伯叔侄子之类的。而在西洋社会,“家庭”就是指他以及妻子,未成年的孩子,十分明确。最后就是社会结构的层次化。中国的传统社会向来就是阶级社会,上下级关系的明确规定,使得社会层次分明,乡土中国的社会网络是有等级差别的。而在团体格局中,人是平等的,是被一视同仁的。

费先生说,在差序格局中,以己为中心,向“石子”一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。可以这么说,在立体社会中,每个人都是石头,而当这些石头一起扔进水中的时候,就产生了许多的中心点,这些点各自推出去的波纹在不断交汇,而且还不断移动,由此我们可以联想到人类社会中人们之间相互关系的强弱也会因相互作用而处于不停的变动之中,或者说个人“圈子”的范围在不断地“伸缩”,这样的动态模式也许可以更形象地体现出“差序格局”中人与人之间复杂和变动的相互关系。

而在中国复杂和变动的社会关系是有着它的社会根源,可以这么说,“差序格局”的形成是深深植根于中国传统的道德体系之中的。在《乡土中国》里,费先生指出中国传统社会中的“差序格局”是由儒家文化中孕育出来的,而孔子所提出来的“推己及人”正是这样一种模式,在中国这种社会结构里,从自身到他人正是一种推的过程,社会关系是逐渐从一个一个人关系推出去的。儒家所看重的伦理之道鬼神,“君臣,父子,贵贱,亲疏,爵赏,夫妇,政事,长幼,上下”正是传统“差序格局”的状况,就是要建立社会等级和社会制度。

书中还有很多令人耳目一新,值得反复品读的观点,希望大家有空可以看看。

改革政府读后感 篇3

中国的社会是乡土性的,无论城市如何发展,中国的社会始终保留着乡土的味道。

从很久以前开始,我们就向西方各种国家学习。学习他们的政治制度,学习他们的各种法律,学习各种社会思想。但是无论如何,中国社会的乡土性是深入骨髓的,难以去除的。就算在如今,很多人都认为自己早已摆脱了那些封建礼教,也早就和自己所鄙弃的那种乡土气息绝缘。但实际上,从乡土社会带来的各种习气,会不知不觉在我们的行为中展现出来。

有很多人都会觉得乡下人非常大的一个特点,就是自私。他们没有公德心,只顾自己,丝毫不在意公共场所的干净整洁,还特别喜欢贪小便宜。但我们必须承认的是自私的毛病在中国非常普遍。不仅仅是乡下人,就是现代社会中的大部分人,都常常会有自己的私心。只是乡下人将这些事情摆在台面上,而那些所谓的城里人文明人,将自私隐藏在自己去内心深处不轻易叫人发现,也是为了维持自己的那一份体面。甚至在有的时候,这些文明人论起自私来比乡下人还要过无不及。所以实际上从这个方面来看,乡下人和我们大众并没有区别,因为我们中的很大一部分人只是在粉饰太平,而内里却不曾改变过。因此,那些所谓的城里人文明人,并没有资格去嫌弃指责乡下的人们。

再放宽泛些讲,这种自私是由于我国人民长期以来的思想所造成的。从很古代的时候,包括我们一直所推崇的圣贤孔子,都是以自己为中心的。就像费孝通在《乡土中国》所作的比较,西方国家的耶稣是可以为了人们牺牲自己的,而在孔子的道德系统里却不会出现这样不是从自我中心出发的情况。几千年来我们所坚持的传统思想都告诉我们一切的公德心和道德都是从个人出发的。所有的出则孝入则弟,基础都是在自己与他人的关系上。在我们与他人的关系网上有着一切的道德观念,这一张网组成了一个团体。我们的道德只适用于这个团体,而在这个团体范围之外的人就不在我们的道德范围内了。在这样的一个大前提之下,乡土社会的人和现代社会的人又有什么区别呢?我们终究和那些西方国家不一样,这是思想精神层面上的长期影响造成的。不论是谁都受到了这样的影响,因此,两个不同社会的人差距也不会很大。只是现代社会的人他们的网、团体可以变化。在平时这个团体可以包括整个国家的人们,于是社会公德心便在他们身上体现出来。在某些特殊时刻,他们的团体又会缩小,缩小到个别家庭,甚至缩小到个人。社会关系的不同特征,把握十分到位。)

再比如说男女有别这个观念。在封建社会的时候,男性女性连见面都不能,更不用提肢体接触了。虽然在经历过一系列的社会变革之后,我们立志要抛弃这些没有道理的规定,力求男女平等。但在乡土社会中,这样的`思想也是可以看到的。没有亲缘关系的男性女性不能在一起工作,不能单独相处,不能成为朋友,如果有,是要被所有人诟病的。再看现代社会,我们不是也经常说,异性之间没有纯粹的朋友吗?也许我们并不会当面指责,但背后绝对会说三道四。某个男性和某个女性关系特别好这种话题一向是八卦青少年们津津乐道的饭后谈资。

而且在乡土社会里恋爱是不存在的,因为人们不需要新的社会关系。在这个只有熟人的社会里面,所有的关系都是生下来就已经确定的。所以男女间的关系必须有一种安排。使他们之间不会产生破坏社会稳定的激情。所以在乡下经常可以看到男人和男人扎一堆,而女人和女人呆在一起。只有到了结婚生子的年纪,才会有人组织寻找媒婆相亲,男女并不是因为喜欢而在一起,只是为了传宗接代。虽然这一点在现代社会中并不明显,我们也越来越提倡自由恋爱。但是那种为了维持社会稳定,而杜绝产生激动性感情的行为却是非常多的。例如有的公司会禁止在公司内谈恋爱或者有婚姻关系,目的就是为了防止异性之间产生的这种激情影响工作效率,或者是为了维持公司的稳定,维护公司利益。如果范围再扩大一些,学校里禁止恋爱也可以包括在内。为了防止这种激情,影响到学生们的学习,也是为了维护校园学习环境的稳定。因此,可见,在很多我们意想不到的地方,乡土社会所遗留的风气并没有消失,而是以另外一种形式深刻的融入了现代社会。

通过阅读《乡土中国》这本书,我的一个感悟就是乡土社会和现代社会之间的差距,其实并没有那么大。在平时生活中很多人提起乡下人,都是十分鄙弃的。觉得他们愚蠢,不讲卫生,还有一些固执的习惯。但在读过着本书之后我却明白了:乡下人之所以不识字,是因为他们并不需要文字,而不是愚蠢,他们在别的方面聪明胜过于城里人;乡下人之所以没有社会公德心、自私自利,是因为自我主义思想在他们身上的体现较为明显,而城里人也有同样的毛病;乡下人之所以固守着男女有别的传统,是因为维持特定社会稳定的需求,而不同形式的同种思想,在现代社会中也随处可见。乡下人并不是低人一等,是特殊的社会造就了他们。我们应该以一个平等的态度、深刻的角度去对待、解决这些问题,寻求更好的发展方法。

改革政府读后感 篇4

《乡土中国》给我的一些感受和启发。

一、规矩在乡土社会中是人们自然而然地去遵守的定式。

最近沸沸扬扬的metoo事件、强东事件、霸座事件等等,其实归根结底都是权利和权力的边界在哪里的问题。而权力和权利的边界在中国有个比较属地化的词儿,规矩。《荀子·礼论》:“规矩诚设矣,则不可欺以方圆”。《礼记·经解》:“规矩诚设,不可欺以方圜。”孔颖达疏:“规所以正圆,矩所以正方。”可见对于规矩,从古人开始就有非常明确的定义了,简单说来就是用来衡量边界的规则。

费孝通在乡土社会中直接指出:“乡土社会中法律是无从发生的……乡土社会里从熟悉得到信任。这信任并非没有根据的,其实最可靠也没有了,因为这是规矩”;“乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性”。这一点与以契约作为关系维系基础的西方社会区别非常大。

我记得小时候回农村老家过年,最头疼的就是大年初一的早晨,因为晚上守岁过了十二点才能睡觉,早晨天还没亮就要早早起来并吃完早饭,因为天亮之前就有人径直登堂入室来拜年了,如果还没起床会被人大声嘲笑。但头晕眼花的我又最记得这个时候,因为爷爷家辈分很大,会有四五十岁来拜年的陌生成年人喊不到十岁的我为“姑姑”,在炕沿就势屈个膝且作揖来问我新年好。在更趋近于契约社会的城市里,这种半夜直接闯进别人家,以及喊个小孩子为姑姑真是很难见到的光景。但当地全村都是这么做地,反倒是我的惊讶显得格格不入。天亮前一定要径直登堂入室别人家并拜完年,并且一定按照辈分不按照年龄来行拜礼这种行为,并没有人质疑合理性和可操作性,在当地人看来这就是天经地义的,年年如是,这样才是不失礼。

所以费老得出结论:乡土社会是阿波罗式的,靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为,社会的联系是长成的,是熟习的,到某种程度使人感觉到是自动的。

二、乡土社会维持秩序的力量所在是人治

契约社会有暴力机关可以帮助维系契约的有效性,那么对于以口口相传的经验形式流传下来的道德约束作为规矩,怎么维系其有效性呢?费老指出:“人治和法治之别,不在人和法这两个字上,而是在维持秩序时所用的力量,和所根据的规范的性质。……我们的社会格局好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。”在这个例子中,我们可以想见,在某个波纹中的秩序,一定程度上这块石头是起了很大作用的。细细品来颇有点谁发起、谁负责的意思在。

费老归纳出三种权力方式:

第一种是在社会冲突中发生的横暴权力。有人的地方就会有纷争,老子提出的鸡犬相闻,老死不相往来其实就是避免纷争的一种手段。就像水滴,当互相融合时,可能一滴不干净的水就会污染一大杯水。但冲突是不可避免地。那么一旦有冲突发生,乡土社会的横暴权力就要发挥其作用了。

最能体现横暴权力的横暴二字的一个例子,是妇女一旦被发现不忠会被浸猪笼、沉塘。而这种惩罚自己家人就可以名正言顺地实施了。以家庭为基本单位的乡土社会中,家庭一定要维持稳定,并且要生育和繁衍劳动力,多多益善。所以对于导致家庭不稳定的因素,要使用横暴权力去干涉,就像人体的免疫细胞自主发挥作用一样。暴力导致的'悲剧非常之多,这也是乡土社会为现代社会所诟病和不可想象的大多数现象所在。

第二种权力是社会合作中所发生的同意权力。这种权力模式大家最不陌生,少数服从多数、投票等等都是同意权力的具体工具形式。同意权力对于乡土社会的重要性在于,一旦达成共识,就可以形成一股合力,更加促进乡土社会水源获取、土地分配、耕牛等物资共用这类争端事项圆满完成。典型的例子是,大家都同意去买媳妇,所以通过买卖获得的媳妇在本地人看来就是正当手段完成的家庭构建。农村被绑妇女解救十分困难就在于此。

第三种权力是社会继替中所发生的长老权力。提到长老这两个字,感觉莫名回到了篝火面具的洞穴文明。但实际上随着乡土社会的发展,长老是一直存在并有其非常崇高的地位的,现在也还是存在的,只不过形式和名头上稍微整了整容。

长老长老,顾名思义,首先要长,这个长可以理解为长辈,这是身份和地位上的限制;其次要老,毛头小伙子肯定做不来长老,这是经验和眼界上的限制。这两个条件摆的明明白白,长老的作用呼之欲出了:经验的传承。

南方这一点更加明显,对于祠堂、族谱等文化的重视,起名字时大家族一定要按照家谱来确定辈分,有些大宗族都是有族长的。就是没有明显宗族的地方,有红白大事的时候一定要请几位德高望重的老人坐镇,遇到不懂的礼节要去请问老人应该怎么办。

我参加过农村的婚礼,一定有一位大知宾负责总调度,通常是年纪四五十开外,有丰富的筹办经验,那时候他的指令就是最高意志,包括各种亲戚、贵宾都要听他的调度安排,颇有点指点江山挥斥方遒的意思在。所以,怎么安排一场婚礼,全在大知宾的一张嘴上,并没有我们熟知的计划书、WBS任务分解、各种公告、条文、时间表来告诉各色人等什么时候做什么事情,所有人都等着大知宾口头通知。有些多才多艺的大知宾,话说的十分之漂亮,一套一套的半文半白,甚至有些还会唱着押韵的歌词来安排事项,令人叹服。这就是典型的人治。

第四种权力是发生在激烈的社会变迁过程中的时势权力。费老用的这两个字非常传神,时势造英雄,这种权力的产生和实现方式大家都懂得,是彼可取而代之的自信,是我花开后百花杀的霸气,是皇帝轮流做明年到我家的大胆。但值得注意的是,这种时势权力还是在乡土社会的框架内产生的,一旦取得了权力,不会跳出乡土社会的特性去重建一个世界,如果真有哪怕一点征兆,那么就会有人怀疑对方可能是穿越者了,比如王莽同学。

改革政府读后感 篇5

读完《乡土中国》后,有的章节涉及的话语、情形有一种似曾相识的感觉,因为自己是生在农村长在农村的,还是多多少少受到了乡土社会的影响。以下就给我留下深刻印象的章节谈一下体会、感受。

第一节乡土本色中费老说过我们大家都是熟人,打个招呼就是了,还用得着多说么?这一类的话已经成为了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会,各人不知道各人的底细,所以得讲个明白;害怕口说无凭,画个押,签个字,这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。这不是见外么?乡土社会里从熟悉得到信任。对于费老的观点我觉得应该分两个方面来分析。我觉得在费老那个年代乡土社会可以真正做到不需要法律,大家都彼此熟悉、信任,凡事只需要打个招呼就行。但是我认为画押、签字,特别是法律的产生也是社会进步的一种表现,它能起到一种约束的作用,避免不必要矛盾的产生。随着社会的发展,人的思想观念、价值观发生了变化,这种变化有好有坏。大家都产生了一种防备心理,即使是在农村。大家在谈及钱时也格外小心,借钱得写欠条。所以我觉得费老那句打个招呼就是应该视情况而定,小的事情可以不必见外,但谈及钱、物质方面的时候还是得按规矩办事,该怎样就怎样。这并不是一种见外的表现,而是现代社会的一种习惯,它已经渗透到了乡土社会,所以那种见外之类的想法也得改变一下了!

在我看来,土气并不是一个贬义词,恰恰相反它表现了乡村人的淳朴,善良。至少不会像城里人充斥着勾心斗角、为了自身的利益尔虞我诈。自以为穿上了名牌衣、名牌鞋、背著名牌包就高人一等。带着有色眼镜看乡里人,用土气乡巴佬之类的字眼讽刺他们,甚至是一种嘲笑的态度。特别是近年来大批的农民进城搞建筑,即所谓的农民工。他们起早贪黑、一砖一瓦筑高楼大夏。大厦完工后住进去的是城里人,他们只拿到自己凭苦力赚到的工钱。城里人的娱乐场所、娱乐设施也是农民工的杰作。试问城里人在玩的时候有没有想到农民工的辛苦,并反省自己对待农民工的态度,是不是会有一点惭愧呢?

第二节文字下乡,费老站在乡下人的立场上分析问题,为乡下人辩解,特别是在城里人说乡下人愚这点上,费老坚持着只是乡里人的知识不及人,并不是真的愚,并分析了原因环境的影响。这节中印象比较深的是乡里人的我呀和城里人的贵姓大名的对比,来说明乡土社会中人们是在熟人中生活的,人们都彼此相当熟悉,用声气辨人。而贵姓大名则反映一种陌生,就像现在的一些城里人,做邻居都几年了,甚至都没有打过招呼,更不用说交往。这一点,我觉得农村比较好,可以相互串门、唠嗑,真正体会到远亲不如近邻。

第三节文字再下乡中有两段话我特别喜欢,甚至做了摘抄。文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。这样说来。每个人的当前,不但包括他个人过去的投影,而且是整个民族的过去的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物,而是实用的,不可或缺的生活基础。这段话阐释了文化、历史的重要性,我们不该忘了历史。历史的经验教训对现在的我们仍有重大的启发,作为一名中国人,我们必须了解中国的历史,历史的耻辱还是不能忘,这是事实,任何时候都不会改变,我们要做的就是铭记。另一段是时间的悠久是从谱系上说的,从每个人可能得到的经验说,却是同一方式的反复重演。同一戏台上演着同一的戏,这个班子里演员所需记得的,也只有一套戏文。他们个别的.经验,就等于世代的经验。经验无需不断积累,只需老是保存。这段话很符合乡土社会的特点,历世不移,人在熟人、熟悉的地方中长大,面对所要解决的事情也大同小异,凭借前辈的经验就可以解决,不需要个人绞尽脑汁去想,去创新。这就是乡土社会,不为人先,不为人后,循规蹈矩,个人觉得这种社会挺好的,很平静、安逸。

第四节差序格局主要围绕私展开,并指出了私也是有根源的!在费老看来,不只是乡下人,就是所谓的城里人都患有私的毛病。一说是公家的,自私心就取代了公德心。费老这里说的私的问题是群己、人我的界限是怎样划分的问题,我们传统的划法和西洋是不同的。在西洋,团体的划分是有明显的界限的,而在中国传统结构中的差序格局是具有伸缩能力的,社会圈子会因中心势力的变化而大小发生变化。所以人们会以自我为中心,不断地扩大圈子,把自己推出去,由己到家,由家到国,由国到天下。

第十二节血缘与地缘中费老提及了自己的一项调查,并提出了自己的假设大概先得有了土地,才能在血缘网中生根。这个应该是因地而异的。比如有些地区的女子不愿意离开自己的家乡,让男方入赘,男方很容易就成为了村中人。并没有书中说的那么难!亲属尽管再亲密,究竟是体外之己,所以钱上往来最好不要涉及亲戚。这就是所谓的亲兄弟还得明算账,谈钱伤和气。人都是经济人,所作所为大都是为了自己的利益,毕竟无私的人是少有的、罕见的。所以说商业是在血缘之外发展的,亲属之间谈生意、做买卖老是怪怪的,担心利益的分配不公,最后亲戚也做不成。

第十四节从欲望到需要中描述的乡土社会非常简单,人们只需要靠经验、传统去生活就够了,每个人的欲望常是符合人类生存条件的。因为是乡土社会,社会变化的速度非常慢,环境也不会有多大的变化,人们面对的问题大同小异,生活方式也大致相同,所以由祖祖辈辈不断积累下来的经验对于人们是非常重要的,它就像是指向标,指引着人们一步一步前进,它已经为人们规划了人生,普通平凡的村民从出生到死亡都沿着这条路径走,绝对是可以安稳度过一生的。那么可不可以说乡土社会中人们的欲望是符合实际的,它与现代社会人们口中的欲望不是一个性质呢?

