小草和大树读后感。
随着互联网的发展，我们随时随地就能开始读书，相信很多人在阅读作品的过程当中，是会沉浸在作者的细腻笔触中的。我们需要保持自己对作品的想法，来进行读后感的写作。不知道你有没有在找作品读后感范文呢？以下是编辑精心收集整理的小草和大树读后感,带给大家。供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
小草和大树读后感【篇1】
“小草和大树”这篇文章通过讲述夏洛蒂·勃朗特三姐妹在沉重的生活压力下、在巨大的心灵打击面前，发奋努力，坚持写作，最终由“小草”成长为“大树”，成为震惊英国乃至世界文坛的作家的故事，表现了三姐妹不屈的抗争精神和不懈努力的坚强意志，歌颂了她们在保守观念与陈腐偏见盛行的年代，敢于冲破旧势力的勇气与胆识。
关于这篇文章，很多同学都有了这样的结论：只要选定一件事并且努力的、孜孜不倦的去完成以一定会成功。可是结果并不是这样的。
夏洛蒂姐妹们的成功是因为写长篇小说，可是刚开始选的是写诗，他们也是很努力的，同样是孜孜不倦的可是却是一个远不止时她们失望的结局。她们这才把眼点转向了使她们成功的小说上来。这就说明了刚开始夏洛蒂姐妹们选择写诗其实是一个错误的决定，所以不会成功，而第二次则成功了，因为她们选择了一个适合自己的目标。
小草和大树读后感【篇2】
在沙漠中能生存的景物寥寥无几，仙人掌却是沙漠里的居民。然而酷暑、缺水、高寒和风沙却无时无刻不在折磨它。它不但安然无恙，而且活得生机盎然，还开着嫩黄的娇艳的花朵。命运对仙人掌毫无眷恋之意，但给了它超乎想象的坚强毅力，在环境恶劣的不毛之地里生存了下来，成了广袤无垠沙漠中的耀眼明珠。这一幕幕不禁使我想起本学期认识的一个人——英国女作家夏洛蒂·勃朗特，堪称逆境成才的典范!
《小草和大树》这篇文章讲述了夏洛蒂出生在一个十分贫困的家庭中，但是她希望用笔敲开幸运之门。起初，她的努力遭到了来自社会各方面的冷潮热讽，遭受了一次又一次地沉重打击，她一次次咬紧牙，流着泪在暗无天日的痛苦中挣扎!不断遭受挫折和失败的夏洛蒂并没有退缩，反而毫不畏惧——她把讽刺、羞辱她的言语牢牢地钉在自己的床头边，好似一条无情的鞭子在时时抽打自己!
经过慎重的反思与权衡，她从写诗歌改为写小说后，经过长期不懈地努力，用钢铁般的意志，敲开了文学殿堂的大门，终于在这个“不是妇女的事业”上闯出一条新路，并获得极大成功。
从一棵默默无闻柔弱的“小草”成长为一棵留名世界文学史上的“参天大树”;从无数次失败到那一次辉煌的成功;从一颗深藏于泥土的种子到绽放出一朵绚丽灿烂的鲜花。这看似简单而又平凡的过程，实则蕴含了多少屈辱的泪水与心血、多少艰苦卓绝地努力、多少坚强不屈地奋斗……
回想起以前我的学习情况，很惭愧。当遇到难题时，我就跳过不做，有时竟会顺手去玩手机了。久而久之，我的学习成绩不进则退。
读着《小草和大树》，豆大的热泪“啪嗒啪嗒”地滚在眼前的作业本上，“滴”出了一种教训我的声音：“少壮不努力，老大徒伤悲。”过去的就让它过去吧，从今以后，我要学习夏洛蒂·勃朗特面对挫折与困境毫不退缩的精神，擦干眼泪，静下心来认真学习。
不经历风雨，哪来见彩虹?逆境仿佛一剂良药，虽苦，但利于病。太阳光暖暖地照进了我的书房，也来鼓励我要迎难而上吧，呼唤我要脚踏实地学习，天天有所长进。如果遇到难题，经过努力了一番，还是没有解答出来，并不是说明我失败了，而是给自己注入了一股强有力的钻劲吧。相信有了这些铺路石，我也会一步一个脚印地走向成功!
