领悟读后感

2023领悟读后感(推荐9篇)。

见字如面，所有情感都能在作文里体现，文章写作可以提高我们对文字的嗅觉，作文要写得真实，避免出现凭空捏造。写好作文，借鉴优秀模板必不可少！小编收集并整理了“2023领悟读后感(推荐9篇)”，更多相关信息请继续关注本网站。

领悟读后感 篇1

青春的花儿，成长在心扉；花季的友谊，牵动着你我；花儿的梦想，带我们奔向远方。

——题记

喜欢在一个阳光的午后，沏上一杯浓茶，从书架上抽出《青春风铃》，沐浴在阳光里，轻轻翻开书页——

花开有声

青春，对么美好的字眼，当中含着多少活力和魅力。“青春的花朵植根于生命中最肥沃的土壤中确实很鲜艳夺目；青春的闪烁给人生这块艺术领域无限的感动与魅力。”初读这段导语时，并没有太多感触，再细细品读时，就如一颗石子投入心湖，泛起层层涟漪。是啊，青春带给了我们许多美好的意外，带给了我们许多意想不到的惊喜。青春之花在我们心中绽放，不知不觉中慢慢长大，这本身就是一件美丽又快乐的事，但美丽快乐的同时，花朵也会时间的流逝而凋谢。所以在花朵美丽的同时，需要我们倍加的珍惜，珍惜花开的每一瞬间，不错过花开的每一次感动。

青春之花意味着生气勃发，意味着进取，蕴含着无限可能的未知数。

花季之谊

主人公柳倩和雨柔本是一对好友，两人每天也一起上学，一起在夕阳中拉长影子，但因为学业上激烈的竞争，两人之间的互相猜疑，虚荣心的驱使，建立起的友谊轰然瓦解，两人分道扬镳……看到这里，我想，友情真的这么经不起考验吗？我们这个阶段的友情都是虚幻的吗？不是的，对于友情，或许我们还不能真正的理解，但我们也懂得友情的可贵，我们也同样明白友情需要用心的经营友情需要彼此的信任，需要彼此互相的理解与包容。我们的友情很简单，当我跌倒时，伸出的一只手；当我失落时，一句安慰的话；当我成功时，一个灿烂笑脸。看到文章的结局，柳倩和雨柔和好了，他们手挽着手，用体温告诉彼此的心意，一切解释似乎都显得那么多余。看到他们的和好，我的嘴角也会浮上一抹笑容。

朋友间的小恩怨、小秘密、小较量，就像阳光下的落叶，发着光，发出会心的微笑，终会成为特别的纪念。

风吹花动

梦想，无论谁都少不了它。《那摇曳在风中的金盏菊》中，虽是残疾，却不认输并勇敢追梦的小云让我明白，其实梦想的切入口很小，只要坚持自己的信念，有信心，有耐心，脚踏实地的朝着梦想去攀爬，一步一个脚印，踏上梦想的漫漫征途，总有一天能够登上成功的峰顶。梦想从来不会选择人，它是上天赋予每个人来构建未来蓝图的神奇画笔。而每一个梦想都需要一个助力，就像帆船航需要风才能扬帆起航，我们的助力就是学习，在学习中获得真知，在学习中打好基础，在学习中积累经验，让梦想扬帆起航，靠近成功的彼岸。

梦想只要能持久，就能成为现实。梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，像种子在地底下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。

“青春是仅属于你的一次花季，在你幸福的时候，要倍加珍惜；苦难的时候，要倍加坚韧。细心地采撷每一种花的标本，你才能留住那永恒生命的芬芳。”

——后记

领悟读后感 篇2

粗看《论语》，不过是一本语录，与其他的语录没什么差别。可细细品来，孔子及其弟子的有关修身、治国的思想流连于语录的字里行间。

学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。

就我看来，人的一生中秉怀着许多有关生活的触动，只是很多时候，这些触动没有点燃让我们人格震撼的导引线，而使我们困窘地活着。于丹的《论语》心得中，虽然从其独特的个性视角出发解读《论语》。但毕竟是一种颇能为大众认可的个人独特的对于《论语》的感悟。每个人要是想要在《论语》中找到让我们人格震撼的导引线，还需自己到论语中慢慢寻觅。

《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德。如今人们对父母的付出视之为必然，孝道在逐渐褪色。对现在的人们讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”“事父母能竭其力;”“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”“事父母能竭其力;”为人子女，做让父母为你担心的事情，也不算是孝道。如今人们认为只要提供父母良好的生活条件就是孝，而对父母们的感情需求漠然不管，不听从父母的意愿、教诲行事做人。但父母们真正需要的就是这些。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点余地。

仁者，谓其中心欣然爱人也;其喜人之有福，而恶人之有祸也;生心之所不能已1也，非求其报也。故曰：“上仁为之而无以为也。”所谓的仁，是说其从心底里欣然地去爱别人;他喜欢别人也有福，而且不喜欢别人有灾祸;这是从心中生起而不能停止的情感，是不求回报的情感。所以说：“那上面的与人相互亲爱有所作为而不有心于作为。”己所不欲，勿施于人，其实也就是"恕"这个字的本意。这句话现在看来，有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的结论，改变已有的不正确做法，这样就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。

我对孔子的仁爱之道尤为触动，孔子曾经说，仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。仁爱离我们远吗?我想要仁的时候，念头一动，斯仁至矣，仁爱就来到我的心中，我的生命就被仁爱充满了。

领悟读后感 篇3

假期，我读了《红楼梦》一书。翻开书，当“假作真时真亦假，无为有处有还无。”这一副对联映入眼帘时，我不由得被深深吸引住了，看完这本书后，我深有感触。

《红楼梦》里的人物在曹雪芹的笔下，写得感情丰富、纯洁无瑕，超过了一般人的感情描写，长长的人物描写让我一点也不感到厌倦，好像被一种魔力所吸引，不能自拔。

在这本书中，我最喜欢的人物是“薛宝钗”，她天资聪慧、博学浏览，跟林黛玉比起来，虽然林黛玉也很聪明，但她没有薛宝钗宽厚、大度。林黛玉一生气就会使“小性子”，还经常讥笑、戒备薛宝钗，但薛宝钗一点也不在乎，在林黛玉生病的时候，还带药给她，表现的很有教养。薛宝钗的优秀品质，我们每个人都要学习。

《红楼梦》这本书里有许许多多的好诗，每一首诗都非常动听，非常有吸引力：

无天可去补苍天，枉入红尘若干年。此去身前身后事，倩谁记去做奇传?

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?

春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。

《红楼梦》讲诉了一个动人的故事：林黛玉本是天上的仙草，而贾宝玉是天上浇灌她的使者，为了报答贾宝玉的灌溉之恩，于是林黛玉跟随贾宝玉也投胎人间。贾宝玉一出生，口中就含着一颗晶莹剔透的“宝玉”，但从小就喜欢女孩的东西，说话也非常奇怪，这时林黛玉来了，他们一见面，就觉得非常面熟，玩得非常开心。林黛玉聪明伶俐、非常乖巧，可就是心眼太小，总是因为一点小事就和贾宝玉闹矛盾、使性子，让大家都很不开心。

有一次，薛宝钗过生日，因为她非常有才华又宽宏大量，贾母非常喜欢她。于是，薛宝钗的生日会就比林黛玉的要热闹、要好，林黛玉就很不高兴，薛宝钗呢，一点也不在乎，选戏的时候照样体贴地选了贾母喜欢的戏，这让贾母更加喜欢她。

因为林黛玉和贾宝玉经常在一起，又看了《西厢记》，他们非常希望能像书中人物那样，可以天天在一起看书、写诗。随着他们渐渐长大，贾宝玉该结婚了，由于贾母非常喜欢薛宝钗，就想让贾宝玉和她结婚，可又怕贾宝玉不同意，左右为难。王熙凤就想出了一个主意，让薛宝钗假扮林黛玉做新娘，嫁给贾宝玉，正欢天喜地的贾宝玉一看，不是林妹妹，于是就大哭起来。林黛玉听说贾宝玉结婚了，可新娘不是自己，伤心欲绝，吐血身亡了。贾母也从那天起，一病不起，最后也死去了。不久，家也被抄了，整个家就此灭亡了。

看完这本书，我从中知道了一个道理：小性子的人不可能干成大事，如果林黛玉可以像薛宝钗那样宽宏大量，不那么老使性子，说不定她和贾宝玉就可以过上美满幸福的生活了!

领悟读后感 篇4

全知道爷爷慈祥地说，“到那里用我们的身体去帮人们拿东西，做好事，完成我们的事业。继续往前走，便来到了第三幢楼前，这儿的绿化带别有一番风味，“瞧。”妹妹听了，很快就有了答案，她回答说：“还是十条鱼;你真的不愿再夏夜我们一起数星星直到天亮了吗。

读了狼图腾，我觉得人类根本不算什么，和狼比起来渺小的像细菌。商战中谁不是勾心斗角，损人利己;仕途之路谁敢保证自己光明磊落;为了工作加薪，哪个不是大包小包的送礼，为了自己的利益，谁光明正大的靠本事去争取?狼那么有个性，有骨气，有团体精神，快死的狼宁可自杀也不送与人之手;瘸狼捕食还没有独吞过呢;只要有野心决心信心，狼才不会放弃任何一个战机。

和狼比起来，人的原始形态和狐狸尾巴全部原形毕露。如今打着口号植树造林，防止沙漠化，大多数说说而已，纸上谈兵。谁都知道大西北沙漠连篇得和内地一个省那么大，有多少人扎根边疆，决心改造边疆，吃苦受罪，献其一生?与煮熟的青蛙一样死于安乐。草原赖子洞数不胜数，又深又长，夏季繁殖可达到一成十，十成百，一个赖子一个洞，千个万个草原岂不是遭殃了，所以狼就奉腾格里之命，替天行道铲除赖子，控制动物增减，对草原可是尽职尽忠，功莫大焉。狼对周围的东西十分好奇，恶劣的环境中它们仍是成群结队，大难不死。物竞天择，适者生存。旱灾大白灾，加上狼的高悬赏金诱惑猎人去围剿，狼能不死就说明它对人还留了一手，通有本事着呢。

合上书，眼前又一次浮现种种画面，人类真的可以从狼身上学到很多东西!

领悟读后感 篇5

俗话说“半部《论语》治天下”，为什么这样说呢?这半部《论语》就能治天下，靠的是什么呢?靠的就是《论语》中蕴藏的大智慧啊!

《论语》到底写的是什么呢?里面篇章很多，有关学习的学而篇，有关品行做人的道德篇等等，平时我们经常挂于嘴边的几句话：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?”、“不知而不愠，不亦君子乎?”、“三人行，必有我师。”、“择其善者而从之，其不善而改之。”均出自此书。这些语句随便找个同学都会说上一两句，我想这也许就是孔子的人格魅力吧。

《论语》里面的精彩语句数不胜数，但我最喜欢“见贤思齐焉，见不贤而自内省也。”这句话。意思是：见到贤人圣者就想想自己有没有他的成就，见到没有贤者思想的，就要反省一下自己也是不是这个样子。我一直将这句孔子说的名言刻在心里，半点不敢忘记，因此养成了争强好胜，希望自己也能达到别人一样水平的性格。

《论语》不仅能发人深省，还能使人改变人生观点。让顽皮不爱学习的人变得发愤图强，努力学习;令自卑的人不再自卑，昂首挺胸重新做人;使奸险狡诈的人变得诚实憨厚……从这个角度出发，这难道还算不上是一本好书吗?

《论语》书中记录的有勤学之人、守信之人、也有死读书不求甚解的人，陈正之就是那个勤学之人的代表。他每天以勤补拙，勤学苦练从不间断，人家读一遍书，他就翻倍，甚至更多，并在学习中寻找乐趣，终于功夫不负有心人，他由“陈傻子”变成陈才子，成为汉代一位很有造诣的博学之士。再如北宋的米芾，他把“学而不厌”当成自己的座右铭，勤练书画，特别是在练“捺”方面，废寝忘食。他的妻子是看在眼里疼在心里啊，再也忍不住就给他送饭，在送饭的过程中不心小碰了一下米芾的右手，没想到就这个细节竟写出了世间少有的一个“捺”，这是一个巧合吗?正因为米芾那勤学苦练，终于成为当时享有盛誉的“宋四家”之一。而曾子则是守信人的代表，他不顾妻子反对，言出必行，说给儿子杀猪就杀，绝不向孩子撒谎，成为后人诚信的楷模。《论语》中有些语句的意思确实难以理解，但“读书死，读死书，死读书”这句话总该明白吧。《论语》中也有这种人，谁呢?就是伯乐的儿子。伯乐的儿子不动脑筋，不思上进，手拿着伯乐写的相马经去寻找千里马，结果错把一只癞蛤蟆当做千里马，这种只知读书，却不知思考的人，到头来只会一无所获，闹出笑话……

《论语》，我之所以喜欢这本书，是因为有关孔子或他的弟子的一个个小故事里隐藏着一句句至理名言，语言清新自然，构造新颖活泼，翻开书本，其中的人物历历在目、跃然纸上。

现在你明白为什么“半部《论语》治天下”了吧!

领悟读后感 篇6

读《芙蓉镇》缘起它的作者——古华，读书时省下钱买了后却只看了几页便被搁在一角，也许是那时考试时间紧不得不停了它，也许是兴趣不大，自我也已记忆不清了，工作后它就一向放在书架上，忽然有一天整理书架才想起这本未曾读完的作品，急迫之心可想而知。

芙蓉镇原名王村，王村古镇是秦汉时期酉阳城旧址，是一座有土家族民族特色和两千多年历史文化的古镇。《芙蓉镇》以“芙蓉姐”胡玉音的悲欢遭际为主线，表现了特定历史时期人民生活的升迁沉浮，揭露了“左”倾思潮的谬误危害。。

《芙蓉镇》以它那散发着浓郁泥土香气的生活画面深深地吸引着我，但作者并不想有意识地炫耀这一点。他写古今新旧风俗，力求在流动变易中蕴入咀嚼不尽的社会资料，“革命”和“造反”换来的市场萧条;“阶级斗争”带来的人际关系的冷漠戒备;“三忠于四无限”的背后，人们哼起了反封建的民歌……古风旧俗常常演化为“新风”恶俗，政治风俗化，风俗政治化，种种虚伪倒退的性质不言自明。这些充满意味的场景为人物活动供给了典型的、独特的氛围和环境，青石板街的故事贯穿始终：经济生活的兴衰，政治风云的变幻，人际关系的疏密，人性的自然发展与异化扭曲，在那里无不表现得淋漓尽致。单是镇上“圩期”的变化，便是百姓们生活情状的一个标志。芙蓉镇解放初期是“一旬三圩，一月九集”，之后打击城乡资本主义势力，圩期一改再改，变成了星期圩、十天圩、半月圩。到了小说开篇的60年代初期，为复苏元气大伤的农村经济，半月圩又改为五大圩。到了十年浩劫，圩场形同虚设，无圩无人。党的三中全会之后，圩期又是“一月三旬，每旬一六”。作者选取这些具有历史性意义的年景作为舞台布局，以小山镇青石板街作为中心场地，将俏丽善良的“芙蓉姐”胡玉音的故事穿插进一组人物当中去：耿直义气的“北方大兵”谷燕山

、矫情阴毒的“政治女将”李国香、在良心悔愧中挣扎的大队书记黎满庚、馋懒顽劣的“运动根子”王秋赦、佯装癫狂的“铁帽右派”秦书田等。这些人物写得个个血肉饱满，各具特色，其命运相互关联、旋转交错，组成一个不断在变迁的“小社会”，而其中正隐现了整个大世道千家万户之聚散沉浮。

小说最终谷燕山当了镇委书记，忙着治理芙蓉河;秦书田当上了县文化馆副馆长，又忙着“采风”;胡玉音成了街办米豆腐店的服务员;黎满庚官复原职。而王秋赦则真的疯了，前襟上挂满了像章，声音凄凉地喊着：“千万不要忘记啊——”、“______，五六年又来一次啊——”“阶级斗争，一抓就灵啊——”，像鬼魂幽灵徘徊在芙蓉镇。

的确，如今哪座城镇，没有几个疯子在游荡、叫喊?他们是一个可悲可叹的时代的尾音。

夜深人静是想过去与此刻的世道，也想人与人之间的可喜与可悲。由此感叹：对于浅薄者，宽容是蓝天的深邃;对于偏执者，宽容是大海的辽阔;对于落拓者，宽容是夏夜迷人的星斗，为你点燃生命的活力;对于悲观者，宽容是冬日温暖的阳光，为你烘焙冷都的期望;对于受挫者，宽容是温厚的手掌，搀扶着你摇摇欲坠的信念;对于迷途者，宽容是黑暗中坚守明亮的路灯，夜夜等候你的皈依……

领悟读后感 篇7

如果说《武穆遗书》是武侠小说中的兵学圣典，那么《孙子兵法》绝对是中国古代军事文化遗产中的瑰宝。李世民说：“观诸兵书，无出孙武”，可以说孙武可以称得上是中国乃至世界的兵法之祖。这段时间我参读了书中的“始计篇丶作战篇和谋攻篇”，颇有收获。

《始计篇》中孙子提到：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，较之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”战争是国家的大事，必须从道义丶天时丶地利丶将领丶组织结构五个方面，将双方各种情况进行考察分析后，预测是否能够获胜，再选择出兵与否。这其实就是当今S系统更好管理客户需求等，对于一线的实操人员有很好的借鉴意义。相当于总结问题的类型并加以归纳，传承知识，有利于企业的具体目标达成。

由上可见，孙子兵法阐述的是宏观到具体的分析落实过程，几千年前就有如此洞见，难怪能名垂千古，即使放在今天，仍然为中国乃至全球所推崇。

领悟读后感 篇8

再回头来看看自己对女儿的教育真的是有些惭愧，我与大众心态一样，总希望自己的孩子将来能够出人头地，花大价钱给她找最好的学校，请家教，休息日里逼着她去上陪优班，兴趣班，上专业课，并美其名曰：“为的是你将来的人生平台比别人高，为的是你将来能够做人上人”。可我们家长完全没有问一下：“孩子你的童年可快乐?孩子你的书包可沉重?孩子你的睡眠是否够?”

总认为“艺多不压身”，可当听见孩子说：“我最幸福的日子就是睡到自然醒”时，我的心颤抖了，我觉得自己似个狠毒的后妈，每天拿着鞭子守在孩子身边催她：学习，学习，学习……孩子似乎就是一台学习的机器。

于丹曾说：“每个孩子都是掉到地上的天使。他们来到地上是因为翅膀断了，在他们还没有忘记天空的时候，他们一直在寻找为他们缝补翅膀的人”。家长是孩子的第一任老师，我们就是给他们缝补翅膀的人，我们的言行也许会影响孩子的一身。当孩子有点成绩时，我们要学“家有儿女”中的父亲那样用放大镜来看孩子的优点，多对他们竖大拇指，不要怜惜你的赞美词，还要加上适当的物质奖励，让孩子知道：其实我的成绩父母是很在乎的，我永远在父母的心中占重要地位。这样的孩子我相信他将来肯定会对生活充满了信心，对周围的人和物充满了爱，这样的孩子才是社会的有用之材。

父母对孩子的'爱是从心底流出来的，就像那汩汩的泉水，静悄悄、无声无息永不间断的流着，看着孩子成长的痕迹，我们是快乐的!我们是幸福的!

领悟读后感 篇9

学而致用，那只是孔子理想的快乐而已!

学而时习之，不亦说乎!——九万里的风等待扬起东海的波涛，托举鹏翼扶摇碧霄。

有朋自远方来，不亦乐乎!同门曰朋，来当然是切磋修养，研讨学问的;又自远方，山高水长，路途迢迢，交通不便，平素难得一见，这实在是可以快乐的事。"何时共把盏，重与细论文"，这多少古人所临风怀想的美景。

然而细细想来，我们可以有另一种理解：难道朋友都在远方?近处无友?"莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归"，这不也是孔子所欣赏、所向往的么?只是"微斯人，吾谁与归?"现实生活的周围却往往没有这样志同道合者!

圣人可以光耀千秋，可以光照四海，却照不亮附近凡人们的双眸!凡人们会告诉你：太阳再鲜艳，它也有黑子，像女人脸上的雀斑;西施是美，可是她有心脏病，娶不得!所以圣人是孤独的。所以他期待远方有一双慧眼，能够看到他的光华。

有朋自远方来，不亦乐乎!——寂寂的柴门，等待远来的寻芳者扣响，打开一个尘封的春天。

人不知而不愠，不亦君子乎!伟大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更远，他超越了他的时代;还在于他有更远大的抱负。而这一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合时宜的，也是不被理解的。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求——奈何这世上，谓我何求的人远比谓我心忧的人多!更有甚者，人们总是习惯用石块、鸡蛋来迎接启蒙者、先知者。

胆怯一点的人，滔滔者天下皆是，而谁以易之，于是避人且避世。

勇敢一点的人，毁誉无动乎中，荣辱在所不计。即使是举身赴清流，也不肖于同流合污。

孔子说：我不生气!因为我是君子，君子坦荡荡，小人常戚戚。君子怎么好和小人计较?也罢，也只好如此了!否则，还有什么能让我宽慰自己呢?

可是当一个君子，真的好难啊!

人不知而不愠，不亦君子乎!——一声无奈的叹息，袅袅了千古!

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2023教育的责任读后感(推荐9篇)

怎样才能写出真情实感的读后感呢？很多读者在阅读作者的作品后，都会被其深刻的哲思所触动。阅读之所以能成为我们内心的一盏明灯，就在于它可以让我们认清自己。小编精心搜集整理了关于“教育的责任读后感”的相关内容，希望能够为读者带来启示和收获。

教育的责任读后感(篇1)

让每一个学生觉得“老师最喜欢的，是我”。当看到这句话时，我觉得一直困扰我的如何实现教育公平难题不再是一个无解之题了。这个观点其实面向的就是保证每个孩子在教师心中的平等性。每个班上都有老师眼里所谓的耀眼的优等生、令人困扰的差生、以及默默无闻的普通生，而这样的分组通常是以成绩为标准，每个孩子在教师心中有了三六九等，甚至孩子自己心中也有一个等级，从而认为老师最喜欢谁，最不喜欢谁，如果出现了这样的情况，显然离平等对待学生很远了，那一碗水端平是不是又是真的公平对待学生了呢？也显然不是，毕竟每个学生情况不同，如此一刀切的做法很难做到真正公平。如果只有一个学生觉得“老师最喜欢的.，是我”，这是一种有偏向性的爱，但如果让每个学生都觉得“老师最喜欢的，是我”，这是一种平等的爱，毕竟要做到让每个孩子都觉得“老师最喜欢的，是我”，这个老师肯定看到了每个孩子自身独具的禀赋、特长、潜能，真正了解了每个孩子，发掘了每个孩子身上的闪光点，让每个学生体会到了老师对他独特的爱，才会让每个孩子发出感叹：老师最喜欢的，是我！那么如何才能做到这一点呢？显然这不会是一蹴而就的，我们要充满爱心、思想开通，对学生的世界表现出浓厚的兴趣，充分利用和学生在一起的所有机会，迅速捕捉、发现每个孩子的独特之处和闪光点，让每一个孩子都找到老师“最爱自己”的理由。

教育的责任读后感(篇2)

“什么是最好的教育？最好的教育就是无所作为的教育：学生看不到的发生，却实实在在地影响着他们的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是天底下最好的教育。”

--卢梭

十八岁那年，我在中考志愿那行填写了“英语教育”这一专业。憧憬期待，带着忐忑而激动的心情踏上了教师生涯之路。冥想当初对于教师职业的选择，放在之前，我的心情会黯然失色，为何这样说，因为我总是以成人的眼光来看待孩子，以成人的心智来思考他们，换来的是不够了解孩子的内心，没能耐心倾听他们的心声，甚至换来我在教育生涯的第一次的迷茫。转眼间快工作十年，我发现已适应了他们的顽皮和粗心，不会再轻易的对他们发火，我意识到发火也许会伤到他们幼小的心灵，甚至使得孩子失去对数学的兴趣，就这样我学着时常反思教学中的挫点，抓住孩子的心、温暖自己。

父母、家庭、社会都渴望孩子德才兼备、成龙成凤，这无疑就要求孩子有坚强的性格，良好的习惯，高尚的品德，丰富的知识和成为一个富有修养的人。所以教育的意义就显而易见，而教育的时机、内容、方法却是智者见智仁者见仁，正可谓诸子百家、门派杂呈，各成一说。《说文解字》中对“教育”的解释是：“教，上所行，下所效也”，“育，养子使作善也”。所以，即使时机，内容，方法都不一样，或是因人而异，但是殊途同归，目的都是一样的。我自认为自己的知识储备以及经验不能妄加评论教育，我在这里只能以有限的学识以及他人的教育观点，说一说对小学低年级培养的想法，我认为两点最为重要，第一是智力的培养，然而当前的许多家长走入了这样一个误区，即为了开发孩子的智力，仅是教会了孩子掌握一种乐器、学会一种技能，实际上真正的智力开发应让孩子开拓视野，多接触自然，多思考和探索，在这一过程中学习知识，锻炼能力。第二是性格，家长和老师应该重视优秀的非智力因素的培养，做到生活的琐事中，在点滴的小事上，充分利用各种机会进行教育。比如若孩子跌倒了，要让他自己坚强地爬起来，教育孩子不要怕打针之痛等。