我个人觉得乡土社会比较适合甘于平淡、渴望安稳生活的人去居住,生活中不会有多大的起伏,就那样平平庸庸过一生也未尝不是一件好事。费老的这本《乡土中国》主要以乡土社会为主线展开,在阐述乡土社会的某些性质时会将城市与乡村进行对比、在写差序格局时将西洋团体和乡土的社会结构进行对比来更好的说明问题。同时站在乡下人的立场上分析问题,间接地批评了城里人对乡下人的那种不屑的态度或者是对乡下人的讽刺、不尊重。这个对我们现在的社会也是有启发作用的,我们应该学会反省。

作为一名学生,要写出深刻的体会、以社会学的视角分析问题有一些难度,加之随着社会的发展,乡土社会也发生了一些变化,所以在读《乡土中国》时难免会遇到一些自己不理解甚至是完全不懂的文段,最难理解的就是差序格局。虽然写的读后感只是一些皮毛,但这本书确实让自己受益匪浅,它描述的乡土社会与我们村有类似的地方,更多地还是不同,所以是开阔了视野,增长了见识!

改革政府读后感 篇6

中国的封建时代存在了两千多年,然而最终也是在内忧外患下走向覆灭。

可是中国的乡村,却始终伴随着神州大地上敦实厚重的黄土,代代传承……

孤立与隔膜是中国乡村的特性,纵使在信息飞速发展、人与网络密切相连的现代,“村”,依旧是很多人划分社会团体的基本单位之一。

在历史的变迁与时代的更迭中,中华的乡土、华夏儿女的家乡传承下了什么,又保存了多少记忆?我希望在这里,抑或在费老的《乡土中国》里,你可以找到满意的答复。

一、家族与宗法观念

将中国人牢牢绑在一起的是血缘、是亲情,中国人也因此拥有了西方国家所不具备的家族意识。当然,也有说法说这种过于看重家庭的观念阻碍了中国人(尤其是北方人)的发展。于此,便不再赘述。家的诞生要先于族。

起初,有人居住的地方就是家,等到后来家里殷实、富足些,养上了猪(在以前称为豕),便渐渐形成了我们现在看到的“家”。“族”则是家的延伸。

家中人丁兴旺,总有人要出去打拼,这样的人像种子,落地生根,便又是一个家。等到这样的家因为亲情集聚到一起,便可称之为“族”。

只不过后来经过一系列发展,“家”和“族”的意义又有了更多的延伸,从而构成了多样的家族文化。至于完善于西周的宗法制,起初是为了维护王权的一种血缘分配制度。为了区分大宗与小宗,便生出了嫡庶、辈分之类的'关系。

随着时代更迭,一种种集团关系被取缔、一项项社会制度兴起又被废除,甚至宗法制本身也残缺不堪,但家族的关系、宗法的观念却一直传承了下来,几千年来未曾动摇。乡土中的家族与平日里大家所了解的大家族仍有所区别。在这种只以血缘和亲情为纽带,恪守宗法观念外衣的氏族关系想一张张小网,乡村中每一个姓氏都是一张网,网与网之间通过姻亲关系而有了交集。

辈分是一定要排的,因为这代表着乡土中一种对长者的敬畏。但是,这样的恪守也容易弄出“五六十岁的老人像一个七八岁孩子叫叔”的尴尬。但是家族与宗法观念毕竟传承了几千年,家族是宗法的载体,而宗法是家族等级的规范,这二者不肯分割。

虽然在观念开放的现代宗法观念受到了很大的冲击,但是在未来的很长一段时间内,宗法观念充斥的家族依旧会是乡村血缘集团的主旋律。

二、礼教

说倒:“礼”便不得不提到孔夫子。孔子的一生都奔波在复周礼的道路上。他教导弟子:克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉!称复礼为仁,可见在孔子的学说中礼是具有很高地位的。子贡欲告朔之饩羊。子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼。”便可一见孔子对礼的执着。在乡村中,礼扮演的是教化的角色。因为在过去的很多时候,乡村中法律是行不通的。

不仅仅因为法律在乡村的普及率不高,而且很多乡村人认为私人矛盾依靠法律来调和是一件很丢面子的事。所以乡村社会是“无法无天”的。既然规矩不成,那么便只能依靠教化了。孩子生下来便耳濡目染的学习礼教,成年之后便被赋予维护礼教的责任,老年后自然而然的成了礼教的忠实传承者。

在乡村,礼便是法律,违背规矩的事不一定是不对的,但一定是不合礼教的。礼是人立的,教也是人进行的,这些恐怕与乡村的人治有密不可分的联系。乡土社会是一个礼俗社会,是没有法律传统的,传统相比于现代社会更为重要。因为,乡土社会中社会变迁小,农人一年一度,周而复始。越是经过前代生活中证明有效的,也越值得保守。于是“言必尧舜”,好古是生活的保障。在这“代代无穷已”的礼教循环中,礼教伴随着中国乡村的周而复始不断传承下来,并且不断压缩凝练最终成为乡村的行为准则与制度规范。

而对于推行礼教运行的动力,《乡土中国》中有着明确的阐释:礼并不是靠一个外在的权利来推行的,而是从教化中养成了一个人的敬畏之感,使人服膺;人服从于礼是主动的。礼教也很重视人们对于服礼的主动性,并且不段试图提高人们服礼的主动性。

三、差异性的人际关系

上文我们论述了宗法观念下家族中的人际关系,而在此,我们将分析乡村中整体的人际关系。众所周知,乡下人最大的毛病就是私。说起“私”,我们就会想起“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”的俗语。然而在乡村,人际间的关系却比这温暖的多。但是,不同的时间和地点,人们往往会用不同的方式来待人处事,并且同一称谓在不同的语境里往往也有着不同的意义。

这种千百年前就存在的差异化的人际关系并未随时光逝去,而是代代流传,并成为乡土中人们习以为常的处事方法。说到这里,便不得不谈到中国人对某词语的理解。第一个便是“家人”这一个词语。在西方国家,家人这个词语的意义很简单——他家里的那几口人。但是在中国,很不幸的是,“家人”的意义十分庞大,它可以指西方式的家人,也可以单指家中的某一个人,甚至可以扩大,那便是你们家族中的任何一个人,到现在,在一些营销关系或者利益关系上,大家都可以称为家人。所以我们社会中的人际关系就像是一个石子投入水中引发的阵阵涟漪——以自我为中心,可以推及无穷远处。而在具体情景下的人际关系便是更为复杂。

也许在餐桌上我们是亲戚,但是如果我开了个商店,亲戚来买东西还是会明算账,这时我们便不再是亲戚,而是店主与顾客。虽然生活中也少不了“拿着用吧,不用给钱”之类的情景,但是那样大多是碍于面子,而不是真心的关系转换。因此亲戚之间虽然经常说“见外”,但是人们都盼着见外一点才好,不同人身份与利益角色是人际关系差异化的基础,更是乡村中时代奉行却无人打破的传承。

四、小结,恪守与发展并存

君君、臣臣、父父、子子的封建观念毕竟走向衰落,乡村中世代奉行与传承的各种制度也必将走向没落。但是,就像我们恪守中华优秀传统文化一样,老祖中传承下来的有些是不能丢的,因为这毕竟是中华精神依附的载体。恪守与发展并存,发扬自身与兼收并蓄共进,自我肯定与自我批评共行,中华文化批判地继承,乡村稳健振兴。

中华必将因此更加繁荣,伟大复兴也必将不日而至!

改革政府读后感 篇7

近代中国史曾经灌输给我们的只是政府腐败、民众愚昧、很多丧权辱国的协议.....但其实历史没那么简单,那段历史中我们的先辈曾经付出了高昂的代价,进行过了他们力所能及的抗争。

蒋廷黻的`《中国近代史》始于鸦片战争,止于袁世凯的死亡(不知道我看的是否有删减)。

鸦片战争的失败是中古化国家对近代化国家的必然失败,失败的因素包括武器、政治、军事、思想等,全面的失败,输的一点不冤。

太平天国运动是一场延续中国中古历史习惯的农民起义,不比方腊、朱元璋那帮人高明多少,兴起的原因是清朝发展了一定阶段了,失败的原因是选错了时间,当时已经是19世纪了,如果不是曾国藩,太平天国只会造成更大的祸害。

曾国藩,左宗棠,李鸿章三位给中国近代史的发展打下了基础,如果不是他们中国国土面积现在和巴西差不多就不错了。李鸿章是想做点事情,但终究在清廷这个烂地基上盖不了高楼,而他一生也没有孙中山的思想高度。

甲午战争输得有点冤,中国为此付出了太惨痛的代价了!一直到45年才结束,真是不忍回首啊!

最后孙中山先生的民族复兴方案是三民主义,实现步骤是军政、讯政和宪政,这在今天仍然有意义,可惜蒋公当年啊....孙先生地下有知,当知道100年后的中国,伟大复兴还在提,并且有专家声称已经实现了62%

改革政府读后感 篇8

怀着崇敬的心态拜读了蒋廷黻的《中国近代史》一书。读完之后颇有所得。

这部书把中国近代史界定为中国近代化的历史,中国能否近代化以及如何近代化,于是就成为本书论述的主线。

近代化对于当时的中国是一个非常迫切的课题,它在中国近代历史的进程中却又是一个缓慢和曲折的历程。蒋廷黻不可能找出为何如此缓慢和曲折的社会根源,但他却看到了我们民族的惰性。他说:不好的东西战争的军事失败还不是民族致命伤,失败以后还不明了失败的理由,那才是民族的致命伤。这个话颇有分量。为什么中国人不能在不好的东西战争震撼的当初迅速走上维新抑或革命之路呢?

本书以恭亲王奕訢及曾国藩、李鸿章等人领导的自强运动即洋务运动为第一个近代化方案,以康有为等人领导的变法运动即百日维新为第二个近代方案,以义和团运动或曰拳匪运动为第三个公式化方案然而这些方案最后都挫败了。于是本书提出自己的观点:近代化国防不但需要近代的'交通、教育、经济,并又需要近代化的政治和国民,半新半旧是不中用的。换句话说,我国到了近代要图生存,非全盘接受西洋文化不可。全盘西化口号为胡适在一九二九年提出,意即对西方文化都不预设任何的人为限制。或许以现代的眼光来看这是不值得推崇的,然而在那个年代我们确实应为他们的勇气所折服!

此外:本书所开创的学术传统,曾是中国近代史研究的主流框架。只是在范文澜、胡绳等人的近代史研究开展之后,这个框架才被完全以意识形态要求必定中国近代史的所谓新的学术传统所取代。这本书不仅奠定了蒋氏在近代史研究领域的学术地位,而且折射出他那一段受西潮冲击的学人对中国文化以及中国之前途命运的独特理解。

大师之作,言简意赅,薄薄的小册子将中国近代史讲述的清晰明了。由于我在上高中时所受到的中国近代史教育,有太多的政治倾向,所以看到蒋先生的大作,真的是从眼睛到心灵都清澈无比。他不仅是从客观的角度的讲历史,更重要的是从尊重的角度讲历史。对历史的尊重,就是对人民的尊重。

我认为这本书不仅仅可以作为高中生、大学生的教材,而每一个中国人都应该读。作为教材似的史书,它将这段历史的前因后果很轻松地进行了梳理,这样根本就不可能再混淆再硬背这个那个条约,赔多少款,割多少地是怎么回事了。作为每一个中国人,更应该了解这段真实原历史,太平天国的真相、为什么开放通商口岸、北洋海军的失败等等,近代化过程中这些耻辱是怎么产生的?实际上,很多伤痛或许都是我们中国人自己带给自己的。

历史值得我们深思!不知过去,无以图将来。

改革开放观后感模板


在现实生活中,我们会发现许多优秀的作品,但真正能给我们带来感悟的却很少。很多时候,我们在观赏作品的过程中才会有一些优秀的想法涌现出来。当我们写观后感的时候,应该深入探究电影的内容和意义,并且要把握文章的主题,这样才能真实地表达出自己的感受。本文将为你详细介绍有关“改革开放观后感”的知识点,建议你收藏该文章,以便日后查阅。

改革开放观后感(篇1)

12月21日,区委理论学习中心组召开专题会议,围绕习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上的重要讲话精神开展学习交流,常卫同志强调全区上下要深刻学习领会习近平总书记重要讲话精神,深刻认识改革开放的历史意义和重大作用,保持高度的思想自觉、政治自觉、行动自觉,进一步增强“四个意识”,坚定“四个自信”,坚决做到“两个维护”,不忘初心,牢记使命,坚定不移将改革开放进行到底,高标准高质量推动怀柔实现新发展。

常卫指出,庆祝改革开放40周年大会是中国特色社会主义进入新时代,党中央召开的一次十分重要的会议。习近平总书记在会上发表的重要讲话,是对改革开放最全面、最权威、最系统的总结,对进一步扩大和深化改革开放发出了新的动员令。聆听、学习、交流总书记的重要讲话精神,对每一个党组织和每一个人来讲,都是一次思想的洗礼、认识的升华,为全区上下进一步坚定改革开放的信心和决心,提供了根本遵循。

常卫强调,要深刻认识改革开放40年取得的伟大成就,深刻领会“九个必须坚持”的重要论述,深入贯彻落实市委各项决策部署,立足怀柔生态涵养区定位,不断优化“1+3”发展格局,坚持走绿色创新发展道路,以更强决心、更大力度、更实举措推进怀柔全面深化改革各项工作,加大重点领域改革力度,把有利于增强群众获得感的改革放到更加突出的位置,让人民群众共享改革发展成果。

常卫要求,要全面总结怀柔改革开放40年取得的伟大成就和宝贵经验,把怀柔各项事业发展牢牢抓在手上,咬定青山不放松,一年接着一年干,保持积极进取的精神状态,敢于担当作为,以改革开放为动力扎实做好2019年工作,确保完成全区各项重点任务。

彭丽霞、武占刚、姜泽廷、朱家亮同志围绕习近平总书记的重要讲话精神,结合自身实际和分管工作畅谈了认识体会。迟行刚、刘久刚、崔占辉、于海波、鲍晓健、王江辉等区委理论学习中心组成员参加。

改革开放观后感(篇2)

100年来,中国共产党领导中国人民团结奋斗,取得了中国新民主主义革命和社会主义现代化建设事业的伟大胜利。中国共产党的历史是中国道路、中国话语最鲜活、最真实的体现和表征。在青年大学习中,我学习了中国共产党的成立,搞清楚“为什么”、“怎么样”、“是什么”三个基本问题。我不但更加深入地了解了中国共产党成立的艰辛过程,也更加深刻地认识到中国共产党的成立是历史进程的必然结果、是无数爱国仁人志士的共同心愿。在当时内忧外患的环境中,只有共产党才能救中国。深入系统地学习中国共产党历史,不仅是总结历史经验教训,丰富和拓展对中国历史认知的必然要求,而且是坚持道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。继往开来,引领中国文化走向世界的时代呼唤。学史以知今,每个大学生都应该了解党史,从中汲取力量。

实践已经证明,改革开放是顺应历史潮流,适应中国国情的道路。改革开放实施至今已历四十余年,其间也走过弯路,有过怀疑,但为最广大人民谋福利、谋幸福的初心、决心、信心始终如一,并且将会由新一代青年人接棒,继续发扬开拓进取的精神,推动改革开放事业再上层楼!