想从“小草”变为“大树”的人是何其之多，然而真正成为“大树”的又有几人?同是怀揣着同一个梦想，而有些人的梦想遇上了困难则化为了泡影;有些人的梦想因为有自己坚持不懈地精神支撑，从而变得无坚不摧。古今中外，值得崇拜的人有许多，但我对夏洛蒂·勃朗特却是崇拜到了敬畏的境地，她在保守观念和陈腐偏见盛行的年代，反抗社会对妇女的偏见，争取独立的人格和尊严，承受了常人难以忍受的煎熬与痛苦!那种不屈不挠、顽强拼搏的抗争精神令我深深敬佩。每次想到这些，不禁又抹浓一层我对她的敬意。
在生活上，我们也要学习夏洛蒂·勃朗特持之以恒、自强拼搏的精神。以前，我什么家务都不会干，样样都是父母为我准备好，我成了“饭来张口，衣来伸手”的小懒虫。
对啦!下雨天，我看到奶奶在阳台上要爬上爬下晾衣服，多危险呀!我得想个办法做个滑轮，系上绳子，奶奶只要在下面摇动把儿，绳子就能移上移下，多方便啊!这个星期天我立刻行动!
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟!”
阳台上的仙人掌花又散发出淡淡的清香，夏洛蒂·勃朗特的高大形象时时激励我进步!
小草和大树读后感【篇3】
苦难，是人生一味必不可少的调料，它如同提味的辣椒、开胃的烈酒，辛辣而苦涩。许多人讨厌它，但它也能教育我们、启示我们。
《小草和大树》讲述了夏洛蒂三姐妹在逆境中成材的故事。她们一出生便面临苦难：母亲早逝，父亲含辛茹苦地把她们拉扯成人，她们满怀梦想，却在文学路上屡受打击，但她们没有因此放弃，反而越挫越勇，终于登上了文学圣殿。而她们的弟弟，在同样的环境下、同样的生活中，却不堪忍受苦难和挫折，仇视社会，吸毒、犯罪，最后上吊自杀，匆匆结束了自己宝贵的生命。面对苦难，不同的态度决定了不同的人生。
困难是必作文不可少的。我们要成长，就不得不与它结伴而行，就像宝石必须经过熔岩的冶炼一样。在苦难面前，咬牙顶住便是宝石，悲观放弃，就是一粒不起眼的沙子。
其实，换个角度想，苦难也是一本用血与泪写成的书，它教育着、启示着我们，使我们从中感悟真理、让我们不断地成长。你看历代伟人，哪个不是历经重重磨难，最终才成为一颗璀璨明珠的？因此，我们应当正视苦难、尊敬苦难！
是啊，欢乐固然值得赞美，苦难又何尝不值得我们去吟咏？它们是一对姐妹，经历苦难，我们才能体味到欢乐的美好。让我们不再畏惧苦难，而是昂起头来，坚强地应对它吧！
小草和大树读后感【篇4】
前几天，我们刚刚学完了《小草和大树》这篇引人深思的课文。
这篇课文主要讲的是1986年，夏洛蒂出生在穷苦的牧师家庭，但她从来不放弃学习，无论多苦多累。她必胜热爱文学创作，虽然遭到有名诗人的嘲笑，但是她的坚强意志趋势自己一定要更加努力，要比常人更加的努力。终于，在1867年出版了一本轰动了英国文坛，乃至世界的长篇自传体小说《简爱》，通过自己的实际经历描写了一个命运悲惨但是一辈子都充满了传奇色彩的女子，简爱。她们三姐妹所编著的小说都获得了意想不到的巨大成功。夏洛蒂三姐妹通过事实告诉所有人，男人行的，妇女也行。没有什么事业可以分男女之别!
我很喜欢课文里的一句话：“沉重打击只能使弱者低头叹息。夏洛蒂三姐妹并不是弱者，所以她们在巨大的悲伤和委屈中顽强地抬起头，努力追求成功。罗伯特说她是小草，但是夏洛蒂却用自己的汗水和努力将小草浇灌成了大树。这篇文给了我一个可以受用终生的道理：虽然命运对每一个人不是公平的，但是你完全可以将痛诉命运不公的时间用来改变自己的命运，命运是掌握在自己的手中，既然立志要成为苍天的大树，就努力浇灌汗水，将小草浇灌成大树!
看了这篇文章，不由地想起了我自己。有一次我英语测试只考了88分，在班级上面只能排名到了20多名。心里一份难过，就像有什么东西咽在喉咙口里面，想出出不来，想进也进不去。巨大的悲伤席卷着我的心灵。“难道自己真的不可以学好英文吗?我曾经不断的试问自己，是否真的不是学习英文的料子。我可以将英文学习好!从此以后，我每天早上晚上都读背英文。别人花费10分钟，我就会花费20分钟。终于在下面的英文测试拿到了98得分的好成绩!
