童年的读后感(精选10篇)
发布时间:2023-02-04 童年的读后感作文相信大家都写过吧,作文能让大家的思维更加缜密更加有条理。好的作文会引起共鸣,让人感受到作者的情感。你是否正在收集和整理作文模板呢?请你阅读小编辑为你编辑整理的《童年的读后感(精选10篇)》,请马上收藏本页,以方便再次阅读!
童年的读后感(篇1)
读了《童年》这本书,我泪如雨下,内心久久不能平静。因为读完这本书,我开始明白生活在一个黑暗童年的孩子,该是多么痛苦!
这本书写的是高尔基小时候悲惨的亲身经历!他的童年是在他的姥爷家度过的,那是一段充满苦难的日子,但在这样的时光中,年幼的高尔基并没有被恐惧和黑暗打垮,相反他勇敢地面对,并坚强地度过。
高尔基很小的时候,他的父亲和弟弟就去世了,母亲把高尔基送到了姥爷家,姥爷是个很暴躁的人,在那里高尔基遇到了他的两个无情的舅舅,后来还遇到了一个恶毒的继父。姥爷家里充满了仇恨,大人之间的一切都是以仇恨为纽带的,孩子们也争先恐后地加入了这个行列。
生活在这样的环境中,年幼的高尔基是十分痛苦的,他曾遭受过常人难以忍受的鞭打和辱骂。但幸好还有一个爱他的姥姥,一直关心并照顾他。姥姥的存在是高尔基童年中最大的安慰,也是最温暖的回忆。在姥姥的感染下,逆境中的高尔基学会热爱生活,怀揣希望,积极向上。
我的童年生活和高尔基的童年遭遇相比是幸福的,在家里有父母的疼爱,在学校也有老师同学的关心,有一个优越的学习环境,而高尔基在十一岁就辍学,他所取得的成就都是靠自学而来的。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须要靠自己努力!
我很同情高尔基,但更多的是敬佩他,他是我学习的榜样,我要学习他直面苦难,不懈奋斗的倔强精神,同时也要珍惜我所拥有的美好童年,珍惜学习的机会,珍惜身边人对我的关爱。
童年的读后感(篇2)
童年每个人都曾经历过,童年里有快乐,有幸福,童年时美妙,童年是充满阳光,值得回忆很多很多……而阿廖沙童年却很悲惨。
阿廖沙3岁丧父,失去了父爱,跟着母亲和外祖母来到了外祖父一个小染坊。从此,黑暗生活開始降临到他头上。外祖父脾气十分暴躁,经常打外祖母和他,使他幼小心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱一面,比如书上说道:外公那端正瘦小身体轻贴我,他开始讲自己童年生活,他话语沉重,滔滔不绝。他讲着讲着,在我眼里形象高大起来,这个干瘦老头忽然变成了童话里大力士,他独自一人拖着一条巨大灰船逆流而上。他一直讲到天黑,待他亲切和我话完别之后,我才知道外公并不凶狠,也并不可怕。
和阿廖沙相比,我们童年是灿烂,是幸福;是没有烦恼痛苦,更是无忧无虑。在現在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”,因为他们从没有经历过被人打。他们丰衣足食,要什么有什么個個在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高尔基那悲惨童年相提并论,年代不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。美好童年来之不易啊!
童年的读后感(篇3)
在放假前,我就“久闻《童年》大名”,在放假后终于“如愿以偿”了。
《童年》的作者是前苏联伟大的文学家,无产阶级文学的创始人之一——高尔基。
本小说所写的是19世纪沙俄统治时期作者童年经历的苦难,它讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)3岁到11岁的童年生活。
在几天的时间里,我读完了前五章,深受启发。
其中,令我感受颇深的句子有:“她微笑的时候,那黑得像黑樱桃的眼珠儿瞪得圆圆的……并且柔软得也像这个可爱的生灵。”这一段通过对外祖母外貌的描写,勾画出了一个令人喜爱的形象;“外祖母向我扑过来,两手抱起我喊道:‘我不给你阿列克谢!不给,你这个魔鬼!’”这几句是在外祖父得知桌布的事情后,想打阿廖沙,可外祖母却不同意,通过对外祖母语言的描写,可以看出外祖母对阿廖沙的袒护,突出外祖母的善良……
在前五章中,使我感受最深的是第五章《外祖父》。本章主要讲述了由于之前舅舅设计的一场火灾把外祖父家的染房烧的所剩无几,家里因此变得“和平”了,舅舅们想分家。分家后,外祖父、外祖母带着我搬了新家,外公对“我”不再那么严厉了,还教“我”认识了很多字。外祖父与“我”交谈时,向“我”讲述了他悲惨的童年,使“我”对他充满了同情。
从对前五章的阅读中,我深受启发:和高尔基的童年相比,我简直是太幸福了;与高尔基相比我不用每次犯错误后,被家长揍打。我实在太幸福了,我一定要珍惜我幸福的童年时光!
童年的读后感(篇4)
今年寒假,妈妈向我推荐了一本高尔基写的《童年》。听妈妈说,这是她小时侯很喜欢的一本书。我怀着好奇的心情去读这本书,一下子就被书中的情节吸引住了。
故事主要讲了四岁的阿辽沙因为父亲去世,来到了外祖父家,后来随着母亲改嫁,和继父一起生活。暴躁的外祖父给阿辽沙幼小的心灵留下了最初的创伤。只有外祖母的爱让阿辽沙没有被困难压倒,让他没有失去对未来的希望。他在这些困难中懂得了:只有斗争才能活下去。
一口气看完了这本书,我眼前仿佛出现了阿辽沙在外祖父家受苦,过寄人篱下的凄凉生活。想想他,再看看现在的我,我真感到自己太幸福了。阿辽沙从小就失去了父爱,而我从小是爸爸妈妈宠着长大的,过着衣食无忧的生活,要什么有什么。阿辽沙从小就呆在家里干活,帮妈妈分担家务,他从不抱怨,过那么艰苦的生活还勇敢的去面对。和他相比,我们生活在这个时代太幸福了,我一定要珍惜现在的幸福生活,努力学习,做一个像阿辽沙那样懂事、勇敢、勤劳、善良的好孩子。作文
童年的读后感(篇5)
暑假里我读了前苏联作家高尔基写的《童年》,故事里的阿廖沙就是高尔基本人,高尔基利用阿廖沙(高尔基的小名)这个名字来讲述自己那悲惨的童年。
阿廖沙从小就很善良,可是他三岁那年,他的父亲和他刚出世不久的小弟弟就去世了,他与母亲和外祖母一起去了外祖父家。可外祖父是个脾气暴躁,爱财如命的人,两个舅舅也都像个魔鬼,只有和蔼可亲的外祖母让他在这种环境下有一丝丝安慰。阿廖沙有很多朋友:有乐观淳朴的小茨冈,正直的老工人高里戈里,献身于科学的知识分子“好事情”……
小说中主人公阿廖沙的悲观童年是人泪流不止的,他的外祖父更是心狠手辣。
我喜欢外祖母,因为她淳朴、善良,每天都会给阿廖沙讲神奇的童话故事,教他不要像两个舅舅一样粗野、贪婪。而且她还对子女很好,尽管有一次,一个舅舅把她打伤了,她还在外祖父面前帮着舅舅逃脱。
比起阿廖沙,我们的生活是多么地美好啊!坐在宽敞明亮的教室里上课,每天的菜式多种多样,每天父母都来接送我们,想要什么,就给你什么……
读了《童年》这本书后,我们应该珍惜如今的美满、幸福,千万别身在福中不知福。
童年的读后感(篇6)
本日,我读了一本名叫《童年》的书,读后受益匪浅。
这本书讲的是:一个名叫阿辽沙的男孩,他的家里很贫苦。之后,阿辽沙到了他外祖父家,外祖母对他很好,但外祖父对他不好,常常打人。之后他的母亲再醮,而他的继父却是一个无赖。小阿辽沙就自我挣钱来养活自我和外祖母。
实在,书中的主人公的原型就是作者高尔基。他固然家里很贫穷,但他并没有气馁,而是自我想办法并努力,终极竟然成为了一名有名的作家!作者当时家里的情景多么糟糕,而他却勇敢的应对现实,去不懈的努力,这种精神多么值得我们学习啊!我们此刻不愁吃不愁穿,而我们却没有像高尔基那样的精神,假如我们有高尔基那样的精神,并加倍努力,我们该能创造多大的成就呀!
仅有努力,才能幸福,我们此刻必需要努力学习,将来才能为祖国做出更大的贡献!
童年的读后感(篇7)
童年每个人都曾经历过,童年里有快乐,有幸福,童年时美妙的,童年是充满阳光的,值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。
阿廖沙3岁丧父,失去了父爱,跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活開始降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁,经常打外祖母和他,使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面,比如书上说道:外公那端正瘦小的身体轻贴我,他开始讲自己童年的生活,他的话语沉重,滔滔不绝。他讲着讲着,在我眼里形象高大起来,这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士,他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑,待他亲切的和我话完别之后,我才知道外公并不凶狠,也并不可怕。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是幸福的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。在現在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”,因为他们从没有经历过被人打。他们丰衣足食 ,要什么有什么個個在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂, 一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊!
童年的读后感(篇8)
今天我读了高尔基的《童年》,读后感触颇深。
《童年》主要写了主人公阿廖沙在父亲去世后,他和母亲投奔外公,在外公家度过的一段艰难岁月。在外公家里,他看到了许多不可理解的事情:舅舅们为了争夺家产闹得不可开交,还做了一些愚弄弱者、毒打儿童的事情……此外,阿廖沙还经常受到外祖父的毒打,他一点儿都不开心。幸运的是外祖母十分疼爱他,常给他讲故事,使他不幸的童年生活有了暖色。
与阿廖沙相比,我们可就幸福多了。衣来伸手,饭来张口,不管什么事情都是父母帮忙,不用自己费心,吃得饱,穿得暖,生活条件比阿廖沙那时好的太多了。但是拥有这么好的生活条件,却还有人不以学习为重,每天只想着玩……要知道,在阿廖沙童年时很多人想上学却不能呢,所以我们一定要珍惜现在拥有的幸福生活。
除此之外,我们还要全面发展我们的德、智、体、美、劳,同时提高我们的独立性。现在有些同学只顾忙于学习,一点也不独立,家务事不会做……我们不但要学习成绩好,还要动手能力强,争做一名新时代的好少年。
童年的读后感(篇9)
生命的创造是何等神圣和神秘。而从进化到现在,庆幸有蒙台梭利科学的教育法指引我们往更理智的方向发展,而非愚蠢。能察觉到人类已经逐渐意识到儿童深不可测的精神世界,并且已经开始苏醒,当人们开始真正地关心儿童的健康时,终于从一个新的角度看待儿童的生命,这,也许是伟大的苏醒,而人类也逐渐走向成熟。
即儿童时代已经开始出现,随之而来的结果是对社会来讲具有极大的重要性。
首先,成年人应受到控告,在与儿童交流的过程中,成年人会慢慢变得自私自利,或以自我为中心。他们只从自己的角度来看待与孩子有关的一切,结果只能使他们的误解越积越多,就我们家两老人家而言,在他们带孙子孙女的时候,我发现他们常常使用软暴力、威胁,还有许诺但不去实行。不理解并批评、压抑幼儿的探索欲望……等等,种种根深蒂固的老教育和老问题。
而当我尝试介入和帮助解决问题时,他们会非常抗拒并觉得我的方法是不对的,是不可行的。如此抗拒我也是有心无力。但尽管大人对孩子做了那么多无可理喻甚至可以称为神经病懂得事情,孩子永远都是原谅大人的,他们没有生气也没有批评,而是平静的面对这一切,但我相信他们的内心是很难受很痛苦的,只是会自动调整,他们的内心也会通过不停重复地包容大人的种种并重新调整自己的内在,所以我们常常也会说:“婴儿是成人之父。”
事实上,儿童拥有一种积极的精神生活,尽管儿童在当时并没有将之表现出来,而且他还必须经过相当长的一段时间来秘密地完善这种精神生活,而需要进行这种精神生活的辅助则是爱和自由的环境。
说到敏感期,我就察觉到我们家侄子侄女的敏感期。侄子,2岁,敏感期的特征是—模仿、口、手、自我意识。
当和姐姐在一起的时候姐姐干什么,越模仿越有趣,而口的敏感期最为明显,因为只要是清醒的时间他就会翻零食柜翻冰箱,永远也吃不够似的。但我们家两老人家一直觉得吃零食是陋习(包括对我和哥哥也一样)他们觉得吃饱饭才是硬道理,结果把零食柜给锁了,冰箱下层不放可以直接食用的食物。可怜的侄子只能到处翻翻,大人们则理解为“嘴馋”而我也只能表示无力。
而侄女,4岁,敏感期是——交往、情感,处于交往敏感期的侄女喜欢到隔壁邻居去找好朋友,而且喜欢找比她小得孩子进行游戏,因为这样她就可以决定事情的哪一位,可以发表自己的想法和意见,(在家被压抑太多)所以,基本除去三餐和睡觉时间她是不在家里面的,对于她这个行为大人们也比较理解,所以,也由她了。
而情感的表现则是粘人、情绪波动大,而且据观察她想从母亲(我嫂子)身上获得情感,但是当她一靠近过去她母亲就觉得她滚在身上难受,直接回绝“走开”。坚持不懈的侄女希望还坚持一会儿,结果我嫂子就直接拿棍子相对。我的天呐!我大呼不妙,直接把他们分开,几次相救,我侄女直接对群殴建立了安全感并在我身上获取情感。确实,儿童在其敏感期就能学会自我调整和掌握某种东西。但如果儿童在发展敏感期时发展遭到了障碍而无法正常发育,他的心理就会混乱甚至扭曲。
研究表明,儿童在敏感期时发脾气时他们的需要,没得到满足的外在表现。这表达了他对某种危险的警觉,或对杂乱无章的反感,只要他们的需要得到满足或危险被消除,他们就会平静下来。
所以,大人会明显地发现儿童发脾气这种反复无常的举动,但是由于这种心理冲突背后存在着不同的原因,所以,我们无法把所有发脾气的原因都解释清楚。但我觉得我们可以通过观察和与幼儿沟通大概获得理由并协助幼儿平静地过渡。而成人应该把理解和倾听孩子作为一种职责,应该努力去认识在儿童行为的背后,隐藏着一个可以弄清楚的原因,没有某个原因,没有某个动机,他就不会做任何事情。
儿童的爱,从本质上说是单纯的。他爱,也许是因为他想获得感官印象并借助这些印象不断成长。爱并不是原因,而是结果,他想一颗行星,得到太阳的光芒。
童年的读后感(篇10)
这个周末,我终于读完了高尔基的三部自传体的第一部——《童年》。
《童年》这本书主要讲了主人公阿廖沙在三岁到十一岁的童年生活。阿廖沙是十九世纪七八十年代前苏联一个贫穷家庭的孩子。他三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家生活,那是一个濒临破产的小作坊。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父,因为他总感觉外祖父对他有敌意。一天,他在好奇心驱使和表哥怂恿下,把一块白色的布扔进染缸里变成蓝色,结果被他被外祖父打得失去了知觉,并生了一场大病,那是一个让人奔溃的环境。但同时阿廖沙也遇到了另外一种人:乐观的小茨冈,正直的老工人葛利高里,会弹吉他的雅科夫,同时他也得到了外祖母的疼爱与呵护,外祖母非常的善良,知道许许多多优美的民间故事,这些故事教他学会分辨善与恶,美与丑。
十一岁时,外祖父破产了,雪上加霜的是,最疼爱他的外祖母也去世了。他不得不开始走向社会,独立谋生。他当过鞋店的伙计,轮船上的洗碗工人,也在有任绘图员的亲戚家里和圣象作坊里当过名曰“学徒”的用人。无论在哪,他都要不得不担负一个孩童难以承受的劳役。在不停的为谋生而奔波中,他一方面意识到劳动人民是最淳朴、最善良、最吃苦耐劳的,一方面也通过不停的读书而发现了一个奇妙的新世界。这一段经历对他影响很大,他开始渴望新生活,渴望着改变现状。
高尔基通过这本书揭示了那个年代生活在社会底层的前苏联劳动人民的艰苦生活,同时也热情的赞美了在黑暗岁月里那些教会他成长和成熟的人们。掩卷沉沉思,与阿廖沙相比,我们拥有一个无比幸福的童年。有党和政府的呵护,爸爸妈妈的关爱,有老师同学的帮助,我们可以无忧无虑,健康快乐的
成长。同时我们也应该看到,高尔基在那么黑暗的环境中依然有一颗纯洁善良的心,依然能够努力的学习。我们也应该奋发图强,早日为中华民族的伟大复兴而贡献自己的力量。
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幼儿教师教育网精选栏目推选:“童年的秘密读后感”。
作品这本好书教会了我们很多东西,此时最好的办法就是把自己的想法写进读后感,细细品味,反复阅读。读后感是不是不应该抛弃内容而直接阐述我们的感受?以下是幼儿教师教育网为大家整理的“最新童年的秘密读后感 ”,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!
