活着的观后感
发布时间:2023-07-11 活着的观后感活着的观后感热门。
应该怎么写观后感呢?写观后感时要有体验、有见解、有感情、有心意,在这里幼儿教师教育网编辑向大家推荐一篇很有价值的《活着的观后感》文章,希望我所写的能为您的学习和进步带来帮助!
活着的观后感 篇1
余华的《活着》前言中说到:“人是为活着本身而活着而不是为了活着之外的任何事物所活着。”看完《活着》,女主人公家珍的人生态度给我留下深刻的印象。她出于富贵之家不但没有嫌弃自己的丈夫反而支撑起苦难的天空,没有一句怨言挽回丈夫迷途知返的心。
她觉得这样活着才是真正的活着。在面对生活的不幸,她从未产生轻生的念头。女儿的聋哑,儿子的意外死亡,后来女儿又因难产而死,面对这些她总是忍受着默默忍受着。哭过仍旧坚强地活着。
她的人生观是豁达的,泪水流过便是坚强的活着。孩子的死没有让她失去活下去的信心。丈夫的恶习没有让她嫌弃,总是想着一心挽回。我觉得她真的很坚强一个女人,能做到这点很不容易。她的心胸开阔能容纳生活中的一切困难。她没有被生活的困难所击溃,她依然站着!我想,活着本来就是一种幸福了,而苦难是则勇者的磨练。
家珍绝对算得上是一个生活的勇者。人们都说女子的心是脆弱的,往往受不了生活的打击,可她经历了人生中最大的打击---两个孩子的死。可她却顽强的活下来了!没有人不佩服,她的人生态度真的太坚强了。我想我们就应该学习她的这种敢于面对人生的态度。活着是一种责任,既然上帝赋予我们宝贵的生命,我们为何不好好珍惜呢?爱自己的生命爱自己的亲人,坚强面对生活的困难。
所以,我们应学会面对人生的困难,用乐观的人生态度对待人生。
活着的观后感 篇2
《活着活着就老了》是冯唐的一本随笔集。他在作家里是一个特别的人,因为他不需要以字谋生,所以字里行间就多了几分嚣张。翻看他的文章,不难看出他的才思敏捷和霸气侧漏,挺有意思。
这本书应该集合了他近十年的文章,分为四个部分:那些书,那些人,那些事儿,那些地儿。开篇就说这本小说整体水平低下,吸引好奇的你读下去。讲到好小说的标准,他说结构好的文章远比辞藻华丽的文章好的多,但是如果一本书能让你感动,那么文字、结构、才情神马的就都不重要了。我仔细回想了一下,貌似中文小说里面我最喜欢的作家应该是张爱玲,国外的作家是村上春树,其余的只能谈得上某本书,谈不是某个人了。不过,我个人好像阅读中文小说偏多,是不是意味着我“整体水平低下”呢?呵呵,我想阅读是一件很私人的事情,仁者见仁,智者见智,自有不同的妙处,不过我也确实需要补充一些外国优秀小说,因为我最近也发现,国外经典小说的结构都还是很不错的。
“那些人”这个篇章里面看得出来很大一部分是他为文学圈里的好友写的序言之类的短文,不过他描写这些好友时颇为生动,活灵活现,很是有趣,那些大块吃肉大碗喝酒的生活也颇有豪情,从这一点看,倒是有些文人的气质。
“那些事儿”收的比较杂,基本放不进去其他三卷的文章都搁这里了,有他给自己书的序言,后记以及一些随想。
“那些地儿”里描述的对象是他去过的国家和城市,写的最多的还是他的故乡北京和常住地香港。看的出来,他为北京而自豪,对香港的便捷称赞有加。
面对一本随笔集是很难写出框架式读后感的,况且也没有这个必要,毕竟是一些感性的文字,写在这里好像仅仅只是为了纪念:我读完了此书。最后要说的是,这本书值得再细读一边,为了体会那些有趣的句子。
活着的观后感 篇3
活着的人,死去的心——读东野圭吾《布鲁特斯的心脏》有感1000字:
“写下这篇读后感,是因为当时正好读完了《布鲁特斯的心脏》,是我个人很喜欢的作家东野圭吾的作品,读过之后也受到了很大的触动,对于人性善恶进行了一定的思考,于是便记录下了读过此书后的所思所感,很荣幸能与大家分享。”——赵修玉
现代社会,其实就是一个被高大树木遮挡住阳光的原始丛林。人们生活在这丛林中,遵循着弱肉强食的生存法则,原本心无杂念的人被残酷的现实渐渐磨得尖锐,他们为了利益、为了金钱而不择手段,他们的目的很简单——爬上自己渴望的高度,获得想要的一切。
20世纪80年代中后期,日本进入了泡沫经济的时代,那是一个及其残酷的时代,是一个所有人都对金钱趋之若鹜的时代,就在这样一个时代背景里,一个欲望疯狂膨胀、不断爬向高处的主人公对一个阻碍他晋升道路的女人萌生了杀意,于是,故事就此展开——
MM重工人工智慧机器人开发人员拓也,家境贫寒苦学出身,在公司受到了重用,拓也研发的新型机器人布鲁特斯受到了国际学会的高度肯定,因此,拓也获得升迁,甚至成为公司老板的女婿候选人,拓也一步步爬到了自己渴望的高度,前途无量。
意外的是,拓也的前女友康子怀孕了,并以此要挟拓也,拓也正苦恼自己的前途即将断送之时,有人上门提出了接力杀人计划,几个同样被康子要挟的男人聚在一起,互相掩护帮对方取得不在场证明,展开了大阪A杀人—名古屋B运尸—东京C弃尸的计划,但在运输康子尸体的过程中,他们发现尸体变成了同伙直树的尸体,同伙桥本后来也中毒身亡,拓也在过程中渐渐麻木失去了最后一丝人性,他人还活着,心却早已死了。最后被最信任的朋友——“布鲁特斯”杀死。
这个故事实在是彻头彻尾的悲哀,读来让人感慨万千,却也感受到莫名的压抑。「东野圭吾没有用任何血腥恐怖的描写,而是用细腻的文字将宿命的不公、社会的可怕、人性的毁灭、在夹缝中欲求生存的人们的黑暗描写的淋漓尽致。」
故事中的每一个角色,不论是正面的人物还是罪恶的反面形象,都令人萌发一种怜悯,活着多么不易啊,在这个密不透风的社会活下去,是多么的不易啊。一心维护着的人、小心翼翼隐藏着的秘密、不能言说的目的、丑恶的现实,都像是颗小小的种子,被深深的埋进黑暗潮湿的泥土里,不见天日。但是突然有一天,种子生出的绿芽破土而出,它一天天长高,逐渐暴露在了空气中。所有的丑恶都是这样,藏不住的。就像故事里的拓也,是犯罪者更是受害者,他的所作所为终究是被发现了,并且用命去偿还了自己做错的一切。
故事最深入人心的其实还是结局,杀死拓也的,居然是他一手开发出的机器人、他最信任的朋友,布鲁特斯。就像是凯撒之死的悲剧,凯撒倒在血泊中,而庞培的雕像只是静静地注视着这一切。「在你身处绝境的时候,最可怕的其实不是杀气腾腾的敌人,而是你交付了一颗真心的挚人用冷漠而不屑的眼神看着你,这种感觉比死亡还要令人感到绝望。」
我们要活着,活着的不仅是肉体,还有灵魂和心。布鲁特斯的心脏所指的其实就是视人命如草芥、为了利益不择手段、麻木不仁、毫无人性的冰冷心脏,拥有这种心脏的人实在是可怕,这样的人确实会得到自己所渴望的东西,但也终究会受到现实这个刽子手的残酷惩罚。
「所以,请心怀善良,人要活着,心也一样。与君共勉。」
活着的观后感 篇4
故事的主人公叫福贵,他爹(徐老爷)给他取这个名字的时候肯定是希望他能够大福大贵,光宗耀祖的,这是个很美好的愿望,在徐老爷生前这个愿望就被摧毁了。徐老爷说他家发家的模式是由鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛的。到了他手上,牛变成了羊,羊变成了鹅。到了福贵手里鹅变成了鸡,鸡再变没了。
看这本书,印象最深刻的莫过于死亡了。福贵身边所有的人都死了,龙二昔日的赌友,春生昔日的战友和县长,有庆,徐老爷,徐老太,凤霞,家珍,二喜,苦根,所有的人都死在了他前面,他亲手埋掉了他一个个亲人,就剩他自己孤零零的活在这个世界上。当然他有一天也会死去,他也做好了死去的准备。他在床头留下了10块钱,准备留给给他收尸的人,这个钱他是无论如何也不会去动的。
福贵这一生经历了抗日战争,国共内战,土改,大跃进,危难的时期,改革开放,他这一生就是中国现代史的剪影。苦难从未与他分离过,好不容易平静了又再生会波澜。当与和他同样老态龙钟的老牛一起耕地的时候,他会对牛说,今天有庆,二喜,家珍,凤霞,苦根耕了多少地。面对着一头不会说话他老牛,他每天把自己家里人的名字都念叨一遍,他多想亲人还活在他身边啊,而现在就他,心该有多苦涩。
所有的苦难看似都无法改变,他唯有承受。那么多的不幸,我觉得他有N多死去的理由,可是他依然活着,为了活着而活着。对他我只有佩服。也许生活最本质的就是承受和忍受。生命很脆弱,可是我们的内心却可以很强大。面对苦难,面对不幸,活着是一种幸福也是一种煎熬。苦难,平庸,无聊和绝望也许时刻充斥着我们的生活和生命。不管发生什么事,生命都只有一次,无法挽回,所以我们都应该向福贵学习静静的活着。
活着的观后感 篇5
这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子,娶了城里一个有钱人的女儿,过着无忧无虑的生活,每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多,输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应,他是地主,是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人龙儿坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药,没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生,当他幸运归家时,女儿却已经成了哑巴,母亲死了,家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。到了最后福贵也老了。
福贵经历了人生最大的痛苦,当他看着亲人离自己而去时,心底那时就像在被刀割般地痛,割得很深,很痛……但他却奇迹般地挺了过来,依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时,依然牵着一头老牛做伴过日子。
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命,因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着,他只知道人活着就是这样,经历一下酸甜苦辣,有钱就赌一赌,没钱就种种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么?人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。
而世上却有成千上万的人始终不明白,他们总以为活着只是为了幸福,只为了爱情,只为了养家,只为了金钱,只为了做官,只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。
有些人觉得自己的命不好,自己改变不了自己的命运,对自己前途不怀有任何希望,于是他们也选择了在这个世界上消失。
也有些人,在碰到一点困难时,选择了后退,后来他们觉得退缩也不是解决方法时,于是他们也与世界说了声再见,然后挥手而去了。
童鞋们.相信吧、没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!
活着的观后感 篇6
《关于活着》是余华的一部小说,该小说描述了一个普通农民的人生经历。在这个小说中,余华将生死离别,亲情爱情,悲欢离合融为一体,让读者深刻地感受到人生的无奈与坚韧、生命的可贵与脆弱。读完这本书,我不禁深深地思考人生的意义和方向。
看完这本书,我不禁想到人生的无常。很多人都说人生就像滚滚江水,不死不休。无论是穷还是富,无论是受过教育还是没有教育,无论你是个普通人还是成功人士,你都会遭遇到生命中的不幸和挫折。这部小说中的主人公小四就是一个典型的例子,他的人生经历充满了不幸和挫折。他的父母和妻子相继去世,留下他一个人孤独地生活在世界上。他靠着自己的双手艰难地谋生,但却屡屡碰壁,让他感到绝望和无助。小四的人生中充满了苦难和挫折,但是他并没有放弃,他在一次又一次的挫折中坚持着生活,保持着生命的尊严和勇气。这就是活着的艰辛,但也是人生的真谛。
读完这本书,我也深深体会到人生的脆弱和可贵。在这个世界上,我们只是一颗尘埃般的存在,随时都可以被风雨摧毁。小四的妻子和父母离开了他,他也感受到了生命的短暂和脆弱。我们的生命只能短暂地流转在这个世界上,我们要尽可能地活得充实和有意义。小四虽然经历了无数的苦难和挫折,但他依然保持着内心的坚强和勇气,一直向前走。他的生命中虽然充满了波折,但他依然活得有尊严和价值。这让我深刻地认识到,每个人都应该珍惜自己的生命,在短短的时间里努力追求自己的目标和梦想。
最后,这本书让我想到了人生的意义和方向。小四虽然在人生中遭遇了无数的苦难和挫折,但他依然没有放弃追寻生命的意义。他在生活中保持了对生命的敬畏和向上的动力,同时也抱着一种深深的爱。他把自己的一生都奉献给了家人和朋友,让他们感受到了生命中最珍贵的东西。这让我深深地认识到,一个人的人生应该有意义、有价值。每个人在此世界上的存在,都应该让自己的生命充满一种深深的意义和价值,同时也要努力去传递爱和希望,让这个世界充满一种美好和温馨。
总之,这本书让我深刻地认识到了人生的无常和脆弱,同时也教给我要珍惜自己的生命和追寻生命的意义。每个人在这个世界上都有自己的角色和使命,我们要努力活出自己的价值、意义和美好,把每一天都过得更加充实和精彩。这就是活着的真谛。
活着的观后感 篇7
看完《活着》这电影,从内心早就想写点什么,但颇感苦涩,很难落笔。
《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的。故事的主人公是一对夫妇,丈夫徐富贵,妻子家珍。纨绔子弟福贵由于嗜赌如命从解放前的富家子弟由于吃喝享乐,沉迷于赌博,最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此,家破人亡,他们两口子不得不面对苦难的生活,经历解放后的大跃进,人民公社和“”一家人的经历。
说实话,电影一开始,看着家珍的眼泪和富贵的嗜赌的鲜明对比,站在一个女人的角度,我是恨富贵的,心里一直在祈祷他转身离开那个喧闹的赌场,可他没有,故事就这样展开了。
富贵家境衰落,他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路,成日不思进取吃喝赌博的结果。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性,他漠视父亲和妻子的多次规劝,执迷不悟,最终致使家境衰败、贫穷潦倒,天天过着痛苦的生活。他曾被国民党抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候,他才反省以前的事,才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅,鹅长大会成羊,羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子,再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意,但只要付出努力,拥有信心,明天将会更好。
另外,影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢?我在看到家珍流泪时心就开始痛,手牵着小孩,肚子还怀着小孩,在那里苦苦的哀劝那个不珍惜自己的所谓的丈夫,希望她转身离开那个爱她还不如赌博、不顾家的富贵,希望她遇到一个上进的、疼她、惜她的男人……那也是只是我的“希望”,她兵没有这样。家珍是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的,家珍有时也生丈夫的气,所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他,一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子,并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力,没有信心,说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的,也是很坚韧的。富贵这个男人不懂得珍惜她,所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。
以上是网小编精心整理的关于活着的观后感精选3篇,仅供参考。
活着的观后感 篇8
应该是第二次看这本书,很庆幸再次遇到它。很完整的阅读,引起共鸣最强烈的近结尾的那部分。对他们的幸福抱有欣羡。尽管很多人谈《活着》是一本极其残酷的书,但我没有关注这些,我在伤痛中只见到微小的、活跃着的幸福,很完满,在当时。每一步都踏实、努力、充分显现平民熠熠闪光的品格,或许没有那种很大的愿望,很高的梦想,但在平凡人中,脚步永远踏在地上,很踏实,见一步走一步,诸多苦难,除了接受别无他法。就是这样,只跟着前面的人走,幸福对于他们而言或许简单和质朴,可在那些个年代仍是奢望。
二喜娶了凤霞,牵着手在村子里走,相亲相爱。可老天不遂人愿。在快结尾时二喜求奶孩子的女人喂苦根那句“求你喂他几口”直戳我心口。大概是和众多笔下人物联系在了一起,波澜壮阔的命运和平凡普通的命运相互缠绕,我失去了你,失去了我的眼睛我的魂魄我的一生,我的所有都随你而去。
福贵生来不幸运,但在命的转折点他又是那么幸运。幸运到像是上天苦心经营让他继续活下去,好看尽所有残酷,一直到送走与他相关的所有人,他的正确的一步,换来了身边人的万劫不复。
是命,命借他的双眼看残忍的世界,在残忍的世界里布下残忍的棋子,是志得意满时飞来横祸,是花好月圆时阴阳两隔。是否人就该如此不堪,不该期盼自己的幻想,还是说幻想终究是幻想,天真的祈祷都毫无用处,只是无用功。
他人拥有注定自己无法拥有,平静到了最后成了一潭死水。不敢奢望,只好脚踏实地,活着莫过于此。别有期待,上天残忍,不给你愿意实现的机会。世上幸福是否太多,引神嫉妒。
才降下不幸在人间,让不幸更加不幸,好在《活着》中,至死不曾放开对方的手。
世上的人多的是,和福贵一样或是更惨(更惨包含了怜悯,我不想用这个词),更苦的大有人在。一想到此,就无话可说了,而这些深苦的老人家们正在远去,犹如夕阳边的一抹残红,迟早退出历史舞台,直至再也不见,再也无人记得。
小人物的卑微无人记得,甚至没有墓碑,只靠一个人的记忆,苟延残喘地活着,站在土地上,用一个人的力量和所有人一起活下去。就很简单。
活着也算尽心尽力了。
结尾的土地在召唤什么,在召唤每一个从土地中生出的儿女,每一个被土地哺育过的生命,宽容无私却又残忍无情。
人的生命中拉着一根线,线这头拉着你,那头拉着别人,与别人的联系渐渐断了,只剩下你了。
却还要坚强的,活着。
活着的观后感 篇9
活着与死亡都是一个年轻生命难以驾驭的。而面对死亡,最痛苦的不是离去的人,而是那被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任,而且身边少了一个一同承担此事的人。
福贵正是这样一个可悲的生者,他的一生几乎是几千万人的缩影,中国近百年来经历的苦难都在他身上清晰地投射出来,他有着传奇般的人生,但你绝对不会希望自己拥有那样的传奇。
福贵当年是地主的儿子,每天挥霍家中的积蓄。尽管有了妻子,可他依旧吃喝赌。不仅输光了家产,还气死了父亲,就连妻子及肚子里的孩子也被娘家人接走了,只剩下他和年老的母亲及年幼的凤霞相依为命。这时的福贵才体会到这生活的艰辛。命运本来就非常不公平,只要内心充满希望,凭借自己超乎想象的毅力与韧劲去努力,命运就一定会对你产生奇迹。
谁知,刚幸福不久,命运对福贵更不公平了。妻子与他的儿子相继死去,凤霞也成了聋哑人。最后只剩下福贵一人和一头与他同名的老牛。
当我合上这本沉重的黑皮书,泪已湿眼眶,让我感慨万千的不止是福贵经历的种种悲惨,更因为他经历了这么多困难,却依然卑微地活下来,他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。
面对死亡,最痛苦的不是离去的人,而是那被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任,而且身边少了一个一同承担此事的人。
但是,正因为如此,生者才要更坚定地活下去。那是因为他们背负的,不仅仅是自己的明天。
活着的观后感 篇10
作为一个正要展翅翱翔的四有青年,恕我对此点不甚认同。活着,如果不是为了某些人、某些东西而活着,那么人的诞生就是为了奔赴死亡如此简单吗?那痛其母亲十月怀胎,苦其父亲辛劳抚养,还不如不要来这世间走一遭罢了。
爷爷操劳一生,为党为国为民,虽然他始终未曾把家人或自己放在心中首位。团圆饭念叨家常时,面对家人的“数落”,他憨憨一笑,不发一语;再发言时,便是说起了他如何当好“开荒牛”的风光事迹,细看那混浊老眼,却有一泓清流淌过,洗涤了适才的复杂心绪。
爷爷活着,至少在他意气风发时,如果他仅是为活而活,那么,他还会不辞辛劳地出色完成工作任务,毫不存私地为国家贡献出他最大的力量吗?
我想,答案是不可能的。白云苍狗,人是脆弱的,当他无所依靠时,便失去了支点,是撑不住的。所以我宁愿坚信,人活着,一定是为了某些人、某些东西而活着,因为他们需要一个或更多的理由去让他们勇敢面对这本就悲惨残酷的世界;因为活着,本身就是一件好不容易的事。
那么,你还要问起《活着》的主题对错与否吗?
一本书能得赞评如此,其内定有乾坤,只看我们如何挖掘罢了。其实对于那句经典书评,我更愿意换个角度思考。
福贵失去了所有爱他的和他爱的人,夕阳西下,仅有一头老牛伴他左右,许是一生都要如此寂寥了吧。但,只是也许,谁也说不准以后的事。或许福贵在往后活着的日子里,会遇到一位像家珍的珍贵女人,会遇到一个如凤霞的可爱孩童,会遇到书中没有往下写的种种人事物。这样的或许,你能否定么?然而,死亡却可以肯定——绝对不存在“或许”。所以呵,活着是多么重要,因为当你以为你已一无所有时,其实你至少还剩下生命,而生命,往往就是奇迹的世外桃源。
我们不是福贵,我们无法得知作者没写的福贵以后活着的日子会遇到些什么事,但至少我们可以读懂作者极力传递给我们的积极信息,那就是——活着,比什么都重要,即使我们失去了所有足以支撑自我之物,也要努力活下去。
所以,艰难苦痛如福贵,却没有选择结束自己的生命;所以,相比之下仍算幸福的我们,应该选择勇敢地活着,努力地活着。
天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗,人生无论甘或苦,活着本是最妙处。寥寥数笔,始终无法完全参透此书高深禅意,但求理个舒坦,抚平心上微痛淡痕,由是而已。
活着的观后感 篇11
余华的《活着》读后感1500字心得感想范文:
最近读的第一本书是余华的《活着》,这本书久负盛名却一直没有去阅读,正好趁着这个机会来好好看一下。
本书的主人公是一个地主少爷福贵,对妻子不好并且嗜赌成性,甚至当着众人的面侮辱岳父,是个不折不扣的渣男。在久赌之后败光了家产成为了一名佃农。家道中落使其父亲很快撒手西去,母亲也是疾病缠身。在为母亲去镇上买药期间被抓去做壮丁,经历个各种生死瞬间后被解放军所俘虏,回归到家乡后发现母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦地抚养一对儿女,然而女儿凤霞却因年幼时一场病变成聋哑人。回归家庭后的福贵变得很顾家想好好和家人一起生活,然而悲剧却不停地在发生,儿子有庆在给因为生孩子难产的县长老婆献血被活活抽干了血而死,女儿本来嫁了一个好老公二喜,可是在生完儿子苦根后大出血而死,妻子家珍本来就得了软骨病并在得知一双儿女先后死去的噩耗后不久也死去。女婿在建筑工地失事而死,只剩下孙子苦根相依为命,可是苦根最后也因为吃豆子撑死,最后只剩下了福贵一个人和一只老牛一起回忆过去。
看完本书的心情是很压抑的,每次的死亡都让人心里很沉重,生活如果艰难,连活着都成了很奢求的事情。书中每个人都有自己鲜明的特点,每个人都在努力的生活,但在生死面前一切都显得如此渺小。
家珍是一个善良而体贴的女性代表,尽管最开始福贵对她不好,甚至当众责骂她,对她父亲加以侮辱,她都逆来顺受,让人觉得没有一点脾气如此软弱。可是当福贵被抓去做壮丁,家珍一个人撑起一个家,在得了软骨病的情况下为了更好的生活坚持劳作,在得知一连串打击后重新振作,身体和精神的双重打击都如此残忍。可是也让我们看到了一个女性的坚强,一个母亲的伟大。软弱和坚强,两种完全相反的性格却融为一体,让我们看到了一个鲜活的平凡人。
有庆,作为家里唯一的一个男孩子,是整个家庭的希望,为了让他上学,贫困的家庭不得不把凤霞送人。虽然家庭很看重他,但是他并没有被娇惯,为了喂养家中的羊,每天几十公里跑来跑去为羊儿割草,为了鞋子不磨损的太快,宁愿光脚跑着上学、割草。在县长老婆难产需要输血的号召下,纯真的他积极地去进行配型,然而本就因为食不果腹而瘦弱嶙峋的身体,却活生生被抽干了血,看着让人心疼又愤慨。而医生们的漠然态度更是让人义愤填膺,一个家庭的希望就在这样的自私自利中破灭了。
遭受了失子之痛的家庭在经历了巨大的痛苦的之后,重点放在了凤霞身上。凤霞虽然是个聋哑人,可是并不是个自卑的人儿,仍然对生活有着很大的期望,在遇到了一个偏头二喜之后,更是觉得人生很完美了。二喜对她温柔体贴,对娘家也是当成自己家,自己还有了一个宝宝。读后感.只是幸福短暂的让人失望,在生孩子时候因为大出血后去世,让整个家庭又陷入一片悲伤。凤霞的幸福本是悲剧生活的一个转机,眼看着开始充满希望却一转身又陷入了另外一个悲伤。
而此后赖以相依的二喜和苦根也一一离去之时,福贵就真的只剩下一个人了,周边的亲人都一一离开,那些过去的美好或者痛苦也都随风飘去。福贵一个个地亲手埋葬了亲人,一次次地流下了悲伤的眼泪,可是以后呢,活人总还是得活下去的呀。福贵用积蓄买了一条老牛,给它起了一堆名字,像对待亲人一样对待,牛是他的朋友是他的亲人更是他的倾听者。
活着本身就是一种意义,再痛苦的经历也终究成为过去,当时感觉再难以过去的坎日后也会云淡风轻。现代社会,那么多人都在追逐名利,追逐权势,坚信有了这些便可以过的更好。可是只有活着,追求的一切才有意义,如若为了追逐欲望而透支健康,违法犯罪,到最后生命都难以继续,一切又有什么意义呢。活着实属不易,珍惜当下的生活当下的人,去好好爱亲人,去享受生活的美好,去看那想看的风景,过好现在每一天,用力生活。
活着的观后感 篇12
活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个午时就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过,这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代,经历了战争,杀伐以及一系列动荡的生活,经历了家庭的兴富到衰落,身边人陆续的死去。在他们一生中,不知失去的多少东西,失去金钱,失去亲人,最终只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样,他还是友好地应对世界,一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候,回望以前的一切,才会做到安下心去对待,才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记,那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。
读到家珍死去,这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声,想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪,想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝,我想人活一生,总要承受这样的击,而多年之后,当身边的人一个个全都被岁月带走了,那时的我们也许真的会选择一种平静,它是多年的感情磨合而成的,是沧桑的经历,浇铸而成的。数十年后的我呢,我是否能够应对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来,我对自已的过去是否清楚地明白并且敢干应对,我不敢说。
这个世界的确不公平,有人能够享尽荣华,有人却要像富贵一样,面朝黄土背朝天,挥洒着血汗过完一生。应对这样的不公,憎恨逃避都是徒劳,甚至我也说不清到底该怎样做,我应对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈,盾,在这样一个状态下,我一面应付着现实中的琐碎,而在内心寻求思想上的解脱,但不管怎样,我始终期望自已能对世界友好,尽管天性中的倔强与后天构成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。
生老病死,我们都得一样一样地过,生命只可是是个过程罢了。我只是期望能按自已的意愿选择一个方式,真实清醒并发自内心的去实现它的价值,到了那一天,但愿我能带着平静的微笑向世界道个别,也对身边的人说声再见。
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《背着爸爸上学》这部电影的内容讲述了一个叫石娃的孩子,他从小就丧母,与父亲和姐姐相依为命,转眼间,石娃到了上学的年龄,而姐姐也因成绩优异而升入了初中,但是家里只能供一个人上学,父亲通过转勺的方法,决定让石娃去上学,一日,石娃上学时,因河水上涨,父母将他背过河,并告诉他要好好上学。升入初中,姐姐用收到的彩礼钱为石娃付学费,他的老师很欣赏这个孩子,曾多次为石娃垫付学费,石娃没有辜负姐姐和老师,他获得了全国奥林匹克化学竞赛的一等奖的桂冠,并获得了省示范学校的通知书,父亲因中风瘫痪在床上,并背起父亲,走出乡村,进入省城上学。
看完之后,我的心情久久不能平静,我每天都能吃上可可的饭菜,还有汽车接送,还有人接送,我们想买什么就买什么,东西坏了,也不知心疼。
我们这些温室的花朵,稍不顺心,就对长辈大闹天宫,难道我们连一个乡下的孩子不如吗?
