议论文的灵魂作文
发布时间:2023-04-18 议论文灵魂作文 议论文作文议论文的灵魂作文收藏13篇。
我们从小就开始被要求写作文,作文可以帮我们记录回忆的精彩瞬间。在写作文的时候我们要注意自己的言辞,你还不知道怎样写出一篇好作文?仅供参考,欢迎阅读。
议论文的灵魂作文(篇1)
人是要学会感恩的,一个懂感恩的人,才会发现凄暗冷角也会暖暖灯火,燥运热地也会有股股清流,有着这颗感恩的心才会发现世界是多么美好。
哲学家尼采说过:“感恩即是灵魂上的健康”,是啊,感恩未常不是灵魂上的健康,它有在于我们的心中,也正是它,滋养了我们健康成长,使我们眼中不忘历史的泪水,使我们灵魂处处升华彩虹!
在人生路上我们不常看见四处的彩虹四溢,那也正是感恩雨露挥散后的美景,在那彩虹的背后我也看见“谁言寸心,报得三春晖”,我们也听的见,“天意怜幽草,人间重晚情”,是感恩之情触发了人们灵魂深处的美景,我们也是不能忘记这情景之臆,而是更好的感谢每一滴“雨露”,每一处“良景”,感谢每一个给予帮助的人,感谢灵魂的每一处“彩虹”!
那灵魂深处的彩虹越过了高山,穿过了河流,它落在了每个人的心中,也是这美丽的彩虹造就了先苦后甘的泪水,拨散了风雨雷鸣后的暖阳,打开了受艰苦感触后的灵魂之门!我们也应将这美丽的彩虹继续在心灵散放,在生活飞溢!
“我的手指还能动,我的大脑还能思维,我有终生追求的理想,我有爱我和我爱着亲人与朋友”,霍金先生永久固定在轮椅上,无法行走的他从没有忘记生活的美好说出了自己活下去的意义,最后他也终于说出了第五句话,“对了,我还有一颗感恩的心”,这也正是霍金先生灵魂上的健康,让自己灵魂深处四溢着彩虹!
黄庭坚,著名诗人书法家,虽身居高位,待奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上都亲自为母亲洗涤马桶,没有一天忘记儿子应尽的职责,《增广贤文》书中“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”,《诗经》也曾道有“投我以木桃,报之以琼瑶”,“涓滴之恩,当以涌泉相报”,这些古事长言未常不是古人对灵魂上的升华,懂得感恩,从而造就的心灵多么美丽,才触就如此善景。
感恩是灵魂上的健康,也正是灵魂深处的彩虹,在生活中我们也应将彩虹散发给周边的人,不忘曾经造就这番美景的人,我们要懂得感恩,感谢我们的帮助,感谢他们挥撒着彩虹前的雨露”!也更不忘这灵魂的彩虹,继续借美景向前冲。
越过陡峻高山,穿过刺密丛林,渡过湍急长流,在这人生的路上我们历经多少忐忑辛苦,我们也应感谢我们身边帮助我们的亲人与友人,让我们更勇敢走向前方。来将山川河流的浓臆美景永记在心,因为我们永提回报感恩之美;来报人生道路上的善事真情,因为我们不忘灵魂的彩虹!
议论文的灵魂作文(篇2)
我想自己真该找个时间,好好反省一下,最近发生的事、所做的事以及想做的`事,是否有违初心。发现最近写文章,有些功利化,有些无病呻吟,一大篇文字中传达的东西并未有多大的显著特点。有时候猛的感觉,自己可能就要步入功利浮躁的边缘,梦一步后退发现差点步入无底深渊。
如果真的将自己功利化而忘了曾经的初衷,那么在这条路上走下去也没有方向没有主心骨,随便一个风浪便可以把自己打翻、淹没。如果自己真的接受了被功利化的自己,那么以后写文章再无意义可言。这样功利化的人生,不仅是生活的噢痛苦,也是灵魂的折磨。
我想我不该纵容自己变成曾经那么排斥的人,即使离深渊有万步之遥,仍要控制自己一步也不能跨越。坚守自己的本心,哪怕百年孤独,哪怕风吹雨打,仍守护内心的柔肠百转,等待自己的海枯石烂。
跟朋友聊天,她们说做一件事刚开始做得很好,时间越长做的越差,导致最后放弃,譬如学习这件事。而我结合自身实际,恰好与他们相反。我不是脑子特别灵光的人,无论是学习还是生活,都用自己的最笨的方法过日子。有人嘲笑我笨,亦有人赞赏我坚持。有师长说,看似最笨的方法,实则最踏实,最稳重。当他在班里众同学面前赞扬我时,面对同学们的各种目光,我的确受宠若惊。
有人说我很坚持,然后与我相处久了都给我贴了标签:坚持,勤奋,认真诸如此类。面对这些标签,我不禁感到心虚。我清楚地知道我并非有多么坚定的毅力,甚至做事也会三分钟热度。我只是在做一件事时,认准了之后,就做下去,无路可走就走下去。其间支撑着我的约莫是一种责任感,然后慢慢投入热情,就变成了爱好。所以我坚持的大都是我喜欢的,并非是什么千磨万击还坚劲的逆境中坚毅的定力……
因此,对生活保持足够的热爱,能使自己摔得灰头土脸仍有余力搞好生活;对学习多负点责,即使失败了也有曾经赢得的自信支撑。守护着自己内心深处的柔肠百转。
议论文的灵魂作文(篇3)
灵魂的归宿
也许我的灵魂早已死亡
身体还在红尘中游荡
就让灵魂随高山流水
自由地流淌
升华为云
那是我焦急地眺望
倾城的雨
打湿霓虹相思的目光
无数次的轮回与净化
化作雪花洒在你的脸庞
你是否能感到我的思念
孤独地寻觅着你的方向
无论何时与你相逢
灵魂就能在彼此的生命里复活
自然而然
还原爱情本真的模样
我们的星座
没有开始就没有结束
不愿始乱终弃所以孤独至今
爱情也好友情也罢
一想到分别就会止不住的忧伤
天下没有不散的宴席
如浮萍轻轻地相聚又流落天涯
君子之交淡如水
相濡以沫不如相忘于江湖
多年以后
记得我们曾经还很年轻
如蒲公英到处乱跑
组团为灵魂取暖
星座和人生没什么直接关系
却被我们用来寄托精神
咫尺天涯仰望星空
寻找灵魂的图腾
水晶一样纯净透明
钻石一样坚硬
能抵御一切的纷扰
没有季节也就感觉不到寒冷
那是一颗恒星
在浩瀚的苍穹
在我们的心中
守护着我们今生的生命
芦苇花
最爱无垠的芦苇荡
一样的出淤泥而不染
风姿绰约如美丽的异邦少女
舞动着无尽的相思与乡愁
秋风中吟唱着流年的韵律
浪花里弹奏出灵魂的悸动
向往你天地间的自由洒脱
爱慕你旷野中的浪漫情怀
你是水的精灵
如梦似幻婆娑迷离
迎风摇摆
摄人魂魄
置身其境
令人眩晕陶醉
金黄银白的芦苇花
蛊惑着隐隐的心痛
议论文的灵魂作文(篇4)
在生活中,不时有许多事情令我感动。如你留意的话你会发现身边有许多事情都会令我们感动,感动是真诚的,是发自内心的震撼和共鸣。比如父母对我们细心照顾,老师带病给我们讲课,在我遇到困难时同学一个鼓励的眼神……今天我想写一位素不相识的大哥哥让我感动至今的事。
那是一个星期天的下午,平时班忙碌的爸爸终于实现那个诺言:带我去公园滑旱冰。在公园的广场上,我开始练起滑旱冰,刚开始,由于我不太熟练,便小心翼翼地滑,渐渐地,我滑得熟练了就加快速度,滑着滑着,由于速度太快,一不留神,就重重地摔在地上,由于没带护膝,这一跤摔得好重,好疼。我很想站起来,可是不管我怎样努力都站不起来。我便扭过头,寻找爸爸的身影,我发现爸爸正往别处看,没有看见我摔倒。我心想:爸爸呀你为什么不向这边看呀!