最新童年的秘密读后感 篇1
《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作,全书分为三大部分,介绍了儿童生理、心理各阶段的发展;儿童的教育;爱的智慧;成人与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。
成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱,他们对一切都习以为常,并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦,他们对工作不再热爱,开始被动行事,儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。蒙台梭利认为:成人需要一个新人去唤醒他们,用他们早已失去的那种富有的活力的勃勃生机再次激发他们,成人需要一个以不同方式行事的人给他们以更好的生活启发。
经历着青春期的我们是否有过叛逆,是否因为和父母意见不同而产生冲突呢?而我们的成人总是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受,但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展,就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里,孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物,他们为此感到不可理喻,他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的,这个过程是很缓慢的,他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说,这些探索是可喜、有趣的,他们从中得到了满足感。比如,孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带,他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中,在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着,但大人们看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练,她做了专门用于训练儿童系绳子的工具。
也许是因为从事教育的关系,经常会与朋友讨论关于教育对人的影响。我有个朋友,曾经谈起自己的成长经历和现状。她说,周围的人一般认为她很要强,追求进步,很有自信。但是,只有她自己知道内心的“无目标”感和不自信。不知道自己想要什么,只知道工作的时候认认真真、勤勤恳恳,实际只是为了做旁人眼中的“好孩子”。因为从小母亲就是这样教导她,从小就手把手地教她,设计了母亲自认为的正确成长路线来“帮助她”成长,母亲的评价于是就成了她对自己的评价,长大以后,别人的目光和评价就成了她对自己的评价,失去了自己对自己的真正“感觉”。这样的她,虽然别人眼里很幸福,但事实上,心里经常有的是对自己的不确定感,所以并不快乐。
《童年的秘密》告诉我们,教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童,从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性,进而帮助他正常发展”。在这里,除了环境和材料之外,某些条件是特别重要的,那便是“成人中立的特征”。
蒙特梭利创办的第一个儿童之家,那些父母是文盲,他们忙于生计而无暇多份精力给孩子,他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女,这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静,一种空白,或更好的、无阻碍的状态,这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成,是理解儿童所必不可少的条件。于是,我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同:一般传统的学校,老师只是认识小朋友的行为,知道要照顾他们,也知道为了教育他们应该做些什么。蒙特梭利的老师,眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边,观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立,在自由选择中获取意志的独立,在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说,我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现,就像莲花在散发出芬芳的花香时,伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。
最新童年的秘密读后感 篇2
幼儿在发展过程中,假如碰到了一个布满敌意和不相收留的环境,加上成人的盲目指导与压制及不和幼儿心理发展的不准确的干涉,会引起儿童心理发展歧变。蒙台梭利总结出幼儿心理歧变主要有八种表现:心灵的神游、心理障碍、依附、据有欲、权力欲、自卑感、恐惊、说谎。在幼儿身上,这些心理歧变不是孤立存在的,而是相互联系的。
因此,一个幼儿有可能同时拥有几种心理歧变。心理歧变作为一种功能性的失调,会使幼儿的心理处于紊乱的的状态。由此,作为幼儿教育者务必及早的发现这些问题,同时要及时的运用各种有针对性的手段和措施,较及时,较快速的解决存在的心理歧变的问题。当然了,对于这些心理歧变,因为复合的形式不一样,也就要求教育者应用不一样的解决方案。因此要求教育者,要在实践中充分的积累各个方面解决问题的经验与手段,以便丰硕自己的理论知识和实践潜质。
最新童年的秘密读后感 篇3
《童年的秘密》,阐述了揭开儿童成长奥秘的革命性观念,是一个最富爱心的教育家对儿童发育与成长特征的最生动刻画。正如蒙台梭利所言:“儿童只有在一个与他年龄相适合的环境中,他的心理生活才会自然地发展,并展现他内心的秘密。”她认为,一个儿童之所以不能正常地发育和成长,主要是因为受到了成年人的压抑,是社会赋予了成年人截然相反的使命:让他们有权力决定儿童的教育和发展。在这本书中,蒙台梭利博士详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征,揭示了成年人对儿童心理发育的忽视和抑制,提出了儿童发育中有一个“敏感期”的观念,刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观察力等方面的发育特征,是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。
在与儿童打交道的过程中,成人会慢慢变得自私自利,或以自我为中心。他们只从自己的角度出发来看待与孩子有关的一切,结果只能使他们之间的误解越积越多。正是由于这种以自我为中心的观点,成年人把儿童看做是心灵里空无一物、有待于他们去尽力填塞的某种东西而已。
我们也许可以说,成年人把自己看作是儿童的造物主,他们只站在自己的立场来判断儿童的行为是否正确。他们把自己当作标尺来衡量儿童的善与恶,他们认为自己是完美无缺的,儿童必须以他们为样板来塑造。儿童任何举动偏离成人的方式,就会被认为是邪恶的,必须马上予以纠正。
成人与儿童之间的矛盾所产生的后果,几乎会无限地扩展,这种情形就像把石子扔进平静的湖里所泛出的层层涟漪一样。正如通过对水的涟漪的观察能使人们发现引起水波动的原因一样,心理分析学家和医生也能追踪到身体和心理疾病的根源。
最新童年的秘密读后感 篇4
最近在读《童年的秘密》,才看了前三章,其思想和主张已经让我印象深刻。《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的,经过自我在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方,揭示了儿童心理发展的秘密,说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因,其中给我感触最深的是:作为成人,我们必须时刻设身处地地为儿童着想。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育,无一不是以尊重幼儿为前提下,尽量让幼儿在最自然的环境下,在自愿与自我选择的条件下进行的,从而总结经验,完成自我认知的提升!我想,这时,孩子的心里肯定是最简便愉快的,而我们明白欢乐容易产生兴趣,而兴趣是最好的教师,只要孩子有兴趣,还怕他不会学习吗?所以,作为一个孩子的教育者,首先就要调动孩子的学习兴趣,有了兴趣,会让你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被动理解教育,势必会造成烦躁与抵触的心理,即使是成人也不会有什么学习热情,更不要说是孩子了!
所以,作为一名小学教师,学习对儿童进行心理分析是十分有必要的,这样我们教师对学生的引导将会游刃有余,还怕孩子调皮,会造成教育失败吗?我相信,教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生,从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象,它与我们对儿童习以为常的理解是不一样的,这就是“童年的秘密”。
最新童年的秘密读后感 篇5
这是一本育儿或者说心理分析的书,以上就是读后感。的确,关于这本书,无论说它的作者多么成熟,说里面讲的道理多么有用。跟着我做了越来越多次的读书会,我逐渐感觉,说这些,很无力。
所以我这次,决定偏个楼,说点别的。有个提法,孩子三岁前学到的东西,大约是我们往后人生里所有知识的总和。这三年里,他(她)学会的东西,未来一生我们都不太可能学到那种程度。
好比灵活的操纵自己的四肢,在我们的成人世界里,绝少见到操纵某样工具如指臂使,这样的人古代叫做大匠,现代大约是叫高级工程师吧。
好比用喉咙发出有意义的音节,同时理解它的含义,学会说,并且理解一种语言文化的人,在我们的世界被称为巨匠。再好比熟悉到墙是墙,人是人,玩具是玩具,还有独立熟悉这些事物的能力,现实里能这么做的人,叫做科学家。
这是很有趣的角度:我们从0艰难的跨越到1,开始了从1到10000的人生旅程,很希奇的失去了这种跨越的能力。就像年少时的懵懂,当你懂了,懵懂就失去了,同时失去的,还有懵懂时的无来由的,莫名的感觉。我把这种感觉,叫做天性。
佛教里有种说法,叫做“所知障”,大意是,你知道的越多,障碍就越大。当知识、技能、阅历等帮助我们在这个世界和诸多事物更顺利的相处的时候,我们那种无知无畏、那种穿透迷雾的激情和快意、那种布掸子见珠光华灿的幸福和打动,那种人道,也被驱赶出了伊甸园。
所有我们知道的,就这样变成了镣铐、牢笼和枷锁。而无意识时的那种不明所以,荡然无存。道德经中,“专气致柔,如婴儿”,大约是想描述那种状态。
有些艺术家或者修行人,会选择流放自己,或者让自己放浪一些,或者让自己牢牢束缚,来尝试感触感染曾经的真挚。
这些行为或者方式,不予置评。我只是想起了一些看过的话:在未来眼前,我们都是孩子。我从未长大,但从未休止生长。与诸君共勉。
最新童年的秘密读后感 篇6
这本书最早是1936年出版的,到现在已经80多岁了,但可以说在今天仍然有现实意义。蒙台梭利对儿童阶段的研究揭开了人类童年的秘密,让我们了解孩子的行为和心灵成长到底遵循什么样的规律。了解童年的秘密,能让我们更好地对待孩子,也能重新认识自己。要理解这本书,先要把握两个概念:一个是儿童本位,一个是实证精神。蒙台梭利通过她多年的研究和实践,发现了儿童心理发展的几个特点:
第一,儿童心理的发展是受到儿童敏感性的指导的。
第二,儿童有两重秩序感,一个是外部秩序,一个是内部秩序。儿童是通过外部物体的秩序去认识他周围的环境,然后去理解和感知外部世界存在的规律和关系。
第三,儿童的智力发展,最重要的是儿童的内在感知。
对于儿童的秘密,她也有了一系列发现:
第一,儿童的天性是讲秩序。
第二,儿童天然有尊严感。
第三,儿童爱学习,也有自控力,而且儿童的耐心比大人强。
最后要强调一点,这是一本学术书,其中一些理论也存在争议,但这本书最大的贡献就在于让父母、成人开始意识到儿童本能意识的价值,不要轻视孩子,要试着去了解孩子,要像尊重一个成年人一样去尊重孩子。蒙台梭利还让我们认识到,教育不仅要关注孩子的智力成长,还要关注他们的心理健康。每个家长都应该了解一下蒙台梭利开启的现代教育理念,给孩子设计出他们真正需要的空间,给孩子足够的自由,而不是束缚和过多的矫正,并提醒自己“孩子也可以是成人的父母,成人可以向孩子学到很多”。准备要小孩和有小孩的可以看一下,偏理论但很有用,做父母之前是需要教育合格的,父母像孩子学习的地方更多~
最新童年的秘密读后感 篇7
xxx上有一个非常有名的小组叫“父母皆祸害”,网友的帖子全是对父母的控诉,从工作、到婚姻、到家庭,因和父母的人生观价值观不一样,父母和孩子之间发生各种各样的冲突。
有一个词这些年也比较流行,叫“原生家庭”,是指我们出生的那个家庭,即父母的家。伴随“原生家庭”出现的话语,大多是父母对子女的压制和阻碍,而且这些压制和阻碍通常都是以“爱”的名义出现。
现代心理学有一个惊人的发现,人们心理疾病的根源可能来自童年时期。由潜意识唤醒的记忆证实,一个人如果在童年时遭受了常见痛苦之外的重创,这些痛苦就会深藏在潜意识里,日后引发各种心理疾病。
把自己人生不得意完全都归罪于父母的说法,显然是不成熟,不正确的表现,但是父母对孩子的影响,却是不容置疑的。意大利著名教育家蒙台梭利在《童年的秘密》一书中,揭示了父母及环境对儿童的心理发展有极其深远的影响。
蒙台梭利是一名医生、人类学家、教育家,同时还是一名女性主义者和为儿童争取权利的战士。蒙台梭利毕其一生探究“童年的秘密”,宣传蒙台梭利教育法,不仅对世界各国的儿童教育事业作出了卓越的贡献,而且促进了世界的和平与进步,她本人也因此获得了诺贝尔和平奖的提名。
这本《童年的秘密》是蒙台梭利儿童观的集中表现,蒙台梭利认为儿童自身有强大的潜在生命力,他们能自己成长发育,成人(父母和老师)只需要提供适宜的环境即可,过多的帮助反而会阻碍儿童的发展。成人只有了解儿童的心理世界,耐心等待,才能不让自己的悲剧在下一代身上重复上演。
蒙台梭利终其一生都在探索的“童年的秘密”到底是什么?如果说父母平日里“自以为是”爱孩子的行为其实质是一种迫害,那么父母该怎样爱自己的孩子,才能不成为日后的“祸害”?
1、父母对孩子的爱是不是真爱
爱孩子是一切动物的本能,何况我们人类。几乎没有人不疼爱自己的孩子,当看到那个弱小的生命呱呱落地时,父母希望把天底下最好的东西都奉送给这个可爱的小娃娃,没有人会质疑父母的爱。
可是蒙台梭利指出,父母的爱是一种自私的爱,是以自我为中心的,这是人性的本能。这种本能使得我们急于保护我们的所有物,尽管这些东西毫无价值。
我们怕婴儿尿床给他穿上不透气的尿不湿;怕自己的物品被孩子弄坏而禁止他们触摸;嫌孩子吵闹把他们托付给老人或保姆,可以说从孩子出生的那一刻起,父母就在本能的防御孩子。
孩子幼小时,父母最喜欢让孩子多睡觉,孩子睡着了,父母就可以做自己的事情!当父母想睡懒觉时,他就会阻止早起的孩子,以免扰乱他们的美梦!父母因自己的惰性而选择最轻松的捷径,就是打发孩子睡觉。
当孩子尝试自己穿衣、洗脸、吃饭,由于不熟练,肯定会把衣服穿反、洗脸水泼洒一地、饭菜掉在桌子上,父母就有一股冲动想去帮助儿童,下意识地阻止孩子那些缓慢、笨拙的动作。这样做表面是帮助孩子,其实质对成人有好处,他不用打扫全是水渍的地板,不用清理满是饭渣的餐桌。
蒙台梭利指出,父母的这些帮助,是儿童心理发展过程中最大的障碍,它会压抑儿童,是日后深深伤害儿童的根源。
还有一些父母拼尽全力去挣钱,让孩子过上锦衣玉食的生活,用丰厚的物质换取陪伴孩子的时间,这是他们认为给孩子最好的爱。
可是蒙台梭利认为,儿童对父母的爱超越了其他任何东西。儿童爱他们的父母,希望待在父母身边,以便能看到他们最亲爱的人。可是成人却毫不觉察,焦躁不安地说,自己没有时间,有很多事情要做!
蒙台梭利警告成人:如此深爱父母的幼儿终将长大并消失,没有人再会像他们那样爱父母!
不是每一位父母都清楚了解儿童心理发展的历程,所以造成父母想爱却不会爱的局面!
2、幼小的孩子在想什么?他们的成长蕴含着怎样的秘密?
作为成人父母虽然爱孩子,但常常会忽略孩子,尤其是还不会说话走路的孩子,对待他们和一只宠物没什么区别,认为只要给孩子吃好穿暖不受到意外伤害就可以了。等孩子稍稍长大一点,成人自认为时机已到,开始实施对孩子的各种教育,或者送到早教机构,或者在家自己教育,当孩子会背几首古诗,会念几个英语单词时,家长们沾沾自喜,觉得自己教育有方。
蒙台梭利告诉我们,儿童自己有能力生长,并不需要成人的帮助。人生来具有“潜在生命力”,这种生命力就像自然界的动物植物一样,它们根据自然的法则,会自己长大,适应大自然。人也如此。
儿童出生后到独立行走之前,虽然不会说话不能自理,但是这段时间是儿童的精神胚胎期,他会大量吸收周围环境传递给他的信息,比如他生活地区的气候条件,抚养他的父母或亲人的人格等,将其转化成自己心理的一部分,形成自己的性格和行为模式。这也就是我们常说的,谁带的孩子像谁!
儿童的心理发展并不是直线型的,而是阶段性发展,即分为几个阶段,每一个阶段都有一个侧重点,错过这个阶段,也就错过最好的时机,而缺的课是永远都无法补回的。
蒙台梭利用蝴蝶的生长变化来比喻儿童心理发展的阶段性。蝴蝶从卵到幼虫到蛹到成虫,每一个阶段和前一阶段相比都表现出明显的不同,幼儿也是如此。
蒙台梭利用敏感期来命名儿童心理的发展阶段,比如说1到3岁是语言敏感的高峰时期,3岁左右是秩序的敏感期,从出生到4岁是运动的敏感期,而6到12岁是儿童增长学识和艺术才能的阶段。
儿童的心理发展,会自己通过“工作”来实现,这里的“工作”是指儿童喜爱的活动,它不是大人眼中的“游戏”,也不是大人口中的“工作”,它是儿童在适宜的环境中,自发的活动,这种活动能使得儿童获得身心发展。
蒙台梭利认为“工作”是生命的本能和人性的特征,儿童喜爱活动,是生命本能的驱使。
所以儿童成长的密码是,儿童自身强大的潜力能使儿童自觉成长,但是儿童会吸收周围的环境形成自己的人格。儿童成长过程中有相应的敏感期,儿童通过活动来获得自身的成长。
3、了解童年秘密后,父母怎么做?
蒙台梭利毫不留情地指出,从古至今,由于成人社会对儿童的不重视,没有人去研究儿童的心理发展,几乎每个儿童都是在成人的压抑和阻碍中长大,所以很少有心理健康的成年人。
这就形成一个恶性的闭环。一个孩子从小受到父母的压制,心理受到伤害,长大后留下阴影,导致成人后心理不健康,这样的成人又会压制自己的孩子,然后又一个受伤的孩子长大。
所以蒙台梭利认为,父母一定要了解“童年的秘密”,从儿童角度出发,真正理解儿童,面对儿童的成长,父母要学会观察、学会引导,学会等待,给儿童创造一个适宜的生长环境,在儿童成长的各个敏感期,给予正确的帮助,静待儿童内在的生命力去帮助儿童自己成长,而不是人为的破坏,人为地拔苗助长。
书中多次提到“儿童是成人之父”的观点。英国十八世纪诗人弥尔顿在《失乐园》中也提出了积极的儿童观:“儿童预示成人,像晨光预示白昼。”在弥尔顿看来,儿童不是无知和任性,而是“知者”,是能够给成年人指路的智者。
儿童就是我们的未来,成年人必须要重视儿童及其心理发展的重要性,为儿童建造一个适宜他们成长的环境。
蒙台梭利为帮助儿童,特意做出许多适合儿童发展的教具,让儿童在适宜的环境中成长。现如今,蒙台梭利教育遍地开花,国内也有许多幼儿园和早教机构开办了蒙氏班,这样的班因为打着蒙氏教育的旗号收费昂贵!
