茶馆心得感悟
发布时间:2023-08-08 茶馆心得感悟 心得感悟茶馆心得感悟。
俗话说，手中无网看鱼跳。。在幼儿园教师的工作中，经常会提前准备一些需要的资料。资料可以指生产、生活中必需的东西。如：生产资料；生活资料。有了资料的帮助会让我们在工作中更加如鱼得水！只不过，你是否知道有哪些幼师资料种类呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的茶馆心得感悟，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
茶馆心得感悟(篇1)
《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领。1847年11月，共产主义者同盟第二次代表大会在伦敦召开，马克思和恩格斯在大会上阐述了科学共产主义的观点。大会经过辩论，接受了他们的观点，并委托他们为同盟起草一个准备公布的纲领。马克思和恩格斯从1847年12月至1848年1月用德文写成了《共产党宣言》。
这部宣言是卡尔·马克思和弗里得里希·恩格斯为世界上第一个共产党组织——共产主义者同盟撰写的纲领，是科学社会主义的最伟大的纲领性文献。它阐述了资本主义必然灭亡、无产阶级必然成为世界的主人的道理。它的问世标志着马克思主义的诞生。列宁说："这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。
这部宣言从资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献和共产党人对各种反对党派的态度这四个方面以历史为纵线、以世界为横线，进行了详细而深刻的论述，代表各国共产党人，公开说明了自己的观点、自己的目的、自己的意图，并且以此对抗了关于共产主义幽灵的神话。
这部宣言露骨地揭露了资产阶级的无耻罪行，揭露了社会上压迫与被压迫的现象及其不合理性，有力地回击了各反动派对共产党人的攻击。最后，这部宣言发出了伟大的号召：全世界无产者，联合起来!
茶馆心得感悟(篇2)
“将，你完啦!”不知为何，看《茶馆》时，印象最深刻的却是这一句。虽然只是第一幕中一位无关紧要的的茶客甲所说，却让我在炎炎夏日无尽的酷暑中感到了心寒。
不说后文，单单这第一幕就已经让我愤愤不平了，其中有一对母女，让人每每回想起来便心疼不已。她们只是一个乡妇和一个十来岁的小妞。“妈，我饿!我饿!”“哪位行行好?要这个孩子，二两银子!”虽然老舍对此没有太多的的描写，但已深刻地刻画出了那个年代下大部分人的状态。在现代，卖孩子的事会让众人瞠目结舌，但在那时人们对这种举动已经习以为常，甚至有些生活优越的人像是看笑话一样看着那些他们眼中身份低贱的人。我对此既不解又震惊。我开始不敢相信真的会有父母为了金钱卖掉自己的亲生骨肉。但结合那个年代的特征来看。社会动荡，民不聊生，百姓苦不堪言。我仿佛置身处地地理解了他们。的确，他们可恨，卖掉了自己懵懵懂懂无辜的孩子，为了粮食抛弃了上帝赐予的天使也丢开了自己的尊严。但同时他们也是可怜的。他们只是那个时代制造出来的牺牲品，她们渴望的安居乐业始终无法实现，其中那对母女只是一个代表，千千万万的人因为生活的压力被迫舍弃一些东西。他们渴望家国平安的愿望总是会被现实打破。
“不卖妞妞啦?妈!不卖了?妈!”十岁小女孩的语句一句句刺在我的心上，她是那么天真可爱，与那个黑暗的社会格格不入。或许她活了下来有个安稳的家，但这也只是我对那个时候最后的希望了。
“将，你完啦!”仅仅只是一个路人的话却暗示着多少人的未来一片灰暗，那么令人悲愤又发人深省.......
茶馆心得感悟(篇3)
读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
《茶馆》里的其他人，儿子还是遵循老子的处世态度，有的甚至变本加厉。这是时代的悲哀。
《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代，也看清了那些生活在底层的人民，一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前的范例”。
老舍茶馆读后板一敲响，大幕徐启，一个身着晚清大褂的人亮出嗓门：“大茶馆，老裕泰，生意兴隆真不赖。”接着入目的便是一间大茶馆，人来人往，热闹气十足，只有四处张贴着的“莫谈国事”的纸条独自寂寞着，有些突兀。这便是老舍笔下的裕泰大茶馆。
《茶馆》共分为三幕，时间跨度却很大，跨越了从戊戌变法到军阀割据再到国民党黑暗统治的五十年。在不同的历史时期下，茶馆里发生了许多不同的故事，却又大致相似，换的是主角，不换的是黑暗时期下社会最底层人民的悲惨命运。《茶馆》里的人物多多少少有五十个，从父辈到孙子辈，从“刘麻子”“二德子”到“小刘麻子”“小二德子”，这些人物里有好有坏，可即便是最可恶的人，结局也令人唏嘘。正是这样一个茶馆，让我感受到了真正的悲哀与心酸。
裕泰大茶馆的掌柜的'，王利发，自小便接管父亲留给他的茶馆，他为人圆滑精明，心眼却不坏，对“上层”人恭敬请安只为保全茶馆和家人，可最后苦心经营的茶馆却被国民党强夺作为根据点，王掌柜最终自缢而死。其实，从茶馆越来越浓厚的“洋气”和越来越紧张的改良中已经暗示了旧中国的灭亡和帝国主义入侵势力的强大。茶馆中“莫谈国事”的字条越来越大，生意惨淡，更是反映出了当时民不聊生的惨况。在这样的社会情形下，百姓们更可谓是“自相残杀”，如文中康六卖女，宋恩子吴祥子为几块现大洋诬告刘麻子，小刘麻子为国民党效力强夺茶馆等情节，让人心痛不已。为了白面粮食和大洋，他们可以出卖自己，他们可恨吗?当然!但他们却又是可悲的，愚昧无知，只求保全。
但配角之中也不乏清醒之人。身为旗人的常四爷正直勇敢，厚道善良，是热心的市民代表，可却逃不过必然的命运，发出了“我爱我们的国，可谁爱我呀!”的沉重悲叹;还有一心要“实业救国”的先进资本家代表秦仲义，他开的几个工厂最后都被拆了，只得到个“有钱便应吃喝玩乐”的教训，这何尝不是历史上民族企业家软弱一面的反映呢。他们二人与王掌柜一起撒纸钱，给自己出殡来祭奠自己，是何等的悲凉!可他们再也没有力气做出比“死亡”更为激烈的反抗了。
老舍曾说：“茶馆是三教九流会面之处，容纳各色人物，一个大茶馆就是一个小社会。”老舍没有写官场上横行的党员军官，没有写腐败落寞的晚清贵族，政治上的风云仅通过一座茶馆和形形色色的小人物翻涌了起来，百姓的悲哀其实更是当时中国社会的悲哀。
幕已谢，那个开场时身着大褂的人早已换上的短袄，剪去了小辫儿。竹板这么一敲响，他又哼唱了起来：“小姑娘别这样，黑到头儿天会亮。小姑娘，别发愁，西山的泉向东流。苦水去，甜水来，谁也不再做奴才。”
近代史上近百年的压迫与屈辱早起过去，黑暗已落幕，我多想踏进裕泰茶馆，为这里的人撕去黑暗的历史，高呼一声：“天亮了!”
读《茶馆》仿佛痛饮一碗“悲茶”，我坐在茶馆里不动声色地看着每一个过往的人，心中郁结着什么，若非要形容出来，那便是鲁迅先生曾用过的“浓黑的悲凉”罢!
茶馆心得感悟(篇4)
我们读过一些文学作品。但是，我觉得老舍的《茶馆》是很特别的，读者可以把《茶馆》作为历史材料，就能更深的了解从清朝到国民党时代人民生活上的问题。
老舍出生在北京一个叫舒的满族贫困家庭。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝后，生活更为艰难，但幸运之神眷顾了老舍。
一是支持老舍为慈善家上学，让他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。
在后来的创作过程中，情况却深深地影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
从康顺子的性格，读者可以看出中国女人的能力，他受了一辈子的苦，但是他的精神还很坚强，终于找到了自己的快乐。旧时代的女人在社会上没有地位，但是《茶馆》的故事也暗示这个情况会慢慢儿地改善。小花代表下一代人；虽然她是个女孩，她的父亲，爷爷，和康婆婆都鼓励她要好好念书，我看了这些女人的情况之后，我庆幸自己的好运气。
有一次，一个人问我：“如果你可以见到任何一个人，你想选择谁？”我回答说，“我的曾祖母。
”因为我很想了解我家的历史，我不知道《茶馆》里哪一个女性人物象我的曾祖母。 《茶馆》里有些语言我特别喜欢。大傻杨的话是一个非常巧妙的开场白。
我从来没听过数来宝。）观众一看大傻杨的样子就马上知道当时人民的情况，在第一幕时，他说得很活泼，但是到第三幕，他的样子是“半死半活”的。最好笑的是在第二幕，两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求，他们当然不直说出来，反而他们说，“这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。
”刘麻子同意，“没人耻笑。”他们说，“那你说这三个人的交情也没人耻笑吧？”我也很喜欢刘麻子的反应。
“平常都说这小两口儿，小两口儿，谁听说过小三口儿的呢？”中文里真有微妙的意义！
老舍先生写的对白也包括了面誉背毁的话，比方秦二爷跟庞太监似乎彼此标榜，但是秦二爷一走后，庞太监马上很凶地说他的坏话，显示他看不起秦二爷。 《茶馆》对我来说还有另外的意义，我发现了中国人佩服“洋人”，我觉得莫名其妙。为什么中国人想象洋人？
为什么中国人认为外国人比他们好？在《茶馆》里的第一幕可以看得到洋人的地位越来越高。在第一幕，马五爷是“吃洋饭的，信洋教，说洋话。
”茶客也说刘麻子的洋服，洋玩艺儿很巧妙，在第二幕跟第三幕，洋人的习惯慢慢地变成中国人的习惯，连他们的通货也叫“现大洋”，人听得**有洋味儿，不想再听传统的评书。小刘麻子最受洋人的影响。他说洋人的话很吃香。
甚至有洋味的话比普通说的话有力量。小刘麻子说“你看人家不说‘好’人家说‘蒿hāo’”，连王掌柜也会说外国话的“alright！”！
中国人越来越脱离中国人含蓄的习惯。小丁宝干脆说小刘麻子他的计划用“缺德公司”最好，我觉得太爱洋人的东西是不对的。当我看到这种态度时，我感到不舒服。也许我特别敏感，因为我有一些华裔朋友有这种态度。
我最同意秦勋爵的说法。 我相信他的心是好的，他的意愿是好的。 不管他多么骄傲，我也想做社会服务。我听了秦二爷最后的几句话我自己问“我会不会象他那样后悔呢？”我们年轻人应该不应该听他的劝告“吃喝嫖赌”？
我父母经常告诉我，我的梦想是不可能实现的。秦二爷说的是实话吗？我并不相信！
希望多年以后，我们也不会忘记那一句“我们吃下午茶去！”
茶馆心得感悟(篇5)
《茶馆》作者是老舍先生，说到老舍相信大家都不陌生，他是中国现代小说家、作家等，同时也是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。老舍先生代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》。其中《茶馆》是老舍著名话剧，2019年北京人艺再次在首都剧场上演，由此可以体现出其影响深远。
故事以老北京一家叫裕泰的大茶馆的兴衰变迁为背景，展示了北京的社会风貌和各阶层的不同人物的生活变迁。生动形象地说明了旧中国的必然灭亡和新中国诞生的必然性。故事主要展示了主人公王利发及他的茶馆在从戊戌变法到解放战争前这一段时期内的兴衰变化和生活起伏。
说起里面的人物，每个人身上都代表了在当时那个封建社会，人们身上所表现出最鲜明的特点。茶馆的老板王利发从父亲手里继承了裕泰茶馆，接着开始经营茶馆。但是他胆小自私，又精明、干练、善于应酬，对不同的人采取不同的态度。在当时，他对旧社会感到不满，却依旧不敢抵抗，只能隐隐接受，最终结局惨淡。王利发的一生展示出了精明的商人的丑陋面貌和当时广大市民的真实写照。
其中让我印象最为深刻的是常四爷，他不满腐败的清王朝，并勇敢的表达出自己的情感。在故事中有一幕，因大喊了一句“大清国要完”结果被抓了起来，这次的坐牢事件并没有打击到常四爷敢于追求正义的步伐。他正直，敢作敢为，富于正义感，即使穷困潦倒也不甘于向旧社会投降，是一个百折不挠的人物形象。同时也刻画出在当时的社会中，有一群敢于同腐败清王朝斗争的青年人的英勇面貌。
《茶馆》深刻的讽刺了那一段黑暗的时代，更表现出了在当时的社会背景下所呈现的一个个人物形象。现代戏剧理论家张庚曾这样评价《茶馆》，是一个有浪漫主义色彩的伟大的现实主义作品。身为新时代青年的我们，更应当去思考《茶馆》背后所表达的真正意义，领悟其中的现实意义。
《茶馆》给了我很大的感触，在当时那样的旧社会下，每个人对待命运的态度却截然不同。有王利发的甘愿认命，也有常四爷的敢于反抗。每个人有每个人对生活的不同追求和态度从而也造就了不同的结局。说到这里不禁令人反思这其中的根本原因，正是因为当时清王朝的腐败无能，导致了松二爷这样胆小怕事，懒散且无所事事，整天只知道养鸟过日子的人。人物正是一个时代的代表，通过《茶馆》让我们明白了落后终将会挨打的局面，过去发生的事情并不是为了成为历史忽略不看，更重要的是让现在的我们学会些什么，我们不能重蹈覆辙，更不能出现欺压百姓的社会情况。现在正因为有了中国共产党的正确领导，才使越来越多的人过上了幸福的生活。现在的社会也需要像《茶馆》里心怀实业救国理想的秦二爷，心怀浩荡正气的常四爷。
茶馆心得感悟(篇6)
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暑假期间，我找到了父亲收藏的书《茶馆》。
《茶馆》是老舍的作品，里面写着店主和他的茶馆的故事。
从前，有一个叫王丽发的人，因为他失去了父亲，所以他在20岁时成为了玉泰茶馆的'店主。()在这家茶馆里，你可以呆很长时间。
然而，美好的时光并没有持续多久。清朝的警察宋恩子和吴祥子每天都在捣乱，这使得生意一团糟。民国时期，宋恩子和吴祥子的儿子成为了警察……
裕泰茶馆一天比一天差，悲剧天天发生:先是妻子被车撞了，没人管，然后伤兵天天来搅生意，最后让刘麻子离开。
最后一天晚上，老店主打电话给他的朋友秦二爷和常四爷谈论他们的经历。朋友离开后，老店主点燃了常四爷挑选的纸币。过了一会儿，火爆了。老店主还坐在哪里？他想起了他年轻的时候……
看完小说《茶馆》，总是让人悲愤不已。为什么能让像小唐铁嘴、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过上好吃的生活，天天不愁吃穿。而且不允许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的好人过上好日子？这种世界太不公平了，但当时人们能说什么呢？
茶馆心得感悟(篇7)
丹州镇中心小学六年级组
感谢您为我们创造学习的机会！感谢袁先生和呼宇先生为我们的活动护航！
上海学***间已经渐渐远离而去，但与名师名校长学友切磋学***的情谊仍然历历在目。尤其是上海市静安教育学院附中校长张人利倡导的“后茶馆式”教学报告至今记忆犹新，脑海中经常闪现张校长精彩的报告片断，他的报告幽默风趣而又充满了激情与智慧，时刻鞭策我改革自己的课堂教学。
一、问题的提出