我想着想着,这时,一群与我年龄差不多大的人滑了过来,我心想:他们肯定会帮助我的。于是,我便向他们投去求助的目光。可是,他们好像没看见我似的,从我身旁滑过去,我失望极了。
我只得默默地看着老爸希望他能看见我。就在这时,一位大哥哥滑了过来,他看见了我,便停了下来,把我扶了起来并问我:“你的家人在哪儿?”“在哪儿”我边说边指着老爸,就是那个来回溜达的人。说完,大哥哥便滑向我爸爸。我边看着我的膝盖边揉。
过了一小会儿,我便向我爸爸刚才在的地方看了一眼,发现老爸正向我这边跑来,大哥哥在后边跟着。“还疼吗?”爸爸着急地问我。
“不疼了。”我撅着嘴,答道。
爸爸无可奈何地笑了笑。
“谢谢你了,小伙子。”爸爸对那位哥哥说。
大哥哥只是微微一笑,便滑走了。
虽然这件事过去了许久,但这位哥哥一他的行为一直感动着我,影响着我。生活中这样的人,这样的事例很多。在此用《祝你平安》这一首歌祝福好人一生平安。
议论文的灵魂作文(篇5)
曾经读过一本书——《手斧男孩》,故事的主人公是一位十多岁的男孩布莱恩。他从坠机事故中奇迹般生还,凭借一把手斧生存下来。在感恩节那一天,布莱恩就祈祷、感恩——感谢太阳,感谢柴火、手斧、棚屋,和每一颗填满肚皮的果实。是它们,给了他生存的力量。
哲学家尼采曾经说过:感恩即是灵魂上的健康。它也当是我们每天的必修课。感恩不失为一种处世哲学,也是生活中的大智慧。学会感恩,就是感谢生活的给予。这样我们才会有一个积极的人生观,总能保持健康的心态。家庭的温暖、同学师生情谊、陌生人的帮助,甚至是一只小动物的温情,都足以令我们感动,继而感谢一切。知道感恩,才懂得在得到恩赐的同时,用一颗善良的心,回报社会,回报父母,回报帮助自己的人,使自己的灵魂在健康中得以升华。
对于那些关照我们、帮助我们、指点我们的人,应该发自肺腑地去接纳,去感谢他们。而另一些人呢?那些伤害我们、欺骗我们的人呢?谈不上感恩,那就感谢吧,他们是你人生的助力。那些伤害我们的人,将磨炼我们的意志;那些欺骗我们的人,将增进我们的见识;那些遗弃我们的人,将教会我们自立;那些绊倒我们的人,将助长我们的智慧;那些蔑视我们的人,将觉醒我们的自尊。
这样看来,生活有哪里不好呢?生活中又有什么事不在成全我们呢?感恩,拥有一个健康的心态,去向往、神往那未来,那心中的小小梦想。
我听说,虔诚的人都是快乐的。那些信仰不正是感恩的开始吗?在我看来,人们的精神生活和物质生活都必须依靠别人的劳动。感恩即是灵魂上的健康,同样在于没有感恩,就没有真正的美德。正如诗经中所说:“投我以木桃,报之以琼瑶。”羔羊跪乳,乌鸦反哺,感恩早已成为大自然的定律。
怀揣着一颗感恩的心,我们需要去体验生活和劳动的艰辛。这样的一种感同身受,才会引领我们至一个健康的心态。正应了尼采这句话:感恩即是灵魂上的健康。
议论文的灵魂作文(篇6)
《诗经》中有云:投我以木桃,报之以琼瑶。如此,即是感恩。
感恩是灵魂美好之所在,正如尼采所言:感恩即是灵魂上的健康,将感恩种于灵魂,便能开出幸福之花。
感恩能塑就纯净的灵魂,塑造性格与人生格局。韩信在功成名就后,仍不忘昔日漂母分食之恩,以千金报之,他用“滴水之恩,当涌泉相报”阐述了感恩的灵魂魅力,是为“国士无双”;诸葛亮为报刘备三顾茅庐之恩,鞠躬尽瘁,死而后已,他用毕生的精力诠释了感恩的真谛,是为“卧龙”;而曹操杀害吕伯奢一家,重耳火烧介子推,有再多的理由,也只是虚伪灵魂的粉饰,而不懂得感恩的人无论如何粉饰,其灵魂本质也是斑驳不堪的。可见,感恩是人格上的净化剂,心怀感恩,方能使灵魂纯净,毫无杂质地现其熠熠光华。
其实感恩不仅是人格上的净化剂,更是一种自我修养,一种自心灵而生的高尚美德,卢梭曾说“没有感恩就没有真正的美德”。高山感恩于土壤,方能成其雄奇;大海感恩于细流,方能成其博大;大树感恩于落叶,方能成其高挺。而懂得感恩的人,常常给人以清风拂面,白云怡意之感。陶渊明在黑暗社会中感恩于生活,终得“采菊东篱下,悠然见南山”的惬意;周恩来感恩生育他的祖国,愿为中华之崛起而读书,不愧是中国人民的好总理;居里夫人即使得了名与利,依然感恩其老师,始终谦虚而恭敬,心怀感恩使她通往人生的伟大。
“修于内”,方能“形于外”。心怀感恩之人,其言行必君子。李密自幼失去父母,但祖母却用她的温暖养育他长大成人,名扬天下。在为官作宰的机会前,他不曾忘记自己的祖母,用“祖母无臣无以终余年”谱写出感恩的伟大诗篇。在为官和报恩之间,李密选择了后者,感恩使他气度卓然,乃真名士也。
正如《苏菲的世界》所说:没有人天生该对谁好,所以我们要学会感恩。当高楼大厦在中国大地上遍地林立时,感恩这座灵魂大厦也应该巍然耸立。乳羊有跪母之恩,乌鸦有反哺之义,而我们,在这被给予爱和温暖的世界中,也应该学会感恩,彰显灵魂魅力,奋力前行,这才是当今中国青年应有的气派。
种下一颗感恩的种子,待岁月静好,开一树繁花。
议论文的灵魂作文(篇7)
有些事,也许缥缈得无言以述,但思考得越深沉,就又似乎有点头绪,一些抽象的画面,浮现在我脑海,我打了个寒战,尽力摆脱虚无的存在感,恍然间,我似乎领略到一丝幽幽又诺隐诺现秘密,但又透不过那神秘的面纱,思绪又开始迷茫……尽力回到之前的状态,但思考一次次中断,现实拘束了我。
皎洁的月光泛起我的倦意,窗外的流萤在丛中闪耀着微光,就像从前的星空,渺小却不失情调,深邃中又带一丝恬静,让人酣入星辰的魅力。只是现在面对星空,我竟觉得那是黑暗的深渊,闪烁的星光就像无数邪恶的灵魂,反衬着冥冥世间。这感觉类似于一种恐惧症,我无法释下那静寂中的压力,那种广阔又凛冽的的世界,太大了,太大了,让我的灵魂没有寄托,飘荡在茫茫黑暗,无实的依靠……
或许我对有些事想得太多了,至于我真的甚至其中。
也许我这样思想的羁旅无法得到结果,一开始我觉得这场羁旅就是一个无尽的哲理宝藏,我用无尽的遐想来描绘神秘,但同时我也被带进了璀璨美丽的另一面黑暗之中。当我走的越远,我就陷得越深。直到我害怕前方那深不见底的黑暗,想救赎自己,才发现我出不来了,…
但我还是没有选择放弃,我逼自己继续往深处走,强忍着不适走向尽头,面对漫漫星河,我知道我的平庸,我的渺小,,我没能力去述说什么,更没资格下定论,只是我想用文字来描绘我的思绪……
不存在无阴影的太阳,而且必须认识黑暗的夜
议论文的灵魂作文(篇8)
这堂课,我一直在为幽子担心,无心听讲。第二堂课,幽子还是没有来上课,老班慌张的进进出出,让我们上自习。老班说幽子——她失踪了,带着她的书,一起失踪了。听门卫讲,没有见到任何人离开过校园,但是整个学校却找不到幽子。
我翘了这堂自习课,我决定自己去找幽子。然而,她向蒸发了一样……
放学的路上,我、夏晴、子恒默默无语地走在大街上,缺少了幽子,我们就没有开玩笑的对象了。突然夏晴站住身,“都是那本书!”我和子恒停下脚步,听夏晴继续说,“我发觉是那本书有问题,那本叫《最后一个灵魂》的书,不行,我一定也要买一本,看看它到底有什么特别的!”夏晴说完便跑掉了,我和子恒没有拦住她。
这一夜,我翻来覆去的睡不着觉:书?还有幽子,夏晴,她们不会有事吧。关于《最后一个灵魂》的这本小说是最近刚刚发行的,奇怪的是出版社根本不知道作者是谁,是突然有一天主编在门口发现的。当时原稿是手写,听说还是那种很奇怪的字体,歪歪扭扭的,题目是红色笔写的。当时负责人读过小说后,失踪了整整一天,第二天回来时,面无表情的硬要说发表。也是整整一天,这部小说便出售于本市的个大书店。
这些我都是从网上BBS中一个网名叫还魂的帖子中看到的。
第二天,我背着书包在楼下等着夏晴和子恒,因为每一天我们都要一起上学。七点钟,子恒准时出现了,在他疲惫的眼神中,我看得出他也为幽子和夏晴的事担心了一个晚上。我拍拍他的肩:“大帅哥,打起精神吗!”他苦笑了一下,然后也甩了甩一头碎发,大声说:“昨天,你的流星拳还没使用上呢!”说完,便大笑起来。我正有气没地方使,窜上他的肩膀,“子恒接招儿!”