背着爸爸上学观后感(篇2)
周末,我们一家再一次重温《背起爸爸上学》这部电影里面感人的故事。我以家长的身份,与孩子共同感受影片中的浓浓的亲情和自强不息的精神。
这部电影讲述了农村孩子石娃自小丧母,与父亲和姐姐相依为命。但因家境清贫,家里只能供一个孩子上学,父亲便用一把铜勺决定了弟弟石娃去上学,姐姐则不得不中途辍学。石娃上初中后,姐姐为给家中节省开支,不得不早早出嫁,并从男方出的彩礼钱中挤出一些钱来供弟弟上学。石娃刻苦读书,在全国化学奥林匹克化学竞赛中夺得一等奖第三名的好成绩,并考取省城师范学校。但此时,父亲却在干活时不幸摔伤,导致瘫痪在床。重病缠身的父亲为了让儿子能去省里安心求学,不想成为孩子的拖累而要结束自己的生命。石娃为了既照顾好父亲,又不耽误学业,决定背起爸爸上学。
石娃用年青的肩膀背起的不仅是多病的父亲,而是背起了他的家,扛起了他的责任。虽然他做的不是惊天动地的大事,但在平凡之中,最让人感动的是他面对困难时自强自立,敢于拼搏的精神,还有那坚不可摧的意志和懂得反哺和感恩的高贵品质。
当今的小孩生活安逸,集万般宠爱在一身,不愁吃不愁穿,唯独缺少的就是感恩之心。感恩不仅是一种品德,更是一种责任。拥有一颗感恩的心,我们才懂得去孝敬父母;拥有一颗感恩的心,我们才懂得去尊敬师长;拥有一颗感恩的心,我们才懂得去关心、帮助他人;拥有一颗感恩的心,我们就会勤奋学习,珍爱自己。
“感恩”是一种生活态度,是一种品德,是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心,必然会导致人际关系的冷淡,所以,每个人都应该学会“感恩”。这对于现在的孩子来说尤其重要。因为,现在的孩子都是家庭的中心,他们只知有自己,不知爱别人。感恩应是社会上每个人都应该有的基本道德准则,是做人的起码的修养,也是人之常情。对于今天的广大青少年来说,感恩意识绝不是简单的回报父母养育之恩,它更是一种责任意识、自立意识、自尊意识和健全人格的体现。只要我们人人都有一颗感恩的心,就会感到世界原来是那么美好。只要我们人人都有一颗感恩的心,我们的校园、我们的社会也将会更加和谐。
背着爸爸上学观后感(篇3)
【篇一:背着爸爸去上学观后感】
《背着爸爸去上学》这部电影是我上初中以来在学校看的第一场电影,这部电影的教育意义十分深刻。
《背着爸爸去上学》讲述的是一个名叫石娃的男孩儿,因为母亲去逝得早,家里较穷,所以父亲只好用转水飘的方在从未上过学的石娃和小学已读完的姐姐中选一个。石娃有幸被选中了。然后他努力学***读书,发生了很多事。
石娃的姐姐、父亲、老师都帮助过他。
姐姐为了石娃,放弃自己的学业。又因为他的学费而被迫无奈嫁人;父亲为了石娃一辈子拼命赚钱,而后,又因为石娃放心不下自己不去读大学而自杀。在父亲的威胁下,石娃去了。老师也非常关注石娃的学费。
在这么多困难中,有一天,石娃上了大学。那天下午,夕阳伴随着水声和天空的彩云,轻轻地把光洒在河面上。石娃和她父亲赤脚在泥泞中向河边走去。他们两彼此看着对方,都笑了。
在那之后,shiwa去找他父亲蹲下。他父亲把拐杖掉了。石娃背着父亲
与石娃的亲人相比,我们的亲人所作的也许微不足道,但他们对我们的爱也很深。在大雨滂薄的校门口,站着的,等待的,是我们的父母;当我们受了委屈,在一旁听我们倾诉,安慰我们的,是我们的父母;当我们一遇到困难时,尽心尽力帮助我们,给我们以信心与力量的还是我们的父母。这些小事,都反映了父母对我们的爱。
这世间最平凡的。
父母把他们的细小的爱给了我们,我也要以细小的点滴回报她们。
【篇二:背着爸爸去上学观后感】
这时,我坐在被灯光照亮的教室里,我的心总是平静的
就在不久前,还和同学聊得大笑的我却因一部电影,怎么也笑不起来了。
那部电影深深**撼了我的心。电影的主人公——单纯的男孩石娃,他的生活经历深深地影响着我的心。
他从小丧失母亲,重复这每天要趟过一条湍急的河水去上学的事,当河水长大时候,水甚至漫到了她的腰部,那天,同村的女孩被湍急的河水吞没了,他吓得不敢上学,被父亲狠狠地打了一顿。
长大后,他的学***依然名列前茅,艰苦的学***磨练着他男子汉的气概。冬天,宿舍内冷的像冰库,饿了,就吃被冻得像是砖块似的馍馍。晚上,他和同学们点燃蜡烛,在昏暗的烛光下学习。
父亲终于累倒了,石娃就每天从离家很远的学校跑回家,父亲做好饭,自己就只拿一个干馍急匆匆地奔向学校,多年如一日,就这样,石娃依然考上了大学。
时间回到这一刻,我们是否该思索此什么呢?石娃在极差的环境下,依然地背起了父亲去上学,可我们现在优越的学***与他的学***相比,简直是天壤之别。我们就像温暖的花朵,久而久之,一点挫折和磨难都经不起;如果置身于那样的环境中,我们很多人只会抱怨,更谈不上照顾父亲了?
环视教室,耀眼的灯光刺得我睁不开眼,看到被烛光照着的一张张认真的脸庬,比起在烛光下学***们,我心中一阵惭愧。
更让我感到值得学***该是石娃的感恩之心。我的父母和石宝宝的爸爸,只要我们能学习,无论多辛苦多累。我们应该用一颗感恩的心来回报我们的父母,向石娃一样,不让他们流汗,安慰他们的心!
当石娃抱起父亲,坚定地走进湍急的河里,消失在美丽的夕阳下时,我想:石娃的被子能承受多少?是啊,当一个人心中有着对父母万分的感恩,有着对学业深深的爱恋,有着对前途满满地希望,他的背就会承担一切。
shiwa能做到。我相信我们能做到。我们的背一定能撑起自己的天空
【篇三:背着爸爸去上学观后感】
背起父亲去上学。
当我看完《背起爸爸去上学》这部电影时,我为石娃的悲惨遭遇十分同情。
这是一个真实的故事。主人公石娃小失候失去了母亲的爱,她只能和姐姐和父亲生活在一起。又由于他家庭条件并不富裕。
他和他妹妹中只有一个能上学,而另一个要辍学。自后通过铜勺决定石娃上学,而姐姐找毫不情愿的辍学了,但她并没有怨恨爸爸的决定。
光阴似箭,在艰难困苦中长大。但要于石娃昂贵的学费。姐姐只好嫁人。
从而来帮石娃挣学费。石娃经过努力,考上了师范学校,但不幸的是,他的父亲因中风而瘫痪。面对着录取通知适合瘫痪的父亲。
石娃首先放弃了去学习。他不是一个人上学,而是被接去上学的。
看了这部电影,我感受很多。石娃终于从艰难困苦中走了过来。我禁不住想,如果我遇到像石娃这样的人,我会怎么做?
肯定是我不如石娃那么勇敢,那么坚强。石娃他背起爸爸去上学。那并不是什么惊天动地得壮举,只是一些平凡而琐碎的小事,但他奋勇拼搏、自强自立的精神和坚韧不拔的顽强意志却深深地打动了我,使我增加了克服困难,努力进取的勇气和力量。
我们是祖国的新一代,将来要肩负起建设国家的重任。因此,我们应该乐观、进取、不屈不挠。在前进的道路上,不能因为挫折和困难而丧失信心和勇气。那么我们必须学习,全面提高自己的能力。
只有像石娃这样的人,生活才能坚强,建设祖国才能有用。
【篇四:背着爸爸去上学观后感】
当我怀着激动的心情看完,《背起爸爸去上学》这部电影时,我的心犹如澎湃的海潮,久久不能平静。
这个故事讲的是:从小失去母亲的石娃和父亲、姐姐相依为命。因为家里穷,只有一个孩子能上学。
后来,父亲用铜勺决定石娃可以上学。石娃和他的姐姐在艰苦中长大。姐姐嫁了人,石娃经过刻苦努力,考取了师范大学。
面对录取通知书和瘫痪的父亲,石娃变卖了家产抱起父亲,毅然走出玛莲河。
看完了这部电影,我感触颇深。石娃终于从艰难困苦中走了过来。我看着他背着父亲上学,不禁想起了自己。
与石娃相比,我的学习和生活环境要好得多。我们更要好好学习,长大为祖国效力。让我明白了:
遇到困难和挫折,只有振奋精神,坚定信念,不断努力,消除困难,才能化逆境为顺境,达到理想的彼岸。
我们是祖国的花朵儿,肩负着建设祖国的重大任务,在祖国方兴未艾的改革大海潮中,一切都要通过时间去摸索去开创。这就需要我们百折不挠、乐观进取的精神。在前进的道路上,不能因为困难和挫折而丧失信心和勇气。
我们必须多学习、多锻炼,全面提高自己的素质,像是哇那样,在生活中做一个坚强的人,做建设国建有用的人。
石娃好样儿的!我们要向你学习,学***到困难,坚强、勇敢的高尚品质。
【篇五:背着爸爸去上学观后感】
当我怀着激动的心情看完,《背起爸爸去上学》这部电影时,我的心犹如澎湃的海潮,久久不能平静。
这个故事讲的是:从小失去母亲的石娃和父亲、姐姐相依为命。因为家里穷,只有一个孩子能上学。
后来,父亲用铜勺决定石娃可以上学。石娃和他的姐姐在艰苦中长大。姐姐嫁了人,石娃经过刻苦努力,考取了师范大学。
面对录取通知书和瘫痪的父亲,石娃变卖了家产抱起父亲,毅然走出玛莲河。
看完了这部电影,我感触颇深。石娃终于从艰难困苦中走了过来。我看着他背着父亲上学,不禁想起了自己。
与石娃相比,我的学习和生活环境要好得多。我们更要好好学习,长大为祖国效力。让我明白了:
遇到困难和挫折,只有振奋精神,坚定信念,不断努力,消除困难,才能化逆境为顺境,达到理想的彼岸。
我们是祖国的花朵儿,肩负着建设祖国的重大任务,在祖国方兴未艾的改革大海潮中,一切都要通过时间去摸索去开创。这就需要我们百折不挠、乐观进取的精神。在前进的道路上,不能因为困难和挫折而丧失信心和勇气。
我们必须多学习、多锻炼,全面提高自己的素质,像是哇那样,在生活中做一个坚强的人,做建设国建有用的人。
石娃好样儿的!我们要向你学习,学***到困难,坚强、勇敢的高尚品质。
【篇六:背着爸爸去上学观后感】
那天下午,我们全校同学一起**了《背着爸爸去上学》这部电影,看完之后,我的心情久久不能平静下来,多么平实的语言,其中沉淀了多少哲理?
在石娃亲眼目睹了自己同学的死亡,而他选择的却是逃避,逃学后的石娃,被父亲狠狠地打了一顿,但是。石娃却坚强地不让泪水流下,石娃在返回学校过河的时候,在父亲的激励下,毅然选择面对,不怕困难,迎接挑战!是的,我们的生活也是如此,只有经历了困难、挫折、才能不断努力,不断进取,人的一生就是要从**跌倒从哪爬起来,这样,往后的生活才能绚丽多彩。
石娃上了初中以后,成绩依旧优异。然而,姐姐就要嫁人了。父亲听到“我恨你”这三个字从石娃喊出来重重地砸在父亲的心上,而石娃可曾知道,这钱,是父亲为了自己的学***备的!
石娃获得了全国奥林匹克化学的甘肃省一等奖。这和喜讯让他的老师、同学、父亲、才人都感到高兴,自豪。美国多长时间,父亲就因中风而行动不便。
渐渐地,施瓦也体会到了父亲对自己的爱,对父亲也越来越孝顺。可是,父亲觉得他的瘫痪给儿子带来麻烦,父亲决定舍弃自己性命,来换石娃继续学习。石娃不想失去父亲,拼命地跳下井去救出爸爸,最后作出决定——背起爸爸上学!
父亲也被儿子打动,由衷地信任儿子,影片的最后,石娃和父亲又在那条河边,然而这次,父亲扔掉了拐杖,趴在儿子坚实的脊背上。河水反射着明媚的阳光。
父亲的爱,甚至是把自己的生命置之的父爱,是多么沉重的爱啊!我们要把石娃那样自立自强,奋勇拼搏,迎接挑战,具有顽强的意志,深深地印在我们的脑海中,铭记在心!我一定要学***,做生活的强者,做社会有用之才。
爱是需要共同努力的,是需要维持的。我们要对其他人分享我们的爱,何况是自己的父母,因为父爱沉重如山,母爱情深似海。
【篇七:背着爸爸去上学观后感】
《背着爸爸去上学》这部电影是我上初中以来在学校看的第一场电影,这部电影的教育意义十分深刻。
《背着爸爸去上学》讲述的是一个名叫石娃的男孩儿,因为母亲去逝得早,家里较穷,所以父亲只好用转水飘的方在从未上过学的石娃和小学已读完的姐姐中选一个。石娃有幸被选中了。然后他努力学***读书,发生了很多事。
石娃的姐姐、父亲、老师都帮助过他。
姐姐为了石娃,放弃自己的学业。又因为他的学费而被迫无奈嫁人;父亲为了石娃一辈子拼命赚钱,而后,又因为石娃放心不下自己不去读大学而自杀。在父亲的威胁下,石娃去了。老师也非常关注石娃的学费。
在这么多困难中,有一天,石娃上了大学。那天下午,夕阳伴随着水声和天空的彩云,轻轻地把光洒在河面上。石娃和她父亲赤脚在泥泞中向河边走去。他们两彼此看着对方,都笑了。
之后石娃走到父亲面前蹲下,父亲丢下拐杖,石娃背着父亲……
与石娃的亲人相比,我们的亲人所作的也许微不足道,但他们对我们的爱也很深。在大雨滂薄的校门口,站着的,等待的,是我们的父母;当我们受了委屈,在一旁听我们倾诉,安慰我们的,是我们的父母;当我们一遇到困难时,尽心尽力帮助我们,给我们以信心与力量的还是我们的父母。这些小事,都反映了父母对我们的爱。
这世间最平凡的。
父母把他们的细小的爱给了我们,我也要以细小的点滴回报她们。
背着爸爸上学观后感(篇4)
今天我和妈妈去看电影《背着爸爸上学》。看了这部电影,我知道了一定要关爱身边的爸爸妈妈,要多帮助爸爸妈妈;遇到什么事情不要哭鼻子,一定要坚强。
电影讲述的是一个农村小孩石娃的故事。他家在甘肃农村,家境很贫穷。住的是简陋的瓦房,去学校要趟过一条小河。因为没有纸和笔,所以他们只能在沙地上写字;因为点不起电灯,他们晚上看书只能用油灯或蜡烛照明。但他们还是很坚强地活下去,很努力地去学习。跟他们相比,我们真是太富有了。可我们还不懂得珍惜,不懂得体谅父母。看了电影,我觉得很惭愧,我一定要向石娃学习。
我觉得最感人的场面是石娃背起爸爸过河的场面。因为他要上师范学校念书了,家里没有人照顾爸爸,于是他就用车把爸爸拉到城里去,到了河边,他就背起爸爸过河。看到这个画面,又不禁让人想起小时候石娃的爸爸背他过河的情景。他爸爸为了石娃操劳了大半辈子,因劳累过度摔倒了,以至瘫痪在床。石娃很争气,一边照顾老爸,一边努力学习,考上了师范学校。为了照顾老爸,本来他打算放弃上学,老爸为了他跳井自杀,幸亏石娃发现得早,把老爸救了上来,当时他说了一句话:爸,我养你,我能养你!我觉得很感动。后来他就决定背着老爸上学。
石娃真是一个坚强、勇敢、孝顺的好孩子啊!狄更斯说过:顽强的意志可以征服世界上任何一座高山。马克思也说过:生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。我要学习石娃的意志,一定要坚强,还要懂得关心别人。
背着爸爸上学观后感(篇5)
今天,我看了一篇背着爸爸去上学的电影。这部电影主要讲了电影中的主人公李勇的故事。
李勇小时候,妈妈就去世了。小时候的李勇家很穷,当李勇和他姐姐都到了上学的年龄时候,他的爸爸用锅子来决定谁上学。锅子不停地转动着,当锅柄背向李勇时,李勇高兴极了,自己能上学了。
上学的第一天,李勇因为用弹弓打鸟打偏了,被同学们不停地嘲笑。到了第二天,李勇因为怕被同学们看不起,就逃学了。他的爸爸知道后狠狠地打了他。第三天李勇不敢上学了,他的爸爸就背着李勇上学去,在上学的路上,李勇的爸爸给李勇讲了一个道理:“你只有不断的学习,最终才会有自己的收获。”这句话一直记在李勇的心里。
李勇五年级的时候,代表学校参加了全国马拉松比赛,最后的得了第一名。渐渐地,李勇长大了,长大了的李勇也是一个很有能力、很聪明孝顺的大孩子。他通过自己的努力学习,考上了一所很好的大学。当他就要上学去的时候,他一直在考虑他的爸爸的事,他的爸爸之前在工作时不小心从拖拉机上摔了下来,留下了残疾,腿脚走不动。他想不能留下爸爸不管,就决定不去上大学了,留下来照顾渐渐年老的父亲。李勇的爸爸知道李勇的心思,坚持一定要刘勇上学去。后来李勇听了爸爸的话,不过他也做了决定,就是要背着爸爸才去上学。于是第二天李勇背着他的爸爸走向了城里······
这个电影让我深深地感动,我一定要向李勇学习,学习他的孝顺和坚持不懈的努力。
电影活着观后感
下面是本站为您提供的与“电影活着观后感”相关的资讯。在我们闲暇时间观看电影时,您是否会有所领悟呢?观后感通常是对作品人物塑造和生命历程的深入分析和阐述,也是对整个观影过程进行总结和反思的表现。希望您能够收藏本网页!
电影活着观后感 篇1
《活着》这部电影,之前就一直想看却苦于无处买到它的碟。上周在一家小店淘到碟之后,利用周末的时间看完了。果然是很深刻的一部电影,这几天我还一直在回味着电影里的情节,总是想写点什么。现在正好是在机场等飞机,就利用这个时间写写自己对《活着》的理解。
这部电影讲述了福贵的一生,从一个吃喝嫖赌的富二代到倾家荡产的贫民,再到一个城市的小市民,他的一生充满了坎坷。张艺谋通过这个小人物的经历来映射了宏大的历史背景,他试图通过镜头传达一个特殊时代的乖谬,以及渺小的个人在这种荒谬年代下的悲惨命运。看这部电影的时候哭了几次,在给儿子有庆上坟的那一幕,在女儿凤霞在产房去世的那一幕,甚至包括对春生、对镇长的结局,我都唏嘘不已。
或许这就是命运,其实导演没有过于渲染宏大的场面,而只是冷静的回看历史,通过一家人的命运,让观众在冷静与清醒的状态中,作出自己的判断与思考,所以,这部电影是朴实的,诚挚的,而且还是幽默的,它的不经心都精心的掩藏了起来,给我们看到的,便是一个命运的轮盘赌,上演着不近情理却又无可奈何的戏码,每个人,都摆脱不了,主张不了,向东的走向了西,往前的退了后,在这种无常不公中,人能做的,唯有接受命运,好好活着,罢了。
生活里充满了各种意想不到,那是命运的无常,人们渐渐学会了知天乐命,本片便是传达了这样一种朴素的人生哲学。因为活着就是希望。有庆、凤霞去了,还有馒头,而馒头的日子只会比现在好,富贵一家三口说着,心里充满了希望。这也是这部片子传达的积极意义:活着,并且心存希望,相信未来那是食指的名诗。这部作品便是这样带给人们希望。生活里的丑陋固然很多,人却不能因此就失去信心,自暴自弃。
回头想想,我自己又何尝不是这样呢,在去年那么艰难的环境下,一度想放弃,最终还是选择了坚持,并度过了危机。但其实,我的经历其实和福贵他们相比,又算的了什么呢。不过意义却是一样的,在生命的旅途中,每个人都要承受如此的承重,虽然版本不一,但是每个人都必须去面对,不管遇到什么,还是得好好活着,哪怕再艰难的境遇也带着虔诚的期许。我们每个人,包括我自己,无论在过去还是在未来,都必须有这样的信念支持我们的生命,那就是:苦难的终究会过去,以后会好起来的。
就以此文给自己加油:一切都会好起来的。
电影活着观后感 篇2
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。用这句诗词描述《活着》的主人公富贵再恰当不过了。曾经的大地主,门前车水马龙,不曾想庞大的家族被富贵一人断送。
周末看完了余华的《活着》,作者以简单普通的语言风格,用听故事的方式让主人公将自身经历娓娓道来。为了活着而活着。主人公富贵用一生的故事书写了无论人在哪个阶段都要珍惜当下,活在当下。各个阶段都要不停的寻找幸福。
本书讲述了主人公富贵的一生,年轻时因仗着家庭情况好,成天游手好闲,寻花问柳。还记得富贵取了媳妇后经常去逛窑子,让窑子里的姑娘大摇大摆的背着自己回家,路过老丈人的店铺而毫不遮掩,羞的老丈人每次见到富贵就躲起来。
在这些玩腻了以后沾上了赌博的瘾,从此一发不可收拾,每次去赌博都让别人欺骗而不自知,身上带的钱输光了后就欠债,终于,对赌的人在得知富贵输光了家里的房子、一百亩土地后没有资本跟他对赌,便要求兑现。愿赌服输,在父亲得知富贵输掉家产后身体一蹶不振,很快就去世了。
富贵从输掉家产后幡然醒悟,决定从头再来,好在妻子并没有因为富贵以前犯下的错误而落井下石,反而带着未出生的儿子在娘家呆了一段时间后毅然回到富贵身边,同他一起经历贫穷的日子。
在富贵的老娘生病以后,他怀揣两块银元给母亲去抓药,不料想碰上国民党抓壮丁,富贵就这样稀里糊涂的被抓走,直到两个月后国民党部队被共产党打败充当俘虏被遣散回家。
没成想回到家时老母亲已经生病去世了,这下就只媳妇、两个孩子和富贵一家四口。不幸的是富贵媳妇最后得软骨病而死,他们的女儿凤霞是个哑巴,儿子为了救县长夫人失血过多而死,凤霞最后生孩子时大失血救治无效,凤霞的孩子因为太饿而吃了大量的豆子而撑死。最后只有一头老黄牛陪伴富贵共度余生。
在这些最悲惨的事情发生在富贵身上时,他没有被生活打败,依然艰难的活着。
人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物活着。
一个风烛残年的老人讲述一生的故事,有点凄惨,人活着,究竟是为了什么?中国人两千年的封建传统是为别人而活,父母为孩子而活,孩子为亲人而活。当就剩下自己时,我们又为谁而活呢?
《活着》发生在哪里,作者没有交代,但是从文中的细节和作者的背景可以推断是在浙北农村,那是中国封建文化的精髓所在,也是中国的鱼米之乡,鱼米之乡的生活一定很惬意吗?
福贵,小说的主人公,一个很“旧社会”的名字,大福大贵,人们的愿望总是那么美好,而现实总是喜欢和我们开玩笑。从抗日战争,国共内战,土改,大跃进,-到改革开放之初,主人公的一生就是浓缩的中国现代史。年轻时候的福贵有着封建阔少的一切品性,吃喝嫖赌样样精通。根本不是我们六十分万岁的标准,如果大学开这些课程的话前三项福贵一定可以拿满分,最后一项天生的白痴吧。家珍,小说的女主人公,具有中国封建社会妇女的一切美德,贤良、隐忍、任劳任怨。福贵的家珍的结合,用我们的话就是一朵鲜花插在了牛粪上。
抗日战争时期,浙北很安静,日本兵没有打到这里,福贵和他的爹,一对的败家子,依然过着悠闲的生活,老袓宗二百多亩的家产到福贵他爹这里就只有一百多亩了,抗战结束,终究由于福贵的赌而住茅草屋了。福贵的阔少生涯结束。人生一劫。
国共内战时期,彻底悔悟,一家五口,随苦,也其乐融融,刚看到点生活的曙光,却被国民党抓了壮丁,九死一生,回到家乡和家人团聚,女儿凤霞却因病成了哑巴。人生二劫。
土改因为输掉家产而没有被划成地主,因祸得福?分的五亩好田,一家四口,日子安定。
大跃进,浮躁的年代,人民公社,人有多大胆,地有多大产。全民大炼钢,超英赶美,三年自然、人为的灾害,险些饿死。人失去理性,是多么的可怕。家珍落下病根,人生三劫。
-,摧残人性的年代,变态的社会,扭曲了的灵魂,永载史册的悲哀,可怕的岁月啊!儿子有庆人为夭折,人生四劫。
凤霞产后大出血不治身亡,医德的丧失是人类的悲哀,是对灵魂的亵渎。人生五劫。
一生的好女人家珍病逝,传统女性在中国大地逐渐消失,女强人如雨后春笋般涌现,社会进步的表现。人生六劫。
女婿意外死亡,全家只剩福贵和外孙苦根两人,一老一少的背影,有点苦涩。人生七劫。
外孙苦根早夭,福贵啊,福贵,一个人的福贵。人生八劫。
改革开放之初,福贵一个人活在乐观的世界里。
人,最重要的是活着。人生百态,各得其所。
活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过,这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代,经历了战争,杀伐以及一系列动荡的生活,经历了家庭的兴富到衰落,身边人陆续的死去。在他们一生中,不知失去的多少东西,失去金钱,失去亲人,最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样,他还是友好地面对世界,一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候,回望以前的一切,才会做到安下心去对待,才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记,那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。
读到家珍死去,这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声,想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪,想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝,我想人活一生,总要承受这样的击,而多年之后,当身边的人一个个全都被岁月带走了,那时的我们也许真的会选择一种平静,它是多年的感情磨合而成的,是沧桑的经历,浇铸而成的。数十年后的我呢,我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来,我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对,我不敢说。
这个世界的确不公平,有人可以享尽荣华,有人却要像富贵一样,面朝黄土背朝天,挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公,憎恨逃避都是徒劳,甚至我也说不清到底该怎么做,我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈,盾,在这样一个状态下,我一面应付着现实中的琐碎,而在内心寻求思想上的解脱,但不管怎样,我始终希望自已能对世界友好,尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。
生老病死,我们都得一样一样地过,生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式,真实清醒并发自内心的去实现它的价值,到了那一天,但愿我能带着平静的微笑向世界道个别,也对身边的人说声再见。
又看了一遍电影《活着》,这部94年的片子总能让我内心掀起波澜。余华写在书中的结局是福贵孤身一人赶着老牛福贵,在落日的余晖中留下一抹忧伤的身影,让人看读后心里久久不能平静。而电影的结局有家珍,有二喜,有馒头,也算是个比较让人放心的结局吧。而我想说的是,生命可贵,世事无常但却一环连着一环,命运让人唏嘘不已。
忧伤的开始,似乎冥冥中决定了悲哀的后来。电影的开头就是纨绔子弟福贵不听妻子的劝告输掉了全部家产,父亲气死在搬去破旧的房子的当天。之后福贵决定好好过日子,但却被抓走,在福贵终于活着回到家时,发现母亲已经去世,而自己的女儿只会看着自己笑却再也不能说话。后来,福贵的儿子有庆被好友春生开车撞倒的墙砸死,不知道是命运的捉弄还是巧合,__时,他的女儿凤霞在那间曾经放过有庆尸体的病房生孩子难产而死。
影片的结构非常清晰,片中的人物深深受到了当时时代大背景的影响,时代气息极强,是时代让福贵这种小人物的命运变得悲惨,其中也深刻反映出当时时代的现状,也反映了他们的生存状况。当时的内战,建国后的大跃进和人民公社化运动以及十年__让人们处于水深火热之中,惨的是平民百姓。而让我最感动的就是,被国民党抓去当壮丁,然后又稀里糊涂的被共产党抓去当俘虏的福贵,一直没有放弃生存的欲望,他是踩着别人的尸体活了下来,为得就是与家人团聚。当一个人求生的欲望如此强烈之时,可知当时连生命都不能保障,人的生命更显得珍贵。妻子家珍一直对福贵不离不弃,为的就是和福贵过安生日子,这种坚持让人感叹,她是福贵的精神支柱,生活虽艰苦,悲剧一再重演,但是他们对未来仍充满期待,坚信着日子会越过越好,这种心态,实在令我佩服。
我们无法预知未来,也不知如何定义自己的命运。我不相信宿命论,我相信我们每走一步路都深深影响我们的未来,即使外部因素不可护忽略,但命运是最终是自己把握着。那就认真生活吧,用心过好每个或平淡或轰动或无奈或惊喜的日子,去做想做的事,去追未完成的梦,即使沿途会受伤流泪也不要轻言放弃,就像凤凰涅槃,至少痛过之后是重生。
以前看过余华的小说,很震撼。而且我总认为根据小说拍成的电影总不会比小说精彩。讨厌跟风。所以一直没看张艺谋拍的《活着》,虽然身边的朋友一直在推荐。前段时间因为选修电影文学而找来了看,我终于打消了对电影《活着》的误解,在我眼中,电影比小说又多了一种韵味。
小说给我的感觉是“活”,余华太残忍,福贵身边的亲人一个个而去,最后只剩下他守着一头老牛,我当时看小说的时候泪水不停的流,余华这样安排有他的道理,可是我觉得太沉重,但我绝不否认,它是一部很成功的中篇小说。而电影给我的感觉是“活着”,是进行时,带有一种生命的张力与韧性,表达的是人类延续生命的动力。福贵在不同的人生阶段,不断地适应着环境的变化,顽强的追求生命的延续。
福贵出生在地主富豪之家,有一定的艺术修养,皮影是他的特殊爱好。当他的文艺嗜好变成谋生的工具时,他却表现的“乐得其所”。这是一种“活着”的韧性在激励着他,带领着他,让他顽强地生活着。
片尾,福贵找出装皮影的旧箱子,让外孙养小鸡。外孙和小鸡都是新生命的象征,皮影虽然没有了,但生命依然延续。一家人开心的笑着,影片到这里戛然而止,给人一种“影片结束,而生活继续”的感觉,我非常喜欢。
生命总要绽放,不管经过多曲折的道路。看过余华的所有小说,深深钦佩这样写作很有独立思想,不夹带个人感情的叙述,在他的小说面前很多时候我自己都深深感受到了小说中所传达出的悲痛和那个时代的无奈和压抑。
冲此看了张艺谋的《活着》,在整个电影行进中我再一次被这样小人物在那个年代的命运的主线所深深吸引与牵动。
葛优的演技简直就是入了骨了,更别提巩俐的表演,将那样的一个中国传统女子的性格与情感演绎得淋漓尽致,特别是凤霞临死时她的哭戏,宛若我们身边的即将丧失儿女的可怜母亲;最痛苦的不是看着女儿受苦,最痛苦的是可以救但救不成的那种惋惜。其实这些在余华的小说中体现得更为透彻。
在改编上很多地方作了变动,但也不影响整个主线的发展,但是没有小说详尽,所以“活着”的这个主题在电影中的体现就需要观众仔细分析,而不像小说中文字中透出的都是血泪的辛酸和人生社会的无奈。
在结局的时候,电影并没有把小说中家珍逝去女婿二喜被预制板夹死以及孙子在自然灾害时期吃豌豆噎死的结局再刻画出来;结尾处,导演以一种祥和的生活状态结束了这一幕幕的人生悲恸——病倒的家珍和福贵二喜以及孙子幸福开心地吃饭···
电影也确实不需要像小说中那样再刻画下去了,因为主题在于活着,这一切的经历以足够反映一切,而再说下去似乎就成了人生剪影了。主题与意蕴也在那一系列的事情中慢慢地向观众们传达着活着的信念。
再次感叹,葛优的戛纳影帝真是不是这么简单得到的,这样纯熟的演技也实在让人佩服。
颠沛流离的生活,感谢现在的安详与和平。
电影活着观后感 篇3
学校组织了入党积极分子观看电影,这次我们观看的是《活着》,和以往《开天辟地》、《建国大业》不同的是,我认为这个电影带给我更大的震撼与感动。
电影是根据余华的同名小说改编而来,小说我没有读过,这使得我更多对这部电影感兴趣,仅仅一个名字,就会让我陷入沉思。我们每天都呼吸着,生存着,却没有想过我们活着的意义。
《活着》淡淡的两个字,平凡的百姓的平凡故事。《活着》到底是为什么而活着?片中大少爷徐福贵嗜赌成性,妻子家珍屡劝无效,带着女儿凤霞回娘家。当夜福贵输光全部家产,父亲给他气死。一年后,家珍带着女儿及手抱的男婴有庆回家,福贵痛改前非,走埠演皮影戏维生。适逢国共内战,福贵先被国民党拉俘当兵,后被俘掳。好不容易获释回乡,庆幸一家团圆。但生活让他失去了儿女等亲人,最后剩下的惟有活着
电影中一次又一次提到活着,影片中福贵和春生在国民党抓去的时候,在无数的尸体中说:要活着无论如何都要活着回去;人,活着不容易,小人物活着更不容易,葛优的活着只是中国千千万老百姓活着的缩影。活着,再苦再难也要活着,因为只要活着就有希望,在泪水中我们也有庆幸。
福贵的命运,是时代的命运,也是一部分人的命运。一个败家的子弟,看着家道中落,在穷困潦倒中生存,由富有变为贫穷,母亲的去世,巡演皮影戏被抓服役,参加内战,意外地失去自己的儿子,女儿的死,都是那么惨痛,原本幸福的家庭,在家人极力的维持中,命运和社会给他们开着一个又一个残酷的玩笑。看得出来,生活没有丝毫动情,要给他一个完好的感觉。福贵居然坚强的活了下来,晚年与妻子为伴,想这种可怕的生活。一个人的生命竟是如此的脆弱,生活又是如此的无奈。深深思考,人为什么活着,真是一个要自己必须回答的问题。
活着,难啊,要活的坚忍不拔,伟岸不动,难啊,福贵看似弱不禁风,细皮嫩肉。他所经历的风风雨雨下有谁能心平气和地承受!活着很无奈,有很多事不能阻止,因此而丧失痛绝一直兢兢业业地活着,却可以一瞬间把你打回原形,身上犹如背负着万砘巨石,为它而发泄,发狂、发疯。
电影最后富贵的外甥孙给了我们最后的希望。所有的话语都汇成了那一句像儿歌似的略带疲惫的而又韵味悠长的话语:小鸡长大之后就会变成鹅,鹅长大之后就会变成羊,羊长大了就会变成了牛,牛长大了,就一切都好起来了
生命的意义是什么我姑且不去说,人只有先活着,才能去实现所谓的生命的意义。
这部电影,以一种轻松幽默的方式向人们讲述一个凄婉悲惨的命运。人们在自己的笑声中思考着生命这种东西,同时也在想着应该怎样活着。如同我,是无论如何不想过与片中人一样的生活,但是我却赞赏富贵面对打击面对挫折的勇气以及他在生活中勇于改过的精神。富贵的贤惠妻子或许在他人眼里有点儿傻,但是她的坚强却是我们都应该具备的。活着有很多的意义,每个人的想法不同,我们不必去苛求他人与自己趋同。我们所要做的便是,好好活着,勇敢面对生活中的困难,去追寻自己活着的意义。
永远不抛弃,不放弃,珍视生命,创造价值。
总的来说,我个人觉得,《活着》这部小说通过描述福贵悲惨的命运,一生经历了如此多的磨难和打击后,依然坚强地活着,那是旧时代人们生活的一个缩影,无论是兵荒马乱还是政局动荡,老百姓无论是顽强斗争还是苟且偷生,目的也只有一个,那就是好好地活着,那比什么都好。福贵,其实就是代表了旧时代的老百姓,老实、憨厚有时甚至有点懦弱,但是却本分,他在战场上时还不忘了龙二借他的那箱皮影戏工具,那句这是借人家的,以后还指望着它赚钱养家呢透露了他是个安分守已的、充满责任心的男人,虽然谈不上伟大,但却是可敬的,至少我这么认为。
看完这个电影,我们会明白自己是多么幸福,我们不再需要太多,我们活着不仅为自己,还为了爱着我们的人和我们爱着的人!