张人利校长认为:目前，教师的课堂教学普遍存在的现状是：教师总体讲的太多，因为教师以知识是否重要决定讲不讲，学生不明白的教师反而没讲或没时间讲透，忽视学生是否能够自己学会或者借助同伴学会；许多课堂教学偏面追求正确答案，学生的“潜意识”暴露不够，特别是学生的“相异构想”没有显现出来，更没有得到有效地解决；许多教师不明白自己每个教学行为的价值取向，教学行为常常带有盲目性；教师对第一次教学中学生的差异问题没有有效的解决方法，除了布置大量的练***课之外却是束手无策。
如何提高课堂教学的实际效率，让学生摆脱繁重的课业负担，真正达到减负增效的目的。这是我们教育工作者的真正希望和追求，也是我们所追求的绿色教育和我们所呼唤的环境教育。张人利校长“后茶馆式”的教学实践正是这种绿色环保教育的题材。
因为它注重教学情境的设置，强调教学过程中的合作对话、学习的主动性等，符合新课程发展理念、认知规律合新理特点，能够有效地实现教学目标。更重要的是，统一考试的学生成绩在上海一直处于领先地位。
二、“后茶馆式”教学的内涵
“后茶馆式”教学以效能为主导，通过颠覆过去课堂教学按次序、按计划定时间讲解的方式，改为由学生自己阅读概念性、认识性的内容，教师仅对难点等原理性内容进行点拨，从而使课堂教学精致化。“后茶馆式”教学简单地说就是:读读、练练、议议、讲讲、做做。
读读，就是在课堂教学过程中，教师引导学生自己读书，它是课堂教学的基础;议议，就是提倡学生自觉议论，主动**问题，这是课堂教学的关键;练练，就是学生将学到的知识，具体运用到教学实践中去，它是学生学***、巩固知识和形成技能的一条重要途径;讲讲，即是讲解、解惑，可由教师讲，也可由学生讲，变一言堂为群言堂，目的是培养学生自学能力。其核心是一个"议"字，它的本质是经验与文本的对话，但这种教学方法对教师的要求很高，教师必须有丰富的知识，极其敏锐的课堂反应能力，真正做到精熟文本，才能做到教学方法灵活、多样，教学形式更灵活，教学的价值取向更加明确，才能真正提高学生的学***。
三、我对“后茶馆式”教学的理解
1、“后茶馆式”教学对课堂评判
“后茶馆式教学”就是一种关注学生获得知识的方法过程，提高学生学***的教学方式。“后茶馆式教学”经验告诉我们：老师讲课不一定要完整才是好课，但老师讲的内容一定是学生不懂的，课堂上一定要让学生暴露问题，没有暴露问题的教学就是灌输。
“后茶馆式”教学提高了学生完成学业的效能，保证课堂教学的质量，提高了认知效果,减少无效劳动，它不但关注学生今天的发展，更加关注学生将来的发展。
2、“后茶馆式”教学的理念
“后茶馆式”教学倡导从“书中学”和“做中学”的理念。而“做中学”这种研究性学***的确定有三个依据：（1）一定是学科中的核心知识；（2）一定是学生要掌握这一知识缺乏经历，或者有部分经历而得出错误或不全面的结论的内容；（3）学***题更贴近学生实际生活。
它不规定“读、练、议、讲、做”五大主要教学方法的教学顺序，只要求学生完成学业的效能为导向来确定“读、练、议、讲、做”的合理选择。
3、“后茶馆式”教学的精髓
“后茶馆式”教学核心是一个“议”字。“后茶馆式教学”的课堂教学关键干预因素一是学生能自学的教师坚决不讲。二是课堂上一定要让学生暴露出问题，尤其要暴露相异构想的问题。
教师在暴露相异构想的问题通过讨论、对话的方式对原先有错误的或不全面的想法进行修正，或者拓展完善，从而提高实际教学效能。实践证明，教师花大量实践揭露学生的潜意识，谈论学生做不到的时情，解决学生实际存在的问题，教学意义重大。
特别关注那些自己没有学会的学生，请他们讲讲自己的想法，让学生自己纠错，则是关注全体学生发展的体现。相反，在教学中，教师不让学生先学，不仅不能提高教学效率，还会影响学生的阅读能力、自学能力和问题意识。
4、“后茶馆式”教学教师的作为
我们教师该做什么呢？教师要根据学情以学定教，才能从根本上解决问题。着重做好下面几项工作：
（1）要判断学生哪些知识点是自己能学会的，凡是自己能学会的，一定要让学生先学起来，而且还要学好。（2）让学生先学应该是多样化的，根据学科结构不同，根据课堂内容不同。它可以是课前学习，也可以是课内学习，更多的是课堂学习。
（3）学生先学也有很多方法，那种方法的效果最好呢，比如是让学生自己看书还是做练习？是讨论还是做实验？我们认为知识性的内容自己看书就懂了，而理科的内容则更多是侧重于做练习，通过做练***露问题的最好方法。
暴露问题才是解决问题的关键所在。（4）如何检验学生那些已经学会？哪些没有学会？
学生是不是已经学会，检测的方法是多种多样的，比如让学生自我感觉哪些学会了，哪些没有学会。学生可以通过在黑板上执行问题解决过程和答案，帮助教师确保**中出现漏洞。当然，课后及时检测也是一个很好的方法。（5） 如果学生不能提出问题，或者认为他们已经学会了，他们仍然不知道如何解决问题？
学生提不出问题，很大程度上是自己没有学会，课堂上教师设计问题让学生解决，看学生解决问题达到的程度便可证明学得怎样了。问题暴露了，教师该讲什么就明确了，难道这不是一箭双雕的事吗？（6） 有的学生学了，有的还没学，老师该怎么办？
这是一个很好的方法，帮助学生谁没有学到通过学生谁学。首先，学过的学生有一种成功的喜悦感。其次，被帮助过的学生更容易接受和喜欢学生的解释。三是培养了集体合作的团队精神。后茶馆教学法有利于培养学生的阅读自学能力，拓宽学生的思维，同时培养学生的智力。学生在读、议、练、讲活动中，通过互相补充和完善产生了创新精神，这种学法有利于锻炼学生的创新能力。
四、我对“后茶馆式”教学的反思
回到学校后，我对自己的教学过程进行了深刻反思，发现了自己的教学问题。我在想，我该做什么呢？我该怎样做呢？
我要开“茶馆”，我更要当“茶馆”客人。让课堂成为茶馆，会使学生感受到亲切、和谐、活跃的气氛；让自己成为学生的亲密朋友，会使学生不再是僵化呆板和默默无闻的模范听众；让教室转变成为学生的学堂，会使学生有充分锻炼和表现的机会。如果真能达到减负增效的目的，那将是我一生教育的一大幸事。
首先，我要充当“茶馆”里积极的旁观者。当学生进行自主讨论学***候，我要到处走走转转，积极地看现场、积极地听发言，身临其境地感受学生的所作所为和所思所想，随时掌握或处理各种偶发情况，“学生力所能及的，教师避之，学生力所难及的，教师助之，学生力所不及的，教师为之”，使学生能够全身心地投入到自主学***之中。
其次，我要充当“茶馆”里德高望众的协调人。我要用多种有效方式教育学生遵守纪律，让他们懂得与他人合作，给学生以心理上的安全感或精神上的兴奋剂，让学生的思维更加活跃，探索热情更加高涨，在学生回答问题出现错误时，我要做的不是责备，而是理解和鼓励，我要成为学生最可信赖的心理支持者。
第三，我要充当“茶馆”里热心的服务员，为学生学***能地提供学***，提供各种学***服务，真正做到为学生的学***。建立一个宽松的学***，与学生分享自己的情感和思想，和学生一道寻找真理，确保学生的思维在学***中始终处于活跃状态。
第四，我要充当“茶馆”里悬梁高挂的长明灯，为学生的发展和自己的成长不断充电，用教师的教学智慧来启迪学生内在的、强大的、持久的求知欲望，从而达到“运筹于帷幄之中，决胜于课堂之上”的最高境界。
我曾在想，时代在发展，教育在进步。教育走向对话、合作和学习。时代招唤我们传承“后茶馆式”教学的精髓，使优秀的教学财富发挥顽强的生命力是我们应尽的义务。
关注学生今天的发展，也关注学生未来的发展。我们要坚定不移地追求教育造福子孙后代的教育目标。
祝愿丹州镇中心小学的教育明天更美好！
2014年5月
茶馆心得感悟(篇8)
《茶馆》的故事都发生在一个叫于泰的茶馆里。一部简单的三幕剧，借助一个普通的茶馆，浓缩了半个世纪的岁月，覆盖了很多符合时代特点的小人物，诉说了那些特定时代一个国家的悲哀。
该剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代变迁中逐渐破灭的故事。在清朝、民国、抗日战争胜利后，国民党统治时期的裕泰茶馆最终在当权人和反派的规划下被改为“花花联合公司”。王利发掌柜一生守护着茶馆，选择在他的茶馆自杀。该剧《茶馆》可以说是非常现实的，好人不一定有好报，恶人也不一定有坏报。解放前社会的.黑暗和官员的腐败赤裸裸地展现在读者面前，让人叹息。
先说说这部剧里的人物。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特征十分鲜明。每一个不同的人物都代表着当时社会上不同职业和阶级的不同群体。看似多达几十个出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等生活经历不同、个性鲜明的人物形象跃然纸上。只要读一次，就能把各种人物的性格特征深深地铭刻在脑海里。比如裕泰茶馆的王掌柜，就像老舍先生给他的定位一样:聪明，自私，心眼不坏。看全文，在我眼里，他作为一个店主，很圆滑，很软弱，遇到麻烦就给钱，说好话。然而，在结局中，他不忍看到茶馆被高官和恶棍夺走，在后院默默自杀。这个情节，仿佛出乎人们的意料，但仔细想想，又是合理的，让人难过。这样一个走中庸之道的店主，却选择以极端的方式结束自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为和性格的强烈对比，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会氛围的讽刺和不满。
茶馆心得感悟(篇9)
暑假的时候，我读了汤素兰阿姨写的一本小说，名叫《珍珠》，读了这本书，我不但有感想，还明白了一个道理：爸爸妈妈不在孩子的身边，孩子的成长是不完美的，成长，是一种美丽的疼痛。
本文主人公是阳子，因为阳子的爸爸妈妈喜欢男孩，所以他们去了深圳，给阳子生了个弟弟。妈妈走了以后，阳子就有爷爷奶奶来照顾，就这样，阳子一直被蒙在鼓里，直到有一天，阳子的好朋友胡雪儿告诉阳子：“你的爸爸妈妈不要你了，他们到外地去给你生了个弟弟”，阳子一开始不信，后来，胡雪儿说：“我的奶奶是居委会的社长，还说你的爸爸妈妈回来要罚他们的钱呢!听了这句话，阳子悲痛万分，她冲到马路上，不管不顾，还差点被一辆车撞倒，阳子心里想：“他们都是骗子，一直都在骗她，她还觉得自己是一个不该出生的孩子”。
爷爷渐渐变老，再说阳子的爷爷本来就有慢性支气管炎，不久，就去世了。阳子常常难过的躲在屋里看爷爷的照片，有时还回想着以前爷爷给阳子讲蚌孩子的故事。奶奶进了老年大学，参加了腰鼓队，和一个老年大学的同学闹起了黄昏恋，阳子知道了这件事，坚决反对。有一次，王爷爷和阳子的奶奶一起回家，王爷爷还给阳子买了一台电脑，阳子看见奶奶和王爷爷一起回家，很生气，拿起爷爷的相册砸到奶奶的头上，顿时，血就从奶奶的额头上流了下来，像一条条红色的蚯蚓，看上去极其恐怖。
王爷爷很生气，他冲上去，想打阳子的脸，阳子跑到屋里，关上门，看着爷爷的遗像，阳子的心里很伤痛，她认为自己已经被所有人抛弃了。阳子考学想去杨百万国际实验学校，她就给妈妈打电话，阳子的妈妈做梦也没有想到阳子会打电话给我。阳子说：“我要去杨百万国际实验学校上学，你们应该为我付学费，这是你们的责任”。话音刚落，阳子就把电话扣了。阳子上了杨百万国际实验学校，阳子改了名，叫田里阳子，从哪里开始了新的生活。
直到放暑假，所有人都回家过暑假，只有阳子一个人留在学校里望着月亮，奶奶打电话问阳子的爸爸阳子回去没，爸爸说买没有啊!这时，奶奶和爸爸妈妈着急起来，爸爸连夜赶火车来到阳子的学校，爸爸给妈妈说：“都怪你，非得要男孩”，妈妈很伤心，到卫生间里拿着剃须刀划了自己的脉搏，差点身亡，幸亏阳子的爸爸给他的同事打了一个电话，才挽救了阳子妈妈的生命。
爸爸从操场上找到了阳子，爸爸打车把阳子送回了家。第二天早上，爸爸就走了，王爷爷让阳子去他儿子家吃饭。开学了，班上要竞选新的班干部了，阳子没有选上，她对老师说下次会努力。该过年了，爸爸妈妈带着阳子的弟弟第一次回家，爸爸妈妈说就算被罚款，一家人团圆是最重要的。 他们过上了幸福的生活。
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茶馆心得 篇1
放暑假在家，每晚跟爸妈一起守在电视机前等待中央八台播出的电视剧版《茶馆》，虽然我是从二十几集才开始看的，但看了一集就被深深吸引住了。最近，经典文艺作品的翻拍版往往令人，如新版《三国》、新版《红楼梦》等，但这部《茶馆》却异军突起，在观众中赢得了非常好的口碑。究其原因是导演编剧和主创们对老舍先生原作的用心理解，忠于原著的精神，但并不囿于原著的框架，进行了创造性的改编和再现。《茶馆》原著最本质的精神是“形喜实悲”，是对这个无比颠倒和荒唐世道的无尽嘲讽正如老舍先生在创作时所言“想要写一部最悲的悲剧，其间回荡着无耻的笑声”。除此之外，老舍先生作品的魅力也在于其文字和人物中透出的.浓厚的老北京韵味，以一种黑色幽默的方式刻画了那个年代老北京风俗、人情、政治的方方面面。应该说在这两点上，电视剧版的《茶馆》把握的非常到位，没有糟蹋经典。
但仍有美中不足之处，特别是后5、6集其精彩程度明显大打折扣，有强弩之末之势，为了凑集数而拉长了故事情节，反而使整部剧的艺术性和观赏性受到和减损。另外，茶馆大掌柜王利发的妻子被美国大兵的吉普车撞死这一情节设置值得商榷，编剧似还未跳脱出五十年代初反帝主义和过激民族主义的巢窠，于目前国际化和现代化的社会氛围不太合适。
茶馆心得 篇2
初秋，叶离树下，铺满了那条弯曲的小径。
裕泰茶馆里，一个个苍凉的故事悄然缩放，有梦想破碎的无奈，有骨肉分离的痛楚，有欺软怕硬黑白颠倒的腐朽，混杂于茶客们喧嚣的冷谈声和叹息声中，化成一片嘈杂。而我，静坐于茶馆内，轻饮一口清茶，留下了满腔的苦涩…
常四爷的鸟笼
老舍是睿智的。在他的笔下，每个人的出场都暗示着他不可逆转的命运。他们都在等待着黑暗的源泉张开血盆大口缓缓地将他们吞噬。
常四爷一出场，便提着一只被幽囚的鸟儿，殊不知，他亦是一只心高气傲的鸟儿呀!世事沧桑，社会腐朽，他用明锐的双眼看到了罪恶的本质。他愤世嫉俗，他正直无畏，于是他像画眉般高声吟唱，抑或抨击着奢靡的贵族和不公的世道，抑或预言着帝国悲怆的命运。
“二爷，我看哪，大清国要完!”
一声清脆的啼鸣，轻易地打碎了人们精心呵护的幻境。然而，这只正直而又善良的鸟儿也难逃被囚禁的厄运。他被关入了冷冰冰的鸟笼中，于是所有悦耳的啼鸣都失去了原有的意义，化成一片徒劳的虚叹。鸟笼外，是人们悲悯的目光和无尽的沉默，而鸟笼内，只有一阵阵的叹息。
王利发的茶
王利发准备了两杯茶，一杯奉送给穷人，另一杯为达官贵人而温。
在他的心中总是荡漾着一泓同情的湖水。他可怜那些沦落的人们，却感到无能为力，只能奉上一杯清茶。炙热的茶水里，翻滚的是掌柜的悲悯。
然而，在动荡不安的局势里，他又不得不戴上世俗的面具，对于上层阶级，他谄颜献媚，吮痈舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶来换取自己的一席之地，可是，时代的悲哀将他一步步逼入绝地。
无奈，王利发手中的茶壶摔碎在地，滚滚烫的茶水四溅，留下满地晶莹的碎片。
秦仲义的刀和庞总管的剑
秦仲义手持钢刀，他满腔豪情，期盼着能用钢刃斩断缠绕于神州大地的荆棘，开辟出一条光明的道路。
庞太监身藏利刃，阴险狡诈，他的剑尖直指着那些真正救国存亡的义士。
两人相遇了，表面上一阵寒喧，实际上早已刀光剑影，维新派与顽固派的针锋相对一触即发，令人不由为此惊叹。
舞刀弄剑间，他们划开了时代的伤口，涌出汩汩的鲜血。
茶馆的棋
“将，你完了”!