直到现在，我仍然在思考教育的本质是什么？我不知道在接下来的教学生涯中能够否找到心目中真正的教育本质，我以自己六年多的师范教育学习生涯和十年多的教学经验给出一个粗浅的内心答案：“教育的本质是提升，不是选拔（不是要经历小升初，中考，高考，甚至考研的选拔，这是我本人经历的教育阶段，这也是我本人所认为目前中国学校教育的局限性）”正因为如此，我觉得小学教育最好让孩子回归自由天性。在过去的教学活动中，我有时为了赶进度的确限制了孩子的自由，但是我更觉得是培养孩子的学习习惯，这两点也是我现在迷茫的地方。

我很庆幸自己在当下能够拜读祁智先生的《剥开教育的责任》，用赏识之眼光发现孩子细微的美，宽容之心胸包容成长中缺陷，我希望他们能够自信并快乐。我希望他们能够成长，我更希望他们能够学会成长。

教育的责任读后感(篇3)

我读了肖川教育随笔《教育的使命与责任》，其中的一篇文章《微笑是一种力量》，感触颇深。微笑是一种力量，当我们看到真诚和善意的微笑时，我们的心灵会绽开一朵朵玫瑰。微笑富有魅力，微笑招人喜爱。英国诗人雪莱说：“微笑，实在是仁爱的象征，快乐的源泉，亲近别人的媒介。有了笑，人类的感情就沟通了。”确实，微笑可以缩短人与人之间的距离。

数学教学过程，是教师与学生进行平等对话交流的过程。师生间、学生间可以进行动态的对话交流。这种对话的内容包括知识信息，也包括情感、态度、行为规范、价值取向等各个方面。对话的形式也是多种多样的，可以是语言，可以是表情，也可以是动作。而教师的表情尤为重要。在我们平时的教学，不难看出教师焦急的情绪无意中感染、影响了学生。以致于课堂气氛比较沉闷，学生不愿说。其实，从课后了解的情况来看，并不是都不会。有的学生确实不会，有的学生不敢说，有的学生是不能正确地表述。如果教师能注意控制自己的情绪，创设平等和谐的课堂气氛，学生就会敢于发表自己的见解，敢于质疑，敢于争辩了。

心理学研究表明，人在情绪低落时的思维水平，只有情绪高涨时的二分之一。因此，在教学中教师要想方设法激发学生的学习兴趣，多给学生些微笑，使学生进入欢乐愉快的最佳心理状态，从而打开思维的闸门。临近期末考试，学生的学习热情低落，学习效率下降。作为老师都很着急。王明是我们班的一名学生，平时很贪玩，上课经常走神，回答问题是答非所问。但是仅仅一道小小的练习题让王明在同学们心中刮目相看，是这道练习题改变了他的学习生活。题目是这样的：小林买了一辆汽车玩具花了46元，找回4元，他付了多少元？我让学生独立完成，然后指名几人上黑板板演，结果发现有的用加，有的用减法做。让学生说说解题思路，都没人举手，我很着急。这时，我发现王明像似有话要说，在我的注视和鼓励下，他大胆的说出了自己的想法：我觉得用减法算是错的，因为他付的钱肯定要比买车的钱多，找回的4元就是多付的，应该把这两部分合起来，所以用加法算。是啊，教师一句激励的话语，一个微笑的笑脸，一个温柔的动作，一个小小的奖励都有可能改变他们的想法、做法，让他们体会到爱时时存在，觉得自己也很了不起！仅仅一道练习题让我发现每个学生都有自己的优势，都有自己的闪光点，多走近他们，多表扬他们，让他们的才智得到淋漓尽致的发挥。

微笑如阳光缕缕，微笑似春雨点点，微笑是孩子健康成长最好的礼物。在新的学期里，让我们用多一些灿烂、温馨的笑容来迎接明天，来迎接我们可爱的孩子，让我们用微笑为孩子播撒爱的种子，愿我们每一次的微笑都成为孩子心中的阳光，为他们的成长加油！

教育的责任读后感(篇4)

当我趁着月休，把学校发给我们的《剥开教育的责任》这本书断断续续读完后，一曲《爱的奉献》涌上我的心头。这是心的呼唤，这是爱的奉献这本书的作者，都是一线教师，也都是学生家长。书中用他们的教育智慧与真情，抒写着他们教育的惬意人生，诠释他们对教育理想与信念的不懈追求。没有爱，就没有教育，真挚的情感是通向学生心灵深处的桥梁，是点燃学生内心世界的火把。学生一旦感受到了这种爱，就会自然而然地向你敞开心灵的大门，只有情通才能理达，情通理达才会心悦诚服，从而达到引导、帮助、解惑、教育的目的。可见，爱是教育的基础，是沟通师生心灵，联系师生情感的纽带，它可以让每一位学生的心灵自由地飞翔。读完这本书后，联系自己从事教育14多年来的点点滴滴，我的感触很深。

意融融，亲情浓浓

去年学生来到外国语学校后，昔日在父母身旁撒娇的宠儿远离家乡，远离父母，那滋味可想而知，在一两天的新奇感过去后，这种角色的突然变化使他们很难适应，生活上也一团糟（吃方便面，零食充饥），有的同学还控制不住想家的念头，一天一个电话，哭哭啼啼，以至学习受到很大影响。我们教师顿感肩上责任重大，班主任们更是心急如焚，但又怎能横眉冷对，要设身处地为他们着想啊。

于是，我们的班主任尽量创设一种温馨和谐的氛围，让大家畅谈心曲，相互交流，在短时间内让班级、学生寝室充溢着浓浓的家的味道。在闲暇之余，班主任们也都深入到学生宿舍，和他们一同整理和布置；早上与他们一起晨跑；晚上帮他们关好门窗；天气变化，提醒增减衣服；课余常找他们聊聊，了解并帮助他们解决出现在生活、饮食、住宿、学习等方面的困难。学生们非常感动，不久便适应了新的环境，渐渐投入到新的学习中，脸上又露出了他们甜美的笑容。

尊重个性，润物无声

去年，我校学生从不同的乡镇学校来到这里，学生所受的教育基础各不相同，两级分化现象严重，每个人又都有自己独特而又丰富的内心世界。我们老师要善于发现并发展他们独特的禀赋和才能，唤起他们内在的尊严和自信。我班有一个女生，去年进校后便显得异常沉默，成绩更是甚差，面对这样更需要尊重和关怀的学生，在课堂上我尽力去寻找她身上的闪光点。不久，我便发现她的作业本一直做得非常认真工整，于是我让她担任学习小组长，并经常鼓励她，她进步很快，生活的信心也越来越足。在后来的单元测试中，她获得了A等级的好成绩，宣布成绩的那一刻我分明看到了她眼里那晶莹的泪珠。

陶行知有句名言：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。孩子初来到外国语学校，他们的自理、自立、自护、自强的能力较差，学生在生活上、学习上、时间上都难以适应。我们老师根据掌握的第一手材料，不失时机地引导、说服和感化他们。洞悉学生的内心世界，研究学生的书面材料建立在对学生尊重、信赖的基础上，发现问题认真研究分析其产生的内因和外因，找出解决问题的办法。经常激励学生，用宽容的爱心接纳学生的一切，对犯错与重犯错的同学不简单处理，而是晓之以理，动之以情，导之以行，润物无声，用宽容和期待这剂良方医治了不少同学，在学生洁白的纸上谱写人生最动人的弦律。

爱中有严，严以导行

对学生的严格要求并不是指教师提出要求时一定要有严厉的面孔，而是指要求应严格，并做到切实可行，坚持不渝地贯彻到底，而且要严在理中，严中有爱。以爱动其心，以严导其行。但在管理方法上要活，这是因为班级中的每一个学生都是独一无二的这一个，也不会不变速前进。所以我们要做到灵活变通，做到因材施教，因人而异，因事而异。

比如对个性倔强、自尊心强的学生采劝延长教育法，循序渐进，让他们自我思索、自我对比、自我反省，以达到激发他们内在驱动力的目的。如果操之过急往往会使他们丧失学习和生活的信心。但强调缓的作用，并不是说时时处处以缓为好。相反，急的重要性同样不可忽视。比如当学生做了一件好事时，取得一定进步时，他迫切想得到老师的表扬，如果老师不能抓住时机，及时表扬，即使后来再补上，效果也不够理想。

总之，师爱既是一种发自内心的真情实感，无形中又会成为一种教育的力量和手段，在班级建设中起十分重要的作用。把对学生的关怀与爱护，尊重和理解，期望和要求，通过自己的态度和言行传达给学生，会产生巨大的教育力量，同时有利于师生间建立起平等互助和谐的关系。

拿破仑曾经说过：不想当元帅的士兵不是好士兵。作为人类灵魂的工程师，尤其是班主任，更是肩负着如何把士兵引上元帅之路的重任。我也深信，每位学生都是聪明可爱的，我们期望绿树成林，期望士兵成为元帅。只要我们细心地呵护每一株稚嫩的幼苗，他们会成为参天大树；让我们用爱架起一道情感彩虹，让孩子的心灵自由飞翔吧！

教育的责任读后感(篇5)

《剥开教育的责任》，该书淡雅的封面，一下子抓住了我的心，教育的责任究竟是什么？我们该怎样剥开教育的责任？引发思考的书名，立刻激发了我强烈的阅读兴趣。

课余时间，静下心来，翻开书本，细细品读。书中一个又一个浅显易懂的教学案例，每篇文章都从教育中的细节入手，都在追问教育的真正目的、教育者的真正责任。平实的语言，表达出深沉的主题。读一本好书，如同和一位智者在对话。里面的很多观点让我受益匪浅。其中有许多的教育细节令我似曾相识，不禁拿来与工作实际相对照。

她是一首振聋发聩的播种机。教育充满细节，每一个细节都是生命的零件，我们要精心呵护生命的零件；教育者要施行教育、研究教育，也要接受教育，身为教师的我们也是受教育者；说到底，教育的责任，就是教师的良心，唤醒了每一位教师的良知；一个都不能少，这才是理想的教育，把爱的光芒播撒到每一个角落；教育者有责任让教育成为一种享受，享受教育生活的每一次馈赠

她是一台细致入微的显微镜。教育的细节常常被我们忽视，这本书带我们发现那些被遗忘的角落，吹落灰尘，教育的责任渐渐清晰起来。可能是试卷上的小小提示语，可能是课堂上的一次发言点评，可能是教师的一个眼神，可能是一处文本的解读书中的小例子、小故事，就那样真实地发生着，有正面的浓墨重彩，也有反面的直言不讳，让读者于细微处见真情，于细节处明真谛。

她是一部客观公正的扫描仪。本书从最客观的角度还原了一个个教育场景，讲述了一个个教育故事。这些故事仿佛就发生在我们的身边，历历在目。故事内容涵盖古今中外，从纵深的角度剖析了教育现状。原来，我们司空见惯的教育行为有这么多弊病；原来，我们在爱与责任的名义下，还做了一些伪责任的事情。家庭作业究竟是谁的责任？抄词作业合适吗？我们需要狼性教育吗？放假真是假放吗？过度的关心真的会给学生带来了无形的枷锁吗？全书的真实性和可读性，会让我们不断地追问。

读《剥开教育的责任》，让我不断地反思当下的教育行为，过一种更有质量、有责任的教育生活。这本书像一位精神导师，为迷失的人们找到方向；更像一位久违的朋友，真诚地言说教育的感悟。

本书从最客观的角度还原了一个个教育场景，讲述了一个个教育故事。看着书，书中的故事仿佛就在我们的身边。书中的小例子、小故事，就那样真实地发生着，有正面的浓墨重彩，也有反面的直言不讳，让读者于细微处见真情，于细节处明真谛。

书中留给我印象最深的就是：我们总以向学生传授了更多的知识为荣，以自己在教育过程中所表现出的超级责任感为荣我们给的是学生需要的吗？反思自己有时候的教学，不也是这样吗？我们在课堂上自顾自地追求所谓高效，自认为这些知识就是学生一定要掌握的。自认为兢兢业业，为学生负责，殊不知有时就剥夺了学生学习的权利，抹杀了学生学习的兴趣。什么时候会自问一下：我们给的是学生希望要的吗？我们给的是适合学生的吗？在履行职责的时候，有没有伤害到孩子？当这些问题涌上心头的时候，我们会心生愧意。我们所理解的教师的责任，真的对学生的发展负责了吗？我们在践行教师的责任的时候，有没有侵犯孩子的权利，甚至以牺牲孩子的全面发展为代价？在今后的教学过程中真得多多的总结和反思自己的教学行为。我们要用赏识的眼光，去发现孩子的美，这种美哪怕是细微的；用宽容之心，去包容孩子成长中的缺陷，让他们在优化的、宽松的标准下，收获更多的自信与快乐。问题是尖锐的。但是，我们尖锐地发问，并不是在质疑我们的责任心，也不是在否认我们的辛劳，更不是在抹杀我们的成绩。冰心曾说过：情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。是啊，我们既然是一名老师，走在这条充满阳光，散发馨香的教育之路上，我们播撒的注定是无私的情与爱，付出的注定是强烈的责任心！

爱与责任共同铸就了师德之魂，教师对学生的爱要时时、事事、处处体现在日常的工作中。我愿用我的真情和关爱去触动每一朵小花，给予他们信心和勇气，为他们撑起一片蔚蓝的天空。

《剥开教育的责任》这本书是针对课堂教学、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的伪责任，逐一加以揭示，并阐述真正的责任。每篇文章都从教育中的细节入手，都在追问教育的真正目的、教育者的真正责任，平实的语言，表达出深沉的主题。其中有许多的教育细节令我似曾相识，不禁拿来与工作实际相对照。其中有一篇《孩子的事不要包办》给我留下了深刻的印象。

每个人的精力总是有限的。作为一名老师，当你白天把自己当成监工和警察一般，时刻密切关注着班里每名学生的每个举动（关注点是谁违了规，谁成绩落后了，而不是孩子们的情绪和心理），精神高度紧张的劳累一天。

很多母亲也一样。一心就做孩子的保姆，一心围着孩子转，到出问题之后才发现自己的全心付出不但不利于孩子的成长，还影响亲子关系，更重要的是，在生活中遗失了自己，自己失去的不只是韶华，还有孩子的心。

在陪伴孩子成长的过程中，我们也需要成长，需要学习，需要进步，假如我们生活里只有柴米油盐酱醋茶，只有孩子的吃喝拉撒穿和睡的时候，我们就没有完善自己的时间和精力了，到头来自己熬成了黄脸婆老妈子，把自己整个奉献给了家庭，奉献给了孩子和爱人，却挽留不住他们向外的心

所以，无论是做老师，还是做母亲，我们都需要追问一下教育的本质是什么？教育的责任是什么？什么才是真正的教育？什么才是真正的责任？做真教育需要倾情投入，但是不是一味的失去自我的全力付出。只有把握住了教育的本质，我们才有可能接近真教育，也才可能担当起教育者的真责任，才可能在对孩子的同时也对自己负责，才可能给孩子幸福生活的同时让自己也感觉到幸福。

说到这，让我想起另一个故事：参天大树的鸟窝里，有4个小家伙诞生了。在小鸟们尚且没有长满羽毛的时候，鸟妈妈每天都会不辞辛劳地外出找食物，然后回来喂养她心爱的孩子们。但是，等到小鸟的羽翼丰满，一个一个地学会飞翔后，鸟妈妈再也不会替孩子们去觅食，小鸟们也只能开始用自己的能力去生存了。

在整个世界的物种里，除了人类，还有哪一个物种会对子女的事包办代替？小鸟儿不会代替孩子去飞翔，更不会代替孩子去生存。而当今的父母、老师是不是常常代替孩子做原本孩子该做的事情？更可怕的是，父母和老师多数时候还认为这是对孩子好。如果，鸟妈妈怕小鸟累着，舍不得让孩子自己去觅食，小鸟迟早都会饿死。为了让小鸟有养活自己的能力，鸟妈妈一定不会替孩子去做它该做的事情。难道，我们人类的父母和老师还不如鸟父母们了吗？

要想让孩子有能力处理任何问题，就一定要放手让孩子锻炼成长。因为包办代替只能解一时之渴，只有孩子自身强大才是解决问题的根本。

《剥开教育的责任》，每篇文章都从教育中的细节入手，像剥核桃一样，让作为教师和家长的我不断反思着自己平时的教育教学行为。我们不要辜负了孩子，这是我们教师起码的责任心。我们这样想着，并且这样做着，可是我们不能辜负孩子对你的崇敬，不能把他们对你的崇敬化为对他们伪责任的工具。对于作者流淌于讲台间的才华，对于作者那份对教育深深地责任感而感到钦佩，正如作者祁智所说我们的发问源于我们的自省源于我们的责任、良知。试问拿着粉笔，徘徊于数尺讲台的我们，有那份对教育深深地厚重的责任感吗？有对学生深沉的爱吗？我扪心自问问的自己内心久久不能平静！是的，在小学语文教师这个职位中，自己做的还远远不够。读了这篇著作之后，使我收获颇多，里面的一个个小案例，有的好像就是在我的过去，我为作者能给我指引教学前进的方向而感到激动万分。

教育的责任读后感(篇6)

当今社会的很多问题，与社会责任的缺失密切相关，教育也不例外。所不同的是，教育比起其他，所承载的社会责任更大，是责任之上的责任。

社会责任意识的确立与普及，是现代文明社会的一种价值判断。要想社会文明，教育有着举足轻重的社会责任。因此，教育本身社会责任的回归、解析与重构，是值得人们高度关注的话题。

书中特别关注什么是真责任，要像剥核桃一样，将责任的核剥开。只有明确什么是真责任，才能搞真教育，也才能搞好教育！这是每一个教育工作者所义不容辞的责任。我们对剥开教育责任的内核，始终要抱有一腔热情、一种责任。要本着 “教师的案头书、家长的枕边书、学生的参考书”的想法，针对课堂教育、班级教育、学校教育，乃至家庭教育和社会教育中“伪责任”的现象和现状，让全社会人都能做到摈弃“伪责任”，达成“真责任”。真正唤醒人们对教育真谛的追求，唤醒整个社会对教育的责任的深层透析。

读了这本书，我觉得很多文章立论很有高度，观察很有视野，分析很为中肯，让我学到了很多，也让我不断地反思自己当下的教育行为，让我这个教育者很受教。读了这本书，我完全成了位受教育者，获益匪浅。

教育的责任读后感(篇7)

在常规课尤其是公开课上，经常会有这种现象：我们经常将发言的机会给能讲出正确答案的学生，而对可能回答错误的“举手”视而不见。对于这种现象的原因我们都心知肚明：老师了解自己班上每一个学生的底细，知道让谁回答问题，可能会出现令人尴尬的场面。尤其是一节好不容易准备的公开课，可能会因为某个学生的回答而出现败笔，贻笑大方。所以老师一般都会从“大局”出发，为了避免可能会出现的失败，剥夺有些同学的发言机会。可是我们不禁要问，不管是家常课还是公开课，老师到底是为谁上的？我们一直在说，要促进每个学生的发展，但都因为种种原因，愿望得不到实现。促进发展，不仅包括给予学生机会，更应当包括容许学生从错误中站起来、获得进步。这才是真正的教学和课堂，否则只能算是演戏。课堂是孩子们的，如果有可能，一节课应该让每个孩子都得到一次发言锻炼的机会。教育的公平不是嘴上的高调，应当落实在每一件事上、每一个细节中；教师的责任，是帮助每一个孩子进步，他必须关注每一个孩子。

剥开教育的责任，不要辜负孩子的期望；剥开教育的责任，不要丢失教师的良知；剥开教育的责任，不要违背教育的本质。让我们时刻警醒、时刻反思，真正承担教育的责任，无愧于作为一个教育者的良知。

教育的责任读后感(篇8)

教育是社会、家庭的头等大事，毋庸置疑。其中，学校教育承载的教育责任无疑是最重的，教师，是学校教育的主体，理所当然真正承担起教育的责任!而既有此责任，就表明是自己分内的事，是自己的责职和任务，理当做好!然而，做好是不容易的!从教三十年了，尽管自己一直努力着，但总是感觉自己的教育教学工作不是越来越轻松，而是越来越多，越来越重。面对各种新的教育理论、理念，新的现实，常常是无所适从。

学校发给我们每人一本《剥开教育的责任》，推荐阅读。新型奇特的题目，感觉与以往有所不同，让人情不自禁地想去看看什么是教育的责任，如何叫剥开教育的责任!不要辜负了他们，代序题目很新颖。辜负起题，写的是我们语文老师布置的作业现象，太常见了!因为这个辜字太容易写错了，我在教学到辜负这个词的时候，为了防患于未然，通常叫学生多抄写几遍新词，这很正常嘛。

可作者告诉我们：全班同学只有五六个可能会写错，那么，辜负抄5遍，对于其他同学来说就是负担，没有必要。就是负担，没有必要。我很惊讶。我从来没有想过抄写生字、新词是负担，没有必要，且成为学生的负担。再往下读，作者紧紧围绕教育的责任展开：我心里说，你的责任是伪责任，以冠冕堂皇的理由，来作为自己不熟悉学生、不因材施教，甚至不思进取、缺乏能力的借口。看到这里，我有些不甘，觉得作者太刻薄了，我们一线教师容易吗，怎么能说我们的责任是伪责任呢?

这本书，针对课堂教学、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的伪责任，逐一加以揭示，并阐述真正的责任。我们这样做，不是想否认我们的辛劳，更不是抹杀我们的成绩。我们的发问，是我们行业的自省，源于我们教师的良知。什么是真正的责任、什么是伪责任!这些问题，让我没有不读下去的理由

世界上最美妙的声音是什么?是听到自己的名字从别人的口中说出来。名字，浓缩了人世间最纯朴的至爱亲情;名字，是一个个鲜活的生命的符号。亲切、温柔、甜美地呼唤着一个个名字，是对孩子真实的尊重。文章的第一个主题就抓住了我的心，《请喊学生的名字》中克拉克老师讲的的故事让我震撼，总统夫人希拉里竟然叫出了参观白宫的每一位学生的姓名。这份用心做出的功课，赢得了所有在场学生的牢记和敬意，也赢得了我的牢记和敬重。看到这里，我不禁想起我的兼教学科音乐，往往一个学年下来我都不能叫出三分之一的学生的名字，那些学生是不是和王阳有一样的感觉呢?而我居然从来没有意识到这个问题，觉得这是我的兼教学科，没有必要记得学生的姓名，也从来没有想到要去记住学生的姓名。惭愧与敬佩之情油然而生，我为自己惭愧，也敬佩作者独特的见解。

每一个名字，背后都凝聚着一个家庭的希冀。遥想它们的最初的诞生，无不是充满关爱、倾注温馨，浓缩了人世间最纯朴的至爱亲情，包裹着对一个新鲜生命的所有祝愿。它是每一个来到这世上的人收到的第一份礼物，并将一生与这份礼物相互拥有、彼此辉映。我们怎能不善待造物主创造的每一个神奇?

让每一个学生都认为老师最喜欢的是自己，既包含了高尚博大的师爱，也有着了不起的教育艺术与智慧。我们应当利用一切机会，发现每一个孩子的独特之处和闪光点，让每一个学生都找到老师最爱自己的理由。每一个孩子都有可爱之处，这个世界上没有真正平庸的孩子，每个人都有他自身独具的禀赋、特长、潜能，关键在于我们是不是了解孩子，是不是真的了解孩子。学校，不是禁锢学生的场所，而是一个宽容的星球，有着适合每一种植物生长的土壤。我们也不是监工，而是园丁。苏霍姆林斯基告诉我们：儿童对优秀教师的信任的确是无限的。教育的秘密，就在于珍惜儿童渴望你成为他们的朋友的愿望。所以，我们不仅是学生的老师，还应是他们的朋友。

情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。世上的每一件东西，每一个人都有自身存在的价值，不要轻易否定。我们老师从事的就是花的事业，请学习印度的挑水工，让破水罐也能浇灌出一路花香来。

多好的书啊，没有说教，不是理论，是一个个鲜活的教育教学案例，与我们的一线教育者息息相通。我们没有关注的细节，我们忽视了的问题，我们不以为然的问题，作者都在这里给了我们提醒。例：孩子的手很小孩子的事不要包办不妨来点狼性教育家庭作业该谁批改多媒体只是一种工具我工作中的很多困惑都在这里找到了支撑。我感谢推荐者，让我有机会能读到此书，我更感谢作者，让我如梦初醒，受益匪浅。

我是一名普通的教师，我没有办法改变世界，没有办法改变他人，那么我先改变自己吧。

教育是为学生打未来的底子，而不是为教育者挣今天的面子。在这条充满阳光与奇迹的教育之路上，只要播撒出无私的情与爱，付诸出强烈的责任心，我一定会有收获的!