这篇观后感就到此为止,没有华丽的文字,也没有有条不紊的条理,我只是想到什么写什么罢了。其实有很多想法,但无奈写作水平不够,无法表达出来,虽说这篇观后感是作业,但其实我没把它当作业写,因为就算没布置这一作业,我看完了也会在博客上写的,因为好的电影会给人以深思、反省,就如我看的《狗镇》、《梦旅人》和《关于莉莉周的一切》那样,感触良多,看了后便以比较随意的方式写下自己的感想。
最后,我突然想到一句话,用来形容这部电影教会我的还算适合,这句话就是:死,容易;活着,更难。
电影活着观后感 篇4
余华的《活着》,几乎是用了一下午时间,一口气读完。好的文学作品如同有魔力般,让读者不忍放下。读完的第一感受是富贵的一生太悲惨了,似乎所有的不幸都集中到他身上。
在书中你能看见兴盛、看见衰败、看见颓唐、看见生活怎样折磨一个人,看见离奇却又平凡的人生。但正如作者所言,这个故事是一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。
生活对富贵而言,真的是一条路,没有枝杈,就这么走下去,风来了,就吹风,雨来了,就淋雨。受不住了,就倒下,倒下了就再站起来,继续蹒跚前行。他对苦难的承受力以及乐观的生活态度,让我对生活,乃至人生有了更深的思考与理解。人生的喜怒哀乐,都建立在活着的基础上,活着需要韧性,活着才是一件幸福的事。
人生的意义或许真的不在命运之外,也许活着的意义就是在活着本身。当我们还在抱怨生活里的不如意,为生活中的不完美而纠结抓狂时,不妨静下心来读一读这本书,或许你会更加感恩和接纳生活,感恩生活中所拥有的一切平静与幸福,接纳生活给予的不足与苦难。
亲人一个接一个的死去,福贵对生的渴望就一点一点的增强。也许他并不知道什么是“好”,但当他看到什么是“坏”的时候,自然可以做到“好”。这本身就是有意义的,只有活着才能去追求,去选择,去改变。
电影活着观后感 篇5
因为我曾经两次看过余华的小说《活着》,故事中的主人公富贵一生的悲惨遭遇勾起了我深深的同情,身边的亲人一个个离他而去,最后只剩他自己,这对每一个普通人来说是非常难以接受的,但富贵在亲人都离他而去之后,在忍受亲人离去的巨大悲痛之后,在自己只身一人的情况下,仍能以老黄牛为伴,好好活着,这是令读者感动的地方,对于我来说具有很大的教育意义。
那是今年的3月11日早上7:14分,还在学校的我突然接到了母亲打来的父亲病逝的电话,这对我来说是一个巨大的打击,我默默办理了请假手续,搭车赶回了家。父亲在临走之前,我都没能见他最后一面,这是我一生的遗憾,我也将自责和愧疚终生。在送走父亲的那一刻,我摸着父亲冰凉的手,看到父亲还有一只眼睛没有合上,我想父亲在临走之前一定很想见我最后一面吧,我后悔没什么周末没有回家看看父亲,我多么希望母亲在父亲临走之前能够告诉我,让我见父亲最后一面,可是,父亲临走之前仍未能见到他这个不孝的儿子,只能在走后睁着眼睛看我了。我知道父亲总有一天会离我们而去的,就像奶奶和五叔那样,留给生者无尽的痛苦和悲伤。虽然在父亲临走之前,在亲人面前,我忍着不哭,但谁比我心里更加痛苦难受呢。在父亲走后第二天,睡醒之后我忍不住哭了,就偷偷地跑到屋后的角落,泪流不止,我是不想让爷爷和母亲看见我流泪痛苦的样子。我知道,很多人都会有我相同的经历,也忍受着亲人离去的痛苦。在往后的几天里,我想到了余华的《活着》,就看了根据余华的《活着》改编的同名电影《活着》。该剧的主人公富贵经历了父亲、母亲、儿子、女儿先后离开自己的痛苦事实,虽然在余华的《活着》里还有他的老婆、外孙等亲人也离他而去,遭遇更加悲惨,但谁不希望好好活着,但生活总是这样,让我们身边的亲人一个个离我们而去,使我们一次次遭受痛苦的打击,使我们沉浸在伤痛之中,但亲人已去,活者就应该好好活着,我想这也是《活着》给我最大的教育和感悟吧。最后,愿父亲一路走好,在那边要好好照顾自己…
电影活着观后感 篇6
不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今,有谁没有遭遇过挫折,又有谁没有过不幸的时刻呢?但不论如何,坚强的人都会努力克服艰难而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得脆弱。但人只要有毅力和决心,就会发现活着就是幸福。张艺谋导演的电影《活着》就是要演绎这种坚忍的“活着”。
《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇,丈夫富贵,妻子家珍。由于吃喝享乐,沉迷于赌博,富贵最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此,家破人亡,他们两口子不得不面对苦难的生活。
俗话说:“有果必有因”。富贵家境衰落,他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路,成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外,还有别的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝,执迷不悟,最终致使家境衰败、贫穷潦倒,天天过着痛苦的生活。他曾被国民党抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候,他才反省以前的事,才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅,鹅长大会成羊,羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子,再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意,但只要付出努力,拥有信心,明天将会更好。
另外,影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢?现在我们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多,可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的,家珍有时也生丈夫的气,所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他,一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子,并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力,没有信心,说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的,也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她,所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。
这个故事说到这算是告一段落,不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们,中国的环境不断在变,人也随着不断地变。但是不论如何,不论发生什么事,活着的人还得活着,在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。
富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间,他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了。其实春生不会开车,却自以为是,结果……这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为编剧,导演,为什么安排了这样一个情节呢?是否想通过加深富贵和家珍的痛苦,来表现他们生活的毅力?我想除此以外,他们还想提醒人们,做事时不要不懂了装懂,否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊!
还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的,我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话,这个悲剧就不会发生了。这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死去,身为父母该有多痛苦呀!我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气,可他们却能面对现实,承受苦难,顽强地活着、活着!我深深地被他们的坚强与勇气打动。
《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示:生活就像是一条路,不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸,体会幸福的不易与甜蜜,才会更加热爱生活,珍惜生命。活着是一种证明,是一种历练。
电影活着观后感 篇7
春色似海,鼎盛似花。在现在社会中,多了些市场竞争,少了些信赖。让我明白了理智,胆量,宁缺勿华的存款。
歌德说:假如你失去资产,你只丧失一点;假如你丧失殊荣,你将丧失许多;假如你失去胆量你将丧失一切。人生的道路没有一帆风顺的,在应对坎坷与艰辛的情况下,我或许会丧失生存下去的胆量。殊不知千载艰辛唯一死,连死的胆量都是有,还害怕顽强的生存下去吗?活著就会有期待,当见到《活着》这本书的人都是有感同身受人活着必须胆量。有一天当我们遭受萧条的人生道路时愿是我充足的胆量去当担。
伴随着时间的变化,因为我顺向成年人迈入。在这个热闹的全球能有单纯性信念,好像只剩余现代诗人徐志摩了。我近期刻骨铭心的就是我攀爬了万仞的高岗,荆棘扎烂了我的衣服,我向缥缈的云天外望造物主我望看不到你。
电影活着观后感 篇8
电影《活着》改编自作家余华的同名小说。影片在开头就展现了一个富家少爷沉迷赌博玩乐的情景,最后被骗去了全部家产并气死了自家的父亲。从此这个人物开始了他坎坷的后半生。在几十年里经历被捕,中年丧母丧儿等一系列打击,最后剩下的唯有“活着”。
电影中的主人公富贵的生活十分曲折,曾是富家少爷后来沦为演皮影戏为生,又经历了丧儿的悲痛,最后连妻子也因为教授被馒头噎着,而失血过多死亡。富贵经历了一系列的打击,他的亲人一次又一次地离开他。电影中一次又一次地提到活着,人活着不容易,小人物活着更不容易。活着,再苦再难也要活着;因为只要活着就有希望。人最基本的需求是活着,人最根本的需求也是活着。
命运给富贵开了一个又一个玩笑,电影中的表现手法也表现了对命运的讽刺。活着,这么不幸悲惨为什么仍然要活着,我们到底又是为了什么活着,这也是我们需要思考的一个问题。是宁愿光鲜的死去,还是悲惨的活着?我们每个人都有自己的答案。但不管怎么说,我认为活着才有可能才有希望才有未来。
活着观后感九篇
栏目小编倾尽全力打造的“活着观后感”将会给您留下深刻印象,观看电影的过程也是一个思考的过程,一定有不少感悟吧。 最好花点功夫思考一下,写出一份观后感,观后感可以让我们更加明确自己对电影的看法并加深思考。您是否对写作品名的观后感感到一脸迷茫呢?
活着观后感【篇1】
“《活着》是一次残忍的阅读”,这是我读完这本**后无比赞同的一句话。《活着》是一个讲述小人物面对生活,努力生存的故事。
**从“我”和一位田间老汉的对话展开,通过老汉对过往的回忆,叙述了主人公富贵苦难坎坷的一生。一开始**将主人公富贵塑造成一个吊儿郎当的败家子形象,纵情声色、沉迷赌博、不学无术,最终因赌债败光了家产,也间接气死了地主老爹,但这只是他苦难的开始,也是他人生的重要转折点。在他往后的人生经历中,似乎都在诠释着“活着”这个词语。
在《活着》一书中,作者很巧妙地通过描写主人公富贵及其周遭小人物的故事向我们展现了中国二十世纪那段艰难暴力的历史时期。作者没有描写国共对战时期那些枪林弹雨的战争场面,而是通过描写主人公富贵在进城的半路被军队抓壮丁,在经历了长途跋涉、被困战场、哄抢食物、战友死亡、被军队遗弃等来体现战争的残酷;作者通过描写村民砸锅炼钢,由开始的大吃大喝到后来的人人挨饿的现实,通过描写富贵儿子有庆为给校长献血而被医生抽血致死的悲剧,来体现人民公社自然灾害时期人们的愚昧无知以及社会现实的残酷;作者通过描写富贵村里队长被打、富贵战友春生不堪忍受折磨而自杀,来体现*****那段荒诞的历史时期人们的盲目崇拜与是非不分。而就是这样一个小人物在经历了这些苦难岁月,在经历了身边一个个的亲人死亡离去,依然乐观地努力地活着,在他身上不仅让我们看到了坚持,看到了信念,看到了希望,更向我们揭示了“活着”的深刻含义以及生命的真谛。
相比于《活着》一书中主人公所处的那个时代,我们生活在一个崭新的时代背景下,物质的充裕、社会的发展、时代的进步,“活着”已不仅仅是为了“生存”,更是为了“生活”。
生活!“为什么而生,为什么而活?”这个问题你想过吗?
说真的,我从未认真去想过。偶尔我会在和朋友的闲聊中谈论“为什么活着”这个问题,得到的答案是“爱”、“更好地活着”、“享受生活”这类的答案,看着感觉很有道理,但似乎这些答案比问题来的更加抽象。我想每个人内心都有不一样的答案,或许很多问题都没有统一的答案,就像我们每天工作生活就是在证明自己为什么而活,而这个抽样的问题就是通过很多生活中的片段具象地表现出来。
孩童时期,只要有好吃的好玩的就会觉得活着很幸福,多年后我们依旧怀念童年;学生时期,活着似乎就是一张张做不完的试卷和一次次让人无比忐忑的考试,但就是在汗水与泪水中我们经历了青春;终于考试结束了,我们踏上了各自的旅程,开始为不同的目标而努力活着。
“活着”是一道证明题,是童年,是青春,是一个个的梦想,是无数的省略号。无论我们在之前的生活中经历过什么都没有关系,这些都是我们曾经活着的证明。在未来,我们会经历失败,但只要我们有和主人公一样的常识,以乐观积极的态度去面对,苦难和挫折就会过去。
活着观后感【篇2】
“这本书表面上叫《活着》,可实际上大家最后都死了。”我一和朋友聊起《活着》这本书的时候,就会讲这句话。
《活着》这本书给我的阅读的体验实在是太,太戏剧又太过沉默,还着一些无解的苦痛,这让我久久不能释怀。我跟着福贵看他从一个爱好的公子哥变成一贫如洗的穷光蛋,觉得实在是活该。可是看到后面,看着他身边的家珍、有庆、凤霞……一个个死去,看着他一次次受到生活无情地打击,我却开始在盼了,盼着能它有一个转折,盼着福贵最后能有一个被安慰的结局。可越看后面越没有希望,越看后面甚至想:“接下来福贵也应该要死了吧。”然而出乎意料地,福贵就这么平静的接受了一切,作为家里最后一个人默默地活着。看到这个结局,我心里的那些郁结像是和他的声一起,在空旷的傍晚和风一样飘扬,感觉也没有那么沉重了。回过神来,是他的活着安慰了我。“活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是受,去受生命赋予我们的责任,去受现实给予我们的幸福和、无聊和平庸。”中国的思想一直是这样的,沉默,温婉,不动声色。
我们讨厌激进地争执,地冲突,我觉得活着本身就是一件幸运的事情,都显得不是那么重要。活着本身,就值得让我们去活着。
“活着”这两个字眼对来说平凡得很,但是对于《活着》这本书中的主人公“富贵”而言,却意义深刻。
富贵原本是个富家子弟,过着“衣来伸手,饭来张口”的无忧生活。他不把父母当回事,对妻子的辛苦劳累不屑一顾。最可恶的是他那吃、喝、嫖、赌的,挥霍光了老一辈留下的所有家产。他的父亲也被他气死了。可是这时已经来不及了。从此,他只能过着一贫如洗的生活,着为生计而奔波的劳累、苦楚。他怎么也没想到命运会一次又一次地捉弄他,让他的心灵遭受一次次与亲人离别的痛苦,最后只剩下了他一个孤家寡人苟活于世。
生活形成的巨大反差,使福贵努力地重新生活,这位历经沧桑和的老人将消解于自己的耐和平静之中,坚强地挺了过来。
生活本身就是一位好老师。是生活渐渐让游手好闲、薄情寡义的富贵变成了一个、的家里的顶梁柱。如果没有经历后面的变故,他可能一辈子也无法体会到活着是多么美好和幸运。
在每个人生活的道上,每一段都是那么刻骨铭心,每一次都让汗淋漓,生容易,活不易。人生的道,就像波浪形曲线高高低低、起起伏伏。虽然走起来非常辛苦,但是它却通向我们人生幸福的道。只有攀过那危峰兀立的高峰,越过那一条条一望无际的山谷,才能真正体会到活着的意义。
让我们以积极乐观、自强不息的态度面对生活,走好每一段生活的旅程!
活着观后感【篇3】
余华先生的作品《活着》在读完之后给我带来极大的震撼,并让我深刻的思索“活着”的意义。余华先生赋予这部作品直接打动人心的力量。他用最简单、最朴素的文字,镌刻着生命的痛苦和永恒。
《活着》通过一位风烛残年的老人讲述了一生的经历,凄惨的不可思议。这部作品主要讲述了中国旧社会一个地主、少爷的悲惨生活经历:他一生沉溺于赌博,最后把家业都赌了,穷得一贫如洗;父亲气死,母亲身患重病,穷困潦倒;他去求医,却被抓了被国民党送上强人之路。
经过几番波折回到家了,却发现母亲早已去世,妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女,此后更加悲惨的命运一次又一次降临到身上,他的妻子、儿女和孙子相继死去,最后只剩一头老牛与他相依为命,孤独的活在这个世界上。
《活着》这部作品浓缩了一个历史阶段,将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现,体现了“活着”的艰辛。
至于这部作品的主题和内涵,历来是一个有争议的话题。很多人认为这部作品太消极,太沉重,可能会对读者产生负面影响。难免会有这样的评论,因为这部作品从头到尾都沉浸在悲剧性的氛围中。主人公的生活是痛苦和悲惨的。他的亲人一个接一个地离开他,他生命中难得的温暖被死亡撕碎。
但作品中历尽艰辛的主人公从头到尾都用一种平实得近乎冷漠的口吻进行冷静的讲述,仿佛在描述一个荒诞的故事,而这又切切实实的发生在他的身上。痛苦的经历和超然的心态形成了巨大的反差。主人公从悲伤到麻木,从麻木到平静。当他真正认识到生命的意义时,他将以平常的心态面对苦难和生命。人生的兴衰荣辱,酸甜苦辣他都尝尽,但在任何经历面前,他都不讳地摆着一个态度:
“我要活着!”
读完整部作品,合上书本,看到封面上作品的题目——“活着”二字时,不禁思索:活着的意义究竟是什么?是否像主人一样,活着就是为了承受活着的痛苦?
主人公的生活是如此悲惨,但他从不放弃,坚持生活,无论生活多么艰难。因此我认为作者想要告诉我们的,是这样一个道理:活着虽然充满了苦难,但路还得走下去。
余华先生在书中写道:“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是去忍受,去忍受生命赋予人们的责任。”责任,是活着的意义,也许生命有些事你无法预料,无法改变,但是更多的是需要你去负责,去担当。
因此,无论生活有多痛苦,你都必须活下去。为了你爱的人和爱你的人,活着也是你的责任。
《活着》无疑是一部经典,美国短篇作品家艾米丽·卡特称之为一部“永恒作品”,并不是谬赞。对于工作了数年的我,人生阅历虽浅,但亦有所感受,在读毕《活着》后,对人生的态度有了新的体会,活着的意义是去忍受生命赋予人们的责任。而一旦认识到活着本身的意义时,生命才有价值,生命才可延续。
延伸到工作上,感悟如下:
一。为了生活,不要在工作中为自己找借口。工作是生活的责任。
2、作品中主人公一生中唯一的一次因自己的错误而造成的痛苦是因为输光了家产,气死了父亲。后来他也因此有过深切的悔恨和反省,以及对自己的无法原谅,但这个事件也很快的戏剧性的演变为塞翁失马的幸运与欣慰。
主人公的一生,让我深刻体会到人在生活工作中当欲望和与现实世界的矛盾冲突时,严于自律的重要性,不断反省反思的必要性,同时,对于工作上的不如意、不称心我们不必时时挂在心上,塞翁失马焉知非福?
活着观后感【篇4】
看完了《活着》,余华笔下的人物活灵活现,每个人都有自己的宿命,跌宕起伏也离不开命里的宿命,他将新中国成立之前的那段历史与一个人的命运相连接。我们会为剧中人物的幸福生活感到些许欣慰,也为剧中人物的悲惨命运而流泪。据说生活就是为了生活。我不认为富人和贵族刻意想要生活,而只是服从命运的安排。
把家里一百亩地败坏光了之后,不是改邪归正了,只是生活的压迫使他再**不起来。被抓去当壮丁的那段时间,见惯了枪林弹雨,见惯了生残病死,见惯了生命的漠视,除了跟战友相依为命的过下去好像也没什么事情可干,生命的颜色已近乎惨白,就在这什么都不值得在乎的时光里好像还有家人,还有孩子可以让自己再重新感到温暖,于是他又顺从这命运的安排回到了家里,庆幸老婆还在,孩子还在,家还在,还有可以活下去希望。
后来有庆死了,本就重病的家珍仅剩下一丝气息,富贵又到了生命的低谷,他就这样一直战战兢兢的过着惨淡的生活,生怕家珍也离他而去。渐渐的,直到二喜娶走了凤霞,着实在村里风光了一把,家庭和睦,甜过于苦的那段时间应该是他此生最幸福的时光里。老天像是见不得他过得好,有了外孙苦根,凤霞和家珍却相继离他而去,如果说富贵跟二喜一起照顾着苦根抚养着他长大也着实是可以完美结局了,可是生活还是不甘心非要再逼迫他一把。
二喜被水泥板砸死了,苦根被他煮的豆子撑死了,是多么不可思议又苦笑不得的剧情,生活是真的要这样开玩笑么,那富贵该靠着什么活下去,该靠着什么借**下去!
但这一次,他活了下来。他埋葬了儿子、女儿、妻子、女婿和孙子后,看到了钱,又聚又散,又悲又喜。他就想顺其自然的活着,从牲口市场买来了一头跟他一样年老体衰的老牛,过着相依相伴的生活。三代同堂本该幸福和睦的家就剩他自己了,他还是选择了继续过下去,渐渐的竟然活成了老不死的姿态。
或许那头牛真的是他自己,当牛不在了,或许富贵也顺随着命运的安排,静静的,无牵无挂的去了。
大地张开它强壮的胸膛召唤黑夜,女人召唤她们的孩子,命运召唤路人。也许我们不应该想太多,让自然成为最好的安排。苦难来了就一点一点的过,幸福来了就好好的享受。活着不是活在过去,不是活在未来,而是活在现在。
活着观后感【篇5】
为信仰为爱,为活着而活着
——读《活着》有感
已很少有书能让夜变短了,读《活着》想起来要睡的时候,哈尔滨的天已经开始蒙蒙亮了。
故事应该从老人在阳光下黑黝黝的脸上的微笑和老牛开始。在茂密的树下,老人谈起了40年前的自己。把自己对一个年轻人和盘托出,我想象着他时常流出浑浊的眼泪并不是因为他们时常悲伤,他们在高兴时甚至是在什么事都没有的平静时刻,也会泪流而出,然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指,擦去眼泪,如同弹去身上的稻草。
如果说年轻时的那个穷困潦倒败家的福贵所拥有的幸福,便是他周围的爱他的人。不论他是那个有着百亩田的少爷,还是那个输光了家产的混蛋,母亲、家珍、凤霞都一如既往的爱着他,包容他所有的缺点,鼓励他在人生路上继续往下走从不放弃希望,心疼他在路上跌的每一跤,安慰他每一次失去。
很难想象福贵倒台后的艰辛。他更像是同那个时代最困难的穷人生活作斗争的底线。毕竟,每一次经历都是难以忘怀的痛苦。
福贵的父亲在感受自己年老体迈之后,接受不可改变的,他依然爱自己的儿子,给儿子上的最后一课便是让福贵挑着变卖家产的几担铜钱去十几里外的城里还债,“我老了,挑不动了,你自己去还债吧!”父是甲骨文里手持棍棒的子女教育者,是《易经》里所谓“子之天”者。每个父亲都祝福同样美好的时光。
他们教导我们善待他人,平等公正,宽容和放弃。也许福贵的父亲并没有应有的伟大。但他父亲温暖的眼睛仍然是他最后的散兵坑,他躲在那里躲避流弹,舔伤口。
父亲的眼眶能让每一个心力交瘁的战士瞬间回到“满血满魔”的状态。
家珍,这个爱福贵一生一世的女人,陪着她走过一生,也许她的大爱表现出来只是逆来顺受,她想要的,只不过是一家人再不分开,经历了太多生死离别,他们珍惜可以在一起的日子。福贵对家珍早在还是少爷的时候就已经没有的爱情,他们在一起的相互扶持和付出更多的是亲情。我没有经历过动荡不安的社会,没有受过忍饥挨饿的日子,还不能体会两个人走一生的感觉,但仅仅是这个女人的隐忍与担当,已经让我领略到即使在那样的年代里伟大的爱是从来都不缺乏的。
福贵年轻时走错的路在用一生来偿还,看着身边的亲人一个个离去,父亲、母亲、女儿、外孙,却依然友好的看这个世界,相信着最最简单的幸福,并心存着鸡变成羊,羊变成牛的希望。最慢的是就是活着。这两个字,不仅过去不容易,现在在中国也不容易。它承载了太多的苦难和痛苦。记得白岩松说过:
“会不会我们出发了太久,而已经忘了当初为什么要出发。”会不会我们在活着这条路上走了太久,而早已经忘记了我们为何而活。一直以来很不明白,是不是生活一直很简单,而是我们太复杂。
当福贵输光了所有的家产的时候,母亲告诉她“只要活的快乐,穷也不怕”,当福贵从战场上回来,家珍说“我也不想要什么福分,只求每年都能给你做一双新鞋”,我们或许只是为了活着而活着,为了这种生命的自然延续。这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。
但厄运的阴影一直跟随着他的脚步,残忍地夺走了所有与他有血缘关系的人的生命,没有什么不同的感觉。他的父母在家境败落后相继死去,丧失此文**于文秘写作网女的伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻此文**于文秘写作网也离他而去。最终,就连他唯一的孙子于建文也没有逃脱死亡的魔爪,留下他一个人。
故事结束在老人和牛的渐渐远去,老人在远处传来粗哑令人感动的嗓音,他的歌声空旷的傍晚向风一样飘扬,“中年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”
我总是希望故事能有转机,希望命运之神不会折磨这些努力求生的人,所以我总是鼓起勇气读整本书。一直以来自己都尽量避开这类灾难没有希望的书,这本书读的有些残忍,一直笔触平静的近乎冷酷,作者几乎不给他们任何希望,只是活着,为爱为罪赎。想不出有什么事比活着更难,所以不应该有什么事比活着让我们畏惧,既然我们活着,于是我们应该无所惧。
偶尔我会想我们为什么活着,为了信仰,为了爱,为了活着。
活着观后感【篇6】
作者不发泄、不指责、不揭发,而是向人们展示高贵。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。
人活着为了什么?人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。但是世界上有成千上万的人一直不明白。他们总是认为生活只是为了幸福,为了爱情,为了养家糊口,为了钱,为了做官,为了别人。
当他们达不到目标时,他们就跑去结束自己的生命。有些人觉得自己的命不好,自己改变不了自己的命运,对自己前途不怀有任何希望,于是他们也选择了在这个世界上消失。亦有些人,在碰到丁点儿大的困难时,选择了后退,后来他们觉得退缩也不是解决方法时,于是他们也与世界说了声再见,然后挥手而去了。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折,有的时候我们确实很难以承受,然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽,觉得自己与福贵的差距,或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华,然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受,活的同样的感慨!