改革开放观后感(篇3)

习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上的重要讲话,总结了党和国家事业取得的伟大成就和宝贵经验,发出了新时代改革开放再出发的动员令。40年来,云南各族人民在党的领导下,团结一心,艰苦奋斗,谱写了改革开放伟大实践的壮丽篇章。

40年来,云南全省生产总值从1978年的x亿元起步,2017年达到x亿元,按可比价计算增长x倍。烤烟、天然橡胶、咖啡、澳洲坚果、鲜切花种植面积和产量跃居全国第一位。2017年全省工业增加值达x亿元,是1978年的x倍;第三产业增加值由12亿元增加到x亿元,增长x倍。全省固定资产投资年均增长x%,2017年公路通车里程x万公里,是1978年的x倍;铁路运营里程x公里,迈入高铁时代。民用机场达15个,数量位居全国第三。全面完成“全光网省”建设,所有行政村实现光纤到村。全省农村综合“四项改革”基本完成,农村土地制度、农村集体产权改革深入推进。国有企业现代企业制度基本建立,以云南白药为代表的混合所有制改革亮点突出,探索了电力体制改革的“云南模式”。全省对外贸易进出口总额从1978年的1.04亿美元增加到2017年的x亿美元。中国—南亚博览会暨中国(昆明)进出口商品交易会品牌影响力逐步提升。多领域国际交流合作不断深化,“光明行”“爱心行”等公益医疗活动深受周边国家人民赞誉。全省城乡居民人均可支配收入分别由x元和x元增加到x元和x元。农村绝对贫困人口从1978年的x多万下降到2017年的x万,贫困发生率从50%左右下降到x%。基本养老保险覆盖x%的群众,医疗保险覆盖95%以上,居民预期寿命提高至x岁。

回顾改革开放40年,我们认识到,坚持党的领导是改革开放的根本前提,以人民为中心是改革开放的出发点和落脚点,走特色发展道路是关键,统筹兼顾与补短板相结合是重要路径,服务和融入国家战略是发展的必然要求,尊重人民群众的首创精神是重要保证。我们将深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,按照省委、省政府的决策部署,扎实推进改革再深入、开放迈新步,为云南高质量发展、跨越式发展作出更大贡献。

办好各族群众满意的教育

改革开放40年来,云南教育的发展是跨越性的,成就也是全方位的。

40年来,各级各类教育普及水平大幅提高。义务教育全面普及并阔步向均衡发展迈进,截至2018年,全省义务教育巩固率预计x%。普通高中教育多样化有特色发展,2018年高中阶段教育毛入学率预计80%。中等职业学校、成人中专从1978年的123所增加到2017年的x所,高职院校发展到45所。高等教育办学规模和层次显著提升。1978年,全省高等学校在校生x人,2017年达x万人,云南大学被列入国家“世界一流大学”建设行列。特殊教育学校从1978年的1所增加到2017年的64所,全省残疾儿童入学率达x%。

40年来,全省财政预算内教育经费总投入从1978年的1.86亿元增长到2017年的x亿元,增长x倍。各级各类学校办学条件显著改善,学生资助体系不断完善,全面实现了“不让一个学生因家庭经济困难而失学”的目标。

40年来,教育领域综合改革深入推进,特别是党的十八大以来,累计完成102项中央和省委教育改革任务。尊师重教氛围更加浓厚,在集中连片特困地区实施乡村教师生活补助政策,建立中小学教师工资长效联动机制和乡村教师奖励制度,全省各级各类专任教师从1978年的x万人增加到2017年的x万人。

40年来,现代教育体系基本建立并不断完善。学前、初等、中等、高等各层次教育相互衔接;普通教育与职业教育、公办教育与民办教育、出国留学与来滇留学、学历教育与非学历教育同步发展,教育国际化水平不断提高。

40年来的实践证明,发展云南教育事业,必须坚持社会主义办学方向,必须坚持党对教育的全面领导,必须坚持优先发展教育,必须坚持主动适应和服务经济社会发展办教育,必须坚持落实立德树人根本任务,必须坚持以人民为中心的发展理念,必须坚持改革开放,必须坚持持续加强教师队伍建设,必须坚持依法治教。

当前和今后一个时期,我们将深入贯彻落实习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会和全国教育大会上的重要讲话精神,围绕云南发展新定位,聚焦补短板、扩资源、推改革、提普及、促公平等重点任务,全面加强教育系统党的建设,全力推进教育普及攻坚和优质发展,切实加强新时代教师队伍建设,加快推进云南教育现代化,办好各族群众满意的教育。

跑好农业农村改革发展接力赛

波澜壮阔的中国改革开放大潮,发端于以“包产到户”为标志的农村改革。和全国一样,40年来农村改革的伟大实践,推动我省农业生产、农村面貌、农民生活发生了翻天覆地的变化。2017年全省农业总产值达x亿元,比1978年增长x倍;粮食总产量达x万吨,比1978年增长x倍;农村常住居民人均可支配收入x元,比1978年的x元增长x倍,年均增长x%。

我省农业供给侧结构性改革成效显著,粮食生产连续5年保持增产,“菜篮子”产品供应充足,特色产业发展质量效益显著提高,“云系”“滇牌”农产品销往100多个国家和地区。打造世界一流“绿色食品牌”,农业绿色发展动能明显增强。全面深化农村改革突破有力,落实农村承包地“三权分置”制度,农村承包土地确权登记颁证工作基本完成,全省颁发承包经营权证书x万份,让农民吃上长效“定心丸”。农民群众获得感持续增强,农民收入增速连续8年呈现快于城镇居民收入增速的良好势头,多年来农民收入增速位居全国前列。脱贫攻坚取得决定性进展,全省有x万贫困人口摆脱贫困。

我们将深刻领会、认真贯彻习近平总书记“将改革开放进行到底”的重要论述,全力推动实施乡村振兴战略,解决好农业农村发展面临的各种矛盾和问题,不断实现人民对美好生活的向往。围绕实施乡村振兴战略这个新时代“三农”工作的总抓手,建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系,不断健全完善乡村振兴制度保障。坚持以处理好农民和土地的关系为主线,以完善产权制度和要素市场化配置为重点,扎实推进与保障农民切身利益紧密相关的重大农村改革。以构建现代农业产业体系、生产体系、经营体系为抓手,创新体制机制,加快推进高原特色农业现代化进程。坚持农业绿色发展,健全完善以绿色为导向的农业产业政策制度,增强农业可持续发展能力,提高农业发展的质量效益和竞争力。推动农业优势产能、产品、企业走出去,不断拓展高原特色农产品在全国、全球的知名度、占有率。加强和创新乡村治理机制,加快建立健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系。

谱写司法行政改革发展新篇章

改革开放40年来,云南司法行政系统顺应历史潮流,不忘初心、开拓前行,深度参与和助力推动改革开放进程。特别是党的十八大以来,全省司法行政机关深入推进平安建设、法治建设和过硬队伍建设,为维护全省社会大局和谐稳定、促进经济持续健康发展作出了积极贡献。

我省持续推动平安云南建设,致力实现监狱工作全国一流目标定位,全力推动强制隔离戒毒工作走在全国前列,依法规范社区矫正工作,取得良好成效。积极推进法治政府建设,强化顶层设计,坚持科学立法、民主立法、依法立法,立足省情,突出特色,相继制定出台400多件地方性法规和省政府规章,依法全面履行政府职能,简政放权、放管结合、优化服务,行政决策的公信力和执行力大幅提高,切实严格规范公正文明执法。大力构建公共法律服务体系,着力建设共融互通的公共法律服务圈,打造12348公共法律服务“四张网”,建成四级公共法律服务实体平台;统筹推进公共法律服务职能,着力增加法律服务供给数量、提高供给水平、改善服务质量;创新发展“枫桥经验”,构建“广覆盖、多层次、立体化”的人民调解组织网络,建立多元矛盾纠纷解决机制。深化法治宣传教育,普法工作实现转型升级,已顺利实施6个普法规划,正在实施“七五”普法,普法渗透力不断增强,聚焦重点普法对象推进法制宣传教育,创新开展普法活动,落实普法责任制及相关制度,形成普法工作合力。深化机构改革任务顺利推进,将省司法厅、省政府法制办职责整合,重新组建了省司法厅,实现了立法、执法、司法、普法、守法各个环节的有机贯通,形成了“统筹协调法治工作,在全面履职基础上发挥好行政立法、行政执法、刑事执行、公共法律服务4个方面职能”的崭新定位,司法行政工作的内涵外延不断拓展完善。

实践证明,做好司法工作,必须坚持党对司法行政工作的绝对领导,必须坚持革故鼎新、与时俱进,必须坚持围绕中心、服务大局,必须坚持资源整合、协同发展,必须坚持党要管党、从严治党,必须坚持敢于担当、勇于负责。全省司法系统将深入学习贯彻习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上的重要讲话精神,坚定不移推进改革开放,切实发挥“一个统筹、四大职能”,推动司法行政改革向纵深发展、全面精准发力,奋力谱写新时代云南司法行政改革发展新篇章。

推动云南商务发展迈向新境界

改革开放以来,云南商务系统坚持以经济建设为中心,不断深化改革、扩大开放,促使云南经济社会快速发展、各项事业取得重大突破。特别是党的十八大以来,我们牢记习近平总书记的嘱托,加快建设面向南亚东南亚辐射中心,主动服务和融入国家“一带一路”建设,全方位多领域深层次推进对外开放合作,取得了令人瞩目的成绩。

我省通关便利化水平显著提升,口岸通关已经从电子化向智能化迈进,建设完成中国(云南)国际贸易“单一窗口”,系统运行高效安全,积极推进以口岸各部门信息互换、监管互认、执法互助,以及一次申报、一次查验、一次放行为目标的通关便利化改革。以流通业发展创新引领消费持续转型升级,消费作为经济发展的“稳定器”作用进一步增强;电子商务与优势产业深度融合,电子商务公共服务中心、站点覆盖县、乡、村,建成云南跨境电子商务园区直购监管线并上线运行;物流基础设施不断改善,跨境物流体系建设改革全面启动实施,物流新业态、新模式加快发展。全省对外贸易合作快速发展,外贸进出口规模不断扩大,贸易额40年间增长288倍,外贸经营主体不断壮大,边境小额贸易和边民互市成为边境地区重要的贸易方式,促进了边疆地区繁荣稳定,服务贸易规模迅速扩大,竞争优势初步显现。以互利共赢为目标的“走出去”成效显著,国家实

施“走出去”战略以来,我省对外投资实现跨越式发展,对外直接投资增长88倍,对外经济合作高质量推进,替代种植不断深入,驻外商务代表处作用和影响力不断提升。以开放型园区为突破的平台经济迅速发展,跨合区和重点开发开放试验区建设加速推进,中国—南亚博览会影响力持续提升,为南亚、东南亚乃至世界各国搭建了经贸合作的桥梁,影响力不断提升。

在改革开放新征程中,全省商务系统将深入学习贯彻习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上重要讲话精神,不断深化改革、扩大开放,重点推进“三跨境(跨境合作区、跨境电商、跨境物流)、三智慧(智慧商务、智慧口岸、智慧流通)、三升级(消费升级、边贸升级、开放型园区升级)、三外向(外贸转型、双向投资、对外经济合作)、一前沿(辐射中心开放前沿)”建设,为云南实现高质量跨越式发展作出新的更大贡献。

促进文艺事业持续繁荣发展

改革开放40年来,在省委、省政府的领导下,云南文艺事业步入了繁荣发展的快车道,取得了优异的成绩。

一是重引领,始终坚持党对文艺工作的领导。40年来,历届省委高度重视云南文艺事业的发展,特别是近年来,省委专门就推进文艺繁荣发展作出了安排部署,为云南文艺事业发展提供了根本遵循。特别是党的十八大以来,云南文艺界深入学习贯彻习近平总书记关于文艺工作的重要论述,全面贯彻落实党中央和省委的决策部署,实施重大历史题材和重大现实题材文艺创作工程,引导文艺工作者潜心创作、倾情奉献,努力实现文艺创作由“高原”向“高峰”迈进。二是抓精品,文艺创作硕果累累。云南文艺从弱到强,13个文艺门类百花齐放。上百位文艺家的精品力作获得了包括全国“五个一工程”奖、鲁迅文学奖等在内的多个国家级奖项,获奖数量在西部省区名列前茅。三是育人才,文艺队伍实力不断增强。夏天敏、范稳等一批作家在基层挂职期间创作了《好大一对羊》《水乳大地》等优秀作品,引起中国文坛的强烈反响。涌现出了关肃霜、彭荆风、刀美兰、宗庸卓玛、杨丽萍等在全国具有较强影响力的文艺领军人物。截至2018年12月,我省共有各文艺门类国家级会员2225名,省级会员14896名,初步构建了一支门类齐全、数量庞大、素质优良、梯次完整的文艺人才队伍。四是创品牌,文艺活动蓬勃开展。组织开展了一系列主题鲜明、特色突出、影响较大的主题文艺活动。推动文艺志愿服务向贫困地区倾斜,成功打造了“送欢乐下基层”“艺术家进校园”“中国·南亚东南亚艺术周”等文艺活动品牌。五是打基础,文艺阵地优势凸显。全省先后建立数十个国家级、省级创作基地。《边疆文学》《滇池》等文学刊物成为云南文学创作展示的主阵地。

在今后工作中,我们将继续团结全省广大文艺家和文艺工作者,深入学习贯彻习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上的重要讲话精神,举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象,积极培育和践行社会主义核心价值观,为推动全省打赢脱贫攻坚战、决胜全面建成小康社会、实现高质量跨越式发展提供精神动力。

深入研究重大理论和实践问题

改革开放40年来,特别是党的十八大以来,我省哲学社会科学战线按照党中央和省委关于繁荣和发展哲学社会科学的一系列部署和要求,牢牢把握正确政治方向,坚持以重大理论和现实问题为主攻方向,积极开展理论研究和实践探索,为巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全省各族人民团结奋斗的共同思想基础,服务全省工作大局作出了重要贡献。

理论研究取得新进展。繁荣和发展哲学社会科学,导向是根本。全省广大哲学社会科学工作者始终坚持以马克思主义指导学术研究,有力推进了马克思主义中国化、时代化、大众化进程,增强了全省人民对中国特色社会主义的“四个自信”。我省在国家社科基金项目立项数上大幅度增加,立项结构进一步改善,立项质量明显提高,走在了西部省区的前列。

学科建设取得新突破。繁荣和发展哲学社会科学,学科是支撑。传统学科、优势学科得到巩固,新学科、交叉学科快速发展,学科发展布局进一步完善。民族学、生态学、民族政治学等学科进入全国一流学科。

学术平台建设取得新成效。建成了一批国家级和省级哲学社会科学研究基地、协同创新中心。云南马克思主义理论研究和建设工程“四大平台”的建设有实质性推进。

新型智库建设有新作为。繁荣和发展哲学社会科学,创新是生命。以“云南智库联盟”为龙头,建成一批云南亟需、特色鲜明、制度创新、引领发展的高端智库,有两个智库进入全国百强。哲学社会科学工作者聚焦推动云南主动服务和融入国家发展战略,推出了一批优秀研究成果。

人才队伍建设取得新进展。繁荣和发展哲学社会科学,关键是人才。创新人才培养模式,充分发挥高校人才培养主阵地作用,运用长期跟踪培养、团队培养、项目培养、实践锻炼等形式,促进了更多人才脱颖而出。

改革创新迈出新步伐。繁荣发展哲学社会科学,动力在改革。扎实稳步推进全省哲学社会科学系统转职能、转方式、转作风,建机制、强功能、增实效,充分调动了广大哲学社会科学工作者的积极性、创造性。

云南哲学社会科学界将按照习近平总书记对哲学社会科学发展的新要求,坚持以人民为中心的研究导向、坚持问题导向,深入研究云南经济社会发展中的重大理论和实践问题,努力推动学科体系、学术体系、话语体系创新,为构建中国特色哲学社会科学做出新贡献,为云南全面建成小康社会、迈上全面建设现代化新征程做出新贡献。

改革开放观后感(篇4)

我的家乡-浦北县石埇镇坡子坪茅坪村,

家乡山清水秀,

风景秀丽,一年

四季,绿草如茵。

我一直以为家乡的风景和经济是如此繁荣,直到我读了《改革开放》,我才知道今天中国经济的发展,离不开邓小平

爷爷的改革开放政策,在落后的旧中国,人们的生活处于水深火热之中,特别是在那些封闭的国家,中国经历了鸦片战争、中日战争,中华民族遭受了外来的欺凌,人民无法生存。毛主席领导的抗日战争的胜利,邓小平

爷爷提出的改革开放,中国正走向一个不同的时代,现在我想谈谈今天家乡的情况。爷爷说那个时代已经发生了翻天覆地的变化。

家乡坐落在山脚下,高耸而且碧绿的山脉连绵起伏,山上常年绿树成荫,山脚下流淌着一泓清泉,清泉依照沟道流向美丽的田野,

田野一年四季不同颜色,

春天嫩绿,

夏天碧绿,

秋天像一片金黄色的地毯,

冬天棕色似绵绸,田野上是一片片庄稼,有香蕉树,花生,甘蔗。一年四季瓜果飘香,每当

秋天的时候,农民们收割稻谷,田野上就是一片欢腾的世界,黄澄澄的稻谷,饱满的稻穗足以让人满心欢喜,以前秋来到了,我和

爸爸妈妈

就到田里收割,现在都用收割机收割了!给农民减轻了负担。

我们村大约有200人。大多数年轻人出去工作。我们的孩子在家过着幸福的生活。我学习过

学校已经变成了现代化的

学校,有先进的教学仪器。我的妈妈在家照顾我们一家,每天我们喝的是干净的水井水,水井无污染,不仅如此,家乡的美食都是纯天然无污染的,现在村里生活富裕起来了,家家户户住起了高楼大夏,不怕风吹雨打,人民生活走向小康和现代化,家家户户有了电视 ,手机,洗衣机等等家用电器,每到过年村里的亲人从远方打工回来,带上很多漂亮的衣服和美食,其实这些在镇上已经可以买到。

我爱美丽的家乡,更爱和平美丽的祖国,我爱你祖国

母亲。中国将以崭新的面貌屹立于世界强国之列!