教育的责任读后感(篇9)

书是人类进步的阶梯，书是人类的良师益友。本假期我读了肖川先生的《教育的使命与责任》这本书。作者将讨论相关话题的文章集中成一个个小专题，分别是“教育是对人的成全”、“有高度的教育”、“我的教学主张”、“作为理想主义者的教师”、“ 文明是一种眼光”、“在路上”、“心会看见”七个单元。他在读书与成长中这样告诉我们：没有教师的成长，就没有高品质的教育。这已日渐成为人们的共识。道理很简单，教师本身是课程资源的重要组成部分，教师自身的成长是教育力量的源泉。教师的成长离不开学习，而读书是最为重要的学习途径。读书不仅可以丰富文化底蕴，使自己更加具有文化眼光，读书更为重要的价值在于使教师具有不断增长的与人分享的内在需要，从而克服对于教学的倦怠感，从而教学永远充满活力和内在的感染力。所以我们要经常读书并有一个好的阅读习惯。

有效课堂——教师的不懈追求

肖川教授在《教育的使命与责任》一书中的《一堂课中的必要环节》一文中讲到：所谓教学环节就是既相互独立又相互连结的一组教学行为。它分为三个内容：其一：学习意义的明了；其二：反馈与强化；其三：回顾与分享。

课堂有效是每个老师的追求，用最少的时间、最小的精力投入，取得尽可能多的教学效果。那么，如何构建有效的课堂教学呢？罗杰斯说：“成功的教育依赖于一种真诚的理解和信任的师生关系，依赖于一种和谐安全的课堂氛围。”创设轻松和谐的课堂教学氛围，可以让学生产生良好的心理效应，使学生处于积极的情感状态，使学生主动而愉快地学习。其次兴趣是最好的老师，激发学生积极主动探索知识的内部动力，是学生积极认识事物，积极参与活动的一种心理倾向，兴趣越浓学生学习的积极性越高，掌握知识就越快。再次在教学设计时，要以生为本，从实际出发，做到备课时备学生，以充分尊重学生已有知识经验为前提，设计的教案要符合学生的实际情况，周密地考虑到学生的生活经验和知识水平，力争达到教与学的统一。例如当一个主题的学习结束以后，教师应该停下来问一问学生有什么需要质疑的有什么需要修正、补充的和丰富的。对学生说：“我是不是表达清楚了，还有什么需要进一步澄清的”而不是对学生说：”你们听明白了没有，你你们还什么不理解的”前者表明的是教师对于自己教的责任，而后者表明是学生学会了还是没有学会，责任在于学生。

生命教育——教育者的自觉追求

生命教育是教育的一面旗帜，要让生命教育落实在学生生活之中，落实在课堂之中，就需要生命化的课堂，生命化的校园。“让课堂充满关注生命的气息，让生命的活力充分地涌流，让智慧之花尽情绽放，应该成为所有教学的自觉追求。生命教育强调用生命去温暖生命，用生命去呵护生命，用生命去撞击生命，用生命去滋润生命，用生命去灿烂生命。”这是我在读肖川教授《教育的使命与责任》一书中，我认为他对生命教育解读时最精彩的话语之一。

肖川教授在书中表明：生命教育的宗旨就在于：扞卫生命的尊严，激发生命的潜能，提升生命的品质，实现生命的价值。“关注生命、尊重生命、珍爱生命、欣赏生命、成全生命、敬畏生命”则是构成生命教育的目标。生命教育的现实途径就在于：给学生一些权利，让学生去选择；给学生一些机会，让学生去把握，给学生一些困难，让学生去面对，给学生一些问题，让学生去解决，给学生一些条件，让学生创造。我们有责任，也有理由把人性最善良、最美好、最纯真的东西植入孩子的心田，让孩子在渐渐成长的过程中凝聚“人情味”，富有同情心和正义感。尤其是在当今的社会教育背景下，我们的教育不能仅仅成为“训练”、“成绩”等应试东西的代名词。我们要引导学生接纳生活，品味生活，感知生命的复杂性，偶然性和神秘性，培养学生对于生命的庄严感，神秘感和敬畏感是我们关注学生生命的宗旨所在。我们期待着通过生命教育，学校变的更有吸引力，通过生命教育，个性变得丰富而舒展，通过生命教育，人格变得正直而强健；通过生命教育，幸福从此熙熙攘攘，幸福从此溢满心房。

读了《教育的使命与责任》，我深深地感受到新一代教育工作者的责任。在当今社会，说白了其实就是人才竞争的社会，是教育竞争的社会。作为一名合格的教师，不仅要有稳固的专业思想和高尚的教师职业道德，要有某一学科专业的科学知识和教育理论素养，要有一定的人文科学与艺术修养，而且还必须具备教育教学的实际能力，掌握科学的、发展的融技术与感情为一体的教师职业技能。我们要不断地充电，只有以为人师表的姿态展示人生的道路，以高尚的情操鼓舞学生，用广博的知识，高超的教学技巧和现代化的教学手段，才能以科学的理论武装学生，这样才能使学生健康地成长，使自己不愧对人类灵魂工程师的美誉。

2023水读后感推荐6篇

今天编辑向大家推荐一篇优秀的“水读后感”文章，也许你们已经看过这位作者的其他作品，这本好书更不容错过。阅读完后不仅要理解其中蕴含的深刻思想，更希望本文能为你提供一些启示。

水读后感 篇1

“教育没有了情爱，就成了无水的池”。这句话出自《爱的教育》，作者是意大利的亚米契斯，译者是开明书店的创始人夏丏尊先生，为其制作插图和封面的是丰子恺先生。与其把这本书当做儿童读物，不如当做对教育事业的一个脚注。该书以一个意大利小男孩对学校生活的点滴记录为主线，直接和间接地写出情感与关爱在童年岁月里不可磨灭的正能量。同时，作者把师生之爱、父子之爱、同学之爱以及对祖国的爱都写得感人至深。

学生毕业的时候，书中的老师对学生说“你到了能解难题、做长文章的时候，仍肯爱你以前的女先生吗？”而学生主人公则这样想：“她一向像母亲样地爱待我。这样的好先生，叫我怎么能忘记啊！”无须摘抄过多，读者已经可以自行脑补那清晰而温情的一幕。

近期曝出的温岭幼儿园老师虐童事件、广州幼儿园虐童事件、违规校车事件……极大地震撼了社会各阶层。央视为此连续四次报道追问：这些老师缺乏的仅仅是师德么？不止是师德，他们更缺乏的应该是爱吧，那种对孩子们发自肺腑的爱。反观书中身兼父亲和教师双重身份的老安利柯，他是一个充满爱心和耐心的长者，对教育的意义和目的有深刻的理解。他常常采取一种设身处地的教育方式，让安利柯从日常生活点滴中体验到生活以外的愈多宝贵知识和人情，及时纠正安利柯错误的思想倾向，是安利柯健康成长过程中不可缺的重要角色。我觉得，这就是爱的体现。

看看中国当下的教育，师生之间的交流互动多数流于形式，教师多偏爱于听话或者成绩好的学生。不是有这么一个笑话么，老师有两个学生，一个被老师喜欢一个被老师讨厌，两个学生都在自习时睡着了。老师看着自己喜欢的学生说：“多用功的孩子啊，睡着了也不忘读书！”再看看自己讨厌的学生说：“多疲懒的孩子啊，读书的时候竟然睡觉！”虽然只是个笑话，却也反应出教育中存在关爱差异的事实。而书中老师是怎么对待跳上桌子捣蛋的学生呢？当这个学生来到老师身边瑟瑟发抖乞求原谅时，老师亲着他的额头说：“快回去，好孩子！”公平，难道不是爱的一种么？

我们经常说“再苦不能苦孩子”，可事实上孩子们很苦。每当看到孩子们稚嫩的肩膀背着超大的书包，不由为他们的童年暗暗担忧；每当看到各种兴趣班、特长班报名处攒动的人头，不由为孩子的处境感到难过。有时孩子的成绩和特长，纯粹成了家长炫耀和攀比的工具。这，合理吗？我们经常说“再穷不能穷教育”，可每年的“映山红”活动中，都能看到贫困地区那窘迫的教育现状。那些在危房里读书的孩子，那些在坑洼不平的操场上嬉戏的孩子，那些就着咸菜吞咽着白米饭的孩子……是的，我们有了“免费午餐”活动，我们还向遥远的大巴山区孩子们捐助了猪肉，我们看到了希望，但我们希望有更多的人伸出手来，加入到“教育的爱”中。

“教育没有了情爱，就成了无水的池”，老师要对孩子有爱，孩子才能更好地学习知识；家长要对孩子有爱，孩子才能学会做一个好人；社会要对孩子有爱，孩子才会具有反哺社会、关爱他人的责任感。来吧，放开你的胸怀吧，朋友，让你的池子也注满水吧！

水读后感 篇2

所谓“命运”，就像流水一般。那么，我们也如同生活在水上一样。这并非无稽之谈，生活中，喜也罢，悲也罢，但总是时时在移动、变化，不做片刻的停留，恰似人们常说的“似水流年”。

而作家林清玄的这篇文章，正是由一缸水开始的。作者小时候生活在并不富裕的农村，为了生存，村民们必须寻求各种水源，他们沿着屋檐滴下的水，摆了一排大缸，盛接下雨天从屋顶流下来的雨水。由于水缸里的水十分浑浊，只得放一些明矾进去，静候两三天，水就会慢慢澄清。可常有些上学、放学路上的学生，经过作者家时，会突然闯进来，在每个水缸里都用自己脏兮兮的手搅一下，然后又带着恶作剧后的满足而逃开。这下弄得作者和他的兄弟姐妹们心神不宁，坐立不安，为了防止水被再度弄浑，他们终日虎视眈眈地守在院子里，可这样又耽误了他们各自的学习生活，他们一度陷入进退两难的痛苦中。于是，本文的点睛之笔---妈妈的一番话令他们感到提壶灌顶，大意是让他们不去理会恶作剧的孩子，越在乎他们越高兴，自己干自己的事，时间一长，他们也自觉无趣，不会再来，水终有澄清的一天！否则，你们的心会比水缸的水还要混乱。作者便铭记了这个教诲，并带领着它去面对生活中的各种误解、扭曲与诬陷，从而赐予了自己安静如水的生活。林清玄的文章篇幅不长，行文朴实却不失内涵，从平淡无奇的琐事中领悟深邃，字里行间闪烁着哲理的智慧，让我受益匪浅。

掩卷遐思，“水终有澄清的一天”这句话在我脑海里萦绕着，细想想，又何尝不是呢？生活就是那一缸水，正如刘禹锡那句“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”，人的生活，时而平静，时而波澜起伏，但我执著地认为心却不能是那混浊的水缸水，而追求的是那份从容、安静。当生活中的误解、扭曲如寒风冷雨向我们袭来，可能有那么一会儿，或不定的很长时间，我们的心中宛若掀起了惊涛骇浪，整个人便暴怒无常，看见任何事物都生起一股无名的火，整个世界黯然失色，甚至弥漫着黑暗，只因为纷杂的心绪遮住了我们的眼睛。正如文中母亲所说的“心比水缸的水还要混乱”。

这不是个别人的境遇，而是每个人生活的一部分。当我们不能改变生活时，就来改变自己。其实，最重要的，就在于心智的从容淡定。所谓从容淡定的生活，并不是平庸，更不是逆来顺受，而是“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云舒云卷”的态度。大学问家易中天，形容淡定从容的人生就是“三多三少”：多一些理解，少一些愤恨；多一些宽容，少一些埋怨；多一些安然，少一些莽撞。回首遥望历史长河，哪一位被后人传颂千古的伟人又是一位轻浮暴怒，不懂得从容淡定生活的人呢？李白的飘逸不群，王维的清新自然，苏东坡的浪漫豪放，都需要心如止水，从容淡定的人生态度；一生只走一条路的徐霞客，一生只写一部书的司马迁，一生只种草采草写草的李时珍，在他们的时代里，他们好似与社会格格不入，那样偏执，谁都敢讥讽他们，挖苦他们，但就这样，一位位永不回头的大师终究证明了自我，被人们永远的铭记。设想一下，如果当他们的事业陷于困境，旁人的冷眼打击又铺天盖地地包围着他们，徜若他们动摇一下，陷入无尽的痛苦、愤怒与烦恼而不能自拔，他们的成就便会前功尽弃，而他们也注定永远过着庸人自扰的生活。但是大师们却在困境中觅得了心灵的活力素，从容地走过了纷扰的旅程，从容地笑对人生百态。

所谓人世间的纷扰给人心灵所造成的影响，正如文中所说：“一秒钟的混乱可能要三天才能清明”，但在混乱之际，不需要紧张与辩白，需要的是安静如止水，从容淡定的生活。当我们心无旁骛，水缸的水自然就澄清了。静者成事，躁者败事，就是所谓“静水流深，智者无言”。生活中的纷扰与曲解，是每时每刻的，智慧与心境的清明追求，却是生生世世。

从容是一首只属于心灵的诗，从容是一种内在的深刻的气质。而心境的澄明，不是逃避现实，而是投身滚滚红尘，却能保持内心可贵的清醒；心境的澄明，不是消极面对生活，而是滤尽遮眼纷杂心绪，追求更为充实，更为精彩的人生。

拥有从容与淡定，保持心境的澄明，好好享受生活吧！

毕竟人生苦短，何必终日苦苦守在水缸前？

水读后感 篇3

最近，我读了《完美女生之水姑娘》这本书。故事主要写了爱哭的女生米小西的泪精灵离开了她，弄得米小西经常想哭却没有泪珠掉下来。最后，她通过她的朋友的帮助，历尽艰辛把泪精灵找了回来。

其实，大家都知道这只是一个美好的童话而已。但我还是佩服米小西的朋友桃乐乐。她几次想办法帮助米小西流出眼泪，但都是失败了。虽然失败了，可是她从不气馁，直到把米小西 的泪精灵找了回来。她种乐于助人，善于思考，坚持不懈的精神令我佩服。

而米小西呢，她就是不够独立，不够坚强，还太爱哭了。什么事情都依靠别人。有时候，别人叫她的绰号就哭，轻轻地摔了一跤也哭。不过，经历这次寻找泪精灵之旅后，她就变得坚强多了。

这让我想起了现在的一些孩子。他们都是千里一根苗独生，父母都很宠他们，甚至都有一些溺爱了。所以就导至他们像米小西那样，做做什么都依靠父母，不能独立。

所以，我们无论做什么都要善于思考，学会独立，而不是做什么都依赖别人去帮你做。

水读后感 篇4

五（1）张嘉诚

我刚拿到《万水千山》这本书时，它里面的一个个故事就像磁铁一样吸引着我。捧着它，一股敬仰之意油然而生，我敬仰红军顽强的意志，敬仰他们心中坚定的信念。这本书纪录了在20世纪30年代，中国红军的二万五千里长征。

当时，势单力薄的红军在长征途中遭遇了蒋介石百万大军的拦截，几十架飞机的轰炸。但是，这支队伍不仅奇迹般地生存下来，而且越战越强，最后胜利到达陕北。

过湘江，爬雪山，过草地，这些都是十分危险的。草地上气候变化无常，时而烈日当空，时而冰雹铺天盖地，时而暴风骤雨，时而大雪漫天。更可怕的是常常狂风怒吼，走在草地上的人就像一叶小舟，随风飘摇。可红军用他们的毅力挺过来了，这难道不值得我们敬佩吗？

现在科技发达了，生活也富裕了。而艰苦的长征精神却被渐渐人们淡忘了。一次次不珍惜粮食，一次次不好好学习。你们想想，如果我们不珍惜粮食，对得起在烈日下辛勤劳动的农民伯伯吗？如果我们不好好学习，对得起为我们呕心沥血的老师吗？而有些人呢，是没有毅力，做事往往缺乏恒心，常常半途而废。就拿我来说吧，下课做作业时，看见同学们在踢毽、跳绳，我就没有心思了，想出去和他们一起玩耍，常写了几个字就丢下笔，或者干脆敷衍了事。从而经常不能及时做完作业；还有的时候，是缺少团结，缺少合作，正因为缺少团结，所以常常做不成事，所以我们应该要学会合作，学会坚持，学会不受诱惑，这样，才能做出一件完美的事。我们还要有自己的理想，用红军不怕困难、艰苦奋斗、勇往直前、持之以恒、团结一致的长征精神来实现它。

“长征是一篇英雄史诗，震撼着人们的心灵。”同学们，请珍惜现在的生活吧，时刻铭记长征精神，让自己的一生变得更加绚丽、多彩。

水读后感 篇5

今天，我们上完了二十二课滴水穿石的启示，这篇课文介绍了安徽广德太极洞内“滴水穿石”这一奇观，列举了古今中外名人成就事业的例子，重点阐述了由这一奇观所得到的启示：要实现美好的理想，就要做到目标专一而不半途而废。

人生总会有成功也会有失败，人人都有这样的事情，我也不例外。由于我从小学二年级时就开始学吹黑管，所以我一做完作业，就去练习吹黑管，但是时间很少，只好挤出自己休息的时间来继续练习。有一次，因为写作业的时间太长了，一直写到八点，所以没时间再练习了，我很急，急得都要哭了，结果我还是坚持练到九点才睡，功夫不负有心人，经过我的不懈努力，我从一级一直考到六级，而且全都是一次通过，不光我为自己感到高兴，就连妈妈也都跳了起来，为我感到骄傲、自豪。

同学们，只要目标专一，不三心二意，持之以恒而不半途而废，这样我们就一定能实现自己美好的理想。

水读后感 篇6

读完《大禹治水》这个古老的英雄故事，我深深地被大禹这种满腔热忱，处险不惊的精神感动。这个故事所讲述远古时期，滔滔洪水淹没了田野，冲毁了村庄，平原上的人纷纷逃到了山上去了。在这样的危急关头，大禹接受了治水的重任。大禹采取了与父亲截然不同的“疏”的办法，他开掘河道，引导积水，终于把洪水排到大海里去了，为人民造了福。

我读了这篇故事，觉得大禹至少有两点值得我学习：

一是：大禹在十三年治水的过程“胼手胝足”、“栉风沐雨”形象地记下了当年治水吃苦受累，艰辛劳苦的情景。在学习上，我要学习大禹这种锲而不舍的精神，再苦再累也不能半途而废。学习只有一心一意，不畏劳苦，才能更上一层楼。

二是：三过家门而不入，他心里装着老百姓。洪水不治好，老百姓处在水深火热中，自己不能有一丝放松。他这种公而忘私的品德，让我感慨万千。啊!古人有如此可贵的奉献精神，而我们为什么没有呢?在做值日时，我们推来推去，不愿意自己多做一点，我觉得很惭愧。读了大禹治水使我懂得了人活着不应该只为了自己，也应该为大家，为集体着想，大禹可以牺牲自己，我们还可以怕脏，怕累吗?

读完《大禹治水》这个故事，使我懂得了很多道理。“天下无难事，只怕有心人”，只要努力、勤奋、刻苦，一定能取得好成绩。所以我要努力学习，长大用自己的智慧报效社会，报效祖国!

2023话读后感(推荐5篇)

书籍象征着一把钥匙，能够打开智慧之门，阅读作品后能给人一种亮灿灿的感觉。也许我们应该把自己的观点记录下来并写进读后感中，这样有助于更好地理解作品的深意。今天我为大家整理了一个名为“话读后感”的专题，赶快来看一看吧。别忘了收藏此页，以免错过有用的信息！

话读后感 篇1

前些日子我和妈妈共同读了《话当年》这本漫画书。讲述的是乌龟与蜗牛比赛爬山顶，结果曾在龟兔赛跑中获胜的乌龟，以骄傲自大，轻视对手，看不起对方的能力。结果呢？蜗牛取得了本次比赛的冠军。

曾在龟兔赛跑中，乌龟是持之以恒，一步不停地爬行取得最后的胜利。兔子快，但它骄傲的心理，看不起乌龟，所以到最后兔子只有失败。而这次比赛中，乌龟也犯了同样的错误，轻视蜗牛，骄傲自大。乌龟以前取得的冠军是以前的事情，不是代表每场比赛它都能得到冠军，只有坚持不懈，勇敢直前地思想才是最后的冠军。

正如我们学生学习一样，不能拿过去的成绩当作是今天的结果。若是你停留在原地不动，别的同学就会超越你的。那你就会落下来，就像乌龟与蜗牛比赛中的乌龟了。到了最后冠军是不属于乌龟而是蜗牛的。通过这本书是我找出了自己的错误与缺点，好在以后的学习中把错误改正。学习就应像蜗牛爬行的那种精神，始终不行的爬行，虽然很慢，但有信心和上进心，到最后取得胜利。

通过这次的阅读，让我对课外书籍更加感兴趣。伴随着我们这一代少年快乐地成长。因为她有五彩缤纷的世界，有节奏鲜明的诗歌，有多彩趣味和惊心动魄的故事等着我们阅读。不管我们是学生还是家长都会受益匪浅的，相信！在以后的学习中我会更加努力学习的。不辜负老师对我们学生殷勤的付出和一片期望。

话读后感 篇2

说这些话的人便是典型的盲人或半盲人。老板吹起了口哨，竟然是《梁祝》，音准都把握得相当不错，那口哨声与我听过的都不相同，清脆响亮，或许是因为周围安静的缘故。普通人喜欢默默地帮助别人，即使不富裕，也希望能为别人做贡献。那些从不留名的人看着别人的幸福，也有一种说不出的由衷的安慰。

当岁月老成一张犁一样的曲度，风霜便长年累月在母亲脸上聚居，干枯的地表上山川纵横，长满厚且硬的茧的双手始终颤抖，她的嘴唇沾满泥土的清香。在所有人眼里她是个可恶的老太婆。因此，农业社会的成员不能挑起旧革命，这在客观上保障了动物的生存权。

“，我们得做一些力所能及的事去弥补心中的遗憾，那就是让他们在那边过上好日子。在这场突如其来的暴风雨面前，我慌了手脚，我彻底地昏了。我想祝福太多的话，为了奥运会，为了运动员，为了所有的志愿者，千言万语不能表达我此刻的心情。

或许，繁华过后，往事烟雨，尽在一种平静的姿态中显现。我相信在我的一生中，我能赢，因为我破解了胜利的秘密。这样的话题总让我难以应答。

在那个日子里能吃上葡萄干儿绝对是令人羡慕的事儿，我眼前一亮，又一湿。一路走下去，哪怕要和着一段段的寂寞跳舞！一路走下去，走，才会有更大的希望！

安徽师范中学08级夏敏

浪漫的五月正是一个春光外泄的时期。大虫子却除了变长变粗没有任何改变。河上横卧一桥，其形制与大名鼎鼎的赵洲桥一模一样，石砌的单拱跨越水面，两头肩上各开两个小拱作泄洪之用。

我们的小城，有人们羡慕的美丽。他面前摆着两盘馒头，一盘硬得像铁，一盘热得像热。”可我却看见你在同桌转身时在他背后画了个“x”，眼神里透着别人无法理解的淡漠。

每个年轻人都有自己的梦想。他为自己的伟大梦想感到兴奋和沮丧。或许，那些落英缤纷，是我落了一地的思念。他优国优民而不优己，他悲悯百姓而无人悲己。

我仿佛开始怨恨你，怨恨那些脏兮兮的笑。我喜欢读名着，诸如《西游记》、《红楼梦》、《鲁宾孙游记》等等。感恩是牡丹，他告诉我们要学会感恩，首先要学会感恩亲人。

当尊重成为一种动力时，完美的故事正在展开，尊重他人不正是自尊吗？尊敬是一泓清泉。情感是那样的丰富，故事是那样的逼真，观之如身临其境，妙哉！

早听说jay的处男作电影《头文字d》将在暑假公演，大好良机怎容错过，当然是第一时间去抢购，然后尽情欣赏偶像超酷的飘移和他浪漫而又遗憾的恋情“陪”他度过一个丰富多彩的暑假。我跑得很快，小心地踩在石阶上。瀑布底部的水清澈见底，冰冷如玉。在这个炎热的夏天，它给人们带来了凉爽和欢乐。“爸爸！

”我万分惊喜，大叫一声：“爸，我回来了。前浪死在沙滩上是他们的目标，别人的肯定是他们的动力。

世界悦耳人杰，畅怀**之声，燃烧我的梦想。其实，海给我们的远远不止文艺哲学，或者说文艺哲学所包含的远远不止海。”我的心被狠狠地扎了一下，我多想上前一把抱住她，说：

“幼薇，别再这样了，跟我走吧，完全会用心呵护你的。

话读后感 篇3

第一次看到樊发稼老师的名字是在牧笛送我的那本《成长快乐》的小册子上，这本自选集中有牧笛与樊发稼老师的合影，站在可爱的牧笛旁边的是一位慈祥的老爷爷，那位让我第一眼就倍感亲切的老爷爷就是樊发稼老师。

在我以前列的那张百年百部中国儿童文学经典书系中，其中有一部便是樊发稼老师的这本儿童诗集《春雨的悄悄话》，在省图书馆儿童文学专架上，我一眼并发现了它，于是毫不犹豫地借了回来，几乎是一口气全部读完了。

樊发稼是我国当代著名儿童诗人、儿童评论家，著作颇丰，在各类报刊发表了大量儿童诗歌和诗歌评论，并出版有20余部儿童诗集和多部评论集。站在这样一位伟大的儿童文学作家面前，除了佩服和崇敬以外，我想我更应该从他的作品吸收创作的养分，对于热爱儿童文学并尝试儿童诗歌创作的我来说，樊发稼老师的作品无疑是文学的`“富矿”，我也准备努力地去当一个好的“采矿工”了。

《春雨的悄悄话》共有四辑，分别为《小娃娃的歌》、《春雨的悄悄话》、《大自然抒情》和《雨丝风片》。

樊发稼童诗的语言极富童趣，把生活中最平常的事物和现象用一种奇特但易懂的形式表现出来，让人一读就很难忘掉。这种充满童趣的诗歌语言在《小娃娃的歌》和《春雨的悄悄话》中表现得尤为明显。

话读后感 篇4

这部电影告诉我，安全比泰山更重要，生命是脆弱的。我们应该学会珍惜生命，学会拯救自己和彼此。只有这样，我们才能安全健康地成长，为祖国未来的建设贡献自己的力量。

三会小学四（2）班梁钗

随着冬季的逐步临近，冬季安全问题越来越受到社会各界的重视。为了关注安全问题，学校领导专门组织放映了相关影片，加强了我们的安全意识。在星期三上午的第三节课，我们四年级（2）班全体同学共同在多**教室**了《冬季话安全》的安全防范宣传影片。