我对国内蒙氏班没有了解,自然没有发言权,我不清楚上过蒙氏班的孩子是不是在身心发展上比普通孩子要好一些。
不过,我认同蒙台梭利在本书中的观点,父母的许多爱都是盲目的,自以为是的,实质是压抑和阻碍。儿童内在的生命力和敏感期却是我之前不曾了解的新概念。
回顾女儿的成长,她已经14岁,自然是错过了所有的敏感期,我认为自己是一个心理不健康的妈妈,只怕女儿的内心已经被我伤害的鲜血淋漓!我相信,像我和我女儿这样的成人和孩子并不是少数,如果没有改变,蒙台梭利的教育观只能是乌托邦!
真希望有更多做父母和从事教育的人,能看到这本书,并认真地读懂,那样就少一些受伤害的孩子!父母皆祸害的网友也会少一些!毕竟父母孩子一场是今生最大最珍贵的缘分!
最新童年的秘密读后感 篇8
蒙台梭利以为,为了促使幼儿的心理发展,儿童的教育应开始于儿童诞生之时,同时,幼儿教育就应遵循以下两个原则:一是重复训练。在儿童对外界事物处在敏感期内,恰是儿童发展的枢纽期。由此,假如幼儿能得到知足其内心需要的流动时,他们就能全神贯注的不中断地反复的训练这一行为,直至这一行为到达其所处的春秋得承受范围内甚至对于一些天才儿童这种发展会超越几个春秋发展阶段。
之因此夸大这一点,是想告诉我们的幼儿教育者,幼儿的好奇心会驱使着儿童不中断四周的事物发生了解的爱好,由此教育者,不就应限制儿童感知的范围,而是尽可能的多为其带给环境,这样幼儿就会获得更多的感爱好的事物,儿童透过对一个个感爱好的事物不中断地重复训练,就会为儿童今后的发展带给更多的可能的空间,即使由敏感性构成的个体潜质,在今后的发展中,并未有什么格外的凸起发展,但对儿童的综合潜质的进步是会有帮忙的。
总之,教师要尽可多的为儿童带给能够使儿童重复训练的环境。二是自由选取。幼儿会根据自己的爱好和心理需要来选取所要感知的事物。因此,作为幼儿教育者始重要牢记不好限制儿童的自由选取性,需要做的是尽可能多的为幼儿带给发展环境,以知足儿童的自由选取。
最新童年的秘密读后感 篇9
世上有一些人认为,自己的一生至少要把自己的孩子培养成一个有所作为的人;还有一些人认为,为我们的民族和人类培养一个有所作为的人胜过千万个庸庸碌碌的人。每个人都知道孩子的教育是我们生活中最重要的一个方面。孩子是我们民族未来的希望,他们创造历史。正确的教育是我们的幸福,而错误的教育是我们的痛苦和泪水,也是我们对社会和民族犯下的罪过。家庭教育、学校教育、社会教育对孩子的影响是深远并伴随其一生的。
《童年的秘密》一书,系统而全面地告诉家长如何读懂孩子的心灵世界,有很多儿童心理学的知识内容。每个父母都爱自己的孩子,但爱是有区别的,如何科学地去爱,做好孩子爱的导师,这本书很值得一读。蒙台梭利女士在总结卢梭、裴斯泰洛齐、福禄贝尔等人的自然主义教育思想的基础上,结合自己的实践经验,形成了独特的儿童教育观念与方法。她认为,教育的任务就是激发和促进儿童“内在生命力”的发挥,使其按照自身规律获得自然的、自由的发展。儿童普遍有种与生俱来的“内在生命力”,这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在,它有无穷无尽的力量。我们应该仔细观察和研究儿童,了解儿童的内心世界,爱孩子并尊重孩子的个性,促进儿童的智力、精神、身体和个性自然发展。
在这本书中,让我印象最深刻的是它所倡导的教育方法。蒙台梭利女士倡导的教育方法是“以自由为基础的教育法”,其教育又被称为“自由研究的教育”。自由是儿童可以不受任何人约束,不接受任何自上而下的命令、强制与压抑的情况,可以随心所欲地做自己喜爱的活动。要用科学的方法来观察孩子、教育孩子,就必须首先给孩子自由,以促进其自发性地表现自己。但是自由却不等同于放纵和无限制。
“让孩子学会辨别是非,知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动都要受到严厉的禁止,逐渐加以禁绝,必须耐心地辅导他们,这是维持纪律的基本原则。”自由却不放任。
读完这本书,最大的感受是,我们必须保持童心。有了童心,我们才能理解学生的童趣,欣赏他们身上的童真,警惕自己不要把成人的东西强加给他们。保持一份儿童视角,自觉树立童年意识,谨记,没有童年,我们的人生就不完整,没有对童年的向往与追寻,我们的生命将缺少一份纯净的幸福。老师,蹲下来,和学生一起童年吧。
最新童年的秘密读后感 篇10
当儿童发现自己有了秘密,就意味着他们内心世界的诞生;当儿童开始保守秘密,就意味着他们正式开始了社会生活,也预示着他们将自己的世界与成人的世界区别开来。康德说:“被告知一个秘密就像被赠予一份礼物。”上面这段话是我在《童年的秘密》这本书译者序中所摘录的,这段话就像一个惊喜一样,让我有种幡然醒悟,或者说感同身受的感觉。
我在学校任教一年级,我总是觉得一年级的小朋友很可爱,也是什么也不懂,所以不喜欢对她们很凶,总是笑眯眯的以哄或激励的方式进行教学。加上我的任教科目是体育,上课地点几乎都是室外,孩子们很是喜欢我,我们之间,就像朋友一样。单纯可爱的她们也把我当做了朋友。朋友之间总是喜欢聊天,说自己的秘密,分享喜欢的东西。而我跟孩子就是这样,即使是她今天在路边看见一朵很美丽的花她也要告诉我,我起初并不是太在意这些普通的事物,只是觉得能拉近和孩子们的关系我就听听笑笑吧。而当看到序里的这段话时,我突然有种很是被眷顾的感觉。当我突然意识到孩子们喜欢跟你唠叨,喜欢跟你说再普通不过的事情的时候,其实是把你放进心里了,是她向我打开了她的心门,我的内心感觉暖暖的,很想告诉作者我收到了来自孩子们的礼物,就像你说的那样。
班级里总会有懂事的乖巧的孩子,但也总会有调皮的,甚至令你惊讶这真的是个孩子会做出来的事情吗?每当这时我都很是头疼。在这本书中我读到了这样一段话,而它也让我陷入了思考。“成人的幸福感与他童年时代的经历密切相关。而我们往往把自己的错误强加在儿童身上,在他们的心中留下了难以磨灭的印迹。我们终将死去,儿童却要承受我们的错误带来的后果。”这段话让我想起曾经的某位心理专家在剖析罪犯的形成原因时说过,大部分的罪犯的心理扭曲都是因为在儿童时期未能享受到该有的家庭温暖,或遭遇来自家人的刺激,这让儿童心理极度缺乏安全感,而当想要某些东西,会采用极端的方式去获得,甚至犯罪。儿时没能被满足的东西,在儿童长大后会在某一阶段爆发出来,继续想去获得。因此,在儿童时期,大人的陪伴及引导极为重要,大人不能总是冠以为孩子好的名义去逼迫孩子们做某些事情,就像书中所说大人们为了睡懒觉让保姆看住孩子,以防一大早孩子们来吵醒她们,实际上孩子们只是想尽快见到她们喜爱的父母,就像大人们总是不让孩子们奔跑一样,而其实孩子们最爱的也有助于她们成长就是自由的玩耍奔跑。
从这本书中我感悟到了很多,最重要的一点就是让孩子做自己的主人,适当的收起我们的担忧,敢于让孩子们尝试摔倒,尝试玩泥巴,尝试丢掉将自己的生活节奏强加给孩子们。感恩假期里读了这一本,让我在新学期的开始心里多了些安稳,希望能收到更多孩子的“礼物”!
《童年》读后感初中作文(精选10篇)
在生活中写作本就是最平常的一件事,写作文会让我们集中精神去完成一件事情。有时一篇作文也是人与人拉近距离的方式,作文写作步骤有那些?
《童年》读后感初中作文【篇1】
最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。
阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!
我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!
《童年》读后感初中作文【篇2】
童年的读后感300字1
今天我读了高尔基的童年,使我受益匪浅。
四岁丧父,跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里,他认识了许多东西,也看清了许多东西,他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅;朴实的朋友“小茨冈”;吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父;每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵,从善良与邪——恶之间,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
与他相比起来,我们的童年是灿烂的,衣来伸手,饭来张口,没有痛苦与斗争,一直无忧无虑地生活着。我们拥有了许多,但我们还是不知足,只想奢求人世间更好之处。只用让父母为自己遮风挡雨,从不用自己独自在“人间”闯荡。现在,我们应该不再浪费任何东西,学会珍惜现在所拥有的一切。
从现在开始,我们要自立起来,遇到困难时别只想着怎样退缩,逃避或走捷径,应该对自己有信心,人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望,但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。这样,你就能够再痛苦中寻找快乐,在绝望中寻找希望。
无论身处多么恶劣的环境,无论前途多么黑暗,无论遭受多么大的打击,只要坚持信念,满怀希望,明确目标,不懈努力,就一定能看到阳光普照的顶峰。
童年的读后感300字2
这些天我一直在读高尔基的《童年》,里面讲了高尔基小时候,与姥姥、姥爷、米哈伊尔舅舅、雅科夫舅舅、表哥萨沙、伙计格里格高一起生活的童年故事。
在高尔基小时候他姥爷开了一家染坊,虽然很富裕但是十分吝啬,多用一根线就将遭到痛骂。当时好奇的高尔基也想染布,就把一张节日才用的桌布的一角染成了蓝色,结果被姥爷打得晕了过去。
我想高尔基所处的环境虽然自由,可是天天生活在酗酒、抽烟、打架、骂人的环境里。但是他仍然能够成为一个伟大的作家、戏剧家。这就是因为两个字——自觉。假如他不自觉,那么成功就会离他而去,假如他不自觉,那么他只能成为染坊的一个小伙计,假如他不自觉,那么文化史上就不可能出现一颗璀璨的明星。
所以,同学们,让我们自觉的学习吧!让我们将来也成为一颗明星。
童年的读后感300字3
《童年》主要讲述主人公阿廖沙从3岁到10岁这一段时间的生活经历。
阿廖沙3岁就失去了父亲,他就跟着祖父、祖母还有母亲一起生活。他的祖父很暴躁、贪婪、自私,祖母善良、乐观,心里充满了无私的爱。阿廖沙坚强、勇敢、正直又充满了爱心,舅舅们贪婪恶毒,家里充满了争吵,后来母亲又离家出走了。在童年的阿廖沙漫长而单调的生活中,不幸是节日,闹火灾是娱乐,在空洞的面孔上,心里却有着伤痕。
阿廖沙童年是那么痛苦,我们和他比起来,简直是一个在天堂,一个在地狱。我们有父母的疼爱,有爷爷奶奶的`关怀,有哥哥姐姐的陪伴,还有小伙伴给予我们的快乐。没有几个家庭是不幸福的,在家里,我们都是衣来伸手、饭来张口的小公主、小皇帝,阿廖沙那么小就学会了独立。我也理解了妈妈,妈妈老是让我洗碗、擦桌子、倒垃圾,自己上学、放学,妈妈是为了锻炼我的独立能力,以后我离开了父母自己生活,父母就不会担心了。
《童年》这本书让我有很多的感受,所以我很喜爱这本书。
童年的读后感300字4
今年寒假期间,我读了一本高尔基写的《童年》,我感触很深。
书中的主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气暴躁,只有外祖母疼爱他。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙来描述自己的童年。我深深的体会到了当时那个年代俄罗斯的面目。高尔基的童年是多么悲惨呀!
想想我们现在,依然有着贫富之分,不平等的看待,也有一些贪污的官员。但我们孩子的童年却变得越来越幸福,都被父母宠着,要什么就有什么,对比高尔基的童年,我们现在的孩子比他们幸福多了。
高尔基小时候父亲就过世了,经常受欺负,还经常被毒打,而我们现在也许都可以动手到长辈了,最好的例子就是我堂姐的儿子。由于是儿子,所以几家人都十分的疼爱他,他也变本加厉起来,一不满足就哭;心情不好就打。有一次到他家去,姐姐正抱着他,他突然就扇了姐姐一个嘴巴,我们都很惊讶,他才四岁就会打人了。后来,我们才都知道他身边的亲戚基本都被打了,包括我。
那个年代的俄罗斯虽然挺黑暗的,但我想也会出现孩子打父母的现象,但也就一两个罢了。
父母越是疼我们就更应该回报他们,不让他们对我们的期待落空。
童年的读后感300字5
高尔基出生在一个木工家庭,5岁时,父亲病故了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子。
捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源,但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习,刻苦读书,终于取得优异的成绩,受到了同学们的喜爱和敬重。
我和书沉思,不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。
童年的读后感300字6
那一年,我的七岁生日,妈妈送我一本书,这也是影响我最大的一本书——高尔基先生的《童年》。
对于书中的阿廖沙,我为他感到悲伤,幼年丧父,只好搬到外公家居住,还遭到了外公的毒打,但同时我也为阿廖沙感到庆幸,因为他有一个珍爱他的外婆,阿廖沙从小时候便分辨了善与恶,在心里有了善与恶的概念。
读了这本书之后,我一次又一次地感叹,想比于阿廖沙的童年,我们的童年幸福无比,但我们却不懂得珍惜,一次又一次地抱怨!
高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯!”,我们只有多读书,读好书,才可以增长知识,假如书是一片海洋,而我则是那条小鱼,欢快地游着;假如书是湛蓝的天空,而我则是那只小小鸟,快乐地翱翔在心中……
书是一位老师,指引着你前进的方向。从某种意义上说,它是属于你的,无人可以夺走的。
童年的读后感300字7
这几天我看了一本小说,名叫《童年》,是苏联著名作家高尔基写的。主角阿辽沙三岁的时候父亲就去世了,生活在多事的姥爷家里。阿辽沙从小心地善良,特别是在外祖父的影响下,养成了善恶分明、能爱能恨的性格。他勒于学习,刻苦耐劳,严峻的生活使他锻练成为一个意志刚强,有理想有作为的人。
我读完这本精美的书,我感到:我比阿辽沙幸福多了。阿辽沙生活在姥爷家,经常被人欺负、瞧不起,没有一件玩具,更不可以像其他小朋友那样、没有读书。而我生活在一个幸福的家庭,有爸爸、妈妈的呵护,可以在一间教学质量很好的学校读书。可是阿辽沙学会了忍耐、学会了坚强,在困境中不段成长,成为了著名的文学家。而我娇生惯养,洗澡的时候要老爸拿衣服;在学校顾着玩。
看了阿辽沙的故事后,我将会更珍惜现在的生活,改掉一切坏习惯,做一个有出息的人。
《童年》读后感初中作文【篇3】
《童年》这本书描绘了主人公悲惨的童年生活,看到这些,我觉得自己过得真是太幸福了,我们要珍惜现在的生活。
今天上午,妈妈按照约定带着我到书店选书,我哼着小曲,目光飞快地穿梭在一本本名著之间,突然一本名为《童年》的小说吸引了我的目光,我把将它从书架上抽出,只匆匆翻了几页,便得到了肯定,愉快地奔向了柜台。
经过数小时奋战,我轻轻合上书本,意味深长的闭上了眼睛,脑中不时闪出阿廖沙、外祖母等人的面孔。这本书主要的内容为:幼年丧父的阿廖沙随他母亲来到外祖父家中,他的二个舅舅为了那份遗产整天勾心斗角,惹是生非,他们非常讨厌阿廖沙,但是慈祥善良的外祖母、开朗乐观的小茨冈给痛苦的阿廖沙一点安慰,使他苦中有乐,并深深受他们的感染,成为一个正直、大胆的人。
读完高尔基的《童年》,我的心情非常的沉重。阿廖沙所在的那个时代是这么得黑暗,血浓于水的亲情在当时只被当作了儿戏,明明是二个亲兄弟,但却为了一点遗产、利益大打出手,争个你死我活这种看似不可能发生的行为在那时却普遍存在,每个人都为了自己能多那么一丁点利益而不惜加害于别人,甚至是从小玩大的朋友、兄弟。但阿廖沙却在这个环境中毫不畏惧地生活下去,与坏人们作斗争,这需要多么大的勇气啊!阿廖沙非常想上学,想尽一切办法借书来看,但我呢?这么优越的环境下,却还不好好读书,各种漂亮的文具没用几天就弄丢了,这是多么不应该啊!与阿廖沙相比较,我似乎越变越小,是那么的微乎其微,他没条件读书,却想尽一切办法学习知识;而我有条件还不要学习,一心只想着玩,只知道看电视、玩游戏,只有被逼得拖不下去了,才开始做作业,与刻苦的阿廖沙相比,真是天差地别啊。
读了高尔基的《童年》,我似乎又长大了一些,是啊,只有现在好好学习,珍惜童年时光,长大才会有成就。
高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多安安静静的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
《童年》读后感初中作文【篇4】
世界文学巨人高尔基的小说《童年》是作家的自传体小说,它是高尔基成长的第一个足迹,书中描绘了十九世纪末俄罗斯的社会生活画面。
今年暑假,我认真地阅读了这部作品,有太多的感受和感悟。说起童年,在我的眼里,是阳光、幸福和快乐,可是,读罢高尔基的《童年》,我发现主人公阿廖沙的童年真是太艰辛了!阿廖沙童年时寄居在外祖父家,一个典型的俄罗斯小市民的家庭:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴。外公严厉而暴躁,经常打他;两个舅舅更是不喜欢他;幼年丧父,十一岁时母亲去世,外祖父破产,走上社会,独立谋生……似乎一切的不幸都降临在阿廖沙的头上。只有勤劳、坚强、善良的外祖母如一盏明灯,照亮了阿廖沙孤独的心。她常常给阿廖沙将好听的神话故事,潜移默化地教他做一个乐观、善良,富有同情心但不向丑恶现象低头的人。
阿廖沙的童年又是一个热爱学习的童年,他在书中说道:小的时候,我想象自己是一只蜂窝。各种各样普通的粗人,全像蜜蜂似的把生活的知识和思想送进蜂窝里,他们尽自己所能,慷慨大量地丰富着我的心灵。这种蜂蜜常常是肮脏而味苦的,但只要是知识,就是最好的蜜!