在以后的学习生活中，我要学夏洛蒂那种不屈服，不退缩的顽强精神，要把自己浇灌成苍天大树。不做平庸小草。
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施韦泽《敬畏生命》读后感4篇
人一生要过得有意义，就需要不断地欣赏优秀的作品。看完一部电影后，我们会有自己的思考和理解。观后感是我们有感而发写出来的东西，写观后感需要我们真正去欣赏和理解作品，而不是直接空谈。您是否正在考虑如何写敬畏生命观后感呢？以下由幼儿教师教育网的编辑收集整理的《施韦泽《敬畏生命》读后感》，可能你会喜欢，欢迎分享。
施韦泽《敬畏生命》读后感(篇1)
读罢此文，我不由得钦佩起那靠风力吹动纤维的树木。那些树，在有风之际，不停地，不断地播送着自己的种子，种子定不大。但包裹种子的白色纤维大团大团，竟似云库，足可以见树木空投了多少种子。
花费那么多种子，却只有一粒成为树木，值得吗？也许不值得，但我知道为了生息繁衍，即便万死一生，那树木也必须这样做，这便是生命的价值：千万种子中的一粒种子成活足矣！我又联想到了人生，人生不也是这样吗？人生之中，有许多机遇，我们只要把握住了去拼搏，胜败都不重要。因为你拼搏万次后，定有一次会成功。过去，我常常因为失败而抱怨自己不如意，现在我终于明白，那是因为我投资不够大，竭力拼搏才会如意。今天，我钦佩那种树木，在我奋力拼搏后的明天，我定会钦佩自己的。作文
施韦泽《敬畏生命》读后感(篇2)
《敬畏生命》这篇文章，主要讲的是通过不断散云状种子这一生命的伟力，告诉人们怎样敬畏生命，读了这篇短文，让我想到了李爷爷。
李爷爷是一位老红军，他常常教育我们，不能拿生命开玩笑，有一天，我和李爷爷一起到市场去买菜，在菜场里捉到一个小偷，李爷爷见他还小，就问：“你为什么不读书呢？要拿生命开玩笑。”他毫不在意地说，我拿生命开玩笑，关你什么事？李爷爷说：“你拿生命开玩笑是不关我的事，但是生命来之不易，既然我们来到了这个世界上，就要对社会负责，所以，我们自己要珍惜生命，为社会贡献一份力量。你知不知道？”小偷听了之后，惭愧地低下了头。
读了《敬畏生命》这篇短文，我掩卷沉思，如果人人都能爱惜生命，就不会出那么多的悲剧，如果人人都能爱惜生命，我们生存的大家园，就会变得更加繁荣昌盛。同学们，请你爱惜生命。让我们携起手来，为构建和谐校园、和谐社会共同努力。
施韦泽《敬畏生命》读后感(篇3)
我是一个生命，生命的意愿是生存，在生命的中途，她愿意活着。
在我的生命意识中，带着对毁灭和痛苦的惧怕，渴望着更广阔的生存和快乐；我的周遭围绕着同样的生命意识，无论她在我面前表达自己还是保持沉默。
生命意识到处展现，在我自身也是同样。如果我是一个有思维的生命，我必须以同等的敬畏来尊敬其他生命，而不仅仅限于自我小圈子，因为我明白：她深深地渴望圆满和发展的意愿，跟我是一模一样的。所以，我认为毁灭、妨碍、阻止生命是极其恶劣的。
尊敬生命，在实际上和精神上两个方面，我都保持真实。根据同样的理由，尽我所能，挽救和保护生命达到她的高度发展，是尽善尽美的。
在我内部，生命意识懂得了其他的生命意识。她渴望透过自身达到整合，成为一个整体。我只能坚持这样一个事实，生命意识透过我展示了她自己：成为与其他生命意识相互依存的一员。
我经验过向一切生命意识表达同等敬畏的不可遏止的冲动，如同尊敬自身的一样。通过这种经验形成了我的伦理观。一个人遵从这种冲动，去帮助所有他能够帮助的生命，并且畏惧伤害任何活着的生灵，这个人才是符合伦理的。
如果我把一个昆虫从泥坑救出来，我的生命对另一个生命做出贡献，那么对立于生命自身的生命分隔现象就消失了。
不论何时不论何种方式，我的生命对另一个生命贡献出他自身，我的生命意识就经历了一个从有限到无限的融合的愿望，在这个愿望中，所有的生命是一个整体。
绝对伦理要求在生命中创造完美。她不可能完全实现；这一点倒无所谓。对生命敬畏的感觉是绝对的伦理。它使生命序列的保持和提升顺利运作。