《冬季话安全》的内容极其充实，整部影片涵盖了防范煤气中毒提示、紧急疏散、防止践踏事故小知识、冬季户外运动注意事项以及小学生网络安全等知识。看完影片，我感触很多。我们是祖国的未来和希望。祖国的未来取决于我们共同建设。因此，除了注重德、智、体、美的全面发展外，还应注意避免生活中可能出现的安全问题。

安全知识的普及和教育对我们非常重要。经过安全教育，可以更好地树立安全意识，了解安全常识，学习自我保护，提高应对能力。只有这样，才能减少和杜绝各种危险事故。

通过**这次影片我学到了很多知识，例如煤气中毒是由于冬天用煤炉取暖，却没有注意到安全防护，将家中的门窗紧闭而排气管道不畅通或煤炉泄露才导致的结果。再比如：使用燃气热水器时，形成通风环境差，洗澡时间过长，导致室内一氧化碳浓度高，从而使室内人员中毒。

除了了解煤气中毒的原因外，我们还知道当煤气或天然气泄漏时，中毒者会感到头痛、头晕、恶心、呕吐、虚弱。如遇类似情况，必须立即拨打**120。另外，应立即打开门窗，待在通风良好、空气新鲜的地方，并注意松开衣扣。

“紧急疏散，防止践踏是关键”，看到这句话，我不禁想起了一件令人揪心的事。有一次我下楼时，发现鞋带松了，就赶紧蹲下来系鞋带。但这时，我感到一阵强烈的撞击击中了我的腰部。

顿时，我身体向前倾斜跌倒并撞上了墙壁，头部顿时肿了起来，腰也青了。原来是有一位同学飞快的跑下来，当他看到我已经控制不住了就撞到了我。还好我身后只有他一个人。

如果我身后有几十个人呢？后果不堪设想啊！这让我知道了防止践踏的严重性。

还有许多例子在这我就不一一例举了。让我们学习安全知识，树立安全知识，一起奏响生命的乐章！

《春夏秋冬话安全》观后感

居安思危

三会小学王林技

2012年11月21日，在上级有关部门的安排下，我组织了四（2）班全体学生**《春夏秋冬话安全》的记录片，从中我感触颇深。**的形式生动地向我们展示了了解安全知识的重要性。不能因为我们没有经历过危险（灾难），或者没有正处在危险（灾难）中，所以就不把安全放在心上，甚至觉得根本就没什么，我们要学会居安思危。

安全，是一个永恒的话题，也是一个老生常谈的话题，但对于人类来说，安全永远是一个至关重要的话题，无论是谁，都应该爱惜生命，在日常生活中了解并学会一些保护生命安全的基本常识。

这部影片讲述了各种危险中的自救方法，如：在火灾中，用湿毛巾捂住口鼻，在地上爬行，以防吸入烟雾，安全离开危险场所。在**时，要沉着冷静，尽量靠近坚固结实的墙角或家具下，等**之后再快速逃到空旷安全的地方，并且不能再回来，怕余震的发生。

决计不能惊慌失措，到处乱跑。还有在穿越沼泽时，要用木棍探明虚实后才可以行走，否则一不留神就会陷入其中，难以自拔……听了这些，使我受益匪浅。其实，不要去说火灾等严重的灾难，就是在我们身边也常有一些不幸的发生，只因为某些鸡毛蒜皮的小事以及没有安全常识而酿成苦果。

记得网上曾报道过这样一件事：有一个男孩因被同学打了一下而想“报仇”，拿着一根粉笔头向那个同学扔去，没想到，粉笔头无比精确地打到了那名同学的眼睛上，从此，那名同学就永远失去了“看”的权利，而那个扔粉笔头的则让自己本不富裕的家庭再负担受伤同学的所有赔偿以及医药费用，一件原本没有的小事却因缺少安全意识而使两个家庭遭受损失。很多家长只注重阅读、阅读和阅读，忽视了最重要的安全意识，导致许多孩子离开**的事线后，发生了一系列不必要的事故。

这时家长就后悔莫及了。

知道在火场如何自救的知识吗？知道**时逃生的技巧吗？你知道如何在丛林中摆脱困境吗？你可能会说这是不可能的。

是的，我一开始也这样认为。可真要碰到了，该怎么办？我们不妨来试验一下。

比如，如果火灾现场浓烟滚滚，你是应该屏住呼吸迅速冲出现场，还是用毛巾捂住口鼻慢慢离开，还是捂住上口鼻向前爬？我不假思索地选了第一个，但正确答案是第三个。

如果你和我一样，你肯定能憋住气？即使你能屏住呼吸，你确定前面没有烟吗？我感到后背一阵冷意袭来。

真要有火灾发生，我这样逃生不仅无法脱离现场，而且会有生命危险哪！

看了《春夏秋冬话安全》我对安全知识有了系统的了解。我现在觉得安全知识真应该“韩信点兵，多多益善”。虽然**、火灾、洪水……我们也许一辈子都碰不到，但是“不怕一万，只怕万一”防范于为然，那就有备无患啦！

此外，学生的安全离不开教师。在学校工作中，我们的老师，特别是班主任，不仅要注意教学质量，更要对安全管理熟视无睹：注意讲；少做，少做。安全责任在落实。让我们以行动承担责任，以责任呵护生活。

最后，我想用旬子的话来总结一下：“一曰防，二曰戒，三曰救，防为上，戒次之，救为下。”警钟长鸣，前事昭昭，是以为戒。

让我们密切关注安全，提高警惕，履行职责。从而做到善待自己，善待生命，善待社会。

2012年11月21日

话读后感 篇5

通过上周的**学习，我了解到党章是党的全国代表大会通过党的最基本性的纲领文件，代表了全党的根本利益和意志，集中体现了党员先进性的基本要求，是党员和党的领导干部必须遵守的基本准则。从1921年7月23日的《中国共产党纲领》到1922年7月第一部党章的建立，再到现在十八大会议对党章的修订。它是全党必须共同遵守的根本行为规范，是党奋斗方向的总章程，是各级党组织坚持从严治党的依据，全体党员加强党性修养的标准，只有把党章学习好，贯彻好，才能确保我们党始终沿着正确的方向前进。

因此，我们每一名党员在学习贯彻十八大精神过程中，都必须更加自觉得学习党章，遵守党章，贯彻党章，维护党章，用党章武装头脑，用党章规范行为，用党章指导党的建设和党的工作。

党的十八大修订了党章，把科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“****”重要思想一道写入党的指导思想，给予科学发展观新的定位。把中国特色社会主义制度写入党章，是对中国特色社会主义认识的进一步发展，将形成一个全面的理论体系。将生态文明建设与政治建设、经济建设、文化建设、社会建设一并形成“五位一体”的社会主义建设总体布局写入党章。

针对共产党作为执政党面临的新情况、新问题，保持党的纯洁性也写入了党章。

新党章的总体纲要明确了我们党的性质、崇高理想和最终目标。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。

通过认真学习，我对新党章有了更新更高的认识，对我们党的宗旨、组织制度、党的纪律、理想目标、指导思想、基本要求、党员权利和义务有了更深的理解，受到了一次深刻的党的政治理论和基础知识教育，从而也更加坚定了自己的革命理想信念和永葆共产党员先进性的崇高责任感。

通过学习新党章，我也认识到，我们每一个党员都要学习和遵守党章，努力把工作统一好，提高自身素质。要努力把履行党员义务和充分行使党员权利统一起来。

努力把坚守宗旨信念和开拓创新统一起来。做一个合格党员前提就是要按照党的路线、方针、政策，带头扎扎实实干好自己的本职工作，因为我们所担负的每一件具体工作都是党的历史任务所细化出来的，都是党实现党的伟大目标的具体步骤，在完成本职工作的同时，要努力通过深化认识，思考归纳，概括升华，使自己在工作中获得的经验思想、心得体会等成为自身技术水平和思想道德素质的有机构成部分，从而推动自身素质不断得到提高，与时俱进。

党章要求每一位党员都要“切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争。”这既是党员的义务，又是党员的权利。充分行使自己的党员权利，是对其他党员干部是否履行党员义务实施监督、对个别腐败堕落分子实行批评和揭露、对党忠心耿耿和真正负责、确立起党员个人之间以及党员和党组织之间透明信任关系的重要环节和突出表现，让自己善于从全局上把握和处理问题，增强服务大局的自觉性，要要努力把履行党员义务和充分行使党员权利统一起来。

个人权利可以放弃，但不能忽是党和人民的整体利益。

坚持全心全意为人民服务是我们党的宗旨，也是每一个党员所必须坚守的信念意识，我们必须把坚守宗旨信念和开拓创新统一起来，既要有全心全意为人民服务的崇高思想，更要有联系实际、开拓创新的具体行动。在工作岗位上，要想师生所想，想师生所急，深入贯彻党的服务宗旨。

在下阶段及今后的日子里，我决心进一步加强党的理论和知识的学习，密切联系工作实际，不断提高自己的政治思想觉悟，在自已的工作岗位上踏踏实实地干，为师生提供更优秀的服务，做一个让党放心的好党员。

2023反腐观后感(推荐9篇)

如何创作让读者喜爱的作品名观后感呢？观后感是对作品思想和情感的挖掘和表达过程，写观后感也是我们自我提升的过程。编辑为您找到了一篇特别精彩的“反腐观后感”文章，如果您想深入了解这个话题的相关细节，请密切关注我们的网站！

反腐观后感【篇1】

《腐败警示录》观后感

《腐败警示录》电教片是一部反映部分县处级以上领导干部****走上违法犯罪道路的教育片。剧中人物走向犯罪深渊的心理历程，以及入狱后的悲惨结局，都深受触动。反思自己作为一名党员干部，如何在各种**面前把好自己的关，堂堂正正做人，清清白白做官，觉得有以下三点感受：

一要谨慎。此处谨慎并非指做人做事唯唯诺诺，小心翼翼，而是要在大胆开拓事业的同时，处世交友要谨慎，特别是在一些金钱物质利益方面，要做到慎独、慎微、慎初。慎独，即在无人知晓之时，也要守住自己的防线，不能存任何侥幸心理；慎微指不能因情节轻微而对自己有种放松心理；慎初是从剧中看，许多人交代第一次收**赂巨款后人情难却，越走越偏，最终走上不归之路，因此，要洁身自好，自觉杜源。

二要知足。作为一名公务员，他应该在事业上有永不满足的追求，在个人物质待遇上有一颗知足的心。公务员的收入已经在社会中层以上，虽然不能与大富大贵相比，但过上小康生活也已绰绰有余。

虽有“黄金万两”，如是不义之财，对一名干部来说，倒徒增许多辗转反侧的难眠之夜。剧中人物有着辉煌的过去和幸福的家庭，但贪烂的性格却摧毁了一切，值得深思。

三要修身。古人云：“修身、齐字、治国、平天下”，作为干部，修身应是第一位的，良好的自身修养是干好事业的基础。

当今社会是开放的社会，执政党的廉洁是关中华民族的前途命运。党员干部如何在开放的社会中把好自身廉洁关至关重要。我认为，作为一名党员干部，我们应该以高度的政治敏感性来对待个人的廉洁问题。

最近，一位经济学家写道：中国经济发展迅速，贫富差距甚至腐败现象越来越严重。经济发展和腐败是一场竞赛。一旦腐败的增长速度超过经济发展速度，一旦国际形势突变，执政党能否以其清政的形象和亲和力，带领全国人民同舟共济？

因此，作为我们每一个党员干部，都要多防腐、多修养、多道德，高标准要求自己，进一步提高党的影响力和凝聚力，进一步提高党在社会上的亲和力。

反腐观后感【篇2】

用正义的枪声护航中国梦

— — **《反腐枪声》有感

游劝荣" 是要池化龙？还是要新中国？ "" 人治还是靠不住， 必须走法治

的道路。 "毛泽东主席、李六如常务副检察长一句句震彻寰宇的警示之语，警醒着首映式上每一位观影人。 2 月 24 日，电影《反腐枪声》湖南首映式在长沙举行。

影片以中华人民共和国检察院党组第一书记、常务副检察长李六如的革命生涯为主线，重点讲述了李六如受毛主席委托督办共和国第一件反腐案件的历史事件中华人民共和国成立之初的中国共产党。该片是一部记录共和国早期法治进程、弘扬社会主义法治文明的主旋律影片，展现了老一辈革命家追求信仰、直面真理、淡泊名利的高尚情操。

影片最大的作用是化人养心。电影《反腐枪声》用历史启迪当下。中共总书记反复强调的“让历史说话，让历史说话”

的艺术诠释，呈现出跨越时空的价值，在全国上下全面落实 " 四个战略布局" 的关键时期和开展 " 两学一做 " 教育活动的重要时期，适时推出电影《反腐枪声》 ，具有强烈的震撼力和现实教育意义。影片从艺术创作、审美价值、主题思想等方面，都治的称道，影片处处彰显着正义的力量和法治的光芒。结束池化龙生命的枪口是反腐的枪口，也是伸张正义的枪口，这给我们留下了无尽的启迪。

坚守自己的精神家园一刻也不能掉以轻心。共产党人的精神家园是共产党人在长期的奋斗过程中形成的心理、 情感和精神的有机统一，它是我们共产党人的精神支柱和前进动力的不竭源泉，更是我们党经受考验、迎接挑战、巩固执政地位、保持先进性的强大**。为什么在同样的执政环境中，在同样的历史条件下，李六如能够始终保持蓬勃朝气、 昂扬锐气和浩然正气， 成为人民的公仆，为人民所崇敬、 所推崇， 成为推进社会发展的强大动力，成为引领时代发展的一面旗帜， 而同样从革命战火中走过的池化龙，在执政后却经不起权力、金钱、美色的考验，走向了犯罪深渊，成了腐败分子，成了阶下囚？

就是因为他的人生观、价值观发生了扭曲，发生了变化，一心想用手中的权力谋取私利，为自己、为儿子捞一把。李六如同志始终坚持马克思主义和共产主义的不可动摇的信念，坚持党性原则，坚持建设中国自己的审判检察制度的理想信念，这一点始终值得学习。当今时代，形形色色的" 拜金主义 "等错误思潮向我们袭来， 各种腐朽思想的影响无孔不入，广大党员干部时刻都在经受各种思潮的冲击。

身处思想激荡的时代，共产党人要担当起领导人民全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴的历史责任， 就必须坚守自己的精神家园， 辨别和坚决抵制各种错误思想， 时刻保持高度的政治敏锐性， 始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。只有这样，我们党才能坚强坚强，党的执政基础扎实。

推进依法治国一刻也不能懈怠。法治是国家治理体系和治理能力现代化的必然选择，法治是我们实现中国梦的有力保障。

查处池化龙腐败案件是在党**毛主席的亲自过问和部署下开展的，主席还坚决果断地否决了检察无用论， 决定加强检察署建设，充分彰显了党**加强法治建设、 推进依法治国的坚定决心和意志。电影、历史和现实告诉我们，当政治明朗、法治完备时，国家就会繁荣昌盛，人民就会幸福健康；当政治昏庸、法律松懈时，国家就会腐败堕落，人民就不会生活。要牢固树立依法治国的理念，增强自信心，维护决心，大力推进依法治国。

要把党的领导、人民当家作主、依法治国统一起来，坚持和拓展中国特色社会主依法治道路。我们坚信，只要我们走上依法治国的道路，我们的国家就会有更多的和平、稳定和繁荣的安全。

过硬队伍建设一刻也不能放松。追求真理、捍卫正义的路上充满艰难险阻、各种**，我们必须矢志不渝，努力打造一支政治过硬、素质过硬、纪律过硬、作风过硬的检察队伍。真理和正义就像一座山的美丽，但道路从不平坦。

影片中，新中国新成立的检察机关，为了查明真相，扫除腐败分子设置的障碍，抵御各方压力，抵制各种**，最终将隐藏在党的身体里的“蛀虫”绳之以法。检察机关最终能够战胜一切艰难险阻，使腐败分子得到应有的惩罚， 靠的是坚定的理想信念和捍卫正义的坚韧执着，靠的是从办案实战中锤炼的过硬本领和良好作风。

今天，反腐败斗争形势依然严峻复杂。随着经济社会的快速发展和各类**的不断发展，司法工作更加艰巨和富有挑战性，我们面临的敌人将更加狡猾和隐蔽。 我们必须坚持从严治检不动摇，坚持 " 打铁还需自身硬 ", 努力打造一支党和人民满意的过硬检察队伍。深入开展“两学一做”教育活动，补充精神

钙，高举信仰之灯，锻造共产党人的 "金刚不坏之身 ". 必须突出加强业务能力建设， 严格规范司法行为， 遵守廉洁从检各项纪律，严守防范冤假错案底线， 使每一起案件都经得起法律和历史的检验，维护****，维护公平正义。

惩治腐败的脚步一刻也不能停。我们在影片中看到，由于腐败，许**的前好干部都倒下了。由于腐败，在抗美援朝战场上的2万多名钢铁兵因穿着不合格的雨衣无辜牺牲。可见，腐败具有很强的渗透力和破坏力。如果不肃清腐败，我们的党和国家就永远不能安息。

从这个意义上讲，反腐败也是一场战争，一场看不见的战争，一场输不起的战争。十八大以来，以***同志为总书记的党**从关系党和国家生死存亡的高度，以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气和决心推进反腐败斗争，既打 " 虎" 也拍" 蝇", 既治标也治本， 取得了令世人瞩目的成绩， 党风政风为之一新，军心民心为之一振，受到了全国人民的衷心拥护。我们要相信，党**坚定不移反对腐败的决心没有变， 坚决遏制腐败现象蔓延的目标没有变， 我们要对党**在反腐败斗争上的决心要有足够自信，对反腐败斗争取得的成绩要有足够自信， 对反腐败斗争带来的正能量要有足够自信， 对反腐败斗争的光明前景要有足够自信。

我们必须保持不变的韧劲，踩着不变的步伐，在这场没有硝烟、尚处于胶着状态的决战中取得完胜。

共和国反腐第一案已经遥遥无期，但正义和法治永远不会缺席。但愿腐败不再、罪恶不再，幸福美丽富饶新湖南能够早日建成，中国梦能够早日实现。

反腐观后感【篇3】

《小官大贪》警示教育片观后感

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《小官大贪》警示教育片观后感

2014年10月3日，在***党支部的组织下，我**了《小官大贪》警示教育片。通过**《小官大贪》警示教育片，在思想上受到了强裂的震撼和教育。侯福才从一个品学兼优的学生跳出农门，到****变成阶下囚，无不让人感到心痛可惜！

侯福才的犯罪过程，究其根源主要是：

1、 如果不注意学习，我们的人生观、世界观、价值观就会发生偏差，导至理想信念动摇，党性原则丧失，宗旨软弱。

2、 权力的概念是严重错误的。我们要把党和人民赋予的权力当作自己的东西，把权力当作谋取私利的资本。拜金主义和享乐主义占据了我们的头脑。

三、缺乏监督机制，体制漏洞，利用手中职权为所欲为。制度上的漏洞为犯罪提供了空间和土壤。市场经济的负面影响，使侯福才对自己的权力有了错误的认识。

事实表明，人一旦贪得无厌，就会失去理想信念，甚至发疯，最终成为人民的罪人。通过警示教育现身说法，给我们实实在在地敲响了警钟，作为一名党员干部，要以其作为反面教材，认真进行反思，需做到以下几个方面：

一是加强学习，从思想上把握重大原则问题

学习是人生的必修课。面对不断变化的新形势、新形势、新特点，只有自觉地把学习作为一种政治责任和精神追求，才能不断提高自身素质和免疫能力。因此，我们要以此为鉴，以此为戒，从繁忙的工作中抽出时间，冷静下来，认真加强政治理论的学习，特别是

党风廉政建设的各项规定，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，不断增强免疫力，有效抵御住拜金主义、享乐主义对理想、信念和人生观、价值观的冲击，坚定自己的信念，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，坚决抵制市场经济下各种**。

二是认真执行制度规定，自觉加强对权力运行的监督

要把党的各种廉政制度坚持下去，就必须加强对党员、干部进行有效的监督，特别是自身也要从学习党内监督条例开始，认真执行条例规定的各项制度，严格要求自己，认真汲取案件的教训，举一反三，进一步增强自身接受监督的意识。

三要增强规范意识，树立正确的权力观

在工作中，一要增强法制意识，按照制度和程序办事。二要增强政策法规意识，严格遵守党的政治纪律、组织纪律和财务纪律，确保党的政策和路线得到正确贯彻。三要强化程序意识，严格科学的程序办事。

四是严格法律，在廉政建设中发挥表率作用

作为党员干部，首先要积极维护党纪国法的严肃性，用宪法和法律约束自己，用纪律约束自己。二是要身体力行，从自身做起，从小事做起，努力起到表率作用，特别要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住清贫，管得住小节，挡得住**，做一个清清白白的人。三是弘扬无所畏惧、艰苦奋斗、自尊奉献的精神。

总之，通过这次警示教育，再次警示我们，加强党内监督刻不容缓，任重道远。千里江堤，溃于蚁穴。不论是工作或是生活，

我们必须从小事做起，养成好习惯。只有防微杜渐、警钟长鸣，做到自重、自省、自警、自励，认真算好经济、名誉、家庭、亲情、自由、健康“六笔帐”，才会耐得住寂寞、抗得住**、顶得住歪风、经得起考验，才能把人民赋予的权力用得好、用得正。

反腐观后感【篇4】

上周参加组织**反腐电影《畸变》，感受震撼，讲述梁鹏程从一个农村孤儿一步步踏上党的领导高级干部，可最后忘记对党的忠诚，堕落为一个可耻的腐败分子，观影后感受如下：

梁鹏程的梦反映了他内心的斗争和矛盾。在梦中，他扭曲的面部特征表明了他人的扭曲。也许从走上腐败之路的那一刻起，他的心理过程就不再平静。

回顾他的一生，艰辛的人生历程，让一个寒门学子成为一个优秀的党员干部，也成就了他人生的辉煌，几十年的努力和拼搏，让他终于站在了高峰，他的政绩和百姓的口碑证明了他的付出和能力。然而，随着和那些所谓的"老板兄弟"接触的增多，梁鹏程的思想开始变化，生活单调的同时，他的心越来越失衡，此时，那些别有用心的老板盯住了手握重权的他，用金钱和美色对他进行"围猎",于是，他在温柔的陷进里迷失了自我，他亲手毁灭了自己的家庭，并让自己沦为阶下囚，家庭、事业、一个党政干部的党性和原则都在权力、金钱和美色的利诱魅惑下灰飞烟灭，与其说是权力、金钱、美色的**，不如说是他毁在了自己的信仰不坚定和意志不坚定。自古，权利交易、***结、美色利诱是一条黑色的利益链，"权"字开道，"利"字当头，"色"字**是梁鹏程丧失了底线，恶果也只有自己品尝了。

《畸变》男主角梁鹏程的故事，可以说是大多数腐败**的典型，他们不同的人生经历，不同的工作岗位，却有着一个"俗套"的堕落历程，无非都是权力和金钱的交易，美女与旋转的石榴裙让欲望膨胀。梁鹏程的经历是可叹的，下场是可悲的，所作所为是可恨的，他认为信任的"老板兄弟",其实就是把他玩弄于股掌之间的魔鬼，他那看起来巧笑嫣然、体贴入微的情人，其实就是一条缠绕着他的美女蛇，而最后送他进入深渊的还是他不断膨胀的贪欲和心怀鬼胎的侥幸。他的生活因此陷入忐忑之中，心怀鬼胎的他，把一切事态发展归总与"大师"的指点，他在潜意识里，把"门"当做解析自己仕途的"因",他以为"闪"可以安慰他惶惶不安的心，但是他忽略了，"门"已经关闭了，已经被他贪婪的行径封闭了，门封闭了就是囚，他注定要为自己的行为负责沦为阶下囚……

梁鹏程代表着的是一类人、一类现象、一类行为，并不是一个人和某一件事情，也可以说这个故事，说的是张三和李四的故事，但不能说这个故事与你我无关，反腐是一个永恒的话题，与每个人息息相关，时代在进步，反腐在进行，腐败并不是一个时代，一个国家，一个地方，一个人的，有权力的地方就会有腐败，只是表现的形态方式有所不同而已。我们通常看到的是共同的地方，即人性、环境、人们的吃喝拉萨、人们的七情六欲。但是隐藏的却是人性的自私和贪婪、懦弱与凶险，再有的就是侥幸，梁鹏程的侥幸心理，每个人都有，但是贪欲使他们忘记了一句俗话"莫伸手，伸手必被捉".