议论文的灵魂作文(篇9)
在不经意间,电视上的闪过的画面深深地把我吸引了:一只矫健的角马在一望无垠的大草原上奋力奔跑,强壮的后蹄在身后蹬着,尘土飞扬;而在它的身后,一只母狮穷追不舍,那轻盈的身姿似闪电一般在草原上闪过,那双闪烁着凶狠的目光的眼睛死死地盯着死亡线上挣扎的猎物。近了,近了,眼望着狮子在跃起的身影,锐利的前爪在空中一闪,我的心也为之一动。角马那油亮的身子上顿时出现了一道道印迹,涌出殷红的鲜血,脖上长长的黑色毛发在飘逸,痛苦的哀叫声深深地刺痛了我的心,没救了,没救了……谁知角马在死神向它狞笑的那一刻,后腿朝狮子猛地一蹬,身子向前奋力跃起,狮子一愣,被狠狠地踢中。奇迹发生,角马在即将成为狮子口中的美食之际逃脱了,再望望角马那自由的身影在草原上来来回回地穿梭,仿佛它掩饰不住自己重获新生的喜悦。
角马,那个顽强的生命以及后腿猛蹬的一霎那震憾了我,并永久地刻在我的脑海深处。而对死亡的威胁,它永不屈服,不懈地在大地上奔跑,看似毫无希望地作着努力,在生命中划出美丽的痕迹,虽在虎口边,但它仍未放弃生的希望,仍在追求,仍在追求未来美好生活。
而我们人类也不是一样吗?在社会上,在生活中,我们每时每刻都在挑战未来,每时每刻都可能遇到危险,身陷于困难之中。我们没有能力控制未来,阻挡住未知的危险,但是当我们在绝望时,能不能多作一些努力,而不被困难所压倒,而不坐以待毙呢?或许我们只要不懈地追求目标,像角马一样有着不屈的灵魂还有那一颗坚强的心,我相信我们就一定可以战胜重重困难,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”!
同学生,让我们为追求生命的辉煌灿烂而努力向前,车到山前必有路,只要我们永不放弃生的希望,勇往直前,给予它坚强的一击,把困难压倒,胜利终究会属于我们。
议论文的灵魂作文(篇10)
谁都无法明白我,恨不得粉身碎骨,用我这残损的手掌,从地表向内挖出个三千尺深来,摸出那只沉睡千年的笔,在苍茫的大地上写下历史的征程。
――题记
自古以来,战争无非是以统一为由。看,城下的刀光剑影,城上的誓死弑杀。望,边塞的烽火硝烟,江南的尸骨未寒。轩辕剑上斑驳的离人泪,是斩落了多杀青丝白发。浊酒一杯,羌笛悠悠,西出阳关,归期未有期。风沙迷乱了谁的眼,谁的未来不是血肉迷糊的一片。道不出的凄凉离愁,只能漠然地将冰冷的铁器刺进谁的心房。是谁穿着铠甲砰得倒下,溅起千层的黄沙,谁的眼神不是射杀的不屈。千年,战场上长起的黄花,是谁的鲜血浇灌,谁的肉身腐烂蜕变成营养,谁还能嘲笑炎黄,哪怕鸾镜朱颜暗换,也不愿陷入隔世经年的梦!
一首首陈年的曲换来了多少叹息,只留下未解的遗憾在墓碑上发芽。罢了,感言浮生若梦也好!当红墙绿瓦换作断壁残垣,露华正浓空留一袖月光。并不是谁的无动于衷,而是谁的无可奈何。岁月风雨洗尽多少铅华,似雾里看花,不知真假。思往事,易成殇伤。悲欢离合,知与谁同?
何处话凄凉?千百年来,我们无法摆脱战争给予的伤害。
中国,这起皱的老脸,流泪的苦脸,硝镪水蚀过,纹身术污染过的脸,谁够资格来替你看相,为你断未来一个世纪的休咎?又是几年,闭关锁国换来的屈辱,依旧是生不如死的炼狱。又是几年,在那个风雨如晦的年代里,无数热血青年无谓地投身于反抗腐朽势力和搀救国家危亡的火热斗争中。又是几年,我们沉睡于现世的太平,麻木于物质的肉欲,淡忘了精神的追求!
又有谁还能想起,他,用残损的手掌,摸索这广大的土地。这,一角已经变成灰烬,那一角只是血和泥;他,有着这样的牺牲,那是疯子以上的大疯狂者,强者以上的强者;他,作了“前脚跨出大门,后脚就不准再跨入大门”的最后一次演讲;他,有着“俯首甘为孺子牛”的卑微之态,有着“我以我血荐轩辕”的视死如归;他,有着松树的风格:要求于人的甚少,给予人的甚多。他们,是各处的水流集体,从山间,从乡村,从城市的沟渠,汇聚成巨浪滔天的震撼。只是为了永恒的中国,
统一,是谁铸成的灵魂,是谁吹起的号角,是谁的中国梦,生生不息,唤醒了我的灵魂!
中华民族的斗争并不会因为和平而丧失。你看,“举头望明月,低头思故乡”的乡愁还在。乡愁是一座桥梁,你来这头,我去那头。台湾与大陆的相思是浪漫而略近疲惫的,带着感冒一样的温柔。曾经的“七子之歌”催落了多少眼泪,有何时能够听到从台湾传来熊鹰,那嘹唳而清越的歌喉,使人忘却忧愁。有时候流浪的心疲倦了,他会像候鸟一从遥远的异乡带着无限期待,万里迢迢不顾旅途劳顿地赶路,为的是重温一下故乡的情怀,让骚动的心得到滋润。而中华民族的征程仅是一条窄窄的海峡之隔。而浅浅的海峡早已有了深深的中国梦相连。
心,坚如磐石;根,安如泰山。
是谁,唤醒了我的灵魂,让我不能安然的睡到命终!
哪怕我身上压着千斤百担,只要我的一根手指还能屈伸,大地上就抹去不了我的身影!
议论文的灵魂作文(篇11)
纲要:人最悲伤的羞耻就是处于麻痹当中,有人持续以这类式样去生活,从未想到要以麻痹,不思进步为耻,而却以麻痹迂曲为荣。蜉蝣的生命只有一日的光阴,然而轻小的身躯却承载了沉重的魂魄,这样的魂魄的保管便被人们给予了极高的价格。
如无生命的物体,无所谓果真生,也无所谓果真死,你的生存亡死就好像桌椅一般,悠久没办法博得富裕沉重魂魄的人的一瞥。
人的眼睛长在脸上,悠久都看得见他人却看不见本人。你的魂魄的分量也并不是本人所下的界说,说啥即是啥,还要经历外物的一定或否认。不过,也不能过度沉浸于他人的欣赏与批评当中,由于他人不肯定能明白你,看见有时也不过一个侧面,所以老师的评价只能动作一种参考,没有需要深陷其中。
然而正由于我在意本人生命的价格,魂魄的分量,所以我在意老师的评价,不过对付他人的评价须要一个度,胜过了这个度,那你就不足潇洒,将悠久生活在他人的生活中而不得摆脱
有人说,悲苦耻辱地在世,不如死了;也有人说,白白地死掉,不如悲苦耻辱地在世。年月是一把能与天地共生灭的剑,恰是由于这把剑,我才日渐明白,死原来也是一种阔绰,所以我觉得,在世的人就应当关心本人魂魄的价格,魂魄的分量。笨拙耻辱的人,不配在世,更不配死去,或许这样的生命的出生原本即是一种过错。
十年学子糊口里,我所看过的考语不过是:不足刻意,仍须勤奋。每逢这个时间我的神情老是非常失落,我想:胜利必定要经过体格以至精神的千般锻炼与磨难,而我的魂魄就好像一根谷莠草,附在一个慵懒麻痹的体格上,这样的体格简明得没办法担当魂魄之轻。十八岁的我已走向脆弱的穷山恶水。高考已近,我不应当再云云麻痹下去了。
人最悲伤的羞耻就是处于麻痹当中,有人持续以这类式样去生活,从未想到要以麻痹,不思进步为耻,而却以麻痹迂曲为荣。蜉蝣的生命只有一日的光阴,然而轻小的身躯却承载了沉重的魂魄,这样的魂魄的保管便被人们给予了极高的价格。我经常以此为例,按照G=mg这个公式阴谋魂魄的分量,特别再参照考语,归纳附着在体格之上的魂魄能否有价格。人的终身然而即是活了,又死了。死并不是生的分裂所以悲惨在世的人老是要去测量本人魂魄的分量,不然你的生与死便。
议论文的灵魂作文(篇12)
在孤独之中绝望,在烟雾之中遗忘,在可乐之中沉沦,在期盼之中心碎。
源于缘,一切来自虚幻,却又如此真实。如此熟悉,却又如此短暂;一切都未曾开始,却已经感觉落幕的苦涩。一切漫长,期盼之中,我们熟悉的面容。一切短暂,失望之中,顿然觉悟。一切的一切都在一线之间.久违的冲动,埋藏的情感,封闭的自我,在遇见的瞬间开始迸发,却又在弹指之间灰飞烟灭。
缘深?缘浅?