无论怎样,生活总要继续。只要活着就好,只为了活着本身而活着,而不是为了或者之外的任何事物而活着!
活着观后感【篇7】
回头看我们的主人公,他活着,因为家里的亲人,现在儿子有庆死了,老婆家珍病重,好像随时会随着有庆而去,想着往日种种,徐福贵撑了下来,跟着他受尽苦难的家珍要他活下去,小时候生病成了聋哑人的女儿凤霞嫁人了,女婿是个极好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了看头,丹霞的怀孕更是让这个饱受苦难的人喜极而泣,可是这简单的幸福却很快消失了,孩子一生下来,凤霞死了,3个月不到,家珍也去世了,之后孩子的父亲也被水泥板压成了肉酱,到后来孩子吃豆子被豆子撑死了,主人公的生活一下子陷入了绝境。
“往后的日子我只能一个人过了,我总是想着日子也不会太长,但谁知一过又过了这么多年…… 这辈子想来过得也平平常常,做人还是平常点好,争这个争那个,争到最后赌了性命。”
这是主人公的话,我看了这本书,很郁闷,活着是什么意思?也许无所谓,里面的苦难,活着的人必须承受。在命运中,只有耐心,忍受不幸,甚至是自己。
《活着》并不是告诉我们应该怎样活着,而是在陈述一个活着的事实,用徐福贵夫妇对春生说的话就是,“活着,学会活着,好好活着,我们只能等待被时间和命运遗弃,而没有权力抛弃命运。”也许不能感叹人类的无力吧!只要活着,总有希望,态度也可以改变活着的状态,无论好与坏,只是在生命的尽头至少可以告诉自己我们活过,也努力过!
活着观后感【篇8】
《活着》,第一眼看到这个书名时,就有种凄凉的感觉,为什么这么说呢?一直以来就固有一种思维方式,只有在人绝望时才会萌发出一个念头——活着。活着二字,总觉得难以琢磨,陌生又遥远。其实就是这样,我们生活在太平盛世,没事儿谁会整天想着“活着”呢?
抱着这种对书名潜在的理解,我读完了这本书。对于这样的不同寻常的故事情节,对于这样的结局,我的心情久久不能平静。这是怎样的一本书呢?它把一个人的一生,从玩世不恭到家境落败、贫困潦倒,再到儿女和妻子的离去,都淋漓尽致地表现出来,随着时间的流逝,主人公福贵的那种坚强的意志,那种对生活的期盼,那种面对“生”的坦然逐渐显露出来,仿佛我就生活在那个年代,和福贵生活在一起,伴他度过这一道一道的坎。
不得不说,这本书的情节真实、励志、感人。福贵的一生,也许应该说是大半辈子,所经历的挫折和困难,令我震撼。与他的困难相比我的又算什么呢?曾经,我会因父母的叨唠而焦躁;曾经,我会因感冒的困扰而痛苦;曾经,我会因突然的考试而不知所措。我抱怨过,不止一次地抱怨;我痛哭过,不止一次地痛哭;我更发过脾气,因一些鸡毛蒜皮的小事…回想起来,真是觉得可笑。我经历的这些困难是什么?是因自尊心受到伤害,还是因心愿没能满足?这些能称作困难吗?福贵所经历的是家境的一落千丈,是地位的起起伏伏,是亲人的相继离世。对,他抱怨过,他痛哭过,他也发过脾气,但他身上承受的是天塌下来的黑暗,是五指山般的重量,是一家人对他的寄托,是……好,我还是要说一句,福贵承受的,远大于我,而他面对这些的表现,我更是遥不可及,我佩服他克服困难的勇气,我更佩服他面对未知前程的勇敢。福贵,好样儿的!
如果说以上是我读完这本书的全部感悟,那就大错特错了。我读到的,不只是这些,我还读到了蕴藏在书中的信念。这种信念,是家珍对福贵的信任,是有庆对姐姐的依赖,是凤霞对二喜的爱恋,它们从心而发,因情而生,它们凝聚在生活中,围绕着这个家庭,让这个家庭能够挺立在那个艰苦的时代。这也让我发自内心的敬佩。
《活着》,它包含的不只是简简单单的生死,不只是活着的念头,它包含的,是苦难中的坚强,是绝望中的挣扎,是身临绝境都不轻言放弃的顽强意志。困难算什么,只要活着,就有希望,就能驱逐阴暗,带来光明,就能在挫折的沼泽地里直立前行。
我,活着,我有希望,再遇挫折,我定不放弃,定不懦弱,我会托起希望的灯塔,勇敢地矗立在山巅,我会吹起勇敢的号角,像福贵一样,勇敢地“活着”!
活着观后感【篇9】
“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于呐喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。作为一部作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情。因为他们互相感激,也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。
生命的存在一直是人们研究的命题,包括活着的意义,活着的方式,活着的价值。读完余华的《活着》,重估生命的价值,对生命产生了一种敬畏和珍惜之感。
主人公福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所忌惮的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福,当然毁掉这一切的还包括当时的社会和人们的愚昧。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,妻离子散,家破人亡,他亲手埋葬了自己的六个亲人。不知是命运对他的特殊眷顾或是另一种惩罚。但是,无论怎样,经过了颠簸坎坷之后,福贵依然活着,尽管他是孤独的。正如作品的结尾:“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了,我看到广阔的土地上坦露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着他们的儿女,土地召唤着黑夜的来临”。
作品的结尾依然符合整部作品冰冷低沉的格调,并没有给人以光明的希望,冷冰冰的现实摆在眼前的时候,油然而生的竟是对生命的敬畏和对生的渴望与追求。正如福贵那样,无论发生什么样的事情,能活着就是好的,只有经历过生离死别,世事沧桑才会知道生命的价值。
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有合上书本才会感到的隐隐不快,并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟,作品中的亡家,丧妻,丧女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时,余华也不是一个具有很强煽情能力的作家,实际上,渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述,用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中悄悄侵入读者的阅读。这样说来,《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
余华在作品中写过这样一句话叫我印象很深刻:“生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么”。人的一生,漫长而艰难,你并不知道会遇到什么。但是能活着就是好的,活着需要勇气,是勇气让你面对所有的风雨,并且告诉自己,没有放弃生命的权力。要相信,没有到不了的明天。若非死别,绝不生离。
最新活着观后感
认真观看完一部影视作品以后,从中我们收获新的思想,写一份观后感,记录收获与付出。那么你会写观后感吗?以下是小编为大家整理的影片《活着》观后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
活着观后感 篇1
电影讲述了主人公福贵和春生及其家人自二十世纪四十年代中国内战时期起,两代人的艰难生活状况。
“活着”一词出现在不同年代主人公不同处境的口中,这不仅推动了故事情节的发展,展现了人物形象,还从侧面表现小说的主题。“活着”如前4次出现在二十世纪四十年代。福贵和春生被抓去当兵,当国民党军溃败时,他们看到战场上躺满了国民党人的尸体,他们渴望活着回家,见到自己的亲人。这是他们面对死亡时对生的渴望。他们这种求生的欲望也反映了主人公对生活的积极乐观的态度。表达了人以积极的态度面对人生苦难的主题。“不想活也得活”则表现了人们生活的艰难和无奈。
春生和福贵本是战场上患难生死的朋友,然而生活阴差阳错,因春生开车不慎撞死了福贵唯一的儿子,春生也由此成了福贵一家的仇人。然而在中,春生被定为走资派,因此受到迫害春生的妻子因不能忍受打击而自杀,此时的春生不仅失去了亲人,而且备受迫害,这些困难和痛苦几乎把他推到了人生的谷底。此时的春生已对生活不再抱有希望。他在临走之前,表达了自己对福贵一家的歉意和愧疚。当福贵和其妻家珍得知春生的处境时,他们为春生担心难过。昔日把春生视为仇人的家珍放下了过去的恩怨,鼓励春生好好活着。家珍的话像春日和煦的阳光温暖了春生。这也是家珍对“活着”的`理解。这也体现了人性的善良和美丽。
主人公在不同年代,不同处境下,说到“活着”一词,这表现了人们生活的艰苦,也从侧面表现出人在特定历史环境中无法掌控自己的命运,甚至无法掌控自己生死的主题。“活着”一词也鼓励人们用积极乐观的态度面对人生的苦难和不幸,鼓励人们珍惜生命,好好生活。
活着观后感 篇2
生活于我们来说太过容易,我们享受着“饭来张口,衣来伸手”的日子,就像福贵早年的日子,太过肆意,太过没心没肺。我们肆意挥霍父母的关爱,我们无休止地向父母索取,我们在大手花父母的钱时,我们的父母在最大限度地拼尽身体的所有潜能,只为了能在我们每一次向他们要钱时,能掏出那份血汗钱。
“活着”对一些人来说比死去还要困难,就像福贵挣扎在饥俄潦倒和衣不蔽体之间。活着成了一个信念,为了死去的亲人,为了彼此的.信念,代替他们活下去,只要活着。我最佩服的是,在亲人相继死去,在生活已至山穷水尽,在孤独中生活了二十年之后,福贵还能坚持活下去的信念,在某个夏日的午后,还能平淡的向路人细说自己的经历。还是那五亩地,还是那破草屋,人却不在,正应了那句“最是无情台城柳”。到底为谁风露立宵中?在风轻,水清,人自醉的田野乡村,阡陌交错间,一头老牛,一位老人,在黄昏斑驳的色彩里,佝着背,黝黑的脊背上流淌着岁月的汗水,是谁在依赖谁?是蹒跚前行的老牛,还是在岁月中摸索伸脚的老人?我们说不清,书中给我们的只是无尽的思考。我一直以为人世间最大的悲伤是生离死别,是肝肠寸寸断裂心脏随之窒息的绞痛,而福贵在面对一次一次的别离,却能一次次在悲痛中坚强。
“这医院和我们前世有仇,有庆死在这里,凤霞也死在这里。”他不知道的是在他跟二喜说这话后,二喜最后也死在这里了。富贵回头看了看身后的医院,脸上的神情是悲悯,是无奈,我无法得知,我只
想知道他的脸上有没有一丝痛恨,有没有对这个世俗的厌恶?但他似乎没有。命运就这样与福贵纠缠着,互相仇恨着,却无法抛弃对方。以前从电视上或书上,亦或是别人嘴里,听到看到一些人,他们在命运前俯首低头,我总认为这些热人太没用,遇到些困难就放弃,现在才觉得自己有多狂妄。当只有影子与自己相伴时,活与不活,对一些人来说已没有太大意义。然,生命只有一次,放弃意味着从此了无痕迹。泰戈尔说“生如夏花般灿烂,死如秋叶般寂静”。福贵的人生莫过于此。
活着观后感 篇3
《活着》这本书,我用了差不多一天半的时间,断断续续的把它看完,看了之后心里久久不能平静,一直沉静在故事里,不想出来。
故事的前半部用诙谐幽默的手法,来描写主人翁富贵的出场,让人啼笑皆非,一下把我给吸引住了,好想一口气把故事看完,而后半部是富贵一家人跌宕起伏的生活婉转变幻。非常欣赏作者对人物细腻的刻画,每个人物拿捏准确到位,入骨三分,活灵活现的,仿佛他们就生活在我们身边一样。
文革期间的历史背景,呈现出富贵一家人的悲惨命运,为了活着艰难困苦的挣扎,学会了如何活着。特别是富贵的女儿凤霞,患病聋哑之后为减轻家里的负担,供弟弟有庆上学乖巧又懂事,想把她送到别人家寄养和出嫁时的情景,到最后难产时过世。看了几度落泪,实在难以控制,随着故事里的人物起伏一起感动,伤心。我想在中国的文坛里,再也不会有第二个人,能写出这样如此有质感的创作作品,构思巧妙,让人看了印象深刻终生难忘,为之折服惊叹。作品已被翻译成40多种语言,获得多个国际文学奖。值得收藏,推荐五星可看。
活着观后感 篇4
用周末的空余时间,我看完了余华的《活着》。心想,这本书究竟写了什么,是我内心如此感触,我合上书,呼之欲出的答案流淌在笔尖。
这本拥有黑色封面的薄书更具有不凡的重量,余华在书中说道:“我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》。写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。”富贵则就经历了一生的苦难与失去,成为余华笔下的'那个人。从他的身上,折射出中国几十年来的动荡局面。从他身上也折射出父辈与老一代的隐忍和坚强,从他身上更能折射出了中国人的朴实与勤奋。
富贵是一个英雄吗?是的。他是一个英雄。而困苦却伴随了它一生,他从一个阔少爷走到一个下田耕作。为生计而发愁的庄稼人。恍惚回首,这一生究竟要经历多少磨难。而人究竟需要多大的忍耐力,才能扛起这些从天而降的沉酷负担。再看到现实中,在这个科技与事业飞速发展的现代城市中。压力无疑是存在的。挫折在每个人的道路上都会遇到。但是否每个人都会勇敢的去面对它呢?“人生的意义究竟在哪儿?”我接着在书中寻找答案。
“人是为了活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物而活着”余华如此说道。但我并不这么赞同。人活着应该是去追求梦想。为了那一丝希望而活着。为了达到那个目标。完成自己最初的梦想而活着。书中说:“一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了”要一遇到挫折就放弃,时间还久,路还长,只要我们坚持下去就一定可以看到结果。
从莫种意义上讲,荣华富贵并不值得羡慕。艰难困苦并不需要规避,活着就是生命的体验,我们活在这个时间上,就应该勇敢执着的去追求自己的梦想,让自己的“活着”变得更加有意义,每个人都应该用不通的方式活着,每个人的目的也是不同的,但本质是一样的,每个人都想要获得精彩,获得幸福。黄昏转瞬即逝,黑夜从天而降,富贵守着时光如常般活着,然后无惧的老去。
活着观后感 篇5
余华是当代作家中先锋派的代表人物,我以前读过他的两部作品:《在细雨中呐喊》《兄弟》,印象深刻。《在细雨中呐喊》是余华的处女作,取材日常生活,但因为关注少年成长中的隐秘,对人性做了多角度细腻的描写,使人过目难忘。《兄弟》直面改革开放后人在金钱至上观念的冲击下,伦理与道德的崩溃,赤裸裸的白描反映的却是血淋淋的现实。那两部作品虽为同一个作家创作,但风格迥异,感觉余华在不断探索小说表现手法,他基本做到了不重复别人,也不重复自己。
《活着》是一部有别于《在细雨中呐喊》与《兄弟》的长篇,小说通过一个农民悲惨、坎坷的一生,反映了近一个世纪以来底层农民的悲苦生活。与《在细雨中呐喊》那种浓稠而细腻的`描写不同,与《兄弟》中那种坚硬赤裸的文字风格不同,《活着》的表现手法是传统的,小说通过一个老农的讲述,反映新中国建国前后老百姓生活的变化,是一个时代一代人生活的缩影。
活着观后感 篇6
故事平淡真实,福贵悲凄的大半生,伴随着一个个生离死别的场景。但我不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了,我品味到了什么叫人生,人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大,我只说他真切地告诉我什么叫活着……命运如此,福贵有得选择吗?人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。
《活着》就我感觉而言,是我目前看过的最符合原着精神,又加入导演自己的理解的影片,可见,“老谋子”对原着的理解是超人的。有些人说张艺谋的电影是给外国人看的,但我觉得更是给我们看的。中国人最要命的就是不敢直面现实,中国的希望我以为要敢于否定我们的过去和自己。您说呢?
有些人生来就名声显赫,但更多的人生来是默默无闻;有些人生来就一帆风顺,但更多的人生来就充满了艰辛与坎坷。重要的不是出生怎么样,而是今后我们怎样面对自己的`人生,学会在苦难中锻炼和忍受。人生漫长也短暂,也不要嫌过程太坎坷,因为只有历经磨难获得的胜利才更让人懂得珍惜!
生命是宝贵的,每个活着的人都应珍惜自己和他人的生命!
人是应该活着,因为世间还有很多值得我们去珍惜的感情!
活着观后感 篇7
爸发来有五十部电影的电影集,早上看了一半其中的电影《活着》,下午送完孩子上学后回到家中,泡上一杯太太的六安瓜片继续看,被葛优和巩俐朴实的演出感动。电影中的场景我出生后赶上了个尾巴,基本上是熟悉的。最感动的是福贵夫妇坎坷却相守一生的平凡婚姻,不离不弃,相濡以沫。时代发展到今天,人们更多追求是所谓自我的实现,婚姻参杂了许多实用主义的东西,当不好用的时候,就用或者威胁用离婚来处理,导致大量失败的婚姻。现代的婚姻多了些浪漫,却少了感动。
活着的目的,其实不复杂,就是活着。这些茶叶在沸水中上下翻滚,然后一片一片地沉到杯底,与水完美融合,形成一杯清香的茶。任正非说一杯咖啡或茶,可以吸收宇宙的能量,其实没有那么复杂,就是为了被人感动地喝下。
活着观后感 篇8
余华的《活着》,几乎是用了一下午时间,一口气读完。好的文学作品如同有魔力般,让读者不忍放下。读完的第一感受是富贵的一生太悲惨了,似乎所有的不幸都集中到他身上。
在书中你能看见兴盛、看见衰败、看见颓唐、看见生活怎样折磨一个人,看见离奇却又平凡的人生。但正如作者所言,这个故事是一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。
生活对富贵而言,真的是一条路,没有枝杈,就这么走下去,风来了,就吹风,雨来了,就淋雨。受不住了,就倒下,倒下了就再站起来,继续蹒跚前行。他对苦难的承受力以及乐观的生活态度,让我对生活,乃至人生有了更深的思考与理解。人生的喜怒哀乐,都建立在活着的基础上,活着需要韧性,活着才是一件幸福的事。
人生的意义或许真的不在命运之外,也许活着的意义就是在活着本身。当我们还在抱怨生活里的.不如意,为生活中的不完美而纠结抓狂时,不妨静下心来读一读这本书,或许你会更加感恩和接纳生活,感恩生活中所拥有的一切平静与幸福,接纳生活给予的不足与苦难。
亲人一个接一个的死去,福贵对生的渴望就一点一点的增强。也许他并不知道什么是“好”,但当他看到什么是“坏”的时候,自然可以做到“好”。这本身就是有意义的,只有活着才能去追求,去选择,去改变。
活着观后感 篇9
《背课文的小偷》这本具有幽默风味的书是著名儿童作家周锐写的。读完之后,我颇有感受和看法。
在读到“在世界宽容日”这一章时,我觉得全班同学将世界宽容日,搞成了无厘头的“大会”!方果子这个主人公我很欣赏他,他的鬼点子无穷无尽的多。他有一颗正义的心,虽然他做过一些亏心事,但他的人品还是不错的。他对自己爸爸跟对朋友一样好。(如果我有这样的爸爸就好了)方果子为人友善,亲切待人,是一个品行端正的小学生。
说完了方果子,再说说方果子的好朋友瓜哥。
瓜哥,憨厚忠实,作者在他身上引出的文章非常多。瓜哥的友善给我留下了深刻的印象。瓜哥的憨厚忠实和友善成了他的.象征性的标志。
我在这本书里收获颇丰。它既让我懂了友情可贵的道理,又让我知道了我们不要刻意隐瞒别人的错误和自己的错误,发现了要及时改正。
《背课文的小偷》是一本好书。读书百卷,其义自见。我以后还要读更好的书!
活着观后感 篇10
我很少看电影,1994年发行的电影《活着》我于2019年12月23日意外的在手机上点开了,并一口气看完了。《活着》是张艺谋拍得最好的电影。这部电影当时只能在国外发行放映,并获得大奖。
作品里充满了人性的善,给人以活着的希望。把悲剧演成了差不多的喜剧,正能量大于负能量。未来总是有希望的,有时候,能活着,你就赢了。最少下一代要能活着,有人就有世界,就有希望。电影里没有一个坏人,都是正常人。最后一句台词好:馒头长大了就不骑牛了,就坐火车坐飞机,那时候啊日子会越来越好。我们要的不多,我们要的是活着变好的希望。
余华原著更惨,张艺谋手段高明,改动较大,歪打正着,改的太好了,尽管是被迫修改的。活着本不易,人祸多于意外。活着就是幸福。计划生育下超生下来活着的人就更是幸运了。
作品就叫《活着》,两个血淋淋的字迹力透纸背,贯穿胶卷的首尾,充满人性和理性的控诉。电影演的不是历史真相,而是历史的真实。
剧中皮影戏的毁掉不但象征着中华传统文化的.灭失,更是老谋子在电影中一贯的作案手法——隐喻。如大红灯笼,高墙等都具有隐喻意义。皮影是贯穿电影《活着》中的一条主线,更是具有双重隐喻意义。从悲情叙事角度来看,皮影具有“人如玩偶”、“人生如戏,世事无常”的隐喻意义,在悲情叙事的背后,乐观演绎着人们对美好社会的向往。皮影箱子里养着的小鸡就是我们活着的又一层隐喻。我们只是如同动物一样被圈养着、看管着,这就是活着。
电影整个音乐基调哀怨舒缓,电影《活着》借着喜剧般的剧情叙述了人类命运的残酷。
活着观后感 篇11
活着能承受多幸福的就能承受多痛苦的。
福贵生在动乱,变革,饥荒的时代,能因败家躲过地主斗争,能从战场上逃回来,妻子对他不离不弃,儿女懂事聪明,与他而言是非常大的运气,他若是一直当地主,文革时他和他的孩子都要被斗死,他的妻子在他那么落魄的时候依然没有怪罪他,他是何德何能有这样的妻子,没有心疼过的孩子,都跟他那么亲热,连战场都没有夺取他的性命,还能有个心眼好的女婿,有个可爱的外孙,他遇到了最大的惊喜和幸福,同时也在不断承受一个个幸福的.离去,福贵回忆他不断失去亲人的一生。
在时间的流逝里,他与痛苦已经和谐了,而与亲人在一起时候的欢喜与温暖却在突显,家人给他的爱伴随着他的晚年生活,那个年代的人大多和福贵是类似的遭遇,好死不如赖活着是一个时代人的精神理念,只要活着,就可以遭遇更好的,更坏的,只要没有打破活着,一切都可以接受,海明威说,人可以被消灭,但不可以被打败,而对当时的中国底层人,却是可以被无数次打败,但不能被消灭,可能这就是中国人与美国人的区别,我们庆幸生在一个平和的年代,有病可医,有书可读,不会被饿死也不担心打仗,我们应当珍惜自己的亲人,多爱自己的家人,他们是与活着最直接也是唯一有关系的,珍惜自己拥有的爱,是活着的见证。
活着观后感 篇12
以前看过余华的小说,很震撼。并且我总认为根据小说拍成的电影总不会比小说精彩。厌恶跟风。所以一向没看张艺谋拍的《活着》,虽然身边的朋友一向在推荐。前段时间因为选修电影文学而找来了看,我最终打消了对电影《活着》的误解,在我眼中,电影比小说又多了一种韵味。
小说给我的感觉是活,余华太残忍,福贵身边的亲人一个个而去,最终只剩下他守着一头老牛,我当时看小说的时候泪水不停的流,余华这样安排有他的道理,可是我觉得太沉重,但我绝不否认,它是一部很成功的中篇小说。而电影给我的感觉是活着,是进行时,带有一种生命的张力与韧性,表达的是人类延续生命的动力。福贵在不一样的人生阶段,不断地适应着环境的变化,顽强的追求生命的延续。
福贵出生在地主富豪之家,有必须的艺术修养,皮影是他的特殊爱好。当他的文艺嗜好变成谋生的工具时,他却表现的乐得其所。这是一种活着的韧性在激励着他,带领着他,让他顽强地生活着。
片尾,福贵找出装皮影的旧箱子,让外孙养小鸡。外孙和小鸡都是新生命的象征,皮影虽然没有了,但生命依然延续。一家人开心的笑着,影片到那里戛然而止,给人一种影片结束,而生活继续的感觉,我十分喜欢。
生命总要绽放,不管经过多曲折的道路。看过余华的所有小说,深深钦佩这样写作很有独立思想,不夹带个人感情的叙述,在他的小说面前很多时候我自我都深深感受到了小说中所传达出的悲痛和那个时代的无奈和压抑。
冲此看了张艺谋的《活着》,在整个电影行进中我再一次被这样小人物在那个年代的命运的主线所深深吸引与牵动。
葛优的演技简直就是入了骨了,更别提巩俐的`表演,将那样的一个中国传统女子的性格与情感演绎得淋漓尽致,异常是凤霞临死时她的哭戏,宛若我们身边的即将丧失儿女的可怜母亲;最痛苦的不是看着女儿受苦,最痛苦的是能够救但救不成的那种惋惜。其实这些在余华的小说中体现得更为透彻。
在改编上很多地方作了变动,但也不影响整个主线的发展,可是没有小说详尽,所以活着的这个主题在电影中的体现就需要观众仔细分析,而不像小说中文字中透出的都是血泪的辛酸和人生社会的无奈。
在结局的时候,电影并没有把小说中家珍逝去女婿二喜被预制板夹死以及孙子在自然灾害时期吃豌豆噎死的结局再刻画出来;结尾处,导演以一种祥和的生活状态结束了这一幕幕的人生悲恸病倒的家珍和福贵二喜以及孙子幸福开心地吃饭···
电影也确实不需要像小说中那样再刻画下去了,因为主题在于活着,这一切的经历以足够反映一切,而再说下去似乎就成了人生剪影了。主题与意蕴也在那一系列的事情中慢慢地向观众们传达着活着的信念。
再次感叹,葛优的戛纳影帝真是不是这么简单得到的,这样纯熟的演技也实在让人佩服。
颠沛流离的生活,感激此刻的安详与和平。
活着观后感 篇13
这次老师给我们放了一个名叫《活着》的电影,随即我就猜到我们必定要写影评或观后感了。话说,大学没有白看的电影。不过感到庆幸的是,老师让我们写的是观后感。山川说,真正的影评人是不会带着感情去看电影的,也就是用俯视的角度去看一部电影。去把握一部电影,就要用有如刀子般锐利的眼光去剖析和解释。这对于我们这样的普通观众可不就是有点难了,而是非常难。
“活着”,一看这电影名字我们也许会猜想,这影片究竟想要表达的是什么。毕竟影名是一个比较沉重的话题——那就是生命。究竟是活着,还是死去。
《活着》这部影片讲述的是一个名叫福贵的悲惨命运。影片背景是从内战到解放战争再到大跃进最后到文革,在这几个叫转的时期,福贵经历了命运加之在他身上的磨难和对他残忍的捉弄。尽管他的人生经历了如此多的波折,最悲的就是他那两次白发人送黑发人。可是这些磨难都没有把他击垮,他依然坚强的活着。其实福贵的命运也就是那个时代人们生活的一个缩影,无论是兵荒马乱还是政局动荡,老百姓无论是顽强斗争还是苟且偷生,目的都只有一个,那就是能好好的活着。是的,就算再卑微的活着,只要活着,那就比什么都好。富贵的一生虽然悲惨,我们看到这样的结局也定会表示震撼,表示惋惜。但是影片的结尾福贵依然是笑着的,因为他知道,只有活着才能看到生活的希望。只要自己还活着,就能有机会感受到生命的美好。
影片中的福贵在开始时是一个典型的富家纨绔子弟,他也像一些典型的富家公子哥一样喜爱赌博。他因为祖上留下的财富可以挥霍,每天就以赌场为家。他的妻子用他们的孩子劝说了他多次,但他没有一次听进去了,还是依然嗜赌。俗话说:坐吃空山,坐等其成,到头来换来的只会是一无所有。最后,福贵终究是把家产都输光了。从此,他走上了命运给他安排的.轨道。加之后来发生的种植ㄕ郏垢9蟊涑闪艘桓鋈奈彝ザ芏返哪腥耍踩盟昧诵腋5恼孚小
不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今,有谁没有遭遇过挫折,又有谁没有过不幸的时候呢?但无论如何,坚强的人都会努力克服艰难困苦而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得非常脆弱,但人只要有毅力和决心,就会发现只要活着就是幸福的。
福贵经历了由富贵到贫穷,从悲痛到欢喜再到悲痛……命运的苦水侵蚀着他的一生。个中心酸,各种悲痛,我想只有福贵自己的体会才更透彻。一群人的死去到最后却是一个人的留守。我们也许不会很清楚福贵活的到底是幸福还是不幸福,但经历了这么多次蜕变的福贵,也许活着,就算卑微,也一样是幸福的。
生活本身就不会都是尽如人意的,他就像是一条路,不会总是平坦而笔直的。但是,只要付出努力,只要拥有信心,希望就会在前方出现。活着不仅仅是一种证明,它更是一种历练。只要我们有勇气,有毅力,有信心去面对和克服命运给你插之下来的种种困难、挫折与不幸,就会体会到幸福的甜蜜,体会到生活的美好。
活着观后感 篇14
活着,从名字看就能看出来这电影要表现什么出来,也可以想象这电影的主角是多么多苦逼。一开始想象的是和肖申克的救赎差不多,从富有到一无所谓有,苟延残喘的活着。但是仅仅是开头的半个小时我就觉得我像在看片尾一样,葛优在把自己家的房子输给赌场以后,当了兵见过了战场的残酷,之后迷途知返和自己的妻子努力活下去我觉得是一个好结局。演皮影戏有一个不错的工作和收入的时候,小儿子突然死了。当时的社会还是重男轻女的,一个家里的儿子死了就相当于绝后,对一个家庭的伤害不可谓不大。后来过了几年女儿长大了,遇到了一个很孝顺父母老实人嫁了,我以为到了这里应该就完结了。女儿有自己的幸福生活,二老也有人养老。平平安安过下半生。不曾想到凤霞竟然在生孩子的时候夭折了。
当我看到这里完全没有任何看下去的想法,首先我想到的就是这电影想表达的是什么?就算是表达当时人们在那个年代的不容易也不需要把所有的痛苦加载在一个人的身上吧。我认为完全可以用平行蒙太奇这种拍摄手法来描绘当时的不易,和人们之间的关系。也是是想赚眼泪赚票房,但是在我看来非常恶心这种抽一个嘴巴给一个甜枣,最后直接把人抽死的行为。
弓观后感热门
写作可以重塑学生们的大脑,推动学生们的成长。写作文能够锻炼我们每个人的语言组织能力。写作平时要多读书,好的文章要背下来,精彩的词句段应抄下来。那么写好一篇作文的关键是什么吗?有请阅读小编为你编辑的弓观后感热门,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!