在那个遥远的时代中，人人如棋，每个人都肩负着不可下的使命，却又不得不如同傀儡般受制于人，尖锐的矛盾造就了均可逆转的悲剧，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盘上，只留下一片残局。
茶馆心得 篇3
|《茶馆》这本小说揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败和光怪陆离，以及在这个社会艰苦求生的人们。以下是小编收集整理的有关茶馆阅读心得与启示，欢迎大家前来阅读。
茶馆阅读心得与启示篇1
这几天我读了《茶馆》这本书，以前看题目，我还以为是写了一个小茶馆的故事，可看了之后才知道这和我想的完全不一样。分别写了清朝末期民国时期抗日战争胜利后的三个年代，书中的字里行间都透露出老北京的气息。
本书的作者是老舍先生，老舍先生是一位热爱生活，善于观察生活的人，他写的故事写的非常的真实，让人感触颇深。令我感触最深的就是生活在社会底层，劳动人民的艰难不易。在新中国成立之前忙活一整天，甚至还挣不够一顿饭钱，而且他们还经常会被那些有权有势的人所欺负，拿我们和他们做对比，我感觉我们真是太幸福了！
在这三幕中，令我印象最深刻的就是第二幕“龙须沟”，本篇章主要是围绕着北京的“龙须沟”来写的，反映了当时人民在新政府成立之前和新政府成立之后的生活变化。
在茶馆中，有许多个性鲜明的人物如。茶馆的老板王利发心不坏，确有些胆小的松二爷，爱国情怀高的常四爷，可是他们的生活过的并不好。因为当时的社会非常险恶，王利发是个好人，他见到人就会打招呼，可他们茶馆却一天不如一天，那些可恶的伤兵，天天来捣乱，看到这些令我愤恨不已，好想走进书里，为他们打抱不平。好人为什么没有好报？而那些坏人却过得很好真是太气人了。
一幕震撼人心的场景在大茶馆里上演，演绎出旧时代的黑暗历史，给人们留下永恒的记忆。
茶馆阅读心得与启示篇2
这是一部话剧作品，代表了老舍话剧创作最高成就。老舍曾说：“茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各式人物。一个大茶馆，就是一个小社会。”老舍笔下的茶馆更是如此。
小小的茶馆中，我们看到了茶馆掌柜王利发青、壮、老、三个年龄阶段的生活;看到了社会各阶层人民的生活状态;看到了社会的更替也看到了人民与旧时代的对立。不管是面对清朝的灭亡前那些封建制度的压迫，还是民国初年社会的动荡不安，还有解放初期的内战，精明世故的王利发为了生存，不断对茶馆进行改量，但面对社会如此局面，如此精明，他还是被逼无奈，最终选择了自杀。我们常发现，无论是《骆驼祥子》，还是这本《茶馆》，老舍笔下的人物最后结局总是悲惨的。而那却暗示了那个时代的悲剧。
书中的常四爷也令人敬佩。他是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。他就像黑暗世界里的微小光芒，孤独却有毅力的闪烁。也许我们需要更多这样的微小光芒，才能把黑暗的世界照亮。也许我们需要这样更多正义的人，才能把黑暗腐败的社会带向光明。
这部作品对底层社会人民的生活的描写让我十分感触。社会高层的争斗，变革，影响最大的还是底层人民。馆中的纸条“莫谈国事”，爱国的旗人常四爷和一心要实业救国的松二爷，最后却都被事实击败。鲜明刻画了百姓们为国分忧却无能为力的悲烈事实。
历史代表着过往，现在的我们无法亲身体验到那段已经过往的历史，正是有了这样一部部优秀的文学作品，保留历史，重现历史，让我们担当起时代的使命，为了悲惨的历史不再重现而努力。
茶馆阅读心得与启示篇3
茶馆，在我们眼中只是彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆依旧会是那样的平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那位大师便是老舍，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩，让它成为真正的艺术品。
以老舍先生独一无二的创作手法，使全剧显得干净、简洁。是时间变迁，同时也是历史变迁。用人物来表现年代，同时又把年代作为人物表现的背景，二者相辅相成，使小小一茶馆成为旧时代的一个缩影，让人以看“历史剧”的眼光来评审。三教九流市场汇集地的茶馆，仍有几位核心人物始终贯穿其中，例如茶馆掌柜王利发，胆儿小的松二爷，十分爱国并胸怀正义常四爷等等。茶客间说的不是客套话便是奉承话，他们之间的谈话使人更能深刻的体会到世态炎凉。
《茶馆》中语言的精妙运用，同样让人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的东一句西一句，左一下右一下。那都是北京语言的精华，都是近百年京都生活的沉淀。它们多彩而不杂乱，节奏明快又一气呵成。这使得第一幕成为全剧的高峰，后边两幕也是由第一幕而来，托着衬着第一幕构成整部戏。
但是，老舍先生的《茶馆》低调的很，仅有一个电影演员剧团，算是业余演话剧，排过，在郊区剧场也只演过一两场。可真的艺术，无论何时，都会散发光辉。现在的《茶馆》已经成为人艺的经典保留节目，同时也在人们的心中扎下了根。
希望多年以后，我们也不会忘记那一句“我们吃下午茶去！”
茶馆阅读心得与启示篇4
旧社会的黑暗往往比我们想象中的要可怕许多，和现在比起来简直就是一个天上一个地下，而《茶馆》这本书很好的向我们诠释了这中间的天壤地别。
这本书的作者是老舍，他把人物的一言一行，一举一动描绘的淋漓尽致，把当时旧社会的黑暗一一揭露出来，似乎看到的那些，就是自己曾经亲身经历过的这本书最重要的场景就是在当地有名的裕泰茶馆，他经历了好几代掌柜，早已将社会的黑暗、不公平和是非给看透了，每天来这里的都是有权有势的旗人，偶尔来几个到这里做生意的。
我印象最深刻的一个片段是：有一天，茶馆的生意正兴隆，王掌柜正忙着招呼两位很有地位的旗人，突然，来了一对母女，她们穿的衣衫褴褛，可见她们过的苦不堪言，掌柜本来想好好招待他们，但是因为今天生意正忙，达官贵人又多，不得不让小二将他们请出去，但那妇人就像受了惊似的，死活不肯出去。突然，她大声喊道：“谁能让我女儿吃的好，穿的暖，我就把她卖给谁！”天呐，可怜的母亲为了能让女儿过的好，不惜忍痛送走她，想必这个母亲是有多爱和多舍不得她的孩子啊。
和他们对比一下，我们岂不是生活的太幸福了，他们在忍饥挨饿的时候，我们在嫌弃饭不好吃，他们受冷受冻时，我们还在埋怨衣服不漂亮。俗话说，没有对比就没有伤害，他们的生活，给了我们一记响亮的耳光，想想他们的日子，再看看我们的日子，他们有的，我们也有，他们没有的，我们还有。我们还有什么理由去埋怨社会，埋怨生活呢？
幸而，最后有一位好心人让那对母女吃上了饭。旧社会的黑暗，让我们明白了我们的生活是来之不易的，务必要珍惜现在的生活！
茶馆阅读心得与启示篇5
几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。
《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。由一个茶馆，将半个世纪的时间跨越，许多人物都被高度浓缩在茶馆之中，分别展示了清末、民初在大陆结束前这三个年代的旧中国生活。
曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。因这剧本构思纵横开阔，既是大气魄大手笔，又有细部的白描，是老舍先生的独创。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，这五十年中出了多少多少大变动，可是剧中只通过一个茶馆的小人物来反映，并没有正面叙述那些大事。这就是说，用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
《茶馆》的成功在于语言的成功和他戏剧结构的巧妙，严密。语言：话剧全凭台词塑造人物，台词到为了，人物就活了；人物活了，全剧也就成功了。被誉为“语言大师”的老舍的的确确将语言功力发挥到及至。《茶馆》中每个人物的台词都设计的非常生动传神、赋予个性，同时有简洁凝练，意味深长。戏剧结构：全剧人物多，时间跨越大，没有中心故事，老舍采用了四种手法结构该剧：
1、是主要人物，从壮到老，贯穿全剧，这样主要人物有了连贯与交代，故事虽松散却不至于说来说去，离题太远，不知所云；
2、是次要人物父子相承；
3、是每个人物都扮演他们自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联；
4、是无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，绝无赘笔。
从考察老舍个体生命的历史的角度看，《茶馆》是一个生活阅历与个体经验丰富的作家在新的历史情景中回望过去。半个多世纪的旧中国而写下的一部沉思之作，他沉淀着历史的教训，揭示了历史前行的趋势。
《茶馆》用的是一种典型的人像展览式的戏剧结构。他揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。《茶馆》从题材到文化内涵又回到了老舍所轻车熟路的老北京故事，是一部有往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会风情大戏，这是老舍先生最擅长的。
话剧《茶馆》具有强烈的社会批判精神。我国著名剧作家曹禺先生的《雷雨》就是一个典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶馆》却打破了这规范。但这两个剧作同样取得了成功。有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌，不过现在我还不知其缘，待我细读。
茶馆心得 篇4
《茶馆》是老舍先生创作与1956年，他以独特的艺术方式把三个历史时期的中国社会变迁状况，装进了不足五万字的《茶馆》里。至于为什么要把剧情安排在一个茶馆里，作者自己也曾做过解释。他说因为茶馆是个三教九流会面之处，可以多容纳各色人物。一个大茶馆就是一个小社会。这出戏虽然只有三幕，但是写了五十来年的变迁。在这些变迁里没有办法躲避政治问题。但是作者不熟悉政治舞台上的高官大人，没有办法祥尽的描写他们，因而只能通过描写一个茶馆内的事来从侧面表现社会的进或退。
三幕话剧中一共描写了七十多个人物，其中五十个是有名有姓有绰号的。这些人物身份地位差异很大，囊括了社会各阶级的人，构成了一个完整的小社会，因而更具有表现力。三幕主要是通过裕泰茶馆的变化，从古朴到新式再到简陋的变化，昭示了茶馆在特定历史时期特定的文化特色。
第一幕中，茶馆是比较热闹的，是个玩虫弄鸟吹牛喝茶的好地方。表面上大家的日子过得还算滋润，但是事实却并非如此，有些人在街上侦辑那些诽谤国事的人，大家心里还是小心翼翼的。茶馆墙上“莫谈国事”的字条也在威胁着茶客们管好自己的嘴，这张静静的字条与茶客们的热闹形成对此，给人压抑的感觉。
第二幕中裕泰茶馆变得更新式了。很多茶馆都相继关了门，但是善于经营的老板却让这个茶馆保存了下来。我们还是明显看到了茶馆规模的缩小，暗示了这个茶馆在动乱的社会中所做的抗争。茶馆的愈来愈洋气以及墙上那张愈来愈大的“莫谈国事”的字条暗示了更大的危机。
第三幕中作者最明显的描写就是破落的茶馆里墙上越来越多的“莫谈国事”的字条以及旁边的茶钱先付的字条，说明茶馆已经到了入不敷出的地步。
再说一说在这个茶馆中的一些主要人物。茶馆的老板王利发是一个善于经营的小老板。不过他胆小怕事，奉行着莫谈国事的原则，不断的提醒在茶馆里喝茶的客人们不要讨论不该讨论的国事。即便如此他最后还是死在了国事上，被国事逼得上吊自杀。另外他也是一个冷漠的人，从他对康顺子的漠不关心的行为就可以看出来。他对那些有点权利的人是卑躬曲膝的，这或许也算是他善于经营的一方面，不惹不该惹的人。他精明善良勤劳，在别的茶馆都面临危难的时候他奉行改良主义，可是改来改去也避免不了悲哀的命运。临死之前他把家里人打发到了解放区，他一个人去承担茶馆最后的衰落。他与常四爷、秦二爷三个老人最后喝着上等的茶，自我嘲弄的撒纸钱为自己最后送别。他说过他不会离开茶馆，最后就是以他的尸体来守卫。弥留之际他终于清醒的认识到委屈求全的后果，人生的痛快是反抗。崇尚改良的他却糊里糊涂的结束了他的一生。
常四爷是一个旗人，在清朝的时候那能吃官粮官钱，但是他是一个极其正直的人，他因为说一句“大清迟早要完”被关了一年，他无视腐败的清政府，对帝国主义更加痛恨。清朝灭亡之后，他没有官粮官钱了，就靠自己的劳力开始卖菜。他是一个极其善良的人，比如说他给康顺子面吃，他替茶馆买菜。不过在这样的社会里他最终难免的过得穷困潦倒，一边卖花生米，一边捡人家扔的纸钱……
松二爷是常四爷的好朋友，他也是个旗人，但是他却好吃懒做，犹爱养鸟，清朝灭亡后他再也不能白吃白喝，但是他仍然过着游手好闲的生活，有吃的宁愿去喂鸟，最后落得被饿死的下场。
书中也有很多反面角色，如心狠意毒的刘麻子，想娶媳妇的庞太监，见风驶舵的宋恩子、吴详子等等，在此不一一做解。
茶馆心得 篇5
有人负重三十年，有人雀入樊笼，有人在黑暗中茕茕踽踽，走了很久很久，好在世间总有星辰开道，所以荆天棘地，也不枉此行。
题记
仲夏黄昏，暮色渐晚，日落黄昏，不觉人间忽晚，山河早已入秋。茶馆那记生载世的一个个故事，生动又富生气的落在老舍独特而又丰厚的笔下，让生逢处世的我们回味悠长。
书本的开章老舍阐述了三幕话剧中的故事，人物间的对话，来自于生活，是那个时代最真实的写照，生动形象的将一幅幅老北京街道的人文故事临摹在我的面前。那一句句，一篇篇，一场场，无不让我体会到不同人物的悲欢喜乐......
精明，有些自私，而心眼不坏的王利发;
勤恳，有胆有识，却甘于沦落的丁宝;
说媒拉纤，心狠意毒的刘麻子;
为了生计迫不得已卖姑娘的乡妇......
简单的对话，却让我体会了中国当时最真实的世态，让我感受到老舍对老北京市民社会不歇的批判。
都叫你砸摸透了!准保没错儿!一股浓厚的东北话扑面而来，通俗易懂的语言反映东北浓郁的地方特色，仿佛一时间拉进了我与故事人物间的关系，文章中也有几句不登大雅之词，却颇有江湖市井之气，让我领悟了老舍内心的情感世界与上世纪二十年代的社会风貌。
以一灯传诸灯，终止万灯皆明。
读完了整本书，我在想，老舍之所以用小说的形式来写下这些故事，是为了使其成为老北京市民社会衰败的活标本，它写尽了封闭的、妥协的、灰色市民的形形色色，尤其描绘了下层贫苦老百姓的日常生活，真真切切的让我感悟了老舍对这萎缩灰暗社会的痛彻，更是想通过这种方式来警醒那些麻木不仁的中国人，愚昧无知，胆怯懦弱，保守封建，欺软怕硬，随遇而安，都将成为这世界开放时冲向中国的一把把烈剑。
以青年之力量，书时代之华章。
老舍用他的笔墨文采化作一把把陵劲淬砺的匕首，舌头无骨，却能杀人，文不能言，字字诛心。身为青少年的我们，更应该担起这个时代的使命，用坚定的信念与执着热情，用不屈的意志和顽强的信心，铸造出如钻石一般坚硬，甘为祖国复兴而奉献一生的金刚石。
追风赶日莫停留，平芜尽处是青山。
且将新火试新茶，诗酒趁年华。我现在能做的，便是以一段拙劣的文字，来祭典那流逝的岁月。
当迷雾散尽后，天光大亮，我们都能看清远方的灯塔，奔赴在漫漫时光中，褪去青涩，书中的故事一遍遍演绎在我的面前，体味着茶馆中那苦涩却又回味甘甜的茶水，领悟着人生的意义。
茶馆的心得体会
从书中我们可以看到很多东西，我们可以将自己的所思所想写下来。撰写心得体会是一个充满挑战的过程有助于提升我们的勇气和毅力，我们如何将自己的心得体会写得更有条理性呢？本文的重点在于与“茶馆的心得体会”相关的讨论，欢迎阅读并参考！
茶馆的心得体会 篇1
小时候，老师让我们背诵《千字文》，虽然过了很久，但还是清清楚楚的记得内容，只是当时我们无知，还未理解其中的含义，只是麻木的背诵。
今天，我终于明白了他其中的道理。《千字文》是五代后梁周兴嗣所写，据说他写这本书用了一个晚上，第二天早上他的家人看到他的时候，他的头发全白了，可见其用心之甚。迄今已有1400多年了全书仅一千个字，却涵盖了天文、地理、历史、农业、矿产等各种社会文化活动的内容，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍的百科知识全书。这本国学经典让我们增长的知识。
“外受傅训，入奉母仪，诸姑伯叔，犹子比儿”这句话让我难忘，这句话的意思是在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。我们要以孝为先，孝已经成为我国的传统美德，“孝”不仅仅是孝敬父母，也要尊敬长辈，待他们如父如母。
“孔怀兄弟，同气连枝，交友投分，切磨箴规”这句话让我想起了我自己，因为这句话的意思是兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气，如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。我自己有两个弟弟，我们虽然有些小矛盾，但后来还是雨过天晴，不离不弃，就是因为我们是同一个父母生的，就应该互相帮助、关心和理解。我的朋友和我取长补短，我在学习上及生活上的疑惑，我们都会互相帮助，互相关心，气氛仍然融洽。
茶馆的心得体会 篇2
暑假的时候，我读了汤素兰阿姨写的一本小说，名叫《珍珠》，读了这本书，我不但有感想，还明白了一个道理：爸爸妈妈不在孩子的身边，孩子的成长是不完美的，成长，是一种美丽的疼痛。
本文主人公是阳子，因为阳子的爸爸妈妈喜欢男孩，所以他们去了深圳，给阳子生了个弟弟。妈妈走了以后，阳子就有爷爷奶奶来照顾，就这样，阳子一直被蒙在鼓里，直到有一天，阳子的好朋友胡雪儿告诉阳子：“你的爸爸妈妈不要你了，他们到外地去给你生了个弟弟”，阳子一开始不信，后来，胡雪儿说：“我的奶奶是居委会的社长，还说你的爸爸妈妈回来要罚他们的钱呢!听了这句话，阳子悲痛万分，她冲到马路上，不管不顾，还差点被一辆车撞倒，阳子心里想：“他们都是骗子，一直都在骗她，她还觉得自己是一个不该出生的孩子”。
爷爷渐渐变老，再说阳子的爷爷本来就有慢性支气管炎，不久，就去世了。阳子常常难过的躲在屋里看爷爷的照片，有时还回想着以前爷爷给阳子讲蚌孩子的故事。奶奶进了老年大学，参加了腰鼓队，和一个老年大学的同学闹起了黄昏恋，阳子知道了这件事，坚决反对。有一次，王爷爷和阳子的奶奶一起回家，王爷爷还给阳子买了一台电脑，阳子看见奶奶和王爷爷一起回家，很生气，拿起爷爷的相册砸到奶奶的头上，顿时，血就从奶奶的额头上流了下来，像一条条红色的蚯蚓，看上去极其恐怖。
王爷爷很生气，他冲上去，想打阳子的脸，阳子跑到屋里，关上门，看着爷爷的遗像，阳子的心里很伤痛，她认为自己已经被所有人抛弃了。阳子考学想去杨百万国际实验学校，她就给妈妈打电话，阳子的妈妈做梦也没有想到阳子会打电话给我。阳子说：“我要去杨百万国际实验学校上学，你们应该为我付学费，这是你们的责任”。话音刚落，阳子就把电话扣了。阳子上了杨百万国际实验学校，阳子改了名，叫田里阳子，从哪里开始了新的生活。
直到放暑假，所有人都回家过暑假，只有阳子一个人留在学校里望着月亮，奶奶打电话问阳子的爸爸阳子回去没，爸爸说买没有啊!这时，奶奶和爸爸妈妈着急起来，爸爸连夜赶火车来到阳子的学校，爸爸给妈妈说：“都怪你，非得要男孩”，妈妈很伤心，到卫生间里拿着剃须刀划了自己的脉搏，差点身亡，幸亏阳子的爸爸给他的同事打了一个电话，才挽救了阳子妈妈的生命。
爸爸从操场上找到了阳子，爸爸打车把阳子送回了家。第二天早上，爸爸就走了，王爷爷让阳子去他儿子家吃饭。开学了，班上要竞选新的班干部了，阳子没有选上，她对老师说下次会努力。该过年了，爸爸妈妈带着阳子的弟弟第一次回家，爸爸妈妈说就算被罚款，一家人团圆是最重要的。 他们过上了幸福的生活。
茶馆的心得体会 篇3
《共产党宣言》是我们共产党人艰苦探索的丰碑。作为新时代的共产党人，我们今天重温《共产党宣言》，最应该思考的是如何坚定为人民服务的理想信念，如何保持党的先进性、纯洁性，如何在新的征途上建立新丰碑，作出无愧于人民无愧于历史无愧于后代的贡献。
《共产党宣言》是我们共产党人必须高举的旗帜。旗帜就是方向，旗帜就是力量。_届三中全会以来的_多年，我们党运用《共产党宣言》的基本思想，积极探索、勇于实践，走出了一条具有中国特色的社会主义道路，进入了改革开放和民族复兴的新时代。进入新时代，面对各种社会思潮的暗流涌动，如何让我们的党我们的信仰永远立于不败之地，我认为关键要高举《共产党宣言》这样一面伟大旗帜;关键要理解和把握马克思主义的思想精髓，与时俱进地发展马克思主义。我们党始终把经济建设作为执政兴国的第一要务，这完全符合全党全国人民的意志和利益，说明我们以经济建设为中心的发展道路是完全正确的。要始终不渝地坚持科学发展、和谐发展、跨越发展，做到发展依靠人民，发展为了人民，发展成果让全体人民共享，实现全体人民的共同致富和共同发展，建立和谐美满的新社会。
《共产党宣言》是我们共产党人不断进步的灯塔。中国共产党带领中国人民开创的建设有特色社会主义事业生机蓬勃，巩固和发展了马列主义和思想，形成了建设有中国特色社会主义理论体系，在“”和科学发展观指引下开创了前所未有的盛世局面。
茶馆的心得体会 篇4
《共产党宣言》，是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，由马克思执笔写成。1848年2月在伦敦第一次以单行本问世。
囿于年龄、阅历等原因，第一次阅读《共产党宣言》，除了几段名言，总感觉懵懵懂懂且漫漶不清。28年后的今天，再次原原本本地研读全书，并且从网上尽可能地搜集与浏览有关《共产党宣言》解析资料，反复揣摩，情不自禁地发出喟叹：仰之弥高，钻之弥坚!