消除了所有信息,只是害怕不断翻阅之后阵阵撕心肺裂的痛,不想遗忘,却不得不去遗忘。我又能遗忘吗?夜里,我孤独的漂泊,在夜幕之中死亡,让心冰冷,当一切渐渐远离,渐渐缥缈,今夜,我将在心脆之时,抚摸着自己的心,细数道道伤疤。泪,不只是代表一种脆弱,曾经麻木让我遗忘了泪水的存在。
在这一刻。眼眶点点泪花,在无人的角落,我不哭泣,但是我将让眼泪放任落下,那是一种灵魂的释放,那是一种最真的流露,那是一种最真的伤,只是,我不会让你看见。
泪水滑落,洗涤我心灵的尘埃,我本陽光,何必将自己深深禁锢,我将流泪,因为心已伤,我将坚强。
因为我还有着远方。路,依然漫长,我将把自己再次珍藏,朝着远方,追寻我的梦想。
我渴望做个风的使者,孤独,放荡不羁,那是一种高傲,那是一种孤独,那也是一种伪装,不让看见我的脆弱。我渴望做个歌者,在夜里,在空旷的旷野,高歌,释放自己的灵魂与绝望.我在这个城市,孤独、漂泊、追寻、憧憬、那怕在孤独之中绝望,我必须学会坦然.静静的,一个人,在守侯,在沉沦,在绝望,谁来拯救我的灵魂?谁来携手梦想?
缘者,愿也。
议论文的灵魂作文(篇13)
身体和灵魂必须有一个在路上,一缕阳光一抹书香,一帘幽梦灵魂上路了。 在钢铁是怎样炼成中?
看到啦,保尔钢铁般的意志,在假如给我三天光明中领略了海伦凯勒对生命的热爱,在己亥杂诗中,认识了龚自珍的落红,不是无情物,化作春泥更护花的无私奉献,在爱莲说中认识了周敦颐的出淤泥而不染的个性。 有一种志向叫做会当凌绝顶,一览众山小,有一种决心叫不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层,有一种爱情叫,山有木兮木有枝,心悦系君君不知。有一种情绪叫杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。
读了野草,渗透了鲁迅,对人生的思考,读了骆驼祥子,看到了一个有良知的作家,对社会底层人民的关注与同情,读了论语领悟了一个伟大的创始人的做人气度与风范。 读书如品茶,一盏清茶,抿一口是暖入心底的温暖,沁人心脾的清香,细腻清秀的惬意。 读书如果在心中种下一株青莲,不染世俗的淤泥,庄严凝重在心中尽守那一片净土。
读书陶冶了心灵,涵养了品格。 读书是一辈子的事情,人的一生需要不断汲取力量,使自己变得更加完美,更加充实,生命不息读书不止,同是寒窗苦读怎能甘拜下风,我们都如星辰,需要努力活得更加璀璨。 坚持的,昨天叫做立足坚持的今天叫做进取,坚持的明天就叫做成功,昨夜疾风起,人生言不弃。
我们也许无法做到让身体在路上,但我们至少应该让我们的灵魂在路上,因为只有这样我们才能选择未来,而不是让未来选择我们。
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底气,是立身之本;底气,是立世之气。底气,就是面对一波风雨一波晴的挑战时,不忧,不惑,不惧。
外公是一名小学教师。懵懂的孩提时期,他是我的启蒙恩师,他引领我靠近文学,接触书法,感知美学。成长路上,是他牵着我稚嫩的手,一路繁花相伴,鸟语花香。
他爱书。在那个物资匮乏的年代,忍把口粮换书帛。对每一个来探访他的晚辈,他的招待就是书。从老少皆宜的《故事会》到艰涩难懂的《本草经》,他的床底下似乎是一个巨大的藏宝库。床头木桌上一本又一本的摘录是精华之所在,有的书页已泛黄,有的墨迹尚未干,流淌其中的是知识的河流,浇灌了智慧的大树,涵养了底气之本源。
他爱字。那一双青筋暴起,布满老茧的手把一块粗砺的石头雕琢成了莲花状的砚台,笔身斑驳,笔头微秃的毛笔饱蘸了廉价的墨汁,在并不宽敞的庭院中,一张简陋的饭桌“临危受命”,外公就立于旁,握笔沉腕,一幅幅书法作品挥毫而就,妆点了农家人节日的喜庆。
他爱花草。并不大的院中,硬是垒起了层层叠叠几米高的花台。各种花木交相辉映,芍药的艳丽,桂花的芬芳,三角梅的繁盛,间以不知名的野花的点缀,让平凡暗沉的农家小院春意融融。每日清晨,一张小几,一壶粗茶,伴着太极的舒缓音乐,一天的忙碌劳作开始了。
妈妈说她的童年是个恶梦。那个动荡不安的时代,外公的教员工作没了,被下放劳改。他文弱的身躯白天要负荷沉重的劳动,晚上还要被批斗被羞辱。她说小的时候特别害怕晚上有人敲门把外公叫走。一走就是大半夜,她和我的舅舅们都缩在外婆身边,惊惧不安地等待外公归来。归来的外公或许形容狼狈,间或夹杂着血痕,却依然腰板挺直,面容平静,不卑不亢,淡然从容。
走过风雨,历经浩劫。外公依然身姿挺拔,傲立如松。在他的摘录本中有这样一句话:淡薄且致远,修身立正气;居低少卑怯,坚持守底气。心有底气,犹如胸怀菩提,灵台清明,无惧亦无怖!
光阴翩跹,一路生莲。转眼间,我染上了青春的浓墨重彩,困苦挫折如寒芒在背,疲累倦怠如影随形。忽一日,坐在小板凳上,仰望外公稳扎马步,慢打太极的身影,一霎间,一缕气息充盈了我的内心,沉淀于我的骨髓,溶入我的血液,使我的灵魂找到了皈依,我找到了属于我的底气!
若把苦难作云梯,烟雨平生玉汝成。你就是自己的底气。
议论文作文 篇2
献给所有陷身于使用外挂以及被魔鬼附身的人
《外挂=魔鬼》
一首跟魔鬼签约的人所写的诗:
恶魔指示着我,
死神向着我微笑,
我和地狱之神签约,
把我的灵魂献身于他,
我将不再是原来的自我,
我的内心深处将附上一片阴影,
我将获得永生不死的肉体,
但我已是一具行尸走肉,
我拥有强大的力量,
但同时也精神恍惚,
我将变得沉默,
脸上将不再浮现笑容,
只有当那天使般的光芒照耀大地之时,
我才能重见天日这就是一个使用外挂的人的下场,我想使用外挂的人已经不是在玩游戏,而是在被游戏玩,这样就没有了任何意义,希望大家都加入到反外挂的群体中,还网络游戏一片蔚蓝的天空!!!