弓观后感(篇1)
更羸是古时候有名的射箭能手,一天他和国王一起去打猎。一只大雁飞来,更羸说:“我不用箭就可以把它射下来。”国王好奇地问:“真的,可以不用箭就可以把它射下来吗?”更羸用力拉了一下弓,嘣的一下,雁子就掉下来了,这是怎么回事?原来,这是一只受过箭伤的雁子,它飞得慢,叫得声音很悲惨,它的伤口还没有全愈,又离开了同伴,孤单失群。它一听到箭声,它很害怕,它一使劲,伤口又裂开了,所以就掉下来了。
看了这篇成语故事后,我心想:更羸可真细心,看一下这雁子,就知道这雁子受过箭伤,很害怕箭,于是一拉弓雁子就掉了下来,更羸可真是一名射箭能手,更羸应该很聪明,我们要向他学习。不过,他也有一个使坏的地方,他明明知道雁子受了伤,雁子应该很痛苦,可更羸还要吓它一下,雁子的感受更羸一点也不知道。要是这事让动物保护协会知道了,更羸一定会受罚的。更羸你以后千万别这样做了,动物们很痛苦。
更羸有优点也有缺点,更羸你一定要把这个缺点给改了!
弓观后感(篇2)
她感动着我们每一个读者的心?
这本书讲了麦格他们一家的事情。使我们懂得了时间可以让人衰老、坚强、爱是不会苍老的,它永远在我们每一个人心中,这本五彩斑斓的小书里,但三个小伙伴从没有动摇过他们要找到爸爸的决心。15岁的女孩麦格为了寻找失踪的科学家爸爸。
麦格肩负着这些爱,爸爸对麦格的亲子之爱,加尔文与麦格的朋友之谊、友情,有一个感人至深的故事,踏上了一条非同寻常的道路,尽管旅途布满了艰辛和危险,但是亲情,让我们长满皱纹,大家一定会想到时间哪来的皱纹说到时间的皱纹?这太不可思议了,弟弟与麦格的手足之情,战胜了邪恶重返家园┉
读了这本书,一代又一代,我深受书中主人公麦格的勇气、为爱忍受的磨难以及不达目的誓不罢休的决心所感染!有谁看见了时间的皱纹吗?
这是一本让我不仅迷上内容,还迷上书名的一本寓言故事书。这是一本受广大书虫沉浸其中的一本科幻书。这还是一本备受美国总统布什赞赏的一本代表美国创造精神的书。
它就是《时间的皱纹》,一本你想也想不到,梦也梦不到的书。
故事讲述了一个跟我一般大的女孩子和她的弟弟还有朋友,一同去寻找失踪的科学爸爸。也因此踏上了一条非比寻常的道路。在这一路上,我相信所有的人都明白了“爱”的定义。当然也包括,我。这亲子之爱,这手足之情,这朋友之情……这一切一切的爱。使小女孩(麦格),不再那样斤斤计较,使弟弟(�死硭梗┎辉傥�自己超出凡人的智力所烦恼,使加尔文变得更加坚强。这一切让他们和我们都懂得了宽容与坚持。
在这本书中最精彩的莫过于麦格他们如何战胜邪恶的一方。但,我却对前半部分麦格一家的生活更感兴趣。特别是在飓风来临的那个夜晚,妈妈和麦格还有�死硭挂黄鸪砸瓜�的温暖场面。当然,故事没这么简单,敲门声渐渐传来,一个头戴许多头巾的不速之客!
我喜欢这个精心编制的故事。
前几天,我读了《时间的皱纹》后,感悟到了一个深刻的道理: 人只要有永不放弃的精神,不管做什么都一定会获得成功。
在《时间的皱纹》这本五彩斑斓的书里,()有一个感人至深的故事:讲述了一个15岁的小女孩麦格为了寻找她失踪的科学家爸爸而踏上了非同寻常的寻父之路。虽然她们在路上遇到了许多危险,但是三个小伙伴并没有放弃,而是下定决心要找到并救出麦格的爸爸。
通过这个故事,我体会到:我们今后不管是在学习上,还是在工作上,我们都要有永不放弃的精神,相信成功一定会属于我们的!
弓观后感(篇3)
《惊弓之鸟》让我感触万分,倍感身受。尽管我们所受的伤不一致,但给心灵所造成的阴影是一样的。惊弓之鸟,可笑么?不,它是可怜。
脱离了雁群,失去了父母,漫漫长路,没有灯塔没有对岸,身心疲惫的鸟儿,谁知道它一路上遇到些什么?风雨中的饥寒交迫,夜晚里的鬼哭狼嚎更甚至是与利箭的擦身而过。是谁让它光鲜的羽毛变得凌乱,是谁让它婉转的歌喉变的凄惨?
难以磨灭的阴影。挽强抵抗着,在心灵的深处总是有根刺。
所有人面前我的表面功夫做得很好。表面功夫做得越好只能证明那是个致命的伤疤!请不要靠近我那敏感的心。
我终断了许多朋友的联系,为的是保护那颗毫无血色苍白的心。我努力让自己不要过于敏感,可生活处处都是触动内心的伤疤剂,奈何找不到抗敏感的。
奈何找不到抗敏感的!表面功夫做得越好只能证明那是个致命的伤疤!请不要靠近我那敏感的心。我终断了许多朋友的联系,为的`是保护那颗毫无血色苍白的心。我努力让自己不要过于敏感,可生活处处都是触动内心的伤疤剂,奈何找不到抗敏感的。奈何找不到抗敏感的!
弓观后感(篇4)
乐广是一位爱喝酒,好客的晋国人。有一次,他邀请了一位朋友来喝酒,可是朋友却惊讶地发现他的酒杯里居然有一条“蛇”,但是朋友还是硬着头皮把酒喝了。回到家以后,朋友觉得肚制子不舒服,以为是“蛇”在作怪,他越想越害怕。不久倒在了床上。乐广见怪,于是回家仔细观察了自己的房子。原来是朋友头上的墙上挂着一张弓。后来,乐广再次请朋友来家里,说明了此事。
我看完这个成语故事,明白了我们做事不要给自己心理压力,心理压力会造成不好的结果,影响个人的判断能力。所以,在自己对事物的判断不能确定时,要淡定,不要给自己太大的心理压力,不要疑神疑鬼,自己吓唬自己。
在学习上也一样,一道文字长的数学题,不能被它的面目给吓着,其实是横简单的。过一条河,一心以为水里有鲨鱼,一没走好就得当晚餐,其实是非常浅,清澈见底的小溪……不管是什么事,我们都应该克服困难,克服内心,勇往直前。
弓观后感(篇5)
我读了《惊弓之鸟》这篇课文后,我知道了一个道理:做人要静下心来观察,要善于思考,还要认真分析和判断。
我长大想当个军事家,跟更赢一样。有一个著名的军事家,名叫诸葛亮,有人把他叫做“神”。他有好多像《惊弓之鸟》一样的事情,比如:草船借箭、三气周瑜、五丈原......我讲一个五丈原里的事。事情是这样的,诸葛亮快死了,然后叫一位重臣托付给他四件事:
一、把魏延给杀了,以除后患,要不就造反了。
二、给他拿片生姜含着,防止尸体腐烂。
三、给刘禅写封书信,捎回去。
四、不要举行丧礼,把诸葛亮的尸体驾到山上去,吓吓司马懿。
你看他做得头头是道,我长大以后要像诸葛亮一样,做事得细心观察,做一个像诸葛亮一样的人。
这篇课文让我觉得做事不但是要看表面,而更要看看里面的机密,不能像那一只惊弓之鸟,一碰件事情就退缩,我要是那只大雁,我会勇敢的冲出去,躲避困难,冲出险境!
弓观后感(篇6)
依旧是没有社会背景,没有人物名字,没有现实生活,没有对白,最难以理解的人性冲突。精简的场景,精致而重要的道具,对灵异宗教的迷恋以及密不可分的性与暴力。多么让人着迷的原素。
海上漂浮的船——孤独的象征;一个六十多岁的老人与一个十六岁的少女——极端与唯美蕴藏悲剧的组合;一把弓——是乐器,也是武器,关于爱与占有生命主题。继承了金基德惯常没有对白的安静表达方式。
《弓》讲述了一段跨越年龄的特殊感情。60多岁老人和16岁的女孩一起住在海边,守着一艘船度日。每每老人表达自己对女孩的爱意时,他就会拉响这个弓形的乐器,拉出美妙的声音。武器与乐器——爱与占有,这是永远的矛盾。这是一个无法解开的题。每晚老人替少女洗澡,老人给少女洗澡的画面暧昧却又有着说不出的落寞。老人睡在少女上辅,每晚都要伸下手来握着熟睡中少女的手。擅长拉弓射箭的老人心里一直有个想法,想在女孩17岁生日那天把她娶为自己的妻子。但是一个少年闯入了女孩的心,情窦初开的女孩开始有了离开那艘船和养育自己的老人的强烈愿望……最后,与女孩完成了婚礼仪式的老人投海自杀,女孩和少年离去。这是整部电影的故事情节。
这是一个关于爱和占有的怪诞的故事。
老人对少女的极端占有的情感是世人难以理解,也有着无从解释的虚无。如果要把这称其为男女之情,这为免显得怪诞且尴尬,它带着不伦的味道。如果理解成爱——撇开人权和伦理习俗这些世人奉为信条的庸俗不堪的价值体系道德观,假设是世俗所允许的爱。可又是如此地不合情理,他把她禁锢在船上,从不让其与外界接触。最后似乎已经妥协允许少女离去,却把系在离去船只上的麻绳同时系在了自己的脖子上,自我牺牲、自我赎罪、自我摧残、自我毁灭——你可以说这是一种可怕的“爱”,它的极端走进了黑暗的地底,走入无底深渊,走回亿年荒原——走回亿年荒原,这是孤独,老人的孤独,孤独的极端,原始的孤独,疯狂的孤独。
在他们发现船只无法再前行,才发现被缆绳栓住的真相。于是少女重新回来了。她跑回到曾经长大的船上,看到躺在船板上快窒息而挣扎着的老人,她抱着他哭了。
静谧的电影,孤独的老人,地母般的少女。这种来自灵魂深底的深藏感情的矛盾让人抑郁到无言。一切极端的事物都散发着神秘、可怕、吸引人的光芒,这种光就像黑夜里那来自地狱的诱人的使者,带领人们走向毁灭。就如导演金基德自己所描述的:无休止的渴求一件事是美好的,尤其是这样长时间的执着是为了其他人。
老人的占卜方式就是朝佛像的脸上射箭,从这里可以看出,那种对常理、道德、世俗的公然对抗,又一次颠覆神圣崇高的'无声宣言(开始的的佛庙里存在的性就已经是一种颠覆)。他的占卜都相当准,这使整个影片充满灵异色彩,然而最灵异的就是老人最后射出的那支箭,竟然在老人投海后变成了他男性性能力的象征,并使少女破身。或许弓在影片中就有男性性器管的象征。在少女睡觉时空气中似乎被人占有的那个场景会使很多人膛目结舌,或许有人说这是少女独自在表演性爱戏。它唯美。有人说这有皆大欢喜的味道,这词显得太格格不入,这不是金基德的方式。
最后女孩随少年离去时,那只陪她度过了十年的船却缓缓跟来,女孩神态自若地向渔船挥手告别,船和弓在海里慢慢下沉,最后沉没的是女孩白色的婚服——这一切更显得灵异而怪诞。
逝去与死去的那悲怆的过往将永远被尘封在时间的大海里。
这种告别让人感伤。
每个人都有着不同形式的占有欲,每一种占有欲都应该被同情,即便这种欲望如何怪诞且使你难以理解。那来自原始本能的欲望显现着人类灵魂深处的孤独。而当人们终于得到最初的渴望,于是那些曾经为之苦苦追寻的事物便即刻消失,一切回归至初始的无欲与虚无的苍茫。这是一种悲剧。我们真正能够把握与拥有的,只有过程。
有人说,欲望的反义词是死亡,《弓》是这句话的真实写照。
弓观后感(篇7)
今天看到这样一句话:子女是箭,父母是弓,箭射的越远,弓就会越弯。现在的我们真的是被射出了好远好远,可是有没有回头看看父母那累弯了的腰?都会给自己找个借口吧,我们很忙。岁月蹉跎于轮回的转折,生命枯竭于蹒跚的思索,我们辗转于忙碌的生活。短暂漫长的道路上,是不是该回过头去看看给了自己力量闯荡的父母。头发盖满了霜花,腰板也已不再挺拔。年轻的`我们,曾经年轻的他们;年老的他们,也会年老的我们,究竟,究竟我们所要追寻的到底是什么?存在,消逝,最后会存在的又是什么? 胡思乱想,是不是会像刚才说的,在蹒跚的思想中,生命枯竭?---木木 ・・ 在蹒跚的思想中,生命枯竭 ・・ 父母是肥沃泥土,甘愿花朵芬芳 ・・ 父母似泉水,甘愿融入清澈的小溪; ・・ 父母是山花,甘愿馥郁清新的空气; ・・ 父母是一处风景, ・・ 平凡是他们的名字! ・・ 当游人在花丛微笑的时候, ・ 我们做儿女的已经读懂了生命的全部意义! ・ 谢谢楼主,给了我触动。
灵观后感热门
敬读阅读栏目小编精心整理的"灵观后感",以下资源仅供参考,欢迎大家仔细查阅。电影中那些无与伦比的细节描述就像是梦境一般虚幻又真实,观看完作品后,我内心涌上了许多感慨,想要吐露出来。这时候就需要有针对性地写一份观后感了,写观后感是展示我们自主学习和探究世界的一种方式。
灵观后感 篇1
我打小就怕狗,每次一遇见狗都撒腿就跑,我总觉得狗是一种凶猛而又冷血的动物,特别是体积比较庞大的狗,更是让我望而却步。可是,当我看了《灵犬莱西》这本书之后,让我对狗狗有了不一样的看法。
书中的莱西是一只人见人爱的柯利犬,它是山姆家最值钱的财产,也是他儿子乔最亲密的伙伴。但为了谋生,莱西被新主人卖掉并带到了几千英里以外的地方。当乔陷入了深深的哀伤中时,莱西竟然出人意料地出现在他面前,那种失而复得的狂喜感染了我;当乔还沉浸在与爱狗相聚的欣喜中,却又被迫将它送走,那种无奈无助的心情让人心疼。
明明爱得那么真实,却对着我的心说:我们不再爱你了!明明舍不得它走,却叫它不要再回家了。
看这里,我的心像一块大石头,伤心!看着狗的背,我忍不住和乔一起哭。我从来不知道人和狗之间的关系会这么深!
最感动我的狗是莱西。它聪明,忠诚,果断。难怪村民们叫他最好的狗。当它被主人卖掉时,它宁愿放弃衣食无忧的生活,一次又一次地努力逃离家园。一路上历经了千辛万苦,在激流中勇渡大河,被调皮的孩子扔石头,又被牧羊人误伤了,还碰到了两个抢劫的人,差点丧命。
即便如此,只要还有一刻,莱西回归主人的信念从未动摇。它对主人的忠诚和毅力神深地打动了我!
读完这本书,我的心久久不能平静,莱西不仅让我对狗另眼相看,从它身上我也领悟到一个道理:坚持心中坚定的信念,哪怕是历尽万难,也要尽力去做!
灵观后感 篇2
看了《雀之灵》之后,我感受我有需要写一篇不美观后感,因为很是打动和震撼。说来也怪,以前没有怎么好雅观过舞剧,对舞剧也没什么乐趣,听人说一个舞蹈家是专心里来表达她们对舞蹈的热爱的,我对这还经常会不屑一顾。感受不外是跳个舞有那么磕张吗?
在看到杨丽萍的鸟灵之后,我做了一些改变。
杨丽萍巨细就酷好舞蹈,没有进过任何舞蹈黉舍,但饶暌剐着惊人的舞蹈先天。她是一个传递着六合自然生息的神秘使者。杨丽萍独特的舞蹈纯美,举世无双。她用她的心来表演她的舞蹈和她的生活。
看她的舞蹈,会赞叹她的肢体说话是如斯强烈,你会感应感染到她舞蹈之中特有灵气,也可贯通出她的心灵之美。她糊口在云南遥远的深山里,她和她的族人们凭借在年夜自然里。
她跳的这只孔雀,高尚而优雅。她的左手尖蠕动,右手尖也蠕动。长指甲晶莹闪灼,让人眼睛一亮。
她灵动的舞步,忽而疾速,忽而迟缓,忽而轻快,忽而坚硬。似是流水,似是流云,似是雨点,似是磐石。不管若何的舞步,都给人以刚柔并进的感受。
婀娜的舞步煞是雅观。
出格是她的长裙飞起来的时辰。就像是一只真正的孔雀。她扭转,她舞动,她举头……她的激情,她对舞蹈的热爱之情,她对自然地热爱之情在交叉中凝聚,又在凝聚中膨胀,最后在膨胀中爆发!
聚光灯照耀着她,她的灯照覆盖了整个舞台。
她舞得很是投入。亦真亦假,似实似虚。她的活力在飞翔,她尽情地跳舞。
逐步地,慢了,缓了,顿了,停了。在聚光灯下,孔雀停制了华丽的舞蹈,平静下来,做了一个高贵的雕像,真的震动了。
我想这种舞蹈只有她才能表演!因为杨丽萍对孔雀有激情,就像崇拜孔雀一样,非常神圣。跳舞是舞蹈者的天职。对她们来说,跳舞不是工作,也不是生活方式。
舞蹈不是超越,而是灵魂的回归。
杨丽萍给人的感受是一个感性的女人。她的艺术感悟力也极强,独到的艺术思维体例和真实的糊口体验,培育了这位个性怪异的舞蹈家。杨丽萍的舞蹈非常朴实,贴近我们的心。
她的舞蹈经常和“灵”、“魂”有关,她经由过程这些来表达她的激情,她的思惟。她是一位真正的“舞蹈诗人”。
这就是我看了《雀之灵》后的感应感染,很怪异,令我打动和震撼。
镜头拉近了、、舞台的灯光亮了,投影于娇美的身姿,成为焦点——惊?妙?或许都有吧,像是在梦幻中,不,这白色唯美的“剪影”动了;她,白色衣裙在灯光的衬托下,纯洁以跃然纸上,暗黑的背影笼罩着她,模糊的脸庞给人以无限遐想……
缓缓地,她以不局限于紧贴“自然”的静态美,伴随着耳畔舒缓悠扬的**,舞台上的身影也随之起舞;看清了,明了,裙子紧束着腰身,裙摆自然垂下,双手挽成孔雀状,停悬在头上方,似白莲,亭亭玉立,出淤泥而不染;如银蝶,翩翩起舞,尽享自然之谐……
都不是,是孔雀,拥有高贵心灵的孔雀、、看,这,灵雀活了:她忽而侧头抚身,是灵雀梳理羽毛之细;忽而转身带动裙摆,是灵雀开屏耀眼之美;忽而跪地俯首,是灵雀闭目养神之静,忽而展开双臂,是灵雀展翅高飞之想……
随着时间的流逝,在不知不觉中接近尾声时,*开始骚动,她转过身来,也陶醉了。不断变化的灯光不断闪烁,红、橙、黄、绿、绿、蓝、紫,这不完全是开幕式屏幕的光辉
镜头远了,她提起裙摆,伫立于舞台间……
或许安塞腰鼓是刚的象征,那么这便是柔的永恒,或许舞者在**中早以忘怀了观众,忘怀了自我,但观众却无法释怀、、她,就是一只高贵的孔雀,她就是一位无双的“舞神”
结束了。不,她的轮廓在**永恒中**,在舞蹈中升华
优美的**和舞着生动的表演融为一体,使人身临其境,忽而昂头,似乎在张望;忽而低头徘徊,似乎在寻找;忽而转头啄啄身子,似乎在梳理……她在灯光下,显得独一无二。这美丽的舞姿,把孔雀昂首引颈的姿势表现得淋漓尽致。招来了蝴蝶,招来了鱼儿,更招来了一些羡慕它的孔雀。
每位观众都凝视着,不希望遗漏了这曼妙的舞姿中的任何一个细节
她的胳膊,头,脖颈,不住地抖动着,有节奏的抖动着,从左手指尖,一直到右手指尖,一拨又一波,如湖水,如波澜。
这舞姿,有着一种特别的气质,有着一种格外的美丽,有着一种无言的欢快.华筵九秋暮,飞袂拂云雨。杨丽萍原本柔软无骨的手臂颤动着,在娇柔中迸发出生命的激情
她微笑着,带着平静而又雅的气质。杨丽萍表演的孔雀舞展现了女性的柔美,为孔雀舞增添了独特的美丽和魅力。
**停了,在耳边的就只有掌声了。
《雀之灵》犹如一个蓝色的梦境,一个无限纯净的世界,在那个神秘的境地,生命之河在流淌,洗涤和净化着我们的心灵。
灵观后感 篇3
灵犬莱西读后感(一)文/史文豪《灵犬莱西》这本书让我感到了牧羊犬对主人非常忠诚与牧羊犬坚毅的心,还有坚持不懈的精神,让我十分感动。莱西是一只黑色,白色和金色的牧羊犬。它血统纯正,训练有素。他对他的小主人乔·克劳福的有着最深的感情。它是一只与“时钟一样准”的狗,每天下午四点,它的神经、肌肉都产生了一种冲动,因为他知道自己要去校门口等小主人,乔,它的主人把它看得很重要。
后来,乔的父母萨姆和克劳富的父人因为家庭经济状况不佳而失业。在绝望的情况下,山姆不得不把莱西卖给老公爵。想到她原来的主人,莱西逃了三次,被萨姆送回老公爵家。老王子害怕莱西会再次逃走,所以他带莱西去了苏格兰。在苏格兰的生活中,莱西逃了出来,快步往南走,途中遇到许多困难。
在回家的路上,莱西过河被淘气的孩子用石头砸了。在寻找食物时,两个牧羊人看到了,误以为是要杀羊。牧羊人射中了它的左肩,他逃到了牧场。牧羊人放了两只狗。在两条狗的搏斗中,莱西打败了它们,逃跑了。他过河时发烧,被一对好心的夫妇收留了。
在途中,遇到了罗利,与他结为同伴。晚上,我遇到了两个抢盗,并与他们搏斗。**,罗利的狮子狗,被杀了,莱西打败了两个抢盗。回到家,我又见到了乔·克劳福德,然后生了七只小狗。一家人又高兴了。
《灵犬莱西》这本书,描述了许许多多的人物形象,有忠诚乖巧的牧羊犬莱西,有活泼开朗的莱西小主人乔·克劳福,有老实沉默的萨姆·克劳福,有心地善良、感情丰富的克劳福太太,有脾气暴躁的老公爵,有安静温和的老公爵孙女普丽西拉,有看不起穷人的海因斯,有莱西回家路途中的同伴罗利……看完《灵犬莱西》这本书,让我心灵有所感触,让我看到了莱西坚持不懈的精神,值得我们学习。灵犬莱西读后感(二)今天我看完了《灵犬莱西》这本书,这本书是20年代英国作家写的。这本书的主人公是一只名叫莱西的狗。在一个小镇上,这个人买下了莱西的家。莱西在这个男人的家里很开心。它变成了一只高贵的狗。
不过,由于家境贫寒,莱西被卖掉了。在买主家里,它吃不好睡不好。她总是想念那个男人的家人。它一直试图从高高的石墙上翻过来,但失败了。一天,小女孩发现莱西心情不好,所以在她死后帮助了它。莱西翻过石墙获得自由。
()它做的第一件事就是回到男人家,一路上它历尽艰辛终于回到家中。故事结尾完美,情节惊险生动,语言简单、真实、易懂,非常适合小学生阅读。文中的莱西勇敢聪明,忠诚于主人。
它反映了人与动物之间的真挚感情,表明动物是人类最好的朋友。所以请大家善待动物,不要随意丢弃动物。这本书教会了我很多东西。它让我的爱更加充实,让我更加勇敢和自信。
灵犬莱西读后感(三)《灵犬莱西》是我今天读的一本书,它让我读到了牧羊犬对主人的忠诚,让我知道信念是有如此大的力量。莱西是一只聪明的牧羊犬。小男孩乔的家人爱它。但由于乔的父亲萨姆失业了,他的父母别无选择,只好把莱西卖给老公爵。
莱西由于想念小主人乔,多次出逃,但还是屡次被山姆送了回去。后来公爵带着莱西迁到了苏格兰北部的庄园,莱西又因为思念小主人而逃了出来,这一次,它跋山涉水,走了足足四百英里,途中奔腾的大渡河,狂风暴雨的折磨,疾病的困扰并没有阻止它的前进,只因为那个坚定的信念。在莱西被卖给公爵之前,村子里的人说莱西准时到了。每天下午四点,莱西都会在小主人乔的学校门口接乔。
是那种把乔从学校接走的冲动和信念让莱西一次又一次地逃跑。在逃跑的路上,它脚上的肉垫伤有疤痕,刺入肉垫之间的脆弱膜,溃烂。在滚滚的河里,它折断了岩石上的一根肋骨。
身体不断受到伤害,但莱西仍然没有放弃,或者继续前进,因为它心中的信念总是在提醒它:小东道主乔正在想念它,等待它。这个故事告诉我:
只要你有自己想做的信念,就要坚持下去,即使是艰苦的工作,也要尽力去做。
20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划
指导思想以新一轮课程改革为出发点,更新教育观念,积极推进教学改革。努力实现教学创新,改革教与学,提高课堂教学效率,促进学校内涵发展。同时,在新课程理念的指导下,在全面实施新课程的过程中,要加强教学研究与改革,深化教学方法与学习研究。
要正确处理改革与发展、创新与质量的关系,按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。主要工作
1、 在教研组建设方面:1。深入学习理论,积极实施课程改革实践。、以七年级新教材为“切入点”,强化理论学***学实践。
充分发挥教研组的作用,把先进的理念学习和学习实践有机结合起来,以学促研,以研促教,真正实现教学质量的全面提高。2、强化教学过程管理,转变学生的学***,提高课堂效益,规范教学常规管理,抓好“五关”。(1)备课关。
要求教龄五年以下的教师备详案,提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。(2)上课关。
(3)作业关。首先,要控制学生作业量,本着减轻学生负担的精神,努力做好作业批改工作。(4)考试关。
以确保给学生一个公正、公平的评价环境。(5)质量关。三。加强教研组的凝聚力,培养组内教师的团结协作精神,做好新教师的教学工作。
二、常规教学方面:1加强教研组建设。兴教研之风,树教研氛围。
特别是要注重一年级新教材的教研活动。2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,**疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次,定时间定内容,对下一阶段教学做到有的放矢,把握重点突破难点.3、教研组活动要有计划、有措施、有内容,在实效上下工夫,要认真落实好组内的公开课教学。
4、积极开展听评课活动,每位教师听课不少于20节,青年教师不少于40节,兴“听课,评课”之风,大力提倡组内,校内听随堂课。5个。进一步开发完善教研组主页,加强与兄弟学校的交流。坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则,在总结上一学年经验教训的前提下,出色完成各项任务。
校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月127四2王志忠生物圈10月137五4赵夕珍动物的行为12月114五4赵夕珍生态系统的调节12月2818四4朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-920xx下学期生物教研组工作计划范文20xx年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20xx年化学生物教研组计划20xx年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划
20xx—2019学年度第二学期高中英语教研组工作计划
xx—xx学年度第二学期高中英语教研组工作计划一.指导思想:本学期,我组将进一步确立以人为本的教育教学理论,把课程改革作为教学研究的中心工作,深入学***究新课程标准,积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作,加强课程改革,紧紧地围绕新课程实施过程出现的问题,寻求解决问题的方法和途径。
加强课题研究,积极支持和开展校本研究,提高教研质量,提升教师的研究水平和研究能力。加强教学常规建设和师资队伍建设,进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量,为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。二.主要工作及活动:
1.加强理论学习,推进新课程改革。组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度,积极实践高中英语牛津教材,组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点,探索新教材的教学模式,组织好新教材的研究课活动,为全组教师提供交流、学***台和机会。2。加强课堂教学常规,提高课堂教学效率。
强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真钻研教材的基础上,抓好上课、课后作业、辅导、评价等环节,从而有效地提高课堂教学效率。
加强教学方法、手段和策略的研究,引导教师改进教学方法的同时,引导学生改进学***和学***。3.加强课题研究,提升教科研研究水平;加强师资队伍建设,提升教师的教学能力。组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结,并在此基础上撰写教育教学**,并向报刊杂志和年会投稿。
制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划,并组织好听课、评课等工作。三.具体安排:二月份:
制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。三月份:1、组织理论学习。
2、高一英语教学研讨活动。3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。四月份:
1、组织好高三英语口语测试。2、高三英语复***会。五月份:
1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。2、协助开展好我校的区级公开课。六月份:
1、组织好高考的复***工作。2、收集课题活动材料。
2019学年春季学期小学语文组教研计划
一、指导思想坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导,认真学***课程改革精神,以贯彻实施基础教育课程改革为核心,以研究课堂教学为重点,以促进教师队伍建设为根本,以提高教学质量为目标,全面实施素质教育。本学期教研组重点加强对教师评课的指导,使教师的评课规范化,系统化,定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”,促进新教师的成长,加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排,开展各项有意义的学生活动,培养提高学生的语文素养,调动启发学生的内在学***。
二、工作目标1、以课改为中心,组织教师学***课程标准,转变教学观念,深入课堂教学研究,激发学生主动**意识,培养学生创新精神和实践能力,努力提高学生语文素养。2、进一步加强语文教师队伍建设,让“语文研究小组”,充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用,重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动,以老带新,不断提高教师的业务素质。
3、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙,提高教师说课能力,和评课能力,能够结合主题教研活动,对典型课例进行互动研讨,开展教例赏析活动。4、加强教研组集体备课,每周以段为单位组织一次集体备课,分析教材,赏析重点课文,进行文本细读,交流教学心得。让备课不再是走场,形式主义,而是真真实实为提高课堂效率服务,提高教师的素质服务。
5、根据上学期制定的语文常规活动计划,开展形式多样的学***活动、过关活动,激发学生学***的兴趣,在自主活动中提高学生的综合实践能力,促进个性和谐发展。6、 加强学***调查、检测工作,及时分析,寻找得失,确保完成各项教学指标。
三、主要工作及具体措施(一)骨干教师示范、把关,当好“领头羊”。1、本学期,语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用,重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题,深入开展精读课文教学有效性研讨活动。
低段(1-2年级)则继续进行识字教学的有效性的**。分层、有序地开展教研活动,使教研活动更成熟、有效,切实提高我校语文老师的专业水平。2、开展“师徒结对”活动,以老带新,不断提高教师的业务素质。
(二)年轻教师取经、学习,争取出成绩。1、为了提高教学质量,促成新教师迅速成长,1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过**名师的关盘、**或者教学实录等途径,根据个人教学需要,有选择性地进行局部模仿,从而使新教师形成个人的教学风格 。
2019年高二历史第二学期教学工作计划范文1
一、指导思想高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展,为高三年级的文科历史教学打下良好的基础,为高校输送有学***和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。
教师要认真学***究教材,转变教学观念,紧跟高考形势的发展,研究考试的变化,力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。按照《教学大纲》和《考试说明》的要求,认真完成高二阶段的单科复***。坚持学科教学为主,落实基础知识要到位,适当兼顾史地政三个学科的综合要求,培养提高学生学科内综合的能力。
从学生的实际出发,落实基础,提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。
二、教学依据和教材使用
全班共40人,其中男生15人,女生25人。学生的数学基础较一般,多数学生能掌握所学内容,少部分学生由于反映要慢一些,学***死板,没有人进行辅导,加之缺乏学***动性,不能掌握学***容。能跟上课的学生,课上活泼,发言积极,上课专心听讲,完成作业认真,学***积极主动,课后也很自觉,当然与家长的监督分不开。
部分学生解答问题的能力较强,不管遇到什么题,只要读了两次,就能找到方法,有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法,稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。
二、教材分析本册的教学内容:(1)混合运算和应用题;(2)整数和整数四则运算;(3)量的计量;(4)小数的意义和性质;(5)小数的加法和减法;(6)平行四边形和梯形本册的重点:混合运算和应用题是本册的一个重点,这一册进一步学***式题的混合运算顺序,学***小括号,继续学***两步应用题的学习,进一步学***比较容易的三步应用题,使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系,提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力,并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。
第二单元整数和整数的四则运算,是在前三年半所学的有关内容的基础上,进行复习、概括,整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位,总结十进制计数法,然后对整数四则运算的意义,运算定律加以概括总结,这样就为学***,分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理,一方面使学生所学的知识更加巩固,一方面使学生为学***名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。
三、教学目标(一)知识与技能:1、使学生认识自然数和整数,掌握十进制计数法,会根据数级正确地读、写含有**的多位数。2、使学生理解整数四则运算的意义,掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。
灵观后感 篇4
雀之灵观后感
舞台上下了一个屏风,在屏风后,舞蹈家杨丽萍在表演着舞蹈“雀之灵”,在灯光照耀下,她的身影映照在银幕上。
杨丽萍在台上的表演栩栩如生,真像一只美丽的孔雀。我应该怎样来形容她的舞蹈呢?假如我是一个朗颂家,我要用最优美的诗句与最洪亮的声音来赞叹她;假如我是一个歌唱家,我要用婉转、悠扬的音韵来歌唱出她那华丽的舞姿;假如我是一个作家,我要用丰富多彩的文字来描写她舞出的那充满灵气的孔雀的美丽。
杨丽萍生动精彩的表演令人难忘。总之,它是一只美丽而高贵的孔雀!