《共产党宣言》正文连同7篇序言，不过5万字左右，篇幅不长，却被公认是马克思主义思想体系的最完整和最系统阐述，它的问世标志着马克思主义的诞生。正像列宁所说：“这部著作以天才的透彻鲜明的笔调叙述了新的世界观，即包括社会生活在内的彻底的唯物主义、最全面最深刻的发展学说辩证法以及关于阶级斗争、关于共产主义新社会的创造者无产阶级所负的世界历史革命使命的理论”。斯大林称之为“共产主义的‘歌中之歌’”。要知道，《共产党宣言》于1848年2月以6种文字同时出版时，马克思还不到_周岁，恩格斯也未满28周岁，而此前两位伟人则已经先后撰写、发表与出版了《政治经济学批判大纲》《神圣家族》《英国工人阶级状况》与《哲学的贫困》等经典著作。
《共产党宣言》建立在批判地继承德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法两国空想社会主义学说等人类优秀文化遗产的基础之上，语言上的汪洋恣肆，内容上博大精深，理论与实践的结合，历史与现实的对撞，曲折道路与光明前途的纠葛等，无一不需要我们学习，学习，再学习，思索，思索，再思索。
茶馆的心得体会 篇5
图书馆在这个寒冷的季节里总让人有一种“暖气熏得学子醉”的感觉。为了让自己不那么有睡意，我总要在学习到有点乏意的时候随便找一本书来看看。这一天下午，《茶馆》跑到了我的手里。
应该是上大学后，有了更多的机会可以看到舞台戏剧演出。学校的两大话剧社团——“梵音”和“黑白”的给力演出也让我对这一艺术形式有了更多的兴趣。细数上大学以来，看过《称心如意》、《太阳城》、《忠孝两全》、《借我一个男高音》、《求是魂》等剧。其中《称》看过两版，觉得最赞的是《忠孝两全》，最近才看的是《求是魂》——还是两家社团的合演，也着实不错。每每看剧，都会让我有一种正能量传递过来，一方面是演员们演出的成功和看剧的缓解压力，更重要的方面我觉得还是演员的热情，这种热情总能打动我。我想我还会继续关注这一领域的吧，渐渐地让这也发展成为一种兴趣，也挺好的。
还是说回《茶馆》吧。要说最大的感受，那无疑是认识到看剧本和看表演是两种迥然不同的经历——这也让我不得不佩服编剧、导演和演员。如果没有很好的舞台感受天赋(例如我)，很难把这样的文字转换为舞台的东西。当然了，更难的是把舞台的要表达的东西凝聚在纸上面，这就是编剧的能力所在啊。老舍的《茶馆》让他成为了不仅仅是一名出色的小说家，更成为了一名懂得多种艺术形式的作家——就像他把小说转换成话剧，一种舞台感更强的事物。他自己也说过：自己曾经把舞台剧剧本写得一团糟。当然我们知道所谓的一团糟不是没有生活性、艺术性、深刻性，而是一种舞台感。在老舍刚开始接触这一艺术形式的时候，正是宣传抗日、宣传思想的重要时期。他深深明白“演”的重要性，虽然一开始“小说味”太浓是最大的舞台败笔，后来老舍也成功写出了像《龙须沟》的成功话剧。也正是有了老舍的努力，才有了与《雷雨》齐名的《茶馆》。
其实说句实在话，我还真看不懂《茶馆》经典在哪里，不知道是少了时代体验还是艺术细胞还有待训练。事实上，我在看完纸质版后，更希望有机会到剧场看舞台表演去。就像老舍说过的那样“演员也是艺术家”。就让这些艺术家来给我解惑吧。在此之前，我还是先写作业去了。
在看这本书之前，我还有些疑惑，一个茶馆能写出什么东西?单凭一个茶馆就能道出一整本书来?确实另我感到疑惑。 茶馆，一个很是普通的地方，在中国也是极为常见，但它在老舍的《茶馆》里确实是一个特别的小社会。老舍笔下的茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态，并能随着社会的变革演绎出一幕幕惊心动的画面。
老舍先生说过：“没有生活，即没有生活的语言。我有一些旧社会的生活经验，我认识茶馆里那些小人物。我知道他们做什么，所以也知道他们说什么。以此为基础，我再给这里夸大一些，那里润色一下，人物的台词即成为他们自己的，而又是我的。”打仗也要知人知彼才能百战不殆，我们要特写一件事情或是一个人，就必须对这件事或这个人了解深刻，如果连他们的特点都不能了解的话，那就只能写到一些外在的表面的东西，根本体现不出他们的内心世界。在写作方面，我们应该多阅读名家的名著，去挖掘他们是怎样地去刻画人或事物的。在学习中慢慢提高自己的写作顿悟，逐步提高自身写作能力。
老舍从北京裕泰茶馆的表面繁荣景象一步步写出整个社会的悲哀，茶馆里会聚了社会上的各色人物，太监、实业家、爱国者等等，繁荣的背后总有悲哀的故事作垫。《茶馆》代表了老舍话剧创作的最高成就，作品以旧北京城中的裕泰茶馆的兴衰为背景，通过对茶馆及各类人物变迁的描写反映了从清末民初到抗战胜利后三个不同时代的近五十年的社会面貌，揭示了半封建半殖民地的旧中国动荡、黑暗和罪恶。王利发是裕泰茶馆的掌柜，他接替了父亲留下的生意，也继承了父亲的经营方法和处世哲学。上至宫廷太监总管、吃洋教的恶霸、社会上的流氓头目、下至吃官饷钱粮的清闲市民、买儿卖女的贫苦百姓，都是王利发的应酬对象。他既圆滑又冷谈地对付每一位顾客，不仅体现出他的精明能干，还体现出了剥削阶级的影响与烙印。
裕泰茶馆可以说是当时社会的一个缩影，是三教九流会面之处，可以容纳各色人物并把各个阶层人的代表一一表现出来。一个大茶馆就是一个小社会，道出了五十多年来的社会变迁，这些变迁又离不开政治问题。把政治舞台上的高官大人和小人物集合到一个茶馆里，用他们生活上的变迁来反映社会的变迁，侧面地透露出政治消息。这样的一个社会带给我们的思考和启发也是不容忽视的。
《茶馆》是老舍先生创作与1956年，他以独特的艺术方式把三个历史时期的中国社会变迁状况，装进了不足五万字的《茶馆》里。 至于为什么要把剧情安排在一个茶馆里，作者自己也曾做过解释。他说因为茶馆是个三教九流会面之处，可以多容纳各色人物。一个大茶馆就是一个小社会。这出戏虽然只有三幕，但是写了五十来年的变迁。在这些变迁里没有办法躲避政治问题。但是作者不熟悉政治舞台上的高官大人，没有办法祥尽的描写他们，因而只能通过描写一个茶馆内的事来从侧面表现社会的进或退。
三幕话剧中一共描写了七十多个人物，其中五十个是有名有姓有绰号的。这些人物身份地位差异很大，囊括了社会各阶级的人，构成了一个完整的小社会，因而更具有表现力。三幕主要是通过裕泰茶馆的变化，从古朴到新式再到简陋的变化，昭示了茶馆在特定历史时期特定的文化特色。
第一幕中，茶馆是比较热闹的，是个玩虫弄鸟吹牛喝茶的好地方。表面上大家的日子过得还算滋润，但是事实却并非如此，有些人在街上侦辑那些诽谤国事的人，大家心里还是小心翼翼的。茶馆墙上“莫谈国事”的字条也在威胁着茶客们管好自己的嘴，这张静静的字条与茶客们的热闹形成对此，给人压抑的感觉。
第二幕中裕泰茶馆变得更新式了。很多茶馆都相继关了门，但是善于经营的老板却让这个茶馆保存了下来。我们还是明显看到了茶馆规模的缩小，暗示了这个茶馆在**的社会中所做的抗争。茶馆的愈来愈洋气以及墙上那张愈来愈大的“莫谈国事”的字条暗示了更大的危机。
第三幕中作者最明显的描写就是破落的茶馆里墙上越来越多的“莫谈国事”的字条以及旁边的茶钱先付的字条，说明茶馆已经到了入不敷出的地步。
再说一说在这个茶馆中的一些主要人物。茶馆的老板王利发是一个善于经营的小老板。不过他胆小怕事，奉行着莫谈国事的原则，不断的提醒在茶馆里喝茶的客人们不要讨论不该讨论的国事。即便如此他最后还是死在了国事上，被国事逼得上吊自杀。另外他也是一个冷漠的人，从他对康顺子的漠不关心的行为就可以看出来。他对那些有点权利的人是卑躬曲膝的，这或许也算是他善于经营的一方面，不惹不该惹的人。他精明善良勤劳，在别的茶馆都面临危难的时候他奉行改良主义，可是改来改去也避免不了悲哀的命运。临死之前他把家里人打发到了解放区，他一个人去承担茶馆最后的衰落。他与常四爷、秦二爷三个老人最后喝着上等的茶，自我嘲弄的撒纸钱为自己最后送别。他说过他不会离开茶馆，最后就是以他的尸体来守卫。弥留之际他终于清醒的认识到委屈求全的后果，人生的痛快是反抗。崇尚改良的他却糊里糊涂的结束了他的一生。
常四爷是一个旗人，在清朝的时候那能吃官粮官钱，但是他是一个极其正直的人，他因为说一句“大清迟早要完”被关了一年，他无视腐败的清政府，对帝国主义更加痛恨。清朝灭亡之后，他没有官粮官钱了，就靠自己的劳力开始卖菜。他是一个极其善良的人，比如说他给康顺子面吃，他替茶馆买菜。不过在这样的社会里他最终难免的过得穷困潦倒，一边卖花生米，一边捡人家扔的纸钱……
松二爷是常四爷的好朋友，他也是个旗人，但是他却好吃懒做，犹爱养鸟，清朝灭亡后他再也不能白吃白喝，但是他仍然过着游手好闲的生活，有吃的宁愿去喂鸟，最后落得被饿死的下场。
书中也有很多反面角色，如心狠意毒的刘麻子，想娶媳妇的庞太监，见风驶舵的宋恩子、吴详子等等，在此不一一做解。
首先要佩服老舍先生的文采好，虽然没看过原著。但电视剧版人物刻画细腻透彻，景物栩栩如生，矛盾冲突突出激烈，清晰再现了一个人吃人，坏人当道，好人没好报的黑暗社会。当然这也要感谢导演和演员的功底深厚，才让我们品味到了这场饕餮大宴。
这样的作品可以净化人们的心灵，唤醒已经在这个纸醉金迷的世界里失落的灵魂，唤醒已经变得冷漠的心灵。刺激一下我们这个一切向钱看的社会吧。“我爱我们的国呀，可是谁爱我呢?”常四爷的这句话不仅仅是那个时代绝唱。
茶馆的心得体会 篇6
《茶馆》是老舍先生的代表作，写于上世纪五十年代。以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的五十年间，社会的风貌和不同阶级人物的不同命运。在一个明媚的午后捧着这本书，思绪也随窗外翩跹的杨柳飘回那个年代。
满清末年，茶馆里依然是一派和谐的景象，茶馆掌柜王利发左右逢源，一切似乎都如此美好。然而在这背后却充斥着令人窒息的衰亡。富裕的人在茶馆里喝茶，聊天，只是莫谈国事，贫穷的人却在茶馆里卖孩子。农村破产，人们生活更加贫困，今天想着明天，明天却又想着后天。他们只能将自己的孩子卖了以获得微薄的费用养活家里更多的人。
我想起《捕蛇者说》中的那个捕蛇人，冒着生命危险讨生活，原来古今贫困竟也是相同的。想起老舍笔下另一个人物祥子，在烈日暴雨下拉车，即便尊严被践踏也不反抗，终究是被那吃人的社会吞没了。那样的社会给人的失望大于希望，结局似乎注定了悲惨。
到了民国初年，连年不断的内战使百姓生活更加痛苦悲伤愈演愈烈。生活就像重砣压在人们生上，那时连呼吸的空气都是浑浊且阴暗的。京城里的好多茶馆店铺都关门了，唯有王利发掌柜改良经营。然而社会**是全方位的，迂腐的大兵前来敲诈，逃难的人堵在茶馆门口……
莫谈国事的标语在墙上显得愈加刺眼。人们不敢乱说话，生怕一不小心就被安上一个莫须有的罪名。人们就像活在枪弹雨林里，稍不留神就会被击中。困难的环境也激发了人们的本心。善于伪装的人一下就露出了丑陋的面孔，站到了正义的对立面上。说来也是可悲，这正体现了那个时代的迂腐黑暗，毕竟太平盛世谁会愿意去干那样的事呢?