不论在什么情况下，毁灭和伤害生命都如同恶魔一样有罪。在实践中，我们真的被迫选择。我们经常必须武断地决定何种形式的生命，甚至何种特殊的人，我们应该挽救，何种我们应该毁灭。尽管如此，敬畏生命的原则仍然是完整的和毋庸置疑的。
这种伦理并不因为人们的伦理观抵触现象而失效，农民在牧场割草喂牛割下了一千棵花，可是他必须注意，在回家的路上，不要因为沉浸在消遣心情里而划掉路旁的花朵，因为这样做是不必要，是对生命犯下罪行。
施韦泽《敬畏生命》读后感(篇4)
你可以忽视万事万物的存在，因为他们并非因你的存在而存在。你可以看不见树在空气中呼吸，看不见鱼儿在水里的喘息，也看不见被沉默覆盖的一切。但是当你闭上眼睛，却一定看得见人与人之间的浮躁和疏离。人类作为这个星球上被神请来的客人，机器的出现使他们变得越来越自信，也越来越随意。科技革命的推动，使物质成就日益显现，望着这满目打上了人的活动烙印的世界，人们似乎产生了能够成为这个星球的主人的错觉。
但随之而来的还有什么呢？在工具理性的驱使下人与人之间变得越来越疏离，休戚与共的生态环境也成了取得物质成就的工具与手段，世界变得缺乏温情。人们似乎已经忘了他们是作为客人来到这个世界上的，忘了他们身上的伟大责任。
《敬畏生命》正是这样一本能唤醒人们内心责任意识，点燃人们日益冷漠的内心的福音之书。施韦泽在书中是这样描述这种责任的：“受制于盲目的利己主义的世界，就像一条漆黑的峡谷，光明仅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中，只有一种生命能摆脱黑暗，看到光明。这种生命是最高的生命，人。只有人能够认识到敬畏生命，能够认识到休戚与共，能够拜托其余生物苦陷其中的无知。”
这是他在斯特拉斯堡布道时对敬畏生命进行第一次公开阐述中的一段话。他认为，“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”“自然不懂得敬畏生命。它以最有意义的方式产生着无数生命，又以毫无意义的方式毁灭着他们。”所以只有人才能够敬畏生命，将自然律和道德律统一起来。他认为只有人能肩负起这种责任的理由是：人是具有德性的理性存在者。其他动物无法摆脱生命意志的自我分裂，因此无法敬畏生命，而人类可以通过提防三大诱惑将“作为自然能力的上帝，与我们所必然想象的作为道德意志的上帝、爱的上帝统一起来。”施韦泽认为这三大诱惑是：一、“你为什么自寻烦恼？这无济于事。”这是在当你想行善又感到无能为力时诱惑者发出的声音。二、“同情就是痛苦。”“谁亲身体验了世界的痛苦，他就不可能在人所意愿的意义上是幸福的。”三、“人不能这样生活。”这是指当人们体验了同情的痛苦之后会无法安心享受快乐，变得患得患失，变得敏感。
施韦泽认为提防三大诱惑的方法是：首先，你对自己说，“互助和休戚与共是你的内在必然性。”你所做的一切能赋予你的生命予意义。随后，在共同体验了你周围的不幸之后，你应这样认识，“同甘共苦的能力是同时出现的。”如果目睹其他生命痛苦时麻木不仁，那你也会失去同享其他生命幸福的能力。最后，你根本没有权力说你要铁石心肠的生活，因为你内心神秘的声音会告诉你怎样才是真正幸福的生存。
我深深赞同作者关于“只有人能够认识到敬畏生命，能够认识到休戚与共，能够拜托其余生物深陷其中的无知”的观点，因为人是唯一具有理性的生命。理性决定了人之为人和人的道德价值。敬畏生命、保存生命、促进生命，使可发展的生命实现其最高价值是可以成为一条普遍的立法原理的，人们遵循自己所制定的法则是意志自由的表现。因此，人们肩负起敬畏生命这一责任是一种出于尊重道德法则而产生的行为必然性。
此外，伦理学发展的历史是人类追求现实世界中和谐完满关系的历史。道德不应与人性和宇宙的自然法则相违背，而应建立在二者之上。敬畏生命伦理学对人们提出的道德要求正是这样一种建立在理解的同情和同情的理解的情感上的，符合人性与自然法则的，利于实现人与现实世界和谐完满关系的哲学。