粗粗看去,《雀之灵》也不过是拟人化的孔雀,但是,它同人们看惯了的傣族孔雀舞有着明显的不同。
杨丽萍原本的手臂柔软无骨,细腻柔情中迸发出生命的激情。惊艳,这就是我**《雀之灵》之后的感受。我从来没有想过,有人可以把舞蹈跳到这种境界。
在温婉的**当中,杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪,服顺地贴着。远处,仿佛是一只不吃烟花的孔雀,高贵典雅的孔雀!
看,她动起来了,她舞起来了!她柔软的腰,灵活的手指和轻盈的脚,跳出了神秘的境界。她的大眼,在向我们传递怎样的情感;她的嘴,一张一合,时而上扬时而下垂;她的发髻上的装饰,孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情哪!
红润小巧的嘴在讲述悠
远的故事哪!华丽高贵的发髻,在宣布美的神气哪!
我不得不说,我的写作太粗糙,无法详细描述我所看到的高贵之美。
一只孔雀,在高视阔步。她时而侧身微颤,时而急速旋转,时而慢移轻挪,时而跳跃飞奔……
就像一潭水。它被石头激起涟漪。左指尖的灵活蠕动传递到右指尖。长指甲晶莹闪耀,美妙地悸动着。
它开始是轻微的波浪,然后加强,最后在那一刻释放。波动在柔美的动作中。她细碎的舞步,忽而如流水般疾速,忽而如流云般慢挪,忽而如雨点般轻快,忽而如击石般坚健。
无论是什么样的舞步,都会给人中间柔软、中间柔软的感觉。不禁点头示意。
瞧哪,长裙飞起来了!瑰丽的美呀!一只真正的孔雀!
一幅画,忽然间描上了色,会觉得惊讶么?旋转,踩点,仰视,升华!所有的情感都在交织中凝聚,在凝聚中膨胀,在膨胀中**!
舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾!
募地,**缓下来了,她的动作缓下来了。我们着急地注视着,她开屏阔步着。那份自信,出于对己的信任。
她在踏步,她又加快了!她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。这里只有一只孔雀,但是有无数人想成为孔雀!
亦真亦假,似实似虚。飞扬的活力在释放高傲的能量。忘怀的舞者在尽情欢跃!
渐渐地,慢了,缓了,顿了,停了。集中在光圈里,孔雀停止了华丽的舞蹈,平静下来,站起来像一尊高贵的雕像,但它真的在颤抖??
优美的**和舞着生动的表演融为一体,使人身临其境,忽而昂头,似乎在张望;忽而低头徘徊,似乎在寻找;忽而转头啄啄身子,似乎在梳理??她在灯光下,显得独一无二。这美丽的舞姿,把孔雀昂首引颈的姿势表现得淋漓尽致。
招来了蝴蝶,招来了鱼儿,更招来了一些羡慕它的孔雀。
每位观众都凝视着,不希望遗漏了这曼妙的舞姿中的任何一个细节
她的胳膊,头,脖颈,不住地抖动着,有节奏的抖动着,从左手指尖,一直到右手指尖,一拨又一波,如湖水,如波澜。
这舞姿,有着一种特别的气质,有着一种格外的美丽,有着一种无言的欢快.华筵九秋暮,飞袂拂云雨。杨丽萍原本柔软无骨的手臂颤动着,在娇柔中迸发出生命的激情
她微笑着,带着平静而又雅的气质。杨丽萍表演的孔雀舞展现了女性的柔美,为孔雀舞增添了独特的美丽和魅力。
我应该怎样来形容她的舞蹈呢?假如我是一个朗颂家,我要用最优美的诗句与最洪亮的声音来赞叹她;假如我是一个歌唱家,我要用婉转、悠扬的音韵来歌唱出她那华丽的舞姿;假如我是一个作家,我要用丰富多彩的文字来描写她舞出的那充满灵气的孔雀的美丽。
杨丽萍生动精彩的表演令人难忘。总之,它是一只美丽而高贵的孔雀!
《雀之灵》
《雀之灵》犹如一个蓝色的梦境,一个无限纯净的世界,在那个神秘的境地,生命之河在流淌,洗涤和净化着我们的心灵。 在温婉的**当中,杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪,服顺地贴着。
远处,仿佛是一只不吃烟花的孔雀,高贵典雅的孔雀!
看,她动起来了,她舞起来了!她柔软的腰,灵活的手指和轻盈的脚,跳出了神秘的境界。她的大眼,在向我们传递怎样的情感;她的嘴,一张一合,时而上扬时而下垂;她的发髻上的装饰,孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情哪!
红润小巧的嘴在讲述悠远的故事哪!华丽高贵的发髻,在宣布美的神气哪!我不得不说,我的写作太粗糙,无法详细描述我所看到的高贵之美。
一只孔雀,在高视阔步。她时而侧身微颤,时而急速旋转,时而慢移轻挪,时而跳跃飞奔……
就像一潭水。它被石头激起涟漪。左手指尖柔韧地蠕动,一阵一阵传递给右手指尖。长指甲晶莹闪耀,
美妙地悸动着。它开始是轻微的波浪,然后加强,最后在那一刻释放。波动在柔美的动作中。
她细碎的舞步,忽而如流水般疾速,忽而如流云般慢挪,忽而如雨点般轻快,忽而如击石般坚健。无论是什么样的舞步,都会给人中间柔软、中间柔软的感觉。不禁点头示意。
瞧哪,长裙飞起来了!瑰丽的美呀!一只真正的孔雀!
一幅画,忽然间描上了色,会觉得惊讶吗?旋转,踩点,仰视,升华!所有的情感都在交织中凝聚,在凝聚中膨胀,最后在膨胀中爆发!
舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾!
蓦地,**缓下来了,她的动作缓下来了。我们着急地注视着,她开屏阔步着。那份自信,出于对己的信任。
她在踏步,她又加快了!她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。这里只有一只孔雀,但是有无数人想成为孔雀!
亦真亦假,似实似虚。飞扬的活力在释放高傲的能量。忘怀的舞者在尽情欢跃!
渐渐地,慢了,缓了,顿了,停了。浓缩在光圈中,孔雀停止了华丽的舞蹈,静下来,立成了一尊高贵的雕像,却又真实地轻颤着……
《雀之灵》观后感
成都七中七三班童泳淇
如果我是摄影师,我会为杨丽萍拍无数张**,留下她优雅的身影。
如果我是一个画家,我会用五彩缤纷的色彩描绘她美丽的容貌,珍惜永恒的瞬间。
然而,我只是一个年轻的学生,我只能用手中的笔记来记录我跳舞时的心情。
看,在温婉的**当中,杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪,服顺地贴着。远处,仿佛是一只不吃烟花的孔雀,高贵典雅的孔雀!
她的眼睛,在向我们传递怎样的情感;她的嘴,一张一合,时而上扬时而下垂;她的发髻上的装饰,孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情哪!红润小巧的嘴在讲述悠远的故事哪!华丽高贵的脸庞,在宣布美的神气哪!
蓦地,**缓下来了,她的动作也缓下来了。我着急地注视着,她开屏阔步着。忽然,她踏步起来了,她又加快起来了!
她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。亦真亦假,似实似虚。飞扬的活力在释放高傲的能量。
忘怀的舞者在尽情欢跃!渐渐地,慢了,缓了,顿了,停了。浓缩在光圈中,孔雀停止了华丽的舞蹈,静下来,立成了一尊高贵的雕像,却又真实地
轻颤着。
忽的一下,长裙又飞起来了!瑰丽的美呀!一只真正的孔雀!
一幅画,忽然间描上了色彩,会觉得惊讶吗?旋转,踩点,仰视,升华!所有的情感都在交织中凝聚,在凝聚中膨胀,最后在膨胀中爆发!
舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾!
《雀之灵》犹如一个蓝色的梦境,一个无限纯净的世界,在那个神秘的境地,生命之河在流淌,洗涤和净化着我们的心灵。
对舞蹈《雀之灵》的鉴赏
孔雀是傣族人民心中的圣鸟,它是善良,美丽,吉祥与幸福的象征,孔雀舞是傣族古老的民间舞蹈,也是傣族人民最喜爱的一种舞蹈,它不仅仅是一种舞蹈 ,而且是一个对美丽的信仰。模仿孔雀的形态,身姿和动作,将他们所信仰的善良美丽与吉祥幸福用自己的肢体舞动表现出来,因此,那不仅仅是一个关于美丽的演绎,更是对灵魂与信仰的诠释。
早先孔雀舞只是傣族民间信仰式的舞蹈,然而,其优美的动作元素,特别是手势对孔雀形态动作的模仿惟妙惟肖,还有舞蹈形态中的三道弯,使其舞姿优美动人,极富艺术欣赏价值。于是,孔雀舞便走上了艺术的舞台,以其独特绝美的视觉元素俘获了大众的心。在孔雀舞的表演艺术中,最精华的舞姿莫过于艺术家杨丽萍自创的独舞《雀之灵》。
她用自己的理解重新诠释了孔雀的美丽,灵动多变的手势,曼妙的身姿,真正舞出了雀之美,雀之灵,也舞出了她自己的信仰与美丽。
杨丽萍表演的《雀之灵》由于背景**的不同而分为三个版本,三种不同的**,舞出了三个不同氛围与情感的孔雀,尽管不同,但它们表现的都是最为生动美丽的雀之灵气,最是感人的情感。
其中广为人知的是由张平生的作曲为背景**的《雀之灵》,**快慢有秩,很具节奏性,情绪轻松欢快。清晨,在鸟鸣,清风与晨光中,洁白的孔雀缓缓苏醒,闲庭信步走来,姿态优雅高贵,在晨露中徐徐起舞,或旋转,或伏舞,或仰身,每一个舞姿都尽显高贵绝俗。对着水中的倒影顾影自照,每一次的摆手旋身,都表现出孔雀对自身美丽的欣赏与欢喜,只能以不断变幻的舞姿和高贵的姿态显尽自己的美丽动人。
尽情地舞着,从清晨的朝露,到傍晚的落暮,她的美丽与幸福无人能及。在这里,舞者不再是舞者,灯光不是单纯的灯光,**也不仅仅是带着韵律的声音,这里只有一只高贵美丽的孔雀,伴着朝霞,清风与晨露尽情舞着。她们是融合在的一个整体,构成让人屏息的绝美。
另一版本称为神秘园版,也是最广为人传的一个版本,**为神秘园的《田园》,曾经的春节晚会上用的就是这个版本,**忧伤动听,直入肺腑。舞蹈所带来的感觉也是唯美而绝望的哀伤,同样的基本舞蹈元素,用孔雀的身姿,旋转,或快或慢,或柔或刚的摆臂,她同样是美的,美的绝望而哀伤,也许美丽也有无奈,命运总有沟壑就,而此刻,她舞出的感觉,哀伤似无尽,凄美让人心碎,那些对命运的挣扎和祈求,那些忽快忽慢的舞姿,充满不顾一切的挣扎,悲怆凄美。杨丽萍以孔雀的身姿,演绎了一幅最为心碎凄美的画卷,是对爱的离去,伤的无尽,还是痛的无边?
不禁让人遥想。
灵观后感 篇5
我爱古典音乐,我唯一欣赏的通俗乐曲就是勇气这首歌:我们全都需要勇气,来面对流言蜚语……的确,勇气能够使人们一步步迈向成功。
灵犬莱茜,这本书的主人公是一支身价不菲的狗,它的主人是一位贫困家庭的男孩,叫乔。莱茜和小主人有个约定:每天在4点时要跑去学校接乔。然而,这年光景不好,小男孩家穷得揭不开锅,他们家迫不得已把它卖给了一位公爵。读到这儿,我想:莱茜到了公爵的家里,一定过着十分舒适的生活,可能早就忘了乔吧,那个约定可能也不算数了。但是,我却错了。莱茜忘不了那个约定,屡次三番逃出来,最终,它靠着勇气和智慧成功了。
从苏格兰到英格兰足有400多英里路。一个人都很难步行这么远,何况是一只犬呢?莱茜没有人类发达的头脑,但又比人有更大的勇气。如果它当时不敢逃走,还有后来的幸福吗?莱茜是兽类,不像人一样聪明,它都可以拥有勇气,穿越无数的障碍,最后得到幸福的回报。而一些人为什么做不到呢?因为他们害怕失败,不敢勇敢地跨出第一步。人们啊,带着勇气大胆面对困难,总有一天你会成功!
当我在写这些话的时候,耳边又响起了勇气这首歌。不过,这次我听得似乎特别专注。因为,我从莱茜身上明白了许多道理。
灵观后感 篇6
此外,普通劳动人民的善良和热情,彰现了人性之美。老牧民董大爷给他钉上门帘挡风,董大娘给他送去热腾腾的面条,把他当做自己的孩子一样看待。用他们自己的话说就是“吃饱饭,不想家,住到一起就和一家人一样”。
无论当时的社会背景和社会风气如何,普通人心中的朴素并没有改变!
对于许为何没有与父亲前往美国,继承亿万资产,过”好日子“。我在此发表一下个人见解。
首先,通过之前的苦难经历和精神升华,许灵均已经有了自己的价值观。他认为人与人之间的情感、信任和关怀比物质生活更为重要。他的经历,让他感到了家境可以从优越一瞬间变为落魄,物质是靠不住的。只有真情实感的人,让他走出了艰难的岁月。
正如**所写的,当许父听过他的经历后反而羡慕了起来,说自己“财产上,我是富翁;在感情上我却一贫如洗,准确地说,是个乞丐”。
2、 徐向前对祖国的未来充满希望,他也希望为祖国贡献自己的力量。如他所说“看到了祖国的希望,我不能在人民前进的时候离去”他。我热爱和平起义后的教书生涯,希望善良朴实的牧民为下一代努力奋斗。
许灵均的博学、爱国、坚定和爱心让我感动和尴尬!我们新时代的孩子没有遭受当年的苦难,也没有珍惜身边的一切。现在,在中西文化和经济的碰撞下,当我们看到先进的外国,有一些人不喜欢甚至选择放弃自己的祖国。
我们应该感激祖国为我们创造的比当年混战时期好的千倍万倍的社会,去一同爱她、宽容她、改进她!
灵观后感 篇7
狗,人类的朋友,它可以帮助人们做许多事。只有做一个爱狗的人,狗才会全心全意为你服务。今天我便读了《灵犬莱西》这本书,读完后我发现我完全沉浸在了对莱西深深的敬佩中。
这本书以事件发展顺序为文章的“生命线”讲述了莱西被老公爵用钱买去后,因为不舍小主人经过千难万险成功回到小主人身边这段曲折离奇故事。狗也是有思维的,你对它好它便会永远记住你,感谢你。书中小主人:乔爱莱西情同一江春水感动着所有人,正因为乔对莱西的爱才让莱西愿意永远留在他的身边。
爱必须全心全意,狗对人忠臣的前提是你要让它感到温暖,爱所有的动物都要如此,付出了才有回报!
有一些人为了寻找快感不顾动物的感受而虐它们,这些人的自私,让许多动物失去了生命,更让它们对人类产生了恐惧,人类做为地球的主宰者更应该保护动物,保护这些因人类大肆枪杀濒临灭绝的物种,让人与动物之间的关系间漆上一面“防火墙”。
真正爱动物的人因为不求回报,无私的把爱奉献给你喜爱的动物。破坏生态平衡的是人类,修复它们的更应是人类。
灵观后感 篇8
院外的灵柱高高耸立,向人群投下轻蔑的目光,苍白的旗帜在风中摇曳。_《似水年华》初识仓央嘉措这个名字,是因为“相见何如不见时”一句,因为一首诗爱上一个人,每当阅读他的文字,那遥不可及的六世**,能想到的,却只剩下雪域高原蓝的纯粹的天和白的纯粹的云,空灵,恬静,洒脱。在其位成其人成其事者,我们讴歌其有位有为;误其人误其事者,难以迎合其价值的所在。
我疯狂地跑出学校,掏出口袋里的笔记本,撕成碎片,纸屑漫天飞扬。牛是憨厚朴实的,长大了就得去田里干活,日复一日,年复一年,直到它老了,没力气干了,在草棚里打盹,而它这一生,也就细细地数到尽头。直到长大**,离开家乡,想念母亲,回忆起以前的点点滴滴,才让我感到原来母亲对待每一个孩子都是一样的疼爱,因为每个孩子都是母亲身上掉下的肉。
我们要以良好的态度,积极迎接命运带来的一切。理解是一个重新理解自己的过程。不知道世上还有多少如我这般愚钝不堪、后知后觉者!
我只怕那些无辜的生命到我这个年龄时又会如我这般感慨岁月的蹉跎。可是,你忽然大哭起来,瘦削的肩膊剧烈的抽动着,“我的梦一片漆黑,全是恶梦!”我落荒而逃,像一个想帮人开窗却打坡了玻璃的孩子。
对那些在街上乞讨的人来说,我们的手真的那么高吗?在他们眼中,我们的手真的达到了无法达到的高度吗?当我门的门看到他们用颤抖的双手向我们举起乞讨的铁锅时,我门还漠不关心吗?
古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。牙旁各有一个黄白色的小“栓儿”。
凄清而无助,孤寂而彷徨。顽皮的孩子用一支旧铅笔加了一个大嘴唇,问我是什么。小楼昨夜又东风独上西楼,凭栏遥望故国,问君愁心几许?
是什么惊醒深夜无眠的你?是昨夜小楼的一阵东风吧。象形文字是早期搜索的数千万原因。
刹那间,她好象置身于似真似幻的梦中。突然觉得好开心。是我的不满使温暖不再,我的自私使宽容改变了,我的怨恨阻止了阳光。
就像这本书一样它给我的不只是简单的文字体验,更多的是我从中看到了成功的价值和那些历史的胜者之所以成功的信念,从而看到了自己对成功的理解,在很大程度上对成功看的更远了,我相信有了这笔无尽的财富我会走的更远。蓦然回首,高中这两年已呼啸而过。可我所知道的很多人,也同样不知,却可以以绝对的口气告诉旁人,这是对的,并且又要引到物质不灭的唯物上去了。
得到了银奖。他们的父母过去在这所学校工作。每天,他们都或多或少地告诉他们的家人一些关于学校的事情。原来,老师将最好的画排在地上,让我们欣赏,对比,让我们学习……我不停的搜索我的画,那时,地上的画好多呀,多的我的眼都快花了,我努力的搜寻,我问为什么呢?
为什么没有我的画呢?不,不会的。我的画一定在角落里。一定是我太粗心了。是的,一定是这样。我的花是我美丽的最好证明。
灵观后感 篇9
读完《灵犬莱西》这本书后,令我大开眼界。
莱西的主人是乔,乔的家庭连吃喝都成了问题,怎么可能还养得起这只乖巧的小狗莱西?正好一个伯爵的孙女看上了莱西,被生活所迫于是乔的父母就把莱西给卖了。可莱西对乔的感情非常好,便总是想办法逃回来。后来伯爵就带着孙女和莱西从约克郡的格里诺尔到苏格兰,伯爵的孙女不忍心让莱西忍受与家人分离的痛苦就把莱西放了。为了回到家人的身边莱西踏上了漫漫旅途,历尽千辛万苦在圣诞夜时回到了家乡,当莱西见到主人乔的时候就病倒了。在大家的努力下莱西恢复了健康,并产下7只小狗。
大家想想从约克郡的格里诺尔到苏格兰那是多么遥远的距离,一只忠诚的小狗,四只脚,怀着对主人的感情,徒步走回了自己的家。其实这么感人的实例在世界各地也都有发生,印度的阿巴加旺,有一个领主,拥有一只忠诚的狗。它可以看家,守园,照顾孩子。一天,主人外出回来,看到自己的孩子不见了,而他的狗,满嘴都是血,狂怒之下,一枪把狗打死,但随后就发现,孩子藏在床下,在孩子旁边躺着一只已死的、浑身都是伤、血迹斑斑的狼。主人明白真相后,痛心不已,捶足顿胸……这个事例告诉了我们狗狗是人类最忠诚的朋友,它们从来不会做伤害到主人的事,我们要相信它们不要因为愤怒和误会而去猎杀它们,最后后悔的终究会是自己。
在这里,我想对大家说,保护动物,是我们的责任。
灵观后感 篇10
惊艳,这就是我观看《雀之灵》之后的感受。我从来没有想过,竟然有人可以把舞蹈跳到这种境界。
在温婉的音乐当中,杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪,服顺地贴着。远处,仿佛是仙境中的孔雀,高贵典雅的孔雀!
看,这只高贵的孔雀,在高视阔步。她时而侧身微颤,时而急速旋转,时而慢移轻挪,时而跳跃飞奔……她用柔嫩的腰肢,灵活的手指,轻盈的双脚,舞出神秘的境界。
我不得不说,我的写作太粗糙,无法详细描述我所看到的高贵之美。
这里是一只孔雀,所有的感情在交织中凝聚,在凝聚中膨胀,在膨胀中爆发!旋转!翻飞!升华!舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了,是那么的忘我,沉醉在舞蹈之中。
渐渐地,慢了,缓了,顿了,停了。集中在孔口,孔雀停止了华丽的舞蹈,平静下来,变成了一尊高贵的孔雀雕像,但它真的就在我们面前
活着观后感感悟(5篇)
感言是沟通的重要工具,在我们经历非常重要的事情时。此时就会产生一些感触觉悟,有自己的感悟,感言让每一秒都更加难忘,有哪些优秀的感言是能给我们参考的呢?以下是幼儿教师教育网编辑为您搜集整理的“活着观后感感悟”相关资料敬请参考,欢迎浏览我们的网页了解更多信息!
活着观后感感悟【篇1】
电影讲述了主人公福贵和春生及其家人自二十世纪四十年代中国内战时期起,两代人的艰难生活状况。
“活着”一词出现在不同年代主人公不同处境的口中,这不仅推动了故事情节的发展,展现了人物形象,还从侧面表现小说的主题。“活着”如前4次出现在二十世纪四十年代。福贵和春生被抓去当兵,当国民党军溃败时,他们看到战场上躺满了国民党人的尸体,他们渴望活着回家,见到自己的亲人。这是他们面对死亡时对生的渴望。他们这种求生的欲望也反映了主人公对生活的积极乐观的态度。表达了人以积极的态度面对人生苦难的主题。“不想活也得活”则表现了人们生活的艰难和无奈。
春生和福贵本是战场上患难生死的朋友,然而生活阴差阳错,因春生开车不慎撞死了福贵唯一的儿子,春生也由此成了福贵一家的仇人。然而在中,春生被定为走资派,因此受到迫害春生的妻子因不能忍受打击而自杀,此时的春生不仅失去了亲人,而且备受迫害,这些困难和痛苦几乎把他推到了人生的谷底。此时的春生已对生活不再抱有希望。他在临走之前,表达了自己对福贵一家的歉意和愧疚。当福贵和其妻家珍得知春生的处境时,他们为春生担心难过。昔日把春生视为仇人的家珍放下了过去的恩怨,鼓励春生好好活着。家珍的话像春日和煦的阳光温暖了春生。这也是家珍对“活着”的理解。这也体现了人性的善良和美丽。
主人公在不同年代,不同处境下,说到“活着”一词,这表现了人们生活的艰苦,也从侧面表现出人在特定历史环境中无法掌控自己的命运,甚至无法掌控自己生死的主题。“活着”一词也鼓励人们用积极乐观的态度面对人生的苦难和不幸,鼓励人们珍惜生命,好好生活。
活着观后感感悟【篇2】
活着就值得庆祝这句话是从仅有23岁的大哥哥刘伟的口中说出来的。他走过这23个春秋是多么辛苦,也许,他对人生的感悟要比已年过古稀的老爷爷、老奶奶更深。
童年,对他来说本应该是无比欢乐的,可一次巨大的灾难无情地降临到了幼小的刘伟身上:小时候在出游时,被10万伏的高压电击中,因而失去了双臂。在接下来的三个月中,小刘伟哭了睡,睡了哭。可最终令人意想不到的是:小刘伟坚强地战胜了自己内心的阴影,重新站了起来。他选择了游泳,经过艰辛的苦练,两次获残疾人游泳冠军。然而在小刘伟准备迎接2008年的残奥会时,又一个突如其来的噩耗彻底击垮了刘伟的母亲:因刘伟过于练习导致肾出血,不能在剧烈运动了。可刘伟却反过来安慰母亲,自己一定还有出路。经过再三考虑,他再一次重新开始弹钢琴。他每天坚持练习7小时,去年他走进了维也纳金色大厅演奏。有人问他为什么,他说:我只有两个选择:要么赶紧死,要么精彩的活着!在颁奖典礼上,主持人问他有没有抱怨过。而他居然说了一句让我万分震惊的话:虽然我失去了双臂,,但我要感谢上苍,因为他想让我拥抱更大的世界!