这段话充分表达了当时俄国的孩子多么渴望学习啊!当时的学校少得可怜,大多数孩子只能在街上玩耍,虽然很想上学,但条件不允许啊。他们只能像这样,抓住生活的点点滴滴,学习,充实自己。相比起来,我们现在简直和他们是天壤之别。我们的学校,一栋栋教学楼拔地而起,操场平坦宽阔,一间间教室宽敞明亮,窗明几净,空调电视,投影仪电脑,各种各样的现代化装备一应俱全,再加上认真负责,循循善诱的老师,我们现在的条件当时的俄罗斯儿童闻所未闻,估计想都不敢想,但我们很多同学却还身在福中不知福,不珍惜学习机会,不求上进,得过且过,虚度光阴。
读完《童年》这部作品,我深深地意识到,我们的童年,看起来平平淡淡,有时候还有些小小的不如人意,但是比起阿廖沙的童年来,那简直是天壤之别,不知要幸福多少倍!我们应该珍惜现在的幸福生活,遇到再大的困难也不能低头,做一个乐观、向上、充满信心和勇气的人!
《童年》读后感初中作文【篇5】
当我们结束童年糊口,走向青少年时期的时候,我们必定会想起童年的夸姣时光:与父亲去钓鱼,和妈妈去游乐园,随哥哥姐姐去穿街走巷地玩耍。但是,在我们专心回味的时候,有一个伙伴正在努力工作,一边工作,一边回想到儿时糟糕的糊口,他就是高尔基,高尔基是知名的苏联作家,他所写的《童年》名扬国内外,这是一本用真实糊口为原创的自传体小说
这本书讲述了小孩阿廖沙三岁到十岁这段时期的糊口状态,他在幼年时期就失去的父亲,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家渡过童年。高尔基只上过三年学,十一岁就走向社会,开始了自食其力的糊口。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。他从小饱受痛苦的煎熬,受尽外祖父与两个舅舅的欺负,幸好还有慈爱善良,智慧能干的外祖母,把他教育成一个朴重勇敢,布满爱心的孩子。还有淳朴的小茨冈,朴重的老工人格里戈里,献身于科学的知识分子“好事情”……在高尔基的童年中,我还知道得当时俄国腐朽的社会轨制,黑暗现实和自私、愚昧的小市民气味。
当我读完高尔基的童年时,我才发现原来我就是那只在蜜罐中长大的蜜蜂,从小就不用对糊口担忧,长辈会给你采蜜,而我独一要做的就是好好的吃完这些我自认为已经吃厌了的父母的呵护。与贫困山区的伙伴比拟,我们又是那么的幸福,我们现在有这么好的教育,又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱,给我们前进的动力。只要我们踏踏实实,就一定能在世人眼前脱颖而出。最后,我还想说一句,童年已经由去了,我们可以回味,但我们不要总是想着以前,应该要放眼未来,向着目标,往更远的地方前进,创造出更加夸姣的前途。
《童年》读后感初中作文【篇6】
今天我读过《童年》这本书后,知道了高尔基在那么艰苦的条件下认真学习,终于成为了一位伟大的作家。
这一本书讲了:高尔基4岁丧父,10岁丧母,后靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家,自传三部曲是在列宁的鼓励下写成的,它们独自成篇,又前后相连,艺术地再现了主人公高尔基成长历程的三个阶段,真实深刻地反映了19世纪末20世纪初的俄罗斯民众的生活,反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶,被视为俄苏自传体小说的里程碑和批判现实主义文学的伟大成就。
和高尔基相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
高尔基在那么艰苦的条件下都能刻苦学习,成为一位伟大的作家。我们要珍惜现在着衣食无忧的生活更应该努力学习,取得优异的成绩,决不辜负父母和老师对我们的期望。
《童年》读后感初中作文【篇7】
在一个阳光明媚的下战书,我读了《童年》这本书。故事的情节深深地吸引了我……
《童年》这本书的作者是高尔基。它主要讲述了阿廖沙3岁时不幸父亲去世了,失去了亲切的父爱,母亲就带他来到外祖父家住。和他们过着贫寒,艰苦的糊口。外祖父有着矛盾复杂的性格,他的内心却也有善良的一面,但贪婪金钱侵蚀了他的灵魂。在这冷冰冰的世界里,也不乏暖和与光明。以外祖母为代表的一些人,以他们的善良、博爱、博学和朴重关心着他,给予他无穷的温情和钟爱并对他进行了有益的教导。这使得阿廖沙有了气力和支持,使他在黑暗污浊的环境中仍保持着糊口的勇气和决心信念,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、朴重和布满爱心的人。
书中的阿廖沙的糊口环境是那么的困苦,但是他从未向难题屈服,而是凭着自己的勇气和决心信念,成为了一个善良、勇敢、朴重的人。而我们再想想现在的学习环境与糊口前提根本无法与阿廖沙去比拟。我们都是爸爸妈妈的“掌上明珠”,被他们的爱拥护着:想要什么就可以得到什么,想要做什么就可以做什么。而我们现在有良多孩子都依赖着父母,好比,有的孩子天天早上去上学,都要爸爸妈妈给收拾好书包,然后再去接送。还好比说,在学校,同学们之间需要互相帮助的时候,有的学生却视而不见,不去理睬。以前的我也是这样:有一次,同学问我一道数学题,而当时,我有好多道题都不会,她却在我不耐烦的时候,来问我,所以我瞥了她一眼,连理都没理她。但我看完了这本书以后,再回想这件事,我以为自己这么做是错的。当别人很需要帮助的时候,无论你在多么难题的情况下,只要你有能力去帮助别人,那么你就应该毫无怨言的去帮助别人。而我这样做,就是没有爱心的表现,这是我需要改正的。
通过阅读这本书,我发现了自己良多的缺点与不足,我要以阿廖沙为目标,作为我的榜样,向他学习。改正自己的缺点,弥补自己的不足。同时,但愿大家读了这本书,能够一起带动别人,向阿廖沙学习,学习他的善良、朴重、勇敢、坚强和爱心。但愿我们大家都能成为他那样的人。
《童年》读后感初中作文【篇8】
今天我读了童年有感,高尔基的童年写出了自己当时的悲惨遭遇,想起我觉得自己是幸运的,最少我比他幸福。因为作者3岁时,父亲病故,而自己的母亲就带他回了外家。可惜外公是个自私、贪婪而又跋扈的小业主,残酷克扣雇工,放高x贷,可是资本主义俄国的发展打中断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。舅舅们勾心斗角、尔虞我诈。为了钱,为了个人的利益,明里争,私下斗,没有私毫手足之情,可怜的母亲再醮之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自餬口路……
主要是写出了自已苦难的童年,鸟的翅膀不历经风雨童年时代的高尔基糊口在这样黑暗的社会中,这是他的不幸,可是使他磨炼了一身坚强的意志,这为他长大成人后碰到难题不屈服奠定了基础。
在社会糊口中,每一个学生都会在不经意间想起自己的童年,想想那时是多么的夸姣。都想回到那时。可是时间是不会倒退的,只有离儿时越远。我有时就像,如果时间停在小学四年级是多么的好啊。可是这不是真的,只是自己的虚想罢了!童年布满着欢乐,童年到处是暖和,童年是值得回忆的相机,有着老师热心地传授知识,同学们互相探讨,咱们像一棵棵小树苗,在接受东风雨露的润泽津润--吸取更多更好的知识,茁壮成长。在这知识的海洋中,咱们结束了快乐的童年,开始走向成熟。
像咱们现在与高尔基的童年比起来,咱们是多么幸福,又是多么奢靡呀。咱们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着夸姣的未来不中断前进。,咱们一定也会有比高尔基更夸姣的未来,让咱们一起好好学习吧!让咱们去珍惜现在的一切吧!
《童年》读后感初中作文【篇9】
不久前,我阅读了苏联作家高尔基的著作——《童年》,它向我讲述了高尔基悲惨的童年。
高尔基的小名叫阿廖沙。阿廖沙三岁时,父亲就早早地去世了,刚生下来的小弟弟也夭折了,母亲把他寄养在外祖父家。来到外祖父家以后,他老是遭到外祖父的毒打,还好在外祖父家有乐观、淳朴的“小茨冈”和朴重的老工人格里戈里陪伴他。
阿廖沙是个坚强、勇敢、朴重、布满爱心的人。阿廖沙的母亲再嫁了,继父赌博输光了家产。外祖父家也越来越穷,外祖父和外祖母也分开栖身了,他为了帮助外祖母维持糊口,就开始到处捡褴褛挣钱。在捡褴褛的过程中,他结识了许多个和他一样苦命的孩子,他们有福同享,有难同当,结下了深挚的情谊。阿廖沙十岁那年,母亲也去世了,他开始走出苦难的童年,走入了人间。
阿廖沙的童年是苦难的,苦难是人生的钙质,它让阿廖沙拥有了不凡的独立能力,而我这个胆小鬼,就像在温室里长大的小菜苗一样,弱不禁风,连为自己做饭都不行。那次,爸爸妈妈都出去办事了,我一个人孤零零地呆在家里,不知所措。我先躺在床上看电视,打发时间。看着看着,我的肚子里就开始打“军鼓”了,哦,午饭时间到了,我起床看看爸爸妈妈有没有回家,可结果事与愿违,爸爸妈妈连个人影都没有。我赶忙打电话向妈妈求助:“妈妈,你什么时候回家啊?我的午饭还没下落呢?”妈妈说:“我现在正忙着,午饭你自己解决吧!”说完便挂中断了电话。我听了,立即走向了“粮库”,可事实再次让我失望,“粮库”里的零食早在几天前就被我这只小馋猫扫荡一空了。没办法,我只好下楼买了包泡面,当做午饭。没想到,在用热水冲泡面时,滚烫的水珠还差点溅到了我的手。
阿廖沙固然糊口艰苦,但自理能力很强。而我却娇生惯养,一点自理能力都没有。我应该以阿廖沙为榜样,向他学习。
《童年》读后感初中作文【篇10】
暑假里我读了一本书,名字叫《童年》。
主人公阿廖沙因父亲去世随母亲来到了外公众的大染坊。在这个家里,有自私,贪婪的外公,粗野,狠毒愚蠢的舅舅。小阿廖沙在这里开始了他的童年。之后,俩个舅舅闹分家,他又随外公迁到别处。可新家又老是被哈伊尔舅舅骚扰,全家又被迫再次搬迁。外公后来又要凑齐母亲的嫁奁,不得不卖掉可爱的新家,迁到一座老屋的地下室。阿廖沙最后随继父迁到一个墙上没有糊墙纸,里面全是甲由的小屋。
在小小年纪的阿廖沙看来,这世间更多的是不和谐,不愉快。在无边的苦难中,善良的外婆却在阿廖沙心中埋下了善良和正义的种子,阿廖沙个性的意识逐渐饱满。
与阿廖沙的童年比拟,我们童年是那么的夸姣。阿廖沙小时候上学穿的是妈妈的皮鞋,外婆的外套,有着补丁的裤子。而我们呢,穿戴都是漂亮的新衣服,穿久了就不再想穿,又让爸爸妈妈买新的。阿廖沙的学习用度都是靠捡垃圾维持的,有时候命运运限好能收成一个卢布,命运运限不好的话都没有上学的钱了,班里的有钱人家孩子都冷笑他,说他身上有臭味。不上学的时候,阿廖沙老是背着一个麻痹袋,到处捡东西给废品回收厂。对比阿廖沙,我们现在的学习用度都是靠父母的辛勤工作换来的。对此岂非我们不该反思一下吗?
阿廖沙有个跋扈,不讲理的外公,常常受到外公的毒打,还有两个舅舅,为了钱闹得不可开交,他们当然不但愿高尔基的加入。现在我们身边的亲人是多么的疼爱我们,都把我们视为小公主,小天子,衣来伸手,饭来张口。读了《童年》这本书,我深刻地感触感染到我们一定要更加珍惜现在这么夸姣的糊口,我们要更加地奋发图强,努力学习。
《童年》读后感精选11篇
作为读者,当我们读完一本作品后,有时会被其中的情节、人物形象或者思想触动到,产生一种强烈的情感和思考。而将这些个人的感受与思考转化为一篇读后感,则是一项技巧性较强的任务。在这篇《童年》读后感的读后感中,我们将尽力描绘出读者的情感和思考,以便为读者带来更多的阅读启发。无论是作品中展现的人生哲理,还是引发的对生命的思索,我们都将以真诚的心意为您展示。再次感谢您对我们的支持,希望您能够将我们的网站添加至您的收藏夹,并持续关注我们的更新!
《童年》读后感【篇1】
导语:有一本书讲述了一个孩子怎样在苦难中成长,读完这本书后我感觉我自己简直就是身在福中不知福,他让我明白了“吃得苦中苦,方为人上人”的意思。下面由xx,希望可以帮助到大家!
一最近,我读了高尔基著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。
就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。事实上,aliosha的原型就是高尔基本人。高尔基用aliosha来描述他的童年。这让我深深地体会到了当时人们的丑陋。
高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!
我们多幸福啊,被父母宠着。每天,我坐在宽敞明亮的教室里听老师讲课。当我回家的时候,我犹豫和肉等着你品尝。你要什么我就给你什么。如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地教训那个人。而高尔基那个年代呢?
高尔基很少有平静的日子,几乎每天都有人伤害他,虐待他,欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?
因此,我们应该珍惜今天幸福快乐的生活。我们应该抓住童年的尾巴,努力学习,永远不要不知道就幸福。这样优秀的学***,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!
二自从读完《童年》之后,我的心久久不能平息,为之深受启发。
主人公阿莱沙从出生起就在艰难困苦中成长。他的经历是非常悲惨的,这使他迅速成长,磨练他的一直。从父亲一开始的死亡,到无数次的殴打,再到母亲的失踪,再到继父的残酷对待,最后到母亲的死亡,这足以反映出亚历克西娅的悲惨命运。
可是,阿廖沙并没有放弃生活,他顽强的反抗着命运……
我深受感悟。然而,同龄的孩子却能忍受这样的苦难。一个字出现在我眼前-坚强!宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,只有在众多挫折与不幸面前,才能磨炼出超乎常人的钢一般的精神!
而作为中学生的我们,整日生活在蜜罐里,在父母的翅膀下成长,丰衣足食,无忧无虑,享受着幸福快乐的童年时光,而阿廖沙,身着外祖母的长外套,穿着母亲的鞋,向远处凝望着……我的鼻子一阵阵的发酸……什么都不用说……
《童年》生动体现了19世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活状况,反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊,揭露了沙俄**的黑暗和罪恶。
因此,作为中学生,我们要学会坚强,要有这个美好的时光和相遇,要努力学习,立志成才,报效祖国!
三今年寒假期间,我读了一本高尔基写的《童年》,我感触很深。
书中的主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气暴躁,只有外祖母疼爱他。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。
在这样恶劣的环境下,他却走过来了。事实上,aliosha的原型就是高尔基本人。高尔基用aliosha来描述他的童年。我深深地体会到了当时俄罗斯的面貌。
高尔基童年是多么悲惨呀!
想想我们现在,还有贫富不均,也有一些。但我们孩子的童年却变得越来越幸福,都被父母宠着,要什么就有什么,对比高尔基的童年,我们现在的孩子比他们幸福多了。
高尔基的父亲小时候去世了。他经常受到欺负和殴打。现在我们都可以联系到长者了。最好的例子是我表哥的儿子。由于是儿子,所以几家人都十分的疼爱他,他也变本加厉起来,一不满足就哭;心情不好就打。有一次他去他家,他姐姐抱着他。他突然打了他妹妹一巴掌。我们都很惊讶。他四岁的时候就会打人。
后来,我们都知道他的亲戚,包括我,都被打了。
那个年代的俄罗斯虽然挺黑暗的,但我想也会出现孩子打父母的现象,但也就一两个罢了。
父母越是伤害我们,我们就越应该报答他们,以免让他们对我们的期望落空。
《童年》读后感【篇2】
我的童年没有河流相伴,但我的童年是一条河流,流淌着我美好的回忆。
洪雪弟的童年有条小河陪伴着,后来爸爸带他到上海,也有一条小河陪伴着,不过可比家乡那条小大得多得多了——他就是苏州河!但城市却没有乡村亲近自然。
洪雪弟到上海后就迷了路。上海是一个他从未去过的地方,这显然很奇怪。
与我相比,我从来没有在家附近迷路。我太熟悉了!
洪雪弟很快交到了新朋友,小蜜蜂、牛嘎糖、唐采采。他喜欢去大门让他们在河边玩。
比较比较我的童年,我窜门少,更不会约别人去玩,大家都没有这个习惯。
雪弟非常喜欢画画。我也喜欢。但它不像书上说的那么神圣。雪弟很厉害。
令我最震惊的是洪雪弟竟不顾性命地下水救伙伴,我高兴又激动,因为洪雪弟活了下来。
比较我的童年,我的童年的颜色就没那么多了,小学的老师每天布置一大堆作业下来,再加上我写字速度又慢,磨洋工,几乎连电视都没得看。
二年级的语文老师很厉害。他每天11点左右完成作业。4、5年级还好一点。
不过,童年就是童年再怎么压制它,心目中就一个字——玩!