议论文作文 篇3
人总爱用模仿来掩盖自己的无知。
自古至今留传下多少传统的仪式,婚丧嫁娶,凡关乎生死者,人们总是会郑重以对。古时祭天以求雨,祭社稷以求丰收,仪式一步步从一种简单朴素的信仰成为了一个教化的工具,成了有识者统治无知者的锁链。
于是人们在皇权走下神坛后失去了模仿的对象,但历来的习惯仍然在人们的脑海中挥之不去,故人们会被清晨响彻天际的礼炮与哀乐之声惊醒,黄昏时因新店开张的爆竹声里难以入眠,红事上对着自己不知该如何称呼的亲戚赔笑,白事上一遍觥筹交错一遍挤泪。庸人庸碌地进行着这一切仪式,可无人问询我们这么做的目的何在,或是问了以后被人当作异类看待。
有识者依旧以仪式来宣告庸人是他的子民,而庸人也幻想着用仪式来标榜自己的高明。他们并不知道为什么会有仪式的存在,但他们知晓没有仪式就没有他们所希望的一切:尊重、面子、地位、金钱及其他。由此可见,即使仪式的意义模糊,目的不明,它存在的必要性依然是显而易见的没有了仪式,庸人就会失去他们赖以生存的一切。
尽管仪式有着其存在的价值,但其意义依然是模糊的。没有人知道自己为了某个并非熟识的远房亲戚或是没有多少往来的朋友去世的哭泣是否是出于内心的声音,但逝者为大的训诫和对于生死的哲思占据了那位参与葬礼的人的头脑。所以仪式的目的渐渐从它开始时对某事某物的重视与纪念变成了对某种行为标准的追求。在这之后,参与者的理智重新占据了上风,他开始在意自己的表现是否得体,是否与环境格格不入,或者又可以从这仪式中去取得什么。仪式逐渐沦落为庸人模仿与适应的场所。
它的目的似乎是显而易见的了。为了体现人这一动物的群居性而被设计出来让人可供模仿的模板,为了使庸人看清自己庸碌的属性,有识者可以继续教化无知者。理性是不应该存在的,对仪式的表现方式和流程的思考都注定是徒劳,只有墨守成规,因循守旧才是王道。
所以无知者依旧无知,有识者依旧统治,绵延中华千年的奴性与因循守旧的执着也不会过时,仪式依然会是仪式。
议论文作文 篇4
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一。今天小编就为大家提供了清明节作文,希望能给您带来帮助。
清明节作文一
拜祭先人是孝敬的一种表现,是一种尊敬先人和怀念先人,敬仰先人的一种最重要的一种礼节,这个时候是个传统的忌日,纪念先人,是看望先人的一个最好的时间。
清明节的时候,好多人都会来到先人的墓碑前,献上花朵,献上祭品,献上一片孝心。我也不例外,我和叔叔,爸爸,还有我的小弟弟们来到这里,纪念先人的离去,纪念先人的节日。清明时节雨纷纷,这些小雨把人的心情勾了出来,用一种怀念的心情来到了这里。来到了这个让人敬仰的先人的墓碑前,述说自己的心声。看望先人其实是非常必要的,想想过去,想想以前,没有先人们的培养,哪里还会有我们的现在的生活。没有先人我们将不付存在。清明节这样的一个日子能够体现出的是一种拜祭的最适合日。清明节这个日子是给先人一个与我们互相沟通和互相探望的一个机会。清明节这个日子让先人们安心,让后人们进进自己的孝心,让后人献出一种敬仰和孝敬。这样也是对自己的一种尊重,万事孝为先,只有把孝敬放在了最前面,才能拥有更多的做人的标准,才能做一个正直的人,做一个孝敬的人。
清明节拜祭的日子,是纪念先人的离别,是纪念先人们的一个节日。
清明节议论文作文二
千缕万缕的思念伴着清明节的细雨从天而降。
——题记
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”雨是清明最真的代表,雨亦是思念的载体,它载着千千万万的思念从天而降,雨落到土中,渗到土中深出,化作一滴滴甘露滋润着地下人,那久旱的种子,那久旱的心。为他那久旱的心中萌上一颗思念的种子,让他有百感孤独的心长出一片绿野、让他能与我们有着一丝一毫的牵挂,让他心中有着一丝一缕的思念。
坟前的亲人们固然是悲痛的,因为他们的亲人离开他们而去,把他们的思念都带上了天国。他们思念着……坟前的人也曾抱怨过、但他们却始终也不明白地下人也正思念着他们啊!不明白地下人的痛!雨一直下,一丝,两丝,三丝,形成了一滴滴冰冷的水滴痛滴在小草上,最终变成地下人那苦苦相思的泪水,那不是小草在流泪!是地下人在流泪啊!这泪水晶莹剔透,这泪水里饱含着相思之苦。世上最悲的事情也莫过于此了。明明思念却不能相见。带下人的泪水仍不断地流着,在地下汇成了一汪相思的苦水。这汪苦水冲破限制,分成无数条支流,流到他亲人的身边,流到他家的院子,流到了他的家里……他的心中也有着无数的思念和牵挂呀!
在这无言的清明里,雨成了他们的相思的工具借着雨他们互相了解,借着雨他们互相安慰。使彼此的心里都能些许的安慰。使彼此的心里都得到对方的思念……
那漫天飞舞的相思雨。将世间中的人和他们所相思的亲人融会在同一片天地中、把整个世界沉没在了
思念之中。啊悲伤的清明!有谁能不被这思念雨所感化,被这场雨所洗礼的人,植物……都显得多么的清晰,他们都显出了自己内心最真魂!
正因为这场清明雨、把相思的人们都牵在了一起。
清明节议论文作文三
中华文明古老厚重又炫彩多姿,其中最具有特色的莫过于本民族的传统节日。这里我想简单地讲述一下清明节。
大约每年的公历四月五日是清明节。相传清明节是人们为了纪念春秋时期的忠义之士介子推而设立的。这天家家户户不生火做饭,只吃冷食,所以清明节又被称为“寒食节”。
清明既是节气又是节日。作为节气是指天气开始慢慢变暖可以春耕播种了。路边的小草逐渐焕发出生命的绿色。大地积聚着苏醒的能量。
清明做为习俗又是个扫墓祭拜故去亲人的节日。这天人们携带洒食果品和鲜花来到亲人的墓前,清除杂草,摆上供品,向逝去的亲人表达自己的思念。
清明正是春光明媚的时节,人们三、五成群春游踏青,感受着春天的盎然生机,体会着大自然的美好。唐朝诗人杜牧有诗绘《清明》,北宋张择端名画《清明上河图》也以它的传世向人们展示着清明时节大地的勃勃生机以及城市的繁华与人们的忙碌。
清明,它涵盖着人们对先人的追思也表达着人们对无限春光的美好期待!
议论文作文 篇5
小品文大家张岱在他的《湖心亭赏雪》中舟子的喃喃自语让我们看到了一个在“人鸟声俱绝”的冬天外出赏雪的“痴”相公者,张相公的“痴”是他独立不羁、高尚志行的写照,此“痴”非真痴,不然哪会有“痴似相公者”的人呢。几个卓尔不群的文人或是隐士在一片白色的世界中,用他们自己的方式交流、存在。看了这篇文章,我觉得舟子的话可以借用到中国历史文人中,“莫说相公痴,更有痴似相公者”大有人在。
首先我想到的是宝玉,这个在大观园中的叛逆者。宝玉发起“痴狂病”来,连自己的命根子-通灵宝玉都可摔去,曹雪芹笔下宝玉的“似傻痴狂”、“不通俗务”正是他的可爱可贵之处。宝玉并不痴,但在贾家那样的封建大家庭中要生存下去,要么装痴,要么被人视为痴。他的痴是大观园污浊的空气里的一丝清新,但改变不了贾府的风雨欲坠、败落主流。不知道最后,他的出家可是因了“痴”的无奈?