看了刘伟的故事,我的心中油然而生了一种对刘伟的敬佩之情。我觉得他是不幸的,但又是幸运的,因为他有一种坚定的毅力,才能使刘伟克服常人难以想象的困难获得成功。他总以一种十分乐观的心态去面对许多的不幸,他认为要么就精彩的活下去,要么就赶紧死,因为他认为一天到晚不做事只哭泣还不如死。
同样我也是学钢琴的,却缺乏他这种坚韧不拔的毅力。有一次金老师布置了一首跨度极大的乐曲,因为手指的拉伸而倍感疼痛,所以就向妈妈诉苦不想再弹了。而他,因为大脚趾太大,会带健,所以他就立起来弹。他总是想尽一切办法来克服困难,而我遇到困难就退缩。因此我倍感羞愧。从今往后,遇到困难,我要不退缩不放弃,要有恒心有毅力,尽力去克服!
刘伟这个用精彩成就人生,用坚强铸就不朽的大哥哥,正是我的榜样!
活着观后感感悟【篇3】
《活着》是一部获奖很多的老片,反映了中国四十年代至七十年代之间的大变革。旧社会时期,豪强劣绅必定成为了人民的公敌(其中龙二是典型)。在那个年代,阶级斗争尤为厉害,穷苦的人民对压迫他们的这些地主劣绅们是深恶痛绝,人民不愿再被压迫,再过库不堪言的日子,势必回与地主劣绅们斗争,直到打倒他们。而无辜被安上地主身份或反动,革命罪行的人,他们却无处伸冤。这足以说明时下各阶级矛盾冲突已经到了不可调和的地步。新中国刚成立,法律法规尚未健全,国家整治还未全面展开,中国仍处于动荡时期。
崇拜之风就是对当领袖的崇拜,但那时他们过分的崇拜,可以说是疯狂了。还有就是当时涌现出一些贪污,弄权谋私,败坏党纪的现象给社会的发展带来了不利的影响。由于那个时期人们的文化素质不高,也不懂什么,是完全的农民,哪会认清事物的真实性呢,崇拜领袖也是盲目和必然的。
葛优在片中的两处对白可谓妙极,深刻反映了中国由弱到强,由贫到富,由黑到白的转变过程。对白一儿子有庆与父亲富贵的对白“小鸡长大了是什么,……牛长大了,有庆坐在牛背上吃肉”。对白二孙子馒头与姥爷富贵的对白“小鸡长大了是什么,……牛长大了,馒头就长大了,我们的生活就越来越好”。对白反映人们在不同年代人们不同的宿求,对白一说明人们的生活十分艰苦希望过上好日子。对白二反映人们的生活逐渐好起来,但社会仍需建设,发展,寄寓下一代希望。
《活着》这部影片给我感触很多,在此无须多些感触了。
这是一部值得看的影片,它是历史与艺术的映射,揭示旧社会各矛盾冲突,社会演变历程。极具艺术性和历史氛围的它一定能让你有所收获的,去看看吧!
活着观后感感悟【篇4】
这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子,娶了城里一个有钱人的女儿,过着无忧无虑的生活,每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多,输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。
一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应,他是地主,是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药,没想到半路上被国*党部队拉去当兵。
在战场上九死一生,当他幸运归家时,女儿却已经成了哑巴,母亲死了,家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了,故事结束了……
福贵经历了人生最大的痛苦,当他看着亲人离自己而去时,心底那时就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来,依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时,依然牵着一头老牛做伴过日子。
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命,因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着,他只知道人活着就是这样,经历一下酸甜苦辣,有钱就赌一赌,没钱就种.种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么?人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。
有些人觉得自己的命不好,自己改变不了自己的命运,对自己前途不怀有任何希望,于是他们也选择了在这个世界上消失。
亦有些人,在碰到丁点儿大的困难时,选择了后退,后来他们觉得退缩也不是解决方法时,于是他们也与世界说了声再见,然后挥手而去了。
活着观后感感悟【篇5】
“每天站……匆匆忙忙,慌慌张张,生活为何总是这样,难道说60岁以后,再去寻找我想要的自由。”
——题记
生活中的许多事情总让我们慌慌张张,猝不及防。但是,这是否是我们想要的生活?答案自然是否定的。但我知道我们应该适应生活,这世上并没有绝对的自由,而我在生活中总想要寻求自由。
老师眼中的好学生,看似人人羡慕,但是荣耀与风险并存:不得不在父母希翼的眼神中硬着头皮啃完堆积如山的作业、习题;你一时的马虎将会成为典型的反面教材;别人不会的题都来问你,但事实上有时候你也不知道。我想要摆脱好学生的光环,好好地放松被压迫的心灵,自由自在地呼吸,却不可得——我总不能辜负了父母的希望。但是,我还是想……
有时想要的只是一本书。其实一本书包含着许多许多:一场轰轰烈烈的友情,江南河畔的石板被雨打湿,父亲恋恋不舍地望着儿子离去的背影……它使你的心灵获得安宁,满足,‘书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。’它为你带来的绝非仅是视觉感受,更锻造了你的心灵。
或有时想要的是一个朋友——无话不谈的朋友。不论是狂风大雨,还是作文刀山火海,她都会陪我去闯。两个人也为彼此留下一些应有的空间,尊重对方的隐私。不是一个人一直为另一个人付出而得不到回报的那种友情,而是那种什么都不说,相视一笑就知道对方在想什么的心有灵犀。
还有时想要做自己喜好的事:绘画,做手工……就只想沉浸在属于自己的世界里。但是,这个世界太过匆忙,我想要的很多很多,多到我的手臂拥抱不住,而我也没有过多的时间去拥抱它们了。
21世纪的节奏十分匆忙,人们只顾低头匆匆走路,却忘了抬头看一看那四季:春天的鸟儿,夏天的荫盖,秋天的朝霞,冬天的雪花。匆匆忙忙,这样是否就是生活本来的面貌?或许说我们只是忘了如何享受生活。
活在这世上,或多或少总要受到拘束,世上没有绝对的自由,但我们可以用不同的态度去对待这些拘束。如果你用抱怨去对待它,那么你只顾抱怨,却会错失了风景;如果你放宽心态,大自然会给你启示。
有人说过:“再艰苦也要笑给天看。”更有甚者说:“再艰苦,也要让老天笑出声音!”更何况我们生活的并不艰辛,所以我们要满面笑容地去迎接生活,在众多拘束中寻找属于自己的自由。
2025活着观后感11篇
怎么才能用文字的方式把作品名观后感记录下呢?总的来说,观后感分为内容简介,发表评论,抒发感悟这三个方面,小编为您整理了以下相关资料希望对您有帮助:“活着观后感”,不妨来看看或许会发现新的思路!
活着观后感 篇1
说实在的,我一直都不爱看小说,觉得虚构的东西没意思。这本书却是真人真事真情感,给人的感觉很真实。
通过它,对你有了更深的了解:帅气,有才,善良,自强不息……但同时也有一种天妒英才的感觉。另外,你不只是为了讲述自己的故事,更是通过每件事,指导大家走好今后的路,这说明你很善良,为大家着想。
通过读这本书,我们都应该向你学习,学习你乐观向上自强不息的精神。你用你的知识你的能力自力更生,真的佩服!
最后是关于家庭,你从小感觉孤单无助,这是很多农村孩子都有过的,觉得父母文化低或是农活忙或是代沟,这种现象我们无法改变,但也许正是从小自己的孤独无助才造就了后来自强不息的自己。
不管怎样,父母对我们的爱真实的,病在孩子身上,疼在父母心里,父母比孩子更难受。你希望父母改变一点点,可是几十年来形成的习惯或思想真的很难改变,只要父母是爱我们的,我们改变不了他们,就去适应他们吧。
最后,愿你和家人都越来越好!
活着观后感 篇2
《活着》读后感1000字:
初入眼,深刻的黑似乎覆满整个封面,其中的“活着”醒目地立于这深深的绝望中,似负隅抵抗。是阐述深重苦难之下人为了活着而不择手段的争斗?是体现活着的艰难?是批判什么?是揭露什么?
不,那位名叫福贵的老人只是淡然地讲述着这些:少爷出身的福贵,在一赌之后败掉所有家产,历尽自己父亲的死亡,进城为母亲找郎中后又被抓去做壮丁,回乡时母亲早已去世,女儿凤霞因一场高烧变得又聋又哑,儿子有庆因献血过多身亡,凤霞也在难产中结束了自己的生命,妻子家珍也在三个月后去了。
但命运并未从此就优待他——之后福贵又见证女婿二喜和外孙苦根的死亡。最后在傍晚的乡道上,福贵拿捏着粗哑的嗓子唱着“少女去游离,中年想掘藏,老年做和尚”,与那头老牛渐渐远去。
“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活”——罗曼罗兰如是说
这句话诠释了三种状态:疼痛、清醒、释然。无疑,徐福贵就是这种英雄,他的一生也符合这三种状态。疼痛:福贵第一次体会到生活的疼痛是家里破产背着铜钱还债时,“一天下来,我的绸衣磨破了,肩上的皮肉渗出了血。我一个人往家里走去,走走哭哭,哭哭走走。想想自己才挑了一天的钱就累得人都要散架了,祖辈挣下这些钱不知要累死多少人。”随后他的母亲、儿子、女儿、妻子、女婿、外孙相继逝去,福贵所经历的疼痛远超于常人。末了,他孑然一身,唯有一老牛相伴。
清醒。无论是遭遇了什么样的变故,福贵始终坚定着一个信念——活着。他身边的亲人愈是少,愈是活得清醒。他晓得,逝者已矣,生者如斯。活着,比什么都好。
释然。晚年的福贵铅华褪尽,较之于青年,中年的它,多了几分闲趣,平静地享受生活,满足生活。“今天有庆、二喜耕了一亩,家珍、凤霞耕了也有七八分田,苦根还小都耕了半亩。你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来,你年纪大了,能耕这么些田地也是尽心尽力了。”读后感·读到这一段时,本来就已经盈着泪水的眼眶止也止不住地倾盆而下,是掺杂着感动、怜悯、敬佩的泪。福贵,可真是个鲜活的英雄,不甘屈于生活之下,奋力跃然其上。所以晚年才过得风雅姿意,闲适安详。
从任性败家到离家漂泊再到失去挚爱孤单一人,如今的福贵已能够坦然面对一切,接受任何未知的意外。人不是孤独的个体,他活在世界上总会有可以依靠的,或人,或物。所以,当读书人还在唏嘘不已时,书中那人早已牵着老牛一头,在平淡的余生中渐渐远去。
不要死,也不要孤独地活着。如果可以,请幸福;如果生活不肯答应,不如试着接受不幸,坦然面对生活。
活着观后感 篇3
当你在早上醒来闻到早餐的香味时,当你父母辅导你学习时,当你父母为你收拾房间时,朋友,你有感恩过吗?当你被你父母错怪时,当你父母为了你的一些错误唠唠叨叨时,当你父母恨铁不成钢时,朋友,你有怨恨过吗?我希望你会说:我感恩过,却从未饮恨过。是的,天底下的父母所做的一切,都是为了他们的子女好,他们的爱是以无私的爱,他们的爱是最深厚的爱!我们为人子女的,又怎能不懂得,不体会,不珍惜这份爱呢?
有一件这样真实的案子:1989年,北京诗人查海生,在他25岁生日的时候,自杀在火车轨上。这是多么让人痛心和惋惜的悲剧啊!25岁,正是美好人生的开始,所谓好春正来,好花正开,如此的美好,怎么可以这么随便,轻易地放弃,自杀了呢?!我不知道海生为什么要自杀,可是纵有再难过的事情,也不应轻言放弃生命!他这种行为是极不负责任的。想想,他的妈妈25年来含辛茹苦地把他扶养长大,在他身上倾注了全部的心血,希望和寄托。查海生在生前曾向他妈妈包里放了300元钱,直到现在,他妈妈也没动过这300元钱。天下的父母都是一样的,并不图望着子女将来会怎样报答他们,只是希望他们的子女一生健康,平安快乐就足够了!而海生的这种行为,给他妈妈带来了多大的伤害啊!对于所有的父母来说,这世上的最大的哀痛莫过于失去了他们心爱的孩子!
年轻的朋友们,太阳光大,父母恩大!我们扪心自问,对于父母的这份恩情,我们用一辈子也报答不完啊,既然如此,我们该怎样来慰藉我们伟大的父母呢?那就是好好地活着啊,为了我们的恩重如山情深如海的父母,我们也应好好保重自己,保护自己啊!对于父母而言,这世上最大的幸福莫过于是看着自己的孩子健康平安快乐啊!
是的,也许我们并未能给予我们的父母很多很多,可是,我们必须要好好地活着,好好地活着就是爱,做妈妈心里永远的好孩子!
活着观后感 篇4
不忘初心——读《活着》有感
最初接触到这本书,是被电视剧《福贵》的情节吸引,转而投身于原著《活着》。说到品读这本书的感受,就像是踏在主人公的艰难的人生道路上前行,每一步都沉重的让人饱受煎熬。
或许是年少不识愁滋味,未曾经历人生起落的我,从未想过人的一生会经受如此多的磨难。起初对于福贵的嗜赌成性,败光家产,我也只是哀其不幸、怒其不争。不曾想,苦难的人生对这个可怜人而言才刚刚起步。
从地主富少到赤贫,老父不堪打击撒手人寰。随后母亲病危,福贵在取药的途中被抓了壮丁。好不容易在战火中侥幸逃生,本以为可以守着妻子儿女过完一生。
不料,儿子有庆意外献血身亡;女儿凤霞难产身亡;不久,他生命中最珍惜的人终于让他无法承受打击。但命运觉得,这并没有给他带来足够的痛苦,再次夺走了他6岁的孙子的生命,只留下他一头又弱又病的老牛。“活着”,这两个简单的字,在福贵身上确是如此不易。
可怜的他一生,也在苦难的深渊里哭泣,在生命的长河里挣扎。
合上书卷,我的内心充满了压抑。人的一生,究竟是为何而活?“往后的日子里,我只能一个人过了,我总想着自己的日子也不多了,谁知一过又过了这么些年....
”,“做人好事平常点好,人是为了活着本身而活,而不是为了活着之外的任何事物”。这是福贵用他惨淡的一生给出的答案。在这个物欲横流的时代,靠内心的声音生活要花多少钱?
托尔斯泰说过:“其实生命真正的意义在于能够自由的享受阳光、其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光,森林,山峦,草地,河流,在于平平常常的满足。”然而,当一颗向往自由的心灵被套上利益的枷锁,它还能自由飞翔吗?
人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。人生就像一艘孤帆,在岁月的长河里随波逐流。
不管你是进入迷人的风景还是闯入暗礁。不要去祈求上帝,因为灾难正是上帝亲手降临的,也不要怨天尤人,自怨自艾。唯一要做的,就是泰然处之,纵使沧海桑田,我亦初心不变。
活着观后感 篇5
“你看那些可怜的人,正缝缝补补唯唯诺诺,这么活着又算什么呢让我搞不懂”
以前觉得朴树歌里唱的是放弃抵抗,看完《活着》,突然惊觉他们说的好像是一种东西。
那种虽然饱受痛苦,仍顽强坚韧的生命力。努力挣扎活着的渺小人类,抵不过任何天灾人祸,却还在拼命地活着。
这让我开始正视“活着”这两个字,是如此沉重,如此得需要努力才能做到。
富贵一生被命运裹挟着,他是大户人家的孩子,赌博败光家业的二流子,时局动荡中的一颗小草,他有了一个家又渐渐没了,最后可能伶仃却不孤苦地带着回忆死去。但在死去之前,都要“这么凑活,这么快乐的活着”。
书中开头有句话很有意思,“当我望着到处都充满绿色的土地时,我就会进一步明白庄稼为何长得如此旺盛。”,看得我乐不可支。看完再回头看这句话,那种“绿色”,是那啥的欲望,也是活着的欲望啊!
活着观后感 篇6
《活着》这本书早有耳闻,但一直没有机会看,也不了解书里讲了怎样的故事,《活着》用最质朴的文笔描述最真实的故事,诉说人生的哲理。
故事的主人公福贵就如他的名字一样,是地主家的少爷,正如那些纨绔子弟一样,他吃喝嫖赌,是个败家子,家里给他娶了一个门当户对的女孩家珍,家珍也是大户人家的女儿,她也一心要好好的和福贵过日子,但结婚后的福贵还是赌博,把家里都败光了,父亲被他气死,家道中落,家里的地被龙二拿走,这也让福贵意识到一无所有的他,不应该再这样,要踏踏实实的过日子。
没多久,母亲重病,他去请郎中,结果半路被国民党抓走当壮丁,等到解放后才回来,这一走就是两三年,才知道母亲已经离世,家珍一人照顾一对儿女艰难的生活,对他从一而终,于是一家人平静但又艰苦的生活着,但悲剧却在继续上演,家珍患了软骨病,平时生活,走路都变得艰难,去哪里都是福贵背着她,女儿凤霞因为发烧不能再说话了,村里的龙二因为之前分到福贵家的地被当做地主枪毙了,龙二喊着说是他代替福贵死了,儿子在上学时,因为县长夫人需要献血,刚好符合血型的他被抽血抽干了,那时他还是个孩子啊
后来家珍的身体越来越虚弱,最终也离开了人世,女儿凤霞嫁给了二喜,却因为难产大出血死亡,生下了孩子苦根,作文二喜最后又在工地上出事故去世,只剩下苦根和福贵,结果苦根因为豆子吃太多撑死了,最后的最后,只剩下福贵一个人,所有人都离开了。
最后,福贵买了一头老牛,有人调侃说这头老牛比福贵的父亲年龄还要大,福贵想的自己没几年活了,就让老牛陪伴他最后的生活。
这部书在告诉我们,活着好难,正因为如此,活着也变得有意义,这个故事里的人物历经世间磨难和沧桑,一生艰难坎坷,福贵经历了身边的亲人一个个相继离开,最后的时刻也变得豁然开朗。
这个悲剧到底的故事,讲述了眼泪的宽广和丰富,细腻的人物描写,一次次经历死亡,其实至少曾经一家人在一起有过温情。
活着本身的意义,也是人生积极乐观的导向。
活着观后感 篇7
《活着》读后感1000字!
余华在《活着》自序里写道:”这部作品的题目叫“活着’,作为一个词语,“活着在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
福贵的一生在我们眼中是悲剧,是坎坷。无论他从一位衣食无忧的少爷沦落为家徒四壁的穷人,还是他脱下之前滑溜溜的丝绸衣衫,换上粗布衣裳,忍受肉体之苦,他的妻子和儿子被接走了娘家,不知什么时候回来,忍受妻离子散之苦;他的父亲也老了,站不住脚,摔倒在地竟再也睁不开眼,忍受至亲离世之苦。蜂拥而来的痛苦与丑恶的一切在福贵眼中也不过是他人生中所需经历的一部分。他所感受的人生最重要的应是幸福。
“幸福应该是来得巧,而不是来得多,就像口渴时喝上一杯冰麦茶,而不是吃撑时再上满汉全席。”朱德庸曾说过。福贵是幸福的,妻子与他度过了半辈子,不嫌他从贵家子弟变为贫穷的佃户;长根在家里是一位忠实的仆人,即使福贵赌搏破产,但长根依然不会忘记福贵家的恩德;还有二喜,真心对待福贵的女儿凤霞,不离不弃。所以,这幸福的降临是来之不易,不易被悲观人所发现的,在《当幸福来敲门》影片中,主人公的遭遇是因钱感到绝望,作为旁观者的我们一边为主人公的遭遇痛苦流泪,但到最后又为主人公的结局欣喜流泪。
石田衣良说:“一个人的强大,并非看他能做什么,而是看他能承担什么。悲剧总是接踵而至,令人无法喘息,一波未平一波又起,涛涛江水猛兽似的要摧垮最薄弱的人心。福贵却是有极强大的承受力,被抓去当兵,差点死在战场,濒临死亡时兴许还放不下他的妻子,他的孩子,毅然回来回到家里;知道自己的儿子存庆死后,哭了又哭,本该是痛心之时,却还要顾及自己多病的妻子,便偷偷埋了儿子,也不敢说实话;在之后,妻子还是病死了,女儿难产死了,女婿做活时被压死,连唯一的亲人孙子苦根也被活活撑死。直到最后,买了头老牛一起干活。福贵承担了常人难以承受的灾难,在命运中苦苦挣扎,他的强大,他活着的意志足以证明他是一个真正的英雄。
“他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上死去时又一起化作雨水和泥土。”世事无常事,我们历经这些磨难时,风风雨雨,死时什么也带不走,就像是福贵的平生。活着的意义在于你既然被上帝选中成为一个生命体,长大成人,活了下来,那就是一件事实,无从辨论你为活着,因为人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。在书中,我看到了福贵对“我”讲述了他的一生,我想即使他死了那些活着的人依然会记得他活过。所以,哪怕知道自己只留下了一幅空壳,也无须害怕,还有人记得你是活着的。所以,忍耐平庸是我们不可逃避的。
“我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”极强的生命力让我勇敢去面对不堪,忍受苦难逢生希望,活着,就是我强大有力的证明。
活着观后感 篇8
《活着》读后感800字范文:读完了《活着》,给我印象最深的是富贵的妻子家珍。
家珍对富贵总是逆来顺受。当富贵说在城里不回家时,家珍只是在心里打鼓,从不说他什么,脸上也不让他看出来,而是用一些拐弯抹角的话来告诉他,或者是提醒他。
但再向下读,却又发现并不是这样。她在赌桌旁被富贵拖出去之后,也曾到她父亲的米行去,她也曾想过反抗。回到父亲家里,她的心动摇不定,但当她看到父亲映在墙上的影子时,她放弃了留在娘家的想法,一个人走了十多里地回到富贵的家。即使在富贵破败后,她也没有回娘家的想法了,即使被父亲接回城里,她也毅然放弃城里的优越条件,带着半岁的有庆回到了富贵身边,可见,家珍不是逆来顺受,她的软弱的背后藏着常人难以想象的坚忍,以及她对整个家庭的责任感。
富贵进城为母亲找医生,被拉去当兵,一去不回。家珍挑起生活的重担,照顾着富贵的母亲和两个年幼的孩子,这是需要多少勇气和多大的决心才能完成的任务啊!这种没有希望的日子被她坚持下来了,直到富贵回家。
饥荒发生以后,家珍得了软骨病,这个一贯为别人付出的人,在不能再干活时却担心了起来,又害怕看病吃药花钱,又着急自己会不会成为负担。即使整天躺在床上,也不肯休息,做衣服到深夜,直到拿不动针线。她交代的后事里只有一句话是关于自己的:少花些钱,和有庆埋在一起。家珍毫无利己主义,事事为家人,为整个家庭着想,甚至在断粮后,一个人去城里找父亲,只为了要些米来给孩子煮粥喝。
有庆抽血太多死了,家珍一度归罪于春生,不肯春生进门,不肯收春生的钱。但当春生在文化革命中被打成走资派,想自杀时,她对春生说:“你要好好活着,你欠我们一条命,就拿自己的命来还吧!”读后感.甚至在春生死后,她说:“其实有庆的死不能怪春生。”她很宽容,并且富有同情心,明事理。
家珍代表了中国一个时代的妇女,坚忍、顽强、勇敢、勤劳、负责,像牛一样沉稳敦厚。家珍这样的人给了家庭永恒的温暖,她的宽容通达、明事理,象征着新一代的知识女性。家珍死了,但她还活着。
评:既然家珍代表了一个时代的妇女形象,为什么行文中不把她置身于时代背景之中,挖掘人物形象的深层含义呢?
活着观后感 篇9
活着读后感1000字:
一家人健健康康,比什么都重要。余华《活着》这本书是我很喜欢的一本书,之前喜欢它,是因为其故事性很强,很好看。现在喜欢它,是在读书会讨论中给了我很多思考,让我觉得这本书的价值很大。
在读书会上,义福兄提出的怎么去理解余华在自序中写道的一句话,“人是为了活着而活着,而不是为了活着之外的事情而活着。”这不禁让我思考,我们为什么而活,是为理想,为财富,还是为了家人?似乎好像给不出答案。
但在读书会上陈老师说了一个实验,让我有点知道我生命中最重要的东西是什么,那个实验就是在深夜的时候,拿出一张纸写满你内心的想法,写到你泪流满面的那个想法,就是你生命中最重要的东西。虽然陈老师说他试验过后没有答案,但在康老师的提议下,让我们想出我们脑海的第一个想法。
我第一个想法就是我的家人,我希望我家人都健康,健康比什么都好。无论过着贫穷还是富有,吃的是粗粮淡饭还是山珍海味,只要健康,比什么都强。
在《活着》这本书里也有写到“只要家人天天在一起,也就不在乎什么福分。”可能我现在的阅历,经历太少,很难去理解“人是为了活着而活着”,我觉得更多的是在为活着以外的事情而活着,也许我到了福贵老人那个年龄才会懂得人是为了活着而活着吧。
还有在读书会上,康老师提到为什么福贵能够很快适应从一个地主少爷变成穷光蛋的转变,一个不闻人间烟火的少爷却能很快为了生计自力更生,转变是不是太快。我倒觉得这很正常,因为人经历过一些打击以后就会一下子长大,想开了很多东西。
就像福贵,家里被他输得一贫如洗,为了生存无论怎样都要自力更生。我身边就有一个例子,我一个好久不见的朋友,以前家里是很有钱的,基本不愁吃不愁穿,过着大小姐的生活。后来读高三的时候,家里发生了变故。父亲因为高利贷出逃在外,母亲因为涉嫌一些事情被关进了看守所。读后感·迫于生活的无奈,她每天上完课还要到餐厅当服务员。这件事情是从我母亲那里得知的,我很疑惑地问我母亲,为什么她高三了还要去打工,从小那么娇生惯养,受得了这份苦吗?
母亲说,人到了某种境地,就要不得不去接受现实,无论好与不好,都要承受。我想大概福贵能那么快的转变也是因为这个吧。
其实读书可以说很容易,也可以说很难,我们每个人都会读书,把它读完了解写了什么就很容易,但想要读精,去得到一些思考跟感悟,其实是不太容易的。读书会一直是把书读精,读透,每次参加都收获满满,多了很多思考,也得到了很多感悟。
活着观后感 篇10
夜深人静,窗外传来了稀稀落落的犬吠声,点点星光洒落在床头,闻着淡淡的茉莉花茶香味,翻开了搁置许久的《活着》。起初我是不知道余华写的这本书,还是偶尔看到朋友写的一篇文章里面有一句“少年去游荡,中年想掘藏,老来当和尚”吸引了我。我想,这种对生命的感慨,已经超越了时代的界限。
“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活”,简短的一句话写到了我心里,但却不敢苟同。我想自己也是为了活着而活着,但我觉得活着之外也有许多人们想要追求的东西。作为一个年轻人,并不想以福贵那种老来当和尚的心态去活着。
福贵年轻的时候是个浪荡子弟,吃喝嫖赌败光了自己的家产,沦为一介贫农。父亲被他活活气死,母亲也因此病倒了,再去给母亲请大夫看病的时候又被国民党拉去当壮丁,在战场上九死一生回来的福贵,没有见到母亲最后的一面时,我已经对这个主人公失去了信心,同时心怀怨恨,怎么就没死在战场呢。在我看来,孝顺父母是我们每个子女的责任与义务,也是情感的一种寄托。虽然此时的福贵已经体会到活着的好了,想要去过稳当的日子,但这时的女儿凤霞却因病变成了哑巴,妻子身体也因病而每况日下。
生活的苦难从来不会因为你的努力,而少给你增添一点压力。福贵的妻子本是有钱人家的大小姐,却要跟着福贵去辛苦的劳作,最后因为营养不良吃喝不好,而得了软骨病。索性的是,福贵的儿子在一天天长大,那真的是一个聪明可爱的孩子。可就是这么一个聪明可爱的孩子,却在为自己的校长(县长的女儿)献血过程中失去了自己的生命。看着医生不顾孩子死活,抽干孩子的血,只为了救县长的女儿。我哭了,因为这个可爱的孩子死的真的太冤枉了。那个时代,一个穷苦人家的孩子,命就那么不值钱吗?此刻的我已无力去追问那些坏人是否受到应有的惩罚。
四口之家变成了三口之家,福贵的聋哑女儿凤霞慢慢长大了,终于找到了一个疼爱自己的丈夫,本以为生活可以让这个苦难的家庭幸福一些。可是凤霞在生孩子之后大出血死了,留下了一个可爱的孩子苦根。福贵的妻子,在几个月之后也拖着病体撒手人寰,去找自己的孩子了。我想,或许此刻的她才是最幸福最轻松的时候吧。
这时候的家庭,就剩下了福贵的外孙、女婿一起生活。尽管如此,大家也要努力活着。可是福贵的女婿也在工作的过程中死去了,然后苦根在福贵无意中让孩子吃了豆子之后撑死了。此刻的我已经无法用言语去描述自己对于福贵这个主人公是一种什么样的心态了。
就是这样的生活,风烛残年的福贵还在努力的生活下去。我在想起了书中开始时候的一句话“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活”,或许真的是吧。富贵的一生也带给了我们很多思考,我在想,如果我处于福贵的状态中,是否有勇气去面对他所面对的一切,又是否有勇气去继续活下去。
“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”
此刻的我仿佛看到了福贵坐在大槐树下,缓缓讲述着他的一生,语气中没有大喜大悲,这种大喜大悲却传达到了我们的心里。我们每个人都应该像福贵学习,学习他那种对待生活的乐观态度。无论面对多么沉痛的打击,都要有活下去的勇气,这大概就是生命的真谛吧。
生活有时候是无奈的,甚至很现实、残忍,但无论什么时候,我们都要努力去活着,活着就有希望。正如我们遇到生工作中的困难一样,无论什么时候都得抱有希望,去努力的工作,去解决问题,去经历磨难的洗礼,才会懂得成长,懂得珍爱生命,懂得努力奋斗,懂得生活!