又过了三十年，已是风烛残年的的王掌柜仍在苦撑着茶馆，可那股黑暗势力仍没放过他。流氓特务靠着阿谀奉承的嘴脸获得了权势，想要霸占王掌柜的茶馆。虚弱的老人终究被现实击垮了，自己安然了这一生。
莎士比亚说过：“黑暗无论怎样漫长，白昼总会来到。”现在是灵验了，可谁又知道这漫漫探索路上祖辈们付出的艰辛呢?不能忘也不可忘。
读完了《茶馆》，心情格外压抑。放眼看向窗外，杨柳依依，岁月静好。温水般的生活也总有它的滋味所在，想来也满足了。
茶馆的心得体会 篇7
阅读《共产党宣言》后，我感触颇多，不但进一步了解了资产阶级、无产阶级的发展史，还更细致地把握了科学社会主义的基本原则和观点，并深深被其中共产主义思想所吸引，为共产党人的执着所折服。
我认为宣言的核心思想表现为以下三个方面：首先，人类社会的历史首先是生产方式的历史，就是马克思主义唯物史观;其次，自从原始社会解体以来，人类社会历史都是阶级斗争历史，就是马克思主义阶级斗争学说;最后，阶级斗争发展到现阶段主要表现为无产阶级反对资产阶级斗争，就是马克思主义无产阶级革命学说。
《共产党宣言》深刻剖析了历史上的运动是少数人的、为少数人谋利益的实质，揭露了资产阶级社会中许多反资产阶级主张的虚伪性，鲜明指出共产党领导的无产阶级运动不同于以往的历次运动，是从人民利益出发的运动。作为无产阶级运动先锋队的共产党，既不是同其他工人政党相对立的特殊政党，也“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”，尤其重要的是，共产党人强调和坚持的是不分民族地域的整个无产阶级的利益，在领导同资产阶级斗争的全过程都始终代表整个运动的利益。
我们应该努力学会共产党宣言中的精神实质，学会运用里面的立场观点和方法来重新观察，分析资本主义和社会主义发展的历史进程，在新世纪新阶段，我们更应该立足当前，不忘初心，牢记使命，为实现中华民族的伟大复兴贡献一份自己的力量，为全人类的解放和无产阶级的奋斗添砖加瓦。
关于茶馆心得体会
我们常说，机会是留给有准备的人。在日常的学习工作中，幼儿园教师都会提前准备一些能用到的资料。资料包含着人类在社会实践，科学实验和研究过程中所汇集的经验。有了资料才能更好的在接下来的工作轻装上阵！你是不是在寻找一些可以用到的幼师资料呢？也许以下内容“关于茶馆心得体会”合你胃口！强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
茶馆心得体会(篇1)
图书馆在这个寒冷的季节里总让人有一种“暖气熏得学子醉”的感觉。为了让自己不那么有睡意，我总要在学习到有点乏意的时候随便找一本书来看看。这一天下午，《茶馆》跑到了我的手里。
应该是上大学后，有了更多的机会可以看到舞台戏剧演出。学校的两大话剧社团——“梵音”和“黑白”的给力演出也让我对这一艺术形式有了更多的兴趣。细数上大学以来，看过《称心如意》、《太阳城》、《忠孝两全》、《借我一个男高音》、《求是魂》等剧。其中《称》看过两版，觉得最赞的是《忠孝两全》，最近才看的是《求是魂》——还是两家社团的合演，也着实不错。每每看剧，都会让我有一种正能量传递过来，一方面是演员们演出的成功和看剧的缓解压力，更重要的方面我觉得还是演员的热情，这种热情总能打动我。我想我还会继续关注这一领域的吧，渐渐地让这也发展成为一种兴趣，也挺好的。
还是说回《茶馆》吧。要说最大的感受，那无疑是认识到看剧本和看表演是两种迥然不同的经历——这也让我不得不佩服编剧、导演和演员。如果没有很好的舞台感受天赋(例如我)，很难把这样的文字转换为舞台的东西。当然了，更难的是把舞台的要表达的东西凝聚在纸上面，这就是编剧的能力所在啊。老舍的《茶馆》让他成为了不仅仅是一名出色的小说家，更成为了一名懂得多种艺术形式的作家——就像他把小说转换成话剧，一种舞台感更强的事物。他自己也说过：自己曾经把舞台剧剧本写得一团糟。当然我们知道所谓的一团糟不是没有生活性、艺术性、深刻性，而是一种舞台感。在老舍刚开始接触这一艺术形式的时候，正是宣传抗日、宣传思想的重要时期。他深深明白“演”的重要性，虽然一开始“小说味”太浓是最大的舞台败笔，后来老舍也成功写出了像《龙须沟》的成功话剧。也正是有了老舍的努力，才有了与《雷雨》齐名的《茶馆》。
其实说句实在话，我还真看不懂《茶馆》经典在哪里，不知道是少了时代体验还是艺术细胞还有待训练。事实上，我在看完纸质版后，更希望有机会到剧场看舞台表演去。就像老舍说过的那样“演员也是艺术家”。就让这些艺术家来给我解惑吧。在此之前，我还是先写作业去了。
在看这本书之前，我还有些疑惑，一个茶馆能写出什么东西?单凭一个茶馆就能道出一整本书来?确实另我感到疑惑。 茶馆，一个很是普通的地方，在中国也是极为常见，但它在老舍的《茶馆》里确实是一个特别的小社会。老舍笔下的茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态，并能随着社会的变革演绎出一幕幕惊心动的画面。
老舍先生说过：“没有生活，即没有生活的语言。我有一些旧社会的生活经验，我认识茶馆里那些小人物。我知道他们做什么，所以也知道他们说什么。以此为基础，我再给这里夸大一些，那里润色一下，人物的台词即成为他们自己的，而又是我的。”打仗也要知人知彼才能百战不殆，我们要特写一件事情或是一个人，就必须对这件事或这个人了解深刻，如果连他们的特点都不能了解的话，那就只能写到一些外在的表面的东西，根本体现不出他们的内心世界。在写作方面，我们应该多阅读名家的名著，去挖掘他们是怎样地去刻画人或事物的。在学习中慢慢提高自己的写作顿悟，逐步提高自身写作能力。
老舍从北京裕泰茶馆的表面繁荣景象一步步写出整个社会的悲哀，茶馆里会聚了社会上的各色人物，太监、实业家、爱国者等等，繁荣的背后总有悲哀的故事作垫。《茶馆》代表了老舍话剧创作的最高成就，作品以旧北京城中的裕泰茶馆的兴衰为背景，通过对茶馆及各类人物变迁的描写反映了从清末民初到抗战胜利后三个不同时代的近五十年的社会面貌，揭示了半封建半殖民地的旧中国动荡、黑暗和罪恶。王利发是裕泰茶馆的掌柜，他接替了父亲留下的生意，也继承了父亲的经营方法和处世哲学。上至宫廷太监总管、吃洋教的恶霸、社会上的流氓头目、下至吃官饷钱粮的清闲市民、买儿卖女的贫苦百姓，都是王利发的应酬对象。他既圆滑又冷谈地对付每一位顾客，不仅体现出他的精明能干，还体现出了剥削阶级的影响与烙印。
裕泰茶馆可以说是当时社会的一个缩影，是三教九流会面之处，可以容纳各色人物并把各个阶层人的代表一一表现出来。一个大茶馆就是一个小社会，道出了五十多年来的社会变迁，这些变迁又离不开政治问题。把政治舞台上的高官大人和小人物集合到一个茶馆里，用他们生活上的变迁来反映社会的变迁，侧面地透露出政治消息。这样的一个社会带给我们的思考和启发也是不容忽视的。
《茶馆》是老舍先生创作与1956年，他以独特的艺术方式把三个历史时期的中国社会变迁状况，装进了不足五万字的《茶馆》里。 至于为什么要把剧情安排在一个茶馆里，作者自己也曾做过解释。他说因为茶馆是个三教九流会面之处，可以多容纳各色人物。一个大茶馆就是一个小社会。这出戏虽然只有三幕，但是写了五十来年的变迁。在这些变迁里没有办法躲避政治问题。但是作者不熟悉政治舞台上的高官大人，没有办法祥尽的描写他们，因而只能通过描写一个茶馆内的事来从侧面表现社会的进或退。
三幕话剧中一共描写了七十多个人物，其中五十个是有名有姓有绰号的。这些人物身份地位差异很大，囊括了社会各阶级的人，构成了一个完整的小社会，因而更具有表现力。三幕主要是通过裕泰茶馆的变化，从古朴到新式再到简陋的变化，昭示了茶馆在特定历史时期特定的文化特色。
第一幕中，茶馆是比较热闹的，是个玩虫弄鸟吹牛喝茶的好地方。表面上大家的日子过得还算滋润，但是事实却并非如此，有些人在街上侦辑那些诽谤国事的人，大家心里还是小心翼翼的。茶馆墙上“莫谈国事”的字条也在威胁着茶客们管好自己的嘴，这张静静的字条与茶客们的热闹形成对此，给人压抑的感觉。
第二幕中裕泰茶馆变得更新式了。很多茶馆都相继关了门，但是善于经营的老板却让这个茶馆保存了下来。我们还是明显看到了茶馆规模的缩小，暗示了这个茶馆在**的社会中所做的抗争。茶馆的愈来愈洋气以及墙上那张愈来愈大的“莫谈国事”的字条暗示了更大的危机。
第三幕中作者最明显的描写就是破落的茶馆里墙上越来越多的“莫谈国事”的字条以及旁边的茶钱先付的字条，说明茶馆已经到了入不敷出的地步。
再说一说在这个茶馆中的一些主要人物。茶馆的老板王利发是一个善于经营的小老板。不过他胆小怕事，奉行着莫谈国事的原则，不断的提醒在茶馆里喝茶的客人们不要讨论不该讨论的国事。即便如此他最后还是死在了国事上，被国事逼得上吊自杀。另外他也是一个冷漠的人，从他对康顺子的漠不关心的行为就可以看出来。他对那些有点权利的人是卑躬曲膝的，这或许也算是他善于经营的一方面，不惹不该惹的人。他精明善良勤劳，在别的茶馆都面临危难的时候他奉行改良主义，可是改来改去也避免不了悲哀的命运。临死之前他把家里人打发到了解放区，他一个人去承担茶馆最后的衰落。他与常四爷、秦二爷三个老人最后喝着上等的茶，自我嘲弄的撒纸钱为自己最后送别。他说过他不会离开茶馆，最后就是以他的尸体来守卫。弥留之际他终于清醒的认识到委屈求全的后果，人生的痛快是反抗。崇尚改良的他却糊里糊涂的结束了他的一生。
常四爷是一个旗人，在清朝的时候那能吃官粮官钱，但是他是一个极其正直的人，他因为说一句“大清迟早要完”被关了一年，他无视腐败的清政府，对帝国主义更加痛恨。清朝灭亡之后，他没有官粮官钱了，就靠自己的劳力开始卖菜。他是一个极其善良的人，比如说他给康顺子面吃，他替茶馆买菜。不过在这样的社会里他最终难免的过得穷困潦倒，一边卖花生米，一边捡人家扔的纸钱……
松二爷是常四爷的好朋友，他也是个旗人，但是他却好吃懒做，犹爱养鸟，清朝灭亡后他再也不能白吃白喝，但是他仍然过着游手好闲的生活，有吃的宁愿去喂鸟，最后落得被饿死的下场。
书中也有很多反面角色，如心狠意毒的刘麻子，想娶媳妇的庞太监，见风驶舵的宋恩子、吴详子等等，在此不一一做解。
首先要佩服老舍先生的文采好，虽然没看过原著。但电视剧版人物刻画细腻透彻，景物栩栩如生，矛盾冲突突出激烈，清晰再现了一个人吃人，坏人当道，好人没好报的黑暗社会。当然这也要感谢导演和演员的功底深厚，才让我们品味到了这场饕餮大宴。
这样的作品可以净化人们的心灵，唤醒已经在这个纸醉金迷的世界里失落的灵魂，唤醒已经变得冷漠的心灵。刺激一下我们这个一切向钱看的社会吧。“我爱我们的国呀，可是谁爱我呢?”常四爷的这句话不仅仅是那个时代绝唱。
茶馆心得体会(篇2)
暑假的时候，我读了汤素兰阿姨写的一本小说，名叫《珍珠》，读了这本书，我不但有感想，还明白了一个道理：爸爸妈妈不在孩子的身边，孩子的成长是不完美的，成长，是一种美丽的疼痛。
本文主人公是阳子，因为阳子的爸爸妈妈喜欢男孩，所以他们去了深圳，给阳子生了个弟弟。妈妈走了以后，阳子就有爷爷奶奶来照顾，就这样，阳子一直被蒙在鼓里，直到有一天，阳子的好朋友胡雪儿告诉阳子：“你的爸爸妈妈不要你了，他们到外地去给你生了个弟弟”，阳子一开始不信，后来，胡雪儿说：“我的奶奶是居委会的社长，还说你的爸爸妈妈回来要罚他们的钱呢!听了这句话，阳子悲痛万分，她冲到马路上，不管不顾，还差点被一辆车撞倒，阳子心里想：“他们都是骗子，一直都在骗她，她还觉得自己是一个不该出生的孩子”。
爷爷渐渐变老，再说阳子的爷爷本来就有慢性支气管炎，不久，就去世了。阳子常常难过的躲在屋里看爷爷的照片，有时还回想着以前爷爷给阳子讲蚌孩子的故事。奶奶进了老年大学，参加了腰鼓队，和一个老年大学的同学闹起了黄昏恋，阳子知道了这件事，坚决反对。有一次，王爷爷和阳子的奶奶一起回家，王爷爷还给阳子买了一台电脑，阳子看见奶奶和王爷爷一起回家，很生气，拿起爷爷的相册砸到奶奶的头上，顿时，血就从奶奶的额头上流了下来，像一条条红色的蚯蚓，看上去极其恐怖。
王爷爷很生气，他冲上去，想打阳子的脸，阳子跑到屋里，关上门，看着爷爷的遗像，阳子的心里很伤痛，她认为自己已经被所有人抛弃了。阳子考学想去杨百万国际实验学校，她就给妈妈打电话，阳子的妈妈做梦也没有想到阳子会打电话给我。阳子说：“我要去杨百万国际实验学校上学，你们应该为我付学费，这是你们的责任”。话音刚落，阳子就把电话扣了。阳子上了杨百万国际实验学校，阳子改了名，叫田里阳子，从哪里开始了新的生活。
直到放暑假，所有人都回家过暑假，只有阳子一个人留在学校里望着月亮，奶奶打电话问阳子的爸爸阳子回去没，爸爸说买没有啊!这时，奶奶和爸爸妈妈着急起来，爸爸连夜赶火车来到阳子的学校，爸爸给妈妈说：“都怪你，非得要男孩”，妈妈很伤心，到卫生间里拿着剃须刀划了自己的脉搏，差点身亡，幸亏阳子的爸爸给他的同事打了一个电话，才挽救了阳子妈妈的生命。
爸爸从操场上找到了阳子，爸爸打车把阳子送回了家。第二天早上，爸爸就走了，王爷爷让阳子去他儿子家吃饭。开学了，班上要竞选新的班干部了，阳子没有选上，她对老师说下次会努力。该过年了，爸爸妈妈带着阳子的弟弟第一次回家，爸爸妈妈说就算被罚款，一家人团圆是最重要的。 他们过上了幸福的生活。
茶馆心得体会(篇3)
老舍对我们来说，已经是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说：话剧《写于1956至1957年间，它是老舍一生中秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是中国戏剧空前的范例。老舍写小说很少，却写了不少的戏。在写《茶馆》之前，他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》，在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品，在题材、风格以及创作模式上，都大不一样，他重新写起了解放前写惯了的陈年往事。
《茶馆》的创作意图是十分清楚的，它透过裕泰的茶馆陈设由古朴新式简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于侦缉的出现及莫谈国事的纸条，一动一静，均产生着一种压抑的气氛。第二幕中，裕泰的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾。不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的洋气以及那张越写越大的莫谈国事纸条，则预示着更大的危机。到了第三幕，不仅仅莫谈国事的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条：茶钱先付。这证明了茶馆已经到了入不敷出的地步，而茶钱先付莫谈国事显然反映了一种因果联系。
茶馆心得体会(篇4)
《茶馆》是人民艺术家老舍先生的一部不朽著作，电影《茶馆》则是在上世纪80年代由谢添指导拍摄而成。茶馆本是一个人们休息、消遣和消费的场所，但在老舍先生的笔下茶馆成为社会的缩影，透过半个世纪的世事变化，演绎了最底层社会人民的艰苦生活。
故事讲述了茶馆老板王利发一心想让茶馆兴旺起来，为此他不断的进行着“改良”，从清朝灭亡后，设立“公寓”，到解放前期聘请“女招待”，然而现实的残酷让他的梦想一次又一次的破碎，五十多年的裕泰茶馆风雨飘摇，茶馆中发生的各阶层人物不同的故事，展示了他们不同的命运。《茶馆》分为三幕，每一幕都是由大傻杨的数来宝开始，使得三幕的衔接十分的流畅。第一幕是满清王朝即将灭亡时期，此时的裕泰茶馆依然是繁荣的景象，然而在这繁荣的背后却是普通人生活的艰难，卖儿卖女者有，遭逮捕的爱国者也有，还出现了太监买老婆的事情。第二幕是民国初年，连年的内战使得大部分茶馆都关门歇业，而王利发改良经营，在茶馆后院设立了公寓用来租给大学生。改良的心是好的，但在那社会**的年代，社会是那么的黑暗，侦缉队员不断敲诈，当兵者则直接抢钱，茶馆生意举步维艰。第三幕是解放前夕，国民党和美帝国主义是中国陷入了内战之中，风烛残年的王掌柜仍然支撑着茶馆，但处于社会最底层的他已是有心无力，流氓特务还想尽办法要霸占这座茶馆，导致了最后悲惨的结局。
有故事则就有人物，尽管茶馆中的出场人物不少，但是几位人物始终贯穿全剧，《茶馆》中的核心人物就是茶馆掌柜王利发，此外还有胆小但人品很好的松二爷，十分爱国的旗人常四爷，一心想要实业救国的秦二爷。时间发展，历史变迁，人物形象也在不停地变换，正是通过这样的转化显示出不同时期的社会动荡以及生态炎凉，让人深思。一个极具讽刺意味的安排便是“子承父业”，尽管时间不断的向前推进，衣着也不断前卫起来，但是人的思想却是停滞不前。看相的唐铁嘴、说媒的刘麻子、特务吴祥子，他们的儿子依然继承了父亲的“事业”，甚至是“发扬光大”。
故事的结局十分的悲惨，当流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆时，王掌柜绝望了。而此时，常四爷来了，秦二爷也来了。常四爷是一个有爱国之心的正义之士，却惨遭清政府的逮捕，最终靠卖青菜自力更生。秦二爷是一个渴望实业救国的民族资本家，结果却被政府将苦心经营了四年的工厂拆了。三个人都遭受了不同的磨难，三个人甚至是都没有为自己买棺材的钱，最终三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地哭着，最后只剩下王掌柜一人，拿起腰带寻找了结这悲惨一生的地方。
茶馆心得体会(篇5)
《大学》是古代人民的智慧结晶。它就像老前辈一样，讲述着人生的道理，让我们在阅读中成长。
读到这时，我想起了一件事。有一次，我去叔叔家烧烤。在烧烤前，叔叔把我们几个小孩叫到客厅上，我们一时莫名其妙，但还是来到了客厅。我们坐下后,叔叔就开始说了：“你们现在可要好好学习啊!不然长大会后悔的。”这时，叔叔停了停，望着天花板，勾起了回忆：“我以前就是不好好学习，长大后做生意也要和别人合伙。几年后便合不来了。然后，我们便拆伙了。记得刚开始时，没有那么多资金周转。
既要入货,家里又遇上装修，差点连出工资的钱也没了。幸好坚持下来了，要不然现在我可要流落街头罗!”叔叔说完后，我百感交集，我想：如果换作是我的话，可能一天也熬不过来，更别说是熬到今时今日。这时，我仿佛瞬间体会到了人世间的酸甜苦辣。在每一次失败中，我们都给予自己一个微笑，给予自己继续前进的自信心，把失败看作是成功的垫脚石，这样我们便会走向成功。
当我们内心去掉一切的浮躁，去掉一切的喧闹，我们就会心如止水。每个人都是希望自己能从烦恼中走出来，但觉得烦恼总是会来，所以会抱怨命运的不公平。这时我们只是心里太过执着而已，只要我们放开自己，享受生活带给我们的快乐，珍惜自己所拥有的，人生才会活得更有价值。就像《光明的心曲》中的盲女孩，虽然她眼前的世界是黑暗的，但因为她那不抱怨的精神，使那无忧无虑的歌声成为了照亮她心中的明灯。有一句话是这样说的：“人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。”
生活其实是一首歌,同样有旋律的升腾跌宕。当旋律高昂时，人固然乐不可支;当乐曲进入低潮时，我们也不要悲伤。笑着面对，才是真正的乐观，才能让自己的乐章演奏得动人心弦。
茶馆心得体会(篇6)
老舍先生不愧为大家。他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。初读他的书是《骆驼祥子》，如今又读《茶馆》，先生书里带着老北京味儿的语言和描写的底层群众的生活又一次给我留下了深刻的印象。
《茶馆》讲的是在新旧中国交替期间，以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕三个时代为背景，通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云变化。老舍以细致入微的观察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代，接近那样特别的芸芸众生。
王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型，世故圆滑，心眼不坏，但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的化身。他是懂得变通的，这一点，可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。他也是胆小怕事的，他不敢为了朋友出头，裕泰茶馆也一直贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良，再翻新请戏台子请招侍，旧事物也走向消亡，最终裕泰茶馆被强占，王利发也上吊死去。
松二爷和常四爷是好友，都是裕泰茶馆的老主顾。他们的个性，从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼;常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。”松二爷是旧文人的典型，他爱国善良又胆小怕事，有那么一点点文采，但是不知道用到何处。常四爷健康正直，然而固执，不懂变通，所以在后期只能挑菜材上街卖，勉强糊口。
秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的大心胸的人。他变卖祖产，耗尽心血，创办起不小的企业，自以为能使民富国强。然而在那个半殖民地半封建社会，民族资本主义的道路根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国的双重压迫下，被强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。
还有《茶馆》里的其他人物们，代表底层农民的康六，小妞和乡妇;代表顽固旧势力的庞太监，庞四奶奶;代表军阀势力的沈处长等人，他们一起构成了那个时代中国的社会。老舍先生把这些人物，三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中，使得《茶馆》这部话剧成为一个不可超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的'范例”。
有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。
茶馆心得体会(篇7)
《共产党宣言》，是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，由马克思执笔写成。1848年2月在伦敦第一次以单行本问世。
囿于年龄、阅历等原因，第一次阅读《共产党宣言》，除了几段名言，总感觉懵懵懂懂且漫漶不清。28年后的今天，再次原原本本地研读全书，并且从网上尽可能地搜集与浏览有关《共产党宣言》解析资料，反复揣摩，情不自禁地发出喟叹：仰之弥高，钻之弥坚!