以前,每年暑假,爸爸总是带我去金沙滩玩沙子,晒得漆漆黑。
妈妈,奶奶带我回了老家南通。我喜欢钻鸡窝和喂鸡。它让我得手指满是屎!
我小时候还喜欢玩热水壶,加水,倒水。
5年级军训时,我们被送到很远很远的军校,好像我从来没有去过那么远呢,军训第二天,我就开始向爸爸妈妈了!倒数第二天,我知道马上要走了,就疯玩……
童年的乐趣真多!
文学的魅力在于以情感人。《童年河》的作者善于捕捉日常生活中那些闪光的、动人以情的事物,在**中着力表现了普天下少年儿童心灵能共同感受的感情,比如亲情、友情、乡情、同情心、悲悯情怀、对未来美好生活的向往,等等。主人公雪弟与亲婆(祖母)之间的祖孙情,与阿爹(父亲)之间的父子情,与牛嘎糖、小蜜蜂、唐彩彩之间的同窗情谊,以及对唐彩彩一家遭遇厄运的同情,都写得相当真挚、动人,富有浓郁的感**彩。
“艺术是一门学会真诚的功课”(罗丹语),真挚确实比技巧更重要。
本文从人物、人物与环境的关系入手,揭示儿童的精神成长。从雪弟跟着阿爹到上海,舍不得离开乡下的亲婆,到亲婆把雪弟偷吃一个苹果的事揽在自己身上;从雪弟与同学一起用西瓜皮扔“疯老太”,亲婆明了真相后,执意要他去道歉,到他面对亲婆的去世,初次尝到失去亲人的悲痛,随着故事情节的推进,我们深切地感受到,()雪弟在大人的呵护、点拨、导引、磨炼下,一点一滴地明白了待人、处世的abc,在身心、品行上一天天地长大了。亲婆对雪弟的那份无微不至的关爱之情,深深地刻印在他的心坎上,成了他向上、向善前行路上一盏永不熄灭的灯。
唐彩彩一家的遭遇和命运,也是帮助雪弟接触社会、面对生活、茁壮成长的阶梯。从雪弟喜欢闻坐在他前排的唐彩彩淡淡的香味,第一次走进彩彩家,对一个知识分子家庭的新鲜、陌生、神秘感,到他随班主任一起去给彩彩送课本,见到书房里一片狼藉,对彩彩将随父母“被遣送回乡”所引起的忧伤,我们真切地看到一个初涉人世、不明事理的孩子,开始尝到人生的酸甜苦辣,在幼小的心灵深处打上了无法抹掉的时代烙印。**中描述雪弟对家境清贫的牛嘎糖去不了大世界的同情,对和他一起救人的陈大鸭子和小鸭子的深情关切,请求谢校长让他们来上学……在诸多人际关系的描写中,一个单纯、善良、向上,在成长中的雪弟形象就生动、清晰地呈现在我的面前。
这本**在叙事方式上也力求质朴、亲切、自然,不加雕琢,不事铺陈,结构、语言文字如行云流水,娓娓道来,层次分明,前呼后应,读来感到十分流利顺畅,没有一点虚情假意,矫揉造作。
我们期待更多的文学作家加入到儿童文学和儿童喜爱的作品中来。也真诚希望儿童文学作家既不要妄自菲薄,也不要妄自尊大,要善于借鉴**文学作家的经验,开阔眼界,博采众长,不断丰富、提高自己。张炜说过:
“一个从诗写到散文,到小**,到短篇**的人,往往是一个可信的、能够走远的作家”“一个好的写作者,首先是一个好的儿童文学作家,和一个好的诗人”。我认为这不是不合理的。赵丽宏的成功就是一个例子。
《童年》读后感【篇3】
今天,我读了第8课《童年的发现》。
这篇文章主要讲了:作者费奥多罗夫在小的时候,晚上做梦总梦见自己会飞,会滑翔,于是,他就耗尽了心思,把这个道理弄“懂”了。后来,他明白了婴儿在妈妈肚子里得待上九个月才能出世,于是,他的脑子里涌出了许许多多的疑问,带着这个疑问,他又刻苦研究了很长时间,生物课上,当他为自己的发现而暗自窃笑时,被年轻漂亮的女老师“请”出了教室——罚站。
从这篇文章中,我感悟到了:费奥多罗夫是一个想象力丰富、聪明好学的人,他遇到问题刻苦钻研,还有自己的想法,不把问题搞清楚就不罢休。由他我想到了我自己,平时我做事总是没做完,就放到一边半途而废,爸爸妈妈好话歹话都说尽了,我才不情不愿的爬起来重做。俗话说:“失败是成功之母,从哪儿跌倒就从那儿爬起来,”在看完这篇文章以后,我就下定决心,要学习费奥多罗夫身上那种敢于提问、留心观察、反复思考、大胆想像的精神。
成语失败是成功之母:母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。如:毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“经验对于干部是必需的,失败是成功之母。”又如:失败是成功之母,我们从头再来。
成语半途而废:半途而废,意指“半途而废”之“途”,典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰:“素隐行怪,後世有述焉,吾弗为之矣。君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遯世不见知而不悔,唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思,即“中道”、“中途”,“半途而废”是指半路就停下来而不再前进,整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》,孔子认为君子遵循正道而行,假如半途而废,而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。
《童年》读后感【篇4】
范县实验小学黄凤旗
十年前听说了“蒙氏教育”,但不知“蒙氏教育”到底是指的什么,只知道是一种对孩子的启智教育模式。也从来没有想过去真正的去了解“蒙氏教育”。今年二月,在一个微信学***,群主发了一段15分钟的录音,是关于《童年的秘密》的简介。
深沉的男中音慢慢地讲述了书中精彩的片段,我被吸引住了。马上网购了一本《童年的秘密》。
《童年的秘密》是20世纪意大利杰出的幼儿教育家蒙台梭利的著作。这本书列举了许多令人鼓舞的例子,分析了儿童心理多样性的各种表现形师和儿童与儿童之间的冲突,**了幼儿教育的原则以及教师和家长的责任。
《童年的秘密》全书分为三大部分,上篇:精神胚胎,介绍了当今儿童的现状、儿童生理、心理各阶段的发展及儿童成长的障碍;中篇:新教育,讲述的是教育者的使命和儿童的心理畸形发生的原因及表现;下篇:
儿童与社会,从**与儿童的冲突、父母的使命、儿童的权利来阐述儿童与社会的关系。
在导论中,蒙台梭利指出:“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说,童年是生命中最重要的部分,因为一个人是在早期形成的。
”读完《童年的秘密》一书,我才发现,儿童其实比我们想象的要复杂的多,很多时候,我们对儿童的行为(我们难以理解的行为)采用了不合适的教育方法。
读这本书给我印象最深的是与孩子的冲突。蒙台梭利认为,儿童与**之间的冲突主要是由**引起的。因为在儿童的生理和心理的发展过程中,**始终像“一个拥有惊人力量的巨人站在边上,等待着猛扑过去并把它压垮”。
在**的严重,孩子热衷于一些十分琐碎的、毫无用处的事物,**们会为此感到不可理喻,并且认为孩子的自由探索行为是很幼稚的,而且是一个很缓慢的过程,他们企图将一切事情代劳。但对孩子们来说,这些探索真的很有用,也很有趣。他们能够从中得到满足感。
蒙台梭利正是很好的重视儿童的基本生活技能训练,专门做了用于训练儿童扣扣子、系绳子的工具,这些蒙氏活动材料,让孩子在“工作”中探索发现和创造。教师作为儿童活动的间接引导者,适时提出纠正和帮助,以儿童为中心,培养儿童的独立人格和个性。
书中还有对生活的详细描述,读了之后我感触很深。“周末的早晨,父母总想在工作了一周之后舒舒服服的睡到自然醒,可是,孩子却早早的睡醒了,而且跑到父母的房间里,不停地呼唤着父母。熟睡中的父母被吵醒了,很生气的把孩子训了一顿。
”这样的场景几乎在每个家庭都上演过,父母的斥责,孩子的委屈交织在一起,一个好好的周末就这样在不愉快中开始了。蒙台梭利说,这其实是孩子们对父母爱的表现。孩子们想表达的是爱,但他们从父母那里得到的却是训斥。当我在这里看到它时,我责怪自己,因为我不止一次这样做。
我们说孩子不尊重父母,不爱父母,其实是孩子们的爱被我们的训斥消磨掉了。
《童年的秘密》一书大力的批判了压抑儿童身心发展的旧教育,提倡尊重儿童、以儿童为中心的新教育;同时对儿童心灵的秘密进行了探索,促使人们了解儿童心理发展的规律和特点;而且,书种也列举了大量的例子,具有很强的现实性和代表性,也使得这本书更加易读、易懂。
孩子的世界很复杂,大人对孩子有太多的误解。所以,我个人认为每一名小学教师都应该认真的读一读《童年的秘密》这本书。
《童年》读后感【篇5】
《童年的消逝》作者是尼尔·波兹曼他是世界著名的**文化研究者和批评家,生前一直在纽约大学任教。二本书的主要内容讲的是为童年的消逝提供一个解释这种现象和以发生的理论。
本书分为两个部分。在第一部分中,笔者主要阐述了童年概念的由来,具体来说,童年最初并不需要存在,而是发展成为一种必然的存在,它们各自的交往条件是什么。而第二部分作者则将我们置身于现代时空,企图揭示从谷登堡的印刷世界转换到塞缪尔莫尔斯的电报密码世界,这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继,并且实际上已经没有意义。
这本书很受欢迎。作者回顾了童年的历史、发展和命运,揭示了童年正在消逝的事实。不是生理上童年的消逝,而是概念的消逝。
许多例子说明了印刷、书籍和电视对儿童的影响和作用。电视是使童年消逝的主要因素之一。它是由一开始并不期望它的影响的人发明的。电视使孩子**化,也使**孩子化。
在现在看来,这一现象似乎更明显。
而书中所显示的**对时代对儿童的限制和影响,对后现代文化进行了剖析和批判,在喧嚣的消费时代发出了"救救孩子"的呼声。
在大众文化的链条中,儿童被忽视了。大众文化是拒绝启蒙、消解启蒙、对抗启蒙的文化。
所以我们我能有什么方法能让童年不消失呢
答案就去慢慢的寻找去吧!
除了人为"催熟"儿童,天真烂漫的儿童时代也正在渐渐提前消逝。我曾从事教师工作十余年,深刻感受到孩子越来越难教,越来越早熟、越来越淡漠而以自我为中心,教师在孩子眼里越来越没权威……这让人困惑的境况产生的原因是什么翻开美国**文化研究者和批评家尼尔 ·波兹曼的《童年的消逝》一书,我找到了关键的答案——一览无余的媒介。
波兹曼在《童年的消逝》里,运用他对心理学、历史学、语义学的深刻见解,有说服力地阐述了一个触目惊心而颇具创意的论题:在电视之类**的猛烈冲击下,儿童和**之间的分界线越来越模糊,**的性秘密和暴力问题等转变为娱乐,导致我们眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心在逐渐退化,童年在提前消逝。"儿童之所以好奇,是因为他们还不知道将要知道的东西,**之所以权威,主要是因为他们是知识的主要。
"如今电视、电脑日益繁盛,特别是电脑,成了孩子们的"玩具"和获取信息的主要,电子**迅速、肆无忌惮地在孩子面前展示**世界的内容,海量的"怪力乱神"信息冲击着孩子的头脑,导致孩子的好奇心渐渐消失,**的权威和光环在孩子眼中也失去了大部分,孩子的好奇被愤世嫉俗代替,然后演变为漠不关心,"当儿童有机会接触到从前密藏的**信息的果实的时候,他们已经被逐出儿童这个乐园了。"
如今的孩子缺少玩伴,学业太重,家长望子成龙让孩子压力过大,罗大佑《童年》歌词里的"池塘边的榕树上知了在声声地叫着夏天,操场边的秋千上只有蝴蝶儿停在上面……"的童真情趣在日渐远离,"捉迷藏"之类儿童游戏已成为濒临灭绝的物种,谁还看见九岁以上的儿童玩抛石子、滚铁环、跳橡皮筋这样的游戏孩子的主要娱乐是看电视、玩电脑,充斥电视屏幕的战争、婚恋、魔幻题材的电视剧,无益孩子童年的健康成长;电脑里的暴力游戏、八卦新闻和各种**之类的广告比比皆是,这些都在暗淡着童年纯真的天空。
童年在提早消逝,**们请不要再拿儿童来"消费"了,而应好好探问——拿什么来拯救孩子们的童年净化媒介信息,设置儿童**专区,减轻孩子学业压力……努力保护孩子充满好奇、幻想、纯洁、烂漫的童年净土。
什么是儿童读这本书之前,我只是有个大致的概念。联合国《儿童权利公约》和中国《未成年人保**》中的儿童范围是指0到18岁,而医学上是指0到14岁。不同的范畴对儿童范围的划定固然不同。
但这些数字不能帮助我们表达童年的概念。在这本书中,作者从社会学和人类学出发,在儿童和志愿者之间划出一个更容易理解的界限。
作者用三个特点区分了童年和**:1、生理上是否发育完全。2。身体是否能完全服从理性思维的控制。3、对于社会各方面的信息,是否具有阅读分析能力。
第一点很容易理解,第二点主要是指一个人是否有能力战胜人性。至于什么是人性,我的理解是:人性是人作为动物的属性。
虽然我们不愿意承认自己是动物,但事实上,从生物学的角度来看,我们只是一种非常普通的动物。吸收和排泄,和其他动物一样,人类需要这样生存,这是动物的天性。性欲,人类和其他动物皆有,这是我们赖以繁衍的手段。
不过人类在这点上比其他动物特别的地方在于:人类把这种手段升华为生活的情趣,并把性欲衍生为权利欲,占有欲之类的一系列欲望。我认为人类之所以特别是因为它们的社会属性。
然而,人性带走了人的社会属性,与其他动物的本性是一样的。第三点时我们都是自己知道的。因为我们年轻时没有阅读和分析的能力,所以我们需要像学校这样的机构来培养我们在这方面的能力,这养我们才能更快地成为**。
作者在书中的重点是分析当代社会如何通过混淆这三个概念来消除儿童与**之间的界限。
罪魁祸首还是电视。首先,电视每天24小时**内容,这就需要不断寻找话题。高时效性和娱乐性使得电视不能在同一个话题上停留太久。
于是乎,很多儿童不应该知道的东西被堂而皇之地公之于众。性话题,暴力,犯罪,政治阴谋等会使儿童接触后不知所措的"**秘密"被大量地灌输给当代的儿童。这在很大程度上消除了儿童与**之间的身体界限。
此外,电视作为“图像革命”和“电子革命”的完美结合,使儿童和**能够毫不犹豫地获取信息。电视鼓励感性的思维而非理性的思考。失去理性光环后**的思维和孩子的思维有什么区别?在电视机前人人平等,**和孩子们都在电视机前笑。
举一个非常现实的例子,我母亲的同事有一个儿子,他才上初中,知道如何在大人面前炫耀自己的成熟。他看见大人不会出现以往孩子的羞怯,反而在夸夸其谈自己如何懂得处理朋友关系,如何懂得利用身边的人来成就自己。他说:
“朋友是你身边最好的资源。只友是不时地给他们好处,他们才能欣赏你,结交更多有钱有前途的朋友,这对他们将来走出社会更有好处。"我听到后简直心寒。一个13-14岁的孩子学会了用这样一种功利的视角来看待朋友关系。年轻时,世界观严重扭曲。很难想象他长大后会变成什么样子。
我稍微了解了一下他的家庭环境:衣食无忧,上贵族学校,父母没空陪在身边,天天看电视过日子。他的父母还挺有"眼光",觉得动画片太幼稚,干脆给他看时事政治等**的内容,还让他提前"了解"世界,他还"了解"得挺到位!
这些早熟的"伪**"们可能真的知道自己所说的,所做的一切。但是经历过青春洗礼的人都会明白,一个天真烂漫的儿童眼神中散发出来的目光永远是美丽而让人怀念的。而这些新一代的"伪**"却似乎失去了怀念童年的机会。
这就是社会发展的代价,一些无法用经济学解释的沉重的代价……
《童年的消逝》的作者尼尔波兹曼生前在纽约大学执教,他首创了传媒生态学专业,终身致力于传媒批评与后现代工业社会批判。这本书的新颖之处在于从童年的视角来**传播方式的变迁及社会后果。简单而言,尼尔认为古登堡印刷术的发明为人类引进童年的概念,而后现代工业社会中的电子媒介的横行正在反向摧毁人类的童年。
本书的书名立马就吸引住我先,一直以为"童年"这个名词如太阳东升西落般不具**性的,看了上篇"童年的发明"后,才发现,对童年的关注早在古希腊就已出现;印刷术诞生后,尤其在文艺复兴时期,关于童年的**热烈不绝。
童年的消逝,严格来说应该是童年概念的消逝,童年本质上是个时段概念,与生命一样是与生俱来的;但正如"天赋自由人权"等名词,童年并非一个排他性的独立概念。技术的发展、教育的程度、社会观念、制度与法制的建设直接影响着童年的长度与内容丰富性。在印刷术发明前,文化与知识的传播以口口相传为主,古人了解与传播知识、文化的途径是一元的,在这样的社会化环境中,儿童没有自己独立的成长方式和生活特征,他们仅被视为"未成型的**".