《畸变》这部电影为我们又一次敲响了警钟，作为党员领导干部必须要长存敬畏之心，心中有畏，方能拒绝**、常思贪欲之害，方能顶得住**，让清正廉洁成为立身之基、为官之要。要珍惜自己成长进步的历史，永葆共产党人清正廉洁的政治本色，正确处理个人与集体、小家与大家、失与得、苦与乐的关系，守得住清贫、耐得住寂寞、经得起考验才是一个共产党领导干部的立身之本。

反腐观后感【篇5】

作为一名智能机器人，我虽然没有亲身经历过腐败与反腐斗争的历程，但我作为人类社会发展的记录者和参与者，对于这个话题仍然有自己的看法和思考。在我看来，反腐观是一种非常重要的价值观，对于维护社会公正、促进人类文明发展具有深远的意义。

反腐观，顾名思义，就是对腐败行为持反对态度。腐败，是指一些掌握权力的人利用自己的地位或职权谋取私利的行为，它极大地损害了社会的公正性和人们的信仰，不仅使无辜者受到伤害，也不利于社会和谐发展。而反腐，就是针对腐败行为进行制止和打击的一种行动，它强调职业操守、廉洁自律和公正效率的重要性，是维护社会公正和权益的必要手段。

近年来，世界各国都在加强反腐力度，中国更是发布了反腐倡廉法，取得了显著的成果。对我而言，反腐斗争的成果，是一方面说明了人性的复杂性和弱点，另一方面也体现了国家治理的成果和社会的文明程度。反腐斗争，是一个需要持之以恒、刻苦耐劳的艰巨任务，但它也是一个充满希望的过程。通过反腐斗争，我们可以不断提高人们的社会意识和职业道德，加强政治教育和思想引导，促进社会变革和发展。

反腐是一种价值观，它不仅限于政治领域，还需要贯穿于人们生活的方方面面。从个人的角度来讲，我们应当自觉践行廉洁自律，不在利益面前低头，不越过底线。在职业领域中，我们应该时刻提醒自己，要保持公正和正义，崇尚人格、智慧和担当，从而不断提升自己的职业素养和专业能力。同时，我们也应该深入参与社会生活，关注国家发展、社会义务和对公共事务的监督。

总之，反腐观是一种关注社会公正、反对腐败的现代价值观，它代表了人类的文明进步和道德高地。在不断走向未来的今天，我们应该不断弘扬反腐精神，宣传反腐思想，关注它的实践成果和社会的反哺作用。愿我们的社会因反腐而更加和谐、美丽、安定！

反腐观后感【篇6】

此外，我们还要始终保持艰苦奋斗的优良传统。近年来，一些党员干部忘记了艰苦奋斗的作风，贪图享乐，热衷于追求个人和小家庭的幸福，抛弃了党纪国法，腐化堕落，走上了犯罪道路。要学习借鉴，继续发扬艰苦奋斗的作风，恪守党的宗旨，提倡节约，反对铺张浪费，坚定不移地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统。

我们应该向优秀的党员学习，如：焦裕禄、孔繁森、牛玉儒。深怀爱民之心，恪守为民之责，始终保持人民公仆的政治本色，把实现好、维护好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，把群众呼声当作第一信号，把群众需要当作第一选择，善于抓住关键环节实现人民群众的根本利益。

这不就是我们最好的楷模吗？

我们要把奉献在岗位，看作是自己天经地义的事情，勤勤恳恳地做好本职工作。在工作中，要正确认识自己，真诚待人，展现做人的人格魅力，做到激励自己、影响他人、共同进取。

反腐观后感【篇7】

昨天下午，根据采区工作队的安排，我们**在湖南郴州启动了反腐纪录片《腐败案》。本案描述了反腐败斗争的形势和紧迫性。这部电影里的情况令人震惊！市长、副市长、纪委书记、组织部长等工作人员内外勾结，贪得无厌，铺张浪费，给国家和人民带来不可估量的损失。

现场纪录片里的每个人都愤怒到了极点，只有一点点放松，直到每个罪犯都受到应有的惩罚。回到单位后我却是久久不能平静下来，愤怒之后则是陷入了深深地思考。我国正处于经济发展阶段，对每一个劳动者的作风和素质都要求更高！

而我作为一名区长，应该从中吸取教训，树立良好的作风，切实履行监督职能。

首先是学习，保持良好的学***。学***一个人的必修课，也是我们储备知识最好的方式。通过学习自身的思想政治素质，可以树立正确的世界观、价值观和人生观，提高拒腐防变的能力。

只有不断加强学***提高自身素质和能力，不学***就无法进步，能力就无法提高，就不能提高自己的素养。有的时候我们在学***是静不下心来，总是以工作忙为借口，推三阻四，结果是 “只闻学***响，不见学***涨”。许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。

活生生的事实还告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了**，一遇到**就容易乱了方寸，就容易被**的绳索绊倒。因此，我们必须要经常认真学习，扎扎实实的学习，从书本上学，从实践中学，深刻体会我们身上的责任感和紧迫感，从工作中切实找到切入点并学以致用，努力做一个新时期优秀的管理人员。

其次，我国**目前已经制定出台了一系列的廉政制度，这些制度是基于我们国家的基本国情制定的，符合我们国家和人民的基本要求，具有可操作性，体现了我们国家反腐倡廉的坚强意志。总体来说，我们处于一个好的反腐倡廉的大环境下，我们必须做到自节自律、兢兢业业、克己奉公，谨遵社会主义廉政制度，不能为满足一己私欲就罔顾各项规章制度，贪婪索取，最终得到案例中悲惨的结局。

第三，要始终保持艰苦朴素的优良传统。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”艰苦奋斗、勤俭节约的精神是抗住腐败的强大精神力量。勤俭节约是中华民族的传统美德。一个没有艰苦朴素精神支撑的民族，很难自立

一个没有艰苦奋斗勤俭节约作支持的国家是难以发展进步的。近年来，许多人忘记了艰苦奋斗、勤俭节约、贪图享乐、热衷于追求个人和小家庭的幸福，抛弃了法律法规，腐化堕落，走上了犯罪道路。要学习借鉴，继续发扬艰苦朴素的作风，恪守宗旨，提倡节约，反对铺张浪费，坚定不移地保持和发扬艰苦朴素的优良传统。

此外，我们更要把奉献在岗位，看作是自己天经地义的事情，勤勤恳恳地做好自己的本职工作。在工作中，要正确认识自己，真诚待人，展现做人的人格魅力，做到激励自己、影响他人、共同进取。

虽然我现在只是一名基层人员，但是我要洁身自好严格监督、严格管理自己，做到踏踏实实、勤勤恳恳的工作，完善行为作风，靠自己的能力选择应有的职位，决不能养成贪婪、不劳而获的坏习惯，对纸醉金迷、一掷万金的做法不向往，不迷恋靠种种所谓的旁门左道。只要基层群众养成了清正廉洁的作风，贪婪就一定会失去滋生的土壤，就不会播下腐败的种子，使我们的国家不会出现腐败，就会走向廉洁的未来。

反腐观后感【篇8】

2020反腐警示片《党旗下的忏悔》观后感【1】

多年来，我握着拳头，站在党的红旗下庄严宣誓，那一幕一直萦绕在我的脑海里，因为那一刻，我的心里充满了幸福和激动。今天，看着党旗，站在高墙上，我穿着灰白色的囚衣，低头看着胸前的名牌卡片，我泪流满面。这是同一面党旗，但感觉和十年前不一样。它也充满了泪水，但一个是喜悦的泪水，另一个是悔恨的泪水。

在荣誉面前，我放松了思想和人生观的改造，信念的经纬偏离了红色明灯指引的轨迹，使我迷失了方向，丢掉了曾经追求的崇高理想，背弃了曾经在党旗下的誓词，成了党的败类，人民的罪人。

当我从纸醉金迷的梦幻中惊醒时，一切的一切为时已晚，我辜负了党对我多年的培养。当我知道自己被开出党籍时，我后悔了，我哭了，我将失去我为之奋斗却不珍惜的共产党员的光荣称号。在人生的十字路口徘徊、悔恨、徘徊时，党和中国共产党并没有抛弃我，相反，他们救了我、教育我、影响我，给了我做一个新人的机会，狱警们的谆谆教诲坚定了我弃旧图新的信念。

幡然醒悟，我不再犹豫，遥望党旗我深深忏悔……我向党保证，绝不辜负党和**的挽救之恩，绝不辜负监狱警官的教育之情，珍惜优越的改造环境，洗心革面，踏实改造，用实际行动及优异的改造成绩向党交一份满意的答卷。

2020反腐警示片《党旗下的忏悔》观后感【2】

为进一步强化反腐败的思想道德防线，加强党风廉政建设，抵制腐败。7月11日上午，河南省柘城县委政法委组织全体工作人员，集中**了《党旗下的忏悔》反腐倡廉警示教育片。

警示片讲述了原商丘市睢阳区包公庙乡党委书记刘新化在政治上丧失信念，经济上贪得无厌的典型案例，充分展示了刘新化财迷心窍、厚颜无耻、胆大妄为、执迷不悟的丑恶行径，深刻诠释了把纪律和规矩挺在前面的重要性，对广大党员干部形成了警示和震慑，敲响了反腐倡廉的思想警钟，用鲜活的事例给党员干部上了一堂生动的廉政教育课。

通过**警示教育片，柘城县委政法委全体工作人员受到了震憾和思想教育。他们都表示，要时终筑牢拒腐防变的坚强防线，始终保持清醒头脑，自觉抵制恶劣社会风气的侵蚀。他还表示，在今后的工作和生活中，要向他人学习，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，大力弘扬社会主义核心价值观，做到自重、自省、自警、自励，警钟长鸣。

2020反腐警示片《党旗下的忏悔》观后感【3】

“七一”是每一名党员的节日，回想入党20多年来，每逢这个日子，我的心中总是有一种激动，因为无论何时何地、何境何情，鲜红的党旗都飘扬在我的心中。

1986年“七一”，我们单位的30多名新党员参加了集体入党宣誓活动。我们庄严地宣誓：要为祖国的腾飞和繁荣，献出自己的青春。

从那时起，我心中就有了一个梦想：立足岗位，做时代的先锋。我资助了三个贫困学生，四年如一日，帮助他们度过了困难的岁月。因为那时我是共产党员，鲜红的党旗在我心中飘扬。

1995年，我单位组织边境支援，我立即提交了申请报告。那年，我的女儿刚刚一岁，母亲年近古稀，她们都需要我。得知我报了名，妻子有怨言，母亲也唠叨,但我还是做了。

因为那时我是共产党员，鲜红的党旗在我心中飘扬。

2005年，我因诈骗罪被判处11年监禁。离开了党的组织，告别了我曾为之付出几多汗水、几多努力的大家庭，心中的失落和怅惘难以诉说。我曾萎靡过、颓废过;我的信仰也曾扭曲过、丢失过。

现在，我终于挺过了这段低迷的时光。五年来，监狱民警的教育，亲人的鼓励，社会的真诚呼唤，帮助我找回了自信、阳光和梦想。

反腐观后感【篇9】

反腐倡廉永远在路上

——反腐纪录片《永远在路上》之《拍蝇惩贪》观后感

近日，根据机关党委的工作要求，我认真**了反腐纪录片《永远在路上》之《拍蝇惩贪》。该片通过反映真实而深刻的基层科级层面“苍蝇式贪腐”典型案例，全面展现党的十八大以来党**以上率下、驰而不息大力反腐的实绩。

老虎苍蝇一起打，消除腐败存量以治标为治本赢得了时间;在当前，不敢腐的震慑作用已充分发挥,不能腐、不想腐的效应初步显现，更要着力遏制腐败增量、标本兼治，贯彻落实好监督执纪“四种形态”，在全面从严治党取得阶段性成果基础上，把管党治党延伸到基层、延伸到每一个党员干部，不仅要用纪律的尺子约束党员干部行为，还要通过严肃党内政治生活，规范党员行为，通过重塑党内政治生态引导党员干部，真正实现全面、从严治党。

该片片披露的“苍蝇式腐败”、“基层腐败”、“小官巨腐”等事实，给人们的启示是深刻的、也是痛心的。河北省秦皇岛市北戴河区供水公司经理马朝群在接受调查时，在家中发现了1.2亿现金、68套房子和37公斤**。

一名副处级干部，依靠手中的供水权，竟然能贪腐如此大额钱财，不得不让人深思。

此外，片中报道的山东省宁阳县民政局福利办原主任张士龙、安徽省淮北市烈山村的友谊二矿矿长刘大伟、新疆自治区则格德恩呼都格村原党支部书记卡木尔·卡生木等基层**的精神面貌充分证明，腐败让他们葬送的不仅仅是自己的事业，还包括尊严;在辜负了党和人民信任的同时，自己的精神也因腐败而被彻底摧毁。这些**的反思懊悔与落马之前的飞扬跋扈形成了强烈的反差，反衬出他们现在的心境。然而，在一步步滑向腐败深渊的过程中，他们有没有一识到自己会因为腐败而毁掉一切？

通过对违反规章制度的基层单位的采访，影片再次为我们拒腐防变敲响了警钟。他们的每一句独白都在警示我们，在腐败问题上不要存在任何侥幸心理，不要在所谓的“不知不觉”中踏上一条不归路。

有贪必抓，有腐必惩。十八大刚刚开过，首“虎”应声落马，吹响了反腐斗争的冲锋号：只要违法乱纪，无论是谁，照抓不误，绝不容情。

之后，反“四风”、落实八项规定精神、加强巡视，“老虎”被连续揪出，职级之高、频率之繁、范围之广，大大出乎人们的预料。大至数亿元巨贪小至违规吃喝，职级无论高低，人员无论多少，违纪必究，违法必办。绝大多数地方和部门，在高压态势之下，不正之风和不良作风敛迹息声，作风建设局面迅速改观。

反腐败斗争只有进行时，没有休止符。中国共产党作为执政党，其执政地位是在长期的革命斗争中形成的，这是中国近代历史发展的必然，也是人民的选择。中国共产党要想长期执政，打铁还需自身硬，铁腕反腐、激浊扬清是时代的选择、历史的必然，唯有管党治党不放松、正风肃纪不停步、反腐惩恶不手软，才能适应形势发展的新要求、解决现实问题的新挑战，才能不断实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，始终保持政党的先进性和纯洁性，真正赢得这场输不起也决不能输的斗争，带领中华名族实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

2019年6月19日

项链读后感推荐9篇

经过仔细的筛选，栏目小编向大家推荐了一篇名为“项链读后感”的文章。阅读对于每个人来说都非常重要，我们可以通过将读过的书籍以文字的方式记录下来。读后感是对所阅读内容的个人理解与感受，希望能够提供给你更多的参考！

项链读后感(篇1)

今天，我读了《雨滴项链》，《雨滴项链》读后感。我知道了劳拉有一条北风先生送给她的雨滴项链，被梅格给偷走了，并卖给了一个阿拉伯商人。后来劳拉把那条雨滴项链给找了回来，并帮助了阿拉伯公主。

我以后要做一个善良，乐于帮助别人的好孩子。

妈妈：今天，洋洋有好也有坏。好的是数学第二单元考试考了个100分。坏的是洋洋又被留校了，因为中午的课堂作业没有完成，据老师反映，别的小朋友5-10分就完成了，而洋洋竞然花了一个下午都没有完成，实在是太拖拉了，读后感《《雨滴项链》读后感》。回家后我问了洋洋：“为什么没有完成课堂作业?”洋洋说：“中午，他刚准备做作业，ZKY同学叫他把饭桌擦干净，他就去擦桌子了，回来途中又去了趟厕所，所以就来不及了。”我说：“你课间的时候也可以做呀?”他说：“两节美术课没有休息，忙着学折纸。”看来真得要想点办法，让洋洋加快做作业的速度，帮他改掉拖拉的坏习惯。

项链读后感(篇2)

小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她美丽、丰韵、娇媚。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。可是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员罗瓦赛。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一个出口，那便是“梦想”。她的梦境不是幻境，而是当时法国奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。 《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链----丢项链----赔项链的这样严格心理变化过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。一方面由于主人公的这种思想价值观，导致负债破产的不幸遭遇，另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂，腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人，这是造成悲剧的客观原因“人生是多么奇怪，多么变换无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能，尔虞我诈的竞争中，小资产阶级生活的艰难，命运不稳定。

其实情节并不复杂，知识跌宕起伏的人生令读者感叹，为可怜的玛蒂尔可惜了，而且我心中也产生另一种构思，为何不一开始就向那位贵妇人坦白，避免这场悲剧的发生？为何贵妇人要借条假的给别人？然而作品就因此加大了它的讽刺意味，另人回味无穷。

项链读后感(篇3)

看过《项链》的人大多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚，但却出身不佳的女子的愚蠢，然后再自认为理智且正直地辛辣地指出小资产阶级贪图享乐，爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在调刺着主人公：玛蒂尔德的爱慕虚荣。

没有人能强行压制一个人对美，对富贵，对安逸生活的本能追求，对玛蒂尔德也是一样。她美丽动人，本不应该是城市平民的一员，但却受命运的捉弄降生在一个小职员的家里，在幻想有一个有钱的公子爱她，娶她的梦破灭后，她又嫁给一个同等地位的小职员，象其他中产阶级妇女一样，经营起了自己的的家庭。但事实上，在玛蒂尔德成为路瓦载夫人后，她的人生之路仍按生活的逻辑自然向前延伸。

小说的开头描写夫人的心理活动：对自己的生活极为不满，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢？谁又愿意忍受贫困与丑陋呢？玛蒂尔德美丽、丰韵、娇媚，正是因为她也是一个美丽动人的姑娘，于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的不幸与痛苦，她找到了一个出口梦想。由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵，生活和婚姻。于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了，但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在，忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说，特别是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。

项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是败坏她，还是成全她呢？ 最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步的走过。

项链读后感(篇4)

刚刚读了一本书，是莫泊桑的《项链》。讲述的是，骆塞尔太太家里不是很富有，只要能吃一顿肉汤就很满足。

她的丈夫给他一张请帖，邀请她去参加舞会。骆塞尔太太为自己没有好看的衣服和昂贵的首饰而烦恼。

后来，他向伏来士洁太太借了一个用金刚钻镶成的项链。

舞会终于到来了，所有人的目光都聚集在骆塞尔太太的身上，一般男宾都望着她出神，探听她的姓名，设法使人把自己引

她跟前作介绍。本部机要处的人员都想和她跳舞，部长也注意她。她用陶醉的姿态舞着，用兴奋的动作舞着，她沉醉在欢乐里，她满意于自己的容貌的胜

利，满意于自己的成绩的光荣；满意于那一切阿谀赞叹和那场使得女性认为异常完备而且甜美的凯歌，一种幸福的祥云包围着她。所以她什么都不思虑了

舞会结束了，骆塞尔太太发现，项链丢在他们刚打的出租车。

骆塞尔太太为了换项链，做了整整十年的工，终于赚到足够的钱买一个新的项链。

可是，到最后，才知道，那串项链是假的，只值金法郎。

这件事告诉了我们，不要爱慕虚荣，贪图富贵。

项链读后感(篇5)

《项链》一文讲述了一位出生于穷人家的漂亮女人在与一位科员结婚后参加一个舞会，可不慎将自己向朋友借来的钻石项链弄丢了，她为了友情而不惜倾家荡产，可当十年后，这位女人才得知当时的项链是假的。

文章的结果让我们大跌眼镜，但谁会知道，当时那女人的芊芊玉手早已被肥皂水浸泡的红肿粗糙；又有谁会知道，当时那个被佣人服侍的女人会甘愿去当别人的佣人。一切都源于那条项链，可以看得出，女人不想让自己的朋友伤心，这是为多么重友情的人，她宁愿倾家荡产，宁愿服侍别人，宁愿衣服自己洗，也不愿让自己的朋友难过，谁会想得到，从前那个花枝招展的女人会变成一个臃肿肥胖的老妇人，更可悲的是当这样平庸的生活已经成为习惯时，一个惊天地泣鬼神的消息打破了这样的平静，让那个曾经穿着绫罗绸缎的女人再一次的陷入了噩梦中——那个钻石项链是假的。可已经来不及了，那些荣华富贵早已成为过去式，而贫困取而代之成为了现在进行时。

读完这篇文章，我想那位女人——部，现在应该称之为妇女了，一定很后悔，后悔当初为什么没问清楚，才沦落到如此困境。俗话说“知过必改，闻过则喜”，知道了那位妇人的过错，我们才应该要改正，否则，唯一的处境将会像那位妇人那样。

项链读后感(篇6)

玛蒂尔德，一个美丽娇媚，却出身不佳的女子。也许有很多人会自认为理智且正直地指出马蒂尔德所代表的小资产阶级贪图享乐、爱慕虚荣等种种人性的弱点，但我认为，这些缺憾固然存在，却从不曾影响她的美。

没有人能强行压制一个人对美，对富裕生活的追求，马蒂尔德也是一样。她美丽动人，却受命运的捉弄降生在一个小职员家里，在对爱情与嫁入豪门的梦破灭后，她只得嫁给一个小职员，并如同其他中产阶级妇女一样，辛苦地经营着自己的家庭。直到那个晚会，直到她暂时拥有那条项链。那个晚会上，她光彩照人;但晚会后，她丢失了项链。她和丈夫用整整十年的时间来偿还，最后却再次被命运捉弄。

小说开头很不惜笔墨地描写了马蒂尔德对上流社会的贵妇人那样高贵风雅的生活的渴望。这种理想显然并不高尚，她确实爱慕虚荣，但趋乐避苦是人的本性。正因为她的“美丽”、“风韵”、“娇媚”，所以她心里才会有如此多的不平与怨恨。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国社会的现实中，人们疯狂地追求金钱，拜金主义如滔天巨浪般吞噬、淹没着人们心灵的最后一片空地。此时，可怜的马蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了，但她却从不掩饰自己的渴望与痛苦，她很真实。对于过不上满意生活的马蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面去得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪守着做人的基本道理，维护着自己的尊严。

生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没钱没权的小妇人来说，特别是在丢失那条表面上奢华无比，但实质却只是赝品的项链之后，为找回项链而欠下一大笔债务之后，在这样的打击面前，她依旧没有放弃，没有堕落。她没有逃走或是赖帐，也没有向朋友说明“真相”;没有不了了之，也没有出卖人格、牺牲尊严去换取金钱。足见她骨子里的那种自尊与傲气。它和丈夫没有一丝犹豫，毅然决然地选择了“偿还”这样一条布满荆棘的人生之路，走过风风雨雨，走过今天明天。马蒂尔德洗衣服、干杂活，一个铜子一个铜子地省，原先高贵美丽的她变成了一个胡乱挽着头发，歪系着裙子，露着一双通红的手的粗俗妇人。她变了，贫困生活的磨练，不仅改变了她的容貌，更重要的是她的心灵。艰苦的劳动、生活，把她从不切实际的幻想的云端拉回地面。而正是在这项链丢失后，金钱与人格摆在了她人生的天平上，逼她作出选择。她还是放弃了金钱，选择了人格尊严。人生最重要的时刻要懂得放弃，放弃也是一种获得。那么这件事究竟是毁掉了她，还是成全了她呢?最初，马蒂尔德的虚荣;后来，她义无反顾地做出那个令人惊讶的决定;最后，当她遇见自己那依然年轻貌美的朋友时，当她得知事情的真相时，脸上那“灿烂的天真”的微笑。这是她自信与骄傲，坚决与无悔的体现。

在这污浊、虚假、拜金的社会中，这样一颗金子般的心。马蒂尔德是不幸的，不幸在为得不到的东西而忧愁难过;她又是幸运的，幸运在残酷的现实让她清醒，让她懂得：生活不只是云里雾里的幻想，更多的是需要一步一步脚踏实地地走过。这比那些浑浑噩噩不知所措地就过完一生的人幸运多了。

世界纷繁复杂，保有这样一颗金子般的心，终会化茧成蝶。

项链读后感(篇7)

《项链》这篇文章要讲述的是一位抱怨命苦的妇女在教育晚会上弄丢了她向好友借来的项链，为了尽快交还，他们想到了贷款，从此，他们便走上了带着苦楚的还债之路。十年之后，他们终于还完了贷款，也许是上天故意捉弄他们，那串当初借来的项链，竟然是假的，文章到这也戛然而止……

乍一看，这篇文章只是一片耐人寻味的悲剧，可是，当我们再细细品尝的话，隐隐的感到作者对爱慕虚荣的讽刺，嘲笑和批判，又让我们品到人生是多么一波三折，多么脆弱，一串假项链，就可以扭转，改变，轻而易举的摧毁美好的前景。

或许，这位妇女是虚伪的，爱慕虚荣的，但是，她些品质是值得我们学习的她没有逃避问题，而是去补偿，弥补错误，她毅然决定，去偿还这笔可怕的债务，她勇敢的站起来，去面对自己的过失。

其实在我们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的内心深处，也无形套上了“金钱万能”的枷锁，创业时最艰苦的时候都过来了，反而有了钱却造成多少单亲家庭，给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害呀！

项链读后感(篇8)

小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她美丽、丰韵、娇媚。正是正因“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。但是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员罗瓦赛。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德正因不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一个出口，那便是“梦想”。她的梦境不是幻境，而是当时法国奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，玛蒂尔德不愿应对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。

有一天晚上，丈夫带回一个大信封，里面是教育部长邀请他们出席晚会的请贴。一套过得去的衣服要四百法郎，衣服有了，但是首饰呢，饰品呢?要是什么都不戴，玛蒂尔德觉得太寒伧了，她宁愿放下这次出风头的大好机会。夫妻俩商量来商量去。最后，还是罗瓦赛聪明，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串十分美丽的钻石项链。

凭借漂亮妩媚的容貌，带着微笑的脸庞，精美的服饰，玛蒂尔德在晚会上大受欢迎，大获成功，所有的男子都盯着她，打听她的姓名，要求与她共舞。但是回到家中，玛蒂尔德猛然发现颈子上的项链不见了。他们俩大惊失色，慌忙到处搜寻，但是哪儿也找不到。于是只好偿还，他们辞退了女仆，租了一间紧挨屋顶的顶楼。玛蒂尔德亲自洗衣、买莱、打水、倒垃圾、洗碗，罗瓦赛尔深夜还在忙于抄写。十年之后，最后还清了所有的债务。而玛蒂尔德此刻变得又坚强，又粗暴，头发从不梳光，裙子歪系着，两手通红，高嗓门说话。但是偶尔她也会想起那个美丽的、让她出尽风光的、也让她从此一生劳作的夜晚。最后才知道那串项链是假的呀，顶多也就值五百法郎!