中国的痴文人不可胜数,屈原痴香草美人,陶渊明痴菊,到老仍采菊东篱下,李白痴酒,对影成三人,文人多痴情,因为痴文而痴情,动情的痴文成就了他们的痴名。而他们的痴,却也或是政治上的失意、仕途上的坎坷。最后,许是痴着悟了,屈原不再等待,抱石沉江,陶渊明安心归隐,种豆南山下,李白依然洒脱,不事权贵。
凡成大气者都或多或少带着点痴气。因着他们不拘小节的痴,才有了另一面严谨细致的明。据说着名文学家沈从文先生到张家界森林公园观光。面对美景竟坐在地上不走,要求在那住下来,他的夫人左哄右劝象对孩子一样才驾着他往前走。然而,这时的沈从文已然是痴了般。数学家陈景润更痴,成名前被认为是智商接近弱智者的痴愚人物,而他对数学的痴迷,令他在哥得巴赫猜想的研究上,至今仍处于世界领先的地位。
对一物的喜爱人们也经常用痴来形容,对球着迷的人称球痴,看书忘我的人称书痴,渴望买车的人称车痴,也许只有痴字才道得尽对一物的喜爱吧。
议论文作文 篇6
一阵凉风吹过,带走了蝉鸣,带走了烦闷的热气,吹散了那个充满栀子花那淡淡清香的季节。“滴滴哒哒”,噢,是轻柔的细雨,淅淅沥沥的雨丝像六弦琴,她叮叮咚咚是那么动听。
雨,轻轻的,柔柔的下,她似乎不想打扰任何人,只是随着轻风飘洒着。悄悄的\',她将绿叶冲刷干净,绿叶发出异样的光彩,大地的污浊也被它轻轻的带走了。
她轻轻的洒在池塘上,似乎还在留恋荷花的余香,似乎还想再抚摸一次。雨似乎还在怀恋那傍晚“呱呱”叫的蛙声,她还想再次聆听那熟悉的声音。
雨似乎还在怀恋那盛夏的轻风,似乎好跟它容为一体了。
不知什么时候,雨停了,天晴了,最后的燕子带着深深的留恋在微风里划过一个圈子之后消失在那遥远的天际,太阳带着对大地的眷恋,披着一条火红色的围巾在天际中翩翩起舞~~~~远远看去,这是一副多么美的画卷啊!是的,我知道,这是雨送给夏天最后的礼物。
议论文作文 篇7
做人,热情是必须的,不论工作、生活还是为人,都需要热情。一个人若没有热情,就象一台不能自动工作的机器一样,少了应有的生命力,也因此失去很多表现价值的机会,失去应有的人气。人生的意义就会大打折扣。可见,热情之重要性。但是,人的热情是否是越高越好呢,回答是否定的。热情固然重要,但不是越多越好。就像吃肉一样,不是吃得越多越好,总是吃肉就不好了。不仅是不好吃的事,是受不了,会影响健康甚至生命。这与没热情后果一样,贻误时机,事与愿违,将事办砸。该如何使用热情,使其发挥应有的效能呢?这就是度的问题。而度的问题要靠理性控制和调剂的。显然,理性施展得如何,则标志着一个人的水准、智慧与能力,标示着一个人能做多大事,能拥多少机会与善果。由此可见,热情与理性是人生的两大法宝,一样都不能少。
下面我们通过实例来感受其中轻重缓急、奥妙与玄机。
我有一位同事,很有才气,不论写字、作文、口才、形象、气质等都很出色,初与他接触的人总会对其仰慕几分。他自己也认为自己很出色,高人一等。正因为此,面对他很一般的机会与位置,他总感到怀才不遇,愤世嫉俗,常常消极怠工,牢骚满腹。使得,工作不上心,成效不赢人,领导、同事和工作对象也都不满意,他的价值和才智得不到表现和肯定。他便愈加消沉、失落,生活也因此变得单调、乏味,经常处于苦闷与烦恼之中。情急之下,还走上了歪路,才智显现得不是地方。纠偏后,他被放到一个可有可无的位置。而该位置更多承载着他不满的情绪与愤懑。这一切,显然是因工作热情不够所致。
我另有一位同事,人在中年,精力充沛,热情高涨,天天好像有用不完的劲,遇事总是全心身的投入,不知惜力,一竿到底,不达到目的,决不罢休。他自然会遇到过程曲折的事,也会因此做些越俎代庖的事,这是主观取向过于集中的必然产品顾不了太多。这必然会造成相关人的不理解或不配合,甚至,冷嘲热讽,有意为难,致使同事关系很不好,有出风头之嫌。搞得他自己也觉得没趣、尴尬。但,更多的时侯是感到别人不理解、知音少之痛。因此,他总是在磕磕绊绊中生活、做事。也常恨怀才不遇或英雄无用武之地。活得很苦闷、憋屈。这显然是热情过度所致。使他浑身的能量使不出来,排不上用场。这不能不说是一种悲哀。
对此,我们都能清楚的看到他们的判断出了问题,不能正确分析现实,言行偏颇、执拗,造成才智用不到正档。实际上是心智不及理性不够所致。由此可见,合理使用热情与理性是人生大智慧,需用心研磨呦!
议论文作文 篇8
孝,中华民族的传统美德。自盘古开天辟地以来,“孝”的佳话不胜枚举,上至君王将相下至黎民百姓大都怀着一片“孝”心。
焦仲卿是一位孝子。他临死前徘徊不定就是因为记挂着年迈的母亲,担心她以后的生活。他深深懂得身为儿子的责任和义务,他的忧郁正体现着一个儿子对母亲的“孝”。
孝,多么温馨的字眼。因为它,家庭更加和睦,社会更加和谐,国家更加团结。孝不仅是一种美德更是一份发自内心的毫无点缀的亲情。“百善孝为先”,一切的一切都不如一个“孝”字来得真切感人。
东汉时期有一个孝子叫黄香。他年幼丧母,与父亲相依为命。他的父亲每天早出晚归在外奔波,回来时十分劳累。黄香为了让父亲舒服一些,热天里总是用扇子先把父亲睡觉的床枕扇凉。到了冬天,他就每每早早地钻到父亲冰冷的被窝里用身体将其暖热了再让父亲去睡,从不间断。因此,他在12岁时已美名远扬。
古人况且如此。在我们这个文明的时代,更应如此才是。可是子不孝女不贤,父母亲与儿女打官司的事层出不穷。这可能是法治社会的人的法制意识的“进步”吧!也可能是我们正在向奴隶退化――那奴隶主必定是金钱了。
女儿因钱不够把相依为命的父亲送上法庭,儿女因对财产分配不满意将孤苦的母亲告上法庭……这些都是我们文明人作出的文明事。
难道说社会进步了,文明发展了,父女母子之间的那份深情旧眼变质了吗?难道几百元的生活费就足以让子女忘记父母当年的养育之恩,忘记该孝顺父母吗?难道亲情骨肉之间,为了一点小小的利益,就该兵戎相见走商法庭吗?这些现代化建设的骄子的所作所为真让父母寒心,让天下人齿冷!
孝,不应该被金钱覆盖,不应该随着时间而流逝。它是一个永恒的话题!
人都有孝心,但有方法的不同。李白说过:“百行以孝为 先!”
“清晨起,问早安,上学去,说再见,回到家,道声好,要 外出,须留言,父母钱,莫乱花,知劳苦,懂节俭,父母呼,
要回应,大小事,行勿懒,父母归,笑相迎,倒茶水,尽孝 心,父母烦,莫添乱,解忧愁,逗开心,父母忙,己莫闲,伸
出手,帮一帮,父母累,捶捶背,劝早息,别打扰,父母病, 勤侍奉,病床前,多问候,父母训,认真听,有过错,须改
正,父母愿,当力行,己成才,方报恩,敬父母,尊长辈,扬 美德,好学生。”这孝心三字经中的每一种都为是对父母的一 份孝心。
将来我们也会成为孩子的父母,也会想孩子孝敬自己。现 在每一位父母都想儿女孝敬自己,如此,我们身为儿女就应当 孝敬父母。
“尊老爱幼”这一条意见,每一位家长、老师都提 过吧;他们提得好,但有多少人采用呢?这我们能做,对长辈 们也是一种孝敬。
讲礼貌、勤俭节约、帮父母做自己力及所能的事、尊老爱 幼……这些都是最基本的。如果不讲礼貌,说话粗粗鲁鲁的,
你将会成为人心目中的粗人。而讲礼貌,和父母、长辈是礼貌 用语上的一种沟通,对父母、长辈又是一种尊敬。如果不勤俭
节约呢?只懂得花钱来吃喝玩乐而不知勤劳的做事,你将会一 事无成。勤俭节约会让你变成朴硝的人。从小就不锻炼自己帮
父母做力及所能的事,长大将会很懒惰。不尊老爱幼,你就是 没品德的人!更不用说得上会孝敬父母,尊敬长辈了!
父母日日夜夜为我们做孩子的操劳。父母为我们做出了的多 少,而我们只要为父母做出小小的事情。父母都会为我们感到
高兴!每当自己成功了,父母见自己开心,他们也为我们感到 开心。忧愁、伤心给我们一份深切的安慰。虽然父母亲的一时
严厉一时慈祥,对我们都是一种父母爱亲情。有时他们对我们 唠唠叨叨,但也是爱。我们每个都有这么好父母,身为儿女应 当孝敬他们。
议论文作文 篇9
我总觉得,生命自身应该有一种含义,咱们决不是白白来一场的。这是席慕容作家的话。是的,生命自身便是崇高而名贵的,毫不夸大的说,生命是每个人的仅有。
全世界大约有十六亿人,就有十六亿个生命。每个人的活法都不同,在有限的生射中留下的精彩也不同。我敬服李清照悲戚的终身,虽平平却又豪宕,我敬服爱因斯坦光辉的终身,那一个个巨大的发现将科学推上了巅峰,我敬服白求恩夸姣的终身,无数个生命由于他而从头开放光荣,我还敬服为了抱负而不懈斗争的热血青年,这样的生命才是真实有含义的。
人们不常说,游遍祖国的大好河山,再游遍外国闻名的修建,便是人生之乐。人们也说,这终身要是干出点工作来,那也含笑九泉。不管你像前者那样活也好,像后者那样活也罢。生命便是时刻,生命的含义在于爱惜时刻,掌握时刻。不要为已消尽之岁月叹气,应牢牢攥紧那仓促溜走的韶光。因而,我一向信任莎士比亚说的话:“抛弃时刻的人,时刻也抛弃他。”但是,又有谁懂得这么多呢?大多数人总在诉苦时刻的飞快,望着镜子中那张芳华早已逝去的脸而叹气。这能拯救什么吗?倒不如用举动去款留飞快的韶光,不要让生命显得那样时间短。
从前,我也不注重生命的含义,杰出的物质总能使人感到满意,但为了更好,为了满意自己的名利心,或许对权力的愿望,我总是在糟蹋时刻,糟蹋精力,我忘掉自己的方针,自己的抱负。到最后,因一点点的失利,我颓丧了,似乎处在迷雾中,看不清方向,苍茫又无措。蓦然回首,才发觉假如自己再颓丧下去,只能是“少壮不努力,老大徒伤悲”!好在改邪归正,迷涂知反。
细细品味席慕容作家的话,真的令我感慨万分,在我心里,生命似一株纯真无暇的百合,每一次开放都标志着夸姣,每一次凋谢都为了更好的开放!