改革开放观后感(篇5)

本报12月19日讯(记者王彬)今天上午,市委理论学习中心组进行集体学习研讨,深入学习贯彻习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上的重要讲话精神,学习领会习近平总书记关于全面深化改革的重要论述,总结我市改革开放40年来的实践经验,高举改革开放旗帜,坚定改革开放再出发的信心和决心,进一步解放思想、锐意进取,立足新起点推进济南新一轮改革发展,加快打造“四个中心”、建设“大强美富通”现代化国际大都市。

省委常委、市委书记王忠林主持会议并讲话;市委副书记、市长孙述涛,市人大常委会主任殷鲁谦,市政协主席雷杰,市委副书记苏树伟和副市级领导干部参加学习研讨。

中心组成员结合思想和工作实际分别谈了学习体会,一致表示,这是一次令人鼓舞、催人奋进、深得民心、震撼世界的大会。大家一致认为,习近平总书记深刻总结了改革开放的伟大成就和宝贵经验,高度赞扬了中国人民为改革开放事业作出的杰出贡献,郑重宣示了改革开放永远在路上的信心和决心,明确提出了改革开放再出发的目标要求。总书记的重要讲话,高屋建瓴、思想深邃,内涵丰富、博大精深,贯穿着坚定的信仰追求、强烈的历史担当、真挚的为民情怀、务实的思想作风、敢于胜利的雄心壮志,通篇闪耀着马克思主义的真理光辉,是激励全党全国人民奋勇前进的政治动员,是指引我们从胜利走向胜利的纲领性文献。

会议指出,波澜壮阔的40年证明,我们走出了一条正确之路,中国特色社会主义迎来了从创立、发展到完善的伟大飞跃。日新月异的40年证明,我们走出了一条强国之路,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。不忘初心的40年证明,我们走出了一条富民之路,中国人民迎来了从温饱不足到小康富裕的伟大飞跃。40年春风化雨、春华秋实,改革开放极大改变了中国的面貌、中华民族的面貌、中国人民的面貌、中国共产党的面貌。这40年也是济南历史上发展变化最大的40年。

会议强调,对历史的最好纪念,就是创造新的历史。我们要认真学习贯彻习近平总书记重要讲话精神,深刻领会、牢牢把握十个“始终坚持”的宝贵经验,按照九个“必须坚持”要求,对标对表“两个走在前列、一个全面开创”目标定位,改革开放再出发,勇立潮头敢担当,奋力当好新时代改革开放的排头兵。要坚持解放思想为先导,以思想的大解放推动发展的大跨越;坚持发展第一要务,扎实推动高质量发展;坚持以人民为中心,打造一座有温度的城市;坚持拼搏奋斗的精神,做到敢于担当、善作善成;坚持和加强党的全面领导,推动全面从严治党向纵深发展,严管厚爱结合、激励约束并重,激励全市广大党员干部在新时代改革开放的新征程中展现新担当、实现新作为、再立新功勋。

会议指出,当前要在全市迅速掀起学习习近平总书记重要讲话精神热潮。各级党组织要把学习贯彻习近平总书记重要讲话精神作为当前一项重大政治任务,切实加强领导、精心组织、周密安排,带着信仰学、带着感情学、带着责任学,深刻领会精髓要义,把学习成果转化为做好工作的思路举措,继续高举改革开放伟大旗帜,动员广大党员干部群众勇立潮头、奋勇搏击,拼搏进取、担当实干,努力开创省会改革开放新局面,为打造“四个中心”、建设“大强美富通”现代化国际大都市作出新的更大贡献。

会前中心组成员集体参观了“勇立潮头走在前列”——山东省暨济南市庆祝改革开放40周年主题摄影展。

改革开放观后感十篇


根据学校的要求,学生需要懂得写优秀作文,写作能够很好地传达个人的思想情感,多多增强自己的阅读能力对于写作文是非常有必要的,如何打开写作的思维呢?为了让你在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“改革开放观后感十篇”,供你参考和使用,请收藏和分享。

改革开放观后感(篇1)

时代的潮流浩浩荡荡,历史的车轮滚滚向前。改革是一个国家兴旺发达的不竭动力之一。四十年前,改革开放的总设计师邓小平,在十一届三中全会上,关于真理的大讨论,正式拉开了改革开放的序幕。而后无数仁人志士,前仆后继,继往开来,以经济建设为中心,中国终于再一次踏上通往繁荣昌盛的康庄大道。现如今,全中国紧紧围绕以习近平总书记为核心的党中央的领导下,全面深化改革,继续砥砺前行,争取早日实现中华民族的伟大复兴。

改革开放是一场伟大的变革。《礼记·大学》曾有言:“苟日新,日日新,又日新”,改革没有完成时,只有进行时。艰难困苦,玉汝于成,面对全球信息化浪潮,中国唯有积极改革,全面深化改革,革故鼎新,才能在激烈的世界竞争中立于不败之地。

“天下兴亡、匹夫有责”,每一位中华儿女都应担负起自己身上的历史使命。中国梦的锦绣篇章离不开每一个中国人勤勤恳恳的努力,也离不开每一个中国人锐意革新的进取。愿你我携起手来,投身与改革开放这场伟大的变革之中。

改革开放观后感(篇2)

观看了改革开放40年成果展览后,我深深的被打动了,2018年是中国改革开放事业40周年,是党和国家决胜全面建成小康社会、进而开启全面建设社会主义现代化国家新征程的一个重要历史节点。

40年的不断探索,40年的努力奋斗,40年的伟大实践,才有了今天的辉煌成就,我们的国家、我们的党、我们的人民都发生了巨大的变化,我们的面貌焕然一新,西部开发、东北振兴、中部崛起;中国桥、中国路、中国车、中国港……科技驱动和创新的傲人成绩让中国科技走在世界前列,日新月异的发展缩影印证着中国不断前行的脚印。中国梦,触手可及,经济、科技、国防工业、交通、精准扶贫等领域取得的任何一项成就放之世界范围均可称之为“极不平凡”,而在中国共产党的坚强领导下,“我的国”都实现了,身为中国人,心中的自豪感油然而生,作为一名退休老党员,更加坚定了我不忘初心、继续前进”,时刻坚持党的领导,坚定共产主义理想信念,以时不我待的责任担当和“无须扬鞭自奋蹄”的行动自觉,实现中华民族伟大复兴的“中国梦”奋勇前进! 细思深想,有四点体会。

一是中国特色社会主义道路自信、中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路,是创造人民美好生活的必由之路;“中国智慧”。智慧激发创造力,创造力成就奇迹。令世界瞩目的中国桥、中国车、中国路、中国网、“天眼”等无不彰显着中国人民的智慧和创造力,也证明着中国人民有能力在任何领域提出“中国方案”。

二是中国特色社会主义制度自信、中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障,是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度;“中国制度”。中国特色社会主义制度有得天独厚的优越性,能够有效结合集中力量办大事和运用市场机制配置资源的优势,为实现创新、协调、绿色、开放、共享发展提供了根本保障。过去五年,中国办成了许多过去想办而没有办成的大事,这正是得益于坚强的制度保障。

三是中国特色社会主义理论自信、中国特色社会主义理论体系是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论,是立于时代前沿、与时俱进的科学理论;“中国共产党的领导”。历史再次证明并将继续证明:没有中国共产党的领导,没有中国特色社会主义制度作保障,就难以激发出广大中国人民的智慧和创造力,民族复兴必然是空想。

四是中国特色社会主义文化自信。中国特色社会主义还是一种奠基于道路、理论和制度之上的文化创造与意义建构,是我们党和人民在继承中华优秀传统文化、培育革命文化和建设社会主义先进文化的百年历史进程中,坚韧不拔而又与时俱进地进行文化建设、文化创造、文化积累、文化提升的历史性成果,是中华文化的历史连续性、空间广延性和价值普遍性在当代中国充满生机活力的现实展现与意义拓展。坚持文化自信,坚持问题导向,坚持以我们正在做的事情为中心,聆听时代声音,把握世界潮流,坚定地追求中华民族伟大复兴中国梦的理想。

40年的实践证明,改革开放是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路;只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。改革开放符合党心民心、顺应时代潮流,方向和道路是完全正确的,成效和功绩不容否定,停顿和倒退没有出路。这是党和人民从历史和现实中得出的不可动摇的结论。我们也坚信,随着改革开放的不断深入和发展,中华民族必将实现真正的伟大复兴。

改革开放观后感(篇3)

改革开放的变化

——三七班

崔欣瑶 妈妈常跟我说,四十年前,许多家庭的住房都只有一间,几乎相同的布局就是用一张床或一个大立柜放在房屋的中间,拉上帘子把屋子隔成两间,前面是客厅兼饭厅,妈妈说,她们玩时只能以床入座,条件好些的能备上一两只小马扎或小木凳;孩子多的家庭还得设计成上下铺,而床后面就是另一间卧室与储藏室的统一。现在,条件好了,人们大多住上了单位分的三室一厅,有了自己的独立王国,兴奋不言而喻。且不说现在的自动化办公条件如何先进,单说喝开水一项都不知道换了多少种热水器,而在上个世纪50年代末,开水只能是在早上锅炉房供应时间打好以保证全天的需要。现如今,坐在办工作旁,伸手就是饮水机加纯净水,冷热自斟,好不自在。

我们生活在如此美好的黄金时代,这种幸福和安定和谐的局面也需要我们倍加珍惜和维护,通过我们的努力和奋斗,祖国还会越来越富强,人民生活也会越来越美好!

改革开放观后感(篇4)

2018年12月18日,“庆祝改革开放40周年大会”在人民大会堂隆重召开。在大会上,党中央、国务院授予于敏等100名同志改革先锋称号,颁授改革先锋奖章;同时,向阿兰·梅里埃等10名国际友人颁授中国改革友谊奖章。之后,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平同志发表了重要讲话,深刻总结了改革开放40年来党和国家事业取得的伟大成就和宝贵经验,高度赞扬了中国人民为改革开放事业作出的杰出贡献,郑重宣示了改革开放只有进行时没有完成时、改革开放永远在路上的信心和决心,明确提出了坚定不移全面深化改革、扩大对外开放、不断把新时代改革开放继续推向前进的目标要求。通过观看这次大会,本人在思想上和认识上接受了教育,这对本人的教学、科研等工作尤其具有重要的指导意义。

改革开放40年以来,本人教学、科研所在的信息管理学科从无到有、从萌芽状态发展到当前处于欣欣向荣的状态,这个过程既是我国信息技术快速发展的结果,也是我国企业逐渐建立现代管理体制的结果。在本次大会上,多名受到表彰的改革先锋所做出的贡献都对信息管理学科的发展具有重要意义。例如,在学术界,有经济体制改革的积极倡导者厉以宁、经济体制改革理论的探索者林毅夫等;在企业界有数字经济的创新者马云、“互联网+”行动的探索者马化腾、海归创业报国推动科技创新的优秀代表李彦宏等。当前,作为从事教学、科研工作的高校教师,我们有责任、有义务在前辈卓越贡献的基础上,把我国改革开放40年来在信息管理领域的伟大实践和理论成果教授给学生,并在此基础上将这些实践成果理论化,构建具有中国特色的本土化信息管理理论,提升我国信息管理学科的学术水平。

展望未来,随着诸如大数据、人工智能、物联网等新兴信息技术的不断涌现,我国企业管理和公共管理领域不断推动数字化创新和数字化转型的实践,这为我国信息管理学科的未来发展奠定了坚实的基础。作为高校教师,我们要坚定信心和决心,按照党中央和国务院的要求,在新的时代不断做出更大的成绩!

改革开放观后感(篇5)

“伟大的变革——庆祝改革开放40周年大型展览”11月13日上午在国家博物馆隆重开幕,习近平总书记等党和国家领导同志参观了展览。展览对公众开放参观以来,社会各界广泛关注,团体个人踊跃参观,新闻媒体集中报道,截至11月29日,现场观众总人数已突破66万人次,日均参观人数约4.5万人次,现场观众留言超过94万字,营造了热烈庆祝改革开放40周年的浓厚社会氛围。

为持续扩大展览群众性和覆盖面、强化影响力和传播力,让更多群众方便快捷、丰富生动地体验展览,展览办委托中央广播电视总台央视网建设了展览数字化网上展馆,通过网络手段,全要素呈现展览内容,全景式还原现场体验,打造足不出户、永不落幕的主题展览。经过紧张筹备,网上展馆于近日在中央广播电视总台央视网全面发布上线。

网上展馆以新媒体平台为依托,运用3D模型技术,采取多媒体互动叠加图文、音视频等形式,360度全景展示展览现场,生动再现“伟大的变革——庆祝改革开放40周年大型展览”全貌。网上展馆内容包括154张场馆全景图、2163张展板图片、218个视频、34个解说音频与歌曲,以及1510个图片与视频热点,囊括了展览全要素。广大网友可以通过电脑或手机访问网上展馆,沉浸式、漫游式自主体验参观,详细了解展览内容信息,身临其境感受改革开放40年的光辉历程、伟大成就和宝贵经验。

网上展馆设有立体地图,可以实现展区场景快速切换,点击场景中的热点,即能详细了解图片、文字、音视频等展项内容。网上展馆运用先进的语音合成技术,生成了全部语音解说,供网友浏览时选择使用。网上展馆注重互动参与,网友不仅可以随时发表留言表达自己的观展感受,还能看到现场观众的自拍和留言。为增强体验感,网上展馆还根据现场参观路线开发了自动观展功能,点击按钮即可一键智能漫游全部展区。

此外,网上展馆还设立了短视频专区和新闻专区,集纳和链接展览主题多媒体作品和新闻报道信息,突出展览亮点内容,解读展览背后故事,便于观众更多视角、更深层次了解展览全貌。

改革开放观后感(篇6)

2018年12月18日上午10时中共中央、国务院召开的庆祝改革开放40周年大会的现场直播。作为一名入党积极分子,我非常期待这一次的大会。怀着一颗崇敬的心,我前去观看了直播。这场大会,是一场激动人心的大会,让我受到了震撼、鼓舞,然我心潮澎湃,甚至热血沸腾。不得不说,我为我祖国40年来的变化感到震撼,我为中国今日的发展感到敬佩,为中国的前途充满着无限的信心与期待。

2018年是中国改革开放40周年。2017年9月,中国国家主席习近平出席金砖国家工商论坛开幕式并发表主旨演讲。习近平说,2018年要隆重纪念改革开放40周年。这场大会,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席讲话。习近平指出,改革开放近40年,到2018年我们要隆重地纪念一下,2018年就是40年,在中国共产党领导下,中国人民凭着一股逢山开路、遇水架桥的闯劲,凭着一股滴水穿石的韧劲,成功走出一条中国特色社会主义道路。我们遇到过困难,我们遇到过挑战,但我们不懈奋斗、与时俱进,用勤劳、勇敢、智慧书写着当代中国发展进步的故事。

“1979年,那是一个春天,有一位老人,在中国的南海边画了一个圈。”这首歌经久不衰。时光如白驹过隙,转眼改革开放已经经历了40年。这40年中,国家在党的领导和全体人民的努力下发生了天翻地覆的变化,这些变化也已经深深融入了我们的生活。场历史上从未有过的大改革大开放,极大地调动了亿万人民的积极性,使社会主义在中国真正活跃和兴旺起来,使社会主义制度在除弊创新中不断完善和发展,实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的历史性转变。

确实,回首过往,在这40年中,整个人类的历史正在发生着十分显著的变化。《未来简史》的作者这样描述人类进入21世纪以后取得的成就“我们靠创造出越来越好的工具与昔日诸神竞争,在不久的将来我们甚至可能创造出超人类,不止在工具上远胜过昔日诸神,就连身体和智力也不落后于神”。 实践是检验真理的唯一标准,事实最有说服力。40年的实践雄辩地证明,改革开放是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路;只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。改革开放作为一场新的伟大革命,不可能一帆风顺,也不可能一蹴而就。最根本的是,改革开放符合党心民心、顺应时代潮流,方向和道路是完全正确的,成效和功绩不容否定,停顿和倒退没有出路。这是党和人民从历史和现实中得出的不可动摇的结论。我们可以观察到曾经在20世纪困扰着全人类的三大问题(饥荒、瘟疫和战争)已经基本解决,人类目前的中心议题已经转为挑战死亡和享有幸福等更为侧重于人类基本生存问题以上的内容。

习近平说,深圳的发展是一个奇迹。1978年我去的时候还是一个渔村,现在变成这么一个了不起的城市。我们生长的时代是一个令人激动的时代。面临改革大潮,我们要做改革的弄潮儿,要有强烈的历史担当精神。革命战争年代冲锋陷阵、英勇献身,现在,就是要勇于改革、善于改革。中国的发展具有非凡的复杂性、非凡的艰巨性、特有的长期性,来不得半点虚幻、浪漫。唯有脚踏实地、耐心谨慎地不断探索,不断总结经验,才能不断发展。舍此别无他途。中国人民在中国共产党的领导下积极面临新时代的挑战、依靠自身的不懈努力书写了新的篇章。正如习近平总书记在党的十九大报告中所述,“改革开放之初,我们党发出了走自己的路、建设中国特色社会主义的伟大号召。从那时以来,我们党团结带领全国各族人民不懈奋斗,推动我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力进入世界前列,推动我国国际地位实现前所未有地提升,党的面貌、国家的面貌、人民的面貌、军队的面貌、中华民族的面貌发生了前所未有的变化,中华民族正以崭新姿态屹立于世界的东方。”

作为一名生于20世纪,成长在21世纪的大学生,虽然没能经历改革40年的变迁,却也深深感受到了改革开放从老一辈带来的巨大变化。我由衷地为我的祖国感到自豪与光荣。我知道,改革开放40年仅仅只是一个开始,改革与开放,富强与繁荣将会一直生生不息,这是印刻在每一个中国人心中的道路。中国人民将要为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗, 14亿人中国梦的实现正在向我们招手!