《共产党宣言》正文连同7篇序言，不过5万字左右，篇幅不长，却被公认是马克思主义思想体系的最完整和最系统阐述，它的问世标志着马克思主义的诞生。正像列宁所说：“这部著作以天才的透彻鲜明的笔调叙述了新的世界观，即包括社会生活在内的彻底的唯物主义、最全面最深刻的发展学说辩证法以及关于阶级斗争、关于共产主义新社会的创造者无产阶级所负的世界历史革命使命的理论”。斯大林称之为“共产主义的‘歌中之歌’”。要知道，《共产党宣言》于1848年2月以6种文字同时出版时，马克思还不到_周岁，恩格斯也未满28周岁，而此前两位伟人则已经先后撰写、发表与出版了《政治经济学批判大纲》《神圣家族》《英国工人阶级状况》与《哲学的贫困》等经典著作。
《共产党宣言》建立在批判地继承德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法两国空想社会主义学说等人类优秀文化遗产的基础之上，语言上的汪洋恣肆，内容上博大精深，理论与实践的结合，历史与现实的对撞，曲折道路与光明前途的纠葛等，无一不需要我们学习，学习，再学习，思索，思索，再思索。
茶馆心得体会(篇8)
几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。
《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。由一个茶馆，将半个世纪的时间跨越，许多人物都被高度浓缩在茶馆之中，分别展示了清末、民初、政权在大陆结束前这三个年代的旧中国生活。
老舍用其独特的视角和手法使《茶馆》整部剧本的语言绽放生命的炫彩，让它成为真正的艺术品，以幽默、风趣的语言，有力的讽刺度，深刻地体现了人们在旧社会时的生活、背景，深刻的讽刺了当时社会的黑暗，三个时代对人们的欺压，及三个时代统治的黑暗，真实地揭示了当时社会的真正本相。《茶馆》也成为了老舍个人漫长创作生涯中的高峰，也是五十六十年代剧作界的高峰，是前辈作家中少见的后期超过前期的高峰。
以老舍先生独一无二的创作手法，使全剧显得干净、简洁。它最突出的特点便是全剧只有三幕，一幕一时段，用人物来表现年代，同时又把年代作为人物表现的背景，二者相辅相成，使小小一茶馆成为中国旧时代的一个缩影，让人以看“历史剧”的眼光来评审。三教九流市场汇集地的茶馆，仍有几位核心人物始终贯穿其中，例如茶馆掌柜王利发，胆小的松二爷，十分爱国并胸怀正义常四爷等等。茶客间说的不是客套话便是奉承话，他们之间的谈话使人更能深刻的体会到世态炎凉。
《茶馆》中语言的精妙运用，同样让人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的东一句西一句，左一下右一下。那都是北京语言的精华，都是近百年京都生活的沉淀。它们多彩而不杂乱，节奏明快又一气呵成。这使得第一幕成为全剧的高峰，后边两幕也是由第一幕而来，托着衬着第一幕构成整部戏。
希望多年以后，我们也不会忘记那一句“我们吃下午茶去!”
茶馆心得体会(篇9)
《茶馆》是老舍先生的剧作之一，我读了之后有很多的感想。
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京，那个时期非常混乱，军阀混战、敌寇入侵，裕泰茶馆里却是热热闹闹，那里聚集了三教九流、各行各业的人，掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方，在《茶馆》中，它被描写成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里，人物描写得非常生动，有正直善良的王利发、常四爷，也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽，就像常四爷的经典对白：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呀。”
当时的社会局势动荡，人民生活苦不堪言，茶馆里每天都有悲惨的事情发生，这让我体会到，我们能拥有现在美好的生活，非常不容易，裕泰茶馆里的那些人，不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此，我们更应该珍惜这幸福时光、好好学习，成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自己，就像裕泰茶馆的改良一样，接受失败、知难而上，这样才会更上一层楼。
关于茶馆读书心得
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茶馆读书心得(篇1)
《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，它只有三幕，却分别写了三个时段，从戊戌变法到新中国成立前夕的旧社会变迁史，揭露了旧中国的黑暗与腐败，由一座大茶馆为舞台，有各个阶层的人物，人物生动鲜明。同时也从中看出，社会底层人民的悲惨生活，如只想要太太平平过日子的王掌柜，最终被赶出自己经营50年的茶馆，以极端的方式离世了，正直的常四爷干了一辈子的活却一事无成，爱国的秦仲义花费40年心血所建的工厂被拆了。在旧社会没有权势，人脉，就等于苦悲的降临。我爱咱们的国呀，但谁爱我呢?常四爷说的这番话，反映出社会的腐败与残忍的现实。
老舍的作品，提醒人们在文明进步中，勿忘守住一些根本的东西，以免在向世界开放的时候，因浮躁而失了灵魂。他告诉中国人，在日新月异的世界面前如何自处，沈从文的《谈朗诵诗》写着读到老舍一篇短短散文诗环转如珠，流畅如水，真有不可形容的妙处。确实，老舍的文化姿态意味深，长发人深思。《茶馆》表达了老舍对社会风气的不满与讽刺，笔下皆是社会人民的无奈与心酸。
在旧社会，人民向往着国泰民安的生活，可残忍的社会把人民的向往压制，限制。生活的贫困压倒了多少人民的家庭，多少人民在冬天的夜晚冻死?多少人民被地主压迫?这是怎么了呢?是社会的残忍，是人们的崇洋媚外。
老舍笔下的茶馆，就像一幅画，把人们的生活现状描写的清清楚楚，那是可悲的现实。《茶馆》像是一曲旧时代的葬歌，现在的中国抬起头来了，不再是曾经腐败被压迫的旧中国。我们现在的幸福，是曾经人民的苦难堆积而成。
我印象深刻的是王掌柜，勤勤恳恳的当个顺民，只想平平安安的过完一生，可旧社会的黑暗没有放过他，王掌柜最终吊死在自己的茶馆。虽然他是自私的，但是他的心眼也不坏，可就是这么一个顺民，死了，这是怎么了呢?是社会容不下这些爱国可悲的人吗?现在的社会，比起曾经的社会，是美好的，我们的生活比曾经的生活也是美好的，所以我们要珍惜当下，珍惜时光。
老舍，这个可敬的老人用他的笔带来一个生动的世界，那是真实的，也是意味深长，发人深思的。
茶馆读书心得(篇2)
几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。
《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。由一个茶馆，将半个世纪的时间跨越，许多人物都被高度浓缩在茶馆之中。
曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。因这剧本构思纵横开阔，既是大气魄大手笔，又有细部的白描，是老舍先生的独创。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，这五十年中出了多少多少大变动，可是剧中只通过一个茶馆的小人物来反映，并没有正面叙述那些大事。这就是说，用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
《茶馆》的成功在于语言的成功和他戏剧结构的巧妙，严密。语言：话剧全凭台词塑造人物，台词到为了，人物就活了;人物活了，全剧也就成功了。被誉为“语言大师”的老舍的的确确将语言功力发挥到及至。《茶馆》中每个人物的台词都设计的非常生动传神、赋予个性，同时有简洁凝练，意味深长。戏剧结构：全剧人物多，时间跨越大，没有中心故事，老舍采用了四种手法结构该剧：其一是主要人物，从壮到老，贯穿全剧，这样，主要人物有了连贯与交代，故事虽松散却不至于说来说去，离题太远，不知所云。其二是次要人物父子相承;其三是每个人物都扮演他们自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联，其四是无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，绝无赘笔。
从考察老舍个体生命的历史的角度看，《茶馆》是一个生活阅历与个体经验丰富的作家在新的历史情景中回望过去。半个多世纪的旧中国而写下的一部沉思之作，他沉淀着历史的教训，揭示了历史前行的趋势。
《茶馆》用的是一种典型的人像展览式的戏剧结构。他揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。《茶馆》从题材到文化内涵又回到了老舍所轻车熟路的老北京故事，是一部有往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会风情大戏，这是老舍先生最擅长的。话剧《茶馆》具有强烈的社会批判精神。我国著名剧作家曹禺先生的《雷雨》就是一个典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶馆》却打破了这规范。但这两个剧作同样取得了成功。有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌，不过现在我还不知其缘，待我细读。
茶馆读书心得(篇3)
1、茶馆读后感450字
《茶馆》里有的对白能引人一笑，但是这笑中更多的是苦笑，是无奈的自嘲。这些发笑的对白，要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话，要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后，不禁感到一丝悲凉——“人活着总得有条路走啊，可是哪有路可走啊！”愿为国家排忧解难的人们飘零四方，一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀，见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势，不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师，给官差两个洋钱就能免去杀身之祸，官差指谁就杀谁——“这什么世道啊？”
《茶馆》最后的一部分，三位气数将尽的老人碰在一起，回顾自己的一辈子，让人颇感心酸：心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却“一事无成”，心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一辈子顺民”，到了(liao)让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是“爱国”“顺民”的“下场”。
“我爱咱们的国啊，可是谁爱我啊？”常四爷在同一地点时隔五十年两出此话，着实让人嗟叹不已……
2、茶馆读后感450字
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京，那个时期十分混乱，军阀混战、敌寇入侵，裕泰茶馆里却是热热闹闹，那里聚集了三教九流、各行各业的人，掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方。
在《茶馆》中，它被描述成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在那里，人物描述得十分生动，有正直善良的王利发、常四爷，也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽，就像常四爷的经典对白：“我爱咱们的国呀，但是谁爱我呀当时的社会局势动荡，人民生活苦不堪言，茶馆里每一天都有悲惨的事情发生，这让我体会到，我们能拥有此刻完美的生活，十分不容易，裕泰茶馆里的那些人，不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此，我们更就应珍惜这幸福时光、好好学习，成为祖国的栋梁。
茶馆读书心得(篇4)
茶馆是以北京一座茶馆为舞台，事实上，一个大茶馆就是一个小社会，展开了清末戊戌维新失败以后、民国初年北洋军阀混战时期和国民政府在大陆的统治崩溃前夕三个不同时代的生活嘲和历史动向。茶馆是老舍最优秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧史上空前的范例”。
老舍先生在茶馆中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。
茶馆里有些语言我特别喜欢。大傻杨的话是一个非常巧妙的开幕办法。我从来没听过数来宝。我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样，差别相当大!中国人是比较含蓄;他们常用客气话和婉转的话，这是中文最难学的地方!
在茶馆里，我们处处可以看到老舍其作为一个语言大师的风范。茶馆中，十几个人物依次登台，却个个形象立体，性格鲜明，从中我们可以看出其写作语言的性格化，时代化，应人切景;老舍以笑写悲，寓庄于谐，以幽默风趣的语言辛辣地讽刺了那些于三个时代中光怪陆离的丑类;北京化的口语也是本剧一大特色，给穿梭于茶馆中的人物注入生命。
茶馆三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。
茶馆读书心得(篇5)
《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间，北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。
在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。-
年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。然而，在这个'繁荣'的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。
到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。尽管如此，社会上的动乱仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。-
又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了，但国民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭镇压，流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。这时，恰巧来了两位五十年前结交的，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。
看呐，这多么让我们思考的历史，让我们铭记的历史!一百多年前的中国，被腐朽无知的清朝政府统治着。凶狠霸道的洋人侵略落后的中国，闭关锁国、自满轻狂、胆小懦弱的统治者压迫人民。中国人民在这种压迫下表现出不同的一面。
王利发是茶馆的掌柜，他心地不坏，却因为地位比赤贫阶层高出一截，对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人，希望社会安定，自个儿的生意也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当“顺民”。但是，社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子，最后无奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的要求，是当时小市民最普遍的心态，也表现出底层人民的愤怒。
茶馆读书心得(篇6)
竹板一敲响，大幕徐启，一个身着晚清大褂的人亮出嗓门：“大茶馆，老裕泰，生意兴隆真不赖……”接着入目的便是一间大茶馆，人来人往，热闹气十足，只有四处张贴着的“莫谈国事”的纸条独自寂寞着，有些突兀。这便是老舍笔下的裕泰大茶馆。
《茶馆》共分为三幕，时间跨度却很大，跨越了从戊戌变法到军阀割据再到国民党黑暗统治的五十年。在不同的历史时期下，茶馆里发生了许多不同的故事，却又大致相似，换的是主角，不换的是黑暗时期下社会最底层人民的悲惨命运。《茶馆》里的人物多多少少有五十个，从父辈到孙子辈，从“刘麻子”“二德子”到“小刘麻子”“小二德子”，这些人物里有好有坏，可即便是最可恶的人，结局也令人唏嘘。正是这样一个茶馆，让我感受到了真正的悲哀与心酸。
裕泰大茶馆的掌柜的，王利发，自小便接管父亲留给他的茶馆，他为人圆滑精明，心眼却不坏，对“上层”人恭敬请安只为保全茶馆和家人，可最后苦心经营的茶馆却被国民党强夺作为根据点，王掌柜最终自缢而死。其实，从茶馆越来越浓厚的“洋气”和越来越紧张的改良中已经暗示了旧中国的灭亡和帝国主义入侵势力的强大。茶馆中“莫谈国事”的字条越来越大，生意惨淡，更是反映出了当时民不聊生的惨况。在这样的社会情形下，百姓们更可谓是“自相残杀”，如文中康六卖女，宋恩子吴祥子为几块现大洋诬告刘麻子，小刘麻子为国民党效力强夺茶馆等情节，让人心痛不已。为了白面粮食和大洋，他们可以出卖自己，他们可恨吗?当然!但他们却又是可悲的，愚昧无知，只求保全。
但配角之中也不乏清醒之人。身为旗人的常四爷正直勇敢，厚道善良，是热心的市民代表，可却逃不过必然的命运，发出了“我爱我们的国，可谁爱我呀!”的沉重悲叹;还有一心要“实业救国”的先进资本家代表秦仲义，他开的几个工厂最后都被拆了，只得到个“有钱便应吃喝玩乐”的教训，这何尝不是历史上民族企业家软弱一面的反映呢。他们二人与王掌柜一起撒纸钱，给自己出殡来祭奠自己，是何等的悲凉!可他们再也没有力气做出比“死亡”更为激烈的反抗了。
老舍曾说：“茶馆是三教九流会面之处，容纳各色人物，一个大茶馆就是一个小社会。”老舍没有写官场上横行的党员军官，没有写腐败落寞的晚清贵族，政治上的风云仅通过一座茶馆和形形色色的小人物翻涌了起来，百姓的悲哀其实更是当时中国社会的悲哀。
幕已谢，那个开场时身着大褂的人早已换上的短袄，剪去了小辫儿。竹板这么一敲响，他又哼唱了起来：“小姑娘别这样，黑到头儿天会亮。小姑娘，别发愁，西山的泉向东流。苦水去，甜水来，谁也不再做奴才……”
近代史上近百年的压迫与屈辱早起过去，黑暗已落幕，我多想踏进裕泰茶馆，为这里的人撕去黑暗的历史，高呼一声：“天亮了!”
读《茶馆》仿佛痛饮一碗“悲茶”，我坐在茶馆里不动声色地看着每一个过往的人，心中郁结着什么，若非要形容出来，那便是鲁迅先生曾用过的“浓黑的悲凉”罢!