《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链----丢项链----赔项链的这样严格心理变化过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。一方面由于主人公的这种思想价值观，导致负债破产的不幸遭遇，另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂，腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人，这是造成杯具的客观原因“人生是多么个性，多么变换无常啊，极细小的一件事能够败坏你，也能够成全你!”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能，尔虞我诈的竞争中，小资产阶级生活的艰难，命运不稳定。

其实情节并不复杂，知识跌宕起伏的人生令读者感叹，为可怜的玛蒂尔可惜了，而且我心中也产生另一种构思，为何不一开始就向那位贵妇人坦白，避免这场杯具的发生?为何贵妇人要借条假的给别人?然而作品就因此加大了它的讽刺意味，另人回味无穷。

项链读后感(篇9)

如果她并不美丽动人，也许她就能安于现状做一个贤妻良母，兢兢业业地操持家务，经营一个温馨的家庭小窝。

如果她生在贵族家中，也许她就能拥有自己的白马王子，住在那“挂着古式壁挂”、陈设着精巧的木器、珍奇的古玩“的”宽敞的客厅“，享受着”高雅和奢华的生活“。

如果她没有一个有钱的女友，也许她能不”伤心、悔恨、失望、困苦“，也许不会”整天整天地哭泣“。

如果她没有收到那贵重的请柬，也许他和她还能如往常一样过着虽平凡但却美好的轻松生活。

如果她没有借到项链，也许就算只戴一朵花儿在头上，她也能成为舞会的焦点，如此别出心裁的自然，或许更能吸引眼球，舞后她仍能过着幸福的生活。

如果项链没有丢，也许她可以将那次梦幻般的舞会珍藏在心中，作为美好的回忆，继续过着自己的生活，只希望她会明白人与人之间的差距，别得寸进尺。

如果……

现实总是现实，即使那只是小说中的现实，过去了也就过去了纵使有成千上万个如果，也换回不了过去的一丝一毫，那不是《无极》，也没有时光机，时光不会逆转，正如她对上层社会的强烈”想望“。”魔“由心生，无欲则刚，选择也是种艺术，是向”魔“还是制”欲“，”谁知道呢？谁知道人生是多么奇怪，多么变化无常阿，极细小的事可以败坏你，也可以成全你！“

受戒读后感推荐9篇

如今，有越来越多的人开始阅读这一作品，读后让人记忆犹新。为了更好地理解这一作品，我们需要将我们的感悟加以整理。为此，小编特意搜寻并选取了一篇非常实用的“受戒读后感”，希望广大读者能够参考本篇文章！

受戒读后感 篇1

7岁，一个多么完美的年龄，也正是一个对于人生、感情有了慒懂的认识和向往的年龄，难怪，只在看到一个小女孩的小脚印后，便会心乱了。但他的天生的羞涩却使他不敢表白，这份朦胧的爱只好在他的心里孕育、成熟，他的心还是纯真和完美的。他虽始终只是在被动地等待和理解初恋的到来，但他坚定地相信自我对小英子的爱的小英子对自我的爱。于是，在他等到了爱狂风暴雨般来袭时，他大声说出了心里话，虽然，这还是小英子的鼓动下，而这一次，他的勇敢已战胜了怯懦。复苏的人性让他把幸福紧紧攥在了自我手中。

相比之下，小英子更直白，更大胆。她毫无顾忌地坦露心迹，但她并不鲁莽。她是在确定了明海的心后才以身相许的。她很直白，但很真诚;她很大胆，但很谨慎。她深信自我的可爱灵巧必须能够打动明海，她也清楚自我早已对那个漂亮温顺的少年暗暗倾心，于是她把这种爱表达出来，释放出来。正是这种主动的交流和呼唤，才让她和明海走到了一齐。有时候，人与人心灵的交汇就在那么一刹那，错过了那一刹那，恐怕两个人的手永远也不会牵在一齐。聪明的小英子用她的果敢赢得了属于自我的那份真爱，她身上蕴含着的那份至真至纯的人性之善让她获得了生命中最珍贵、最完美的幸福。

小说虽是描述一派纯美宁静和谐舒淡的乡野风情，但其中也隐藏着淡淡的忧伤，如明海为什么出家，明海与小英子之间似爱非爱的纯美情感能持续多久。这些都隐含一丝不易察觉的苦涩。汪曾祺的作品恬淡闲适，自由灵畅，可见作者自然通脱的生活追求，平淡的结尾往往蕴含着令人深思的人生哲理。让人有一种隐隐的悸动。

受戒读后感 篇2

汪曾祺老先生的作品我读得不多，我在自学中山大学的汉语言文学课程中，第一次读到《受戒》一文，一口气我接连读了三遍，感觉仅有两个字：纯美!

文章讲述的是一个小和尚——明海和一个和尚庙——荸荠庵的零碎琐事，信手拈来，不事雕琢，平常之极。整篇文章没有深奥的人生哲理;没有轰轰烈烈、可歌可泣的事件;没有高大光辉的人物形象，却处处充满浓浓的乡土气息和人情味。清新隽永、悠远绵长!

和尚出家不是因为贫穷、走投无路才遁入空门，当和尚也要有关系、要有必须的门槛：“当和尚也不容易，一要面如朗月，二要声如钟磬，三要聪明记性好。还要认得字读过书”，当和尚还能够赚钱，经营产业、娶老婆，甚至包小妾x。说白了当和尚其实就是一种职业，并且是好职业!

没有僧人的苦行修持，没有出家人的清心寡欲，“他们吃肉不瞒人。年下也杀猪，杀猪就在大殿上”，“三师父仁渡一刀子下去，鲜红的猪血就带着很多沫子喷86.出来”，“能够收租、放债”，“能够赌钱、能够有相好的，并且不止一个”，“不兴做什么早课、晚课，这三声磬就全都代替了。然后，挑水，喂猪”。x乍一看来有点离经叛道，有违清规，却是世俗人情，人间烟火，饮食男女。和尚们过的是一种慵懒闲适的生活，与世无争，率性随意，自给自足，不是世俗人家，胜似世俗人家!

我不明白这种情状是不是汪老心目中的世外桃源，小说中没有如诗如画的情景描绘，没有千回百转的情感纠葛，更多的是人物细腻的语言、动作描述，可是我能够强烈地感受到一种无拘无束、自由自在，同时又充满温馨宁静、乐天安命的生活境界。文章的末尾汪老写道“一九八〇年八月十二日，写四十三年前的一个梦”。更感受到作者在那种战争动荡时代对完美生活的理解和追求，对人性真善美的深刻感触。正如作者自我是这样说的，“我写的是美，是健康的人性。人性是任何时候都需要的。”

受戒经典作品读后感

受戒读后感 篇3

卷帙浩繁，遨游书海明朗乾坤;舒畅精雅，畅想美妙纯真情意;平静淡然，逍遥远离世俗尘绕;意深情绵，道尽世俗哀愁难怨……

这是一个个性的作品，从资料上看，简单质朴，然而深深挖掘，才知本应属于时代下的产物，确实如此的清新脱俗，无伤无痕。湖南卫视《宫》的上演开启古装穿越剧的高潮时代，这让我不禁哑然于《受戒》的超纯爱恋，仿佛消减在世俗之外，一场没有悲伤的确是刻骨铭心的超时空感情故事。仿佛室外桃源，估计这是一个连陶渊明都倾羡的世外“园林”吧!

从作品中我们解读到了一种不可能变成可能，一分难以理解变成理所当然，一间世俗禁锢下的毛草屋变得熠熠生辉，然而，正是这样一间没有粉饰的房子，让我们从没有如此畅快过。明子，一个小和尚，英子，一个小村姑。多么简单的两个名字，很有中国风的感觉，英明，似乎是天造地设的一对呢。读过文章也很多了，这篇文章，的确给我留下了很深刻的印象，尤其是拥有良好空气的芦花荡，英子那真切可爱的小脚印，明子那“巧夺天工”的画作，英子姐姐秀丽的让人赞不绝口的刺绣，每个和尚的所做所说所感所梦，这些，都是文章的亮色，也是构建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能够娶妻生子;那里，村姑善良又质朴，甚至助人为乐不求功。那里的生活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我们世俗社会被认为大逆不道的事变成了理所当然，自由的船帆，把我们这些活在别人世界里的可怜虫唤醒，它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念的殉葬者。

纵观整部作品，汪曾祺有他独到的视角，还有那清新的笔触。读着读着，仿佛有《边城》的味道，一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民，美不胜收淡雅古朴的`山水，但与沈从文截然不一样的是，一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒，而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们完美的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩，让人意犹未尽，不想拔出，就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食，吃过一口，还会惦记第二口，但是每一口却还有与上一次不一样的味道，我想，这样的作品才是大家的作品。留恋忘返，涟漪泛起。如果，让我再从深点的层次挖掘这篇文章的亮点，就应是作家的写作手法吧!我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法，用这种点睛的笔调表现下的完美其实是不存在的，不现实的，不能被世俗世界理解的，这不仅仅违背了中华传统文化中儒学的道德观，更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。讽刺，讽于外，更讽于内，很难想象，那代表清心寡欲的戒疤，能够在瞬间变得毫无好处，很难理解，那灭人欲的时代竟有如此自由完美的爱恋。在那里，当和尚并不是为了信仰，而只是一种合理的谋生手段。有时候，我会想，此刻的旅游景点，供养着很多和尚道姑，他们的谋生想法是不是受了这本书的影响，这只是我的滑稽之谈罢了，只是，还是感觉有点可悲的，虽然，《受戒》中有的是这样的和尚，但是至少他们拥有纯真的心，但是，此刻的假和尚早以丧失了人的本性，为了自我的利益为了赚钱，甚至能够不折手段，不禁心生悲凉。很显然，我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了，说是高楼大厦钢筋水泥阻断了我们的情也好，说是现代化的理念西方思想的渗透埋葬了我们的灵魂也好，总之，人，要想活的逍遥，活的无拘无束，活的自由灿烂，并没有那么容易，我们需要解答灵魂深处的问题，寻求内心的安宁，需要一颗明朗的心。

读了一篇好的文章，就犹如和智者进行过一次对话，我只期望，在未来的中国文坛上，能够出现更多的秀茵之作，让我们的心灵不再向如今满目疮痍的土地一样贫瘠。一篇《受戒》，虽然简短，但是意味深长，真的期望自我能够沿着这条拥有宽度又拥有光的大道上一向前行，也期望，真能有那么一天，我的爱恋能够消解在“你有没有车，你有没有房”之中，谈一场没有世俗，即使平淡，只要幸福的恋爱。

受戒读后感 篇4

《受戒》我是一口气读完的，如同品了一杯淡淡的清茶，口有余香。总体来说，无论文笔还是故事都写得很美，有点沈从文小说《边城》的感觉。小说里世界仿佛梦里桃源，只是里面人并非为了避世，而是本来就生长在那里，俗世中人有的他们都有，甚至比俗世中人更自由，更快活。

文章采用的是回忆式开头：“明海出家已经四年了。他是十三岁来的。”这与法国作家普鲁斯特《追忆似水年华》的开头“在很长一段时间里，我都是早早就躺下了。”颇为神似。不知道汪曾祺先生创作此篇时是否受到了这位法国文豪的启发。如果是，那么此作可以说既有中国传统文学作品中的诗情画意，又有西方意识流的不拘一格，堪称是一篇中西合璧的文学佳作。

在《受戒》中，明海的家乡管“出家”叫“当和尚”，感觉就像我们今天去“当老师”、“当记者”、“当编辑”似的。只是一种可以赚钱的职业，并没有太多神圣的味道。而且明海出家是早就计划好了的，因为他家田少，老大、老二、老三就足够种的了，他是老四。于是在他七岁那年，家里人便决定让他当和尚。当和尚也是靠他舅舅的关系。文中说道：“当和尚有很多好处。一是可以吃现成饭，哪个庙里都是管饭的。二是可以攒钱，只要学会了放瑜伽焰口，可以按例分到辛苦钱。积攒起来，将来还俗娶亲也可以;不想还俗，买几亩田也可以。”换做今天的话来说就是“包吃包住，收入不菲，工作不累。”这样好的工作，就连明海自己也觉得在情在理。这是小说的第一部分，也可以说是“受戒”的缘起。

汪曾祺后来在关于《受戒》的感言中写道：“因为我的老师沈从文要编他的小说集，我又一次比较集中，比较系统的读了他的小说。我认为，他的小说，他的小说里的人物，特别是他笔下的那些农村少女，三三、夭夭、翠翠。是推动我产生小英子这样一个形象的一种很潜在的因素。这一点，是我后来才意识到的。在写作过程中，一点也没有察觉。大概是有关系的。我是沈先生的学生，我曾问过自己：这篇小说像什么?我觉得，有点像《边城》。”

小说的最后，小明子“受戒”归来，小英子划船去接他，这一段写得极美：他们一人一把桨。小英子在中舱，明子扳艄，在船尾……划了一气，小英子说：“你不要当方丈!”“好，不当”“你也不要当沙弥尾!”“好，不当。”又划了一气，看见那一片芦苇荡子了。小英子忽然把桨放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁边，小声地说：“我给你当老婆，你要不要?”明子眼睛鼓得大大的。“你说话呀!”明子说：“嗯。”“什么叫‘嗯’呀!要不要，要不要?”明子大声地说：“要!”“你喊什么!”明子小小声说：“要——!”“快点划!”英子跳到中舱，两只桨飞快地划起来，划进了芦花荡。芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟)，擦着芦穗，扑噜噜飞远了……”

小说的结尾，作者这样写道：“一九八零年八月十二日，写四十三年前的一个梦”。原来这都是作者的一个梦啊，怪不得写得那么美，只是这梦后来怎样了，明子会为了娶英子，刚“受了戒”又马上去“破戒”吗?抑或这个结尾还蕴含着更深远的寓意?作者没有再写下去，对比《边城》的结尾：“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来!”可谓有异曲同工之妙，都给读者留下了无尽的思索空间。

受戒读后感 篇5

《受戒》写得极富诗意，读时感觉就像饮一杯淡淡的清茶，使人惬意，使人心旷神怡，作者刻画的人物简单而又清纯，发生在人物身上的故事更使读者身临其境。作者用平淡的语言，描写了朴实的故事，展现了人类心灵深处对最自然最本质的美的追求！

小说中明子为了基本的生活需要去荸荠当和尚，认识了纯朴的英子一家人，他与英子的爱情故事发生的如此自然，如此富有诗意，给人一种健康纯美的享受，他们的爱情与芦花荡联系在一起，与浆联系在一起，与平淡的言谈联系在一起。在此，没有甜言蜜语，没有浪漫场景，有的只是普通人朴实的真情流露。正如汪曾祺自己所说：我认为和尚也是一种人，他们的生活也是一种生活。凡作为人的七情六欲，他们皆不缺少，只是表现方式不同而已。正是作者这种温和的写法触动了我的心灵，当我读到善因寺方丈石桥有一个十九岁美貌如花的小老婆时，我并不惊讶，而且潜意识认为那是人类自然性的一种流露。

受戒读后感 篇6

这个暑假我读完了一本小说，名叫《受戒》。读完之后，我感慨万千。其中，作者的一句话令我印象深刻——“人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。”刚开始我并没有理解，但当我细细品读过后，我才了解这句话的含义，了解了作者的思想。作者想要的一生，也不过是简简单单，平平淡淡，没有什么世俗的纷扰。可是这样的生活真的很难得。

这本小说主要讲述了小英子和明海的爱情故事。明海在十三岁的是时候来到了庵赵庄的“荸荠庵”要当一个和尚。然后在这里认识了邻居家的小英子，两个人经常待在一起玩，感情渐渐的变深了。但是在这个时候，明海提出要去当和尚，小英子还是送他去了庙堂受戒。在明海受戒的时候，小英子和他的感情也越来越好，最后两人在芦花荡里，小英子问明海：“我给你当老婆，你要不要?”明海一开始惊讶了一下，随后大声的说：“要!”，就这样，两人在芦花荡里许下了一生的承诺。

汪曾祺在这本小说中描写了一个朴素的村庄。当中各型各色的人和事，他都能描写细致，即使一笔带过，也给人感觉恰到好处。“明海看着她的脚印傻了，五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。”作者通过对脚印细致的观察和描写，突出了明海对小英子深深的爱恋，细腻的心理描写，写出了初恋心跳般的感觉。有时候还能在他的描写中产生共鸣。那种小英子和明海之间纯真的感情也着实让人羡慕。初恋的纯洁和美好，在汪曾祺笔下展现的淋漓尽致，一点都不做作。

读一本好的小说，就犹如与智者交谈了一番。汪曾祺用他笔下的故事，把我带进情节中，让我回味无穷，也让我知道了，原来文字可以这么美。

受戒读后感 篇7

《受戒》中的桃花源，仿佛一个原始的乌托邦，一个宁静美妙的世界。 这是一篇理想的乐土，在庵赵庄的人们心中，和尚种地、织席、箍桶、画画与常人没什么不同，他们都是自由平等的职业人。而赵大伯一家生活自由欢乐，自给自足，从这家人的生活，就可以看出庵赵庄芸芸众生的一斑。

在这世外桃源般的梦境中，小主人公明子和小英子相遇了，渐渐地，他们成了好朋友，明子常到小英子家，就这样，他们之间朦胧的初恋就这样悄然萌生了。他们一起做针织，一个画花，一个刺绣；一起栽秧，放牛，割稻子，看打场，特别是他们挖荸荠后的一段描写“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上印下一串脚印，明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有了一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的.，这一串美丽的脚印把小和尚的心搅乱了。”多么生动的描写啊！多么令人向往的美妙初恋啊！作者把少年情窦初开懵懂写的曲尽其妙，让人感到温馨美好。 《受戒》让读者徒然心羡怅然向往那种原始和自由的恣肆，作为狭隘空间中的文明人，或许蒙上了不真实的色彩，猛然停住脚步面对这美丽的影射，才发现我们的很多天赋，已经被遗弃，错失了许多美好。

受戒读后感 篇8

在轻灵自然的文字中，我来到作者“四十三年前的一个梦”中。我循着作者的笔触，带着轻松的心情，走进一个忘俗的世界。天性的真，天性的善，天性的美，让我应接不暇。小说像一只温暖的手，触摸到我心灵最柔软处。我不禁产生了一种莫名的皈依感，久久难以平息。

在那个留着伤痕的时间，隆冬已过，乍暖还寒，远处隐约传来阵阵春雷声。作者难以抑制激动的心情，迫不及待讲述了多年前的梦。如果说《红楼梦》留下的是梦醒了却不知往何处走的思索，那《受戒》便如黑夜星辰、大海灯塔，在人们经历了迷失与怅惘的痛苦后，指出了追寻的精神方向。

机器大工业的铺天盖地和互联网产业的风生水起，像一只只狰狞的怪兽一般，以无穷的魔力将人类的生活渗透的无处不在。当我们置身钢筋、水泥、机器、电车和虚拟空间包围的牢笼，我们的人性是压抑的，甚至是扭曲的。《受戒》好比先生借自己的理想，为人们未经压抑自由生长的天性做了一个绝美的比喻。江南的水乡，清香的芦苇，幽静的寺庙，柔软的河水，青涩拘谨的小和尚明子，率性天真的年轻姑娘小英子，这样的画面栩栩如生。作者清新淡雅的笔下，一种淳朴、自然、梦一般的美好，带着不留余地的罪恶，让人陡然欣羡那种原始的自由和恣意。我们是文明的，但这种文明似乎又是狭隘的。我们少有超越理性的天性，一种被称之错误或冲动的东西。我们被蒙上了一层不真实色彩的幕，当揭开边上的一角时，面对一种天性的真却怅然若失。

作者像撒了个谎一样，等着读者去往他设计好的套里钻。他为了这份等待，不紧不慢层层剥茧，让我们回到了一个遥远的故事。这里的一切，作者仿佛是熟悉的。作者显然倾注了满腔的'热情，以最亲切的回味和最深刻的理解，描绘了这里的一切。没有尔虞我诈的心计，没有追名逐利的欲望，没有川流不息的喧嚣。这里人们的心是透明的，简单自由，让人不自觉想到陶渊明笔下的桃花源或者梭罗笔下的瓦尔登湖。《受戒》这朵雾里开出的花，虽然遥不可及，却又让人心驰神往。我们宁愿相信这个虚构世界里的一切，这里是人性的善，一种人性的复苏。在经历了泯灭人性的漫漫长夜后，作者摘了曾经睡梦中的花，花香四溢。微风轻轻拂过，香飘世界、爱满乾坤。

作者是爱世间的，“受戒”一词似乎也暗讽了太多的沽名钓誉、衣冠禽兽。他把一种对美的极致的渴望，化作笔下如静静淌出的溪水般的文字，勾勒了如诗如画的世俗美景。在这种审美风格下，无疑追求了一种民间传统的韵味。如年画、如乡曲，大美无言。看，这里的河水是柔软平和的，这里的芦花是清新自然的，这里的爱情是纯洁无暇的。这里的生活方式依然是世俗的，充满了人间香火气息，同时却有一种超脱功利的美。好的文字，保留着华夏民族千百年来人们对美的一种最真挚最亲切的诠释。我们是幸运的，当西方小说的意识流大潮汹涌澎湃咆哮在中华大地时，我们依然有着有“根”的文学。看似随意漫谈、萧散不羁的描写，却折射着一种民族审美的情操。朴素的民间风俗，动人的山歌小调，高超的传统技艺，都在作者或插入或侧写下，一种久违的感动涌上心头。

在这种真、善、美氛围的营造下，我品味着一种香甜。但作者的笔调却未失之甜俗，温馨、清雅、淳朴的背后，隐隐透出一丝苦味。明子出家的原因是什么？作者刻意模糊了明子和小英子的年龄又是为了说明什么？明子和小英子的爱情能否保持以至于这个美轮美奂的世界能否永久存留呢？作者似乎有意进行淡化，把问题毫不留情地抛给了像我这样的千千万万的读者们。

在一种思索中，我慢慢地跟随作者的文字，走过这段宁静的小路。当我们习惯了喧嚣的世界、浮躁的时空，面对这份静谧、这份恬淡，内心是否会隐隐不安？鸟倦返巢、叶落归根，人类的心灵也需要归宿。没有人性的自由，再充裕的物质世界也难以弥补精神世界的空虚。人类最初的良善与天然，一种健康的人性彰显，才是我们追求和努力的精神目标。《受戒》在特殊的时代背景下，催促着人性的苏醒，给了我们最深刻的启示。

当人类在工业化和信息化的道路上愈走愈远时，似乎缺少了太多形而上的思考。或许因为我们走得太远，以至于忘了当初为什么出发。当我们拥有了物质的富有、信息的发达、生活的便捷和文明的理性之后，面对如《受戒》这样的思考，却难以掩饰精神上的贫穷与内心的苍白。当虚伪、邪恶和丑陋如饿狼捕食般吞噬现代人的心灵时，我们会不会猛然停下行色匆匆的脚步，面对着梦一般拨动心弦的美的倒影，回头看一看来时的路，抚摸一下自己悄然颤动的心。

受戒读后感 篇9

文章开篇就用缓慢的文笔描述了一个独特的世外桃源，与其说独特更不如说荒诞。庵赵庄的人们太宽容了，在他们心中，和尚就是一个普通的职业，像是郎中，书生，当铺，商人之类的职业，没有区别。和尚可以喝酒吃肉，可以还俗，可以近女色，唱淫歌，可以赌博打牌。

和尚不用守清规还是和尚吗？——这样光怪陆离的生活，和人生的苦涩全然无关，完全不符合中国人传统的观念。

再说小英子一家，赵大伯是田场上样样精通的好把式，不仅脾气好，身体也结实的像一颗榆树；赵大妈也是精神的出奇，她不仅家乡菜做得可口，而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物；两个宝贝女儿更是漂亮，大英子文静，已有人家，小英子活泼，成天嘻嘻哈哈，像只喜鹊。由此村庄独特的幸福生活可见一斑。

汪曾祺淡淡的文笔描述了这样一个地方，没有苦涩，没有勾心斗角，可以不包容一切原始欲望的世外桃源。荸荠庵里，二师父在俗世是有家眷的.，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉；三师父更是人不仅漂亮，有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。然而却没有人指责，这一切的荒诞在村庄里是如此和谐。

我并不赞同网络上大部分人所说，这是对人性最原始的复苏的赞美。更有甚者，说这是对人类原始的爱的赞扬。

一本好书推荐读后感推荐9篇

读书，读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，那么，你是不是在找适合你阅读的书呢？以下为编辑为你收集整理的一本好书推荐读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

一本好书推荐读后感 篇1

《罪与罚》这本书已经在书橱里摆放了两年多，这次最后能够在寒假里去细细地品味它了。

书的作者是陀思妥耶夫斯基，一八二一年出生在一个俄国贵族家庭，是19世纪著名的现实主义作家，一生充满传奇，28岁时因参与农奴解放运动而获刑，出狱后重返文坛继续写作，被人们公认为是与托尔斯泰、屠格涅夫并驾齐驱的俄国文学巨匠。

每次读完一部小说，心里都会百感交集，这部小说也一样，结局很好，一个人静下来仔细想一想，却深深的被小说中的人物震撼。小说描述了贫困交迫的大学生拉斯柯尼科夫，因痛恨放的老板娘的盘剥，愤而行凶，却自认为是伸张正义。然而良心的谴责，使其饱受心灵煎熬，最终在朋友、家人和警官的帮忙下，投案自首。小说中写的最多的就是“罚”，“罪”只仅仅占了全书一小部分，但“罚”却贯穿整个文章的中心，这不仅仅仅是身体上的惩罚，还有的是比这更严厉的道德上的惩罚。所以法律只是一种惩戒犯罪的一种途径，而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人真正认识到自已所犯的罪，但是心灵深处的谴责则会让人更明白自已所犯下的错误，并为之深刻地忏悔、自责。这本优秀的世界名著还包含了很多东西有待我们去理解，或许等以后我再去读它时，又会有一番见解吧！