改革开放观后感(篇7)

今天上午,我们有幸来到阶梯教室观看庆祝改革开放四十周年大会的直播。

40年来,从“真理标准大讨论”出发,改革开放始终是响彻神州大地的时代呼声。从农村到城市,从沿海到内陆,从“打开国门”到“全方位开放”,开放的步伐一往无前。“没有改革开放,就没有中国的今天,也就没有中国的明天。”今天,改革开放依然是当代中国最鲜明的特色,是实现中华民族伟大复兴的关键一笔。

40年众志成城,40年砥砺奋进,40年春风化雨。作为一名大学生,不忘初心、继续前进。我相信中华民族伟大复兴必将在改革开放的进程中得以实现!

我们不是因为改革开放40才纪念,而是因为这是由我们开创了这个历史所以才值得纪念。1978-2018,在这40年中,每个人都经历着时代的变化,感受着时代变化带来着生活的改变。因此我们要纪念这个重要的时间节点。

40年前,1978年12月十一届三中全会,党做出来了全党工作放在改革开放,要开辟有中国特色社会主义道路。此后的每一个人都在朝着这个目标努力。

大会首先表彰在这40年中,做出伟大贡献的人们。他们或是致力某个方向的开创者,或是某个方向的发展者,亦或是在自己行业的模范者。他们被授奖于各类不同称号,却有着相同的优秀的品质,就是不忘初心,一心一意的为祖国奉献自己,在自己的领域里一次次突破。其后,是我感觉到40年的日益变化,造就了今日的中国,即使我们还未实现中华民族的中国梦,但是在这40年中,我们已完成了许多发达国家都不曾做到的事。在之后的道路上,我国依旧会坚持发展中国特色社会主义,继续推进改革发展,塑造更好,更强大的中国。

改革开放观后感(篇8)

大家好!我是XX英语教育校长XX,很荣幸今天能在这里与大家分享改革开放四十周年大会观后感。历史,总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。xx年,就是这样的特殊年份。这40年,是波澜壮阔、激情澎湃、创意万千、日新月异的40年,是给中国带来历史性巨变、令世界为之惊叹的40年,是中华民族大踏步赶上时代前进潮流、迎来民族复兴光明前景的40年。作为这个时代的中国人,我们要不忘初心,牢记使命,认真工作,敢于创新,尽力为新时代、新征程奉献一份力量,将改革开放进行到底!

作为一名教育工作者,瑞荷比英语教育如同我的一个孩子,我一直在不断摸索,不断创新,努力让它茁壮成长,为人民创造价值,为中国教育奉献一份力量。我提倡与外国友人互相交流学术思想,教育思想,在汲取外来文化的同时,也对外宣传我们的汉语文化,重视对外汉语教育,弘扬中华文化。我深信,只要我们加强中外交流,取其精华,去其糟粕,引进西方先进教育理念,与我国传统教育结合在一起,不断创新,不断加强中国教育,加强英语教育水平,让我们中国的孩子更自信,让中国的学生更自信,让中国教育更自信,让中国更自信。

教育,是改革开放的先行者、受益者、助力者。40年来,中国教育取得了历史性成就和变革,13亿多中国人民的思想道德素质和科学文化素质全面提升,教育在不断提升。

打铁还需自身硬,40年艰苦奋斗,不忘初心,40年筚路蓝缕,硕果累累。今天的中国教育已经站在历史新起点上,作为教育工作者,我会继续努力,办好人民满意的英语教育,加强中外交流,加强中国孩子与外国孩子的交流,为中华民族伟大复兴中国梦做出新的贡献。同时,我也衷心希望所有的教育工作者,能有一样的自信,一样的信念,携手加强我们中国的教育,重视中外交流,引进国外文化,同时,也将中华文化,将我们的汉语文化传播到世界各地。谢谢大家!

改革开放观后感(篇9)

打开手机,轻松解锁,当你跨上共享单车,穿行在街巷,可还记得,家中那辆曾分分钟守候在侧的“老爷”自行车?

很多人的记忆中,少不了一辆拉风的“二八大杠”。对孩子而言,那是坐在车杠上无忧无虑的童年时光;对劳动者来说,那是上班下班风驰电掣的急切心情;在恋人心中,那是结婚必备的“三大件”之一……一辆自行车,不仅是普通人家的出行工具,也承载着人们对美好生活的向往。

据统计,到上世纪80年代末,中国自行车保有量达到5亿辆,成为名副其实的“自行车王国”。

穿越40年,身边的风景早已翻天覆地,我们依旧骑行在发展的道路上。耐人寻味的是,“二八大杠”渐渐消失了,共享单车又纷纷涌现。“自行车王国”的岁月轮回,让人感慨万千。

岁月轮回中,人们对美好生活的追求不断提速。上世纪90年代后,普通人拥有私家车已不再是奢望,四通八达的公交网络,招之即来的出租车,让通勤变得越发便捷,也一度让自行车备尝“冷落”滋味。随着改革开放不断深化,新经济如雨后春笋般破土而出。在智能车锁、大数据、电池系统等“黑科技”的强力加持下,共享单车横空出世,不仅丰富了人们的出行方式,也为时尚生活增添了新元素。

岁月轮回中,人们对“行”的理解不断变化。如今,高铁、飞机刷新着人们出行的速度,拉近了彼此的距离。当日行千里不再是梦想,人们追求的,不仅是“行”的快速便捷,还有“行”的绿色低碳。选择共享单车完成回家的“最后一公里”,周末在城市绿道骑行放松身心,绿色出行理念在人们心里生根发芽,让自行车再次迎来了“春天”。

岁月轮回中,世界对“自行车王国”有了全新的认识。浩浩荡荡的自行车大军,在外国人眼中曾是一道新奇的风景,“飞鸽”自行车更是被作为礼物,送给前来访华的时任美国总统老布什。40年后,共享单车已然“骑”出国门,融入不同国家和城市的风景之中。它既是中国送给世界的一份礼物,也是一张闪亮的名片,让世人感受新时代中国的创新活力。

“热热闹闹,轰轰烈烈,蕴藏着无尽的潜能,仿佛自行车也有灵魂、有脉搏、有呼吸。”一位摄影师曾这样形容改革开放之初的中国自行车洪流。一部“自行车王国”轮回记,是中国发展车轮滚滚向前的生动记录,映照着我们心中熊熊燃烧的梦想光焰……

改革开放观后感(篇10)

“伟大觉醒”必然催生“伟大创造”。*****回顾了40年来历届党中央推动改革开放的进程,也是40年来党带领全国人民“从理论到实践的伟大创造”进程。

从创立邓小平理论,到“三个代表”重要思想、科学发展观,再到新时代中国特色社会主义思想的形成,*****在讲话中作出了系统梳理和概括。“成功开创了中国特色社会主义”“成功把中国特色社会主义推向21世纪”“成功在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义”“推动党和国家事业发生历史性变革、取得历史性成就”,*****热情洋溢地高度赞扬了中国人民为改革开放事业作出的杰出贡献。

40年改革开放之路,是全国人民众志成城、奋发图强的实践之路。“我们党引领人民绘就了一幅波澜壮阔、气势恢宏的历史画卷,谱写了一曲感天动地、气壮山河的奋斗赞歌。”*****在讲话中动情地说道。

此次庆祝改革开放40周年大会,100名来自不同领域、为改革开放作出杰出贡献的先锋模范人物荣获改革先锋称号。百名改革先锋,跨越改革开放40年时间纵深,他们的事迹体现的,正是40年风雨同舟,40年披荆斩棘,奋勇搏击的改革精神;他们的精神所昭示的,正是改革开放的未来,中国的未来。

改革开放已走过千山万水,但仍需跋山涉水。一代又一代中国人将接过改革精神这根“接力棒”,一棒接着一棒跑下去。

教学革命读后感


一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,读作者写的作品之后我们会有许多想法。 读懂文章传达的情感和感悟是书写读后感的前提,写作品读后感时该如何动笔呢?想了解“教学革命读后感”编辑帮您搞定,愿本文对您有所助益敬请收藏保存!

教学革命读后感【篇1】

2011.9.

读完《教学革命——蔡林森与先学后教》一书,我深深地觉得,“教学革命”是蔡林森多年基层教学管理工作的经验之谈,凸显了一位老教育工作者的拳拳之心。

学生可以通过自学掌握教材

蔡林森认为,每个教育工作者都必须坚定地树立起“没有教不好的学生”的教育观念,这是做好教育工作的根本前提。只有树立这样的教育理念,我们的基础教育才能实现大众化教育和成功教育,而不是精英化教育和淘汰教育。周国平说:

“一切教育归根到底都是自我教育,一切学习归根到底都是自学。”蔡林森也有一个“5828”论断。他说,一般传统的课堂,至少有50%的时间是无效的,80%的学生对教材要求是可以通过自学掌握的,20%的学生对80%的教材内容也是可以通过互教互学,或教师点拨学会的。

因此,我们必须相信学生能够通过自己的努力学好。

克服传统教学中的越俎代疱。经过多年实践,蔡林森和洋思初中采用了“先学后教,当堂训练”的教学模式。到达永威后,蔡林森继续为不同学科、不同班级、不同基础、不同环节的学生推广这一教学模式。

在小学,他根据小学生的特点,运用“先学后教,当堂训练”的基本原理,在数学、常识课教学中实行了“看一看、做一做、议一议、练一练”的“四个一”课堂教学模式。在语文课教学中采用了“比读书、比写字、比说话、比当堂完成作业”的“几个比”教学模式。每一个“比”都是一次“先学后教”。

正如中国教育学会会长顾明远所说,“先学后教,当堂训练”作为一种教学方法,不是万能的,总是在某种场合适用,某种场合不适用。但其精神实质是尊重学生在学习中的主体性,调动学生学习的主动性和积极性,克服传统教学中老师的越俎代庖,这些都是应该大力提倡的。

好的课堂应有学生全过程参与。洋思的课和永威的课并不好看。1999年的时候,周德藩就曾评价说:

“洋思的课不中看,但实在、实惠、管用。”蔡林森曾明确提出:自主学习不能“轻轻松松”,合作学习不能“流于形式”,**学习不能“扔掉书本”。

传统的教学是老师讲、学生听,传统的评课也只注重评“教”。蔡林森认为,效果是评课的唯一标准,效果好的课就是好课,效果好的标志就是全过程让学生积极自主学、合作学、**学。这里的影响不仅包括知识的要求,还包括能力,情感,态度和价值观的要求;它不仅包括课堂教学各个环节的阶段效应,还包括课堂的最终效应。

以责任制为核心建设管理制度。蔡林森教育思想就是大家熟知的两句话,一是“先学后教,当堂训练”,二是“教书育人责任制”。“先学后教,当堂训练”这8个字极为简单、朴素,但要变成行动,却异常困难。

在永威,蔡林森每天都要亲自上阵听课评课。洋思只是一所初中,永威是一个从幼儿园到高中的系统。从小学到初中、高中,他依次听课、评课。

我每天听四五到七八节课,几乎一年一天。

“没有教不好的学生”的教育理念,“先学后教,当堂训练”的教学模式,以责任制为核心的严格管理制度,以蔡林森为核心的团队整体的奉献精神,这四者的整体熔铸,造就了洋思的奇迹。将其中的一种或几种应用于学校管理和教学管理可能会收到暂时的效果。但要实现素质教育的全面推进和发展,必须把四者有机地结合起来。

掩卷凝思。在我耳边,不时响起的是减轻学生课业负担,促进素质教育的热切需求;在我的脑海,不时萦绕的是钱学森的沉重提问:“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”;在我的身边,不时发生的仍是“满堂灌”、“题海战”、“疲劳战”和“消耗战”;在我眼前,不时有六个大字。

这六个字是我对蔡校长新作研究的最大收获。我相信他们也是蔡校长最大的声音:教学必须是革命性的!

教学革命读后感【篇2】

二曰“静默法” :闭上眼睛,安静地坐着,只注意呼吸,不管其他。人,一安静,思想就活跃起来,你越是想静下心来,一天的事情就越是蜂拥而至。

这些跳出去的东西往往是与心有着深刻联系的东西,有思想的东西,以及值得记录的东西。

管老师的这种“内视”法,值得我们借鉴。那就是让构图成为灵魂的镜子,在镜子里看到生命,在镜子里看到生命。

管老师这样阐述“内视”的意义:它依傍的不是眼睛,更是心灵;他关注的不只是外在的事物,更有丰富的内心。不管事情有趣与否,都值得记录下来。归根结底,决定因素的不是事件本身,而是心灵的感受。

这是指教育的本质(构成的本质):教育从根本上讲是人的心灵的发展和人的灵魂的培育。就作文而言,经历的同样的事,为什么有的同学滔滔不绝,有许多话要说、要写,而有的学生却觉得无话可说、可写,关键在于能不能、会不会将外在的客观事物转化为内心的主观感受,有了内视的习惯,就像给生活安装了一面明晃晃的镜子,镜子里毫末可见,镜子里的自己格外清晰,喜怒哀乐都可以回味,都可以表现。

学会了内视,就会觉得写作天地无穷宽旷,就会发现生活真的为写作提供了取之不尽、用字不竭的源泉,就回去关注自己的丰富的内心世界,把心灵的世界捕捉下来,呈现出来,就会觉得写作是与自己的精神世界相呼唤的,作文源于生活,直达心灵。

从《我的作文教学革命》中,我看到了一个善于思考、勇于探索的管老师,更看到了一个乐观、勤奋、上进、探索,会培育生命的智者。

教学革命读后感【篇3】

一、“先学”,即学生看书(读书)、检测;

二、“后教”,即学生更正、学生讨论、最后教师点拨;

三、“当堂训练”,即当堂完成作业。在这三个环节之前,有一个一分钟左右的辅助环节。辅助环节包括:

板书课题、出示目标、自学指导。辅助环节就像高速公路的“引桥”,主要环节好像“高速公路”。“先学后教,当堂训练”教学法给了老师们具体的操作方法,让老师灵活运用,上新课程改革的课,教学生学,让学生发挥好主体作用,有效地自主、合作、探究性学习。

“先学后教,当堂训练”课堂结构的实质是:全过程学生自学。

“先学后教”的可贵之处,在于让学生走在教的前头,让学生先探索,先体验,积累经验,发现问题,产生障碍,然后带着问题去学习。“先学”势必把学生一开始就置于学习的主体地位,而且成为“后教”的依据及重点。这种教学不是盲目的,不是随意的,一定会使“学教”的理念和原则落到实处。

其实,这一模式,不仅是“先学”,而且是贯穿在整个教学过程之中。所以“先学后教”不仅是一个先后次序的问题,更是突显和落实教学核心的问题。无疑这是正确的,是科学的,是先进的。

有利于培养学生良好的学习习惯,提高课堂教学效率。

走进桃都中学这三年来,随着新课程改革的深入,我们所有的老师都有一个共识:越是会授课的老师在课堂上讲得越少,越是不会讲课的老师在课堂上讲得越多,卓越的教师,更是讲课“画龙点晴”的高手。

因此,要学会正确把握教材,根据教学内容的不同要求,精心设计课堂教学过程。充分的相信学生,以学生为中心,对教材中一些学生能看得懂的知识,不作过多反复累赘的讲解,采用让学生自学探讨、自行实践;对于一些重要的知识或难以理解的内容,则围绕这些基础知识设计问题让学生展开讨论,甚至争论,从而达到让学生掌握这些基础知识的目的。变教学为指导,引导学生发现问题、解决问题;引导学生探索自我、发现规律;引导学生理解知识,实现知识的逻辑和应用;引导学生积累、拓展思维,培养创新能力。

课堂练习的目的是帮助学生了结合掌握所学的知识,并结合实际问题落实教学目标。因此,课堂练习应注重知识在课堂上的应用,同时兼顾已有的知识。有很强的针对性、层次性和实效性。课外作业旨在使学生复习、巩固和掌握所学知识,提高运用所学知识解决实际问题的能力。

因此应具有一定的综合性、实践性和探索性。不论是练习还是作业都要本着“精”的原则进行筛选,以帮助学生为目的,做哪些题,为什么做这些题,都应认真设计,确保每一道题都能以一当十,触类旁通。

一、少讲。我觉得少讲实际上是在充分备好课后对自己所要讲解内容的进一步提炼和优化。让重点更加突出,解释更加准确简洁,解决问题更加有针对性。

可以这样理解,老师的工作量是不变的,课前多做了,课上自然就少讲了。教师在课堂上讲的内容一般有两种:一是讲基本知识点、重点和难点;二是讲解决问题的思路和方法。

重点难点多,学生不会做的练习题也多,要想少讲就还有个“备学生”的问题,了解学生的掌握情况,专讲学生困惑和不会的。这一点很多教师做得很不够,所以有很多的自认为该讲之处,一讲就讲多了。

二、精练。老师跳进题海,学生跳出题海。这一过程的实施需要老师对练习题去芜存精,让学生下笔练习真正起到巩固和提高能力的作用,而不是机械地重复;还需要老师能精心安排,促进学生的思考,提高学生的效率,做到练一题(或几题)掌握一种类型的思路和做法。

许多教师在课堂上布置习题是被动的、随意的、没有目的的。很多时候,学生做完练习后看不到任何效果。精练与少讲是相辅相成的,讲得多了,学生就没时间练了,学生听累了,想练也投入不进去了,做题很难会细致和富有成效。

三、多检查。检查包括提问、练习题的复查、测验等很多形式。它是最能体现学生掌握水平的,也考察老师的协调能力与处理问题的能力,所以与其说是检查学生毋宁说是检查老师自己。

因为对于出现问题的解决与补救,对学生的督促以及习惯养成教育都是门艺术,就看你是否掌握的纯熟。有的老师提出“三分教,七分管”可以说正是基于对这一环节相当的重视而言的。如果学生检查不过关,测验不及格,甚至大部分学生都存在这种情况,那么简单地督促学生再多花时间来背,来重做,我想并不是一个得力的措施,教师要反躬自查,检查也是学生帮助教师提高的一个过程,学生的检查不过关就像内容没听懂一样,有着老师没做到的地方。

收获:学生充分展示、当家作主、幸福快乐的课堂是最高效的课堂!