茶馆读书心得(篇7)
《茶馆》是现代文学家老舍于1956年创作的话剧，1957年7月初载于巴金任编辑的《收获》杂志创刊号。1958年6月由中国戏剧出版社出版单行本。剧作展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化。通过一个叫裕泰的茶馆揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败、光怪陆离，以及在这个社会中的芸芸众生。
剧本中出场的人物近50人，除茶馆老板之外，有吃皇粮的旗人、办实业的资本家、清宫里的太监、信奉洋教的教士、穷困潦倒的农民，以及特务、打手、警察、流氓、相士等，人物众多但性格鲜明，能够“闻其声知其人”，“三言两语就勾出一个人物形象的轮廓来”。作品通过茶馆老板王利发对祖传“裕泰茶馆”的惨淡经营，描写他虽然精明圆滑、呕心沥血，但终于挡不住衰败的结局，从侧面反映了中国社会的走向。剧作在国内外多次演出，赢得了较高的评价，是中国当代戏剧创作的经典作品。
2月23日至3月5日，北京人艺再次在首都剧场上演话剧《茶馆》。
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茶馆读书心得(篇8)
《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民国、抗日战争胜利后统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实，好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，充分体现了解放前社会的黑暗、官员的。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。
读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。
茶花女心得感悟模板
前辈告诉我们，做事之前提前下功夫是成功的一部分。当幼儿园教师的工作遇到难题时，我们经常会用提前准备好的资料进行参考。资料通常是指书籍、报刊、图表、图片等。有了资料的帮助会让我们在工作中更加如鱼得水！你知不知道我们常见的幼师资料有哪些呢？或许你需要"茶花女心得感悟模板"这样的内容,或许你能从中找到需要的内容。
茶花女心得感悟【篇1】
篇一：读完法国著名作家小仲马先生的代表作《茶花女》，掩卷叹息，感触颇深，我不得不承认的是，有恋爱经历的人对追求爱情的艰辛和甜蜜往往更加深切。记得我第一次读《茶花女》是2000年，那时的我也许太青涩，所以压根无法理解《茶花女》中公子和妓女的这种刻骨铭心的真爱和遭遇，对女主人公玛格丽特也不怎么同情。
不过，再看这本书，我有两个收获。一是充分理解恋爱中男女的疯狂言行和真爱的真谛。二是深刻认识到现实社会的残酷和残酷，对女主人公的遭遇深感痛惜，也痛惜使她遭受这种遭遇的社会。
作者小仲马对处于恋爱期的年轻人的心理和行为描写相当细腻、真实，甚至能能唤起早已麻木在婚姻中的男女对自己因为爱上一个人而疯狂、热烈的付出的美好。
靠父母资助生活刚毕业的24岁的男主人公阿尔芒先生，在一次偶然的机会见到了巴黎社交名媛——年仅22岁的出身穷苦乡村、父母双亡、不得不来巴黎讨生活的美丽姑娘玛格丽特，被其美貌和圣洁的样子深深吸引，一见钟情爱上了她，网，并没有因其妓女身份而轻视她，坚持按庄重礼节求见交往。他通过半年不留姓名式地持续关心探视生病的玛格丽特，获得了外表风光无限内心孤寂痛苦的玛格丽特的真心相爱。
但是玛格丽特因为以前的奢华生活所欠下的巨额债务，使得她不得同时做几个贵族公子的**，以获得资金来还债和维持目前体面的生活。这让想独占玛格丽特爱情却没有经济实力去拯救心爱女人的阿尔芒嫉妒和痛苦万分，他无可奈何、自怨自艾，他多次找玛格丽特闹矛盾，多次误解伤害她，但旋即又后悔苦痛，觉得不应该去责备玛格丽特。恋爱中的男女总是伤害深爱的人。
玛格丽特懂的爱。她的爱很深。她知道爱一个人不仅是要求和控制，也是原谅和牺牲。性格开朗的女孩与金钱无关。 她没有向armand索要一分钱。为了给阿尔芒一个纯净的爱情，玛格丽特作出了巨大牺牲，在拒绝与老公爵和g伯爵的交往失去资金后，为了偿还巨额债务，为了不给阿尔芒经济压力，她毅然告别过去奢华风光的生活，典卖了她的四轮马车、钻石、首饰和家具，要和阿尔芒一块定居乡下同甘共苦。
然而，残酷的社会和世俗的偏见不允许一个追求真爱、一心向善的妓女成为一个新人。幸福总是短暂的，痛苦总是漫长的。当他们在巴黎乡下筹划美好前景时，那个满怀父爱、令人敬佩的迪瓦尔先生就带着世俗的压力来到巴黎，逼迫两人分手。
在被儿子阿尔芒拒绝后，老父亲找到了玛格丽特。我们善解人意的姑娘，在体会到老父亲的苦心和恳求下，做出了牺牲自己成全恋人的决定——她痛苦地故意再次与公爵和伯爵交往，写下决绝的信件拒绝了阿尔芒的感情，以达到引起阿尔芒对她仇恨绝望和忘记的目的。
我们倍受打击心生绝望的阿尔芒，失去了理智，滋生了仇恨，并采取了在玛格丽特面前与妓女亲热和同居等众多措施来报复“背叛爱情”的她，让我们可怜的姑娘受到了严重的精神折磨，以至于她不得不通过纵欲、酗酒来麻痹自己的灵魂，严重损害了她本就虚弱的身体，结果不到三个月，在她日夜思念的阿尔芒离开巴黎外出履行期间，可怜的玛格丽特就因严重的肺病咳血不止而香消玉殒。
最让我感动的是：我们宽容善良的玛格丽特，她没有责怪阿尔芒对她的误解和伤害，她自己默默忍受，她把对阿尔芒的深情全部体现在她日益病危期间所写的日记中。她告诉阿尔芒：
“那些日子里您每天都要想出点新花样来侮辱我，这些侮辱可以说我都愉快地接受了，因为除了这种侮辱是您始终爱我的证据外，我似乎觉得您越是折磨我，等您知道真相的那一天，我在您眼里也就会显得越加崇高。”
当外出旅行的阿尔芒回到巴黎得到玛格丽特死亡的消息和那些令人痛惜的日记时，他才明白一切，深悔自己的自私和鲁莽。多么精彩的故事，多么感人的爱情。正如《后来》歌词写道：
“后来,我总算学会了如何去爱。可惜你早已远去,消失在人海。后来，我终于含泪明白，有些人再也不会错过了。
”让人稍感欣慰的是，我们的男主人公阿尔芒先生，没有像那些曾经享受过玛格丽特身体的贵族公子在得知她病重已无娱乐价值后的无情冷漠一样，而是忏悔自己的过错并尽力补偿已故的恋人。他带病奔波于巴黎和玛格丽特家乡，获得她亲属授权，为可怜的姑娘购买了永久公墓迁葬其间，并委托公墓管理员每天买一束玛格丽特喜爱的茶花献祭在她的坟头。
“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。年轻的人们啊，要珍惜你的恋人，相信你的恋人，理解你的恋人，宽容你的恋人，不要轻易伤害他，不要斯人已去遗恨终生!
篇二：一位沉沦游走于花柳红尘间的交际女，有天当她萌生了爱情时，这样的爱情，是不是上帝给予她的一种怜悯、一种宽恕?玛格丽特穿梭在各个势利公爵间，每天靠卖笑度日，被公爵们供养着，纵容于轻浮放荡中。她得到了钱，所有的物质欲望。
可惜在她内心中总是有着那空虚的阴影，与其它平凡女子一样，渴望有个真实的爱情，只是玛格丽特在职业的影响下，对爱情丝毫不敢奢求。?
阿尔芒的出现是上帝对苦涩的茶花姑娘的宽恕。玛格丽特内心深处那一丝细缝被阿尔芒那物以稀为贵的真情眼泪所打动。两人发展出惊天动地的爱，在小仲马的描述下，我看到了玛格丽特那内心的原有纯真、自由和大义凛然的个性。
因为爱情让茶花姑娘揭开了顾忌的面纱，展现了真实的自我。?
面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮**”玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
所以我们有理由相信，在阿尔芒的心目中，巴黎名妓的虚荣心比玛格丽特的爱情更重要。也就是说，他真正想要的是与名妓的虚荣，而不是与普通女人的爱情。正如玛格丽特在书中当面谴责阿尔芒时所说的：
“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。
”**中的玛格丽特是一个有着高尚品质的女人，可是遭到的只是伤害和**的妓女，别人的异样眼光。她为了能和阿尔芒在一起过上宁静的生活，变卖了自己所有的财物，甚至断绝了与公爵的关系，失去了唯一的生活资源。但她为了军备的利益和名誉而放弃了她的幸福。
她的高尚情操令人佩服。最为感动的是她死前最后的几封信，简直是催人泪下。这样的一个故事，让我感到主人公爱情故事的悲凉和凄惨，对她的同情;对时代的不满和痛恨;对资本主义家的虚伪和对利益的渴望感到恶心、讨厌。
上帝似乎在这段关系中埋下了无情的惩罚。老杜瓦尔的出现，斩断了这对真诚的恋人。玛格丽特为了杜伐尔家族的声誉，牺牲了这段寻求已久的真爱，心中悲痛欲绝，于是返回那奢侈的交际圈中。
玛格丽特曾向上帝祈求能否以她的美貌换取忏悔的机会，可惜最后在贫病中死去，如同一美丽的艺术品，被狠狠毁碎般的失望。
玛格丽特的资本主义社会是悲剧的根源。在丛林社会中，没有人类，只有金钱。那些在玛格丽特身上曾寻欢作乐满足虚荣的公爵、伯爵、****，看到她已病入膏盲，不能再和他们玩乐，便不再理睬她。
就连以前完全依靠她生活的所谓朋友迪韦尔努瓦夫人，看到这位女邻居已无任何利用价值，不再有用时，也狠心地抛弃了她。当时资本主义制度的阴暗。资本主义家自私的面目已残酷地暴露了出来，用他们敲诈来的钱财过着极为奢侈的生活，可是无产阶级却是穷困潦倒。
社会是冷酷无情的，在那里没有亲情，人与人之间的关系只是金钱而已，甚至钱是万能的，无疑是造成悲剧的根本原因。
现在的21世纪，虽然世态并不如从前那样严重，但人们还有相当一部份也是这样的自私。总是觉得那些扫地工、修下水道的工人……。那些卑微的仆人是没有文化的草包。他们有的是蔑视。
但人们何曾又想过世界上的每一个工作都是那么的重要，就比如一个环扣，如果中间掉了一节，就永远不能连接在一起。正如一句话所说“三十六行，行行出状元”。不管做什么，都有它的重要性。
也许每个人都有道德品质是件好事。你有没有想过，我们生活在这样一个美丽的环境中，依靠工人的汗水，他们往往是最善良的。所以每一个人都要以相同的眼光来看待每一个人，要用自己的双手来帮助他们，一起携手共创美好的家园，这样人类之间的关系定会更融洽的。
让我们共同努力吧!
茶花女心得感悟【篇2】
昨天，我去图书馆借书的时候，在书柜上看到了那本曾经让我潸然泪下的书：《茶花女》。
故事发生在法国巴黎，一个没有丰厚财产的翩翩少年：阿尔芒遇见了一个明艳动人的女子：玛格丽特，她是一个众星捧月般的名妓，但是阿尔芒却深深地爱上了玛格丽特，而玛格丽特也放弃了花红酒绿，奢侈的生活，不顾一切，抛弃了她曾经的那些恋人，和阿尔芒到了乡村开始了一段美妙的时光。
但毕竟玛格丽特是一个名妓，阿尔芒的父亲打断了这段美妙惬意的生活，想要拆散这一对深深相爱的有情人，警告玛格丽特离开阿尔芒。为了阿尔芒的未来，玛格丽特回到巴黎，开始了她以前的生活：腐败的生活。
几年后，阿尔芒回到巴黎，痛恨玛格丽特。他讨厌这个美丽而可怜的女孩。几年后，玛格丽特得了肺病去世了。而阿尔芒在那时候也知道了玛格丽特为他做的，努力想要弥补这一切，但故人已经逝去，只留下渐渐消散的迷雾和无尽的悔恨和内疚，还有的，就是那深深的爱。
读完这本书，是玛格丽特使我叹气。她虽是沦落风尘之中，但她有一颗懂得去爱去付出的真心，她有着不同于一般烟花女子的善良，她也曾有过希望与期待，她也曾幻想过梦想成真的那一刻，她美丽，她聪明，她有着纯洁高尚的品质，她爱一个人，就会毫无保留地去爱，去付出，她身上闪烁着圣洁的光芒。
她也曾想过像一个正常人去生活，好好地爱，好好地微笑面对着世界，没有歧视，没有指责，没有蔑视，没有一个人会拿异样的眼光看着她。她其实是个奢侈的女孩，她已经沉溺于这样一种腐朽的生活，但更多的是爱，纯洁的爱。
对你来说，这样纯洁的爱很难让你相信它会出现在一个尘土飞扬的女人和一个可怜的男孩面前。但这种爱，无疑是一种付出的爱，一种不求回报的爱，一种如同玛格丽特一样美丽的爱，一种好似阿尔芒一样淳朴的爱，一种至高无上的爱！
茶花女心得感悟【篇3】
茶花姑娘是法国大仲马的杰作之一！文中一开始就对故事作了解释，极力说明故事是真实存在的，而作者自己更是深感玛格丽特的故事实属罕见才留下了这样一个凄美的爱情故事！
作者以倒叙的方式向读者展开故事，并以玛格丽特死后的拍卖活动介绍故事的主人公阿尔芒！小仲马以男主人公朋友的身份倾听了女主的为爱而牺牲的短暂一生！
女主人玛格丽特是个漂亮的年轻妓女。她本是过着奢华而不甘寂寞的生活，在别人眼里她耐不住寂寞，每天都去剧院，都去跳舞，甚至同时拥有好几个情人！在这个男人遇见她之前，大家都认为她是一个非常放荡不羁的妓女。毕竟，她做到了！
作为社会名花，她有很多仰慕者，所以她有资本过自己想要的生活！在遇到那个男人之前，她并没有遇到真爱，有些只是当场！所以生活的逼迫，她也不得不在刚认识一个男人之时去诋毁调戏他！
这是人类的报复心理，因为她一直生活在别人的压迫之下！但当她发现他真的爱他，关心她，她愿意为他放弃一切！只是过去妓女的身份让男主的父亲难以接受，阿尔芒的父亲认为玛格丽特与自己的儿子同居在一起有辱自家门楣，而且自己女儿的未婚夫家也以此为由，如果阿尔芒不与玛格丽特分开就表示要退婚！
在这种压迫之下，阿尔芒的父亲非常真诚的希望玛格丽特可以更加的爱阿尔芒，为了他的前程，为了他有一个幸福的家庭，尽管他已经被玛格丽特变卖自己家产也不拖累阿尔芒的行为所感动。玛格丽特了解阿尔芒的父亲，答应他离开阿尔芒，她知道她一辈子都不应该拖累他！所以，她选择了让男主恨自己！
而男主因为太爱玛格丽特了，正所谓有多爱就有多恨，所以他难以接受玛格丽特突然的离开！他认为玛格丽特是为了奢侈的生活才离开自己的。没有马车、歌舞和伯爵的支持，她还是会不喜欢的！因此，当阿尔芒看到玛格丽特的生活恢复了，他的心充满了仇恨。
他满脑子想的都是自己该如何慢慢的报复玛格丽特！也正是如此，玛格丽特的生活发生了巨大的变故！她要处理讨债人的骚扰，同时还要承受她最爱的人的报复！
她还在日记中写到，她很高兴知道阿尔芒一直在报复她！但是她的身体却经受不住打击，她的身体越来越差，她乞求男主别与自己作对，忘了自己去寻找更适合自己的情人。最后，那个男人暂时放弃了她，她终于孤独地死去了！
她在生命的最后时光了留下了自己的日记，告诉了阿尔芒真相，她希望她可以得到男主的尊重，死后可以得到**教的洗礼。得知玛格丽特的死讯，阿尔芒非常难过，他发誓要为她搬走坟墓。我想是他的爱深深打动了作者，但杜马斯也说，他没有鼓励社会人士走上玛格丽特的人生道路！
小仲马是一个烂漫主义与现实主义相接的**家，从他写的《茶花女》中就可以看出这是一部既烂漫又现实的**。有许多美丽的文字和句子来描述男女主人之间的浪漫情怀，也有真实的故事作为主题来记录时代的禁忌！时代的落后，世俗的憧憬，这使得恋人未必都能成为家庭成员！
茶花女心得感悟【篇4】
《茶花女》中女主人公玛格丽特出身贫苦的农民家庭，聪颖美貌的她，不幸少年时就沦为娼妓，由于她喜爱茶花，人们称她为茶花女。凭借她的智慧和魅力，玛格丽特有幸出入巴黎上层社会。但她已经讨厌笑的生活，希望有真爱。
在荒淫嬉笑的生活中，玛格丽特与她生命中最重要的男友阿尔芒相识，阿尔芒是个愿意用生命来换取爱情的年轻人，凭借着赤诚之心阿尔芒深深地打动了玛格丽特。他们彼此相信当时的激情使他们相遇。面对这个物欲横流、虚伪虚伪的巴黎名利场，他们已经身心疲惫。抱着对美好生活的憧憬，他们远离巴黎市区在乡间过起了田园生活，玛格丽特受伤的心灵开始愈合，并决心一改往日颓废生活的习性。
就在一切都如愿以偿时，阿尔芒的父亲——迪瓦尔先生以维护家族名誉为由，坚决反对他们结合，并逼迫玛格丽特离开阿尔芒。最后，玛格丽特在爱情和疾病的双重折磨下不幸去世。作品通过一个妓女的爱情悲剧，揭示了法国七月上流社会的糜烂生活。
他还对贵族资产阶级的伪善提出了流血和流泪的指责。在法国文学史上，这是第一次以妓女为主导。
起初我看到这本书名，我以为《茶花女》讲述的是一个人，以前也听老师同学推荐过这本书，是一本悲剧，本人本身是不太喜欢悲剧色彩的文章，因为看完之后往往会为书中的主人公感到悲哀和无奈，之前看的悲剧类的**也不少，比如《哈姆雷特》，《骆驼祥子》，《罗密欧与朱丽叶》，《欧也妮葛朗台》等，每次的结局都是那么的触目惊心，这也是**的魅力，因为故事情节比较长，所以有很多值得我们回味和思考的情节，情节跌宕起伏。
再说说《茶花女》这本书，本来并不感兴趣。在上外国名著导读的时候，老师让我们回去后自己选本书写下读后感，在百度上搜索的时候，这本书就引起了我的兴趣。然后我在乐视网上看到了它的电影版。通用域名格式。一开始，我没说电影的情节是什么。吸引我的是小杜马的语言魅力。
电影刚开始是主人玛格丽特在喜剧歌剧院的一次盛大的演出，阿尔芒一眼就被玛格丽特所吸引，他与玛格丽特的对话更是点睛之笔。书的开头中“她服饰美观雅致，身穿着一件镶满花边的细纱长裙，肩披一条印度方巾，四角全是金丝镶边和丝绣的花朵，戴着一顶意大利草帽，还戴着一只无与伦比的独特手镯······”这段对玛格丽特的描写给我带来上了语言的冲击，第一次感受到了浪漫主义语言文学的魅力。于是乎我看完了原版的《茶花女》**。
**通过“我”充分体现了作者所主张的人道主义思想，着重表现了人与人之间诚挚的交往、宽容、理解和尊重。阿尔芒和玛格丽特的爱情体现了世界的真情，体现了人与人之间的关怀、宽容和尊重，体现了对人性的热爱。从他们的爱情中，我深深地体会到了爱情的真谛，两个人在一起不是刚开始就能合拍的，若相爱就应该慢慢磨合，才能更长久地走下去。
《茶花女》为读者塑造了一些生动、鲜明的艺术形象，而其中最突出、最令人难忘的自然是女主人公茶花女——玛格丽特。她漂亮，聪明，善良。她虽已堕入尘土，但仍保持着一颗纯洁高尚的心。她充满了追求真爱生活的激情和希望，当这种希望破灭时，她愿意牺牲自己去完成别人。
这一切都使这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉，以至于人们一提起“茶花女”这三个字的时候，首先想到的不是什么下贱的妓女，而是一位美丽、可爱而又值得同情的女性。
其次，《茶花女》中的人物内心思想是矛盾的。无论是主人公玛格丽特和阿尔芒，还是配角布吕丹丝和迪瓦尔，在小仲马的笔下，人物出于现实与希望中摇摆不定。小仲马的茶花女是一个性格鲜明，头脑清醒，感情纯洁，有自我牺牲精神的女孩。
虽然命运和生活把她推向了另一个境界，她也成了一个尘世女子。但是，她纯真的本质没有改变。玛格丽特是一个多面体，在她放纵的时候，我们不仅能听到她的欢乐和喜悦，还能看到她的空虚和无助。
为了高尚的爱情，她宁愿失去一切，宁愿遭受羞辱和误解。最后，我为真相付出了生命的代价。表面上谄媚的玛格丽特既不能熄灭她对真爱的期待，也不能掩盖她的圣洁和高贵。
茶花女的苦难和悲剧结局，暴露了资本主义社会对被侮辱和残废的残酷，批判了资产阶级虚伪的道德观念。人们在看《茶花女》时，往往落下伤心的眼泪。悲剧直接给人带来痛苦，但痛苦迅速转化为快乐，使读者获得一种情感上得满足。
读茶花女有感作文_读后感在欢度春节，与家人共聚一堂的同时，我不忘读书之乐，坚持阅读。而在这不短的时间里我细细品味了一本外国文学巨作——《茶花女》。
《茶花女》是法国伟大作家亚历山大·小仲马最富盛名的代表作。本书以主人公玛格丽特的生活遭遇作主线，真实而细腻地描绘了一位外表和内心都如同山茶花般纯洁美丽的风尘女子，同时展现那个时代巴黎的大都市面貌。为了心中的圣爱，玛格丽特只能忍辱负重，顾全大局，最终在情人的召唤下死去。
这个故事是根据杜马斯的真实经历写成的，所以很感人
玛格丽特（marguerite）是一名高级妓女，遇到了一位真正关心她的年轻女子阿曼德（armand）。她动了心，愿意洗去自己过的奢侈生活，和没有多少钱的阿尔芒隐居在乡下。但是她的妓女身份危机了阿尔芒妹妹的婚姻，在阿尔芒父亲的恳求下，玛格丽特强忍内心的痛苦离开了阿尔芒，并在阿尔芒的误解和报复中怀着对他深深的爱死去。
在阿尔芒父亲亲吻玛格丽特的前额时，他感激的泪水洗清了她的罪孽，玛格丽特那可歌可泣的牺牲精神使她如圣女般崇高。
本书通过玛格丽特的生活悲剧和爱情悲剧，表达了作者小仲马对那些侮辱、被损害的心灵纯洁的风尘女子的强烈同情。作品塑造了玛格丽特这个具有下层人民的淳朴善良，并且向往美好爱情的信念始终没有泯灭的动人形象。她对阿尔芒的爱令人窒息，幸福离她如此遥远。
淳朴理想和黑暗现实的冲突充斥了整部**，作品毫不留情地揭露法国上流社会阶级的残暴和荒淫，以及资本主义社会中人与人之间关系的冷酷和自私。玛格丽特这个形象正是“典型环境中的典型性格”的具体提现，所以《茶花女》是一部伟大的现实主义著作。
《茶花女》的文字洋溢着浓烈的浪漫气息，营造了动人的悲剧气氛，艺术魅力极强，艺术特色非常鲜明。不同角度的第一人称叙述增强了故事的真实性。作者借用山茶花来隐喻女主人公玛格丽特出淤泥而不染的高尚品格，也暗示了她的生命就想风雨飘摇中的一朵柔弱的山茶花，受到狂风暴雨的摧残，不得不在开放最灿烂的时刻凋零。
我爱玛格丽特，因为她坚持不懈的坚持和为爱所作的牺牲，真的像茶花一样纯洁
读茶花女有感作文_读后感《茶花女》这本书我好久以前曾粗略地读过，当时也没有什么特别的感触。当我再次拿起这本书耐心地阅读时，我发现它有多好。读过后仿佛自己的心灵也下过一场雨，那些杂乱的世俗的东西被荡涤过后，显得无比清新和纯净。
可怜的玛格丽特!你既然选择了茶花作你最钟爱的花，却为何不能像它一样坚强、自爱地活呢?那些穷奢极侈，骨子里却空无一物的人戏称你“茶花女”，是因为你贫寒的出身，还是因为他们自以为有资格将你看作一个卑贱的人?