马克思按照人的发展状态将社会形态分为人对人的依赖性社会、人对物的依赖性社会和个人全面发展的社会。我认为，第三个阶段所说的个人全面发展的社会中的个人影视在心智、情感和道德上充分发展的个人，理应包含这种“像敬畏自己的生命意志一样敬畏所有的生命意志”的伦理理念。
关于敬畏生命的读后感大全4篇
在观看完一部影片后，好的片段会一直在脑海中回放。每次观看完一部影片后，都会被其中的人物所折服。这个时候便可以写一篇观后感。需要写一篇观后感来加深对作品的理解。你知道写敬畏生命观后感重点应该放在哪里吗？下面，我们为你推荐了关于敬畏生命的读后感，相信你能从本文中找到需要的内容。
关于敬畏生命的读后感 篇1
生命是什么呢？在没有阅读这篇文章之前，我认为生命只是一种在地球上的生态吧？或是人类健康地存活？还是另有其意呢？读完文章之后，我终于从“生命”这两个字上理解了它中心的含义。这篇文章就是——《敬畏生命》。
它大致讲述了：作者张全民在高中时候，想了一个残酷的法子去面对偷吃的老鼠。趁老鼠出洞的时候作者拿了烫开水浇它，两个月后才知道它是一只怀了小老鼠的母老鼠，心存自责。在以后，作者又从老羚羊，母骆驼，马上要被煎熟的鳝鱼、在猎人陷井中死去的小狼等事例中，明白了不只是人性才拥有生命的光辉。
从这些事例的各种做法中，我十分震撼。因为“老鼠过街，人人喊打”。在人类心中确实有打死老鼠的一万种理由。可是在生态的.“舞台”上，每一种生物都有自己的角色。虽然老鼠当的确实不是太好的角色，更是有了繁殖任务的母老鼠！人类也应善待它。
我在百度上也看到过一则对生命威胁的视频，一个年仅七岁的男孩拿着辣酱，均匀地涂在蜗牛的触角上，加水去残害蜗牛，如果这残忍之心一点点扩大开来，他会做出更可怕的事。
是啊！对生命的善待、尊敬就是敬畏生命，每一条生命都是美好的。如果人类把世界上的动物植物杀害殆尽时，人类也就是最后一块多米诺骨牌而以，发生在大地上的事终究会降在我们身上。那么，就让我们有一颗真诚、纯洁、善良的心去对待生命吧！
关于敬畏生命的读后感 篇2
文章写的是作者在印第安那州的一次小小的经历所引起的联想。一个夏日的午后，作者在湖边看书时，偶然发现湖边的树正在飘散着大团大团的、棉花似的白色纤维。沉浸在书本中的作者以为这只是一时被风吹散开来的，并未在意。可是，渐渐地，这漫天漫地、无止无休地飘送着的、云朵般的种子，完全转移了作者的注意力。它们自顾自地壮观地飘散着，本是来看书的人，却静静地坐在湖畔，在不知不觉中度过了那整个的“长得不能再长”的夏日午后与整个的晚上。
是的，我们许多人都知道，“有一类种子是靠纤维播送的”。在我们所习见的植物中，比如柳树，便是以这样的方式传播种子的。那么，在杨柳吐絮的时节，那如雪的杨花，曾在你的心中留下怎样的印象呢？也许是杨万里那样的“杨花可是多情思，飞入船中落酒中”的剪不断、理还乱的思绪？或者是像黛玉“飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流”一样的伤感？亦或是烟惹风迎的热燠燠的烦扰？要不就是四处飞附的轻薄缭乱？有时，那铺天搅地的茫茫漫漫，是否又会不期然地使你觉得摇摇无主？——当然，它也可能在你心中引起美好的遐想，比如像韩愈的“为将纤质凌清镜，湿却无穷不得归”；但是杨花，这漫天飞舞的云絮样的种子，在我们民族文化传统积淀而成的思维定势中，总不是积极的。
然而，作者在那铺天盖地的飘洒中，却感到别样的震撼。那是“一种折服，一种无以名之的敬畏”。我们看到的，不论是感时伤春，还是烦惹缭乱，其实都是触物而发的自己的心情；作者看到的，却是那种子本身，是——生命。如果你没有一颗体物之心，你看到的，总是你自己；而作者面对这样的壮观，却由衷地觉得自己“几乎是第一次遇见生命”。举目可见的芸芸众生，俯仰之间的草木鸟兽，不都是生命吗？——不，作者指的不是具体的客观存在，而是生命本身的生命力，是生命之为生命的那令人惊心动魄的执著。