人活着是为了什么?很多人会说他们很快乐。但我们传统的课堂让学生们被紧紧地束缚住了。这不行,那不行。他们的课堂快乐怎么样?现在如果我们的老师像学生一样在课堂上呆一天,一周,一个月,你觉得快乐吗?我觉得答案一定是否定的,所以,专家们说,什么样的课堂是好课堂,是高效的课堂,那就是让学生快乐、幸福、充分展示的课堂,如何去做,我们的教师当好导演,把舞台让给学生,我们在幕后做好指导,让学生在课堂中去体验、去感受、去实践,相信他们,让课堂成为学生的主阵地,只有这样我们质量才能获得提升,我们才在今后的教学中,我将像蔡林森老师学习,学习他的乐于吃苦、善于学习、勤于思考、敢于创新的精神,学习他的“先学后教,当堂训练”的教学方法,在课堂上再也不要发生 “满堂灌”、“题海战”、“疲劳战”和“消耗战”,把“先学后教,当堂训练”的先进教学理念和方法真正尝试着运用起来,发挥作用,提高课堂教学效率。

只有得到学生的爱、家长的满意和社会的认可,才能成为真正的名师!

教学革命读后感【篇4】

清丰县韩村乡孟村中心小学任中娜

我拜读了管建刚的《我的作文教学革命》,受益匪浅。我为他善于钻研、不断创新的精神所折服。整本书都渗透着他的主导思想:让学生学会积极快乐地写作文,创造性地写作文,享受作文。

管老师让学生每天写几句话,写下一件事。虽然动作很小,但效果很好。每日简报有三部分组成:1)日期、天气和心情指数;2)题目;3)记叙或描写和积累素材,它以“放”起步,以“放”为主,但有时也要“收”一下,“收”的内容要切合学生的生活,引起学生的兴趣,有利于学生作文,有利于班级管理,有利于学生的健康成长。

由此,我想到了自己以前的作文教学,作文课上,学生要写“一件-----事”或“-----的人”,有的学生感到无从下笔,觉得没什么可写,可作文还得交。因此,学生写不出自己的真情,内容空洞,篇幅短小。并不是我们的学生不会写作文,而是我没有像管老师那样,引导他们观察身边的事物,积极思考,随时随地写下自己的发现和经验。

于是,我引导孩子们写日记,可是问题又出来了:有一位学生的日记这样写:“下学了,我吃罢饭,就写作业。

做完老师的作业后,我坐在长凳上看动画片。”作为一个二年级的孩子,生活阅历和阅读经历致使他们的语言很匮乏。没有厚积,哪有薄发?

没有丰富的积累,哪能写出好作文来?现在,我们班每个学生都有摘抄本,为了照顾到全体学生,让他们都能找到好词佳句,我跟学生一起读报纸,读绘本,把好的句段画下来,摘抄在本子上。我也鼓励学生背诵优美的段落和文章。这学期,我们班背诵了许多优美的段落和文章以及30多首古诗。

我只想让我的孩子跟着我学习一些能力,养成一些习惯。这对老师来说可能更难,但它将使孩子们终生受益。

管老师创建的“写作---发表---对话”的教学模式,让学生提高了写作的积极性,我惊叹:一位老师的点子在他热爱的作文教学中竟这样层出不穷,不断翻新!这不正是我缺少的吗?

我时常把“写作就是为了发表”这个观点讲给学生们,并且我自己也以身作则,经常性地向韩村教育论坛及清丰教育投稿,我要用自己的实际行动为学生做表率。我想如果我坚持努力,我的写作水平会提高。管老师成功的背后,是比普通人更多的时间投入,永不放弃的精神,和全心全意为学生服务的心态。他是那种把事业当作事业,把问题当作主题的人。

学生提出一个问题: “一天下来,没有什么可记的”。在我们看来,这个问题极为简单,但老师很好地回答了它。

他教给学生两个“绝招”:一是“推想法”, 二是“静默法”。 “推想法”:

闭上眼睛,从早晨开始往后回忆,或者从此刻推移到早晨,一节课一节课的想:今天我哭过了吗?今天我笑过了吗?

今天我后悔了吗?今天我做错作业了吗?今天我争论过了吗?

今天我学到新的东西了吗?今天我的同桌有什么故事?... 每一个能捕捉到的问号都是值得记录的。

“静默法”:闭上眼睛,安静的坐着,只注意呼吸,不管其他人。人,以安静思想就活跃起来,你越是想静下心来,一天的事情就越蜂拥而至。

这些跳出去的东西往往是内心深处深为关注的东西,有想法的东西,以及值得记录的东西。此为“内视”。这种方法可以自己尝试,也可以介绍给学生。

只要学生养成内在视觉的习惯,就会发现生活真的为写作提供了取之不尽的源泉,他会更加关注自己丰富的内心世界并呈现出来。生活中的作文是最好的作文。构图的过程就是生命的过程。作文走进生活,生活激发作文。

管建刚老师的魅力不止于此,无论哪位老师读都能从中汲取需要的营养。期望交流!

我的作文教学革命读后感(二)

刘迎春(20xx年9月)

(注:翻阅整理前几篇文章,感觉过去有激情,现在更理性了!)

最近,我一直在思考作文,试图建立自己的作文教学体系。因此,有意识地阅读相关书籍,是为了寻找自己作文体系的思想**,或是学习他人的经验。当暑假细读完管建刚老师《我的作文教学革命》《我的作文训练系统》之后,心中思绪万千:

欣喜、钦佩、快慰、明亮、激动……难以抑制。

不甘平庸之心

人生不得意者,十之**。管老师出道之初可谓逆境重重:没有拿到师范毕业证,生病没有了分配,又回到农村,在一所小学任教自己最不愿意,最不得心应手的语文。

但他并没有舍弃自己,而是用文字来表达生命,表达自己,从而获得尊严,找到生命的价值。只要有心,终有一条自己的道路!通往“罗马”的路不止一条!

敢于挑战权威之胆

管老师发起的作文教学革命,直接面对着教材、教学的权威和考试的考验。正如他所说,如果做不好,他就会陷入革命的境地。风口浪尖,没有胆识之人,是不会,也不能弄潮的。

清明之智

面对作文这一块“硬骨头”,这一块“鸡肋”管老师思考了许多,提出了许多见解,也坚持了许多。如,我们一直面临的,如何让学生找到作文的“米”;如何提高学生的兴趣;如何进行有效的训练;如何处理好应试写作与自由写作;如何转变教学形式等等。从这些思想中我们可以看出,管老师不是单纯的实践,而是对作文教学本质的思考和**理论的教学实验。

管老师的某些言论与思考与我心心相印,这些更倍增了我实践的勇气。比如作文有演讲的生命,小学作文教学游游戏性和趣味性

匠心、苦心之情

管老师的《班级作文周报》这一系统匠心独运,选择了一条切身的,切实际的道路。每当我感受到管理老师选课排版、照顾贫困学生、开辟言讲方式等方面的艰辛,我心中就有了敬佩之情。老师这样做,让学生的学习有维度,让学生的生活有深度,这就是学习的好运气,生活的好运气。

管老师这来自田野、来自大地的质朴实践为孩子、为自己铺洒了一条幸福之路,感慨、警醒之情不能简言概之。

教学革命读后感【篇5】

第一篇:《我的作文教学革命》读后感

《我的作文教学革命》!当我收到这本书时,我有点吃惊,因为它就像雨点及时落在我口渴的土地上。我捧着书如饥似渴地读起来,文中的每一个文字都是那样的打动我,似乎它是专门为我准备的一样。

书中的每一个文字都滋润着我干渴的心田,也让我陷入了沉思》……

面对作文,学生常常感到作文无话可。虽然现在的生活水平很高,但实电视、电脑、书籍、报纸和杂志似乎有很多接触信息的机会和方式,其实孩子的生活体验并没有表面上那么好,生活体验也相对单调。家和学校两点一线,即便休息日,家长带着孩子外出游览,但由于孩子们还不太会观察,不太会思考,所以并不能把所看的东西,转化为深刻、细腻的精神体验,从而为写作提供生活的源泉。

而且,孩子们总是看着身边的人和事。他们的注意力大多被繁重的工作所压制,被新事物所吸引,很少被观察、思考和体验。面对作文无话可说,无事可写,管老师的“内视”法,值得我们借鉴。也就是说,让自己像一面心灵的镜子,用镜子来审视人生,并在镜子里仔细地审视人生。

管老师的“绝招”一是“推想法”:闭上眼睛,从早晨开始往后回忆,或者从此刻推移到早晨,一节课一节课的想:今天我哭过了吗?

今天我笑过了吗?今天我后悔了吗?今天我做错作业了吗?

今天我争论过了吗?今天我学到新的东西了吗?今天我的同桌有什么故事?

... 每一个能捕捉到的问号都是值得记录的。

二是“静默法”:闭上眼睛,安静的坐着,只注意呼吸,不管其他人。人,以安静思想就活跃起来,你越是想静下心来,一天的事情就越蜂拥而至。

这些跳出去的东西往往是内心深处深为关注的东西,有想法的东西,以及值得记录的东西。

这就是“内视”,是一个写作学、作文教育学的重要概念。管老师这样阐述“内视”的意义:它依傍的不是眼睛,更是心灵;他关注的不只是外在的事物,更有丰富的内心。

不管事情有趣与否,都值得记录下来。归根结底,决定因素的不是事件本身,而是心灵的感受。

这是指教育的本质(构成的本质):教育从根本上讲是人的心灵的发展和人的灵魂的培育。就作文而言,经历的同样的事,为什么有的同学滔滔不绝,有许多话要说、要写,二有的学生却觉得无话可说、可写,关键在于能不能、会不会将外在的客观事物转化为内心的主观感受,有了内视的习惯,就像给生活安装了一面明晃晃的镜子,镜子里毫末可见,镜子里的自己格外清晰,喜怒哀乐都可以回味,都可以表现。

学会了内视,就会觉得写作天地无穷宽旷,就会发现生活真的为写作提供了取之不尽、用字不竭的源泉,就回去关注自己的丰富的内心世界,把心灵的世界捕捉下来,呈现出来,就会觉得写作是与自己的精神世界相呼唤的,作文源于生活,直达心灵。

从《我的作文教学革命》中,我看到了一个善于思考、勇于探索的管老师,更看到了一个乐观、勤奋、上进、探索,会培育生命的智者。

第二篇:管建刚我的作文教学革命读后感

管建刚我的作文教学革命读后感

潘美香我阅读了管建刚老师的《我的作文教学系统》,对于管老师的作文教学指导方法充满了敬叹。在此之后又有幸聆听了管建刚老师的作文教学讲座,更是感触颇深,对于管老师指导学生作文过程的详细细节更加期望深刻了解。开学后学校领导为我们购买了管老师的《我的作文教学革命》一书。

通过阅读,我对管老师的作文教学有了深刻的了解。本文提出了作文教学的骨结构体系、动力体系、动力体系、保障体系、训练体系和理论体系。这六个系统切近当下小学生的兴趣、爱好和情感,全书没有什么理论说教之的枯涩呆板,有的是作文教学中实实在在的操作实践感。

管老师是一个能把一件普通的事情做得更大、更长、更深的人。他在教学中处处注意这一点。在教学上,到处都很详细。各种制度都是有条不紊地制定和师是的,这对他所教的孩子是有利的。他的作文教学颠覆了传统偏重于学科知识、教师指导、课堂作文和作业的作文观,创建了“写作——发表——对话”的新作文教学模式,并建立了一整套以《班级作文周报》为中心的操作流程以及相应的激励机制。我不仅惊叹于管老师作文教学模式的完整性和彻底性,更为其可操作性和有效性而欣喜,这对教学实践非常有益。

一、作文是表达的需要

关之琳认为,写作本质上是一种公共演讲,是一种自我表达和交流。文章中这一段话意味深刻“语文教学实践中,首要的不是语言知识或技能的学习,也不是使人成为使用语言工具的熟练工匠,不应充斥着名目繁多的机械的训练或表面热闹的所谓的语文活动,唤醒他们的语言表现欲和对言语表现的热爱,让煤炭驾驭语言,体验言语表现的幸福和言语创造的乐趣。”为此,管老师创办了《评价周报》,从确定出版日期,到录稿规则、排版细节,从三大动力系统,到十四大助力系统、保障系统、训练系统,以及每一个里面生发出来的细枝末节的注意事项,在此期间管老师那种类繁多催人奋进的金点子,真是周密详尽,更重要的是他一直在不停地更新、完善,以期为孩子们创设出充分展示自我的平台。

二、关注内心“找米下锅”

管老师在作文教学中为了达到目标,想方设法为学生架桥铺路,帮助学生达到目标的信心和决心。自己在教学中曾经也要求学生要善于观察身边的事物,要让自己有一双慧眼,但大部分学生总是认为实在没什么事情可写,写出来的作文不是无病呻吟,就是生搬硬套。但是管老师的作文教学较好的解决了作文教学的动力问题,为了解决“作文无米”的问题,他教给学生两个“绝招”:

一是“推想法”。闭上眼睛,从清晨开始记起,或者从此刻向前走到清晨,一次想一节课,一次想一节课:我今天哭了吗?

今天我笑了吗?今天我后悔了吗?今天做错作业了吗?