活着观后感 篇11
四星是因为不敢在一片赞誉中打三星,也抱着万一是自己不知天高地厚的怀疑遂留下台阶
记得是初中读的,然后后来的学习生活(现大学)中反反复复不同老师们都要提一嘴这本书,(今儿又是讨论这个)我寻思着这意味着这本书的优秀。
可我实在是难以欣赏,虽然很想跟上作家的步伐,但大概是我和他们有代沟。
生在现在这个社会,只要有手有脚不至于饿死,活到现在甚少经历社会动荡天外横祸,难以理解福贵,他是为啥活着啊?要我就死了,已经孑然一身无牵挂了,我为什么非要忍,吃苦就是好品质?我只觉得是旧时候不得以的事情,要是有选择,谁还去继续折磨。
虽然初中的我看的哭的稀里哗啦,其实只是因为他的苦难而哭的,完全没法共情这个人。
也不能忍受只为活着而活着,那还有什么意思呢?
现代人是如此贪婪,我觉得现在的人更多的痛苦是和自己较劲,苦于无法自我实现。总之这个时代下的我是这样的,我就难以产生处于巨大生存困境下的福贵的感悟,活着只为活着,亦或是芙蓉镇那种——活下去,牲口一样活下去。
我觉得这两种苦难没有高下之分,只是,确实没法沟通,终究是代沟吧?毕竟把我要是生在福贵那年头,我估计也是能活就万幸。福贵到我这……嗯那就不是福贵了。我感觉不出这本书的普适性,所以不晓得他算不算是众人口中的经典名著。当然也可能是我太年轻,不懂,读出的只是表面故事。今天有看到余华写给韩文版的序,着实震了我一下,可是在读书过程中,没感受到他序中的那个世界……大概这么多年了,应该重读一下再总结吧。
以下引用:余华韩文版自序
我不知道应该怎样来解释这一部作品,这样的任务交给作者去完成是十分困难的,但是我愿意试一试,我希望韩国的读者能够容忍我的冒险。
这部作品的题目叫《活着》,作为一个词语,活着在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是不自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部作品,《活着》讲述了一个人和他的命运的友情,这是最为感人的的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时,《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难,就像中国一句成语:千均一发。让一根头发去承受三万斤的重压,它没有断。我相信,《活着》还讲述了眼泪的广阔和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。当然,《活着》也讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的。我知道,《活着》所讲述的远不止这些。文学就是这样,它讲述了作家意识到的事物,同时也讲述了作家所没有意识到的事物,读者就是这时候站出来发言的。
活着的观后感集合10篇
世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅,观看的同时也会受到一些启发。 回顾这些新知识,我们可以通过撰写观后感来进行总结,写观后感可以把自己的情感表达出来。您可以考虑看一看“活着的观后感”或许会给您一些启示,我相信这篇文章是一件非常值得阅读的文章!
活着的观后感 篇1
当他的儿子们看到自己的爸爸在街上由于不能卖血而哭的时候,他们觉得丢脸而责备许三观的时候,他们的妈妈许玉兰出来说话了,挨个地骂了三个儿子。许三观不为了谁,是为了这个家,为了这三个孩子,甚至为了救一乐连自己的命都不要,医生都骂他是"亡命之徒",走一站卖一次血。
又一个结婚的喜讯,又一个幸福的开始,我怅然若失,每个人都在幸福的道路上跌跌撞撞,含着多少辛酸泪水却又坚持不懈的寻找着终点,我却依旧在胡闹着自己的人生,依旧,茫然不知所措......
爱情是幻想。爱来了,就来了。放手吧。爱亦不是幻想,是真实生活中的柴米油盐,若是奈何得了最为琐碎的生活,那爱方能长长久久。
暂且抛开自己的心情。
最近偶然读了一篇中篇**《最慢的是活着》,是以奶奶和“我”,两个女人从“水火不容”到相容,再到相依,进而相亲相爱的祖孙关系发展为线索,“我”经历了人生的风雨后,才慢慢理解奶奶的智慧哲学,潜意识里也不自觉的传承了奶奶的人生观。人生就是如此,代代相传传。
“不用想,也忘不掉。”她说,“钉子进了墙,锈也锈到里头了。”
“真正的委屈是笑在脸上哭在心里的。无处诉,无人诉,不能诉,不敢诉,得生生闷熟在日子里。”
人只要活着,就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!生不可选,死不该选,惟有硬着头皮活着!
“她让我知道:这个世界上,总会有人不喜欢你,你会成为别人不愉快的理由。你从来就没有资本那么自负,自大,自傲。从而让我怀着无法言喻的隐忍、谦卑和自省,以最快的速度长大**。”
“你守寡太多年了。”我犹豫片刻,一句话终于破口而出,“男女之间的事情,你早就不懂了。”
静了片刻,我听见她轻轻地笑了一声。
“没男人,是守寡。”她语调清凉,“有了不能指靠的男人,也是守寡。”
有些人认为:人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。这并非无理。生命属于自己。为了自己,一个人必须好好生活。
但很多时候,我们认为最重要的不是我们自己,而是我们关心的人。他们甚至比自己更重要。在这方面,人们是只为自己活着,还是为自己活着?
“怎么寡?”我坐起来。
“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸,在福贵身上,他被剥夺了许多东西,但唯一不能被剥夺的也只有活着的意志。这本书暗示着我们每个人无论受到怎样的灾难,都要勇敢的活下去,学会放平心态,看淡一切。《活着》确实被赋予太多的内涵,无疑是一种享受,它让我能更清晰地了解这个社会,了解人生的意义,也许是终生受益吧。
“心寡。”她说。
我怔住。
“每个人都有不安分的毒,这毒的总量是恒定的,不过是发作的时机不同而已。这事不发那事发,此处不发彼处发,迟不发早发,早不发迟发,早早迟迟总要发作出来才好。”
“我的祖母已经远去。但我越来越清楚地知道,我和她之间的真正距离从来都不太远。
无论年龄,还是生死。如一条河,我在此,她在彼。我们构成了河的两岸。
当她堤石坍塌顺流而下的时候,我也已经泅到对岸,自觉地站在了她的旧址上。我的新貌,在某种意义上,就是她的陈颜。我必须在她的根中成长,她必须在我的身体中重现,就像我和我的孩子,我的孩子和我的孩子的孩子,所有人的孩子和所有人的孩子一样。
也许有人会说,简单的活着会很平庸。平庸?,你们觉得福贵平庸吗?
不!他并不平庸!因为他忍受了一切难以忍受的痛苦,他对生活有着坚定的信念。他有与命运抗争的精神。
他是一个平凡的人,注定只是一个平凡的普通人,但他是平凡中的伟人,他所承受的一切铸就了他的伟大,他的坚忍不拔和反抗升华了他的价值。活着是他战胜命运斗争的最好证明。
“活着这件原本最快的事,也因此,变成了最慢。生命将因此而更加简约,博大,丰美,深邃和慈悲。这多么好。”
优美细腻的文字,缓缓流淌的流水,人们生命的痕迹,平凡中温暖的爱情,整个故事几乎是静止的,没有故事情节的叙述,都蕴涵着和平叙述中生命和生命的最大真谛。于是爱上了作者乔叶,才知道她是以散文见长,河南省文学院最年轻的专业作家,“中原大地上的紫色牡丹”。
余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予人们的责任。”忍受,忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,也要坚强的忍受,这个就是书的本意内涵吗?我不敢这么想,人的生命中若只剩下了忍受,生活何来转机何来精彩啊?
有人说:好**它的语言有一种特殊的穿透力,它给人一种触电得感觉,就像爱情的话语,让人不自觉地回味,浅显而深意。这话实在在理哩!
他在剩下的日子里与老牛为伴,寄托着自己对亲人的怀念,与对生活的感激,尽管不幸发生在自己身上,但却庆幸自己曾经有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了无遗憾!
人只要活着,就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!生不可选,死不该选,惟有硬着头皮活着!
活着的观后感 篇2
关于余华的《活着》读后感:
最近我在看一本书余华先生《活着》,书买了很久,一直没有看,听说老谋子导演了这部电影,口碑很好。最近看完这本书,故事很悲惨,没人想再碰它。
有人问余华先生“为什么您的**《活着》在那样一种极端的环境中还要讲生活而不是幸存?”余华先生回答:"对《活着》而言,生活是一个人对自己经历的感受,而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。
《活着》中的富贵虽然历经苦难,但他是在讲述自己的故事。我用第一人称叙述,丰富的叙述不需要别人的意见,只需要自己的感受,所以他讲的是生活。”
文末段“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑暗从天而降了。我看到宽阔的土地上有一个强壮的胸膛,这是一种呼唤的姿态,就像女人呼唤自己的孩子一样,土地呼唤着黑夜。”这段文字再结合富贵动荡和苦难的一生,每次感觉生活会有希望时,灾难就会来临,每次苦难发生总是牵动人的心灵。
读后感.然而家人都一个个先他而去,富贵仍然坚强的活着,就像余华先生听过的老黑奴的故事,经历磨难他依然友好地对待这个世界,没有一句抱怨的话。生活给了富贵许多的灾难,但他没有怨恨,却感到“踏实”、满足,他是“以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着”,我很揪心。
生命的可贵之处可能也是如此,仿佛懂了活着的意义,面对生活中的一切,或喜或忧,也许富贵的活着是家珍、二喜、有庆、凤霞、苦根生命的一直延续......
不同的人,不同的人生经历,不同的时间看到这本书,都会有不同的感触,有些书要有一定的经历和阅历才能读懂,才能产生共鸣,这本《活着》就是如此。豆瓣上对这本书是这样的评价:
这样的一本书,
年轻女子看见生命的悲凉。
年轻男子看见生命的无常。
体会过了熹微和光明。
老人家只是微笑,
说很好余华先生说,人是为活着本身而活着,不是为活着之外的任何事物。我认为他说的是对的。生活是一个过程,我们所能感受到的只是生活的过程。也许你正在经历或曾经经历过痛苦,也许你对生活有疑虑,甚至想过放弃,那么请放弃这个坏主意,好好生活。
阳光依旧灿烂,生活依旧美丽,所以好好生活吧。作者:八月
活着的观后感 篇3
余华的《活着》前言中说到:“人是为活着本身而活着而不是为了活着之外的任何事物所活着。”看完《活着》,女主人公家珍的人生态度给我留下深刻的印象。她出于富贵之家不但没有嫌弃自己的丈夫反而支撑起苦难的天空,没有一句怨言挽回丈夫迷途知返的心。
她觉得这样活着才是真正的活着。在面对生活的不幸,她从未产生轻生的念头。女儿的聋哑,儿子的意外死亡,后来女儿又因难产而死,面对这些她总是忍受着默默忍受着。哭过仍旧坚强地活着。
她的人生观是豁达的,泪水流过便是坚强的活着。孩子的死没有让她失去活下去的信心。丈夫的恶习没有让她嫌弃,总是想着一心挽回。我觉得她真的很坚强一个女人,能做到这点很不容易。她的心胸开阔能容纳生活中的一切困难。她没有被生活的困难所击溃,她依然站着!我想,活着本来就是一种幸福了,而苦难是则勇者的磨练。
家珍绝对算得上是一个生活的勇者。人们都说女子的心是脆弱的,往往受不了生活的打击,可她经历了人生中最大的打击---两个孩子的死。可她却顽强的活下来了!没有人不佩服,她的人生态度真的太坚强了。我想我们就应该学习她的这种敢于面对人生的态度。活着是一种责任,既然上帝赋予我们宝贵的生命,我们为何不好好珍惜呢?爱自己的生命爱自己的亲人,坚强面对生活的困难。
所以,我们应学会面对人生的困难,用乐观的人生态度对待人生。
活着的观后感 篇4
创作诗歌
马克思非常喜欢诗歌。他在诗歌中表达了许多与时俱进的思想。他用诗歌炮轰封建**,赞扬用来推动封建**的资产阶级,表现出无所畏惧的精神。
这首诗是我在这本书中最喜欢的诗之一。也许马克思认为他年轻时写的诗不合适,但这首诗清楚地反映了他内心的激情、无畏和自信。这对于他后期思想的成熟和领导人民反对封建主义是非常重要的。
有必胜的信念,是走向成功的第一步。
我对这本书的偏爱来自第一部分,其中很大一部分是因为第一部分恰巧描述了马克思的学生时代,这正符和我的现状。马克思的一些精神和品格正好可以让现在的我学习借鉴,虽然我没有马克思先生那样的**远瞩,我未来可能也只是平平凡凡地度过一生,但是马克思思想对我们的影响不仅仅是在影响和改变世界上,它其实更加适用于我们平凡的生活。这本书还认为马克思先生在逐字逐句地告诉我们他的一生。
只有理解马克思的成长,才能更好地理解他的思想,认是他的思想的本质,因为一切事物都是他一步步积累的结晶。
最后再借用马克思先生的一句话:“青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中,奋斗!只有奋斗,才能战胜过去的创伤,只有奋斗,才是我们民族的希望和光明。
”马克思的青春,是沉默的奋斗,果然就像是他说的一样,奋斗才是希望和光明。
活着的观后感 篇5
品读活着的心得感想
那天晚上,我闲的没事,然后就拿起了一本书,这本书的名字是《活着》。起初,我很好奇,不知道那书里讲的是什么内容。我被迫打开了第一页,我觉得这本书真的很无聊。
所以,我就大概翻了一下,在我烦的时候,我无意中看见了“就这样他的儿子也就死了”。虽然有几个普通的词已经不能再普通,但我有一种感觉,我真的很想去理解它。
终于找到了那页,找到了那也得开始部分开始看,起初,我只看了几句,我发现这个书上讲的和我所看的一个电视剧有一点相像,我就接着往下看,最后终于弄明白了,这部电视剧原来就是这本**,这时,似乎有一种力量在驱使着我更深一次的了解他它。
那本**,讲的是叫徐富贵的人的一生,从青年到老年他的家庭的变化及其他周围人群之间发生的故事。
当我读到“他儿子为了献血,也被活活的抽死了,当他的父亲(也就是**的主人公徐富贵)得知此消息后,非常伤心,伤心过度像是精神不正常的,在自己儿子坟边,给自己儿子跳最后一次秧歌”时,我心里有一种感觉,一种从心里激发出的同情。我想,如果这种情况转变成谁,谁不会更好,谁会伤心甚至过度伤心和难过。诚然,他虽然只是中国共产党党员,但他对解放前后穷人生活状况的反映是现实的。
但有些人会说,每个人都会有不愉快的事情,只是更多的事情。其实,这样也可以,但老天又为何的那样不公平呢!为何把许许多多的厄运同时抛散在一个人身上呢?
那样实在是太不公平了。
生活在这样的环境中,只有富人才能幸福,但其实钱不是万能的。
每个人都带着欢笑和泪水来到这个世界上。凭什么在那个时候贫苦任的泪水就要比富有人的泪水流的多些。
我们也需要公平,我们也需要幸福,因为我们也是人!
徐富贵的一生,是我们每个人都难以想象的,在他中年时期,由于他自己,他的家庭因种种原因遭受变迁,接二连三的,他父亲、母亲、儿子、妻子、女儿、女婿,相继去世,最后只剩下他和她的外孙子孤独终老。从一个风风光光的青年到孤苦伶仃的老头,时代的变迁,身份也随之发生变化。每个人的生活都越来越好,但主角却恰恰相反。
人生,不经历风雨,如何看到彩虹;不经历坎坷,如何得到希望。
可爱的世界,他永远都有幸福,只要你又勇气去寻找。
活在世上,快乐也好,痛苦也罢,都会随之远去,而徐富贵正是给了我们一个范本。我们也正也应该思考一下了!
今天的幸福生活来之不易。我们必须更加珍惜它!要有自己的风格,过自己的风格,过美好的生活!
活着的观后感 篇6
说来惭愧,身为一名文院学子,我看过的主流文学作品真的可算是少之又少。因为一次很偶然的机会,我翻开余华的这本《活着》,原意只为消遣,未曾想竟是欲罢不能。花了两个半小时,一口气从头读完尚不过瘾,又将其中精彩片段反复咀嚼,就连作者所书的三版序言也被我一字不落地看完。
余华何其残忍,他将**取名为《活着》,但是**里的人物,福贵所有至亲至爱,却在苦难无奈的生活中一一死去,猝不及防。余华实在是一个很冷酷的作者,他总是从喜悦与美好的生活状态写起,在我们的心被温情**,觉得如此生活下去也算安稳的时候,他在作品后面发出一声冷笑。他无情地让我们看到生命的残酷和脆弱,让我们降低对幸福的要求,让我们的原则一次又一次地退让,让我们看到放弃意味着什么。
故事最最开始的时候,福贵是村子里最有钱的少爷,他过得肆意,读者在看得时候不免连连摇头——这不成器的主。于是余华大笔一挥,少爷因赌博破产,老爷受打击过大,突然去世。这是福贵坎坷人生的第一次苦难,才刚刚开始。
被征兵,历经千难回来后活泼可爱的女儿已然因为疾病哑了,母亲离世,家里就靠妻前前后后忙着。但也有欣慰,儿子已出世了。
福贵回来了,家里的未来生活会越来越好。那时,我的想法简单而乐观。
而余华真正的残忍在这里却开始慢慢显现。
有庆是第一个死的。死因那么可笑——抽血过多。刚才,我们仿佛看到男孩在学校忙着割草和喂食,忙着在简单的快乐中追求男孩艰苦生活的平衡,下一刻,他突然躺在冰冷的病床上,留下一间冰冷的房间。
“我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。”
有庆之死是死亡的开始。这个家庭似乎被最恶毒的诅咒所诅咒。一个接一个,女儿、妻子、女婿和孙子都死了。最后,福贵只有自己和一头老母牛,也叫福贵。
所有福贵关心的人,一个接一个,死了,快节奏了,当我正要喘口气的时候,又传来了一个坏消息。我不知道这接二连三的死亡到底要怪谁,抑或是真的源于这个家庭恶毒的诅咒?我不知道。
读完全文,我的心就像浸在酸水里,又涩又酸,我想哭而不流泪。想喊:不,福贵的生活不应该是这样!
但——呐喊无声。福贵只是那个贫苦愚昧年代生活着的人中一名普普通通的一员,我知他过得坎坷,却也知他绝不是最悲惨的那一个。我以前听说过那个时代的残酷,但这是我第一次真正看到一个人的命运达不到这样的地步。
于是感动之余不免有一丝庆幸。庆幸岁月静好,现世安稳。庆幸之余又是羞愧,福贵那样苦难残酷的生活都没有打垮他的意志,就算生活只剩下他和那头也叫福贵的牛他依然活得乐观,反观自己,不愁吃穿,亲朋好友俱在,一旦遇到一点点不如意便怨天尤人,痛斥命运的不公,为赋新词强说愁。
看完全文之后再次想来,真是惭愧到无以复加。这种生存状态真的可以说是人格健全的人的生存状态吗?
人究竟可以承受多大的苦难?我不知道。但是我们能做的只有活着而已。
活着的观后感 篇7
我躺在六英尺深的土地下。我又回到这里,回到我诞生的土地中。泪水从山顶蜿蜒而下,淹没了我,淹没了我出生的房子。
我听到哭声,女人的嚎啕,男人的呜咽。那些相识的陌生人,挤在我门前,与他们的悲伤竞争。故乡的残砖破瓦,听过多少遍这彻骨的哭泣。
风把尘土吹起,打在一张张疲惫的脸上。泪水滚着尘土,从脸颊流下,再将它们送回诞生它们的大地。
我又回到这里,我叛逃的土地。我绕着这片荒芜的世界兜兜转转,我从赤裸中诞生,为自己披上华服,为自己建起堂皇,直到我被时间诅咒着回到这里,转回这片我诞生的土地。
我又回到这里,我叛逃的土地。拿起书,是深夜;放下书,已经是中午的艳阳。炎热的太阳透过空调冷风直射眼睛。
我看着我的影子变长了一点,好像我也在时间上变长了一点。富贵,一个寄寓着美好的名字,被命运无情地嘲弄:家珍死了,凤霞死了,有庆死了……那些名字曾经寄托的美好愿景也在丧乱中离去,人那些渺小的祈愿在生命的重量下被碾压、踏碎。
富贵的一生,从失去开始,在不断的失去中走向终点。起初,我有怨恨、同情,有力量为富人和贵族找到痛苦的根源:
是时代的过错么?是那个让中国人热泪盈眶的时代的错吗?是命运的嘲弄?是他年少时挥霍放纵的报应?
但当有庆死后,富人的怒火在家宝的慰藉中消散,当春生带着生命的债转身几步,批评和同情就毫无意义了。财富的痛苦在于陪伴他一生的朋友,以及陪伴我们一生的朋友:活着。
人活着究竟为了什么?从出生起,我们便于生活这个朋友相识,在这段紧张关系中寻找着意义:泰戈尔说,生命是流萤般自然轮回;赛格林说,生命是对原始真诚的守望;读后感·余华则说,活着本身的意义就是活着。
在不断失去和活的生命的过程中,在对理想的摧残中,那些崇高的追求不再闪烁,只有脚下的坚硬土地才赋予了现实生活的力量。有人说生命的意义就像剥洋葱皮。出于好奇和期待,你一层一层地剥开它。最后,当你疲倦地剥去最后的答案时,你得到的只有满脸泪水和满脸洋葱皮。
生命的意义就像是去剥一个洋葱。最后,当你疲惫不堪地剥去最后的答案时,你得到的只是一张满是泪水的脸,一张满是泥土的洋葱皮。
仿佛我与世界失去了联系,我望着已经倾斜的太阳,沉默。下午五点,门口烧烤店的客人越来越多。头上有一寸的人必须放下手机游戏,擦桌子。对面的花店准备关门了。最后的百合被捆起来扔进桶里。
母亲带着孩子和蔬菜回家,而理发店里的女孩正赶着开始晚上的娱乐活动。
所有这些都是建立在财富之地的基础上的。所有这一切浮华,在他一无所有的生命面前都显得轻薄。他一无所有,也正因如此他真实的站在了这片土地上,站在了孕育我们又毁灭我们的土地上。
我又回到这里,回到我诞生的土地中。我躺在6英尺深的地方,回到了这里,回到了我出生的地方。我躺在棺材里,听周围的人哭泣。听那哭泣咒怨死亡,听那哭泣可怜生命。
我们最终都会回到这里,回到我们叛逃了一辈子的地方,回到海市蜃楼破碎后的土地。泪水是如此珍贵而有力,冲刷掉我们存在过印记;可那夕阳下龟裂的红色大地是真实的,支撑起跪在他身上的人们,让他们在和生命的相伴相争中,回到这里。
活着的观后感 篇8
“活着”其实就是最大的幸福。
余华,中国著名的作家。他通过这本书叙述了一个人对苦难的承受能力,
《活着》里面讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的,在读这本书的过程中,我明白了人是为活着本生而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
这本书介绍了一个叫徐富贵的人,整天游手好闲,一夜赌光了家里的`财产。气死了自己的老父亲。
最后面,父亲,母亲,儿子,女儿,家珍,万二喜,孙子一一离他而去,可是他自己却承受住了这些突如其来的打击,最终买下一头老牛,伴自己安度晚年,悠闲的回味自己的一生,看破这滚滚红尘。
“活着”在我们心里是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸,在福贵身上,他被剥夺了许多东西,但唯一不能被剥夺的也只有活着的意志。这本书暗示着我们每个人无论受到怎样的灾难,都要勇敢的活下去,学会放平心态,看淡一切。
《活着》确实被赋予太多的内涵,无疑是一种享受,它让我能更清晰地了解这个社会,了解人生的意义,也许是终生受益吧。
这本书教会了我许多。活着,就是要平淡的看待人生。即使不能看淡一切,也要活着。我就是我。
活着的观后感 篇9
作为一个正要展翅翱翔的四有青年,恕我对此点不甚认同。活着,如果不是为了某些人、某些东西而活着,那么人的诞生就是为了奔赴死亡如此简单吗?那痛其母亲十月怀胎,苦其父亲辛劳抚养,还不如不要来这世间走一遭罢了。
爷爷操劳一生,为党为国为民,虽然他始终未曾把家人或自己放在心中首位。团圆饭念叨家常时,面对家人的“数落”,他憨憨一笑,不发一语;再发言时,便是说起了他如何当好“开荒牛”的风光事迹,细看那混浊老眼,却有一泓清流淌过,洗涤了适才的复杂心绪。
爷爷活着,至少在他意气风发时,如果他仅是为活而活,那么,他还会不辞辛劳地出色完成工作任务,毫不存私地为国家贡献出他最大的力量吗?
我想,答案是不可能的。白云苍狗,人是脆弱的,当他无所依靠时,便失去了支点,是撑不住的。所以我宁愿坚信,人活着,一定是为了某些人、某些东西而活着,因为他们需要一个或更多的理由去让他们勇敢面对这本就悲惨残酷的世界;因为活着,本身就是一件好不容易的事。
那么,你还要问起《活着》的主题对错与否吗?
一本书能得赞评如此,其内定有乾坤,只看我们如何挖掘罢了。其实对于那句经典书评,我更愿意换个角度思考。
福贵失去了所有爱他的和他爱的人,夕阳西下,仅有一头老牛伴他左右,许是一生都要如此寂寥了吧。但,只是也许,谁也说不准以后的事。或许福贵在往后活着的日子里,会遇到一位像家珍的珍贵女人,会遇到一个如凤霞的可爱孩童,会遇到书中没有往下写的种种人事物。这样的或许,你能否定么?然而,死亡却可以肯定——绝对不存在“或许”。所以呵,活着是多么重要,因为当你以为你已一无所有时,其实你至少还剩下生命,而生命,往往就是奇迹的世外桃源。
我们不是福贵,我们无法得知作者没写的福贵以后活着的日子会遇到些什么事,但至少我们可以读懂作者极力传递给我们的积极信息,那就是——活着,比什么都重要,即使我们失去了所有足以支撑自我之物,也要努力活下去。
所以,艰难苦痛如福贵,却没有选择结束自己的生命;所以,相比之下仍算幸福的我们,应该选择勇敢地活着,努力地活着。
天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗,人生无论甘或苦,活着本是最妙处。寥寥数笔,始终无法完全参透此书高深禅意,但求理个舒坦,抚平心上微痛淡痕,由是而已。
活着的观后感 篇10
有一种意志,叫钢铁;有一种磨练,叫锤炼;有一种打磨,叫做千锤百炼。铸铁要成为发光的钢铁,就要经过千万次的捶打,火烤,水浸。只有经过千锤磨练打造出来的钢铁,才能经过几年﹑几十年﹑几百年的时间打磨,锋利无比。
正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。每当想到这句话,我就想到了这本书《钢铁是怎样炼成的》,想到书中那个具有钢铁般意志的主人公——保尔柯察金。
奥斯特洛夫斯基出生在一个工人家庭。由于家境贫寒,他小学仅三年就被迫独立谋生。踏进过发电厂当过司炉助手;参加过红军奔赴前线;又因伤势严重而退休,进入铁路厂担任主要电气技术员。
然而,这样一个经历了无数艰辛的人在1927年由于病情恶化而瘫痪并失明。但,他以惊人的毅力和顽强的精神,在病榻上创作了长篇**《钢铁是怎样炼成的》。
保尔柯察金也和作者一样,有一个不美好,甚至令人伤心的人生。但他身残志坚,反而更加努力的学习﹑工作。最后,在“秘书”加利亚的帮助下,保尔终于完成了他的中篇英雄**:
《暴风雨中的诞生》。
那么,人们应该如何生活才能有意义呢?保尔的经历,告诉我:人要有了一番作为,没有虚度年华,为别人付出了,活着才有意义。
正如保罗所说:最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。
人的一生应当这样度过:回首往事,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,它能够说:“我整个的生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
”但是,能做到这些,真的很难啊。例如我吧。经过一天的学习,我晚上回到家,想想今天发生了什么。我心中总是有无尽的遗憾。一天之内,后悔的事就这么多。更何况一生呢!
人,也会有私心。他的一生和精力不一定都献给了这个世界。例如,我属于那种有着足够力量的心。但是,这将是我,不,我们的目标,激励我们前进和奋斗。
人最宝贵的是生命。当我听说有人在某个家庭自杀时,我忍不住深吸了一口气:他们不知道生命是最宝贵的吗?
生命都没了,谈何精力,谈何目标,谈何努力奋斗?!珍惜生命,活着才会有意义,才会有机会为一切而战。
生活应该充满梦想,充满奇迹,而不是因为平淡的生活磨灭激情,因为时间和色彩的流逝;我们要从书本中汲取精华和营养,成为生活中的灯塔,永远指明航向。