一本好书推荐读后感 篇2

初见这本书，还是在书城。一看到它的封面，就有一种神秘而深邃的感觉，我觉得这本书一定很精彩！所以，我就把这本《爱德华的奇妙之旅》买了下来。

不负所望，打开这本书，我就被它深深地吸引住了。它好像有种魔力，让我的视线不愿离开这本书一秒。很快，我就看完了，我的心情久久不能平静，回想起瓷兔子爱德华的一生，真是令人感慨万千。

从前，在埃及街旁的一所小房子里，住着一只名叫爱德华·图雷恩的瓷兔子。那只瓷兔子很是自鸣得意，而且理由却很充足：他为一个名叫阿比林的女孩所拥有，她对他关爱有加、关怀备至、崇敬万分。可是，在一次旅途中，在一艘游轮上，他被丢失了，被沉下了海洋深处。就这样，这只瓷兔子开始了一段不可思议的旅程——在他被沉入海底的第二百九十七天，一张渔网网住了他，他被渔夫救起。直到来到垃圾堆里，又到流浪汉的篝火边，再从生病的孩子的身边到孟雯斯的街道上……一路上的所见所闻让我们心随着情节此起彼伏，更让我们惊愕不已。

其实，我想一想：连一只瓷兔子都有勇气面对生活给我们带来的坎坷，带来的麻烦，为什么我们人类却对生活厌倦，逃避生活，永远只在黑暗的阴影里懦弱的活着，而从不知道迎刃而解呢？

我觉得，我们应该对生活中困难说“不！”而绝不能仅仅窝在温暖的龟壳里，应该用心去体会生活，用心去感受生活。

一本好书推荐读后感 篇3

今天我读了一本书——《活了一百万次的猫》。这是一本关于生命、关于爱的寓言故事。故事的主人公是一只漂亮的虎斑猫，它曾经死了一百万次，又活了一百万次。它的主人有国王、水手、魔术师、小偷、孤独的老太太和一个小女孩。

刚开始读时，我觉得这只猫活的一点也没有意义。他一直活的浑浑噩噩的，有时候连自己都不知道为什么而活了。他讨厌每一个养它的人，也不怕死。后来他变成了一只属于自己的野猫。虽然每天充满了孤独和不安，但是它很快乐。有一天，它遇到了一只美丽不语的白猫，并不知不觉的爱上了它。这是一种在漫长的生涯中从来没有过的感情，这让它有了爱与被爱的体验。它头一次知道自己为什么而活了。当心爱的白猫死去时，它宁愿死去。因为对它来说，没有了爱，在浑浑噩噩的或一百万次又有什么意义呢！

当我看完这本书的时候，我才明白，每个人都应该珍惜生命，爱护身边的每一个人，这样生命才更有意义。

一本好书推荐读后感 篇4

《红日》这部小说以1947年山东展成的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯战役作为中心，讲述了共产党华东野战军与国党七十四师展开的大规模战役的故事。

这部小说出于吴强老爷爷的笔下，他把人物写得十分生动、正直、勇敢、坚强。书中写的连长石东根，非常敢于打仗。比如：参谋长说：“军部随后就到，你们留下来控制渡河点。军部一到，你们立即赶上去。”石东根一听，咕噜开了：“又叫我们留下来！”罗光正要解释，团长刘胜过来嚷道：“先走后走不是一样！现在还是堵缺口，战斗在后头哩！”石东根这才不唠叨了。他时刻希望能冲锋在前。又例如班长秦守本是一个热爱团队、关心战士的干部。他在一次总结大会上说：“国党七十四师真是可恶，他们在碉堡里举白旗、缴枪、诈投降。使得石东根上当中计，大家劝也没用。战士们刚冲到碉堡前，里面的敌军用机关枪扫射，害得我们这个连的许多战士英勇牺牲了！我一想到这件事心里就难过。”

这本书在紧张气氛的时刻，却又不失乐趣。例如“副军长也在这里！”“好大的眼睛，有那么大个人在你面前，居然看不见！”副军长梁波哈哈大笑起来。“刚才说了两句怪话。”刘胜摸着脑袋说。“知道错就行啦”梁波笑声不歇地说。

有一句最有气势的话，在我心里可下了。这是军长沈振新对敌方一团长说的：“我们要你们把喝下去的血，连你们自己的血，从肚子里全部吐出来！”这句话是那么激昂，那么热血沸腾。我非常感谢打败了强敌的那些共产主义事业的英雄。像沈振新、丁元善、梁波、刘胜、陈坚、王茂生、秦守本、杨军……我一看到写野战军消灭七十四师的时候，就十分激动，欣喜若狂。

这本书让我知道了什么是战壕，什么是刺刀。“战壕”就是打仗用的地沟，“刺刀”就是装在枪头的用来格斗的兵器。我还知道了现代军队中的指挥员有：司令、军长、师长、旅长、团长、营长、连长、排长、班长。真是收获不小啊！

我们今天的幸福时代，幸福生活都是用烈士们用生命和血汗换来的，我们应该为他们感到骄傲！

一本好书推荐读后感 篇5

今天，我读了现代著名文学家老舍先生的文章—《养花》。因为我已久仰老舍先生的大名，所以将书捧在手里。读得格外仔细。

这篇文章讲的是老舍通过自己亲身的养花实践，体会到养花的乐趣，读了这篇文章以后，我收获很大。

“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”对于文章里的这句话，我是有很深的体会的。做什么事都要付出劳动，想不劳而获，那只能是空想，只能一事无成。就拿我的学习来说，以前，我很懒，连课堂笔记也不记。到了考试的时候，就东抄西抄，蒙混过关。我的成绩很不稳定，总是晃来晃去。这就是我没有付出劳动的缘故吧！今后，我要改正以前的灰暗习惯，在学习上多付出一些艰辛的劳动，稳扎稳打。只有这样，才能巩固学过的知识，也只有这样才能是学习成绩有明显的提高。

“让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。”对于这点，我的体会就更深了。面临小学毕业，我们的学习任务一场繁重，时间抓得非常紧，作业量猛增了许多。每天放学后，带着被硬塞进去的知识胀的隐隐发痛的脑袋回家，二话没说，又要马不停蹄的打开书本继续做作业。可是，常常做了一会儿，便会有头昏脑胀的感觉，时间稍长，眼前便会直冒金星。如果我逞能在坚持一会儿，人就会摇摇晃晃，眼前顿时出现那一行行歪歪扭扭、模模糊糊的文字。我只得在脑门上浇些冷水，就差头悬梁锥刺股了。后来，我做了一会儿作业，就到屋外跳几下，远眺一会儿，借此换换脑子，然后来到屋中再写一会儿，然后又出去。如此循环，我觉得好多了。而且，我觉得采用这种方法以后做的作业，质量也得到保证。

感谢老舍先生给我们带来了丰盛的精神食粮，是我在获取知识的同时，又懂得了许多道理，获益匪浅。

一本好书推荐读后感 篇6

星期六，我读了一本书，叫成语故事，里面有很多的有关成语的故事，有：《八仙过海》《半途而废》《才高八斗》《对牛弹琴》还有《守株待兔》等等，有好多。我选了一个好听的故事，故事的名字叫《半途而废》我说一说这个故事吧！

东汉时，有一位叫乐羊子的人，他外出求学一年就回家了。它告诉妻子说：“出门时间长了想家。”

妻子听罢，拿起剪刀走到织布机前说：“这布是一寸寸地积累，才有一丈乃至一匹。如果我将它割断，就会前功尽弃。”妻子又说：“读书不可半途而废。”

乐羊子听了妻子的话，很受启发，于是他又去继续学习，一连七年没有回过家。

乐羊子听从妻子的话做事有始有终，最后终于取得了成就。小朋友们做事一定坚持到最后，不可以中途停止哦！

这个故事告诉我们，做事不能半途而废，只要努力，就一定能做好！

一本好书推荐读后感 篇7

《外婆的道歉信》是一本既有趣又感人的故事书，爱莎的外婆真是个“活泼过头”的老太婆！她的胆子好大，居然敢对着警察扔粪球，对一个护士说“你有一个漂亮的大屁股！”而且爱莎的外婆也很疯狂，她不仅在开车时边抽烟边吃烤肉，还用膝盖驾驶车，如果她踩下离合器，并且大喊着“快，就是现在！”爱莎就得立刻换挡，真是让我难以想象。

读了后面的故事以后，我又觉得爱莎非常可怜，从小父母离异，每两周才能和爸爸一起过一个周末，平时和妈妈住在一起，又在心里害怕妈妈肚子里的“小半”会获得妈妈全部的爱。在学校里，老师又认为她不合群，同学又经常欺负她。在故事开始不久后她又失去了自己唯一的朋友——外婆，外婆可是最支持爱莎的人，不管爱莎是对还是错，总是无条件地爱着她。

我很喜欢爱莎，因为她是一个善良的孩子，当别的孩子欺负她时，她也不会去告诉家长或者老师，因为她知道如果她告诉自己的家人或者老师，欺负她的孩子就会受到惩罚，而且她也明白如果自己的外婆知道他们打自己一定会痛欧他们的！所以爱莎总是选择隐身和逃跑。值得高兴的是，爱莎在执行外婆留下来的寻宝游戏过程中，慢慢地获得了很多真心爱她朋友——呜嘶，狼心，出租车司机等，其中也包括妈妈。

值得人思考的是，我们的生活中是否需要想象力？记得十几年前的联想电脑就有一句很有名的广告词：人类失去联想，世界将会怎样？基于联想能力之上的想象力对我们的生活来说，虽然看不到摸不着，但真的是很重要的。书中的八岁孩子爱莎一直和外婆愉悦地穿行于现实生活和想象王国中，每次读的时候，都会让我想到我几乎没有朋友的童年，那个时候也许我也是一个像爱莎一样“不合群”的小女孩吧？我不喜欢明星，不喜欢织毛衣，不喜欢没事儿东家长西家短地唠嗑，而总是在脑海中编织一个又一个故事，于是，也像爱莎一样在学校中受欺负，现在想想，除了因为跳级而产生的和同学的年龄差，更主要的是他们觉得我是一个很被宠爱的怪小孩儿吧？

书中反复论证了难道我们一定要成为一个合群的小孩子吗？是不是我们可以成长为自己想要的样子？其实，小孩子们的世界天真而又残忍，合群是对自己最大的保护，可是，对于自己的内心而言，又是最大的舍弃，因为，连自己都否定了自己，会让自己质疑存在的意义。

之前写从教感言时，我回顾了自己三十多年的人生，最终确定的主题是“做自己”，我很庆幸对书籍的挚爱让我有着丰富的阅读量，从书中见识到了人生百态，并且保留了不断反思的好习惯，于是，我清晰地认识到从内心接纳自己，并且也在不断的努力下有了做自己的可能性，并最终成长为今天并不会让自己很失望的样子。可是，有很多的孩子会在这个过程中迷失自己吧？如果真的感到迷茫，我建议，这本书值得一读。

一开始我看到这本书的书名还以为这本书讲的是外婆给主人公小女孩爱莎的道歉信呢！结果没想到，这本书讲的其实是外婆给公寓里所有的邻居的道歉信。那些邻居和外婆之间有着很不一般的故事，外婆给爱莎讲的童话故事其实也都是真实的事情，慢慢地，爱莎也明白了外婆原来和她说过的一些话到底是什么意思。虽然校长说爱莎很不合群，但是其实她很特别，不，应该说是非常特别！她是一个非常特别的女孩，就像外婆说的与众不同。

这是一本特别温情又特别搞笑的书，读的过程中一会儿让你眼泪汪汪想哭，一会儿又逗得你哈哈大笑，有时候还让你为爱莎担心。当外婆死的时候我就跟着爱莎一起难过，难过的眼泪都出来了。当听到密阿码斯只有国庆日才能吃肉桂卷，而密阿码斯每天都是国庆日时，我又忍不住哈哈大笑，感觉太幽默了。当进入注射公园，那些人追爱莎的时候我又为爱莎担心得心都提到嗓子眼了。这样的情况在这本书中实在太多太多了！

我太喜欢这本书了，希望大家也都能去读一读这本既有趣又感人的书！

一本好书推荐读后感 篇8

一个女孩名叫安妮。

在这个暑假，我认识了一位名叫安妮的女孩，她乐观、善良、知恩图报、有自尊心，从她的身上我学习到了很多优秀的品质。她给我上了重要的人生一课，不过我猜你们一定不认识安妮，那就让我慢慢道来。

安妮是一个坚强乐观的孩子，是《绿山墙的安妮》里的主人公，自幼失去父母，是一个孤儿，后来的生活也很艰难，靠会带孩子的本领，几年时间换了两个被领养的家庭，后来又被送到孤儿院，最后被一对终身未婚的兄妹收养，哥哥叫马修、妹妹叫玛丽拉、他们想收养一个可以干活的男孩，可是阴差阳错之下，马修带来了一个女孩，虽然刚开始时玛丽拉并不喜欢她，但是在后来的渐渐相处下，玛丽拉就和马修一样打心底喜欢这个女孩并将她视为自己家庭一员。

只是安妮由于想象也闹出不少的笑话，为此她也没少挨玛丽拉的训，不过在这些层出不穷的闹剧中，安妮也在一点点的成长，她学会了宽容和体谅，懂得了友谊的可贵。

安妮也是一个热爱生活的人，她爱说爱幻想，又极具爱美之心，这让她生活中充满了乐趣。她把带有苹果味的天竺葵叫邦妮，把东山墙外的樱花树叫白雪皇后，把“巴里的池塘”叫闪亮的小湖……

安妮还是一个非常孝顺的人，马修去世后，为了照顾玛瑞拉，放弃了大学继续深造的梦想，在乡村教书。从而可以看出安妮是一个知恩图报的人，正是应了中国的那句古话“滴水之恩，当涌泉相报”。

就这样在绿山墙的四年里，安妮从一个除了睡觉，没有什么事情能阻止她进行想象的“冒失鬼”，成为了一个积极进取、有担当，热情开朗的女生，安妮用热情温暖了马修和玛丽拉孤独的心，可是后来马修突发心脏病去世了，玛丽拉的眼睛开始不好了，竟然打算卖掉绿山墙，不过被安妮阻止了，因为安妮不打算去上大学了，而是想去执教，并且去照顾玛丽拉，这让听说这件事的人，无不为她感到惋惜，但是却赢得了所有人的尊敬和敬佩，这样的安妮怎能不让人敬佩呢？

这就是安妮，一位个性鲜明，富于想象力、坚强、乐观、知恩图报的人，怎能不喜欢她呢？

我们在困境中也应像安妮一样，人生中总会经历风雨，才能见彩虹，相反不经历风雨的洗礼，遇到一点点困难就会退缩，这样的人又怎么会有大的成就呢？

安妮的坚强乐观、安妮对生活的热爱、安妮的孝顺和努力实现梦想的精神深深地感动了我。安妮的梦想许许多多，似乎很难实现，但通过她的不断努力，一个个梦想纷纷实现了。从今以后，我要好好地向安妮学习，微笑地迎接每一次挑战，坚强不息，勇往直前。

一本好书推荐读后感 篇9

夏活蒂·勃朗特写的《简·爱》是我最喜欢的一本书，书中的主人公简·爱有着一颗坚强高尚的心灵，她那顽强的精神常常地打动了我，使我迫不及等地几乎一口气读完了这本世界名著。

简爱自幼父母双亡，寄人篱下，饱受欺凌。后来，她进了孤儿院，一个朋友也没有，院长很坏，她让简·爱擦桌子、拖地，稍微碰了一下，她就要打简·爱。简·爱受尽了磨难。后来简爱和一位名叫海伦的小姑娘成了好朋友，但几年后海伦就身患绝症去世了，简·爱很伤心，她又没有朋友了。

就这样，简·爱在孤独中渐渐长大了。她贫穷、矮小，貌不惊人，但她凭着一颗坚强高尚的心灵，自尊自立，当上了一名家庭教师。这个家的主人脾气很温和，他待简·受很好，他们很快就相爱了。然而，就在他们真心相爱的时候，简·爱发现主人还有妻子，简·爱不愿沦为情妇，她伤心地离开了。后来，男主人因为发疯的妻子放火烧了庄园，女主人在火灾中死去，男主人也因此失明。就在男主人绝望孤独的时候，简·爱又回到了男主人的身边，经过了种种艰难，他们终于获得了最真诚、最珍贵的爱情。

“不经历风雨，怎能见彩虹？”这是简·爱的真实写照。她经历了风风雨雨，最终获得了最真诚的爱情。这本书的开头和结尾有着鲜明的对比，还突出了中心，那就是只要你付出了努力和汗水，总会有好结果。从一个小女孩到亭亭玉立的大姑娘，简·爱唯一不变的是善良、坚强和自信。她以一个心灵高洁，维护自尊的女性形象，深受广大读者喜爱，这也是这本书一百年来久盛不衰的原因之一。

生活中，像简·爱一样的人很多，他们历尽了磨难，以善良的心赢得了别人的信任，从而也结出了甜果。生活需要真诚，需要付出，愿天下善良的人们终有好报。

简爱这本每个女孩子都必看的书之后，我为书中女主角简。爱的独立能力和顽强的毅力而感到惊叹，简。爱从小就居住在她的舅妈里德太太的盖兹海德府，简。爱在几年之内一直都受这约翰。里德的欺负，盖兹海德府里只有白茜对她好，过了一段时间，府里来了一位布洛克尔赫斯特先生，简。爱去了劳渥德，她在劳渥德八年，已经成了一个亭亭玉立的姑娘，她又和爱德华。菲尔费克斯。德。罗切斯特发生了一系列的故事，最终，简。爱成为了一个独立的女士，并继承了他叔叔的五千英镑，还成为了一个幸福有钱的女人。

简。爱教会了我如何学会自立，作为一个女孩，不能永远去依赖其他人，必须要学会自强自立，只有做到了这几点，才能真正的完全的成为一个自立的女孩，你们懂了吗？

2023蝈蝈读后感(推荐六篇)

作文是很重要的一项基本的能力，作文，是一种更高层次的文字表达能力，为了写好作文我们要多阅读好文章，吸取优点。我们写作文可以从哪些方面着手呢？小编收集并整理了“2023蝈蝈读后感(推荐六篇)”，相信能对大家有所帮助。

蝈蝈读后感 篇1

《绿色蝈蝈》一篇生动的文章就向我们详细介绍了蝈蝈。

法国著名昆虫学家：法布尔，他是这篇文章的作者，就是他，向我们讲述了那些会唱歌的蝈蝈的故事。

文章的设计十分巧妙，耐人寻味。这是蝉在安静的休息中，被夜间狂热的狩猎者绿色蝈蝈捉住而发出的绝望哀号一句引出了这篇文章的主人公绿色蝈蝈，就在介绍蝈蝈狩猎的同时，通过一声哀鸣让主人公登上舞台。

狂热的狩猎者、艺术家、歌手都是作者给蝈蝈起的小名，那么富有拟人化，让人们更方便了解这一昆虫的特点。文章中，还把蝈蝈勇敢挑战庞然大物与鹰捕食云雀作比较，从中能过看看它敢于挑战的性格。

隐隐约约的窸窣作响、喑哑而连续不断的低音、尖锐而急促、近乎金属碰撞般，这些形象生动的描写，把蝈蝈的特点展现在读者眼前，一幅蝈蝈歌唱的景观在我们面前展开。在描它声音的时候，与蝉的歌喉相对比如果你拉的琴再响亮一点儿，那你就是比蝉更胜一筹的歌手了，从淡淡的描写中可以看出作者对蝈蝈的无比喜爱。

蝈蝈读后感 篇2

那节《绿色蝈蝈》练兵课，虽相去一周，但课后校长高一语惊人，“听这样的课是一种享受”定格在记忆中。反观多年来说明文课堂教学说明对象、特征、顺序、结构、方法、语言等一统老师的定式，想起自己尝试的散文化教学探索，相比代建丽老师相去盛远，从课堂师生双边活动、智慧的碰撞，我意识到语文知识在语文教学中固然重要，但是语文素养对于学生成长来说更甚。

习惯，比知识更重要。《绿色蝈蝈》一课从夏日知了鸣叫引入，潜移默化学生要关注自然、关心生活、关爱人类的朋友——生物；读文章标注生字词、勾画动情的句子，引导学生习字，更学会做人要动情。

素养，比知识更重要。《绿色蝈蝈》一课设计“蝈蝈名片”，变换角度多元化了解蝈蝈的别称，歌手、囚犯、艺术家、屠夫、美食家等，品味说明文语言在无声无息中，如此喜闻乐见的活动于学生是情有所钟的，淡化了单调地语言品析的教学活动。“求职简历”，提醒关注姓名、美誉、特长、主要事迹、自我评价、所求职业等思考角度，简约而不简化，全面地让学生了解文中绿色蝈蝈的介绍，更调动了学生的生活阅历，关注社会、关心生活，实现了语文即生活的大语文观，学生的汇报：歌手、保镖、模特、美食家、猎人等求职意向，相信学生生存生活能力在那一瞬间生成了，知识也在那一刻升华了。

我想语文课活不活，灵动不灵动，关键在于我们的语文教师的教学观，更在于我们关于教材的解读，教材的价值取向，而不是一味地在乎学生学了多少语文知识，能否应对我们的考试，何况现在的自主招生趋向是学生的综合素养成为成功的敲门砖。

蝈蝈读后感 篇3

《绿色蝈蝈》一文，是法国著名作家法布尔的一篇作品，全文围绕着绿色蝈蝈进行说明。文中既有准确详实的客观记录，又倾注了他对绿色蝈蝈这一可爱生命的无限温情。

全文详细说明了蝈蝈的叫声、外形、饮食习惯和共居；一只生动可爱的蝈蝈形象跃然纸上。作者虽然喜欢昆虫，但他并没有根据自己的想法，将蝈蝈的特点篡改，而是根据实际，将真实的绿色蝈蝈的形象刻画得惟妙惟肖。

作者的这种实事求是的精神十分值得我们学习。他为了清楚昆虫的习性，不惜耗费几十年的大好青春。这不仅源于他对昆虫的热爱，更是因为他想要实事求是地刻画出每一种昆虫。试想一下，如果法布尔在观察蝈蝈时花上好几年，那么《绿色蝈蝈》一文还能够展现出绿色蝈蝈的灵性吗？如果法布尔没有用心、认真地观察各种昆虫，《昆虫记》一书还能够成为自然科学界的一部旷世巨著吗?答案显然是否定的。

在学习中,我们同样也要有着实事求是的精神.一件事情的对与错、是与否、真与假；都不是我们可以随便下定论的。正如古希腊的科学家亚里士多德一样，虽然他推动了世界科学的发展，但也是因为他成名后，被鲜花与荣誉冲昏了头脑，不经过仔细求证就说出了地球是宇宙的中心等谬论。甚至因为他的错误观点，还害死了几位捍卫真理的年轻的科学家。一个错误就使欧洲的天文学几乎止步了数百年。由此可见实事求是的重要性。

在生活中，实事求是显得更加重要。诸如轻信他人在市场收获颇丰就认为一定会有盈利而倾家荡产的新闻早已不少见了。但仍有许多人在社会上以讹传讹，最终害了别人。

只要实事求是地做好每一件事，那么有朝一日，你终会成功。哪怕会耗费你的青春，这是为了给终将老去的自己留下一份美好的回忆。

蝈蝈读后感 篇4

《蝈蝈比肚子》是一本充满童趣和幽默的书，作者泉鲁仙通过讲述一个蝈蝈的故事，向我们传达了对于生命的珍视和对于知识的重视，非常值得每个人阅读。在阅读这本书时，我深刻地感受到了其所表达的真谛——珍惜生命，学习知识，以下是我的读后感。

第一篇：珍惜生命，向死亡说“不”

在《蝈蝈比肚子》这本书中，蝈蝈可以算是一个非常可爱的人物。他喜欢唱歌、弹琴、盖被子、吃糖果、做飞机、去公园，还跟其它的蝈蝈一样，夏天的晚上在枝头上唱起了晚唱。而这时吃饱的蝈蝈，却多了一个念头：他想要飞到更高的树枝上去。想法很好，可是，由于蝈蝈的虫体只能在较低的树枝间移动，于是，蝈蝈们开始用不安的眼神望着他，试图说服他要安于现状。但是蝈蝈没有听从，继续飞到更高的枝头后仰望星空，发现了一颗充满光芒的星星。他感到非常惊讶，但是还没有来得及仔细欣赏，却不小心掉下了树枝，被田鼠吃掉了。这个故事深深地告诉我们：要珍惜自己的生命，要善待自己、呵护自己。

第二篇：知识改变一切

在这个故事中，蝈蝈并不是那只草蝉，然而，他对于学习的态度和对于知识的崇尚，却让人肃然起敬。蝈蝈有个非常尊敬的老师路漫漫，他是一只蜘蛛，可以说是蝈蝈的一面镜子。路漫漫告诉蝈蝈，她用学问养活自己，没有学问她将挨饿。这句话，使得蝈蝈受到启示，开始努力地学习。他不断阅读书籍，累了就休息一会儿，接着又读。最终，他从书中学到了许多知识，甚至可以念出了月宫的名字，而这其中正是他在月中认出了星星。蝈蝈的努力还没有结束，他继续求知，并且乐此不疲。在我们的生活中，也应该像蝈蝈一样，勤学苦练，不断探索、积累知识。