于是，“那云状的种子在“我”心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命“豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动”。“也许在不分昼夜地飘散之余，只有一颗种子足以成树”，然而这却是造物者在不经意之中所成就的，属于生命本身的轰轰烈烈的美。作者心底被碰撞的，其实就是她面对伟岸的造物者时，所具有的由衷的感恩之心。
这种感觉你似曾相识吗？它曾在你有点粗心的生活中一掠而过吗？这种倾心的感动你已经久违了吗？——作者以其特有的体贴之心，提炼并强化了每个人都会有的对生命的最美好的感情。你还要伤春悲秋吗？想一想已经拥有的吧：红枫青荇、春絮秋萤，再柔弱的东西也是一种顽强的生命啊！
这是一篇纯粹的感受性的散文，语不多赘，尽意而止，非常简洁。然而，它却不仅仅是散文而已。这短短的几百字，每个字都是在作者心里蔚然成阴的那棵树的鲜活的种子，它们在不计成本、不问收获地默默飘洒。此后，如果你也有一刻会为没膝的丰草，或是蜻蜓的薄翼而蓦地感动莫名，那就是向你的心飘洒的那些种子中，有一颗已经悄悄地成长，并且教会你，怎样敬畏生命了。
关于敬畏生命的读后感 篇3
我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西。我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许，在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成荫，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。
初次遇到这篇文章是在初中的语文课本里，当时还读不懂，随着阅历的不断增多，我似乎慢慢地对此有了一些想法。
从小我就听说了生命是伟大的，当时我只知道当一个人不存在时，就不能吃糖和玩游戏了，那是我对生命的最初想法。可是，在这次暴风雪灾害中，看着广州火车站的民*们日夜维持秩序，以防发生踩踏的事故；看着高速公路上民*们为滞留旅客送水送食物送棉衣，医生们为生病的人看病；看着许多领导慰问，安抚民心；看着电缆维修工人日夜抢修电缆，武*战士不断铲雪；看到新闻中传来的几个人因公殉职的讯息……我明白这敬畏生命不仅是为了自己生命的延续，为了下一代生命的延续，更是为了那些素不相识的一家人。这些暴风雪的战士们离开的妻子儿女，离开了舒适的家，毅然来到*天雪地中，为了那素不相识的没水喝，没食物吃，没被子盖的老人，年轻人和小孩。
他们奋战在暴风雪的前线，不计成本地奉献着自己，温暖着他人。这是为*服务的代表，是生命价值的完美展示者。我敬畏他们，暴风雪中的英雄。
关于敬畏生命的读后感 篇4
同一本书，不同的人来读都会有不一样的体验，每一本书的背后所揭示的主题、想要阐明的道理也不尽相同。有的告诉我们要坚持不懈，有的告诉我们要尊敬师长，有的则告诉我们生命可贵。
我近来读了一本书——《敬畏生命》，作者张晓风。全书由几篇小故事组成的，作者记录了她的亲身经历并将想象融入其中。比如《梦稿》告诉我们做任何事不要放弃，永往直前才会取得最终的胜利。《正在发生》这篇告诉我们自己要亲自经历发生了什么事，才会体会其中的种种。篇篇故事短小精悍，却又蕴含深意。
这本书的中心是敬畏生命，其中有一篇作者记录的是植物的成长，对植物有一个细节描写将作者对大自然所有植物乃至所有生物的怜悯与爱惜之情表现的淋漓尽致。“我们也要一样，去关爱，呵护那些极其微小的生命，像蚂蚁，小鸟这样的，在我们眼里不算什么但也是一个个肉体。”现在有许多珍稀动物灭绝，或被人杀害，很大程度上是我们导致的，我们更应该知道生命的真缔。
世间万物皆有情，一花一木也是生命，我们要爱护它们。世间万物皆有情，希望大家爱护生命，敬畏生命，珍惜身边的一切。
相信孩子读后感800字(模板4篇)
多读书可以提高我们的写作能力，让我们才思敏捷。读作者写的作品之后我们会有许多想法。将这些感悟写进读后感，对于我们理解作品有很大的帮助。写读后感要顾及哪些格式吗？相信你应该喜欢幼儿教师教育网小编整理的相信孩子读后感，更多信息请继续关注我们的网站。
相信孩子读后感 篇1