议论文作文 篇10
虚心使人进步,骄傲使人落后这句名言大家一定很熟悉吧!正是如此,往往失败就在于骄傲和自满。在工作和学习上取得成绩,是值得高兴和庆祝的。可是有人往往就得意洋洋,自以为是,瞧不起人,把别人的忠告当作耳边风。
这样,你得不到别人的帮助,就可能落后,直至坠落。相反,你有了成绩不骄傲,虚心学习他人的优点,就会不断进步,不断成功。有一句谚语是:虚心的人把成绩当作加油站,骄傲的人把成绩当作终点站。是啊,虚心的人取得了成绩,他会给自己加油鼓劲,争取取得更好的成绩。骄傲的人取得了成绩,自以为了不起,自己什么都会了,是世界上最厉害的,是天才。可是恰恰相反,是天才的人往往却很谦虚,就像卓越的军事家陈毅元帅,他率领部队南征北战,为新中国的成立立下了不朽的功劳,而陈毅元帅并不因为自己功劳大就骄傲。有一个故事,是这样的:古时候有一位将军,打起仗来百战百胜,人们称他常胜将军。有一次,他又打了胜仗,全城的百姓都来祝贺,将士们都向他敬酒,常胜将军非常得意。有人问:敌人还敢来吗?他一言不发,双手举一个250千克重的大鼎,大家齐声称赞:凭将军这身武艺,敌人再也不敢来了。从此,常胜将军骄傲了。他不再习武、练兵,整天只知道吃喝玩乐。刀、枪生了锈,箭筒成了老鼠窝。敌人又来进攻了,将军临阵磨枪,不战而败,成了逃命将军。为什么常胜将军成了逃命将军呢?就是因为骄傲,常胜将军百战百胜,人们夸他几句,他就浑身轻飘飘的,从此就不再习武、练兵了,刀、枪生了锈,连箭筒都成了老鼠窝。所以常胜将军成了逃命将军。可见骄傲的危害是非常大的。
同学们,即使你们取得了好成绩,也不能骄傲,你们要虚心地向别人学习,要记住虚心使人进步,骄傲使人落后哦!
议论文作文 篇11
维吉尔曾说过:“莫向不幸屈服,应更大胆、积极的向不幸挑战。”我们现在所处的环境是相对固定而不可抗的,是不会因我们而改变的,既然环境不会改变,而我们还想要更好的生存,那就不如去改变自己。、
回顾历史,吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙开始只知道舞枪弄棒,荒于文化知识的培养,孙权在给吕蒙指出这一点之后,吕蒙奋发读书,后来连鲁肃都说:士别三日,当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话,幡然领悟,改变了自己,真正做到了文武双全,为成就吴国的霸业,立下汗马功劳。吕蒙是很有智慧的,他知道以自己单薄之力根本改变不了这个大环境,所以他选择改变自己,完善自己的人格和修养,提高自己各方面的能力,来适应时代的需求。
著名的唐代大诗人李白也是这样。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿,骑访名山时,他改变了自己。李白本以为自己会在政治舞台上一展鸿鹄之志,没想到却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他,只得改变自己的志向,寄情于山水,纵览名山大川。虽然未能圆自己经天纬地之梦,但却造就了半个诗歌的盛唐,为后世人所传颂。若李白没有改变自己,又怎能有后来这些伟大的成就?
演艺界的国际著名巨星高仓健,与李白一样,都是在改变了自己后,才有了伟大成就。高仓健本不是演员,当演员并不是他的理想选择,可他最后还是成了国际明星。那时他为了生计,不得不走进演艺圈当上了演员,无时无刻不想着有朝一日逃离这个不利于自己发展的环境。正因为他的这种想法,不仅仅让他赚不到钱,还面临着“下岗”的危机。在他陷入迷茫之际,他的朋友们告诉他要努力去适应这个环境,想要让环境因你而改变是不可能的。后来,他尝试着改变自己,让自己的一切都融入到整个演艺界这个大环境中去,最后,他就像一支湖里的鱼,适应了大海的环境,演艺界由他自由的畅游,成了国际明星。如果他当时没有改变自己,又怎能有现在声名远扬的他呢?
托尔斯泰说:“世界上有两种人,一种是观望者,一种是行动者。大多数人都想改变这个世界,但没有想改变自己。”没有人天生就具备驾驭成功的能力,这些能力都源于后天的学习和改变。他们是因为改变了自己,所以才能成为时代的代表,被后人铭记,在历史的苍穹中闪闪发光。
既然谁都改变不了环境,那就试着去改变自己吧。
议论文作文 篇12
人的一生总将在好奇或缄默中做选择,因此苏格拉底不断探问着:“我是谁?从哪里来?将到哪里去?”好奇是生命的活力。
李四光是中国史上有名的地质学家。儿时他发现了家乡的许多来历不明的石头,因为十分好奇,便常常放在心中琢磨。苦于无人解答,他的好奇之心越来越强烈,到长大成人了便跋涉万里,走遍中国的山川江河,费尽了心血不断地探寻、研究,终于断定它们是地球四纪冰川时期的遗迹。他的结论推翻了不少外国人的说法。有许多人说,是好奇改变了他的一生。
李白小时候贪玩调皮,常逃学四处游逛。有一次,年幼的他看到一个老婆婆正在磨一只铁杵,十分好奇,问老婆婆在干什么。老婆婆说,是想将铁杵磨细,成为一根针。李白惊讶极了,毕竟这铁杵与针相差甚远,这要怎么磨呢?老婆婆却微微一笑,只要功夫深,铁杵一样磨成针!李白听了后,心中深受触动,醍醐灌顶般领会了什么,从此认真读书,不再逃学,也为自己多年后挥毫泼墨的能力打下基础。可以说,是好奇决定了他一生的轨迹。
对外界充满好奇也是小朋友的共同特点。由于未知,他们充满梦想,“初生牛犊不怕虎”,一身充满天真色彩的稚嫩。因为这无尽的强烈的好奇,小孩子总能说出许多让大人惊讶欣喜的童言稚语。回忆起来,记得妹妹说奶奶家灰白闪烁的电视机里都是雾霾,小男孩说大公交是小公交的妈妈,夜里以手电筒照明的人都是在拄着一束光……小孩子的心总是蓝色的,那里装着天空,装着海和清澈,也装满了好奇,因此总是给其他人平凡的生活添上可爱的乐趣,才令自己拥有远大又美好的梦想。
有人说,必要性不是创新之母,好奇才是。好奇,可以改变人类,更能驱动未来。当人对世界缺少好奇时,他不是在变得成熟,而是在老去。余秋雨说,“学术无界,文化无墙,人永远不能画地为牢。”知识哲理是无尽的,因此我们从来不能停下脚步。拥有好奇,才有动力不断前进;带着好奇的目光,能改变世界!
保持好奇吧,每个人。拥有好奇,才有了光,有了能够探索未来的精神源动力。保持好奇吧,好奇关乎生命,关乎明天,关乎一切。
议论文作文 篇13
鲁迅说过,时间就是生命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。所以,我们要珍惜时间。
俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点,他认为是最宝贵的时间,用来安排重要的工作。第二天是一下午两点至晚上六点,在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点,用来参加会议、看书。所以,抓紧时间吧,一生实际上只有三天。
在我们还是学生的时候,老师就教导我们要珍惜时间,一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,但那时候,我们还不知道时间的重要性。我们上课大闹,开玩笑,丝毫没有在意时间的流逝,我们把老师的话当做废话,左耳进,右耳出,我们从来没有遵守过父母的建议,我们一直在虚度光阴。
美国夏威夷岛上学生们上课时,总是先背诵一段祈祷词:今天已经和你在一起,但很快会过去,明天就要到来,也会消逝。可见时间真的很重要。
直到一次考试的失败,我才意识到了时间的重要性。因为我平时浪费时间,虚度光阴所以,我的成绩一直止步不前。平时,上课完,下课后,我的时间总是用闲聊来打发,要么就坐在原地,看着黑板静静的发呆。就连考试的时候,试卷我很快就做完了,利用剩下来的时间,我并没有把试卷检查一遍,而是趴在桌子上,看着其他的学生,默默的写着,我的心里却在偷偷地笑。后来,我的成绩怎么也上不去,都是因为我的时间观念不强,不珍惜时间吧!