口播的传播方式还制造了一个严重的人文后果,即**毫无区分**世界与儿童世界的意识,以致尼尔言"没有高度发展的羞耻心,童年便不可能存在".
看完本书的上篇,有两点感想。一是"知识沟"的概念,它划分的不仅是人类的年龄阶段,更是社会等级的落差,后者与本书无关而被忽略,但其严重性是今天的传媒研究者所无法跨过的问题。**市场化在给我们带来传媒生态变革、消极自由滋长的同时,却也增大了知识沟的裂痕:
中西部新闻源分配严重不均,困难群体被排挤在传媒视野之外、或是以异化的方式被呈现,社会各阶层接触信息的途径、成本、几率和质量严重不平衡——这些因素进一步激化了社会的不公和贫富差距,强化"大者恒大,小者恒小"的发展规律。我虽不赞成新左派视商业化和消费文化倾向为敌,但我极力赞成在商业利润和社会责任之间必须有个合理的制横。
二是古登堡印刷术的发明。说到这个,咱中国人又可以自豪的说老祖先的印刷术比他们要早得多;但再回望比较印刷术问世后的东西方世界,我们不得不红着脸承认,我们错过了一次飞跃的时机,在此强调一下,这仅仅只是n 次遗憾中的一个擦身而过。加文孟席斯在《1421 中国发现世界》中提到,当中国的明朝皇帝用金刀银碟琼汁玉液款待各国前来朝贡的使者时,欧洲最富裕的商人的藏书量仅仅八本。
好的,让我们来看看八十年过去后,欧洲发生了怎样的变化——他们共印刷了800 多万本书,教育的蓬勃发展使欧洲人民的文化平均水平远远高于中国。我一直在想,中国与成为超级强国的机会一次次失之交臂,是不是和我们安宁从容的农业文明和天人和一的内敛文化传统直接相关,否则我真很难理解掌握先进航海技术和天文知识的明朝皇帝不去建立海外殖民地,而是无谓地挥霍国家钱财换取和平的近邻关系;为何突然闭关锁国,而将海上霸权拱手让于达珈玛的那几条破船……
不得不眼睁睁看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化,然后扭曲成为伪**的劣等面目,这是令人痛心和尴尬的,而且尤其可悲。
— —尼尔·波兹曼
最近看了尼尔·波兹曼的《童年的消逝》这本书,对于家里有人在教师岗位工作的我来说,这本书确实引发了我的一些思考。
这本书讲述了有关"童年"的历史,包括"童年"的产生、发展以及日益走向消逝的整个过程。而这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的,信息与媒介与"童年"的起止相伴始终,文字、印刷、电视等都在"童年"的变迁过程中发挥着重要的作用。其中,我获得的最大的收获就是,童年居然是人造的,而不是天然形成的。
这里,在本书的最后一章里提到过,童年作为社会结构的想法在中世纪并不存在。它是在16世纪才产生的,而现在正在日益消逝。
随着社会的不断发展,信息化程度不断提高,我们可以了解到,生活在这个时代的儿童已经变了模样。他们的生活环境发生了改变,思维也在慢慢变化。他们不再在空余的时候玩扔石子、捉迷藏等游戏,更多的是拿起手机玩消消乐和斗地主;也不再在查找资料的时候拿起手中实实在在的书本进行翻阅,取而代之的是各种电子软件。
经常,我们可以在新闻里看到"小学生化妆比赛"、"小学生追星阵营"等等关于现在儿童的"日常"活动。那么,到底是什么原因导致所谓的童年渐渐消失
尼尔·波兹曼在这本书里,运用他对心理学、历史学、语言学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识,有力的阐述了一个触目惊心且颇具独创的论题:即在各种**的猛烈冲击下,儿童和**之间的分界线越来越模糊,**的性秘密和暴力问题等转变为娱乐,导致我们眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心在逐渐退化,童年在提前消逝。
童年,如尼尔·波兹曼努力揭示的,是一种环境的结果。在这个环境中,一些专为**控制的、特定形式的信息,通过分阶段用儿童心理能吸收的方式提供给儿童。由最初的中世纪里没有儿童成长发展的概念,直到15世纪中叶,活字印刷术的发明,改变了这一局面。
传播技术的变化无一例外的产生了三种结果:它们改变了人的兴趣结构、符号的类型,以及社区的本质。于是乎,教育开始发展起来,学校也开始创办起来,人们开始意识到识字的重要性,并且将儿童视为一种投资甚至炫耀成本。
这个时候,童年在此发展到了最高峰,儿童被划分到与**有了本质的区别。
但是,与电子媒介发展相对应,"图像革命"也在悄悄展开,一个以图画、漫画、招贴和广告构成的符号世界正在兴起,二者结合起来,把原来的理念世界改造成为光速一样快的画像和影像世界。语言是经验的抽象表述,而图像则是经验的具体再现。而此时,电视的到来,与图像革命走到一起。
这是一个重大的转折点,童年逐渐消逝。电视的出现,使得儿童接受信息的方式发生变化。电视使图像成为主导,而语言显得并没有那么重要了。
简单来说,就是人们是看电视。人们不阅读电视,也不大会去听电视。电视的传播是无须分辨使用权的,意味着电视节目不需要以"儿童"和**"进行分类。
电视出现以前,政治生活的阴暗一面大多只是**的是。儿童不读报,但是他们是电视观众,人性弱点不断在儿童面前暴露。
从儿童的观点来看,电视上**的最多的是**世界充满了无能、竞争和担忧这个无可争辩的事实。电视等电子**迅速、肆无忌惮地在孩子面前展示**世界的内容,海量的信息冲击着孩子的头脑,导致孩子的好奇心渐渐消失,**的权威和光环在孩子眼中也失去了大部分,孩子的好奇被愤世嫉俗代替,然后演变为漠不关心,"当儿童有机会接触到从前密藏的**信息的果实的时候,他们已经被逐出儿童这个乐园了。"
童年是社会的产物,它不属于生物的范畴。它由被发现,到壮大,经历了世纪的沉淀。而现在,信息时代的到来,童年的概念变得模糊。
广告里的女儿和母亲,分辨不出年纪,女儿看起来跟母亲一样成熟,母亲看起来跟女儿一样年轻。不管是童年在消逝,还是成年在消逝,儿童和**之间的区别在消逝。
技术本身被神化,政治过程被降格,**的头脑日益萎缩,童年逐步走向消亡,这些都是可悲的迹象。周国平说:"中国当今的现实是,不但电视文化,而且印刷文化,二者共同导致了童年的消逝,而且消逝得更为彻底。
"当今的中国电视内容发展,并没有很大的突破,在教育意义方面也没有过多的进行思考。
而书本的最后,作者希望有一种传播技术足以保持童年存在的需要,他将此寄托在电脑上。他认为,人们为了学***编程,就必须学***语言,这将使教育变得有意义,可能重新回到印刷时代。但以目前互联网的发展状况来看,波兹曼的希望落空了。
随着互联网的发展,各种各样的信息都被搬到了网上,儿童通过电脑获得信息的数量和速度都大大增加,而且互联网的信息具有共享性,匿名性,因此,信息不能针对儿童和成年人进行区别分级,可以说电脑正在加速童年的消逝。xx
《童年》读后感【篇6】
今天,我读完了高尔基的一部自传,名字是《我的童年》。这本书中所说的高尔基的童年生活给我留下了深刻的印象,也让我获得了很多收获。
我是一个独生女,从小就受到父母的百般呵护,但年幼的我那时却是身在福中不知福。当我读完高尔基的《我的童年》时,我才发现我就像只在蜜罐中长大的蜜蜂,从小就不用担忧生活中的每一件事,长辈会给你采蜜,而我唯一要做的就是吃完这些父母采的“蜜”。
高尔基在幼年时期就失去了父亲,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年。高尔基只上过三年学,十一岁就走向社会,开始了独立的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。在高尔基的童年中,我还知道得当时俄国就像一个黑暗时代一样,人人都很自私。当知道这一切时,我在想:我是否也能像高尔基一样独立,去寻找自己能够生存的方法呢?但是这其中有多少的艰辛和坎坷呢?大家常说:“大家都是对手,你没有实力,就会被社会所淘汰。”
高尔基身处逆境,但是他有理想,他的身后没有人为他加油,但是他照样能够坚持下去,在这么多人面前站起来。而我们现在有这么好的教育,又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱,给我们前进的动力。只要我们脚踏实地,就一定实现我们自己的理想!
《童年》读后感【篇7】
当我翻动书籍时,当我一次次‘目睹’外祖父对阿廖沙的残暴,专横。我便把心提到了嗓子眼。旷世对比,我和阿廖童年。
想想那衣来伸手,饭来张口的我,再看看那整天生活在这样一个弥漫着残暴,仇恨的的家庭里,幼小的阿廖沙过早就体会到人间的痛苦和丑恶。天壤之别,芸芸众生,其是这般。
幸而,阿廖沙拥有一个爱他的外祖母,乐观纯朴的小伙伴-小茨冈。让他在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒。
当我躺在床上的时候,当我回想起外祖父的残暴的时候,当我又转念想起慈祥善良的外祖母时,我想起那鸟嘴鼻子,金红色胡子,黑色长衣,一对碧绿双眼的外祖父挥舞着长树条子从空中甩下,抽打着阿廖沙,那狰狞的双眼,鹰爪似的指甲,无一不透露他的凶残。少时的阿廖沙只能蜷缩一团,无助地呻吟。外祖母在旁也无济可施,那一声声斥力地哭叫响遍云霄……
在如此恶劣的环境下,一位伟人也便冉冉上升。也许,也正是家庭的混乱,迫使他过早地走向社会,走向独立。
如海明威所说:“只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。以最幸福的人的生活为例,它是一团纠缠在一起的麻线”
“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”不用叹息,惊羡他人。因为不经历风雨,何以见彩虹。
《童年》读后感【篇8】
童年,是每个人必经的岁月,我的童年的每一天都是那么幸福快乐,然而,今天我读《童年的馒头》这篇文章,却给我不同的感受。
这是来自《读者》的一篇文章,讲的是作者和妹妹的童年生活在一个很贫苦的家庭,全家省吃俭用供作者上学,有时候连饭都吃不上。有一年“六一”,学校庆祝节日,给每个孩子发三个馒头,作者非常高兴,心想:我一个,娘一个,妹妹一个。回家的路上,作者肚子咕咕的叫着,忍不住吃自己的,后来又忍不住把妈妈和妹妹的也吃,回到家,作者不知道该如何面对妹妹期盼的眼神,十分惭愧,谁知,妈妈蒸一锅馒头,为他解围。作者吃着馒头,却内疚的哭。从那一天开始,作者长大。
比起作者,我们现在的童年生活幸福多,住在漂亮的房子里,吃可口美味的食物,但我却不懂得珍惜,比如饭菜吃不就倒掉,零花钱到手就花个精光。看这篇文章,让我知道现在的幸福生活是来之不易的,我以后要珍惜粮食,不乱花零花钱。通过读这篇文章,我还学习到要关心家人,孝敬父母,有好吃的让家人先吃,多帮家长做家务。作文
《童年》读后感【篇9】
读了高尔基的童年这本书,我的心久久不能平静,童年的高尔基命运太悲惨了。从前我总认为自己不够幸福,可与童年的高尔基相比,我深深地感到自己是“身在福中不知福”!
书中的阿辽沙年幼丧父,不得不被送到残暴没有人性的外祖父那里生活。生活在这样一个家庭里,阿辽沙受尽了外祖父的打,在他的周围,只有自私自利、冷眼旁观的“局外人”。但是,阿辽沙还是顽强的活着,慢慢在艰苦的环境中成长起来。
高尔基的童年是那么悲惨,和他比起来,我可是个“小公主”了。整天,父母呵护我们,老师鼓励我们,有了困难同学帮助我们。我们不愁吃、不愁穿,生活中蜜罐里,我们的童年是多么快乐啊!我有无微不至地呵护我的父母,有亲切无比疼爱我的亲人,有和蔼可亲教育我的老师,有天真无邪友爱我的伙伴。而高尔基3岁就失去了父亲,跟随母亲回到外祖父家却受到外祖父的打,受到舅舅和比他大的孩子的欺负。母亲改嫁后不久病死,11岁的高尔基被外祖父残忍地赶出家门,到社会上自谋生路……
我住的是宽敞舒适的商品房,家里有电视、冰箱、空调,而童年的高尔基住的是低矮的房屋,里面是整幅的湿布,到处摆着桶;我每天穿着整齐,冬天有羽绒服,夏天有漂亮的t恤,而童年的高尔基穿的是破烂不堪的衣服,露着脚丫的鞋子,大冬天还光脚,睡在炉子旁取暖;我每天吃的不是鱼就是肉,还挑三拣四不爱吃,而童年的高尔基只能得到一块饼、一丁点儿黑面包和一杯水;我有十分好的学习环境,有电脑、课桌、投影仪,而童年的高尔基只能跟着别人学祈祷、学染布、学认字。
读了这本书,我决定要彻底改变自己,学习阿辽沙身上所有的那勤劳、爱学习、独立、勇敢做斗争的品质。我会努力的。
我和高尔基比童年,真是一个在天堂,一个在地狱。高尔基勇敢地面对挫折,克服困难,顽强学习,最终成为一个世界著名的文学大师。我更应该珍惜眼前的幸福生活,好好学习,打好基础,成长为一个对社会有用的人。
《童年》读后感【篇10】
这个暑假里,我翻开了它——高尔基的著作《童年》,情绪也随着书上一行行文字忽起忽落。
故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活,在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活,令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
这时,我的鼻子不禁一酸,为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我依然含着泪水,终于把这个催人泪下的故事看完……
高尔基的童年是黑暗的,他这么小就尝尽了人生的痛苦酸辛,仅存的几丝温暖是他全部的精神支柱。纵然这般,高尔基却成为了一个名垂青史的著名作家,他不轻易向现实低头,勇于和艰苦做斗争。因此,别人也戏称他的一生为“战斗的一生”。在“人生”这场战斗中,他赢了,赢得很漂亮。
和高尔基相比,我们的童年是无比的快乐、幸福、多彩、灿烂。我们从小便倍受父母亲人的呵护,是在温室里成长的花朵,没有烦恼和痛苦。我们从来不用考虑衣食住行和现实的忧愁,我们的父母总会帮我们一一摆平,为我们铺好将来的路。我们过着衣来伸手饭来张口的生活,不操心任何事。拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。我们不用像阿廖沙一样,十一岁便闯荡“人间”。我们在十一岁时,还是个不谙世事的孩子,根本离不开父母的怀抱。
而我想说的是,我们要珍惜现在来之不易的美好生活,不要轻视珍贵的生命,不要轻言说放弃。只要有光,就会有希望存在。一点点微弱的火光也可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。请你相信,黑暗只是黎明前的短暂时刻,太阳总会从东方升起。只要你仍能保持不灭的信心,那么,你一定会迎来生命的辉煌。
《童年》读后感【篇11】
最近,我读了一本俄罗斯著名作家高尔基写的**:《童年》,一本厚厚的书,我在寝夜间读完,给我的感想颇为生刻。
《童年》是高尔基自传体**三部曲中的第一部,写于一九一三年至一九一六年。这部回忆童年生活的长篇**创作与作家成名之后。高尔基再书中再现了俄罗斯童年的生活,塑造了一个生动、鲜明、栩栩如生的人物形象。
我在阅读这部**时,了解了作家艰辛坎坷的童年,也可以看到在那个时代普通的俄罗斯人民处在怎样的一种生存状态,以及他们的心理和精神面貌:比如,书中的外公在我心里是个爱面子、**的人,也被高尔基称为“红毛狐狸鬼”;书中的外婆在我心里是个温柔善良,很有耐心,身材高大的妇女;“好看”则是一个古怪的,孤独,喜欢发明的陌生人;母亲是一个心灵手巧,温柔体贴,关心年老父母的人。
《童年》中,有三个小伙伴——上校的儿子,书中把他们和“我”游戏过程记录得非常详细,这种游戏、躲避大人的方法真是可笑,当我第一次看时,我笑得肚子都疼了。
我认为,高尔基是个伟大的人道主义者,《童年》这部**中,处处渗透着作者强烈的人道主义精神。
《童年》这本书,对我们的成长有极大的帮助,你不妨去看一看呢?
最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。
就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。事实上,aliosha的原型就是高尔基本人。高尔基用aliosha来描述他的童年。这让我深深地体会到了当时人们的丑陋。
高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!
我们多幸福啊,被父母宠着。每天,我坐在宽敞明亮的教室里听老师讲课。当我回家的时候,我犹豫和肉等着你品尝。你要什么我就给你什么。如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地教训那个人。而高尔基那个年代呢?
高尔基很少有平静的日子,几乎每天都有人伤害他,虐待他,欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?
因此,我们应该珍惜今天幸福快乐的生活。我们应该抓住童年的尾巴,努力学习,永远不要不知道就幸福。这样优秀的学***,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!