读《要相信孩子》读后感800字：
前几天，我阅读了苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基写的《要相信孩子》这本书。读过之后我再次深刻理解了“苏霍姆林斯基”教育思想的精髓，感悟到许多东西。“每对孩子进行一次批评，实际上就是让他又一次加深了他是坏孩子、恶劣的孩子、十分讨人嫌的孩子的印象。”每当我读到这句话的时候，总是觉得内心无比惭愧，在自己的教学生涯中，这样的事情不知发生了多少次？“教师之所以对个别学生无能为力，其原因并不在于学生是不可救药的，而在于我们的方法是错误的。”从我们的角度越认为自己对某个学生的看法十分不足，恰如其分，就越会给孩子的心灵造成创伤，越会使孩子感到走投无路，无所适从，越会使本来缺乏经验的孩子今后的行动更冒失，更轻率。
苏霍姆林斯基在全书中始终以鲜明、生动的事例向我们诠释这一“要相信孩子”这个鲜明主题。我觉得作为教师必须从如下几个方面来改进自己的工作：
首先我们要设身处地的为孩子着想。关心孩子，不仅要理解他们的精神世界，而且还要学会用他们的思想和感情来生活，把他们的忧伤、焦虑和为之激动的事情统统装在自己的心里，对自己所说的每一句话和所提的每一个意见都应该慎重从事，考虑再三。在教育中，首先要看到孩子身上的优点，每一个孩子，哪怕是一年级的孩子，如果他感到老师对自己的印象比自己的实际表现坏，他的自尊心都会受到极大的伤害。相反的，如果孩子不仅知道而且体会到老师对他个人的优点既注意到了，又很赞赏的话，那么他就会尽一切努力变得更好。走进孩子们心灵，理解孩子们，处理孩子们的问题时，我们应让自己站在孩子们的角度想问题，用自己的诚心去碰撞另一颗心。
其次我们要心平气和的与孩子交流。每一个孩子都有自己的缺点和弱点：有的习惯把今天的事拖到明天去做；有的喜欢在课堂上说话；有的怕困难不愿自己独立解答习题而愿去抄别人的，等等。他们似乎是从干坏事中寻找乐趣。也许是我们之间的沟通太少了，也许他们正渴望得到我们的关注，也许他们正想打开自己的心扉。孩子的心是敏感的，这颗心可以吸收一切好的东西，任何一个孩子在内心深处，都是向往成为一个优秀的孩子，都渴望能被大家认可，都渴望着其他人赞赏的目光。在了解孩子内心世界的时候，不应伤害他们心灵深处最敏感的地方——人的自尊感。读后感·有时，我们会因为一个孩子的一次的错误而给他贴上坏孩子的标签，结果这个孩子就真的一步步向更坏发展。一生中从未犯过错误的人是很难找到的，何况一个孩子呢？
海纳百川，有容乃大。我想，只要我们有博大的胸襟和一颗慈爱宽容的心，谨言慎行，用全面的、发展的眼光去看待学生，宽容每一个学生的优劣、长短，相信他们一定会从幼稚走向成熟，成为一个身心都很健康的，社会的有用之才！
相信孩子读后感 篇2
初看到这本书，是被他的书名吸引。后来细细读来，觉得里面的内容也说得相当有道理。
《要相信孩子》是苏联教育家、苏联教育科学院通讯院士苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学任校长期间的经验总结。
书中这样说到，“对学生的错误行为采取一定的措施，进行具有说服力的批评，这些做法，乍看起来都是为了把学生教育好，但是善良的动机，或者说仅仅靠善良的动机，未必能收到预期的效果。因为，每对孩子进行一次批评，实际上就是让他又一次加深了他是坏孩子、恶劣的孩子、十分讨人嫌的孩子的印象。因此，我们从成年人的角度越认为自己对某个学生的看法根据十足，恰如其分，就越会给儿童的心灵造成创伤，越会使儿童感到走投无路，无所适从，越会使本来缺乏经验的儿童今后的行动更冒失，更轻率。影响学生的内心世界，不应该挫伤他们的心灵中最敏感的一个角落——自尊心。
是的，每个孩子都有自尊心，如果我们只是简单粗暴的对待，不注意教育方式，放不下师道尊严的架子，往往会伤害了孩子的自尊心。在教学中，我们不要带着有色眼镜去看学生：出类拔萃的学生我们偏爱，聪明听话的学生我们喜欢，老实本分的学生我们接受，活泼好动的学生我们忍受，就是又“笨”又“懒”的.我们也不能一提起就怒火中烧、大动肝火，也许换个角度去看去想，会有意外的收获和发现，毕竟大千世界需要的是千姿百态、万紫千红！我们老师就要有博大的胸襟，用全面的、发展的眼光去看待每一位学生，宽容每一个学生的优劣、长短，相信他们一定会从幼稚走向成熟！