今天我争论过吗?今天我学到新东西了吗?……——凡是能捕捉到的任何一个问号,就是值得记录下来的事情。

二是“静默法”。闭上你的眼睛,静静地坐着,深呼吸,随便什么。人,一安静,思想就活跃起来,你越是想静下心来,一天的事情就越是蜂拥而至。

这些跳出去的东西往往是与心有着深刻联系的东西,有思想的东西,以及值得记录的东西。他把这样的方法,称为“内视”。他认为“内视”依傍的不是眼睛,更是心灵;关注的不只是外在,更有丰富的内心。

事情毫无意义,值得回忆和记录。归根结底,决定因素的不是事件本身,而是心灵的感受。学生有了真正的内心的真实感受怎么会“无米下锅”?学生发现和积累材料的能力会越来越强,生活意识会越来越强。

教学革命读后感【篇6】

从《小学语文教师》期刊上“认识”管老师,从管老师出版的诸著作中毫不犹豫地选择订购《我的作文教学革命》,从短仅一句的书面精评到钱理群先生长达数十页的详论,让我特别期待“亲临”这场“革命”观摩学习。

仅从“革命”二字作为书名就足以让我感受到一名一线教师的教育勇气和智慧。对于目前这种“边应试边素质”的畸形教育体制,实在太缺少像管老师这样敢想敢做的一线实践家,确实太需要来一场石破天惊的革命来推动作文教学乃至整个教育的进步与发展。开卷阅读后,果然没有让我失望,这是一场精彩绝伦的革命,心灵为之震动。

《我的作文教学革命》提出了作文教学的骨构系统、动力系统、助力系统、保障系统、训练系统和理论系统。这六个系统切近当下小学生的兴趣、爱好和情感,全书无理论说教之枯涩呆板,有操作实践之鲜活可感。管老师的作文教学颠覆了传统偏重于学科知识、教师指导、课堂作文和作业的作文观,创建了“写作——发表——对话”的新作文教学模式,并建立了一整套以“班级作文周报”为中心的操作流程以及相应的激励机制。

我不仅惊叹于管老师这套作文教学模式的完整、周密,而且欣喜于其可操作性和实效性,实在非常有借鉴作用。

在阐述其作文教学的系统框架和价值观时,管老师从两个方面使我受益匪浅。一是小学作文教学的趣味性与游戏性。趣味和游戏是小学教学不可或缺的元素,小学教师都会有此共识,但管老师的难能可贵在于把这趣味和游戏在作文教学中灵活渗透并持之以恒地坚持。

管老师说得好:“小学生对写作的兴趣和热情,大都不是写作本身,而是来自教学的呈现方式。”天生对写作感兴趣的学生有,但很少,因此,如何“让学生真切感受到作文的有趣、作文活动的丰富诱人,以及卷入其中的作文生活的精彩”,调动学生作文的主动性和积极性成为管老师作文教学的着力点,也是管老师作文教学的成功之处。

管老师会在具体操作上不断想出“花样翻新”的“金点子”,这在保持学生对作文的热情和新鲜感上至关重要,因为儿童是最容易“喜新厌旧”的。在这方面我也有所体验,为了帮助学生积累写作素材,我利用“采蜜本”来激发学生的积极性,还制定了奖励方法。这一举措在相当长一段时间内仍然非常有效,但随着时间的推移,学生们开始厌倦了每天反复采蜜。有的学生变得有点麻木,就项作业一样要完成,没有了原来的热情和兴趣。

这与学生的心理特点有关,但主要是我没有再花心思在如何“花样翻新”上。

第二点让我非常敬佩的是:管老师的作文教学坚持发展每一个学生的理念和做法。“差异是教育中不可回避的真实存在。

”问题是如何对待这些差异。我很赞同管老师的观点:“教育的目的不是消灭差异,而是在各自发展的基础上拉大个体间的差异,有差异,才有人的五彩缤纷。

”“总希望每个学生每个方面都一样地好,一样地出色,这真是一个美丽的错误,也是一个不可原谅的错误。”“发展每一个学生”应该每一个学生都在自己的基础上得到发展。因此,管老师从来不回避班上有优等生、中等生和后进生,在《班级作文周报》的选稿时管老师会做到各类学生都兼顾,而且特别关爱中后生。

在当前教育向功利主义渗透、注重成绩的大环境下,教师的意识和实践令人钦佩。

一本好书不仅值得精读、细读,还宜置于案头常翻常阅,《我的作文教学革命》就是这样一本好书。待到将书由厚读薄之时,书之精华乃为读者吸收,并为己所用,发扬光大。

将改革进行到底观后感


“将改革进行到底观后感”为我们提供了很多启示和思考,一篇观后感应该包含哪些方面呢?一篇观后感是不能写出所有感想的,而应该有所选择,您对这篇文章的评论或分享对其他人也会有帮助!

将改革进行到底观后感(篇1)

一个有活力的执政党,必须是有纪律、有规矩的执政党。第九集《党的自我革新》反映了十八大以来,以***同志为核心的党**全面从严治党,特别是推进党的建设制度改革和党的纪律检查体制改革的伟大进程,从中我们看到了站在新的历史起点上,中国共产党如何不忘初心,从严治党,使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。通过这部纪录片,我对检查工作的改革印象最深。

经过几年的探索实践和两次修订修改,《中国共产党巡视工作条例》正式将一些成熟的理论和实践创新成果形成固化的制度。清晰的界定,严格的约束,从源头上扎紧制度的笼子。改革后的巡视体制机制,震慑、遏制、治本作用得到充分显现,真正体现了“利剑高悬、震慑常在”。

党的纪律检查体制改革和党的建设制度改革一样,不是修修补补,而是在“四个全面”战略布局下整体推进。改革完善监督体制和机制,加强上级纪委对下级纪委在纪委书记提名调查、线索处理、立案审查等方面的领导。这一改革措施加快形成并实施,被普遍认为是增强党的监察机关权威、解决地方党政领导干部监督问题的有力工具。

魔高一尺,道高一丈。在全面从严治党的利剑下,**污吏必将为昨日的灯红酒绿物欲横流的做派和行为付出惨痛的代价。

制度改革了,作为制度的践行者,我深知自己必须要以“人民的名义”,坚定中国共产党自我革新的决心和勇气。“人民把权力交给我们,我们就必须以身许党许国、报党报国,该做的事就要做,该得罪的人就要得罪。不得罪成百上千的腐败分子,就要得罪13亿人民”。

随着改革的进行,从严治党已经在即。作为中华民族的一员,任何人都不能置身事外。只有顺应时代潮流,积极创新,才能在发展道路上稳步前进。

“不忘初心、继续前进”,做为一名的党员,我要勇担责任,敬业奉献,为党的事业多作贡献,在工作中发挥党员的带头作用;在家庭中,要发挥正能量作用;在社会中,发挥先锋作用。作为一名党员,我就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,我将忠于事业、忠于职守,做到做人要实、谋事要实,不让自己成为不忠、不孝、不义之人。作为一名党员,我要保持严谨的态度,工作作风上,讲求务实、高效、追求完美;在生活作风上,保持洁身、克欲、维系自我,把“严谨”二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思,做到严以修身、严以律己、严以用权。

将改革进行到底观后感(篇2)

作为一名内蒙古人,一直对呼格案件具有较高的关注度,在第四集《维护社会公平正义》中,便以这一案件为案例,突出了深入推进司法改革切实维护公平正义的重要性。尽管呼格案件这一冤案拖了18年才得以昭雪,但迟到的正义毕竟来到了。就宏观而言,难以做到绝对不出现冤假错案,在我看来,这个案件能够沉冤昭雪并不是偶然的,而是偶然背后的必然性。

这一必然性解释了呼和浩特案件重审为何能突破阻力。我钦佩司法部门纠正错误的勇气和建设法治国家的坚定决心。人们对社会正义和法治的向往和渴望,推动着国家正义的进步。在电视节目中,他们真的为祖国的不断进步和强大而自豪。

另外第六集《守住绿水青山》讲述的是保护生态环境的重要性,论述了保护环境和经济发展有很大的关系。每个人都有责任保护环境,这是我们从小就熟悉的口号。随着经济的发展,我们应该把环境保护放在重要的位置。生在内蒙古,因此总会有朋友问我,你的家乡肯定特别美,每天都能见到天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊的雄浑盛景,事实上这个假期第一次去了离家不算太远的克旗,见了草原。

草原很美,绿色如茵,有的地方牧草更是茂盛葱笼,不时会看到安详的羊群、奔驰的骏马、散落的牛和色彩鲜艳的蒙古包。也顺路去了著名景点达里湖,充满期待,本以为像其名字一样“似大海一样宽阔美丽的湖”,但令人担忧的是,这片湖有些地方已经变成又干又硬的土地,在酷日下暴露无遗,了无生气地反着白光。近年来,我国越来越重视生态环境保护,生态环境得到了很大改善。希望大家都有环保意识,只有这样才能保住金山银山。

将改革进行到底观后感(篇3)

《将改革进行到底》专题片剧中不少内容取材于真实案件,反映了我国当前改革工作的重重困难。该片很好地体现了我们党敢于自我剖析、敢于正视问题,充分证明了党在改革斗争中的自信和自知,也让广大人民群众感受到了改革的决心和对改革的信心。

当下,要如何在全国深化改革的前行中发挥好党员干部的先锋队和主力军作用,将成为一个值得思考的问题,也是改革推行的重要组成部分,作为党员干部理应走在改革的最前列,牢固树敢为人先、敢于啃硬骨头、坚定不移地改革的意识,凝聚一切可以凝聚的力量,激发一切可以激发的活力,始终勇立改革潮头,与改革同行,与发展同步,为改革事业添砖加瓦,献智出力,将改革进行到底。

1、要树立谁与争锋的进取意识。

当前,全国的改革已进入攻坚期和深水区,制约发展的深层次矛盾和问题日益凸现,改革好似逆水行舟,不进则退,作为党员干部应牢固树立敢为天下先的进取意识,带头解放思想,以思想的解放推动工作的创新,始终围绕发展第一要务不动摇,在实际工作中要有敢下深水、敢涉险滩的闯劲,积极探索改革方法、勇于尝试改革新模式。

2、在改革中敢于动真碰硬。

在改革过程中,会遇到许多困难,所以,作为党员干部,必须要有坚硬的“牙齿”,敢于啃下改革中的“硬骨头”,着力破除利益藩篱,推进关键领域和关键环节的改革取得实质性进展。

3、要树立时不我待的机遇意识,坚定不移地改革。

机遇只会垂青有准备的人,面对发展良机,党员干部要带头树立时不我待的机遇意识,努力把机遇牢牢的抓在手上,力争改革先行一步,发展加快一拍,围绕改革的方向、目标、重点任务,有计划有重点的推进,同时要善于结合本地实际,创造性、创新性推动各项改革工作,以群众看得见、摸得着、感受得到的实效来检验改革成果。

将改革进行到底观后感(篇4)

如今,阳光已经降临,学生们也纷纷放假,电视、网络、各类综艺节目、电视剧横扫进来,抢夺观众、电视台排名。但是,这些东西真的能够带动人们发展前进吗?答案是不能确定的,但是我们唯一可以确定的是,由**电视台承担制作的十集大型政论专题片《将改革进行到底》将是一面改革前进的旗帜。

为了迎接党的十九大胜利,反映党的十八大以来全面深化改革的伟大成就,一部激动人心的纪录片诞生了。这部纪录片记录了在党的十八大以来,以***记为核心的党**对于国家的发展所作出的统筹和规划,突出了以***记为核心的党的各位领导以及各个单位的干部、科员对于改革的信息以及对于国家发展的强烈责任感,

不难想象,党的发展、国家的改革是曲折的,但是也正是这种曲折才考验了我们国家团结一致的信念和勇往直前的决心,在***记的带领之下,在新的思想、新的形势之下,我们对于全面深化改革有了新的想法和新的做法。

《将改革进行到底》不仅仅是一面旗帜,也是我国深化改革的功勋墙,在这面墙上,改革取得的重大成果、关键突破都在其上,其中也记录了各个地方、各个领导、各个党员对于改革积极作为,展示了改革的艰辛和人们的不畏艰辛。这也凸显了人们对美好生活的向往,新形势下的改革势在必行。纪录片虽然只有十集,但是包含的内容和精神却是无尽的,党的领导、人们的创造与创新,带给的不仅仅是人们的获得感,更是国家的成长,党组织的成长。

作为一名党员,我们要在这十集改革中更多地学习党**精神、党员精神和艰苦奋斗精神。

这部纪录片集中了中国人民的梦想和中国人民对改革的激情。它不仅是一种纪录,更是一种成长,一种旅程,令人振奋,充满希望。

将改革进行到底党员观后感(二)

如今,阳光已经降临,学生们也纷纷放假,电视、网络、各类综艺节目、电视剧横扫进来,抢夺观众、电视台排名。但是,这些东西真的能够带动人们发展前进吗?答案是不能确定的,但是我们唯一可以确定的是,由**电视台承担制作的十集大型政论专题片《将改革进行到底》将是一面改革前进的旗帜。

为了迎接党的十九大胜利,反映党的十八大以来全面深化改革的伟大成就,一部激动人心的纪录片诞生了。这部纪录片记录了在党的十八大以来,以***记为核心的党**对于国家的发展所作出的统筹和规划,突出了以***记为核心的党的各位领导以及各个单位的干部、科员对于改革的信息以及对于国家发展的强烈责任感,

不难想象,党的发展、国家的改革是曲折的,但是也正是这种曲折才考验了我们国家团结一致的信念和勇往直前的决心,在***记的带领之下,在新的思想、新的形势之下,我们对于全面深化改革有了新的想法和新的做法。

《将改革进行到底》不仅仅是一面旗帜,也是我国深化改革的功勋墙,在这面墙上,改革取得的重大成果、关键突破都在其上,其中也记录了各个地方、各个领导、各个党员对于改革积极作为,展示了改革的艰辛和人们的不畏艰辛。这也凸显了人们对美好生活的向往,新形势下的改革势在必行。纪录片虽然只有十集,但是包含的内容和精神却是无尽的,党的领导、人们的创造与创新,带给的不仅仅是人们的获得感,更是国家的成长,党组织的成长。

作为一名党员,我们要在这十集改革中更多地学习党**精神、党员精神和艰苦奋斗精神。

这部纪录片集中了中国人民的梦想和中国人民对改革的激情。它不仅是一种纪录,更是一种成长,一种旅程,令人振奋,充满希望。

将改革进行到底观后感(篇5)

页暑期陆续**了《将改革进行到底》的十集专题片,每集都感慨万千。许多内容虽然平时早已学习,但如此系统而深入地集中学***首次,也十分震撼人心。对于我们高校教育工作者来说,第五集的《延续中华文脉》触动更大。

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高校是***

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高校是优秀传统文化的重要传承者和传播者,是先进文化的重要创造者和推动者。它们对中国文脉的延续起着重要的推动作用。改革年代高校理应成为塑造灵魂的圣地,坚持立德树人的乐园。我们常说“国无德不兴,人无德不立”。

高校教育工作者要立德树人,首先自己要有德,要深刻领会国家和我省思政教育工作会议精神,要做有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心的好老师,为发展具有中国特色、世界水平的现代高等教育,培养社会主义事业建设者和**人作出更大贡献。我校毕业生陈莹丽,爱岗敬业、阳光开朗、乐观坚强,她用自己短暂的一生书写“人”这个字,左边的这一撇是对生活的热爱,独立、倔强,右边的一捺则是对事业的热爱,敬爱、爱岗。她让我们看到了高校德育的正能量,也开创了当代大学生良好社会文化的光辉一页,也坚定了我们传承社会主义核心价值观的信心。

联系我院也要将改革进行到底,要继续弘扬我院“中外贯通,文化摆渡;教以厚德,学以致远”的办学理念,倡导“宏学至真,严实至善”的学风,“大气、正气、灵气、锐气”的4s学生工作精神,“立德育人,文以化人”的教风,以及“主动、及时、优质”的工作作风,努力形成“外院一家人”的精神文化。将改革进行到底教师观后感第页《将改革进行到底》教师观后感暑期陆续**了《将改革进行到底》的十集专题片,每集都感慨万千。许多内容虽然平时早已学习,但如此系统而深入地集中学***首次,也十分震撼人心。

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《将改革进行到底》内容全面,视角丰富,案例生动,理论与实践相结合,为“全面深化改革”这一主题发出了时代最强音。从改革的历史背景,到时代的具体要求,从改革的制度、路径、方向、目标,到改革涉及的经济、政治、社会、文化、军事、生态、党建和民生等问题,深化改革的领域涉及到当代中国社会生活的方方面面。将改革进行到底教师观后感第页《将改革进行到底》教师观后感暑期陆续**了《将改革进行到底》的十集专题片,每集都感慨万千。

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同时,这一强烈的改革呼声也向我们展示了我们对改革问题认识的大局观、历史观和发展观。将改革进行到底教师观后感第页《将改革进行到底》教师观后感暑期陆续**了《将改革进行到底》的十集专题片,每集都感慨万千。许多内容虽然平时早已学习,但如此系统而深入地集中学***首次,也十分震撼人心。

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一是整体观。中国目前的改革领域是全方位的。改革目标体系丰富全面,注重系统性、整体性和协同性。改革的成败取决于不同领域的合作。将改革进行到底教师观后感第页《将改革进行到底》教师观后感暑期陆续**了《将改革进行到底》的十集专题片,每集都感慨万千。

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二是历史观。我们有“重史”的传统,国家建设要求我们“牢记历史经验、历史教训、历史警示,为国家治理能力现代化提供有益借鉴” ,这也是我们在改革中应有的态度。同时,历史观也反映了我们的未来意识。改革的目标是着眼于未来。改革开放是为了中国的今天,也是为了中国的明天。

改革开放是一场从历史走向未来的深刻革命。将改革进行到底教师观后感第页《将改革进行到底》教师观后感暑期陆续**了《将改革进行到底》的十集专题片,每集都感慨万千。许多内容虽然平时早已学习,但如此系统而深入地集中学***首次,也十分震撼人心。

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三是发展观。改革进入深水区,难在深化,贵在坚持,重在发展。改革不可能一蹴而就,需要循序渐进,这样才会实现“完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化”这一理想目标。

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将改革进行到底观后感(篇6)

《将改革进行到底》这个片名有一种似曾相识燕归来的感觉。此前中国最高领导人习近平曾在G20杭州峰会上发表题为《把改革进行到底》的主题演讲。毛泽东有著名的“将革命进行到底”的伟大号召。显然,“将改革进行到底”既是时代的主题,也是一种一脉相承的新的号召。

当前这种形势,强调“将改革进行到底”是十分必要及时的。虽然我们伟大的祖国已经是世界第二大经济体了,但是还有不少领域需要完善。比如经济高质发展、鼓励创新共享、扩大就业、增加人们收入、提高公共服务水平和质量、增强人民群众的幸福感、房价教育医疗改革等领域需要进一步改革创新。在这样关键路径选取上,绝不能开倒车,唯有不忘初心,继续前进,唯有改革到底,我们才能到达目的地。只有将改革进行到底,我们才能义无反顾,把我们的国家建好,把我们的家庭搞好,把我们的日子过好。

这部片子是“首次对全面深化改革进行权威、全景报道”,个性是“集中反映近年来全面深化改革各主要领域具有‘四梁八柱’性质的”改革,而且“新思想、新观点、新论断”是该片的关键词,同时“展示了人们群众的创造、创新、奋斗”。这个片子的思想性和故事性很强,资料会让观众有收获,如同网络上颇流行的一句网语:我有思想,还有故事,你有酒吗?