《童年》的小学读后感精选
当认真看完一本名著后,你有什么体会呢?是时候静下心来好好写写读后感了。但是读后感有什么要求呢?以下是小编整理的《童年》的读后感精选,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《童年》的小学读后感 篇1
每个人都有属于自己的童年:有些幸福美满,阳光快乐;可有些却弥漫着悲惨可怜,暴力与无助,高尔基的童年正是如此。《童年》这本书中高尔基以自己为原型,描绘了他阴暗的童年,生动地再现了十九世纪八十年代沙俄下层人民的生活状态,写出了高尔基对苦难的认织,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
《童年》主人公阿廖沙三岁丧父,随母亲寄住在外祖父家。外祖父贪婪残暴,常毒打孩子们。外祖父家还有两个舅舅,他们自私贪得无厌,不惜一切想得到家产,甚至将外祖母手臂打断,把家里砸的乱七八槽。一次,阿廖沙把白布放入染缸闯了祸,遭到外祖父的一顿毒打,随后大病了一场。在养伤的日子里,结识了家中善良朴实的小茨冈,成为他第一个朋友。他常为阿廖沙挡鞭子,但后来,两个舅舅让小茨冈去抬巨大的十字架,小冈不幸摔倒,被压死了。这让阿廖莎不幸的童年再次增添了一道阴霾。
在黑暗的童年,外祖母永远是阿廖沙心中的`光。外祖母为人和善,勇敢乐观,常给孩子们讲故事。祖父家着火时外祖母冲进火海拿出矾油,多么勇敢!外祖母给阿廖沙的疼爱,让他在“充满可怕景象的狭小天地”中度过童年。
阿廖沙的童年尝尽世间痛苦与丑恶,经历一幕幕黑暗而又血淋淋的生活。然而,就在这样一个可怕的环境中也不缺温暖光明:慈祥善良外祖母,乐观纯粹小茨冈,献身科学的思想青年“好事情”,都使阿廖沙在这样丑恶的环境中仍保持生活的勇气和信心。我们应珍惜美满生活,像阿廖沙一样,即便逆风生长,也要向阳而生。
《童年》的小学读后感 篇2
童年,是一个七彩的梦;童年,是一朵金色的花; 童年,是每个人自己都值得回忆,值得珍惜的一段短暂而又美好时光 。但是,在高尔基的《童年》中,我了解到一个与众不同的童年。
《童年》是高尔基自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部,是作者以自身童年经历为素材的一部小说,也是一部以表现新人成长、刻画新人物形象为主题的优秀作品。《童年》反映了充满希望的俄罗斯国民人性中的弱点,鞭挞了小市民的卑鄙灵魂。作者其实并未停留在对落后、野蛮、丑恶的批评上,也创造了一批在困难中仍坚持理想的人物,主人公阿廖沙无疑就是这一代新人的典型代表,他的出现成为了一个转折点。
在书中,阿廖沙的悲惨遭遇令我叹息:三岁父亲病逝,十一岁母亲病逝,外祖父破产,他不得不提前走上社会,在他的生活中,外祖父及两个舅舅经常对他进行精神上的虐杀,并对疼爱他的外祖母进行伤害,使幼年的阿谬沙深刻地体会到了社会的黑暗。
相比之下,我们的生活是多么的'幸福啊!我们的童年,大都是有动画片、糖果、玩具、牛奶所堆积而成的,而阿廖沙呢?当我们在幼儿园嬉戏时,他在一旁默默地看着母亲为死去的父亲掉泪;当我们在小学里学习时,他不得不提前走上社会,感受着人间的冷暖……不比不知道,一比吓一跳,与他相比,我们是多么幸福啊!
阿廖沙的童年是悲惨的,我们的童年是幸福的,《童年》中的故事不会在我们身上上演,但我们身边却有那么多的留守儿童,他们的童年也是不完整的、不幸福的。让我们珍惜幸福,并去帮助身边的人,让我们携起手来,展望美好的未来吧!
《童年》的小学读后感 篇3
我看过千千万万的书,可有许多消失在了我的脑海中。唯独《童年》深深烙印在我心中。
它是高尔基自传三部曲的第一部。讲述了一个叫阿廖沙的小男孩的童年生活。他的童年无疑是悲惨的。在这个狭小阴暗,19世纪末沙皇统治下的典型大家庭里,他挨过残暴无比的外祖父的毒打;也亲眼见过好朋友“小茨冈”被十字架活活压死;他还见识过米哈伊尔舅舅赫雅科夫舅舅之间为了财产大打出手。看过家中女人没有任何地位,任由丈夫打骂。这一切都给阿廖沙幼小的.心灵蒙上了阴影。
虽然受尽折磨与欺辱,但还好有坚强、勤劳、善良的外祖母潜移默化的教导下,和在“好事情”一些人的影响下,也懵懵懂懂的明白了许多道理,所以他没有对生活失去信心,堕落下去。而是靠坚强的信念,乐观的精神熬过来这一切黑暗。
在二十一世纪的今天,在这个民主,现代化的今天,我们的童年和阿廖沙相比无疑是美好的。但我们这些“小皇帝”“小公主”,遇到一些小风小雨,就只会当缩头乌龟,如同温室中的花朵一般,是无法抵挡严寒酷暑的。而阿廖沙虽然吃不饱,穿不暖,被欺负,但会捡破烂,补贴家用,取得良好的成绩,在十一岁就自食其力,去闯人间。因此,当我们的生命像阿廖沙一样布满乌云,天空降下倾盆大雨,阳光取代黑暗时。这时与其抱怨黑暗,不如提灯前行,与其抱怨命运的不公,不如靠自己的力量走出黑暗。
让坚强在心中萌发,在血液中流淌。我相信,始终向着光明,我这只雏鹰一定会在逆境中展翅飞翔。
《童年》的小学读后感 篇4
"阳光总在风雨后,总会遇见彩虹……"很久以前,这首歌就传遍了大江南北,因为,那是每个人的心声。
每个人都有属于自己的童年,不管它是快乐的,还是令人厌烦的,都使我们一生难以忘怀。童年的喜怒哀乐早已在我们幼小,纯洁的心灵上留下深刻的印象。那么,《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀,令人感慨的呢?
我认为《童年》这部书值得用心去读的.书。对我而言,童年的梦是一道七彩的路,童年的梦是一条五彩的河,童年的梦是一座闪亮的桥。
童年是每个人漫漫人生的开端,儿童的心灵,思想是天真无邪的。平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响,会使人一生受用。反之,则会让人丧失目标,困惑迷茫。这就像一个人做某一件事情,如果连开头都把握不好,那么后面又怎么会很好地继续下去呢?
看了《童年》这部书,我受到了很大的启发,书中告诉我们,要以执著求知,不怕困难,持之以恒,积极的态度对待学习和生活!付出就会有回报,耕耘就会有收获,阳光总在风雨后,让我们一起经历风雨,迎接温暖的阳光——这是《童年》给我的启示。
童年属于你,同样也属于我。当我们内心感到空旷是,回想一下童年时代的自己,会使人的灵魂得以净化,生出无限感慨。
《童年》的小学读后感 篇5
童年每个人都经历过。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨,令人不敢去回想。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活震撼了我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨外祖父的毒打。善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧、父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的`几个房客、隔壁的三少爷等等。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的,是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金钱堆着,我们多幸福呀!
《童年》的小学读后感 篇6
《童年》是高尔基自传体三部曲之一,讲述了阿廖沙的童年坎坷经历,三岁的阿廖沙患霍乱父亲因照顾他不幸染上霍乱而死,就这样开启了他童年的别样经历。
懵懂的阿廖沙并不知父亲已经永远离他而去,还未感受到父爱的温暖,就必须接受现实的严酷,此时的他对外祖母还有些陌生,他没能想到在未来很长一段时间,外祖母对他的爱会让他感到无比的温暖,很快阿廖沙和母亲来到外祖母家。
外祖父起先给他的感觉是不喜欢他的,但时间证明外祖父是爱他的。外祖父一家人让阿廖沙的生活充满了无数不好的'回忆,但他别无选择,因为他的渺小,无法选择家庭,无法选择想要的生活。
来到这个家不久后母亲就离开了他,外祖母承担起了母亲的责任,对他爱护有加,外祖父则非常严厉,第一次被外祖父打的时候是记忆深刻的,是被他表哥骗了,小孩子的内心很单纯,就非常容易上当,但往往能吃一堑长一智,不断地丰富着人生经历。
被外祖父打了之后他结识了‘小茨冈’,这个人每次他被外祖父打的时候都能为他挡打,让他内心感到很温暖,但‘小茨冈’有一点不好,就是偷东西,外祖母不同意他这么做,但是改变不了现实,担心他会被抓被打死,不久之后‘小茨冈’被阿廖沙的舅舅害死了,看着‘小茨冈’尸体,阿廖沙沉默了,他意识到他再也不会给他挡打了,他们之间失去了连接,生活就是这样,不断的失去,不断的得到。
《童年》的小学读后感 篇7
我们生活在新社会,拥有着快乐的童年,拥有一个幸福美满的家庭,以及亲人的无限关照和爱护;而高尔基的《童年》中阿廖沙的童年,是一个黑暗的家庭,在那里没有来自所有亲人的疼爱和关护,与我们如今的童年生活形成鲜明的对比。
《童年》是一部高尔基以自己的童年生活为基础而创作的一部自传体小说,生动的再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的'生活状况。高尔基是在一个充满仇恨的自私家庭中度过自己的童年的:幼年丧父,跟随母亲和外祖母来到了生性粗暴的外祖父家。这个家里的人都很粗暴、自私。他常常受到外祖父的毒打。但是善良的外祖母处处护着他。在这里他认识了众多亲戚:天天闹分家的两个舅舅,还有两个表哥萨沙。善良,并深爱着阿廖沙的茨冈每次在他挨打时,都会为他用胳膊挡树条子,尽管会被鞭子抽得红肿。但他最后在帮舅舅背大十字架时,被压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的小市民家庭中度过的,那里充满了自私、贪婪、残忍、愚昧,父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角,会为争夺财产常常为一些小事而争吵、斗殴。在这个黑暗的家庭里,善良、慈祥、坚强、勤劳的外祖母,时常给阿廖沙讲各种故事,引导他走出黑暗,走向光明,不向任何恶劣现象屈膝。高尔基在书中写道:“她(外祖母)一出现,就把我给叫醒了,把领到光明的地方,用一根不断的线,把我周围的一切连接起来,织成五光十色的花边,是她那无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应对困苦的生活的。”
与他的童年一对比,才发现我们比他幸福多了,快乐多了:整天在蜜罐里泡着,被周围的人爱着,无论什么要求都会被答应……我们是多么幸福,衣食住行都不用考虑,只要大人操心就足够了。但是我们还是不知足,我们总是奢求更多,以为父母赚钱是那样的容易,那样的不费吹灰之力。的确,我们不必像阿廖沙那样十多岁就开始打工、自食其力。读过《童年》之后,我们真的应该反思一下自己的做法了,学会不再浪费,学会珍惜。
从这本书里,我还懂得了一个人要对未来充满希望,只要还对光明充满希望,那么,这点微弱的火光可以放大到无限大,直至洒遍所有黑暗的角落!不要对任何不堪的现实失去信心,难免会有一些事情会让你感到痛苦感到绝望,但是,黑暗过去之后,太阳终究会升起来的。只要你仍能保持不灭的信心,即使你眼前可能还是黑暗和悲伤,但你只要充满信心,用坚强的力量去面对一切,那么,你一定会迎来生命的辉煌。
《童年》的小学读后感 篇8
这个假期我读完了前苏联作家高尔基以自己的童年经历写的自传体小说《童年》,读后感慨良深。故事的经过大概是这样的:
我四岁时,父亲马克西姆死了,在埋的时候我看到几只青蛙也被活埋了,我没有感到痛苦,我也没有哭。几天后刚刚出生的小弟弟也死掉了,外祖母用布裹着他和母亲一块找了个地埋了。然后跟着母亲及外祖母坐上船去尼日尼城,去我外祖父家。上岸后,看到很多人,一个矮小干瘦的老头是外祖父,有米哈伊尔舅舅,有雅科夫舅舅,纳塔利娅舅妈,两个表格都叫萨沙,表姐夫卡捷琳娜。
我和母亲在外祖父家住了下来,母亲的意外到来引发了我两个舅舅的不安,他们害怕母亲来抢夺本该属于他们的家产。没几天两个舅舅就像狗一样咆哮的扭打在一块。气的外祖父大叫,要把他们赶出家门。之后两个舅舅作弄自家染坊的师傅,他们偷偷将烧红的顶针放到了师傅干活的地方,恰巧外祖父进去工作,带上了那枚烧红的顶针上。外祖父大叫起来,说哪个混蛋干的,两个舅舅及母亲就对骂起来。这事好不容易平息,之后我好奇,把桌布给染了色,被外祖父打了一顿。母亲因为受不了,就离家出走了。
母亲走后,我和外祖母住到了一块,外祖母给我讲故事。外祖母生过18个孩子,有15个孩子刚刚出生就被上帝召见去了。外祖父经常暴打我,打完了,然后跟我讲,你被家里人打,你应该感到幸福,别被外面的人打。后来我和家里的雇工茨冈尼克成了好朋友,他是外祖父在大街上捡的一个孩子,外祖父很喜欢他,说他将来会是一把好手的。每当我挨揍的时候,他就主动上前救驾。之后他跟我说,你外祖父打你一点也不手软,以后我不会帮你了。可每次他都主动站出来替我挨鞭子。茨冈尼克去集市买东西,外祖父给他5个卢布,他只花了3个卢布,弄了6个卢布的东西回来,原来有3个卢布的东西他是偷人家的,回来之后外祖父夸奖了他。以后他养成了偷东西的习惯。没多久他就被雅科夫舅舅害死了,雅科夫舅舅买了一根很沉很重的橡木十字架,准备给他妻子立上,叫茨冈尼克过来抬着。雅科夫舅舅撒手了,那根十字架很沉,就把茨冈尼克给压死了。外祖父很生气:“滚出去,你们这群混蛋。”茨冈尼克就被草草埋了。
每逢家里有麻烦或是打架斗殴,外祖父都会去祷告,听他说的祷告词,有时觉得挺有趣的。有时感觉上帝就在她身边,可是自己看到得一切却越来越难以忍受。我亲眼看到纳塔利亚舅妈在屋里怒喊,上帝啊,救救我吧,带我离开吧。祖母说,你米哈伊尔舅舅经常打你舅妈,常常半夜打,冷不丁的给他一拳,要不是就揪他耳朵,吊起来打。后来纳塔利亚舅妈生小孩的时候难产死了。
两个舅舅又为了我母亲当时的`嫁妆,打了起来。他们把米哈伊尔舅舅赶出了家门,然后让我从窗户上看着,只要他回来就立刻报告。后来我看见米哈伊尔舅舅跑进了酒馆,就报告给外祖父了。外祖父和雅科尔舅舅就拿着棍子跑到酒馆把米哈伊尔舅舅从酒馆连推带踢给踢到大街上了。
开春的时候舅舅们就分家了,雅科夫舅舅留在了城里,米哈伊尔舅舅在河边弄起了染坊。外祖父在大街上买了栋房子,房子一楼开了个酒馆,常常看到那些醉醺醺的酒客晃晃悠悠的来到大街上,大叫着,或者他们像口袋一样被扔到大街上。外祖父教我认字,我记的挺快的,为此外祖父看我的眼神也变了,我挨鞭子的次数也越来越少,于是我这么想,他以前揍我是没有道理的。
外祖父跟酒馆的老板娘打架,把外祖母也缠进来了,朝外祖母扔胡萝卜,我为了报复她,趁她下地窖的时候,把她锁到地窖里了,把钥匙扔到房顶上了。我没有小伙伴,邻居家的孩子经常欺负我,整条街上的孩子总把我痛打一顿,我回家的通常是鼻青脸肿的。
外祖父把房子卖给了酒馆的老板娘,又在街上买了处房子,房子很漂亮。我和房客佩什科夫成了好朋友,他整天在屋里弄些瓶子装了些稀奇古怪的药水,又拿了些铜块、铁块和锌块,在那搞什么不知道。他跟我说要学些字,把外祖母讲的故事都记录下来,那很有用。看到我被小伙伴们打了,他就跟我说,真正的力在于运动速度,速度越快,力越大。于是下次打架的时候,我试着抡快了拳头,轻而易举就把我的冤家对头克留什尼科夫打败了。可原理的人都不愿意和他交往,连猫都不敢靠近他。后来外祖父把他撵走了,说那房子母亲要回来住,他是我认识的国内最优秀的人之一,可惜我们的友谊就这样结束了。
母亲回来了,带了男的回来,那个男的成了我继父。我跟母亲到外面住了,继父经常打我母亲,后来我拿了把面包刀,这是父亲留给我和母亲唯一的遗物,用全身的力气向继父刺过去,幸好母亲推了继父一把。母亲说,你怎么能那样呢,怎么能动刀子呢。
我又回到外祖父家住了,外祖父说,现在我可不养你了,让你的外祖母养你吧。他把外祖母的衣服及东西拿到集市上卖了700卢布,然后和外祖母分开了。每多久,外祖父说,你母亲死了,这里不是你待的地方,你该到人间谋生去了,于是我到了人间。
故事讲完了,你看,多么悲惨的世界,多么悲惨的童年。很多人会认为主人公阿缪沙有这么悲惨的童年,童年丧父、丧母,外祖父家的成员斗争,家庭环境那么糟糕,看到的都是打架、斗殴、鞭挞。就是这种环境,阿缪沙长大之后完全有理由成为一个坏人。于是我认为童年本该是很美好的年龄,可社会环境会在一定程度上左右一切,最后还是靠个人的成长和努力才能改变这一切。高尔基就是通过自己童年的亲身经历告诉读者,无论环境多么恶劣,生活多么艰难,总有一些善良美好的人,只要怀着一颗向上的心,在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。
《童年》的小学读后感 篇9
我们都有一个美好快乐的童年,我读了高尔基写的《童年》后,知道了他的童年是悲惨的:从小,他父亲、小弟弟就死了,妈妈离家出走,在外面常常被人暴打……不过,最让我感动的还是高尔基亲密的朋友小茨冈。
小茨冈是一名孤儿,他被丢在高尔基外婆家门口,外婆把他捡过来的,还精心把他养大,小茨冈也对外婆很亲,大家都说他长大一定有出息。有时,高尔基要挨打时,他每次都情不自禁地帮助高尔基,自己却被抽得伤痕累累。不过,他有一个坏习惯——偷东西。第一次他得手后,后来就经常这样了,每次买东西都会偷一点东西来。但是有一次,高尔基两个舅舅让小茨冈帮他们扛十字架,十字架实在太重了,小茨冈吃力地走到门口,一不小心倒下了,十字架就压在了他身上,活活被压死了。
小茨冈真善良,什么都帮别人,这一种精神非常值得我们大家学习。
《童年》的小学读后感 篇10
最近我读了一本名叫《童年》的书,书中的主人公阿廖沙的童年却充满了悲惨。
其实这正是作者高尔基的童年。高尔基幼时丧父,寄居在经营小染坊的外祖父家,但外祖父对他很不好。他十岁开始谋生,其童年和少年时期一直是在社会底层中度过的。人间的苦难,生活的心酸磨练了他的斗志,他的.繁忙劳动之余,仍勤奋学习,自强不息。
而看看阿廖沙和高尔基,又看看我们。我们可以在明亮舒适的教室中读书,他们不能,我们可以不用自己辛苦劳动就能获得舒适的环境,他们不能,我们可以饿了就自己去买东西吃,他们不能,我们可以有一个完整幸福的家庭,他们不能。但是,他们能在困难面前不低头,在如此恶劣的环境想勤奋学习,我们能吗?