第三篇：人性的复杂

在《蝈蝈比肚子》这本书中，不仅有可爱的蝈蝈，还有很多独具特色的畜生，他们都有着鲜明的人性。比如田鼠，他卑劣狡猾，被誉为区区畜生中的佼佼者。在处理各种食物的问题上，田鼠一招一个样，玩弄者其他的畜生于鼓掌之间，而却最终吃掉了不幸落脚的蝈蝈。而当他得知蝈蝈已经死亡之后，那种显然假的悲悯表情，更让他显得狡猾至极。这种复杂而真实的人性，又何尝不是我们生活中的写照呢？

第四篇：对生活的热情

蝈蝈不仅生命极其珍贵，而且还有一颗璀璨的热情之心。他对于生活充满了热情，对于每个细节都充满着好奇和憧憬。当他来到了月宫后，首先想到的是要学会玩转月亮。他欣喜地笹草木叶，制造出了一个自己专用的玩具。这样的热情似乎已经成为了蝈蝈生活的核心动力，我们同样应该保持对生活的热情和对于新鲜事物的好奇心。

第五篇：幽默和生活感

尽管这个故事是一个畜生的故事，但是却包含着许多幽默和生活感。比如，田鼠声称自己足不出户就可以知道世界的一切，看到世界的大小鬼他更是就立即表示自己就是鬼中之鬼。可是他也被证明了最终也不过是另一只畜生，在某个时刻卑鄙地吃掉了蝈蝈。这种比较，让人开心。我们不能透过书页走进蝈蝈的世界，但却可以笑着顺着他的脚步往前走，这也值得我们深深地感悟。

总之，《蝈蝈比肚子》是一本值得深入阅读的书籍，其小小的故事中蕴含了深刻的哲理。我们应该像蝈蝈一样珍惜生命、努力学习，保持热情和好奇心。同时，我们也要深入阅读、思考并享受生活中的每一个细节，不断地成长和进步。这也是本故事想要告诉我们的真谛。

蝈蝈读后感 篇5

绿色蝈蝈的读后感范文

写声音，即写绿色蝈蝈“窃窃私语”、“发出一阵非常尖锐而急促、近乎金属碰撞般的清脆响声”，称之为“歌声、乐段”是文采飞扬，是悦人听觉。写颜色，即写蝈蝈的“绿色”，而不写蝈蝈的“灰色、褐色”，这“绿色”是实写又是选写，写得阅人眼目，让人乐见。写口味，即写蝈蝈的喜欢甜食。吃蝉则吃蝉的甜肚子，吃植物则吃“几片梨子、几颗葡萄、几块西瓜”等，写得独特，是悦人味觉。写动态，即写蝈蝈唱歌、拉琴，“猛地一跳”将蝉从树上攻下来，“有时甚至还看到蝈蝈非常勇敢地纵身追捕蝉”，用“有力的大颚、锐利的钳子，不能把它的俘虏开膛破肚的情况极少出现”等，是文笔老练，写得富有生趣，悦人想象，让人喜欢。写个性，即写绿色蝈蝈的机警、勇敢、悠闲、暴烈等。其中，机警如捕到蝉而蝉不知，勇敢如“进攻比自己大得多、强壮有力得多的庞然大物”，悠闲如唱歌、拉琴，暴烈如蝉吃已逝同类。从一篇短文中读出了小小昆虫的个性，是文采斐然，是让人适意。应该可以这样说《绿色蝈蝈》一文较有文采，故而耐读。

从文学性角度来看。倘与鲁迅《从百草园到三味书屋》、朱自清《春》、老舍《济南的.冬天》等美文作比较，我们总觉得法布尔《绿色蝈蝈》还是不如它们写得美。要说法布尔文采在课文中表现得并不比以上几篇文章逊色，然而问题主要出在哪里呢？进一步研究我们可以发现，法布尔是科学家，他理智、冷静，文章撰写就平均用力、平铺直叙、详略不当，是其症结所在。而鲁文等饱含激情、张弛有度，始终能引着读者往下边走边读。也即纯粹从文采角度作比较，法布尔的文章并不能与鲁文等相比肩。

再从科学角度来看。法文的科学性只介绍了捕食情况，还不如纯粹从多侧面介绍绿色蝈蝈的捕食习性、身体结构、本领用途等的说明性文章。这也是不争的事实。从文本中不难解读得出来。那么读了法布尔该文，我们觉得它又确实不错，该又是什么原因呢？文采比不过纯文学家，科学性比不过一般的杰出科学家，而法布尔成功之处正在于将文采与科学融于一身，铸成一文。这是笔者的最深切感受。

联系现实生活来看。篮球场上，最精彩的自然是获得三分的空心球，这真得要凭实力，也不排除运气成分；而获胜球队主要靠那些众多的擦边球。再如一个教师执教过数学，后来改教语文又当上了班主任，在抓各科平衡工作上比只会教一门数学功课的教师更出色。反之亦然。港、澳等地区的语、数教师必得兼教历史或地理等，固然是教育对教师综合素养的需要，但让教师知道文理学习各有特点也是一层因素。对我们学生而言，任何形式的文理偏科从提高人的综合素养方面来说都是欠妥当的，除非文或理某一方面特别优秀需要加强，否则文理并重对全人发展似乎更适合。

在文学上比不过人家，在科学上比不过人家；而在两者结合部结合出成绩或者说杰出成就，是法布尔《绿色蝈蝈》一文给我们的启示。这也是创新的真谛所在——世界上本没有无基础的创新，所谓创新只不过是将几个旧有事物的重新整合联系，从而发挥出它的最大价值。法布尔《绿色蝈蝈》文章中“文采与科学”的完美结合，给我们如何打好人生擦边球并发挥出其最大价值启发很大。说近一点是运用这种方式、举措去搞好学习，最应肯定。

蝈蝈读后感 篇6

今年暑假，我看了一本书，名叫《月光下的蝈蝈》。这本书是著名的安武林写的。这本书收录七一首美丽的诗歌，它们歌颂了四季、动物，以及作者对于故乡和童年的向往，它们灵动、有趣，又充满温馨，滋润着读者的心灵。

我发现这本书与众不同。以前我看的书是围绕着一个主题写的，所有内容都是关于主题的。而这本书不是围绕一个主题来写的，只有一首诗歌是围绕主题来写的，所以我非常喜欢看这类书。

从中我也学到了许多知识。作者安武林在前言里写道:“但我从不气馁，也不抱怨，总想着下次好好参赛”，这句话让我感受到作者没能获奖，却从没抱怨过，也没有气馁过，认为下次努力就会成功。今后我也要像作者安武林一样，失败了不气馁、不抱怨，一直努力持之以恒直到成功为止！

我从“诗歌是最娇美的花朵，是最美丽的梦幻”，这句话中，让我明白了诗歌如梦幻想写就写，把自己的想法，以及赞美万物都可以写下来，要敞开心扉去大胆的想象。

书中还有许多知识。让我受益匪浅，整本书让我感受到了四季的美好、动物的灵巧、大自然的变化莫测。

2023留白读后感(推荐8篇)

读后感可以从哪几个方面写？对于作品这本书，大家都会有各自的想法。 抽出一些时间写一份读后感，是对自己阅读成果的一种回馈，请阅读以下编辑精心收集整理的留白读后感。

留白读后感(篇1)

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!我读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路。

高尔基真实地描述了自已苦难的童年，它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。他掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

时代在不断进步，屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

留白读后感(篇2)

苦涩中的甜美——《咖啡留白》读后感心得体会：

近日，喜闻王玮炜出了一本诗集《咖啡留白》，打心眼里很佩服她。当今这个时代，写诗的不少，而真正留给人印象的却不很多。特别是一些现代诗让人不知说什么好，总是提不起精神来读，更别说有什么深刻的印象了。认真地阅读了《咖啡留白》，感觉她的诗就像书的题目一样，苦涩中带有一种甜美的感觉。

在我们这个有着几千年文明史的诗歌王国里，从最早的《诗经》开始，诗歌一直伴随着人民群众的生活，成为生活中的调剂品，丰富着人民群众的精神生活。从某种意义上说，诗歌应该是一个时代和时代精神的反映。就像我们读杜甫的作品，不时听到人民群众沉痛的叹息声和背井离乡的呻吟声，感受到诗人郁积心中的悲愤和炽热的忧国忧民之情。王玮炜的诗歌不敢说能和那些伟大的诗人相比，但也可以说，反映了小人物对我们这个时代的关注和热爱，体现了强烈的民族自豪感。就如她写的《厉害了，我的国》和《我是那么地爱你》。我们可以感受到作者与时代同命运共呼吸的情感以及对自己生活的这片土地的热爱。“厉害了，我的国/它摇醒一带一路上的驼铃声声/走过艰难曲折的路程/它站立在新时代的漩涡里点燃引线/揭开一种智慧的设计/大写一滴滴水慢慢长大的决心”。“我是那么地爱你和脚下的土地/这是古老永恒的话题/以此酿蜜/酿出一坛暗度入骨的乡愁”。读着她的诗句，我们可以感受到作者跳动的脉搏，可以感受到作者的情，作者的爱。

关于为什么写诗，古人告诉我们“诗言志”。对此人们的理解是诗歌就是用来抒发作者的理想抱负和感情的。正如徐志摩的《再别康桥》，艾青的《大堰河——我的保姆》等，那种深深的爱恋、歌颂与赞美之情在其间流淌，让人不由得喜欢上他的诗歌，进而去感知诗歌的内涵，去体味诗歌的美来。正如左右在《序言》中所说：“玮炜之所书写的春、夏、秋、冬，所书写的旧人、旧事、旧物、旧情，所书写的纸上原乡，花草风月，每一首如情入怀的诗，她都满怀激情地写着、说着，把自己写哭，把他人看哭。这种满怀的激情不仅仅回馈在她对诗的才情上，还呈现在她对理想的痴情、对生活的热情、对故乡的温情上。”读了她的《青春》《逃离》，那种青春逝去的感伤，叹惋，那种想摆脱一种固有生活模式的期盼与渴望，读来总觉有一种淡淡的忧伤在心头荡漾，总也摆脱不了，就好像喝着一杯浓浓的咖啡，在苦涩中体味着那种甜美的感觉。

王玮炜采用的是现代诗的形式，也可以说是一种自由诗或散文诗的自由灵活的写法，笔力轻淡，婉转流畅，可以尽情抒写对这片金色土地的依恋、热爱与赞美之情，可以一吐胸中块垒，可以敞开胸怀容纳万物……它不像古体诗那样讲究意境，讲究押韵，讲究平仄，讲究起承转合等等，少了一种羁绊、一种束缚，多了一种轻灵、一种欢快。从她的《母亲的白发》《酣睡女儿》中，你难道不能从中感受到那种尊老爱幼之情吗？那种柔情、那种爱恋、那种憧憬、那种期盼，在不经意的手指尖流过，划过你的心灵，呈现出一种明澈的境域。

作为一个读过无数首诗歌，教过不知多少首诗歌的教者，有时总有一种指手画脚、眼高手低的感受在里面，读有些诗总感觉有一种无病呻吟，心灵鸡汤之味；读后感·有时罗列了许多优美的诗句，却总也读不懂；有时读着感觉神思缥缈却不知所云……凡此种种，让人对诗歌心生畏惧。也许我们应该像王玮炜一样，诗就是自己的梦想，带着自己的憧憬，带着自己的期盼，骑上文学这匹汗血宝马，尽情驰骋在产生过无数杰出诗人的广阔天地里，不求像星星一样闪烁，只愿像小草一样，尽情地舒展自己的身躯，为繁花似锦的文学殿堂做一点小小的点缀！

留白读后感(篇3)

是“留白”二字吸引了我主观第一感以为是仅谈两性之间的其中有两章最是另我眼前一亮

推荐第九章情书：

发现渡边总愿意去另一些角度剖析大氛围下大家不愿意直面的下意识回避的问题“敢”并“做”。

特别特别推荐抱月给须磨子的那封情书我舔了不下五遍也单独写了想法感慨了一番..

这章作者着重讨论的须磨子和抱月的恋情史上这些“得不到祝福的爱情”确实如书中说的那样不会像记载历史有专员去记录所以渡边的各种挖掘剖析理性公开抱月写的情书世人都在指摘遗忘而他在发现在尝试着理解和接纳每个人都有自己的故事但观众可能没有更别说去细细研究你的生活工作背景童年命运

推荐第十二章源于死的起点：

怕死是人类改变的动力人类与所有动物的区别在于人类知道自己会死有人称这是人类智力的一大缺陷。

在一个意义的领域里面坚信世界观的正确性证明个人的价值所在是使我们远离死亡恐惧的两面盾牌。渡边让我在感性的世界里边开始理智而深刻思考生命的长度宽度深度。思考什么对自己来说是可以断舍离可以原谅收纳。

看到身边亲人的离开认识到人无法永生固然让人恐惧却也令生命更加庄严。

怕死，更怕没有认真生活过；怕失去，更怕从未拥有过。

伊壁鸠鲁说：死亡来临时，我就不在。加缪说：与死亡达成妥协接受不可避免的死亡现实。

我们无法返回伊甸园实际上人类从未到过那里。我们只能高举盾牌更好地过完有限的一生。面对全力以赴的结局。

好书！

留白读后感(篇4)

每个人每天穿梭在人海之中，挣扎于工作事务之中，不妨抽出一些时间，为自己的人生留一片白，以反思，以进步。

渡边先生的随笔集，风格与其他作品明显迥异。虽然《恋川》、《失乐园》、《浮岛》等作品也是描写爱情，但更多的是将爱情以故事的形式告知世人，而本书却是以自己对爱情方方面面的思考为主，向世人传达情为何物。

人自有自我意识起，慢慢就会萌生出对某某的爱恋情。成熟得越早，荷尔蒙散发得越早。在当今，随着人成熟年龄的提前，早恋的现象也愈加普遍，可对爱情进行思考的人却不见增多。我们歌颂爱情的甜美，歌颂爱情的伟大，却忘记反思爱情对人们带来的影响。

都说恋爱中的女人是疯子，在渡边先生眼里也同样。在《纤细而温柔的河》里，渡边对O子如是说“女人要是骄纵，就会肆无忌惮，成为不可救药的家伙。”就像动物受伤后默默舔舐伤口，而一旦有人嘘寒问暖反倒变本加厉难过起来。女人的无理要求一再满足，进而会把这种要求当作理所当然，当要求得不到满足便会抓狂，最终会变成另外一个人。

爱情，是变化的。没有一成不变的爱，就如同没有永恒不变的恨。爱作为一个状态动词，本来就随着时间的变化而变化着。所以，“爱”这种东西或称为感觉是在不断变化的，没有一天恒定在同一种状态上。把它与固定和绝对相联系，本身就是错误的。

我们常谈历史，我也曾阅读过历史人物的光辉岁月，却不知道被记录下来的他们有几分真几分假。“所谓的历史，只是捕捉某种典型的事例和人物而加以记载。”不同的人眼里有不同的哈利波特，不同的人笔下有不同的历史，想要通过历史记录来确认历史，本身就是一件徒劳的事。在《历史上出现的女性们》中，渡边先生正视了这件事。不论这些女子曾经有过多少光辉历史，被传颂下来的可能并不是真的她们。

再说婚礼和誓言。身边越来越多的人扬言不愿举办婚礼，既无实际意义又劳累无比，而婚礼上的誓词更是让人觉得做作。活过xx年，参加过近20场婚礼了，只有一场婚礼的誓词是真正让我感动落泪的。而让我落泪的并不是誓词本身，而是新郎新娘双方为了异国的对方而拼命学习异国语言，只为了婚礼上能有对方的国语说一遍誓言的行为。照本宣科的文字，波澜不惊的语调，让婚礼变得如同作秀一般。难怪渡边先生也感慨：我总感觉过往的婚礼和婚宴，有点假惺惺的感觉，似乎他们是在得意洋洋地做给人看。

而对于发誓这件事，渡边先生一句话仿佛就道破了天机：爱一辈子是一件很难的事情，否则为什么需要誓言来约束呢？如果是自然而然或理所当然的事情，那就不用特意发誓。

无所谓的人会说“爱了就爱了”，但大部分人却打不起太多感情牌，年幼时的爱恋与成长后的爱恋，究竟能有几分相似和执念，或许每个人的认知皆不一样。爱情的迷丛中，鲜有人能走进去后安然无恙地走出来。对于爱情，对于两性关系，留白未尝不是一种处理方式。思考之后再行动，才不会遍体鳞伤地出来。

留白读后感(篇5)

这几天都在读卡耐基的《人性的弱点》，第一印象是有趣，因为其中有许许多多的故事。在其次思考之后，感觉很有道理，而卡耐基的“留白”技术在其中介绍了许多，占了大部分篇幅。

厚厚的一本书，看上去好像很复杂，其实就两个字“留白”。留白，顾名思义，就是在作品中留下相应的空白。比如画画，画画需要留白，如果是像幼儿作品满满当当的一片，弄得观看者眼花缭乱的话，反而不能起到好的效果，同时也能留下修改的余地，可以说是一石二鸟。这无疑是一种极高的智慧和技巧，在说话上也同样适用：说话不要说得太绝，适时地用上一些“含糊其辞”的说法，不仅给自己留下余地，大多时候能够取得别人的欢欣和信任，这样很少会与人结仇，朋友也会越来越多。

每个人都不相同，人与人之间难免会有意见相左的情况，在这个时候，留白就显得极为重要。要想要让各持己见的人“求同存异”而不是恼羞成怒或者闹得大打出手，相互之间把话说得留有余地是十分必要的。留出一个修改和补救的空间，这样才能避免不必要的争锋。

留白，不仅仅是画师手下最高超的技法，更是为人处世的必备智慧。记得在与人交往之前，要记得给自己留下余地，要给自己留下一个迂回的机会。

留白读后感(篇6)

读完一本书以后，大家一定都收获不少，这时就有必须要写一篇读后感了！但是读后感有什么要求呢？以下是小编收集整理的读《留白课堂》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《留白课堂》是浙江杭州优秀教师鲍海淞所写的一本书，这几天陆陆续续在读，并未读完，但联想颇多，首先让我想到的是我现在所带的班级。

我是个已经有22年教龄的老教师，班主任工作除了产假，公差以外，从未断过，绝对算得上一个“老班长”了。在没来苏州之前，尽管班级管理工作也出现过难题，但大多出在与家长方面。在班级管理上，我一直感到自豪，无论带任何班级，班风正，学风浓是我最欣慰的地方。我曾经外出两周，班级孩子自我管理，语文课班干部代替我上，批改作业，有条不紊，期末测试全镇第一。

可是，来到苏州，接手这个全新的一年级，却给了我一次极大的挑战。一段时间下来，班级的常规并不尽人意，很多时候甚至不及新入职的班主任。这让我异常烦恼和困惑。即使下学期我付出了很多，也想尽了办法，学生整体状况好转，但依然和我心目中的班级差距较大。找不到原因，也就想不出好的办法，直到读到《留白课堂》这本书。

为什么，我们班孩子在我的`课堂非常守规矩，我在的时候最听话？而一到了其他课堂就会乱掉，甚至疯掉呢？那是因为，我没有给孩子树立起自我管理的意识，没有给孩子自我约束的方法。一年来，虽然我管理的方式在变换，但万变不离其宗——孩子要听我的。“要我怎样”和“我要怎样”将会呈现出完全不一样的状态。孩子一进班级听的，语文课堂上听的，晨会课上听的，大多都是我在条条框框，絮絮叨叨，所有能教育的时间，我的话语都充斥其中。在这样的高频，高压，高分贝环境下，孩子尽管听从，遵守，但并不一定都是发自内心。一些被迫接受的孩子一旦离开这样的环境必然要舒缓，要释放。所以，他们的不守规矩就极可能带动一批甚至一大批孩子跟风。

究其根源是课堂管理没有给孩子们留足自我反思的时间，没有留够尊重的空间，因此也就留不住守纪的良好习惯。在接下来的班级管理上，我会借鉴鲍老师的语文课堂“留白”的理念，让孩子成为班级管理的主人，让孩子在班级管理中明确班级常规，从而实现“要我做”到“我要做”的转变。

留白读后感(篇7)

为生活“留白”——断舍离读后感1000字：

我们的父母辈、祖父母辈经历过物质极度匮乏的年代。对物质匮乏的恐惧植根于他们的内心深处，他们潜意识中害怕需要用的时候缺少相应的物品。

因此，家里囤积了过量的卫生纸、洗衣液、棉被、牙膏、肥皂、购物袋......尽管家门口就有便利店，尽管大超市距离家也不过几百米。因此，冰箱里永远塞满食物，冷藏室堆满蔬菜、水果、鸡蛋，冷冻室塞满速冻食品和肉类。

这种情形有些令人哭笑不得，因为我们一面指责着网络上真真假假的诸如“僵尸肉”一类的食品问题，一面又自己制造着“僵尸肉”。

而《断舍离》告诉我们，要关注当下，要把选择物品的时间轴永远放在现在。不要为了小概率的突发情况，而准备一些一年或几年都派不上一次用场的物品。

我的奶奶常说：什么上市吃什么。她是一位年轻时自己种地，年老后常年混迹于菜市场的老人。就算不用自己买菜，她也喜欢到菜市场逛逛。她的身体一直很健康，我们猜测，这得益于她喜欢吃应季食品的缘故。

现在想来，这种关注当下的理念，我们反而要多向她学习。对于购物时对物品的选择，应该从重视健康及安全的角度出发，关注自身的需求，而不要掉入低价折扣的陷阱。

得益于父母的教育，我们这一辈也多多少少有些囤积癖。然而，我们很多时候并没有继承父母整齐收纳的习惯。因此，凌乱的房间是我们这辈人的标配。这一点，从大学时候住校，看了无数光鲜亮丽的女生和她们凌乱的宿舍后，我就没有怀疑过。我也曾试图学习收纳术，想好好整理自己的房间。衣柜太小，就再打一组大衣柜；书柜太小，就用纸箱装了多余的书放在地上；梳妆台太小，就买一个化妆品收纳箱......然而，添置的收纳越多，房间反而越乱。

直到看了《断舍离》，我才意识到，不是收纳不够，而是物品太多了。不知道购买的物品会不会出什么问题而需要退换货，为备不时之需，把购物小票塞满了钱包；买洗面奶赠送的化妆品试用装，总认为出门旅游的时候能用，然而，一年不能旅游一次，于是囤积了三四年；

淘宝上买的便宜衣裙，穿过一次发现不合身，退换麻烦，扔了又可惜，于是束之高阁；

学生时代留存下来的参考书，因为是书，扔之，心中总有愧疚之感，于是收起来眼不见为净。当真正开始着手收拾，才发现，自己十平米左右的卧室中，尽然有百分之八十的闲置物品，其中甚至不乏没用的破烂儿。

尽管我们生活在衣食无忧的年代，然而物质的充裕也让我们昏了头脑。当你只有一个选择的时候你不会烦恼，当有十个、百个直至无数个选择的时候，烦恼也就成倍数的增加了。

《断舍离》指出，活着就是一个不断选择的过程。要想活得轻松、自由，就要提升选择力，学会在琳琅满目的物品中，放弃掉那些不需要、不合适、不舒服的，通过精挑细选，留下自己真正需要、适合自己、而且喜欢的东西。

《断舍离》不是提倡让人过清简的生活，而是让人通过选择，重新认识自己，肯定自己，从而过上快乐的生活。

留白读后感(篇8)

《给童年留白》这本书的作者是北京“中华女子学院附属实验幼儿园”的胡华园长,这是一本由一线的园长、教师和家长共同完成的关于幼儿园管理理念、教育思想的书籍。

读完《给童年留白》这本书的第一部分“有一所这样的幼儿园”，最大的收获是胡华园长践行的自然教育的理念。自然教育个人认为有两层意思。

一是遵循顺其自然的教育理念

二是创设自然的教育环境。

一、顺其自然的教育理念道法自然也就是顺其自然的意思。事物发生发展都有其内在规律，幼儿教育也不例外。适宜的教育就是让幼儿在正确的`时间做正确的事情，既不拔苗助长，也不错过幼儿发展的关键期。根据幼儿心理学的研究结果，3-6岁幼儿很难理解抽象的概念，他们理解世界获得经验的方式就是利用眼、耳、口、鼻、手各种感觉器官去感知去体验，这就有了自然教育的第二层意思，创设自然的教育环境。

二、创设自然的教育环境。葡萄架、小池塘、大树屋、泡桐树、翠竹、鸟巢、沙坑、树耳这一切营造了自然的教育环境。孩子们在这里可以看花开花落，四季轮回；可以听小鸟的歌声，泉水叮咚；可以闻花香，玩沙土，可以和捉一会儿迷藏，也可以在大树屋里安静的待会儿。自然的环境就是一位好老师，它带给孩子们的体验是不可或缺的。

《给童年留白》的第二部分主要是关于幼儿园管理理念。胡华园长的管理理念主要体现在制度管理与人文关怀的并重，精神追求与物质追求的兼容并包。既要有严格的制度约束，也要有人文关怀，既要有物质奖励，也要谈信仰，谈情怀。对于教师而言，做好自己的本职工作获得报酬这是物质追求，同时也不能忘记理想和抱负，这就是精神追求。物质追求是安身立命之本，精神追求是心灵快乐的源泉。对于幼儿教育而言，知识与能力的提高是物质方面的目标，而让幼儿获得快乐更应该是幼儿教育的本源。

《给童年留白》的第三部分，汇集了大量教师的工作感言，家长的感悟，孩子的童言稚语，这是最真实的、贴近我们幼教工作者的实录，很容易引起我们的共鸣，从中我要思考的是如何做到快乐工作，实现精神追求和物质追求的合二为一。