相信孩子读后感 篇3
身为教师，我想我们曾不止一次对某个不守纪律、懒散、任性的孩子束手无策，有时对他们的规劝、严厉责罚甚至上升到班集体的尖锐批评，却换来他们挑衅式的态度和满不在乎的目光，他们不仅不会对自己的行为自我批评，反而还在同学面前给人一种以此为荣，以此炫耀的形象，不禁让我们感到深深的痛苦和绝望。
很高兴在书中看到教育大师苏霍姆林斯基也曾面临和我们一样的困境，拜读全书后，个人有以下几点思考：
一、世界上最好的医生不是会治病，而是会预防。对我们而言，我们往往只致力于纠正孩子的缺点，却从不预防缺点。试想：我们不曾对新初一的学生做任何的心理预设，在他们刚入学的时候不曾去了解他们的小学生活、家庭矛盾甚至性格倾向，每个学生都会在新环境下收敛自己，却在时间推移中缓慢爆发，往后对于学生应接不暇的矛盾和问题，就成为了我们教育生涯中痛苦的来源。
二、对学生的预期不要过高，不要妄想在瞬间用一定的教育措施能把学生教育好。有时我们善良的出发点，未必能达到预期的效果。千万不要神化自己的魔力，也不要低估学生的世界。苏老：实际上我们对孩子的每一次批评，都在唤醒他内心深处是个坏孩子的角色。我们站在成年人的角度去看待学生的行为，有时看似平淡的教育却会给他们的内心造成创伤，让他们感到无所适从，就越会使他们日后的行为更冒失，更轻率。
三、正如书名所说，要相信孩子。我们要明白通往儿童的的道路，不只是需要我们教育工作者去铲除杂草（他们的缺点），从面对他们的第一天开始，我们就要学会善于去发现并巩固每个人身上的所有好的东西。有时不要吝啬自己的表扬，它就像阳光一样，能让各种优点迅速分支，自然而然的把他们的缺点连根拔除。
教育之路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
相信孩子读后感 篇4
“教师，甚至学校之所以对个别学生无能为力，其原因并不在于学生是不可救药的，而在于指导整个教育过程的方针是错误的。教师往往只致力于纠正缺点，最多是预防缺点。经验，更多的是痛苦的经验使我相信，通过这种途径是培养不出坚定的道德信念的。”“对学生的错误行为采取一定的措施，进行具有说服力的批评，这些做法，乍看起来都是为了把学生教育好，但是善良的动机，或者说仅仅靠善良的动机，未必能收到预期的效果。因为，每对孩子进行一次批评，实际上就是让他又一次加深了他是坏孩子、恶劣的孩子、十分讨人嫌的孩子的印象。因此，我们从成年人的角度越认为自己对某个学生的看法根据十足，恰如其分，就越会给儿童的心灵造成创伤，越会使儿童感到走投无路，无所适从，越会使本来缺乏经验的儿童今后的行动更冒失，更轻率。”读到这些文字时，我的眼前仿佛出现了一种情景：学生低头站立，默默地接受着老师的批评。老师怒气冲天，越批评越有劲，全班同学都在看着，享受着这个孩子的无奈。有的幸灾乐祸，有的无关紧要，有的隔岸观火，有的心里打着激灵。。。。。。作为此时此刻的孩子，倒有点死猪不怕开水烫的架势，任你老师唾沫飞溅，任你老师怒火中烧。唉，此时此刻的教师，无不感到委屈：我是在用心教你，你为什么就要犯错误，为什么就偏要完不成作业？为什么。。。。。。老师啊，自认为善良的动机，往往是收不到预期的效果的。因为孩子是不能接受你的善良的，他们本身并没有这种积极的倾向。任你怎样发火，他们都无动于衷。我们不妨换个角度，去分析孩子的内心世界，去了解他们的心里所思所想，去引领他们认识怎样做就是好的，怎样做就是对的，去激起他们的自尊心，激发他们的学习热情。不信，你问问孩子们，谁又愿意做得不好挨批呢？可明明他们又管不住自己。给他们时间和机会，让他们自己认识到才行。
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