如果是前者，难道你不该活得像朵惊艳不俗的茶花，让他们自惭形秽吗?如果是后者，难道你不该跳出这种寄人篱下，供人寻欢作乐的不堪生活，重新寻找自己的幸福天地吗?
阿尔芒的一句话让我感动：“因为我已经长大**，不再唯命是从了。”这是他在反驳父亲，为争取和玛格丽特长相厮守所说的一句我自认为是最经典的一句。
的确，这也是我们常常违反父母命令的借口，也常常因有此借口而洋洋得意，而对于我们对那些繁杂琐事的违抗，阿尔芒为爱情的争取更为伟大，牺牲也更多。
就如我们不听父母的劝告，执意要在让百忙之中的我补习英语，结果最多也就是一声冷冷的拒绝，而阿尔芒则不然，若他执意选择和玛格丽特在一起，他便会让家族蒙羞，让她妹妹嫁不了人……而玛格丽特似乎也懂得这些，她不舍的离去，为了阿尔芒的前途，如今我不禁想赞叹玛格丽特戈蒂埃。可能她仍有放荡的一面，可能她这样牺牲并不值得，但我们又怎能否认她?她的勇气、善良、爱心、美貌、智慧，有那一样不另我们心折?
“茶花女”这三个字在人们心中不该是放荡下贱的标志，反而可能还留有圣洁光辉，因为茶花女她有一颗纯洁高尚宽容的心、一颗善良的心。
这种爱从始至终都没有坚实的经济基础，这似乎注定了他们的悲剧。但我认为这并不是主要原因，因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生活，而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时，经济已不再是问题了。
阿尔芒并没有果断地迫使她离开巴黎，到另一个环境去忘记过去。事实上，他有很多这样做的机会。
不知为什么，我总有一股同情这种人的情怀。今晚，当我为阿尔芒生气时，我的一个同学说：“如果你改变，你也会这样做，因为她是个妓女。”。我立刻反驳了他，我决定这不是原因，如果他们真的相爱了。
我深深为茶花女而伤心悲哀，我恨不能立刻飞到她们的时代去保护她们，希望她们能过的好。
茶花女心得感悟【篇5】
读完《茶花女》我领略到了这部世界名著给人带来的震撼力，我真不知道这几百年来它让多少人升起同情和惋惜之情。
小仲马的《茶花女》是一部不朽之作。这本书真的写了人们的内心，这让我感到有些难过。
这本书是关于玛格丽特和阿尔芒之间的爱情故事。主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，开始了卖笑生涯，染上了挥霍钱财的恶习，并且成为了在资本主义社会中千万个堕落女子中的典型代表，成为红极一时的茶花女。她疯狂的寻欢作乐麻痹自己，但内心却讨厌这种空虚的生活.
这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子，向往真正的爱情生活。
在玛格丽特的周围有很多热烈
他的追求者是她生病时认识的富有的老公爵；有财雄势大的n伯爵；还有地位显赫的g伯爵。后来，一个叫阿尔芒的人深深地爱上了玛格丽特。他没有钱也没有权力，所以阿尔芒想用他的真情去抚摸她。玛格丽特生病后，她每天都要来回奔跑以调查病情，并在手套上按一个按钮。
最后，她被阿尔芒的真诚感动了，给了他一朵茶花，她用心答应了。他们彼此深深地相爱,阿尔芒的真挚爱情唤起了玛格丽特对生活的热情，她决定远离巴黎市区，到乡间去过美满的田园生活。在这里，没有人知道玛格丽特是谁，没有人反对他们相爱，她决心彻底改掉过去的习惯,永远和阿尔芒在一起无忧无虑的生活。
不幸的是，此时，阿尔芒的父亲恳求玛格丽特为了家族的名誉离开阿尔芒，一再侮辱玛格丽特，最后被迫离开，
他给阿尔芒写了一封信，然后回到巴黎。但是，阿芒最终还是给了玛格丽特报仇的沉重打击，这使她对生活更加沮丧。当阿尔芒得知玛格丽特身边的真相时，她因贫穷和疾病独自一人死在自己家里。
玛格丽特是个坚强的姑娘。她独自面对死亡。她太善良了，不想阿尔芒死前看到痛苦。她一生中最快乐的时光是阿尔芒给的，但她一生中最痛苦的时光也是阿尔芒给的。也许正是因为阿尔芒，她的生活才有了光彩，她才能完全摆脱这个悲惨的世界。
玛格丽特和阿尔芒的爱情和那些有钱有势的人相比，是那么纯洁和神圣！
这本书可以说是作者杜马斯的自传。小仲马无情的揭露了资本
社会主义社会的极端颓废指责了资本主义制度的罪恶。正是资本主义让玛格丽特这样倒下。随着故事的发展，它变得越来越卑鄙。
玛格丽特的一位邻居——普律当丝，表面上是处处帮着玛格丽特，是玛格丽特要好的朋友，而实际上她只不过是在玛格丽特有钱有势时得到一些好处，而当玛格丽特没钱快要死时，她却从来没有探望过玛格丽特，等到玛格丽特死后，她破产了，并且造谣说是玛格丽特害她破产的；n伯爵以前曾热情地追求过她，当她生命垂危的时候，她是那么冷酷无情；还有那些债务者，玛格丽特还没断气，他们就上门查封了她的所有的财产，以便等她死后进行拍卖。这些都显示了资本主义社会的颓废和**，也使小杜马痛恨资本主义制度。
小仲马的《茶花女》让我更深的
了解世界，了解世界，杜马斯不愧为伟大的现实主义作家。
我们不应该再憎恨讨厌这些妓女们，她们也是被这种制度所迫，像玛格丽特那样，拥有一颗圣洁的心，当然是最纯洁美好的事情。
茶花女心得感悟【篇6】
“ 她从来只带茶花。一个月内，她需要服用25天白色山茶花和5天红色山茶花。没有人知道这颜色变幻的原因。在巴伦太太的花店里，她被称为茶花姑娘。”
读完小仲马先生的《茶花女》，我的心情许久不得平静。也许是一口气读下来的缘故，又或者是由于作者是有过类似的亲身经历，整个故事异常真切。我感受着玛格丽特的悲剧，头脑里清晰地呈现着茶花女美丽圣洁的面容——因为“她的一生是罪人，而她死时是**徒”
玛格丽特是个天使。她生活在最肮脏的田野里，但她保持着茶花般纯白清新的气质。她很有钱，很奢侈，但一无所有。命运待她不公，试问谁想成为人们蔑视的对象？一个软弱的女子，在那样的生活环境里，哪有能力抗争？
直到阿尔芒的出现，才给茶花姑娘的生活带来了阳光。伟大的爱似乎是不可避免的，也许是致命的。不是因为阿尔芒负担不起茶花女的生活，而是茶花女竟然为他改掉了过去奢侈的生活习惯并愿意与他过上朴实幸福的平淡生活。
我所敬佩茶花女的也正是这一点。阿尔芒遭到了父亲的反对，但他对茶花姑娘的真挚爱并没有动摇。他立场坚定，甚至愿意背叛父亲；茶花女对阿尔芒的感情也始终如故，但她表现得更无私，她为了阿尔芒的幸福，为了阿尔芒家庭的利益，毅然决定离开他。可想而知，当茶花姑娘离开这个小村庄的那晚是多么令人心碎！
我最不忍心读的是茶花姑娘临终时的日记。在日记里，她向阿尔芒述清了一切，字里行间到处可以体味到她对阿尔芒真切的爱。没有他，茶花姑娘会觉得生活无望，一切都可以结束。
于是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前她还一心惦恋着阿尔芒，多想临死前再见他一面，却至死也未能如愿以偿。“问世间情为何物，只叫人生死相许”“一颗只能用世间最涩的泪才能打开的心，面对玛格丽特，最终只有惭愧
码格丽特是一个坚强的姑娘，她一个人面临着死亡，她又如此善良，不愿让他看到自己死亡前的痛苦.她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的，但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芒给予的.面临死前要永远的诀别是最痛苦的，阿尔芒的出现，是使她走向命运终点的催化剂.
使她的悲惨命运更加深化.或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点，也不会有深切的痛.或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩.
她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱.
《茶花女》中的主人翁玛格丽特.戈蒂埃那种敢于追求和无私的精神，给我留下了深刻的印象，也是我懂得了不少的
人生道理，真是受益匪浅呀！
茶花女心得感悟【篇7】
一个容貌出众、气质非凡的烟花女子，一个思想先进的才华横溢的绅士，当他们相遇时，注定是一场爱情悲剧。从相识到相爱，我们放弃太多，却逃不出生死的命运！《茶花女》讲述了一个烟花女子悲凉的短暂人生，在烟花女子中，玛格丽特着实是个特例……
初见玛格丽特，阿尔芒便心萌爱意，虽然玛格丽特一开始甚至多次都不怎么关注他，甚至拿他开玩笑，但是却止不住他对玛格丽特日益增长的情愫。玛格丽特虽然是个烟花女子，但是阿尔芒却能够捕捉到她不同于一般女子的地方，在他眼里，玛格丽特是个多么单纯美丽，超凡脱俗的女子啊！他爱她只是因为他关心她，而不是他自己。他从不把玛格丽特当做妓女。
对玛格丽特来说，面对这样一个痴情的男人，怎么会有人拒绝看到他的深情和真挚的感情呢？
或许我们都很难相信一个烟花女子和一个痴情的热血青年会迸发真挚的爱情，可是玛格丽特和阿尔芒偏偏给世人留下了这么一个美好传奇……
为了阿尔芒，玛格丽特敢于牺牲自己向往的豪华生活，处处替情人着想，不肯多花情人一分钱，宁愿卖掉自己的马车，首饰和披巾，也不愿情人去借债，甚至面对着是要自己的幸福呢，还是替情人的前途着想，为情人的妹妹的婚事着想考虑，这是，她毅然决然地牺牲自己，成全了情人。“她像最高尚的女人一样，冰清玉洁，别人有多贪婪，她就有多无私。”“真正的爱情总是让人变得美好，不管激起这种爱情的女人是什么样的人。
”这是作者对玛格丽特的高度赞美。
阿尔芒的一见钟情便如树扎根土地那般牢固，听不进任何人的劝阻，哪怕倾家荡产也在所不惜，又暗中将母亲给他的遗产赠送给玛格丽特。此外，他强烈的妒忌心也是他爱情的深切体现，甚至情人死后埋入地下，他仍然设法将她挖掘出来，只为了见她最后一面，他的爱情到了无以复加的地步。
对阿尔芒来说，玛格丽特宁愿放弃在巴黎的奢侈生活，跟随阿尔芒到农村生活、休养生息。那些乡村的日子也是他们最好的时光。尽管公爵屡次要求玛格丽特离开阿尔芒，回到巴黎生活，甚至以不再给其经济支援威胁她，但是玛格丽特却没有因为这个离开阿尔芒，她可以不要富足的生活，但是她不能离开阿尔芒啊！
虽落入风尘，但是玛格丽特对社会也有反抗，例如她喜欢戏弄初次见面的人；尽管她为了维持好大的花销，不得不同时与三四个贵族来往，但是她仍然有所选择，例如她对德.n伯爵一直都那么抗拒，表现得非常粗暴和不留情面。因此，阿芒以为玛格丽特在她身上有些简单。
归根结蒂，巴黎生活燃烧不起她生活的热情，反而使她厌倦，因此，她一直都在寻找美好的爱情归宿……
阿尔芒的父亲杜瓦尔先生，在他干预的时候，表现出了资产阶级的道德观念。他认为自己的儿子被误导了，作为父亲，他有责任救他。他采用调虎离山之计，把儿子支开，单独跟玛格丽特交谈，晓之以利害：
“你们两人套上了一条锁链，你们怎样也砸不碎……我儿子的前程被断送了，一个女孩子的前途就掌握在你的手中，可她丝毫没有伤害过你。”句句在理，玛格丽特无法坚持己见。最后，她选择了离开，默然离开了，她做出了那么大的牺牲，阿尔芒一直蒙在鼓里，两人都痛苦不堪，伤害之余，两人的误会也日益扩大…….
后来，阿尔芒的报复让玛格丽特更加痛苦，一个不理解，认为对方无法舍弃荣华富贵而离开他，一个有苦难言啊！这种折磨加速了玛格丽特的死亡。最后，年仅23岁的玛格丽特带着无限的思念和遗憾与世长辞了，结束了其悲苦的一生，阿尔芒得知真相，后悔不已，一直卧床不起。
玛格丽特死了，阿尔芒却不曾离开，常常到墓地看她，交代看守人定期更换花，这是一种守护啊！玛格丽特去世之后，这样一个生前如此有名气的女子，死后除了阿尔芒，再无其它人来看她，只能感叹世态炎凉啊！在资本主义社会，在那种阶级道德观念的压力下，玛格丽特和阿尔芒的爱情注定成为牺牲品，而玛格丽特亦是如此……..