这个片子对于“获得感”的偏爱,令人惊喜,是实在之处。我们且不说这部片子是否有古人所说的“使我有身后名,不如即时一杯酒”这样来得实在,就是此刻的“我和烤乳猪之间只差一撮孜然”、“我和扇贝之间只差一粒大蒜”之类的网络流行语,也折射出我们这个时代的人是多么实诚可爱,更能够相信这部实在时代背景下产生的政论片,当不会沉浸在“宏大叙事”里自我感觉良好或者不能自拔,见人见物见事见水准的获得感就说明了改革不是玩虚的,是实打实的好处。这个时代,谁再忽悠,谁必须会被疏远;谁再欺骗,谁必然会被抛弃。只有真实的改革创新,方得永远的支持和永恒的魅力,人气爆表,真爱到底。

生年不满百,人生常苦短,何必怀什么千岁忧,不如秉烛夜看。此生无悔入华夏,来生愿在种花家。我想《将改革进行到底》这部片子,就应是一壶美酒,足以慰风尘。

将改革进行到底观后感(篇7)

把有着8900多万党员的中国共产党治好,是一个前所未有的难题。以习近平同志为核心的党中央全面从严治党,在不到五年的时间里,就使中国共产党的面貌焕然一新。之所以取得这样的成就,大型政论专题片《将改革进行到底》第九集《党的自我革新》揭示了一个最重要的原因,就是对党自身进行了深刻改革。

落实党建主体责任。过去,各级党组织的负责人似乎也知道党的建设的重要性。但是,不少人对党建的重视仅仅表现在口头上。以习近平同志为核心的党中央一再强调落实管党治党主体责任,对抓党的建设不力的领导干部及党组织追责问责,使越来越多的党员领导干部明白了什么叫主体责任、如何履行主体责任,全党上下对党的建设真正重视起来。

抓早抓小改进作风。过去,一直抓党的作风建设,但成效远不能让人满意,甚至有人感叹几十个文件管不住一张嘴。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央出台八项规定及相关规定,把党员领导干部哪些能做、哪些不能做明确具体地规定下来。习近平总书记和中央政治局成员带头,要求别人做到的自己首先做到,要求别人不做的自己坚决不做。令行禁止,对违反中央八项规定精神的领导干部一律处理,使党风状况有了很大改观。

对腐败行为零容忍。过去,一直反腐败,但力度不够大。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央以猛药去疴、重典治乱的决心,以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气反腐败,真正做到了零容忍、无禁区、全覆盖。被查处的领导干部数量、级别和受惩处的力度,达到了空前的水平。反腐败斗争压倒性态势已经形成,不敢腐的目标初步实现,不能腐的制度日益完善,不想腐的堤坝正在构筑。

严格选人用人。过去,在干部选拔方面出过不少问题。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央在选拔干部方面强调权责统一,既加大各级党组织在选人用人上的权重,也强化各级党组织在选人用人上的责任。实行“四凡四必”,即干部档案“凡提必审”,个人有关事项报告“凡提必核”,纪检监察机关意见“凡提必听”,反映违规违纪问题线索具体、有可查性的信访举报“凡提必查”。几年来,干部选拔的准确度大大提升,带病提拔现象明显减少。

充分发挥纪委作用。过去,纪委发挥作用不够,有着体制机制方面的原因。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央对纪检工作体制机制进行改革。落实纪委双重领导体制,既受同级党委领导,也受上级纪委领导。案件线索在向同级党委报告的同时,也要向上级纪委报告,案件查办以上级纪委为主。纪委书记、副书记的提名、考察以上级纪委会同组织部门为主。这就使纪委的地位和权威大大提升,在案件查办时可以不受干扰。纪检组全面派驻,对派驻部门的监督就容易得到落实。加强和改进巡视制度,使巡视和巡察在全面从严治党实践中发挥不可替代的重要作用。

《将改革进行到底》第九集《党的自我革新》精当地体现了中国共产党全面从严治党的坚强决心和历史担当。党的建设制度的改革还有很多。各项改革及其取得的成效,体现了思想建党和制度治党的有机结合,以习近平同志为核心的党中央已经成功走出了一条管党治党的新路。

将改革进行到底观后感(篇8)

暑期陆续**了《将改革进行到底》的十集专题片,每集都感慨万千。许多内容虽然平时早已学习,但如此系统而深入地集中学***首次,也十分震撼人心。对于我们高校教育工作者来说,第五集的《延续中华文脉》触动更大。

高校是优秀传统文化的重要传承者和传播者,是先进文化的重要创造者和推动者。它们对中国文脉的延续起着重要的推动作用。改革年代高校理应成为塑造灵魂的圣地,坚持立德树人的乐园。我们常说“国无德不兴,人无德不立”。

高校教育工作者要立德树人,首先自己要有德,要深刻领会国家和我省思政教育工作会议精神,要做有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心的好老师,为发展具有中国特色、世界水平的现代高等教育,培养社会主义事业建设者和**人作出更大贡献。我校毕业生陈莹丽,爱岗敬业、阳光开朗、乐观坚强,她用自己短暂的一生书写“人”这个字,左边的这一撇是对生活的热爱,独立、倔强,右边的一捺则是对事业的热爱,敬爱、爱岗。她让我们看到了高校德育的正能量,也开创了当代大学生良好社会文化的光辉一页,也坚定了我们传承社会主义核心价值观的信心。

联系我院也要将改革进行到底,要继续弘扬我院“中外贯通,文化摆渡;教以厚德,学以致远”的办学理念,倡导“宏学至真,严实至善”的学风,“大气、正气、灵气、锐气”的4s学生工作精神,“立德育人,文以化人”的教风,以及“主动、及时、优质”的工作作风,努力形成“外院一家人”的精神文化。

党委书记任顺元

《将改革进行到底》集中展示了以***同志为核心的党**高度的政治责任感和强烈的历史使命感,不忘初心、誓将改革进行到底的坚强决心,充分展现了我党带领全国人民全面深化改革的伟大实践,突出强调了从严治党、作风建设永远在路上的非凡勇气,不断完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化,实现中华民族的伟大复兴。作为一名高校教师,在思想上与党**保持高度一致,学***传**将改革进行到底的坚强决心,强化责任担当,把理论学***际工作结合起来;撸起袖子切实干,摒弃形式主义,制定的措施、做出的承诺,干在实处、落实到位;撸起袖子带头干,一切为了学生,以学生为本,加强与机关部处、兄弟学院的主动沟通,沉下身子了解学生需求,采取措施帮扶困难学生,助推学生创新创业、考研出国;撸起袖子加油干,激发师生干事创业的积极性和创造性,实现教学科研、管理服务育人。

党委副书记金岳祥

《将改革进行到底》发布于即将召开的党的十九大之前,具有重要的历史意义和政治意义,是一次重要的思想动员和行动宣示。

《将改革进行到底》内容全面,视角丰富,案例生动,理论与实践相结合,为“全面深化改革”这一主题发出了时代最强音。从改革的历史背景,到时代的具体要求,从改革的制度、路径、方向、目标,到改革涉及的经济、政治、社会、文化、军事、生态、党建和民生等问题,深化改革的领域涉及到当代中国社会生活的方方面面。

同时,这一强烈的改革呼声也向我们展示了我们对改革问题认识的大局观、历史观和发展观。

一是整体观。中国目前的改革领域是全方位的。改革目标体系丰富全面,注重系统性、整体性和协同性。改革的成败取决于不同领域的合作。

二是历史观。我们有“重史”的传统,国家建设要求我们“牢记历史经验、历史教训、历史警示,为国家治理能力现代化提供有益借鉴” ,这也是我们在改革中应有的态度。同时,历史观也反映了我们的未来意识。改革的目标是着眼于未来。改革开放是为了中国的今天,也是为了中国的明天。

改革开放是一场从历史走向未来的深刻革命。

三是发展观。改革进入深水区,难在深化,贵在坚持,重在发展。改革不可能一蹴而就,需要循序渐进,这样才会实现“完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化”这一理想目标。

党委委员、副院长汪学磊

大型政论专题片《将改革进行到底》近日在**电视台热播,引起了党内外人士的广泛关注和热议。围绕全面深化改革的**部署、顶层设计、基层实践的三个层次内容,结合学校2017年干部培训会议暨暑期工作会议的两大主题之一“如何增强服务杭州经济社会发展能力”, 高校基层党组织和全体党员教师应统一思想,在城市国际化和创新驱动的大背景下,挖掘学科专业的潜能,以锐意进取的姿态,在城市综合服务、大型赛会服务和城市共建服务等各个方面,创新敢为,通过实践固化高校党员教师的社会责任与担当。

高校外语类党员教师应充分利用语言优势,在维护城市职能部门**外文信息工作和城市公共场所标识标牌的英文翻译等方面体现自身价值;应积极参与城区内中小学的英语学科建设,帮扶偏远地区的合作教学项目,助其英语教学水平稳步提升,从而形成杭师大长期的社会美誉度;高校外语类教师应抓住机遇,融会贯通,投身城市重大活动的一线服务,如:去年召开的g20峰会和第八届世界两栖爬行动物大会,在这两次大型国际会议中,我院老师在学校、学院党委统一部署下,主动投身一线,为与会的代表和团体提供了亲切且优质的服务。此外,我院党员教师在城市共建中也发挥了重要作用,先后参加援建项目,担任附属阿克苏高级中学的管理工作,并承担了学科改革“传帮带”的任务。

目前杭阿共建“智慧+空中丝路课堂”项目已在该校启动并推进,为该校及周边学校教师远程培训做出了贡献。

将改革进行到底观后感(篇9)

作为一名办案多年的法官,亲身经历了近年来的司法改革,既有感触,也听到了很多感言,有褒有贬,莫衷一是。改革是一场革命。我们应该打破旧体制,建立新体制。这必然损害旧体制的既得利益,也必然给新的机遇,形成新的营利性改革。

但是,正如改革的总设计师***同志所说,改革的目标是实现国家治理体系和治理能力的现代化。评判我们的改革是否有成效、是否正确,不在于是否有人对其予以否定或予以肯定,而在于这场改革是否解决了现在体制所存在的弊病,是否体现了事物本身的内在规律,是否顺应了历史发展的潮流。司法定额制度改革是顺应历史发展趋势,体现司法内在规律,能有效改善司法弊端的一项有效措施和制度创新。

司法定额制度改革突出了法官在法院中的主体地位。根据宪法,法院的职能是行使国家的司法权。根据法院组织法的规定,行使审判权的是法官、合议庭和审判委员会。

因此,法官是法院的核心。确立法官在法院的核心地位,既是我国法律的明确规定,也是审判法的必然要求。法律制度要求法官到一线办案,减轻了许多法院案件一开始的压力,使法官真正履行审判职能。正如《将改革进行到底》所讲述的一个故事,一名离开检察一线多年的老检察官因为员额制又重新回到检察一线岗位。

法官履行非法官职能,不仅模糊了法院的职能,也模糊了法官的使命。改革就是理顺事物之间的关系,使事物处于正确的科学位置。法官,就是要从事审判的。

法院,以及改革的设计者,都应该不断探索,承担起应有的责任来实现这一目标。而司法定额制度正是适应这一历史要求的改革措施。他让法官真正参与审判,让法官感觉到自己的职业选择梦想成真。

法律配额制度改革为所有法官建立了平等的政治框架。市**有市长、局长、科长,甚至科长,而法院有院长、科长。问题的关键不在于法院和行政机关的领导地位和非领导地位相同,而在于法院和法院院长掌握实权:

案件签发权、决定权,而这些权力恰恰是院、庭长不应当有的,因为院、庭长往往不是这些案件的审判人员。这为权钱交易和权力寻租埋下了温床,引发了金钱案件和关系案件,造成了司法腐败,损害了司法形象。法律配额制度是使所有法官平等。无论是院长还是院长,都要承担案件的责任。合议庭只有一票表决权,无权干涉其他法官发表意见,决定案件的走向和结果。

徒法不足以自行,法律不能自动生成判决书,法律需要我们每一个法官去进行审理和判决,发挥每一个法官的智慧和力量,且每一个法官在法律面前都应当享有同样的评议权和决定权。法**额正是朝着这个目标前进的一个重要改革举措,他让法官可以独立发表意见,不因其意见与院、庭长不一致而影响到其切身利益,也不会因其意见与院、庭长不一致而石沉大海。相反,如果我们的法官奉承法院和庭长的意见,那么等待他们的是法官责任制的紧箍咒。更重要的是,司法定额制度的设计消除了法官的后顾之忧

决定法官身份的不是院、庭长,而是其办理的案件是否经得起检验,这个检验期不仅在其任职期间,更在其有生之年。

法**额制改革,新的达摩克利斯之剑。在西方法律典故里,达摩克里利斯之剑是法官手中的利器,但在法**额制中,这把剑也同样是指向法官自己的剑,因为如果法官不能正确使用这把剑,那么法官也将为此承担责任,这就是法官责任制。恰如《将改革进行到底》所述,法官责任制是司法改革的牛鼻子。

司法改革首先要抓住牛鼻子,让每一个案件都有一个责任人,让每一个案件的法官都成为责任人。否则,谁来为那些冤假错案买单,谁来为司法腐败买单,谁就能高举建设现代法治国家的旗帜,勇往直前。法官责任制就像一个摇篮,他培育着有着法治梦想,并愿为此努力奋斗的法官以及法律执业人员,也抛弃着没有法治梦想,滥竽充数的伪法官们,让法官真正成为法治建设和维护社会公平正义的精英力量。

定额法治改革是符合中国特色社会主义法治建设的科学举措,应坚持其正确方向。但是,这项改革毕竟是一项深层次改革,没有任何成功经验可以参照,无论是制度设计,还是制度执行,都存在一些弊端,这些弊端的存在既成为一些人对此予以诟病的理由,也成为这项改革能够发挥更大作用的绊脚石。因此,随着改革的不断推进,改革的设计者、执行者也应当广泛听取不同的声音,汲取其有益的思想,不断将法**额制及其配套制度予以完善,让真正有着法治梦想的人成为我们的法官,也唯有如此,才能让我们的法官守好社会公平正义的最后一道防线。

我想说的是,我们要把定额制度改革进行到底!

将改革进行到底观后感(篇10)

承担起时代之问的伟大使命

云南省普洱市思茅区第六小学罗惠春

看了《将改革进行到底》第一集《时代之问》。这让我想起了中国历史的壮丽画卷。回顾中国历史,每一次巨变都会引起社会动荡或王朝更迭。

社会激变就是一个旧体制机制消亡和新体制机制诞生的过程;同样,朝代的更迭过程就是一个旧制度的灭亡和一个新制度诞生的过程。一个王朝的兴盛是不断改革的必然结果,一个王朝的衰落是改革停顿的必然结果。新中国和社会主义制度的建立,是旧制度衰落的必然结果。中国共产党人要探索社会主义道路,没有以前的经验可以借鉴,必须在实践中不断探索和改革。

虽然这条路很艰辛,经过坚苦的探索,新中国建立了相对完善的工业体系和国防体系,为国民经济建设奠定了基础。在党的十一届三中全会上,一场深刻的变革开始了。改革开放30年来,中国发生了翻天覆地的变化

它已迅速跃升为世界第二大经济体。综合国力显著提高,国际地位显著提高,人民生活得到极大改善。虽然我们取得了如此辉煌的成就,但改革不是一劳永逸的事情,随着国内环境和国际形势的变化,更多长期聚集的问题已经凸显,成了中国继续前进的障碍,甚至危及到中国共产党的生死存亡。以***同志为核心的党**高屋建瓴、总揽全局,把握时代发展脉搏,紧跟时代发展趋势,顺应时代发展的潮流,回应时代之问,承担起了时代之问的伟大使命,提出了全面深化改革的重大战略构想,中国全面深化改革的开启,必将使中国这艘巨轮乘风破浪、勇往直前,向着“将改革进行到底”的彼岸

前进。通过**第一集《时代之问》,本人梳理出以下几个要点,也从几个要点中有了深刻的体会。

首先,全面深化改革是一次深刻的伟大实践和深刻变革。伟大的实践和深刻的变革涉及方方面面,问题错综复杂。正如这部影片中所提到的,中共总书记曾经做过一个比喻:

中国改革经过30多年,已进入深水区,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是难啃的硬骨头。这一比喻,生动诠释了全面深化改革其“深化”二字的含义。又如解说词里所强调第一样:

全面深化改革,“每一步,都需精心布局、运筹帷幄。每一步,都需谋定后动、蹄疾步稳。每一步,都要踏石留印、抓铁有痕。”

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在现实生活中,我们会发现许多优秀的作品,但真正能给我们带来感悟的却很少。很多时候,我们在观赏作品的过程中才会有一些优秀的想法涌现出来。当我们写观后感的时候,应该深入探究电影的内容和意义,并且要把握文章的主题,这样才能真实地表达出自己的感受。本文将为你详细介绍有关“改革开放观后感”的知识点,建议你收藏...

2023-11-28 阅读全文
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