珍惜时间就是在珍惜生命,珍惜时间就意味着延长我们的生命,我们可以用节约下来的时间去充实自我,用更多的时间去做更多的,有意义的事。
初中议论文作文收藏
写作是一种表达内心情感的方式,可以将难以言说的情感用文字诠释出来。通过写作,我们可以打破思维的限制,开阔视野,探索更深入的想象空间。那么,如何才能让自己的作文脱颖而出呢?这篇经过精心挑选的“初中议论文作文”一定能够满足您的口味,请相信,这篇文章包含了您所需的所有信息!
初中议论文作文 篇1
从那天晚上开始我就不喜欢数字“2”了。不知道为什么,从小就不知道为什么自己不喜欢数字2,是因为它的寓意吗?还是差一点点就得到了第一?对我来说这是一个迷!
在夏天晚上想要入眠,但是天气闷热,蝉的声音一直都没有间断过。怎么睡都睡不着,妈妈在一旁给我扇着扇子。从床上可以看见天上的闪烁星星,一,二……这个讨厌的数字再次出现。我便问妈妈:“妈,为什么我不喜欢数字二呢?。”可能老妈也不知道,我就没报有太大的希望,老妈说:“因为你本来就挺二的,不喜欢别人说呗!”我妈说完还呵呵一笑。我生气的说“哼,有这么说你姑娘的吗!”
妈妈语重心长的说:“其实你小时候挺笨的,在你上幼儿园的时候,老师布置数学作业,在作业本上写数字2,谁知道你那时候脑袋就是不开窍,我把着你的手教你写了好几遍,还是不会。被我打了好几巴掌,都不敢坐了。”
初中议论文作文 篇2
昨天晚上爸爸一整晚都没回来,妈妈又出去旅游了,一整夜,整整一个黑夜,整个家中竟只有自己孤单一人。说实话,自己竟从未如此真切的惧怕过黑夜,很怕很怕。夜夜夜夜,黑得似乎可以包容一切的不美好,所有的人都在沉睡,所有的人一起远离。
我一直都是个很开朗的孩子,开开心心地挥霍自己的青春,在阳光中放肆地笑,在天空下完成自己的无法无天,好吧,我承认,大多数是我还有点儿暴力,这样的一个我,我从未想过自己竟如此害怕黑夜,害怕身边的一切变得寂静无声,害怕寂寞的时候身边没有人陪,害怕一个人的夜。
想象过去的那么多年,像我刚才所说的,我一直有着放肆的快乐,每天开心得不像话。白天,我在朋友们的笑声中度过,看着光阴在吵吵闹闹的,阳光明媚的日子里飞速旋,然后消失不见。不过,我真的从未感叹过什么光阴飞逝,我很开心地望着时光在手心中舞蹈,越舞越烈,哪怕消失,我仍旧感受着最大的快乐,因为我知道,光阴离去,它为我留下了太多太多的美好,美丽得不像话,我的岁月没有白过,至少我拥有记忆,和无数个阳光明媚的明天。原来一个朋友说,他害怕美好的事情被自己遗忘,待到日子一天天过去,最终自己手中却什么也没抓住。我不这么觉得,美好的记忆是被融入生活的,人总是要走许多陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,而在自己感到孤单的时候,美好的记忆是支持我们的能量,美好的一切,不是用来回忆的,是用来汲取能量的!
初中议论文作文 篇3
"成功的花儿,人们总会看到惊现时的美丽,却没有看到为成功付出的艰苦。"是啊!没有失败,会有成功吗
只有经过风雨,才能见彩虹!
月考结束了,原本成绩在班上遥遥领先的我,却"飞流直下三千尺",在新的班内却到了20名,真是太惭愧了。我也感到了竟争的力量时时在我身边环绕。只感到头脑发热,脑子一片空白。路上,行人的谈笑风声也好像在嘲笑我;和我相同的.学生在叹息,也好像在为我感到惋惜,在为我而垂头丧气。路边的路灯也发出暗暗的昏黄色的灯,好像在为我而叹气。天阴了,下雨了,我好像没感到一样,没有了知觉。路人的谈笑风生刹那间消失了,好像天地间就我一人了。雨无情的打在我脸上,突然间,我感到有一种热乎乎的东西淌了下来,是雨吗
初中议论文作文 篇4
记得在一个假期的下午,我写完作业后,便到院子里浇花。我拿起喷壶,为花儿浇起了水。
当我走到邻窗的花前时,忽然发现了一只受了伤的小鸟,我想:这只鸟儿一定时被附近的那些小男孩用弹弓给打伤的。我望着这受伤的鸟儿,刚想去把它拿到屋里为它包扎伤口的时候,它却突然挣扎起来,慢慢地抖动着受了伤的翅膀,使劲的想要往上飞。此刻,我对这可怜的小东西产生了一种怜悯之情。我把它从窗下的花旁抱进屋里,把它放在桌子上,从抽屉中拿出药箱,为小鸟包扎伤口。为它包扎好后,我将它捧在手中,轻轻地抚摸着它受伤的翅膀,它试着拍动着翅膀,在我的手中持续不断的扑腾着,可是,却怎么也飞不起来,最后,还是重重的落在了地上。
我看着它是那么渴望着蓝天,是那么渴望自由飞翔的感觉,真想去帮它飞上去,可我却只能望着它使劲的挣扎着,为了一点渺小的希望,尽管着希望是如此的微弱……
初中议论文作文 篇5
前几天,我被一只小蚂蚁的精神感动了。
那天,我正在玩游戏,忽然从我的脚边爬过一只小蚂蚁。我顿时心生“歹意”,把小蚂蚁捉住,放进一个装了大半瓶水的瓶子中,便又跑去玩了,心想:“哈哈,它肯定会死的!哈哈……”
玩够了,疯累了,我便去看看我的小俘虏怎么样。可是,刚打开瓶子,情况令我大吃一惊:小蚂蚁,它并没有死!我观察了它的藏身之处,不禁怔了一下,愣住了——它的藏身之处就是在瓶盖与瓶身间的缝隙处!它发现瓶盖被打开了,便急忙逃走了!
啊,从它藏身之处的巧妙就能看出来,它是多么地热爱生命啊。我们其中有些人还不如一只弱不禁风的小蚂蚁那样爱惜生命呢!所以,我想告诉所有人:面对生活中出现的困境,我们一定要坚持,不放弃一线希望,因为生命有限,价值无限!
初中议论文作文 篇6
一个古董花瓶,价值不菲,动辄几万亿,哪天一不小心,摔碎了,却落了个与垃圾为伍的下场,前前后后地位相差何其悬殊,不免引起我们对价值的重考。
在我五岁那年,姑姑回来了,我十分高兴,因为这意味着又有礼物了。咦?怎么有个大箱子,姑姑笑着说:“给你的,打开看看吧!”我迫不及待地撕掉箱子上面的封条,七手八脚地打开箱子,一部崭新的儿童越野赛车展现在我的眼前。在那时,这种车虽然是给小孩子玩的,但价格也不便宜,更何况是在深圳买的呢!我十分欣喜地打量这部车,平滑的车身,逼真的造型,颜色白蓝相间,有方向盘,还有两个脚踏板,一个启动、前进,并加速,一个则刹车,停止。看着看着,我坐上了车,煞有介事地学着司机开车,弯,加速,刹车,全家人都说:“真像一名小司机呢!”
从此,我每天吃饭时都把它放在旁边,睡觉时当然不行啦,房间空间不大,容不下这辆车子,但我坚持要放,不放就不睡觉,妈妈拿我没办法,只好哄我:“好好好,待会你睡着了就帮你放。”这才依依不舍地离开了车子,回到了房间睡觉了。
初中议论文作文 篇7
从前有一个小水壶,他是朔料做的。它原本是一个装糖果的水壶一天一个小男孩买下了它。这个小男孩吃完啦水壶里的糖果后就把这个水壶给随手扔掉啦。这个水壶说:“看来我一点价值都没有啦。”
这是一位清洁工来到它面前,把它扫进啦清洁车,最后他被带到啦垃圾山下。这是它更认为自己一点价值都没有啦。就在这时天空下起啦倾盆大雨,水壶正要去躲雨时它看见不远处有一只蚂蚁被雨滴给打住啦奄奄一息的躺在地上。他看见这种情况后立马跑到那只蚂蚁身边,打开自己的壶盖让那只蚂蚁爬自己的身体内,然后赶上壶盖跑到一个地方去躲雨去啦。
雨过天晴后它把那只蚂蚁从自己的身体内放啦出来,那只蚂蚁十分感谢它。并邀请它去蚂蚁王国做客,让水壶没想到的是这只蚂蚁是蚂蚁王国的公主,蚂蚁国现在十分混乱蚂蚁国的国王派出所有的兵蚁去寻找公主。这时国王看见自己的掌上明珠失而复得高兴的晕啦过去。当它被手下的蚂蚁救醒后,立刻问自己的女儿这到底是怎么一回事。公主把整个事情的来龙去脉详详细细的告诉啦自己父王。