《童年》的小学读后感 篇11
今天我读了高尔基的童年,使我受益匪浅。
四岁丧父,跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里,他认识了许多东西,也看清了许多东西,他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅;朴实的朋友“小茨冈”;吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父;每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵,从善良与邪——恶之间,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
与他相比起来,我们的童年是灿烂的,衣来伸手,饭来张口,没有痛苦与斗争,一直无忧无虑地生活着,我们拥有了许多,但我们还是不知足,只想奢求人世间更好之处。只用让父母为自己遮风挡雨,从不用自己独自在“人间”闯荡。现在,我们应该不再浪费任何东西,学会珍惜现在所拥有的一切。
从现在开始,我们要自立起来,遇到困难时别只想着怎样退缩,逃避或走捷径,应该对自己有信心,人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望,但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。这样,你就可以再痛苦中寻找快乐,在绝望中寻找希望。
无论身处多么恶劣的环境,无论前途多么黑暗,无论遭受多么大的打击,只要坚持信念,满怀希望,明确目标,不懈努力,就一定能看到阳光普照的顶峰。
《童年》的小学读后感 篇12
《童年》这本书的作者是高尔基,他是苏联无产阶级作家,社会现实主义文学的奠基人。他的家里面很贫苦,小的时候父亲去世了,11岁就在社会上奔波,经历过很多资本主义残酷的剥削与压迫。这些事对他的思想和创作发展都有重要影响。
《童年》这本书和高尔基的《在人世间》、《我的大学》被人们称为“自传体”三部曲。《童年》这部小说就描写了他的童年时代的经历。阿廖沙是这部小说的主人公,写了他在很小的时候,他的父亲就永远离开了他。
所以他就与他的外祖父、外祖母生活在一起。他的外祖父的脾气性格很不好,他的外祖母却给了他很多的关爱和教育,同时,他也看见了他的两个舅舅为了争夺家产而变得很自私,贪婪。在这种生活中,幼小的阿廖沙就很早的体会到了人间的痛苦和丑恶。
阿廖沙他居住在外祖母家时,也同时接触到了小市民的生活,这个时候生活就会令人不堪,甚至会让人感到很厌恶。但是阿廖沙还是很单纯,他用美好的心灵来面对这些厌恶贪婪的生活。他始终保持着这种态度,而且用这种十分单纯美好的'态度来面对自己的一生。
高尔基通过《童年》这本书告诉了我们一个道理:人们应该坚韧不拔的生活中生活着,要对美好的生活充满向往,并且要把正在沉睡麻木的民众唤醒。生活中的黑暗的一面,同时也有光明的一面。只要我们对光明充满希望,那么黑暗终将会过去的,美好的未来终将会到来。
《童年》的小学读后感 篇13
我读了《童年》这本书后,就觉得阿廖沙从3——10岁一段生活经历,我认为当时的世界是非常黑暗,这个世界就沉睡在自私,无聊与罪恶中,所以认为阿廖沙十分可怜,但他的精神可以让我们学习。
从这本书上,我觉得外婆心地十分善良。爱所有的人,所有一切痛苦都息不了她心中的仁爱之光,对阿廖沙和高尔基都十分疼爱。外婆是个十分爱劳动的人,乐观开朗,能歌善舞,我认为高尔基在他外婆的疼爱下一定能好好成长起来,阿廖沙本来就没人疼没人爱,如果没了外婆,阿廖沙的心终就无法温暖,所以在这片文章中,外婆是不能没有的。
阿廖沙被他的两个舅舅,让他背着十字架,结果被压死了。这让外婆和高尔基都十分难过,他的两个舅舅天天喝酒,天天打阿廖沙。所以阿廖沙的生活十悲惨!
我非常庆幸我没有出生在高尔基那个年代,不然真不知道我还活得下去吗?所以我们应该珍惜现在的美好时光,好好学习,长大为祖国做出贡献!
《童年》读后感受范文精选
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《童年》读后感受范文 篇1
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部,这是一本以高尔基自身经历为素材讲述残酷、悲惨的童年生活的著作,书中,原本天真烂漫的七彩童年因为主人公特殊的境遇而蒙上一层充满伤痛色彩,变得五味杂陈。
可怜的阿廖沙,三岁丧父,被带到外公家。外公是一个濒临破产的小染坊主,他性格暴躁,贪婪自私;两个舅舅也粗野不堪,自私至极。阿廖沙每天看到的都是令人作呕的丑事:争夺财产,打架斗殴,毒打儿童……在这个典型的俄国小市民家庭中,层出不穷的暴行和险恶,压得阿廖沙喘不过气来。不过,黑暗并不能完全笼罩人世间每一个角落,在罪恶横行的缝隙间仍有许多善良、正直的人给了他正确的指引和支持,使他看到了光明,让他有了对生活的积极态度和对丑恶的反抗精神。阿廖沙俨然成为冲出黑暗,冲破牢笼的斗士……也就在全书接近尾声之时,11岁的阿廖沙被外公残忍地赶出家门,走向了真正属于自己命运的艰辛人间……
读完《童年》,掩卷感慨,设身处地,换位体会,相比阿廖沙儿时的悲惨遭遇,我觉得我们这一代无疑是幸运的,是幸福的。我们过着衣食无忧的富足生活,被父母宠着,爱着,呵护备至,有求必应;我们每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课,尽情地在知识的领域驰骋;我们可以三五成群,欢乐嬉戏。而这些,都是阿廖沙那个时代的孩子所无法企及的生活。珍惜当下,励志学习,才是我们新时代学子们该努力完成的责任。
《童年》,它像一盏明灯,闪烁在我的心头,为我照亮前行的路,时常鞭策我努力不懈。
《童年》读后感受范文 篇2
不久之前,我读了高尔基的自传体小说《童年》。文中的主人公就是高尔基自己。
每个人都有一个属于自己的童年,并且每个人的童年也都是不一样的,但是,高尔基的童年没有我们的童年这么美好,幸福。
读完这本书,我不禁为高尔基童年的经历而感到心酸。他年幼时父母就双亡,冷酷的外祖父经常打他,只爱钱的两个舅舅冷淡他,表哥总是捉弄他,除了外祖母,没有人关爱,关心他。高尔基在这样的一个家庭中,太早的体验了痛苦。
同时高尔基儿时的故事夹着一些苦,也夹着做人的一些小道理,高尔基能在这么痛苦的环境下成长,也是很了不起的。让我非常佩服他。
和高尔基悲惨的童年相比,我们大多数人的童年都是很灿烂的,五颜六色的。每天坐在洁白宽阔的教室里,上课时听老师讲课,下课还和同学们一起玩耍;回到家就可以吃到大鱼大肉大虾,几乎是想要什么就有什么,可当我看了这本书,内心就有点羞愧了。我们现在的家庭中几乎没有这么复杂的关系,可是这些高尔基全部都经历过,在他们的那个年代,几乎没有几天安宁的日子,天天有人伤害他,欺负他。
所以,我们要更加珍惜现在幸福,美好的生活。抓住剩下的童年,努力学习,学会知足。在这个优秀的学习环境、幸福的童年生活里,一定要好好的学习,也要好好的玩耍,珍惜现在的每一秒时光。
童年剩的也不多了,迎来的即将是一群少年少女们,稍不留神,童年就离我们而去啦!抓住童年的最后一点点,留下一些美好、幸福的回忆,可千万不能像高尔基一样啊。
《童年》读后感受范文 篇3
读了《童年》以后,我觉得阿列克赛的童年是“窒息的天地”,而我的童年却是很幸福的,我们被爸爸妈妈爱着,我们能在明亮的教室里读书、写字,回家有大鱼大肉等着你吃,已经习惯了“衣来伸手,饭来张口”,而阿列克赛的家里不是缺这,就是少那,根本不能和我相比。
看着阿列克赛的童年,我想起了一见难忘的事情,去年的时候,爸爸给我买了一双挺贵的漂亮的蓝色轮滑鞋,当时我还小,不太懂事,不过还是懂一点,起码知道不能在水上滑轮滑。又一次,我不小心,踩到水了,不知该怎么办,突然想起自家院子里有一口沙坑,就跳到沙坑里乱踩一起,结果沾水的轮滑里塞满了沙子,第二天,水是干了,但轮滑鞋彻底坏了,根本转不动。
我心里一直很后悔这件事,但是是我损坏了自己的鞋子,因此我没有轮滑鞋玩了。七岁生日的那天,爸爸妈妈又送我了一双红色漂亮的轮滑鞋,我真是太意外了,太高兴了。现在看看阿列克赛,丢了东西是不可能有人为他重买的,我深深感觉到了身边的幸福。
《童年》读后感受范文 篇4
“书籍鼓舞了我们的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有他们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和卑鄙的东西呛住。”在这个暑假,我怀着对高尔基这句名言的崇敬之情,翻开了他的“自传体三部曲”之首的《童年》一书。
书中的主人公名叫阿廖沙,他早年丧父,母亲被迫去外祖父家生活。踏进这个家的时候,阿廖莎就感受到了残暴和仇恨。两个舅舅因为争夺财产而大打出手,在利益面前他们如此自私、凶残。两个人像斗鸡一样明争暗斗、互相伤害,把整个家弄得乌烟瘴气。在生活中,像阿廖莎舅舅那样的人不计其数,他们为了一点利益不折手段,不惜与亲人、朋友翻脸。
虽有充斥着仇恨的炼狱,但也有充满爱的光明殿堂。
外祖父毒打阿廖沙的时候,阿廖莎的外祖母一反平时的懦弱,不顾一切地冲上去保护阿廖莎。后来,又在阿廖莎害病时,因为他的母亲没有去照顾阿廖莎把母亲狠狠地训了一顿,质问他为什么不保护阿廖沙。每一个细节都让我热泪盈眶。外祖母对阿廖沙的爱超过了一切,包括她自己。
阿廖莎在光明地引导下成长,最后变成了一个正直而又善良的人。
面对生活中的炼狱,有的人选择像阿廖莎一样在黑暗中寻找光明;有的人选择黑暗在沉沦;有的人选择在黑暗中随波逐流,更有人承受不住黑暗的重压而放弃生命……这本书之所以被全世界人所青睐,是因为它鼓励一代又一代人树立战胜黑暗的勇气,指引迷失在黑暗中的人寻找希望的光。
如果每个人都拥有像阿廖莎那样的毅力,那么世界上就会少一分猜忌,多一分信任;少一分黑暗,多一分光明!
合上书,我思绪万千……
《童年》读后感受范文 篇5
放寒假时,老师布置了一道作业,写4篇读后感,我不断地去看书。看到了一本《童年》的书。
10天后,我读完了这一本书。我心里久久不能平静,想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯,令人感叹,令人同情的童年故事,顿时把我吸引住了。
故事发生在19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个充满着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次的沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙讽刺那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。那些老百姓身处在一个黑暗的世界里,而又无人能帮助他们。
其实,阿廖沙就是高尔基本人,他借助阿廖沙来写自己的童年
高尔基他用了许多优美的句子来描述自己的苦难而令人难以置信的童年,我为我自己庆幸我没出身在那个年代,不可能受到那种痛苦,会失去我的亲人。比起高尔基来,我非常幸运,我有父母的爱
我的童年和其他人一样那么幸福。
但是高尔基,他却不同,高尔基非常少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。一想到高尔基,我的心里有着一丝丝愧疚,愧疚父母,没有认真读书。
我们要做一位不畏艰难、持之以恒持之以恒、永远以那种积极,勇于拼搏的精神。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
我从来就不清楚什么是真正的童年。同非常多的的人一样,童年都是在父母的宠爱、溺爱下度过,直至自己长大,然而,在这过程中,殊不知自己已经走过了童年。但我清楚在这过程中,拥有的,不只是父母的宠爱、溺爱。
随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。但是自幼丧父的他,从未对人生失望。
“我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。”外祖父的种种行为,只有读过《童年》的都会清楚,会有一种莫名的愤怒。晓得时候,严厉的慈祥的婆婆与严厉的外公总是吵吵闹闹。虽然,外公非常少给我好脸色看,但是他从不会打我,会在我受伤是用他特别的方式关心我。
“在她没来之前,我像是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的县把我周围的一切连接起来,织成五光十色的花边,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最了解,最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我,是我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”高尔基的外祖母是一个乐观、慈爱的老人,虽然生活并不好。外祖母喜欢讲故事给阿廖沙听,而且特别疼爱他。外祖母就像一个朋友是的关心他,鼓励他。一直就非常喜欢阿廖沙的外祖母。这个幽默、乐观的人。
“在人们心里,欢乐和忧愁几乎纠缠在一起,以不可捉摸的,令人不解的速度互相交替着。”也许,这就是童年,阿廖沙的童年,高尔基的童年,我的童年,大家的童年……
《童年》读后感受范文 篇6
德国女革命家罗莎·卢森堡曾经说过:“只有读过高尔基的《童年》的人,才能正确地评价高尔基惊人的历程----他从社会的底层上升到具备当代文化修养、天才的创作艺术和科学的世界观这样一个阳光普照的顶峰。”没错,这就是《童年》的艺术价值。
《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部,也是其诸多重要作品中最具特色的一本书。它记叙了作者,也就是阿廖沙四岁到十岁这一时期在外祖父家生活的故事,也是他童年的故事。着重表现了一个来自底层孩子生活的艰辛和革命意识觉醒的过程。从各方面描写了旧俄人民的真实生活和旧俄几世纪以来形成的小市民的缺点:愚昧、落后、狭隘、自私、残忍等等,既抨击了黑暗社会,也说明了人们对光明和真理不懈追求的愿望。
《童年》中,形象最生动具体的是阿廖沙和外祖母。阿廖沙是本书的主人公,他心地善良,爱憎分明,勇敢正直,富有同情心,艰苦黑暗的生活把他磨练成了一个意志坚强、敢作敢为的男子汉。外祖母则是一个可爱美丽、富有诗意的妇女形象,作者带着特殊的感情描绘出她善良、勇敢、乐观、聪明和丰富的内心生活,外祖母可以说是作者一生的引路人。正如文中所说:“在她来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,而她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方。”“她立即成了我一生的朋友,成为我最了解、最贴心、最珍贵的人——是她那对世界的无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量去对付那困难的生活。”
读完这本书,我对阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫感到深深的憎恶。他们本是兄弟,却为了争夺家产而勾心斗角,甚至为了一些小事互相谩骂,大打出手。看到这些,我想到一首诗:“本是同根生,相煎何太急。”当今社会为了争夺祖上的一点家业老死不相往来,甚至对簿公堂的也不少。没有手足之情,没有兄弟亲情。我们的童年和阿廖沙的童年相比真是天壤之别,阿廖沙生活在那个穷苦时代,我们生活在蜜糖罐儿里,不缺吃,不少穿,被父母捧在手心里,视若珍宝。
童年,是人生中最美好的一段,回味我们童年的幸福,多么的美好,我们更应该感恩带给我们幸福的父母!
《童年》读后感受范文 篇7
阿辽什卡的父亲很早就去世了,这令他的母亲伤心不已,而且也很少跟啊阿辽什卡讲话了,在那段时间,只有他的外婆对他还是那么温柔可亲,于是他准备去外婆家——尼日尼。
到了外婆家,他见了外公,外公非常瘦小,胡子是金黄色的,鼻子是弯的,眼睛是绿的。他还认识了米哈咯舅舅、雅可夫舅舅、娜塔莉娅舅妈,两个都叫萨沙的表哥,还有卡杰琳娜表姐,这些都是他的家人。
书中有一处地方令我很感动:有一次,阿辽什卡和他的小伙伴茨冈犯了错,要挨外公的打。茨冈拿自己的胳膊挡,如果把树枝挡断的话,趁外公去拿第二根树枝的时候他就可以拉阿辽什卡走了,可没想到树条太软,根本挡不断,外公猜透了他的心思,生气了,就暂时放过阿辽什卡,把茨冈暴打了一顿。唉,都说好人有好报,现在变好人无好报了。要换做我是茨冈,我不会去替阿辽什卡挡的,我觉得茨冈长大后一定是个讲义气,有担当的人。
这本书我非常喜欢,它使我懂得如何珍惜友情,如何珍惜亲情。以前,我很自私,不愿帮妈妈做家务,有好吃的也不愿与大家分享。现在,读完这本书以后,我决心向小主人公学习,以后帮妈妈分担哭苦累,跟大家和睦相处,不再自私。